1. 旗艦西安絲路 第七天（二之二）
旗艦西安絲路 第七天（二之二）
分鐘，搭遊覽車，敦煌博物館~
13:17~13:52（2011.06.04） 這裡的 35 分鐘，搭遊覽車，敦煌博物館~莫高窟
2011.06.04）
， （園區的大門）
。
莫高窟，位在敦煌市區的東南邊 25 公里處。
初到敦煌市旅遊的人，除要到市區南邊 5 公里的鳴沙山月牙泉
鳴沙山月牙泉，也得繞到鳴沙山的另一邊，
鳴沙山月牙泉
到東南邊 25 公里外的莫高窟
莫高窟。
莫高窟
35 分鐘車程，導遊鐘莉稍事解說了李廣杏、莫高窟參觀應遵守事項，就是盡量讓大夥兒休
息，小睡一會兒。ㄚ嬌沒睡，仍然用心欣賞窗外景色。
13:40~，路過敦煌火車站
13:40~，路過敦煌火車站。
，路過敦煌火車站
昨天下午搭機自烏魯木齊飛到敦煌，在敦煌機場降落後，搭遊覽車去敦煌古城（電影城）時，
也有看到敦煌火車站，現在再度看到，還是覺得車站的人煙稀少。
13:45~，窗外出現戈壁攤
13:45~，窗外出現戈壁攤。鐘莉說
，窗外出現戈壁攤 「左邊的山，是祈連山的餘脈，右邊的山，就是鳴沙山…」
。
13:48~，離馬路約百公尺餘之處，隱約可看到一條乾枯河床
13:48~，離馬路約百公尺餘之處，隱約可看到一條乾枯河床，鐘莉說「…這條河道，傳聞是
，離馬路約百公尺餘之處，隱約可看到一條乾枯河床
最早開鑿莫高窟之『樂僔和尚』所發現，他也看到三危山的彩霞滿天，當時是西元 366 年…」。
13:51~，遠遠看到莫高窟之北窟
13:51~，遠遠看到莫高窟之北窟。目前，北窟並未開放參觀，尚維持原始狀況。
，遠遠看到莫高窟之北窟
13:52~，遊覽車來到莫高窟園區的大門。在這裡停車，買門票。

2. 莫高窟參觀 3 小時 13:53~16:53）
（ 2011.06.04
時間 分鐘 內 容 備 註
13:53~ 遊覽車駛到莫高窟園區大門 買票後進入
14:00~14:10 10 莫高山庄接待部 看到「敦煌石窟文物保護研
~停車場.商店.售票處、郵局、餐廳、銀行… 究陳列中心」（外貌）
14:10~ 持票.
持票.進入石窟參觀區
14:10~14:30 20 大牌樓（石室寶藏..） 小公園
大牌樓 、小公園
小公園（邵逸夫捐款事
蹟照片+飛天..） 小牌樓
、小牌樓
小牌樓（莫高窟..） 9 層樓
、9
14:30~16:05 95 等待.聽敦煌石窟導遊解說、參觀 9 個洞窟
、參觀 不可拍照範圍
~96、130、148、231、259、16+17、328、45 號 *ㄚ金只看前面 3 窟
16:08~16:30 22 工藝品商店區（購書）
工藝品商店區（
16:30~16:40 10 工藝品商店區走到售票處
16:46~ 遊覽車啟程
16:53~ 遊覽車，駛到莫高窟園區的大門

3. 14:00~14:10（2011.06.04）
14:00~14:10（2011.06.04）
，這裡的 10 分鐘，在莫高山庄接待部，自由活動
分鐘，在莫高山庄接待部，自由活動。
莫高山庄接待部，是個區域，包括停車場.商店.售票處、郵局、餐廳、銀行、寄存處…等。
莫高窟的洞窟是南北向的，這個接待部位在洞窟的東邊，兩者中間隔著一條乾枯河床。
莫高窟的洞窟是南北向的，這個接待部位在洞窟的東邊
自由活動時間，除上洗手間，就是在售票處附近流覽一下，等待鐘莉去買洞窟的參觀門票。
流覽時，可看到山庄接待部的對面，有座建築物，模樣兒讓人想到萬里長城，但是牆的底部
寫著「敦煌石窟文物保護研究陳列中心 。
敦煌石窟文物保護研究陳列中心」
敦煌石窟文物保護研究陳列中心
至於，售票處旁的牆，除票價標示，還釘有「敦煌研究院.美術服務公司」字樣，及簡介莫
敦煌研究院.美術服務公司
敦煌研究院
高窟的看板…。
從票價標示看板中，可知：
售票時間：8:15~16:30
票價：旺季（5
票價：旺季（5 月 1 日~10 月 31 日）和淡季。
日）
旺季門票：普通票 160 元、外賓票 180 元（含外語講解）。
在接待部建築群的戶外，有好多寶瓶模樣的土砌建物，不知做什麼用途？…，ㄚ嬌猜，可能
是歷代高僧的骨灰安葬處，因為在西安市大雁塔、台灣佛光山，都有類似建物。

4. 敦煌石窟文物保護研究陳列中心。
敦煌石窟文物保護研究陳列中心
前文提及，有棟建築物造型，讓人想到萬里長城，那就是「敦煌石窟文物保護研究陳列中心」
。
在我們到訪時，此陳列中心已開館第七年（開館日 1994 年 8 月 21 日）
已開館第七年（開館日 。
這棟建築物，是 1988 年，日本內閣總理造訪時，有鑑於千年洞窟的文物，因入窟參觀者眾，
窟內之二氧化碳和溫濕度…等，已產生變化，已是千年古物保存的隱憂，故，無償援助興建展覽
館，讓真實模擬的洞窟，可疏散一些參觀者。
我們這團沒進陳列中心參觀，但有必要知道其主題，因為有朝一日再訪，說不定就可參觀，
雖然所展覽的，都是複製洞窟，卻都是經典洞窟。
從莫高窟導覽書可知，館內有三個展覽區，西側的，正是經典洞窟的再現，總共 8 個，其中
館內有三個展覽區，西側的，正是經典洞窟的再現，總共
館內有三
7 個，是複製敦煌莫高窟，另一，是複製瓜州榆林窟。
這 8 個複製洞窟編號，分別是：
敦煌莫高窟：275 號（北涼）
敦煌莫高窟 、249 號（西魏）
、285 號（西魏）
、419 號（隋）
、220 號（初唐）、
217 號（盛唐） 號（元代）
、3 。
瓜州榆林窟：25 號（中唐）
瓜州榆林窟 。

5. 「世界文化遺產.敦煌莫高窟」 （此看板掛在售票處旁的牆上，ㄚ嬌事後從照片中整裡）
世界文化遺產.敦煌莫高窟 簡介
世界文化遺產 。
以下就是：
莫高窟俗稱千佛洞，是世界聞名的佛教遺址，位於敦煌東南 25 公里的鳴沙山東麓大泉河邊，
據古代碑文記載，莫高窟創建于前秦建元二年（366 年）
，到 14 世紀，連續千年鑿窟不斷，歷經
北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鶻、西夏各個朝代。
構成南北長 1680 米的石窟群，共有洞窟 735 個，有彩塑和壁畫的洞窟有 492 個，彩塑 2000
南北長
多身，壁畫 45000 多平方米。
莫高窟是現今世界上規模最大、歷史最悠久、內容最豐富、保存最良好的佛教遺跡。
莫高窟各窟均由洞窟建築、彩塑和壁畫綜合構成。
洞窟建築的形式，主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、大佛窟等。
洞窟建築的形式
塑繪結合彩塑，主要有佛、菩薩、天王、力士像等。
塑繪結合彩塑，
壁畫內容豐富博大，分為佛教尊畫像、經變故事畫、經變畫、神像畫、供養人畫像、裝飾圖
壁畫
案七類。精美的彩塑和壁畫，系統的反映了各個時代的藝術風格及其承傳演變，具有珍貴的歷史、
藝術、科技價值。
年（1900 ，發現了藏經洞，出土了 4-14 世紀的文書、刺繡、絹畫、紙畫等文
清光緒 26 年（1900 年）
，發現了藏經洞
物 5 萬餘件。其中文書大部份是漢文寫本少量為刻印本。
90%以上
以上，還有傳統的經史子集。
漢文寫本中，佛教經典占 90%以上
具有珍貴史料價值的「*私文書」等，除漢文外，還有古藏文、梵文、回鶻文、于闐文等多
種少數民族文字。
敦煌文書的發現，是研究中國和中亞歷史、地理、宗教、政治、民族、文學、藝術、科技等
重要資料。
藏經洞發現後，歷經劫難，大批敦煌文物與洞窟中的一些壁畫和彩塑，先後被英、法、日、
藏經洞發現後，歷經劫難
俄、美等國家的盜寶者，劫運國外，流散于世界許多國家的圖書館和博物館。
本世紀以來，以藏經洞出土文書與敦煌石窟藝術為主要研究對象的「敦煌學」
「敦煌學」，在全世界興
起，成為國際上的一門顯學。
莫高窟，1961 年，被國務院列為全國重點文物保護單位。
年，被聯合國列為世界文化遺產保護名錄
為世界文化遺產保護名錄。
1987 年，被聯合國列為世界文化遺產保護名錄

6. 14:10~14:30（2011.06.04）
14:10~14:30（2011.06.04）
，這裡的 20 分鐘，持票進到石窟參觀區。
沿途，經過大泉河的石橋（14:12）
、大牌樓（14:13）
、小公園（14:16）
、小牌樓（14:18），
在小牌樓處，等導遊鐘莉小姐洽辦導覽事宜時，欣賞了有「人臉」圖案的白楊樹，並在「九層樓」
前面的庭院流覽（14:25~14:29）
。
這段 20 分鐘腳程，途經大牌樓、小公園、小牌樓時，大夥兒都忙著拍照。
因為導遊鐘莉說，大牌樓上的匾額，是國民黨于右任寫的字
大牌樓上的匾額，是國民黨于右任寫的字，面東的，寫著「石室寶藏」
大牌樓上的匾額，是國民黨于右任寫的字 ，
面西的，寫著「三危攬勝」
。
至於，更接近石窟之小牌樓，其匾額上所寫「莫高窟」三字，也是于右任的傑作嗎？
可能也是…。
于右任不是隨國軍來台灣並終老台灣嗎？…為什麼大陸如此禮遇呢？…，ㄚ嬌有不少迷惑，
就猜，可能于右任是甘肅人，同時在過去某段歲月，在保護敦煌文物方面曾出過大力氣。
對於介於「大牌樓」和「小牌樓」中間的那個小公園，立有許多捐款幫助敦煌文物保護之紀
念看板，ㄚ嬌匆匆流覽，比較明白事情始末，因為看板上有捐款者照片和事蹟說明。
這個小公園呀，立有幾座飛天雕塑，清麗飄逸，如同一首音樂，樹下還有座椅…。
離參觀步道約 80 公尺處，有一排建築物，除有「敦煌莫高窟美術館 ，還有幾家商店。
敦煌莫高窟美術館」
敦煌莫高窟美術館

7. 14:25~14:29（2011.06.04）
14:25~14:29（2011.06.04）
，這裡的 4 分鐘，在「九層樓」前面的庭院流覽
分鐘，在「九層樓」前面的庭院流覽。
所謂「九層樓」
，就是在 1650 公尺長的莫高窟崖壁中段，立有一座高大的窟檐，此窟之窟檐，
此窟之窟檐，
有九層樓高，故名。
有九層樓高
由於建築結構美麗，而且「樓」內的第 96 窟，有座高達 35.5 公尺的彌勒佛，故，百餘年來，
這個被簡稱「九層樓」的窟檐，一直是莫高窟（或敦煌市）的地標
莫高窟（或敦煌市）的地標。
莫高窟（或敦煌市）的地標
來到莫高窟旅遊，必然要在相機中，留下「九層樓」鏡頭，因此，鐘莉給團員們 5 分鐘時間，
以便在樓前的庭院參觀拍照。
在樓前仰望莫高窟，覺得洞窟好高。
為什麼這裡叫~莫高窟呢
為什麼這裡叫~莫高窟呢？
在「朝覲敦煌」（高德祥著.甘肅人民美術出版社.2007 年）這本書寫，目前有三種說法：
這本書寫，目前有三種說法
這本書寫，目前有三種說法
一、莫高窟修造在鳴沙山東麓的崖壁上，周圍是大沙漠，其地形比敦煌綠洲高近百米，百姓
們又稱之為千佛山。古漢語中沙漠的「漠」與莫高窟的「莫」是可以通用的，所以在沙漠高處
在沙漠高處
開鑿的石窟便叫漠高窟，後來演變成為莫高窟。
開鑿的石窟便叫漠高窟
二、在古代敦煌，鳴沙山又稱為漠高山。山下有漠高鄉。千佛洞在漠高山下，屬漠高鄉所
管轄。因此，便由「漠高山」、「漠高鄉」演變而來
「漠高山」、「漠高鄉」演變而來。
「漠高山」、「漠高鄉」演變而來
三、在大泉河谷，最早開窟者是樂僔和尚。後來的弟子相繼開鑿。但道行都
弟子相繼開鑿。但道行都「莫高於此僧」
「莫高於此僧 ，
難超過他。樂僔首開的石窟，以後就叫莫高窟，是為紀念樂僔開創首窟之功。

8. 14:30~16:05（2011.06.04）
14:30~16:05（2011.06.04）
，這裡的 95 分鐘，集合等待.聽敦煌石窟導遊解說、參觀石窟
分鐘，集合等待.聽敦煌石窟導遊解說、參觀石窟。
我們這團參觀的洞窟有 8 個（ㄚ金只看前面 3 個）
，以下就是：
莫高窟 9 個洞窟參觀 95 分鐘（4:30~16:05）
分鐘（4:30~16:05）
4:30~16:05 2011.06.04
洞窟編號 時間 內 容
14:30~14:38 集合.等待.聽敦煌石窟導遊解說.戴耳機
96 號 14:39~14:46 彌勒佛（北大像
北大像）.高 35.5 公尺
北大像 初唐作品（618~704 年）
130 號 14:49~14:56 彌勒佛 南大像 .高 26 公尺
（南大像
南大像） 盛唐作品（705~781 年）
148 號 14:58~15:06 釋迦牟尼佛 臥佛 .長 14.7 公尺
（臥佛
臥佛） 盛唐作品（705~781 年）
231 號 15:10~15:15 敦煌名人陰嘉政的私人家廟
家廟 中唐作品（782~847）
259 號 15:20~15:25 有尊禪定佛
禪定佛的微笑，媲美蒙娜麗莎
禪定佛 （北魏）
16-17 號
16- 15:34~15:42 藏經洞.
藏經洞 晚唐作品（848~906 年）
328 號 15:52~15:57 一佛+二弟子+二菩薩+三供養菩薩共 8 身 盛唐作品（705~781 年）
16:05~ 參觀結束

9. 14:30~14:38（2011.06.04 ，這裡的 8 分鐘，集合.等待.聽敦煌石窟導遊解說.戴耳機
14:30~14:38（2011.06.04） 分鐘，集合.等待.聽敦煌石窟導遊解說.戴耳機。
14:30~，鐘莉把團員集合後，再次宣佈「…，不可以照相，不可以攝影
不可以照相，不可以攝影，如半途不想參觀者，
不可以照相，不可以攝影 ，
2 小時後的 4 點半，在小牌樓集合…」
。
接著，把導覽任務交給莫高窟的專業導覽先生，這位專業導覽氣質不錯
這位專業導覽氣質不錯，約 40 歲左右，像
這位專業導覽氣質不錯
歷史老師，以下就稱他「莫高窟導覽先生」
。
這位莫高窟導覽先生，把我們這團 17 人+領隊，依序帶往參觀的洞窟是：
96 號、130 號、148 號、231 號、259 號、16 號、17 號、328 號、45 號。
個洞窟。
在他導覽的全程 90 分鐘時間，參觀了 9 個洞窟
所以，剛好，就是平均 10 分鐘看一個洞窟。
平均
當然，真正在洞內參觀的時間，約是全程 90 分鐘的一半多一點（約 50 分鐘），其他時間就
是從這個窟走到那個窟，有時還要在洞窟前等他團出來，才能進去。
啊！…，遊客真不少。
昨天，坐在遊覽車，就有聽鐘莉提到莫高窟的參觀人數控管問題，她好像說~原則上每小時
讓 100 人進洞窟。
然後嘛，又說，中午前後的 3 小時，想去莫高窟參觀的人最多，因為一般遊客初到敦煌，總
要去鳴沙山和月牙泉，而，沙漠景點適合早晚天氣涼快時去，故，大夥兒就會擠在溫度最高的
沙漠景點適合早晚天氣涼快時去，故，大夥兒就會擠在溫度最高的
時段（中午前後 3 小時）
，參觀莫高窟。
，參觀莫高窟
我們這團的行程，就是典型的這等模式。

10. 14:39~14:46（2011.06.04）
14:39~14:46（2011.06.04），這裡的 7 分鐘，在第 96 窟（北大像）.初唐作品。
窟（北大像）.初唐作品
第 96 窟呀，就是戶外有「九層樓」木構窟檐的洞窟。
進到洞窟，初見大佛，實在很震撼！…。
因為佛像又高又大，簡直像座山，
佛像又高又大，簡直像座山，這種震撼，彷如去（2010）年 7 月到河北承德市「外八廟」
佛像又高又大，簡直像座山，
的普寧寺，看到那尊大佛一般。
莫高窟導覽先生說，這座大佛是彌勒佛，「是佛喔，不是菩薩…」他強調。
這座佛像高 35.35 米，
佛像高 米，是莫高窟最大的佛像，西元 695 年建
西元 年建，當時是武周時代的武則天當政，
唐碑銘稱這座佛為「北大像」，他要大家看佛像腳上的那兩個洞，
佛像腳上的那兩個洞，「那是用來採光和通風的…」
「那是用來採光和通風的 。
至於窟外的「九層樓」
，始建於唐朝，當時是先把佛像建好後，才建木構窟檐。
初建之窟檐只有四層。
但經晚唐、宋代、清代、民國和 20 世紀 80 年代總共五次修建，窟檐不斷改變並增高，從四
層、五層、七層到九層。
現在的九層，是民國 17 到 24 年間，由敦煌仕紳集資所建
九層，是民國 年間，由敦煌仕紳集資所建。
「此佛是以武則天模樣所塑？…」
「此佛是以武則天模樣所塑？… ，民間流傳的這個問題。
莫高窟導覽先生提到武則天自認是彌勒佛轉世，但沒說是以武則天模樣塑像。
後來，ㄚ嬌在莫高窟導覽書找到一段記載：「…早在 689 年，洛陽僧人法明等撰『大雲經』
早在
四卷」上表武則天言太后（武則天）乃彌勒下生，當代唐為閻浮提主」
四卷」上表武則天言太后（武則天）乃彌勒下生 ，次年（690 年）武則天
稱帝。故，695 年，沙州建彌勒大佛，被聯想與武則天有關。
本圖片翻拍自敦煌導覽手冊

11. 14:49~14:56（2011.06.04）
14:49~14:56（2011.06.04），這裡的 7 分鐘，在第 130 窟（南大像）.盛唐作品。
窟（南大像）.盛唐作品
第 130 窟的「南大像」是相對於第 960 窟的「北大像」~由此可知莫高窟的崖壁是南北向的。
「南大像」，也是彌樂佛。
公尺，是莫高窟的第二大佛，始建的西元 721 年。
高 26 公尺
與「北大像」始建的西元 695 年相比，正好慢了 26 年，所以呀，來到這個洞窟，就記住 26」
來到這個洞窟，就記住 26」
「26
「
這個數字吧！
這個數字吧
「南大像」雖然只有 26 公尺，卻已 8~9 層樓高了，人站在佛腳前仰望，不覺得此佛「小」
於「北大像」（35.5 公尺）
，其實兩者相差約 10 公尺。
此窟鑿了 30 年，等於一年鑿進一公尺。
莫高窟導覽先生，要團員們欣賞的重點：
莫高窟導覽先生，要團員們欣賞的重點
一、頭部
頭部：佛的頭部長 7 公尺，超出人體比例，這是因為當年鑿窟，是由上往下鑿，窟型是
頭部
上窄下寬，藝匠為了讓禮佛的人，仰望時，能感受到佛的慈愛和照拂，不但把頭部做長一點，頭
部還略略向前傾斜，眼部，刻了較深斜面，嘴唇，多塑幾個面。
二、右手和腹部以下袈裟
右手和腹部以下袈裟：這是宋代重做及重繪，內行人看，可感受到與整體造型不協調，
右手和腹部以下袈裟
這座佛除了這兩個地方，其他的，都是唐朝原建。
三、左手
左手：左手最美，有「東方第一美手」美譽。
左手
四：飛天壁畫
飛天壁畫：佛左手邊的壁畫，有一「飛天」長 2 公尺多，是莫高窟最大的。
飛天壁畫
本圖片翻拍自敦煌導覽手冊

12. 張大千和第 130 窟（南大像）。
來到第 130 窟，敦煌導覽先生，在介紹滿窟的飛天圖案時，有提到甬道的壁畫，但他只說「…
那裡畫有晉昌郡太守樂庭懷和他的夫人~都督夫人太原王氏~的禮佛圖…」
都督夫人太原王氏~
都督夫人太原王氏 的禮佛圖 。
並沒有提到張大千。
據知，對莫高窟佛教藝術有做點功課的人，來到此窟，都會注意看一下甬道上的壁畫。因為
民間沸沸揚揚傳聞，1940
民間沸沸揚揚傳聞，1940 年到 1942 年到莫高窟臨摩年餘的張大千，曾把這一區壁畫剝下兩層，
其證據，是臨摩作品存在四川博物館…云云。
到底張大千在此窟臨摩時，是不是發現壁畫下還有壁畫？…，有沒有把壁畫一層一層的剝
下？…，恐怕是張大千生前被問之，會否認，死後，家屬也絕對否認吧！
ㄚ嬌這次旅行回家，買回 30 幾本書，寫到敦煌及莫高窟的就有好幾本，然後嘛，也查了網
路資料，發現讚美張大千曾對洞窟做過藝術斷代、編號及臨摩的人，總是輕描淡寫，罵他的人，
則可寫成一大篇。
看樣子，張大千的際遇和王圓籙道士差不多。
張大千的際遇和王圓籙道士差不多。
王圓籙在 1900 年發現藏經洞後，文物被外國人帶走許多，後人只看到寶物流落他國的悲哀，
少有人想到當年的王圓籙，如何在崖壁的洞窟挖沙維護。
這個年頭，罵人比較簡單，卻未必有智慧去追溯當時的環境和背景。

13. 14:58~15:06（2011.06.04）
14:58~15:06（2011.06.04）
，這裡的 8 分鐘，在第 148 窟（臥佛）.盛唐作品。
窟（臥佛）.盛唐作品
來到第 148 窟，看到臥佛，就像看到前兩窟的彌樂大佛一樣，仍然是震撼的！
這座佛，表達的是釋迦牟尼佛涅盤（滅寂）
。
全長 14.7 公尺，比起「北大像」（35.5 公尺）「南大像」
、 （26 公尺）
，各小約 20 公尺、10
公尺，不過，看起來，還是覺得佛像很大。
由於是表達釋迦牟尼佛涅盤，故，被雕塑的模樣是躺者的，故，又稱~臥佛或睡佛。
這座臥佛，始建於西元 776 年。
比起「北大像」
（始建 695 年）「南大像」
、 （始建 721 年） 各慢了 81 年、55 年。
，各慢了 年、55
始建時，仍屬盛唐時期（705~781 年）。
莫高窟導覽先生說「…這身釋迦牟尼佛已塑成 1200 多年了，釋迦牟尼佛涅盤時已 81 歲，但
釋迦牟尼佛涅盤時已
這身佛表現的是身材優美，衣摺線條流暢，表情祥和，好像只是睡一場午覺而已，有不生不死、
永不輪迴的意境。涅盤嘛，故，整個窟做成棺材模樣，四周畫滿的壁畫有故事，至於站在佛身後
站在佛身後
面的那些塑像，是佛的 72 弟子，他們對師父的滅寂有不同感受，故，神態表情不一…」
弟子 。
參觀這個窟，讓ㄚ嬌有一償宿願之感，只因為以前看旅遊書時，常會看到臥佛，就是不曾實
地禮拜過臥佛，如今，願望實現了。
本圖片翻拍自敦煌導覽手冊

14. 釋迦牟尼佛涅盤。
釋迦牟尼佛涅盤
有關釋迦牟尼佛涅盤，維基百科這麼寫
維基百科這麼寫：
維基百科這麼寫
「…八十一歲時，佛陀在毗舍離城，結果已成。雨季過後，偕弟子向西北行走，後因食物中
毒，赤血迸出，劇痛瀕死。
釋迦牟尼口渴，讓阿難去給他打水喝。釋迦牟尼喝完，和學生們繼續向前走。走到醯連尼耶
瓦提河的岸邊，佛告知弟子們將入涅槃，躺倒在兩棵娑羅雙樹的中間，弟子們都守候在身邊
佛告知弟子們將入涅槃，躺倒在兩棵娑羅雙樹的中間，弟子們都守候在身邊，
佛告知弟子們將入涅槃，躺倒在兩棵娑羅雙樹的中間，弟子們都守候在身邊
聆聽佛陀的最後教誨。
夜裡須跋陀羅（Subhadda）去求佛開示，成為佛陀的最後弟子。
阿難在兩棵娑羅樹中間，鋪下臥具，頭部向北，佛陀躺下，向右側偃臥，左足置右足上，佛
在拘屍那羅城附近的娑羅雙樹下入滅。
火化後的舍利子，由摩揭陀國王阿闍世和釋迦族等八王，帶回建塔（舍利塔）供養…」
。
釋迦牟尼佛出生於印度，和中國孔子出生年代差不多。
釋迦牟尼佛出生於印度
兩者都為人類開啟心靈向真、向善、’向美的門，一在佛教的思想和教育，一在華夏文化的
思想和教育。

15. 15:06~，欣賞過第
15:06~，欣賞過第 148 號窟後，尚有中暑現象的ㄚ金脫隊。
ㄚ金回到那個有「莫高窟」字樣之小牌處休息，自個兒在白楊樹下乘涼的ㄚ金，整整乘涼了
一小時，因為我們這團參觀行程直到 16:05 才結束。
坐在樹下乘涼的ㄚ金，可能不會太寂寞吧？
因為她在座椅上撿到三本「莫高窟導覽」小冊，無聊時，可翻讀一下。
因為她在座椅上撿到三本「莫高窟導覽」小冊
為什麼我們這團參觀時，沒有導覽小冊呢？…，此事，至今仍被ㄚ嬌列為~世紀之謎，就像
莫高窟的許多秘密一樣。
不管怎樣，對ㄚ金撿到遊客丟在椅子上的導覽小冊，還是心存感謝。
說不定…，這是莫高窟的眾佛和眾菩薩們，有鑑於ㄚ嬌日後會寫遊記，所刻意安排。
這三本導覽書，現寫遊記，正好用在相簿剪貼和資料參考。
總之，15:06~，我們這團繼續參觀。
ㄚ嬌心中雖然掛念脫隊的ㄚ金，卻相信她會平安無事。
提到旅行時~如何保持體力~問題，ㄚ嬌要給ㄚ金的建議是
ㄚ嬌要給ㄚ金的建議是，最起碼做到「上車後，不流覽
ㄚ嬌要給ㄚ金的建議是
已拍過的照片」
，即，晚上回到旅館房間時，再流覽並整理都來得及。
同時，要保持愉快心情，不為小事煩惱，旅行嘛，姐妹嘛，累一累，吵一吵，都是正常。若
有委曲，要像鳴沙山的沙子，風一吹，就飛了。
敦煌導覽手冊封面

16. 15:10~15:15（2011.06.04）
15:10~15:15（2011.06.04）
，這裡的 5 分鐘，在 231 號窟（陰嘉政私人家廟）. 中唐作品。
號窟（陰嘉政私人家廟）. 中唐作品
敦煌導遊先生說「這個窟，保存良好，屬私人家
， 私人家廟…，是唐朝家住沙州的陰嘉政所設，此窟
私人家
有精彩經變和彩繪故事，還有音樂人圖畫。在莫高窟壁畫中，與音樂有關者有 5000 多個…」。
陰嘉政是誰呢？…他有錢有勢嗎？…，還是佛教信徒？…，這些聯想都是合理的。
只不過，現寫遊記，事隔 8 個月+24 天，已忘了導遊說些什麼了。
經ㄚ嬌翻讀「敦煌璧畫故事與歷史傳說」
（沙武田.敦煌研究院）這本書及其他，找到答案。
原來在隋朝初期，現敦煌市曾被突厥和吐古渾所統領
隋朝初期，現敦煌市曾被突厥和吐古渾所統領，唐朝時一度收復，但吐蕃的侵擾仍不
隋朝初期，現敦煌市曾被突厥和吐古渾所統領
間斷，八世紀末，即，西元 786 年，在一場 10 餘年戰爭中，敦煌人「糧械皆竭」
，於是和吐蕃達
成城下之盟，就是~勿徙他境~。
吐蕃進城後，當了王，就是要移風易俗，如要敦煌人穿吐蕃衣服，說吐蕃語言…等（這番情
吐蕃進城後，當了王，就是要移風易俗
景約如日本統治台灣時的狀況吧），唯一沒有限制的是佛教政策，因為吐蕃自己也信佛教。
這時城內有位名為陰伯倫的敦煌人，曾當過游擊將軍，很受吐蕃器重，其四個兒子中，有個
叫陰嘉政，他覺得自己不能屈事兩主，於是發願建窟
陰嘉政，他覺得自己不能屈事兩主，於是發願建窟，把父母穿唐裝衣服的畫像，畫在窟中，
陰嘉政，他覺得自己不能屈事兩主，於是發願建窟
並稱「報恩君親窟」。

17. 15:20~15:25（2011.06.04）
15:20~15:25 2011.06.04）
（ 號窟（有媲美蒙娜麗莎微笑之禪定佛）.
，這裡的 5 分鐘，在 259 號窟（有媲美蒙娜麗莎微笑之禪定佛）.
北魏（386~557 年）初期作品
北魏 初期作品。
初期作品
敦煌導遊先生說「這個窟，是北魏初期作品，北魏，是 4~6 世紀的一個北朝政權，這個窟建
成已有 1600 多年…」
。
嗚啦啦…，1600 多年喔？…，在台灣，若有 160 多年的古蹟都已寶貝的不得了，而，這個
窟的佛像年代卻在「160」數字後面加個 0。
北魏（386~557
北魏（386~557 年）
，由拓拔珪建立。
政權成立時的國語是鮮卑語，107 年後（493 年）
，統一華北，遷都洛陽，才把漢語定為國語，
本窟既為北魏初期所建，就是「國語是鮮卑語」時代。
來到 259 窟，有三個重點要記住，分別是：兩佛並重、藍色顏料、有媲美蒙娜麗莎微笑的
分別是：兩佛並重、藍色顏料、有媲美蒙娜麗莎微笑的
禪定佛。
禪定佛
藍顏料者，即，龕內釋迦牟尼和多寶佛併坐說法的背光中，其火燄紋，至今，仍然藍的鮮艷，
藍的純淨，像晴空，像海洋。有一種說法，說是這種顏料來自中東國家的藍寶石磨粉而成。
至於，那座北壁西起第三座~有媲美蒙娜麗莎微笑~的禪定佛。
有媲美蒙娜麗莎微笑~
有媲美蒙娜麗莎微笑
莫高窟導遊先生說「…這座佛創立於 401 年，她的微笑恬靜自然，世人只知蒙娜麗莎的微笑，
世人只知蒙娜麗莎的微笑，
但，這座佛，比蒙娜麗莎早微笑一千多年…」
但，這座佛，比蒙娜麗莎早微笑一千多年 。
這座佛，高 0.92 公尺，梳有高髻，五官清秀，嘴角微笑，耳大垂肩，雙腿盤起，身披深紅
色袈裟，端莊美麗。
沙武田所寫「敦煌璧畫故事與歷史傳說」書，就以這尊佛做封面（如下圖）

18. 15:25~15:34（2011.06.04）
15:25~15:34（2011.06.04）
，這裡的 9 分鐘，從 259 窟走到 16+17 窟。
從集合後，14:30~持票進到莫高窟，到這時（15:25~）
，已在參觀步道及洞窟參觀約一小時。
約一小時，才參觀 5 個窟~96、130、148、231、259 號。
若照我們這團的甘肅導遊鐘莉曾經說過~「…目前，莫高窟管理單位，原則上，給每個團體
原則上，給每個團體
一小時的參觀時間，並參觀 8~10 個洞窟
個洞窟…」
，我們的參觀行程似乎落後一些。
不過，第 16 號和 17 號，即，所謂的~藏經洞，則是一定要參觀的
第 號，即，所謂的~藏經洞，則是一定要參觀的。
莫高窟導遊先生好像對這兩號連在一起的洞窟很重視，他像電影偵探似的問：「你們的導遊
有介紹這個藏經洞嗎？…」
。
從 259 窟走到 16+17 窟，其實，距離沒多遠，匆匆參觀，
「提香跟拜」
（台語）的ㄚ嬌，就是
跟團隊走，根本沒記到底往北走？…往南走？…或，有無爬到第幾層？。
日後，看導覽地圖才知，16+17 窟在莫高窟南區的北邊，離 96 號有一小段距離，至於是否
在同一層？那…，真的不知道。
在洞窟步道行走，可看到有些洞窟在做門面整修，可能是為了牆壁強固和積極防沙吧？
從維基百科可知，1963 年起的三年，大陸政府曾請鐵道部承擔任務，在洞窟南北區的 4040
1963 年起的三年，大陸政府曾請鐵道部承擔任務，在洞窟南北區的
請鐵道部承擔任務，在洞窟
個石窟，製做了 7 千多平方公尺的檔墻砌體和樑柱，對 363 米的岩壁做
公尺長廊中，加固了 195 個石窟
徹底加固，並安全地解決 400 多個洞窟上下四層間的往來交通。
本圖片翻拍自敦煌導覽手冊

19. 15:34~15:42（2011.06.04）
15:34~15:42（2011.06.04）
，這裡的 8 分鐘，在第 16 號和 17 號窟（藏經洞）。
這兩個同在一起的洞窟，16 號在甬道，17 號，在進門後的正面。
號窟做為「藏經洞」代表。
一般人以 17 號窟做為「藏經洞」代表
其實最早被發現洞窟藏經的是 16 號，只是 16 號面積較小，藏經數量不如 17 號，故，以 17
號做代表，也是合理。
我們造訪這兩個窟的 2011 年 6 月，離 16 號窟被發現藏經的 1900 年 6 月，正好過了 111 年，
「111」這三個 1 聯在一起的數字，讓ㄚ嬌想到「光棍」兩個字。
因為 11 月 11 日，在中國有個新興節日，那就是「光棍節」
，不知當年發現藏經洞的王圓籙，
是不是光棍？可能是吧？
王圓籙（1851~1931 年），一生活了 80 歲。
祖籍湖南的他，退伍後並沒有回到家鄉，而是旅居在莫高窟，發揚他信仰的道教。
1900 年，虛歲 50 歲的他，和助手楊果發現了 16 號洞
虛歲 號洞。
他倆發現 16 號洞有空心現象並加以挖掘後，發現北側甬道崖壁有小門，打開小門，再發現
一個方形窟室（長×寬 2.6 公尺、高 3 公尺~現編號第 17 窟）
，內堆有許多白布包…等。
白布包著 4 世紀到 11 世紀（
世紀（兩晉、北魏、西魏、梁朝、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、
元朝）的佛經、佛畫、法器、紙畫、絹畫、刺繡…等 5 萬多件
等 萬多件。
此窟，是 851 年（唐宣宗大中 5 年）所開鑿，為當時河西都僧統洪辯的影窟。

20. 王圓籙發現藏經洞後。
王圓籙發現藏經洞後
1900 年 6 月王圓籙發現藏經洞後，他曾向敦煌縣令汪宗瀚、安肅道台廷棟並甘肅藩台報備，
只是沒引起官員重視，只下令他要就地封存。
但消息傳出，卻引起西方探險家和考古家的興趣。
取得先機的人，是英國考古學家斯坦因
英國考古學家斯坦因（Marc Aurel Stein；1862~1943 年）
。他在 1906~1908
年做他第二次中亞尋古時，來到敦煌。
他用 200 兩銀，換取 24 箱寫本和 5 箱藝術品。再過 6 年（1914）
，做第三次中亞尋古時，再
次來到莫高窟，這回以 500 兩銀買到 570 段敦煌文獻。
目前，這些敦煌文物（13,700 多件）大部份收藏在大英博物館
這些敦煌文物（13,700 多件）大部份收藏在大英博物館，是世界上收藏敦煌文物最
這些敦煌文物（
多的博物館。
第二位取得先機的人，用銀錢收買王圓籙並收穫良多者，是法國考古學家伯希和 Paul
法國考古學家伯希和（Paul
法國考古學家伯希和
Pelliot，1878 年~1945 年）
Pelliot 。
他在莫高窟翻揀了三星期，選了一萬多件文物，付了 600 兩銀，目前這些文物收藏在法國國
家圖書館。
接著，還有俄羅斯和日本等考古學家，依樣畫葫蘆，得到不少敦煌文物。
以上，這些…，對國學大家陳寅恪（1890~1969 年）多有感觸，他的名言是「敦煌者，吾國
敦煌者，吾國
敦煌者，
學術之傷心史也」
學術之傷心史也 。
為什麼藏經洞有這麼多文物呢？
為什麼藏經洞有這麼多文物呢？
藏經洞
目前學者們較有共識的是，約在 11 世紀，西夏要統治敦煌時，莫高窟的僧徒們，為免戰爭
損毀，而將文物打包藏在洞窟。

21. 16:00~16:05（2011.06.04）
16:00~16:05（2011.06.04）
，這裡的 5 分鐘，在第 328 號窟，盛唐作品
號窟，盛唐作品。
第 328 窟彩塑，是「一佛 + 二子弟 + 二菩薩 + 三供養菩薩」
，總共 8 身的組合。
莫高窟導遊先生說「…這個窟，在莫高窟的 492 個窟中，是精品之一
這個窟，在莫高窟的 個窟中，是精品之一，基本上，保持了唐
塑原貌，即，神態逼真，行神兼備，是唐朝泥塑神像採繪的巔峰，目前，此窟屬於特級保護窟…」
。
在 8 身彩塑中，居中的，是釋迦牟尼佛
居中的，是釋迦牟尼佛。
居中的，是釋迦牟尼佛
佛的頭髮呈螺髻形狀，穿紅色通肩袈裟，雙腿結跏坐于蓮座上，神情端莊，背光的紋樣，色
澤鮮艷。左邊的阿難，身穿綠底印花滾金邊的袈裟，神情自若，顯得矜持但自如。
彩塑中，神態最特別，可能是北側的伽葉，他瘦骨嶙峋，身穿袈裟，雙手和十，雙眉緊鎖，
彩塑中，神態最特別，可能是北側的伽葉
讓人想到孟子名言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，
行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能…」
。
我們這團欣賞到 328 號窟，已參觀第八個洞窟，時間超過一小時，參觀洞窟行程，算是結束。

22. 16:05~， 2011.06.04）
16:05~， 2011.06.04）
（2011.06.04 ，
（ ，把耳機還給莫高窟導覽單位後，我們這團就離開了洞窟參觀區
我們這團就離開了洞窟參觀區。
我們這團就離開了洞窟參觀區
ㄚ嬌在小牌樓處，找到ㄚ金，ㄚ金喜孜孜把撿到的「莫高窟導覽書」給ㄚ嬌，姐妹如獲至寶。
16:08~16:30（2011.06.04）
16:08~16:30（2011.06.04） 分鐘，在莫高窟美術館。
，這裡的 22 分鐘，在莫高窟美術館
莫高窟美術館，位在工藝品商店區，就是ㄚ嬌形容的「小公園」範圍。
大部份團員在美術館流覽，在如同大禮堂般的美術館中，溫家姐妹花選購了數本書和 2 套洞
窟卡片，其實，ㄚ嬌也非常喜歡一只蜜臘項鍊~360 人民幣，由於擔心花太多錢，故，忍耐不買。
在此所買的幾板書，有一本是「敦煌藝術十講 （越聲良.上海世紀出版社.78 人民幣）
敦煌藝術十講」
敦煌藝術十講 ，有
一本是「敦煌壁畫故事與歷史傳說 （沙武田.甘肅人民出版社.78 人民幣）
敦煌壁畫故事與歷史傳說」
敦煌壁畫故事與歷史傳說 。
至於團員熱買的「朝覲敦煌 （高德祥.甘肅人民出版社.49.6 人民幣）
朝覲敦煌」
朝覲敦煌 ，ㄚ嬌昨晚投宿敦煌
陽光沙洲大酒店時，已在禮品部買到了。
還有一本是精裝圖畫的飛天，實在值得買，沒買，是怕行李超重。
16:30~16:40（2011.06.04）
16:30~16:40（2011.06.04）
，這裡的 10 分鐘，從「小公園」走到莫高山庄接待部。
分鐘，從「小公園」走到莫高山庄接待部
在經大牌樓時，有位先生兜售ㄚ金先前在此取鏡的照片~10 人民幣，我們沒買。此事，日後
ㄚ嬌回想起來，有點不忍心，因為那位先生應該在那裡守候很久了。
16:53~，我們搭坐的遊覽車，駛到莫高窟園區最外面的那個大門
16:53~，我們搭坐的遊覽車，駛到莫高窟園區最外面的那個大門。
，我們搭坐的遊覽車，駛到莫高窟園區最外面的那個大門

23. 2011.06.04）
， 分鐘，搭遊覽車，莫高窟（門口）~
16:53~17:20（2011.06.04） 這裡的 27 分鐘，搭遊覽車，莫高窟（門口）~金葉賓館（餐廳）。
這段車程 27 分鐘，沿途，仍見荒涼的戈壁攤，亦見枯竭大泉河床，也有鳴沙山的沙漠影子，
在這麼荒涼的地方，讓人特別緬懷現稱「敦煌研究院」首任院長~常書鴻。
有人估計莫高窟藝術品若疊成 1.5 公尺高，排成一直線，可達 30 幾公里。
莫高窟藝術品若疊成 公尺高，排成一直線，可達 幾公里。這…，要感謝常
書鴻用一生心血在守護。
常書鴻（1904~1994 年）
常書鴻 ，滿族人，出生杭州。
1927 年留學法國，留法期間娶雕塑家陳芝秀為妻，並生女兒常沙娜。
有一天，他在巴黎閒逛，有商人向他兜售敦煌文物，他非常震驚，於是決定要回中國，保護
敦煌古物。
留法 10 年後，他回到中國。
七七事變發生，他隨任教的北平藝專到重慶，期間受于右任、張大千等協助，開始與梁思成、
徐悲鴻等籌建敦煌藝術研究所。
，國立敦煌藝術研究所成立，他當首任首長。
1944 年，國立敦煌藝術研究所成立
有了國家級的研究所，表示有經費和專業人員，用以保護並研究敦煌文物，不再受外國人掠
奪或收買。
20 幾年後，發生文化大革命，由於過去 20 幾年努力，他和同仁們的成就被肯定，在層峰下
令及敦煌地區適逢沙塵暴，紅衛兵才沒搗毀莫高窟文物。
17:01~，遊覽車路過敦煌火車站。再過 10 分鐘，看到「飛天」雕塑，不久進入市區。
17:20~，到達金葉賓館
17:20~，到達金葉賓館（餐廳）
，到達金葉賓館 。

24. 17:20~18:20（2011.06.04）
17:20~18:20（2011.06.04） ，晚餐。
，這裡的 60 分鐘，在金葉賓館（餐廳）
，晚餐
這家餐廳，位在敦煌市區，看起來頗具規模，可是…，到底位在哪條路呢？…。
現（2012.02.29）寫遊記，ㄚ嬌到網路查了資料，才知位在敦煌市鳴山路 37 號。
敦煌市鳴山路
這家餐廳，在我們這團到訪後半年（2011 年 12 月），在甘肅省旅遊局的省星評委第三次評
審會議中，依「甘肅省旅遊飯店星級評定實施辦法」
，評定為~四星級旅遊飯店
四星級旅遊飯店。
四星級旅遊飯店
這頓餐飲，比較像台灣廚師煮的菜，因為材料簡單，料理清淡，就算五花豬肉的梅乾扣肉和
獅子頭，也是青清香爽口，不過份油膩，鹽，也放不多。
今晚的啤酒是~金麥芽，ㄚ嬌仍然喝一杯
今晚的啤酒是~金麥芽，ㄚ嬌仍然喝一杯。
這次絲路行，沿途，各餐，只要餐桌上有啤酒的，都給喝一杯，除了消暑，也是想品賞各種
不同品牌的啤酒（ㄚ嬌曾在菸酒公賣局的分局上班 8 年，想來不是全混）
。
說來古怪，絲路行 8 天 7 夜，喝了啤酒，竟然都沒酒醉，為什麼這樣？…說不出所以然，在
台灣，ㄚ嬌很少喝酒哩！
為我們這桌服務的姑娘，相當親切，不但對端來的菜，一一解說，還忙著送紙巾倒茶等，在
吃餐快結束時，團員們輕鬆，她也輕鬆，於是彼此閒聊，才發現她也姓溫。
嗚啦啦…，來到敦煌，真是處處驚喜！

25. 18:20~18:35（2011.06.04）
18:20~18:35（2011.06.04）
，這裡的 15 分鐘，搭遊覽車，金葉賓館~~敦煌陽光沙洲大酒店。
分鐘，搭遊覽車 金葉賓館~~敦煌陽光沙洲大酒店
金葉賓館~~敦煌陽光沙洲大酒店
吃過晚餐，旅行社的既定行程，是參觀~敦煌夜市，當車子來到「敦煌夜市」門口時，才知
這個景點就是昨天下午（118:55~20:25），溫家姐妹花曾逛過的地方。
由於團員中有多人逛過，再加上，有人疲累，有人中暑未消，有人想看晚上 20:30 的那場歌
舞表演，因此，鐘莉原打算「先送團員回旅館，再去敦煌夜市」的計劃，給反過來，即，演變成
「讓想去敦煌夜市的人下車，再送人回旅館 。
讓想去敦煌夜市的人下車，再送人回旅館」
讓想去敦煌夜市的人下車，再送人回旅館
總之，想回旅館的人，18:35~，就回到旅館。
過程中，ㄚ嬌曾詢問領隊小劉~敦煌何處有給人家做指壓的
ㄚ嬌曾詢問領隊小劉~敦煌何處有給人家做指壓的？
ㄚ嬌曾詢問領隊小劉
因為ㄚ金中暑現象未消，ㄚ嬌覺得這時找師傅指壓，應該會好轉一些，小劉問了鐘莉及司機，
得到答案是要坐計程車去**地，價錢是**，聽起來就覺得執行有點難處，大約是這份窘境被家住
台南市的張聖規看到，好心的他，就主動要為ㄚ金指壓。
18:40~18:55（2011.06.04）
18:40~18:55（2011.06.04）
，這裡的 15 分鐘，張聖規先生來房間替ㄚ金指壓
，這裡的 分鐘，張聖規先生來房間替ㄚ金指壓。
張先生說，他對指壓，只是土法練鋼，他只是為他媽媽紓緩背肌而做指壓，但，他的指壓，
顯然已讓ㄚ金舒服起來。
ㄚ嬌在莫高窟時，曾向洞窟的佛和菩薩請求~希望ㄚ金中暑趕快好起來，如今，在台南市是
氣功老師（志工）的張先生為ㄚ金指壓，說不定，他就是佛和菩薩派來的。
總之，就是感謝+感恩。
寫到這裡，是第五本紙本相簿的結束。
單只「敦煌」就整理一本遊記，足見敦煌多麼值得旅遊。
ㄚ嬌是真喜歡「敦煌」
。
這個嘛，可從回台灣後，馬上寫一篇「人的一生，要去敦煌一次
人的一生，要去敦煌一次」之文，投稿到服務機關的
人的一生，要去敦煌一次
「畜試所訊」，結果，很快被刊出，在 253 期（2011.08.25），而且是排在彩色版喔。
ㄚ嬌選在 2012 年 2 月 20 日退休。
到今天，正好過了第九天。
而這第九天是 2 月 29 日，二月要 4 年才會輪一次有 29 天，今年，剛好給碰上。
溫秀嬌 寫於家中 2012.02.29.星期三
2012.02.29.星期三