SlideShare a Scribd company logo
1 of 30
Download to read offline
‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫مختصر‬
‫کہان‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬
‫جون‬٦١٠٢
‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہان‬ ‫مختصر‬‫ی‬
‫اردو‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوسر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫وال‬ ‫آنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬
‫ل‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫سسٹم‬ ‫ساؤنڈ‬ ‫اپنے‬ ‫کن‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫سے‬ ‫سب‬
‫بڑ‬‫ی‬‫تر‬ ‫مضبوط‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬ ‫ن‬‫۔‬‫سے‬ ‫شروع‬ ‫کا‬ ‫اس‬‘‫د‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫د‬ ‫تو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‘‫بد‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‘‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫مختلف‬
‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫واسطہ‬ ‫تعلق‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫زبان‬‫ی‬‘‫کے‬ ‫جس‬
‫ذخ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫م‬ ‫الفاط‬ ‫ء‬ ‫رہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫الگ‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫بات‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫ان‬ ‫الفاظ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫قطع‬ ‫ے‬‫ی‬‫اجنب‬‫ی‬‫ہو‬
‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫اپن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫معنو‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ت‬‘‫لہجہ‬ ‫و‬ ‫لب‬‘‫اور‬ ‫تلفظ‬
‫استعمال‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ب‬ ‫کھو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ٹھے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫مختلف‬
‫صورت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کے‬ ‫اردو‬
‫ہ‬ ‫اطوار‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جمع‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫دوسر‬ ‫الحقے‬ ‫سابقے‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫رشتوں‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫ے‬‫ی‬‫آتے‬ ‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫گھڑنے‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫اپنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫رکھت‬ ‫ں‬‫ی۔‬
‫دوسر‬‫ی‬‫پرہ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫استوار‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬
‫رکھت‬‫ی۔‬
‫عالقائ‬‫ی‬‫لہجہ‬ ‫و‬ ‫لب‬‘‫اخت‬ ‫ماحول‬ ‫اور‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫ار‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ک‬ ‫شخص‬ ‫کے‬ ‫مزاج‬ ‫ہر‬‫ی‬‫انگل‬‫ی‬‫ل‬ ‫پکڑ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫م‬ ‫اظہار‬‫ی‬‫د‬ ‫ساتھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ہوت‬ ‫اپنا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬ ‫ہر‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫س‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫اضافوں‬ ‫سے‬ ‫کے‬ ‫س‬‫۔‬
‫ا‬ ‫غرض‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫باعث‬ ‫کے‬ ‫جن‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫تر‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫۔‬
‫دن‬‫ی‬‫شا‬ ‫کا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫خطہ‬ ‫سا‬‘‫کے‬ ‫اردو‬ ‫جہاں‬
‫کوئ‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬‫۔‬‫امر‬‫ی‬‫کہ‬‘‫برطان‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہ‬
‫کن‬‫ی‬‫م‬ ‫ڈا‬‫ی‬‫نمبر‬ ‫دوسرے‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫پر‬‫۔‬‫ک‬ ‫پاکستان‬‫ی‬
‫قوم‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫اردو‬ ‫زبان‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫ی‬‫تحر‬ ‫تادم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫صرف‬ ‫ر‬
‫د‬ ‫قرار‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تک‬ ‫حد‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرح‬ ‫ک‬‘‫ہ‬ ‫اچھا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوا‬
‫سرکار‬ ‫اسے‬‫ی‬‫سرپرست‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حاصل‬‫ی‬‫پائ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ورنہ‬‫ی‬‫ہ‬
‫قص‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫پلندہ‬ ‫کا‬ ‫دوں‬‫ی۔‬‫تار‬ ‫فقط‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خ‬‫ی‬‫سرکار‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫اور‬‫ی‬
‫گئ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اد‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫وس‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫شہادت‬‫ی‬‫ں‬‫پ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کرتے‬ ‫ش‬
‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫اس‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫بھوم‬ ‫جنم‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫کن‬
‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬‘‫م‬ ‫عالقہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫موجود‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کثرت‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫خدمت‬‫ی‬‘‫دوسر‬‫ی‬‫زبان‬
‫ک‬ ‫نے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫کو‬ ‫دامن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‘‫اصناف‬ ‫مختلف‬
‫ک‬ ‫مال‬ ‫ماال‬ ‫سے‬ ‫ادب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ا‬‫پن‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫اردوائے‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ں‬‘‫اجنب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫گمان‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬
‫گزرتا‬‫۔‬‫الع‬ ‫قرتہ‬‫ی‬‫ح‬ ‫ن‬‫ی‬‫در‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫مالزم‬ ‫کے‬ ‫سرکار‬ ‫ز‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬
‫تھ‬‫ی۔‬‫انگر‬ ‫ماحول‬ ‫کا‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫تھا‬‫۔‬‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫استعمال‬ ‫برجستہ‬ ‫کا‬ ‫لفظوں‬‫۔‬‫سے‬ ‫ان‬
‫پہلے‬‘‫آباد‬ ‫اکبرآلہ‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬‫ی‬‫کام‬‫ی‬‫اب‬‫ی‬‫صور‬ ‫خوب‬ ‫اور‬‫ت‬‫ی‬
‫سے‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫۔‬‫اردو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫بھ‬ ‫لہجہ‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫مذکر‬ ‫اور‬ ‫جمع‬
‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫برتے‬ ‫اصول‬ ‫اردو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اپن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ہند‬ ‫آل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬‫۔‬‫مختلف‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‫سے‬ ‫حوالوں‬‘‫صد‬‫ی‬‫ک‬ ‫طے‬ ‫سفر‬ ‫کا‬ ‫وں‬‫ی‬‫گنت‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬
‫نش‬‫ی‬‫د‬ ‫فراز‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کھے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اندر‬‫ون‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬‫ی‬‫رون‬‫ی‬‫تغ‬‫ی‬‫سے‬ ‫رات‬
‫ہوئ‬ ‫آزما‬ ‫نبرد‬‫ی۔‬‫د‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بد‬ ‫و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫حکمرانوں‬‫ی‬‫ترج‬‫ی‬‫حات‬
‫ک‬ ‫سمجھوتا‬ ‫سے‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫کئ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫خط‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‘‫کا‬ ‫جن‬
‫در‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫کرنا‬ ‫افت‬‫ی‬‫باق‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫ڈراموں‬ ‫کے‬ ‫رام‬‫ی‬‫ا‬
‫گ‬‫ی‬‫گجرات‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫لکھ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رئج‬ ‫خط‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫سے‬ ‫انداز‬ ‫بھرپور‬ ‫وں‬
‫ذر‬ ‫کا‬ ‫اظہار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫عہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کتنے‬ ‫خط‬‫ی‬‫ہوں‬‘‫اظہار‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫وسعت‬ ‫کو‬ ‫دائرے‬‫ی‬‫ملت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫نے‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫ک‬‘‫مائ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫فر‬ ‫سٹ‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫مضمون‬ ‫نڈ‬‫ی‬‫طرح‬
‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫اد‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫خوش‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫مضمون‬‘‫مائ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫سٹ‬
‫ٹ‬‫ی‬‫مائ‬ ‫اور‬ ‫چر‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬ ‫سٹ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بر‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫آ‬ ‫کام‬ ‫ے‬‘‫ل‬‫ی‬‫کن‬
‫م‬ ‫پرچہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬‫مائ‬ ‫ضمون‬‫ی‬‫گ‬ ‫آ‬ ‫فادر‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫خوش‬ ‫وہ‬‫ی‬
‫مضمون‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫آ‬ ‫کام‬‫۔‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫لکھا‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‫ت‬ ‫دو‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫مالحظہ‬ ‫جملے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫آئ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫مائ‬ ‫از‬ ‫اکبر‬ ‫مسٹر‬ ‫بٹ‬ ‫فادرز‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫فادر‬ ‫سٹ‬‫۔‬
‫مائ‬‫ی‬‫و‬ ‫ہم‬ ‫الئق‬ ‫ماما‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫مچ‬‫۔‬
‫ل‬ ‫ہوم‬ ‫ون‬‫ی‬‫م‬ ‫ونگ‬‫ی‬‫آؤٹ‬ ‫گو‬ ‫ن‬‘‫ہ‬‫ی‬‫ہوم‬ ‫آور‬ ‫ٹو‬ ‫کم‬‫۔‬
‫ہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫تھنگز‬‫۔‬
‫اب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫جملے‬ ‫ہ‬‫۔‬
abhi mehfal se oth ke na jao faraz
thori dair main chawal batnay walay hain
‫م‬ ‫الخط‬ ‫رسم‬ ‫اردو‬‫ی‬‫انگر‬ ‫گئے‬ ‫لکھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫جملے‬‘‫نہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬
‫سکتے‬ ‫کہال‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫طرح‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬‫ی‬‫اردو‬ ‫گئے‬ ‫لکھے‬ ‫ں‬
‫جملے‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫کھاتے‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫جا‬ ‫ڈالے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫اس‬ ‫بالکل‬‫ی‬‫طرح‬‘‫رومن‬‫ی‬‫د‬ ‫ا‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬
‫کو‬‘‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫زبان‬ ‫الگ‬‫۔‬
‫پنجاب‬‫ی‬‫دن‬ ‫اردو‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫دو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زبان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ت‬ ‫جو‬‫ی‬‫رسم‬ ‫ن‬
‫رکھت‬ ‫الخط‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫سے‬ ‫سازش‬‘‫ڈ‬‫ی‬‫ا‬ ‫وائڈ‬‫ی‬‫رول‬ ‫نڈ‬
‫ہوئے‬ ‫خط‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تحت‬ ‫کے‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سرا‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫وجو‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫ضرورت‬‫م‬ ‫د‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫آج‬‫ی‬‫سمجھنے‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‘‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬ ‫نعمت‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫طرح‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬
‫د‬ ‫والے‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫والے‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫رابطے‬ ‫سے‬ ‫والوں‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫نہ‬ ‫محسوس‬ ‫دقت‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫رائج‬ ‫الخط‬ ‫رسم‬ ‫رومن‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫بھارت‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ں‬‘‫د‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫استعما‬ ‫الخط‬ ‫رسم‬ ‫رومن‬ ‫اور‬‫ل‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫ممالک‬ ‫گر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ز‬‫ی‬‫رومن‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫تر‬ ‫ادہ‬
‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫طبقہ‬ ‫مخصوص‬ ‫صرف‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬‫۔‬‫تقس‬‫ی‬‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہند‬ ‫م‬‘‫ت‬ ‫ان‬‫ی‬‫خطوں‬ ‫نوں‬
‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ادب‬ ‫صنف‬ ‫ہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫لکھا‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫اور‬ ‫اردو‬
‫د‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫جمع‬ ‫کام‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫ں‬
‫ل‬‫ی‬‫ک‬‫م‬ ‫خط‬ ‫رومن‬ ‫ن‬‫ی‬‫کام‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫ں‬‘‫نہ‬ ‫جمع‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫۔‬
‫م‬ ‫خود‬ ‫بذات‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫س‬‫ی‬‫تحر‬ ‫صفحات‬ ‫کڑوں‬‫ی‬‫ر‬
‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫پاکستان‬‘‫نش‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫رہا‬ ‫گزر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گزرا‬ ‫سے‬ ‫فراز‬ ‫و‬ ‫ب‬
‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫شہادت‬‫ی‬‫ں‬‘‫پاکستان‬‫ی‬‫م‬ ‫ادب‬‫ی‬‫عالمت‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫ں‬‫ی‬
‫م‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نئ‬‫ی‬‫پران‬ ‫اور‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اصناف‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫قابل‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کام‬ ‫رشک‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ذات‬ ‫سب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫سطع‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬‫۔‬‫نہ‬ ‫محفوظ‬ ‫تو‬ ‫سارا‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جتنا‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہو‬ ‫محفوظ‬
‫ہے‬ ‫سکا‬‘‫سے‬ ‫اس‬ ‫کل‬ ‫آتا‬‘‫ک‬ ‫آج‬‫ی‬‫شخص‬‫ی‬‫سماج‬ ‫اور‬‫ی‬
‫تار‬‫ی‬‫گا‬ ‫سکے‬ ‫کر‬ ‫مرتب‬ ‫خ‬‫۔‬
‫م‬ ‫اردو‬ ‫فروغ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ادب‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫نے‬ ‫انجمنؤں‬‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫ذات‬ ‫اور‬‫ی‬
‫سع‬‫ی‬‫ل‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫جہد‬ ‫و‬‫ی‬‫ا‬‫ہے‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ترق‬‫ی‬‫پسند‬
‫تحر‬‫ی‬‫ک‬‘‫ذوق‬ ‫ارباب‬ ‫حلقہء‬‘‫اسالم‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ک‬‘
‫حلقہءتصن‬‫ی‬‫کس‬ ‫کو‬ ‫کردار‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫ف‬‫ی‬‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬
‫م‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫نفاذ‬‫ی‬‫س‬ ‫ڈکٹر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫د‬
‫ک‬ ‫کام‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫رفقاکار‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫تحر‬‫ی‬‫پل‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬ ‫اردو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ٹ‬
‫کا‬ ‫بہت‬ ‫پر‬ ‫فارم‬‫ہوا‬ ‫م‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫طرح‬‘‫سوسائٹ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫نے‬ ‫پاکستان‬
‫ک‬ ‫اردو‬ ‫نفاذ‬‫ی‬‫ذ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ح‬ ‫بڑا‬‫ی‬‫انگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫ز‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫د‬ ‫کو‬ ‫ادب‬ ‫اصناف‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ما‬ ‫قطعا‬ ‫تو‬ ‫ے‬‫ی‬‫وس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫اردو‬
‫د‬ ‫کے‬‫ی‬‫ک‬ ‫وانوں‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫کوششوں‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫کھتے‬‘‫وثوق‬ ‫بڑے‬
‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬‘‫دن‬ ‫ادب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬
‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫زبان‬‫نہ‬ ‫تر‬ ‫م‬‫ی‬‫ناہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫تعداد‬‫ی‬‫اعتبار‬
‫ہے‬ ‫تھوڑا‬ ‫سے‬‫۔‬
‫جر‬ ‫و‬ ‫رسائل‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫نے‬ ‫د‬‘‫ک‬ ‫زبان‬ ‫اس‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫کے‬
‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫افزا‬ ‫حوصلہ‬ ‫بڑا‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫جن‬‫ی‬‫ں‬‘‫ذ‬ ‫درج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬‫ی‬
‫کبھ‬ ‫کو‬ ‫خدمات‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فراموش‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گا‬ ‫سکے‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬
‫الہور‬ ‫ڈائجسٹ‬ ‫اردو‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘‫س‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫الہور‬ ‫ڈائجسٹ‬ ‫ارہ‬‘
‫سخ‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫کراچ‬ ‫ور‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫قوم‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫زبان‬‫ی‬‘‫ماہ‬
‫صر‬ ‫نامہ‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫آباد‬ ‫اسالم‬ ‫اردو‬ ‫اخبار‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘‫نامہ‬ ‫ماہ‬
‫آباد‬ ‫اسالم‬ ‫ادب‬ ‫اردو‬‘‫تجد‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫الہور‬ ‫نو‬ ‫د‬‘‫ادب‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬
‫لط‬‫ی‬‫الہور‬ ‫ف‬‘‫الہور‬ ‫نو‬ ‫ماہ‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘‫الہور‬ ‫رشحات‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘
‫تحر‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫الہور‬ ‫ں‬‘‫ملتان‬ ‫قلم‬ ‫اہل‬‘‫ن‬‫ی‬‫خ‬ ‫رنگ‬‫ی‬‫ال‬
‫راولپنڈ‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫اس‬‫ی‬‫اصناف‬ ‫مختلف‬ ‫نے‬ ‫جرائد‬ ‫و‬ ‫رسائل‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫طرح‬
‫ک‬ ‫اردو‬ ‫کرکے‬ ‫شائع‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫کا‬ ‫حصہ‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫م‬ ‫ہفتہ‬ ‫نے‬ ‫اخبارات‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ادب‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫صفحے‬‫ی‬‫کا‬ ‫اشاعت‬
‫ک‬ ‫اہتمام‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫مثال‬
‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫روزنامہ‬‘‫الہور‬ ‫جنگ‬ ‫روزنامہ‬‘‫مشرق‬ ‫روزنامہ‬
‫الہور‬‘‫ر‬‫وغ‬ ‫وقت‬ ‫نوائے‬ ‫وزنامہ‬‫ی‬‫رہ‬
‫ٹ‬ ‫پاک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫ہاؤس‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کردار‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ٹ‬ ‫پاک‬‫ی‬‫نظرانداز‬ ‫کو‬ ‫کردار‬ ‫کے‬ ‫ہاؤس‬
‫کرنا‬‘‫ز‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬‫۔‬‫اگرچہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہوٹل‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬
‫تھا‬‘‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حصہ‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫الہور‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫د‬‫ی‬‫ش‬ ‫کے‬ ‫امرجہ‬ ‫گر‬‫اد‬ ‫اعر‬‫ی‬‫جمع‬ ‫ب‬
‫ہوتے‬‫۔‬‫پ‬ ‫چائے‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫شپ‬ ‫گپ‬ ‫تے‬‘‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شپ‬ ‫گپ‬
‫چلتا‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬‫۔‬‫سناتے‬ ‫کالم‬ ‫اپنا‬ ‫لوگ‬ ‫کچھ‬‫۔‬‫ادب‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫امور‬
‫تبادلہءخ‬ ‫پر‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ال‬‫۔‬‫م‬ ‫حافظے‬ ‫نقطے‬ ‫نئے‬ ‫نئے‬‫ی‬‫کر‬ ‫لے‬ ‫ں‬
‫جاتے‬‫۔‬‫ل‬ ‫اصالح‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫تے‬‫۔‬‫ٹ‬ ‫پاک‬ ‫غرض‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫ادب‬ ‫کو‬ ‫ہاؤس‬
‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حاصل‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ں‬‘‫کہ‬ ‫بل‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ترب‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫ت‬
‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬‫۔‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬‫چلے‬ ‫بات‬
‫گ‬‫ی‬‘‫ٹ‬ ‫پاک‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫آتا‬ ‫ضرور‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ہاؤس‬‫۔‬
‫تقس‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫رنگ‬ ‫اور‬ ‫روپ‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬‫ی‬‫سارے‬ ‫ہ‬
‫رنگ‬٠٤٩١‫ک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫واضح‬ ‫بڑے‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آئے‬ ‫پر‬ ‫عام‬ ‫منظر‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫شاعر‬‘‫ل‬‫ی‬‫بہت‬ ‫کن‬
‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫سے‬‫ی‬‫شا‬‫عر‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫حوادث‬‫ی۔‬‫اس‬
‫حق‬ ‫تلخ‬‫ی‬‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫قت‬‘‫شاعر‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اور‬ ‫رنگ‬ ‫ہر‬ ‫دامن‬ ‫کا‬
‫ک‬ ‫طور‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫بھرا‬ ‫سے‬ ‫بو‬ ‫خوش‬‫۔‬‫کے‬ ‫شعرا‬ ‫چند‬
‫گرام‬ ‫اسمائے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خدمت‬ ‫درج‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫دانش‬ ‫احسان‬‘‫شجاع‬ ‫احمد‬‘‫فراز‬ ‫احمد‬‘‫ند‬ ‫احمد‬‫ی‬‫قاسم‬ ‫م‬‫ی‬‘
‫اختراال‬‫ی‬‫مان‬‘‫شمار‬ ‫اختر‬‘‫ش‬ ‫اختر‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‘‫جعفر‬ ‫ادا‬‫ی‬‘‫اقبال‬
‫انبالو‬ ‫سحر‬‫ی‬‘‫لکھنو‬ ‫بہزاد‬‫ی‬‘‫ب‬‫ی‬‫دہلو‬ ‫خود‬‫ی‬‘‫ب‬‫ی‬‫ح‬ ‫دل‬‫ی‬‫در‬‫ی‬‘
‫سع‬ ‫بسمل‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‘‫پرو‬‫ی‬‫شاکر‬ ‫ن‬‘‫اختر‬ ‫نثار‬ ‫جان‬‘‫مرادآباد‬ ‫جگر‬‫ی‬‘
‫جم‬‫ی‬‫الد‬ ‫ل‬‫ی‬‫عال‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫مل‬ ‫جوش‬‫ی‬‫آباد‬ ‫ح‬‫ی‬‘‫ا‬ ‫جون‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬‘‫ج‬‫ی‬‫کے‬
‫تاج‬‘‫حف‬‫ی‬‫صد‬ ‫ظ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫حک‬‫ی‬‫حما‬ ‫م‬‫ی‬‫عل‬ ‫ت‬‫ی‬‫شاعر‬‘‫خوشتر‬
‫گرام‬‫ی‬‘‫مائل‬ ‫نواز‬ ‫رب‬‘‫رئ‬‫ی‬‫امروہ‬ ‫س‬‫و‬‫ی‬‘‫ظہ‬ ‫سجاد‬‫ی‬‫ر‬‘‫ساغر‬
‫نظام‬‫ی‬‘‫صد‬ ‫ساغر‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫آباد‬ ‫اکبر‬ ‫ماب‬‫ی‬‘‫آباد‬ ‫اعظم‬ ‫شاد‬‫ی‬‘
‫حق‬ ‫الحق‬ ‫شان‬‫ی‬‘‫شک‬‫ی‬‫جالل‬ ‫ب‬‫ی‬‘‫کاشم‬ ‫شورش‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫طالب‬
‫جوہر‬‫ی‬‘‫انصار‬ ‫عابد‬‫ی‬‘‫عل‬ ‫عابد‬‫ی‬‫عابد‬‘‫عبدالحم‬‫ی‬‫عدم‬ ‫د‬‘
‫عنا‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫المشرق‬ ‫خاں‬ ‫ہللا‬ ‫ت‬‫ی‬‘‫اعظم‬ ‫فضا‬‫ی‬‘‫ف‬‫ی‬‫اخمد‬ ‫ض‬
‫ف‬‫ی‬‫ض‬‘‫قت‬‫ی‬‫شفائ‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫جاللو‬ ‫قمر‬‫ی‬‘‫سلط‬ ‫مجروع‬‫پور‬ ‫ان‬‫ی‬‘
‫نقو‬ ‫محسن‬‫ی‬‘‫مرتض‬‫ی‬‫برالس‬‘‫وارث‬ ‫مظفر‬‫ی‬‘‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‘
‫من‬‫ی‬‫ن‬ ‫ر‬‫ی‬‫از‬‫ی‬‘‫کاظم‬ ‫ناصر‬‫ی‬‘‫فاضل‬ ‫ندا‬‫ی‬‘‫نع‬‫ی‬‫ہاشم‬ ‫م‬‫ی‬‘‫نوش‬‫ی‬
‫گ‬‫ی‬‫الن‬‫ی‬‘‫ن‬‫ی‬‫پور‬ ‫فتح‬ ‫از‬‫ی‬‘‫وح‬‫ی‬‫اختر‬ ‫د‬‘‫ی‬‫گانہ‬‫ی‬‫چنگ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬
‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫نظم‬ ‫آزاد‬
‫حس‬ ‫اختر‬‫ی‬‫جعفر‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫کاشم‬ ‫تبسم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫عبدالعز‬‫ی‬‫خالد‬ ‫ز‬‘
‫ف‬‫ی‬‫ف‬ ‫احمد‬ ‫ض‬‫ی‬‫ض‬‘‫مج‬‫ی‬‫امجد‬ ‫د‬‘‫مق‬‫حسن‬ ‫صود‬‫ی‬‘‫م‬‫ی‬‫ج‬ ‫را‬‫ی‬‘‫م‬ ‫ن‬
‫وغ‬ ‫راشد‬‫ی‬‫رہ‬
‫نثر‬‫ی‬‫نظم‬
‫ان‬‫ی‬‫ناگ‬ ‫س‬‫ی‬‘‫سع‬ ‫سعادت‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫د‬‘‫احمد‬ ‫مبارک‬‘‫مقصود‬
‫حسن‬‫ی‬‘‫نسر‬‫ی‬‫بھٹ‬ ‫انجم‬ ‫ن‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫ہائ‬‫ی‬‫نگار‬ ‫کو‬
‫جعفر‬ ‫ادا‬‫ی‬‘‫شمار‬ ‫اختر‬‘‫بش‬‫ی‬‫س‬ ‫ر‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‘‫ح‬‫ی‬‫گرد‬ ‫در‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫عزم‬ ،
‫راہ‬‫ی‬‘‫عل‬‫ی‬‫ی‬‫اسر‬‘‫ام‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ن‬‘‫عل‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫فرش‬‫ی‬‘‫مقصود‬
‫حسن‬‫ی‬‘‫ند‬‫ی‬‫وغ‬ ‫اسلم‬ ‫م‬‫ی‬‫رہ‬
‫ترئ‬‫ی‬‫لے‬
‫ند‬ ‫غضنفر‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫م‬‘‫س‬‫ی‬‫کرٹر‬‫ی‬‫تصن‬ ‫حلقہ‬‫ی‬‫ادب‬ ‫ف‬
‫س‬‫ی‬‫نکون‬‫ی‬‫ن‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫سائن‬‫ی‬‫ٹ‬
‫جوناگڑھ‬ ‫اختر‬‫ی‬‘‫ش‬ ‫اختر‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‘‫راشد‬ ‫م‬ ‫ن‬‘‫ض‬‫ی‬‫آباد‬ ‫فتح‬ ‫ا‬‫ی‬‘
‫وز‬‫ی‬‫وغ‬ ‫آغا‬ ‫ر‬‫ی‬‫رہ‬
‫ف‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬ ‫کشن‬‫ی‬‫پ‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫کمال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫دا‬‫۔‬‫نے‬ ‫انھوں‬
‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫گوشے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬‫ی‬‫تصو‬‫ی‬‫کش‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کل‬ ‫آتا‬‘‫اس‬
‫س‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬‫س‬ ‫ے‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‘‫سماج‬‫ی‬‫شخص‬ ‫اور‬‫ی‬‫تار‬‫ی‬‫مرتب‬ ‫خ‬
‫م‬ ‫کرنے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محسوس‬ ‫دقت‬‫ی‬‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ں‬‫۔‬‫جاننے‬ ‫کو‬ ‫آج‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘‫شاہ‬‫ی‬‫تار‬‫ی‬‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫خ‬‘‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫چھٹکارہ‬
‫گا‬ ‫سکے‬‫۔‬
‫نگار‬ ‫افسانہ‬ ‫چند‬
‫سل‬ ‫آغا‬‫ی‬‫م‬‘‫سہ‬ ‫آغا‬‫ی‬‫ل‬‘‫ند‬ ‫احمد‬‫ی‬‫قاسم‬ ‫م‬‫ی‬‘‫حس‬ ‫اختر‬‫ی‬‫ن‬‘‫ادر‬‫ی‬‫س‬
‫آزاد‬‘‫احمد‬ ‫اشفاق‬‘‫ملکان‬ ‫الطاف‬‫ی‬‘‫احم‬ ‫انوار‬‫د‬‘‫عل‬ ‫رضا‬‫ی‬
‫عابد‬‫ی‬‘‫رض‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫ہ‬‘‫ساجد‬ ‫خاقان‬‘‫خد‬‫ی‬‫مستور‬ ‫جہ‬‘‫سعادت‬
‫منٹو‬ ‫حسن‬‘‫س‬‫ی‬‫الد‬ ‫ف‬‫ی‬‫بوہرہ‬ ‫ن‬‘‫تھانو‬ ‫شوکت‬‫ی‬‘‫طارق‬
‫رحمان‬‘‫نقو‬ ‫طاہر‬‫ی‬‘‫جل‬ ‫عامر‬‫ی‬‫ل‬‘‫حس‬ ‫عامر‬‫ی‬‫ن‬‘‫عبدہللا‬
‫حس‬‫ی‬‫ن‬‘‫عل‬‫ی‬‫ناطق‬ ‫اکبر‬‘‫ٹ‬ ‫عثمان‬‫ی‬‫ملک‬‘‫عباس‬ ‫غالم‬‘‫غالم‬
‫الثقل‬‫ی‬‫نقو‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫شہاب‬ ‫ہللا‬ ‫قدرت‬‘‫بٹ‬ ‫عاصم‬ ‫دمحم‬‘‫منشا‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫اد‬‘
‫اد‬ ‫مرزا‬‫ی‬‫ب‬‘‫نس‬‫ی‬‫کھرل‬ ‫م‬‘‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‘‫ابرو‬ ‫مظہر‬‘‫مظہر‬
‫السالم‬‘‫مفت‬ ‫ممتاز‬‫ی‬‘‫من‬‫ی‬‫مانک‬ ‫احمد‬ ‫ر‬‘‫وغ‬ ‫مسرور‬ ‫ہاجرہ‬‫ی‬‫رہ‬
‫کہان‬‫ی‬‫کار‬
‫اعظم‬‫ی‬‫اد‬‘‫ا‬‫ی‬‫عل‬ ‫اے‬ ‫م‬‫ی‬‘‫تسن‬ ‫فاروق‬‫ی‬‫م‬‘‫قاض‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جرار‬‫ی‬‘
‫خان‬ ‫مظہر‬ ‫کوکب‬‘‫عل‬ ‫سوار‬ ‫شاہ‬ ‫ملک‬‫ی‬‫ناصر‬‘‫ن‬‫ی‬‫ز‬ ‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬
‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫نگار‬ ‫ناول‬ ‫چند‬
‫صف‬ ‫ابن‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫اسلم‬‫اہ‬‫ی‬‘‫اشت‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اق‬‘‫احمد‬ ‫اشفاق‬‘‫انتظار‬
‫حس‬‫ی‬‫ن‬‘‫ا‬‫ی‬‫راحت‬ ‫اے‬ ‫م‬‘‫حم‬ ‫اے‬‫ی‬‫د‬‘‫جاو‬ ‫طاہر‬‫ی‬‫مغل‬ ‫د‬‘‫عبدہللا‬
‫حس‬‫ی‬‫ن‬‘‫چغتائ‬ ‫عصمت‬‫ی‬‘‫عل‬‫ی‬‫حق‬ ‫الحق‬ ‫م‬‫ی‬‘‫عباس‬ ‫غالم‬‘‫ممتاز‬
‫مفت‬‫ی‬‘‫نس‬‫ی‬‫حجاز‬ ‫م‬‫ی‬‘‫ند‬ ‫ہاشم‬‫ی‬‫وغ‬ ‫م‬‫ی‬‫رہ‬
‫خوات‬‫ی‬‫نگار‬ ‫ناول‬ ‫ن‬
‫عنبر‬ ‫آصفہ‬‫ی‬‫قاض‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ترنم‬‫ی‬‫اض‬‘‫حس‬‫ی‬‫مع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ن‬‘‫راح‬‫ی‬‫خاں‬ ‫لہ‬
‫سعد‬‫ی‬‫ہ‬‘‫ر‬‫نگار‬ ‫خسانہ‬‘‫رض‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫ہ‬‘‫رض‬‫ی‬‫مہد‬ ‫ہ‬‫ی‬‘‫سراج‬ ‫رفعت‬‘
‫سعد‬‫ی‬‫عابد‬ ‫ہ‬‘‫سلمہ‬‫ی‬‫اسم‬‫ی‬‫سم‬ ‫ن‬‫ی‬‫گل‬ ‫را‬‘‫شاز‬‫ی‬‫چودھر‬ ‫ہ‬‫ی‬‘
‫صف‬‫ی‬‫صد‬ ‫سلطانہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫خاں‬ ‫عائشہ‬‘‫عم‬‫ی‬‫احمد‬ ‫رہ‬‘‫عن‬‫ی‬‫دمحم‬ ‫قہ‬
‫ب‬‫ی‬‫گ‬‘‫ثر‬ ‫فاطمہ‬‫ی‬‫بج‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‘‫اشت‬ ‫فرحت‬‫ی‬‫اق‬‘‫الع‬ ‫قرتہ‬‫ی‬‫ح‬ ‫ن‬‫ی‬‫در‬‘‫ماہا‬
‫مال‬‫ی‬‘‫خورش‬ ‫معمونہ‬‫ی‬‫عل‬ ‫د‬‫ی‬‘‫ناز‬‫ی‬‫ن‬ ‫کنول‬ ‫ہ‬‫ی‬‫از‬‫ی‬‘‫نب‬‫ی‬‫ابرار‬ ‫لہ‬
‫راجا‬‘‫نب‬‫ی‬‫وغ‬ ‫لہ‬‫ی‬‫رہ‬
‫ناول‬ ‫چند‬
‫گئ‬ ‫ٹوٹ‬ ‫تلوار‬ ‫اور‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫حجاز‬ ‫م‬‫ی‬
‫عل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫پور‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫مفت‬ ‫ممتاز‬‫ی‬
‫قدس‬ ‫بانو‬ ‫گدھ‬ ‫راجا‬‫ی‬‫ہ‬
‫صد‬ ‫شوکت‬ ‫جانگلوس‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬
‫ابھ‬‫ی‬‫لگ‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫اشت‬ ‫فرحت‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫اق‬
‫صد‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اس‬‫ی‬‫راحت‬ ‫اے‬ ‫م‬
‫ناج‬‫ی‬‫رض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫ہ‬
‫اشت‬ ‫جہاز‬ ‫کا‬ ‫سونے‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اق‬
‫مر‬ ‫ام‬ ‫نادان‬ ‫دل‬‫ی‬‫م‬
‫ک‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫شوکت‬‫صد‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬
‫لڑک‬ ‫اک‬‫ی‬‫چھوٹ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اقبال‬ ‫آمنہ‬
‫جپس‬‫ی‬‫حس‬ ‫مستنصر‬‫ی‬‫تارڑ‬ ‫ن‬
‫خال‬‫ی‬‫بوتل‬‫ی‬‫خال‬ ‫ں‬‫ی‬‫منٹو‬ ‫حسن‬ ‫سعدت‬ ‫ڈبے‬
‫کوئ‬‫ی‬‫رنجش‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مالل‬‫ی‬‫عامر‬ ‫ہما‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫پہر‬ ‫پچھلے‬‫ی‬‫چاندن‬‫ی‬‫بشر‬‫ی‬‫رحمان‬
‫ب‬ ‫عمبر‬‫ی‬‫احمد‬ ‫عمرہ‬ ‫ل‬
‫خاتون‬ ‫نادرہ‬ ‫شعاع‬
‫راہ‬ ‫سنگ‬ ‫کے‬ ‫رشتوں‬‫ی‬‫عبدہللا‬ ‫نگہت‬
‫سابر‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫اپالو‬‫عل‬‫ی‬‫ہاشم‬‫ی‬
‫نگار‬ ‫ڈرامہ‬ ‫اردو‬ ‫پاکستان‬ ‫معروف‬
‫احمد‬ ‫اشفاق‬‘‫امت‬‫ی‬‫عل‬ ‫از‬‫ی‬‫تاج‬‘‫امجد‬ ‫اسالم‬ ‫امجد‬‘‫قدس‬ ‫بانو‬‫ی‬‫ہ‬‘
‫حس‬‫ی‬‫مع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ن‬‘‫حک‬‫ی‬‫شجاع‬ ‫احمد‬ ‫م‬‘‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬‘‫سم‬‫ی‬‫را‬
‫فاضل‬‘‫ند‬ ‫محمود‬ ‫شاہد‬‫ی‬‫م‬‘‫عز‬ ‫طارق‬‫ی‬‫ز‬‘‫عم‬‫ی‬‫احمد‬ ‫رہ‬‘‫فاطمہ‬
‫ثر‬‫ی‬‫بج‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‘‫افتخار‬ ‫فائزہ‬‘‫احمد‬ ‫مختار‬‘‫منشا‬‫ی‬‫اد‬‘‫ہاشم‬‫ند‬‫ی‬‫م‬‘
‫ی‬‫جاو‬ ‫ونس‬‫ی‬‫وغ‬ ‫بٹ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہ‬
‫ڈرامے‬ ‫چند‬
‫انارکل‬‫ی‬
‫تعل‬‫ی‬‫بالغاں‬ ‫م‬٠٤٩٢
‫ک‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬٠٤٢٤
‫نون‬ ‫الف‬٠٤١٠
‫پرچھا‬‫ی‬‫اں‬٠٤١٢
‫وارث‬٠٤٩١
‫کہ‬ ‫ان‬‫ی‬٠٤٩٦
‫ہوش‬ ‫بمالحظہ‬‫ی‬‫ار‬٠٤٩٦
‫چاند‬ ‫سونا‬‫ی‬٠٤٩١
‫تنہائ‬‫ی‬‫اں‬٠٤٩٩
‫کنارے‬ ‫دھوپ‬٠٤٩١
‫ع‬‫ی‬‫جن‬ ‫واال‬ ‫نک‬٠٤٤١
٦١١٤
‫مالل‬‘‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫سن‬ ‫ان‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‘‫زم‬ ‫خدا‬‫ی‬‫س‬ ‫ن‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‘‫جنت‬‘
‫ک‬ ‫نورپور‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‘‫سلو‬ ‫و‬ ‫من‬‫ی‬‘‫داستان‬‘‫آشت‬‫ی‬
٦١٠١
‫شدہ‬ ‫گم‬ ‫عشق‬‘‫ازاں‬ ‫حکم‬ ‫ہے‬ ‫مجھے‬‘‫بےباک‬‘‫وصل‬‘
‫بانو‬ ‫نور‬‘‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫جان‬‘‫دام‬
٦١٠٠
‫سفر‬ ‫ہم‬‘‫آخر‬‫ی‬‫بارش‬‘‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جان‬ ‫متاع‬‘‫محبت‬ ‫اور‬ ‫خدا‬
٦١٠٦
‫شہرذات‬‘‫جہ‬‫ی‬‫ز‬‘‫عکس‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫گلزار‬‘‫پالک‬‫ی‬‘‫مضطر‬ ‫دل‬
٦١٠١
‫تنہ‬‫ائ‬‫ی‬‘‫کنکر‬‘‫اترن‬‘‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫پہ‬ ‫آسمانوں‬‘‫نش‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ن‬
٦١٠٩
‫دوسر‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‘‫محرم‬‘‫ضد‬‘‫جنم‬‘‫م‬ ‫تم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رے‬‫ی‬‫رہنا‬‘‫نکاح‬‘
‫تمہارے‬ ‫صدقے‬‘‫د‬‫ی‬‫دل‬ ‫ار‬
٦١٠٢
‫لگ‬ ‫دل‬‫ی‬‘‫مائل‬ ‫من‬‘‫آبرو‬‘‫بھ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫پلک‬‫ی‬‫ں‬‘‫انتظار‬‘‫کے‬ ‫آپ‬
‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫بےشرم‬‘‫ک‬ ‫بلو‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫د‬‘‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫جانے‬‘‫واال‬ ‫جھوٹ‬
‫لو‬‘‫کے‬ ‫گھاٹ‬ ‫نہ‬ ‫کے‬ ‫گھر‬ ‫نہ‬‘‫بٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫زمانے‬ ‫مارے‬‫ی‬‫ں‬‘‫صبح‬
‫پاکستان‬
‫مزاح‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫تر‬ ‫اہم‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫لوازمہ‬ ‫اور‬ ‫الزمہ‬ ‫ن‬‫۔‬‫اردو‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫نگار‬ ‫مزاح‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫زور‬ ‫کم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫اچھے‬
‫مزاح‬ ‫اچھے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نگاروں‬ ‫مزاح‬ ‫اک‬ ‫چند‬
‫نام‬ ‫کے‬‘‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬‫۔‬
‫بخار‬ ‫پطرس‬‫ی‬‘‫شف‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫ق‬‘‫خاں‬ ‫دمحم‬ ‫کرنل‬‘‫مقصود‬
‫حسن‬‫ی‬
‫مزاح‬‫ی‬‫شعرا‬ ‫ہ‬
‫عرفان‬ ‫خالد‬‘‫فگار‬ ‫دالور‬‘‫مسعود‬ ‫انور‬‘‫آفاق‬ ‫صابر‬‫ی‬‘‫ضم‬‫ی‬‫ر‬
‫جعفر‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫تار‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اردو‬ ‫خ‬
‫کاشم‬ ‫تبسم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫جم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫جالب‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫سل‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اختر‬ ‫م‬‘
‫صف‬‫ی‬‫جان‬ ‫احمد‬ ‫ر‬
‫ادب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫سد‬ ‫انور‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫د‬‘‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫لسان‬‫ی‬‫ات‬
‫سہ‬ ‫آغا‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ل‬‘‫سہ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫بخار‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫غ‬‫مح‬ ‫الم‬‫ی‬‫الد‬‫ی‬‫زور‬ ‫ن‬‘
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫تحق‬‫ی‬‫تنق‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ی‬‫بھ‬ ‫شعبہ‬ ‫کا‬ ‫د‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫ہر‬‫۔‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‘‫لوگ‬ ‫قدآور‬ ‫بڑے‬‘‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫دان‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬ ‫کھنے‬
‫ب‬ ‫ملتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫خدمت‬ ‫درج‬ ‫نام‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫جل‬ ‫سعادت‬ ‫ابو‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‘‫جم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫جالب‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫حسن‬ ‫سر‬
‫عسکر‬‫ی‬‘‫حم‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫زدان‬‫ی‬‘‫سع‬ ‫سعادت‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫د‬‘‫ڈاکٹر‬
‫سل‬‫ی‬‫اختر‬ ‫م‬‘‫سہ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫خاں‬ ‫احمد‬ ‫ل‬‘‫س‬‫ی‬‫عل‬ ‫عابد‬ ‫د‬‫ی‬‫عابد‬‘
‫العز‬ ‫عبد‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ساحر‬ ‫ز‬‘‫شب‬ ‫غالم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رانا‬ ‫ر‬‘‫گوہر‬ ‫ڈاکٹر‬
‫نوشاہ‬‫ی‬‘‫ام‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ن‬‘‫س‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫عبدہللا‬ ‫دمحم‬ ‫د‬‘‫مقصود‬
‫حسن‬‫ی‬‘‫س‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫مع‬ ‫د‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫ن‬‘‫نج‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫جمال‬ ‫ب‬‘
‫پروف‬‫ی‬‫نظ‬ ‫سر‬‫ی‬‫صد‬ ‫ر‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫راشد‬ ‫وفا‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫ڈاکٹر‬‫س‬‫ی‬‫وقار‬ ‫د‬
‫رضو‬ ‫احمد‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫عظ‬ ‫وقار‬ ‫سر‬‫ی‬‫م‬‘‫ن‬ ‫عباس‬ ‫ناصر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ر‬
‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫نو‬ ‫لغت‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کام‬ ‫حساس‬ ‫اور‬ ‫اہم‬ ‫بڑا‬‫۔‬‫ڈکشنر‬‫ی‬‫بورڑ‬
‫کراچ‬‫ی‬‫نے‬‘‫بائ‬‫ی‬‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫جلدوں‬ ‫س‬‘‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫الکھ‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ت‬ ‫لغت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫آج‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ں‬‘‫ی‬‫ا‬ ‫قلم‬ ‫اہل‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫بہت‬ ‫کے‬ ‫مطالعہ‬ ‫اہل‬ ‫ور‬
‫گا‬ ‫آئے‬ ‫کام‬‫۔‬
‫چھوٹ‬‫ی‬‫موٹ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ت‬ ‫لغت‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬
‫آئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہءاردو‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫بڑے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬
‫ہے‬‫۔‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ت‬ ‫غالب‬ ‫فرہنگ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‘‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫سو‬ ‫پانچ‬ ‫ں‬
‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کئ‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫د‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬‫ی‬‫گ‬ ‫کھا‬‫ی‬‫ا‬
‫ہے‬‫۔‬‫لغت‬ ‫مثال‬‫م‬ ‫ہا‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‘‫شارح‬‫ی‬‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ن‬
‫مفاہ‬‫ی‬‫م‬‘‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫غالب‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬‘‫م‬ ‫غالب‬ ‫عہد‬‫ی‬‫ں‬‘‫عہد‬
‫ک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫غالب‬‫ی‬‫معن‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ادب‬ ‫اصناف‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ں‬‘
‫ک‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬‫ی‬‫معن‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫فلم‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫اسالم‬‫ی‬‫د‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫مذاہب‬ ‫گر‬‫ی‬‫کتب‬‘‫اردو‬‫م‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫فنون‬ ‫و‬ ‫علوم‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کتب‬‘‫ک‬ ‫سائنسز‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬‫ی‬
‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ترجمہ‬ ‫کتب‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫طرح‬‘
‫ک‬ ‫ادب‬ ‫اصناف‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫کتب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نا‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫خدمت‬‫۔‬‫سے‬ ‫اس‬‘‫بہت‬
‫ترک‬ ‫الفاظ‬ ‫نئے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پائے‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نئ‬ ‫کو‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اصطالحات‬
‫مس‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫فرمائ‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬ ‫کتب‬ ‫چار‬ ‫دو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کل‬ ‫و‬ ‫فرعون‬‫ی‬‫علو‬ ‫مظہرالحق‬ ‫مترجم‬ ‫م‬‫ی‬
‫ک‬ ‫فرعون‬‫ی‬‫ب‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫علو‬ ‫مظہرالحق‬ ‫مترجم‬‫ی‬
‫عظ‬ ‫سو‬‫ی‬‫آدم‬ ‫م‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫عاصم‬ ‫دمحم‬ ‫مترجم‬
‫کئ‬ ‫کے‬ ‫غربت‬‫ی‬‫قاض‬ ‫مترجم‬ ‫چہرے‬‫ی‬‫جاو‬‫ی‬‫د‬
‫م‬ ‫عمر‬ ‫دمحم‬ ‫مترجم‬ ‫صاحب‬ ‫واال‬ ‫جنگل‬‫ی‬‫من‬
‫و‬‫محمود‬ ‫ناظر‬ ‫مترجم‬ ‫سفر‬ ‫کا‬ ‫قت‬
‫پ‬‫ی‬‫لئ‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫مترجم‬ ‫کرب‬ ‫کا‬ ‫رس‬‫ی‬‫بابر‬ ‫ق‬‫ی‬
‫ک‬ ‫آگ‬‫ی‬‫دہل‬‫ی‬‫نذ‬ ‫مصطفے‬ ‫مترجم‬ ‫ز‬‫ی‬‫ر‬
‫آدم‬ ‫بونا‬‫ی‬‫اشعر‬ ‫مسعود‬ ‫مترجم‬
‫شعر‬‫ی‬‫خ‬ ‫ات‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫مترجم‬ ‫ام‬‫ی‬
‫بنت‬ ‫ستارے‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫مترجم‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ی‬‫در‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کف‬ ‫مترجم‬ ‫آستانے‬ ‫ہ‬‫ا‬‫ی‬‫مدن‬ ‫ہللا‬ ‫ت‬‫ی‬
‫ابراہ‬‫ی‬‫کھوکھر‬ ‫اسلم‬ ‫مترجم‬ ‫لنکن‬ ‫م‬
‫قار‬ ‫مترجم‬ ‫دجال‬ ‫کانا‬‫ی‬‫دمحم‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫قادر‬ ‫ن‬‫ی‬
‫فاروق‬ ‫مسعود‬ ‫طاہر‬ ‫مترجم‬ ‫غصہ‬‫ی‬
‫بچو‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫ترب‬ ‫اور‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫بچوں‬ ‫سے‬ ‫غرض‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہر‬
‫نوع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫تخل‬ ‫کتب‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫الئق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اقدام‬ ‫ہ‬
‫تحس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬‫مترجم‬ ‫چند‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫۔‬
‫اشت‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اق‬‘‫ا‬‫ی‬‫راحت‬ ‫اے‬ ‫م‬‘‫رئ‬‫ی‬‫فاطمہ‬ ‫س‬‘‫زب‬‫ی‬‫سلطانہ‬ ‫دہ‬‘
‫صوف‬‫ی‬‫تبسم‬‘‫پروف‬‫ی‬‫ق‬ ‫سر‬‫ی‬‫نظر‬ ‫وم‬‘‫فراز‬ ‫کاشف‬‘‫اد‬ ‫مرزا‬‫ی‬‫ب‬‘
‫عل‬ ‫مشرف‬‫ی‬‫فاروق‬‫ی‬‘‫جاو‬ ‫معظم‬‫ی‬‫د‬‘‫دمحم‬‫ی‬‫وغ‬ ‫حسرت‬ ‫ونس‬‫ی‬‫رہ‬
‫ک‬ ‫بچوں‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫کتب‬ ‫چند‬‫۔‬
‫ک‬ ‫سندھ‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‫حم‬ ‫از‬‫ی‬‫دہ‬‫کھوڑو‬
‫ک‬ ‫ماننے‬ ‫نہ‬ ‫کہا‬‫ی‬‫جاو‬ ‫معظم‬ ‫از‬ ‫سزا‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬
‫پھلوار‬‫ی‬‫امجد‬ ‫مرزا‬ ‫امجد‬ ‫از‬
‫ش‬‫ی‬‫چل‬ ‫خ‬‫ی‬‫ظہ‬ ‫از‬ ‫جن‬ ‫اور‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ر‬
‫ظہ‬ ‫از‬ ‫طلسم‬ ‫خزانہء‬ ‫اور‬ ‫عمرو‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ر‬
‫م‬ ‫گگو‬‫ی‬‫اشت‬ ‫فرحت‬ ‫از‬ ‫اں‬‫ی‬‫اق‬
‫ال‬ ‫از‬ ‫چور‬ ‫جھوٹا‬‫ی‬‫قادر‬ ‫اس‬‫ی‬
‫گھڑ‬‫ی‬‫معظ‬ ‫از‬ ‫گھر‬ ‫کا‬ ‫ا‬‫جاو‬ ‫م‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬
‫والد‬‫ی‬‫مجاہد‬ ‫الملک‬ ‫عبد‬ ‫از‬ ‫ن‬
‫ج‬ ‫حافظ‬‫ی‬‫سع‬ ‫از‬‫ی‬‫لخت‬ ‫د‬
‫ک‬ ‫گڈو‬‫ی‬‫سائ‬‫ی‬‫جاو‬ ‫غزالہ‬ ‫از‬ ‫کل‬‫ی‬‫د‬
‫ش‬‫ی‬‫چل‬ ‫خ‬‫ی‬‫نور‬ ‫خالد‬ ‫از‬ ‫اورکاالجنگل‬
‫ش‬‫ی‬‫چل‬ ‫خ‬‫ی‬‫ران‬ ‫ناگ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ظہ‬ ‫از‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ر‬
‫نہ‬ ‫بنگلہ‬ ‫چھوٹا‬‫ی‬‫ا‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫۔۔۔۔۔‬‫عنا‬ ‫از‬‫ی‬‫حس‬ ‫ت‬‫ی‬‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫دن‬
‫موت‬‫ی‬‫ا‬‫فوز‬ ‫از‬‫ی‬‫فاروق‬ ‫احسان‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫شکار‬ ‫کے‬ ‫ٹارزن‬‫ی‬‫کل‬ ‫مظہر‬ ‫از‬‫ی‬‫م‬
‫ع‬‫ی‬‫ک‬ ‫اروں‬‫ی‬‫جہانگ‬ ‫مقبول‬ ‫از‬ ‫حکومت‬‫ی‬‫ر‬
‫شہر‬ ‫شہزادہ‬‫ی‬‫جہانگ‬ ‫مقبول‬ ‫از‬ ‫ار‬‫ی‬‫ر‬
‫سل‬‫ی‬‫مان‬‫ی‬‫سل‬ ‫از‬ ‫خزانہ‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫م‬
‫توق‬ ‫جابر‬ ‫از‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫بھوتوں‬‫ی‬‫ر‬
‫سہنر‬ ‫اور‬ ‫ٹارزن‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫صفدر‬ ‫از‬ ‫ڈھانچے‬‫ی‬‫ن‬
‫ب‬ ‫کا‬ ‫قبر‬‫ی‬‫ٹا‬‫صد‬ ‫احمد‬ ‫شہزاد‬ ‫از‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬
‫نافرمان‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫جاو‬ ‫معظم‬ ‫از‬ ‫سزا‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬
‫تاخ‬‫ی‬‫جاو‬ ‫معظم‬ ‫از‬ ‫نقصان‬ ‫کا‬ ‫ر‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬
‫انصار‬ ‫مظہر‬ ‫از‬ ‫ٹارزن‬‫ی‬
‫بھائ‬ ‫بارہ‬‫ی‬‫دمحم‬ ‫از‬‫ی‬‫ونس‬
‫بھ‬ ‫ڈرامے‬ ‫اور‬ ‫پروگرام‬ ‫کے‬ ‫بچوں‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫نشر‬ ‫اکثر‬ ‫پر‬
‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫ہوتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫باال‬ ‫درج‬‫تر‬ ‫ختصر‬‫ی‬‫سے‬ ‫جائزے‬ ‫ن‬‘‫باخوب‬‫ی‬‫لگا‬ ‫اندازہ‬‫ی‬‫جا‬ ‫ا‬
‫نے‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬‘‫اظہار‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫قدر‬ ‫کس‬
‫ک‬ ‫سطع‬ ‫کس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رفتار‬
‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫اس‬‫ی‬‫تجز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫ہ‬‘‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫کہ‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫نقشہ‬ ‫ناک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نوع‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫۔‬
‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫مختصر‬
‫کہان‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬
‫جون‬٦١٠٢
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی

More Related Content

What's hot

ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت maqsood hasni
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینmaqsood hasni
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںمقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںmaqsood hasni
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدماتmaqsood hasni
 
ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394
ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394
ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394shahabsalimian
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانmaqsood hasni
 

What's hot (8)

ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
 
Pdf
PdfPdf
Pdf
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
 
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںمقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
 
ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394
ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394
ماهنامه ادبی انجمن غزل فروردین و اردیبهشت 1394
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
 

Viewers also liked

MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTAMAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTAmaqsood hasni
 
حقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھیحقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائیmaqsood hasni
 
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریںکچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریںmaqsood hasni
 
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کارمقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کارmaqsood hasni
 
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زباناردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبانmaqsood hasni
 
Man can be kept alive
 Man can be kept alive   Man can be kept alive
Man can be kept alive maqsood hasni
 
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہیسماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہیmaqsood hasni
 
لسانیات غالب
لسانیات غالب لسانیات غالب
لسانیات غالب maqsood hasni
 
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq TadveinMaqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadveinmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراءمقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراءmaqsood hasni
 
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثراتہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثراتmaqsood hasni
 
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab	lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتمقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتmaqsood hasni
 
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانےجذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانےmaqsood hasni
 
میرے بیس منسانے
میرے بیس منسانےمیرے بیس منسانے
میرے بیس منسانےmaqsood hasni
 

Viewers also liked (18)

MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTAMAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
 
حقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھیحقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھی
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریںکچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
 
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
 
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کارمقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
 
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زباناردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
 
Man can be kept alive
 Man can be kept alive   Man can be kept alive
Man can be kept alive
 
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہیسماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
 
لسانیات غالب
لسانیات غالب لسانیات غالب
لسانیات غالب
 
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq TadveinMaqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
 
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراءمقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
 
اظہار خیال
اظہار خیالاظہار خیال
اظہار خیال
 
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثراتہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
 
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab	lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
 
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتمقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
 
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانےجذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
 
میرے بیس منسانے
میرے بیس منسانےمیرے بیس منسانے
میرے بیس منسانے
 

Similar to پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی

Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxadkhan32
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبانmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہمقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارسmaqsood hasni
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاریmaqsood hasni
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفmaqsood hasni
 

Similar to پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی (8)

Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docx
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبان
 
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہمقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
 
اردو
اردواردو
اردو
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارف
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںmaqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problemmaqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESmaqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پرmaqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںmaqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہmaqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکارmaqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valleymaqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوmaqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافیmaqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti haimaqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Agomaqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی

  • 1. ‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫مختصر‬ ‫کہان‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫جون‬٦١٠٢
  • 2. ‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہان‬ ‫مختصر‬‫ی‬ ‫اردو‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوسر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫وال‬ ‫آنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬ ‫ل‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫سسٹم‬ ‫ساؤنڈ‬ ‫اپنے‬ ‫کن‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫سے‬ ‫سب‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫تر‬ ‫مضبوط‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬ ‫ن‬‫۔‬‫سے‬ ‫شروع‬ ‫کا‬ ‫اس‬‘‫د‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫د‬ ‫تو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‘‫بد‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‘‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫مختلف‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫واسطہ‬ ‫تعلق‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫زبان‬‫ی‬‘‫کے‬ ‫جس‬
  • 3. ‫ذخ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫م‬ ‫الفاط‬ ‫ء‬ ‫رہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫الگ‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫ان‬ ‫الفاظ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫قطع‬ ‫ے‬‫ی‬‫اجنب‬‫ی‬‫ہو‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫اپن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫معنو‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ت‬‘‫لہجہ‬ ‫و‬ ‫لب‬‘‫اور‬ ‫تلفظ‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ب‬ ‫کھو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ٹھے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫مختلف‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬ ‫اطوار‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جمع‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫دوسر‬ ‫الحقے‬ ‫سابقے‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫رشتوں‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫ے‬‫ی‬‫آتے‬ ‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫گھڑنے‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫اپنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫رکھت‬ ‫ں‬‫ی۔‬ ‫دوسر‬‫ی‬‫پرہ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫استوار‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬ ‫رکھت‬‫ی۔‬ ‫عالقائ‬‫ی‬‫لہجہ‬ ‫و‬ ‫لب‬‘‫اخت‬ ‫ماحول‬ ‫اور‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫ار‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫شخص‬ ‫کے‬ ‫مزاج‬ ‫ہر‬‫ی‬‫انگل‬‫ی‬‫ل‬ ‫پکڑ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫م‬ ‫اظہار‬‫ی‬‫د‬ ‫ساتھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
  • 4. ‫ہوت‬ ‫اپنا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬ ‫ہر‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫س‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫اضافوں‬ ‫سے‬ ‫کے‬ ‫س‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫غرض‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫باعث‬ ‫کے‬ ‫جن‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫تر‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫زبانوں‬‫۔‬ ‫دن‬‫ی‬‫شا‬ ‫کا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫خطہ‬ ‫سا‬‘‫کے‬ ‫اردو‬ ‫جہاں‬ ‫کوئ‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬‫۔‬‫امر‬‫ی‬‫کہ‬‘‫برطان‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬ ‫ڈا‬‫ی‬‫نمبر‬ ‫دوسرے‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫پر‬‫۔‬‫ک‬ ‫پاکستان‬‫ی‬ ‫قوم‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫اردو‬ ‫زبان‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫ی‬‫تحر‬ ‫تادم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫صرف‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫قرار‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تک‬ ‫حد‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرح‬ ‫ک‬‘‫ہ‬ ‫اچھا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫سرکار‬ ‫اسے‬‫ی‬‫سرپرست‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حاصل‬‫ی‬‫پائ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ورنہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫قص‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫پلندہ‬ ‫کا‬ ‫دوں‬‫ی۔‬‫تار‬ ‫فقط‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خ‬‫ی‬‫سرکار‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫اور‬‫ی‬ ‫گئ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اد‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫وس‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫شہادت‬‫ی‬‫ں‬‫پ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کرتے‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫بھوم‬ ‫جنم‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫کن‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬‘‫م‬ ‫عالقہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫موجود‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کثرت‬ ‫ں‬
  • 5. ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫خدمت‬‫ی‬‘‫دوسر‬‫ی‬‫زبان‬ ‫ک‬ ‫نے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫کو‬ ‫دامن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‘‫اصناف‬ ‫مختلف‬ ‫ک‬ ‫مال‬ ‫ماال‬ ‫سے‬ ‫ادب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ا‬‫پن‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫اردوائے‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ں‬‘‫اجنب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫گمان‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬ ‫گزرتا‬‫۔‬‫الع‬ ‫قرتہ‬‫ی‬‫ح‬ ‫ن‬‫ی‬‫در‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫مالزم‬ ‫کے‬ ‫سرکار‬ ‫ز‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬ ‫تھ‬‫ی۔‬‫انگر‬ ‫ماحول‬ ‫کا‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫تھا‬‫۔‬‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫استعمال‬ ‫برجستہ‬ ‫کا‬ ‫لفظوں‬‫۔‬‫سے‬ ‫ان‬ ‫پہلے‬‘‫آباد‬ ‫اکبرآلہ‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬‫ی‬‫کام‬‫ی‬‫اب‬‫ی‬‫صور‬ ‫خوب‬ ‫اور‬‫ت‬‫ی‬ ‫سے‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫۔‬‫اردو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫بھ‬ ‫لہجہ‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫مذکر‬ ‫اور‬ ‫جمع‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫برتے‬ ‫اصول‬ ‫اردو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اپن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ہند‬ ‫آل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬‫۔‬‫مختلف‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬‘‫صد‬‫ی‬‫ک‬ ‫طے‬ ‫سفر‬ ‫کا‬ ‫وں‬‫ی‬‫گنت‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬ ‫نش‬‫ی‬‫د‬ ‫فراز‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کھے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اندر‬‫ون‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬‫ی‬‫رون‬‫ی‬‫تغ‬‫ی‬‫سے‬ ‫رات‬ ‫ہوئ‬ ‫آزما‬ ‫نبرد‬‫ی۔‬‫د‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بد‬ ‫و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫حکمرانوں‬‫ی‬‫ترج‬‫ی‬‫حات‬ ‫ک‬ ‫سمجھوتا‬ ‫سے‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫کئ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫خط‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‘‫کا‬ ‫جن‬ ‫در‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫کرنا‬ ‫افت‬‫ی‬‫باق‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫ڈراموں‬ ‫کے‬ ‫رام‬‫ی‬‫ا‬ ‫گ‬‫ی‬‫گجرات‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫لکھ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬
  • 6. ‫ہے‬‫۔‬‫ت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رئج‬ ‫خط‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫سے‬ ‫انداز‬ ‫بھرپور‬ ‫وں‬ ‫ذر‬ ‫کا‬ ‫اظہار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫عہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کتنے‬ ‫خط‬‫ی‬‫ہوں‬‘‫اظہار‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫وسعت‬ ‫کو‬ ‫دائرے‬‫ی‬‫ملت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫نے‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫ک‬‘‫مائ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫فر‬ ‫سٹ‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫مضمون‬ ‫نڈ‬‫ی‬‫طرح‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫اد‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫خوش‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫مضمون‬‘‫مائ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫سٹ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫مائ‬ ‫اور‬ ‫چر‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬ ‫سٹ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بر‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫آ‬ ‫کام‬ ‫ے‬‘‫ل‬‫ی‬‫کن‬ ‫م‬ ‫پرچہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬‫مائ‬ ‫ضمون‬‫ی‬‫گ‬ ‫آ‬ ‫فادر‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫خوش‬ ‫وہ‬‫ی‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫آ‬ ‫کام‬‫۔‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫لکھا‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ت‬ ‫دو‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫مالحظہ‬ ‫جملے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫آئ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫مائ‬ ‫از‬ ‫اکبر‬ ‫مسٹر‬ ‫بٹ‬ ‫فادرز‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫فادر‬ ‫سٹ‬‫۔‬ ‫مائ‬‫ی‬‫و‬ ‫ہم‬ ‫الئق‬ ‫ماما‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫مچ‬‫۔‬ ‫ل‬ ‫ہوم‬ ‫ون‬‫ی‬‫م‬ ‫ونگ‬‫ی‬‫آؤٹ‬ ‫گو‬ ‫ن‬‘‫ہ‬‫ی‬‫ہوم‬ ‫آور‬ ‫ٹو‬ ‫کم‬‫۔‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫تھنگز‬‫۔‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫جملے‬ ‫ہ‬‫۔‬ abhi mehfal se oth ke na jao faraz
  • 7. thori dair main chawal batnay walay hain ‫م‬ ‫الخط‬ ‫رسم‬ ‫اردو‬‫ی‬‫انگر‬ ‫گئے‬ ‫لکھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫جملے‬‘‫نہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬ ‫سکتے‬ ‫کہال‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫طرح‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬‫ی‬‫اردو‬ ‫گئے‬ ‫لکھے‬ ‫ں‬ ‫جملے‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫کھاتے‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫جا‬ ‫ڈالے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫اس‬ ‫بالکل‬‫ی‬‫طرح‬‘‫رومن‬‫ی‬‫د‬ ‫ا‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬ ‫کو‬‘‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫زبان‬ ‫الگ‬‫۔‬ ‫پنجاب‬‫ی‬‫دن‬ ‫اردو‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫دو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زبان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ت‬ ‫جو‬‫ی‬‫رسم‬ ‫ن‬ ‫رکھت‬ ‫الخط‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫سے‬ ‫سازش‬‘‫ڈ‬‫ی‬‫ا‬ ‫وائڈ‬‫ی‬‫رول‬ ‫نڈ‬ ‫ہوئے‬ ‫خط‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تحت‬ ‫کے‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سرا‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫وجو‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫ضرورت‬‫م‬ ‫د‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫آج‬‫ی‬‫سمجھنے‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‘‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬ ‫نعمت‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫طرح‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬ ‫د‬ ‫والے‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫والے‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫رابطے‬ ‫سے‬ ‫والوں‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫نہ‬ ‫محسوس‬ ‫دقت‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫رائج‬ ‫الخط‬ ‫رسم‬ ‫رومن‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫بھارت‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ں‬‘‫د‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫استعما‬ ‫الخط‬ ‫رسم‬ ‫رومن‬ ‫اور‬‫ل‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫ممالک‬ ‫گر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ز‬‫ی‬‫رومن‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫تر‬ ‫ادہ‬
  • 8. ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫طبقہ‬ ‫مخصوص‬ ‫صرف‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬‫۔‬‫تقس‬‫ی‬‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہند‬ ‫م‬‘‫ت‬ ‫ان‬‫ی‬‫خطوں‬ ‫نوں‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ادب‬ ‫صنف‬ ‫ہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫لکھا‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫اور‬ ‫اردو‬ ‫د‬‫ی‬‫وناگر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫جمع‬ ‫کام‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫ں‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬‫م‬ ‫خط‬ ‫رومن‬ ‫ن‬‫ی‬‫کام‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫ں‬‘‫نہ‬ ‫جمع‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫م‬ ‫خود‬ ‫بذات‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫س‬‫ی‬‫تحر‬ ‫صفحات‬ ‫کڑوں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫پاکستان‬‘‫نش‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫رہا‬ ‫گزر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گزرا‬ ‫سے‬ ‫فراز‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫شہادت‬‫ی‬‫ں‬‘‫پاکستان‬‫ی‬‫م‬ ‫ادب‬‫ی‬‫عالمت‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نئ‬‫ی‬‫پران‬ ‫اور‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اصناف‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫قابل‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کام‬ ‫رشک‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ذات‬ ‫سب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫سطع‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬‫۔‬‫نہ‬ ‫محفوظ‬ ‫تو‬ ‫سارا‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جتنا‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہو‬ ‫محفوظ‬ ‫ہے‬ ‫سکا‬‘‫سے‬ ‫اس‬ ‫کل‬ ‫آتا‬‘‫ک‬ ‫آج‬‫ی‬‫شخص‬‫ی‬‫سماج‬ ‫اور‬‫ی‬ ‫تار‬‫ی‬‫گا‬ ‫سکے‬ ‫کر‬ ‫مرتب‬ ‫خ‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫فروغ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ادب‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫نے‬ ‫انجمنؤں‬‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫ذات‬ ‫اور‬‫ی‬ ‫سع‬‫ی‬‫ل‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫جہد‬ ‫و‬‫ی‬‫ا‬‫ہے‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ترق‬‫ی‬‫پسند‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ک‬‘‫ذوق‬ ‫ارباب‬ ‫حلقہء‬‘‫اسالم‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ک‬‘
  • 9. ‫حلقہءتصن‬‫ی‬‫کس‬ ‫کو‬ ‫کردار‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫ف‬‫ی‬‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫م‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫نفاذ‬‫ی‬‫س‬ ‫ڈکٹر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫کام‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫رفقاکار‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫تحر‬‫ی‬‫پل‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬ ‫اردو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫کا‬ ‫بہت‬ ‫پر‬ ‫فارم‬‫ہوا‬ ‫م‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫طرح‬‘‫سوسائٹ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫نے‬ ‫پاکستان‬ ‫ک‬ ‫اردو‬ ‫نفاذ‬‫ی‬‫ذ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ح‬ ‫بڑا‬‫ی‬‫انگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫ز‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫د‬ ‫کو‬ ‫ادب‬ ‫اصناف‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ما‬ ‫قطعا‬ ‫تو‬ ‫ے‬‫ی‬‫وس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫اردو‬ ‫د‬ ‫کے‬‫ی‬‫ک‬ ‫وانوں‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫کوششوں‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫کھتے‬‘‫وثوق‬ ‫بڑے‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬‘‫دن‬ ‫ادب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫زبان‬‫نہ‬ ‫تر‬ ‫م‬‫ی‬‫ناہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫تعداد‬‫ی‬‫اعتبار‬ ‫ہے‬ ‫تھوڑا‬ ‫سے‬‫۔‬ ‫جر‬ ‫و‬ ‫رسائل‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫نے‬ ‫د‬‘‫ک‬ ‫زبان‬ ‫اس‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫کے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫افزا‬ ‫حوصلہ‬ ‫بڑا‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫جن‬‫ی‬‫ں‬‘‫ذ‬ ‫درج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬‫ی‬ ‫کبھ‬ ‫کو‬ ‫خدمات‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فراموش‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گا‬ ‫سکے‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬
  • 10. ‫الہور‬ ‫ڈائجسٹ‬ ‫اردو‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘‫س‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫الہور‬ ‫ڈائجسٹ‬ ‫ارہ‬‘ ‫سخ‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫کراچ‬ ‫ور‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫قوم‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫زبان‬‫ی‬‘‫ماہ‬ ‫صر‬ ‫نامہ‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫آباد‬ ‫اسالم‬ ‫اردو‬ ‫اخبار‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘‫نامہ‬ ‫ماہ‬ ‫آباد‬ ‫اسالم‬ ‫ادب‬ ‫اردو‬‘‫تجد‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫الہور‬ ‫نو‬ ‫د‬‘‫ادب‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬ ‫لط‬‫ی‬‫الہور‬ ‫ف‬‘‫الہور‬ ‫نو‬ ‫ماہ‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘‫الہور‬ ‫رشحات‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‘ ‫تحر‬ ‫نامہ‬ ‫ماہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫الہور‬ ‫ں‬‘‫ملتان‬ ‫قلم‬ ‫اہل‬‘‫ن‬‫ی‬‫خ‬ ‫رنگ‬‫ی‬‫ال‬ ‫راولپنڈ‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫اصناف‬ ‫مختلف‬ ‫نے‬ ‫جرائد‬ ‫و‬ ‫رسائل‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫طرح‬ ‫ک‬ ‫اردو‬ ‫کرکے‬ ‫شائع‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫کا‬ ‫حصہ‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫م‬ ‫ہفتہ‬ ‫نے‬ ‫اخبارات‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ادب‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫صفحے‬‫ی‬‫کا‬ ‫اشاعت‬ ‫ک‬ ‫اہتمام‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫مثال‬ ‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫روزنامہ‬‘‫الہور‬ ‫جنگ‬ ‫روزنامہ‬‘‫مشرق‬ ‫روزنامہ‬ ‫الہور‬‘‫ر‬‫وغ‬ ‫وقت‬ ‫نوائے‬ ‫وزنامہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ٹ‬ ‫پاک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫ہاؤس‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کردار‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ٹ‬ ‫پاک‬‫ی‬‫نظرانداز‬ ‫کو‬ ‫کردار‬ ‫کے‬ ‫ہاؤس‬
  • 11. ‫کرنا‬‘‫ز‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬‫۔‬‫اگرچہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہوٹل‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬ ‫تھا‬‘‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حصہ‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫الہور‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫د‬‫ی‬‫ش‬ ‫کے‬ ‫امرجہ‬ ‫گر‬‫اد‬ ‫اعر‬‫ی‬‫جمع‬ ‫ب‬ ‫ہوتے‬‫۔‬‫پ‬ ‫چائے‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫شپ‬ ‫گپ‬ ‫تے‬‘‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شپ‬ ‫گپ‬ ‫چلتا‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬‫۔‬‫سناتے‬ ‫کالم‬ ‫اپنا‬ ‫لوگ‬ ‫کچھ‬‫۔‬‫ادب‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫امور‬ ‫تبادلہءخ‬ ‫پر‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ال‬‫۔‬‫م‬ ‫حافظے‬ ‫نقطے‬ ‫نئے‬ ‫نئے‬‫ی‬‫کر‬ ‫لے‬ ‫ں‬ ‫جاتے‬‫۔‬‫ل‬ ‫اصالح‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫تے‬‫۔‬‫ٹ‬ ‫پاک‬ ‫غرض‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫ادب‬ ‫کو‬ ‫ہاؤس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حاصل‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ں‬‘‫کہ‬ ‫بل‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ترب‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫ت‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬‫۔‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬‫چلے‬ ‫بات‬ ‫گ‬‫ی‬‘‫ٹ‬ ‫پاک‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫آتا‬ ‫ضرور‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ہاؤس‬‫۔‬ ‫تقس‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫رنگ‬ ‫اور‬ ‫روپ‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬‫ی‬‫سارے‬ ‫ہ‬ ‫رنگ‬٠٤٩١‫ک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫واضح‬ ‫بڑے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آئے‬ ‫پر‬ ‫عام‬ ‫منظر‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫شاعر‬‘‫ل‬‫ی‬‫بہت‬ ‫کن‬ ‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫سے‬‫ی‬‫شا‬‫عر‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫حوادث‬‫ی۔‬‫اس‬ ‫حق‬ ‫تلخ‬‫ی‬‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫قت‬‘‫شاعر‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اور‬ ‫رنگ‬ ‫ہر‬ ‫دامن‬ ‫کا‬ ‫ک‬ ‫طور‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫بھرا‬ ‫سے‬ ‫بو‬ ‫خوش‬‫۔‬‫کے‬ ‫شعرا‬ ‫چند‬ ‫گرام‬ ‫اسمائے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خدمت‬ ‫درج‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 12. ‫دانش‬ ‫احسان‬‘‫شجاع‬ ‫احمد‬‘‫فراز‬ ‫احمد‬‘‫ند‬ ‫احمد‬‫ی‬‫قاسم‬ ‫م‬‫ی‬‘ ‫اختراال‬‫ی‬‫مان‬‘‫شمار‬ ‫اختر‬‘‫ش‬ ‫اختر‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‘‫جعفر‬ ‫ادا‬‫ی‬‘‫اقبال‬ ‫انبالو‬ ‫سحر‬‫ی‬‘‫لکھنو‬ ‫بہزاد‬‫ی‬‘‫ب‬‫ی‬‫دہلو‬ ‫خود‬‫ی‬‘‫ب‬‫ی‬‫ح‬ ‫دل‬‫ی‬‫در‬‫ی‬‘ ‫سع‬ ‫بسمل‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‘‫پرو‬‫ی‬‫شاکر‬ ‫ن‬‘‫اختر‬ ‫نثار‬ ‫جان‬‘‫مرادآباد‬ ‫جگر‬‫ی‬‘ ‫جم‬‫ی‬‫الد‬ ‫ل‬‫ی‬‫عال‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫مل‬ ‫جوش‬‫ی‬‫آباد‬ ‫ح‬‫ی‬‘‫ا‬ ‫جون‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬‘‫ج‬‫ی‬‫کے‬ ‫تاج‬‘‫حف‬‫ی‬‫صد‬ ‫ظ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫حک‬‫ی‬‫حما‬ ‫م‬‫ی‬‫عل‬ ‫ت‬‫ی‬‫شاعر‬‘‫خوشتر‬ ‫گرام‬‫ی‬‘‫مائل‬ ‫نواز‬ ‫رب‬‘‫رئ‬‫ی‬‫امروہ‬ ‫س‬‫و‬‫ی‬‘‫ظہ‬ ‫سجاد‬‫ی‬‫ر‬‘‫ساغر‬ ‫نظام‬‫ی‬‘‫صد‬ ‫ساغر‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫آباد‬ ‫اکبر‬ ‫ماب‬‫ی‬‘‫آباد‬ ‫اعظم‬ ‫شاد‬‫ی‬‘ ‫حق‬ ‫الحق‬ ‫شان‬‫ی‬‘‫شک‬‫ی‬‫جالل‬ ‫ب‬‫ی‬‘‫کاشم‬ ‫شورش‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫طالب‬ ‫جوہر‬‫ی‬‘‫انصار‬ ‫عابد‬‫ی‬‘‫عل‬ ‫عابد‬‫ی‬‫عابد‬‘‫عبدالحم‬‫ی‬‫عدم‬ ‫د‬‘ ‫عنا‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫المشرق‬ ‫خاں‬ ‫ہللا‬ ‫ت‬‫ی‬‘‫اعظم‬ ‫فضا‬‫ی‬‘‫ف‬‫ی‬‫اخمد‬ ‫ض‬ ‫ف‬‫ی‬‫ض‬‘‫قت‬‫ی‬‫شفائ‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫جاللو‬ ‫قمر‬‫ی‬‘‫سلط‬ ‫مجروع‬‫پور‬ ‫ان‬‫ی‬‘ ‫نقو‬ ‫محسن‬‫ی‬‘‫مرتض‬‫ی‬‫برالس‬‘‫وارث‬ ‫مظفر‬‫ی‬‘‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‘ ‫من‬‫ی‬‫ن‬ ‫ر‬‫ی‬‫از‬‫ی‬‘‫کاظم‬ ‫ناصر‬‫ی‬‘‫فاضل‬ ‫ندا‬‫ی‬‘‫نع‬‫ی‬‫ہاشم‬ ‫م‬‫ی‬‘‫نوش‬‫ی‬ ‫گ‬‫ی‬‫الن‬‫ی‬‘‫ن‬‫ی‬‫پور‬ ‫فتح‬ ‫از‬‫ی‬‘‫وح‬‫ی‬‫اختر‬ ‫د‬‘‫ی‬‫گانہ‬‫ی‬‫چنگ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬ ‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نظم‬ ‫آزاد‬ ‫حس‬ ‫اختر‬‫ی‬‫جعفر‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫کاشم‬ ‫تبسم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫عبدالعز‬‫ی‬‫خالد‬ ‫ز‬‘
  • 13. ‫ف‬‫ی‬‫ف‬ ‫احمد‬ ‫ض‬‫ی‬‫ض‬‘‫مج‬‫ی‬‫امجد‬ ‫د‬‘‫مق‬‫حسن‬ ‫صود‬‫ی‬‘‫م‬‫ی‬‫ج‬ ‫را‬‫ی‬‘‫م‬ ‫ن‬ ‫وغ‬ ‫راشد‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫نظم‬ ‫ان‬‫ی‬‫ناگ‬ ‫س‬‫ی‬‘‫سع‬ ‫سعادت‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫د‬‘‫احمد‬ ‫مبارک‬‘‫مقصود‬ ‫حسن‬‫ی‬‘‫نسر‬‫ی‬‫بھٹ‬ ‫انجم‬ ‫ن‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہائ‬‫ی‬‫نگار‬ ‫کو‬ ‫جعفر‬ ‫ادا‬‫ی‬‘‫شمار‬ ‫اختر‬‘‫بش‬‫ی‬‫س‬ ‫ر‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‘‫ح‬‫ی‬‫گرد‬ ‫در‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫عزم‬ ، ‫راہ‬‫ی‬‘‫عل‬‫ی‬‫ی‬‫اسر‬‘‫ام‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ن‬‘‫عل‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫فرش‬‫ی‬‘‫مقصود‬ ‫حسن‬‫ی‬‘‫ند‬‫ی‬‫وغ‬ ‫اسلم‬ ‫م‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ترئ‬‫ی‬‫لے‬ ‫ند‬ ‫غضنفر‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫م‬‘‫س‬‫ی‬‫کرٹر‬‫ی‬‫تصن‬ ‫حلقہ‬‫ی‬‫ادب‬ ‫ف‬ ‫س‬‫ی‬‫نکون‬‫ی‬‫ن‬
  • 14. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫سائن‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫جوناگڑھ‬ ‫اختر‬‫ی‬‘‫ش‬ ‫اختر‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‘‫راشد‬ ‫م‬ ‫ن‬‘‫ض‬‫ی‬‫آباد‬ ‫فتح‬ ‫ا‬‫ی‬‘ ‫وز‬‫ی‬‫وغ‬ ‫آغا‬ ‫ر‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ف‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬ ‫کشن‬‫ی‬‫پ‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫کمال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫دا‬‫۔‬‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫گوشے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬‫ی‬‫تصو‬‫ی‬‫کش‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کل‬ ‫آتا‬‘‫اس‬ ‫س‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬‫س‬ ‫ے‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‘‫سماج‬‫ی‬‫شخص‬ ‫اور‬‫ی‬‫تار‬‫ی‬‫مرتب‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫کرنے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محسوس‬ ‫دقت‬‫ی‬‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ں‬‫۔‬‫جاننے‬ ‫کو‬ ‫آج‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘‫شاہ‬‫ی‬‫تار‬‫ی‬‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫خ‬‘‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫چھٹکارہ‬ ‫گا‬ ‫سکے‬‫۔‬ ‫نگار‬ ‫افسانہ‬ ‫چند‬ ‫سل‬ ‫آغا‬‫ی‬‫م‬‘‫سہ‬ ‫آغا‬‫ی‬‫ل‬‘‫ند‬ ‫احمد‬‫ی‬‫قاسم‬ ‫م‬‫ی‬‘‫حس‬ ‫اختر‬‫ی‬‫ن‬‘‫ادر‬‫ی‬‫س‬ ‫آزاد‬‘‫احمد‬ ‫اشفاق‬‘‫ملکان‬ ‫الطاف‬‫ی‬‘‫احم‬ ‫انوار‬‫د‬‘‫عل‬ ‫رضا‬‫ی‬
  • 15. ‫عابد‬‫ی‬‘‫رض‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫ہ‬‘‫ساجد‬ ‫خاقان‬‘‫خد‬‫ی‬‫مستور‬ ‫جہ‬‘‫سعادت‬ ‫منٹو‬ ‫حسن‬‘‫س‬‫ی‬‫الد‬ ‫ف‬‫ی‬‫بوہرہ‬ ‫ن‬‘‫تھانو‬ ‫شوکت‬‫ی‬‘‫طارق‬ ‫رحمان‬‘‫نقو‬ ‫طاہر‬‫ی‬‘‫جل‬ ‫عامر‬‫ی‬‫ل‬‘‫حس‬ ‫عامر‬‫ی‬‫ن‬‘‫عبدہللا‬ ‫حس‬‫ی‬‫ن‬‘‫عل‬‫ی‬‫ناطق‬ ‫اکبر‬‘‫ٹ‬ ‫عثمان‬‫ی‬‫ملک‬‘‫عباس‬ ‫غالم‬‘‫غالم‬ ‫الثقل‬‫ی‬‫نقو‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫شہاب‬ ‫ہللا‬ ‫قدرت‬‘‫بٹ‬ ‫عاصم‬ ‫دمحم‬‘‫منشا‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫اد‬‘ ‫اد‬ ‫مرزا‬‫ی‬‫ب‬‘‫نس‬‫ی‬‫کھرل‬ ‫م‬‘‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‘‫ابرو‬ ‫مظہر‬‘‫مظہر‬ ‫السالم‬‘‫مفت‬ ‫ممتاز‬‫ی‬‘‫من‬‫ی‬‫مانک‬ ‫احمد‬ ‫ر‬‘‫وغ‬ ‫مسرور‬ ‫ہاجرہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کہان‬‫ی‬‫کار‬ ‫اعظم‬‫ی‬‫اد‬‘‫ا‬‫ی‬‫عل‬ ‫اے‬ ‫م‬‫ی‬‘‫تسن‬ ‫فاروق‬‫ی‬‫م‬‘‫قاض‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جرار‬‫ی‬‘ ‫خان‬ ‫مظہر‬ ‫کوکب‬‘‫عل‬ ‫سوار‬ ‫شاہ‬ ‫ملک‬‫ی‬‫ناصر‬‘‫ن‬‫ی‬‫ز‬ ‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬ ‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نگار‬ ‫ناول‬ ‫چند‬ ‫صف‬ ‫ابن‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫اسلم‬‫اہ‬‫ی‬‘‫اشت‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اق‬‘‫احمد‬ ‫اشفاق‬‘‫انتظار‬
  • 16. ‫حس‬‫ی‬‫ن‬‘‫ا‬‫ی‬‫راحت‬ ‫اے‬ ‫م‬‘‫حم‬ ‫اے‬‫ی‬‫د‬‘‫جاو‬ ‫طاہر‬‫ی‬‫مغل‬ ‫د‬‘‫عبدہللا‬ ‫حس‬‫ی‬‫ن‬‘‫چغتائ‬ ‫عصمت‬‫ی‬‘‫عل‬‫ی‬‫حق‬ ‫الحق‬ ‫م‬‫ی‬‘‫عباس‬ ‫غالم‬‘‫ممتاز‬ ‫مفت‬‫ی‬‘‫نس‬‫ی‬‫حجاز‬ ‫م‬‫ی‬‘‫ند‬ ‫ہاشم‬‫ی‬‫وغ‬ ‫م‬‫ی‬‫رہ‬ ‫خوات‬‫ی‬‫نگار‬ ‫ناول‬ ‫ن‬ ‫عنبر‬ ‫آصفہ‬‫ی‬‫قاض‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ترنم‬‫ی‬‫اض‬‘‫حس‬‫ی‬‫مع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ن‬‘‫راح‬‫ی‬‫خاں‬ ‫لہ‬ ‫سعد‬‫ی‬‫ہ‬‘‫ر‬‫نگار‬ ‫خسانہ‬‘‫رض‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫ہ‬‘‫رض‬‫ی‬‫مہد‬ ‫ہ‬‫ی‬‘‫سراج‬ ‫رفعت‬‘ ‫سعد‬‫ی‬‫عابد‬ ‫ہ‬‘‫سلمہ‬‫ی‬‫اسم‬‫ی‬‫سم‬ ‫ن‬‫ی‬‫گل‬ ‫را‬‘‫شاز‬‫ی‬‫چودھر‬ ‫ہ‬‫ی‬‘ ‫صف‬‫ی‬‫صد‬ ‫سلطانہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫خاں‬ ‫عائشہ‬‘‫عم‬‫ی‬‫احمد‬ ‫رہ‬‘‫عن‬‫ی‬‫دمحم‬ ‫قہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫گ‬‘‫ثر‬ ‫فاطمہ‬‫ی‬‫بج‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‘‫اشت‬ ‫فرحت‬‫ی‬‫اق‬‘‫الع‬ ‫قرتہ‬‫ی‬‫ح‬ ‫ن‬‫ی‬‫در‬‘‫ماہا‬ ‫مال‬‫ی‬‘‫خورش‬ ‫معمونہ‬‫ی‬‫عل‬ ‫د‬‫ی‬‘‫ناز‬‫ی‬‫ن‬ ‫کنول‬ ‫ہ‬‫ی‬‫از‬‫ی‬‘‫نب‬‫ی‬‫ابرار‬ ‫لہ‬ ‫راجا‬‘‫نب‬‫ی‬‫وغ‬ ‫لہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ناول‬ ‫چند‬ ‫گئ‬ ‫ٹوٹ‬ ‫تلوار‬ ‫اور‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫حجاز‬ ‫م‬‫ی‬ ‫عل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫پور‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫مفت‬ ‫ممتاز‬‫ی‬
  • 17. ‫قدس‬ ‫بانو‬ ‫گدھ‬ ‫راجا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫صد‬ ‫شوکت‬ ‫جانگلوس‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ ‫ابھ‬‫ی‬‫لگ‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫اشت‬ ‫فرحت‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫اق‬ ‫صد‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اس‬‫ی‬‫راحت‬ ‫اے‬ ‫م‬ ‫ناج‬‫ی‬‫رض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫ہ‬ ‫اشت‬ ‫جہاز‬ ‫کا‬ ‫سونے‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اق‬ ‫مر‬ ‫ام‬ ‫نادان‬ ‫دل‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫شوکت‬‫صد‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ ‫لڑک‬ ‫اک‬‫ی‬‫چھوٹ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اقبال‬ ‫آمنہ‬ ‫جپس‬‫ی‬‫حس‬ ‫مستنصر‬‫ی‬‫تارڑ‬ ‫ن‬ ‫خال‬‫ی‬‫بوتل‬‫ی‬‫خال‬ ‫ں‬‫ی‬‫منٹو‬ ‫حسن‬ ‫سعدت‬ ‫ڈبے‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫رنجش‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مالل‬‫ی‬‫عامر‬ ‫ہما‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫پہر‬ ‫پچھلے‬‫ی‬‫چاندن‬‫ی‬‫بشر‬‫ی‬‫رحمان‬ ‫ب‬ ‫عمبر‬‫ی‬‫احمد‬ ‫عمرہ‬ ‫ل‬ ‫خاتون‬ ‫نادرہ‬ ‫شعاع‬
  • 18. ‫راہ‬ ‫سنگ‬ ‫کے‬ ‫رشتوں‬‫ی‬‫عبدہللا‬ ‫نگہت‬ ‫سابر‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫اپالو‬‫عل‬‫ی‬‫ہاشم‬‫ی‬ ‫نگار‬ ‫ڈرامہ‬ ‫اردو‬ ‫پاکستان‬ ‫معروف‬ ‫احمد‬ ‫اشفاق‬‘‫امت‬‫ی‬‫عل‬ ‫از‬‫ی‬‫تاج‬‘‫امجد‬ ‫اسالم‬ ‫امجد‬‘‫قدس‬ ‫بانو‬‫ی‬‫ہ‬‘ ‫حس‬‫ی‬‫مع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ن‬‘‫حک‬‫ی‬‫شجاع‬ ‫احمد‬ ‫م‬‘‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬‘‫سم‬‫ی‬‫را‬ ‫فاضل‬‘‫ند‬ ‫محمود‬ ‫شاہد‬‫ی‬‫م‬‘‫عز‬ ‫طارق‬‫ی‬‫ز‬‘‫عم‬‫ی‬‫احمد‬ ‫رہ‬‘‫فاطمہ‬ ‫ثر‬‫ی‬‫بج‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‘‫افتخار‬ ‫فائزہ‬‘‫احمد‬ ‫مختار‬‘‫منشا‬‫ی‬‫اد‬‘‫ہاشم‬‫ند‬‫ی‬‫م‬‘ ‫ی‬‫جاو‬ ‫ونس‬‫ی‬‫وغ‬ ‫بٹ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ڈرامے‬ ‫چند‬ ‫انارکل‬‫ی‬ ‫تعل‬‫ی‬‫بالغاں‬ ‫م‬٠٤٩٢ ‫ک‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬٠٤٢٤ ‫نون‬ ‫الف‬٠٤١٠
  • 19. ‫پرچھا‬‫ی‬‫اں‬٠٤١٢ ‫وارث‬٠٤٩١ ‫کہ‬ ‫ان‬‫ی‬٠٤٩٦ ‫ہوش‬ ‫بمالحظہ‬‫ی‬‫ار‬٠٤٩٦ ‫چاند‬ ‫سونا‬‫ی‬٠٤٩١ ‫تنہائ‬‫ی‬‫اں‬٠٤٩٩ ‫کنارے‬ ‫دھوپ‬٠٤٩١ ‫ع‬‫ی‬‫جن‬ ‫واال‬ ‫نک‬٠٤٤١ ٦١١٤ ‫مالل‬‘‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫سن‬ ‫ان‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‘‫زم‬ ‫خدا‬‫ی‬‫س‬ ‫ن‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‘‫جنت‬‘ ‫ک‬ ‫نورپور‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‘‫سلو‬ ‫و‬ ‫من‬‫ی‬‘‫داستان‬‘‫آشت‬‫ی‬ ٦١٠١ ‫شدہ‬ ‫گم‬ ‫عشق‬‘‫ازاں‬ ‫حکم‬ ‫ہے‬ ‫مجھے‬‘‫بےباک‬‘‫وصل‬‘ ‫بانو‬ ‫نور‬‘‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫جان‬‘‫دام‬ ٦١٠٠ ‫سفر‬ ‫ہم‬‘‫آخر‬‫ی‬‫بارش‬‘‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جان‬ ‫متاع‬‘‫محبت‬ ‫اور‬ ‫خدا‬
  • 20. ٦١٠٦ ‫شہرذات‬‘‫جہ‬‫ی‬‫ز‬‘‫عکس‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫گلزار‬‘‫پالک‬‫ی‬‘‫مضطر‬ ‫دل‬ ٦١٠١ ‫تنہ‬‫ائ‬‫ی‬‘‫کنکر‬‘‫اترن‬‘‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫پہ‬ ‫آسمانوں‬‘‫نش‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ن‬ ٦١٠٩ ‫دوسر‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‘‫محرم‬‘‫ضد‬‘‫جنم‬‘‫م‬ ‫تم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رے‬‫ی‬‫رہنا‬‘‫نکاح‬‘ ‫تمہارے‬ ‫صدقے‬‘‫د‬‫ی‬‫دل‬ ‫ار‬ ٦١٠٢ ‫لگ‬ ‫دل‬‫ی‬‘‫مائل‬ ‫من‬‘‫آبرو‬‘‫بھ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫پلک‬‫ی‬‫ں‬‘‫انتظار‬‘‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫بےشرم‬‘‫ک‬ ‫بلو‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫د‬‘‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫جانے‬‘‫واال‬ ‫جھوٹ‬ ‫لو‬‘‫کے‬ ‫گھاٹ‬ ‫نہ‬ ‫کے‬ ‫گھر‬ ‫نہ‬‘‫بٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫زمانے‬ ‫مارے‬‫ی‬‫ں‬‘‫صبح‬ ‫پاکستان‬ ‫مزاح‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫تر‬ ‫اہم‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫لوازمہ‬ ‫اور‬ ‫الزمہ‬ ‫ن‬‫۔‬‫اردو‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫نگار‬ ‫مزاح‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫زور‬ ‫کم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫اچھے‬ ‫مزاح‬ ‫اچھے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نگاروں‬ ‫مزاح‬ ‫اک‬ ‫چند‬ ‫نام‬ ‫کے‬‘‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬‫۔‬
  • 21. ‫بخار‬ ‫پطرس‬‫ی‬‘‫شف‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫ق‬‘‫خاں‬ ‫دمحم‬ ‫کرنل‬‘‫مقصود‬ ‫حسن‬‫ی‬ ‫مزاح‬‫ی‬‫شعرا‬ ‫ہ‬ ‫عرفان‬ ‫خالد‬‘‫فگار‬ ‫دالور‬‘‫مسعود‬ ‫انور‬‘‫آفاق‬ ‫صابر‬‫ی‬‘‫ضم‬‫ی‬‫ر‬ ‫جعفر‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫تار‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اردو‬ ‫خ‬ ‫کاشم‬ ‫تبسم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫جم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫جالب‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫سل‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اختر‬ ‫م‬‘ ‫صف‬‫ی‬‫جان‬ ‫احمد‬ ‫ر‬ ‫ادب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫سد‬ ‫انور‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫د‬‘‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫لسان‬‫ی‬‫ات‬ ‫سہ‬ ‫آغا‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ل‬‘‫سہ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫بخار‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫غ‬‫مح‬ ‫الم‬‫ی‬‫الد‬‫ی‬‫زور‬ ‫ن‬‘ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫تحق‬‫ی‬‫تنق‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ی‬‫بھ‬ ‫شعبہ‬ ‫کا‬ ‫د‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫ہر‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‘‫لوگ‬ ‫قدآور‬ ‫بڑے‬‘‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫دان‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬ ‫کھنے‬
  • 22. ‫ب‬ ‫ملتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫خدمت‬ ‫درج‬ ‫نام‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫جل‬ ‫سعادت‬ ‫ابو‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‘‫جم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫جالب‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫حسن‬ ‫سر‬ ‫عسکر‬‫ی‬‘‫حم‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫زدان‬‫ی‬‘‫سع‬ ‫سعادت‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫د‬‘‫ڈاکٹر‬ ‫سل‬‫ی‬‫اختر‬ ‫م‬‘‫سہ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫خاں‬ ‫احمد‬ ‫ل‬‘‫س‬‫ی‬‫عل‬ ‫عابد‬ ‫د‬‫ی‬‫عابد‬‘ ‫العز‬ ‫عبد‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ساحر‬ ‫ز‬‘‫شب‬ ‫غالم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رانا‬ ‫ر‬‘‫گوہر‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫نوشاہ‬‫ی‬‘‫ام‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ن‬‘‫س‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫عبدہللا‬ ‫دمحم‬ ‫د‬‘‫مقصود‬ ‫حسن‬‫ی‬‘‫س‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫مع‬ ‫د‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫ن‬‘‫نج‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫جمال‬ ‫ب‬‘ ‫پروف‬‫ی‬‫نظ‬ ‫سر‬‫ی‬‫صد‬ ‫ر‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‘‫راشد‬ ‫وفا‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫ڈاکٹر‬‫س‬‫ی‬‫وقار‬ ‫د‬ ‫رضو‬ ‫احمد‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫عظ‬ ‫وقار‬ ‫سر‬‫ی‬‫م‬‘‫ن‬ ‫عباس‬ ‫ناصر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ر‬ ‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نو‬ ‫لغت‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کام‬ ‫حساس‬ ‫اور‬ ‫اہم‬ ‫بڑا‬‫۔‬‫ڈکشنر‬‫ی‬‫بورڑ‬ ‫کراچ‬‫ی‬‫نے‬‘‫بائ‬‫ی‬‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫جلدوں‬ ‫س‬‘‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫الکھ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ت‬ ‫لغت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫آج‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ں‬‘‫ی‬‫ا‬ ‫قلم‬ ‫اہل‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫بہت‬ ‫کے‬ ‫مطالعہ‬ ‫اہل‬ ‫ور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫کام‬‫۔‬ ‫چھوٹ‬‫ی‬‫موٹ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ت‬ ‫لغت‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬ ‫آئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہءاردو‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫بڑے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬ ‫ہے‬‫۔‬
  • 23. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ت‬ ‫غالب‬ ‫فرہنگ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‘‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫سو‬ ‫پانچ‬ ‫ں‬ ‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کئ‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫د‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬‫ی‬‫گ‬ ‫کھا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬‫۔‬‫لغت‬ ‫مثال‬‫م‬ ‫ہا‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‘‫شارح‬‫ی‬‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫مفاہ‬‫ی‬‫م‬‘‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫غالب‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬‘‫م‬ ‫غالب‬ ‫عہد‬‫ی‬‫ں‬‘‫عہد‬ ‫ک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫غالب‬‫ی‬‫معن‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ادب‬ ‫اصناف‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫ک‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬‫ی‬‫معن‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫فلم‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫اسالم‬‫ی‬‫د‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫مذاہب‬ ‫گر‬‫ی‬‫کتب‬‘‫اردو‬‫م‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫فنون‬ ‫و‬ ‫علوم‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کتب‬‘‫ک‬ ‫سائنسز‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬‫ی‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ترجمہ‬ ‫کتب‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫طرح‬‘ ‫ک‬ ‫ادب‬ ‫اصناف‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫کتب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نا‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫خدمت‬‫۔‬‫سے‬ ‫اس‬‘‫بہت‬ ‫ترک‬ ‫الفاظ‬ ‫نئے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پائے‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نئ‬ ‫کو‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اصطالحات‬ ‫مس‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫فرمائ‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬ ‫کتب‬ ‫چار‬ ‫دو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کل‬ ‫و‬ ‫فرعون‬‫ی‬‫علو‬ ‫مظہرالحق‬ ‫مترجم‬ ‫م‬‫ی‬
  • 24. ‫ک‬ ‫فرعون‬‫ی‬‫ب‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫علو‬ ‫مظہرالحق‬ ‫مترجم‬‫ی‬ ‫عظ‬ ‫سو‬‫ی‬‫آدم‬ ‫م‬‫ی‬‫بٹ‬ ‫عاصم‬ ‫دمحم‬ ‫مترجم‬ ‫کئ‬ ‫کے‬ ‫غربت‬‫ی‬‫قاض‬ ‫مترجم‬ ‫چہرے‬‫ی‬‫جاو‬‫ی‬‫د‬ ‫م‬ ‫عمر‬ ‫دمحم‬ ‫مترجم‬ ‫صاحب‬ ‫واال‬ ‫جنگل‬‫ی‬‫من‬ ‫و‬‫محمود‬ ‫ناظر‬ ‫مترجم‬ ‫سفر‬ ‫کا‬ ‫قت‬ ‫پ‬‫ی‬‫لئ‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫مترجم‬ ‫کرب‬ ‫کا‬ ‫رس‬‫ی‬‫بابر‬ ‫ق‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫آگ‬‫ی‬‫دہل‬‫ی‬‫نذ‬ ‫مصطفے‬ ‫مترجم‬ ‫ز‬‫ی‬‫ر‬ ‫آدم‬ ‫بونا‬‫ی‬‫اشعر‬ ‫مسعود‬ ‫مترجم‬ ‫شعر‬‫ی‬‫خ‬ ‫ات‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫مترجم‬ ‫ام‬‫ی‬ ‫بنت‬ ‫ستارے‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫مترجم‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ی‬‫در‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کف‬ ‫مترجم‬ ‫آستانے‬ ‫ہ‬‫ا‬‫ی‬‫مدن‬ ‫ہللا‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫ابراہ‬‫ی‬‫کھوکھر‬ ‫اسلم‬ ‫مترجم‬ ‫لنکن‬ ‫م‬ ‫قار‬ ‫مترجم‬ ‫دجال‬ ‫کانا‬‫ی‬‫دمحم‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫قادر‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫فاروق‬ ‫مسعود‬ ‫طاہر‬ ‫مترجم‬ ‫غصہ‬‫ی‬
  • 25. ‫بچو‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫ترب‬ ‫اور‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫بچوں‬ ‫سے‬ ‫غرض‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہر‬ ‫نوع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫تخل‬ ‫کتب‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫الئق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اقدام‬ ‫ہ‬ ‫تحس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬‫مترجم‬ ‫چند‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫اشت‬‫ی‬‫احمد‬ ‫اق‬‘‫ا‬‫ی‬‫راحت‬ ‫اے‬ ‫م‬‘‫رئ‬‫ی‬‫فاطمہ‬ ‫س‬‘‫زب‬‫ی‬‫سلطانہ‬ ‫دہ‬‘ ‫صوف‬‫ی‬‫تبسم‬‘‫پروف‬‫ی‬‫ق‬ ‫سر‬‫ی‬‫نظر‬ ‫وم‬‘‫فراز‬ ‫کاشف‬‘‫اد‬ ‫مرزا‬‫ی‬‫ب‬‘ ‫عل‬ ‫مشرف‬‫ی‬‫فاروق‬‫ی‬‘‫جاو‬ ‫معظم‬‫ی‬‫د‬‘‫دمحم‬‫ی‬‫وغ‬ ‫حسرت‬ ‫ونس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ک‬ ‫بچوں‬ ‫نمونہ‬ ‫باطور‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫کتب‬ ‫چند‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫سندھ‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‫حم‬ ‫از‬‫ی‬‫دہ‬‫کھوڑو‬ ‫ک‬ ‫ماننے‬ ‫نہ‬ ‫کہا‬‫ی‬‫جاو‬ ‫معظم‬ ‫از‬ ‫سزا‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬ ‫پھلوار‬‫ی‬‫امجد‬ ‫مرزا‬ ‫امجد‬ ‫از‬ ‫ش‬‫ی‬‫چل‬ ‫خ‬‫ی‬‫ظہ‬ ‫از‬ ‫جن‬ ‫اور‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ر‬ ‫ظہ‬ ‫از‬ ‫طلسم‬ ‫خزانہء‬ ‫اور‬ ‫عمرو‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫گگو‬‫ی‬‫اشت‬ ‫فرحت‬ ‫از‬ ‫اں‬‫ی‬‫اق‬ ‫ال‬ ‫از‬ ‫چور‬ ‫جھوٹا‬‫ی‬‫قادر‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫گھڑ‬‫ی‬‫معظ‬ ‫از‬ ‫گھر‬ ‫کا‬ ‫ا‬‫جاو‬ ‫م‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬ ‫والد‬‫ی‬‫مجاہد‬ ‫الملک‬ ‫عبد‬ ‫از‬ ‫ن‬
  • 26. ‫ج‬ ‫حافظ‬‫ی‬‫سع‬ ‫از‬‫ی‬‫لخت‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫گڈو‬‫ی‬‫سائ‬‫ی‬‫جاو‬ ‫غزالہ‬ ‫از‬ ‫کل‬‫ی‬‫د‬ ‫ش‬‫ی‬‫چل‬ ‫خ‬‫ی‬‫نور‬ ‫خالد‬ ‫از‬ ‫اورکاالجنگل‬ ‫ش‬‫ی‬‫چل‬ ‫خ‬‫ی‬‫ران‬ ‫ناگ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ظہ‬ ‫از‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ر‬ ‫نہ‬ ‫بنگلہ‬ ‫چھوٹا‬‫ی‬‫ا‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫۔۔۔۔۔‬‫عنا‬ ‫از‬‫ی‬‫حس‬ ‫ت‬‫ی‬‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫دن‬ ‫موت‬‫ی‬‫ا‬‫فوز‬ ‫از‬‫ی‬‫فاروق‬ ‫احسان‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫شکار‬ ‫کے‬ ‫ٹارزن‬‫ی‬‫کل‬ ‫مظہر‬ ‫از‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ک‬ ‫اروں‬‫ی‬‫جہانگ‬ ‫مقبول‬ ‫از‬ ‫حکومت‬‫ی‬‫ر‬ ‫شہر‬ ‫شہزادہ‬‫ی‬‫جہانگ‬ ‫مقبول‬ ‫از‬ ‫ار‬‫ی‬‫ر‬ ‫سل‬‫ی‬‫مان‬‫ی‬‫سل‬ ‫از‬ ‫خزانہ‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫م‬ ‫توق‬ ‫جابر‬ ‫از‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫بھوتوں‬‫ی‬‫ر‬ ‫سہنر‬ ‫اور‬ ‫ٹارزن‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫صفدر‬ ‫از‬ ‫ڈھانچے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ب‬ ‫کا‬ ‫قبر‬‫ی‬‫ٹا‬‫صد‬ ‫احمد‬ ‫شہزاد‬ ‫از‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ ‫نافرمان‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫جاو‬ ‫معظم‬ ‫از‬ ‫سزا‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬ ‫تاخ‬‫ی‬‫جاو‬ ‫معظم‬ ‫از‬ ‫نقصان‬ ‫کا‬ ‫ر‬‫ی‬‫بخار‬ ‫د‬‫ی‬
  • 27. ‫انصار‬ ‫مظہر‬ ‫از‬ ‫ٹارزن‬‫ی‬ ‫بھائ‬ ‫بارہ‬‫ی‬‫دمحم‬ ‫از‬‫ی‬‫ونس‬ ‫بھ‬ ‫ڈرامے‬ ‫اور‬ ‫پروگرام‬ ‫کے‬ ‫بچوں‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫نشر‬ ‫اکثر‬ ‫پر‬ ‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫ہوتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫باال‬ ‫درج‬‫تر‬ ‫ختصر‬‫ی‬‫سے‬ ‫جائزے‬ ‫ن‬‘‫باخوب‬‫ی‬‫لگا‬ ‫اندازہ‬‫ی‬‫جا‬ ‫ا‬ ‫نے‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬‘‫اظہار‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫قدر‬ ‫کس‬ ‫ک‬ ‫سطع‬ ‫کس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رفتار‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫اس‬‫ی‬‫تجز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫ہ‬‘‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫کہ‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫نقشہ‬ ‫ناک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نوع‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫۔‬
  • 28.
  • 29. ‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫مختصر‬ ‫کہان‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫جون‬٦١٠٢