SlideShare a Scribd company logo
1 of 124
Download to read offline
‫عصر‬ ‫پچاس‬‫ی‬‫نظم‬‫ی‬‫ں‬
‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫ش‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬
‫مئ‬‫ی‬٦١٠٢
‫چھب‬‫ی‬‫عصر‬ ‫س‬‫ی‬‫کالم‬ ‫کا‬ ‫شعرا‬ ‫اردو‬
‫ساجد‬ ‫آزاد‬ ‫ابر‬‘‫س‬ُ‫ح‬ ‫ارسالن‬‫ی‬‫ن‬‘‫دبئ‬‫ی‬‘‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬‘
‫ام‬‫ی‬‫بہار‬ ‫چندر‬ ‫ر‬‘‫ا‬‫ی‬‫شہروز‬ ‫مان‬‘‫آباد‬ ‫ہارون‬‘‫انمول‬ ‫ثروت‬‘
‫کراچ‬‫ی‬‘‫واصف‬ ‫جبار‬‘‫رح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خاں‬ ‫ار‬‘‫خوش‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اض‬
‫کراچ‬ ‫احمد‬‫ی‬‘‫پشاور‬ ‫شنازے‬‘‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬‘‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬‘
‫راولپنڈ‬ ‫ارشاد‬ ‫عامر‬‫ی‬‘‫نثار‬ ‫عروج‬‘‫برگ‬ ‫آئرون‬ ‫اعجاز‬ ‫فرح‬‘
‫عمران‬ ‫کاشف‬‘‫آباد‬ ‫ہارون‬ ‫اطہرطاہر‬ ‫دمحم‬‘‫مب‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫ناصر‬ ‫ن‬
‫آباد‬‘‫حس‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رضو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫درآباد‬‘‫کمال‬ ‫نواز‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫ہ‬‘
‫ابرار‬ ‫مدثره‬‫عاب‬‫ی‬‫راولپنڈ‬‫ی‬‘‫مر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫انور‬ ‫م‬‫ی‬‘‫مقصود‬
‫حسن‬‫ی‬‘‫نس‬ ‫نوزر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫م‬‫ی‬‘‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬‘
‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬‘‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
‫فہرست‬
٠- ‫نظم‬
‫ساجد‬ ‫آزاد‬ ‫ابر‬
٦- ‫وہ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ناں؟‬ ‫ہوا‬
‫س‬ُ‫ح‬ ‫ارسالن‬‫ی‬‫ن‬‘‫دبئ‬‫ی‬
٣- ‫احساس‬
‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬
٤- ‫آزاد‬‫ی‬٦١٠٤
‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬
٥- ‫زم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫رباع‬‫ی‬‫اں‬
‫ام‬‫ی‬‫بہار‬ ‫چندر‬ ‫ر‬
٢- ‫ہست‬ ِ‫محرم‬ ‫اے‬ ‫سنو‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫شہروز‬ ‫مان‬‘‫آباد‬ ‫ہارون‬
٧- ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھوں‬
‫انمول‬ ‫ثروت‬‘‫کراچ‬‫ی‬
٨- ‫مس‬َ‫ل‬‫۔۔۔‬
‫واصف‬ ‫جبار‬‘‫رح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خاں‬ ‫ار‬
٩- ‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خواہش‬
‫خوش‬‫ی‬
٠١- ‫محظوظ‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
٠٠- ‫حرام‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اح‬ ‫اض‬‫کراچ‬ ‫مد‬‫ی‬
٠٦- ‫انصاف‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
٠٣- ‫جذبات‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
٠٤- ‫ترج‬‫ی‬‫ح‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
٠٥- ‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬
‫پشاور‬ ‫شنازے‬
٠٢- ‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬
‫ف‬ ‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬
٠٧- ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫قلم‬ ‫اپنے‬ ‫شاعر‬
‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬‘‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬
٠٨- ‫ک‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہو؟‬ ‫سے‬
‫راولپنڈ‬ ‫ارشاد‬ ‫عامر‬‫ی‬
٠٩- ‫سلگت‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬
‫ناصر‬ ‫عروج‬
٦١- ‫اضطراب‬
‫نثار‬ ‫عروج‬
٦٠- ‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫برگ‬ ‫آئرون‬ ‫اعجاز‬ ‫فرح‬
٦٦- ‫ہ‬ ‫زوال‬‫ی‬‫ک‬ ‫مقدر‬‫ی‬‫وں‬
‫عمران‬ ‫کاشف‬
٦٣- ‫پ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫جو‬‫ی‬‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫ارا‬‫ی‬‫آ‬ ‫کو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫آباد‬ ‫ہارن‬ ‫طاہر‬ ‫اطہر‬ ‫دمحم‬
٦٤- ‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬
‫طاہر‬ ‫اطہر‬ ‫دمحم‬
٦٥- ‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬
‫آباد‬ ‫ہارون‬ ‫اطہرطاہر‬ ‫دمحم‬
٦٢- ‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬
‫مب‬‫ی‬‫آباد‬ ‫اسالم‬ ‫ناصر‬ ‫ن‬
٦٧- ‫صد‬ ِ‫ت‬‫مدح‬‫ی‬‫ق‬
‫حس‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رضو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫درآباد‬
٦٨- ‫جدائ‬ ‫وقت‬‫ی‬
‫کمال‬ ‫نواز‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫ہ‬
٦٩- ‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬
‫عاب‬ ‫ابرار‬ ‫مدثره‬‫ی‬‫راولپنڈ‬‫ی‬
٣١- ‫حساب‬
‫مر‬‫ی‬‫کر‬ ‫انور‬ ‫م‬‫اچ‬‫ی‬
٣٠- ‫چل‬'‫چل‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫دمحم‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٦- ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کس‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٣- ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫برزخ‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٤- ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھا‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٥- ‫م‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ں‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٢- ‫پوچھو‬ ‫مت‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٧- ‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫صلہ‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٨- ‫کھولو‬ ‫دروازه‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
٣٩- ‫بھولنا‬ ‫اسے‬ ‫مرا‬ ‫وہم‬ ‫ہے‬
‫نس‬ ‫نوزر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫م‬‫ی‬
٤١- ‫م‬ ‫کاش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫را‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫گھر‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫مسکن‬
‫مل‬ ‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫ا‬
٤٠- ‫ی‬‫حس‬ ‫ا‬‫ی‬‫ن‬
‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬
٤٦- ‫محبت‬
‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬
٤٣- ‫آئ‬ ‫بہار‬ ، ‫آؤ‬ ‫چلے‬‫ی‬‫نہ‬ ،‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫زمانے‬ ‫کھا‬
‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬
٤٤- ‫ب‬ ‫تارے‬ ‫وه‬‫کے‬ ‫آسماں‬ ‫نے‬
‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬
٤٥- ‫سرد‬‫ی‬
‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬
٤٢- ‫د‬ ‫تجھے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫ہے‬ ‫تمنا‬‫ی‬‫ں‬
‫مال‬ ‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫ا‬
٤٧- ‫اپن‬‫ی‬‫م‬ ‫نظروں‬‫ی‬‫بسانا‬ ‫ں‬
‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬
٤٨- ‫گ‬ ‫رانے‬ُ‫پ‬‫ی‬‫ت‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
٤٩- ‫دوگانا‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
٥١- ‫ننھ‬ ‫اک‬‫ی‬‫س‬ ‫معصوم‬‫ی‬‫لڑک‬‫ی‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
.........................................
‫عصر‬ ‫پچاس‬‫ی‬‫نظم‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫معروضات‬
‫شا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫پڑھا‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫ان‬ ‫ا‬‘‫موس‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫رکھتا‬ ‫نہ‬ ‫شغف‬ ‫سے‬
‫گا‬ ‫ہو‬‫۔‬‫حمد‬‘‫نعت‬‘‫نغمہ‬‘‫گ‬‫ی‬‫ت‬‘‫غزل‬‘‫وغ‬ ‫گانا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ره‬‫ی‬‫شہ‬
‫ناسہ‬‫ی‬‘‫کبھ‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫سنتا‬ ‫ضرور‬ ‫کبھار‬‫۔‬‫سے‬ ‫طبقہ‬ ‫مزدور‬
‫لوگ‬ ‫متعلق‬‘‫ز‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫اده‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫شائق‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬ ‫الگ‬ ‫ک‬‘‫نہ‬ ‫کہتے‬ ‫شعر‬ ‫وه‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کو‬
‫پڑے‬ ‫لپک‬ ‫شوق‬ ‫کا‬ ‫کہنے‬ ‫شعر‬‘‫پور‬ ‫وه‬ ‫تو‬‫ی‬‫جم‬ ‫دل‬‫ی‬‫سے‬‘
‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫کوشش‬‘
‫نہ‬ ‫شعر‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نثر‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫کس‬‫ی‬
‫ناکس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫موجود‬ ‫ضرور‬ ‫آہنگ‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫۔‬
‫تحر‬ ‫جس‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫موجود‬ ‫آہنگ‬ ‫کا‬ ‫سطع‬
‫نہ‬ ‫نثر‬ ‫وه‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬
‫دوسر‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫نحو‬ ‫اور‬ ‫اسلوب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫اہتمام‬
‫قطع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬‫۔‬
‫ت‬‫ی‬‫سر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫خ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ال‬‫ی‬‫ک‬ ‫جذبے‬ ‫ا‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫کش‬ ‫ش‬
‫ہوت‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫اس‬‫ی‬‫جذبے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫خ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ال‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫کش‬ ‫ش‬‫ی‬‫لفظوں‬ ‫اثر‬ ‫ر‬
‫ک‬‫ی‬‫معنو‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظ‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫گرائمر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫فرق‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬‫۔‬
‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫معروضات‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫سے‬ ‫عام‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬
‫نہ‬ ‫نثر‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کہال‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫عروض‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫اسے‬‫ی‬‫مان‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫نامان‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کن‬‫ی‬‫دار‬ ‫انت‬‫ی‬‫کر‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫نثر‬ ‫تواسے‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ضرور‬ ‫لکنت‬ ‫ں‬
‫گ‬‫ی۔‬
‫اردو‬‫ک‬ ‫نثر‬ ‫و‬ ‫شعر‬‫ی‬‫تار‬‫ی‬‫کرد‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫خ‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ول‬ ‫فورٹ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬
‫کالج‬‘‫سرس‬‫ی‬‫تحر‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬‘‫شاه‬‫ی‬‫سے‬ ‫شورےفا‬ ‫کے‬ ‫شاه‬ ‫پھر‬ ‫ا‬
‫جڑے‬‘‫گنت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬ ‫چند‬ ‫کے‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫خوش‬ ‫کچھ‬
‫نص‬‫ی‬‫م‬ ‫تذکروں‬ ‫شعر‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫بوں‬‫ی‬‫جائ‬ ‫مل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اصل‬
‫حق‬‫ی‬‫قت‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫سے‬ ‫سودا‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ی‬‫گم‬ ‫شاعر‬ ‫بڑے‬ ‫ں‬
‫نام‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ب‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫سے‬‫۔‬‫فردوس‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫رہا‬ ‫زنده‬ ‫ے‬‘
‫تھا‬ ‫چمچہ‬ ‫کا‬ ‫محمود‬ ‫وه‬ ‫کہ‬‫۔‬‫ک‬ ‫ذوق‬ ‫ادھر‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫صورت‬
‫ہے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫رد‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫بےوزن‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫نا‬
‫ز‬ ‫سراسر‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬‫۔‬‫استاد‬ ‫نہاد‬ ‫نام‬ ‫دار‬ ‫اجاره‬
‫ز‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫شعرا‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حصہ‬ ‫کم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫شاعر‬ ‫نوآموز‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫مشق‬ ‫کہنہ‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ابھ‬‫ی‬‫شوق‬‫ی‬‫ہ‬‘‫کس‬‫ی‬
‫جذبے‬‘‫کس‬‫ی‬‫واقعے‬‘‫کس‬‫ی‬‫معاملے‬‫ی‬‫ہو‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫حادثے‬ ‫ا‬
‫کس‬ ‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫کر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫جانا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫ابھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬ ‫اور‬ ‫فکر‬‫ی‬‫سے‬ ‫پہلوں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫متاثر‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫ی‬‫صالح‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫اگر‬‫ا‬ ‫وه‬‫ی‬‫بار‬ ‫ک‬
‫پٹر‬‫ی‬‫گ‬ ‫چڑھ‬‫ی‬‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫دھائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گا‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬‫۔‬‫ی‬‫الگ‬ ‫ہ‬
‫د‬ ‫قرار‬ ‫موجود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫شعرا‬ ‫استاد‬ ‫ے‬‫ی‬
‫جھول‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫پر‬ ‫قدم‬ ‫قدم‬ ‫اسے‬ ‫شعرا‬ ‫بڑھ‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ ‫چک‬‫ی‬‫کر‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬
‫کس‬ ‫کہ‬ ‫تا‬ ‫گے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نظر‬ ‫جانب‬‫ی‬‫جائے‬ ‫نہ‬‫۔‬
‫اپن‬ ‫جو‬ ‫وه‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫دانست‬‫ی‬‫کہے‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کہ‬ ‫شعر‬ ‫ں‬‫نثر‬ ‫کو‬
‫نہ‬‫ی‬‫ٹھہرا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬‫دے‬ ‫ناکچھ‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫متعلقہ‬ ‫وه‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬‫۔‬‫مثال‬
٠-
‫کس‬‫ی‬‫ن‬ ‫کا‬ ‫مہاورے‬ ‫رائج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫دے‬ ‫استعمال‬ ‫ا‬‫۔‬
‫معن‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫فراہم‬‫۔‬
‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫پاس‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫گھڑ‬ ‫مہاوره‬ ‫ا‬‫۔‬
‫سٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫مہاوره‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫۔‬
٦-
‫م‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫تک‬ ‫اور‬ ‫روزمره‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫موجود‬ ‫کالم‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬
٣-
‫کوئ‬‫ی‬‫ناکوئ‬‫ی‬‫فن‬‫ی‬‘‫سماج‬‫ی‬‘‫معاش‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫اصطالح‬
‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫۔‬
٤-
‫م‬ ‫استعال‬ ‫الفاظ‬ ‫نئے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫۔‬
٥-
‫ن‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫استعمال‬ ‫ا‬‫ی‬‫در‬ ‫م‬‫ی‬‫رہا‬ ‫کر‬ ‫افت‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬
٢-
‫الفاظ‬ ‫نئے‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫گھڑ‬‫۔‬
٧-
‫م‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫اشکال‬ ‫ں‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ال‬ ‫اں‬‫۔‬
٨-
‫پور‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫تبادل‬ ‫کے‬ ‫آوازوں‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫متحرک‬ ‫سے‬ ‫شدت‬
‫ہے‬‫۔‬
‫بات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬‫ی‬‫رہت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫وه‬
٠-
‫نوع‬ ‫مختلف‬ ‫کو‬ ‫زبان‬‫ی‬‫مہ‬ ‫مرکبات‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ا‬‫۔‬
٦-
‫عالمت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬‫ی‬‫تشک‬ ‫اشارے‬ ‫اور‬ ‫استعارے‬ ‫ں‬‫ی‬‫پا‬ ‫ل‬
‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
٣-
‫تشب‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫مروجہ‬‫ی‬‫تلم‬ ‫اور‬ ‫ہات‬‫ی‬‫م‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫حات‬‫ی‬‫آ‬ ‫سر‬
‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مز‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬
٠-
‫م‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫کلچر‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫کھات‬ ‫ل‬‫ی‬
‫سماج‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫ات‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
٦-
‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نفس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہو‬ ‫وضع‬ ‫ات‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
٣-
‫کس‬‫ی‬‫عصر‬‫ی‬‫واقعے‬‘‫ک‬ ‫حادثے‬ ‫اور‬ ‫معاملے‬‫ی‬‫شہادت‬
‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
٤-
‫کوئ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫موجود‬ ‫انکشاف‬‫۔‬
٥-
‫کس‬‫ی‬‫عالم‬‫ی‬‫ک‬ ‫طاقت‬ ‫غنڈه‬‫ی‬‫بدمعاش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اشاره‬ ‫طرف‬
‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫موجود‬‫۔‬
٢-
‫کس‬‫ی‬‫عصر‬‫ی‬‫تخل‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫آ‬ ‫استعمال‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫شے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ا‬‫۔‬
٧-
‫انسان‬‫ی‬‫ک‬ ‫جذبات‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫والہانہ‬‫ی‬‫عکاس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬
٨-
‫غم‬‘‫غصہ‬‘‫درد‬‘‫کھونے‬‫پور‬ ‫غم‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫موجود‬ ‫سے‬ ‫شدت‬
‫ہے‬‫۔‬
٩-
‫خوش‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اظہار‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‘‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫طوراخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬
‫م‬ ‫کالم‬ ‫اس‬‫ی‬‫شعر‬ ‫مختلف‬ ‫ں‬‫ی‬‫صنعت‬‫ی‬‫پڑھنے‬ ‫شعر‬ ‫حسن‬ ‫اور‬
‫ملت‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬
‫لفظ‬ ‫تکرار‬‫ی‬‫حرف‬ ‫تکرار‬ ‫و‬‫ی‬
‫تضاد‬ ‫صنعت‬
‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫صوت‬ ‫ہم‬
‫النقط‬ ‫تحت‬‘‫الئن‬ ‫بےنقط‬ ‫اور‬ ‫النقط‬ ‫فوق‬‫ی‬‫ں‬
‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہم‬
‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫متعلق‬
‫م‬ ‫کالم‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫طور‬ ‫مختلف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬
‫ب‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫ہ‬‘‫استفسار‬‫ی‬‫ہ‬‘‫حکائ‬‫ی‬‘‫مکالمات‬‫ی‬‘‫مزاحمت‬‫ی‬‫جارحانہ‬
‫وغ‬‫ی‬‫ره‬
‫ی‬‫ال‬ ‫کالم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫بےمعن‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫باقاعده‬ ‫ں‬‫ی‬‫غام‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬‫لکھ‬ ‫کالم‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬‫شعرا‬ ‫والے‬ ‫نے‬
‫کہ‬ ‫سے‬ ‫کالم‬ ‫کے‬ ‫شعرا‬ ‫باسابقہ‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬‫ی‬‫روان‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫شائستگ‬‫ی‬‫ش‬ ‫اور‬‫ی‬‫فتگ‬‫ی‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫درجے‬ ‫کمال‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫غام‬
‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫شعرا‬ ‫باسابقہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫موجود‬‫ی‬‫کو‬ ‫تک‬ ‫گرد‬
‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫پاتے‬ ‫پہنچ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ضرور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫باسابقہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫شاعر‬ ‫چمچہ‬‫ی‬
‫بڑ‬‫ی‬‫کرے‬ ‫بات‬‫۔‬‫ہونے‬ ‫کا‬ ‫بڑوں‬‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سبب‬ ‫کے‬
‫جائے‬ ‫بڑا‬‘‫ی‬‫قطع‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬‫تجربہ‬ ‫عمر‬ ‫بات‬
‫تعل‬‫ی‬‫وغ‬ ‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫ره‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بچہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫بات‬
‫ح‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬‫ی‬‫م‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ڈال‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫انٹرن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھب‬ ‫سے‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫س‬‫ی‬‫کا‬ ‫نظموں‬ ‫پچاس‬
‫ک‬ ‫انتخاب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫انہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جانتا‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ن‬
‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫امور‬ ‫باال‬ ‫درج‬ ‫ں‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پڑھ‬ ‫کالم‬‫ی‬‫درج‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ل‬ ‫لطف‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫باال‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
.....................
‫نظم‬
‫ساجد‬ ‫آزاد‬ ‫ابر‬
‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‫م‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫گالب‬ ‫اک‬ ‫ں‬
‫اور‬
‫ک‬ ‫گالب‬ ‫اس‬‫ی‬‫پر‬ ‫شاخ‬
‫نوک‬ ‫اک‬ ‫جو‬ ‫وه‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کانٹا‬ ‫ال‬
‫ہو‬ ‫تم‬ ‫وه‬
‫نوٹ‬:‫کو‬ ‫نظم‬‫نوک‬‫ی‬‫کانٹا‬ ‫ال‬‫د‬ ‫نام‬‫ی‬‫کت‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫ہے‬ ‫ا‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
8713.0
‫وہ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ناں؟‬ ‫ہوا‬
‫س‬ُ‫ح‬ ‫ارسالن‬‫ی‬‫ن‬
‫دبئ‬‫ی‬
‫وہ‬‫ی‬‫ناں؟‬ ‫ہوا‬
‫ک‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫م‬ ‫باتوں‬‫ی‬‫نے‬ ‫تم‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫ں‬
‫پاال‬ ‫روگ‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ِ‫د‬‫در‬
‫وبسطہ‬ ‫سے‬ ‫خود‬‫کا‬ ‫خواہشوں‬
‫م‬ ‫ل‬َ‫پ‬‫ی‬‫ڈاال‬ ‫گھونٹ‬ ‫ال‬َ‫گ‬ ‫ں‬
‫تھ‬ ‫خبر‬ ‫کسے‬‫ی‬‫چلتے‬ ‫چلتے‬ ‫رستے‬ ‫کے‬ ‫وفا‬
‫خوش‬‫ی‬‫پ‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نشاں‬ ‫کا‬ ‫ابلوں‬ ‫پر‬ ‫روں‬‫ی‬‫ہوگا‬
‫ک‬ ‫محبتوں‬‫ی‬‫صل‬‫ی‬‫کا‬ ‫نفرتوں‬ ‫پر‬ ‫ب‬‫ی‬‫الم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوگا‬
‫غرض‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬
‫ہو‬ ‫وجہ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ،‫ہو‬ ‫جدا‬ ‫تم‬ ،‫ہو‬ ‫خفا‬ ‫تم‬
‫غرض‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬
‫م‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫وفا‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ، ‫ہوں‬ ‫بددعا‬ ،‫ہوں‬ ‫جفا‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫جو‬‫ی‬‫م‬ ‫بس‬ ‫رے‬‫ی‬‫تو‬ ‫اگر‬ ‫ہو‬ ‫ں‬
‫تمھار‬‫ی‬‫م‬ ‫خاطر‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫لوں‬ ‫رو‬ ‫خون‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬
‫عز‬‫ی‬‫لمب‬ ‫ِک‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫غم‬ ‫تمھارے‬ ‫رکھوں‬ ‫ز‬‫ی‬‫ک‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫لوں‬ ‫سو‬ ‫ند‬
‫نہ‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫لوں‬ ‫سہہ‬ ‫عذاب‬ ‫کے‬ ‫رتجگوں‬ ‫تو‬ ‫کہو‬ ‫تم‬ ‫جو‬
‫بولوں‬
‫ہے‬ ‫خلش‬ ‫مگر‬‫ی‬‫جاناں‬ ‫مجھکو‬ ‫ہ‬
‫م‬ ‫تھا‬ ‫کہا‬‫ی‬‫نے‬ ‫ں‬
‫قر‬ ‫موسم‬ ‫کا‬ ‫خزاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تر‬ ‫ب‬
‫کر‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫جھونکوں‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬‫رہنا‬
‫بدگمان‬ ‫مگر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫حد‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬
‫ہ‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫تم‬‫ی‬‫جانا‬ ‫غلط‬
‫وہ‬‫ی‬‫ناں؟‬ ‫ہوا‬
‫تھا‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫جس‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
4245
‫احساس‬
‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬
‫تر‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫محسوس‬ ‫بہت‬‫کرنا‬ ‫نا‬ ‫محسوس‬ ‫ا‬
‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫احساس‬ ‫تجھے‬ ‫آ‬ ‫دن‬‫ی‬‫گل‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫جاؤں‬ ‫لے‬ ‫ں‬,‫ی‬‫وں‬
‫تڑپاؤں‬
‫ت‬ ‫اور‬ ‫چاروں‬ ‫ہوں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫جو‬ ‫لوگ‬ ‫رے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫خود‬ ‫مگن‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫وه‬ ‫تجھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نظر‬ ‫بالکل‬ ‫کر‬ ‫کھ‬
‫کرڈال‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ں‬
‫چ‬ ‫بے‬ ‫تجھے‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫نم‬ ‫ترے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫دن‬ ‫ستم‬ ، ‫ں‬
‫ر‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬
‫تنہائ‬ ‫تجھے‬‫ی‬‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫احساس‬ ‫بہت‬ ‫دم‬ ‫اس‬ ‫کا‬
‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫محسوس‬ ‫تجھے‬ ‫پل‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫درد‬ ‫دکھ‬ ‫مرے‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9732.0
‫آزاد‬‫ی‬4102
‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬
‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کے‬ ‫لے‬ ‫سرپھرے‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫اں‬
‫پڑ‬ ‫چل‬‫ی‬‫آزاد‬ ‫بات‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ی‬‫ہاں‬
‫معرکہ‬ ‫ہے‬ ‫گرم‬ ‫سماں‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫جنگ‬
‫م‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫فوج‬‫ی‬‫اسلحہ‬ ‫ہے‬ ‫خوب‬ ‫ں‬
‫کھڑ‬ ‫مقابل‬ ِ‫د‬‫م‬ ‫کے‬ ‫جس‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫اں‬
‫ہ‬‫ی‬‫کر‬ ‫نچھاور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫پھول‬ ‫ں‬‫ی‬‫پت‬‫ی‬‫اں‬
‫ا‬ ‫بس‬ ‫پہ‬ ‫ہونٹوں‬ ‫کے‬ ‫جن‬‫ی‬‫پ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫غام‬
‫د‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫تم‬‫ی‬‫ہے‬ ‫انعام‬ ‫خوب‬ ‫ا‬
‫ہم‬ ‫ڈالو‬ ‫مار‬‫ی‬‫مگر‬ ‫لو‬ ‫لے‬ ‫جان‬ ‫ں‬
‫مشکلوں‬‫سج‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ڈگر‬
‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫گھر‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫جائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬
‫آزاد‬ ‫نہ‬ ‫اب‬‫ی‬‫پائ‬ ‫تلک‬ ‫جب‬ ‫اں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬
‫نئ‬ ‫اک‬‫ی‬‫تار‬ ‫رقم‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫خ‬‫ی‬‫سنو‬
‫اپن‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تلک‬ ‫منزل‬‫ی‬‫راہ‬‫ی‬‫چنو‬ ‫ں‬
‫زندگ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جئو‬ ‫کو‬‫ی‬‫سے‬ ‫انداز‬ ‫سے‬
‫اونچ‬ ‫چھوؤ‬ ‫کو‬ ‫آسماں‬‫ی‬‫سے‬ ‫پرواز‬
‫ح‬ ‫کو‬ ‫دشمن‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫م‬ ‫رت‬‫ی‬‫دو‬ ‫ڈال‬ ‫تم‬ ‫ں‬
‫مشکل‬ ‫لڑو‬ ‫سے‬ ‫ہمتوں‬‫ی‬‫دو‬ ‫ٹال‬ ‫ں‬
‫خ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ال‬‫ا‬ ‫آؤ‬‫ی‬‫ج‬ ‫سے‬‫ی‬‫مر‬ ‫اور‬ ‫ئں‬‫ی‬‫ں‬
‫سچ‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫ملک‬‫ی‬‫کر‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ں‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9138.0
‫زم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫رباع‬‫ی‬‫اں‬
‫ام‬‫ی‬‫بہار‬ ‫چندر‬ ‫ر‬
‫ی‬‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫اران‬:‫تسل‬‫ی‬‫مات‬
‫آج‬‫جد‬ ‫کل‬‫ی‬‫ل‬ ‫نام‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫غزل‬ ‫د‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جارہا‬ ‫ا‬‫ی‬‫کا‬
‫ک‬ ‫اوران‬ ‫عوام‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫چاہئے‬ ‫ہونا‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫آج‬‫ی‬‫ک‬
‫م‬ ‫رسالے‬‫ی‬‫چند‬ ‫ں‬"‫زم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫رباع‬‫ی‬‫اں‬"‫گئ‬ ‫آ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫خدمت‬ ‫ش‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بتائ‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫ہ‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫ام‬ ‫جناب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬
‫صاحب‬ ‫بہار‬ ‫چندر‬‫۔‬
============================
‫واال‬ ‫رکشا‬
‫غر‬ ‫جو‬ ‫رکشا‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫چال‬ ‫رات‬ ‫دن‬‫ی‬‫ب‬
‫ک‬ ‫وقت‬ ‫دو‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫نص‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬
‫ل‬ ‫کا‬ ‫جانور‬ ‫سے‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫کام‬ ‫ں‬
‫ی‬‫عج‬ ‫درجہ‬ ‫کس‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ب‬
============
‫موچ‬‫ی‬
‫موچ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫دہر‬ ‫اس‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اوقات‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ا‬
‫جوتا‬ ‫پرانا‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫وه‬ ‫ہے‬ ‫گانٹھے‬
‫ملت‬ ‫اسے‬ ‫کو‬ ‫کھانے‬‫ی‬‫سوکھ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬
‫کو‬ ‫ڈھانپنے‬ ‫تن‬‫کرتا‬ ‫پرانا‬ ‫پھٹا‬
============
‫درز‬‫ی‬
‫س‬ ‫مرے‬ ‫کپڑے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬‫ی‬‫درز‬ ‫اک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬
‫ی‬‫مر‬ ‫وه‬ ‫دوں‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫توا‬ ‫وں‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫ہے‬
‫ک‬ ‫کام‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫معقول‬‫ی‬‫ل‬ ‫اجرت‬‫ی‬‫کن‬
‫ی‬‫اندھ‬ ،‫ہے‬ ‫قہر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫غرض‬ ‫خود‬ ،‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬
==========
‫حجام‬
‫نائ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫تقد‬ ‫ہے‬‫ی‬‫انسان‬ ‫مارا‬ ‫کا‬ ‫ر‬
‫م‬ ‫کھوکھے‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫بنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھوٹ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫دوکان‬ ‫سے‬
‫ہ‬ ‫کھوکھا‬‫کمائ‬ ، ‫کا‬ ‫کرائے‬ ‫ے‬‫ی‬‫قل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ل‬
‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫چارے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گزران‬ ‫سے‬
=============
‫دھوب‬‫ی‬
‫پان‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کئے‬ ‫جو‬ ‫چھو‬ ‫چھوا‬ ‫ں‬
‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫نا‬‫ی‬‫خ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫جئے‬ ‫ر‬
‫نہ‬ ‫ملتا‬‫ی‬‫پ‬ ‫کچھ‬ ،‫کو‬ ‫کھانے‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬ ‫نے‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پئے‬ ‫وه‬ ‫آنسو‬ ، ‫ہے‬ ‫کھاتا‬ ‫غم‬
===============
‫مچھ‬‫ی‬‫را‬(‫ماہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ر‬ )
‫کے‬ ‫ڈال‬ ‫ہک‬‫ب‬‫ی‬‫ماہ‬ ‫اک‬ ‫وه‬ ‫ہے‬ ‫ٹھا‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ر‬
‫مچھل‬‫ی‬‫ک‬ ‫پکڑنے‬ ‫کو‬‫ی‬‫تدب‬ ‫ہے‬ ‫کرے‬‫ی‬‫ر‬
‫ل‬ ‫کر‬ ‫پہ‬ ‫آس‬ ‫اس‬‫ی‬‫بسر‬ ‫اوقات‬ ‫ہے‬ ‫تا‬
‫گ‬ ‫بدلے‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تو‬ ‫روز‬‫ی‬‫تقد‬‫ی‬‫ر‬
=============
‫کسان‬
‫ہ‬ ‫کہتے‬‫ی‬‫انسان‬ ‫اک‬ ‫گنوار‬ ‫آپ‬ ‫جسے‬ ‫ں‬
‫تعظ‬ ‫ہے‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫کسان‬ ‫وه‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫م‬
‫ک‬‫ی‬‫کون‬ ‫تھے‬ ‫اقبال‬ ‫و‬ ‫غالب‬ ‫اسے‬ ‫علم‬ ‫ا‬
‫ی‬‫ک‬ ‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫خطا‬‫دہقان‬ ‫ڑھ‬
===========
‫کنجڑا‬(‫سبز‬‫ی‬‫فروش‬ )
‫د‬ ‫لگا‬ ‫راه‬ ‫سر‬ ‫دکان‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬
‫چ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫سل‬ ‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫سجا‬ ‫سے‬ ‫قے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬
‫روٹ‬ ‫نمک‬ ‫بسر‬ ‫گزر‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬‫ی‬‫پر‬
‫سبز‬‫ی‬‫تمہ‬ ‫تازه‬‫ی‬‫د‬ ‫کھال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬
============
‫ہاکر‬(‫فروش‬ ‫اخبار‬ )
‫گل‬ ‫ہے‬ ‫پھرتا‬‫ی‬‫گل‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫فروش‬ ‫اخبار‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫جھپکتے‬ ‫آنکھ‬ ‫لو‬‫ی‬‫روپوش‬ ‫وه‬ ‫ہوا‬
‫ہوئے‬ ‫سوئے‬‫قار‬‫ی‬‫د‬ ‫جگا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬
‫م‬ ‫آواز‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫خروش‬ ‫ہے‬ ‫اتنا‬
===========
‫س‬‫ی‬‫سٹ‬ ‫نئر‬‫ی‬‫زن‬
‫ب‬‫ی‬‫ب‬ ،‫ہوں‬ ‫مار‬‫ی‬‫م‬ ‫ناچارہوں‬ ،‫ہوں‬ ‫کار‬‫ی‬‫ں‬
‫بھ‬ ‫تنہا‬‫ی‬‫بے‬ ،‫ہوں‬‫ی‬‫م‬ ‫ہوں‬ ‫مددگار‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ی‬‫ں‬
‫اردھانگن‬‫ی‬‫چک‬ ‫مر‬‫ی‬‫افسوس‬ ‫ہائے‬ ‫ہے‬
‫ک‬ ‫بہوئوں‬‫ی‬‫سرکش‬‫ی‬‫ب‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫ہوں‬ ‫زار‬‫ی‬‫ں‬
============
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
7572.0
‫ہست‬ ِ‫محرم‬ ‫اے‬ ‫سنو‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫شہروز‬ ‫مان‬
‫آباد‬ ‫ہارون‬
‫س‬‫نو‬‫اے‬ِ‫م‬‫مﺤﺮ‬‫ہﺴﺘی‬
‫سنو‬‫اے‬‫زیﺴﺖ‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬
‫مﺠھے‬‫بہت‬‫دن‬‫سے‬‫شﺪت‬‫سے‬
‫یہ‬‫مﺤﺴﻮس‬‫ہﻮتا‬‫ہے‬
‫کہ‬‫مﯿﮟ‬‫دنﯿا‬‫مﯿﮟ‬‫خﻮد‬‫کﻮ‬
‫جﺲ‬‫قﺪر‬‫بھی‬‫گ‬‫ﻢ‬‫کﺮ‬‫لوں‬
‫مﺠﮫ‬‫کﻮ‬‫حال‬ ‫ہر‬‫تﻤہارا‬‫ہ‬‫ی‬‫دھﯿان‬‫رہﺘا‬‫ہے‬
‫مﯿﺮے‬‫معﻤﻮل‬‫کے‬‫سﺐ‬‫لمحے‬
‫ا‬‫ب‬‫بھی‬‫تمہار‬‫ی‬‫سﻮﭺ‬‫سے‬‫ہﻮ‬‫کﺮ‬‫گﺰرتے‬‫ہﯿﮟ‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
3034
‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھوں‬
‫ثروت‬‫انمول‬
‫کراچ‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ں‬ ‫ھو‬
‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫وں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫آزار‬ ‫دل‬‫ی‬‫سے‬
‫چ‬ ‫بے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬
‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫کوغم‬‫ی‬
‫ن‬ ‫ہم‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انجان‬ ‫سے‬ ‫ند‬‫ی‬‫ھوتے‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھوں‬
‫ہوجات‬ ‫نادم‬ ‫کر‬ ‫سوﭺ‬‫ی‬‫ہوں‬
‫انسان‬‫ی‬‫باق‬ ‫جونام‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫تھا‬
‫بھ‬ ‫وه‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫ختم‬‫ی‬‫ھے‬ ‫ا‬
‫ی‬‫شا‬ ‫پھر‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬
‫ز‬ ‫کچھ‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اده‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫حس‬ ‫بے‬‫ی‬‫ھ‬ ‫ا‬‫ے‬
‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ہو‬
‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫خواب‬ ‫ا‬‫ی‬‫صرف‬ ‫کھنا‬
‫ام‬‫ی‬‫ھے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫روں‬
‫ک‬‫ی‬‫غر‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫د‬ ‫خواب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬‫ی‬
‫کرنہ‬ ‫جسارت‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ہوں‬
‫ھے‬ ‫جاتے‬ ‫بدل‬ ‫کب‬ ‫رشتے‬
‫ک‬ ‫تعلق‬‫ی‬‫ھے‬ ‫حاتے‬ ‫ہو‬ ‫کمزور‬ ‫وں‬
‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ھے‬ ‫ہوتا‬ ‫وقت‬ ‫سا‬
‫سف‬ ‫خون‬ ‫جب‬‫ی‬‫جاتےھے‬ ‫ہو‬ ‫د‬
‫ی‬‫ام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫غر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫آدم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫انس‬ ‫سے‬‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ھے‬ ‫بات‬
‫م‬ ‫دل‬ ‫ھے‬ ‫تڑپتا‬‫ی‬‫را‬
‫حس‬ ‫بے‬‫ی‬‫اوڑھے‬ ‫لباده‬ ‫کا‬
‫دن‬ ‫اس‬‫ی‬‫کر‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫ا‬
‫بےبس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اوڑھے‬ ‫چادر‬
‫کر‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫تماشے‬ ‫اس‬
‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھو‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
1379
‫مس‬َ‫ل‬‫۔۔۔‬
‫واصف‬ ‫جبار‬
‫رح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خاں‬ ‫ار‬
‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬‫مس‬َ‫ل‬ ‫کا‬ ‫بابا‬‫ی‬‫آئے‬ ‫اد‬
‫ل‬ ‫پہ‬ ‫بستر‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫ٹ‬
‫تک‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫کے‬ ‫لگ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ی‬‫سے‬ ‫ے‬
‫وال‬ ‫ڑ‬ُ‫گ‬ ‫وڑھے‬ُ‫ب‬‫ی‬‫چائے‬ ‫مہرباں‬
‫پ‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫نوش‬‫ی‬‫م‬ ‫الے‬‫ی‬‫ں‬
‫لگ‬ ‫ہات‬ ‫کے‬ ‫بابا‬ ‫کو‬ ‫جس‬‫تھے‬ ‫تے‬
‫تھے‬ ‫ھوتے‬ُ‫چ‬ ‫ہونٹ‬ ‫کے‬ ‫بابا‬ ‫کو‬ ‫جس‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6
9094
‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خواہش‬
‫خوش‬‫ی‬
‫تہمت‬‫ی‬‫لگت‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫آنے‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫گھر‬‫ی‬‫مل‬ ‫تو‬ ‫سزا‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬
‫ہوتے‬ ‫لوگ‬ ‫لوگ‬
!.. ‫ک‬ ‫کو‬ ‫ان‬‫ی‬‫جاناں‬ ‫خبر‬ ‫ا‬
‫ک‬ ‫ِرادوں‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫آنکھوں‬ ‫خوبصورت‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫رنگ‬ ‫کے‬ ‫خوابوں‬ ‫والے‬ ‫بسنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫دل‬‫ی‬‫م‬ ‫آنگن‬ ‫گود‬‫ی‬‫وال‬ ‫پلنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫باتوں‬
‫ک‬ ‫زخم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫گہرے‬ ‫کتنے‬‫ی‬‫ں‬
‫کب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫سوﭺ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫آنکھ‬ ‫گناه‬ ‫بے‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫کھدروں‬ ‫کونے‬ ‫کے‬ ‫گھر‬‫ی‬ُ‫ھ‬‫چ‬ ‫ں‬‫روت‬ ‫کتنا‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ی‬‫کہان‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬
‫اپن‬‫ی‬‫ب‬ ‫کج‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫سے‬
‫روان‬ ‫قدر‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬
‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫ں‬
‫لگت‬ ‫رونے‬ ‫کے‬ ‫لگ‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫غمزده‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫تہمت‬‫ی‬‫لگت‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬
‫سے‬ ‫لگنے‬ ‫کے‬ ‫تہمتوں‬
‫جاناں‬ ‫کو‬ ‫دوست‬ ‫سے‬ ‫دل‬
‫ک‬ ‫نڈھال‬ ‫اب‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫ا‬
‫ک‬ ‫سے‬ ‫تہمتوں‬‫ی‬‫ڈرنا‬ ‫ا‬
http://www.urdutehzeb.com/showthread.php/28455-%D8%B1%D9%88%D8%B
4%D9%86%DB%8C-%DA%A9%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%DB%81%D8%
B4-%D9%85%DB%8C%DA%BA
1
‫محظوظ‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫محظوظ‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬
‫زندگ‬‫ی‬‫سے‬‫۔‬‫۔‬‫نہ‬ ‫جب‬‫ی‬‫ں‬
‫محفوظ‬ ‫مستقبل‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73737
2
‫حرام‬
‫ڈا‬‫ر‬ ‫کٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
‫حرام‬ ‫کھانا‬ ‫جب‬
‫نہ‬ ‫انسان‬ ‫سوچتا‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ں‬
‫ہللا‬ ‫رب‬‫ی‬‫رام‬ ‫ا‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73956
3
‫انصاف‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
‫قوم‬‫ی‬‫تباه‬ ‫ہوں‬ ‫ں‬
‫کرنے‬ ‫نہ‬ ‫انصاف‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬
‫ہوت‬‫ی‬‫سزا‬ ‫ہے‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73936
4
‫جذبات‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
‫اچھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫بات‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫قابو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ت‬ ‫گر‬‫ی‬‫جذبات‬ ‫رے‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73655
5
‫ترج‬‫ی‬‫ح‬
‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
‫ترج‬‫ی‬‫حاصل‬ ‫ہو‬ ‫ح‬
‫ہ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬
‫قابل‬ ،‫مستحق‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73562
‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬
‫شنازے‬
‫پشاور‬
‫چھوٹ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫جب‬“‫ابو‬“‫بتا‬ ‫نے‬‫ی‬‫زندگ‬ ،‫ا‬‫ی‬‫بہت‬“‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬“
‫ہے‬
‫ا‬ ‫کے‬ ‫سمجھ‬ ‫سوﭺ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جو‬ ،‫کرنا‬ ‫نوسٹ‬‫ی‬‫بوؤگ‬‫ی‬‫وہ‬‫ی‬
‫کاٹوگ‬‫ی‬
‫سب‬‫خ‬ ‫بہت‬ ‫اپنا‬ ،‫کرنا‬ ‫اچھا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫رکھنا‬ ‫ال‬
‫م‬ ‫ہو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ہو‬ ‫آن‬ ،‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ،‫ی‬‫ہم‬ ‫را‬‫ی‬‫رکھنا‬ ‫مان‬ ‫شہ‬
‫بھ‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫بےحدعز‬‫ی‬‫تبھ‬ ،‫وه‬ ‫تھے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫بات‬ ‫ِک‬‫ا‬ ‫ہر‬‫ی‬
‫رکھ‬ ‫سنبھال‬‫ی‬
‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬‫آ‬ ‫موڑ‬‫ی‬‫ا‬
“ ‫ابو‬“‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ُ‫ا‬ ،‫رکھا‬ ‫مان‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫دھ‬ ‫کا‬ ‫وں‬‫ی‬‫ان‬
‫رکھا‬
‫جب‬ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫کے‬ ‫چھوڑ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہ‬‫رہ‬ ‫جا‬ ‫ھر‬‫ی‬‫ہوں‬
‫ہ‬ ‫سوﭺ‬‫ی‬‫م‬ ‫سوﭺ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لگا‬ ‫حساب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬
‫کہ‬ ،‫وکا‬ُ‫چ‬ ‫لمحہ‬ ‫کونسا‬ ،‫کب‬ ،‫کہاں‬“‫زندگ‬‫ی‬“‫ف‬ ‫بڑا‬ ‫اتنا‬ ‫کا‬‫ی‬‫صلہ‬
“ ‫ابو‬“‫وچھےہ‬ُ‫پ‬‫نا‬ِ‫ب‬‫نے‬‫ی‬‫کرد‬‫ی‬‫اہے‬
‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫رف‬ ‫را‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ُ‫چ‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫اتن‬‫ی‬“‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬“‫ک‬ ،‫کو‬ ‫ے‬ِ‫ش‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫وقعت‬ ‫بے‬ ‫ِتنا‬‫ا‬ ‫وں‬‫ی‬‫ا‬
‫ہے‬
‫ک‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کہاں‬‫ی‬‫نے‬ ‫نہوں‬ُ‫ا‬ ،‫تھاجو‬ ‫صول‬ُ‫ا‬ ‫سا‬‫بتا‬‫ی‬‫مجھے‬ ‫نہ‬ ‫ا‬
‫ی‬‫آ‬ ‫اد‬‫ی‬‫ا‬
‫م‬‫ی‬‫سبھ‬ ‫رے‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫م‬ ‫صلوں‬‫ی‬‫ف‬ ‫کس‬ ،‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫صلے‬
‫ی‬‫ہ‬
‫ی‬‫ہ‬ ‫صول‬ُ‫ا‬ ‫پہال‬ ‫بھر‬ ‫ا‬‫ی‬‫تھا‬ ‫غلط‬
‫زندگ‬‫ی‬‫واقع‬‫ی‬“‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬“‫ہے؟؟؟؟‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6
9886
‫نن‬‫ھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬
‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬
‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬
‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫گ‬ ‫زند‬‫ی‬
‫م‬ ‫بنھور‬ ‫کے‬ ‫اھش‬ ‫خو‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫خوشبو‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬
‫انسان‬ ‫کا‬ ‫برف‬
‫پر‬ ‫سمندر‬ ‫ہوے‬ ‫جمے‬
‫ج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ار‬ ‫حقد‬ ‫کا‬ ‫نے‬
‫د‬ ‫اسے‬ ‫فرصت‬ ‫کو‬ ‫سورج‬ ‫نا‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫داخال‬ ‫کا‬ ‫ہوا‬ ‫گرم‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بند‬
‫کبھ‬‫ی‬‫گ‬ ‫زند‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬
‫کبھ‬ ‫اور‬‫ی‬‫س‬ ‫ذرا‬‫ی‬‫۔‬‫ٹ‬ ‫چھو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫بس‬
‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی۔‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6
9380
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫قلم‬ ‫اپنے‬ ‫شاعر‬
‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬
‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫قلم‬ ‫اپنے‬ ‫شاعر‬
‫لکھتاہے‬ ‫صبر‬ ‫لکھتاہے‬ ‫جبر‬
‫شب‬‫قطره‬ ‫کا‬ ‫نم‬
‫اورسپاہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫تلوار‬
‫ہاں‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫شاعرکالم‬
‫جدائ‬ ‫لکھتاہے‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬
‫ک‬ ‫وصل‬‫ی‬‫مہربان‬‫ی‬‫مثال‬ ‫بے‬ ‫اں‬
‫بھ‬ ‫قاتل‬ ‫کو‬ ‫محبوب‬‫ی‬‫لکھتاہے‬
‫وال‬ ‫بکنے‬ ‫روز‬‫ی‬‫سے‬ ‫آنسؤں‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬
‫الچار‬ ‫غربت‬‫ی‬‫کس‬ ‫بے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬
‫ہاں‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬
‫ہے‬ ‫کافر‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫صنم‬
‫بت‬‫انسان‬ ‫ہے‬ ‫ست‬ ‫پر‬
‫ہے‬ ‫پوجھتا‬ ‫کو‬ ‫انسانوں‬
‫ت‬ ‫کو‬ ‫پھول‬‫ی‬‫ر‬
‫لکھتاہے‬ ‫وار‬ ‫کو‬ ‫نگاه‬
‫ہاں‬
‫لکھتاہے‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬
‫غر‬‫ی‬‫الچار‬ ‫کو‬ ‫ب‬
‫ام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫مکار‬ ‫کو‬ ‫ر‬
‫کاس‬ ‫تخت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حسن‬ ‫است‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫گدا‬ ‫کو‬ ‫بادشاه‬
‫گئ‬ ‫کرسو‬ ‫بلک‬ ‫روزبلک‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫بھو‬ ‫اوالد‬‫ی‬
‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫چالباز‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫ہ‬
‫ہاں‬
‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬‫ہے‬
‫جوان‬ ‫کو‬ ‫شراب‬‫ی‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ی‬‫شراب‬ ‫کو‬ ‫ار‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫خمار‬ ‫کا‬ ‫ں‬ ‫نشو‬
‫کبھ‬‫ی‬‫روٹھ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫م‬ ‫بادل‬ ‫کو‬ ‫صبح‬‫ی‬‫د‬ ‫نچھپا‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬
‫کھب‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫تو‬ ‫کمبل‬ ‫کا‬ ‫سورج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫بے‬
‫ہاں‬
‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6
9508
‫ک‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہو؟‬ ‫سے‬
‫ارشاد‬ ‫عامر‬
‫راولپنڈ‬‫ی‬
‫ک‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہو؟‬ ‫سے‬
‫کوئ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بچھڑتا‬
‫سے‬ ‫برسنے‬ ‫کے‬ ‫آنکھوں‬ ‫تو‬
‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫طوفان‬ ‫جب‬
‫واال‬ ‫جانے‬ ‫کو‬ ‫دل‬ ‫تو‬
‫بھ‬ ‫راستہ‬ ‫اکلوتا‬‫ی‬
‫ل‬‫ی‬‫سالئ‬ ‫نڈ‬‫ی‬‫باعث‬ ‫کے‬ ‫ڈنگ‬
‫ہ‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫بند‬‫ے‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=74403
‫سلگت‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬
‫نثار‬ ‫عروج‬
‫ی‬‫سلگت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫وجود‬ ‫رے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫جال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫جو‬ ‫سے‬ ‫رفتہ‬ ‫رفتہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫روح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫سما‬ ‫ں‬‫ی‬
‫قرار‬ ‫بے‬‫ی‬‫بڑھت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫جائے‬
‫نہ‬ ‫تھمے‬ ‫خواھش‬ ‫سلسلہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬
‫حد‬‫ی‬‫حد‬ ‫بے‬ ‫و‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫جنگ‬‫ی‬‫ہ‬
‫ک‬ ‫فتح‬ ‫ہے‬ ‫نے‬ ‫دل‬ ‫طمع‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫نے‬ ‫فتح‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫بس‬‫ی‬‫اشکبار‬ ‫ہے‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫جہاں‬ ‫تو‬ ‫صدا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬
‫نہ‬ ‫ملتا‬‫ی‬‫جہاں‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کو‬
‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خدا‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خدائ‬‫ی‬‫ہے‬
http://www.ravimagazine.com/%D8%B3%D9%84%DA%AF%D8%AA%DB%8C-%D8%AE%
D9%88%D8%A7%DB%81%D8%B4%DB%8C%DA%BA-urdu-poem-by-urooj-nisar/
‫اضطراب‬
‫نثار‬ ‫عروج‬
‫دل‬ ‫مسلسل‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اضطراب‬ ‫اک‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫پانے‬ ‫منزل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چاه‬
‫ب‬ ‫بھالے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ٹھا‬‫ی‬‫دن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سار‬ ‫ا‬‫ی‬
‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سراب‬ ‫اک‬ ‫فقط‬ ‫تو‬ ‫ہ‬
‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫تو‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫گرانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫آڑ‬‫ی‬‫ں‬
‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫سورج‬ ‫چڑھتے‬ ‫تو‬ ‫ہاں‬
‫نص‬ ‫کھونا‬ ‫اور‬ ‫پانا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫بات‬‫ی‬
‫م‬ ‫اس‬ ‫پنہاں‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫راز‬ ‫اک‬
http://www.ravimagazine.com/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8-iztiraab-urdu-p
oem-by-urooj-nisar/
‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫اعجاز‬ ‫فرح‬
‫آئ‬‫برگ‬ ‫رون‬
‫ا‬ ‫چلو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫کرتےہ‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫جو‬
‫وہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫تمہ‬‫ی‬‫جڑ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ی‬‫اد‬‫ی‬‫ں‬
‫بات‬ ‫وه‬‫ی‬‫پل‬ ‫وه‬ ‫ں‬
‫پھرا‬ ‫آؤ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دھراتے‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫بچھڑکرجئےک‬ ‫سے‬ ‫تم‬‫ی‬‫سے‬
‫سناتےہ‬ ‫احوال‬ ‫سب‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫کا‬ ‫محبت‬ ‫درد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سناتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫کرتے‬ ‫کےنام‬ ‫الفت‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ق‬ ‫سے‬ ‫پھر‬ ‫کو‬ ‫لمحوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬
‫اصول‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫محبت‬ ‫آداب‬
‫ہ‬ ‫دھراتے‬ ‫سے‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ں‬
‫تم‬ ‫جانا‬ ‫لوٹ‬ ‫پھر‬
‫بھ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫جائ‬ ‫لوٹ‬‫ی‬‫نگے‬
‫اجنب‬ ‫سے‬ ‫پھر‬‫ی‬‫جائ‬ ‫بن‬‫ی‬‫نگے‬
‫ا‬ ‫چلو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫کرتےہ‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
3293
‫ہ‬ ‫زوال‬‫ی‬‫ک‬ ‫مقدر‬‫ی‬‫وں‬
‫عمران‬ ‫کاشف‬
‫زندگ‬‫ی‬‫جھم‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫لے‬‫ی‬‫ں‬
‫ت‬ ‫کے‬ ‫وقت‬‫ی‬‫م‬ ‫دھارے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫بس‬ ‫بے‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫انساں‬
‫نہ‬ ‫کچھ‬ ‫کر‬ ‫وه‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫کر‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬
‫تقد‬‫ی‬‫رالت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬
‫تقد‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بناتا‬
‫ا‬ ‫کمال‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫اچھا‬‫کا‬ ‫س‬
‫ش‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫برا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بہالتا‬ ‫طاں‬
‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫روکے‬
‫ٹھ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫سب‬ ‫ہ‬
‫ٹھ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬
‫خود‬ ‫وه‬ ‫جب‬‫ی‬‫تو‬ ‫کرے‬ ‫سب‬ ‫ہ‬
‫بھ‬ ‫انساں‬ ‫حضرت‬ ‫ہم‬‫ی‬
‫ک‬ ‫جانے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫انساں‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫جو‬
‫ہ‬ ‫کہتے‬‫ی‬‫وه‬ ‫ں‬
‫نہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫جو‬‫ی‬‫ں‬
‫نہ‬ ‫کہتے‬ ‫وه‬‫ی‬‫ں‬
‫اتنا‬ ‫تضاد‬
‫م‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قول‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫ی‬‫وں؟‬
‫کبھ‬‫ی‬‫اک‬‫ی‬‫م‬ ‫لے‬‫ی‬‫ں‬
‫کس‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫سوچا‬ ‫نے‬
‫اپنا‬ ‫زوال‬ ‫کہ‬
‫ک‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫بنتا‬ ‫مقدر‬ ‫وں‬
‫تو‬ ‫سوچے‬ ‫اگر‬
‫گا‬ ‫سمجھے‬‫ی‬‫ہ‬
‫گا‬ ‫جانے‬‫ی‬‫ہ‬
‫کہ‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫ہ‬
‫نت‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫ہے‬ ‫جہ‬
‫م‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قول‬‫ی‬‫کا‬ ‫تضاد‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫عروج‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫ابتدا‬‫ی‬
‫ہوگا‬ ‫کا‬ ‫زوال‬ ‫خاتمہ‬
‫اس‬‫ی‬‫دن‬
‫ہمارے‬ ‫جب‬
‫م‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قول‬‫ی‬‫ں‬
‫نہ‬ ‫تضاد‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫ں‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=
73235
‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬
‫مب‬‫ی‬‫ناصر‬ ‫ن‬
‫آباد‬ ‫اسالم‬
‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫جارہا‬ ‫وقت‬ ‫کہ‬
‫کہ‬ ‫تو‬ ‫وقت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جارہا‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫اسے‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫جا‬‫ی‬‫ں‬
‫پابند‬ ‫جو‬ ‫ہم‬_‫تقد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫کوئ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کارگر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫جوان‬ ‫بچپن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬
‫جوان‬‫ی‬‫ک‬ ‫بڑھاپے‬‫ی‬‫طرف‬
‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫موت‬‫ی‬‫طرف‬
‫ک‬ ‫بالوں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬
‫سف‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬
‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫پر‬ ‫روکنے‬
‫اخت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ں‬
‫کوئ‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کمال‬‫ی‬‫ں‬
‫د‬ ‫سے‬ ‫بچپن‬‫ی‬‫تک‬ ‫اب‬ ‫کھو‬
‫وہ‬ ‫صبح‬‫ی‬‫وہ‬ ‫دوپہر‬‫ی‬
‫ڈوبت‬‫ی‬‫وہ‬ ‫شام‬‫ی‬
‫بھر‬ ‫ستاروں‬‫ی‬‫وہ‬ ‫رات‬‫ی‬
‫وہ‬ ‫ہوا‬‫ی‬‫وہ‬ ‫فضا‬‫ی‬
‫وہ‬ ‫مذآج‬ ‫کا‬ ‫موسم‬‫ی‬
‫عالم‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫مگر‬
‫گ‬ ‫بدل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫بچھڑ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫سفر‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫سب‬‫ی‬‫ں‬
‫چلتے‬ ‫چلتے‬
‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫کھو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ن‬‫ی‬‫ند‬_‫ابد‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫تار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫خ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫داستاں‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫خواب‬‫ی‬‫ں‬
‫قر‬ ‫اور‬ ‫شہروں‬‫ی‬‫وں‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫بدل‬ ‫منظر‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬
‫کے‬ ‫والوں‬ ‫آنے‬ ‫نئے‬
‫م‬ ‫مذآج‬‫ی‬‫ڈھ‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫جارہا‬ ‫وقت‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ٹھرا‬ ‫تو‬ ‫وقت‬
‫ہ‬ ‫ہم‬ ‫بس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آرہے‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫جا‬ ‫اور‬‫ی‬‫ں‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.
aspx?id=72755
‫صد‬ ِ‫ت‬‫مدح‬‫ی‬‫ق‬
‫حس‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رضو‬ ‫ن‬‫ی‬
‫ح‬‫ی‬‫درآباد‬
‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کرے‬ ‫سے‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫مدح‬‫ی‬‫ق‬
‫ہ‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بڑھائ‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫عز‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬
‫نب‬‫ی‬‫پ‬ ‫و‬ ‫رسول‬‫ی‬‫وه‬ ‫افضل‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مبر‬
‫سبھ‬‫ی‬‫م‬ ‫امم‬‫ی‬‫نرال‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫رفع‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬
‫انھ‬ ‫عمر‬ ‫تمام‬ ‫چاہا‬ ‫نے‬ ‫عثماں‬ ، ‫نے‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ں‬
‫عل‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫الف‬ ‫خوب‬‫ی‬‫ق‬
‫نب‬ِ‫ی‬‫پہلوم‬ ‫کے‬ ‫پاک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دفن‬ ‫ں‬‫ی‬‫شک‬ ‫بے‬ ‫ں‬
‫د‬ ‫غور‬ ‫بہ‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫شوک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬
‫ڈال‬ ‫لٹا‬ ‫پر‬ ‫لوالک‬ ِ‫ہ‬‫ش‬ ‫ُل‬‫ک‬ ِ‫متاع‬‫ی‬
‫ہوئ‬ ‫رب‬ ِ‫د‬‫پسن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫دول‬ ‫خوب‬ ‫ا‬‫ی‬‫ق‬
‫تباہ‬‫ی‬‫م‬ ‫جہاں‬ ‫دونوں‬‫ی‬‫گ‬ ‫بنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نص‬ ‫کا‬ ‫ان‬‫ی‬‫ب‬
‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫اه‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پالے‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫نفر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ق‬
‫وه‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫غار‬ ِ‫ار‬‫ی‬‫اصدق‬ ‫و‬ ‫صادق‬ ‫وه‬ ‫مبر‬
‫ب‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫عظم‬ ‫خوب‬ ‫رہو‬ ‫کرتے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ق‬
‫ئ‬ ‫لٹا‬‫ی‬‫م‬ ‫غار‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫ت‬‫راح‬ ‫جاں‬ ‫ں‬‫ی‬‫مبر‬‫پر‬
‫تھ‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫عشق‬ ِ‫حصار‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫ہجر‬‫ی‬‫ق‬
‫ب‬ ‫کر‬ ‫فرض‬ ِ‫انکار‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ٹھے‬
‫ع‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ہے‬ ‫اں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫شد‬ ‫خوب‬ ‫ے‬‫ی‬‫ق‬
‫م‬ ‫صحابہ‬ ‫ہوئے‬‫ی‬‫ب‬ ، ‫باپ‬ ،‫ماں‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫،پوتے‬ ‫ٹے‬‫ی‬
‫ی‬‫ک‬ ‫شان‬ ‫گانہ‬‫ی‬‫فض‬ ‫حامل‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫ل‬‫ی‬‫ق‬
‫ل‬ ‫نام‬ ‫ہے‬‫ی‬‫وا‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اصحاب‬ ‫ہ‬‫کا‬ ‫اطہر‬ ِ‫ل‬
‫گ‬ ‫ملے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫شاہد‬ُ‫م‬ ‫نہ‬ ‫وں‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫برک‬ ‫کو‬‫ی‬‫ق‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
3715
‫پ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫جو‬‫ی‬‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫ارا‬‫ی‬‫آ‬ ‫کو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫طاہر‬ ‫اطہر‬ ‫دمحم‬
‫آباد‬ ‫ہارن‬
‫ک‬ ‫شخص‬ ‫اک‬‫ی‬‫نے‬ ‫آنکھوں‬
‫ی‬‫رال‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫نے‬ ‫ہم‬ ‫گر‬ ِ‫ج‬ ِ‫خون‬
‫م‬ ‫اشکوں‬‫ی‬‫بہا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫پ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬‫ی‬‫ٹھے‬
‫بھ‬ ‫اظہار‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬‫ی‬‫ٹھے‬
‫اپن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫اناؤں‬
‫گنوا‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
‫تھا‬ ‫کہتا‬ ‫جو‬ ‫چاند‬ ‫مجھے‬
‫تھا‬ ‫کہتا‬ ‫جو‬ ‫جان‬ ‫مجھے‬
‫پ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫جو‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ارا‬
‫وہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
4150
‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬
‫اطہرطاہر‬ ‫دمحم‬
‫آباد‬ ‫ہارون‬
‫کبھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫معطل‬ ‫سروس‬
‫کبھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سگنل‬ ‫کمزور‬
‫کبھ‬‫ی‬‫بجل‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بندش‬
‫ب‬‫ی‬‫ٹر‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نامکمل‬
‫کبھ‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کج‬‫ی‬‫باق‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ابھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫کال‬ ‫تو‬
‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫م‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬
‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬ ..
‫کبھ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آمد‬
‫کبھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پاپا‬‫ی‬‫پر‬ ‫گھر‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫کام‬ ‫ہزاروں‬‫ی‬‫کے‬ ‫گھر‬ ‫ں‬
‫ب‬ ‫مما‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سرپر‬ ‫ں‬
‫ابھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بات‬ ‫تو‬‫ی‬‫ممکن‬ ‫ں‬
‫ابھ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مشکل‬
‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬
‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬
‫گل‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫آ‬ ‫پر‬ ‫چھت‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫خاطر‬
‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جا‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬
‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫جانے‬ ‫آنے‬
‫پابند‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مکمل‬
‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬
‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬
http://www.hamariweb.com/poetries/poetry.aspx?id=7
2880
‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬
‫اطہ‬ ‫دمحم‬‫طاہر‬ ‫ر‬
‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬
‫ک‬ ‫مذہب‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫سے‬ ‫ود‬
‫ک‬ ‫شرح‬‫ی‬‫سے‬ ‫حدود‬
‫سے‬ ‫اعتقاد‬ ‫ذات‬
‫سے‬ ‫نہاد‬ ‫سے‬ ‫نام‬
‫سے‬ ‫اتحاد‬ ‫و‬ ‫امن‬
‫سے‬ ‫تضاد‬ ‫سے‬ ‫فساد‬
‫گمنام‬‫ی‬‫تشہ‬ ‫و‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫غر‬‫ی‬‫ام‬ ‫سے‬ ‫ب‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫فق‬ ‫اور‬ ‫شاه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫جاگ‬ ‫سے‬ ‫جاه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫ضم‬ ‫اور‬ ‫انا‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫تعب‬ ‫سے‬ ‫خواب‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫تحر‬‫ی‬‫تعز‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫تقص‬ ‫سے‬ ‫گناه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫ز‬ ‫سے‬ ‫سنگ‬‫نج‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫ک‬ ‫دشمنوں‬‫ی‬‫سے‬ ‫چال‬
‫سے‬ ‫زوال‬ ‫سے‬ ‫عروج‬
‫سے‬ ‫ابہام‬ ‫و‬ ‫فہم‬
‫ک‬ ‫عقل‬‫ی‬‫تقس‬‫ی‬‫سے‬ ‫م‬
‫مستق‬ ِ‫ه‬‫را‬ ‫اور‬‫ی‬‫سے‬ ‫م‬
‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬
http://www.hamariweb.com/poetries/poetry.aspx?id=6
9803
‫جدائ‬ ‫وقت‬‫ی‬
‫نواز‬ ‫دمحم‬
‫کمال‬‫ی‬‫ہ‬
‫جدائ‬ ‫وقت‬‫ی‬
‫د‬ ‫رات‬‫ی‬‫م‬ ‫کھا‬‫ی‬‫خواب‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫ت‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ں‬
‫ت‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫بکھرے‬‫ی‬‫بال‬ ‫رے‬
‫بھ‬ ‫چادر‬ ‫اور‬‫ی‬‫کال‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬
‫ہوئے‬ ‫سہمے‬ ،‫چاپ‬ ‫چپ‬ ،‫سم‬ ‫گم‬
‫رہ‬ ‫رو‬ ‫تحاشہ‬ ‫بے‬ ‫تو‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬
‫ت‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫گر‬‫ی‬‫آنسو‬ ‫رے‬
‫م‬ ‫دامن‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫موت‬ ‫کے‬ ‫،بن‬ ‫رے‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫سبب‬ ‫کا‬ ‫رونے‬ ‫جو‬ ‫پوچھا‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫نے‬ ‫تو،تو‬
‫پھ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬‫دوسر‬ ‫انور‬ ‫رخ‬‫ی‬‫جانب‬
‫سے‬ ‫پلو‬ ‫آنسو‬ ‫کے‬ ‫پوچھ‬
‫ت‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫بہہ‬ ‫جو‬‫ی‬‫پہ‬ ‫رخساروں‬ ‫رے‬
‫دھ‬‫ی‬‫م‬ ‫لہجے‬ ‫سے‬ ‫مے‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫کہا‬ ‫ہ‬
‫آنا‬ ‫نہ‬ ‫ملنے‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫اب‬
‫کہنا‬ ‫نہ‬ ‫اپنا‬ ‫مجھے‬
‫ت‬ ‫کے‬ ‫سن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ی‬‫بات‬ ‫ہ‬
‫م‬ ‫سے‬ ‫تعجب‬‫ی‬‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫مگر‬‫ی‬‫وں‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬‫؟‬
‫ت‬‫ی‬‫آ‬ ‫جواب‬ ‫را‬‫ی‬‫ا‬
‫جدائ‬ ‫وقت‬ ‫اب‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫آ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ا‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
3115
‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬
‫عاب‬ ‫ابرار‬ ‫مدثره‬‫ی‬
‫راولپنڈ‬‫ی‬
‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬
‫زندگ‬ ‫دشت‬ ‫آ‬ ‫اتر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫چ‬‫ی‬‫کھالدے‬ ‫گل‬ ‫کے‬ ‫ن‬
‫شھرءبےکل‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫تکم‬ ‫کﮫ‬ ‫آ‬‫ی‬‫ھو‬ ‫ل‬
‫آرزو‬‫ۓ‬‫ک‬ ‫وبو‬ ‫رنگ‬‫ی‬
‫ھو‬ ‫جستجو‬ ‫کے‬ ‫آ‬‫ختم‬
‫تتل‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬,‫ک‬ ‫خوشبو‬‫ی‬
‫کہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫بھ‬ ‫آس‬‫ی‬,‫انتظاربھ‬‫ی‬‫جا‬ ‫مٹ‬‫ۓ‬
‫بھ‬ ‫بہار‬ ِ‫ذوق‬ ‫سے‬ ‫دل‬‫ی‬‫جا‬ ‫مٹ‬‫ۓ‬
‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬ ‫آ‬
‫زندگ‬ ‫دشت‬ ‫آ‬ ‫اتر‬ ‫تو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7
2332
‫حسا‬‫ب‬
‫مر‬‫ی‬‫انور‬ ‫م‬
‫کراچ‬‫ی‬
‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫پہ‬ ‫شاہراه‬
‫ک‬ ‫شطرنج‬ ‫پھر‬ ‫چلو‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بچھاتے‬ ‫بساط‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ماندار‬‫ی‬‫سے‬
‫د‬ ‫بہت‬‫ی‬‫انتدار‬‫ی‬‫سے‬
‫اپن‬‫ی‬‫بار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چلتے‬‫ی‬‫ں‬
‫مگر‬‫ی‬‫تم‬ ‫لو‬ ‫جان‬ ‫ہ‬
‫کھ‬ ‫کھل‬ ‫جو‬ ‫گر‬‫ی‬‫گے‬ ‫لو‬
‫ا‬ ‫بے‬‫ی‬‫مان‬‫ی‬‫گے‬ ‫کرو‬
‫پ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ٹھ‬‫ی‬‫گر‬ ‫کے‬ ‫پلٹ‬ ‫چھے‬
‫گے‬ ‫کرو‬ ‫وار‬ ‫جو‬
‫اسکا‬ ‫تو‬"‫حساب‬"‫بھ‬‫ی‬‫ہوگا‬
‫ا‬ ‫جو‬‫ی‬‫ک‬‫گے‬ ‫چلو‬ ‫تم‬ ‫چال‬
‫ا‬ ‫تو‬‫ی‬‫پھر‬ ‫چال‬ ‫ک‬"‫وه‬"‫چل‬‫ی‬‫گا‬
http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=72345
‫چل‬'‫چل‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫دمحم‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫پل‬ ‫اک‬
‫دھرت‬ ‫اور‬ ‫آکاش‬‫ی‬‫کو‬
‫م‬ ‫دھاگے‬ ‫اک‬‫ی‬‫کر‬ ‫بن‬ ‫ں‬
‫دھنک‬ ‫رنگ‬‫اچھالے‬
‫پل‬ ‫دوجا‬
‫بھ‬ ‫جو‬‫ی‬‫ک‬ ‫کل‬ ‫پہلے‬ ‫تھا‬ ‫ک‬‫ی‬
‫اترا‬ ‫سے‬ ‫کاسے‬
‫ک‬ ‫ماتھے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ٹھہرا‬ ‫کھا‬
‫پل‬ ‫کا‬ ‫دان‬ ‫اور‬ ‫کرپا‬
‫مارا‬ ‫چکر‬ ‫پھن‬
‫بل‬ ‫کے‬ ‫منہ‬ ‫ہے‬ ‫گرتا‬
‫سہ‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سلوٹ‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬
‫کڑوا‬ ‫سے‬ ‫حنطل‬
‫پھل‬ ‫کا‬ ‫اترن‬
‫م‬ ‫الفت‬‫ی‬‫کر‬ ‫دے‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫پانے‬‫ی‬‫اچھا‬
‫چھل‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫حاتم‬
‫غ‬‫ی‬‫عار‬ ‫سے‬ ‫رت‬‫ی‬
‫م‬ ‫حلق‬‫ی‬‫ٹپکا‬ ‫ں‬
‫قطره‬ ‫وه‬
‫زہر‬ ‫کا‬ ‫سقراط‬
‫جل‬ ‫گنگا‬ ‫نہ‬
‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫محبت‬ ‫مہر‬
‫ن‬‫ی‬‫پان‬ ‫کا‬ ‫م‬‫ی‬
‫کھارا‬ ‫نہ‬ ‫کڑا‬ ‫نہ‬
‫ہے‬ ‫تو‬ ‫وه‬
‫زم‬ ‫زم‬ ‫آب‬
‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫بل‬ ‫کا‬ ‫رام‬ ‫ں‬
‫فرزانہ‬ ‫ہر‬
‫مکت‬ ‫سے‬ ‫عہد‬‫ی‬‫چاہے‬
‫د‬ ‫ہر‬‫ی‬‫بند‬ ‫کا‬ ‫عہد‬ ‫وانہ‬‫ی‬
‫ک‬ ‫مٹنے‬ ‫مر‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ں‬
‫رہنا‬ ‫ٹالتے‬
‫کل‬ ‫تا‬ ‫کل‬
‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬
‫ک‬ ‫پل‬‫ی‬‫بگڑ‬‫ی‬‫کل‬
‫کے‬ ‫نانک‬ ‫در‬
‫ب‬‫ی‬‫بےکل‬ ‫ٹھا‬
‫و‬‫ی‬‫حک‬ ‫د‬‫ی‬‫م‬
‫پنڈٹ‬ ‫مالں‬
‫پ‬‫ی‬‫فق‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬
‫ہار‬ ‫تھک‬ ‫جب‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫ہتھ‬ ‫جس‬‫ی‬‫ک‬ ‫وقت‬ ‫ں‬‫ی‬‫نبض‬‫ی‬‫ں‬
‫چل‬
‫چل‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫دمحم‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9057.0
‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کس‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫ہات‬ ‫بھرتے‬ ‫چلم‬‘‫نہ‬ ‫اٹھ‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫ں‬
‫ف‬ ‫پر‬ ‫ہونٹوں‬‫ق‬‫ی‬‫نے‬ ‫عصر‬ ‫ہ‬
‫د‬ ‫رکھ‬ ‫چپ‬‫ی‬‫ہے‬
‫عظ‬ ‫کتنا‬‫ی‬‫شخص‬ ‫وه‬ ‫تھا‬ ‫م‬
‫گل‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬
‫رہا‬ ‫بانٹتا‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫رسولوں‬
‫کو‬ ‫لفظوں‬ ‫بولتے‬ ‫ان‬‘‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫سن‬ ‫ہم‬
‫سے‬ ‫آنکھوں‬‘‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫چن‬
‫م‬ ‫کانوں‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫جبر‬‫ی‬‫پور‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫د‬ ‫رکھ‬ ‫پتھر‬ ‫نے‬ ‫خوف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬
‫ہ‬ ‫جانتے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‘‫تھا‬ ‫سچا‬ ‫وه‬
‫تھا‬ ‫پکا‬ ‫کا‬ ‫قول‬
‫ہے‬ ‫تو‬ ‫مرنا‬‘‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫اد‬
‫ہ‬ ‫جانتے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬
‫ل‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫ا‬
‫ج‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ا‬
‫عج‬ ‫کتنا‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ب‬
‫رہا‬ ‫بھرتا‬ ‫دم‬ ‫کا‬ ‫الشوں‬ ‫زنده‬
‫د‬ ‫ہم‬ ‫ہوا‬ ‫مصلوب‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کھتے‬
‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫ہم‬ ‫چڑھا‬ ‫زے‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کھتے‬
‫اڑ‬ ‫راکھ‬ ‫جال‬ ‫مرا‬‫ی‬‫د‬ ‫ہم‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کھتے‬
‫ہوتا‬ ‫چال‬ ‫تو‬ ‫گام‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫اب‬ ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کس‬
‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫راه‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کھتے‬‫ی‬‫ں‬
‫تماشائ‬ ‫خاموش‬ ‫ہم‬‫ی‬
‫مظلوم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رچاتے‬ ‫ڈھونگ‬ ‫فقط‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬
‫ج‬ ‫جان‬ ‫بے‬‫ی‬‫م‬ ‫دامن‬ ‫کے‬ ‫ون‬‫ی‬‫ں‬
‫غ‬‫ی‬‫م‬ ‫رن‬ ‫جو‬ ‫کہاں‬ ‫رت‬‫ی‬‫اترے‬ ‫ں‬
‫ی‬‫پھر‬ ‫ا‬
‫ک‬ ‫اس‬ ‫لب‬ ‫پس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مدح‬‫ی‬‫سکے‬ ‫کر‬
‫دن‬ ‫چلو‬‫ی‬‫چار‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سہ‬‫ی‬
‫آؤ‬
‫کر‬ ‫دعا‬ ‫لب‬ ‫اندرون‬‫ی‬‫ں‬
‫س‬ ‫مول‬ ‫ان‬‫ی‬‫کہ‬ ‫مدح‬‫ی‬‫ں‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9101.0
‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫برزخ‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫معنو‬ ‫تالش‬‫ی‬‫لمحے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫ت‬
‫صد‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ڈکار‬ ‫اں‬‫ی‬‫ں‬
‫چ‬‫ی‬‫م‬ ‫تھڑوں‬‫ی‬‫معنو‬ ‫ملبوس‬ ‫ں‬‫ی‬‫سفر‬ ‫کا‬ ‫ت‬
‫سکا‬ ‫نہ‬ ‫چھو‬ ‫کو‬ ‫کنارے‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫تاسف‬‫آنسو‬ ‫دو‬
‫کاسہءمحروم‬‫ی‬‫سکے‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫مقدر‬ ‫کا‬
‫ک‬‫ی‬‫کشف‬ ‫شب‬ ‫کہ‬ ‫پاتا‬ ‫ہو‬ ‫ا‬
‫ک‬ ‫رانوں‬ ‫دو‬‫ی‬‫م‬ ‫مشقت‬‫ی‬‫گئ‬ ‫کٹ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫دھ‬ ‫صبح‬‫ی‬‫ان‬
‫ک‬ ‫نارسا‬ ‫نان‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫نذر‬‫ی‬
‫کہا‬ ‫کا‬ ‫شاعر‬
‫بےحواس‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫نوا‬ ‫ہم‬ ‫کا‬
‫گ‬ ‫کے‬ ‫شاه‬ ‫رفتہ‬ ‫دفتر‬‫ی‬‫رہا‬ ‫گاتا‬ ‫ت‬
‫وس‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫حکائت‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫بےوقار‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫سک‬ ‫چڑھ‬ ‫نہ‬ ‫پہ‬ ‫فکر‬ ‫قرطاس‬‫ی‬‫ں‬
‫گو‬‫ی‬‫روا‬ ‫ا‬‫ی‬‫جنازه‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫گ‬ ‫اٹھ‬‫ی‬‫ا‬
‫ضم‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫چاند‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫تل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬
‫م‬ ‫خواب‬ ‫کے‬ ‫مجذوب‬‫ی‬‫پڑ‬ ‫گره‬ ‫ں‬‫ی‬
‫مک‬‫ی‬‫گ‬ ‫پھسل‬ ‫طبلہ‬ ‫سے‬ ‫نغموں‬ ‫کے‬ ‫ش‬‫ی‬‫ا‬
‫درو‬‫ی‬‫ب‬ ‫حواس‬ ‫کے‬ ‫ش‬‫ی‬‫نقطے‬ ‫دار‬
‫ترق‬‫ی‬‫گ‬ ‫نگل‬ ‫ڈرم‬ ‫کا‬‫ی‬‫ا‬
‫بنا‬ ‫اپنا‬ ‫مغرب‬ ‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫مشرق‬ ‫نہ‬
‫تک‬ ‫کب‬ ‫آخر‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ج‬ ‫م‬‫ی‬‫ون‬
‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫برزخ‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫شناخت‬‫ی‬‫رہے‬ ‫بھٹکتا‬ ‫ے‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9176.0
‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھا‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫پان‬‫ی‬‫پر‬ ‫وں‬
‫م‬‫ی‬‫تھا‬ ‫چال‬ ‫لکھنے‬ ‫اشک‬ ‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫دهءخوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬
‫بوند‬ ‫ہر‬
‫گئ‬ ‫نکل‬ ‫بر‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬‫ی‬
‫گ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫منصف‬‫ی‬‫ا‬
‫ک‬ ‫شاه‬‫ی‬‫مجبور‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬
‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫جکڑا‬ ‫وه‬
‫س‬‫وچا‬
‫پان‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫بےمروت‬‫ی‬‫کا‬
‫فتو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬
‫پر‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬ ‫کے‬ ‫شاه‬ ‫مالں‬
‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫پڑا‬ ‫مدہوش‬
‫د‬‫ی‬‫کھا‬‘‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫در‬ ‫کا‬ ‫خ‬
‫سوچا‬
‫شا‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫رس‬ ‫داد‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫کا‬
‫کوئ‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫سامان‬
‫تو‬ ‫بچاره‬ ‫وه‬
‫پر‬‫ی‬‫م‬ ‫غول‬ ‫کے‬ ‫وں‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫گھرا‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫کو‬ ‫کدھر‬ ‫کرتا‬ ‫ا‬
‫کھال‬ ‫دروازه‬ ‫دل‬
‫م‬ ‫جو‬ ‫خدا‬‫ی‬‫رے‬‫قر‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ب‬
‫بوال‬
‫عج‬ ‫کتنے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تم‬ ‫ہو‬ ‫ب‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫کاف‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫اس‬ ‫کے‬ ‫ہوس‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہو‬ ‫جاتے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫روں‬
‫م‬‫ی‬‫آؤ‬ ‫پاس‬ ‫رے‬
‫جاؤ‬ ‫نہ‬ ‫ادھر‬ ‫ادھر‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫آغوش‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫ملے‬ ‫پناه‬ ‫کو‬ ‫اشکوں‬ ‫تمہارے‬‫ی‬
‫بوند‬ ‫ہر‬
‫بر‬ ‫فردوس‬ ‫لعل‬ ‫رشک‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬
‫مر‬ ‫قظره‬ ‫اک‬‫ی‬‫ٹپکا‬ ‫سے‬ ‫آنکھ‬
‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھا‬
‫ک‬ ‫والوں‬ ‫شاه‬ ‫اور‬ ‫شاه‬‫ی‬‫م‬ ‫گردن‬‫ی‬‫ں‬
‫نص‬ ‫بے‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زنج‬‫ی‬‫پڑ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫بنده‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫شاعر‬ ‫آزاد‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬‫ی‬‫جات‬ ‫گزر‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫رے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫تک‬ ‫جب‬‫ی‬‫پچھلے‬ ‫ہوں‬ ‫سلجھاتا‬ ‫بانے‬ ‫تانے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫ذہن‬ ‫مصرعے‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑھے‬‫ی‬‫م‬ ‫تہوں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫گم‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫اور‬ ‫پڑھنے‬ ‫نظم‬ ‫پھر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوشش‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫گرفتار‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫نظم‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سا‬
‫ا‬ ‫صرف‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جلد‬ ‫ں‬‫ی‬‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫مقصود‬ ‫منزل‬
‫گ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ی‬‫شا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫د‬‫ی‬‫دلسوز‬ ‫پر‬ ‫نظم‬‫ی‬‫اور‬
‫ک‬ ‫دل‬ ‫خلوص‬‫ی‬‫لگ‬ ‫مہر‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫آپ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ب‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬
‫ب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ان‬‫۔‬‫ہوا‬ ‫متاثر‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫نظم‬‫۔‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫نظم‬‫ی‬‫غا‬‫عام‬ ‫م‬
‫سہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرور‬ ‫اہم‬ ‫کن‬‫۔‬‫دن‬ ‫اہل‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اقتدار‬ ‫اہل‬ ‫تحاشہ‬ ‫بے‬ ‫ا‬
‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بھاگتے‬ ‫جانب‬‫ی‬‫م‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫تگ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫جاتے‬ ‫بھول‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫تو‬ ‫واال‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کرے‬ ‫رحم‬ ‫ہللا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬
‫ہ‬‫ی‬‫رہئے‬ ‫لکھتے‬‫۔‬‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫طاقت‬ ‫اور‬ ‫ہمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫۔‬
‫صالح‬‫ی‬‫توف‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پور‬ ‫بھر‬ ‫اپ‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬
‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9132.0
‫م‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ں‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫استر‬ ‫کا‬ ‫بھوک‬ ‫جب‬
‫ک‬ ‫حرص‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بستا‬ ‫جا‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫اوپر‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫چے‬‘‫ن‬‫ی‬‫چے‬‫ک‬‫ی‬‫جات‬ ‫آ‬ ‫اوپر‬‫ی‬‫ہے‬
‫ک‬ ‫چھاج‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫بات‬ ‫تو‬‫ی‬
‫چھلن‬‫ی‬‫جات‬ ‫بن‬ ‫پنچ‬‫ی‬‫ہے‬
‫بکر‬‫ی‬‫لگت‬ ‫چلنے‬ ‫چال‬ ‫ہنس‬‫ی‬‫ہے‬
‫پر‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫کوے‬
‫ک‬ ‫گرو‬ ‫سر‬‫ی‬‫پگڑ‬‫ی‬‫جات‬ ‫سج‬‫ی‬‫ہے‬
‫گندم‬ ‫کر‬ ‫بو‬ ‫دہقان‬
‫ک‬ ‫جو‬ ‫فصل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کاٹتے‬‫ی‬‫ں‬
‫کر‬ ‫لے‬ ‫اترن‬ ‫کا‬ ‫صبح‬
‫کال‬‫ی‬‫رات‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫بست‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫مارﭺ‬٠٩‘٠٩٧٤
‫حسن‬ ‫بنده‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫سالم‬‫عل‬‫ی‬‫کم‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مدت‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ہورہا‬ ‫حاضر‬ ‫ں‬‫۔‬
‫کوئ‬ ‫بہانہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫زندگ‬ ‫بس‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫جس‬ ‫جب‬‫ی‬‫دے‬ ‫مہلت‬
‫وہ‬ ‫دے‬‫ی‬‫غن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مت‬‫۔‬‫پڑھنا‬ ‫لکھنا‬ ‫ادھر‬ ،‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫آتا‬ ‫انجمن‬
‫کرد‬ ‫شروع‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫حال‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫انجمن‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫آئے‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خفا‬ ‫سے‬ ‫مندوں‬ ‫ارادت‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫گے‬ ‫وں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫کوبہت‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫انجمن‬‫۔‬
‫نثرنگار‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مضمحل‬ ‫بہت‬ ‫اب‬ ‫فن‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ج‬ ‫آپ‬‫ی‬‫سا‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬‫ی‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ره‬ ‫خال‬ ‫خال‬ ‫اب‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬ ‫سا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کوئ‬ ‫اگر‬ ‫سو‬‫ی‬‫گستاخ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫نواز‬ ‫بنده‬ ‫ازراه‬ ‫تو‬ ‫ہو‬‫ی‬
‫درگذرک‬‫ی‬‫اور‬ ‫جئے‬‫ی‬‫رکھئے‬ ‫قائم‬ ‫برابر‬ ‫جانا‬ ‫آنا‬ ‫ہاں‬‫۔‬‫ہللا‬ ‫جزاک‬
‫خ‬‫ی‬‫را‬‫۔‬
‫آ‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ج‬‫ی‬‫م‬ ‫تالش‬‫ی‬‫آ‬ ‫نکل‬ ‫طرف‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫نظر‬ ‫نظم‬ ‫آزاد‬ ‫ہ‬
‫آئ‬‫ی۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫جانئے‬ ‫ن‬‫ی‬‫غور‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫پڑھا‬ ‫اسے‬ ‫مرتبہ‬
‫پڑھا‬ ‫سے‬‫۔‬‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫کچھ‬"‫انعام‬"‫ا‬‫ی‬‫آزاد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫سا‬
‫شاعر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫م‬ ‫ذہن‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫پات‬ ‫اتر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫اس‬ ‫ہ‬
‫ترب‬‫ی‬‫ملت‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫سے‬ ‫بچپن‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بہر‬
‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫کوشش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ہاتھ‬ ‫کن‬
‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬ ‫اور‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫مختصر‬ ‫نظم‬‫ی‬‫کن‬
‫م‬‫ی‬‫ش‬ ‫جوئے‬ ‫لئے‬ ‫رے‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ره‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫نظم‬ ‫طرح‬ ‫جس‬
‫ہوئ‬ ‫شروع‬‫ی‬‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫اختتام‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫وه‬ ‫ہے‬
‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫الجھن‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫ڈال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫نثر‬ ‫کو‬ ‫نظم‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫چند‬ ‫ں‬
‫ذر‬ ‫کے‬ ‫جملوں‬‫ی‬‫وا‬ ‫عہ‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ضح‬‫ی‬‫عنا‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫کوئ‬‫ی‬‫مذاق‬‫ی‬‫نہ‬ ‫طنز‬ ‫ا‬‫ی‬‫حق‬ ‫اظہار‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫قت‬‫۔‬‫کھلواڑ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نظم‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫گہرائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫پہنچنے‬ ‫تک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کوشش‬‫۔‬
‫ام‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫توجہ‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
‫استر‬
gadhy ya goray ka bacha nahain hota
balkah khachar male aur khachar female
ke milap se paida hota hai. bala ka
taqatwaar hota hai bara khata hai nichla
nahain baithta.
tikta nahain aur nahi tiknay daita.
hirs issi se mamasal hai
maqsood hasni
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9301.
0
‫پوچھو‬ ‫مت‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫ک‬ ‫ترے‬ ‫بن‬‫ی‬‫ج‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬
‫پوچھو‬ ‫مت‬
‫اڈ‬‫ی‬‫م‬ ‫موسم‬ ‫ظالم‬ ‫کے‬ ‫کوں‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫جانا‬ ‫آنا‬ ‫کا‬ ‫سانسوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫سے‬
‫پوچھو‬ ‫مت‬
‫م‬ ‫رت‬ ‫ساون‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫ب‬‫ک‬ ‫رکھا‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬
‫پوچھو‬ ‫مت‬
‫غرض‬ ‫خود‬‫ی‬‫ل‬ ‫کا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬ ‫بل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬
‫ک‬ ‫راتوں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ند‬‫ی‬‫جات‬ ‫ڈر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫تارے‬ ‫کے‬ ‫آشکوں‬
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں

More Related Content

What's hot

رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہmaqsood hasni
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبانmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںمقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںmaqsood hasni
 
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
 ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار  اور  کرنے کے کام ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار  اور  کرنے کے کام
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کامmaqsood hasni
 
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادبmaqsood hasni
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینmaqsood hasni
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمنmaqsood hasni
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجممقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجمmaqsood hasni
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia Turk
 
The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...
The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...
The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...Dr. Elham Akhlaghi Baghoojari
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت maqsood hasni
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنmaqsood hasni
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالmaqsood hasni
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392shahabsalimian
 

What's hot (20)

رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبان
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںمقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
 
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
 ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار  اور  کرنے کے کام ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار  اور  کرنے کے کام
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
 
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجممقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbal
 
The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...
The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...
The necessity of using the literary works for pedagogical texts and introduci...
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
رویش اسفند
رویش اسفندرویش اسفند
رویش اسفند
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
 
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ماسه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
 

Viewers also liked

The modern day bully part 2
The modern day bully part 2The modern day bully part 2
The modern day bully part 2Fran1234cesca
 
JLamparielloFinalProjectASEN5070
JLamparielloFinalProjectASEN5070JLamparielloFinalProjectASEN5070
JLamparielloFinalProjectASEN5070Jim Lampariello
 
Renovation Contract
Renovation ContractRenovation Contract
Renovation ContractLj Lambino
 
Visuelle mockups 18-9-14
Visuelle mockups 18-9-14Visuelle mockups 18-9-14
Visuelle mockups 18-9-14Maria Loman
 
CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008
CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008
CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008Shaunt Yemenjian, AIA
 
Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...
Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...
Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...anemari jansen
 
퀸카지노 빙고속임수
퀸카지노 빙고속임수퀸카지노 빙고속임수
퀸카지노 빙고속임수iwudhfis
 
바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법
바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법
바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법isetywioe
 

Viewers also liked (14)

The modern day bully part 2
The modern day bully part 2The modern day bully part 2
The modern day bully part 2
 
JLamparielloFinalProjectASEN5070
JLamparielloFinalProjectASEN5070JLamparielloFinalProjectASEN5070
JLamparielloFinalProjectASEN5070
 
Comenius
ComeniusComenius
Comenius
 
Renovation Contract
Renovation ContractRenovation Contract
Renovation Contract
 
Visuelle mockups 18-9-14
Visuelle mockups 18-9-14Visuelle mockups 18-9-14
Visuelle mockups 18-9-14
 
CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008
CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008
CSUF_Aquatics_Campus Planning_10.6.2008
 
skydrive_word_doc
skydrive_word_docskydrive_word_doc
skydrive_word_doc
 
Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...
Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...
Alan Paton Longlist 2016 - Eugene de Kock - Sunday Times Lifestyle - 03 April...
 
퀸카지노 빙고속임수
퀸카지노 빙고속임수퀸카지노 빙고속임수
퀸카지노 빙고속임수
 
WALID CV
WALID CVWALID CV
WALID CV
 
SAIC
SAICSAIC
SAIC
 
바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법
바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법
바둑이머니┣〓〓┫▶SX797.COM ◀┣〓〓┫바둑이머니 하는법 하는법
 
Ticsenlaeducacion 131219085625-phpapp02
Ticsenlaeducacion 131219085625-phpapp02Ticsenlaeducacion 131219085625-phpapp02
Ticsenlaeducacion 131219085625-phpapp02
 
Logaritmo guia5
Logaritmo guia5Logaritmo guia5
Logaritmo guia5
 

Similar to پچاس عصری نظمیں

اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاریmaqsood hasni
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالرmaqsood hasni
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارسmaqsood hasni
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفmaqsood hasni
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیmaqsood hasni
 
اردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرتاردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرتmaqsood hasni
 
قصور شخصیات کے آئینہ میں
قصور شخصیات کے آئینہ میںقصور شخصیات کے آئینہ میں
قصور شخصیات کے آئینہ میںmaqsood hasni
 
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمشجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمmaqsood hasni
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ maqsood hasni
 
Fanavari etelaat
Fanavari etelaatFanavari etelaat
Fanavari etelaatLampesht
 
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنارNum55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنارmehran sultany nezhad
 
فرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایامفرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایامZahra Sarfarazi
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxadkhan32
 

Similar to پچاس عصری نظمیں (16)

اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارف
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
اردو
اردواردو
اردو
 
اردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرتاردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرت
 
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddinMirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
 
قصور شخصیات کے آئینہ میں
قصور شخصیات کے آئینہ میںقصور شخصیات کے آئینہ میں
قصور شخصیات کے آئینہ میں
 
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمشجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریم
 
Iraj afshar
Iraj afsharIraj afshar
Iraj afshar
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
 
Fanavari etelaat
Fanavari etelaatFanavari etelaat
Fanavari etelaat
 
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنارNum55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
 
فرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایامفرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایام
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docx
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںmaqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problemmaqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESmaqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پرmaqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںmaqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہmaqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکارmaqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valleymaqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوmaqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافیmaqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti haimaqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Agomaqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

پچاس عصری نظمیں

  • 2. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫مئ‬‫ی‬٦١٠٢ ‫چھب‬‫ی‬‫عصر‬ ‫س‬‫ی‬‫کالم‬ ‫کا‬ ‫شعرا‬ ‫اردو‬ ‫ساجد‬ ‫آزاد‬ ‫ابر‬‘‫س‬ُ‫ح‬ ‫ارسالن‬‫ی‬‫ن‬‘‫دبئ‬‫ی‬‘‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬‘ ‫ام‬‫ی‬‫بہار‬ ‫چندر‬ ‫ر‬‘‫ا‬‫ی‬‫شہروز‬ ‫مان‬‘‫آباد‬ ‫ہارون‬‘‫انمول‬ ‫ثروت‬‘ ‫کراچ‬‫ی‬‘‫واصف‬ ‫جبار‬‘‫رح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خاں‬ ‫ار‬‘‫خوش‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اض‬ ‫کراچ‬ ‫احمد‬‫ی‬‘‫پشاور‬ ‫شنازے‬‘‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬‘‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬‘ ‫راولپنڈ‬ ‫ارشاد‬ ‫عامر‬‫ی‬‘‫نثار‬ ‫عروج‬‘‫برگ‬ ‫آئرون‬ ‫اعجاز‬ ‫فرح‬‘ ‫عمران‬ ‫کاشف‬‘‫آباد‬ ‫ہارون‬ ‫اطہرطاہر‬ ‫دمحم‬‘‫مب‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫ناصر‬ ‫ن‬ ‫آباد‬‘‫حس‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رضو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫درآباد‬‘‫کمال‬ ‫نواز‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫ہ‬‘ ‫ابرار‬ ‫مدثره‬‫عاب‬‫ی‬‫راولپنڈ‬‫ی‬‘‫مر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫انور‬ ‫م‬‫ی‬‘‫مقصود‬ ‫حسن‬‫ی‬‘‫نس‬ ‫نوزر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫م‬‫ی‬‘‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬‘ ‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬‘‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
  • 3. ‫فہرست‬ ٠- ‫نظم‬ ‫ساجد‬ ‫آزاد‬ ‫ابر‬ ٦- ‫وہ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ناں؟‬ ‫ہوا‬ ‫س‬ُ‫ح‬ ‫ارسالن‬‫ی‬‫ن‬‘‫دبئ‬‫ی‬ ٣- ‫احساس‬ ‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬ ٤- ‫آزاد‬‫ی‬٦١٠٤ ‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬ ٥- ‫زم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫رباع‬‫ی‬‫اں‬ ‫ام‬‫ی‬‫بہار‬ ‫چندر‬ ‫ر‬ ٢- ‫ہست‬ ِ‫محرم‬ ‫اے‬ ‫سنو‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫شہروز‬ ‫مان‬‘‫آباد‬ ‫ہارون‬ ٧- ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھوں‬ ‫انمول‬ ‫ثروت‬‘‫کراچ‬‫ی‬
  • 4. ٨- ‫مس‬َ‫ل‬‫۔۔۔‬ ‫واصف‬ ‫جبار‬‘‫رح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خاں‬ ‫ار‬ ٩- ‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خواہش‬ ‫خوش‬‫ی‬ ٠١- ‫محظوظ‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ٠٠- ‫حرام‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اح‬ ‫اض‬‫کراچ‬ ‫مد‬‫ی‬ ٠٦- ‫انصاف‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ٠٣- ‫جذبات‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ٠٤- ‫ترج‬‫ی‬‫ح‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ٠٥- ‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬
  • 5. ‫پشاور‬ ‫شنازے‬ ٠٢- ‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬ ‫ف‬ ‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬ ٠٧- ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫قلم‬ ‫اپنے‬ ‫شاعر‬ ‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬‘‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬ ٠٨- ‫ک‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہو؟‬ ‫سے‬ ‫راولپنڈ‬ ‫ارشاد‬ ‫عامر‬‫ی‬ ٠٩- ‫سلگت‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬ ‫ناصر‬ ‫عروج‬ ٦١- ‫اضطراب‬ ‫نثار‬ ‫عروج‬ ٦٠- ‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫برگ‬ ‫آئرون‬ ‫اعجاز‬ ‫فرح‬ ٦٦- ‫ہ‬ ‫زوال‬‫ی‬‫ک‬ ‫مقدر‬‫ی‬‫وں‬ ‫عمران‬ ‫کاشف‬
  • 6. ٦٣- ‫پ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫جو‬‫ی‬‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫ارا‬‫ی‬‫آ‬ ‫کو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ ‫آباد‬ ‫ہارن‬ ‫طاہر‬ ‫اطہر‬ ‫دمحم‬ ٦٤- ‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬ ‫طاہر‬ ‫اطہر‬ ‫دمحم‬ ٦٥- ‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬ ‫آباد‬ ‫ہارون‬ ‫اطہرطاہر‬ ‫دمحم‬ ٦٢- ‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬ ‫مب‬‫ی‬‫آباد‬ ‫اسالم‬ ‫ناصر‬ ‫ن‬ ٦٧- ‫صد‬ ِ‫ت‬‫مدح‬‫ی‬‫ق‬ ‫حس‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رضو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫درآباد‬ ٦٨- ‫جدائ‬ ‫وقت‬‫ی‬ ‫کمال‬ ‫نواز‬ ‫دمحم‬‫ی‬‫ہ‬ ٦٩- ‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬ ‫عاب‬ ‫ابرار‬ ‫مدثره‬‫ی‬‫راولپنڈ‬‫ی‬ ٣١- ‫حساب‬
  • 7. ‫مر‬‫ی‬‫کر‬ ‫انور‬ ‫م‬‫اچ‬‫ی‬ ٣٠- ‫چل‬'‫چل‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫دمحم‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٦- ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کس‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٣- ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫برزخ‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٤- ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھا‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٥- ‫م‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ں‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٢- ‫پوچھو‬ ‫مت‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٧- ‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫صلہ‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
  • 8. ٣٨- ‫کھولو‬ ‫دروازه‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ٣٩- ‫بھولنا‬ ‫اسے‬ ‫مرا‬ ‫وہم‬ ‫ہے‬ ‫نس‬ ‫نوزر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫م‬‫ی‬ ٤١- ‫م‬ ‫کاش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫را‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫گھر‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫مسکن‬ ‫مل‬ ‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ٤٠- ‫ی‬‫حس‬ ‫ا‬‫ی‬‫ن‬ ‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬ ٤٦- ‫محبت‬ ‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬ ٤٣- ‫آئ‬ ‫بہار‬ ، ‫آؤ‬ ‫چلے‬‫ی‬‫نہ‬ ،‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫زمانے‬ ‫کھا‬ ‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬ ٤٤- ‫ب‬ ‫تارے‬ ‫وه‬‫کے‬ ‫آسماں‬ ‫نے‬ ‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬ ٤٥- ‫سرد‬‫ی‬
  • 9. ‫پرف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬ ٤٢- ‫د‬ ‫تجھے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫ہے‬ ‫تمنا‬‫ی‬‫ں‬ ‫مال‬ ‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ٤٧- ‫اپن‬‫ی‬‫م‬ ‫نظروں‬‫ی‬‫بسانا‬ ‫ں‬ ‫وشمہ‬ ‫خان‬ ‫وشمہ‬ ٤٨- ‫گ‬ ‫رانے‬ُ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ٤٩- ‫دوگانا‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ٥١- ‫ننھ‬ ‫اک‬‫ی‬‫س‬ ‫معصوم‬‫ی‬‫لڑک‬‫ی‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ......................................... ‫عصر‬ ‫پچاس‬‫ی‬‫نظم‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫معروضات‬
  • 10. ‫شا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫پڑھا‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫ان‬ ‫ا‬‘‫موس‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫رکھتا‬ ‫نہ‬ ‫شغف‬ ‫سے‬ ‫گا‬ ‫ہو‬‫۔‬‫حمد‬‘‫نعت‬‘‫نغمہ‬‘‫گ‬‫ی‬‫ت‬‘‫غزل‬‘‫وغ‬ ‫گانا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ره‬‫ی‬‫شہ‬ ‫ناسہ‬‫ی‬‘‫کبھ‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫سنتا‬ ‫ضرور‬ ‫کبھار‬‫۔‬‫سے‬ ‫طبقہ‬ ‫مزدور‬ ‫لوگ‬ ‫متعلق‬‘‫ز‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫اده‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫شائق‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬ ‫الگ‬ ‫ک‬‘‫نہ‬ ‫کہتے‬ ‫شعر‬ ‫وه‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کو‬ ‫پڑے‬ ‫لپک‬ ‫شوق‬ ‫کا‬ ‫کہنے‬ ‫شعر‬‘‫پور‬ ‫وه‬ ‫تو‬‫ی‬‫جم‬ ‫دل‬‫ی‬‫سے‬‘ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫کوشش‬‘ ‫نہ‬ ‫شعر‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نثر‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫کس‬‫ی‬ ‫ناکس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫موجود‬ ‫ضرور‬ ‫آہنگ‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫۔‬ ‫تحر‬ ‫جس‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫موجود‬ ‫آہنگ‬ ‫کا‬ ‫سطع‬ ‫نہ‬ ‫نثر‬ ‫وه‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬ ‫دوسر‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫نحو‬ ‫اور‬ ‫اسلوب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫اہتمام‬ ‫قطع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬‫۔‬ ‫ت‬‫ی‬‫سر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫خ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ال‬‫ی‬‫ک‬ ‫جذبے‬ ‫ا‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫کش‬ ‫ش‬ ‫ہوت‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫اس‬‫ی‬‫جذبے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫خ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ال‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫کش‬ ‫ش‬‫ی‬‫لفظوں‬ ‫اثر‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫معنو‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظ‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫گرائمر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫فرق‬
  • 11. ‫ہے‬ ‫جاتا‬‫۔‬ ‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫معروضات‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫سے‬ ‫عام‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نہ‬ ‫نثر‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کہال‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫عروض‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫اسے‬‫ی‬‫مان‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫نامان‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کن‬‫ی‬‫دار‬ ‫انت‬‫ی‬‫کر‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫نثر‬ ‫تواسے‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ضرور‬ ‫لکنت‬ ‫ں‬ ‫گ‬‫ی۔‬ ‫اردو‬‫ک‬ ‫نثر‬ ‫و‬ ‫شعر‬‫ی‬‫تار‬‫ی‬‫کرد‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫خ‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ول‬ ‫فورٹ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫کالج‬‘‫سرس‬‫ی‬‫تحر‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬‘‫شاه‬‫ی‬‫سے‬ ‫شورےفا‬ ‫کے‬ ‫شاه‬ ‫پھر‬ ‫ا‬ ‫جڑے‬‘‫گنت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬ ‫چند‬ ‫کے‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫خوش‬ ‫کچھ‬ ‫نص‬‫ی‬‫م‬ ‫تذکروں‬ ‫شعر‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫بوں‬‫ی‬‫جائ‬ ‫مل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اصل‬ ‫حق‬‫ی‬‫قت‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫سے‬ ‫سودا‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ی‬‫گم‬ ‫شاعر‬ ‫بڑے‬ ‫ں‬ ‫نام‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ب‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫سے‬‫۔‬‫فردوس‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫رہا‬ ‫زنده‬ ‫ے‬‘ ‫تھا‬ ‫چمچہ‬ ‫کا‬ ‫محمود‬ ‫وه‬ ‫کہ‬‫۔‬‫ک‬ ‫ذوق‬ ‫ادھر‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫صورت‬ ‫ہے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫رد‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫بےوزن‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫نا‬ ‫ز‬ ‫سراسر‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬‫۔‬‫استاد‬ ‫نہاد‬ ‫نام‬ ‫دار‬ ‫اجاره‬ ‫ز‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫شعرا‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حصہ‬ ‫کم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 12. ‫شاعر‬ ‫نوآموز‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫مشق‬ ‫کہنہ‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ابھ‬‫ی‬‫شوق‬‫ی‬‫ہ‬‘‫کس‬‫ی‬ ‫جذبے‬‘‫کس‬‫ی‬‫واقعے‬‘‫کس‬‫ی‬‫معاملے‬‫ی‬‫ہو‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫حادثے‬ ‫ا‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫کر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫جانا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫ابھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬ ‫اور‬ ‫فکر‬‫ی‬‫سے‬ ‫پہلوں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫متاثر‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫ی‬‫صالح‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫اگر‬‫ا‬ ‫وه‬‫ی‬‫بار‬ ‫ک‬ ‫پٹر‬‫ی‬‫گ‬ ‫چڑھ‬‫ی‬‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫دھائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گا‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬‫۔‬‫ی‬‫الگ‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫قرار‬ ‫موجود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫شعرا‬ ‫استاد‬ ‫ے‬‫ی‬ ‫جھول‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫پر‬ ‫قدم‬ ‫قدم‬ ‫اسے‬ ‫شعرا‬ ‫بڑھ‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ ‫چک‬‫ی‬‫کر‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫تا‬ ‫گے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نظر‬ ‫جانب‬‫ی‬‫جائے‬ ‫نہ‬‫۔‬ ‫اپن‬ ‫جو‬ ‫وه‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫دانست‬‫ی‬‫کہے‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کہ‬ ‫شعر‬ ‫ں‬‫نثر‬ ‫کو‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ٹھہرا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬‫دے‬ ‫ناکچھ‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫متعلقہ‬ ‫وه‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬‫۔‬‫مثال‬ ٠- ‫کس‬‫ی‬‫ن‬ ‫کا‬ ‫مہاورے‬ ‫رائج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫دے‬ ‫استعمال‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫معن‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫فراہم‬‫۔‬
  • 13. ‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫پاس‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫گھڑ‬ ‫مہاوره‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫سٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫مہاوره‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫۔‬ ٦- ‫م‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫تک‬ ‫اور‬ ‫روزمره‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫موجود‬ ‫کالم‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬ ٣- ‫کوئ‬‫ی‬‫ناکوئ‬‫ی‬‫فن‬‫ی‬‘‫سماج‬‫ی‬‘‫معاش‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫اصطالح‬ ‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫۔‬ ٤- ‫م‬ ‫استعال‬ ‫الفاظ‬ ‫نئے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫۔‬ ٥- ‫ن‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫استعمال‬ ‫ا‬‫ی‬‫در‬ ‫م‬‫ی‬‫رہا‬ ‫کر‬ ‫افت‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬ ٢- ‫الفاظ‬ ‫نئے‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫گھڑ‬‫۔‬ ٧-
  • 14. ‫م‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫اشکال‬ ‫ں‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ال‬ ‫اں‬‫۔‬ ٨- ‫پور‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫تبادل‬ ‫کے‬ ‫آوازوں‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫متحرک‬ ‫سے‬ ‫شدت‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬‫ی‬‫رہت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫وه‬ ٠- ‫نوع‬ ‫مختلف‬ ‫کو‬ ‫زبان‬‫ی‬‫مہ‬ ‫مرکبات‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ا‬‫۔‬ ٦- ‫عالمت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬‫ی‬‫تشک‬ ‫اشارے‬ ‫اور‬ ‫استعارے‬ ‫ں‬‫ی‬‫پا‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ٣- ‫تشب‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫مروجہ‬‫ی‬‫تلم‬ ‫اور‬ ‫ہات‬‫ی‬‫م‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫حات‬‫ی‬‫آ‬ ‫سر‬ ‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مز‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬
  • 15. ٠- ‫م‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫کلچر‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫کھات‬ ‫ل‬‫ی‬ ‫سماج‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫ات‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ٦- ‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نفس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہو‬ ‫وضع‬ ‫ات‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ٣- ‫کس‬‫ی‬‫عصر‬‫ی‬‫واقعے‬‘‫ک‬ ‫حادثے‬ ‫اور‬ ‫معاملے‬‫ی‬‫شہادت‬ ‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ٤- ‫کوئ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫موجود‬ ‫انکشاف‬‫۔‬ ٥- ‫کس‬‫ی‬‫عالم‬‫ی‬‫ک‬ ‫طاقت‬ ‫غنڈه‬‫ی‬‫بدمعاش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اشاره‬ ‫طرف‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫موجود‬‫۔‬ ٢- ‫کس‬‫ی‬‫عصر‬‫ی‬‫تخل‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫آ‬ ‫استعمال‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫شے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ا‬‫۔‬ ٧-
  • 16. ‫انسان‬‫ی‬‫ک‬ ‫جذبات‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫والہانہ‬‫ی‬‫عکاس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬ ٨- ‫غم‬‘‫غصہ‬‘‫درد‬‘‫کھونے‬‫پور‬ ‫غم‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫موجود‬ ‫سے‬ ‫شدت‬ ‫ہے‬‫۔‬ ٩- ‫خوش‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اظہار‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‘‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫طوراخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬ ‫م‬ ‫کالم‬ ‫اس‬‫ی‬‫شعر‬ ‫مختلف‬ ‫ں‬‫ی‬‫صنعت‬‫ی‬‫پڑھنے‬ ‫شعر‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‫ملت‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬ ‫لفظ‬ ‫تکرار‬‫ی‬‫حرف‬ ‫تکرار‬ ‫و‬‫ی‬ ‫تضاد‬ ‫صنعت‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫صوت‬ ‫ہم‬ ‫النقط‬ ‫تحت‬‘‫الئن‬ ‫بےنقط‬ ‫اور‬ ‫النقط‬ ‫فوق‬‫ی‬‫ں‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہم‬
  • 17. ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫متعلق‬ ‫م‬ ‫کالم‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫طور‬ ‫مختلف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬ ‫ب‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫ہ‬‘‫استفسار‬‫ی‬‫ہ‬‘‫حکائ‬‫ی‬‘‫مکالمات‬‫ی‬‘‫مزاحمت‬‫ی‬‫جارحانہ‬ ‫وغ‬‫ی‬‫ره‬ ‫ی‬‫ال‬ ‫کالم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫بےمعن‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫باقاعده‬ ‫ں‬‫ی‬‫غام‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫۔‬‫لکھ‬ ‫کالم‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬‫شعرا‬ ‫والے‬ ‫نے‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫کالم‬ ‫کے‬ ‫شعرا‬ ‫باسابقہ‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬‫ی‬‫روان‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫شائستگ‬‫ی‬‫ش‬ ‫اور‬‫ی‬‫فتگ‬‫ی‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫درجے‬ ‫کمال‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫غام‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫شعرا‬ ‫باسابقہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫موجود‬‫ی‬‫کو‬ ‫تک‬ ‫گرد‬ ‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫پاتے‬ ‫پہنچ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ضرور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫باسابقہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫شاعر‬ ‫چمچہ‬‫ی‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫کرے‬ ‫بات‬‫۔‬‫ہونے‬ ‫کا‬ ‫بڑوں‬‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سبب‬ ‫کے‬ ‫جائے‬ ‫بڑا‬‘‫ی‬‫قطع‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬‫تجربہ‬ ‫عمر‬ ‫بات‬ ‫تعل‬‫ی‬‫وغ‬ ‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫ره‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بچہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫بات‬ ‫ح‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬‫ی‬‫م‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ڈال‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 18. ‫م‬‫ی‬‫انٹرن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھب‬ ‫سے‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫س‬‫ی‬‫کا‬ ‫نظموں‬ ‫پچاس‬ ‫ک‬ ‫انتخاب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫انہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جانتا‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫امور‬ ‫باال‬ ‫درج‬ ‫ں‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پڑھ‬ ‫کالم‬‫ی‬‫درج‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ل‬ ‫لطف‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫باال‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ..................... ‫نظم‬ ‫ساجد‬ ‫آزاد‬ ‫ابر‬ ‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫م‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫گالب‬ ‫اک‬ ‫ں‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫گالب‬ ‫اس‬‫ی‬‫پر‬ ‫شاخ‬
  • 19. ‫نوک‬ ‫اک‬ ‫جو‬ ‫وه‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کانٹا‬ ‫ال‬ ‫ہو‬ ‫تم‬ ‫وه‬ ‫نوٹ‬:‫کو‬ ‫نظم‬‫نوک‬‫ی‬‫کانٹا‬ ‫ال‬‫د‬ ‫نام‬‫ی‬‫کت‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫ہے‬ ‫ا‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 8713.0 ‫وہ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ناں؟‬ ‫ہوا‬ ‫س‬ُ‫ح‬ ‫ارسالن‬‫ی‬‫ن‬ ‫دبئ‬‫ی‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ناں؟‬ ‫ہوا‬
  • 20. ‫ک‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫م‬ ‫باتوں‬‫ی‬‫نے‬ ‫تم‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫ں‬ ‫پاال‬ ‫روگ‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ِ‫د‬‫در‬ ‫وبسطہ‬ ‫سے‬ ‫خود‬‫کا‬ ‫خواہشوں‬ ‫م‬ ‫ل‬َ‫پ‬‫ی‬‫ڈاال‬ ‫گھونٹ‬ ‫ال‬َ‫گ‬ ‫ں‬ ‫تھ‬ ‫خبر‬ ‫کسے‬‫ی‬‫چلتے‬ ‫چلتے‬ ‫رستے‬ ‫کے‬ ‫وفا‬ ‫خوش‬‫ی‬‫پ‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نشاں‬ ‫کا‬ ‫ابلوں‬ ‫پر‬ ‫روں‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫ک‬ ‫محبتوں‬‫ی‬‫صل‬‫ی‬‫کا‬ ‫نفرتوں‬ ‫پر‬ ‫ب‬‫ی‬‫الم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫غرض‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬ ‫ہو‬ ‫وجہ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ،‫ہو‬ ‫جدا‬ ‫تم‬ ،‫ہو‬ ‫خفا‬ ‫تم‬ ‫غرض‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫وفا‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ، ‫ہوں‬ ‫بددعا‬ ،‫ہوں‬ ‫جفا‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫جو‬‫ی‬‫م‬ ‫بس‬ ‫رے‬‫ی‬‫تو‬ ‫اگر‬ ‫ہو‬ ‫ں‬ ‫تمھار‬‫ی‬‫م‬ ‫خاطر‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫لوں‬ ‫رو‬ ‫خون‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫عز‬‫ی‬‫لمب‬ ‫ِک‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫غم‬ ‫تمھارے‬ ‫رکھوں‬ ‫ز‬‫ی‬‫ک‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫لوں‬ ‫سو‬ ‫ند‬ ‫نہ‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫لوں‬ ‫سہہ‬ ‫عذاب‬ ‫کے‬ ‫رتجگوں‬ ‫تو‬ ‫کہو‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫بولوں‬
  • 21. ‫ہے‬ ‫خلش‬ ‫مگر‬‫ی‬‫جاناں‬ ‫مجھکو‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫تھا‬ ‫کہا‬‫ی‬‫نے‬ ‫ں‬ ‫قر‬ ‫موسم‬ ‫کا‬ ‫خزاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تر‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫جھونکوں‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬‫رہنا‬ ‫بدگمان‬ ‫مگر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫حد‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫تم‬‫ی‬‫جانا‬ ‫غلط‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ناں؟‬ ‫ہوا‬ ‫تھا‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 4245 ‫احساس‬ ‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬ ‫تر‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫محسوس‬ ‫بہت‬‫کرنا‬ ‫نا‬ ‫محسوس‬ ‫ا‬
  • 22. ‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫احساس‬ ‫تجھے‬ ‫آ‬ ‫دن‬‫ی‬‫گل‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫جاؤں‬ ‫لے‬ ‫ں‬,‫ی‬‫وں‬ ‫تڑپاؤں‬ ‫ت‬ ‫اور‬ ‫چاروں‬ ‫ہوں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫جو‬ ‫لوگ‬ ‫رے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫خود‬ ‫مگن‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫وه‬ ‫تجھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نظر‬ ‫بالکل‬ ‫کر‬ ‫کھ‬ ‫کرڈال‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ں‬ ‫چ‬ ‫بے‬ ‫تجھے‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫نم‬ ‫ترے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫دن‬ ‫ستم‬ ، ‫ں‬ ‫ر‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬ ‫تنہائ‬ ‫تجھے‬‫ی‬‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫احساس‬ ‫بہت‬ ‫دم‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫محسوس‬ ‫تجھے‬ ‫پل‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫درد‬ ‫دکھ‬ ‫مرے‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9732.0 ‫آزاد‬‫ی‬4102 ‫اسماع‬‫ی‬‫خ‬ ‫اعجاز‬ ‫ل‬‫ی‬‫ال‬ ‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کے‬ ‫لے‬ ‫سرپھرے‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫اں‬
  • 23. ‫پڑ‬ ‫چل‬‫ی‬‫آزاد‬ ‫بات‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ی‬‫ہاں‬ ‫معرکہ‬ ‫ہے‬ ‫گرم‬ ‫سماں‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫جنگ‬ ‫م‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫فوج‬‫ی‬‫اسلحہ‬ ‫ہے‬ ‫خوب‬ ‫ں‬ ‫کھڑ‬ ‫مقابل‬ ِ‫د‬‫م‬ ‫کے‬ ‫جس‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫اں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کر‬ ‫نچھاور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫پھول‬ ‫ں‬‫ی‬‫پت‬‫ی‬‫اں‬ ‫ا‬ ‫بس‬ ‫پہ‬ ‫ہونٹوں‬ ‫کے‬ ‫جن‬‫ی‬‫پ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫غام‬ ‫د‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫تم‬‫ی‬‫ہے‬ ‫انعام‬ ‫خوب‬ ‫ا‬ ‫ہم‬ ‫ڈالو‬ ‫مار‬‫ی‬‫مگر‬ ‫لو‬ ‫لے‬ ‫جان‬ ‫ں‬ ‫مشکلوں‬‫سج‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ڈگر‬ ‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫گھر‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫جائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬ ‫آزاد‬ ‫نہ‬ ‫اب‬‫ی‬‫پائ‬ ‫تلک‬ ‫جب‬ ‫اں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬ ‫نئ‬ ‫اک‬‫ی‬‫تار‬ ‫رقم‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫خ‬‫ی‬‫سنو‬ ‫اپن‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تلک‬ ‫منزل‬‫ی‬‫راہ‬‫ی‬‫چنو‬ ‫ں‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جئو‬ ‫کو‬‫ی‬‫سے‬ ‫انداز‬ ‫سے‬ ‫اونچ‬ ‫چھوؤ‬ ‫کو‬ ‫آسماں‬‫ی‬‫سے‬ ‫پرواز‬
  • 24. ‫ح‬ ‫کو‬ ‫دشمن‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫م‬ ‫رت‬‫ی‬‫دو‬ ‫ڈال‬ ‫تم‬ ‫ں‬ ‫مشکل‬ ‫لڑو‬ ‫سے‬ ‫ہمتوں‬‫ی‬‫دو‬ ‫ٹال‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ال‬‫ا‬ ‫آؤ‬‫ی‬‫ج‬ ‫سے‬‫ی‬‫مر‬ ‫اور‬ ‫ئں‬‫ی‬‫ں‬ ‫سچ‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫ملک‬‫ی‬‫کر‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ں‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9138.0 ‫زم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫رباع‬‫ی‬‫اں‬ ‫ام‬‫ی‬‫بہار‬ ‫چندر‬ ‫ر‬ ‫ی‬‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫اران‬:‫تسل‬‫ی‬‫مات‬ ‫آج‬‫جد‬ ‫کل‬‫ی‬‫ل‬ ‫نام‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫غزل‬ ‫د‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جارہا‬ ‫ا‬‫ی‬‫کا‬ ‫ک‬ ‫اوران‬ ‫عوام‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫چاہئے‬ ‫ہونا‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫آج‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬ ‫رسالے‬‫ی‬‫چند‬ ‫ں‬"‫زم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫رباع‬‫ی‬‫اں‬"‫گئ‬ ‫آ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫خدمت‬ ‫ش‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بتائ‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫ہ‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫ام‬ ‫جناب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫صاحب‬ ‫بہار‬ ‫چندر‬‫۔‬
  • 25. ============================ ‫واال‬ ‫رکشا‬ ‫غر‬ ‫جو‬ ‫رکشا‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫چال‬ ‫رات‬ ‫دن‬‫ی‬‫ب‬ ‫ک‬ ‫وقت‬ ‫دو‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫نص‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫کا‬ ‫جانور‬ ‫سے‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫کام‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫عج‬ ‫درجہ‬ ‫کس‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ب‬ ============ ‫موچ‬‫ی‬ ‫موچ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫دہر‬ ‫اس‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اوقات‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫جوتا‬ ‫پرانا‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫وه‬ ‫ہے‬ ‫گانٹھے‬ ‫ملت‬ ‫اسے‬ ‫کو‬ ‫کھانے‬‫ی‬‫سوکھ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬ ‫کو‬ ‫ڈھانپنے‬ ‫تن‬‫کرتا‬ ‫پرانا‬ ‫پھٹا‬ ============ ‫درز‬‫ی‬ ‫س‬ ‫مرے‬ ‫کپڑے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬‫ی‬‫درز‬ ‫اک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬
  • 26. ‫ی‬‫مر‬ ‫وه‬ ‫دوں‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫توا‬ ‫وں‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬ ‫کام‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫معقول‬‫ی‬‫ل‬ ‫اجرت‬‫ی‬‫کن‬ ‫ی‬‫اندھ‬ ،‫ہے‬ ‫قہر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫غرض‬ ‫خود‬ ،‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ========== ‫حجام‬ ‫نائ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫تقد‬ ‫ہے‬‫ی‬‫انسان‬ ‫مارا‬ ‫کا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫کھوکھے‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫بنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھوٹ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫دوکان‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫کھوکھا‬‫کمائ‬ ، ‫کا‬ ‫کرائے‬ ‫ے‬‫ی‬‫قل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫چارے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گزران‬ ‫سے‬ ============= ‫دھوب‬‫ی‬ ‫پان‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کئے‬ ‫جو‬ ‫چھو‬ ‫چھوا‬ ‫ں‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫نا‬‫ی‬‫خ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫جئے‬ ‫ر‬ ‫نہ‬ ‫ملتا‬‫ی‬‫پ‬ ‫کچھ‬ ،‫کو‬ ‫کھانے‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬ ‫نے‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پئے‬ ‫وه‬ ‫آنسو‬ ، ‫ہے‬ ‫کھاتا‬ ‫غم‬
  • 27. =============== ‫مچھ‬‫ی‬‫را‬(‫ماہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ر‬ ) ‫کے‬ ‫ڈال‬ ‫ہک‬‫ب‬‫ی‬‫ماہ‬ ‫اک‬ ‫وه‬ ‫ہے‬ ‫ٹھا‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ر‬ ‫مچھل‬‫ی‬‫ک‬ ‫پکڑنے‬ ‫کو‬‫ی‬‫تدب‬ ‫ہے‬ ‫کرے‬‫ی‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫کر‬ ‫پہ‬ ‫آس‬ ‫اس‬‫ی‬‫بسر‬ ‫اوقات‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫گ‬ ‫بدلے‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تو‬ ‫روز‬‫ی‬‫تقد‬‫ی‬‫ر‬ ============= ‫کسان‬ ‫ہ‬ ‫کہتے‬‫ی‬‫انسان‬ ‫اک‬ ‫گنوار‬ ‫آپ‬ ‫جسے‬ ‫ں‬ ‫تعظ‬ ‫ہے‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫کسان‬ ‫وه‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫کون‬ ‫تھے‬ ‫اقبال‬ ‫و‬ ‫غالب‬ ‫اسے‬ ‫علم‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫خطا‬‫دہقان‬ ‫ڑھ‬ =========== ‫کنجڑا‬(‫سبز‬‫ی‬‫فروش‬ ) ‫د‬ ‫لگا‬ ‫راه‬ ‫سر‬ ‫دکان‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬
  • 28. ‫چ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫سل‬ ‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫سجا‬ ‫سے‬ ‫قے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬ ‫روٹ‬ ‫نمک‬ ‫بسر‬ ‫گزر‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬‫ی‬‫پر‬ ‫سبز‬‫ی‬‫تمہ‬ ‫تازه‬‫ی‬‫د‬ ‫کھال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬ ============ ‫ہاکر‬(‫فروش‬ ‫اخبار‬ ) ‫گل‬ ‫ہے‬ ‫پھرتا‬‫ی‬‫گل‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫فروش‬ ‫اخبار‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫جھپکتے‬ ‫آنکھ‬ ‫لو‬‫ی‬‫روپوش‬ ‫وه‬ ‫ہوا‬ ‫ہوئے‬ ‫سوئے‬‫قار‬‫ی‬‫د‬ ‫جگا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬ ‫م‬ ‫آواز‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫خروش‬ ‫ہے‬ ‫اتنا‬ =========== ‫س‬‫ی‬‫سٹ‬ ‫نئر‬‫ی‬‫زن‬ ‫ب‬‫ی‬‫ب‬ ،‫ہوں‬ ‫مار‬‫ی‬‫م‬ ‫ناچارہوں‬ ،‫ہوں‬ ‫کار‬‫ی‬‫ں‬ ‫بھ‬ ‫تنہا‬‫ی‬‫بے‬ ،‫ہوں‬‫ی‬‫م‬ ‫ہوں‬ ‫مددگار‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ی‬‫ں‬ ‫اردھانگن‬‫ی‬‫چک‬ ‫مر‬‫ی‬‫افسوس‬ ‫ہائے‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫بہوئوں‬‫ی‬‫سرکش‬‫ی‬‫ب‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫ہوں‬ ‫زار‬‫ی‬‫ں‬
  • 29. ============ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 7572.0 ‫ہست‬ ِ‫محرم‬ ‫اے‬ ‫سنو‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫شہروز‬ ‫مان‬ ‫آباد‬ ‫ہارون‬ ‫س‬‫نو‬‫اے‬ِ‫م‬‫مﺤﺮ‬‫ہﺴﺘی‬ ‫سنو‬‫اے‬‫زیﺴﺖ‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬ ‫مﺠھے‬‫بہت‬‫دن‬‫سے‬‫شﺪت‬‫سے‬ ‫یہ‬‫مﺤﺴﻮس‬‫ہﻮتا‬‫ہے‬ ‫کہ‬‫مﯿﮟ‬‫دنﯿا‬‫مﯿﮟ‬‫خﻮد‬‫کﻮ‬ ‫جﺲ‬‫قﺪر‬‫بھی‬‫گ‬‫ﻢ‬‫کﺮ‬‫لوں‬ ‫مﺠﮫ‬‫کﻮ‬‫حال‬ ‫ہر‬‫تﻤہارا‬‫ہ‬‫ی‬‫دھﯿان‬‫رہﺘا‬‫ہے‬
  • 30. ‫مﯿﺮے‬‫معﻤﻮل‬‫کے‬‫سﺐ‬‫لمحے‬ ‫ا‬‫ب‬‫بھی‬‫تمہار‬‫ی‬‫سﻮﭺ‬‫سے‬‫ہﻮ‬‫کﺮ‬‫گﺰرتے‬‫ہﯿﮟ‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 3034 ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھوں‬ ‫ثروت‬‫انمول‬ ‫کراچ‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ں‬ ‫ھو‬ ‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫وں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫آزار‬ ‫دل‬‫ی‬‫سے‬ ‫چ‬ ‫بے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬ ‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫کوغم‬‫ی‬ ‫ن‬ ‫ہم‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انجان‬ ‫سے‬ ‫ند‬‫ی‬‫ھوتے‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھوں‬
  • 31. ‫ہوجات‬ ‫نادم‬ ‫کر‬ ‫سوﭺ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫انسان‬‫ی‬‫باق‬ ‫جونام‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫تھا‬ ‫بھ‬ ‫وه‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫ختم‬‫ی‬‫ھے‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫شا‬ ‫پھر‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫ز‬ ‫کچھ‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اده‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫حس‬ ‫بے‬‫ی‬‫ھ‬ ‫ا‬‫ے‬ ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ہو‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫خواب‬ ‫ا‬‫ی‬‫صرف‬ ‫کھنا‬ ‫ام‬‫ی‬‫ھے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫روں‬ ‫ک‬‫ی‬‫غر‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫د‬ ‫خواب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬‫ی‬ ‫کرنہ‬ ‫جسارت‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ہوں‬ ‫ھے‬ ‫جاتے‬ ‫بدل‬ ‫کب‬ ‫رشتے‬ ‫ک‬ ‫تعلق‬‫ی‬‫ھے‬ ‫حاتے‬ ‫ہو‬ ‫کمزور‬ ‫وں‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ھے‬ ‫ہوتا‬ ‫وقت‬ ‫سا‬ ‫سف‬ ‫خون‬ ‫جب‬‫ی‬‫جاتےھے‬ ‫ہو‬ ‫د‬
  • 32. ‫ی‬‫ام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫غر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫آدم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫انس‬ ‫سے‬‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ھے‬ ‫بات‬ ‫م‬ ‫دل‬ ‫ھے‬ ‫تڑپتا‬‫ی‬‫را‬ ‫حس‬ ‫بے‬‫ی‬‫اوڑھے‬ ‫لباده‬ ‫کا‬ ‫دن‬ ‫اس‬‫ی‬‫کر‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫ا‬ ‫بےبس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اوڑھے‬ ‫چادر‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫تماشے‬ ‫اس‬ ‫م‬‫ی‬‫سوچت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫ھو‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 1379 ‫مس‬َ‫ل‬‫۔۔۔‬ ‫واصف‬ ‫جبار‬ ‫رح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خاں‬ ‫ار‬
  • 33. ‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬‫مس‬َ‫ل‬ ‫کا‬ ‫بابا‬‫ی‬‫آئے‬ ‫اد‬ ‫ل‬ ‫پہ‬ ‫بستر‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫ٹ‬ ‫تک‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫کے‬ ‫لگ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ی‬‫سے‬ ‫ے‬ ‫وال‬ ‫ڑ‬ُ‫گ‬ ‫وڑھے‬ُ‫ب‬‫ی‬‫چائے‬ ‫مہرباں‬ ‫پ‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫نوش‬‫ی‬‫م‬ ‫الے‬‫ی‬‫ں‬ ‫لگ‬ ‫ہات‬ ‫کے‬ ‫بابا‬ ‫کو‬ ‫جس‬‫تھے‬ ‫تے‬ ‫تھے‬ ‫ھوتے‬ُ‫چ‬ ‫ہونٹ‬ ‫کے‬ ‫بابا‬ ‫کو‬ ‫جس‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6 9094 ‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خواہش‬ ‫خوش‬‫ی‬
  • 34. ‫تہمت‬‫ی‬‫لگت‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫آنے‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫گھر‬‫ی‬‫مل‬ ‫تو‬ ‫سزا‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتے‬ ‫لوگ‬ ‫لوگ‬ !.. ‫ک‬ ‫کو‬ ‫ان‬‫ی‬‫جاناں‬ ‫خبر‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ِرادوں‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫آنکھوں‬ ‫خوبصورت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫رنگ‬ ‫کے‬ ‫خوابوں‬ ‫والے‬ ‫بسنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫دل‬‫ی‬‫م‬ ‫آنگن‬ ‫گود‬‫ی‬‫وال‬ ‫پلنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫ک‬ ‫زخم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫گہرے‬ ‫کتنے‬‫ی‬‫ں‬ ‫کب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫سوﭺ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫آنکھ‬ ‫گناه‬ ‫بے‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫کھدروں‬ ‫کونے‬ ‫کے‬ ‫گھر‬‫ی‬ُ‫ھ‬‫چ‬ ‫ں‬‫روت‬ ‫کتنا‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ی‬‫کہان‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫اپن‬‫ی‬‫ب‬ ‫کج‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫سے‬
  • 35. ‫روان‬ ‫قدر‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫لگت‬ ‫رونے‬ ‫کے‬ ‫لگ‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫غمزده‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫تہمت‬‫ی‬‫لگت‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫روشن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬ ‫سے‬ ‫لگنے‬ ‫کے‬ ‫تہمتوں‬ ‫جاناں‬ ‫کو‬ ‫دوست‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫ک‬ ‫نڈھال‬ ‫اب‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫تہمتوں‬‫ی‬‫ڈرنا‬ ‫ا‬ http://www.urdutehzeb.com/showthread.php/28455-%D8%B1%D9%88%D8%B 4%D9%86%DB%8C-%DA%A9%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%DB%81%D8% B4-%D9%85%DB%8C%DA%BA 1 ‫محظوظ‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬
  • 36. ‫ک‬‫ی‬‫محظوظ‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫سے‬‫۔‬‫۔‬‫نہ‬ ‫جب‬‫ی‬‫ں‬ ‫محفوظ‬ ‫مستقبل‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73737 2 ‫حرام‬ ‫ڈا‬‫ر‬ ‫کٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ‫حرام‬ ‫کھانا‬ ‫جب‬ ‫نہ‬ ‫انسان‬ ‫سوچتا‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہللا‬ ‫رب‬‫ی‬‫رام‬ ‫ا‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73956 3 ‫انصاف‬
  • 37. ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ‫قوم‬‫ی‬‫تباه‬ ‫ہوں‬ ‫ں‬ ‫کرنے‬ ‫نہ‬ ‫انصاف‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫سزا‬ ‫ہے‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73936 4 ‫جذبات‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫بات‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫قابو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ت‬ ‫گر‬‫ی‬‫جذبات‬ ‫رے‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73655
  • 38. 5 ‫ترج‬‫ی‬‫ح‬ ‫ر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫احمد‬ ‫اض‬‫ی‬ ‫ترج‬‫ی‬‫حاصل‬ ‫ہو‬ ‫ح‬ ‫ہ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫قابل‬ ،‫مستحق‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=73562 ‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬ ‫شنازے‬ ‫پشاور‬
  • 39. ‫چھوٹ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫جب‬“‫ابو‬“‫بتا‬ ‫نے‬‫ی‬‫زندگ‬ ،‫ا‬‫ی‬‫بہت‬“‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬“ ‫ہے‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫سمجھ‬ ‫سوﭺ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جو‬ ،‫کرنا‬ ‫نوسٹ‬‫ی‬‫بوؤگ‬‫ی‬‫وہ‬‫ی‬ ‫کاٹوگ‬‫ی‬ ‫سب‬‫خ‬ ‫بہت‬ ‫اپنا‬ ،‫کرنا‬ ‫اچھا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫رکھنا‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ہو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ہو‬ ‫آن‬ ،‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ،‫ی‬‫ہم‬ ‫را‬‫ی‬‫رکھنا‬ ‫مان‬ ‫شہ‬ ‫بھ‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫بےحدعز‬‫ی‬‫تبھ‬ ،‫وه‬ ‫تھے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫بات‬ ‫ِک‬‫ا‬ ‫ہر‬‫ی‬ ‫رکھ‬ ‫سنبھال‬‫ی‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬‫آ‬ ‫موڑ‬‫ی‬‫ا‬ “ ‫ابو‬“‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ُ‫ا‬ ،‫رکھا‬ ‫مان‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫دھ‬ ‫کا‬ ‫وں‬‫ی‬‫ان‬ ‫رکھا‬ ‫جب‬ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫کے‬ ‫چھوڑ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہ‬‫رہ‬ ‫جا‬ ‫ھر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ہ‬ ‫سوﭺ‬‫ی‬‫م‬ ‫سوﭺ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لگا‬ ‫حساب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کہ‬ ،‫وکا‬ُ‫چ‬ ‫لمحہ‬ ‫کونسا‬ ،‫کب‬ ،‫کہاں‬“‫زندگ‬‫ی‬“‫ف‬ ‫بڑا‬ ‫اتنا‬ ‫کا‬‫ی‬‫صلہ‬ “ ‫ابو‬“‫وچھےہ‬ُ‫پ‬‫نا‬ِ‫ب‬‫نے‬‫ی‬‫کرد‬‫ی‬‫اہے‬ ‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫رف‬ ‫را‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ُ‫چ‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
  • 40. ‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫اتن‬‫ی‬“‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬“‫ک‬ ،‫کو‬ ‫ے‬ِ‫ش‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫وقعت‬ ‫بے‬ ‫ِتنا‬‫ا‬ ‫وں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کہاں‬‫ی‬‫نے‬ ‫نہوں‬ُ‫ا‬ ،‫تھاجو‬ ‫صول‬ُ‫ا‬ ‫سا‬‫بتا‬‫ی‬‫مجھے‬ ‫نہ‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫آ‬ ‫اد‬‫ی‬‫ا‬ ‫م‬‫ی‬‫سبھ‬ ‫رے‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫م‬ ‫صلوں‬‫ی‬‫ف‬ ‫کس‬ ،‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫صلے‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫صول‬ُ‫ا‬ ‫پہال‬ ‫بھر‬ ‫ا‬‫ی‬‫تھا‬ ‫غلط‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫واقع‬‫ی‬“‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬“‫ہے؟؟؟؟‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6 9886 ‫نن‬‫ھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬ ‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬
  • 41. ‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫گ‬ ‫زند‬‫ی‬ ‫م‬ ‫بنھور‬ ‫کے‬ ‫اھش‬ ‫خو‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫خوشبو‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬ ‫انسان‬ ‫کا‬ ‫برف‬ ‫پر‬ ‫سمندر‬ ‫ہوے‬ ‫جمے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ار‬ ‫حقد‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫د‬ ‫اسے‬ ‫فرصت‬ ‫کو‬ ‫سورج‬ ‫نا‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫داخال‬ ‫کا‬ ‫ہوا‬ ‫گرم‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بند‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫گ‬ ‫زند‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫کبھ‬ ‫اور‬‫ی‬‫س‬ ‫ذرا‬‫ی‬‫۔‬‫ٹ‬ ‫چھو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫بس‬ ‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی۔‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6 9380
  • 42. ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫قلم‬ ‫اپنے‬ ‫شاعر‬ ‫ممتاز‬ ‫شمائلہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫آباد‬ ‫صل‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫قلم‬ ‫اپنے‬ ‫شاعر‬ ‫لکھتاہے‬ ‫صبر‬ ‫لکھتاہے‬ ‫جبر‬ ‫شب‬‫قطره‬ ‫کا‬ ‫نم‬ ‫اورسپاہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫تلوار‬ ‫ہاں‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫شاعرکالم‬ ‫جدائ‬ ‫لکھتاہے‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫ک‬ ‫وصل‬‫ی‬‫مہربان‬‫ی‬‫مثال‬ ‫بے‬ ‫اں‬ ‫بھ‬ ‫قاتل‬ ‫کو‬ ‫محبوب‬‫ی‬‫لکھتاہے‬ ‫وال‬ ‫بکنے‬ ‫روز‬‫ی‬‫سے‬ ‫آنسؤں‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫الچار‬ ‫غربت‬‫ی‬‫کس‬ ‫بے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬
  • 43. ‫ہاں‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬ ‫ہے‬ ‫کافر‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫صنم‬ ‫بت‬‫انسان‬ ‫ہے‬ ‫ست‬ ‫پر‬ ‫ہے‬ ‫پوجھتا‬ ‫کو‬ ‫انسانوں‬ ‫ت‬ ‫کو‬ ‫پھول‬‫ی‬‫ر‬ ‫لکھتاہے‬ ‫وار‬ ‫کو‬ ‫نگاه‬ ‫ہاں‬ ‫لکھتاہے‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬ ‫غر‬‫ی‬‫الچار‬ ‫کو‬ ‫ب‬ ‫ام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫مکار‬ ‫کو‬ ‫ر‬ ‫کاس‬ ‫تخت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حسن‬ ‫است‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫گدا‬ ‫کو‬ ‫بادشاه‬ ‫گئ‬ ‫کرسو‬ ‫بلک‬ ‫روزبلک‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫بھو‬ ‫اوالد‬‫ی‬
  • 44. ‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫چالباز‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫ہ‬ ‫ہاں‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬‫ہے‬ ‫جوان‬ ‫کو‬ ‫شراب‬‫ی‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ی‬‫شراب‬ ‫کو‬ ‫ار‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫خمار‬ ‫کا‬ ‫ں‬ ‫نشو‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫روٹھ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫م‬ ‫بادل‬ ‫کو‬ ‫صبح‬‫ی‬‫د‬ ‫نچھپا‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬ ‫کھب‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫تو‬ ‫کمبل‬ ‫کا‬ ‫سورج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫بے‬ ‫ہاں‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کالم‬ ‫شاعر‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=6 9508 ‫ک‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہو؟‬ ‫سے‬ ‫ارشاد‬ ‫عامر‬ ‫راولپنڈ‬‫ی‬
  • 45. ‫ک‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫محبت‬‫ی‬‫ہو؟‬ ‫سے‬ ‫کوئ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بچھڑتا‬ ‫سے‬ ‫برسنے‬ ‫کے‬ ‫آنکھوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫طوفان‬ ‫جب‬ ‫واال‬ ‫جانے‬ ‫کو‬ ‫دل‬ ‫تو‬ ‫بھ‬ ‫راستہ‬ ‫اکلوتا‬‫ی‬ ‫ل‬‫ی‬‫سالئ‬ ‫نڈ‬‫ی‬‫باعث‬ ‫کے‬ ‫ڈنگ‬ ‫ہ‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫بند‬‫ے‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=74403 ‫سلگت‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬ ‫نثار‬ ‫عروج‬
  • 46. ‫ی‬‫سلگت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫وجود‬ ‫رے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫جال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫رفتہ‬ ‫رفتہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫روح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫سما‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫قرار‬ ‫بے‬‫ی‬‫بڑھت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫جائے‬ ‫نہ‬ ‫تھمے‬ ‫خواھش‬ ‫سلسلہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫حد‬‫ی‬‫حد‬ ‫بے‬ ‫و‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫جنگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬ ‫فتح‬ ‫ہے‬ ‫نے‬ ‫دل‬ ‫طمع‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫نے‬ ‫فتح‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫بس‬‫ی‬‫اشکبار‬ ‫ہے‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫جہاں‬ ‫تو‬ ‫صدا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫نہ‬ ‫ملتا‬‫ی‬‫جہاں‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خدا‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫خدائ‬‫ی‬‫ہے‬ http://www.ravimagazine.com/%D8%B3%D9%84%DA%AF%D8%AA%DB%8C-%D8%AE% D9%88%D8%A7%DB%81%D8%B4%DB%8C%DA%BA-urdu-poem-by-urooj-nisar/ ‫اضطراب‬ ‫نثار‬ ‫عروج‬
  • 47. ‫دل‬ ‫مسلسل‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اضطراب‬ ‫اک‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫پانے‬ ‫منزل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چاه‬ ‫ب‬ ‫بھالے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ٹھا‬‫ی‬‫دن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سار‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سراب‬ ‫اک‬ ‫فقط‬ ‫تو‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫تو‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫گرانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫آڑ‬‫ی‬‫ں‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫سورج‬ ‫چڑھتے‬ ‫تو‬ ‫ہاں‬ ‫نص‬ ‫کھونا‬ ‫اور‬ ‫پانا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫بات‬‫ی‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫پنہاں‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫راز‬ ‫اک‬ http://www.ravimagazine.com/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8-iztiraab-urdu-p oem-by-urooj-nisar/ ‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫اعجاز‬ ‫فرح‬
  • 48. ‫آئ‬‫برگ‬ ‫رون‬ ‫ا‬ ‫چلو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫کرتےہ‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫جو‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫تمہ‬‫ی‬‫جڑ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ی‬‫اد‬‫ی‬‫ں‬ ‫بات‬ ‫وه‬‫ی‬‫پل‬ ‫وه‬ ‫ں‬ ‫پھرا‬ ‫آؤ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دھراتے‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫بچھڑکرجئےک‬ ‫سے‬ ‫تم‬‫ی‬‫سے‬ ‫سناتےہ‬ ‫احوال‬ ‫سب‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫کا‬ ‫محبت‬ ‫درد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سناتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫کرتے‬ ‫کےنام‬ ‫الفت‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ق‬ ‫سے‬ ‫پھر‬ ‫کو‬ ‫لمحوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬ ‫اصول‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫محبت‬ ‫آداب‬
  • 49. ‫ہ‬ ‫دھراتے‬ ‫سے‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ں‬ ‫تم‬ ‫جانا‬ ‫لوٹ‬ ‫پھر‬ ‫بھ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫جائ‬ ‫لوٹ‬‫ی‬‫نگے‬ ‫اجنب‬ ‫سے‬ ‫پھر‬‫ی‬‫جائ‬ ‫بن‬‫ی‬‫نگے‬ ‫ا‬ ‫چلو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫کرتےہ‬ ‫نام‬ ‫تمہارے‬ ‫شام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 3293 ‫ہ‬ ‫زوال‬‫ی‬‫ک‬ ‫مقدر‬‫ی‬‫وں‬ ‫عمران‬ ‫کاشف‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫جھم‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫لے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫وقت‬‫ی‬‫م‬ ‫دھارے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬
  • 50. ‫ہے‬ ‫بس‬ ‫بے‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫انساں‬ ‫نہ‬ ‫کچھ‬ ‫کر‬ ‫وه‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫کر‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫تقد‬‫ی‬‫رالت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تقد‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بناتا‬ ‫ا‬ ‫کمال‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫اچھا‬‫کا‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫برا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بہالتا‬ ‫طاں‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫روکے‬ ‫ٹھ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫سب‬ ‫ہ‬ ‫ٹھ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫خود‬ ‫وه‬ ‫جب‬‫ی‬‫تو‬ ‫کرے‬ ‫سب‬ ‫ہ‬ ‫بھ‬ ‫انساں‬ ‫حضرت‬ ‫ہم‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫جانے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫انساں‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬ ‫جو‬ ‫ہ‬ ‫کہتے‬‫ی‬‫وه‬ ‫ں‬
  • 51. ‫نہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫جو‬‫ی‬‫ں‬ ‫نہ‬ ‫کہتے‬ ‫وه‬‫ی‬‫ں‬ ‫اتنا‬ ‫تضاد‬ ‫م‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قول‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫ی‬‫وں؟‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫اک‬‫ی‬‫م‬ ‫لے‬‫ی‬‫ں‬ ‫کس‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫سوچا‬ ‫نے‬ ‫اپنا‬ ‫زوال‬ ‫کہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫بنتا‬ ‫مقدر‬ ‫وں‬ ‫تو‬ ‫سوچے‬ ‫اگر‬ ‫گا‬ ‫سمجھے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گا‬ ‫جانے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫ہ‬ ‫نت‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫ہے‬ ‫جہ‬
  • 52. ‫م‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قول‬‫ی‬‫کا‬ ‫تضاد‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫عروج‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫ابتدا‬‫ی‬ ‫ہوگا‬ ‫کا‬ ‫زوال‬ ‫خاتمہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫دن‬ ‫ہمارے‬ ‫جب‬ ‫م‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قول‬‫ی‬‫ں‬ ‫نہ‬ ‫تضاد‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫ں‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id= 73235 ‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬ ‫مب‬‫ی‬‫ناصر‬ ‫ن‬ ‫آباد‬ ‫اسالم‬
  • 53. ‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫جارہا‬ ‫وقت‬ ‫کہ‬ ‫کہ‬ ‫تو‬ ‫وقت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جارہا‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫اسے‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫جا‬‫ی‬‫ں‬ ‫پابند‬ ‫جو‬ ‫ہم‬_‫تقد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کارگر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫جوان‬ ‫بچپن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬ ‫جوان‬‫ی‬‫ک‬ ‫بڑھاپے‬‫ی‬‫طرف‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫موت‬‫ی‬‫طرف‬ ‫ک‬ ‫بالوں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬ ‫سف‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬ ‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫پر‬ ‫روکنے‬ ‫اخت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ں‬
  • 54. ‫کوئ‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کمال‬‫ی‬‫ں‬ ‫د‬ ‫سے‬ ‫بچپن‬‫ی‬‫تک‬ ‫اب‬ ‫کھو‬ ‫وہ‬ ‫صبح‬‫ی‬‫وہ‬ ‫دوپہر‬‫ی‬ ‫ڈوبت‬‫ی‬‫وہ‬ ‫شام‬‫ی‬ ‫بھر‬ ‫ستاروں‬‫ی‬‫وہ‬ ‫رات‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫ہوا‬‫ی‬‫وہ‬ ‫فضا‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫مذآج‬ ‫کا‬ ‫موسم‬‫ی‬ ‫عالم‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫مگر‬ ‫گ‬ ‫بدل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫بچھڑ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫سفر‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫سب‬‫ی‬‫ں‬ ‫چلتے‬ ‫چلتے‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫کھو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ن‬‫ی‬‫ند‬_‫ابد‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
  • 55. ‫تار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫خ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫داستاں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫خواب‬‫ی‬‫ں‬ ‫قر‬ ‫اور‬ ‫شہروں‬‫ی‬‫وں‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫بدل‬ ‫منظر‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫آنے‬ ‫نئے‬ ‫م‬ ‫مذآج‬‫ی‬‫ڈھ‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫جارہا‬ ‫وقت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ٹھرا‬ ‫تو‬ ‫وقت‬ ‫ہ‬ ‫ہم‬ ‫بس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آرہے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫جا‬ ‫اور‬‫ی‬‫ں‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry. aspx?id=72755
  • 56. ‫صد‬ ِ‫ت‬‫مدح‬‫ی‬‫ق‬ ‫حس‬ ‫دمحم‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رضو‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫ح‬‫ی‬‫درآباد‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کرے‬ ‫سے‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫مدح‬‫ی‬‫ق‬ ‫ہ‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بڑھائ‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫عز‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬ ‫نب‬‫ی‬‫پ‬ ‫و‬ ‫رسول‬‫ی‬‫وه‬ ‫افضل‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مبر‬ ‫سبھ‬‫ی‬‫م‬ ‫امم‬‫ی‬‫نرال‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫رفع‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬ ‫انھ‬ ‫عمر‬ ‫تمام‬ ‫چاہا‬ ‫نے‬ ‫عثماں‬ ، ‫نے‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ں‬ ‫عل‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫الف‬ ‫خوب‬‫ی‬‫ق‬ ‫نب‬ِ‫ی‬‫پہلوم‬ ‫کے‬ ‫پاک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دفن‬ ‫ں‬‫ی‬‫شک‬ ‫بے‬ ‫ں‬ ‫د‬ ‫غور‬ ‫بہ‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫شوک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬
  • 57. ‫ڈال‬ ‫لٹا‬ ‫پر‬ ‫لوالک‬ ِ‫ہ‬‫ش‬ ‫ُل‬‫ک‬ ِ‫متاع‬‫ی‬ ‫ہوئ‬ ‫رب‬ ِ‫د‬‫پسن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫دول‬ ‫خوب‬ ‫ا‬‫ی‬‫ق‬ ‫تباہ‬‫ی‬‫م‬ ‫جہاں‬ ‫دونوں‬‫ی‬‫گ‬ ‫بنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نص‬ ‫کا‬ ‫ان‬‫ی‬‫ب‬ ‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫اه‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پالے‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫نفر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ق‬ ‫وه‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫غار‬ ِ‫ار‬‫ی‬‫اصدق‬ ‫و‬ ‫صادق‬ ‫وه‬ ‫مبر‬ ‫ب‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫عظم‬ ‫خوب‬ ‫رہو‬ ‫کرتے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ق‬ ‫ئ‬ ‫لٹا‬‫ی‬‫م‬ ‫غار‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫ت‬‫راح‬ ‫جاں‬ ‫ں‬‫ی‬‫مبر‬‫پر‬ ‫تھ‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫عشق‬ ِ‫حصار‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫ہجر‬‫ی‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫فرض‬ ِ‫انکار‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ٹھے‬ ‫ع‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ہے‬ ‫اں‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫شد‬ ‫خوب‬ ‫ے‬‫ی‬‫ق‬ ‫م‬ ‫صحابہ‬ ‫ہوئے‬‫ی‬‫ب‬ ، ‫باپ‬ ،‫ماں‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫،پوتے‬ ‫ٹے‬‫ی‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫شان‬ ‫گانہ‬‫ی‬‫فض‬ ‫حامل‬‫ی‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫ل‬‫ی‬‫ق‬ ‫ل‬ ‫نام‬ ‫ہے‬‫ی‬‫وا‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اصحاب‬ ‫ہ‬‫کا‬ ‫اطہر‬ ِ‫ل‬ ‫گ‬ ‫ملے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫شاہد‬ُ‫م‬ ‫نہ‬ ‫وں‬‫صد‬ ِ‫ت‬‫برک‬ ‫کو‬‫ی‬‫ق‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 3715
  • 58. ‫پ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫جو‬‫ی‬‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫ارا‬‫ی‬‫آ‬ ‫کو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ ‫طاہر‬ ‫اطہر‬ ‫دمحم‬ ‫آباد‬ ‫ہارن‬ ‫ک‬ ‫شخص‬ ‫اک‬‫ی‬‫نے‬ ‫آنکھوں‬ ‫ی‬‫رال‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫گر‬ ِ‫ج‬ ِ‫خون‬ ‫م‬ ‫اشکوں‬‫ی‬‫بہا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ ‫پ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬‫ی‬‫ٹھے‬ ‫بھ‬ ‫اظہار‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬‫ی‬‫ٹھے‬ ‫اپن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫اناؤں‬ ‫گنوا‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬
  • 59. ‫تھا‬ ‫کہتا‬ ‫جو‬ ‫چاند‬ ‫مجھے‬ ‫تھا‬ ‫کہتا‬ ‫جو‬ ‫جان‬ ‫مجھے‬ ‫پ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫جو‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ارا‬ ‫وہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کو‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 4150 ‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬ ‫اطہرطاہر‬ ‫دمحم‬ ‫آباد‬ ‫ہارون‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫معطل‬ ‫سروس‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سگنل‬ ‫کمزور‬
  • 60. ‫کبھ‬‫ی‬‫بجل‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بندش‬ ‫ب‬‫ی‬‫ٹر‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نامکمل‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کج‬‫ی‬‫باق‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ابھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫کال‬ ‫تو‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫م‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬ .. ‫کبھ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آمد‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پاپا‬‫ی‬‫پر‬ ‫گھر‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کام‬ ‫ہزاروں‬‫ی‬‫کے‬ ‫گھر‬ ‫ں‬ ‫ب‬ ‫مما‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سرپر‬ ‫ں‬ ‫ابھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بات‬ ‫تو‬‫ی‬‫ممکن‬ ‫ں‬ ‫ابھ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬ ‫گل‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬
  • 61. ‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫آ‬ ‫پر‬ ‫چھت‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫خاطر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جا‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫جانے‬ ‫آنے‬ ‫پابند‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مکمل‬ ‫م‬ ‫ربط‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫دلبر‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حائل‬ ‫ز‬ http://www.hamariweb.com/poetries/poetry.aspx?id=7 2880 ‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬ ‫اطہ‬ ‫دمحم‬‫طاہر‬ ‫ر‬ ‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬
  • 62. ‫ک‬ ‫مذہب‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫سے‬ ‫ود‬ ‫ک‬ ‫شرح‬‫ی‬‫سے‬ ‫حدود‬ ‫سے‬ ‫اعتقاد‬ ‫ذات‬ ‫سے‬ ‫نہاد‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫سے‬ ‫اتحاد‬ ‫و‬ ‫امن‬ ‫سے‬ ‫تضاد‬ ‫سے‬ ‫فساد‬ ‫گمنام‬‫ی‬‫تشہ‬ ‫و‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫غر‬‫ی‬‫ام‬ ‫سے‬ ‫ب‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫فق‬ ‫اور‬ ‫شاه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫جاگ‬ ‫سے‬ ‫جاه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫ضم‬ ‫اور‬ ‫انا‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫تعب‬ ‫سے‬ ‫خواب‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫تحر‬‫ی‬‫تعز‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫تقص‬ ‫سے‬ ‫گناه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫سے‬ ‫سنگ‬‫نج‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
  • 63. ‫ک‬ ‫دشمنوں‬‫ی‬‫سے‬ ‫چال‬ ‫سے‬ ‫زوال‬ ‫سے‬ ‫عروج‬ ‫سے‬ ‫ابہام‬ ‫و‬ ‫فہم‬ ‫ک‬ ‫عقل‬‫ی‬‫تقس‬‫ی‬‫سے‬ ‫م‬ ‫مستق‬ ِ‫ه‬‫را‬ ‫اور‬‫ی‬‫سے‬ ‫م‬ ‫ہے‬ ‫ماورا‬ ‫محبت‬ http://www.hamariweb.com/poetries/poetry.aspx?id=6 9803 ‫جدائ‬ ‫وقت‬‫ی‬ ‫نواز‬ ‫دمحم‬ ‫کمال‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جدائ‬ ‫وقت‬‫ی‬ ‫د‬ ‫رات‬‫ی‬‫م‬ ‫کھا‬‫ی‬‫خواب‬ ‫نے‬ ‫ں‬
  • 64. ‫ت‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫آنکھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ت‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫بکھرے‬‫ی‬‫بال‬ ‫رے‬ ‫بھ‬ ‫چادر‬ ‫اور‬‫ی‬‫کال‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬ ‫ہوئے‬ ‫سہمے‬ ،‫چاپ‬ ‫چپ‬ ،‫سم‬ ‫گم‬ ‫رہ‬ ‫رو‬ ‫تحاشہ‬ ‫بے‬ ‫تو‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬ ‫ت‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫گر‬‫ی‬‫آنسو‬ ‫رے‬ ‫م‬ ‫دامن‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫موت‬ ‫کے‬ ‫،بن‬ ‫رے‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫سبب‬ ‫کا‬ ‫رونے‬ ‫جو‬ ‫پوچھا‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫ں‬ ‫نے‬ ‫تو،تو‬ ‫پھ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬‫دوسر‬ ‫انور‬ ‫رخ‬‫ی‬‫جانب‬ ‫سے‬ ‫پلو‬ ‫آنسو‬ ‫کے‬ ‫پوچھ‬ ‫ت‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫بہہ‬ ‫جو‬‫ی‬‫پہ‬ ‫رخساروں‬ ‫رے‬ ‫دھ‬‫ی‬‫م‬ ‫لہجے‬ ‫سے‬ ‫مے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫کہا‬ ‫ہ‬ ‫آنا‬ ‫نہ‬ ‫ملنے‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫اب‬
  • 65. ‫کہنا‬ ‫نہ‬ ‫اپنا‬ ‫مجھے‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫سن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ی‬‫بات‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫تعجب‬‫ی‬‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫مگر‬‫ی‬‫وں‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬‫؟‬ ‫ت‬‫ی‬‫آ‬ ‫جواب‬ ‫را‬‫ی‬‫ا‬ ‫جدائ‬ ‫وقت‬ ‫اب‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫آ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ا‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 3115 ‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬ ‫عاب‬ ‫ابرار‬ ‫مدثره‬‫ی‬ ‫راولپنڈ‬‫ی‬ ‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬
  • 66. ‫زندگ‬ ‫دشت‬ ‫آ‬ ‫اتر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫چ‬‫ی‬‫کھالدے‬ ‫گل‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫شھرءبےکل‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫تکم‬ ‫کﮫ‬ ‫آ‬‫ی‬‫ھو‬ ‫ل‬ ‫آرزو‬‫ۓ‬‫ک‬ ‫وبو‬ ‫رنگ‬‫ی‬ ‫ھو‬ ‫جستجو‬ ‫کے‬ ‫آ‬‫ختم‬ ‫تتل‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬,‫ک‬ ‫خوشبو‬‫ی‬ ‫کہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بھ‬ ‫آس‬‫ی‬,‫انتظاربھ‬‫ی‬‫جا‬ ‫مٹ‬‫ۓ‬ ‫بھ‬ ‫بہار‬ ِ‫ذوق‬ ‫سے‬ ‫دل‬‫ی‬‫جا‬ ‫مٹ‬‫ۓ‬ ‫گل‬ ِ‫موسم‬ ‫اے‬ ‫آ‬ ‫زندگ‬ ‫دشت‬ ‫آ‬ ‫اتر‬ ‫تو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=7 2332
  • 67. ‫حسا‬‫ب‬ ‫مر‬‫ی‬‫انور‬ ‫م‬ ‫کراچ‬‫ی‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫پہ‬ ‫شاہراه‬ ‫ک‬ ‫شطرنج‬ ‫پھر‬ ‫چلو‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بچھاتے‬ ‫بساط‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ماندار‬‫ی‬‫سے‬ ‫د‬ ‫بہت‬‫ی‬‫انتدار‬‫ی‬‫سے‬ ‫اپن‬‫ی‬‫بار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چلتے‬‫ی‬‫ں‬ ‫مگر‬‫ی‬‫تم‬ ‫لو‬ ‫جان‬ ‫ہ‬ ‫کھ‬ ‫کھل‬ ‫جو‬ ‫گر‬‫ی‬‫گے‬ ‫لو‬ ‫ا‬ ‫بے‬‫ی‬‫مان‬‫ی‬‫گے‬ ‫کرو‬ ‫پ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ٹھ‬‫ی‬‫گر‬ ‫کے‬ ‫پلٹ‬ ‫چھے‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫وار‬ ‫جو‬
  • 68. ‫اسکا‬ ‫تو‬"‫حساب‬"‫بھ‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫ا‬ ‫جو‬‫ی‬‫ک‬‫گے‬ ‫چلو‬ ‫تم‬ ‫چال‬ ‫ا‬ ‫تو‬‫ی‬‫پھر‬ ‫چال‬ ‫ک‬"‫وه‬"‫چل‬‫ی‬‫گا‬ http://www.hamariweb.com/poetries/Poetry.aspx?id=72345 ‫چل‬'‫چل‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫دمحم‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫پل‬ ‫اک‬ ‫دھرت‬ ‫اور‬ ‫آکاش‬‫ی‬‫کو‬ ‫م‬ ‫دھاگے‬ ‫اک‬‫ی‬‫کر‬ ‫بن‬ ‫ں‬ ‫دھنک‬ ‫رنگ‬‫اچھالے‬ ‫پل‬ ‫دوجا‬ ‫بھ‬ ‫جو‬‫ی‬‫ک‬ ‫کل‬ ‫پہلے‬ ‫تھا‬ ‫ک‬‫ی‬
  • 69. ‫اترا‬ ‫سے‬ ‫کاسے‬ ‫ک‬ ‫ماتھے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ٹھہرا‬ ‫کھا‬ ‫پل‬ ‫کا‬ ‫دان‬ ‫اور‬ ‫کرپا‬ ‫مارا‬ ‫چکر‬ ‫پھن‬ ‫بل‬ ‫کے‬ ‫منہ‬ ‫ہے‬ ‫گرتا‬ ‫سہ‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سلوٹ‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬ ‫کڑوا‬ ‫سے‬ ‫حنطل‬ ‫پھل‬ ‫کا‬ ‫اترن‬ ‫م‬ ‫الفت‬‫ی‬‫کر‬ ‫دے‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫پانے‬‫ی‬‫اچھا‬ ‫چھل‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫حاتم‬ ‫غ‬‫ی‬‫عار‬ ‫سے‬ ‫رت‬‫ی‬ ‫م‬ ‫حلق‬‫ی‬‫ٹپکا‬ ‫ں‬ ‫قطره‬ ‫وه‬
  • 70. ‫زہر‬ ‫کا‬ ‫سقراط‬ ‫جل‬ ‫گنگا‬ ‫نہ‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫محبت‬ ‫مہر‬ ‫ن‬‫ی‬‫پان‬ ‫کا‬ ‫م‬‫ی‬ ‫کھارا‬ ‫نہ‬ ‫کڑا‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫وه‬ ‫زم‬ ‫زم‬ ‫آب‬ ‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫بل‬ ‫کا‬ ‫رام‬ ‫ں‬ ‫فرزانہ‬ ‫ہر‬ ‫مکت‬ ‫سے‬ ‫عہد‬‫ی‬‫چاہے‬ ‫د‬ ‫ہر‬‫ی‬‫بند‬ ‫کا‬ ‫عہد‬ ‫وانہ‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫مٹنے‬ ‫مر‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ں‬ ‫رہنا‬ ‫ٹالتے‬ ‫کل‬ ‫تا‬ ‫کل‬ ‫بھ‬ ‫جب‬‫ی‬
  • 71. ‫ک‬ ‫پل‬‫ی‬‫بگڑ‬‫ی‬‫کل‬ ‫کے‬ ‫نانک‬ ‫در‬ ‫ب‬‫ی‬‫بےکل‬ ‫ٹھا‬ ‫و‬‫ی‬‫حک‬ ‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫پنڈٹ‬ ‫مالں‬ ‫پ‬‫ی‬‫فق‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہار‬ ‫تھک‬ ‫جب‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫ہتھ‬ ‫جس‬‫ی‬‫ک‬ ‫وقت‬ ‫ں‬‫ی‬‫نبض‬‫ی‬‫ں‬ ‫چل‬ ‫چل‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫دمحم‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9057.0 ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کس‬
  • 72. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫ہات‬ ‫بھرتے‬ ‫چلم‬‘‫نہ‬ ‫اٹھ‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫ں‬ ‫ف‬ ‫پر‬ ‫ہونٹوں‬‫ق‬‫ی‬‫نے‬ ‫عصر‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫رکھ‬ ‫چپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫عظ‬ ‫کتنا‬‫ی‬‫شخص‬ ‫وه‬ ‫تھا‬ ‫م‬ ‫گل‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬ ‫رہا‬ ‫بانٹتا‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫رسولوں‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬ ‫بولتے‬ ‫ان‬‘‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫سن‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬‘‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫چن‬ ‫م‬ ‫کانوں‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫جبر‬‫ی‬‫پور‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫د‬ ‫رکھ‬ ‫پتھر‬ ‫نے‬ ‫خوف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬ ‫ہ‬ ‫جانتے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‘‫تھا‬ ‫سچا‬ ‫وه‬ ‫تھا‬ ‫پکا‬ ‫کا‬ ‫قول‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫مرنا‬‘‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫اد‬
  • 73. ‫ہ‬ ‫جانتے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫ا‬ ‫ج‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ا‬ ‫عج‬ ‫کتنا‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ب‬ ‫رہا‬ ‫بھرتا‬ ‫دم‬ ‫کا‬ ‫الشوں‬ ‫زنده‬ ‫د‬ ‫ہم‬ ‫ہوا‬ ‫مصلوب‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کھتے‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫ہم‬ ‫چڑھا‬ ‫زے‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کھتے‬ ‫اڑ‬ ‫راکھ‬ ‫جال‬ ‫مرا‬‫ی‬‫د‬ ‫ہم‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کھتے‬ ‫ہوتا‬ ‫چال‬ ‫تو‬ ‫گام‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اب‬ ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کس‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫راه‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کھتے‬‫ی‬‫ں‬ ‫تماشائ‬ ‫خاموش‬ ‫ہم‬‫ی‬ ‫مظلوم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رچاتے‬ ‫ڈھونگ‬ ‫فقط‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ج‬ ‫جان‬ ‫بے‬‫ی‬‫م‬ ‫دامن‬ ‫کے‬ ‫ون‬‫ی‬‫ں‬ ‫غ‬‫ی‬‫م‬ ‫رن‬ ‫جو‬ ‫کہاں‬ ‫رت‬‫ی‬‫اترے‬ ‫ں‬
  • 74. ‫ی‬‫پھر‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫لب‬ ‫پس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مدح‬‫ی‬‫سکے‬ ‫کر‬ ‫دن‬ ‫چلو‬‫ی‬‫چار‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سہ‬‫ی‬ ‫آؤ‬ ‫کر‬ ‫دعا‬ ‫لب‬ ‫اندرون‬‫ی‬‫ں‬ ‫س‬ ‫مول‬ ‫ان‬‫ی‬‫کہ‬ ‫مدح‬‫ی‬‫ں‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9101.0 ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫برزخ‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫معنو‬ ‫تالش‬‫ی‬‫لمحے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫صد‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ڈکار‬ ‫اں‬‫ی‬‫ں‬ ‫چ‬‫ی‬‫م‬ ‫تھڑوں‬‫ی‬‫معنو‬ ‫ملبوس‬ ‫ں‬‫ی‬‫سفر‬ ‫کا‬ ‫ت‬
  • 75. ‫سکا‬ ‫نہ‬ ‫چھو‬ ‫کو‬ ‫کنارے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫تاسف‬‫آنسو‬ ‫دو‬ ‫کاسہءمحروم‬‫ی‬‫سکے‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫مقدر‬ ‫کا‬ ‫ک‬‫ی‬‫کشف‬ ‫شب‬ ‫کہ‬ ‫پاتا‬ ‫ہو‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫رانوں‬ ‫دو‬‫ی‬‫م‬ ‫مشقت‬‫ی‬‫گئ‬ ‫کٹ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫دھ‬ ‫صبح‬‫ی‬‫ان‬ ‫ک‬ ‫نارسا‬ ‫نان‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫نذر‬‫ی‬ ‫کہا‬ ‫کا‬ ‫شاعر‬ ‫بےحواس‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫نوا‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ ‫گ‬ ‫کے‬ ‫شاه‬ ‫رفتہ‬ ‫دفتر‬‫ی‬‫رہا‬ ‫گاتا‬ ‫ت‬ ‫وس‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫حکائت‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫بےوقار‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫سک‬ ‫چڑھ‬ ‫نہ‬ ‫پہ‬ ‫فکر‬ ‫قرطاس‬‫ی‬‫ں‬ ‫گو‬‫ی‬‫روا‬ ‫ا‬‫ی‬‫جنازه‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫گ‬ ‫اٹھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ضم‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫چاند‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫تل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫م‬ ‫خواب‬ ‫کے‬ ‫مجذوب‬‫ی‬‫پڑ‬ ‫گره‬ ‫ں‬‫ی‬
  • 76. ‫مک‬‫ی‬‫گ‬ ‫پھسل‬ ‫طبلہ‬ ‫سے‬ ‫نغموں‬ ‫کے‬ ‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ‫درو‬‫ی‬‫ب‬ ‫حواس‬ ‫کے‬ ‫ش‬‫ی‬‫نقطے‬ ‫دار‬ ‫ترق‬‫ی‬‫گ‬ ‫نگل‬ ‫ڈرم‬ ‫کا‬‫ی‬‫ا‬ ‫بنا‬ ‫اپنا‬ ‫مغرب‬ ‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫مشرق‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫کب‬ ‫آخر‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ج‬ ‫م‬‫ی‬‫ون‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫برزخ‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫شناخت‬‫ی‬‫رہے‬ ‫بھٹکتا‬ ‫ے‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9176.0 ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھا‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫پان‬‫ی‬‫پر‬ ‫وں‬ ‫م‬‫ی‬‫تھا‬ ‫چال‬ ‫لکھنے‬ ‫اشک‬ ‫ں‬
  • 77. ‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫دهءخوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬ ‫بوند‬ ‫ہر‬ ‫گئ‬ ‫نکل‬ ‫بر‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬‫ی‬ ‫گ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫منصف‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫شاه‬‫ی‬‫مجبور‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫جکڑا‬ ‫وه‬ ‫س‬‫وچا‬ ‫پان‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫بےمروت‬‫ی‬‫کا‬ ‫فتو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬ ‫پر‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬ ‫کے‬ ‫شاه‬ ‫مالں‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫پڑا‬ ‫مدہوش‬ ‫د‬‫ی‬‫کھا‬‘‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫در‬ ‫کا‬ ‫خ‬ ‫سوچا‬ ‫شا‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫رس‬ ‫داد‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫کا‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫سامان‬
  • 78. ‫تو‬ ‫بچاره‬ ‫وه‬ ‫پر‬‫ی‬‫م‬ ‫غول‬ ‫کے‬ ‫وں‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫گھرا‬ ‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫کو‬ ‫کدھر‬ ‫کرتا‬ ‫ا‬ ‫کھال‬ ‫دروازه‬ ‫دل‬ ‫م‬ ‫جو‬ ‫خدا‬‫ی‬‫رے‬‫قر‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ب‬ ‫بوال‬ ‫عج‬ ‫کتنے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تم‬ ‫ہو‬ ‫ب‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫کاف‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ہوس‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہو‬ ‫جاتے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫روں‬ ‫م‬‫ی‬‫آؤ‬ ‫پاس‬ ‫رے‬ ‫جاؤ‬ ‫نہ‬ ‫ادھر‬ ‫ادھر‬ ‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫آغوش‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫ملے‬ ‫پناه‬ ‫کو‬ ‫اشکوں‬ ‫تمہارے‬‫ی‬ ‫بوند‬ ‫ہر‬ ‫بر‬ ‫فردوس‬ ‫لعل‬ ‫رشک‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬
  • 79. ‫مر‬ ‫قظره‬ ‫اک‬‫ی‬‫ٹپکا‬ ‫سے‬ ‫آنکھ‬ ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھا‬ ‫ک‬ ‫والوں‬ ‫شاه‬ ‫اور‬ ‫شاه‬‫ی‬‫م‬ ‫گردن‬‫ی‬‫ں‬ ‫نص‬ ‫بے‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زنج‬‫ی‬‫پڑ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫بنده‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫شاعر‬ ‫آزاد‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬‫ی‬‫جات‬ ‫گزر‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫رے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫م‬ ‫تک‬ ‫جب‬‫ی‬‫پچھلے‬ ‫ہوں‬ ‫سلجھاتا‬ ‫بانے‬ ‫تانے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫ذہن‬ ‫مصرعے‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑھے‬‫ی‬‫م‬ ‫تہوں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫گم‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫اور‬ ‫پڑھنے‬ ‫نظم‬ ‫پھر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوشش‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫گرفتار‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫نظم‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سا‬ ‫ا‬ ‫صرف‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جلد‬ ‫ں‬‫ی‬‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫مقصود‬ ‫منزل‬ ‫گ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ی‬‫شا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫د‬‫ی‬‫دلسوز‬ ‫پر‬ ‫نظم‬‫ی‬‫اور‬ ‫ک‬ ‫دل‬ ‫خلوص‬‫ی‬‫لگ‬ ‫مہر‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫آپ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ب‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ان‬‫۔‬‫ہوا‬ ‫متاثر‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫نظم‬‫۔‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫نظم‬‫ی‬‫غا‬‫عام‬ ‫م‬ ‫سہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرور‬ ‫اہم‬ ‫کن‬‫۔‬‫دن‬ ‫اہل‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اقتدار‬ ‫اہل‬ ‫تحاشہ‬ ‫بے‬ ‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بھاگتے‬ ‫جانب‬‫ی‬‫م‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫تگ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫جاتے‬ ‫بھول‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫تو‬ ‫واال‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کرے‬ ‫رحم‬ ‫ہللا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬
  • 80. ‫ہ‬‫ی‬‫رہئے‬ ‫لکھتے‬‫۔‬‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫طاقت‬ ‫اور‬ ‫ہمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫۔‬ ‫صالح‬‫ی‬‫توف‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پور‬ ‫بھر‬ ‫اپ‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬ ‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9132.0 ‫م‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ں‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫استر‬ ‫کا‬ ‫بھوک‬ ‫جب‬ ‫ک‬ ‫حرص‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بستا‬ ‫جا‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫اوپر‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫چے‬‘‫ن‬‫ی‬‫چے‬‫ک‬‫ی‬‫جات‬ ‫آ‬ ‫اوپر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬ ‫چھاج‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫بات‬ ‫تو‬‫ی‬
  • 81. ‫چھلن‬‫ی‬‫جات‬ ‫بن‬ ‫پنچ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بکر‬‫ی‬‫لگت‬ ‫چلنے‬ ‫چال‬ ‫ہنس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫کوے‬ ‫ک‬ ‫گرو‬ ‫سر‬‫ی‬‫پگڑ‬‫ی‬‫جات‬ ‫سج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫گندم‬ ‫کر‬ ‫بو‬ ‫دہقان‬ ‫ک‬ ‫جو‬ ‫فصل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کاٹتے‬‫ی‬‫ں‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫اترن‬ ‫کا‬ ‫صبح‬ ‫کال‬‫ی‬‫رات‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫بست‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫مارﭺ‬٠٩‘٠٩٧٤ ‫حسن‬ ‫بنده‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫سالم‬‫عل‬‫ی‬‫کم‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مدت‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ہورہا‬ ‫حاضر‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫کوئ‬ ‫بہانہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫زندگ‬ ‫بس‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫جس‬ ‫جب‬‫ی‬‫دے‬ ‫مہلت‬ ‫وہ‬ ‫دے‬‫ی‬‫غن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مت‬‫۔‬‫پڑھنا‬ ‫لکھنا‬ ‫ادھر‬ ،‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫آتا‬ ‫انجمن‬ ‫کرد‬ ‫شروع‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫حال‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫انجمن‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫آئے‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خفا‬ ‫سے‬ ‫مندوں‬ ‫ارادت‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫گے‬ ‫وں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫کوبہت‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫انجمن‬‫۔‬
  • 82. ‫نثرنگار‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مضمحل‬ ‫بہت‬ ‫اب‬ ‫فن‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ج‬ ‫آپ‬‫ی‬‫سا‬ ‫ہ‬ ‫لکھتے‬‫ی‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ره‬ ‫خال‬ ‫خال‬ ‫اب‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬ ‫سا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کوئ‬ ‫اگر‬ ‫سو‬‫ی‬‫گستاخ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫نواز‬ ‫بنده‬ ‫ازراه‬ ‫تو‬ ‫ہو‬‫ی‬ ‫درگذرک‬‫ی‬‫اور‬ ‫جئے‬‫ی‬‫رکھئے‬ ‫قائم‬ ‫برابر‬ ‫جانا‬ ‫آنا‬ ‫ہاں‬‫۔‬‫ہللا‬ ‫جزاک‬ ‫خ‬‫ی‬‫را‬‫۔‬ ‫آ‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ج‬‫ی‬‫م‬ ‫تالش‬‫ی‬‫آ‬ ‫نکل‬ ‫طرف‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫نظر‬ ‫نظم‬ ‫آزاد‬ ‫ہ‬ ‫آئ‬‫ی۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫جانئے‬ ‫ن‬‫ی‬‫غور‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫پڑھا‬ ‫اسے‬ ‫مرتبہ‬ ‫پڑھا‬ ‫سے‬‫۔‬‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫کچھ‬"‫انعام‬"‫ا‬‫ی‬‫آزاد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫سا‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫م‬ ‫ذہن‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫پات‬ ‫اتر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫اس‬ ‫ہ‬ ‫ترب‬‫ی‬‫ملت‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫سے‬ ‫بچپن‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بہر‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫کوشش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ہاتھ‬ ‫کن‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬ ‫اور‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫مختصر‬ ‫نظم‬‫ی‬‫کن‬ ‫م‬‫ی‬‫ش‬ ‫جوئے‬ ‫لئے‬ ‫رے‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ره‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫نظم‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہوئ‬ ‫شروع‬‫ی‬‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫اختتام‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫وه‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫الجھن‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫ڈال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫نثر‬ ‫کو‬ ‫نظم‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫چند‬ ‫ں‬ ‫ذر‬ ‫کے‬ ‫جملوں‬‫ی‬‫وا‬ ‫عہ‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ضح‬‫ی‬‫عنا‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫مذاق‬‫ی‬‫نہ‬ ‫طنز‬ ‫ا‬‫ی‬‫حق‬ ‫اظہار‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫قت‬‫۔‬‫کھلواڑ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نظم‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫گہرائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫پہنچنے‬ ‫تک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کوشش‬‫۔‬ ‫ام‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫توجہ‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬
  • 83. ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫استر‬ gadhy ya goray ka bacha nahain hota balkah khachar male aur khachar female ke milap se paida hota hai. bala ka taqatwaar hota hai bara khata hai nichla nahain baithta. tikta nahain aur nahi tiknay daita. hirs issi se mamasal hai maqsood hasni http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9301. 0 ‫پوچھو‬ ‫مت‬
  • 84. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫ترے‬ ‫بن‬‫ی‬‫ج‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫تا‬ ‫پوچھو‬ ‫مت‬ ‫اڈ‬‫ی‬‫م‬ ‫موسم‬ ‫ظالم‬ ‫کے‬ ‫کوں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫جانا‬ ‫آنا‬ ‫کا‬ ‫سانسوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫سے‬ ‫پوچھو‬ ‫مت‬ ‫م‬ ‫رت‬ ‫ساون‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫ب‬‫ک‬ ‫رکھا‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پوچھو‬ ‫مت‬ ‫غرض‬ ‫خود‬‫ی‬‫ل‬ ‫کا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬ ‫بل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫ک‬ ‫راتوں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ند‬‫ی‬‫جات‬ ‫ڈر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫تارے‬ ‫کے‬ ‫آشکوں‬