5. ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΠΑ- 53ο ΓΕΛ
ΑΘΗΝΩΝ 5
75.5
[Ὁρῶντες δὲ οἱ ἄλλοι τὰ
γιγνόμενα καθίζουσιν ἐς
τὸ ῞Ηραιον ἱκέται ]καὶ
[γίγνονται οὐκ ἐλάσσους
τετρακοσίων.] [Ὁ δὲ δῆμος
δείσας (μή
τι νεωτερίσωσιν) ἀνίστησί
τε αὐτοὺς πείσας] καὶ
[διακομίζει ἐς τὴν πρὸ τοῦ
Ἡραίου νῆσον,] καὶ
[τὰ ἐπιτήδεια ἐκεῖσε αὐτοῖς
διεπέμπετο. ]
Τα ρήματα αυτής της
ενότητας είναι ήδη γνωστά
από τις προηγούμενες.
ὁράω-ῶ, ἑώρων,
ὄψομαι, εἶδον,
ἑόρακα, ἑωράκειν
Ομόρριζα στη νέα ελληνική;
6. ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΠΑ- 53ο ΓΕΛ
ΑΘΗΝΩΝ 6
75.5
[Ὁρῶντες δὲ οἱ ἄλλοι τὰ
γιγνόμενα καθίζουσιν ἐς
τὸ ῞Ηραιον ἱκέται ]καὶ
[γίγνονται οὐκ ἐλάσσους
τετρακοσίων.] [Ὁ δὲ δῆμος
δείσας (μή
τι νεωτερίσωσιν) ἀνίστησί
τε αὐτοὺς πείσας] καὶ
[διακομίζει ἐς τὴν πρὸ τοῦ
Ἡραίου νῆσον,] καὶ
[τὰ ἐπιτήδεια ἐκεῖσε αὐτοῖς
διεπέμπετο. ]
τὰ
γιγνόμενα
Πώς
ονομάζονται οι
μετοχές που
έχουν άρθρο και
ποια η
συντακτική τους
θέση;
Ποια η συντακτική θέση του
ουσιαστικού ἱκέται;
οὐκ ἐλάσσους: πώς λέγεται το
συγκεκριμένο σχήμα;
ὁ, ἡ ἐλάττων, τὸ ἔλαττον,
ἐλάχιστος
Παραθετικά του επιθ. μικρός.
Βρείτε τα υπόλοιπα παραθετικά
και τα αντίθετα του.
7. ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΠΑ- 53ο ΓΕΛ
ΑΘΗΝΩΝ 7
75.5
Ὁρῶντες δὲ οἱ ἄλλοι τὰ
γιγνόμενα καθίζουσιν ἐς τὸ
῞Ηραιον ἱκέται καὶ γίγνονται
οὐκ ἐλάσσους
τετρακοσίων. Ὁ δὲ δῆμος
δείσας μή
τι νεωτερίσωσιν ἀνίστησί τε
αὐτοὺς πείσας καὶ διακομίζει
ἐς τὴν πρὸ τοῦ Ἡραίου
νῆσον, καὶ
τὰ ἐπιτήδεια ἐκεῖσε αὐτοῖς
διεπέμπετο.
Επειδή έβλεπαν οι άλλοι
αυτά που γίνονταν,
κατέφυγαν ως ικέτες στο
ναό της Ήρας και
συγκεντρώθηκαν (εκεί) όχι
λιγότεροι από τετρακόσιους.
Οι δημοκρατικοί τότε,
επειδή φοβήθηκαν μήπως
επιχειρήσουν (οι ικέτες)
κάποια πολιτική μεταβολή,
τους σηκώνουν από εκεί,
αφού τους έπεισαν, και τους
μεταφέρουν στο νησί
μπροστά από το ναό της
Ήρας και εκεί τους έστελναν
τα απαραίτητα τρόφιμα.
8. Ερμηνευτικά σχόλια
Ὁρῶντες δὲ οἱ ἄλλοι : Πρόκειται προφανώς γι αυτούς που δεν είχαν
κληθεί να επανδρώσουν τα πέντε πλοία και που δεν είχαν καταφύγει στο
ιερό ως ικέτες.
καθίζουσιν ἐς τὸ ῞Ηραιον : Πρόκειται για το ναό της Ήρας Ακριας, η θέση
του οποίου δεν έχει εξακριβωθεί: βρισκόταν ή στο λόφο κοντά στο λιμάνι
του Αλκίνου ή στην πεδιάδα που εκτείνεται ανάμεσα στην πόλη και το
φρούριο, στο απέναντι νησί ή στο λιμάνι του Αλκίνου, εκεί όπου τώρα
υπάρχει το μοναστήρι της αγίας Ευφημίας. Η μετακίνηση έγινε για δύο
λόγους: α] το Ηραίο ήταν το σημαντικότερο τέμενος της πόλης β] σε αυτό
έπρεπε να εισέλθουν 400 άνθρωποι.
ἐς τὴν πρὸ τοῦ Ἡραίου νῆσον : Το ταυτίζουν με το νησί Πτυχία, που
σήμερα ονομάζεται Βίδο. Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι πρόκειται για τη θέση
όπου βρίσκεται η σημερινή πόλη Κέρκυρα, που χωριζόταν ίσως τότε από
την ξηρά με ένα κανάλι. Η μετακίνηση των κρατουμένων από το ναό της
Ήρας Ακριας στο νησί Βίδο έγινε προφανώς για λόγους ασφαλέστερης
κράτησης τους και για απομόνωση τους από άλλους ομόφρονες τους.
Παρακολουθώντας κανείς την πολιτική κατάσταση στην Κέρκυρα όπως
την περιγράφει ο Θουκυδίδης [τη συμβιβαστική αλλά ατελέσφορη τελικά
προσπάθεια του Νικόστρατου, τις ενέργειες των δημοκρατικών που
αποσκοπούν στην εξόντωση των αντιπάλων τους], καταλήγει σε
γενικότερες διαπιστώσεις για τις συνέπειες που έχει σε μια πολιτεία η
όξυνση των πολιτικών παθών και η έλλειψη εμπιστοσύνης και
συνεργατικής διάθεσης μεταξύ των πολιτικών μερών.
ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΠΑ- 53ο ΓΕΛ
ΑΘΗΝΩΝ 8
9. Ερμηνευτικές ερωτήσεις
ὁρῶντες δὲ οἱ ἄλλοι τὰ γιγνόμενα καθίζουσιν
ἐς τὸ Ηραιον ἱκέται: α) Τι οδηγεί τους
ολιγαρχικούς να καταφύγουν για δεύτερη
φορά στο ναό; β) Πώς επισημαίνει ο ιστορικός
τη διαφορά της κατάστασης από την πρώτη
στη δεύτερη ικεσία;
τὰ ἐπιτήδεια ἐκεῖσε αὐτοῖς διεπέμπετο: Τι
φανερώνει η ενέργεια αυτή σχετικά με τις
διαθέσεις των δημοκρατικών απέναντι στους
ολιγαρχικούς;
9
ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΠΑ- 53ο ΓΕΛ
ΑΘΗΝΩΝ