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職場自我認知
與
溝通協調技巧
詹翔霖教授詹翔霖教授 -- 生物科技系 -B1
Chanrs@ms68.hinet.netChanrs@ms68.hinet.net 0955-2689970955-268997
教學部落格教學部落格
現職
• 台灣文化大學國企系兼任教授
• 廣東藥學院講座教授
• 行政院中小企業處創業諮詢輔導顧問
• 經濟部中小企業升級轉型諮詢輔導健診顧
問
• 台灣教育局教學策略聯盟專任委員
主要經歷主要經歷
▪ 大陸國務院發展研究中心訪問教授
▪ 大陸清華大學醫藥經營管理所教授
▪ 大葉大學企管、休管系副教授
▪ 實踐大學國企系副教授
▪ 高苑科技大學企管系助理教授
▪ 建國科技大學產學訓中心講座教授
▪ 中國生產力中心顧問師班授課講師
▪ 日本產經協會 MTP 講師
▪ 實和聯合醫院副院長
著 作
• 2001.07- 顧客導向之服務系統與作業流程規劃
• 2001.08- 公司多元經營管理策略
• 2002.08- 加盟連鎖體制與運作
• 2003.02- 產業知識管理運用
• 2007.11- 知識管理價值及運用機制
• 2008.06- 【 EAPs 】在企業之運用及建置流程
• 2008.11- 創新管理與企業改革之運用
• 2009.09-MBA 企業個案實務分析
• 2010.01- 共通核心職能課程實務
• 2010.07- 如何建立 TTQS 系統為企業教育訓練架構
• 2011.10- 管理與人生【有聲書】
• 2011.12-EMBA 管理學決勝關鍵 / EMBA 領導學決勝關鍵
• 2012.06- 領導統御 - 主管職責與管理技巧【有聲書】
• 2015.01- 香港青年研究學報 - 青年創業與國家政策
• 2015.03- 香港青年研究學報 - 探討台灣青年的創業資源與
方向
• 2015.05- 文化大學健康城市與產業研究中心 - 青年創業發
展趨勢
海明威《老人與海》
• 生活總是讓我們遍體鱗傷,
但到後來,那些受傷的地方一定會變成
我們最強壯的地方。
• 命運就像撞球一樣,沒有經過一番的碰
撞就進袋的球,是不算分的、是犯規的。
面試人員給兩位前來應徵的履歷表 .... 主考官
看完第一位填好的簡歷半天沒說話,董事長
差點就嘔吐了。 他是這樣填寫的:
• 姓名:英文的還是中文的?
• 年齡:這是私人問題。
• 身高:這跟工作有關係麼?
• 體重:隨時改變,飯前飯後都不同。
• 居住地:那是一個特別的地方,我生命的舞臺。
• 電話:愛立信手機。
• 電子郵件:只留給漂亮和富有的女孩。
• 上班時間:越短越好。
• 應徵職位:找一個不做什麼實事,但能被美女包圍的職位。
• 學歷:畢業於一個你找不著的大學。
• 語言能力:侃大山是專長。
• 興趣:睡得天昏地暗。
• 生日:正月初七
• 經歷:遊戲人生。
• 曾任職位:高級的或者低級的都是一種經歷。
• 婚姻狀況:我正在尋找漂亮又富有的女孩,希望在你們公司能找到。
• 未來期望:只負責主席臺講話,並且希望儘早退休。
• 希望待遇:比實際工作量拿得多就行。
再看第二位應徵者時,主考官眼冒
金花, 董事長更當場暈倒
• 姓名:父母取的
• 年齡:不小了
• 身高:很高
• 體重:中等
• 居住地:家裏
• 電話:在身上
• 電子郵件:朋友幫我申請的
• 上班時間: 8 小時
• 應徵職位:一位
• 學歷:如果畢業的話有高中學歷
• 語言能力:有
中國最早且最深入討論追隨力的文
獻是《荀子》的《臣道》
東方臣道思想的追隨者類型
• 荀子說:
• 從命而利君謂之順
• 從命而不利君謂之諂
• 逆命而利君謂之忠
• 逆命而不利君謂之篡
• 高度服從君主,而且其動機與行為是對君主有利的,稱為
「順從」的追隨者,類同於凱利的「循規蹈矩追隨者」
(積極─依賴型)。順從的臣子這又可分成兩類: 1. 對上
尊敬君主,對下愛護百姓,並擁有安內攘外本事的「立
功」的臣子; 2. 對上尊敬君主,對下愛護百姓,能夠見
微知著、防範未然的「聖明」的臣子。
而不太順從,甚至會違逆君主命令,但其動機與行為不但
不會危害,反而有利於君主的臣子,稱為「忠誠」的追隨
者,類同於凱利的「高效能追隨者」
忠誠臣子 4 種類型
• 1. 當君主有錯誤的決策或行為而危及國家時,會
積極向君主進呈意見,然而其意見一旦不被採納
就歸隱的,稱為「勸諫」的臣子。
• 2. 會向君主進呈意見,然而其意見一旦不被採納
就殉身的,稱為「苦諍」的臣子。
• 3. 會聯合同僚一起給君主壓力來糾正君主,因而
得以消除禍害、解救國家的,稱為「輔助」的臣
子。
• 4. 會抗拒君主錯誤的命令,借用君主的權力,因
而使國家轉危為安的,則稱為「匡正」的臣子。
• 其三,高度服從君主的命令,但其動機與行為卻
是對君主不利的臣子,稱為「阿諛」的追隨者,
類同於凱利的「被動式追隨者」(消極—依賴
型)。 他們依賴個人的靈巧敏捷、阿諛奉承而獲
得君主的專寵,雖集權力於一身,但他們卻沒有
安內攘外的真本領,也無法獲得百姓與諸侯的信
任,無法為君主分憂解勞。 最後,會違抗君主命
令,且其動機與行為對君主會產生不利的臣子,
稱為「篡奪」的追隨者,類同於凱利的「疏離的
追隨者」(消極—獨立型)。他們對上不尊敬君
主,對下善於結黨營私,常常封鎖消息蒙蔽君主
,因而使君主大權旁落。
• 韓非子認為君主被臣子篡奪或劫持的情形
有 3 種: 1. 君主被臣子以國君的尊號加以
劫持的叫做「名劫」; 2. 君主被臣子藉國
政的操作而劫持的叫做「事劫」; 3. 臣子
以對人民的刑罰來劫持國君的叫作「刑
劫」。
── 《說苑》的《臣術》篇
• 劉向認為臣子有六正,也有六邪;照六種
好的典型去做,就會得到榮耀,若照六種
壞的方式去做,就會招來羞辱
以下六種臣子即稱為「六正」
• 1. 聖明的臣子:能看出國家存亡先機,在事情還沒有發生前,就能預
知或預防它,並讓君主享有榮耀地位;
2. 見識的臣子:能明察秋毫,斷絕亂源,轉禍為福,讓君主無可擔憂
;
3. 忠貞的臣子:能遵守規章制度,辭謝一切賞賜或贈送,節衣縮食的
臣子;
4. 賢良的臣子:會用善言來勉勵君主,勸戒他的缺點,有了好的結果
而不誇耀自己功勞;
5. 忠實的臣子:操勞國事,早起晚睡,不停地向君主推薦賢能的人,
使國家社會能夠安定;
6. 耿直的大臣:當國家混亂或君主犯錯時,仍然能夠不怕冒犯君主,
指出他的過失,不怕犧牲,勇於為自己的建言負責。
以上 1 ~ 3 種的臣子可歸類為「順從」的追隨者,而 4 ~ 6 種的臣子
則可歸類為「忠誠」的追隨者。
「六邪」則屬以下六種臣子
• 1. 虛名的臣子:有智慧而不肯用,有能力而不肯做,君主請求獻策,
仍不肯善盡職責;
2. 奉承的臣子:君主的話一律贊成與附和,用投機取巧來迎合君主,
而不顧這樣做是否會發生後遺症;
3. 險詐的臣子:外表常說好聽的話,而內心卻嫉妒賢能;想推薦的人
,就隱惡揚善;要打擊的人,就隱善揚惡,因而讓君主失去用人準則
;
4. 饞言的臣子:有足夠智慧掩飾錯誤,說話與文章都具說服力,但把
大家都弄得互相猜忌、勾心鬥角;
5. 竊奪的臣子:拿國家大事來提高權勢,假借君主的命令,來炫耀身
分,增加威勢;
6. 亡國的臣子:夥同他人一起蒙敝君主,找機會攀附君主,卻又使鄰
邦和國內軍民知道君主的弱點或過錯。 以上 1 ~ 3 種的臣子可歸類
為「阿諛」的追隨者,而 4 ~ 6 種的臣子則可歸類為「篡奪」的追隨
者。
分組討論
岳飛—是好員工嗎 ???
組織?
• 傳統工作觀的核心是,工作是為了賺錢。
但當我們前瞻工作的未來時,我們必須問
:工作真的只是為了賺錢嗎?
• 受傳統工作觀影響的人會高估金錢和地位
的重要,低估豐富的體驗帶來的快樂。但
實際上工作和生活中的許多樂趣都無法用
價錢來衡量。
生活中能帶給最大樂趣的部分往往是非賣品
• 如果從工作中獲得的報酬根本不敷所需,工作可
能帶來的其他體驗就變得毫無意義。
• 對金錢和物質的欲望高於對其他經驗的欲望,而
且愈來愈貪得無厭。
• 然而在生命裡會開始明白,更多的金錢根本買不
到更多的快樂。
• 為什麼會這樣?因為必須為賺得更多,而調整生
活方式,同時賺得愈多,就愈不知道珍惜人生與
當下。
為生活而工作
• 如果你把工作當作寶貴經驗的累積與創造
,並願意為此接受較低的薪水,、犧牲物
質享受,以換取這種高品質的經驗。你並
非「不正常」,未來的工作發展趨勢正朝
你的方向而來。
丙吉的故事
漢宣帝時,丙吉擔任宰相,有一天,他在路
上遇到民眾群毆,死傷多人,他視而不見,過而
不問。沒多久,遇到有人趕牛,牛隻吐舌急喘。
丙吉見到,停下來,問趕牛的人,這頭牛到底走
了幾里路?隨行官員認為出了人命不管,卻關心
起一頭牛來,該問的不問,卻問不該問的,不太
應該。
丙吉解釋道:「人民械鬥,是長安令、京兆
尹的責任。而今剛過初春,天氣還不很熱,牛隻
才走幾步路竟然氣喘不停,可能是氣節失調的徵
兆。三公的職責是調和陰陽,我因職權所在,引
以為憂,所以要問清楚。」
現代職場 - 角色的附屬
• 不見了自我
必須放下自我,去遷就各式各樣的規
定,去成全別人各種的要求。
• 不見了快樂
為了要能繼續領到薪水而不斷做出一
些對不起自己的行為。
個人職涯角色
個
人
產
值
3
5
3
0
2
5
4
0
4
5
5
0
養成期
磨合期
成長期
成熟期
高峰期
傳承期
2
2
學習被人領導 學習領導別人
獨當一面期
學習培養別
人
學習
職
核心能力:專業知識
核心能力:經驗
核心能力:人脈
年齡
英雄與贏家
• 鳥在籠中不能張飛只能關羽 ,
人在職場不但悟空也要八戒 .
自我職務的迷思與思考
 只做自己喜歡做、容易
做的事,卻沒有做應該做
的事。
 固守自己的工作職務範
圍,沒有上下流程的整體
與顧客導向觀念。
何謂盡責?
-明白別人的期望並確實做到-
責任來自你在組織中所扮演的角色,一旦
瞭解自己的角色之後,就要擔負起責任,
並且積極回應與你角色有關的人及事。
領袖人物
角色與地位
共同規範
溝通網絡 群體凝聚力
我的興趣是什麼?
我應該做些什麼?
興趣?
快樂?
適才適所?
自我職務認知
人往高處走,水往低處流
• 人往高處走,要攀龍附鳳;水往低處流,
為的是百川歸海。這都是要為自己尋找更
好的去處。凡人,都有為自己爭取更好的
生存環境和生活方式的願望,也都安於在
優越的環境中生活。
爭取優越的生活環境和安於在這種環境中
生活,這都不是壞事,反而有益於社會的
競爭和進步。
• 創業君主和守成君主來打個比方,比較能
說明這種現象。創業君主,個個都有真本
事、真能耐,知道人生的艱辛、命運的風
險,且歷盡磨難,最後贏得社稷江山。
而守成君主就不然了,他們大多都是別人
送給他們江山、送給他們榮華富貴,因此
他們大多只知道占有和享樂,不知道尊貴
和富有來之不易。結果沉醉在紙醉金迷的
享樂中,最後斷送了自己的前程。
• 人生其實就是戰場,就是在文明的社會裡,競爭也是惱人
和不留情面的。因此,人必須強健筋骨,居安思危。享樂
,要有享樂的前提和資格,這個享樂的前提和資格就是堅
韌的意志和不尋常的能力。
古希臘斯巴達人,就很懂這個道理。雖然他們天生就是貴
族,高高在上,但是他們必須比誰都更能吃苦耐勞。男孩
女孩,生下來就長在軍營中,赤身裸體,接受各種十分艱
苦的訓練。遇到戰爭,他們當仁不讓地衝鋒在前。也正是
這種艱苦的訓練和嚴酷的競爭,使斯巴達人保有了他們的
貴族光榮。
• 紙醉金迷時,養尊處優時,要獨處常想:
它們來之不易,守之不易。如果沒有吃苦
耐勞的優良品質,如果沒有蒙苦受難的創
業鬥志,而白享非分之富,實是為禍不遠
了。
• 當然,在這種時候,一個人往往沒有這樣
清醒的頭腦。
是溝通?還是衝突?是溝通?還是衝突?
總裁在辦公室大吼:「你的頭腦都
是裝大便啊?連一個這麼簡單的事
都
會…你這個豬頭…去罰站…。」
  
讀書好不如做事好
做事好不如作人好
1. 史丹福調查結論指出:一個人賺的錢,
一二.五% 來自知識
八七.五% 來自關係
2. 哈佛調查發現:
『決定勝出的關鍵往往在於在面臨難題時如何
以最快方式找到對的人解決問題。』
溝通之後要做甚麼?要達到甚麼
?
1. 自我與組織的期許
◎ 自我激勵、樂在工作、發揮潛能
2. 自我在組織中的定位與角色
◎ 承上起下、左右逢源、內外兼顧
3. 與工作夥伴在組織中的關係
◎ 團隊合作、休戚與共、組織目標
事出必有因  
• 小李:“新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三
更半夜跑來猛按我家的門鈴。
• 老陳:“的確可惡!你有沒有馬上報警?”
• 小李:“沒有。我當他們是瘋子,繼續吹我
的小喇叭。”
■ 如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣。
「難溝通」的人
• 或許以為難溝通是的個性使然,但更主要的原因
其實是沒有使用正確的交談方法
四分鐘哲學
一開始的前四分鐘,在任何情境都是非常重要的;
要給人良好的感覺與印象,無論是電話中,
或與人面對面直接接觸,
其成敗之關鍵即在於最初的四分鐘。
溝通的基本模式
注意 解譯&了解 接受 行動
(收訊者)
回 饋
干 擾
思考&傳譯
(發訊者)
訊息的傳送
(管道)
黑蘭嬌
有效溝通的表達方式
你 在 說 什麼
你 是 怎 麼 說 的
你 的 身 體 語 言
77 %%
3838 %%
5555 %%
非文字溝通
聲音
品質
肢體
位置
穿著
儀表
身體
接觸
臉部
表情
頭部
動作
姿態
手勢
距離
眼神
接觸
透過眼睛表達想法
• 1. 張大眼睛、加大音量,強化溝通效果
• 說話的同時張大眼睛,可以有效傳達
「咦?」「真讓人驚訝!」「怎麼樣?」
「我想聽!」「這裡很重要!」等訊息。
• 比如,加大音量、張大眼睛,讓聽的人,
對這部分特別有印象。
• 2. 將視線往上移,表達懷疑:
• 當對方滔滔不絕地說個不停,你又無法當面說出
「等等,這是怎麼一回事?」時,不妨將視線稍
稍往上移,讓對方察覺你的懷疑。由於將視線往
上移,將會造成比搖頭稍弱的否定感,感覺就像
在告訴對方「雖然我有點懷疑,但我會聽你說
完」,透過這個舉動,將可讓對方主動察覺你的
感受,停止滔滔雄辯,並進一步澄清你的疑慮。
• 3. 調整眼神交會的節奏與位置,改變自我形象
:
• 與人交談時,眼神會無意識地與對方交會 3 秒、
移開 1 秒,並不斷地重複。因此只要改變一下節
奏,或視線停留的位置,就能改變自己在對方心
中的印象。
• 比如說,與對方眼神交會時,多停留 1 秒,藉此
表達「我對你說的話很感興趣」;或是將視線看
向斜上方或斜下方,告訴對方「我正在試著回想
你所說的話」或「我正在思考」;此外,若是想
讓對方覺得你的腦筋很靈活,說話時可快速水平
移動視線。
• 4. 避免目露兇光,用笑容吸引對方:
• 要讓對方產生好感,最簡單的方法就是保持微笑
,並避免眉頭深鎖、目露兇光,但很多人卻往往
因為表情不自然,而導致對方退避三舍。
• 想要改變這種窘境,可對著鏡子練習,想像當你
面對期待已久的人時,你的表情、眼神是否會在
對方心中留下不好的印象?只要多練習幾次,就
能有明顯的改善,讓客戶更樂於與你交談。(取
材自《不說話的技術》,天下文化出版。)
溝通與人際關係的建立
好
你贏
我輸
( 無力感 )
我輸
你輸
( 自閉症 )
你贏
我贏
( 皆大歡喜 )
我贏
你輸
( 虐待狂 )
你
好
我
同理心溝通
熊貓的遺憾
夏蟲語冰
怎麼溝通
• 跟非洲小孩形容下雪
• 佛陀遇到耶穌
人際溝通與關係建立法則
黃金定律
白金定律
溝通最重要的地方是去傾聽沒有說
出口的部分
• :「最遠的距離,就是我在你身邊,你卻
感受不到。」
• 白天的人—永遠不懂夜晚的黑—
溝通的成敗—
關鍵不在於
「技巧的純熟度」
而是在於
「心靈的成熟度」
每個人都會變老
但不見得每個人都會 ----
建立好人緣的「五好」
• 心地好、
• 態度好、
• 表情好、
• 言語好、
• 行為好
百 不如一
百 不如一
百 不如一
百 不如一
熱情是點燃希望的火炬
• 當心中有一個深信不疑的目標時,當努力工作尋
求實現自己理想時,便精神百倍,朝氣蓬勃地投
入生活,這時便有了熱情。你會感到幸福,對自
己充滿了自信。
• 熱情只不過是一種思考和接近目標的原動力,它
使你保持這樣的信念:生活是美好的,成功總有
路。
• 當充滿熱情的生活態度時,就不會只看到事情壞
的一面,注重的是事情好的一面,會在每件事、
每個人身上發現一切好的元素。
成功者必備的素質
• 1. 強迫自己研究自身的一些問題
比如,你可以考慮一下你幾乎不感任何興趣的事
:聽音樂、踏青、約朋友聚會或踢踢球,然後問
問自己:「到底對這些事物或活動,我瞭解了多
少?」
你大概會說:「剛剛認識了一點。」那麼,這件
事恰好向你表明了如何激發熱情的契機,那就是
為了提高熱情,對過去不感興趣的事,也應當充
分去瞭解它,慢慢地,你就會體味到其中的樂趣
和意義所在。
• 2. 改變對誰都不在乎的習慣,培養起對他
人的熱情
你可以找出你能為別人所做的一切,比如
他的工作、家庭、生活方式等。這樣,你
一定能在你和他之間找出共同點,並由此
發生興趣,產生熱情,感到對方也是很有
魅力的。當你對某人的熱情衰減時,試用
這一方法,興趣之泉就會自然湧現。
真實的世界就像是一枚十元硬幣,
有反面就有正面
• 在我們的能力範圍內,在我們所處的角落
裡,把這道快樂的陽光引進來,然後設法
加以擴大。
一成不變
• 1
• 0.3486784401
• 2.5937424601
• 你的時間有限,不要浪費時間在別人的生
命裡。
• Your time is limited, so don't waste it living
someone else's life.
• ── 蘋果電腦創辦人賈伯斯( Steve
Jobs )

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