SlideShare a Scribd company logo

د راغب السرجاني المقاطـعة

•Download as DOC, PDF•
•
B
basheer777
TechnologyBusiness
1 of 39
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫المقاطعة‬ ‫د. راغب السرجاني‬ ‫المقاطـعة‬ ‫1‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫بين يدي الكتاب‬ ‫اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينف ُنا وزدنا علما، اللهم بعلمك الغي ُ و ُدر ِك على الخلق‬ ‫ب ق ت‬ ‫ع‬ ‫أحينا ما علمت الحياةَ خي ًا لنا، وتوفنا إذا علمت الوفاة خي ًا لنا، اللهم إنا نسألك خشي َك في الغيب‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والشهادة ونسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، ونسألك القصد في الغنى والفقر ونسألك نعي ًا‬ ‫م‬ ‫ل ينفد، ونسألك قرةَ عي ٍ ل تنقطع ونسألك الرضا بعد القضاء، ونسألك َرْ َ العيش بعد الموت،‬ ‫ب د‬ ‫ن‬ ‫ونسألك لذة النظر إلى وجهك والشو َ إلى لقا ِك، في غير ضراء مضرة ول فتنة مضلة.‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫اللهم ز ّنا بزينة اليمان واجعلنا هداة مهتدين وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى‬ ‫ي‬ ‫آله وصحبه وسلم والحمد ل رب العالمين ثم أما بعد،‬ ‫في هذه اليام العصيبة التي تمر بالمة السلمية ، سواء في فلسطين أو في غيرها من‬ ‫القطار السلمية الجريحة – وما أكثرها – يتساءل كثير من المسلمين الغيورين على دينهم‬ ‫والغيورين على أمتهم: ماذا نفعل؟ هل من وسيلة إيجابية فعالة نستطيع أن نقوم بها لمساعدة‬ ‫إخواننا في هذه البلد؟ ثم هل من سبيل إلى قيام؟ وكنت قد تناولت في كتاب سابق بعنوان‬ ‫"فلسطين لن تضيع.. كيف؟!" بعضاً من الواجبات اليجابية التي تساعد في مثل هذه الظروف.‬ ‫كانت هذه الواجبات هي:‬ ‫الواجب الول: : فهم القضية فه ًا صحي ًا وتحريكها بين الناس بسرعة.‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫الواجب الثاني: قتل الهزيمة النفسية وبث المل في عودة اليقظة للمة السلمية.‬ ‫الواجب الثالث: الجهاد بالمال ، وتحفي ُ الناس عليه.‬ ‫ز‬ ‫الواجب الرابع: المقاطعة القتصادية الشاملة والكاملة لكل ما هو يهودي أو أمريكي أو إنجليزي‬ ‫أو من أي دولة أو شركة تؤيد اليهود بسفور.‬ ‫الواجب الخامس: الدعاء المستفيض اللحوح ل عز وجل.‬ ‫الواجب السادس: إصلح النفس والمجتمع.‬ ‫2‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وكنت قد شرحت المقصود من هذه الواجبات باستثناء واجب المقاطعة ، فقد آثرت أن أفرد‬ ‫له كتابً خاصاً ، وذلك لهميته ، وكثرة الشبهات المثارة حوله. وقد حاولت في هذا الكتاب أن‬ ‫ا‬ ‫أوضح الخلفية التاريخية لسلح المقاطعة ، والفوائد المتحققة من استخدامه ، والردود – قدر‬ ‫المستطاع – على ما أثير حوله من شبهات.‬ ‫وال أسأل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه ، وأن يجعله نافعاً لصاحبه ولعامة المسلمين.‬ ‫3‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫خلفية لبد منها‬ ‫ر‬ ‫قبل الحديث عن المقاطعة وأبعادها المختلفة أود أن أقدم لهذه الوسيلة بحد ٍ مر عليه أكث ُ‬ ‫ث‬ ‫من أربع ِ عشر قر ًا من الزمان.. لكنه بأبعاده كِها مازال ح ًا إلى الساعة..‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫في السنة السابعة من بعثة الحبيب محمد صلى ال عليه وسلم، وبعد دعوة كريمة من سيد‬ ‫الخلق محمد صلى ال عليه وسلم، ومقاومة لئيمة من صناديد قريشٍ الكافرين.. وبعد إجابةٍ غال ُها‬ ‫ب‬ ‫من ضعفاء القوم، وص ٍ غال ُه من كبراء القوم.. بعد هذه السنوات السبع من الدعوة والمقاومة ،‬ ‫د ب‬ ‫والجابة والصد ، والثبات والتعذيب ، واليقين والشك.. بعد سبع سنين.. اجتمع زعماء الكفر‬ ‫وحلفاؤهم وتآمروا على المسلمين ومن عاون المسلمين ولو لم يكن مسل ًا.. فصنفوا الناس صنفين:‬ ‫م‬ ‫الصنف الول هو القبائل المارقة والصنف الثاني هو القبائل الصديقة.. أما المارقون فهم‬ ‫المسلمون ومن انحاز لهم.. وأما الصدقاء فهم من رضي بالكفار زعماء وحلفاء.. ومن غريب‬ ‫المر أن بني عبد المطلب وبني هاشم انحازوا للمسلمين مع كونهم مازالوا كافرين.. انحازوا حميةً‬ ‫وقبلية لرسول ال صلى ال عليه وسلم.. ومن غريب المر أي ًا أن زعماء الكفر وحلفاءهم قد‬ ‫ض‬ ‫اعتبروا بني هاشم وبني عبد المطلب مارقين أي ًا مع كونهم على نفس ملتهم ، لكنها حرب‬ ‫ض‬ ‫صريحة على السلم ، وعلى كل من ساعده ، ليس فيها اعتبار لعرق ول لملة ول للون..‬ ‫الصرا ُ بكل وضوح صرا ُ أديان..‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ماذا قرر التحالف الثم أن يفعل مع المارقين عن حكم الجاهلية القابلين بحكم ال.. اجتمعوا‬ ‫وقرروا أن ل يناكحوهم ، ول يبايعوهم ، ول يجالسوهم ، ول يخالطوهم ، ول يدخلوا بيوتهم ، ول‬ ‫يكلموهم ، وذلك حتى يسلموا إليهم رسو َ ال صلى ال عليه وسلم ح ًا أو مي ًا..‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وكتبوا بذلك وثيقة وأقسموا باللت والعزى وأشبا ِهما أن ل يخالفوا وثيقتهم.. إذن منظم ُ‬ ‫ة‬ ‫ه‬ ‫الم ِ المتحدة.. أقصد.. منظمة القبائل المتحدة في زمن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأت أنه‬ ‫م‬ ‫من العدل والنصاف، وللحفاظ على الحرية والحضارة والمدنية في مكة.. رأت أن تحاصر‬ ‫جماعةَ المسلمي َ وزعيمهم محمد صلى ال عليه وسلم.. هناك في شعب أبي طالب.‬ ‫ن‬ ‫4‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وبالفعل ثم الميثاق وعلقت الصحيفة الظالمة في جوف الكعبة المشرفة مع تغطية إعلمية‬ ‫واسعة داخل مكة وخارجها وذلك لتسهيل عملية قتل البناء والخوة.. لبد من إقناع الجميع أننا ما‬ ‫قتلنا أهلنا في الشعب إل للحفاظ على النظام العام في مكة ، وللحفاظ على السلم في ال ِنطقة‬ ‫م‬ ‫بأسرها..‬ ‫واشتد الحصار على المسلمين وقطعت عنهم كل المداد والمؤن.. لكن بفضل ال لم ُقصف‬ ‫ي‬ ‫شع ُ أبي طالب بالرماح ، ولم يخترق مجاُه الجوي بالسهام.. فمازال هنا ك بصي ُ رحمة في‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫قلوب الكافرين..‬ ‫د‬ ‫كان المشركون ل يتركون طعا ًا ول بي ًا يدخ ُ مكة إل ابتدروه بالشراء ، حتى بلغ الجه ُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫بالمسلمين ، وحتى بدءوا يأكلون أوراق الشجر ويأكلون الجلود.. وحتى كان ُسمع من وراء‬ ‫ي‬ ‫الشعب أصوا ُ النساء والصبيان يتضاغون من الجوع..‬ ‫ت‬ ‫استمر الحصار الليم الظالم ثلث سنوا ٍ كاملة.. حتى أذن ال أن يفك ، بنخوة خمس ٍ من‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫الكافرين ، وبوحي عجيب لرسول ال صلى ال عليه وسلم ، أظهر له غي َ الصحيفة في باطن‬ ‫ب‬ ‫الكعبة. الحدث كبير ، والدروس ل تحصى ، وليس المجال مناسبً لشرح كامل أبعاده ، لكن‬ ‫ا‬ ‫الشاه ُ من الحدث أن أسلو َ الحصار – أو أسلو َ المقاطعة – أسلو ٌ قدي ٌ جدً ، استخدمه‬ ‫ب م ا‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫المشركون ليضغطوا على المسلمين كي ينزلوا على رغباتهم.‬ ‫اس ُخدم أسلو ُ المقاطعة مع المسلمين من أربعة عشر قر ًا ، ومازال ُستخدم معنا إلى‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫الن ، ولكن بصورةٍ أش َ ظل ًا ، وأكثر فت ًا ، وأقلَ ضمي ًا..‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫د م‬ ‫رأيناه في العراق ، وفي ليبيا ، وفي السودان ، وفي إيران ، وفي البوسنة ، وفي كوسفو ،‬ ‫وفي كشمير ، وفي أفغانستان ، وبالطبع نراه في صورة قاسية في حبيبتنا فلسطين.. رأيناه يعكس‬ ‫5‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫ة م‬ ‫وج ًا قبي ًا لحضارة مزيفة.. قلبت الباطل ح ًا والح َ باط ً.. عانينا – وال – من جاهلي ِ اليو ِ‬ ‫ق ل‬ ‫ق‬ ‫ه ح‬ ‫أضعاف أضعاف ما عانيناه من جاهلية المس.. انظروا ماذا حدث في العراق مث ً..‬ ‫ل‬ ‫إحصائية سنة ٨٩٩١ بعد ثماني ِ أعوام من الحصار:‬ ‫ة‬ ‫مليون ونصف مليون ماتوا من جراء الحصار والقصف.. أكث ُ من نصفهم من الطفال..‬ ‫ر‬ ‫من رفع صوته وقال لظالمي العرا ِ.. حرام؟ حرا ٌ ما تفعلوه في أهلنا!..‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫في شرع السلم حرا ٌ أن يفع َ هذا مع حيوان أو حتى نبات!..‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أن نحبس هرة..‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أل نسق َ كل ًا..‬ ‫ي ب‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أن نقطع شجرة..‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أن َعْ ُـرَ نخلة..‬ ‫م نق‬ ‫حرا ٌ في شرعنا.. لكن في شرعهم فضائل!!..‬ ‫م‬ ‫-ل تستحيان أمريكا وإنجلترا من حمل ِه ُ الجوية وقنابلهم العنقودية..‬ ‫تم‬ ‫-ل تستحيان من مليون طفل عراقي يعانون من سوء تغذية مزمن..‬ ‫-ل تستحيان من أن رب َ أطفالِ العراق ل يذهبون إلى المدارس ، لنقص الكتب ، وللفقر‬ ‫ع‬ ‫، وللعمل..‬ ‫-ل تستحيان من وفاة خمسةِ آلف طفل ك َ شهر لنقص اللبان والتطعيمات..‬ ‫ل‬ ‫-ل تستحيان من يورانيوم يبقى في تربة العراق مليار سنة - إن كان في عمر الرض‬ ‫بقية - يصيب بالورام الخبيثة ، ويشوه الجنة في بطون المهات..‬ ‫-ل يستحيان.. وإذا لم تستح فاصنع ما شئت!.‬ ‫6‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وماذا نفعل؟!.. ماذا نفعل نحن؟ نحن المسلمون؟ نحن المليار وثلث مليار نحن الذين حملنا‬ ‫المانة.. نحن الذين بايعوا محم ًا على الجهاد ما بقينا أب ًا..‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ماذا نفعل؟..‬ ‫أتراه مناس ًا يا أخي بعد ما رأيت ما يحدث في فلسطين والعرا ِ والبوسنة وكوسفو‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫وأفغانستان والسودان وليبيا.. أتراه مناس ًا أن يمر المر دون وقفةٍ وتعليق؟‬ ‫ب‬ ‫أتراه مناس ًا أن نستمر في علقاتنا معهم كشعب – ول أتكلم عن الحكومات – نحن‬ ‫ب‬ ‫كشعب، وكأمة ، وكجيل شاهد بعينه وسمع بإذنه. أتراه مناس ًا أن نستمر في معاملتنا معهم وكأن‬ ‫ب‬ ‫شي ًا لم يكن؟..‬ ‫ئ‬ ‫أتراه مناس ًا أن نبي َ لهم ونشتري منهم وهم ل يرتوون إل بدمائنا؟‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫أتراه مناس ًا أن نأك َ أكلهم ، ونشربَ شربهم ، ونلب َ ملبسهم ، ونلع َ ألعابهم ، ول‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫يتحر ُ في قلوبنا شيء..؟‬ ‫ك‬ ‫أرأيت كيف ُك حصا ُ رسو ِ ال صلى ال عليه وسلم والمسلمين في شعب أبي طالب؟‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ف ّه خمس ٌ من كفار قريش.. لشي ٍ دخل في قلوبهم على كفرهم برغم أنوفهم.. هذا الشيء هو:‬ ‫ء‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫النخوة.. - فقط النخوة – فهم ليسوا من قبيلة بني هاشم ول من قبيلة بني عبد المطلب.. لكن‬ ‫تحركت النخو ُ والرجول ُ والنجد ُ والحمي ُ في قلوبهم.. تحركت في قلوبهم الكافرة.. تحركت في‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫قلوبهم الجاهلية.. فأين قلوب المسلمين؟ أين قلوب المؤمنين الصادقين؟‬ ‫أين قلوب الملهوفين على إخوانهم؟ أين قلو ُ الخائفين من إلهٍ ير ُ ُهم ، ويحصي عليهم‬ ‫قب‬ ‫ب‬ ‫أعمالهم؟‬ ‫7‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫إن لم يكن لنا طاق ٌ َ ُ ُ بها حصا َهم عن إخواننا.. لضعف قوتنا وقلةِ حليتنا وهواننا على‬ ‫ر‬ ‫ة نفك‬ ‫الناس.. إن لم يكن لنا طاقة بذاك ، فليس أق َ من أن نحار َهم بسلحهم.. ولكن بضوابطنا الشرعية‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫كمسلمين..‬ ‫ليس أق َ من أن نحار َهم عن طريق المقاطعة ..‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫المقاطعة لمنتجات اليهود ، ومن عاونهم ، وأعلن ذلك دون حياء..‬ ‫المقاطعة لسرائيل وأمريكا وإنجلترا.. ومن حذا حذوهم وسار على طريقتهم.‬ ‫ومن عجب أن يتردد بعض المسلمين!!‬ ‫أل تقاطعون قو ًا قتلوا أبناءكم وإخوانكم وعشيرتكم؟!‬ ‫م‬ ‫أل تقاطعون قو ًا خربوا دياركم؟!‬ ‫م‬ ‫أل تقاطعون قو ًا جرفوا أرضكم؟!‬ ‫م‬ ‫قاطعوهم.. فإنه لمن المرارة أن تشتر َ من قات ٍ قت َ أخو َك ، ومازال يقتل.. وليست‬ ‫ل ل ت‬ ‫ي‬ ‫أفغانستان منا ببعيد..‬ ‫مع العلم أنني ل أضع المقاطعة بدي ً للقتال.. فإنه لو فتح باب لقتالٍ في فلسطين ، أو في‬ ‫ل‬ ‫أي بلد إسلمي محتل ، فإن القتال أوجب.. لكن إن أغلق باب المقاتلة، فباب المقاطعة مفتوح..‬ ‫ومن الصعب ج ًا أن يغلق.‬ ‫د‬ ‫وإن كنا ننادي بالمقاطعة.. فإننا كمسلمين متمسكين بديننا وأخلقنا.. فإننا ل نقاطع إل‬ ‫بضوابطنا الشرعية.. نحن ل ُجر إلى أقذار السياسة الغربية والعلمانية.. نحن نحارب بأسلوبنا‬ ‫ن‬ ‫الذي ُقره قرآ ٌ وسنة.. ل نخالف ربنا.. وإن خالفه الخرون..‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫8‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫كيف تكون المقاطع ُ بالضوابط الشرعية السلمية؟‬ ‫ة‬ ‫نحن المسلمون في شرعنا ل نقتل المدنيين ، ول نحرض على قتلهم ، ول نروعهم.. بل ل‬ ‫نسعد بقتلهم.. نحن في مقاطعتنا ل نقاطع بطريقة أبي جهل ، أو بطريقة بوش وكلينتون ، ومن‬ ‫تبعهم بإساءة ٍإلى يوم الدين.‬ ‫نحن ل نستخدم المقاطعة إل لجلب مصلحة هي أعلى من مصلحة أخرى ، أو لدفع ضرر‬ ‫هو أكبر من ضرر آخر.‬ ‫نحن ل نستخدم المقاطعة في مصادرة ما ل يجوز لنا أن نصادره.. ل نجمد أرصدة أحد‬ ‫ول نسطو على أموال أحد.‬ ‫نحن ل نستخدم المقاطعة لتدمير ما ل يجوز لنا تدمي ُه.. فنحن المسلمون ضد حرق‬ ‫ر‬ ‫ممتلكات الغير المدنية ، سواء كان ذلك في بلدنا أو بلد غيرنا ، وسواء كانت البلد الخرى‬ ‫محاربة لنا أو غير محاربة لنا.. هكذا.. كما أمرنا ال أن نحافظ على مساجدنا أمرنا أن نحافظ على‬ ‫كنائسهم ومعابدهم.. وكما أمرنا ال أن نحافظ على أموالنا أمرنا أن نحافظ على أموالهم.‬ ‫المقاطعة بالضوابط الشرعية تعني أنه إذا عرضت عل ّ سلعة مسلمة أو وطنية وأخرى‬ ‫ي‬ ‫من دولة تعلن العداء السافر لنا أخذت السلعة المسلمة أو الوطنية لقوي من اقتصاد بلدي،‬ ‫وتجنبت السلعة الخرى إضعا ًا لقتصاد دولة معادية.. أما إن كانت الدول ُ معاهد ً أو غير‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫محاربة جاز الشراء منها ، وإن كان من الفضل أن ننفع المسلمين.‬ ‫المقاطعة بالضوابط الشرعية تعني أنني فقط قاطعت الشراء لكن مازالت السلع ُ سلعته..‬ ‫ة‬ ‫ما صادرتها.. وما أتلفتها.. لكن فقط قاطعتها.‬ ‫من المفيد أن تدرس موق َ رسو ِ ال صلى ال عليه وسلم في المدينة المنورة بعد‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫الهجرة.. كان صلى ال عليه وسلم يعل ُ أنه سيحاصر يو ًا ما في المدينة ، وستجتمع عليه قريش،‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫وحلفاؤها من القبائل العربية، وسيغدر اليهود كعادتهم.. ماذا فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم؟‬ ‫9‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫لقد جهز نفسه لهذا اليوم، فأم ّ الماء بشراء بئر رومة، وأنشأ السو َ السلمي، بديل عن السوق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫الجنبي ، وقاطعوا بذلك سو َ بني قينقاع اليهودي ، وشجع التجار والزراع والصناع على العمل‬ ‫ق‬ ‫حتى يكفوا حاجة المدينة.‬ ‫ل مجال هنا لقول أن تجار اليهود قد أوذوا.. فإن التجارة عرض وطلب.. والمشتري مخير‬ ‫بإرادته أن يشتري ممن يشاء.. ورسول ال صلى ال عليه وسلم لم يصادر بئر رومة ، ولم يصادر‬ ‫سوق بني قينقاع.. بل اشترى البئر بالمال.. وأقام السوق البديل.. والناس جمي ًا مخيرون.. ول‬ ‫ع‬ ‫شك.. أن الصحابة كانوا راغبين في تدعيم السوق السلمي بد ً من اليهودي.. فحولوا تعاملهم‬ ‫ل‬ ‫معه..‬ ‫واليهود في المدينة ل ُجبرون على الشراء من أسواق المسلمين.. لهم أن يبتاعوا من حيث‬ ‫ي‬ ‫يشاءون.. بل قد يتعاملون فقط فيما بينهم.. وهذا مقبول في عرف العالم أجمع.. وكذلك في شرعنا‬ ‫معرو ٌ ومقبول..‬ ‫ف‬ ‫والمسلمون أن احتاجوا لبضاعة ليست في سوق المسلمين كانوا يشترونها من اليهود‬ ‫بثمنها.. ل يبخسون أح ًا حقه..‬ ‫د‬ ‫إذن المقاطعة القتصادية لمنتجات اليهود ومن عاونهم أمر مشروع ، بل محمود‬ ‫ومندوب ، بل لعله واجب ، لكن ل يخرجنا عداؤنا لغيرنا عن ضواب ِنا الشرعية ، وحدو ِنا‬ ‫د‬ ‫ط‬ ‫الخلقية.‬ ‫"ول يجرمنكم شنئان قوم )أي عداوة قوم( على أل تعدلوا.. اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا‬ ‫ال إن ال خبي ٌ بما تعملون".‬ ‫ر‬ ‫كانت هذه خلفية لبد منها ، ولننتقل إلى الحديث عن جدوى المقاطعة.‬ ‫01‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫فوائد المقاطعة‬ ‫سؤال، ل شك أنه خاط ٌ على أذهانكم:‬ ‫ر‬ ‫أترانا لو عذبنا أنفسنا بمقاطعة طويلةٍ محكم ٍ..هل يمك ُ أن نحدث أث ًا في شركاتٍ عملقةٍ‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫جبارة.. مثل هذه الشركات الغربية.. هذه الشركات التي تنتشر فروعها في مشارق الرض‬ ‫د ض‬ ‫ومغاربها.. هذه الشركات متعدد ُ الجنسية.. هذه الشركات التي يساوي اقتصا ُها اقتصا َ بع ِ‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫الدول في العالم الذي يطلقون عليه عال ًا ثال ًا..‬ ‫م ث‬ ‫أفي هذا العذا ِ فائدة؟ أم أنه مجهو ٌ ضائع وعم ٌ ُ َدد؟‬ ‫ل مب‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ض‬ ‫روي ًا روي ًا يا أخي.. أعطني عقلك وقلبك.. ولنتفكر ولنتدبر.. أعلم أن في قلوبكم بع َ‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫الشكوك.. وفي أذهانكم بع َ الشبهات.. وإنكم تسمعون من هنا وهناك..حوارا ٌ مثيرة.. وجدال ٌ‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫محيرة.. وعق ُ المرء يتشتت..‬ ‫ل‬ ‫عددت لكم من فوائد المقاطعةِ عشرة، ومن الشبهات حولها خمسة، ومن فنونها وطرائقها‬ ‫خمسةٌأخرى فتلك عشرون كاملة.. أسأل ال أل يجعل بعدها سؤا ً حائ ًا في أذهانكم ول ش ًا ولو‬ ‫ك‬ ‫ل ر‬ ‫بسي ًا في عقولكم..‬ ‫ط‬ ‫وأبدأ بالفوائد – أفادنا ال وإياكم منها:‬ ‫فأما الفائدة الولى فهي:‬ ‫11‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫الخسارة القتصادية الحتمية لهذه الشركات ، وإن كانت في ظننا بسيطة لكن في الواقع‬ ‫هي ليست بسيطة ، ولنقم سوياً بحسبة سريعة ..‬ ‫العالم السلمي سو ٌ استهلك ٌ ضخ ٌ هائل.. العالم السلمي مليار وثلث مليار مسلم ..‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫٠٠٣١مليون مسلم في أكثر من ٠٦دولة.. فلنفترض أن نصف مليون رجل فقط في كل دولة‬ ‫سيقتنعون بفكرة المقاطعة..‬ ‫هذا معناه أن ٢/١ مليون × ٠٦دولة = ٠٣مليون رجل.. ومتوسط عائلة الرجل خمسة‬ ‫أفراد )هو وزوجته وثلثة أولد(.. أعلم أنه من المؤكد أن هناك شباب لم يتزوج بعد ، لكن من‬ ‫المؤكد أيضاً أن هناك رجال عندهم ٥ و ٦ و ٠١ من الولد..‬ ‫إذن المحصلة هي ٠٣مليون رجل×خمسة أفراد= ٠٥١مليون رجل وامرأة وطفل.. أي‬ ‫٠٥١مليون مشتري سيقاطعون المنتجات اليهودية والمريكية..‬ ‫أليست هذه خسارة محققة؟!‬ ‫هذا لو اكتفى الرجل المسلم المقتنع بأسرته الصغيرة.. فما بالك لو أقنع أباه وأمه، وأخاه‬ ‫وأخته، وأصدقاءه .. بذلك سيصبح المقاطعون الضعف مث ً على أقل تقدير!! هذا يعني أن حوالي‬ ‫ل‬ ‫٠٠٣ مليون مشتري سيقاطعون.. وهو ما يمثل حوالي ٣٢% فقط من المة السلمية..‬ ‫الرقم مهول وخطير ومبهر.. لكنه ليس ببعيد.. المهم هو النصف مليون الول في كل قطر‬ ‫إسلمي.. بل إن المهم هو الخمسة آلف رجل الوائل ، والذي سيدعو كل واحد منهم مائة إلى‬ ‫المقاطعة. تتعجبون من دعوة مائة؟؟ وما مائة؟!! الرجل منا يقابل أكثر من مائة كل يوم .. ادع‬ ‫مائةً على مدار السبوع أ والشهر أو حتى السنة..‬ ‫-اكتب مقا ً عن المقاطعة..‬ ‫ل‬ ‫-ألق كلمة في ندوة.. في مسجد.. في مدرج جامعة.. في فترة راحة في مصنع..‬ ‫21‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫-إن كنت مدر ًا خاطب تلمذتك.. إن كنت طبي ًا خاطب مرضاك.. إن كنت‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫سائ ًا خاطب زبائنك إن كنت تاج ًا خاطب عملءك.. إن كنت مهند ًا خاطب‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫عمالك..‬ ‫-وزع شري ًا عن المقاطعة أو كتا ًا عن المقاطعة..‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫-ادع متحدثاً إلى صالون ثقافي في بيتك..‬ ‫ة ف‬ ‫وسيمر الوقت ويصبح الرجل رجلين، والرجلن أربعة، والربع ُ مائة، والمائ ُ نص َ‬ ‫ة‬ ‫مليون رجل.. ول تنسى أن أول الغيث.. قطرة!..‬ ‫نعم كان المر في بدايته صع ًا.. لكن لما حمله رجال.. تحول الصعب إلى سهل ، بل‬ ‫ب‬ ‫تحول المستحيل إلى ممكن .. المهم ابدأ الن ، ونل شرف السبق.. ادع غيرك ، ول تنتظر أن‬ ‫يدعوك أحد..‬ ‫"ل يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل، أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد‬ ‫وقاتلوا وك ً وعد ال الحسنى"..‬ ‫ل‬ ‫إذً اتفقنا أن الحصيلة المادية التي ستدخل ِزانات هذه الشركات سوف تقل..‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ماذا سيحدث لو حدث هذا التداعي في الرباح؟ سيحدث شيئان رئيسيان:‬ ‫: ستقل الضرائب المدفوعة للحكومة المريكية نتيجة قلة الرباح.. ومن المعروف أن‬ ‫ل‬ ‫أو ً‬ ‫جز ًا كبي ًا من حصيلة الضرائب في أمريكا يوجه لمساعدة إسرائيل مباشرة.. )إسرائيل هي أكثر‬ ‫ء ر‬ ‫دول العالم تلق ًا للمعونات المريكية(..‬ ‫ي‬ ‫: بعض هذه الشركات تفرض على نفسها أو ُفرض عليها أن تعطي نسبة من أرباحها‬ ‫ي‬ ‫ثان ًا‬ ‫ي‬ ‫تبر ًا لسرائيل ، فإذا قلت الرباح ستقل النسبة .. )٥% من مليون ، غير ٥% من ٠١مليون ،‬ ‫ع‬ ‫غير ٥% من ٠٠١مليون(..‬ ‫31‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫إذً بالمقاطعة ستقل حت ًا الحصيلة المادية المتجهة إلى إسرائيل.. نعم من الممكن أن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫تضحي أمريكا بنفسها من أجل الحفاظ على إعانة إسرائيل.. لكن هذا بالتأكيد سيكون في حدود..‬ ‫خلصة القول أننا تستطيع أن تقول أنك - أنت بذاتك - إن قاطعت.. فسوف تحرم إسرائيل‬ ‫من بعض الرصاصات التي قد تنطلق إلى صدور أهلك في فلسطين..‬ ‫وإذا اجتمع مسلمو شارع أو شارعين ، أو مدينة أو مدينتين ، فقد يحرمون اليهود من‬ ‫دبابة..‬ ‫وإذا قاطعت دولة أو دولتين فقد ُحرم اليهود من سرب طائرات..‬ ‫ي‬ ‫وبمقاطعة المة ستحرم إسرائيل حت ًا مما هو أعظم من ذلك.‬ ‫م‬ ‫ومع كل هذا التحليل فإني أعلم أن البعض مازال يشك أن يحدث خسارة فعلية في هذه‬ ‫الشركات ، وبالتبعية لسرائيل.. يعتقدون إننا ليست لنا طاقة.. رواسب الهزيمة النفسية التي‬ ‫أصابت المسلمين في هذا الزمان .. ويبدو أن المسلمين هم الوحيدون في الرض الذين ل يدركون‬ ‫مدى قو ِهم.. ولكن إذا كنا نحن ل ندرك قوتنا فهم يدركون.. وإذا كنا نحن ل نقدر طاقتنا فهم‬ ‫ت‬ ‫يقدرون..‬ ‫أضرب أمثلة على ذلك:‬ ‫-شركة مستلزمات رياضية أمريكية مشهورة كتب لفظ الجللة على‬ ‫أحذيتها الرياضية المسوقة بأمريكا.. وفجع المسلمون هناك بذلك..‬ ‫ولوحوا - مجرد تلويح - أنهم سيقاطعون الشركة.. ماذا كان رد فعل‬ ‫الشركة العملقة؟ مع العلم أن المسلمين في أمريكا ٨مليون فقط ،‬ ‫وليسوا مليار وثلث مليار ، ومع العلم أي ًا أن المسلمين في أمريكا‬ ‫ض‬ ‫ليسوا مجتمعين في هيئة واحدة يسمعون لها ويطيعون .. انظروا ماذا‬ ‫فعلت الشركة العملقة..‬ ‫41‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫1-اعتذا ٌ صري ٌ في أكثر من صحيفة أمريكية.‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫2-سح ٌ للمنتج بكامله من السوق مع التضحية بالخسارة‬ ‫ب‬ ‫المادية الملموسة.‬ ‫3-عر ٌ سخ ٌ لموال ضخم ٍ تبر ًا للمراكز‬ ‫ة ع‬ ‫ض ي‬ ‫السلمية.‬ ‫انظر إلى فزع الشركة العملقة من مجرد التلويح بمقاطعة.. ومن فئة محدودة ج ًا من‬ ‫د‬ ‫المسلمين.‬ ‫- مثال آخر..‬ ‫كلنا شاهدنا ما حدث في مصر مث ً لما تصاعدت فكرة المقاطعة ، وذلك في أوائل أيام‬ ‫ل‬ ‫النتفاضة الفلسطينية .. ماذا حدث من هذه الشركات الجبارة؟!‬ ‫-إعلنات في كل مكان في الصحف والمجلت والتليفزيون والنترنت‬ ‫وعلى واجهات المحلت أن هذه الشركات تدار بأيدي مصرية مائة‬ ‫بالمائة، وكأنها ما جاءت لهذه البلد إل رأفة بأهلها وخدمة لشعبها..‬ ‫-إعلنات مكثفة أنها ل تساعد إسرائيل..‬ ‫-تخفيضات ل مثيل لها على المنتجات..‬ ‫-هدايا لكل المشترين..‬ ‫-تبرعا ٌ للمستشفيات وللفقراء والمساكين وأبناء السبيل.‬ ‫ت‬ ‫ونتساءل.. لماذا هذا العطف المفاجئ؟!..‬ ‫51‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫ولماذا هذه المشاعر النبيلة الفياضة التي اكتشفوها في قلوبهم؟!‬ ‫كيف انقلب الجشع إلى رحمة؟!‬ ‫وكيف تحول الطمع إلى زهد؟!‬ ‫وكيف تغير الشح إلى كرم؟!‬ ‫ل‬ ‫ألن هذه الشعوب البسيطة الفقيرة المسلمة قد قررت أن تقاطع؟! لو كانت الشركة فع ً‬ ‫جبارة وعملقة ، لماذا تهتم بمقاطعة بلد ل يمثل في سوقها إل القليل؟‬ ‫-ثم لماذا التضخيم المفزع لقوة الغرب؟ رأينا مؤخ ًا بعد حوادث سقوط‬ ‫ر‬ ‫الطائرات في أمريكا كيف تداعت وانهارت شركا ٌ ما كان يدخل في‬ ‫ت‬ ‫حسابات أحد أنها تتأثر بإحداث عارضة ، ولو كانت جسيمة..‬ ‫‪o‬شركات الطيران المريكية تسرح أكثر من ٠٢١ ألف‬ ‫عامل.‬ ‫‪o‬شركة بوينج من أضخم تصنيع الطائرات في العالم‬ ‫تسرح ٠٣ألف عامل.‬ ‫‪o‬شركة رولز رويس لتصنيع محركات الطائرات )وهي‬ ‫ثاني شركة في العالم( تقلل إنتاجها إلى النصف‬ ‫وتسرح آلف العمال.‬ ‫‪o‬إفلس شركة ساس السويسرية للطيران، وشركة‬ ‫سابينا البلجيكية في الطريق.‬ ‫‪o‬شركة يابانية واسترالية أغلقت أبوابها..‬ ‫‪o‬هذا غير ما حدث لشركات السياحة والفنادق‬ ‫والمحلت التجارية وغيرها.‬ ‫61‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫ألهذه الدرجة تكون هذه الشركات من الضعف بحيث أن مقاطعة الناسِ لها في شهر أو‬ ‫شهرين يؤدي إلى كل هذه التداعيات؟!‬ ‫ولماذا قاطعها الناس؟ أليس خو ًا على حياتهم؟‬ ‫ف‬ ‫نحن أي ًا نقاطع الشركات اليهودية والمريكية خو ًا على حياة أهلنا في فلسطين ، وخو ًا‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ض‬ ‫على حياتنا في المستقبل.. من أدراك أنه لو قاطع المسلمون في جدية ستأتي شركة عملقة للمياه‬ ‫الغازية مث ً وتسرح عمالها ، أو تأتي شركة جبارة للمطاعم وتغلق أبوابها.. وقد شاهد المصريون‬ ‫ل‬ ‫بأعينهم كيف أغلق سوبر ماركت غربي هائل أبوابه بعد أسابيع قليلة من المقاطعة ، وذلك مع كل‬ ‫العروض التي قدمها للناس ، ومع كل التخفيضات التي كان الشعب في أشد الحاجة إليها..‬ ‫هذا نشاهده رأي العين.. المهم، البداية..‬ ‫إذا كانت هذه هي الفائدة الولى.. وهي الخسارة المادية الملموسة والتي ستؤدي حتمً إلى‬ ‫ا‬ ‫إنقاص دخل إسرائيل.‬ ‫الفـائـدة الثانية:‬ ‫خسارة هذه الشركات ستؤدي إلى تغيير القرار السياسي في أمريكا من التحيز السافر‬ ‫لسرائيل إلى غيره..‬ ‫في هذه البلد يصل مغيرو السياسة وأصحاب القرار إلى مراكزهم في الكونجرس‬ ‫والرئاسة عن طريق النتخابات الحرة.. والتي تتأثر بدورها بجماعات الضغط هناك.. ومن أكبر‬ ‫جماعات الضغط في أمريكا جمعية رجال العمال ، والمكونة من أصحاب الشركات التي نفكر‬ ‫نحن بمقاطعتها.. ول شك أن هذه الشركات إذا لحظت تناقصاً مستمرً في أرباحها ، فإنها‬ ‫ا‬ ‫"ستضغط" على الحكومة المريكية لتغير من قراراتها.‬ ‫إذً الخسارة القتصادية تؤثر على القرار السياسي بوضوح ، وبالذات في هذه البلد‬ ‫ا‬ ‫الرأسمالية.. الشركات اليهودية ذا ُها قد تبيع إسرائيل إذا خسرت.. المال مقدم على كل شيء‬ ‫ت‬ ‫عندهم.. ولعلكم تعرفون أن كثيرً من العلميات الفدائية الفلسطينية تتم بتسهيلت من اليهود ذا ِهم‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫71‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫في نظير المال!!.. ولعلكم تعرفون أيضً أن معظم السلح الذي يشتريه المجاهدون الفلسطينيون‬ ‫ا‬ ‫يكون عن طريق اليهود!!‬ ‫إذً عندهم يغيرون القرار حفا ًا على المصالح ، ولبد أن يعلم الغرب أنه - وإن كان له‬ ‫ظ‬ ‫ا‬ ‫مصال ُ حيوي ٌ في إسرائيل - فإن له مصالحَ أخرى - أكثر حيوية - في بلد المسلمين.‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫الفائـدة الثالثة:‬ ‫هذه المقاطعة ستؤدي إلى استخدام البدائل الوطنية مما سيؤدي إلى انتعاشها ، وبذلك‬ ‫يتقوى اقتصاد المة على ممتلكاتها ، وليس على ممتلكات الغير..‬ ‫وهذه قضي ٌ محوري ٌ وأم ٌ مصيري.. هي ليست قضية جانبي ً أب ًا.. والمة التي ل تملك‬ ‫ة د‬ ‫ة ر‬ ‫ة‬ ‫احتياجاتها ل تملك قرارها..‬ ‫القضية ليست فقط خسارة للشركات اليهودية والمريكية.. القضية قضية بناء أمة.. وحياة‬ ‫أمة.. ما الفارق بين أمة السلم والصين أو اليابان مث ً؟!.. هم ل يملكون مناهج أفضل من‬ ‫ل‬ ‫منهجنا ، ول شعبً أفضل من شعبنا.. والعقل السلمي يتفوق كثي ًا على عقولهم إذا توافقت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫الظروف.. لماذا ل نخلق الظروف التي تمكن أمتنا من التفوق؟!‬ ‫بداية الصين واليابان كدول صناعية لم تكن بعيدة عن بدايتنا.. بدأت الصناعات الصغيرة‬ ‫المحلية ، و ُلل من الستيراد ، واعتمد الشعب في بادئ أمره على منتجاتٍ أقلِ جودة من المنتجات‬ ‫ق‬ ‫الغربية ، ثم مرت اليام وتحسن النتاج ، ثم تفوق..‬ ‫السيارات اليابانية من ثلثين سنة كانت ل تسوق إل في بلد العالم الثالث.. أما الن..‬ ‫السيارة اليابانية هي السيارة رقم واحد في أمريكا..‬ ‫والحقيقة أن هذه النقطة تحتاج منا إلى وقفة وتعليق..‬ ‫81‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫عن أي شيء يبحث المستهلك؟ إنه يبحث عن الجودة المناسبة والسعر المناسب.. ول شك‬ ‫أن المنتجات المستوردة كثي ًا ما تكون أكثر جودةً وأقل سع ًا.. أما حسن الجودة فمفهوم ، للتقنية‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العالية ، ولدقة النظام ، ولضخامة المصانع ، وللكفاءة المهارية .. لكن كيف يكون السعر أقل من‬ ‫المنتج المحلي؟ كيف يأتي المنتج من آخر بلد الدنيا إلى بلدنا ثم نجده أرخص من منتجنا ال ُصنع‬ ‫م‬ ‫في بلدنا؟! وليست منتجات الصين منا ببعيد!!‬ ‫لماذا هذا السعر المنخفض؟!‬ ‫-الواقع إنه لعوامل عديدة منها رخص اليدي العاملة ، ول أعتقد أن‬ ‫اليدي العاملة في بلدنا مكلفة ج ًا..‬ ‫د‬ ‫-ومنها أنهم يكسبون قلي ً ليبيعوا أكثر ، وهو مبدأ تجاري معروف ،‬ ‫ل‬ ‫ويستخدم أي ًا كثي ًا في بلدنا..‬ ‫ض ر‬ ‫-ومنها أيضاً النتاج بكميات كبيرة ج ًا تغطي التكلفة والرباح.. وهذا‬ ‫د‬ ‫ما ل يستطيع المصنع المحلي أن يفعله خشية كساد السلعة..‬ ‫وهنا يبرز دور المقاطعة.. فلو قاطعنا المنتجات المستوردة ، فإن هذا سيشجع المصنع‬ ‫المحلي على مضاعفة النتاج ، وبالتالي تخفيض السعرِ إلى أدناه.. أما وهو يعلم أنه لن يبيع إل‬ ‫وحدا ٍ محدودة فإنه قد يوفر في التكاليف على حساب الجودة ، ويصبح المر دائرة ل نخرج منها‬ ‫ت‬ ‫أب ًا..‬ ‫د‬ ‫ومع ذلك فأنا أدرك أن الموضوع ليس بهذه البساطة.. ليست النتيجة المباشرة للمقاطعة أن‬ ‫يتم إصلح القتصاد المسلم ، ويتغير الحال.. ولكن هناك بعض النقاط الهامة التي لبد من الشارة‬ ‫إليها على عجالة:‬ ‫-هناك الهزيمة النفسية التي يعاني منها كثير من أفراد المة السلمية ،‬ ‫والتي تؤدي إلى أن كثي ًا من المسلمين ل يعتقدون في إمكانية إنتاج‬ ‫ر‬ ‫91‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫منتج محلي ينافس المنتج الغربي.. أذكر صدي ًا مصر ًا كان معي في‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫أمريكا.. ذهب ليشتري قمي ًا من أحد المحلت الفخمة هناك، وانتقى‬ ‫ص‬ ‫قمي ًا أعجبه ، ولما عاد إلى المنزل اكتشف أن القميص صنع في‬ ‫ص‬ ‫مصر!!.. اتصل بي بسرعة وهو حزين ج ًا.. يشعر أنه قد ُحك‬ ‫ض‬ ‫د‬ ‫عليه!.. سبحان ال!.. وعلى قدر سعادتي بأن المنتج المصري ينافس‬ ‫المريكي والغربي في أمريكا ، على قدر حزني من الهزيمة النفسية‬ ‫ة‬ ‫القاسية التي يعاني منها صاحبي.. نحن نحتاج إلى ثقةٍ بال ، وثق ٍ‬ ‫بالنفس ، وثق ٍ بالوطن ، وثقةٍ بأهلنا وعمالنا.. يتبعها ثق ٌ في المنتج إن‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫شاء ال..‬ ‫-نقطة أخرى هامة: إنه ليس معنى ذلك أن المنتج المحلي سيكون سري ًا‬ ‫ع‬ ‫على قدم المساواة مع المنتج الغربي ، وفي كل التخصصات.. أب ًا..‬ ‫د‬ ‫لبد أن يعرف المستهلكون المسلمون أنهم إذا أرادوا أم ً قوي ً اقتصاد ًا‬ ‫ي‬ ‫ة ة‬ ‫وسياس ًا.. فلبد أن يصبروا في البداية.. ويقبلوا بما هو أضعف نسب ًا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إلى أن يتحسن.. لبد من تضحية.. وستكون تضحي ٌ مأجور ٌ إن شاء‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ال..‬ ‫-ثم أي ًا نقطة أخرى في قضية استخدام البدائل الوطنية.. وهي كلم ٌ‬ ‫ة‬ ‫ض‬ ‫أوجهها إلى المستثمرين وأصحاب الشركات والمصانع المحلية.. أنت‬ ‫على ثغرة عظيمة.. وأنت لها وأهلها.. فراقب ربك في عملك.. يرتفع‬ ‫أجرك في الخرة ويكث ُ رب ُك في الدنيا..‬ ‫ر ح‬ ‫ثم بعض النصائح السريعة للمستثمرين المسلمين:‬ ‫02‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫-أتمنى أن يتجه أصحاب رؤوس المال ولو كان صغي ًا إلى إنتاج ما يفيد‬ ‫ر‬ ‫المة:‬ ‫‪o‬بد ً من اللبان والشيبسي والمصاصة أشكال وألوان فلنتجه إلى أنتاج‬ ‫ل‬ ‫مستلزمات المستشفيات وآلت الزراعة والسماد واللكترونيات‬ ‫والورق..‬ ‫‪o‬بد ً من زراعة أنواع مختلفة من الفواكه.. كنتالوب وفراولة ومانجو‬ ‫ل‬ ‫وكاكا.. فلنزرع أرز وذرة وبطاطس وقطن وكتان..‬ ‫‪o‬بد ً من المضاربة في البورصة في شركات تنتج أفلماً‬ ‫ل‬ ‫ومسلسلت ، أو شركات تنتج خموراً ، أو بنوك ربوية ، فلنضع‬ ‫أموالنا في شركات بترول وحديد وأسمنت وأدوية ودقيق..‬ ‫‪o‬بد ً من عمل مشروع قهوة أو كافتريا أو صالة بلياردو فلنبدأ‬ ‫ل‬ ‫مشروع استصلح أراضي ، أو مزرعة سمكية ، أو مدرسة متميزة‬ ‫وجادة..‬ ‫‪o‬بد ً من الستيراد من إسرائيل أو أمريكا أو الحرص على أخذ‬ ‫ل‬ ‫توكيل أمريكاني ، هيا نستورد من ماليزيا أو إندونيسيا أو تركيا أو‬ ‫سوريا أو مصر أو الجزائر وستجد ما تريده إن شاء ال..‬ ‫-كلمة أخرى للمستثمرين وأصحاب الشركات المحلية الذين يقفون على ثغرة‬ ‫عظيمة..‬ ‫‪o‬أتمنى أن تهتم بإتقان العمل وجودة الصناعة ، حتى ل تفتن المسلمين‬ ‫، فيتوجهوا للشرق والغرب.‬ ‫12‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫‪o‬أتمنى أن نخفض من السعر قدر المستطاع ، وسيزيد الربح إن شاء‬ ‫ال.‬ ‫‪o‬أتمنى أن نحسن معاملة العمال في شركاتنا ، وتعطي حوافز مجزية‬ ‫على كثرة النتاج ، وتبتسم في وجه العمال البسطاء ، وفي وجه‬ ‫العملء المشترين ، فبعض الناس يلحظون فر ًا في المعاملة الحسنة‬ ‫ق‬ ‫في الشركات الجنبية والمعاملة الجافة في بعض الشركات المحلية.‬ ‫خلصة هذه النقطة أننا نريد مقاطعة للمنتج المريكي ، مقرونةً بتحسين وتجويد وشراء‬ ‫للمنتج المحلي.. وعلى المسلمين أن يصبروا في البداية ، وطريق اللف ميل يبدأ بخطوة.‬ ‫الفائــدة الرابعـة:‬ ‫إذا حدث حصار اقتصادي على البلد في أي وقت ماذا سيكون موقفنا؟ وهذا وارد لتفه‬ ‫السباب ، ودوام الحال من المحال.. أهل العراق كانوا يتمتعون بمال وفير ، وخير كثير ، ثم ما‬ ‫بين طرفة عين وانتباهتها يغير ال من حال إلى حال.. وكذلك ليبيا كانت لها علقات بكل بلد‬ ‫العالم ، ثم سقطت طائرة في منطقة "لوكربي" في اسكتلندا ، واتهم في إسقاطها رجلن من ليبيا ،‬ ‫فحوصرت ليبيا اقتصاد ًا ، و ُرضت عليها عقوبات.. فمن يدري ؟! ماذا سيحدث في العالم غدً ،‬ ‫ا‬ ‫ي ف‬ ‫ويتخذونه ذريعة لحصار أي قطر إسلمي؟.‬ ‫أليس من الحكمة أل نعتمد على المنتجات الغربية التي ستقطع لو حوصرت البلد‬ ‫المسلمة؟.. ماذا سيحدث لو سحبت هذه الشركات نفسها فجأة من السوق المحلي؟..‬ ‫محل غربي كبير )سوبر ماركت( دخل السوق المصري بثقل كبير ، وفتح فروع كثيرة‬ ‫ج ًا ، وضخمة ج ًا ، ورخص السعار بشكل لفت للنظار.. ماذا كانت النتيجة؟.. معظم‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫المحلت المحلية المجاورة أغلقت أبوابها.. ولم تستطع أن تبيع شي ًا ، والمستثمر الجنبي على‬ ‫ئ‬ ‫22‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫استعداد أن يخسر في البداية - وخسارة كبيرة - في سبيل أن تغلق مصنعك أو محلك ، ثم بعد ذلك‬ ‫يتحكم هو في السوق..‬ ‫والخطر من هذا ، هو ماذا يحدث لو فتح محل مثل هذا ، وأغلق كل المتاجر الوطنية‬ ‫المجاورة ، ثم انسحب فجأة من السوق إذا حدث حصار اقتصادي على البلد؟‬ ‫كارثة محققة!!..‬ ‫أنا أتخيل لو أنه حدث حصار اقتصادي على مصر في هذه الظروف ، ستغلق المستشفيات‬ ‫- على سبيل المثال - أبوابها.. ل ترابيزات عمليات.. ل كشافات إضاءة للعمليات.. ل خيوط.. ل‬ ‫أدوات جراحية.. ل قساطر..ل مشارط .. لماذا هذا العتماد المشين والمهين وغير الحكيم على‬ ‫الغرب والشرق؟!‬ ‫لماذا ل يحاول المسلمون أن يتعاونوا ويتكافلوا ويتبادلوا الخبرات فيما بينهم؟‬ ‫•باكستان لها تجربة عظيمة في إنتاج الدوات الجراحية .. لماذا ل يتعلم‬ ‫العالم السلمي منها بل ويستورد منها.‬ ‫•الجزائر لها تجربة رائدة في صناعة القناطر والسدود على النهار‬ ‫فليتعلم منها المسلمون ويستوردوا منها )مع العلم أن طاقتها النتاجية‬ ‫تكفي لسد احتياجات ٠٦% من البلد العربية ، بل ويمكن لهم أن‬ ‫يسدوا حاجة الدول العربية بكاملها ، ويتجاوزوها إلى البلد‬ ‫السلمية ، لو ساهمت معهم بعض رؤوس المال السلمية.. لماذا ل‬ ‫يستثمر الممولون المسلمون أموالهم في مثل هذه المشاريع ، بد ً من‬ ‫ل‬ ‫وضعها في البنوك المريكية والوروبية؟!‬ ‫•مصر لديها تجارب كبيرة في صناعات الورق والنسيج والحديد‬ ‫وغيره ..لماذا ل يستفيد العالم السلمي من هذه الخبرات؟‬ ‫32‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫إذً المقاطعة تجهزنا ليوم نحاصر فيه .. تجهزنا تجهي ًا إيجاب ًا اختيار ًا ، وفي ظروف‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫أفضل جدً من وقت الحصار الحقيقي.. والحصار كما رأينا في سيرة رسول ال صلى ال عليه‬ ‫ا‬ ‫وسلم سياسية قديمة غير مستبعدة في أي زمان.. وليس من الحكمة أبدً افتراض عدم حدوثه.‬ ‫ا‬ ‫الفائـدة الخامسة:‬ ‫المقاطعة ستؤدي إلى التذكر المستمر للعدو الحقيقي للمسلمين ، وستؤدي أي ًا إلى معرفة‬ ‫ض‬ ‫ووضوح وتذكر الصديق ، وبذلك يتميز الحق والباطل ، ويتميز العدو والصديق..‬ ‫الناس من عادتها أن تنسى مع مرور الوقت وتغير الظروف.. قد يبتسم الظالم في وجهك‬ ‫يو ًا ، ويمد إليك يده مصاف ًا ، ويفتح لك صدره متود ًا ، ومع ذلك هو مستمر في ظلمه ، فينسى‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫الناس الظلم لختفائه خلف البتسامة والتودد!!..‬ ‫حدث ذلك مث ً عندما مد مناحم بيجن مث ً يده مصاف ًا ومعاه ًا ومبتس ًا ، والجميع يعلم‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫أنه صاح ُ مجزرة دير ياسين ، ومازال يقبع بجيوشه في بل ٍ مغتصب ٍ ، ظال ًا المليين دون‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫اكتراث.. نسي الناس ذلك ، ونظروا إليه على أنه رجل السلم ، ثم ما لبث أن مرت اليام وأخذ‬ ‫المجرم السفاح جائزة نوبل للسلم ، وصدق المسلمون الكذوبة!!‬ ‫استمرار المقاطعة يجعلنا في حالة استنفار دائم .. فل ننسى عدونا مهما تغير الزمان ، أو‬ ‫تغيرت الظروف.. استمرار المقاطعة يعيننا على تربية أبناؤنا بطريقة يعرفون فيها عدوهم..ول‬ ‫يخفى على عاقل أي فائدة هذه.‬ ‫الفـائـدة السادسة:‬ ‫أن هذه المقاطعة ستقضي على النبهار المسيطر على الناس من كل ما هو يهودي أو‬ ‫أمريكي أو غربي أو مستورد.. لقد سيطرت حال ٌ من النبهار على الناس شملت البضائع وغير‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫البضائع.. بل شملت الشخاص وشملت الفكار.. فالرجل المريكاني في نظر كثير من الناس أبع ُ‬ ‫نظ ًا ، وأقوى شكيمة ، وأذكى عقلً ، وأسر ُ خطوة ، وأخ ُ دماء ، بل وأكثر اعط ًا وحنا ًا!!..‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫42‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫استمرار المقاطعة سيقضي كثي ًا على هذا النبهار المخيف، وستعلم المة أنها تستطيع أن‬ ‫ر‬ ‫تعيش بدون أمريكا ، بل وبدون الغرب جمي ًا، هذا إذا ما أرادت المة أن تعيش..‬ ‫ع‬ ‫الفـائـدة السابعة:‬ ‫المقاطعة سترفع معنويات الشعوب المسلمة عندما ترى نجا ًا من النجاحات نتيجة‬ ‫ح‬ ‫للمقاطعة:‬ ‫-عندما ترى صر ًا أجنب ًا ضخ ًا بفروع متعددة ، وأعداد هائلة من العمال ، وأموال ل‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫تحصى ، وقدرات ل تنتهي.. عندما ترى هذا الصرحَ الكبيرَ يغلق أبوابه نتيجة‬ ‫المقاطعة ، معلنا فشله الذريع في كسر إرادة الشعب البي الفاهم الواعي.. هذا وال هو‬ ‫النجاح بعينه..‬ ‫-عندما تمر على محلت المريكان للطعمة فتجدها خاوية على عروشها ، وقد‬ ‫ازدحمت المحلت المحلية بالرواد.. أليس هذا انتصا ًا؟!..‬ ‫ر‬ ‫-عندما تشاهد تكال ًا من محلت الغرب على اكتساب الزبائن عن طريق الخصم‬ ‫ب‬ ‫والهدايا والمسابقات والحفلت ، ثم تجد أعرا ًا من الناس مع حاجتهم أحيا ًا ، ومع‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫رغبتهم أحيا ًا أخرى.. لكنهم ُعرضون مقاطعة لهم ، وبع ًا عنهم.. عندما تشاهد هذا..‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اعلم أن الشعب قد نجح بالفعل..‬ ‫-عندما تقرأ عن محل أطعمة أمريكي شهير يخسر حوالي ٥٣% خمسة وثلثين بالمائة‬ ‫من دخله المعتاد في الشرق الوسط ، وذلك في السابيع الولى للنتفاضة ، فاعلم أن‬ ‫هذا مقيا ٌ جيد لنجاح المة..‬ ‫س‬ ‫وهكذا بالمقاطعة وملحظة النتائج ستعيش المة نو ًا من النتصار ، وسترى لو ًا من‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫النجاح هي في أشد الحاجة إليه..‬ ‫52‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫الفـائدة الثامنة:‬ ‫استمرار المقاطعة سيحدث حالة من الرعب عند أعداء المسلمين مقابلة لحالة الشعور‬ ‫بالفخر والنصر عند المسلمين..‬ ‫سيشعر أعداء المسلمين بالهزيمة في مجال من المجالت ، وسيشعرون بالهلع عندما‬ ‫يشاهدون وحدة الصف المسلم في كل القطار السلمية ، وسيشعرون بالصغار عندما يلحظون‬ ‫قوة إرادة المة في مقاطعتها لهم مع احتياجها إليهم ، وسيشعرون بالذل الواضح أمام عزة السلم‬ ‫والمسلمين..‬ ‫هذه كُها بواد ُ نصر.. والهزيمة النفسية لعدونا من أشد أنواع الهزائم ، وصدق رسولنا‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫الكريم صلى ال عليه وسلم إذ قال: "نصرت بالرعب مسيرة شهر"..‬ ‫الفـائدة التاسعـة:‬ ‫المقاطعة تربية عظيمة للنفس بأن تحرمها من شي ٍ اعتادت عليه، وذلك مث ُ فكرة‬ ‫ل‬ ‫ء‬ ‫الصيام.. أنت في نهار رمضان تمنع نفسك عن الطعام والشراب ، وهما في الصل من المور‬ ‫الحلل.. فإن استطعت ذلك فأنت على تجنب الحرام أقدر.. هذا نوع من التربية..‬ ‫عمر بن الخطاب رضي ال عنه كان ل يأكل السكرَ مع رغبته فيه.. وليس السكر بحرام..‬ ‫لكنه يربي نفسه.. "اخشوشنوا فإن النعمة ل تدوم"..‬ ‫نريد أن ُع ّد أنفسنا على كسر الروتين اليومي في حياتنا ، وعلى التغلب على شهواتنا ،‬ ‫نو‬ ‫وعلى النتصار على أنفسنا ، وعلى تغليب المصلحة العامة للمة على المصلحة الخاصة‬ ‫للفراد..‬ ‫ووال ..لو خرجنا من المقاطعة بهذا الدرس العظيم.. درس التربية.. لكان هذا مكس ًا ل‬ ‫ب‬ ‫يقارن بما قبله من المكاسب..‬ ‫الفـائـدة العاشـرة:‬ ‫62‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وأختم بها الفوائد.. وأنا أعتبر أن أهم فوائد المقاطعة هي هذه الفائدة العاشرة.. وهي أننا مع‬ ‫إخلص النوايا في نصرة السلم والمسلمين ، وفي مساعدة إخواننا في فلسطين ، وفي تقوية‬ ‫اقتصاد المسلمين ، وفي تربية المة المسلمة ، مع إخلص النوايا في كل هذه المور ، فإننا نرجو‬ ‫من ال ثوا ًا ، ونسأله عو ًا ، ونتوقع منه نص ًا ، وننتظر منه ر ًا ورحمةً وفض ً وكر ًا..‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫هذا كله بالضافة إلى الفتوى التي أصدرها كثير من الفقهاء "بتحريم" شراء المنتجات‬ ‫اليهودية والمريكية ، وبالذات في هذه الظروف. وأيضً "تحريم" إبراز رموز هذه المحلت أو‬ ‫ا‬ ‫العلن عنها، ومن هؤلء الفقهاء الدكتور العالم الفاضل يوسف القرضاوي..‬ ‫يا أخي – ما أدراك – لعل حسنا ِ المقاطعة تكون هي المرجحة لكفتنا يوم القيامة.. "يوم‬ ‫ت‬ ‫ل ينفع مال ول بنون ، إل من أتى ال بقلب سليم"..‬ ‫لهذه السباب مجتمعة وقد يكون لغيرها أي ًا.. أرى أن المقاطعة تعتبر من السلحة‬ ‫ض‬ ‫الحتمية التي يجب على المسلمين جمي ًا أن يتحدوا في القيام بها.. نسأل ال أن يعيننا عليها ، وأن‬ ‫ع‬ ‫يتقبلها منا ، وأن يجعلها في ميزان حسناتنا أجمعين..‬ ‫شبهات وردود حول المقاطعة‬ ‫يثير هذه الشبهات طوائف مختلفة من الناس:‬ ‫•فمنهم من يستفيد ذاتيً من الشركات المريكية أو الصهيونية ، ولذا فهو‬ ‫ا‬ ‫يدافع عن مصالحه..‬ ‫72‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫•ومنهم المسلم الذي يجهل حقائق المور ، وفوائد المقاطعة ، فهو‬ ‫ينكرها جهلً ، ولو شرحت له أبعادها لقاطع..‬ ‫•ومنهم المسلم المتكاسل المترف الذي ل يقوى على مفارقة روتين‬ ‫حياته اليومي..‬ ‫•ومنهم المسلم المهزوم نفسيً ، والذي يشعر أنه ل أمل في حرب‬ ‫ا‬ ‫هؤلء..‬ ‫•ومنهم العدو الحاقد الذي يسرب إشاعاته إلى أمتنا بغية تحطيمها‬ ‫وإبادتها..‬ ‫•وقد يكون منهم المسلم المتحمس الواعي الذي يقاطع بحمية ، ثم مع‬ ‫مرور الوقت يفتر أو ينسى.‬ ‫كل هذه الطوائف – وقد يكون هناك غيرها – تساهم في محاولة سحب سلح المقاطعة‬ ‫الهام والستراتيجي من أيدي المسلمين. ولذا وجب علينا أن نبحث عن هذه الشبهات ، ونرد عليها‬ ‫تباعً ، حتى نحافظ على فعالية هذا السلح الخطير..‬ ‫ا‬ ‫عددت لكم من هذه الشبهات خمسة:‬ ‫الشبهة الولى :‬ ‫تقول أن اليدي العاملة في هذه المحلت وطنية ٠٠١% ، وغلق المحلت سيؤدي إلى‬ ‫تشريد اللف أو المليين على نطاق أمة المسلمين.. كما سيؤدي إلى خسارة رأس المال‬ ‫الوطني صاحب التوكيل..‬ ‫وللرد على هذا نقول:‬ ‫82‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫١-نحن جمي ًا متفقون أن الشركة الجنبية ما جاءت إلى البلد المسلمة ، بحدها وحديدها ،‬ ‫ع‬ ‫وما لها ورجالها وأفكارها ، إل بغية الربح وجمع المال.. ولم تأ ِ ح ًا في مصلحة البلد أو تأث ًا‬ ‫ر‬ ‫ت ب‬ ‫بحال الفقراء.. كما أنها لم تعط توكيلت للمسلمين رأفة بحال المستثمرين منهم!!‬ ‫إذاً متفقون أن عملنـا فـي شركاتهـم سـيؤدي حتمًا إلى قوتهـم ، وزيادة أموالهـم ، وتوسـيع‬ ‫أعمالهم ، وتثبيت دعائمهم..‬ ‫وهذا – في الحقيقة - ل ينبغي لنا فعله ، إذا كنا مستيقنين بعدائهم ، أو بمساعدتهم‬ ‫لعدائنا ، وبالذات في أوقات الحروب والزمات.. حتى لو كانت خسار ُنا حتمية..‬ ‫ت‬ ‫٢-أين كان يعمل هؤلء المسلمون قبل أن تفتح الشركة الجنبية أبوابها لهم؟؟ ألم يكن‬ ‫العامل الذي يعمل الن في محل الدجاج أو البيتزا المريكاني عام ً في محل الكباب الوطني؟..‬ ‫ل‬ ‫والعامل الذي يبيع في السوبر ماركت الغربي ألم يكن يبيع في السوبر ماركت الوطني؟.. والعامل‬ ‫الذي يعمل في محطة بنزين غربية )ومعظم رأس مالهم يهودي( ألم يكن يعمل في محطة بنزين‬ ‫وطنية؟.. وهكذا..‬ ‫٣-الخسارة المتوقعة للعمال في فارق المرتبات ، ولرؤوس المال في الرباح خسار ٌ‬ ‫ة‬ ‫مقبولة.. فنحن في حالة مواجهة لمؤامرةٍ وحربٍ وكيد وتدبير من قبل أعدائنا ، ل لفلسطين فقط ،‬ ‫ولكن لعموم أمة المسلمين..‬ ‫إذا اعتدى عدو على بلدك.. هل تقاتُه لتر َه ، أم تقول أن القتال فيه خسارة سلح ،‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫وخسارة مال وخسارة معمار ، بل وخسارة نفس.. إنك تقاتله.. والخسائر تصبح ل قيمة لها إذا‬ ‫قورنت برد العدوان..‬ ‫وهكذا أي ًا فالخسائر المتوقعة مقبولة ، لنها نوع من رد العدوان على القتصاد المسلم‬ ‫ض‬ ‫والشعوب المسلمة.. ثم إن هذه الخسارة مؤقتة ، ولو تحسن النتاج المحلي وزاد ، لعاد الوضع‬ ‫أفضل مما كان عليه من قبل.‬ ‫92‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫٤- نحن المسلمون نختلف عن غيرنا من البشر في أننا نعتقد تما ًا أن الرزق مضمون من‬ ‫م‬ ‫رب العالمين.. "وفي السماء رزقكم وما توعدون".. ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها‬ ‫وأجلها ، فاتقوا ال وأجملوا في الطلب ، فالنسان المسلم يقتنع بأنه لن يقل رزقه الذي قسمه ال له‬ ‫بانتقاله من مكان إلى آخر.. فإن قيل بأن هذا أخذ بأسباب الرزق ، فإننا نقول اللهم ل تجعل رزقنا‬ ‫أجو ًا من أعداءنا.. فليس من جمال الطلب أب ًا أن أطلب رزقي من قاتل إخواني..‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫٥-صاحب رأس المال الوطني عندما يشاهد ُعد الناس عن المنتج اليهودي أو المريكي‬ ‫ب‬ ‫سيفكر ألف مرة قبل أن يأخذ توك ًل من شركة يهودية أو أمريكية ، وبذلك مع مرور الوقت سيجد‬ ‫ي‬ ‫أصحاب رؤوس الموال البدائ َ المناسبة ، وستدور الدورة من جديد ، ولكن لصالح المسلمين.‬ ‫ل‬ ‫٦-أل يشعر المسلمون بالنفة والغيظ والهم والنكد لنهم يعملون في مصانع وشركات تؤيد‬ ‫اليهو َ ، سواء عن طريق الضرائب أو المساعدات المباشرة.‬ ‫د‬ ‫لقد كان المصريون في السابق يأنفون من العمل في مصانع وشركات وثكنات النجليز‬ ‫لنهم محتلون للبلد.. كذلك كان يفعل الليبيون مع الطليان ، والجزائريون مع الفرنسيين.. فما الذي‬ ‫تغير؟ هل تغيرت الظروف أم تغيرت النفوس؟!‬ ‫أليس لراحة النفس بالعمل في شركات المسلمين ثمن؟!‬ ‫وال ، أرى أنه لو كان الثم ُ لهذه الراحةِ النفسية هو فارق المرتب فإنه ثمن زهيد.. حق‬ ‫ن‬ ‫زهيد..‬ ‫٧- اعتبر فارق المرتب هذا صدقة على المجاهدين ، وإسها ًا في قضية فلسطين ، وإنفا ًا‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫في سبيل ال ، وما نقص مال من صدقة.. وستعوض من طريق آخر.. أو ُسد عنك باب إنفاق ..‬ ‫ي‬ ‫هذا ما ل يشك فيه مؤمن..‬ ‫03‬ ‫المقاطعة‬
‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫الشبهة الثانية:‬ ‫إننا بهذه المقاطعة نستعدي الشعب المريكي علينا ، فالشعب شيء والحكومة شيء‬ ‫آخر.‬ ‫وعلى هذه الشبهة نرد ونقول:‬ ‫١- المقاومة حق مشروع ل يختلف عليه اثنان.. نحن ندافع عن اقتصادنا وعن بلدنا وعن‬ ‫إخواننا ، وليس من المعقول أب ًا أن أطلب ُ َ قاتلي ، وأن أسعى إلى رضا ذابحي..‬ ‫ود‬ ‫د‬ ‫إذا كان هناك اقتصا ٌ سيعاني من أجل اقتصاد آخر ، فإنه من واجبنا أن نهتم باقتصادنا‬ ‫د‬ ‫وإخواننا ، ولو كان على حساب اقتصادهم ، دون ظلم لهم أو عدوان..‬ ‫أمريكا نفسها لما رأت السيارات اليابانية تغزو السوق المريكي ، وتؤدي إلى كساد‬ ‫السيارات المريكية رفعت الجمارك عليها ، لتجبر الناس على شراء المنتج الوطني..‬ ‫٢- لماذا الفصل بين الحكومة والشعب؟.. من أين أتت الحكومة؟! ألم تأت من الشعب؟‬ ‫ومن الذي صعد بالرئيس المريكي والكونجرس المريكي أصحاب القرارات الظالمة إلى كرسي‬ ‫الحكم؟ أليس الشعب المريكي؟ ومن الذي يوافق على الظلم المريكي في الستفتاءات المتكررة؟‬ ‫أليس الشعب المريكي؟!..‬ ‫عاصرت مظاهرة في نيويورك قامت بها هيلري كلينتون عضو الكونجرس عن دائرة‬ ‫نيويورك ، ومعها عدد كبير من الشعب المريكي ، تطالب بوقف الرهاب الفلسطيني ، وتنادي‬ ‫أن يفك الفلسطينيون الحصار عن اليهود!! وسبحان ال.. شر البلية ما يضحك!!‬ ‫13‬ ‫المقاطعة‬
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة

Recommended

How to debate with the so called salafiyyah
How to debate with the so called salafiyyahHow to debate with the so called salafiyyah
How to debate with the so called salafiyyahDa3wah
 
Keresztyén tudósok
Keresztyén tudósokKeresztyén tudósok
Keresztyén tudósokCurcubet Gabriel
 
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏Mohammed Algarni
 
體質介紹與中醫養生
體質介紹與中醫養生體質介紹與中醫養生
體質介紹與中醫養生江 阿寬
 
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)محاسن الإسلام لمحات من
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالثالقرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالثقال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
 
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمفضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمhassen1000
 
கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்
கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்
கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்BASKARAN P
 

Recommended

How to debate with the so called salafiyyah
How to debate with the so called salafiyyahHow to debate with the so called salafiyyah
How to debate with the so called salafiyyahDa3wah
 
Keresztyén tudósok
Keresztyén tudósokKeresztyén tudósok
Keresztyén tudósokCurcubet Gabriel
 
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم‏Mohammed Algarni
 
體質介紹與中醫養生
體質介紹與中醫養生體質介紹與中醫養生
體質介紹與中醫養生江 阿寬
 
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)محاسن الإسلام لمحات من
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالثالقرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالثقال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
 
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمفضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمhassen1000
 
கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்
கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்
கண் திருஷ்டிக்குப் பரிகாரம்BASKARAN P
 
SALAH
SALAHSALAH
SALAHMission 3D
 
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالmuslimthaer
 
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلمتكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلمmariamalatrache
 
19 р зууны урлаг ерөнхий
19 р зууны урлаг ерөнхий19 р зууны урлаг ерөнхий
19 р зууны урлаг ерөнхийfdiged
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
 
Maxwell - Boltzmann
Maxwell - BoltzmannMaxwell - Boltzmann
Maxwell - BoltzmannJohn Fiorentinos
 
تدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيتدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيAbdul Maalik Hashmi
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيفbasheer777
 
فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيفbasheer777
 
أنت وفلسطين
أنت وفلسطينأنت وفلسطين
أنت وفلسطينbasheer777
 
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبيوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبbasheer777
 
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينتعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينIslamic Invitation
 
محمد فى عيـونهــم
محمد فى عيـونهــممحمد فى عيـونهــم
محمد فى عيـونهــمahmad bassiouny
 
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمكيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمAmel Hope
 
أخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعأخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعbasheer777
 
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...Abed Demashqi
 
غزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرغزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرbasheer777
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةSaif Eddin
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينchamithami
 
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريالقرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريEissa Eldeeb
 
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01guest97a8f7
 

More Related Content

What's hot

تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالmuslimthaer
 
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلمتكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلمmariamalatrache
 
19 р зууны урлаг ерөнхий
19 р зууны урлаг ерөнхий19 р зууны урлаг ерөнхий
19 р зууны урлаг ерөнхийfdiged
 
تدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيتدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيAbdul Maalik Hashmi
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 

What's hot (8)

SALAH
SALAHSALAH
SALAH
 
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
 
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلمتكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
تكييف مناهج الموهوبون ذوو صعوبات التعلم
 
19 р зууны урлаг ерөнхий
19 р зууны урлаг ерөнхий19 р зууны урлаг ерөнхий
19 р зууны урлаг ерөнхий
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
 
Maxwell - Boltzmann
Maxwell - BoltzmannMaxwell - Boltzmann
Maxwell - Boltzmann
 
تدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيتدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبي
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 

Similar to د راغب السرجاني المقاطـعة

فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيفbasheer777
 
فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيفbasheer777
 
أنت وفلسطين
أنت وفلسطينأنت وفلسطين
أنت وفلسطينbasheer777
 
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبيوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبbasheer777
 
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينتعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينIslamic Invitation
 
محمد فى عيـونهــم
محمد فى عيـونهــممحمد فى عيـونهــم
محمد فى عيـونهــمahmad bassiouny
 
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمكيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمAmel Hope
 
أخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعأخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعbasheer777
 
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...Abed Demashqi
 
غزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرغزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرbasheer777
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةSaif Eddin
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينchamithami
 
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريالقرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريEissa Eldeeb
 
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01guest97a8f7
 
المحور الثاني
المحور الثاني المحور الثاني
المحور الثاني Younes Rajji
 
هذا بيان للناس
هذا بيان للناسهذا بيان للناس
هذا بيان للناسWisam Saif
 
اليهود نشأةً وتاريخاً
اليهود نشأةً وتاريخاًاليهود نشأةً وتاريخاً
اليهود نشأةً وتاريخاًHossam Zein
 
الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيون
الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيونالخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيون
الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيونbasheer777
 
رسالة المؤتمر6
رسالة المؤتمر6رسالة المؤتمر6
رسالة المؤتمر6GreenLife1978
 

Similar to د راغب السرجاني المقاطـعة (20)

فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيف
 
فلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيففلسطين لن تضيع كيف
فلسطين لن تضيع كيف
 
أنت وفلسطين
أنت وفلسطينأنت وفلسطين
أنت وفلسطين
 
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبيوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
 
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمينتعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين
 
محمد فى عيـونهــم
محمد فى عيـونهــممحمد فى عيـونهــم
محمد فى عيـونهــم
 
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمكيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
 
أخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعأخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطع
 
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
 
غزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرغزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبر
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثة
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
 
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريالقرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
 
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
Speechasdelivered Arabic 090612151017 Phpapp01
 
المحور الثاني
المحور الثاني المحور الثاني
المحور الثاني
 
هذا بيان للناس
هذا بيان للناسهذا بيان للناس
هذا بيان للناس
 
اليهود نشأةً وتاريخاً
اليهود نشأةً وتاريخاًاليهود نشأةً وتاريخاً
اليهود نشأةً وتاريخاً
 
م 6
م 6م 6
م 6
 
الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيون
الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيونالخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيون
الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيون
 
رسالة المؤتمر6
رسالة المؤتمر6رسالة المؤتمر6
رسالة المؤتمر6
 

More from basheer777

الصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريم
الصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريمالصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريم
الصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريمbasheer777
 
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسينيكذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسينيbasheer777
 
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسينيكذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسينيbasheer777
 
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينbasheer777
 
مذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذلي
مذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذليمذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذلي
مذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذليbasheer777
 
الانسحاب من غزة
الانسحاب من غزةالانسحاب من غزة
الانسحاب من غزةbasheer777
 
البعد الديني للقضية الفلسطينية
البعد الديني للقضية الفلسطينيةالبعد الديني للقضية الفلسطينية
البعد الديني للقضية الفلسطينيةbasheer777
 
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينيةرؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينيةbasheer777
 
اليهود يحكمون العالم 01
اليهود يحكمون العالم 01اليهود يحكمون العالم 01
اليهود يحكمون العالم 01basheer777
 
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداءسوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداءbasheer777
 
كيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونى
كيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونىكيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونى
كيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونىbasheer777
 
قصتنا مع اليهود
قصتنا مع اليهودقصتنا مع اليهود
قصتنا مع اليهودbasheer777
 
رسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدس
رسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدسرسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدس
رسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدسbasheer777
 
ببليوجرافيا القضية الفلسطينية
ببليوجرافيا القضية الفلسطينيةببليوجرافيا القضية الفلسطينية
ببليوجرافيا القضية الفلسطينيةbasheer777
 
الازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطان
الازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطانالازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطان
الازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطانbasheer777
 
احاديث الشهادة والشهيد د نزار ريان
احاديث الشهادة والشهيد د نزار رياناحاديث الشهادة والشهيد د نزار ريان
احاديث الشهادة والشهيد د نزار ريانbasheer777
 
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينيةرؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينيةbasheer777
 
القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...
القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...
القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...basheer777
 
الأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستير
الأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستيرالأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستير
الأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستيرbasheer777
 
الاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطينالاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطينbasheer777
 

More from basheer777 (20)

الصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريم
الصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريمالصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريم
الصراع الإسلامي الصهيوني بنو اسرائيل في القرآن الكريم
 
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسينيكذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
 
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسينيكذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
كذبة بيع الفلسطينين لأرضهم أمين الحسيني
 
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
 
مذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذلي
مذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذليمذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذلي
مذكرات حرب أكتوبر للفريق سعد الدين الشاذلي
 
الانسحاب من غزة
الانسحاب من غزةالانسحاب من غزة
الانسحاب من غزة
 
البعد الديني للقضية الفلسطينية
البعد الديني للقضية الفلسطينيةالبعد الديني للقضية الفلسطينية
البعد الديني للقضية الفلسطينية
 
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينيةرؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
 
اليهود يحكمون العالم 01
اليهود يحكمون العالم 01اليهود يحكمون العالم 01
اليهود يحكمون العالم 01
 
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداءسوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
 
كيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونى
كيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونىكيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونى
كيف تواجه الامة الاسلامية التحدى الصهيونى
 
قصتنا مع اليهود
قصتنا مع اليهودقصتنا مع اليهود
قصتنا مع اليهود
 
رسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدس
رسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدسرسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدس
رسالة الى طلائع الطائفة المنصورة ببيت المقدس واكناف بيت المقدس
 
ببليوجرافيا القضية الفلسطينية
ببليوجرافيا القضية الفلسطينيةببليوجرافيا القضية الفلسطينية
ببليوجرافيا القضية الفلسطينية
 
الازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطان
الازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطانالازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطان
الازهر بين الجدار والعار د صلاح سلطان
 
احاديث الشهادة والشهيد د نزار ريان
احاديث الشهادة والشهيد د نزار رياناحاديث الشهادة والشهيد د نزار ريان
احاديث الشهادة والشهيد د نزار ريان
 
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينيةرؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية
 
القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...
القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...
القُدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ .. وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى للشيخ سفر اب...
 
الأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستير
الأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستيرالأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستير
الأعمال الفدائية صورها وأحكامها الفقهية ماجستير
 
الاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطينالاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطين
 

د راغب السرجاني المقاطـعة

  • 1. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫المقاطعة‬ ‫د. راغب السرجاني‬ ‫المقاطـعة‬ ‫1‬ ‫المقاطعة‬
  • 2. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫بين يدي الكتاب‬ ‫اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينف ُنا وزدنا علما، اللهم بعلمك الغي ُ و ُدر ِك على الخلق‬ ‫ب ق ت‬ ‫ع‬ ‫أحينا ما علمت الحياةَ خي ًا لنا، وتوفنا إذا علمت الوفاة خي ًا لنا، اللهم إنا نسألك خشي َك في الغيب‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والشهادة ونسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، ونسألك القصد في الغنى والفقر ونسألك نعي ًا‬ ‫م‬ ‫ل ينفد، ونسألك قرةَ عي ٍ ل تنقطع ونسألك الرضا بعد القضاء، ونسألك َرْ َ العيش بعد الموت،‬ ‫ب د‬ ‫ن‬ ‫ونسألك لذة النظر إلى وجهك والشو َ إلى لقا ِك، في غير ضراء مضرة ول فتنة مضلة.‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫اللهم ز ّنا بزينة اليمان واجعلنا هداة مهتدين وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى‬ ‫ي‬ ‫آله وصحبه وسلم والحمد ل رب العالمين ثم أما بعد،‬ ‫في هذه اليام العصيبة التي تمر بالمة السلمية ، سواء في فلسطين أو في غيرها من‬ ‫القطار السلمية الجريحة – وما أكثرها – يتساءل كثير من المسلمين الغيورين على دينهم‬ ‫والغيورين على أمتهم: ماذا نفعل؟ هل من وسيلة إيجابية فعالة نستطيع أن نقوم بها لمساعدة‬ ‫إخواننا في هذه البلد؟ ثم هل من سبيل إلى قيام؟ وكنت قد تناولت في كتاب سابق بعنوان‬ ‫"فلسطين لن تضيع.. كيف؟!" بعضاً من الواجبات اليجابية التي تساعد في مثل هذه الظروف.‬ ‫كانت هذه الواجبات هي:‬ ‫الواجب الول: : فهم القضية فه ًا صحي ًا وتحريكها بين الناس بسرعة.‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫الواجب الثاني: قتل الهزيمة النفسية وبث المل في عودة اليقظة للمة السلمية.‬ ‫الواجب الثالث: الجهاد بالمال ، وتحفي ُ الناس عليه.‬ ‫ز‬ ‫الواجب الرابع: المقاطعة القتصادية الشاملة والكاملة لكل ما هو يهودي أو أمريكي أو إنجليزي‬ ‫أو من أي دولة أو شركة تؤيد اليهود بسفور.‬ ‫الواجب الخامس: الدعاء المستفيض اللحوح ل عز وجل.‬ ‫الواجب السادس: إصلح النفس والمجتمع.‬ ‫2‬ ‫المقاطعة‬
  • 3. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وكنت قد شرحت المقصود من هذه الواجبات باستثناء واجب المقاطعة ، فقد آثرت أن أفرد‬ ‫له كتابً خاصاً ، وذلك لهميته ، وكثرة الشبهات المثارة حوله. وقد حاولت في هذا الكتاب أن‬ ‫ا‬ ‫أوضح الخلفية التاريخية لسلح المقاطعة ، والفوائد المتحققة من استخدامه ، والردود – قدر‬ ‫المستطاع – على ما أثير حوله من شبهات.‬ ‫وال أسأل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه ، وأن يجعله نافعاً لصاحبه ولعامة المسلمين.‬ ‫3‬ ‫المقاطعة‬
  • 4. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫خلفية لبد منها‬ ‫ر‬ ‫قبل الحديث عن المقاطعة وأبعادها المختلفة أود أن أقدم لهذه الوسيلة بحد ٍ مر عليه أكث ُ‬ ‫ث‬ ‫من أربع ِ عشر قر ًا من الزمان.. لكنه بأبعاده كِها مازال ح ًا إلى الساعة..‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫في السنة السابعة من بعثة الحبيب محمد صلى ال عليه وسلم، وبعد دعوة كريمة من سيد‬ ‫الخلق محمد صلى ال عليه وسلم، ومقاومة لئيمة من صناديد قريشٍ الكافرين.. وبعد إجابةٍ غال ُها‬ ‫ب‬ ‫من ضعفاء القوم، وص ٍ غال ُه من كبراء القوم.. بعد هذه السنوات السبع من الدعوة والمقاومة ،‬ ‫د ب‬ ‫والجابة والصد ، والثبات والتعذيب ، واليقين والشك.. بعد سبع سنين.. اجتمع زعماء الكفر‬ ‫وحلفاؤهم وتآمروا على المسلمين ومن عاون المسلمين ولو لم يكن مسل ًا.. فصنفوا الناس صنفين:‬ ‫م‬ ‫الصنف الول هو القبائل المارقة والصنف الثاني هو القبائل الصديقة.. أما المارقون فهم‬ ‫المسلمون ومن انحاز لهم.. وأما الصدقاء فهم من رضي بالكفار زعماء وحلفاء.. ومن غريب‬ ‫المر أن بني عبد المطلب وبني هاشم انحازوا للمسلمين مع كونهم مازالوا كافرين.. انحازوا حميةً‬ ‫وقبلية لرسول ال صلى ال عليه وسلم.. ومن غريب المر أي ًا أن زعماء الكفر وحلفاءهم قد‬ ‫ض‬ ‫اعتبروا بني هاشم وبني عبد المطلب مارقين أي ًا مع كونهم على نفس ملتهم ، لكنها حرب‬ ‫ض‬ ‫صريحة على السلم ، وعلى كل من ساعده ، ليس فيها اعتبار لعرق ول لملة ول للون..‬ ‫الصرا ُ بكل وضوح صرا ُ أديان..‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ماذا قرر التحالف الثم أن يفعل مع المارقين عن حكم الجاهلية القابلين بحكم ال.. اجتمعوا‬ ‫وقرروا أن ل يناكحوهم ، ول يبايعوهم ، ول يجالسوهم ، ول يخالطوهم ، ول يدخلوا بيوتهم ، ول‬ ‫يكلموهم ، وذلك حتى يسلموا إليهم رسو َ ال صلى ال عليه وسلم ح ًا أو مي ًا..‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وكتبوا بذلك وثيقة وأقسموا باللت والعزى وأشبا ِهما أن ل يخالفوا وثيقتهم.. إذن منظم ُ‬ ‫ة‬ ‫ه‬ ‫الم ِ المتحدة.. أقصد.. منظمة القبائل المتحدة في زمن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأت أنه‬ ‫م‬ ‫من العدل والنصاف، وللحفاظ على الحرية والحضارة والمدنية في مكة.. رأت أن تحاصر‬ ‫جماعةَ المسلمي َ وزعيمهم محمد صلى ال عليه وسلم.. هناك في شعب أبي طالب.‬ ‫ن‬ ‫4‬ ‫المقاطعة‬
  • 5. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وبالفعل ثم الميثاق وعلقت الصحيفة الظالمة في جوف الكعبة المشرفة مع تغطية إعلمية‬ ‫واسعة داخل مكة وخارجها وذلك لتسهيل عملية قتل البناء والخوة.. لبد من إقناع الجميع أننا ما‬ ‫قتلنا أهلنا في الشعب إل للحفاظ على النظام العام في مكة ، وللحفاظ على السلم في ال ِنطقة‬ ‫م‬ ‫بأسرها..‬ ‫واشتد الحصار على المسلمين وقطعت عنهم كل المداد والمؤن.. لكن بفضل ال لم ُقصف‬ ‫ي‬ ‫شع ُ أبي طالب بالرماح ، ولم يخترق مجاُه الجوي بالسهام.. فمازال هنا ك بصي ُ رحمة في‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫قلوب الكافرين..‬ ‫د‬ ‫كان المشركون ل يتركون طعا ًا ول بي ًا يدخ ُ مكة إل ابتدروه بالشراء ، حتى بلغ الجه ُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫بالمسلمين ، وحتى بدءوا يأكلون أوراق الشجر ويأكلون الجلود.. وحتى كان ُسمع من وراء‬ ‫ي‬ ‫الشعب أصوا ُ النساء والصبيان يتضاغون من الجوع..‬ ‫ت‬ ‫استمر الحصار الليم الظالم ثلث سنوا ٍ كاملة.. حتى أذن ال أن يفك ، بنخوة خمس ٍ من‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫الكافرين ، وبوحي عجيب لرسول ال صلى ال عليه وسلم ، أظهر له غي َ الصحيفة في باطن‬ ‫ب‬ ‫الكعبة. الحدث كبير ، والدروس ل تحصى ، وليس المجال مناسبً لشرح كامل أبعاده ، لكن‬ ‫ا‬ ‫الشاه ُ من الحدث أن أسلو َ الحصار – أو أسلو َ المقاطعة – أسلو ٌ قدي ٌ جدً ، استخدمه‬ ‫ب م ا‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫المشركون ليضغطوا على المسلمين كي ينزلوا على رغباتهم.‬ ‫اس ُخدم أسلو ُ المقاطعة مع المسلمين من أربعة عشر قر ًا ، ومازال ُستخدم معنا إلى‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫الن ، ولكن بصورةٍ أش َ ظل ًا ، وأكثر فت ًا ، وأقلَ ضمي ًا..‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫د م‬ ‫رأيناه في العراق ، وفي ليبيا ، وفي السودان ، وفي إيران ، وفي البوسنة ، وفي كوسفو ،‬ ‫وفي كشمير ، وفي أفغانستان ، وبالطبع نراه في صورة قاسية في حبيبتنا فلسطين.. رأيناه يعكس‬ ‫5‬ ‫المقاطعة‬
  • 6. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫ة م‬ ‫وج ًا قبي ًا لحضارة مزيفة.. قلبت الباطل ح ًا والح َ باط ً.. عانينا – وال – من جاهلي ِ اليو ِ‬ ‫ق ل‬ ‫ق‬ ‫ه ح‬ ‫أضعاف أضعاف ما عانيناه من جاهلية المس.. انظروا ماذا حدث في العراق مث ً..‬ ‫ل‬ ‫إحصائية سنة ٨٩٩١ بعد ثماني ِ أعوام من الحصار:‬ ‫ة‬ ‫مليون ونصف مليون ماتوا من جراء الحصار والقصف.. أكث ُ من نصفهم من الطفال..‬ ‫ر‬ ‫من رفع صوته وقال لظالمي العرا ِ.. حرام؟ حرا ٌ ما تفعلوه في أهلنا!..‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫في شرع السلم حرا ٌ أن يفع َ هذا مع حيوان أو حتى نبات!..‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أن نحبس هرة..‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أل نسق َ كل ًا..‬ ‫ي ب‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أن نقطع شجرة..‬ ‫م‬ ‫حرا ٌ أن َعْ ُـرَ نخلة..‬ ‫م نق‬ ‫حرا ٌ في شرعنا.. لكن في شرعهم فضائل!!..‬ ‫م‬ ‫-ل تستحيان أمريكا وإنجلترا من حمل ِه ُ الجوية وقنابلهم العنقودية..‬ ‫تم‬ ‫-ل تستحيان من مليون طفل عراقي يعانون من سوء تغذية مزمن..‬ ‫-ل تستحيان من أن رب َ أطفالِ العراق ل يذهبون إلى المدارس ، لنقص الكتب ، وللفقر‬ ‫ع‬ ‫، وللعمل..‬ ‫-ل تستحيان من وفاة خمسةِ آلف طفل ك َ شهر لنقص اللبان والتطعيمات..‬ ‫ل‬ ‫-ل تستحيان من يورانيوم يبقى في تربة العراق مليار سنة - إن كان في عمر الرض‬ ‫بقية - يصيب بالورام الخبيثة ، ويشوه الجنة في بطون المهات..‬ ‫-ل يستحيان.. وإذا لم تستح فاصنع ما شئت!.‬ ‫6‬ ‫المقاطعة‬
  • 7. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وماذا نفعل؟!.. ماذا نفعل نحن؟ نحن المسلمون؟ نحن المليار وثلث مليار نحن الذين حملنا‬ ‫المانة.. نحن الذين بايعوا محم ًا على الجهاد ما بقينا أب ًا..‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ماذا نفعل؟..‬ ‫أتراه مناس ًا يا أخي بعد ما رأيت ما يحدث في فلسطين والعرا ِ والبوسنة وكوسفو‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫وأفغانستان والسودان وليبيا.. أتراه مناس ًا أن يمر المر دون وقفةٍ وتعليق؟‬ ‫ب‬ ‫أتراه مناس ًا أن نستمر في علقاتنا معهم كشعب – ول أتكلم عن الحكومات – نحن‬ ‫ب‬ ‫كشعب، وكأمة ، وكجيل شاهد بعينه وسمع بإذنه. أتراه مناس ًا أن نستمر في معاملتنا معهم وكأن‬ ‫ب‬ ‫شي ًا لم يكن؟..‬ ‫ئ‬ ‫أتراه مناس ًا أن نبي َ لهم ونشتري منهم وهم ل يرتوون إل بدمائنا؟‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫أتراه مناس ًا أن نأك َ أكلهم ، ونشربَ شربهم ، ونلب َ ملبسهم ، ونلع َ ألعابهم ، ول‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫يتحر ُ في قلوبنا شيء..؟‬ ‫ك‬ ‫أرأيت كيف ُك حصا ُ رسو ِ ال صلى ال عليه وسلم والمسلمين في شعب أبي طالب؟‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ف ّه خمس ٌ من كفار قريش.. لشي ٍ دخل في قلوبهم على كفرهم برغم أنوفهم.. هذا الشيء هو:‬ ‫ء‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫النخوة.. - فقط النخوة – فهم ليسوا من قبيلة بني هاشم ول من قبيلة بني عبد المطلب.. لكن‬ ‫تحركت النخو ُ والرجول ُ والنجد ُ والحمي ُ في قلوبهم.. تحركت في قلوبهم الكافرة.. تحركت في‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫قلوبهم الجاهلية.. فأين قلوب المسلمين؟ أين قلوب المؤمنين الصادقين؟‬ ‫أين قلوب الملهوفين على إخوانهم؟ أين قلو ُ الخائفين من إلهٍ ير ُ ُهم ، ويحصي عليهم‬ ‫قب‬ ‫ب‬ ‫أعمالهم؟‬ ‫7‬ ‫المقاطعة‬
  • 8. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫إن لم يكن لنا طاق ٌ َ ُ ُ بها حصا َهم عن إخواننا.. لضعف قوتنا وقلةِ حليتنا وهواننا على‬ ‫ر‬ ‫ة نفك‬ ‫الناس.. إن لم يكن لنا طاقة بذاك ، فليس أق َ من أن نحار َهم بسلحهم.. ولكن بضوابطنا الشرعية‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫كمسلمين..‬ ‫ليس أق َ من أن نحار َهم عن طريق المقاطعة ..‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫المقاطعة لمنتجات اليهود ، ومن عاونهم ، وأعلن ذلك دون حياء..‬ ‫المقاطعة لسرائيل وأمريكا وإنجلترا.. ومن حذا حذوهم وسار على طريقتهم.‬ ‫ومن عجب أن يتردد بعض المسلمين!!‬ ‫أل تقاطعون قو ًا قتلوا أبناءكم وإخوانكم وعشيرتكم؟!‬ ‫م‬ ‫أل تقاطعون قو ًا خربوا دياركم؟!‬ ‫م‬ ‫أل تقاطعون قو ًا جرفوا أرضكم؟!‬ ‫م‬ ‫قاطعوهم.. فإنه لمن المرارة أن تشتر َ من قات ٍ قت َ أخو َك ، ومازال يقتل.. وليست‬ ‫ل ل ت‬ ‫ي‬ ‫أفغانستان منا ببعيد..‬ ‫مع العلم أنني ل أضع المقاطعة بدي ً للقتال.. فإنه لو فتح باب لقتالٍ في فلسطين ، أو في‬ ‫ل‬ ‫أي بلد إسلمي محتل ، فإن القتال أوجب.. لكن إن أغلق باب المقاتلة، فباب المقاطعة مفتوح..‬ ‫ومن الصعب ج ًا أن يغلق.‬ ‫د‬ ‫وإن كنا ننادي بالمقاطعة.. فإننا كمسلمين متمسكين بديننا وأخلقنا.. فإننا ل نقاطع إل‬ ‫بضوابطنا الشرعية.. نحن ل ُجر إلى أقذار السياسة الغربية والعلمانية.. نحن نحارب بأسلوبنا‬ ‫ن‬ ‫الذي ُقره قرآ ٌ وسنة.. ل نخالف ربنا.. وإن خالفه الخرون..‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫8‬ ‫المقاطعة‬
  • 9. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫كيف تكون المقاطع ُ بالضوابط الشرعية السلمية؟‬ ‫ة‬ ‫نحن المسلمون في شرعنا ل نقتل المدنيين ، ول نحرض على قتلهم ، ول نروعهم.. بل ل‬ ‫نسعد بقتلهم.. نحن في مقاطعتنا ل نقاطع بطريقة أبي جهل ، أو بطريقة بوش وكلينتون ، ومن‬ ‫تبعهم بإساءة ٍإلى يوم الدين.‬ ‫نحن ل نستخدم المقاطعة إل لجلب مصلحة هي أعلى من مصلحة أخرى ، أو لدفع ضرر‬ ‫هو أكبر من ضرر آخر.‬ ‫نحن ل نستخدم المقاطعة في مصادرة ما ل يجوز لنا أن نصادره.. ل نجمد أرصدة أحد‬ ‫ول نسطو على أموال أحد.‬ ‫نحن ل نستخدم المقاطعة لتدمير ما ل يجوز لنا تدمي ُه.. فنحن المسلمون ضد حرق‬ ‫ر‬ ‫ممتلكات الغير المدنية ، سواء كان ذلك في بلدنا أو بلد غيرنا ، وسواء كانت البلد الخرى‬ ‫محاربة لنا أو غير محاربة لنا.. هكذا.. كما أمرنا ال أن نحافظ على مساجدنا أمرنا أن نحافظ على‬ ‫كنائسهم ومعابدهم.. وكما أمرنا ال أن نحافظ على أموالنا أمرنا أن نحافظ على أموالهم.‬ ‫المقاطعة بالضوابط الشرعية تعني أنه إذا عرضت عل ّ سلعة مسلمة أو وطنية وأخرى‬ ‫ي‬ ‫من دولة تعلن العداء السافر لنا أخذت السلعة المسلمة أو الوطنية لقوي من اقتصاد بلدي،‬ ‫وتجنبت السلعة الخرى إضعا ًا لقتصاد دولة معادية.. أما إن كانت الدول ُ معاهد ً أو غير‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫محاربة جاز الشراء منها ، وإن كان من الفضل أن ننفع المسلمين.‬ ‫المقاطعة بالضوابط الشرعية تعني أنني فقط قاطعت الشراء لكن مازالت السلع ُ سلعته..‬ ‫ة‬ ‫ما صادرتها.. وما أتلفتها.. لكن فقط قاطعتها.‬ ‫من المفيد أن تدرس موق َ رسو ِ ال صلى ال عليه وسلم في المدينة المنورة بعد‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫الهجرة.. كان صلى ال عليه وسلم يعل ُ أنه سيحاصر يو ًا ما في المدينة ، وستجتمع عليه قريش،‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫وحلفاؤها من القبائل العربية، وسيغدر اليهود كعادتهم.. ماذا فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم؟‬ ‫9‬ ‫المقاطعة‬
  • 10. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫لقد جهز نفسه لهذا اليوم، فأم ّ الماء بشراء بئر رومة، وأنشأ السو َ السلمي، بديل عن السوق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫الجنبي ، وقاطعوا بذلك سو َ بني قينقاع اليهودي ، وشجع التجار والزراع والصناع على العمل‬ ‫ق‬ ‫حتى يكفوا حاجة المدينة.‬ ‫ل مجال هنا لقول أن تجار اليهود قد أوذوا.. فإن التجارة عرض وطلب.. والمشتري مخير‬ ‫بإرادته أن يشتري ممن يشاء.. ورسول ال صلى ال عليه وسلم لم يصادر بئر رومة ، ولم يصادر‬ ‫سوق بني قينقاع.. بل اشترى البئر بالمال.. وأقام السوق البديل.. والناس جمي ًا مخيرون.. ول‬ ‫ع‬ ‫شك.. أن الصحابة كانوا راغبين في تدعيم السوق السلمي بد ً من اليهودي.. فحولوا تعاملهم‬ ‫ل‬ ‫معه..‬ ‫واليهود في المدينة ل ُجبرون على الشراء من أسواق المسلمين.. لهم أن يبتاعوا من حيث‬ ‫ي‬ ‫يشاءون.. بل قد يتعاملون فقط فيما بينهم.. وهذا مقبول في عرف العالم أجمع.. وكذلك في شرعنا‬ ‫معرو ٌ ومقبول..‬ ‫ف‬ ‫والمسلمون أن احتاجوا لبضاعة ليست في سوق المسلمين كانوا يشترونها من اليهود‬ ‫بثمنها.. ل يبخسون أح ًا حقه..‬ ‫د‬ ‫إذن المقاطعة القتصادية لمنتجات اليهود ومن عاونهم أمر مشروع ، بل محمود‬ ‫ومندوب ، بل لعله واجب ، لكن ل يخرجنا عداؤنا لغيرنا عن ضواب ِنا الشرعية ، وحدو ِنا‬ ‫د‬ ‫ط‬ ‫الخلقية.‬ ‫"ول يجرمنكم شنئان قوم )أي عداوة قوم( على أل تعدلوا.. اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا‬ ‫ال إن ال خبي ٌ بما تعملون".‬ ‫ر‬ ‫كانت هذه خلفية لبد منها ، ولننتقل إلى الحديث عن جدوى المقاطعة.‬ ‫01‬ ‫المقاطعة‬
  • 11. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫فوائد المقاطعة‬ ‫سؤال، ل شك أنه خاط ٌ على أذهانكم:‬ ‫ر‬ ‫أترانا لو عذبنا أنفسنا بمقاطعة طويلةٍ محكم ٍ..هل يمك ُ أن نحدث أث ًا في شركاتٍ عملقةٍ‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫جبارة.. مثل هذه الشركات الغربية.. هذه الشركات التي تنتشر فروعها في مشارق الرض‬ ‫د ض‬ ‫ومغاربها.. هذه الشركات متعدد ُ الجنسية.. هذه الشركات التي يساوي اقتصا ُها اقتصا َ بع ِ‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫الدول في العالم الذي يطلقون عليه عال ًا ثال ًا..‬ ‫م ث‬ ‫أفي هذا العذا ِ فائدة؟ أم أنه مجهو ٌ ضائع وعم ٌ ُ َدد؟‬ ‫ل مب‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ض‬ ‫روي ًا روي ًا يا أخي.. أعطني عقلك وقلبك.. ولنتفكر ولنتدبر.. أعلم أن في قلوبكم بع َ‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫الشكوك.. وفي أذهانكم بع َ الشبهات.. وإنكم تسمعون من هنا وهناك..حوارا ٌ مثيرة.. وجدال ٌ‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫محيرة.. وعق ُ المرء يتشتت..‬ ‫ل‬ ‫عددت لكم من فوائد المقاطعةِ عشرة، ومن الشبهات حولها خمسة، ومن فنونها وطرائقها‬ ‫خمسةٌأخرى فتلك عشرون كاملة.. أسأل ال أل يجعل بعدها سؤا ً حائ ًا في أذهانكم ول ش ًا ولو‬ ‫ك‬ ‫ل ر‬ ‫بسي ًا في عقولكم..‬ ‫ط‬ ‫وأبدأ بالفوائد – أفادنا ال وإياكم منها:‬ ‫فأما الفائدة الولى فهي:‬ ‫11‬ ‫المقاطعة‬
  • 12. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫الخسارة القتصادية الحتمية لهذه الشركات ، وإن كانت في ظننا بسيطة لكن في الواقع‬ ‫هي ليست بسيطة ، ولنقم سوياً بحسبة سريعة ..‬ ‫العالم السلمي سو ٌ استهلك ٌ ضخ ٌ هائل.. العالم السلمي مليار وثلث مليار مسلم ..‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫٠٠٣١مليون مسلم في أكثر من ٠٦دولة.. فلنفترض أن نصف مليون رجل فقط في كل دولة‬ ‫سيقتنعون بفكرة المقاطعة..‬ ‫هذا معناه أن ٢/١ مليون × ٠٦دولة = ٠٣مليون رجل.. ومتوسط عائلة الرجل خمسة‬ ‫أفراد )هو وزوجته وثلثة أولد(.. أعلم أنه من المؤكد أن هناك شباب لم يتزوج بعد ، لكن من‬ ‫المؤكد أيضاً أن هناك رجال عندهم ٥ و ٦ و ٠١ من الولد..‬ ‫إذن المحصلة هي ٠٣مليون رجل×خمسة أفراد= ٠٥١مليون رجل وامرأة وطفل.. أي‬ ‫٠٥١مليون مشتري سيقاطعون المنتجات اليهودية والمريكية..‬ ‫أليست هذه خسارة محققة؟!‬ ‫هذا لو اكتفى الرجل المسلم المقتنع بأسرته الصغيرة.. فما بالك لو أقنع أباه وأمه، وأخاه‬ ‫وأخته، وأصدقاءه .. بذلك سيصبح المقاطعون الضعف مث ً على أقل تقدير!! هذا يعني أن حوالي‬ ‫ل‬ ‫٠٠٣ مليون مشتري سيقاطعون.. وهو ما يمثل حوالي ٣٢% فقط من المة السلمية..‬ ‫الرقم مهول وخطير ومبهر.. لكنه ليس ببعيد.. المهم هو النصف مليون الول في كل قطر‬ ‫إسلمي.. بل إن المهم هو الخمسة آلف رجل الوائل ، والذي سيدعو كل واحد منهم مائة إلى‬ ‫المقاطعة. تتعجبون من دعوة مائة؟؟ وما مائة؟!! الرجل منا يقابل أكثر من مائة كل يوم .. ادع‬ ‫مائةً على مدار السبوع أ والشهر أو حتى السنة..‬ ‫-اكتب مقا ً عن المقاطعة..‬ ‫ل‬ ‫-ألق كلمة في ندوة.. في مسجد.. في مدرج جامعة.. في فترة راحة في مصنع..‬ ‫21‬ ‫المقاطعة‬
  • 13. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫-إن كنت مدر ًا خاطب تلمذتك.. إن كنت طبي ًا خاطب مرضاك.. إن كنت‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫سائ ًا خاطب زبائنك إن كنت تاج ًا خاطب عملءك.. إن كنت مهند ًا خاطب‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫عمالك..‬ ‫-وزع شري ًا عن المقاطعة أو كتا ًا عن المقاطعة..‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫-ادع متحدثاً إلى صالون ثقافي في بيتك..‬ ‫ة ف‬ ‫وسيمر الوقت ويصبح الرجل رجلين، والرجلن أربعة، والربع ُ مائة، والمائ ُ نص َ‬ ‫ة‬ ‫مليون رجل.. ول تنسى أن أول الغيث.. قطرة!..‬ ‫نعم كان المر في بدايته صع ًا.. لكن لما حمله رجال.. تحول الصعب إلى سهل ، بل‬ ‫ب‬ ‫تحول المستحيل إلى ممكن .. المهم ابدأ الن ، ونل شرف السبق.. ادع غيرك ، ول تنتظر أن‬ ‫يدعوك أحد..‬ ‫"ل يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل، أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد‬ ‫وقاتلوا وك ً وعد ال الحسنى"..‬ ‫ل‬ ‫إذً اتفقنا أن الحصيلة المادية التي ستدخل ِزانات هذه الشركات سوف تقل..‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ماذا سيحدث لو حدث هذا التداعي في الرباح؟ سيحدث شيئان رئيسيان:‬ ‫: ستقل الضرائب المدفوعة للحكومة المريكية نتيجة قلة الرباح.. ومن المعروف أن‬ ‫ل‬ ‫أو ً‬ ‫جز ًا كبي ًا من حصيلة الضرائب في أمريكا يوجه لمساعدة إسرائيل مباشرة.. )إسرائيل هي أكثر‬ ‫ء ر‬ ‫دول العالم تلق ًا للمعونات المريكية(..‬ ‫ي‬ ‫: بعض هذه الشركات تفرض على نفسها أو ُفرض عليها أن تعطي نسبة من أرباحها‬ ‫ي‬ ‫ثان ًا‬ ‫ي‬ ‫تبر ًا لسرائيل ، فإذا قلت الرباح ستقل النسبة .. )٥% من مليون ، غير ٥% من ٠١مليون ،‬ ‫ع‬ ‫غير ٥% من ٠٠١مليون(..‬ ‫31‬ ‫المقاطعة‬
  • 14. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫إذً بالمقاطعة ستقل حت ًا الحصيلة المادية المتجهة إلى إسرائيل.. نعم من الممكن أن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫تضحي أمريكا بنفسها من أجل الحفاظ على إعانة إسرائيل.. لكن هذا بالتأكيد سيكون في حدود..‬ ‫خلصة القول أننا تستطيع أن تقول أنك - أنت بذاتك - إن قاطعت.. فسوف تحرم إسرائيل‬ ‫من بعض الرصاصات التي قد تنطلق إلى صدور أهلك في فلسطين..‬ ‫وإذا اجتمع مسلمو شارع أو شارعين ، أو مدينة أو مدينتين ، فقد يحرمون اليهود من‬ ‫دبابة..‬ ‫وإذا قاطعت دولة أو دولتين فقد ُحرم اليهود من سرب طائرات..‬ ‫ي‬ ‫وبمقاطعة المة ستحرم إسرائيل حت ًا مما هو أعظم من ذلك.‬ ‫م‬ ‫ومع كل هذا التحليل فإني أعلم أن البعض مازال يشك أن يحدث خسارة فعلية في هذه‬ ‫الشركات ، وبالتبعية لسرائيل.. يعتقدون إننا ليست لنا طاقة.. رواسب الهزيمة النفسية التي‬ ‫أصابت المسلمين في هذا الزمان .. ويبدو أن المسلمين هم الوحيدون في الرض الذين ل يدركون‬ ‫مدى قو ِهم.. ولكن إذا كنا نحن ل ندرك قوتنا فهم يدركون.. وإذا كنا نحن ل نقدر طاقتنا فهم‬ ‫ت‬ ‫يقدرون..‬ ‫أضرب أمثلة على ذلك:‬ ‫-شركة مستلزمات رياضية أمريكية مشهورة كتب لفظ الجللة على‬ ‫أحذيتها الرياضية المسوقة بأمريكا.. وفجع المسلمون هناك بذلك..‬ ‫ولوحوا - مجرد تلويح - أنهم سيقاطعون الشركة.. ماذا كان رد فعل‬ ‫الشركة العملقة؟ مع العلم أن المسلمين في أمريكا ٨مليون فقط ،‬ ‫وليسوا مليار وثلث مليار ، ومع العلم أي ًا أن المسلمين في أمريكا‬ ‫ض‬ ‫ليسوا مجتمعين في هيئة واحدة يسمعون لها ويطيعون .. انظروا ماذا‬ ‫فعلت الشركة العملقة..‬ ‫41‬ ‫المقاطعة‬
  • 15. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫1-اعتذا ٌ صري ٌ في أكثر من صحيفة أمريكية.‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫2-سح ٌ للمنتج بكامله من السوق مع التضحية بالخسارة‬ ‫ب‬ ‫المادية الملموسة.‬ ‫3-عر ٌ سخ ٌ لموال ضخم ٍ تبر ًا للمراكز‬ ‫ة ع‬ ‫ض ي‬ ‫السلمية.‬ ‫انظر إلى فزع الشركة العملقة من مجرد التلويح بمقاطعة.. ومن فئة محدودة ج ًا من‬ ‫د‬ ‫المسلمين.‬ ‫- مثال آخر..‬ ‫كلنا شاهدنا ما حدث في مصر مث ً لما تصاعدت فكرة المقاطعة ، وذلك في أوائل أيام‬ ‫ل‬ ‫النتفاضة الفلسطينية .. ماذا حدث من هذه الشركات الجبارة؟!‬ ‫-إعلنات في كل مكان في الصحف والمجلت والتليفزيون والنترنت‬ ‫وعلى واجهات المحلت أن هذه الشركات تدار بأيدي مصرية مائة‬ ‫بالمائة، وكأنها ما جاءت لهذه البلد إل رأفة بأهلها وخدمة لشعبها..‬ ‫-إعلنات مكثفة أنها ل تساعد إسرائيل..‬ ‫-تخفيضات ل مثيل لها على المنتجات..‬ ‫-هدايا لكل المشترين..‬ ‫-تبرعا ٌ للمستشفيات وللفقراء والمساكين وأبناء السبيل.‬ ‫ت‬ ‫ونتساءل.. لماذا هذا العطف المفاجئ؟!..‬ ‫51‬ ‫المقاطعة‬
  • 16. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫ولماذا هذه المشاعر النبيلة الفياضة التي اكتشفوها في قلوبهم؟!‬ ‫كيف انقلب الجشع إلى رحمة؟!‬ ‫وكيف تحول الطمع إلى زهد؟!‬ ‫وكيف تغير الشح إلى كرم؟!‬ ‫ل‬ ‫ألن هذه الشعوب البسيطة الفقيرة المسلمة قد قررت أن تقاطع؟! لو كانت الشركة فع ً‬ ‫جبارة وعملقة ، لماذا تهتم بمقاطعة بلد ل يمثل في سوقها إل القليل؟‬ ‫-ثم لماذا التضخيم المفزع لقوة الغرب؟ رأينا مؤخ ًا بعد حوادث سقوط‬ ‫ر‬ ‫الطائرات في أمريكا كيف تداعت وانهارت شركا ٌ ما كان يدخل في‬ ‫ت‬ ‫حسابات أحد أنها تتأثر بإحداث عارضة ، ولو كانت جسيمة..‬ ‫‪o‬شركات الطيران المريكية تسرح أكثر من ٠٢١ ألف‬ ‫عامل.‬ ‫‪o‬شركة بوينج من أضخم تصنيع الطائرات في العالم‬ ‫تسرح ٠٣ألف عامل.‬ ‫‪o‬شركة رولز رويس لتصنيع محركات الطائرات )وهي‬ ‫ثاني شركة في العالم( تقلل إنتاجها إلى النصف‬ ‫وتسرح آلف العمال.‬ ‫‪o‬إفلس شركة ساس السويسرية للطيران، وشركة‬ ‫سابينا البلجيكية في الطريق.‬ ‫‪o‬شركة يابانية واسترالية أغلقت أبوابها..‬ ‫‪o‬هذا غير ما حدث لشركات السياحة والفنادق‬ ‫والمحلت التجارية وغيرها.‬ ‫61‬ ‫المقاطعة‬
  • 17. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫ألهذه الدرجة تكون هذه الشركات من الضعف بحيث أن مقاطعة الناسِ لها في شهر أو‬ ‫شهرين يؤدي إلى كل هذه التداعيات؟!‬ ‫ولماذا قاطعها الناس؟ أليس خو ًا على حياتهم؟‬ ‫ف‬ ‫نحن أي ًا نقاطع الشركات اليهودية والمريكية خو ًا على حياة أهلنا في فلسطين ، وخو ًا‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ض‬ ‫على حياتنا في المستقبل.. من أدراك أنه لو قاطع المسلمون في جدية ستأتي شركة عملقة للمياه‬ ‫الغازية مث ً وتسرح عمالها ، أو تأتي شركة جبارة للمطاعم وتغلق أبوابها.. وقد شاهد المصريون‬ ‫ل‬ ‫بأعينهم كيف أغلق سوبر ماركت غربي هائل أبوابه بعد أسابيع قليلة من المقاطعة ، وذلك مع كل‬ ‫العروض التي قدمها للناس ، ومع كل التخفيضات التي كان الشعب في أشد الحاجة إليها..‬ ‫هذا نشاهده رأي العين.. المهم، البداية..‬ ‫إذا كانت هذه هي الفائدة الولى.. وهي الخسارة المادية الملموسة والتي ستؤدي حتمً إلى‬ ‫ا‬ ‫إنقاص دخل إسرائيل.‬ ‫الفـائـدة الثانية:‬ ‫خسارة هذه الشركات ستؤدي إلى تغيير القرار السياسي في أمريكا من التحيز السافر‬ ‫لسرائيل إلى غيره..‬ ‫في هذه البلد يصل مغيرو السياسة وأصحاب القرار إلى مراكزهم في الكونجرس‬ ‫والرئاسة عن طريق النتخابات الحرة.. والتي تتأثر بدورها بجماعات الضغط هناك.. ومن أكبر‬ ‫جماعات الضغط في أمريكا جمعية رجال العمال ، والمكونة من أصحاب الشركات التي نفكر‬ ‫نحن بمقاطعتها.. ول شك أن هذه الشركات إذا لحظت تناقصاً مستمرً في أرباحها ، فإنها‬ ‫ا‬ ‫"ستضغط" على الحكومة المريكية لتغير من قراراتها.‬ ‫إذً الخسارة القتصادية تؤثر على القرار السياسي بوضوح ، وبالذات في هذه البلد‬ ‫ا‬ ‫الرأسمالية.. الشركات اليهودية ذا ُها قد تبيع إسرائيل إذا خسرت.. المال مقدم على كل شيء‬ ‫ت‬ ‫عندهم.. ولعلكم تعرفون أن كثيرً من العلميات الفدائية الفلسطينية تتم بتسهيلت من اليهود ذا ِهم‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫71‬ ‫المقاطعة‬
  • 18. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫في نظير المال!!.. ولعلكم تعرفون أيضً أن معظم السلح الذي يشتريه المجاهدون الفلسطينيون‬ ‫ا‬ ‫يكون عن طريق اليهود!!‬ ‫إذً عندهم يغيرون القرار حفا ًا على المصالح ، ولبد أن يعلم الغرب أنه - وإن كان له‬ ‫ظ‬ ‫ا‬ ‫مصال ُ حيوي ٌ في إسرائيل - فإن له مصالحَ أخرى - أكثر حيوية - في بلد المسلمين.‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫الفائـدة الثالثة:‬ ‫هذه المقاطعة ستؤدي إلى استخدام البدائل الوطنية مما سيؤدي إلى انتعاشها ، وبذلك‬ ‫يتقوى اقتصاد المة على ممتلكاتها ، وليس على ممتلكات الغير..‬ ‫وهذه قضي ٌ محوري ٌ وأم ٌ مصيري.. هي ليست قضية جانبي ً أب ًا.. والمة التي ل تملك‬ ‫ة د‬ ‫ة ر‬ ‫ة‬ ‫احتياجاتها ل تملك قرارها..‬ ‫القضية ليست فقط خسارة للشركات اليهودية والمريكية.. القضية قضية بناء أمة.. وحياة‬ ‫أمة.. ما الفارق بين أمة السلم والصين أو اليابان مث ً؟!.. هم ل يملكون مناهج أفضل من‬ ‫ل‬ ‫منهجنا ، ول شعبً أفضل من شعبنا.. والعقل السلمي يتفوق كثي ًا على عقولهم إذا توافقت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫الظروف.. لماذا ل نخلق الظروف التي تمكن أمتنا من التفوق؟!‬ ‫بداية الصين واليابان كدول صناعية لم تكن بعيدة عن بدايتنا.. بدأت الصناعات الصغيرة‬ ‫المحلية ، و ُلل من الستيراد ، واعتمد الشعب في بادئ أمره على منتجاتٍ أقلِ جودة من المنتجات‬ ‫ق‬ ‫الغربية ، ثم مرت اليام وتحسن النتاج ، ثم تفوق..‬ ‫السيارات اليابانية من ثلثين سنة كانت ل تسوق إل في بلد العالم الثالث.. أما الن..‬ ‫السيارة اليابانية هي السيارة رقم واحد في أمريكا..‬ ‫والحقيقة أن هذه النقطة تحتاج منا إلى وقفة وتعليق..‬ ‫81‬ ‫المقاطعة‬
  • 19. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫عن أي شيء يبحث المستهلك؟ إنه يبحث عن الجودة المناسبة والسعر المناسب.. ول شك‬ ‫أن المنتجات المستوردة كثي ًا ما تكون أكثر جودةً وأقل سع ًا.. أما حسن الجودة فمفهوم ، للتقنية‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العالية ، ولدقة النظام ، ولضخامة المصانع ، وللكفاءة المهارية .. لكن كيف يكون السعر أقل من‬ ‫المنتج المحلي؟ كيف يأتي المنتج من آخر بلد الدنيا إلى بلدنا ثم نجده أرخص من منتجنا ال ُصنع‬ ‫م‬ ‫في بلدنا؟! وليست منتجات الصين منا ببعيد!!‬ ‫لماذا هذا السعر المنخفض؟!‬ ‫-الواقع إنه لعوامل عديدة منها رخص اليدي العاملة ، ول أعتقد أن‬ ‫اليدي العاملة في بلدنا مكلفة ج ًا..‬ ‫د‬ ‫-ومنها أنهم يكسبون قلي ً ليبيعوا أكثر ، وهو مبدأ تجاري معروف ،‬ ‫ل‬ ‫ويستخدم أي ًا كثي ًا في بلدنا..‬ ‫ض ر‬ ‫-ومنها أيضاً النتاج بكميات كبيرة ج ًا تغطي التكلفة والرباح.. وهذا‬ ‫د‬ ‫ما ل يستطيع المصنع المحلي أن يفعله خشية كساد السلعة..‬ ‫وهنا يبرز دور المقاطعة.. فلو قاطعنا المنتجات المستوردة ، فإن هذا سيشجع المصنع‬ ‫المحلي على مضاعفة النتاج ، وبالتالي تخفيض السعرِ إلى أدناه.. أما وهو يعلم أنه لن يبيع إل‬ ‫وحدا ٍ محدودة فإنه قد يوفر في التكاليف على حساب الجودة ، ويصبح المر دائرة ل نخرج منها‬ ‫ت‬ ‫أب ًا..‬ ‫د‬ ‫ومع ذلك فأنا أدرك أن الموضوع ليس بهذه البساطة.. ليست النتيجة المباشرة للمقاطعة أن‬ ‫يتم إصلح القتصاد المسلم ، ويتغير الحال.. ولكن هناك بعض النقاط الهامة التي لبد من الشارة‬ ‫إليها على عجالة:‬ ‫-هناك الهزيمة النفسية التي يعاني منها كثير من أفراد المة السلمية ،‬ ‫والتي تؤدي إلى أن كثي ًا من المسلمين ل يعتقدون في إمكانية إنتاج‬ ‫ر‬ ‫91‬ ‫المقاطعة‬
  • 20. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫منتج محلي ينافس المنتج الغربي.. أذكر صدي ًا مصر ًا كان معي في‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫أمريكا.. ذهب ليشتري قمي ًا من أحد المحلت الفخمة هناك، وانتقى‬ ‫ص‬ ‫قمي ًا أعجبه ، ولما عاد إلى المنزل اكتشف أن القميص صنع في‬ ‫ص‬ ‫مصر!!.. اتصل بي بسرعة وهو حزين ج ًا.. يشعر أنه قد ُحك‬ ‫ض‬ ‫د‬ ‫عليه!.. سبحان ال!.. وعلى قدر سعادتي بأن المنتج المصري ينافس‬ ‫المريكي والغربي في أمريكا ، على قدر حزني من الهزيمة النفسية‬ ‫ة‬ ‫القاسية التي يعاني منها صاحبي.. نحن نحتاج إلى ثقةٍ بال ، وثق ٍ‬ ‫بالنفس ، وثق ٍ بالوطن ، وثقةٍ بأهلنا وعمالنا.. يتبعها ثق ٌ في المنتج إن‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫شاء ال..‬ ‫-نقطة أخرى هامة: إنه ليس معنى ذلك أن المنتج المحلي سيكون سري ًا‬ ‫ع‬ ‫على قدم المساواة مع المنتج الغربي ، وفي كل التخصصات.. أب ًا..‬ ‫د‬ ‫لبد أن يعرف المستهلكون المسلمون أنهم إذا أرادوا أم ً قوي ً اقتصاد ًا‬ ‫ي‬ ‫ة ة‬ ‫وسياس ًا.. فلبد أن يصبروا في البداية.. ويقبلوا بما هو أضعف نسب ًا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إلى أن يتحسن.. لبد من تضحية.. وستكون تضحي ٌ مأجور ٌ إن شاء‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ال..‬ ‫-ثم أي ًا نقطة أخرى في قضية استخدام البدائل الوطنية.. وهي كلم ٌ‬ ‫ة‬ ‫ض‬ ‫أوجهها إلى المستثمرين وأصحاب الشركات والمصانع المحلية.. أنت‬ ‫على ثغرة عظيمة.. وأنت لها وأهلها.. فراقب ربك في عملك.. يرتفع‬ ‫أجرك في الخرة ويكث ُ رب ُك في الدنيا..‬ ‫ر ح‬ ‫ثم بعض النصائح السريعة للمستثمرين المسلمين:‬ ‫02‬ ‫المقاطعة‬
  • 21. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫-أتمنى أن يتجه أصحاب رؤوس المال ولو كان صغي ًا إلى إنتاج ما يفيد‬ ‫ر‬ ‫المة:‬ ‫‪o‬بد ً من اللبان والشيبسي والمصاصة أشكال وألوان فلنتجه إلى أنتاج‬ ‫ل‬ ‫مستلزمات المستشفيات وآلت الزراعة والسماد واللكترونيات‬ ‫والورق..‬ ‫‪o‬بد ً من زراعة أنواع مختلفة من الفواكه.. كنتالوب وفراولة ومانجو‬ ‫ل‬ ‫وكاكا.. فلنزرع أرز وذرة وبطاطس وقطن وكتان..‬ ‫‪o‬بد ً من المضاربة في البورصة في شركات تنتج أفلماً‬ ‫ل‬ ‫ومسلسلت ، أو شركات تنتج خموراً ، أو بنوك ربوية ، فلنضع‬ ‫أموالنا في شركات بترول وحديد وأسمنت وأدوية ودقيق..‬ ‫‪o‬بد ً من عمل مشروع قهوة أو كافتريا أو صالة بلياردو فلنبدأ‬ ‫ل‬ ‫مشروع استصلح أراضي ، أو مزرعة سمكية ، أو مدرسة متميزة‬ ‫وجادة..‬ ‫‪o‬بد ً من الستيراد من إسرائيل أو أمريكا أو الحرص على أخذ‬ ‫ل‬ ‫توكيل أمريكاني ، هيا نستورد من ماليزيا أو إندونيسيا أو تركيا أو‬ ‫سوريا أو مصر أو الجزائر وستجد ما تريده إن شاء ال..‬ ‫-كلمة أخرى للمستثمرين وأصحاب الشركات المحلية الذين يقفون على ثغرة‬ ‫عظيمة..‬ ‫‪o‬أتمنى أن تهتم بإتقان العمل وجودة الصناعة ، حتى ل تفتن المسلمين‬ ‫، فيتوجهوا للشرق والغرب.‬ ‫12‬ ‫المقاطعة‬
  • 22. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫‪o‬أتمنى أن نخفض من السعر قدر المستطاع ، وسيزيد الربح إن شاء‬ ‫ال.‬ ‫‪o‬أتمنى أن نحسن معاملة العمال في شركاتنا ، وتعطي حوافز مجزية‬ ‫على كثرة النتاج ، وتبتسم في وجه العمال البسطاء ، وفي وجه‬ ‫العملء المشترين ، فبعض الناس يلحظون فر ًا في المعاملة الحسنة‬ ‫ق‬ ‫في الشركات الجنبية والمعاملة الجافة في بعض الشركات المحلية.‬ ‫خلصة هذه النقطة أننا نريد مقاطعة للمنتج المريكي ، مقرونةً بتحسين وتجويد وشراء‬ ‫للمنتج المحلي.. وعلى المسلمين أن يصبروا في البداية ، وطريق اللف ميل يبدأ بخطوة.‬ ‫الفائــدة الرابعـة:‬ ‫إذا حدث حصار اقتصادي على البلد في أي وقت ماذا سيكون موقفنا؟ وهذا وارد لتفه‬ ‫السباب ، ودوام الحال من المحال.. أهل العراق كانوا يتمتعون بمال وفير ، وخير كثير ، ثم ما‬ ‫بين طرفة عين وانتباهتها يغير ال من حال إلى حال.. وكذلك ليبيا كانت لها علقات بكل بلد‬ ‫العالم ، ثم سقطت طائرة في منطقة "لوكربي" في اسكتلندا ، واتهم في إسقاطها رجلن من ليبيا ،‬ ‫فحوصرت ليبيا اقتصاد ًا ، و ُرضت عليها عقوبات.. فمن يدري ؟! ماذا سيحدث في العالم غدً ،‬ ‫ا‬ ‫ي ف‬ ‫ويتخذونه ذريعة لحصار أي قطر إسلمي؟.‬ ‫أليس من الحكمة أل نعتمد على المنتجات الغربية التي ستقطع لو حوصرت البلد‬ ‫المسلمة؟.. ماذا سيحدث لو سحبت هذه الشركات نفسها فجأة من السوق المحلي؟..‬ ‫محل غربي كبير )سوبر ماركت( دخل السوق المصري بثقل كبير ، وفتح فروع كثيرة‬ ‫ج ًا ، وضخمة ج ًا ، ورخص السعار بشكل لفت للنظار.. ماذا كانت النتيجة؟.. معظم‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫المحلت المحلية المجاورة أغلقت أبوابها.. ولم تستطع أن تبيع شي ًا ، والمستثمر الجنبي على‬ ‫ئ‬ ‫22‬ ‫المقاطعة‬
  • 23. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫استعداد أن يخسر في البداية - وخسارة كبيرة - في سبيل أن تغلق مصنعك أو محلك ، ثم بعد ذلك‬ ‫يتحكم هو في السوق..‬ ‫والخطر من هذا ، هو ماذا يحدث لو فتح محل مثل هذا ، وأغلق كل المتاجر الوطنية‬ ‫المجاورة ، ثم انسحب فجأة من السوق إذا حدث حصار اقتصادي على البلد؟‬ ‫كارثة محققة!!..‬ ‫أنا أتخيل لو أنه حدث حصار اقتصادي على مصر في هذه الظروف ، ستغلق المستشفيات‬ ‫- على سبيل المثال - أبوابها.. ل ترابيزات عمليات.. ل كشافات إضاءة للعمليات.. ل خيوط.. ل‬ ‫أدوات جراحية.. ل قساطر..ل مشارط .. لماذا هذا العتماد المشين والمهين وغير الحكيم على‬ ‫الغرب والشرق؟!‬ ‫لماذا ل يحاول المسلمون أن يتعاونوا ويتكافلوا ويتبادلوا الخبرات فيما بينهم؟‬ ‫•باكستان لها تجربة عظيمة في إنتاج الدوات الجراحية .. لماذا ل يتعلم‬ ‫العالم السلمي منها بل ويستورد منها.‬ ‫•الجزائر لها تجربة رائدة في صناعة القناطر والسدود على النهار‬ ‫فليتعلم منها المسلمون ويستوردوا منها )مع العلم أن طاقتها النتاجية‬ ‫تكفي لسد احتياجات ٠٦% من البلد العربية ، بل ويمكن لهم أن‬ ‫يسدوا حاجة الدول العربية بكاملها ، ويتجاوزوها إلى البلد‬ ‫السلمية ، لو ساهمت معهم بعض رؤوس المال السلمية.. لماذا ل‬ ‫يستثمر الممولون المسلمون أموالهم في مثل هذه المشاريع ، بد ً من‬ ‫ل‬ ‫وضعها في البنوك المريكية والوروبية؟!‬ ‫•مصر لديها تجارب كبيرة في صناعات الورق والنسيج والحديد‬ ‫وغيره ..لماذا ل يستفيد العالم السلمي من هذه الخبرات؟‬ ‫32‬ ‫المقاطعة‬
  • 24. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫إذً المقاطعة تجهزنا ليوم نحاصر فيه .. تجهزنا تجهي ًا إيجاب ًا اختيار ًا ، وفي ظروف‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫أفضل جدً من وقت الحصار الحقيقي.. والحصار كما رأينا في سيرة رسول ال صلى ال عليه‬ ‫ا‬ ‫وسلم سياسية قديمة غير مستبعدة في أي زمان.. وليس من الحكمة أبدً افتراض عدم حدوثه.‬ ‫ا‬ ‫الفائـدة الخامسة:‬ ‫المقاطعة ستؤدي إلى التذكر المستمر للعدو الحقيقي للمسلمين ، وستؤدي أي ًا إلى معرفة‬ ‫ض‬ ‫ووضوح وتذكر الصديق ، وبذلك يتميز الحق والباطل ، ويتميز العدو والصديق..‬ ‫الناس من عادتها أن تنسى مع مرور الوقت وتغير الظروف.. قد يبتسم الظالم في وجهك‬ ‫يو ًا ، ويمد إليك يده مصاف ًا ، ويفتح لك صدره متود ًا ، ومع ذلك هو مستمر في ظلمه ، فينسى‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫الناس الظلم لختفائه خلف البتسامة والتودد!!..‬ ‫حدث ذلك مث ً عندما مد مناحم بيجن مث ً يده مصاف ًا ومعاه ًا ومبتس ًا ، والجميع يعلم‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫أنه صاح ُ مجزرة دير ياسين ، ومازال يقبع بجيوشه في بل ٍ مغتصب ٍ ، ظال ًا المليين دون‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫اكتراث.. نسي الناس ذلك ، ونظروا إليه على أنه رجل السلم ، ثم ما لبث أن مرت اليام وأخذ‬ ‫المجرم السفاح جائزة نوبل للسلم ، وصدق المسلمون الكذوبة!!‬ ‫استمرار المقاطعة يجعلنا في حالة استنفار دائم .. فل ننسى عدونا مهما تغير الزمان ، أو‬ ‫تغيرت الظروف.. استمرار المقاطعة يعيننا على تربية أبناؤنا بطريقة يعرفون فيها عدوهم..ول‬ ‫يخفى على عاقل أي فائدة هذه.‬ ‫الفـائـدة السادسة:‬ ‫أن هذه المقاطعة ستقضي على النبهار المسيطر على الناس من كل ما هو يهودي أو‬ ‫أمريكي أو غربي أو مستورد.. لقد سيطرت حال ٌ من النبهار على الناس شملت البضائع وغير‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫البضائع.. بل شملت الشخاص وشملت الفكار.. فالرجل المريكاني في نظر كثير من الناس أبع ُ‬ ‫نظ ًا ، وأقوى شكيمة ، وأذكى عقلً ، وأسر ُ خطوة ، وأخ ُ دماء ، بل وأكثر اعط ًا وحنا ًا!!..‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫42‬ ‫المقاطعة‬
  • 25. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫استمرار المقاطعة سيقضي كثي ًا على هذا النبهار المخيف، وستعلم المة أنها تستطيع أن‬ ‫ر‬ ‫تعيش بدون أمريكا ، بل وبدون الغرب جمي ًا، هذا إذا ما أرادت المة أن تعيش..‬ ‫ع‬ ‫الفـائـدة السابعة:‬ ‫المقاطعة سترفع معنويات الشعوب المسلمة عندما ترى نجا ًا من النجاحات نتيجة‬ ‫ح‬ ‫للمقاطعة:‬ ‫-عندما ترى صر ًا أجنب ًا ضخ ًا بفروع متعددة ، وأعداد هائلة من العمال ، وأموال ل‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫تحصى ، وقدرات ل تنتهي.. عندما ترى هذا الصرحَ الكبيرَ يغلق أبوابه نتيجة‬ ‫المقاطعة ، معلنا فشله الذريع في كسر إرادة الشعب البي الفاهم الواعي.. هذا وال هو‬ ‫النجاح بعينه..‬ ‫-عندما تمر على محلت المريكان للطعمة فتجدها خاوية على عروشها ، وقد‬ ‫ازدحمت المحلت المحلية بالرواد.. أليس هذا انتصا ًا؟!..‬ ‫ر‬ ‫-عندما تشاهد تكال ًا من محلت الغرب على اكتساب الزبائن عن طريق الخصم‬ ‫ب‬ ‫والهدايا والمسابقات والحفلت ، ثم تجد أعرا ًا من الناس مع حاجتهم أحيا ًا ، ومع‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫رغبتهم أحيا ًا أخرى.. لكنهم ُعرضون مقاطعة لهم ، وبع ًا عنهم.. عندما تشاهد هذا..‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اعلم أن الشعب قد نجح بالفعل..‬ ‫-عندما تقرأ عن محل أطعمة أمريكي شهير يخسر حوالي ٥٣% خمسة وثلثين بالمائة‬ ‫من دخله المعتاد في الشرق الوسط ، وذلك في السابيع الولى للنتفاضة ، فاعلم أن‬ ‫هذا مقيا ٌ جيد لنجاح المة..‬ ‫س‬ ‫وهكذا بالمقاطعة وملحظة النتائج ستعيش المة نو ًا من النتصار ، وسترى لو ًا من‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫النجاح هي في أشد الحاجة إليه..‬ ‫52‬ ‫المقاطعة‬
  • 26. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫الفـائدة الثامنة:‬ ‫استمرار المقاطعة سيحدث حالة من الرعب عند أعداء المسلمين مقابلة لحالة الشعور‬ ‫بالفخر والنصر عند المسلمين..‬ ‫سيشعر أعداء المسلمين بالهزيمة في مجال من المجالت ، وسيشعرون بالهلع عندما‬ ‫يشاهدون وحدة الصف المسلم في كل القطار السلمية ، وسيشعرون بالصغار عندما يلحظون‬ ‫قوة إرادة المة في مقاطعتها لهم مع احتياجها إليهم ، وسيشعرون بالذل الواضح أمام عزة السلم‬ ‫والمسلمين..‬ ‫هذه كُها بواد ُ نصر.. والهزيمة النفسية لعدونا من أشد أنواع الهزائم ، وصدق رسولنا‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫الكريم صلى ال عليه وسلم إذ قال: "نصرت بالرعب مسيرة شهر"..‬ ‫الفـائدة التاسعـة:‬ ‫المقاطعة تربية عظيمة للنفس بأن تحرمها من شي ٍ اعتادت عليه، وذلك مث ُ فكرة‬ ‫ل‬ ‫ء‬ ‫الصيام.. أنت في نهار رمضان تمنع نفسك عن الطعام والشراب ، وهما في الصل من المور‬ ‫الحلل.. فإن استطعت ذلك فأنت على تجنب الحرام أقدر.. هذا نوع من التربية..‬ ‫عمر بن الخطاب رضي ال عنه كان ل يأكل السكرَ مع رغبته فيه.. وليس السكر بحرام..‬ ‫لكنه يربي نفسه.. "اخشوشنوا فإن النعمة ل تدوم"..‬ ‫نريد أن ُع ّد أنفسنا على كسر الروتين اليومي في حياتنا ، وعلى التغلب على شهواتنا ،‬ ‫نو‬ ‫وعلى النتصار على أنفسنا ، وعلى تغليب المصلحة العامة للمة على المصلحة الخاصة‬ ‫للفراد..‬ ‫ووال ..لو خرجنا من المقاطعة بهذا الدرس العظيم.. درس التربية.. لكان هذا مكس ًا ل‬ ‫ب‬ ‫يقارن بما قبله من المكاسب..‬ ‫الفـائـدة العاشـرة:‬ ‫62‬ ‫المقاطعة‬
  • 27. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫وأختم بها الفوائد.. وأنا أعتبر أن أهم فوائد المقاطعة هي هذه الفائدة العاشرة.. وهي أننا مع‬ ‫إخلص النوايا في نصرة السلم والمسلمين ، وفي مساعدة إخواننا في فلسطين ، وفي تقوية‬ ‫اقتصاد المسلمين ، وفي تربية المة المسلمة ، مع إخلص النوايا في كل هذه المور ، فإننا نرجو‬ ‫من ال ثوا ًا ، ونسأله عو ًا ، ونتوقع منه نص ًا ، وننتظر منه ر ًا ورحمةً وفض ً وكر ًا..‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫هذا كله بالضافة إلى الفتوى التي أصدرها كثير من الفقهاء "بتحريم" شراء المنتجات‬ ‫اليهودية والمريكية ، وبالذات في هذه الظروف. وأيضً "تحريم" إبراز رموز هذه المحلت أو‬ ‫ا‬ ‫العلن عنها، ومن هؤلء الفقهاء الدكتور العالم الفاضل يوسف القرضاوي..‬ ‫يا أخي – ما أدراك – لعل حسنا ِ المقاطعة تكون هي المرجحة لكفتنا يوم القيامة.. "يوم‬ ‫ت‬ ‫ل ينفع مال ول بنون ، إل من أتى ال بقلب سليم"..‬ ‫لهذه السباب مجتمعة وقد يكون لغيرها أي ًا.. أرى أن المقاطعة تعتبر من السلحة‬ ‫ض‬ ‫الحتمية التي يجب على المسلمين جمي ًا أن يتحدوا في القيام بها.. نسأل ال أن يعيننا عليها ، وأن‬ ‫ع‬ ‫يتقبلها منا ، وأن يجعلها في ميزان حسناتنا أجمعين..‬ ‫شبهات وردود حول المقاطعة‬ ‫يثير هذه الشبهات طوائف مختلفة من الناس:‬ ‫•فمنهم من يستفيد ذاتيً من الشركات المريكية أو الصهيونية ، ولذا فهو‬ ‫ا‬ ‫يدافع عن مصالحه..‬ ‫72‬ ‫المقاطعة‬
  • 28. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫•ومنهم المسلم الذي يجهل حقائق المور ، وفوائد المقاطعة ، فهو‬ ‫ينكرها جهلً ، ولو شرحت له أبعادها لقاطع..‬ ‫•ومنهم المسلم المتكاسل المترف الذي ل يقوى على مفارقة روتين‬ ‫حياته اليومي..‬ ‫•ومنهم المسلم المهزوم نفسيً ، والذي يشعر أنه ل أمل في حرب‬ ‫ا‬ ‫هؤلء..‬ ‫•ومنهم العدو الحاقد الذي يسرب إشاعاته إلى أمتنا بغية تحطيمها‬ ‫وإبادتها..‬ ‫•وقد يكون منهم المسلم المتحمس الواعي الذي يقاطع بحمية ، ثم مع‬ ‫مرور الوقت يفتر أو ينسى.‬ ‫كل هذه الطوائف – وقد يكون هناك غيرها – تساهم في محاولة سحب سلح المقاطعة‬ ‫الهام والستراتيجي من أيدي المسلمين. ولذا وجب علينا أن نبحث عن هذه الشبهات ، ونرد عليها‬ ‫تباعً ، حتى نحافظ على فعالية هذا السلح الخطير..‬ ‫ا‬ ‫عددت لكم من هذه الشبهات خمسة:‬ ‫الشبهة الولى :‬ ‫تقول أن اليدي العاملة في هذه المحلت وطنية ٠٠١% ، وغلق المحلت سيؤدي إلى‬ ‫تشريد اللف أو المليين على نطاق أمة المسلمين.. كما سيؤدي إلى خسارة رأس المال‬ ‫الوطني صاحب التوكيل..‬ ‫وللرد على هذا نقول:‬ ‫82‬ ‫المقاطعة‬
  • 29. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫١-نحن جمي ًا متفقون أن الشركة الجنبية ما جاءت إلى البلد المسلمة ، بحدها وحديدها ،‬ ‫ع‬ ‫وما لها ورجالها وأفكارها ، إل بغية الربح وجمع المال.. ولم تأ ِ ح ًا في مصلحة البلد أو تأث ًا‬ ‫ر‬ ‫ت ب‬ ‫بحال الفقراء.. كما أنها لم تعط توكيلت للمسلمين رأفة بحال المستثمرين منهم!!‬ ‫إذاً متفقون أن عملنـا فـي شركاتهـم سـيؤدي حتمًا إلى قوتهـم ، وزيادة أموالهـم ، وتوسـيع‬ ‫أعمالهم ، وتثبيت دعائمهم..‬ ‫وهذا – في الحقيقة - ل ينبغي لنا فعله ، إذا كنا مستيقنين بعدائهم ، أو بمساعدتهم‬ ‫لعدائنا ، وبالذات في أوقات الحروب والزمات.. حتى لو كانت خسار ُنا حتمية..‬ ‫ت‬ ‫٢-أين كان يعمل هؤلء المسلمون قبل أن تفتح الشركة الجنبية أبوابها لهم؟؟ ألم يكن‬ ‫العامل الذي يعمل الن في محل الدجاج أو البيتزا المريكاني عام ً في محل الكباب الوطني؟..‬ ‫ل‬ ‫والعامل الذي يبيع في السوبر ماركت الغربي ألم يكن يبيع في السوبر ماركت الوطني؟.. والعامل‬ ‫الذي يعمل في محطة بنزين غربية )ومعظم رأس مالهم يهودي( ألم يكن يعمل في محطة بنزين‬ ‫وطنية؟.. وهكذا..‬ ‫٣-الخسارة المتوقعة للعمال في فارق المرتبات ، ولرؤوس المال في الرباح خسار ٌ‬ ‫ة‬ ‫مقبولة.. فنحن في حالة مواجهة لمؤامرةٍ وحربٍ وكيد وتدبير من قبل أعدائنا ، ل لفلسطين فقط ،‬ ‫ولكن لعموم أمة المسلمين..‬ ‫إذا اعتدى عدو على بلدك.. هل تقاتُه لتر َه ، أم تقول أن القتال فيه خسارة سلح ،‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫وخسارة مال وخسارة معمار ، بل وخسارة نفس.. إنك تقاتله.. والخسائر تصبح ل قيمة لها إذا‬ ‫قورنت برد العدوان..‬ ‫وهكذا أي ًا فالخسائر المتوقعة مقبولة ، لنها نوع من رد العدوان على القتصاد المسلم‬ ‫ض‬ ‫والشعوب المسلمة.. ثم إن هذه الخسارة مؤقتة ، ولو تحسن النتاج المحلي وزاد ، لعاد الوضع‬ ‫أفضل مما كان عليه من قبل.‬ ‫92‬ ‫المقاطعة‬
  • 30. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫٤- نحن المسلمون نختلف عن غيرنا من البشر في أننا نعتقد تما ًا أن الرزق مضمون من‬ ‫م‬ ‫رب العالمين.. "وفي السماء رزقكم وما توعدون".. ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها‬ ‫وأجلها ، فاتقوا ال وأجملوا في الطلب ، فالنسان المسلم يقتنع بأنه لن يقل رزقه الذي قسمه ال له‬ ‫بانتقاله من مكان إلى آخر.. فإن قيل بأن هذا أخذ بأسباب الرزق ، فإننا نقول اللهم ل تجعل رزقنا‬ ‫أجو ًا من أعداءنا.. فليس من جمال الطلب أب ًا أن أطلب رزقي من قاتل إخواني..‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫٥-صاحب رأس المال الوطني عندما يشاهد ُعد الناس عن المنتج اليهودي أو المريكي‬ ‫ب‬ ‫سيفكر ألف مرة قبل أن يأخذ توك ًل من شركة يهودية أو أمريكية ، وبذلك مع مرور الوقت سيجد‬ ‫ي‬ ‫أصحاب رؤوس الموال البدائ َ المناسبة ، وستدور الدورة من جديد ، ولكن لصالح المسلمين.‬ ‫ل‬ ‫٦-أل يشعر المسلمون بالنفة والغيظ والهم والنكد لنهم يعملون في مصانع وشركات تؤيد‬ ‫اليهو َ ، سواء عن طريق الضرائب أو المساعدات المباشرة.‬ ‫د‬ ‫لقد كان المصريون في السابق يأنفون من العمل في مصانع وشركات وثكنات النجليز‬ ‫لنهم محتلون للبلد.. كذلك كان يفعل الليبيون مع الطليان ، والجزائريون مع الفرنسيين.. فما الذي‬ ‫تغير؟ هل تغيرت الظروف أم تغيرت النفوس؟!‬ ‫أليس لراحة النفس بالعمل في شركات المسلمين ثمن؟!‬ ‫وال ، أرى أنه لو كان الثم ُ لهذه الراحةِ النفسية هو فارق المرتب فإنه ثمن زهيد.. حق‬ ‫ن‬ ‫زهيد..‬ ‫٧- اعتبر فارق المرتب هذا صدقة على المجاهدين ، وإسها ًا في قضية فلسطين ، وإنفا ًا‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫في سبيل ال ، وما نقص مال من صدقة.. وستعوض من طريق آخر.. أو ُسد عنك باب إنفاق ..‬ ‫ي‬ ‫هذا ما ل يشك فيه مؤمن..‬ ‫03‬ ‫المقاطعة‬
  • 31. ‫موقع قصة السلم‬ ‫‪www.IslamStory.com‬‬ ‫الشبهة الثانية:‬ ‫إننا بهذه المقاطعة نستعدي الشعب المريكي علينا ، فالشعب شيء والحكومة شيء‬ ‫آخر.‬ ‫وعلى هذه الشبهة نرد ونقول:‬ ‫١- المقاومة حق مشروع ل يختلف عليه اثنان.. نحن ندافع عن اقتصادنا وعن بلدنا وعن‬ ‫إخواننا ، وليس من المعقول أب ًا أن أطلب ُ َ قاتلي ، وأن أسعى إلى رضا ذابحي..‬ ‫ود‬ ‫د‬ ‫إذا كان هناك اقتصا ٌ سيعاني من أجل اقتصاد آخر ، فإنه من واجبنا أن نهتم باقتصادنا‬ ‫د‬ ‫وإخواننا ، ولو كان على حساب اقتصادهم ، دون ظلم لهم أو عدوان..‬ ‫أمريكا نفسها لما رأت السيارات اليابانية تغزو السوق المريكي ، وتؤدي إلى كساد‬ ‫السيارات المريكية رفعت الجمارك عليها ، لتجبر الناس على شراء المنتج الوطني..‬ ‫٢- لماذا الفصل بين الحكومة والشعب؟.. من أين أتت الحكومة؟! ألم تأت من الشعب؟‬ ‫ومن الذي صعد بالرئيس المريكي والكونجرس المريكي أصحاب القرارات الظالمة إلى كرسي‬ ‫الحكم؟ أليس الشعب المريكي؟ ومن الذي يوافق على الظلم المريكي في الستفتاءات المتكررة؟‬ ‫أليس الشعب المريكي؟!..‬ ‫عاصرت مظاهرة في نيويورك قامت بها هيلري كلينتون عضو الكونجرس عن دائرة‬ ‫نيويورك ، ومعها عدد كبير من الشعب المريكي ، تطالب بوقف الرهاب الفلسطيني ، وتنادي‬ ‫أن يفك الفلسطينيون الحصار عن اليهود!! وسبحان ال.. شر البلية ما يضحك!!‬ ‫13‬ ‫المقاطعة‬