امكانية المرأة العربية في التنمية البشرية ..

1. 1 | P a g e
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
15-jan-2015
Sania Abdelbagi Elsayed Ali
-: ‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫اساسي‬ ‫كمحرك‬ ‫العربية‬ ‫المرأة‬
‫التنمية‬ ‫مفهوم‬ ‫تحديد‬ ‫وموجز‬ ‫عام‬ ‫وبإطار‬ ‫المقدمة‬ ‫بعد‬ ‫المقالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫سنناقش‬
‫مم‬ُ‫لأل‬ ‫اإلنمائي‬ ‫البرنامج‬ ‫وضعه‬ ‫كما‬ ‫الجنسين‬ ‫بين‬ ‫التفاوت‬ ‫وقياس‬ ‫البشرية‬.‫المتحدة‬
‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫الفرص‬ ‫تكافؤ‬ ‫وغياب‬ ‫واإلناث‬ ‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫المساواة‬ ‫عدم‬ ‫طرح‬ ‫سيتم‬ ‫كما‬‫ي‬
‫ج‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫حول‬ ‫بخالصة‬ ‫البحث‬ ‫سيختتم‬ ً‫وأخيرا‬ .‫خاص‬ ‫بوجه‬ ‫والتعليم‬ ‫العمل‬ ‫مجالي‬‫اء‬
‫وغير‬ ‫المتخصص‬ ‫القارئ‬ ‫إلقناع‬ ‫كبير‬ ‫جهد‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫وربما‬ .‫أفكار‬ ‫من‬ ‫فيه‬
‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫بأهمية‬ ،‫المتخصص‬‫ت‬ُ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫التنمية‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫تلعبه‬ ‫أن‬‫يحت‬
‫أ‬ ‫يتطور‬ ‫أن‬ ‫الحصر‬ ‫ال‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫يمكن‬ ‫فهل‬ .‫بذلك‬ ‫للقيام‬ ‫الفرصة‬ ‫لها‬‫جانب‬ ‫ي‬
‫الدقيق‬ ‫اإلجابة‬ ‫أن‬ ‫المطبخ؟ولو‬ ‫في‬ ‫أعضاءه‬ ‫ونصف‬ ‫مجتمع‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫جوانب‬ ‫من‬‫ة‬
‫المجتمعات‬ ‫باختالف‬ ‫تختلف‬ ‫قد‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫وعلى‬ ‫السؤال‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫(أو‬
‫هنالك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫دور‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬ ‫والثقافات‬ )‫الجماعات‬
،‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫مبرر‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫المساواة‬ ‫لعدم‬ ‫عديدة‬ ‫جوانب‬
‫إ‬ ّ‫م‬‫ت‬ ‫وتدريبها‬ ‫المرأة‬ ‫تعليم‬ ّ‫يخص‬ ‫وفيما‬‫استراتيجية‬ ‫أهداف‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ع‬ ‫قرار‬
‫ع‬ ‫في‬ ‫انعقد‬ ‫الذي‬ ،‫الصين‬ ‫في‬ )‫بالمرأة‬ ‫المعني‬ ‫الرابع‬ ‫العالمي‬ ‫(المؤتمر‬ ‫قبل‬ ‫من‬‫ام‬
(1995‫ا‬ ‫وهذه‬ ،‫والتدريب‬ ‫التعليم‬ ‫في‬ ‫الجنسين‬ ‫بين‬ ‫الفجوة‬ ‫تقليص‬ ‫لمحاولة‬ ،)‫ألهداف‬
:‫هي‬ ‫االستراتيجية‬-.‫التعليم‬ ‫فرص‬ ‫تكافؤ‬ ‫كفالة‬-‫ا‬ ‫بين‬ ‫األمية‬ ‫على‬ ‫القضاء‬.‫لنساء‬-
‫عل‬ ‫المرأة‬ ‫حصول‬ ‫إمكانية‬ ‫تحسين‬.‫والتكنلوجية‬ ‫والعلم‬ ‫المهني‬ ‫التدريب‬ ‫ى‬-‫الت‬‫عليم‬
.‫المتواصل‬-.‫التمييز‬ ‫على‬ ‫قائمين‬ ‫غير‬ ‫وتدريب‬ ‫تعليم‬ ‫إيجاد‬-‫الم‬ ‫تخصيص‬‫الكافية‬ ‫وارد‬
.‫تنفيذها‬ ‫ورصد‬ ‫التعليمية‬ ‫لإلصالحات‬-
‫رب‬ .‫والنساء‬ ‫للبنات‬ ‫العمر‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫والتدريب‬ ‫التعليم‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫تعزيز‬ ،ً‫وأخيرا‬‫تكمن‬ ‫ما‬
‫األكثر‬ ‫النقطة‬‫ية‬ّ‫د‬‫بج‬ ‫وتنفيذها‬ ‫أعاله‬ ‫المذكورة‬ ‫باألهداف‬ ‫االلتزام‬ ‫مدى‬ ‫في‬ ‫أهمية‬‫من‬
‫كا‬ ‫فإذا‬ ،‫وتدريبها‬ ‫المرأة‬ ‫بتعليم‬ ‫المعنيين‬ ‫وجميع‬ ‫والمؤسسات‬ ‫الحكومات‬ ‫قبل‬‫هذه‬ ‫نت‬
‫هي‬-‫عامة‬ ‫وبخطوط‬-‫التنمي‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫دور‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ،‫النامي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫وضعية‬‫ة‬
‫ال‬ ً‫جزءا‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ،‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬‫النامي؟‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫يتجزأ‬

2. 2 | P a g e
‫البشرية‬ ‫والتنمية‬ ‫المرأة‬
‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬
‫والتنمية‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫بعا‬ ‫الشاملة‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫دور‬ ‫موضوع‬ ّ‫فإن‬ ‫دنا‬ّ‫أك‬ ‫وأن‬ ‫سبق‬ ‫كما‬
‫ذل‬ ‫مع‬ ‫ولكن‬ ،‫والتأثر‬ ‫التأثير‬ ‫تتبادل‬ ‫متغيرات‬ ‫بعدة‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ‫بخاصة‬ ‫البشرية‬‫زنا‬ّ‫رك‬ ‫فقد‬ ‫ك‬
‫وال‬ ‫العمل‬ ‫مجالي‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫ذلك‬ ‫تأثير‬ ‫ومدى‬ ‫فيهما‬ ‫المرأة‬ ‫وموقع‬ ‫تعليم‬
‫ف‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ص‬ّ‫ص‬‫وسنخ‬ ،‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫على‬ً‫إيجابا‬ ‫أو‬ ً‫سلبا‬‫يما‬
‫أعاله:أ‬ ‫المذكورين‬ ‫المجالين‬ ‫يخص‬-‫من‬ ‫البد‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫وقبل‬ ً‫أوال‬ :‫والعمل‬ ‫المرأة‬
‫ا‬ ‫وتنميتها‬ ‫المجتمعات‬ ‫تطور‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫د‬ّ‫تؤك‬ ‫التي‬ ‫بالحقيقة‬ ‫التسليم‬،‫لشاملة‬
‫للمرأة‬ ‫المتاحة‬ ‫الفرص‬ ‫في‬ ‫والتوسع‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ،‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫ضمنها‬ ‫ومن‬
‫من‬ ‫أخرى‬ ‫مهمة‬ ‫نشاطات‬ ‫وربما‬ ،‫واالجتماعية‬ ‫االقتصادية‬ ‫النشاطات‬ ‫في‬ ‫للمشاركة‬
‫ثاني‬ ‫جهة‬‫ة‬‫مع‬ ‫بالمقارنة‬ ‫العمل‬ ‫قوة‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬ ‫نسبة‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ،
‫ا‬ ‫تقرير‬ ‫يشير‬ ‫األخرى؟‬ ‫العالم‬ ‫مناطق‬‫لتنمية‬( ‫لعام‬ ‫البشرية‬1995)‫نسبة‬ ّ‫بأن‬
‫في‬ ‫مثيالتها‬ ‫مع‬ ‫بالمقارنة‬ ‫األدنى‬ ‫كانت‬ ‫العربية‬ ‫العمل‬ ‫ة‬ّ‫و‬‫ق‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬
( ‫حوالي‬ ‫بلغت‬ ‫فقد‬ ،‫والنامي‬ ‫منها‬ ‫المتقدم‬ ‫األخرى‬ ‫العالم‬ ‫مناطق‬17%‫مع‬ ‫بالمقارنة‬ )
(40%( ،‫الصناعية‬ ‫األقطار‬ ‫في‬ )43%‫والمحيط‬ ‫آسيا‬ ‫شرق‬ ‫وجنوب‬ ‫آسيا‬ ‫شرق‬ ‫في‬ )
،‫الهادي‬(30%‫الع‬ ‫األقطار‬ ‫أخذنا‬ ‫لو‬ ‫الكاريبي.لكن‬ ‫ومنطقة‬ ‫الالتينية‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬ )‫ربية‬
‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫فبينما‬ ،‫وآخر‬ ‫عربي‬ ‫قطر‬ ‫بين‬ ‫النسبة‬ ‫اختالف‬ ‫لالحظنا‬ ‫منفردة‬ ‫بصورة‬‫حدها‬
( ‫األدنى‬7%( ‫بنسبة‬ ‫وعمان‬ ‫اإلمارات‬ ‫تليهما‬ ‫وقطر‬ ‫السعودية‬ ‫في‬ )9%‫إلى‬ ‫تصل‬ )
( ‫من‬ ‫أكثر‬20%‫ومو‬ ‫والكويت‬ ‫والعراق‬ ‫تونس‬ ‫في‬ )‫ها‬ّ‫د‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫النسبة‬ ‫وتصل‬ ،‫ريتانيا‬
( ‫لبنان‬ ‫في‬ ‫األعلى‬27%:‫هو‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫طرحه‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫المهم‬ ‫والسؤال‬ ،)
‫تت‬ ‫فيها؟‬ ‫المرأة‬ ‫بمساهمة‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫العربية‬ ‫العمل‬ ‫قوة‬ ‫تتركز‬ ‫قطاع‬ ‫أي‬ ‫في‬‫ركز‬
‫تتراوح‬ ،‫الزراعي‬ ‫القطاع‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ٍّّ‫د‬‫ح‬ ‫إلى‬ ،‫العربية‬ ‫العمل‬ ‫قوة‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬
‫النس‬( ‫بين‬ ‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫بة‬20%-80%‫بعضها‬ ‫في‬ ‫النسبة‬ ‫تنعدم‬ ‫وقد‬ ،)
‫مساهمة‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ .‫الخدمات‬ ‫قطاع‬ ‫في‬ ً‫أيضا‬ ‫عالية‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫اآلخر‬
‫على‬ ‫االقتصادي‬ ‫النشاط‬ ‫معدالت‬ ‫أدنى‬ ‫تمثل‬ ‫ها‬ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫الصناعي‬ ‫القطاع‬ ‫في‬ ‫المرأة‬
‫بص‬ ‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫مستوى‬ ‫وعلى‬ ،‫العالي‬ ‫المستوى‬‫ت‬ ‫النسبة‬ ّ‫فإن‬ ،‫منفردة‬ ‫ورة‬‫ختلف‬
‫ف‬ ‫النسبة‬ ‫وتبلغ‬ ،‫والخدمات‬ ‫الزراعة‬ ‫لقطاعي‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫وآخر‬ ‫قطر‬ ‫بين‬‫ي‬
( ‫مصر‬13%( ‫لبنان‬ ‫وفي‬ )17،5%( ‫المغرب‬ ‫وفي‬ )22،6%( ‫تونس‬ ‫وفي‬ ،)26،5%)
‫في‬ ‫معدومة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫تكاد‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬ ‫نسبة‬ ّ‫فإن‬ ‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫دول‬ ‫وفي‬
‫و‬ ،‫الصناعي‬ ‫القطاع‬( ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أن‬ ‫يظهر‬90%‫يعملن‬ ‫الصناعة‬ ‫في‬ ‫العامالت‬ ‫من‬ )
‫وال‬ ‫والتعبئة‬ ‫التجميع‬ ‫مثل‬ ‫عالية‬ ‫تقنية‬ ‫مهارة‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫متدنية‬ ‫بوظائف‬‫وال‬ ،‫تغليف‬
‫أكثر‬ ‫المتقدمة‬ ‫التقنية‬ ‫وظائف‬ ‫في‬ ‫النسبة‬ ‫تتجاوز‬( ‫من‬5%‫المعامالت‬ ‫مجموع‬ ‫من‬ )،
‫أسرع‬ ‫ربما‬ ‫حققت‬ ‫قد‬ ‫العربية‬ ‫األقطار‬ ّ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬‫العقدين‬ ‫في‬ ‫م‬ّ‫د‬‫تق‬

3. 3 | P a g e
‫وخاص‬ )‫تعليم‬ ،‫صحة‬ ،‫(دخل‬ ‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫مؤشرات‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫الماضيين‬‫في‬ ‫ة‬
‫تظهر‬ ‫زالت‬ ‫ما‬ ‫ها‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ ‫النساء‬ ‫ية‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫من‬ ‫التخلص‬-‫التطور‬ ‫من‬ ً‫كبيرا‬ ً‫قدرا‬ ‫إحرازها‬ ‫رغم‬-
‫بالمق‬ ‫األساسية‬ ‫القدرات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الجنسين‬ ‫بين‬ ‫المساواة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫نسبة‬ ‫أكبر‬‫ارنة‬
‫منطقة‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫مع‬‫النام‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫أخرى‬‫ي‬‫المساوا‬ ‫عدم‬ ّ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫ة‬
‫وآخر‬ ‫عربي‬ ‫قطر‬ ‫بين‬ ‫تتباين‬ ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الجنسين‬ ‫بين‬.‫الك‬ ‫زنا‬ّ‫رك‬ ‫وإذا‬‫عن‬ ‫الم‬
‫بي‬ ‫المساواة‬ ‫عدم‬ ‫لتقليص‬ ‫عمله‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ،‫االقتصادي‬ ‫والنشاط‬ ‫العمل‬‫ن‬
‫والعال‬ ‫بعامة‬ ‫النامي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬‫بخاصة‬ ‫العربي‬ ‫م‬‫وأن‬ ‫سبق‬ ‫لقد‬ ‫؟‬‫دنا‬ّ‫أك‬
‫بالمرأة‬ ‫المعني‬ ‫الرابع‬ ‫العالمي‬ ‫(المؤتمر‬ ‫تقرير‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫التي‬ ‫الجوانب‬ ‫بعض‬ ‫على‬)
( ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫الصين‬ ‫في‬ ‫والمنعقد‬4-15‫سبتمبر‬ / ‫أيلول‬1995‫إلى‬ ‫تدعو‬ ‫والتي‬ )
‫واالقتصادي‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫مجاالت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫الجنسين‬ ‫بين‬ ‫المساواة‬‫ة‬
‫واالجت‬‫خاص‬ ‫بوجه‬ ‫النامي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫والثقافية‬ ‫ماعية‬‫ب‬ً‫اتساعا‬ ‫أكثر‬ ‫الفجوة‬ ّ‫ألن‬ ،‫ين‬
( ‫عام‬ ‫في‬ ‫النسبة‬ ‫وبلغت‬ . .‫الذكر‬ ‫اآلنفة‬ ‫الحياة‬ ‫ظواهر‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫واإلناث‬ ‫الذكور‬1997)
(80%(‫و‬ ،‫الذكور‬ ‫بين‬ )62،9%‫اإلناث‬ ‫بين‬ )‫الفجوة‬ ّ‫أن‬ ‫أعاله‬ ‫المذكورة‬ ‫األرقام‬ ‫من‬ ‫يظهر‬
‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫قائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬‫ونف‬ ،‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫بمعرفة‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫واإلناث‬‫الشيء‬ ‫س‬
‫ف‬ ‫اإلناث‬ ‫إلى‬ ‫الذكور‬ ‫نسبة‬ ‫أو‬ ،‫منهما‬ ‫لكل‬ ‫الدراسة‬ ‫سنوات‬ ‫معدل‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫ي‬
‫األ‬ ‫نسبة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫النامي‬ ‫العالم‬ ‫مناطق‬ ‫ـ‬ ‫أغلب‬ ‫أو‬ ‫ـ‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫كافة‬ ‫التعليم‬ ‫مراحل‬‫مية‬
‫العا‬ ‫أجزاء‬ ‫وبعض‬ ‫الصحراء‬ ‫جنوب‬ ‫أفريقيا‬ ‫في‬ ‫مرتفعة‬‫ه‬ ‫في‬ ‫الوضع‬ ‫هذا‬ ،‫العربي‬ ‫لم‬‫اتين‬
‫و‬ ،‫بعامة‬ ‫الشاملة‬ ‫التنمية‬ ‫أمام‬ ً‫خطيرا‬ ً‫عائقا‬ ‫يشكل‬ ‫المنطقتين‬‫باحوال‬ ‫النهوض‬‫المرأة‬
‫بخاصة‬.
‫الهوامش‬
-‫لع‬ ‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫تقرير‬ ، ‫األنمائي‬ ‫المتحدة‬ ‫األمم‬ ‫برنامج‬‫ام‬1999‫سبق‬ ‫مصدر‬ ،
‫ص‬ ، ‫ذكره‬141
-‫بالمر‬ ‫المعني‬ ‫الرابع‬ ‫العالمي‬ ‫المؤتمر‬ ‫تقرير‬‫ص‬ ، ‫ذكره‬ ‫سبق‬ ‫مصدر‬ ، ‫أة‬25

4. 4 | P a g e
‫النس‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫ويمكن‬ ،‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫للعمل‬ ‫المرأة‬ ‫تذهب‬ ‫أن‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫بديهي‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫العامالت‬ ‫اء‬
‫طر‬ ‫المرأة‬ ‫دخلت‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫ومع‬ .‫اجماال‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫ساحات‬ ‫في‬ ‫نادرات‬ ‫بالفعل‬ ‫كن‬‫يق‬
‫ل‬ ‫المنزل‬ ‫في‬ ‫عزلتها‬ ‫من‬ ‫وخرجت‬ ‫التحرر‬‫وغيره‬ ‫والمدارس‬ ‫والشركات‬ ‫المعامل‬ ‫في‬ ‫عمله‬ ‫الرجل‬ ‫تشارك‬.‫ا‬
‫بحاج‬ ‫الصناعية‬ ‫المعامل‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫أثناء‬ ‫حدثت‬ ‫الرئيسية‬ ‫القفزة‬ ‫لكن‬‫إلى‬ ‫ماسة‬ ‫ة‬
‫بالع‬ ‫المرأة‬ ‫مباشرة‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫وتزامن‬ .‫الحرب‬ ‫بسبب‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫القوى‬ ‫تلك‬ ‫نقص‬ ‫بسبب‬ ‫العاملة‬ ‫القوى‬‫أصبح‬ ‫مل‬
‫ع‬ ‫تركيز‬ ‫هناك‬‫ا‬ ‫وأصبح‬ ‫عندها‬ ‫التعليمي‬ ‫المستوى‬ ‫ارتفع‬ ‫وهكذا‬ ،‫أميتها‬ ‫ومكافحة‬ ‫المرأة‬ ‫تعليم‬ ‫لى‬‫يلعب‬ ‫لوعي‬
‫الدر‬ ‫بمقدورها‬ ‫وأصبح‬ ‫التعليم‬ ‫مجال‬ ‫أمامها‬ ‫انفتح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عندها‬ ‫تعزز‬ ‫الذي‬ ‫الوعي‬ ‫هذا‬ ،‫لديها‬ ً‫ا‬‫هام‬ ً‫ا‬‫دور‬‫اسة‬
.‫الجامعة‬ ‫في‬
‫االستقاللية‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ،‫االقتصادية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫استقالليتها‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ‫العمل‬ ‫مجاالت‬ ‫االوروبية‬ ‫المرأة‬ ‫دخول‬ ‫إن‬
‫خارج‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫ضرورة‬ ‫بعدم‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫غالبية‬ ‫لدى‬ ‫العام‬ ‫التصور‬ ‫أهمها‬ ‫ضخمة‬ ‫صعوبات‬ ‫تواجه‬ ‫بقيت‬
‫الغر‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫الهائل‬ ‫االقتصادي‬ ‫االزدهار‬ ‫أن‬ ‫اال‬ .‫أسرتها‬ ‫حدود‬‫بعد‬ ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫ألمانيا‬ ‫وفي‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫بية‬
‫استقالليتها‬ ‫تعزيز‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫ن‬ّ‫ك‬‫م‬ ‫االزدهار‬ ‫هذا‬ .‫فأكثر‬ ‫التحرراكثر‬ ‫على‬ ‫المرأة‬ ‫ساعد‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬
‫ممارسة‬ ‫على‬ ‫بقدرتها‬ ‫المرأة‬ ‫حققته‬ ‫الذي‬ ‫النجاح‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫لكن‬ .‫بنفسها‬ ‫ثقتها‬ ‫رفع‬ ‫ومن‬ ‫االقتصادية‬
‫بع‬ ‫وبتحقيق‬ ‫مهنتها‬‫داخل‬ ‫تواجهها‬ ‫كثيرة‬ ‫مصاعب‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ،‫الشخصية‬ ‫أهدافها‬ ‫ض‬‫األسرة‬‫العمل‬ ‫سوق‬ ‫وداخل‬
‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ،‫القطاعات‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫متساوية‬ ‫غير‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫األجور‬ ‫الن‬ ،ً‫ا‬‫أيض‬
‫الوظائف‬ ‫أن‬.‫ذاتها‬ ‫هي‬ ‫والمرأة‬ ‫الرجل‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬
‫ويعود‬ ،‫ألمانيا‬ ‫في‬ ‫األسر‬ ‫معظم‬ ‫عند‬ ‫المرأة‬ ‫مهام‬ ‫من‬ ‫عد‬ُ‫ت‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫المنزلية‬ ‫الواجبات‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬
‫لتصورات‬ ‫حياتهم‬ ‫شريكات‬ ‫على‬ ‫المنزلية‬ ‫األعباء‬ ‫لتخفيف‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫استعداد‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السبب‬
‫محافظ‬ ‫وتقاليد‬ ‫قديمة‬‫لتحقيق‬ ‫المرأة‬ ‫طموح‬ ‫امام‬ ً‫ا‬‫عائق‬ ‫يقف‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫السابقة‬ ‫االجتماعية‬ ‫التركيبة‬ ‫عن‬ ‫ورثوها‬ ‫ة‬
‫على‬ ‫عالية‬ ‫مراكز‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫يطمحن‬ ‫عديدات‬ ‫نساء‬ ‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫ويجبر‬ .‫المهني‬ ‫مشوارها‬ ‫في‬ ‫أعلى‬ ‫إنجازات‬
‫إما‬ :‫أمرين‬ ‫بين‬ ‫االختيار‬‫األسرة‬‫عادة‬ ‫يتحقق‬ ‫لكنه‬ ‫ممكن‬ ‫االمرين‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬ .‫المهني‬ ‫المشوار‬ ‫أو‬ ‫واالطفال‬
.‫المنزلية‬ ‫الواجبات‬ ‫ببعض‬ ‫القيام‬ ‫مسؤولية‬‫لتحمل‬ ‫مستعدة‬ ‫غير‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫عالية‬ ‫نسبة‬ ‫ألن‬ ،‫المرأة‬ ‫حساب‬ ‫على‬
،‫األطفال‬ ‫تربية‬ ‫على‬ ‫الكفاءة‬ ‫لديه‬ ‫ليست‬ ‫الرجل‬ ‫بأن‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫ذلك‬ ‫علل‬ُ‫ي‬‫و‬‫قادر‬ ‫األب‬ ‫أن‬ ‫أثبتت‬ ‫عديدة‬ ‫تجارب‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫األمور‬ ‫وتدبير‬ ‫عملهما‬ ‫بين‬ ‫والتوفيق‬ ‫التنسيق‬ ‫في‬ ‫الطرفان‬ ‫ينجح‬ ‫ال‬ ‫عندما‬ .‫حقا‬ ‫ذلك‬ ‫اراد‬ ‫أن‬ ‫أطفاله‬ ‫رعاية‬ ‫على‬
‫كي‬ ‫األطفال‬ ‫إنجاب‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫إلى‬ ‫المهني‬ ‫مشوارهن‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ ‫إلى‬ ‫الطامحات‬ ‫النسوة‬ ‫أكثر‬ ‫تضطر‬ ،‫المنزلية‬
‫يصبن‬ ‫ما‬ ‫تحقيق‬ ‫يستطعن‬.‫إليه‬
‫في‬ ‫األولى‬ ‫الجبهة‬ :‫جبهتين‬ ‫على‬ ‫العامالت‬ ‫النساء‬ ‫تكافح‬‫األسرة‬‫المنزلية‬ ‫الواجبات‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫بأخذ‬ ‫الرجل‬ ‫بإقناع‬
‫أجر‬ ‫نفس‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫في‬ ‫حقها‬ ‫إلثبات‬ ‫العمل‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫والثانية‬ ،‫عليها‬ ‫العبء‬ ‫لتخفيف‬.‫نفسه‬ ‫للعمل‬ ‫الرجل‬
‫قادرات‬ ‫غير‬ ‫النساء‬ ‫إن‬ ‫تقول‬ ‫التي‬ ‫القديمة‬ ‫التقليدية‬ ‫التصورات‬ ‫كل‬ ‫إلغاء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ايضا‬ ‫االوروبية‬ ‫المرأة‬ ‫وتكافح‬
‫على‬ ‫حصولهن‬ ‫عدم‬ ‫وهي‬ ‫اوروبا‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫تواجه‬ ‫أخرى‬ ‫مشكلة‬ ‫وهناك‬ .‫الرجال‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫المهام‬ ‫على‬
‫ا‬ ‫انجاب‬ ‫من‬ ‫يخشون‬ ‫العمل‬ ‫أرباب‬ ‫الن‬ ‫فقط‬ ‫وظيفة‬.‫أمومة‬ ‫اجازة‬ ‫الخذ‬ ‫اضطرارها‬ ‫وبالتالي‬ ‫لالطفال‬ ‫يوما‬ ‫لمرأة‬
‫وضع‬ ‫عن‬ ‫وموحدة‬ ‫واضحة‬ ‫صورة‬ ‫تقديم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫العاملة‬ ‫المرأة‬‫ال‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعلى‬ ،‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫من‬ ‫العاملة‬ ‫القوى‬ ‫عدد‬ ‫تراوح‬ ‫الحصر‬‫بين‬ ‫وتونس‬ ‫والمغرب‬ ‫ومصر‬ ‫لبنان‬ ‫في‬ ‫النساء‬21%‫إلى‬29%،

5. 5 | P a g e
‫إلى‬ ‫ووصلت‬ ‫بكثير‬ ‫أقل‬ ‫المتحدة‬ ‫العربية‬ ‫واألمارات‬ ‫كعمان‬ ‫الخليج‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫النسبة‬ ‫كانت‬ ‫بينما‬12%‫و‬9%،
‫لعمل‬ ‫الرافضة‬ ‫التقاليد‬ ‫وتعد‬ .‫األوروبية‬ ‫الدول‬ ‫ومعظم‬ ‫ألمانيا‬ ‫في‬ ‫نظيرتها‬ ‫من‬‫بكثير‬ ‫أقل‬ ‫تبقى‬ ‫النسب‬ ‫هذه‬ ‫ان‬ ‫اال‬
‫ا‬‫دور‬ ‫الضمحالل‬ ‫الرئيسية‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ ‫األمية‬ ‫وانتشار‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫وانخفاض‬ ‫الوالدات‬ ‫نسبة‬ ‫وارتفاع‬ ‫لمرأة‬
.‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫أسواق‬ ‫في‬ ‫المراة‬
‫ببعض‬ ‫الرجال‬ ‫يقوم‬ ‫بأن‬ ‫وكذلك‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫نسبة‬ ‫ترفض‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬
‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫لكن‬ .‫تصوراتهم‬ ‫مع‬ ‫تتطابق‬ ‫وال‬ ‫شأنهم‬ ‫من‬ ‫تحط‬ ‫بإنها‬ ‫بعضهم‬ ‫يعتبرها‬ ‫ألسباب‬ ‫المنزلية‬ ‫الواجبات‬
‫إن‬‫األسرة‬‫يغلب‬ ‫ال‬ ‫جماعي‬ ‫مجتمع‬ ‫كونه‬ ‫هناك‬ ‫للمجتمع‬ ‫الرئيسية‬ ‫البنية‬ ‫وتشكل‬ ً‫ا‬‫استقرار‬ ‫أكثر‬ ‫العربية‬ ‫البالد‬ ‫في‬
ً‫ا‬‫أمر‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫لألسرة‬ ‫الرئيسي‬ ‫الدور‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ،‫الغربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫المتواجد‬ ‫الفردي‬ ‫الطابع‬ ‫عليه‬
.‫العريبة‬ ‫البالد‬ ‫في‬ ‫للكثيرين‬ ً‫ا‬‫وهام‬ ً‫ا‬‫رئيسي‬
-: ‫والروم‬ ‫اإلغريق‬ ‫عند‬ ‫المرأة‬
‫العهد‬ ‫في‬‫اإلغريقي‬ ‫اجتم‬ ‫مكانة‬ ‫وال‬ ‫اإلرادة‬ ‫مسلوبة‬ ‫عاشت‬ ‫فقد‬ ،‫الحقوق‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫الحرة‬ ‫للمرأة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫لها‬ ‫اعية‬
‫القانون‬ ‫وظلمها‬‫اليوناني‬ ‫من‬ ‫فحرمت‬‫اإلرث‬ ‫حقوقا‬ ‫للجواري‬ ‫كانت‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫التعلم‬ ‫عنها‬ ‫ومنع‬ ‫الطالق‬ ‫وحق‬
‫م‬ ‫أكثر‬‫الرجال‬ ‫مع‬ ‫والنقاش‬ ‫والفلسفة‬ ‫والغناء‬ ‫الفن‬ ‫ممارسة‬ ‫حيث‬ ‫ن‬
‫مدينة‬ ‫في‬‫إسبارطة‬ ‫اليونانية‬ ‫وضع‬ ‫كان‬‫المرأة‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫حيث‬ ‫حقوق‬ ‫هناك‬ ‫المرأة‬ ‫منحت‬ ‫فقد‬ ،‫أفضل‬
‫بالحر‬ ‫الرجال‬ ‫انشغال‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬‫اليونانية‬ ‫المدن‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫أخواتها‬ ‫على‬ ‫ميزتها‬ ‫التي‬ ‫المكاسب‬‫وب‬‫والقتال‬ .
‫نهاية‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫وبروز‬ ‫اإلغريقية‬ ‫الحضارة‬ ‫تقدم‬ ‫ومع‬‫اإلغريقي‬ ‫العهد‬ ‫اإلغريقية‬ ‫المرأة‬ ‫حقوق‬ ‫إزدادت‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫وإنما‬ ،‫منفرد‬ ‫كشخص‬ ‫للمرأة‬ ‫ينظر‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ،‫والشراء‬‫والبيع‬‫االحتفاالت‬ ‫في‬ ‫ومشاركتها‬‫لعائلة‬
‫ال‬ ‫أسس‬ ‫على‬ ‫المقارنة‬ ‫الصعب‬ ‫ومن‬ ‫اليوم‬ ‫نعرفه‬ ‫عما‬ ‫مختلفة‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫كانت‬ ‫الحقوق‬ ‫فان‬ ‫وبالتالي‬.‫الحالية‬ ‫قيم‬
‫جز‬ ‫المرأة‬ ‫ولكون‬‫ا‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ،‫والبقاء‬ ‫االنسجام‬ ‫تتضمن‬ ‫التي‬ ‫الحقوق‬ ‫هو‬ ‫األساس‬ ‫فإن‬ ‫العائلة‬ ‫من‬ ‫ء‬‫لعائلة‬
‫العائلة‬ ‫حماية‬ ‫يتولى‬ ‫الذي‬ ‫للرجل‬ ‫.تخضع‬
‫وفي‬‫الرومي‬ ‫العصر‬ ‫سيد‬ ‫لحكم‬ ‫أو‬ ‫لألب‬ ‫التامة‬ ‫السلطة‬ ‫تحت‬ ‫بقائها‬ ‫مع‬ ‫أكثر‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫المرأة‬ ‫حصلت‬‫أن‬ ‫ها‬
‫أ‬ ‫الزوج‬ ‫وسيادة‬ ‫سلطة‬ ‫تحت‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫غريب‬ ‫نظام‬ ‫عليها‬ ‫يطبق‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫المتزوجة‬ ‫أما‬ ،‫جارية‬ ‫كانت‬‫أن‬ ‫و‬
‫أهله‬ ‫مع‬ ‫وتبقى‬ ‫زوجها‬ ‫تعاشر‬‫إ‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫المعلومات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫اآلثار‬ ‫لنا‬ ‫تركت‬ ‫وقد‬ .‫وسلطتهم‬ ‫ا‬‫المرأة‬ ‫أن‬ ‫لى‬
‫الخاصة‬ ‫ثرواتها‬ ‫لديها‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫والوراثة‬ ‫والشراء‬‫البيع‬ ‫حقوق‬ ‫ولها‬ ،‫أوبائعا‬ ‫كاهنا‬ ‫أو‬ ‫قاضيا‬ ‫كانت‬
. ‫في‬ ‫أما‬‫الصين‬ ‫وك‬ ،‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫زواجها‬ ‫ومنع‬ ‫ممتلكاتها‬ ‫الزوج‬ ‫سلب‬ ‫فقد‬ ‫كبيرا‬ ‫ظلما‬ ‫المرأة‬ ‫ظلمت‬ ‫فقد‬‫نظرة‬ ‫انت‬
‫ومهان‬ ‫حقير‬ ‫معتوه‬ ‫"كحيوان‬ ‫لها‬ ‫"الصينيين‬[‫لمصدر‬ ‫]بحاجة‬. ‫الهند‬ ‫وفي‬ ‫تحرق‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫أحسن‬ ‫بحال‬ ‫المرأة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬
‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫تدفن‬ ‫.أو‬
‫وفي‬‫فارس‬ ‫منحها‬‫زرادشت‬ ‫هذه‬ ‫زالت‬ ‫ال‬ ‫كما‬ .‫المالية‬ ‫شؤونها‬ ‫وإدارة‬ ‫العقارات‬ ‫وتملك‬ ‫الزوج‬ ‫اختيار‬ ‫حقوق‬
‫المرأة‬ ‫عند‬ ‫موجودة‬ ‫المتميزة‬ ‫المكانة‬‫الكردية‬‫بحر‬ ‫تتمتع‬ ‫التي‬ ،‫عريقة‬ ‫وتقاليد‬ ‫كبيرة‬ ‫يات‬ .

6. 6 | P a g e
-: ‫الفرعوني‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫المرأة‬
‫لدي‬ ‫للمرأة‬ ‫وكانت‬‫المصريين‬ ‫قدماء‬‫فكانت‬ .‫كبيرة‬ ‫منزلة‬‫ك‬ ‫كما‬.‫الحقل‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫زوجها‬ ‫تشارك‬‫لها‬ ‫انت‬
‫عرش‬ ‫ليخلف‬ ‫النشأ‬ ‫وتربي‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ‫تشارك‬ ‫ملكة‬ ‫فكانت‬ ،‫الفرعوني‬ ‫القصر‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫مكانة‬‫كما‬ ،‫الملك‬ ‫أبيه‬
‫المعابد‬ ‫في‬ ‫الكهنوتية‬ ‫المراسم‬ ‫في‬ ‫تشارك‬ ‫.كانت‬
‫عهد‬ ‫في‬‫الفراعنة‬ ‫في‬‫مصر‬ ‫و‬ ‫فقد‬ ,‫السابقة‬ ‫الحضارات‬ ‫في‬ ‫أخواتها‬ ‫عليها‬ ‫تحصل‬ ‫لم‬ ‫حقوق‬ ‫للمرأة‬ ‫كانت‬‫صلت‬
‫للحكم‬‫ا‬ ‫واختيار‬‫والحقل‬‫البيت‬ ‫إدارة‬ ‫على‬ ‫قوية‬ ‫سلطة‬ ‫لها‬ ‫المصرية‬ ‫المرأة‬ ‫كانت‬ .‫األساطير‬ ‫وأحاطتها‬،‫لزوج‬
‫عام‬ ‫كل‬ ‫بامرأة‬ ‫يضحون‬ ‫الفراعنة‬ ‫كان‬ .‫المشترك‬ ‫البيت‬ ‫إعالة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫شاركت‬ ‫أنها‬ ‫كما‬‫للني‬‫ل‬ ‫تعبيرا‬
‫اآلل‬ ‫تعددت‬ .‫اآللهة‬ ‫رضى‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫واألجمل‬ ‫باألفضل‬ ‫يضحى‬ ‫إذ‬ ،‫بينهم‬ ‫مكانتها‬ ‫عن‬‫لدي‬ ‫هة‬
‫منهن‬ ،‫واإلناث‬ ‫الذكور‬ ‫منهم‬ ‫فكان‬ ‫القدماء‬ ‫المصريين‬‫هاتور‬ ‫وإيزيس‬ ‫وموت‬ ‫وتفنوت‬ ،‫ونوت‬ ‫وخلفوا‬.‫وغيرهم‬
‫الوفا‬ ‫على‬ ‫صريحة‬ ‫،عالمة‬ ‫زوجها‬ ‫متأبطة‬ ‫الزوجة‬ ‫فيها‬ ‫تظهر‬ ‫كثيرة‬ ‫تماثيال‬ ‫لنا‬‫ك‬ .‫واإلخالص‬ ‫والود‬ ‫ء‬‫ورد‬ ‫ما‬
‫المصري‬ ‫التراث‬ ‫يبين‬ ‫كما‬ ، ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫بزوجها‬ ‫تقترن‬ ‫الزوجة‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫الدينية‬ ‫النصوص‬ ‫في‬‫في‬ ‫القديم‬
‫يزرعونه‬ ‫حديقة‬ ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫فتمنح‬ ‫حياتهما‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫أعماال‬ ‫أعمالهما‬ ‫تكون‬ ‫وعندما‬ .‫عديدة‬ ‫وثائق‬‫سويا‬ ‫ا‬
‫يساع‬ ،‫بها‬ ‫ويستمتعون‬ ‫ثمارها‬ ‫من‬ ‫ويعيشون‬.‫لألمر‬ ‫ون‬ّ‫ب‬‫المل‬ ‫أي‬ ،"‫"مجيبون‬ ‫يسمون‬ ‫خدم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫دهم‬‫ففي‬
‫"الجنة‬ ‫حديقة‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫"تصورهم‬ ‫يسمون‬ ‫مخلصين‬ ‫خدم‬ ‫نداء‬ ‫يمكنهم‬ ‫إذ‬ ،‫والعناء‬ ‫بالتعب‬ ‫يقترن‬ ‫ال‬
‫األبدية‬ ‫حياتهما‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫فيساعدونهما‬ ‫المستجيبين‬ ‫أو‬ ‫المجيبين‬ ‫أي‬ "‫."وجيبتي‬
-: ‫المرأة‬‫لحقوق‬ ‫بالنسبة‬
‫هو‬ ‫المرأة‬ ‫حقوق‬‫وال‬ ‫الساسية‬ ‫و‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫و‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫الحقوق‬ ‫كافة‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫الذى‬ ‫اإلسم‬ ‫ذلك‬‫التى‬ ‫قانونية‬
‫النساء‬ ‫تمتلكها‬‫الرجا‬ ‫مع‬ ‫مساو‬ ‫بشكل‬ ‫في‬ ‫خاصه‬ ‫أهمية‬ ‫المرأة‬ ‫حقوق‬ ‫مفهوم‬ ‫اكتسب‬‫القرن‬19 . ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫ويقوم‬
‫ا‬ ‫كافة‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫دراسات‬ ‫بعمل‬ ‫العالم‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫المختلفة‬ ‫والمنظمات‬ ‫المؤسسات‬ ‫من‬‫لمشاكل‬
‫على‬ ‫سنسرده‬ ‫ما‬‫النساء‬ ‫تواجهها‬ ‫التى‬ ‫المشاكل‬ ‫رأس‬‫النساء.وعلى‬ ‫تواجهها‬ ‫التمييزالتى‬ ‫وأشكال‬‫الن‬‫التالى‬ ‫حو‬ :
1. ‫والدراسيه‬ ‫العملية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫ضد‬ ‫الموجهة‬ ‫العنصريه‬ ‫التفرقة‬.
2. ‫والتعلم‬ ‫التعليم‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫حرمانهم‬ ‫أو‬ ‫ثانية‬ ‫كخطة‬ ‫العالم‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫ترك‬.
3. ‫القانونى.وباألخ‬ ‫التنظيم‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫الرجال‬ ‫و‬ ‫النساء‬ ‫بين‬ ‫بالتفرقة‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫قيام‬‫تطبق‬ ‫التى‬ ‫ص‬
‫حقوق‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫بين‬ ‫العنصرى‬ ‫التمييز‬‫الميراث‬ ‫ترتيبات‬ ‫و‬‫المدنية‬ ‫الحقوق‬ .
4. ‫الزواج‬ ‫و‬ ‫الزوج‬ ‫إختيار‬ ‫و‬ ‫النساء‬ ‫بحقوق‬ ‫اإلعتراف‬‫والطالق‬ ‫في‬ ‫األخرى‬ ‫األساسية‬ ‫المدنية‬ ‫الحقوق‬ ‫و‬
‫بالعالم‬ ‫المناطق‬ ‫من‬ ‫كثير‬.
5. ‫ضد‬ ‫النفسى‬ ‫اإلضطهاد‬ ‫و‬ ‫الجسدى‬ ‫العنف‬ ‫من‬ ‫الحديثة‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫األن‬ ‫حتى‬ ‫التخلص‬ ‫يتم‬ ‫لم‬‫المرأة‬
‫كامل‬ ‫بشكل‬

7. 7 | P a g e
-: ‫األم‬ ‫المرأة‬
‫تتمتع‬‫المرأة‬‫و‬.‫وبنين‬‫بنات‬ ‫من‬ ‫وأبنائها‬ ‫زوجها‬ ‫جهة‬ ‫من‬‫كبيرين‬ ‫وحب‬ ‫باحترام‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫في‬‫ال‬ ‫بينما‬
‫أنحا‬ ‫في‬ ‫المسلمة‬ ‫المجتمعات‬ ‫تنتشر‬ ‫حيث‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫بلد‬ ‫من‬‫الناحية‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مكانة‬‫تختلف‬‫على‬ ‫كثيرة‬ ‫ء‬
‫األرض‬‫أ‬ ‫إال‬ ،‫مجتمعها‬ ‫يشكل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫المتفاني‬ ‫العطوف‬ ‫الكريم‬ ‫بالخلق‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫يصبغها‬ ،‫ما‬ ‫ن‬
‫المتوارث‬ ‫أهلها‬ ‫وعادات‬ ‫مجتمعها‬ ‫ثقافة‬ ‫بحسب‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫بلد‬ ‫من‬‫تختلف‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫عليه‬ ‫تحصل‬‫ة‬ .
‫أبنائ‬ ‫من‬ ‫وتقدير‬ ‫حب‬ ‫بأقصى‬ ‫األم‬ ‫المرأة‬ ‫تتمتع‬ ‫العموم‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ولكن‬‫التي‬ ‫فهي‬ ،‫وصغارا‬ ‫كبارا‬ ‫ها‬‫تربيهم‬
‫يقب‬ ‫وقد‬ ،‫الجامعي‬ ‫واألستاذ‬ ‫العسكري‬ ‫القائد‬ ‫إبنها‬ ‫يقدرها‬ .‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ناجحة‬ ‫كريمة‬ ‫لحياة‬ ‫وتشكلهم‬،‫أحيانا‬ ‫يداها‬ ‫ال‬
‫في‬ ‫ويرون‬ ،‫والبدوي‬ ‫البسيط‬ ‫والفالح‬ ‫والعامل‬ ‫والمدرس‬‫والطبيب‬ ‫المهندس‬ ‫إبنها‬ ‫ويقدرها‬ ‫يحبها‬ ‫كما‬‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫ها‬
‫بص‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الصافي‬‫و‬ ‫صغره‬ ‫من‬ ‫النشأ‬ ‫تشكل‬ ‫التي‬ ‫فهي‬ .‫والنماء‬ ‫والتسامح‬ ‫والخير‬ ‫الحق‬ ‫بطريق‬ ‫ر‬‫الخلق‬ ‫تعلمه‬
‫اكت‬ ‫على‬ ‫وتحثه‬ ‫المدرسية‬ ‫الواجبات‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫وتؤازره‬ ،‫الكبار‬ ‫واحترام‬ ،‫الكذب‬ ‫وعدم‬ ‫الكريم‬ ‫الحسن‬‫ساب‬
‫يساع‬ ،‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫مفيدا‬ ‫فردا‬ ‫يكون‬ ‫لكي‬ ‫تؤهله‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فهي‬ .‫النظام‬ ‫وتعلمه‬ ‫والعلوم‬ ‫المعرفة‬‫ب‬ ‫د‬‫وعلمه‬ ‫عمله‬
‫لآلخرين‬ ‫واإلخالص‬ ‫الحسن‬ ‫والخلق‬ ‫باألمانة‬ ‫متحليا‬ ،‫وتقدمها‬ ‫بلده‬ ‫رقي‬ ‫على‬
-: ‫الديانات‬ ‫لدى‬ ‫المرأة‬ ‫إلى‬ ‫النظرة‬
‫عند‬‫اليهود‬ ‫"الغ‬ ‫معاملة‬ ‫تعامل‬ ‫المرأة‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬‫والملك‬ ‫للحكم‬ ‫و"المخربة‬ "‫و"المومس‬"‫انية‬ "
‫الطالق‬ ‫من‬ ‫ومنعها‬ ‫وتحقيرها‬ ‫بها‬ ‫االستهانة‬ ‫من‬‫الدينية‬ ‫كتبهم‬ ُ‫ل‬‫تخ‬ ‫.ولم‬
‫المسيحية‬ ‫واحدا‬ ‫جسدا‬ ‫والرجل‬ ‫المرأة‬ ‫اعتبرت‬‫والواج‬ ‫الحقوق‬ ‫في‬ ‫تامة‬ ‫مساواة‬‫بل‬ ‫تفضيل‬ ‫وال‬ ‫قوامة‬ ‫ال‬ ،.‫بات‬
‫وحرم‬‫الطالق‬ ‫لمؤسسة‬ ‫واعطيت‬ .‫أكبر‬ ‫روحية‬ ‫قيما‬ ‫واعطيت‬ ،‫الزوجات‬ ‫وتعدد‬‫الزواج‬ ‫ومساواة‬ ‫خاصا‬ ‫تقديسا‬
‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫الحقوق‬ ‫.في‬
‫في‬ ‫أما‬‫اإلسالم‬ ‫وت‬‫تحسنت‬ ‫فقد‬‫كاإلر‬ ‫المادية‬ ً‫ء‬‫سوا‬ ‫حقوقها‬ ‫المرأة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أعطى‬ ‫وقد‬ ،‫المرأة‬ ‫حقوق‬ ‫عززت‬‫ث‬
‫الم‬ ‫حقوقها‬ ‫أو‬ ‫غنية‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫النفقة‬ ‫من‬ ‫إعفائها‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫بأموالها‬ ‫والتصرف‬ ‫التجارة‬ ‫وحرية‬‫عنوية‬
‫ح‬ ‫أعطاها‬ ‫كما‬ .‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫المرأة‬ ‫وحرية‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫الحريات‬ ‫إلى‬ ‫نظرته‬ ‫ومستوى‬ ‫العهد‬ ‫لذاك‬ ‫بالنسبة‬‫ق‬
‫ا‬‫تركته‬ ‫إذا‬ ‫تأثم‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫دينها‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ،‫والتعليم‬ ،‫لتعلم‬ .
‫وفي‬‫الجاهلية‬ ‫في‬‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫الوق‬ ‫نفس‬ ‫وفي‬ ،‫والثقافية‬ ‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫شاركت‬ ‫فقد‬‫كان‬ ‫ت‬
‫يقوم‬ ‫البعض‬‫بوأد‬ ‫وانتشرت‬ ،‫الفقر‬ ‫بسبب‬ ‫البنات‬‫الحمر‬ ‫الرايات‬ ‫بي‬ ‫كما‬‫بالضبط‬ ،‫واشترت‬‫وبيعت‬‫وسبيت‬‫ع‬
‫العبيد‬ ،‫والعبيد‬ ‫األموال‬ ‫وامتالك‬ ‫التجارة‬ ‫مثل‬ ‫كثيرة‬ ‫حقوق‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫والمرأة‬ .‫الرجال‬ ‫من‬‫م‬ ‫الحال‬ ‫كان‬ ‫كما‬‫ع‬
‫خديجة‬ ‫الرسول‬ ‫زوجة‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ . ‫منهم‬ ‫وكان‬ .‫رفضه‬ ‫أو‬ ‫الزوج‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫المشهورات‬ ‫الشاعرات‬

8. 8 | P a g e
‫ا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫تولت‬ ‫كما‬‫بل‬ ‫الملكة‬ ‫أو‬ ‫تدمر‬ ‫في‬ ‫زنوبيا‬ ‫الملكة‬ ‫مثل‬ ‫المناطق‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫لنساء‬‫اليمن‬ ‫في‬ ‫قيس‬ .
-: ‫للمرأة‬ ‫الدولي‬ ‫اليوم‬
‫سنة‬ ‫من‬ ‫سوفيتي‬ ‫ملصق‬1932‫ثورة‬ ‫هو‬ ‫مارس‬ ‫من‬ ‫"الثامن‬ :‫النص‬ ‫يقول‬ .‫مارس‬ ‫من‬ ‫الثامن‬ ‫ليوم‬ ‫مخصص‬
‫األصل‬ ‫وفي‬."!‫المنزلي‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫األفق‬ ‫وضيق‬ ‫االضطهاد‬ ‫و"يسقط‬ "‫المطبخ‬ ‫عبودية‬ ‫ضد‬ ‫العامالت‬ ‫النساء‬
‫ال‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫تؤكد‬ ،‫واضحة‬ ‫سياسية‬ ‫بسمة‬ ‫تتميز‬ ‫كانت‬ ‫العطلة‬ ،‫السوڤيتي‬ ‫االتحاد‬ ‫في‬‫تحرير‬ ‫في‬ ‫سوڤيتية‬
‫المرأة‬.‫الثانية‬ ‫الدرجة‬ ‫من‬ ‫مواطنات‬ ‫كونهن‬ ‫من‬
‫للمرأة‬ ‫الدولي‬ ‫اليوم‬‫أو‬‫للمرأة‬ ‫العالمي‬ ‫اليوم‬:-
‫هو‬‫آذار‬ / ‫مارس‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫الثامن‬ ‫اليوم‬‫والسياسية‬ ‫االجتماعية‬ ‫باإلنجازات‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫عالم‬ ‫يحتفل‬ ‫وفيه‬ ،‫عام‬ ‫كل‬ ‫من‬
‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ .‫للنساء‬ ‫واالقتصادية‬‫كفلسطين‬‫(منذ‬8‫مارس‬2011)‫والصين‬‫و‬‫روسيا‬‫و‬‫كوبا‬‫تحصل‬
‫النسائي‬ ‫لالتحاد‬ ‫مؤتمر‬ ‫أول‬ ‫عقد‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫جاء‬ ‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫االحتفال‬ .‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫إجازة‬ ‫على‬ ‫النساء‬
‫في‬ ‫عقد‬ ‫والذي‬ ‫العالمي‬ ‫الديمقراطي‬‫باريس‬‫عام‬1945‫العالمي‬ ‫الديمقراطي‬ ‫النساء‬ ‫اتحاد‬ ‫أن‬ ‫المعروف‬ ‫ومن‬ .
‫بعض‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ‫العالمي‬ ‫المرأة‬ ‫بيوم‬ ‫عالمي‬ ‫احتفال‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ،‫الشيوعية‬ ‫لألحزاب‬ ‫الرديفة‬ ‫المنظمات‬ ‫من‬ ‫يتكون‬
‫بع‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫للمرأة‬ ‫العالمي‬ ‫اليوم‬ ‫ان‬ ‫يرجح‬ ‫الباحثين‬‫في‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫النسائية‬ ‫اإلضرابات‬ ‫ض‬‫الواليات‬
‫المتحدة‬.

9. 9 | P a g e
-: ‫المتحدة‬ ‫االمم‬
‫الثامن‬ ‫يوم‬ ‫تخصيص‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫من‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫طويلة‬ ‫سنوات‬ ‫إال‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫للمرأة‬ ‫عالمي‬ ‫كعيد‬ ‫مارس‬ ‫من‬‫األمم‬ ‫ظمة‬
‫سنة‬ ‫سوى‬ ‫المناسبة‬ ‫تلك‬ ‫تبني‬ ‫على‬ ‫توافق‬ ‫لم‬ ‫المتحدة‬1977‫دول‬ ‫يدعو‬ ً‫ا‬‫قرار‬ ‫الدولية‬ ‫المنظمة‬ ‫أصدرت‬ ‫عندما‬
‫ا‬ ‫اختيار‬ ‫الدول‬ ‫غالبية‬ ‫فقررت‬ ‫بالمرأة‬ ‫لالحتفال‬ ‫يختارونه‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫أي‬ ‫اعتماد‬ ‫إلى‬ ‫العالم‬‫لث‬,‫مارس‬ ‫من‬ ‫امن‬
‫للمط‬ ‫مظاهرات‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫عبر‬ ‫النساء‬ ‫فيه‬ ‫تخرج‬ ‫المرأة‬ ‫لنضال‬ ‫رمز‬ ‫إلى‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫بالتالي‬ ‫وتحول‬‫بحقوقهن‬ ‫البة‬
‫ومطالبهن‬
-: ‫دولية‬ ‫امرأة‬ ‫أشجع‬ ‫جائزة‬
‫دولية‬ ‫امرأة‬ ‫أشجع‬ ‫جائزة‬
International Women of Courage Award
‫من‬ ‫مقدمة‬‫األمريكية‬ ‫الخارجية‬ ‫وزارة‬
‫البلد‬‫المتحدة‬ ‫الواليات‬
‫الموقع‬‫العاصمة‬ ‫واشنطن‬
‫جائزة‬ ‫أول‬‫عام‬ ‫من‬ ‫ابتداء‬ ‫سنويا‬2007‫؛‬7‫سنوات‬
‫جائزة‬ ‫آخر‬2014

10. 10 | P a g e
( ‫دولية‬ ‫امرأة‬ ‫أشجع‬ ‫جائزة‬‫باإلنجليزية‬:International Women of Courage
Award)
‫قبل‬ ‫من‬ ‫سنويا‬ ‫تقدم‬ ‫أمريكية‬ ‫جائزة‬ ‫هي‬‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫خارجية‬ ‫وزارة‬‫الذين‬ ،‫العالم‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫للمرأة‬
‫حقوق‬ ‫ل‬ ‫أفضل‬ ‫لترويج‬ ‫وخاصة‬ ،‫اآلخرين‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫للتضحية‬ ‫واالستعداد‬ ‫والحيلة‬ ‫والشجاعة‬ ‫القيادة‬ ‫أظهروا‬
.‫المرأة‬
‫التاريخ‬:-
‫اليوم‬ ‫في‬ ‫رايس‬ ‫كوندوليزا‬ ‫السابقة‬ ‫األمريكية‬ ‫الخارجية‬ ‫وزيرة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ 2007 ‫عام‬ ‫في‬ ‫الجائزة‬ ‫هذه‬ ‫تأسست‬
‫للمرأة‬ ‫العالمي‬‫السنوي‬ ‫االحتفال‬ ‫يتم‬ ‫والذي‬ ،‫في‬ ‫به‬8‫عام‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫مارس‬‫جميع‬ ‫في‬ ‫البلدان‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬ ،
‫العالم‬ ‫أنحاء‬
‫كمرشح‬ ‫واحدة‬ ‫بامرأة‬ ‫التوصية‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫لها‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫سفارات‬
:‫العام‬ ‫حسب‬ ‫الجائزة‬ ‫متلقي‬
2007
‫عام‬ ‫في‬2007‫واشنطن‬ ‫في‬ ‫الوزارة‬ ‫مقر‬ ‫في‬ ‫االميركية‬ ‫الخارجية‬ ‫وزيرة‬‫رايس‬ ‫كوندوليزا‬ ‫قدمت‬ ،«‫الجائ‬‫زة‬
‫الشجاعة‬ ‫للمرأة‬ ‫العالمية‬»‫ط‬ ،‫التكريم‬ ‫شملهن‬ ‫الالتي‬ ‫بين‬ ‫ومن‬ .‫العالم‬ ‫انحاء‬ ‫مختلف‬ ‫من‬ ‫نساء‬ ‫لعشر‬‫سعودية‬ ‫بيبة‬
‫وعراقيتان‬
‫وأف‬ ‫وزيمبابوي‬ ‫والمالديف‬ ‫والتفيا‬ ‫واندونيسيا‬‫األرجنتين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫اآلخريات‬ ‫النساء‬ ‫وتنتمي‬‫غانستان‬
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2007‫ه‬‫ن‬
 ‫موليا‬ ‫موسده‬ ‫ستي‬ ‫إندونيسيا‬
 ‫جاناليكسن‬ ‫وليامزإلزى‬ ‫لويز‬ ‫جنيفر‬ ‫زيمبابوي‬
 ‫التفيا‬
 ‫العمودي‬ ‫سامية‬ ‫السعودية‬
 ‫ديدي‬ ‫أحمد‬ ‫ماريا‬ ‫المالديف‬ ‫جزر‬
 ‫فيرون‬ ‫دي‬ ‫ترايماركو‬ ‫سوزانا‬ ‫األرجنتين‬
 ‫أكرمي‬ ‫ماري‬ ‫أفغانستان‬

11. 11 | P a g e
 ‫صديقي‬ ‫عزيزة‬ ‫أفغانستان‬
 ‫عباس‬ ‫سندس‬ ‫العراق‬
 ‫عبوسي‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫شذى‬ ‫العراق‬
 ‫باداكا‬ ‫غريس‬ ‫الفلبين‬
 ‫بونيتي‬ ‫يوجينيا‬ ‫إيطاليا‬
‫عام‬ ‫وغيرهن‬
2008
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2008‫هن‬ :
 ‫باكزاد‬ ‫ثريا‬ ‫أفغانستان‬
 ‫باودرومو‬ ‫فيريسيال‬ ‫فيجي‬
 Eaman ‫آل‬ Gobory- ‫العراق‬
 ‫إدريزي‬ ‫فالديتا‬ ‫كوسوفو‬ ‫جمهورية‬
2009
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2009‫هن‬ :
 ‫تادجيباييفا‬ ‫معتبر‬ ‫أوزبكستان‬
 ‫سرينيفاسان‬ ‫أمبيغا‬ ‫ماليزيا‬
 ‫فروغ‬ ‫وشمه‬ ‫أفغانستان‬
 ‫كر‬ ‫نورما‬‫وز‬ ‫غواتيماال‬
2010
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2010‫هن‬ :
 ‫أصيل‬ ‫شكرية‬ ‫أفغانستان‬
 ‫قريشي‬ ‫شفيقة‬ ‫أف‬‫غانستان‬
 Androula ‫أنريكي‬ ‫قبرص‬

12. 12 | P a g e
 ‫بيير‬ ‫صوالنج‬ ‫الدومينيكان‬ ‫جمهورية‬
 ‫صدر‬ ‫شادي‬ ‫إيران‬
2011
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2011‫هن‬ :
 ‫بشير‬ ‫ماريا‬ ‫أفغانستان‬
 ‫هنرييت‬ EkweEbongo ‫الكاميرون‬
  JIANMEI ‫قوه‬ ‫الصين‬
  ‫حالوة‬ ‫أبو‬ ‫إيفا‬ ‫األرد‬‫ن‬
  ‫ايبانيز‬ ‫موراليس‬ ‫ماريسال‬ ‫المكسيك‬
2012
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2012‫هن‬ :
 ‫احمد‬ ‫انيسة‬ ‫المالديف‬ ‫جزر‬
 ‫أونغ‬ ‫مار‬ ‫زين‬ ‫بورما‬
 ‫بدوي‬ ‫سمر‬ ‫السعودية‬
 ‫بيغوم‬ ‫شاد‬ ‫باكستان‬
 ‫دوراني‬ ‫مريم‬ ‫أفغانستان‬
2013
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2013‫هن‬ :
 ‫باهدوري‬ ‫ماالالي‬ ‫أفغانستان‬
 Woeser ‫الصين‬
 ‫كاستيالنوس‬ ‫جوليتا‬ ‫هندوراس‬
 Nirbhaya "‫خوف‬ ‫"بال‬ ‫الهند‬
2014
‫عام‬ ‫بجائزة‬ ‫والفائزات‬2014‫هن‬ :
 ‫نسرين‬ .‫د‬Oryakhil ‫أفغانستان‬

13. 13 | P a g e
 ‫السيدة‬ Roshika ‫ديو‬ ‫فيجي‬
 ‫روسودان‬ ‫أسقف‬ Gotsiridze ‫جورجيا‬
 ‫القاضي‬‫أغيالر‬ ‫باريوس‬ ‫ياسمين‬ ‫إيريس‬ Iris Yassmin Barrios Aguilar ‫من‬ ‫غواتيماال‬
 ‫ال‬‫كسم‬‫ي‬ Laxmi Aggarwal ‫الهند‬
References :-
‫البشريـــــة‬ ‫والتنميـــة‬ ..‫المـــــرأة‬1-
‫الحسني‬ ‫المنعم‬ ‫د.عبد‬-‫االجتماع‬ ‫قسم‬ /‫اآلداب‬ ‫كلية‬-‫بغداد‬ ‫جامعة‬
http://www.almutmar.com/index.php?id=200820537
‫والعائلة‬ ‫العمل‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬ ‫امكانية‬ :‫العاملة‬ ‫المرأة‬2-
.‫د‬ : ‫موسوعة‬‫الكردى‬ ‫أحمد‬
http://kenanaonline.com/users/ahmedkordy/posts/134026
http://abury.org/home-3
4- "women's rights", TheAmerican Heritage Dictionary of the English Language:
Fourth Edition, 2000 URL eri‫؛‬im tarihi: 23 Eylül 2007
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%
A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9
-5
96http://arabic.pnn.ps/index.php?option=com_content&task=view&id=100
4&Itemid=40
"U.S. Secretary of State Salutes 10Perkins, Dan (May 2007).-6
The Women Were Nominated by–International Women of Courage
eTheir Exceptional CouragU.S. Embassies for

14. 14 | P a g e
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%
3%D8%B4%D8%AC%D8%B9_%D8%A7%D9%85%D8%B1A9_%D8%A
%D8%A3%D8%A9_%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9
7-
‫لع‬ ‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫تقرير‬ ، ‫األنمائي‬ ‫المتحدة‬ ‫األمم‬‫ام‬1999،‫ص‬141
8-
‫المؤتمر‬ ‫تقرير‬، ‫بالمرأة‬ ‫المعني‬ ‫الرابع‬ ‫العالمي‬‫ص‬25