The new messiah Arabic version Summary of my Amazon Book

1. ‫مقدمه‬
‫هذا‬‫هو‬ ‫الكتاب‬‫املسيح‬ ‫لعودة‬ ‫تصور‬,‫جديد‬ ‫مسيح‬ ‫لظهور‬ ‫أو‬
‫مسيح‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫شخص‬ ‫مع‬ ‫الناس‬ ‫لتفاعل‬ ‫تصور‬,‫أسئلتهم‬‫تكون‬ ‫كيف‬,‫و‬‫كيف‬‫تكون‬
‫ا‬‫جاابت‬‫هذا‬‫املختلفة‬ ‫األسئلة‬ ‫كافة‬‫على‬ ‫اجلديد‬ ‫املسيح‬
‫عيس‬ ‫او‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫الناس‬ ‫يسأله‬‫ى‬‫ال‬ ‫فيقول‬,‫الرسالة‬ ‫نفس‬ ‫يل‬ ‫مسيح‬ ‫أان‬,‫فليست‬
‫برسالته‬ ‫العربة‬ ‫بل‬ ‫للنيب‬ ‫املادي‬ ‫ابجلسد‬‫العربة‬
‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫و‬ ‫عجائب‬ ‫عمل‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ ‫يسألونه‬,‫الصع‬ ‫أو‬‫املاء‬ ‫على‬ ‫املشي‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬‫ود‬
‫ات‬‫ز‬‫ابملعج‬‫يتباهى‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫املسيح‬ ‫أبن‬ ‫فيذكرهم‬‫السماء‬ ‫إىل‬,‫ي‬ ‫من‬ ‫يوبخ‬ ‫كان‬‫بل‬‫منه‬ ‫طلبون‬
‫آية‬ ‫يطلب‬ ‫شرير‬ ‫فاسق‬ ‫جيل‬ ‫هلم‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫معج‬
‫و‬‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫تبشر‬ ‫هل‬ ‫يسألونه‬‫ال‬ ‫أبنه‬‫فيجينهم‬ ,‫ي‬‫,بل‬ ‫جديد‬‫بدين‬ ‫بشر‬‫ي‬‫بدعوة‬ ‫دعو‬
‫األنبياء‬‫و‬ ‫املسيح‬
‫وينكرونه‬‫فيقولون‬‫ننتظره‬ ‫الذي‬ ‫املسيح‬ ‫أنت‬‫لست‬,‫يتوقعون‬ ‫حيث‬‫مسيحا‬‫من‬ ‫ينزل‬
‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫الذين‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ‫السماء‬,‫السحاب‬ ‫يف‬ ‫املسيح‬ ‫ملالقاة‬ ‫معهم‬ ‫طف‬‫خ‬‫ُن‬ ‫مث‬‫ىف‬‫كما‬‫نصوص‬
‫املقدس‬ ‫الكتاب‬
‫و‬‫يتوقعونه‬ ‫ما‬ ‫أبن‬‫جييبهم‬‫ليس‬‫من‬‫املسيح‬ ‫تعاليم‬,‫وأبن‬‫ت‬‫عاليم‬‫املسيح‬‫ه‬‫ى‬‫أن‬‫الناس‬ ‫ينتظر‬
‫للمسيح‬ ‫او‬ ‫للنىب‬‫املادى‬ ‫اجلسد‬ ‫وليس‬ ‫النيب‬ ‫رسالة‬,‫و‬‫أخرب‬‫الذين‬ ‫اليهود‬‫كانو‬‫ا‬‫أن‬‫يظنون‬‫النىب‬

2. ‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫خطف‬ ‫قد‬ ‫اليا‬‫عودته‬ ‫وينتظرون‬,‫يوحنا‬ ‫أن‬ ‫أخربهم‬‫برسال‬ ‫جاء‬ ‫قد‬‫املعمدان‬‫اليا‬ ‫ة‬
‫النيب‬
‫عن‬ ‫ويسألونه‬‫الغايه‬‫من‬‫االنسان‬ ‫خلق‬‫كد‬‫تؤ‬ ‫الىت‬ ‫األنبياء‬ ‫ال‬‫و‬‫أبق‬ ‫فيذكرهم‬ ,‫أ‬‫االنسان‬ ‫وجود‬ ‫ن‬
‫ابتالء‬‫و‬ ‫اختبار‬‫و‬ ‫اعداد‬ ‫مرحله‬ ‫ميثل‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬,‫و‬‫أب‬‫اخرى‬ ‫حياه‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫فيها‬ ‫جيازى‬
‫هذه‬ ‫ىف‬ ‫االمتحان‬ ‫لنتيجه‬ ‫طبقا‬ ‫االنسان‬ ‫هللا‬‫املؤقته‬ ‫احلياه‬
‫ويسألونه‬‫ارث‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫الزل‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬‫و‬ ‫الفقر‬‫و‬ ‫ابملعاانه‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫ملاذا‬‫ف‬ ,‫يج‬‫أبن‬ ‫يبهم‬‫هذه‬
‫املطاف‬ ‫هنايه‬ ‫ليست‬‫احلياه‬ ‫من‬ ‫املرحله‬‫وأبنه‬‫يسعده‬ ‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫ينال‬ ‫مث‬ ‫أعمى‬ ‫شخص‬ ‫كان‬‫اذا‬‫ىف‬
‫وال‬ ‫الكامله‬ ‫الصوره‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫ألننا‬ ‫الشخص‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫حنزن‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫فليس‬ ‫األخره‬‫نعرف‬
‫االبتالء‬ ‫على‬ ‫صرب‬ ‫ومن‬ ‫املصائب‬ ‫من‬ ‫عاىن‬ ‫من‬ ‫يناله‬ ‫الذى‬ ‫اء‬‫ز‬‫اجل‬
‫ويسألونه‬‫اخلطأ‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬‫حياسبنا‬ ‫,مث‬‫يغوينا‬ ‫أن‬ ‫للشيطان‬ ‫هللا‬‫يسمح‬ ‫هل‬,‫ف‬‫أبن‬‫يجيبهم‬
‫االنسان‬‫يستطيع‬, ‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫مقاومه‬‫وأبنه‬‫جيرب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫سلطان‬ ‫للشيطان‬ ‫ليس‬
‫األنسان‬‫خيطئ‬ ‫أن‬
‫ويسألونه‬‫هللا‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬, ‫الدعاء‬‫ف‬‫ذلك‬ ‫ىف‬ ‫األنبياء‬ ‫ال‬‫و‬‫أبق‬ ‫يجيبهم‬
‫ويسألونه‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫أهنم‬ ‫على‬ ‫اليهود‬ ‫هللا‬ ‫اختار‬ ‫هل‬‫البشر‬ ‫ابقى‬ ‫عن‬ ‫ختلى‬,‫ف‬‫هللا‬ ‫أبن‬‫يجيبهم‬
‫أنبياء‬‫و‬ ‫وسليمان‬ ‫وداود‬ ‫موسى‬ ‫بتعاليم‬ ‫ويذكرهم‬ ‫العدل‬ ‫ويقيمون‬ ‫يطيعونه‬ ‫الذين‬ ‫املؤمنني‬ ‫خيتار‬

3. ‫ويطيع‬ ‫يؤمن‬ ‫من‬ ‫كل‬‫ويبارك‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بىن‬ ‫من‬ ‫العصاه‬ ‫يلعن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تذكر‬ ‫الىت‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بىن‬‫م‬‫ن‬
‫البشر‬ ‫سائر‬
‫فون‬‫ر‬‫حي‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫حذر‬ ‫قد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بىن‬ ‫أنبياء‬‫و‬ ‫وسليمان‬ ‫وداود‬ ‫موسى‬ ‫أبن‬ ‫وخيربهم‬
‫ائهم‬‫و‬‫أه‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫لكى‬ ‫اه‬‫ر‬‫التو‬ ‫نصوص‬
‫عن‬ ‫ويسألونه‬‫تري‬ ‫الىت‬ ‫اخلظأ‬ ‫الدين‬ ‫مفاهيم‬‫تصححها‬ ‫أن‬ ‫د‬,‫ف‬‫يجيبهم‬
‫الفقر‬ ‫ملشاكل‬ ‫حلول‬ ‫إجياد‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫يساعدان‬ ‫هل‬‫و‬‫اجلهل‬‫و‬‫؟‬ ‫املرض‬
‫ىف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫اعه‬‫ر‬‫للز‬ ‫االت‬ ‫اىل‬ ‫احلرب‬ ‫االت‬ ‫حنول‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫يعلمنا‬‫أشعيا‬2:4
"‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َّ‫م‬‫خ‬‫أ‬ ‫خ‬‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ل‬ ِ‫اج‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫اح‬َ‫م‬ِ‫ر‬َ‫و‬ َ‫يث‬ِ‫ر‬‫ا‬ََ‫َم‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫وف‬‫خ‬‫ي‬‫خ‬‫س‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬َ‫ف‬‫خ‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ب‬َّ‫ر‬َ‫د‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫فا‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ‫ة‬َّ‫م‬
‫خ‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬ْ‫ر‬َْ‫احل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬"
‫للحق‬ ‫نلجأ‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫يعلمنا‬ ‫و‬‫و‬‫احلرب‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫املشاكل‬ ‫حلول‬ ‫ىف‬ ‫العدل‬,‫فن‬‫جعل‬
"‫ا‬‫ر‬‫معيا‬ ‫احلق‬ ‫ومن‬ ‫اان‬‫ز‬‫مي‬ ‫العدل‬ ‫من‬"‫ىف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫أشعيا‬28:17
‫هللا‬‫أبناء‬ ‫هو‬ ‫السالم‬ ‫صانعى‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫يعلمنا‬ ‫و‬‫ىف‬‫املسيح‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫مىت‬5:9
"‫هللا‬َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫د‬‫خ‬‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬َ‫ال‬َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ان‬َ‫ص‬ِ‫ل‬ َ‫وَب‬‫خ‬‫ط‬"

4. ‫الدين‬ ‫لتعاليم‬ ‫األمم‬ ‫استجابت‬ ‫فإذا‬,‫ويستخدمون‬ ‫احلرب‬ ‫على‬ ‫االنفاق‬ ‫عن‬ ‫ينتهون‬
‫احلروب‬ ‫ىف‬ ‫يبذل‬ ‫كان‬‫الذى‬ ‫اجلهد‬‫و‬ ‫التسلح‬ ‫سباق‬ ‫على‬ ‫تنفق‬ ‫كانت‬‫الىت‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬
,‫يستخدم‬‫االرتقاء‬‫و‬ ‫الصيد‬‫و‬ ‫املفيده‬ ‫الصناعات‬‫و‬ ‫اعه‬‫ر‬‫الز‬ ‫ازدهار‬ ‫على‬ ‫التعاون‬ ‫ىف‬‫وهنا‬
‫االنسان‬ ‫يفيد‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫و‬ ‫التعليم‬‫و‬ ‫الصحه‬ ‫خبدمات‬,
, ‫الدين‬ ‫لتعاليم‬‫اد‬‫ر‬‫االف‬ ‫استجاب‬ ‫وإذا‬‫ا‬‫و‬‫وتذكر‬‫ف‬ ‫هى‬ ‫امنا‬ ‫االرض‬ ‫على‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫أن‬‫رته‬
, ‫الطيب‬ ‫من‬ ‫اخلبيث‬ ‫هللا‬‫ليميز‬ ‫اختبار‬‫على‬ ‫التعاون‬ ‫ىف‬‫فيسارعون‬‫ف‬‫ملساعده‬ ‫اخلري‬ ‫عل‬
‫الرفاهيه‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫على‬ ‫االنفاق‬‫و‬ ‫التفاخر‬ ‫ىف‬‫التنافس‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬
‫الطاعه‬ ‫لتعاليم‬‫اد‬‫ر‬‫االف‬ ‫استجاب‬ ‫وإذا‬‫و‬‫التوبه‬,‫السماء‬ ‫من‬ ‫كات‬‫بر‬ ‫ينالون‬‫و‬‫األرض‬,
‫على‬ ‫الكثري‬ ‫املال‬ ‫انفاق‬ ‫من‬ ‫"بدال‬‫االنسان‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫الطاعه‬‫و‬ ‫االميان‬ ‫ذلك‬ ‫مثره‬ ‫فتكون‬
‫أن‬‫سوف‬ ‫فقط‬ ‫أطفاىل‬‫ىف‬ ‫هللا‬‫يبارك‬ ‫أن‬ ‫عسى‬ ,‫املساكني‬ ‫على‬ ‫املال‬ ‫من‬ ‫قليال‬ ‫فق‬
‫احملسنني‬ ‫أبناء‬ ‫ىف‬‫يبارك‬ ‫هللا‬‫أن‬‫األنبياء‬ ‫أخرب‬‫كما‬‫أطفاىل‬
‫ابالنفاق‬ ‫الرتف‬ ‫على‬ ‫الكثري‬ ‫ينفق‬ ‫الذى‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬‫األنبياء‬ ‫بتعاليم‬ ‫التذكري‬ ‫مثره‬ ‫تكون‬ ‫و‬
‫الصد‬ ‫انه‬ ‫االنبياء‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬‫املال‬ ‫ىف‬‫يبارك‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عسى‬ ‫اخلري‬ ‫على‬‫ال‬ ‫قات‬‫املال‬ ‫تنقص‬
‫كه‬‫تبار‬ ‫بل‬
‫االنتهاء‬ ‫على‬ ‫صالحيتها‬ ‫قاربت‬ ‫الىت‬ ‫االغذيه‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫فائض‬‫وتوزيع‬ ‫جتميع‬ ‫على‬ ‫التعاون‬
‫االطعمه‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫وجبات‬ ‫العداد‬ ‫البعض‬ ‫ع‬‫وتطو‬‫و‬‫اىل‬ ‫االطعمه‬ ‫بنقل‬ ‫البعض‬ ‫ع‬‫تطو‬
‫أخرى‬‫أماكن‬‫و‬ ‫احلدائق‬ ‫ىف‬ ‫َمدده‬ ‫اماكن‬

5. ‫ولتأ‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫للطالب‬‫تعليميه‬ ‫دروس‬ ‫على‬ ‫التعاون‬‫يف‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫الباحثني‬ ‫هيل‬‫اماكن‬
‫الكنائس‬ ‫مثل‬ ‫َمدده‬‫و‬‫و‬ ‫املساجد‬‫األنديه‬
‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫ايده‬‫ز‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الفنيه‬ ‫املهن‬‫و‬ ‫احلياكه‬ ‫تعليم‬ ‫على‬ ‫النساء‬ ‫تعاون‬
‫اجلديد‬ ‫املسيح‬
‫اجلديد‬ ‫املسيح‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬,‫ر‬ ‫حيمل‬ ‫أنه‬ ‫الناس‬ ‫ليبلغ‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬‫سالة‬
‫الزمان‬ ‫هذا‬ ‫مسيح‬
‫رسالته‬ ‫عن‬ ‫يسألونه‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫جتمع‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫هاهم‬ ‫و‬
-‫؟‬ ‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫عمل‬ ‫ميكنك‬ ‫هل‬,‫؟‬ ‫املاء‬ ‫على‬ ‫متشي‬ ‫أن‬‫تستطيع‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫السماء‬ ‫يف‬ ‫تصعد‬ ‫أن‬‫تستطيع‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫دعاؤان‬ ‫ربك‬‫يتقبل‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫املوت‬ ‫بعد‬ ‫حياة‬‫هناك‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫أخطائنا‬ ‫عن‬ ‫هللا‬‫حياسبنا‬ ‫مث‬ ‫يغوينا‬ ‫لكي‬ ‫الشيطان‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫ارث‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫العناء‬ ‫لوقف‬ ‫هللا‬ ‫يتدخل‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬
-‫؟‬ ‫هللا‬‫خلقنا‬ ‫ملاذا‬‫و‬‫؟‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫وجودان‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫ما‬
-‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫ما‬,‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هي‬ ‫املسيحية‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هي‬ ‫اليهودية‬ ‫هل‬

6. ,‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫املؤمنني‬ ‫غري‬ ‫بقتل‬ ‫األنبياء‬ ‫هللا‬ ‫أيمر‬ ‫هل‬
-‫هللا‬ ‫يقدر‬ ‫هل‬‫أو‬‫ابلسعادة‬ ‫ان‬‫ري‬‫مص‬‫اب‬‫نولد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫لشقاء‬,‫و‬‫قبل‬‫أن‬‫لن‬‫تكون‬‫فرصة‬ ‫ا‬
‫؟‬ ‫الشر‬ ‫أو‬ ‫اخلري‬ ‫لعمل‬
-‫؟‬ ‫اإلميان‬ ‫يستطيعون‬ ‫فال‬ ‫قاسية‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫قلوب‬ ‫هللا‬ ‫جيعل‬ ‫هل‬,‫يع‬ ‫هل‬‫هللا‬‫اقبهم‬
‫؟‬ ‫عليه‬ ‫خلقهم‬ ‫ما‬ ‫على‬
-‫؟‬ ‫األبدية‬ ‫احلياة‬‫و‬ ‫النجاة‬ ‫لننال‬ ‫عمله‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
-‫هو‬ ‫املسيح‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫للنجاة‬‫الوحيد‬ ‫السبيل‬
-‫للنجاة‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬‫خيتار‬ ‫هل‬‫و‬‫؟‬ ‫اآلخرين‬ ‫عن‬ ‫يتخلى‬
-‫اليهود‬ ‫هللا‬ ‫اختذ‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫املختار‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫أهنم‬ ‫على‬
-‫؟‬ ‫مرمي‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫او‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫املسيح‬ ‫أنت‬ ‫هل‬
‫مسيح‬ ‫أان‬,‫مرمي‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫أو‬‫ع‬‫يسو‬ ‫أان‬ ‫لست‬,‫الش‬‫ئ‬‫اهلام‬‫جسد‬ ‫هو‬ ‫ليس‬‫ال‬‫نىب‬
‫الفعلي‬,‫الشئ‬‫ه‬ ‫يهم‬ ‫الذي‬‫و‬‫رسالة‬‫النىب‬,‫النىب‬ ‫أو‬ ‫املسيح‬ ‫أيتى‬‫لتصحي‬‫ح‬‫مفاهيم‬
‫عن‬ ‫الناس‬‫الدين‬,‫و‬‫إل‬‫احلق‬ ‫هظهار‬‫و‬‫الباطل‬
-‫؟‬ ‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫تبشر‬ ‫هل‬
‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫أبشر‬ ‫ال‬,‫بل‬‫املسيح‬ ‫بدعوة‬ ‫أدعو‬‫و‬‫األنبياء‬
-‫إليك‬ ‫إذن‬ ‫حاجتنا‬ ‫ما‬ ‫و‬,‫املسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫نعرف‬ ‫حنن‬‫و‬‫؟‬ ‫األنبياء‬
-‫إليك‬ ‫حاجة‬ ‫يف‬ ‫لسنا‬,‫و‬‫ال‬‫حبا‬‫إىل‬ ‫جة‬‫الدين‬‫و‬‫األنبياء‬
-‫دين‬ ‫بال‬ ‫أفضل‬ ‫حنن‬,‫الدين‬ ‫دون‬ ‫ابلعلم‬ ‫التقدم‬ ‫ميكننا‬

7. -‫نعم‬,‫اإلختالفات‬ ‫يف‬‫تتسبب‬ ‫األداين‬‫و‬‫اهية‬‫ر‬‫الك‬‫و‬‫احلروب‬
-‫عجائب‬ ‫عمل‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬‫و‬‫ات؟‬‫ز‬‫معج‬,‫إىل‬‫الصعود‬ ‫أو‬‫املاء‬ ‫على‬ ‫املشي‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬
‫السماء؟‬
‫ات‬‫ز‬‫ابملعج‬‫يتباهى‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫املسيح‬,‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫منه‬ ‫يطلبون‬ ‫من‬ ‫يوبخ‬ ‫كان‬‫بل‬‫و‬‫هلم‬ ‫يقول‬
‫شرير‬ ‫فاسق‬ ‫جيل‬,‫آية‬ ‫يطلب‬,‫مىت‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫كمال‬12:39,‫مرقس‬8:12,
‫مىت‬16:4,‫لوقا‬11:29
-‫؟‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫جئت‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫تدعو‬ ‫هل‬‫لليهودية‬,‫للمسيحية‬ ‫أم‬,‫لإلسالم‬ ‫أم‬,‫؟‬ ‫أخرى‬ ‫لداينة‬ ‫أم‬
‫أذكر‬ ‫جئت‬ ‫بل‬‫املسيح‬ ‫هبا‬ ‫دعا‬ ‫اليت‬ ‫احلقيقية‬ ‫ابلدعوة‬ ‫الناس‬‫و‬‫األنبياء‬,
‫ا‬‫و‬ ‫األداين‬ ‫تعاليم‬ ‫جوهر‬‫خيتلف‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫ألنبياء‬,‫دع‬ ‫األنبياء‬ ‫مجيع‬‫و‬‫ا‬‫ابهلل‬ ‫لإلميان‬
‫احد‬‫و‬‫ال‬,‫هللا‬‫امر‬‫و‬‫أ‬ ‫وبطاعه‬,‫اه‬‫و‬‫املسا‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫وابقامه‬,‫وأبن‬‫يعمل‬‫االنسان‬‫اخل‬‫ري‬‫و‬‫حيب‬
‫لنفسه‬ ‫حيب‬ ‫ما‬ ‫لألخرين‬,
-‫نعلم‬ ‫حنن‬‫التعاليم‬ ‫هذه‬,! ‫جبديد‬ ‫جئتنا‬ ‫ما‬
‫تتبعوها‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫األنبياء‬ ‫بتعاليم‬ ‫العلم‬ ‫فائدة‬ ‫وما‬‫؟‬
-‫ننتظره‬ ‫الذي‬ ‫املسيح‬ ‫أنت‬ ‫لست‬,‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫الذين‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ينزل‬ ‫مسيحا‬ ‫نتوقع‬,
‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫هي‬ ‫تلك‬ ‫السحاب‬ ‫يف‬ ‫املسيح‬ ‫ملالقاة‬ ‫معهم‬ ‫طف‬‫خ‬‫ُن‬ ‫مث‬‫ك‬‫ما‬
‫بولس‬ ‫كتبها‬‫األوىل‬ ‫تسالونيكي‬ ‫يف‬4:16–17

8. -‫نعم‬,‫منوت‬ ‫لن‬,‫بل‬‫س‬‫املسيح‬ ‫ملالقاة‬ ‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫يقوم‬ ‫عندما‬ ‫نتغري‬–‫ذلك‬‫ك‬‫ما‬‫لس‬‫و‬‫ب‬‫تبه‬
‫األوىل‬ ‫كورنثوس‬‫يف‬15:51–52
‫املسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫تلك‬ ‫ليست‬,‫و‬‫وعل‬ ‫حقائق‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫التعاليم‬ ‫هذه‬ ‫ا‬‫و‬‫قبل‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬‫أهنا‬‫ى‬
‫أخطاء‬‫فيها‬‫ليس‬ ‫اليت‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬,‫خيط‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫إال‬‫ا‬‫و‬‫ميوت‬ ‫لن‬‫أهنم‬‫ا‬‫و‬‫وهظن‬‫ا‬‫و‬‫ف‬
‫السحاب‬ ‫يف‬ ‫املسيح‬ ‫ملقابلة‬ ‫معهم‬,‫بعيد‬ ‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫قد‬ ‫هؤالء‬,
‫ان‬‫رب‬‫أخ‬‫املادى‬ ‫اجلسد‬ ‫وليس‬ ‫النيب‬ ‫رسالة‬‫ننتظر‬ ‫أن‬‫املسيح‬‫للمسيح‬‫او‬ ‫للنىب‬,‫اليهود‬ ‫أخرب‬
‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫خطف‬ ‫قد‬ ‫اليا‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫الذين‬‫و‬‫جمي‬ ‫قبل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫أنه‬
‫املسيح‬‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫لنصوص‬‫طبقا‬,‫الي‬ ‫برسالة‬ ‫جاء‬‫قد‬ ‫املعمدان‬ ‫يوحنا‬ ‫أن‬ ‫أخربهم‬‫ا‬
‫املغفرة‬ ‫ا‬‫و‬‫ينال‬ ‫لكى‬‫ا‬‫و‬‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫ليعلم‬ ‫النيب‬,‫يف‬ ‫املسيح‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬‫مىت‬17:
10–12‫و‬‫مرقس‬9:11–13‫و‬‫مىت‬11-14,‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫مثل‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫فال‬
‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫صعد‬ ‫قد‬ ‫اليا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫هظن‬‫و‬‫أيتيهم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عودته‬ ‫ينتظرون‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬‫ما‬
‫املسيح‬,‫الثاين‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫مثل‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫أيضا‬‫هم‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ‫ولقد‬2:11‫و‬‫مال‬‫خي‬
4:5‫و‬‫النصوص‬ ‫هلذه‬ ‫احلرىف‬ ‫ابلتفسري‬ ‫ا‬‫و‬‫متسك‬,‫و‬‫ابمل‬ ‫اإلميان‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫صدهم‬‫سيح‬
‫جاءهم‬ ‫عندما‬ ‫احلقيقي‬,‫و‬‫الكتاب‬ ‫لنصوص‬ ‫طبقا‬ ‫أيتيهم‬ ‫مسيحا‬ ‫ينتظرون‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬‫ما‬,
-‫و‬‫؟‬ ‫كاذاب‬‫أم‬ ‫صادقا‬ ‫كنت‬‫إن‬ ‫نعرف‬ ‫كيف‬
‫كاذب‬‫فإين‬ ‫األنبياء‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫غري‬ ‫أقول‬ ‫كنت‬‫إن‬,
‫أ‬ ‫كنت‬‫إن‬‫قبل‬‫كاذب‬‫فإين‬ ‫الكم‬‫و‬‫أم‬,
‫كاذب‬‫فإين‬ ‫زعيما‬ ‫أو‬ ‫أاب‬ ‫جتلعوىن‬ ‫أن‬ ‫أطلب‬ ‫كنت‬‫إن‬,

9. ‫لألنبياء‬ ‫هللا‬ ‫أوحاه‬ ‫الذي‬ ‫ابحلق‬ ‫كم‬‫أذكر‬ ‫لكن‬ ‫و‬,‫الت‬ ‫اتبعتم‬‫و‬ ‫تتبعوه‬ ‫مل‬ ‫الذي‬‫و‬‫مت‬ ‫اليت‬ ‫عاليم‬
‫اء‬‫و‬‫لأله‬‫طبقا‬ ‫تغيريها‬,‫األنبياء‬‫و‬ ‫املسيح‬ ‫منه‬ ‫كم‬‫حذر‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫تزييف‬ ‫من‬ ‫كم‬‫احذر‬‫و‬
‫من‬ ‫منكم‬ ‫سيكون‬‫يبحث‬‫ون‬‫احلق‬ ‫عن‬,‫ويقبلونه‬ ‫ويعرفونه‬ ‫جيدونه‬ ‫وسوف‬,‫وسيكون‬
‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫منكم‬‫ون‬‫رسله‬‫وينكرون‬ ‫ابهلل‬,‫قام‬ ‫ان‬‫و‬ ‫حىت‬‫هؤالء‬ ‫مثل‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬‫ا‬‫ات‬‫و‬‫الم‬
,‫املسيح‬ ‫فيهم‬ ‫قال‬‫هؤالء‬ ‫مثل‬‫لوقا‬ ‫ىف‬16:31
"َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬،ِ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬‫خ‬‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َّ‫ىت‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ِْ‫ني‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ِ‫اح‬
! ِ‫ات‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬"
‫ذكرهم‬ ‫وجاء‬‫ىف‬ ‫أيضا‬ ‫أن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫ىف‬6:111
"‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ان‬ْ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫آلئ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫ز‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ان‬َ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬ ‫ال‬‫خ‬‫ب‬‫خ‬‫ق‬
‫ن‬َ‫أ‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ْ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫خ‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬َ‫ه‬َْ‫جي‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫خ‬‫ه‬‫اّلل‬ َ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬"
-‫الغايه‬ ‫ماهى‬‫من‬‫؟‬ ‫هنا‬ ‫حنن‬ ‫ملاذا‬ ‫؟‬ ‫االنسان‬ ‫خلق‬
-‫او‬ ‫غنيآ‬ ‫اكون‬ ‫أن‬ ‫غايه‬ ‫لنفسى‬ ‫ضع‬َ‫أ‬ ‫ان‬ ‫احلكمه‬ ‫من‬ ‫هل‬‫أ‬‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫سياسىا‬ ‫اكون‬ ‫ن‬
-‫اء‬‫رب‬‫اخل‬ ‫يرشدان‬‫أ‬‫أهدافا‬‫النفسنا‬ ‫نضع‬ ‫ن‬,‫االهداف‬ ‫هذه‬ ‫الجناز‬ ‫جاهدين‬ ‫نعمل‬ ‫ان‬‫و‬,
‫؟‬ ‫االهداف‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫حتديد‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫يساعدان‬ ‫هل‬
-‫ا‬ ‫حتديد‬‫هل‬‫الناس‬ ‫فيه‬‫خيتلف‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫هو‬ ‫دف‬,‫على‬ ‫حنصل‬ ‫اشخاص‬ ‫عدة‬ ‫سألنا‬ ‫ان‬
‫اجاابت‬ ‫عدة‬,

10. ‫الضمري‬‫و‬ ‫الذكاء‬‫و‬ ‫العقل‬ ‫االنسان‬ ‫هللا‬ ‫وهب‬,‫وحتديد‬ ‫التفكري‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫ميكن‬ ‫ذلك‬
‫من‬ ‫االهداف‬‫أ‬‫االعمال‬‫و‬ ‫املشروعات‬ ‫ىف‬ ‫النجاح‬ ‫جل‬,‫يتطل‬ ‫وال‬‫مسيحا‬ ‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫ب‬
‫نبيا‬ ‫وال‬,‫ولكن‬‫اجلها‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫خلقنا‬ ‫الىت‬ ‫االهداف‬ ‫عن‬ ‫نغفل‬ ‫أال‬ ‫هو‬ ‫اهلام‬ ‫األمر‬,
‫ميثل‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫االنسان‬ ‫وجود‬ ‫أن‬‫يستنتج‬ ‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫بتحليل‬ ‫يقوم‬ ‫من‬
‫ابتالء‬‫و‬ ‫اختبار‬‫و‬ ‫اعداد‬ ‫مرحله‬,‫طبقا‬ ‫االنسان‬ ‫هللا‬‫فيها‬ ‫جيازى‬ ‫اخرى‬ ‫حياه‬‫هناك‬ ‫ان‬‫و‬
.‫املؤقته‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫االمتحان‬ ‫لنتيجه‬
‫اخلروج‬ ‫سفر‬ ‫مثل‬ ‫اليهوديه‬ ‫تعاليم‬ ‫أتملنا‬ ‫اذا‬20:20,4:16‫وتثنيه‬2:8‫وتثنيه‬
3:13. ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫ومن‬ ‫يطيع‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ليعلم‬‫الناس‬ ‫ميتحن‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫نعلم‬
‫تثنيه‬30:4‫ىف‬ ‫انه‬ ‫توضح‬‫فيقبلهم‬‫ويطيعونه‬ ‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫الناس‬ ‫يعود‬ ‫احملن‬ ‫اوقات‬,‫كذلك‬
‫لوقا‬ ‫ىف‬ ‫الضال‬ ‫االبن‬ ‫عن‬ ‫املسيح‬ ‫امثال‬ ‫كانت‬15,‫الضال‬ ‫االبن‬ ‫تعرض‬ ‫عندما‬
‫لالمتحان‬,‫االب‬ ‫اىل‬ ‫ويعود‬ ‫يتوب‬ ‫ان‬ ‫قرر‬,‫وعودته‬ ‫توبته‬ ‫االب‬ ‫فقبل‬,‫و‬. ‫له‬‫غفر‬
‫ايوب‬ ‫سفر‬ ‫ىف‬‫ايوب‬ ‫هللا‬ ‫نىب‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬‫و‬10:23‫تع‬ ‫عندما‬ ‫قال‬‫لالبتالء‬‫رضت‬,
.‫ائب‬‫و‬‫الش‬ ‫من‬ ‫الصاىف‬ ‫كالذهب‬ ‫خرجت‬
‫أيوب‬ ‫ىف‬ ‫ايضا‬ ‫وقال‬7:5‫للتحليق‬ ‫خملوقه‬ ‫الطيور‬ ‫أن‬‫كما‬‫لالبتالء‬‫خملوق‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬
‫الف‬ ‫ىف‬‫ضاء‬
‫أيوب‬5:17"ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يب‬ِ‫د‬َْ‫أت‬ ْ‫ض‬‫خ‬‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫هللا‬‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫م‬‫ه‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫خ‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬‫خ‬‫ج‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ َ‫وَب‬‫خ‬‫ط‬"
‫مزمور‬11:4-5‫شخص‬ ‫كل‬‫خيترب‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬,‫ار‬‫ر‬‫االش‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫االب‬ ‫خيترب‬
‫مزمور‬66:10"‫خ‬‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َّ‫ق‬َ‫ن‬‫خ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ق‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫هللا‬ َ‫اي‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬"

11. ‫أمثال‬17:3"َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ‫ب‬َ‫ه‬َّ‫الذ‬ ‫خ‬‫ور‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،َ‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫الف‬‫خ‬‫ة‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫و‬‫خ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬ِ‫ق‬َ‫ن‬‫خ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬َّ‫ب‬َّ‫لر‬َ‫وب‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ن‬ِ‫ح‬َ‫ت‬َْ‫مي‬
‫ضا‬ْ‫ي‬َ‫أ‬"
‫أشعيا‬48:10"َِ‫مل‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ر‬‫و‬‫خ‬‫ك‬ ِ‫يف‬ َ‫ك‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ك‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ق‬َ‫ن‬"
‫أرميا‬17:10"‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬ َ‫ي‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫خج‬‫أل‬ ،َ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ن‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫وب‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫أ‬
،ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫خ‬‫ر‬‫خ‬‫ط‬ َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ه‬ِ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫خ‬ِ‫ِب‬َ‫و‬"
‫ي‬‫املسيح‬ ‫علمنا‬‫أ‬‫طبقا‬ ‫جيازى‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬‫ان‬‫و‬ ‫اختبار‬ ‫مرحله‬ ‫ىف‬‫االنسان‬ ‫ن‬
‫العماله‬,‫ىف‬‫مىت‬5:10‫ي‬‫علمنا‬‫أ‬‫االضطهاد‬‫و‬ ‫ابحملن‬ ‫سيمتحن‬ ‫االنسان‬ ‫ن‬
‫اءات‬‫و‬‫االغ‬‫و‬,‫االضطهادات‬‫و‬ ‫احملن‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يصرب‬ ‫ملن‬ ‫وهنيئا‬,‫احلي‬ ‫اؤهم‬‫ز‬‫ج‬ ‫الن‬‫اه‬
‫االبديه‬,
‫االختبار‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫احلياه‬ ‫ح‬‫مسر‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫وقد‬,‫حباجه‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫نقابل‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫ففى‬
‫للمساعده‬,‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫يعرض‬ ‫من‬ ‫وهناك‬ ‫للمساعده‬‫يستجيب‬ ‫من‬ ‫هناك‬,‫وسيختل‬‫ف‬
‫مانعمله‬ ‫الختالف‬ ‫طبقا‬ ‫اء‬‫ز‬‫اجل‬,
‫مىت‬ ‫وىف‬31:25-45‫املريض‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫و‬ ‫اجلائع‬ ‫اطعام‬ ‫يرفض‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫املسيح‬ ‫علمنا‬
‫الغريب‬ ‫ومساعدة‬,‫فأن‬‫هللا‬ ‫مساعدة‬ ‫يرفض‬ ‫ه‬,
‫مىت‬ ‫وىف‬18:23-35‫لنا‬ ‫هللا‬‫يغفر‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫نغفر‬ ‫ان‬ ‫املسيح‬ ‫علمنا‬,
‫لوقا‬ ‫وىف‬13:8‫ومرقس‬17:4‫نتعرض‬ ‫عندما‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫حنيد‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫املسيح‬ ‫ان‬‫ر‬‫حذ‬
‫لالبتالء‬,‫مىت‬ ‫ىف‬‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫اكد‬ ‫وقد‬21:13‫احلق‬ ‫عن‬ ‫حييدون‬ ‫الذين‬ ‫ذكر‬ ‫عندما‬
‫هلم‬ ‫جذور‬ ‫ال‬ ‫أبهنم‬‫التجربه‬ ‫وقت‬.‫يتساقطون‬ ‫سوف‬ ‫لذلك‬‫االميان‬ ‫قوه‬ ‫من‬

12. ‫مىت‬ ‫ىف‬ ‫آخر‬‫ومثال‬21:25‫امتحان‬ ‫اجتاز‬ ‫الذى‬ ‫ان‬‫التجربه‬‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫ينال‬ ‫سوف‬ ‫بنجاح‬
‫عظيما‬,
‫يوحنا‬ ‫اجنيل‬ ‫وىف‬36:18‫املسيح‬ ‫لنا‬ ‫يوضح‬‫أ‬‫املؤقته‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬ ‫ليست‬‫مملكته‬ ‫ن‬
‫االرض‬ ‫على‬,‫الفردوس‬ ‫ىف‬‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫هى‬ ‫مملكته‬ ‫ان‬ ‫بل‬
‫لوقا‬ ‫وىف‬16:12-21‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫االم‬ ‫ويكنزون‬ ‫فقط‬‫ابلدنيا‬‫يهتمون‬ ‫الذين‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬
‫االستمتاع‬ ‫اجل‬‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هبذه‬
‫يوحنا‬ ‫اجنيل‬ ‫وىف‬25:12‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬ ‫نفسه‬ ‫ميتع‬ ‫ان‬ ‫حيب‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫يعلمنا‬
‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫خيسر‬,‫لوقا‬ ‫ىف‬ ‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫قال‬23:9‫مرقس‬ ‫وىف‬34:8-35
‫مىت‬ ‫وىف‬39:10
‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫ورساله‬2:1-4‫الصرب‬ ‫فينا‬ ‫يولد‬ ‫احملن‬‫و‬ ‫االميان‬ ‫امتحان‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
‫الكمال‬ ‫وعلى‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫حيفز‬ ‫الذى‬
‫يعقوب‬ ‫أيضا‬‫و‬1:12"‫بتالء‬ ‫اال‬ ‫على‬ ‫يصرب‬ ‫من‬ ‫تبشر‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ل‬َّ‫م‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫وَب‬‫خ‬‫ط‬َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ح‬ِ‫م‬
ْ‫ع‬َ‫ب‬ ،‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ . ْ‫رب‬َ‫ص‬ِ‫ب‬‫اة‬َ‫ي‬َْ‫احل‬ َ‫يل‬ِ‫ل‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ال‬َ‫ن‬َ‫ي‬َ‫س‬ ،‫اح‬َ‫ج‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫االم‬ َ‫از‬َ‫ت‬َْ‫جي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ‫خ‬‫َم‬ِ‫يه‬‫ه‬ِ‫ب‬"
‫ىف‬ ‫احلكمه‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫جتد‬ ‫فسوف‬‫مسلم‬ ‫كنت‬‫اذا‬‫و‬‫القرآن‬ ‫آايت‬,‫توضح‬ ‫حيث‬
‫اآلايت‬‫أ‬‫الطيب‬ ‫من‬ ‫اخلبيث‬ ‫هللا‬‫ليميز‬‫االبتالء‬‫و‬ ‫الفتنه‬ ‫هو‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هدف‬ ‫ن‬,
‫آ‬‫يه‬31:47‫كده‬‫تؤ‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ‫االختبار‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫موجودين‬ ‫اننا‬ ‫توضح‬
‫آيه‬ ‫ايضا‬2:29-3‫مثل‬ ‫اخرى‬ ‫وآايت‬2:67,7:18,2:76,48:5,
165:6,71:5,179:3

13. -‫يعلم‬ ‫كان‬‫ان‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫رب‬‫خيت‬ ‫ملاذا‬‫و‬‫أعمالنا‬‫؟‬
‫اعماهلم‬ ‫ويسجل‬ ‫خيتربهم‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫قد‬‫ابنائه‬ ‫على‬ ‫ثروته‬ ‫احلكيم‬ ‫االب‬ ‫ع‬‫يوز‬ ‫ان‬ ‫قبل‬
‫عليهم‬ ‫شهاده‬,‫عادل‬ ‫غري‬ ‫االب‬ ‫ان‬ ‫االبناء‬ ‫احد‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫حىت‬
‫احلكيم‬ ‫املعلم‬ ‫يفعل‬ ‫كذلك‬‫و‬,‫ار‬‫ر‬‫ابستم‬‫التالميذ‬ ‫ميتحن‬ ‫اذ‬,‫الت‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬‫لميذ‬
‫اجملتهد‬,‫ا‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫حىت‬‫عليهم‬ ‫شهاده‬ ‫ذلك‬ ‫ليكون‬ ‫ولكن‬‫امل‬ ‫أبن‬‫التالميذ‬ ‫حد‬‫ع‬‫غري‬ ‫لم‬
‫للتالميذ‬‫تقيمه‬ ‫ىف‬ ‫عادل‬
‫اعمالنا‬ ‫سجل‬ ‫على‬ ‫شهداء‬ ‫نكون‬ ‫ان‬ ‫يريدان‬ ‫وهللا‬
-‫مستوى‬ ‫ىف‬ ‫الناس‬ ‫خيتلف‬ ‫اذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬‫مقياسا‬ ‫االبتالء‬‫و‬ ‫الفتنه‬ ‫اختبار‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫و‬
‫؟‬ ‫اخلربه‬‫و‬ ‫الثقافه‬‫و‬ ‫التعليم‬
‫اخلربه‬‫و‬ ‫الثقافه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫االمتحان‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬,‫وال‬‫س‬ ‫على‬‫االابء‬ ‫الله‬
‫االجداد‬‫و‬,‫الفقر‬‫و‬ ‫الغىن‬ ‫على‬ ‫وال‬,‫كيف‬‫يعلم‬ ‫وهو‬ ‫االنسان‬ ‫خلق‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ان‬
‫خيتربه‬,
‫اها‬‫ر‬‫ا‬ ‫ولست‬ ‫ابتعدت‬ ‫الطائره‬ ‫"ان‬‫يقول‬ ‫بسيطا‬ ‫شخصا‬ ‫مثال‬ ‫فنرى‬,‫كه‬‫يدر‬ ‫ال‬‫بصرى‬ ‫ا‬
,‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫كذلك‬,"‫االبصار‬ ‫كه‬‫تدر‬ ‫ال‬,"‫يقول‬ ‫كبري‬‫عامل‬ ‫نسمع‬ ‫بينما‬‫لس‬‫ارى‬ ‫ت‬
‫هللا‬‫آله‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ ‫اذا‬"!,‫بدقه‬ ‫يعمل‬ ‫للناس‬ ‫هللا‬ ‫اختبار‬‫و‬,‫م‬ ‫أخوين‬ ‫نرى‬ ‫حيث‬‫اسره‬ ‫ن‬
‫احده‬‫و‬‫و‬‫لديهم‬‫الثقافه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫نفس‬,‫أ‬‫فيك‬ ‫صاحلا‬ ‫ويعمل‬ ‫يؤمن‬ ‫حدمها‬‫من‬ ‫ون‬
‫ار‬‫ر‬‫االب‬,‫ار‬‫ر‬‫االش‬ ‫من‬ ‫فيكون‬ ‫للناس‬‫ويسئ‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫اآلخر‬‫و‬

14. -‫شي‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬ ‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يعلمون‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ولكن‬‫تعا‬ ‫عن‬ ‫ئا‬‫االنبياء‬ ‫ليم‬,
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬‫حياسبهم‬ ‫فكيف‬
‫ا‬‫ري‬‫يس‬ ‫حسابه‬‫يكون‬ ‫قد‬‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫الذى‬,‫جيتاز‬ ‫قد‬‫اذا‬ ‫االمتحان‬
‫ارضى‬ ‫ال‬ ‫كنت‬‫"ان‬‫فيقول‬ ‫الضمري‬‫و‬ ‫الذكاء‬‫و‬ ‫العقل‬ ‫تعاليم‬ ‫اتبع‬‫ا‬ ‫لنفسى‬ ‫ذلك‬‫ال‬ ‫ذا‬
"‫لألخرين‬ ‫ارضاه‬
‫جيده‬ ‫اسئله‬ ‫ويضع‬ ‫الصغار‬ ‫لالطفال‬‫بسيطه‬ ‫االمتحان‬ ‫اسئله‬ ‫جيعل‬ ‫املعلم‬ ‫اىل‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫ا‬
‫الكثري‬ ‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫املتقدمه‬ ‫احل‬‫ر‬‫امل‬ ‫ىف‬ ‫للطالب‬,‫ط‬ ‫ميتحن‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬‫ملا‬ ‫بقا‬
.‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫يعلمه‬ ‫ملا‬ ‫وطبقا‬ ‫االخرى‬ ‫االمكاانت‬‫و‬ ‫اخلربه‬‫و‬ ‫العقل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫انله‬
-‫هللا‬‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬‫؟‬ ‫لدعائنا‬
‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫ملساعده‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫الذى‬,‫له‬ ‫هللا‬‫اليستجيب‬,‫س‬ ‫ىف‬ ‫ذلك‬ ‫مكتوب‬‫فر‬
‫االمثال‬13:21
‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫رسالة‬3:4‫هو‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫كان‬‫ان‬ ‫يستجاب‬ ‫ال‬ ‫الدعاء‬ ‫أن‬‫تعلمنا‬
‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫ابأله‬‫االستمتاع‬
‫الثاىن‬ ‫األايم‬ ‫أخبار‬ ‫سفر‬7:14‫مل‬ ‫يستجيب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫يعلمنا‬‫الشر‬ ‫عن‬ ‫يتوب‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫ع‬‫ويتضر‬
"‫خ‬‫ب‬َ‫َت‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫ال‬َ‫ط‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِْ‫اْس‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫خ‬‫د‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َّ‫ت‬‫ا‬ َّ‫خ‬‫مث‬،‫م‬ِ‫ه‬‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬
ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫خ‬‫ب‬ِ‫ص‬ْ‫خ‬‫خ‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫يئ‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫خ‬‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫خ‬‫يب‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ِ‫ِن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬"

15. ‫ىف‬‫أشعيا‬2:59‫و‬‫أشعيا‬18:48‫يستج‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫جند‬‫يطيعون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫للعصاه‬‫يب‬
‫هللا‬"‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ُّ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ر‬ْ‫َّه‬‫الن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬‫خ‬‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ي‬َ‫ااي‬َ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬"
‫ميخا‬4:3‫السؤ‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫لالش‬‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫تعلمنا‬
‫مىت‬7:7–21‫هلل‬ ‫الدعاء‬ ‫اصلة‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫حتث‬,
"‫لكم‬‫يفتح‬ ‫ا‬‫و‬‫اقرع‬ .‫ا‬‫و‬‫جتد‬ ‫ا‬‫و‬‫اطلب‬ .‫ا‬‫و‬‫تعط‬ ‫ا‬‫و‬‫اسأل‬"
"‫له‬ ‫يفتح‬ ‫ع‬‫يقر‬ ‫ومن‬ ،‫جيد‬ ‫يطلب‬ ‫ومن‬ ، ‫أيخذ‬ ‫يسأل‬ ‫من‬ ‫ألن‬"
‫امل‬ ‫ذكرها‬ ‫الىت‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شروط‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يذكر‬ ‫وال‬‫الطاعه‬ ‫وهى‬ ‫سيح‬‫عمل‬ ‫و‬
‫اخلري‬‫األخرين‬ ‫ملساعده‬‫مىت‬ ‫ىف‬ ‫املسيح‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬7:21‫مىت‬ ‫و‬7:12
"‫يفعل‬ ‫الذي‬ ‫بل‬ .‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫ملكوت‬ ‫يدخل‬ ‫رب‬ ‫اي‬ ،‫رب‬ ‫اي‬ :‫يل‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫كل‬‫ليس‬
‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫يف‬ ‫الذي‬ ‫أيب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬"
"‫هو‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ،‫هبم‬ ‫أيضا‬ ‫أنتم‬ ‫هكذا‬ ‫ا‬‫و‬‫افعل‬ ‫بكم‬ ‫الناس‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬‫تريدون‬ ‫ما‬ ‫فكل‬
‫األنبياء‬‫و‬ ‫الناموس‬"
‫ذ‬ ‫عن‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫غفل‬ ‫وطاملا‬‫عن‬ ‫يتسألون‬ ‫الناس‬ ‫سيظل‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شروط‬ ‫كر‬
‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫عدم‬ ‫أسباب‬‫وسيكون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫يسخر‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫سيكون‬ ‫و‬ ,
‫ملحدا‬ ‫ويصري‬ ‫الدين‬ ‫يرتك‬ ‫من‬ ‫منهم‬
‫املسيح‬ ‫كلمات‬‫سياق‬ ‫نفس‬ ‫ىف‬ ‫أنه‬ ‫ا‬‫و‬‫ليجد‬‫املسيح‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬‫ا‬‫و‬‫يتأمل‬ ‫أن‬‫الناس‬ ‫على‬ ‫كان‬‫و‬
‫موعظه‬ ‫فيها‬ ‫الىت‬‫ذكر‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬‫ذلك‬ ‫ومثال‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شروط‬ ‫أيضا‬‫فيها‬
‫مىت‬ ‫ىف‬7:7–21

16. ‫هللا‬ ‫ان‬‫رب‬‫خي‬‫خروج‬ ‫ىف‬22:23‫املظلوم‬ ‫دعوه‬ ‫يستجيب‬ ‫أنه‬‫األساءه‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫وحيذ‬
‫للضعفاء‬"َ‫أ‬ ََّ‫يل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫خ‬َ‫ر‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ َ‫أل‬ ،‫يم‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ة‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ْ‫ئ‬ ِ‫س‬‫خ‬‫ت‬ َ‫ال‬ْ‫ع‬َْ‫ْس‬
‫ا‬َ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫اخ‬َ‫ر‬‫خ‬‫ص‬"
‫يوحنا‬ ‫ىف‬15:7–8, ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شرط‬ ‫املسيح‬ ‫يذكر‬‫الناس‬ ‫فيذكر‬‫ابل‬‫عمل‬
‫هل‬ ‫فيكون‬‫بتعاليمه‬‫م‬‫الدعاء‬ ‫هللا‬‫فيستجيب‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫مثر‬
"َ
ِ‫هب‬ .ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬‫خ‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يد‬ِ‫ر‬‫خ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ب‬‫خ‬‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬،ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬َ‫و‬ ،َِّ‫يف‬ ْ‫ُّم‬‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬‫خ‬‫د‬َّ‫ج‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
َ‫أ‬‫ي‬ِ‫يذ‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫ه‬‫ق‬َ‫ح‬‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ون‬‫خ‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬‫ري‬ِ‫ث‬َ‫ك‬‫ا‬‫ر‬ََ‫مث‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ج‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬‫خ‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ : ِ‫يب‬"
‫يوحنا‬ ‫ىف‬14:12–15‫سياق‬ ‫نفس‬ ‫وىف‬ , ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫املسيح‬ ‫يذكر‬
‫ابلوصااي‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫الطاعه‬ ‫يذكر‬ ‫الكلمات‬
-‫؟‬ ‫تصححها‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫الىت‬ ‫اخلظأ‬ ‫الدين‬ ‫مفاهيم‬ ‫هى‬ ‫وما‬
‫يزعم‬‫املختار‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫هم‬ ‫وحدهم‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬,‫و‬‫يزعم‬‫رج‬‫الدين‬ ‫ال‬
‫اختارهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫املسيحى‬‫و‬‫العامل‬ ‫هللا‬ ‫خيلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫اخلالص‬ ‫هلم‬ ‫قدر‬,‫و‬‫يز‬‫عم‬‫الدين‬ ‫رجال‬
‫ا‬‫و‬‫ضل‬ ‫قد‬ ‫النصارى‬ ‫أن‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫قد‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫االسالمى‬,‫املسلمني‬ ‫أن‬‫و‬‫هم‬
‫حقا‬ ‫املهتدون‬,
‫رجال‬ ‫كل‬‫اليهود‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫الدين‬‫و‬‫املسيحيني‬‫و‬‫احلق‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬ ‫املسلمني‬,
‫الد‬ ‫رجال‬ ‫يردده‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬‫موسى‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫اليهود‬ ‫ين‬,
‫املسيح‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫املسيحيون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يردده‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬,

17. ‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬ ‫جوهر‬ ‫هو‬ ‫ليس‬‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يردده‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬,‫و‬‫ا‬ ‫حيتار‬‫يف‬ ‫لناس‬
‫املتناقضة‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬,‫و‬‫للب‬‫يلجأون‬‫و‬ ‫اإلنرتنت‬ ‫ويف‬ ‫الكتب‬ ‫يف‬ ‫حث‬‫ال‬‫الت‬ ‫جيدون‬‫فاسري‬
‫للدين‬ ‫احلقيقة‬,‫اء‬‫و‬‫لأله‬ ‫تطويعه‬ ‫مت‬ ‫ما‬ ‫جيدون‬ ‫بل‬
‫خمتلفة‬ ‫معايري‬ ‫لديكم‬ ‫يكن‬ ‫"ال‬ ‫يف‬ ‫احلقيقة‬ ‫موسى‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫بدال‬,‫نف‬‫املقياس‬ ‫س‬‫جيب‬
‫و‬ ‫اليهودي‬ ‫ملعاملة‬ ‫يستخدم‬ ‫أن‬"‫الغريب‬,‫تثنية‬ ‫سفر‬ ‫يف‬25:13–16,‫خروج‬
12:49,‫الويني‬19:33–37,‫الويني‬24:22,‫العدد‬ ‫سفر‬15:
15–16,‫تثنية‬24:14–15
‫للجميع‬ ‫اه‬‫و‬‫املسا‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫الىت‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬‫الكت‬ ‫أضاف‬‫الذين‬ ‫بة‬
‫إضافات‬ ‫اء‬‫و‬‫لأله‬ ‫الدين‬ ‫يطوعون‬‫ا‬‫و‬‫املسا‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫تقصر‬‫فقط‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫ه‬
‫اب‬‫التعامل‬ ‫ميكنكم‬ "‫مثل‬ ‫تغيريه‬ ‫مت‬ ‫ما‬ ‫بتعليم‬ ‫يقومون‬ ‫موسى‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫و‬‫لرَب‬
‫و‬ ‫الغريب‬ ‫مع‬‫تثنيه‬ ‫يف‬ ‫مكتوب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ " ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫مع‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬23:19–
20,‫خروج‬22:25‫تثنية‬15:1-2,‫تثنيه‬15:12
‫خروج‬ ‫يف‬ " ‫تقتل‬ ‫ال‬ " ‫احلقيقية‬ ‫موسى‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫بدال‬20:13,‫تثنية‬5:17
‫خروج‬‫مثل‬ ‫املزيفة‬ ‫النصوص‬ ‫يف‬‫القتل‬ ‫ا‬‫و‬‫يربر‬ ‫أن‬‫أعدائهم‬‫قهر‬‫حيبون‬ ‫الذين‬ ‫الكتبة‬ ‫استطاع‬
23:23,‫تثنيه‬13:15‫العدد‬31:16–18,‫ع‬‫يشو‬ ‫سفر‬6:20–
21,‫القضاة‬15:14–16‫و‬‫القضاة‬ ‫سفر‬16–30
‫موسى‬ ‫وصااي‬ ‫يف‬ ‫املتكررة‬ ‫األصلية‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫بدال‬‫و‬‫الرب‬ ‫أبن‬‫األنبياء‬‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫هى‬ ‫كات‬
‫املعصية‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬‫هى‬ ‫اللعنات‬ ‫وأبن‬ ‫الطاعة‬,‫ال‬ ‫املزيفة‬ ‫النصوص‬ ‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫يردد‬‫يت‬
‫الطاعة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫اختارهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫لتربير‬‫أضافوها‬,‫تثنية‬ ‫يرددون‬5:9–6‫و‬‫تثنية‬
7:6‫فقط‬‫و‬‫التثنية‬ ‫أسفار‬ ‫يف‬ ‫املتكررة‬ ‫األصلية‬ ‫التعاليم‬ ‫يذكرون‬ ‫ال‬‫و‬‫الالويني‬‫و‬‫غريها‬

18. ‫مىت‬ ‫مثل‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫اء‬‫و‬‫أه‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫ال‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫الشديدة‬ ‫املسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫بدال‬7:
21–27,‫لوقا‬13:25–27,‫مىت‬22:35–40,‫لوقا‬10:25
–28,‫مىت‬25:35–45,‫مرقس‬12:28–34,‫مرقس‬10:17-
19,‫مىت‬19:16–19,‫لوقا‬18:18–20,‫لوقا‬6:46–48,
‫يوحنا‬14:15,‫يوحنا‬14:21,‫األصلية‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ‫بدال‬,‫يردد‬
‫رومة‬ ‫مثل‬ ‫ائهم‬‫و‬‫أه‬ ‫مع‬ ‫لتتماشى‬ ‫تطويعها‬ ‫مت‬ ‫اليت‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬8:30
‫و‬‫أفسس‬2:8–9,‫رومه‬3:28,‫غالطيه‬2:16,‫كولوس‬2:14,
‫افسس‬1:4
‫أن‬‫ر‬‫الق‬ ‫نصوص‬ ‫يتبعون‬ ‫ال‬ ‫بينما‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األب‬ ‫قتل‬‫تربر‬ ‫تعاليم‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫يردد‬5:
32,4:90,2:190,8:61,17:33,25:68,6:151
‫و‬‫ايء‬‫ر‬‫األب‬ ‫قتل‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫اليت‬
‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫قتل‬ ‫يربرون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬,‫ال‬ ‫ألهنم‬ ‫ذلك‬‫يطيعون‬
‫مثل‬ ‫نصوص‬9:6‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫محاية‬ ‫على‬ ‫املسلمني‬ ‫حتض‬ ‫اليت‬
‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫يرتك‬ ‫من‬ ‫قتل‬ ‫يربرون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطي‬,‫ذلك‬‫ال‬ ‫ألهنم‬
‫مثل‬ ‫األداين‬ ‫حرية‬ ‫نصوص‬ ‫يطيعون‬2:256,16:125,18:29
‫األسرى‬ ‫قتل‬‫يربرون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬,‫ال‬ ‫إهنم‬‫نص‬ ‫يطيعون‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وص‬
‫مثل‬8:70
‫احلقيقي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫فقط‬‫اإلسالم‬ ‫أن‬‫يرددون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬,‫ذلك‬
‫موسى‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫ِبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫أمرهم‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬‫و‬‫عيسى‬‫و‬‫يف‬‫كما‬‫األنبياء‬3:84‫و‬
2:136

19. ‫على‬ ‫الشقاء‬ ‫أو‬ ‫السعادة‬ ‫قدر‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يرددون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬
‫والدهتم‬ ‫قبل‬‫الناس‬,‫و‬‫الشر‬ ‫أو‬ ‫اخلري‬ ‫عمل‬ ‫فرص‬ ‫هلم‬ ‫تتاح‬ ‫أن‬‫قبل‬,‫يغف‬ ‫اهنم‬‫آايت‬‫عن‬ ‫لون‬
‫أن‬‫ر‬‫الق‬‫نتيجه‬ ‫هى‬ ‫الشقاء‬ ‫أو‬‫السعاده‬ ‫أن‬ ‫توضح‬ ‫الىت‬‫األنسان‬ ‫يعمله‬ ‫ملا‬‫مثل‬‫اايت‬17
:15,15:15,43:72,16:35,19:63,19:76,20
:112,34:50,39:41,39:7,40:17,47:17,55:
60,56:24,18:107,4:147
‫ملوسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاه‬ ‫ما‬ ‫نسخ‬ ‫أو‬ ‫ألغى‬ ‫قد‬‫االسالم‬ ‫أن‬‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫خيطيء‬
‫األنبياء‬‫و‬ ‫املسيح‬‫و‬,‫ألن‬ ‫ذلك‬‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬136:2‫و‬3:84‫املسلمني‬ ‫حتث‬
‫ِبا‬ ‫االميان‬ ‫على‬‫أ‬‫السابقني‬ ‫االنبياء‬ ‫وعلى‬ ‫املسيح‬ ‫وعلى‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫ن‬
‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬13:42‫االنبياء‬ ‫اىل‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫نفس‬ ‫اوحى‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫توضح‬
‫اداين‬ ‫اىل‬ ‫الناس‬ ‫يتفرق‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫وهنى‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أبن‬ ‫أمر‬‫و‬‫متع‬.‫دده‬
‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬96:7‫و‬30:45-31‫املطيعون‬ ‫يناهلا‬ ‫هللا‬‫كات‬‫بر‬ ‫ان‬ ‫تعاليم‬ ‫كد‬‫تؤ‬
‫يطيعون‬ ‫ال‬ ‫ِبن‬ ‫حتل‬ ‫اللعنات‬ ‫ان‬‫و‬,‫موسى‬ ‫اىل‬ ‫هللا‬‫اوحاها‬ ‫الىت‬ ‫التعاليم‬ ‫نفس‬ ‫وهذه‬
‫و‬ ‫وسليمان‬ ‫وداود‬‫أشعيا‬‫االنبياء‬‫و‬ ‫املسيح‬‫و‬
‫مثل‬ ‫آايت‬35:7‫خوف‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫ا‬‫و‬‫اطاع‬‫و‬ ‫االنبياء‬ ‫رساالت‬ ‫ا‬‫و‬‫قبل‬‫الذين‬ ‫املؤمنني‬ ‫تبشر‬
‫فقط‬‫للمسلمني‬ ‫ليست‬ ‫االيه‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫حيزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬,‫كاف‬‫للناس‬ ‫.بل‬.‫ه‬
‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬42:7‫ىف‬‫اخللود‬ ‫ينال‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫صاحلا‬ ‫وعمل‬ ‫امن‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
‫اجلنه‬,‫للمسلمني‬ ‫ليست‬ ‫االايت‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬‫فقط‬,‫كافه‬‫للناس‬ ‫بل‬,‫آ‬ ‫من‬ ‫كل‬‫من‬
‫اطاعه‬‫و‬ ‫ِبوسى‬,‫اطاعه‬‫و‬ ‫ابملسيح‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬,‫االايت‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫عليهم‬ ‫تنطبق‬

20. ‫سيفسدون‬ ‫أهنم‬‫قومه‬‫موسى‬ ‫حذر‬ ‫لقد‬‫و‬‫تثنيته‬ ‫يف‬‫فقال‬‫دينهم‬ ‫تعاليم‬ ‫كون‬‫يرت‬31:27
–29" ‫فقال‬َ‫ان‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬.ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬َ‫ة‬َ‫او‬َ‫س‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫د‬ُّ‫ر‬ََ‫مت‬ ‫خ‬‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ه‬ِ‫َين‬‫أل‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫خ‬‫مت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬َ‫ح‬ ‫خ‬‫ت‬ْ‫ل‬
‫؟‬ ِ‫ِت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫د‬َّ‫ر‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫َح‬‫أل‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫ف‬ .‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫او‬َ‫ق‬‫خ‬‫م‬ ِ‫يف‬"
"‫خ‬‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫يت‬َّ‫ال‬ ِ‫يق‬ِ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ِ‫ض‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ِ‫ِت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٌ‫ق‬ِ‫اث‬َ‫و‬ ِ‫ِن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬َ
ِ‫هب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬,
‫خ‬‫ي‬َ‫ف‬‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬‫يب‬ِ‫ص‬"ُّ‫َّر‬‫الش‬
‫الذين‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬‫كذلك‬‫دينهم‬ ‫تعاليم‬ ‫كون‬‫ويرت‬ ‫سيفسدون‬ ‫أهنم‬‫قومه‬‫موسى‬ ‫حذر‬‫كما‬‫و‬
" ‫ويقولون‬ ‫امياهنم‬ ‫يعلنون‬‫ايرب‬ ‫ايرب‬‫يطيعونه‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ",‫هللا‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬ ‫يتبعون‬ ‫وال‬‫ىف‬ ‫فقال‬ ,
‫مىت‬7:21–23‫لوقا‬ ‫وىف‬13:25–27
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬ : ِ‫يل‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬,ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬ِ‫ل‬َ‫ب‬ . ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫وت‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ !َ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ر‬ِ‫إ‬‫خ‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬:ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ِ‫يف‬ ِ‫يل‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ري‬ِ‫ث‬َ‫ك‬. ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫يف‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يب‬َ‫أ‬,َ‫ك‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬!ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬
َ‫ان‬ْ‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬,َ‫ني‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬َ‫و‬,ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ َ‫ك‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬َ‫و‬ِ‫ث‬َ‫ك‬‫ات‬َّ‫و‬‫خ‬‫ق‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ه‬‫ين‬ِ‫إ‬ :ْ‫م‬‫خ‬َ‫هل‬ ‫خ‬‫ح‬ِ‫ه‬‫ر‬َ‫ص‬‫خ‬‫أ‬‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ ِ‫ح‬َ‫ف‬ ‫؟‬‫ة‬َ‫ري‬
!ِْ‫مث‬ِ‫اإل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬ َ‫اي‬ ِ‫ه‬‫ِن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ !ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َْ‫مل‬
‫لوقا‬ ‫ىف‬ ‫وقال‬6:46–49
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬: ِ‫ِن‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬,ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬,‫؟‬‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬47‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ََّ‫يل‬ِ‫إ‬ ِ‫ِت‬َْ‫أي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬
.‫خ‬‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ش‬‫خ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬‫خ‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫خ‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬48‫ا‬‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ىن‬َ‫ب‬ ‫اان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ش‬‫خ‬‫ي‬,َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ح‬َ‫و‬َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫و‬ َ‫ق‬َّ‫م‬
‫ا‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫ص‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫س‬ َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ .ِ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫الص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اس‬َ‫َس‬‫أل‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ‫خ‬‫ر‬ْ‫َّه‬‫لن‬,‫خ‬‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬‫خ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬,
.ِ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫الص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫س‬َّ‫س‬َ‫ؤ‬‫خ‬‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬49‫خ‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬,ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫خ‬‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ش‬‫خ‬‫ي‬َ‫ف‬‫خ‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ىن‬َ‫ب‬ ‫اان‬َ‫س‬
‫اس‬َ‫س‬َ‫أ‬ ِ‫ون‬‫خ‬‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬,‫اال‬َ‫ح‬ َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫خ‬‫ر‬ْ‫َّه‬‫الن‬ ‫خ‬‫ه‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ص‬َ‫ف‬,َ‫خ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ‫خ‬‫اب‬َ‫ر‬
!‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬
‫موسى‬ ‫حذر‬ ‫كما‬‫و‬‫و‬‫املسيح‬‫سيفسدون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫من‬‫و‬‫دينهم‬ ‫تعاليم‬ ‫كون‬‫يرت‬,‫ك‬‫ذلك‬
‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫نيب‬ ‫حذر‬‫املسلمني‬‫الذين‬‫اء‬‫و‬‫لأله‬ ‫طبقا‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫يفسرون‬,‫من‬ ‫أ‬‫رب‬‫ويت‬

21. ‫يتبعوهنم‬ ‫الذين‬,‫ِبا‬ ‫لك‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫إنك‬‫فيقول‬ ‫أصحايب‬ ‫رب‬ ‫اي‬ ‫"فأقول‬‫أحدث‬‫إهنم‬ ‫بعدك‬ ‫ا‬‫و‬
‫أدابرهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ارتد‬"
"ِ‫ه‬‫ِن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ : ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬,َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ث‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ : ‫خ‬‫ال‬َ‫ق‬‫خ‬‫ي‬َ‫ف‬,‫ا‬‫ق‬ْ‫ح‬‫خ‬‫س‬ : ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬,
‫ا‬‫ق‬ْ‫ح‬‫خ‬‫س‬,‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬"( ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6212( ‫ومسلم‬ )2290)
‫األداين‬ ‫أن‬ ‫"حيث‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫سيكون‬‫للقتل‬ ‫تدعو‬‫و‬‫اهية‬‫ر‬‫الك‬‫و‬‫القسوة‬,‫ف‬‫اريد‬ ‫ال‬
‫االداين‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫إتباع‬!"
‫تعل‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫وسيكون‬‫"جماان‬ ‫مثل‬ ‫الشديدة‬ ‫األصلية‬ ‫النصوص‬ ‫يم‬
‫أعطو‬ ‫جماان‬ ‫أخذمت‬"‫مثل‬ ‫جذابة‬‫نصوص‬ ‫تعليم‬ ‫نريد‬ ‫بل‬ "‫اخلالص‬ ‫نلتم‬ ‫لقد‬"
‫هللا‬ ‫كم‬‫إختار‬ ‫الذين‬ ‫"أنتم‬‫و‬‫الع‬ ‫إنشاء‬ ‫قبل‬ ‫النجاة‬ ‫لكم‬ ‫قدر‬‫حيب‬ ‫التعاليم‬ ‫هذه‬ "‫امل‬‫الناس‬ ‫ها‬
‫جمانيا‬ ‫خالصا‬ ‫ا‬‫و‬‫انل‬ ‫قد‬ ‫أهنم‬‫يظنون‬ ‫حيث‬‫بسخاء‬ ‫فيتربعون‬
"‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫منكم‬ ‫وسيكون‬‫احلياة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ان‬‫رب‬‫خيت‬ ‫األب‬ ‫يكون‬ ‫قد‬,‫يكو‬ ‫قد‬‫اخوِت‬ ‫ن‬
"‫مصاحلهم‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫لكي‬ ‫األب‬ ‫تعاليم‬ ‫بعض‬ ‫ا‬‫و‬‫بدل‬ ‫قد‬
‫أبناءه‬ ‫يعلم‬ ‫كما‬‫احلكيم‬ ‫األب‬ ‫تعاليم‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫سيكون‬,‫و‬‫أن‬‫سيحاول‬ ‫ه‬
‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حتذير‬ ‫وسيحاول‬ ‫األصلية‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫بيان‬,‫ما‬ ‫ذلك‬
‫املسيح‬ ‫فعله‬‫و‬‫األنبياء‬,‫نفعله‬ ‫أن‬ ‫أمروان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬,
‫األنبياء‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬ ‫حياول‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬‫و‬‫نيب‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬‫ينال‬ ‫سوف‬ ‫مثلهم‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬,
‫و‬‫األنبياء‬‫و‬ ‫املسيح‬ ‫مثل‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مقامه‬,‫مسيح‬ ‫أنِن‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫لذلك‬,‫ولكن‬‫لست‬
‫مرمي‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫أو‬‫ع‬‫يسو‬
-‫ع‬‫يسو‬ ‫بعد‬ ‫ملسيح‬ ‫حنتاج‬ ‫ال‬,‫األانجيل‬ ‫لنا‬ ‫ترك‬ ‫لقد‬‫و‬‫القدس‬ ‫الروح‬,‫و‬‫يك‬ ‫ذلك‬‫فينا‬,

22. ‫ز‬‫تعاليم‬ ‫هناك‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬‫تعلمكم‬ ‫األانجيل‬ ‫تلك‬ ‫و‬‫النها‬ ‫إىل‬‫تبقى‬ ‫وسوف‬ ‫ائفة‬‫ية‬
‫األصلية‬ ‫التعاليم‬ ‫جبانب‬,‫الذي‬ ‫الفاسد‬ ‫ان‬‫ؤ‬‫الز‬ ‫مثال‬ ‫يف‬‫املسيح‬ ‫إايه‬ ‫علمكم‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬
‫اجليد‬ ‫القمح‬ ‫وسط‬ ‫ينبت‬,‫و‬‫يوم‬ ‫حىت‬‫معا‬ ‫اإلثنان‬ ‫سيظل‬ ‫أنه‬ ‫املسيح‬ ‫أخرب‬ ‫الذي‬
‫احلصاد‬,‫مىت‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬13:24–30
‫اذا‬ ‫النهاية‬ ‫إىل‬‫ستبقى‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬ ‫دامت‬ ‫وما‬‫يب‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫هللا‬‫يوحي‬ ‫أن‬ ‫البد‬‫للناس‬‫ني‬
‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬‫و‬ ‫األصلية‬ ‫التعاليم‬,‫هبذ‬ ‫للقيام‬ ‫طاعه‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫هللا‬‫فيختار‬‫الرساله‬ ‫ه‬,
‫مقام‬ ‫ىف‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫به‬ ‫ويقوم‬ ‫بذلك‬ ‫هللا‬‫يكلفه‬ ‫ومن‬‫مرتب‬ ‫وىف‬ ‫املسيح‬‫ه‬‫االنبياء‬,
‫وال‬‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫يعقل‬‫القدس‬ ‫الروح‬‫ب‬‫ذلك‬,‫لي‬‫ا‬‫ر‬‫بش‬ ‫هللا‬ ‫يرسل‬ ‫بل‬‫ا‬‫و‬‫كلم‬‫البش‬‫ر‬,‫و‬‫كان‬‫لو‬
‫مالئكة‬ ‫األرض‬ ‫يف‬,‫رسوال‬ ‫ملكا‬ ‫إليهم‬ ‫هللا‬ ‫ألرسل‬
-‫الدين‬ ‫نريد‬ ‫ال‬,‫فاسدين‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫نرى‬ ‫حنن‬,‫مثلهم‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫وال‬
‫الدين‬ ‫رجال‬‫مثل‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫ليس‬,‫لقد‬‫منهم‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬‫مىت‬ ‫ىف‬3:23‫و‬‫مىت‬
15:7-20‫و‬‫لوقا‬43:6-44‫ف‬‫قا‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يقولون‬ ‫أهنم‬ ‫ل‬‫يع‬ ‫ال‬‫مل‬‫هب‬ ‫ون‬‫ا‬
‫و‬ ‫الطاعه‬‫و‬ ‫لإلميان‬ ‫تدعو‬ ‫أهنا‬‫حيث‬‫األنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫اتباع‬ ‫عليكم‬ ‫ولكن‬‫إقام‬‫العدل‬ ‫ه‬
‫الصاحل‬ ‫العمل‬‫و‬‫ونصر‬ ‫اه‬‫و‬‫املسا‬‫و‬‫و‬ ‫الضعيف‬‫و‬ ‫املظلوم‬ ‫ه‬‫التعال‬ ‫هذه‬ ‫مجيع‬‫ت‬ ‫يم‬‫نعمه‬ ‫مع‬ ‫تفق‬
‫العقل‬‫و‬‫الضمري‬
-‫ج‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫نقبل‬ ‫أن‬‫نستطيع‬ ‫ال‬‫الدين‬ ‫كتب‬‫ىف‬ ‫اء‬,‫العلم‬ ‫ختالف‬ ‫أشياء‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫إذ‬
‫العقل‬‫و‬,‫غلو‬ ‫وهناك‬‫و‬‫تفاخر‬,‫تتكلم‬ ‫احليه‬ ‫أن‬ ‫نصدق‬ ‫ال‬ ‫وحنن‬,‫ي‬ ‫احلمار‬ ‫أن‬ ‫أو‬‫تكلم‬
,‫شعره‬ ‫ىف‬ ‫هى‬ ‫مششون‬ ‫قوه‬ ‫أن‬ ‫أو‬,‫فقط‬ ‫سنه‬ ‫االف‬ ‫سته‬ ‫هو‬ ‫الكون‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫أو‬,‫كل‬

23. ‫العقل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫خيالف‬ ‫ذلك‬,‫وح‬ ‫هو‬ ‫كله‬‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬‫ى‬‫هللا‬
‫فيه‬ ‫أخطاء‬‫وال‬
‫ىف‬‫نصوصا‬ ‫ا‬‫و‬‫كتب‬‫من‬ ‫هناك‬ ‫أن‬‫األنبياء‬ ‫حذر‬ ‫بل‬‫من‬ ‫وحى‬ ‫هى‬ ‫وقالو‬ ‫املقدس‬ ‫الكتاب‬
.‫الكاذبني‬ ‫منهم‬ ‫وأبن‬ ‫هللا‬
-‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫يف‬ ‫النقصان‬ ‫أو‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫نعلم‬ ‫حنن‬,‫فقد‬‫يف‬ ‫جاء‬
‫رؤاي‬‫يوحنا‬22:19–20‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫أو‬ ‫يزيد‬ ‫من‬ ‫يعاقب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫التزييف‬ ‫استحالة‬ ‫معناه‬ ‫التحذير‬ ‫ليس‬,‫يستطيعون‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حنذر‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬
‫عمله‬,‫يطريون‬ ‫عندما‬ ‫ات‬‫ر‬‫ابلطائ‬ ‫ا‬‫و‬‫يصطدم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫األبناء‬ ‫حنذر‬ ‫فال‬,‫ألهن‬ ‫ذلك‬‫ال‬ ‫م‬
‫ان‬‫ري‬‫الط‬ ‫يستطيعون‬,‫و‬‫ع‬‫الشار‬ ‫عبور‬ ‫عند‬ ‫ات‬‫ر‬‫السيا‬ ‫من‬ ‫حنذرهم‬ ‫إمنا‬,‫م‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬‫ميكن‬ ‫ا‬
‫حيدث‬ ‫أن‬,
‫ا‬ ‫حذر‬ ‫ولقد‬‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫ىف‬‫ويضيفون‬ ‫يغريون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫ألنبياء‬
‫عاموس‬8:11–12‫لكن‬ ‫احلق‬ ‫هللا‬‫كالم‬‫ملعرفه‬ ‫حباجه‬ ‫سيكونون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫حتذ‬
‫جيدونه‬ ‫لن‬"َ‫اع‬َ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫خ‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ٌ‫م‬َّ‫اي‬َ‫أ‬ ِ‫ِت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫س‬،ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ‫خ‬‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫ز‬ْ‫ب‬‫خ‬ْ‫اخل‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ة‬َ‫اع‬ََ‫جم‬ َ‫ال‬
،‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫الم‬َ‫ك‬ ِ‫اع‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫أ‬َ‫م‬َ‫هظ‬.ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫خ‬‫د‬‫ه‬ِ‫ي‬َّ‫الس‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬،‫ر‬َْ‫حب‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ر‬َْ‫حب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ي‬
َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يئ‬َِ‫جي‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ . ِ‫ق‬ْ‫َّر‬‫الش‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ِ‫ال‬َ‫م‬‫ه‬ِ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ثا‬َْ‫حب‬‫ا‬َ
ِ‫هب‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ظ‬َْ‫حي‬ َ‫ال‬َ‫و‬"
‫أشعيا‬30:9–10‫األكا‬ ‫وحيبون‬ ‫هللا‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬‫اىل‬ ‫يستمعون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫رب‬‫خت‬‫ذ‬‫يب‬
"‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬َ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االس‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ب‬َْ‫أي‬،ٌ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ٌ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬،ٌ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬َ‫م‬َ‫ت‬‫خ‬‫م‬ ٌ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َّ‫َن‬‫أل‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،
:ِ‫ياء‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ِ‫ل‬«َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫د‬‫خ‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫اب‬ َ‫وان‬‫خ‬‫م‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ٌّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫و‬‫خ‬‫ه‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬‫ا‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬‫ا‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬
ِ‫ات‬َ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬‫خ‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫اب‬"

24. ‫أرميا‬8:8‫أكا‬ ‫اىل‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫حول‬ ‫قد‬ ‫الفاسد‬ ‫الكتبه‬ ‫قلم‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫رب‬‫خت‬‫ذ‬‫ي‬‫ب‬
"‫خ‬‫اء‬َ‫م‬َ‫ك‬‫خ‬‫ح‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َّ‫د‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬‫خ‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬ََ‫هل‬َّ‫و‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ىل‬ِ‫إ‬‫خ‬‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬
‫خ‬
‫امل‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫؟‬‫ة‬َ‫وب‬‫خ‬‫ذ‬ْ‫ك‬‫خ‬‫أ‬"
‫أرميا‬5:30–31‫حيبون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫رب‬‫خت‬‫ترديد‬‫ا‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬‫ئفه‬
"َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫خ‬‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫ف‬ .ٌ‫يع‬ِ‫ظ‬َ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬‫خ‬‫م‬ ٌ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫خ‬‫ز‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫خ‬‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫و‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ِ‫يب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫خ‬ِ‫ِب‬"
‫أرميا‬23:16‫و‬14:14‫ويقولون‬ ‫الكتاب‬ ‫تعاليم‬ ‫يكتبون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حتذر‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫وحى‬ ‫اهنا‬
"َ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َق‬‫أل‬ ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬‫خ‬‫ك‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫د‬َْ‫خي‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ِ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫َو‬‫أل‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬
‫ي‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ح‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِِ‫هت‬َ‫ال‬َّ‫ي‬َ‫خ‬‫خم‬ ‫ى‬َ‫ؤ‬‫خ‬‫ر‬ِ‫ب‬"
"،ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫م‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫خ‬‫أ‬َْ‫مل‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ر‬‫خ‬‫آم‬َْ‫مل‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬ َ‫ان‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬‫ا‬‫ر‬‫و‬‫خ‬‫ز‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ ‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ِِ‫وهب‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬َ‫ض‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اة‬َ‫ح‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫خ‬‫م‬ ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ط‬َ‫اب‬‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ َ‫اي‬ْ‫ؤ‬‫خ‬‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬"
‫أرميا‬23:21"‫خ‬‫أ‬َْ‫مل‬َ‫و‬ ،َ‫ني‬ِ‫ض‬ِ‫اك‬َ‫ر‬‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬‫خ‬‫ؤ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫أ‬َْ‫مل‬ ‫ه‬ِ‫ين‬ِ‫إ‬ْ‫م‬‫خ‬َ‫هل‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬
َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬"
‫أرميا‬23:32"َ‫ش‬ َ‫ني‬‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ض‬‫خ‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُّ‫ص‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬‫م‬َ‫ال‬ْ‫ح‬َِ‫أب‬ َ‫ني‬ِ‫ئ‬‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬‫خ‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫ق‬‫خ‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫يب‬ْ‫ع‬
ْ‫د‬َ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫و‬ .‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ف‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫خ‬‫أ‬َْ‫مل‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫أ‬َْ‫مل‬ ‫ه‬ِ‫ين‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫اف‬َ‫ف‬ْ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬َِ‫أب‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬َ
ِ‫هل‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬
ِ‫ب‬ْ‫َّع‬‫الش‬"

25. ‫أرميا‬23:36"َ‫ت‬ ِ‫ء‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫خ‬‫وه‬‫خ‬‫ر‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫خ‬‫اء‬َ‫ع‬‫ه‬
ِ‫اد‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬‫و‬‫خ‬‫د‬ْ‫غ‬
َِ‫هل‬ِ‫إ‬،ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ،‫ه‬ِ‫ي‬َْ‫احل‬ ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫اإل‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ض‬َ‫ق‬ َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬"
‫أرميا‬29:9"‫خ‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫َن‬‫أل‬ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫د‬َْ‫خي‬ َ‫ال‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬‫ؤ‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫خ‬‫ت‬ ِ‫يت‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ف‬‫ا‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫يف‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يم‬ِ‫ق‬‫خ‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ة‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬
ِ‫مه‬ْ‫و‬
،ِ‫ل‬َ‫َم‬‫أل‬ِ‫اب‬9ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫أ‬َْ‫مل‬ َ‫ان‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،‫اب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬‫ي‬»ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ ،"
‫حزقيال‬13:6"،ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ :َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ .ٌ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ت‬َ‫اف‬َ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ط‬َ‫اب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫اي‬ْ‫ؤ‬‫خ‬‫ر‬ ‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬َْ‫مل‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬َ‫و‬
ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫ي‬ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬"
-‫يغوينا‬ ‫أن‬ ‫للشيطان‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫هل‬,‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬‫حياسبنا‬ ‫مث‬‫؟‬ ‫اخلطأ‬
‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫مقاومه‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫بل‬,‫أن‬ ‫على‬ ‫سلطان‬ ‫للشيطان‬ ‫ليس‬ ‫إذا‬
. ‫اخلطأ‬ ‫على‬ ‫األنسان‬ ‫جيرب‬
‫رومه‬ ‫ىف‬ ‫اخلطيئه‬ ‫تربير‬ ‫بولس‬ ‫حاول‬‫عندما‬15:7-19‫اريده‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اعمل‬ ‫حني‬ ‫وقال‬
‫ىف‬ ‫تسكن‬ ‫الىت‬ ‫اخلطيئه‬ ‫بل‬ ‫اخلطأ‬ ‫اعمل‬ ‫الذى‬ ‫أان‬ ‫أكون‬ ‫فال‬,‫فاخلري‬ ‫قال‬‫وعندما‬‫الذى‬
‫اريده‬‫أفعله‬ ‫ال‬,‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫كتب‬‫بولس‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫تصحيح‬ ‫حياول‬,
"َ‫ف‬ .ٌ‫يء‬ِ‫د‬َ‫ر‬ ٌ‫ار‬َ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ َ‫و‬‫خ‬‫ه‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ك‬‫ار‬َ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ ُّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬َ‫و‬ .َ‫ين‬ِ‫ه‬ِ‫رب‬َ‫ك‬َ‫ت‬‫خ‬‫م‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ر‬ ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َّ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫اب‬َ‫و‬َّ‫الص‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫يئ‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ ‫خ‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫خ‬‫ب‬َ‫س‬ْ‫خ‬‫حي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬‫ة‬"‫يعقوب‬ ‫ا‬‫و‬‫اجع‬‫ر‬4:16
–17
-‫و‬‫؟‬ ‫منها‬ ‫الناس‬ ‫حتذر‬ ‫اليت‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫هي‬ ‫ما‬

26. ‫يعقوب‬ ‫متجيد‬ ‫اليهود‬ ‫الكتبة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫عندما‬,‫هللا‬ ‫ع‬‫يصار‬ ‫أن‬‫استطاع‬ ‫انه‬ ‫ا‬‫و‬‫زعم‬,‫و‬‫قال‬ ‫أنه‬
‫التكوين‬ ‫سفر‬ ‫يف‬‫ذلك‬ ‫اون‬‫ر‬‫تق‬ ‫إنكم‬ "‫كِن‬‫تبار‬ ‫حىت‬ ‫كك‬‫أتر‬ ‫لن‬ " ‫هلل‬32:24–30
‫و‬‫كله‬‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬‫تقولون‬‫أخطاء‬‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫اليت‬ ‫هللا‬‫كلمة‬
‫تثنيه‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ " ‫حياَب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ " ‫األصلية‬ ‫التعاليم‬ ‫يف‬ ‫جاء‬10:17
‫و‬‫يعقوب‬ ‫أحببت‬ "‫ا‬‫و‬‫فأضاف‬‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫زيف‬‫قد‬‫يعقوب‬ ‫أحفاد‬‫من‬ ‫الكتبة‬ ‫لكن‬‫و‬‫عيسو‬‫كرهت‬
‫لعمل‬ ‫فرصة‬ ‫أي‬ ‫وقبل‬ ‫يعقوب‬ ‫والدة‬ ‫وقت‬ ‫يعقوب‬ ‫جدهم‬ ‫أحب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ليزعم‬ "
‫الشر‬ ‫أو‬ ‫اخلري‬,‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬,‫و‬‫تكوين‬ ‫يف‬ ‫أضافوها‬ ‫اليت‬ ‫النصوص‬
25:23‫و‬‫مالخى‬1:2–3‫الكتاب‬ ‫أسفار‬ ‫يف‬ ‫األخرى‬ ‫النصوص‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫ال‬
‫املقدس‬‫و‬‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫اليت‬‫و‬‫حيايب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عن‬
‫أحبهم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫اليهود‬ ‫الكتبة‬ ‫هبا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬‫و‬‫هم‬‫إختار‬
‫الطاعة‬‫و‬ ‫اإلميان‬ ‫شرط‬ ‫بدون‬,‫يف‬ ‫ملوسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاها‬ ‫اليت‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫تعاليم‬ ‫أصل‬‫مع‬ ‫تتعارض‬
‫تثنية‬28,‫الويني‬18:4-5,‫تثنيه‬11:18–20‫تثنيه‬11:26–28
,‫تثنيه‬32:46–47,‫تثنيه‬30:15–16‫و‬‫تثنيه‬30–19
‫امل‬‫ر‬‫األ‬ ‫ختدمهم‬ ‫أن‬‫حيبون‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫أضافه‬‫ما‬ ‫هللا‬‫كلمة‬‫حتريف‬ ‫أمثلة‬‫ومن‬
,‫األول‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫أضاف‬17:8–24‫و‬‫الث‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫أضاف‬‫ا‬‫ين‬4:8
–37‫و‬‫األول‬ ‫صمويل‬ ‫سفر‬ ‫يف‬25
‫وما‬‫األول‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫أضافوه‬17:8–24‫ختدم‬ ‫الىت‬ ‫األرمله‬ ‫أن‬‫هللا‬ ‫رجال‬‫قب‬‫ل‬
‫لألرمله‬ ‫هللا‬ ‫يبارك‬ ‫طفلها‬ ‫إطعام‬‫و‬‫املرض‬ ‫من‬ ‫طفلها‬ ‫حيفظ‬‫و‬‫اهلالك‬!

27. ‫الثأين‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫أضافوه‬‫وما‬4:8–37‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫ختدمن‬ ‫االئى‬ ‫النساء‬ ‫أن‬
‫هلن‬ ‫هللا‬ ‫يبارك‬ ‫سوف‬,‫ت‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫أن‬‫و‬‫املوتى‬ ‫األطفال‬ ‫إىل‬ ‫احلياة‬ ‫عيد‬!
‫و‬‫األول‬ ‫صمويل‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫أضافوه‬‫ما‬25‫لرجال‬‫بسخاء‬ ‫ع‬‫الترب‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫زوجات‬ ‫على‬ ‫أن‬
‫الدين‬ ‫لرجال‬‫ع‬‫الترب‬ ‫ا‬‫و‬‫رفض‬ ‫ان‬ ‫اللعنة‬ ‫عليهم‬ ‫حتل‬ ‫سوف‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫اج‬‫و‬‫األز‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الدين‬,‫لعنة‬
‫اهلالك‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫جتلب‬,‫و‬‫الد‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫قبول‬‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫زوجات‬ ‫على‬ ‫أن‬‫ب‬ ‫ين‬‫أن‬ ‫عد‬
‫الدين‬ ‫لرجال‬ ‫ع‬‫الترب‬ ‫ا‬‫و‬‫رفض‬ ‫ألهنم‬ ‫وهتلكهم‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫اج‬‫و‬‫االز‬ ‫على‬ ‫اللعنة‬ ‫حتل‬!
‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خلدمة‬‫الدين‬ ‫يطوعون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫وهكذا‬,‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬ ‫ولذلك‬
‫امل‬‫ر‬‫األ‬ ‫بيوت‬ ‫أيكلون‬ ‫الذين‬‫و‬‫فيها‬ ‫الصالة‬ ‫يطيلون‬,‫سيصيب‬ ‫أنه‬ ‫املسيح‬ ‫حذرهم‬‫هم‬
‫السي‬ ‫أعماهلم‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬‫ئة‬,‫مرقس‬ ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫املسيح‬ ‫حذرهم‬12:40‫لوقا‬ ‫وىف‬
20:47
‫لوقا‬ ‫ويف‬11:52‫يغلقون‬‫منافقون‬ ‫أبهنم‬‫ووصفهم‬ ‫الفاسدين‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫املسيح‬ ‫اجه‬‫و‬
‫يدخلوهنا‬ ‫هم‬ ‫فال‬ ‫السماء‬ ‫ملكوت‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬‫و‬‫يدخلون‬ ‫الناس‬ ‫كون‬‫يرت‬ ‫ال‬
‫القضاة‬ ‫سفر‬19‫نصوص‬ ‫جيعلون‬ ‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫كتبة‬‫كان‬‫كيف‬‫ح‬‫يشر‬ ‫مثال‬ ‫هو‬
‫األخرى‬ ‫القبائل‬ ‫فساد‬ ‫على‬ ‫شاهد‬ ‫كأهنا‬‫املقدس‬ ‫الكتاب‬,‫قب‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫يقول‬ ‫فال‬‫يلة‬
‫ملعونه‬ ‫بنيامني‬ ‫قبيلة‬‫أن‬‫الويني‬,‫عل‬ ‫تنص‬ ‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫أن‬‫يزعمون‬ ‫بل‬‫أن‬‫ى‬
‫ملعونون‬ ‫بنيامني‬ ‫قبيلة‬ ‫يهود‬,‫و‬‫يقر‬ ‫الذي‬‫القضاة‬ ‫سفر‬ ‫أ‬19‫يفة‬‫ز‬‫م‬ ‫قصة‬ ‫أهنا‬ ‫يتعرف‬
‫هللا‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫بنيامني‬ ‫قبيلة‬ ‫لعن‬ ‫هدفها‬
‫الثاىن‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬2:23–24‫ر‬ ‫من‬ ‫يسخر‬ ‫من‬ ‫كل‬‫لتهديد‬ ‫ائفة‬‫ز‬ ‫قصة‬ ‫هي‬‫جال‬
‫اهلالك‬ ‫إىل‬ ‫مصريه‬ ‫أن‬ ‫الدين‬‫لعن‬ ‫عندما‬‫أليشع‬‫أرس‬‫منه‬ ‫ا‬‫و‬‫سخر‬ ‫قد‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ا‬‫ر‬‫صغا‬ ‫صبياان‬‫ل‬
‫أربعني‬‫و‬ ‫اثنني‬ ‫افرتستا‬ ‫دبتان‬ ‫هللا‬!‫صبيا‬