Submit Search
Upload
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام
•
Download as PPTX, PDF
•
0 likes
•
53 views
S
Sabry Shaheen
Follow
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام
Read less
Read more
Spiritual
Report
Share
Report
Share
1 of 17
Download now
Recommended
Help from above kreyol
Help from above kreyol
WorldBibles
yunus
yunus
albertus purnomo
Ifọrọwọrọ Laarin Musulumi Ati Kristiani
Ifọrọwọrọ Laarin Musulumi Ati Kristiani
Islamic Invitation
Zielenwinnen les 3
Zielenwinnen les 3
Bob Patton, M.D., D.D.
Zielenwinnen les 3
Zielenwinnen les 3
Bob Patton, M.D., D.D.
SVETO PISMO - CITATI
SVETO PISMO - CITATI
marjandvornik
2 Timoteut - Burimet frymërore të besimtarit
2 Timoteut - Burimet frymërore të besimtarit
Asambleja Biblike
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
Islamic Invitation
Recommended
Help from above kreyol
Help from above kreyol
WorldBibles
yunus
yunus
albertus purnomo
Ifọrọwọrọ Laarin Musulumi Ati Kristiani
Ifọrọwọrọ Laarin Musulumi Ati Kristiani
Islamic Invitation
Zielenwinnen les 3
Zielenwinnen les 3
Bob Patton, M.D., D.D.
Zielenwinnen les 3
Zielenwinnen les 3
Bob Patton, M.D., D.D.
SVETO PISMO - CITATI
SVETO PISMO - CITATI
marjandvornik
2 Timoteut - Burimet frymërore të besimtarit
2 Timoteut - Burimet frymërore të besimtarit
Asambleja Biblike
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
MALAMULO OFUNIKIRA KWA MSILAMU
Islamic Invitation
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
Islamic Invitation
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
غايتي الجنة
The way to god lozi
The way to god lozi
WorldBibles
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
غايتي الجنة
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
مبارك الدوسري
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Happiness keys
Hukmah iman ka kitab
Hukmah iman ka kitab
Lukman Maulana
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصار
osama mostafa
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
Baker AbuBaker
Tatuyo bible new testament
Tatuyo bible new testament
HolyBibles
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Fiangonan'Andriamanitra Miray
Img 0003
Img 0003
zamchar
The way to god kreyol
The way to god kreyol
WorldBibles
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
BiblesForYOU
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
BiblesForYOU
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
Ahmadi Muslim
اجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائل
مبارك الدوسري
The way to god kaonde
The way to god kaonde
WorldBibles
Kodi okana Kristu ndani?
Kodi okana Kristu ndani?
Fiangonan'Andriamanitra Miray
Bangala bible way to god
Bangala bible way to god
WorldBibles
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Sabry Shaheen
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Sabry Shaheen
More Related Content
What's hot
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
Islamic Invitation
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
غايتي الجنة
The way to god lozi
The way to god lozi
WorldBibles
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
غايتي الجنة
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
مبارك الدوسري
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Happiness keys
Hukmah iman ka kitab
Hukmah iman ka kitab
Lukman Maulana
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصار
osama mostafa
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
Baker AbuBaker
Tatuyo bible new testament
Tatuyo bible new testament
HolyBibles
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Fiangonan'Andriamanitra Miray
Img 0003
Img 0003
zamchar
The way to god kreyol
The way to god kreyol
WorldBibles
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
BiblesForYOU
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
BiblesForYOU
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
Ahmadi Muslim
اجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائل
مبارك الدوسري
The way to god kaonde
The way to god kaonde
WorldBibles
Kodi okana Kristu ndani?
Kodi okana Kristu ndani?
Fiangonan'Andriamanitra Miray
Bangala bible way to god
Bangala bible way to god
WorldBibles
What's hot
(20)
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
The way to god lozi
The way to god lozi
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Hukmah iman ka kitab
Hukmah iman ka kitab
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصار
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
Tatuyo bible new testament
Tatuyo bible new testament
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Img 0003
Img 0003
The way to god kreyol
The way to god kreyol
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
اجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائل
The way to god kaonde
The way to god kaonde
Kodi okana Kristu ndani?
Kodi okana Kristu ndani?
Bangala bible way to god
Bangala bible way to god
More from Sabry Shaheen
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Sabry Shaheen
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Sabry Shaheen
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
Sabry Shaheen
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمة
Sabry Shaheen
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
Sabry Shaheen
Answering the most important questions
Answering the most important questions
Sabry Shaheen
Identification of the true and wrong teachings
Identification of the true and wrong teachings
Sabry Shaheen
Towards a better new world
Towards a better new world
Sabry Shaheen
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضل
Sabry Shaheen
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Sabry Shaheen
Purpose of life
Purpose of life
Sabry Shaheen
World Peace
World Peace
Sabry Shaheen
Why do we have many religions? Is there more than one God?
Why do we have many religions? Is there more than one God?
Sabry Shaheen
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Sabry Shaheen
Morality
Morality
Sabry Shaheen
The wrong teachings of Paul
The wrong teachings of Paul
Sabry Shaheen
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
Sabry Shaheen
Core teachings of judaism, christianity, and islam
Core teachings of judaism, christianity, and islam
Sabry Shaheen
Why do we have many religions is there more than one god
Why do we have many religions is there more than one god
Sabry Shaheen
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضل
Sabry Shaheen
More from Sabry Shaheen
(20)
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمة
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
Answering the most important questions
Answering the most important questions
Identification of the true and wrong teachings
Identification of the true and wrong teachings
Towards a better new world
Towards a better new world
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضل
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Purpose of life
Purpose of life
World Peace
World Peace
Why do we have many religions? Is there more than one God?
Why do we have many religions? Is there more than one God?
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Morality
Morality
The wrong teachings of Paul
The wrong teachings of Paul
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
Core teachings of judaism, christianity, and islam
Core teachings of judaism, christianity, and islam
Why do we have many religions is there more than one god
Why do we have many religions is there more than one god
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضل
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام
1.
للمس هللا أوحاها
التي األساسية النصوص عن تختلف ال التوراة في لموسى هللا أوحاها التي األساسية النصوص تختلف وال يح القرآن في المذكورة األساسية النصوص عن . الص والعمل والتوبة بالطاعة يأمر الذى الحكيم االله من ،المصدر نفس من أنها لتعلموا النصوص هذة بين قارنوا وبأن ،الح لكى تطيعوا والبركات والنجاة الخالص تنالوا . تثنيه فى 4 : 1 ، 4 : 2 حياة فيها ألن الشريعة بأحكام بالعمل موسى أوصى . " ِل ْمُكَل اَهُمِِّلَعُأ يِتَّلا ِامَكْحَألا َو ِعِئاَرَّشال ىَلِإ َليِئاَرْسِإ يِنَب اَي واُغْصَأ َاآلن َو اَهِب واُلَمْعَت , ا ْوَيْحَتَف " ، " ُكي ِ وصُأ اَم ىَلَع واُفي ِ ضُت َ ال َال َو ِهِب ْم اَهِب ْمُكي ِ ص ْوُأ يِتَّلا ُمُكِهَلِإ ِِّبَّالر َرِام َوَأ واُعيِطَأ ْلَب ،ُهْنِم واُصِِّقَنُت ." الويين وفى 18 : 4 – 5 " اَهيِف واُكُلْسَتِل ي ِ ضِئاَرَف َونُظَفْحَت َو يِامَكْحَأ َونُقِِّبَطُت اَمَّنِإ . ْمُكُهَلِإ ُّبَّالر َانَأ . يِامَكْحَأ َو ي ِ ضِئاَرَف واُظَفْاح اَهِب اَيْحَي ُانَسْنِاإل اَهَعاَطَأ اَذِإ يِتَّلا " تثنيه وفى 5 : 32 – 33 الحياه فيها هللا أوامر طاعة أن على موسى يؤكد . " ْمُكُهَلِإ ُّبَّالر ِهِب ْمُكَرَمَأ اَم ِِّلُكِب ِلَمَعْال ىَلَع واُص ِ رْاح , ْوَأ ًاينِمَي ُوادي ِحَت َ ال ًالاَمِش . ِب ْمُكاَص ْوَأ يِتَّلا ِقي ِ رَّالط ِِّلُك يِف واُكُلْسا َو ُّبَّالر اَه ًاليِوَط واُثُكْمَت َو واُرِهَد ْزَت َو ا ْوَيْحَتِل ." تثنيه وفى 11 : 18 – 20 " ْيَأ ىَلَع ًةَمَالَع َاهوُطُب ْار َو ،ْمُكِبوُلُق ىَلَع ِهِذَه يِتاَمِلَك واُتِِّبَثَف ِِّلَع َو ،ْمُكَهاَب ِج اَهِب واُب ِ ْصعا َو ،ْمُكِيد َاهوُم َّالط يِف َونُيرِسَت َين ِح َو ،ْمُكِتوُيُب يِف َونُنوُكَت َين ِح اَهِب واُثَّدَحَت َو ،ْمُكِدَال ْوَأل ىَلِإ َون ُوْأَت َين ِح َو ،ِقي ِ ر َونُضَهْنَت َين ِح َو ،ْمُكِشاَرِف ، ْمُكِنُدُم ِتاَبا َّوَب َو ْمُكِتوُيُب ِبا َْوبَأ ِمِئا َوَق ىَلَع َاهوُبُتْكا َو ." واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
2.
تثنيه وفى 11 : 26 – 28 " ِةَنْعَّلال َو
ِةَكَرَبْال َْنيَب َم ْوَيْال ُمُكُِّرِيَخُأ َانَأ َاه واُرُظْنا : َرَبْال ِتَّلا ُمُكِهَلِإ ِِّبَّالر اَياَص َو ْمُتْعَطَأ ْنِإ ْمُكَل ُةَك َانَأ ي َلَض َو ،ْمُكِهَلِإ ِِّبَّالر اَياَص َو ْمُتْيَصَع ْنِإ ُةَنْعَّلال َو ،َم ْوَيْال اَهِب ْمُكُتْيَص ْوَأ يِتَّلا ِقي ِ رَّالط ِنَع ْمُتْل َبَع َو ،َم ْوَيْال اَهِب ْمُكي ِ وصُأ َانَأ ى َرْخُأ ًةَهِلآ ْمُتْد ْمُكْنَع ًةَبي ِ َرغ ." تثنيه وفى 30 : 15 – 16 " واُرُظْنا : َْريَخْال َو َةاَيَحْال َم ْوَيْال ُمُكَماَمَأ ُتْعَض َو ْدَق َانَأ َاه , َمْال َو َّرَّشال َو َت ْو , َيْال ُمُكُتْيَص ْوَأ ْدَق يِنَّنِإ ْذِإ َم ْو ِئاَرَف َو ُهاَياَص َو واُعيِطُت َو ِهِقُرُط يِف واُكُلْسَت ْنَأ َو ْمُكَهَلِإ َّبَّالر ُّواب ِحُت ْنَأ ا ْوَيْحَتِل ُهَماَكْحَأ َو ُهَض واُمْنَت َو , ُّبَّالر ُمُكَك ِ ارَبُيَف ." تثنيه وفى 30 : 19 – 20 " َ ض ْرَألا َو َءاَمَّسال َم ْوَيْال ُمُكْيَلَع ُدِهْشُأ َانَأ َاه . ُكَماَمَأ ُتْعَض َو ْدَق َت ْوَمْال َو َةاَيَحْال ُم , َةَنْعَّالل َو َةَكَرَبْال . ْمُكُلْسَن َو ْمُتْنَأ ا ْوَيْحَتِل َةاَيَحْال واُارَتْاخَف , ُت َو ْمُكَهَلِإ َّبَّالر َُّونب ِحُت ْذِإ ِهِب َونُكَّسَمَتَت َو ُهَت ْوَص َونُعيِط , ْمُكُتاَيَح َوُه ُهَّنَأل , َو ُليِطُي ِيذَّلا َوُه ْمُكَمَّايَأ ." تثنيه وفى 32 : 46 – 47 " َع ُدَهْشَأ َانَأ يِتَّلا ِتاَمِلَكْال ِهِذَه ِيعِمَج يِف ْمُكِبوُلُقِب واُلَّمَأَت َهِب واُصوُت ْيَكِل ،َم ْوَيْال اَهِب ْمُكْيَل ،ْمُكَدَال ْوَأ ا اَهِِّلُك ِةاَر ْوَّتال ِهِذَه ِتاَمِلَكِب ِلَمَعْال ىَلَع واُص ِرْحَيِل . اتَمِلَك ْتَسْيَل اَهَّنَأل اَهْنِم ْمُكَل ى َوْدَج َ ال . ِوَط َونُشيِعَت اَهِب َو ْمُكُتاَيَح اَهَّنِإ ًالي ." تثنية في لموسى هللا أوحاه ما نتأمل عندما 13 : 3 – 4 نحاب فال الغرباء فيهم بما للجميع العدل نكفل أن أمر قد هللا أن نجد ى تثنيه في مذكورة التعاليم هذه نفس ،المعيار بنفس ًاجميع الناس نعامل بل أحدا 10 : 19 الويين ، 19 : 34 واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
3.
تثنيه في 10 : 13 – 29 باأليتام خاصة
والرحمة الجميع مع العدل مثل الناس من هللا يريده ما موسى لنا يلخص أوامره وطاعة الواحد اإلله هو وعبادته والغرباء واألرامل . تثنيه في 27 : 19 واألرامل واليتيم الغريب عن العدل يمنع من على باللعنة تهديد . تثنيه 24 : 17 ، 24 : 14 واألرامل واأليتام للغرباء الظلم يجلب قد سبب أي وتجنب العدل ضرورة تؤكد . الخروج سفر في و 23 : 2 ع ليست الكثرة تحذيربأن ،والحق العدل مراعاة عدم من الناس أكثر يفعله مما تحذير لى د الكثرة فليست ،األهواء يتبعون الذين للكثرة المسيح تحذير عن التحذير ذلك مثل يختلف وال ،الحق كما الحق على ًاائم متى فى المسيح قال 7 : 13 – 14 لوقا و 13 : 24 " ِقِِّيَّضال ِباَبْال َنِم واُلُخْدُا ! َط َو ٌعِسا َو ِكَالَهْال ىَلِإ َِّيِدَؤُمْال َابَبْال َّنِإَف ُهْنِم َونُلُخْدَي َِينذَّال ُمُه َونُيرِثَك َو ؛ٌبْح َر ةَقي ِ ر . 14 اَم ِةاَيَحْال ىَلِإ َِّيِدَؤُمْال َيق ِ رَّالط َبَعْصَأ َو َابَبْال َقَيْضَأ ! ِذَّال ُمُه َونُليِلَق َو ِهْيَلِإ َونُدَتْهَي َين ." مزمور 4 : 4 و ،إختبارهم دون ًاعشوائي الناس يختار وال يحابى ال فاهلل ،يطيعه من يختار هللا أن يعلمنا أبناء يفضل ال لذلك ،غيرهم من أو اسرائيل أبناء من أو ابراهيم أبناء من كان سواء يطيع من هللا يصطفى بل ،خاصة ابراهيم حذر متى فى مكتوب هو كما أبراهيم أبناء بأنهم يتفاخرون الذين اليهود األنبياء 3 : 8 واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
4.
مزمور 5 : 11 – 12 ويرعاهم يحميهم لهم
درع بمثابة ويكون ،األبرار المطيعين يبارك هللا أن يعلمنا . مزمور 25 : 10 األبرار المطيعين من قريب هللا رحمة أن يعلمنا . مزمور 119 : 1 - 2 هللا أوامر ويحفظ بالشريعة يعمل من يبارك هللا أن يعلمنا . مزمور 41 : 1 – 2 والمحتاجين الضعفاء يساعدون من يبارك هللا أن . مزمور 112 : 1 – 8 يطيع من يبارك هللا أن يعلمنا . دون البركات نيل بامكانيه يقولون الذين واإلسالم والمسيحية اليهودية معلمي ويخطئ ،هللا بركة ننال لكي الطاعة شرط هناك هللا اوامر طاعة . أمثال 22 : 9 الفقراء يطعمون الذين األسخياء يبارك هللا أن تعلمنا . أمثال 19 : 17 الحكمة ونفس ، العطاء هذا على ًاخير يجازيهم هللا وأن هللا يعطي هو إنما الفقراء يعطي الذي أن تعلمنا اإلسالم تعاليم وفي المسيح تعاليم في نجدها . أمثال 28 : 27 االخرى االديان تعاليم فى موجوده الحكمه ونفس ،الفقراء على باإلنفاق ينقص ال المال إن تعلمنا . أمثال 19 : 16 - 17 يهلك وال الخالص ينال هللا اوامر يطيع من أن تعلمنا . أمثال 21 : 3 الذبائح من أفضل هللا عند مقبول العدل ان تعلمنا . الجامعة سفر 12 : 13 – 14 شيء كل عن هللا سيحاسبنا حيث أوامره طاعة ،منا هللا يريده ما لنا يلخص . أشعيا 3 : 5 لن ويفسر ،الكبير الصغير ويظلم ،جاره الجار ويظلم ،ًابعض بعضهم يظلم الناس أكثر أن تعلمنا في ذلك سبب ا أشعيا 3 : 8 – 9 تمردهم جزاء الشر ينالهم سوف ولذلك هللا يطيعوا لم أنهم حيث . واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
5.
أشعيا 3 : 10 – 12 الناس يضلون الذين
األشرار وتحذر أيديهم كد من يأكلون الذين األبرار تهنئ . أشعيا 9 : 14 – 16 الناس ضالل فى ويتسببون األكاذيب يعلمون الذين الكذبة الدين رجال تحذر . فى متى 5 : 13 – 16 نورا الصالحه أعمالهم تكون وأن الفساد من األشياء يحفظ الذى الملح مثل يكونوا أن الناس المسيح يوصى األخرين لهدايه . " ِ ض ْرَألا ُحْلِم ْمُتْنَأ . ُعَي َ ال ُهَّنِإ ُ؟هَتَحوُلُم ِهْيَلِإ ُديِعُي اَذاَمَف ،ُحْلِمْال َدَسَف اَذِإَف َاخ َحَرْطُي ْنَأل َّالِإ ءْيَشِل ُحُلْصَي ُدو ُاسَّنال ُهَسُودَتِل ًاج ِ ر ! ُورُن ْمُتْنَأ ِمَلاَعْال . َبْصِم ُاسَّنال ُءي ِ ضُي َال َو ؛لَبَج ىَلَع ٌَّةيِنْبَم ٌَةنِيدَم ىَفْخُت ْنَأ ُنِكْمُي َ ال َيْكِم َتْحَت ُهَنوُعَضَي َّمُث ًااح َكَم يِف ُهَنوُعَضَي ْلَب ،ال عِفَت ْرُم ان ِتْيَبْال يِف ْنَم ِيعِمَجِل َءي ِ ضُيِل . 16 َو َةَنَسَحْال ُمُكَلاَمْعَأ ا ْوَرَيِل ، ِ اسَّنال َامَمَأ ْمُكُورُن ْئ ِ ضُيْلَف ،اَذَكه اَمَّسال يِف ِيذَّال ُمُكاَبَأ ُوادِِّجَمُي ِتا َو " فى متى 5 : 17 – 19 والسماء األرض تزول أن الى بالشريعة العمل على المسيح يؤكد " َءاَيِبْنَألا ِوَأ َةَعي ِ رَّشال َيِغْلُأل ُتْئ ِج يِِّنَأ واُّنُظَت َ ال . ِِّمَكُأل ْلَب ،َيِغْلُأل ُتْئ ِج اَم َل . ْمُكَل ُلوُقَأ َّقَحْالَف : َل ،ُءاَمَّسال َو ُض ْرَألا َلوُزَت ْنَأ ىَلِإ َلوُزَي ْن ءْيَش ُّلُك َّمِتَي ىَّتَح ،ِةَعي ِ رَّشال َنِم ٌةَد ِاح َو ٌةَطْقُن ْوَأ ٌد ِاح َو ٌف ْرَح . َلَاخ ْنَم ُّيَأَف ْنَأ َ اسَّنال َمَّلَع َو ،ىَرْغُّصال اَياَص َوْال ِهِذَه ْنِم ًةَد ِاح َو َف واُلَعْفَي ِتا َاوَمَّسال ِتوُكَلَم يِف ََرغْصَألا ىَعْدُي ،ُهَلْعِف . َعْدُيَف ،اَهَمَّلَع َو اَهِب َلِمَع ْنَم اَّمَأ َو ِتا َاوَمَّسال ِتوُكَلَم يِف ًايمِظَع ى ." فى مرقس 12 : 28 - 33 متى و 22 : 35 – 40 لوقا و 10 : 25 – 28 الشريعة بوصايا العمل المسيح يؤكد : َسْحَأ ُهَّنَأ ىَأ َر َو ،َونُلَداَجَتَي ْمُهَعِمَس ْدَق َانَك ِةَبَتَكْال َنِم ٌد ِاح َو ِهْيَلِإ ََّمدَقَت َو ْمِهْيَلَع َّدَّالر َن ُهَلَأَسَف ، : « َص َوْال ىَلوُأ َيِه َّةي ِ ص َو ُةَّيَأ ؟ًايعِمَج اَيا » ُعوُسَي ُهَباَجَأَف : « َيِه ًايعِمَج اَياَص َوْال ىَلوُأ : َو ٌّبَر َانُهلِإ ُّبَّالر ،ُليِئا َرْسِإ اَي ْعَمْسا ْفَن ِِّلُكِب َو َكِبْلَق ِِّلُكِب َكَهلِإ َّبَّالر َّب ِحَأَف ٌد ِاح ِِّلُكِب َو َكِس َكِت َّوُق ِِّلُكِب َو َك ِ رْكِف . ىَلوُاأل ُةَّي ِ ص َوْال َيِه ِهِذه . ْنَأ َيِه َو ،اَهُلْثِم ٌةَيِناَث ََاكنُه َو َكِسْفَنَك َكَبي ِ رَق َّب ِحُت . ُمَظْعَأ ى َرْخُأ َّةي ِ ص َو ْنِم اَمَف ْنِم ِْنيَتَاه » . ُبِتاَكْال ُهَل َلاَقَف : « ُمِِّلَعُم اَي ،ٌحي ِحَص ! َتْمَّلَكَت ِِّقَحْال َبَسَح . َهللا َّنِإَف ُها َوِس َُرخآ َ ْسيَل َو ٌد ِاح َو . 33 ِمْهَفْال ِِّلُكِب َو ِبْلَقْال ِِّلُكِب ُهُتَّبَحَم َو َّذال َو ِتاَق َرْحُمْال ِيعِمَج ْنِم ُلَضْفَأ ، ِ سْفَّنالَك ِبي ِ رَقْال ُةَّبَحَم َو ،ِة َّوُقْال ِِّلُكِب َو ِحِئاَب ! » لوقا فى مكتوب ذلك ومثل 10 : 25 – 28 واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
6.
َلاَقَف ،ُهَبِِّ رَجُيِل ِةَعي
ِ رَّشال ِاءَمَلُع ُدَحَأ ُهَل َّىدَصَت َو : « ِ رَأل ُلَمْعَأ اَذاَم ،ُمِِّلَعُم اَي ؟َةَّيِدَبَألا َةاَيَحْال َث » ُهَل َلاَقَف : « َعي ِ رَّشال يِف َبِتُك اَذاَم َْفيَك َو ؟ِة َا؟هؤَرْقَت » َابَجَأَف : « ِت َرْدُق ِِّلُك َو َكِسْفَن ِِّلُك َو َكِبْلَق ِِّلُكِب َكَهلِإ َّبَّالر َّب ِحَأ َكِسْفَنَك َكَبي ِ رَق َّب ِحَأ َو ،َك ِ رْكِف ِِّلُك َو َك » . ُهَل َلاَقَف : « َكُبا َوَج ٌحي ِحَص . اَيْحَت ،اَذَهِب َتْلِمَع ْنِإَف ! ومثال مرقس فى مكتوب ذلك 10 : 17 – 19 متى و 19 : 16 – 30 لوقا و 18 : 18 – 30 " ُهَل َلاَق َو ََّمدَقَت ٌد ِاح َو اَذِإ َو : ِل َونُكَتِل ُلَمْعَأ حَالَص َّيَأ ،ُحِلاَّصال ُمِِّلَعُمْال اَهُّيَأ ُهَل َلاَقَف ؟ُةَّيِدَبَألا ُةاَيَحْال َي : ْيَل ا؟ًحِلاَص ونيُعْدَت اَذاَمِل ٌدَحَأ َ س ُهللا َوُه َو ٌد ِاح َو َّالِإ اًحِلاَص . اَياَص َوْال ِظَفْاحَف َةاَيَحْال َلُخْدَت ْنَأ َتْدَرَأ ْنِإ ْنِكل َو " فى متى 21 : 43 ومرقس 12 : 9 أوامره يطيع من لرسالته يختار هللا أن الناس ليعلم باألمثال المسيح يتكلم : ْمُكَل ُلوُقَأ َكِلذِل : َؤُي بْعَش ىَلِإ ُمَّلَسُي َو ْمُكِيدْيَأ ْنِم ُع َزْنُيَس ِهللا َوتُكَلَم َّنِإ ُهَرَمَث ِّيِد . لوقا فى مكتوب ذلك ومثال 20 : 16 " ْمِه ِ ْريَغ ىَلِإ َم ْرَكْال ُمِِّلَسُي َو ،َينِع ِار َزُمْال َكِئولُأ ُكِلْهُي َو يِتْأَي ُهَّنِإ ." وليس والنصارى لليهود فقط التحذير ذلك .. أيضا للمسلمين القرأن فى بل " ْبَي نَم َو ۖ ُلَخْبَي نَّم مُكنِمَف ِ َّ اَّلل ِليِبَس يِف واُقِفنُتِل َن ْوَعْدُت ِء َ ُالؤََٰه ْمُتنَأ َاه َع ُلَخْبَي اَمَّنِإَف َْلخ ا ُمُتنَأ َو ُّيِنَغْال ُ َّ اَّلل َو ۚ ِهِسْفَّن ن ا ْوَّل َوَتَت نِإ َو ۚ ُءاَرَقُفْل مُكَلاَثْمَأ واُنوُكَي َ ال َّمُث ْمُك َْريَغ اًم ْوَق ِْلدْبَتْسَي ( " 38 ) محمد وفى لوقا 19 : 12 – 18 ألعمالنا طبقا يجزينا وسوف الحياة هذه فى يختبرنا هللا بأن المسيح يذكرنا " ُهَل َلاَقَف : ُحِلاَّصال ُدْبَعْال اَهُّيَأ َتْلَعَف ًانَسَح . ِف ًاينِمَأ َتْنُك َكَّنَألَف ُندُم ِ رْشَع ىَلَع ًايِلا َو ْنُكَف ،ٌليِلَق َوُه اَم ي "! يعقوب 1 : 21 – 22 بها العمل يجب بل ،هللا كلمات سماع يكفى ال أنه تعلمنا : " دِيا ََزتُم َِّرش َو ةَساَجَن ْنِم ْمُكِتاَيَح يِف اَم ِِّلُك ْنِم واُصََّلخَت ،ْنَذِإ . ُبَق ْنُكَيْل َو ِد َو ًالوُبَق ،ْمُكِبوُلُق يِف ُهللا اَهَس ََرغ يِتَّال َةَمِلَكْال ْمُكُلو ًايع . َيِهَف ْمُكَسوُفُن َ صِِّلَخُت ْنَأ ُةَِرداَقْال . 22 َونُّشُغَت ْمُتْنُك َّالِإ َو ،اَهِب واُلَمْعا ِلَب ،اَهِعاَمَسِب ْطَقَف واُفَتْكَت َ ال ْمُكَسُفْنَأ . " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
7.
يعقوب 2 : 14 – 24 الصحيح األيمان برهان
هى الصالحه األعمال أن تعلمنا : " َذ ُتِبْثُت ٌلاَمْعَأ ُهَل َ ْسيَل َو ،ٌنِمْؤُم ُهَّنَأ َيِعَّدَي ْنَأ ًادَحَأ ُعَفْنَي َْله ،يِت َوْخِإ اَي يِإ ُِردْقَي َْله ،َكِل ُ؟هَصِِّلَخُي ْنَأ اَذَه ُلْثِم ٌانَم " " ُلَعْفَت ًانَسَح ٌ؟د ِاح َو َهللا َّنَأ ُنِمْؤُت َتْنَأ ! ِقَحْال ِهِذهِب ُنِمْؤُت ًاْضيَأ ُينِاطَيَّشال َو ًاف َْوخ ُدِعَت ْرَت اَهَّنِكَل َو ،ِةَقي . ا اَهُّيَأ ،َكَل ُدِِّكَؤُي اَذَه َو ،ُّيِبَغْال ُانَسْنِإل ٌِّتِيَم ٌانَميِإ َوُه ٌلاَمْعَأ ُهْنَع ُجُتْنَت َ ال ِيذَّال َانَميِاإل َّنَأ "! " ًاْضيَأ ِهِلاَمْعَأِب ْلَب ،ْطَقَف ِهِناَميِإِب ُرَّرَبَتَي َ ال َانَسْنِاإل َّنَأ ْنَذِإ َن ْوَرَتَف ." قران 2 : 136 السابقين األنبياء بتعاليم االيمان المسلمين على بل ،السابقين األنبياء تعاليم يلغى ال األسالم أن تذكرنا : " َو َاقَحْسِإ َو َليِعاَمْسِإ َو َيمِها َْربِإ ىَلِإ َل ِ نزُأ اَم َو َانْيَلِإ َل ِ نزُأ اَم َو ِ ِّ اَّللِب اَّنَمآ ْاوُلوُق ْساأل َو َوبُقْعَي َيِتوُأ اَم َو ىَسيِع َو ىَسوُم َيِتوُأ اَم َو ِاطَب َونُمِلْسُم ُهَل ُنَْحن َو ْمُهْنِِّم دَحَأ َْنيَب ُقِِّ رَفُن َال ْمِهِِّبَّر نِم َُّونيِبَّنال ." أية 42 : 13 مختلفة ديانات الى نتفرق أال وأمرنا األنبياء الى واحد دين أوحى قد هللا أن الى ترشدنا : ِإ ِهِب َانْيَّص َو اَم َو َْكيَلِإ َانْيَح ْوَأ ِيذَّال َو ًاوحُن ِهِب ىَّص َو اَم ِِّينِدال َنِِّم مُكَل َعََرش َو ىَسوُم َو َيمِها َْرب وُقَّرَفَتَت َ ال َو َينِِّدال واُميِقَأ ْنَأ ىَسيِع َرُبَك ِهيِف ا َم ِهْيَلِإ ِيدْهَي َو ُءَاشَي نَم ِهْيَلِإ يِبَتْجَي ُ َّ اَّلل ِهْيَلِإ ْمُهوُعْدَت اَم َينِك ِ رْشُمْال ىَلَع ُيبِنُي ن 7 : 96 الطاعة جزاء هى البركات أن تذكرنا . " ْرَألا َو ِاءَمَّسال َنِِّم اتَك َرَب مِهْيَلَع َانْحَتَفَل ْاوَقَّتا َو ْاوُنَمآ ى َرُقْال َلْهَأ َّنَأ ْوَل َو ْاوُبَّذَك نِكـَل َو ِ ض َُونبِسْكَي ْاوُناَك اَمِب مُهَانْذَخَأَف " 14 : 7 هللا يشكر من على البركات يزيد هللا أن تذكرنا . " ِدَشَل يِباَذَع َّنِإ ْمُت ْرَفَك نِئَل َو ْمُكَّنَدي ِ زَأل ْمُت ْرَكَش نِئَل ْمُكُّب َر َنَّذَأَت ْذِإ َو ٌدي " 45 : 30 – 31 هللا رحمة االنسان ينال الصالح والعمل باأليمان أنه تذكرنا . ْال َوُه َكِلَذ ِهِتَمْحَر يِف ْمُهُّب َر ْمُهُل ِخْدُيَف ِتاَحِلاَّصال واُلِمَع َو واُنَمآ َِينذَّال اَّمَأَف َأ َو ُينِبُمْال ُز ْوَف ُت يِتاَيآ ْنُكَت ْمَلَفَأ واُرَفَك َِينذَّال اَّم ْمُكْيَلَع ىَلْت َينِم ِ رْجُّم ًام ْوَق ْمُتنُك َو ْمُت ْرَبْكَتْساَف " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
8.
7 : 35 يحزنون هم وال
عليهم خوف ال بأنهم صالحا وعمل هللا واتقى امن من تبشر . " ِنَمَف يِتاَيآ ْمُكْيَلَع َونُّصُقَي ْمُكنِِّم ٌلُسُر ْمُكَّنَيِتْأَي اَّمِإ َمَدآ يِنَب اَي َلَع ٌف َْوخ َالَف َحَلْصَأ َو ىَقَّتا َونُن َزْحَي ْمُه َال َو ْمِهْي " 7 : 42 الصالحات وعملوا امنوا الذين تبشر . " َكِئـَل ْوُأ اَهَعْس ُو َّالِإ ًاسْفَن ُفِِّلَكُن َال ِتاَحِلاَّصال ْاوُلِمَع َو ْاوُنَمآ َِينذَّال َو َهيِف ْمُه ِةَّنَجْال ُابَحْصَأ َونُدِلَاخ ا " 7 : 164 لألخرين والهداية الخير وحب النصيحة على تحث . " َذَع ْمُهُبِِّذَعُم ْوَأ ْمُهُكِلْهُم ُ ِّ اَّلل ًام ْوَق َونُظِعَت َمِل ْمُهْنِِّم ٌةَّمُأ ْتَلاَق َذِإ َو ِذْعَم ْاوُلاَق ًاِيددَش ًااب َّتَي ْمُهَّلَعَل َو ْمُكِِّب َر ىَلِإ ًة َر َونُق " 7 : 146 عبادته عن واألستكبار هللا ايات عن الغفلة من تحذرنا . " َي نِإ َو ِِّقَحْال ِ ْريَغِب ِ ض ْرَألا يِف َونَُّربَكَتَي َِينذَّال َيِتاَيآ ْنَع ُف ِ رْصَأَس َهِب ْاوُنِمْؤُي َّال ةَيآ َّلُك ْا ْو َر ال َليِبَس ْا ْو َرَي نِإ َو ا َال ِدْشُّر َّنَأِب َكِلَذ ًاليِبَس ُهوُذ ِخَّتَي ِِّيَغْال َليِبَس ْا ْو َرَي نِإ َو ًاليِبَس ُهوُذ ِخَّتَي ْاوُناَك َو َانِتاَيآِب ْاوُبَّذَك ْمُه َينِلِفَاغ اَهْنَع " 7 : 30 والطاعه األيمان من بدال الشيطان لوساوس ويستجيب األهواء يتبع من تحذر . " ْوَأ َينِاطَيَّشال واُذَخَّتا ُمُهَّنِإ ُةَلَالَّضال ُمِهْيَلَع َّقَح ًايق ِ رَف َو ىَدَه ًايق ِ رَف ُبَسْحَي َو ِ ِّ اَّلل ُِوند نِم اءَيِل َونُدَتْهُّم مُهَّنَأ َون " 7 : 28 الخطيئه يبررون الذين تحذر . " َّنِإ ْلُق اَهِب َان َرَمَأ ُ ِّ اَّلل َو َاناءَبآ اَهْيَلَع َانْدَج َو ْاوُلاَق ًةَش ِاحَف ْاوُلَعَف اَذِإ َو َفْالِب ُرُمْأَي َال َ ِّ اَّلل َت َال اَم ِ ِّ اَّلل ىَلَع َونُلوُقَتَأ َاءشْح َونُمَلْع " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
9.
6 : 116 واألهواء الظنون يتبعون
الذين الكثرة اتباع من تحذر . " َّنَّالظ َّالِإ َونُعِبَّتَي نِإ ِ ِّ اَّلل ِليِبَس نَع َوكُّل ِ ضُي ِ ض ْرَألا يِف نَم َرَثْكَأ ْعِطُت نِإ َو ُصُرْخَي َّالِإ ْمُه ْنِإ َو َون " 6 : 120 الشر ونوايا االثم عن تنهى . " َي ْاوُناَك اَمِب َن ْوَزْجُيَس َمْثِاإل َُونبِسْكَي َِينذَّال َّنِإ ُهَنِاطَب َو ِمْثِاإل َرِهاَظ ْاوُرَذ َو َونُف ِ رَتْق " 6 : 119 األهواء اتباع عن تنهى . " َتْعُمْالِب ُمَلْعَأ َوُه ََّكب َر َّنِإ مْلِع ِ ْريَغِب مِهِئا َوْهَأِب َونُّل ِ ضُيَّل ًايرِثَك َّنِإ َو َِيند " 6 : 165 ورحمه مغفرة الى أو عقاب الى تؤدى قد األختبار نتيجه وأن ،واختبار ابتالء مرحلة فى أننا تذكرنا . " ُلْبَيِِّل اتَجَرَد ضْعَب َق ْوَف ْمُكَضْعَب َعَف َر َو ِ ض ْرَألا َفِئَالَخ ْمُكَلَعَج ِيذَّال َوُه َو َّنِإ ْمُكاَتآ اَم يِف ْمُك َو َغَل ُهَّنِإ َو ِباَقِعْال ُعي ِ رَس ََّكب َر ٌمي ِحَّر ٌورُف " 5 : 48 أن قبل الخيرات فى نسارع أن علينا وأن امتحان فترة فى أننا وتذكرنا األهواء اتباع عن وتنهى هللا أوامر اتباع على تحث هللا الى نرجع . " ِْميَهُم َو ِباَتِكْال َنِم ِهْيَدَي َْنيَب اَمِِّل ًاِّقِدَصُم ِِّقَحْالِب َابَتِكْال َْكيَلِإ َانْل َنزَأ َو َب مُكْاحَف ِهْيَلَع ًان اء َوْهَأ ْعِبَّتَت َال َو ُ ِّ اَّلل َل َنزَأ اَمِب مُهَنْي َنِم َاءكَج اَّمَع ْمُه َو ًةَد ِاح َو ًةَّمُأ ْمُكَلَعَجَل ُ ِّ اَّلل َاءش ْوَل َو ًااجَهْنِم َو ًةَع ْرِش ْمُكنِم َانْلَعَج ِّلُكِل ِِّقَحْال ُك َوُلْبَيِِّل نِكـَل هللا ىَلِإ ِتا َْريَخال واُقِبَتْساَف مُكاَتآ اَم يِف ْم ْمُكُع ِج ْرَم َونُفِلَتْخَت ِهيِف ْمُتنُك اَمِب مُكُئِِّبَنُيَف ًايعِمَج " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
10.
5 : 71 وابتالء فتنة مرحلة
فى أننا عن يغفلون الذين تحذر . " َو ْاوُمَع َّمُث ْمِهْيَلَع ُ ِّ اَّلل َابَت َّمُث ْاوُّمَص َو ْاوُمَعَف ٌَةنْتِف َونُكَت َّالَأ ْاوُبِسَح َو ْمُهْنِِّم ٌيرِثَك ْاوُّمَص َونُلَمْعَي اَمِب ٌير ِ صَب ُ ِّ اَّلل َو " 4 : 150 – 151 الرسل ببعض ويكفرون ورسله هللا بين يفرقون الذين تحذر . " ِهِلُسُر َو ِ ِّ اَّلل َْنيَب ْاوُقِِّ رَفُي نَأ َُوندي ِ رُي َو ِهِلُسُر َو ِ ِّ اَّللِب َونُرُفْكَي َِينذَّال َّنِإ َبِب ُنِمْؤُن َونُلوُقي َو َي نَأ َُوندي ِ رُي َو ضْعَبِب ُرُفْكَن َو ضْع َكِلَذ َْنيَب ْاوُذ ِخَّت ًاليِبَس , ًاينِهُّم ًاابَذَع َين ِ رِفاَكْلِل َانْدَتْعَأ َو ًاِّقَح َونُرِفاَكْال ُمُه َكِئـَل ْوُأ , ِيذَّال َو ْمُهْنِِّم دَحَأ َْنيَب ْاوُقِِّ رَفُي ْمَل َو ِهِلُسُر َو ِ ِّ اَّللِب ْاوُنَمآ َن ْمِهيِتْؤُي َف ْوَس َكِئـَل ْوُأ ًايم ِحَّر ًاورُفَغ ُ ِّ اَّلل َانَك َو ْمُهَورُجُأ " 3 : 179 االي علينا ولكن الغيب عن شيء كل نعرف لن األختبار فترة فى وأنه الطيب من الخبيث ليميز يختبرنا هللا أن تذكرنا مان . " َّالط َنِم َيثِبَخْال َيزِمَي َىَّتَح ِهْيَلَع ْمُتنَأ اَم ىَلَع َينِنِمْؤُمْال َرَذَيِل ُ ِّ اَّلل َانَك اَّم ُ ِّ اَّلل َانَك اَم َو ِبِِّي َ ِّ اَّلل َّنِكَل َو ِبْيَغْال ىَلَع ْمُكَعِلْطُيِل نِم يِبَتْجَي ِظَع ٌرْجَأ ْمُكَلَف ْاوُقَّتَت َو ْاوُنِمْؤُت نِإ َو ِهِلُسُر َو ِ ِّ اَّللِب ْاوُنِآمَف ُءَاشَي نَم ِهِلُسُّر ٌمي " 3 : 92 األنفاق على تحث . " ِب َ ِّ اَّلل َّنِإَف ءْيَش نِم ْاوُقِفنُت اَم َو َُّونب ِحُت اَّمِم ْاوُقِفنُت ىَّتَح َّرِبْال ْاوُلَانَت نَل ٌميِلَع ِه " 10 : 62 – 64 يحزنوا وال يخافوا أال وتخبرهم واتقو أمنوا الذين تبشر . " َونُن َزْحَي ْمُه َال َو ْمِهْيَلَع ٌف َْوخ َال ِ ِّ اَّلل اءَيِل ْوَأ َّنِإ الَأ . َّتَي ْاوُناَك َو ْاوُنَمآ َِينذَّال َونُق , ْبَت َال ِةَر ِاآلخ يِف َو اَيْنُّدال ِةياَحْال يِف ىَرْشُبْال ُمُهَل َلِيد ُميِظَعْال ُز ْوَفْال َوُه َكِلَذ ِ ِّ اَّلل ِتاَمِلَكِل " 30 : 41 هللا لطاعة الرجوع على وتحث المعصية عن الناتج الفساد من تحذر . " ِذَّال َ ضْعَب مُهَقِيذُيِل ِ اسَّنال ِيدْيَأ ْتَبَسَك اَمِب ِ رْحَبْال َو ِِّ رَبْال يِف ُداَسَفْال َرَهَظ ْرَي ْمُهَّلَعَل واُلِمَع ي َونُع ِج " 71 : 10 هللا الى والرجوع الطاعة عن الناتجة وبالبركات باالستغفار تذكرنا . " ًاارَّفَغ َانَك ُهَّنِإ ْمُكَّب َر واُرِفْغَتْسا ُتْلُقَف , ًاار َرْدِِّم مُكْيَلَع اءَمَّسال ِلِس ْرُي , َو لَعْجَي َو اتَّنَج ْمُكَّل لَعْجَي َو َينِنَب َو ال َوْمَأِب ْمُكْدِدْمُي ًاارَهْنَأ ْمُكَّل " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
11.
11 : 116 – 117 يظلمون الذين وتحذر
الفساد عن بالنهى األيات تأمر . " ِف ِداَسَفْال ِنَع َن ْوَهْنَي َّةيِقَب ْاوُل ْوُأ ْمُكِلْبَق نِم ِونُرُقْال َنِم َانَك َال ْوَلَف َّمِِّم ًاليِلَق َّالِإ ِ ض ْرَألا ي َعَبَّتا َو ْمُهْنِم َانْيَجنَأ ْن اَم ْاوُمَلَظ َِينذَّال َينِم ِ رْجُم ْاوُناَك َو ِهيِف ْاوُف ِ رْتُأ , َأ َو مْلُظِب ى َرُقْال َكِلْهُيِل َُّكب َر َانَك اَم َو َونُحِلْصُم اَهُلْه " 41 : 29 – 35 بالحسنة السيئة مقابلة على وتحث االيمان على استقاموا الذين وتبشر ،المضلين األيات تحذر . " َْجن ِ نسِ ْ اإل َو ِِّن ِجْال َنِم َان َّ الَضَأ ِْنيَذَّال َان ِ رَأ َانَّب َر واُرَفَك َِينذَّال َلاَق َو ِل َانِامَدْقَأ َتْحَت اَمُهْلَع َينِلَفْسَ ْ األ َنِم َانوُكَي , َّنِإ َانُّب َر واُلاَق َِينذَّال ُن َزْحَت َ ال َو واُفَاخَت َّ الَأ ُةَكِئ َ الَمْال ُمِهْيَلَع ُلََّزنَتَت واُماَقَتْسا َّمُث ُ َّ اَّلل َّال ِةَّنَجْالِب واُرِشْبَأ َو وا َونُدَعوُت ْمُتنُك يِت , ِل ْوَأ ُنَْحن ِةاَيَحْال يِف ْمُكُؤاَي ُعَّدَت اَم اَهيِف ْمُكَل َو ْمُكُسُفنَأ يِهَتْشَت اَم اَهيِف ْمُكَل َو ِة َر ِخ ْ اآل يِف َو اَيْنُّدال َون , يم ِحَّر ورُفَغ ْنِِّم ًالُزُن , َّمِِّم ًال ْوَق ُنَسْحَأ ْنَم َو ىَلِإ اَعَد ن َينِمِلْسُمْال َنِم يِنَّنِإ َلاَق َو ًاحِلاَص َلِمَع َو ِ َّ اَّلل , َو ُةَنَسَحْال يِوَتْسَت َ ال َو َب ِيذَّال اَذِإَف ُنَسْحَأ َيِه يِتَّالِب ْعَفْدا ُةَئِِّيَّسال َ ال ُهَنْيَب َو ََكنْي ٌميِمَح ٌّيِل َو ُهَّنَأَك ٌة َاوَدَع , ِإ َاهاَّقَلُي اَم َو واُرَبَص َِينذَّال َّ الِإ َاهاَّقَلُي اَم َو يمِظَع ِّظَح وُذ َّ ال " 40 : 47 – 52 والمؤمنين المستكبرين من كل جزاء يصور القيامة من مشهد . " َّنُك اَّنِإ واُرَبْكَتْسا َِينذَّلِل اءَفَعُّضال ُلوُقَيَف ِ ارَّنال يِف َُّونجاَحَتَي ْذِإ َو ْغُّم مُتنَأ ْلَهَف ًاعَبَت ْمُكَل ا َّنال َنِِّم ًايب ِ َصن اَّنَع َونُن ِ ار , َِينذَّال َلاَق ِداَبِعْال َْنيَب َمَكَح ْدَق َ َّ اَّلل َّنِإ اَهيِف ٌّلُك اَّنِإ واُرَبْكَتْسا , َِينذَّال َلاَق َو َّنَع ْ فِِّفَخُي ْمُكَّب َر واُعْدا َمَّنَهَج ِةَن ََزخِل ِ ارَّنال يِف ِباَذَعْال َنِِّم ًام ْوَي ا , َم َو واُعْداَف واُلاَق ىَلَب واُلاَق ِتَانِِّيَبْالِب مُكُلُسُر ْمُكيِتْأَت َُكت ْمَل َوَأ واُلاَق ِف َّ الِإ َين ِ رِفاَكْال اءَعُد ا ل َ الَض ي , َلُسُر ُرُصَننَل اَّنِإ َِينذَّال َو َان ُداَهْشَ ْ األ ُموُقَي َم ْوَي َو اَيْنُّدال ِةاَيَحْال يِف واُنَمآ , َم َينِمِلاَّالظ ُعَفنَي َ ال َم ْوَي ِ َّاردال ُءوُس ْمُهَل َو ُةَنْعَّالل ُمُهَل َو ْمُهُت َِرذْع " ف ذلك ومثل ى 37 : 171 – 172 واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
12.
41 : 46 الناس يظلم ال
هللا وأن لعمله طبقا يحاسب سوف انسان كل أن تذكرنا . " ِديِبَعْلِِّل م َّ الَظِب َُّكب َر اَم َو اَهْيَلَعَف اءَسَأ ْنَم َو ِهِسْفَنِلَف ًاحِلاَص َلِمَع ْنَم " 16 : 90 – 91 بالعهد وبالوفاء هللا بأوامر تذكرنا . " ُمْال َو َاءشْحَفْال ِنَع ىَهْنَي َو ىَب ْرُقْال ِيذ اءَتيِإ َو ِانَسْحِاإل َو ِلْدَعْالِب ُرُمْأَي َ ِّ اَّلل َّنِإ ِعَي ِيْغَبْال َو ِ رَكن َونُرَّكَذَت ْمُكَّلَعَل ْمُكُظ { 90 } اَذِإ ِ ِّ اَّلل ِدْهَعِب ْاوُف ْوَأ َو ًاليِفَك ْمُكْيَلَع َ ِّ اَّلل ُمُتْلَعَج ْدَق َو َاهِديِك ْوَت َدْعَب َانَمْيَألا ْاوُضُقنَت َال َو ْمُّتَدهاَع ُمَلْعَي َ ِّ اَّلل َّنِإ َونُلَعْفَت اَم " 16 : 10 – 14 األيات بعض وتذكر بالتفكر تذكرنا . " َونُميِسُت ِهيِف ٌرَجَش ُهْنِم َو ٌاب ََرش ُهْنِِّم مُكَّل ًءاَم ِاءَمَّسال َنِم َل َنزَأ ِيذَّال َوُه , ِبنُي ِم َو ََابنْعَألا َو َلي ِخَّنال َو َونُتْيَّالز َو َع ْرَّالز ِهِب مُكَل ُت ِِّلُك ن َونُرَّكَفَتَي م ْوَقِِّل ًةَيآل َكِلَذ يِف َّنِإ ِتا َرَمَّثال , َارَهَّنْال َو َلْيَّالل ُمُكَل َرَّخَس َو َذ يِف َّنِإ ِه ِ رْمَأِب ٌات َرَّخَسُم ُموُجُّنْال َو َرَمَقْال َو َ سْمَّشال َو اتَي َ آل َكِل م ْوَقِِّل َونُلِقْعَي , َي م ْوَقِِّل ًةَيآل َكِلَذ يِف َّنِإ ُهُنا َوْلَأ ًافِلَتْخُم ِ ض ْرَألا يِف ْمُكَل َأ َرَذ اَم َو َونُرَّكَّذ , ْحَل ُهْنِم ْاوُلُكْأَتِل َرْحَبْال َرَّخَس ِيذَّال َوُه َو ًاِّي ِ رَط ًام ِم ْاوُغَتْبَتِل َو ِهيِف َر ِاخ َوَم َكْلُفْال ى َرَت َو اَهَنوُسَبْلَت ًةَيْل ِح ُهْنِم ْاوُج ِ رْخَتْسَت َو َت ْمُكَّلَعَل َو ِهِلْضَف ن و َونُرُكْش َيِسا َوَر ِ ض ْرَألا يِف ىَقْلَأ َو ْمُكِب َديِمَت نَأ َُوندَتْهَت ْمُكَّلَعَّل ًالُبُس َو ًاارَهْنَأ َو , َُوندَتْهَي ْمُه ِمْجَّنالِب َو اتَمالَع َو , ْخَي نَمَفَأ َونُرَّكَذَت الَفَأ ُقُلْخَي َّال نَمَك ُقُل , ِ ِّ اَّلل َةَمْعِن ْاُّودُعَت نِإ َو َال ٌمي ِحَّر ٌورُفَغَل َ ِّ اَّلل َّنِإ َاهوُصْحُت " 16 : 96 – 97 الصالح والعمل الصبر بجزاء تذكرنا . " َم ِنَسْحَأِب مُهَرْجَأ ْاوُرَبَص َِينذَّال َّنَي ِ زَْجنَل َو اقَب ِ ِّ اَّلل َدنِع اَم َو ُدَفنَي ْمُكَدنِع اَم َونُلَمْعَي ْاوُناَك ا , َوُه َو ىَثنُأ ْوَأ رَكَذ نِِّم ًاحِلاَص َلِمَع ْنَم ْعَي ْاوُناَك اَم ِنَسْحَأِب مُهَرْجَأ ْمُهَّنَي ِ زَْجنَل َو ًةَبِِّيَط ًةاَيَح ُهَّنَيِيْحُنَلَف ٌنِمْؤُم َونُلَم , ْحُنَلَف ٌنِمْؤُم َوُه َو ىَثنُأ ْوَأ رَكَذ نِِّم ًاحِلاَص َلِمَع ْنَم ًةاَيَح ُهَّنَيِي َونُلَمْعَي ْاوُناَك اَم ِنَسْحَأِب مُهَرْجَأ ْمُهَّنَي ِ زَْجنَل َو ًةَبِِّيَط " 16 : 99 – 100 الشيطان وساوس مقاومة يستطيع األنسان أن تذكرنا . " َونُلَّك َوَتَي ْمِهِِّب َر ىَلَع َو ْاوُنَمآ َِينذَّال ىَلَع ٌانَطْلُس ُهَل َ ْسيَل ُهَّنِإ , َطْلُس اَمَّنِإ َونُك ِ رْشُم ِهِب مُه َِينذَّال َو ُهَن ْوَّل َوَتَي َِينذَّال ىَلَع ُهُنا " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
13.
16 : 104 – 105 يؤمنون ال الذين
تحذر " ٌميِلَأ ٌابَذَع ْمُهَل َو ُ ِّ اَّلل ُمِهِيدْهَي َال ِ ِّ اَّلل ِتاَيآِب َونُنِمْؤُي َال َِينذَّال َّنِإ , ْفَي اَمَّنِإ ُمُه َكِئلـ ْوُأ َو ِ ِّ اَّلل ِتاَيآِب َونُنِمْؤُي َال َِينذَّال َِبذَكْال ي ِ رَت َُونبِذاَكْال " 16 : 22 يؤمنون ال الذين المستكبرين تحذر . ُرِبْكَتْسُّم مُه َو ٌةَرِكنُّم مُهُبوُلُق ِةَر ِاآلخِب َونُنِمْؤُي َال َِينذَّالَف ٌد ِاح َو ٌهَلِإ ْمُكُهَلِإ َون 16 : 35 – 38 الضالين المكذبين يهدى ال هللا أن تعلمنا . " َال َو َانُؤاَبآ ال َو ُنْحَّن ءْيَش نِم ِهِنُود نِم َانْدَبَع اَم ُ ِّ اَّلل َاءش ْوَل ْاوُك َرْشَأ َِينذَّال َلاَق َو نِم َانْمَّرَح َق نِم َِينذَّال َلَعَف َكِلَذَك ءْيَش نِم ِهِنُود ْمِهِلْب ُينِبُمْال ُغالَبْال َّالِإ ِلُسُّالر ىَلَع ْلَهَف , ا ِنَأ ًالوُسَّر ةَّمُأ ِِّلُك يِف َانْثَعَب ْدَقَل َو َو ُ ِّ اَّلل ىَدَه ْنَّم مُهْنِمَف َوتُغاَّالط ْاوُبِنَتْاج َو َ ِّ اَّلل ْاُودُبْع ِم ْتَّقَح ْنَّم مُهْن َينِبِِّذَكُمْال ُةَبِقاَع َانَك َْفيَك ْاوُرُظانَف ِ ض ْرَألا يِف ْاوُيرِسَف ُةَلَّالضال ِهْيَلَع , َت نِإ َل اَم َو ُّل ِ ضُي نَم ِيدْهَي َال َ ِّ اَّلل َّنِإَف ْمُهاَدُه ىَلَع ْ ص ِ رْح نِِّم مُه َين ِ ر ِ اصَّن , َلَع ًاْدع َو ىَلَب ُوتُمَي نَم ُ ِّ اَّلل ُثَعْبَي َال ْمِهِناَمْيَأ َدْهَج ِ ِّ اَّللِب ْاوُمَسْقَأ َو َّنال َرَثْكَأ َّنِكلـ َو ًاِّقَح ِهْي َونُمَلْعَي َال ِ اس , َل َِّنِيَبُيِل َونُفِلَتْخَي ِيذَّال ُمُه َينِبِذاَك ْاوُناَك ْمُهَّنَأ ْاوُرَفَك َِينذَّال َمَلْعَيِل َو ِهيِف " 16 : 53 هللا بنعمه تذكرنا . " َونُرَأْجَت ِهْيَلِإَف ُُّّرضال ُمُكَّسَم اَذِإ َّمُث ِ ِّ اَّلل َنِمَف ةَمْعِِّن نِِّم مُكِب اَم َو " 16 : 83 هللا نعمه ينكرون الذين تحذر . " َونُرِفاَكْال ُمُهُرَثْكَأ َو اَهَنوُرِكنُي َّمُث ِ ِّ اَّلل َتَمْعِن َونُف ِ رْعَي " 12 : 105 األيات فى التفكر عن األعراض من تحذر . " َينِنِمْؤُمِب َتْصَرَح ْوَل َو ِ اسَّنال ُرَثْكَأ اَم َو , َوُه ْنِإ رْجَأ ْنِم ِهْيَلَع ْمُهُلَأْسَت اَم َو َينِمَلاَعْلِِّل ٌرْكِذ َّالِإ , َو ِتا َاوَمَّسال يِف ةَيآ نِِّم ِّنِيَأَك َو ِ ض ْرَألا َُونض ِ رْعُم اَهْنَع ْمُه َو اَهْيَلَع َونُّرُمَي , ُك ِ رْشُّم مُه َو َّالِإ ِ ِّ اَّللِب ْمُهُرَثْكَأ ُنِمْؤُي اَم َو َون " واإلسالم والمسيحية اليهودية في متشابهة تعاليم
Download now