SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
‫للمس‬ ‫هللا‬ ‫أوحاها‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫النصوص‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫ال‬ ‫التوراة‬ ‫في‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاها‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫النصوص‬
‫تختلف‬ ‫وال‬ ‫يح‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫المذكورة‬ ‫األساسية‬ ‫النصوص‬ ‫عن‬
.
‫الص‬ ‫والعمل‬ ‫والتوبة‬ ‫بالطاعة‬ ‫يأمر‬ ‫الذى‬ ‫الحكيم‬ ‫االله‬ ‫من‬ ،‫المصدر‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ‫لتعلموا‬ ‫النصوص‬ ‫هذة‬ ‫بين‬ ‫قارنوا‬
‫وبأن‬ ،‫الح‬
‫لكى‬ ‫تطيعوا‬
‫والبركات‬ ‫والنجاة‬ ‫الخالص‬ ‫تنالوا‬
.
‫تثنيه‬ ‫فى‬
4
:
1
،
4
:
2
‫حياة‬ ‫فيها‬ ‫ألن‬ ‫الشريعة‬ ‫بأحكام‬ ‫بالعمل‬ ‫موسى‬ ‫أوصى‬
.
"
ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ع‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫غ‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫اآلن‬ َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬
,
‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬
"
،
"
ُ‫ك‬‫ي‬ ِ
‫وص‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ف‬‫ي‬ ِ
‫ض‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬
َ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ ِ
‫ص‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِِّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ر‬ِ‫ام‬ َ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ِِّ‫ق‬َ‫ن‬ُ‫ت‬
."
‫الويين‬ ‫وفى‬
18
:
4
–
5
"
‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ ِ
‫ض‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِِّ‫ب‬َ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
.
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬
.
‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ي‬ ِ
‫ض‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫اح‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬
"
‫تثنيه‬ ‫وفى‬
5
:
32
–
33
‫الحياه‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫يؤكد‬
.
"
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ ِ
‫ر‬ْ‫اح‬
,
ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫ُوا‬‫د‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬
ً‫ال‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ش‬
.
ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ق‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َّ‫الط‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬
ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ه‬
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ط‬ ‫وا‬ُ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫د‬ ْ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬
."
‫تثنيه‬ ‫وفى‬
11
:
18
–
20
"
ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ْ‫ار‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ِِّ‫ب‬َ‫ث‬َ‫ف‬
ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ب‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ ِ
‫ْص‬‫ع‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ِي‬‫د‬
‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫م‬
َّ‫الط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أل‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ ُ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ي‬ ِ
‫ر‬
َ‫ون‬ُ‫ض‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ف‬
،
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬‫ا‬ َّ‫و‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬ َ‫و‬
."
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
‫تثنيه‬ ‫وفى‬
11
:
26
–
28
"
ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ِّر‬ِ‫ي‬َ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬
:
َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬
ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬
‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬
َ‫ل‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫و‬ ،َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ق‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َّ‫الط‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬
َ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ،َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ ِ
‫وص‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬
‫ى‬ َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫ي‬ ِ
‫َر‬‫غ‬
."
‫تثنيه‬ ‫وفى‬
30
:
15
–
16
"
‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬
:
َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬
,
َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
َّ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ت‬ ْ‫و‬
,
َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫م‬ ْ‫و‬
ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ق‬ُ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ُّوا‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ض‬
‫وا‬ُ‫م‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫و‬
,
ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬ ِ
‫ار‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
."
‫تثنيه‬ ‫وفى‬
30
:
19
–
20
"
َ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬
.
ُ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬
,
َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫الل‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬
.
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬
,
ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ص‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬
,
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
,
َ‫و‬
ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬‫َّا‬‫ي‬َ‫أ‬
."
‫تثنيه‬ ‫وفى‬
32
:
46
–
47
"
َ‫ع‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ت‬
َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ص‬‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬
‫ا‬َ‫ه‬ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
.
‫ات‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬ َ‫و‬ْ‫د‬َ‫ج‬ َ
‫ال‬
.
ِ‫و‬َ‫ط‬ َ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ً‫ال‬‫ي‬
."
‫تثنية‬ ‫في‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاه‬ ‫ما‬ ‫نتأمل‬ ‫عندما‬
13
:
3
–
4
‫نحاب‬ ‫فال‬ ‫الغرباء‬ ‫فيهم‬ ‫بما‬ ‫للجميع‬ ‫العدل‬ ‫نكفل‬ ‫أن‬ ‫أمر‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نجد‬
‫ى‬
‫تثنيه‬ ‫في‬ ‫مذكورة‬ ‫التعاليم‬ ‫هذه‬ ‫نفس‬ ،‫المعيار‬ ‫بنفس‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫الناس‬ ‫نعامل‬ ‫بل‬ ‫أحدا‬
10
:
19
‫الويين‬ ،
19
:
34
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
‫تثنيه‬ ‫في‬
10
:
13
–
29
‫باأليتام‬ ‫خاصة‬ ‫والرحمة‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫العدل‬ ‫مثل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫موسى‬ ‫لنا‬ ‫يلخص‬
‫أوامره‬ ‫وطاعة‬ ‫الواحد‬ ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫وعبادته‬ ‫والغرباء‬ ‫واألرامل‬
.
‫تثنيه‬ ‫في‬
27
:
19
‫واألرامل‬ ‫واليتيم‬ ‫الغريب‬ ‫عن‬ ‫العدل‬ ‫يمنع‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫باللعنة‬ ‫تهديد‬
.
‫تثنيه‬
24
:
17
،
24
:
14
‫واألرامل‬ ‫واأليتام‬ ‫للغرباء‬ ‫الظلم‬ ‫يجلب‬ ‫قد‬ ‫سبب‬ ‫أي‬ ‫وتجنب‬ ‫العدل‬ ‫ضرورة‬ ‫تؤكد‬
.
‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫و‬
23
:
2
‫ع‬ ‫ليست‬ ‫الكثرة‬ ‫تحذيربأن‬ ،‫والحق‬ ‫العدل‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫يفعله‬ ‫مما‬ ‫تحذير‬
‫لى‬
‫د‬ ‫الكثرة‬ ‫فليست‬ ،‫األهواء‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫للكثرة‬ ‫المسيح‬ ‫تحذير‬ ‫عن‬ ‫التحذير‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫يختلف‬ ‫وال‬ ،‫الحق‬
‫كما‬ ‫الحق‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ائم‬
‫متى‬ ‫فى‬ ‫المسيح‬ ‫قال‬
7
:
13
–
14
‫لوقا‬ ‫و‬
13
:
24
"
ِ‫ق‬ِِّ‫ي‬َّ‫ض‬‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ا‬
!
َ‫ط‬ َ‫و‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ال‬َ‫ه‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ِّي‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ‫؛‬ٌ‫ب‬ْ‫ح‬ َ‫ر‬ ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ ِ
‫ر‬
.
14
‫ا‬َ‫م‬
ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ِّي‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫يق‬ ِ
‫ر‬َّ‫الط‬ َ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ض‬َ‫أ‬
!
ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ين‬
."
‫مزمور‬
4
:
4
‫و‬ ،‫إختبارهم‬ ‫دون‬ ً‫ا‬‫عشوائي‬ ‫الناس‬ ‫يختار‬ ‫وال‬ ‫يحابى‬ ‫ال‬ ‫فاهلل‬ ،‫يطيعه‬ ‫من‬ ‫يختار‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬
‫أبناء‬ ‫يفضل‬ ‫ال‬
‫لذلك‬ ،‫غيرهم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫اسرائيل‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ابراهيم‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يصطفى‬ ‫بل‬ ،‫خاصة‬ ‫ابراهيم‬
‫حذر‬
‫متى‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫أبراهيم‬ ‫أبناء‬ ‫بأنهم‬ ‫يتفاخرون‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫األنبياء‬
3
:
8
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
‫مزمور‬
5
:
11
–
12
‫ويرعاهم‬ ‫يحميهم‬ ‫لهم‬ ‫درع‬ ‫بمثابة‬ ‫ويكون‬ ،‫األبرار‬ ‫المطيعين‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬
.
‫مزمور‬
25
:
10
‫األبرار‬ ‫المطيعين‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬
.
‫مزمور‬
119
:
1
-
2
‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫ويحفظ‬ ‫بالشريعة‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬
.
‫مزمور‬
41
:
1
–
2
‫والمحتاجين‬ ‫الضعفاء‬ ‫يساعدون‬ ‫من‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
.
‫مزمور‬
112
:
1
–
8
‫يطيع‬ ‫من‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬
.
‫دون‬ ‫البركات‬ ‫نيل‬ ‫بامكانيه‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫معلمي‬ ‫ويخطئ‬ ،‫هللا‬ ‫بركة‬ ‫ننال‬ ‫لكي‬ ‫الطاعة‬ ‫شرط‬ ‫هناك‬
‫هللا‬ ‫اوامر‬ ‫طاعة‬
.
‫أمثال‬
22
:
9
‫الفقراء‬ ‫يطعمون‬ ‫الذين‬ ‫األسخياء‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
.
‫أمثال‬
19
:
17
‫الحكمة‬ ‫ونفس‬ ، ‫العطاء‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫خير‬ ‫يجازيهم‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫يعطي‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫الفقراء‬ ‫يعطي‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬ ‫وفي‬ ‫المسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫في‬ ‫نجدها‬
.
‫أمثال‬
28
:
27
‫االخرى‬ ‫االديان‬ ‫تعاليم‬ ‫فى‬ ‫موجوده‬ ‫الحكمه‬ ‫ونفس‬ ،‫الفقراء‬ ‫على‬ ‫باإلنفاق‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫المال‬ ‫إن‬ ‫تعلمنا‬
.
‫أمثال‬
19
:
16
-
17
‫يهلك‬ ‫وال‬ ‫الخالص‬ ‫ينال‬ ‫هللا‬ ‫اوامر‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
.
‫أمثال‬
21
:
3
‫الذبائح‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مقبول‬ ‫العدل‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
.
‫الجامعة‬ ‫سفر‬
12
:
13
–
14
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫سيحاسبنا‬ ‫حيث‬ ‫أوامره‬ ‫طاعة‬ ،‫منا‬ ‫هللا‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫يلخص‬
.
‫أشعيا‬
3
:
5
‫لن‬ ‫ويفسر‬ ،‫الكبير‬ ‫الصغير‬ ‫ويظلم‬ ،‫جاره‬ ‫الجار‬ ‫ويظلم‬ ،ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يظلم‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
‫في‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫ا‬
‫أشعيا‬
3
:
8
–
9
‫تمردهم‬ ‫جزاء‬ ‫الشر‬ ‫ينالهم‬ ‫سوف‬ ‫ولذلك‬ ‫هللا‬ ‫يطيعوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫حيث‬
.
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
‫أشعيا‬
3
:
10
–
12
‫الناس‬ ‫يضلون‬ ‫الذين‬ ‫األشرار‬ ‫وتحذر‬ ‫أيديهم‬ ‫كد‬ ‫من‬ ‫يأكلون‬ ‫الذين‬ ‫األبرار‬ ‫تهنئ‬
.
‫أشعيا‬
9
:
14
–
16
‫الناس‬ ‫ضالل‬ ‫فى‬ ‫ويتسببون‬ ‫األكاذيب‬ ‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫الكذبة‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫تحذر‬
.
‫فى‬
‫متى‬
5
:
13
–
16
‫نورا‬ ‫الصالحه‬ ‫أعمالهم‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬ ‫الفساد‬ ‫من‬ ‫األشياء‬ ‫يحفظ‬ ‫الذى‬ ‫الملح‬ ‫مثل‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫المسيح‬ ‫يوصى‬
‫األخرين‬ ‫لهدايه‬
.
"
ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
.
ُ‫ع‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ُ؟‬‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
‫َا‬‫خ‬ َ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ل‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ُ‫د‬‫و‬
ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫س‬‫ُو‬‫د‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫ج‬ ِ
‫ر‬
!
ُ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
.
َ‫ب‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫ي‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫؛‬‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫م‬ ٌ‫َة‬‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ َ
‫ال‬
َ‫ي‬ْ‫ك‬ِ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ً‫ا‬‫اح‬
َ‫ك‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ال‬
‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ ‫ان‬
ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ِ‫ل‬ َ‫ء‬‫ي‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬
.
16
َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ، ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫ئ‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬
‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬ِِّ‫ج‬َ‫م‬ُ‫ي‬
ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬
"
‫فى‬
‫متى‬
5
:
17
–
19
‫والسماء‬ ‫األرض‬ ‫تزول‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫بالشريعة‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫المسيح‬ ‫يؤكد‬
"
َ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫غ‬ْ‫ل‬ُ‫أل‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ي‬ِِّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬
.
ِِّ‫م‬َ‫ك‬ُ‫أل‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،َ‫ي‬ِ‫غ‬ْ‫ل‬ُ‫أل‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ‫ل‬
.
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫ف‬
:
َ‫ل‬ ،ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
َ‫ل‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬
‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫ح‬
.
َ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬
ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َ‫ف‬
‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬
ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َر‬‫غ‬ْ‫ص‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬
.
َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬
ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ‫ى‬
."
‫فى‬
‫مرقس‬
12
:
28
-
33
‫متى‬ ‫و‬
22
:
35
–
40
‫لوقا‬ ‫و‬
10
:
25
–
28
‫الشريعة‬ ‫بوصايا‬ ‫العمل‬ ‫المسيح‬ ‫يؤكد‬
:
َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ،َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫د‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬َ‫ف‬ ،
:
«
َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫َّة‬‫ي‬ ِ
‫ص‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫أ‬
‫؟‬ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬
»
ُ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬
:
«
َ‫ي‬ِ‫ه‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬
:
َ‫و‬ ٌّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ،ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬
ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬
ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫س‬
َ‫ك‬ِ‫ت‬ َّ‫و‬ُ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬
.
‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫األ‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ
‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬
.
ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ث‬ َ‫َاك‬‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ق‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬
.
ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫َّة‬‫ي‬ ِ
‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬‫َا‬‫ه‬
»
.
ُ‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
:
«
ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ،ٌ‫ح‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ص‬
!
َ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬
.
َ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ُ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ِ‫س‬ ُ‫َر‬‫خ‬‫آ‬ َ
‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬
.
33
ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫و‬
َّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ، ِ
‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫ك‬ ِ‫ب‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬ َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬
ِ‫ح‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬
!
»
‫لوقا‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬
10
:
25
–
28
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ب‬ِِّ
‫ر‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َّى‬‫د‬َ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫و‬
:
«
ِ
‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ،ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬
»
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
:
«
َ‫ع‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬
َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ‫؟‬ِ‫ة‬
‫َا؟‬‫ه‬‫ؤ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬
»
َ‫اب‬َ‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬
:
«
ِ‫ت‬ َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫أ‬
َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ق‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،َ‫ك‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬
»
.
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
:
«
َ‫ك‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ج‬
ٌ‫ح‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ص‬
.
‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
!
‫ومثال‬
‫مرقس‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬
10
:
17
–
19
‫متى‬ ‫و‬
19
:
16
–
30
‫لوقا‬ ‫و‬
18
:
18
–
30
"
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
:
ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ح‬َ‫ال‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬َ‫أ‬ ،ُ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫؟‬ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬
:
ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا؟‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫وني‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬
ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ
‫س‬
ُ‫هللا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬
.
‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬ َ‫و‬
"
‫فى‬
‫متى‬
21
:
43
‫ومرقس‬
12
:
9
‫أوامره‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫لرسالته‬ ‫يختار‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫ليعلم‬ ‫باألمثال‬ ‫المسيح‬ ‫يتكلم‬
:
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬
:
َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬ َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫هللا‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ‫ِّي‬ِ‫د‬
.
‫لوقا‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ ‫ومثال‬
20
:
16
"
ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ
‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ع‬ ِ‫ار‬ َ‫ز‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ول‬ُ‫أ‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
."
‫وليس‬
‫والنصارى‬ ‫لليهود‬ ‫فقط‬ ‫التحذير‬ ‫ذلك‬
..
‫أيضا‬ ‫للمسلمين‬ ‫القرأن‬ ‫فى‬ ‫بل‬
" ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ۖ ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ َّ
‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ِ‫ء‬ َ
‫ُال‬‫ؤ‬ََٰ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬
َ‫ع‬ ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫َل‬‫خ‬
‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ َّ
‫اَّلل‬ َ‫و‬ ۚ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ۚ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬
‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ا‬ً‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ِل‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬
( "
38
)
‫محمد‬
‫وفى‬
‫لوقا‬
19
:
12
–
18
‫ألعمالنا‬ ‫طبقا‬ ‫يجزينا‬ ‫وسوف‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫يختبرنا‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫المسيح‬ ‫يذكرنا‬
"
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
:
ُ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬
.
ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ين‬ِ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ف‬
‫ُن‬‫د‬ُ‫م‬ ِ
‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬
"!
‫يعقوب‬
1
:
21
–
22
‫بها‬ ‫العمل‬ ‫يجب‬ ‫بل‬ ،‫هللا‬ ‫كلمات‬ ‫سماع‬ ‫يكفى‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫تعلمنا‬
:
"
‫د‬ِ‫ي‬‫ا‬ َ‫َز‬‫ت‬ُ‫م‬ ِّ‫َر‬‫ش‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ص‬َّ‫َل‬‫خ‬َ‫ت‬ ،ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬
.
ُ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ َ‫و‬
ِ‫د‬ َ‫و‬ ً‫ال‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ق‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫س‬ َ‫َر‬‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫و‬
ً‫ا‬‫يع‬
.
َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ َ
‫ص‬ِِّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ِر‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ال‬
.
22
َ‫ون‬ُّ‫ش‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫ب‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
. "
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
‫يعقوب‬
2
:
14
–
24
‫الصحيح‬ ‫األيمان‬ ‫برهان‬ ‫هى‬ ‫الصالحه‬ ‫األعمال‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
:
"
َ‫ذ‬ ُ‫ت‬ِ‫ب‬ْ‫ث‬ُ‫ت‬ ٌ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ
‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬َّ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬ َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫ي‬ِ‫إ‬ ُ‫ِر‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ،َ‫ك‬ِ‫ل‬
‫ُ؟‬‫ه‬َ‫ص‬ِِّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ان‬َ‫م‬
"
"
ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ً‫ا‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ٌ؟‬‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
!
ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ين‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬
ً‫ا‬‫ف‬ ْ‫َو‬‫خ‬ ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬
.
‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ،َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫د‬ِِّ‫ك‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫و‬
،ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬
ٌ‫ِّت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ٌ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ج‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫اإل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬
"!
"
ً‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬
."
‫قران‬
2
:
136
‫السابقين‬ ‫األنبياء‬ ‫بتعاليم‬ ‫االيمان‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫بل‬ ،‫السابقين‬ ‫األنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يلغى‬ ‫ال‬ ‫األسالم‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬
:
"
َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ
‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ
‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬
ْ‫س‬‫األ‬ َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
َ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ِِّ
‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّون‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬
."
‫أية‬
42
:
13
‫مختلفة‬ ‫ديانات‬ ‫الى‬ ‫نتفرق‬ ‫أال‬ ‫وأمرنا‬ ‫األنبياء‬ ‫الى‬ ‫واحد‬ ‫دين‬ ‫أوحى‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫ترشدنا‬
:
ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫وح‬ُ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ِّين‬ِ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫َر‬‫ش‬
َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ب‬
‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِِّ‫د‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫ع‬
َ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬
َ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ُ َّ
‫اَّلل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ ِ
‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ُ‫يب‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ن‬
7
:
96
‫الطاعة‬ ‫جزاء‬ ‫هى‬ ‫البركات‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬
.
"
ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ات‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫ك‬‫ـ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ
‫ض‬
َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬
"
14
:
7
‫هللا‬ ‫يشكر‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫البركات‬ ‫يزيد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬
.
"
ِ‫د‬َ‫ش‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫د‬‫ي‬ ِ
‫ز‬َ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ن‬َّ‫ذ‬َ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ٌ‫د‬‫ي‬
"
45
:
30
–
31
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫االنسان‬ ‫ينال‬ ‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫باأليمان‬ ‫أنه‬ ‫تذكرنا‬
.
ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ِ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬
َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬
ُ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ ِ
‫ر‬ْ‫ج‬ُّ‫م‬ ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬
"
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
7
:
35
‫يحزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫خوف‬ ‫ال‬ ‫بأنهم‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬ ‫هللا‬ ‫واتقى‬ ‫امن‬ ‫من‬ ‫تبشر‬
.
"
ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫َو‬‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬
"
7
:
42
‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫امنوا‬ ‫الذين‬ ‫تبشر‬
.
"
َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫س‬ ُ‫و‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ف‬ِِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬
َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ‫ا‬
"
7
:
164
‫لألخرين‬ ‫والهداية‬ ‫الخير‬ ‫وحب‬ ‫النصيحة‬ ‫على‬ ‫تحث‬
.
"
َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِِّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ِ‫ذ‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ِيد‬‫د‬َ‫ش‬ ً‫ا‬‫اب‬
َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِِّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬ َ‫ر‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬
"
7
:
146
‫عبادته‬ ‫عن‬ ‫واألستكبار‬ ‫هللا‬ ‫ايات‬ ‫عن‬ ‫الغفلة‬ ‫من‬ ‫تحذرنا‬
.
"
َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ
‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ب‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ف‬ ِ
‫ر‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫س‬
َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َّ‫ال‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬
‫ال‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ا‬
َ‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ش‬ُّ‫ر‬
َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ِِّ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬
"
7
:
30
‫والطاعه‬ ‫األيمان‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫الشيطان‬ ‫لوساوس‬ ‫ويستجيب‬ ‫األهواء‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫تحذر‬
.
"
ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ال‬َّ‫ض‬‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ً‫ا‬‫يق‬ ِ
‫ر‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ه‬ ً‫ا‬‫يق‬ ِ
‫ر‬َ‫ف‬
ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬
"
7
:
28
‫الخطيئه‬ ‫يبررون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬
.
"
َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬‫اء‬َ‫ب‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ف‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ِّ
‫اَّلل‬
َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬
"
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
6
:
116
‫واألهواء‬ ‫الظنون‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫الكثرة‬ ‫اتباع‬ ‫من‬ ‫تحذر‬
.
"
َّ‫ن‬َّ‫الظ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫وك‬ُّ‫ل‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ُ‫ص‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ون‬
"
6
:
120
‫الشر‬ ‫ونوايا‬ ‫االثم‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬
.
"
َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫س‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ َ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ظ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ ِ
‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬
"
6
:
119
‫األهواء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬
.
"
َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫َّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ِ
‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ِين‬‫د‬
"
6
:
165
‫ورحمه‬ ‫مغفرة‬ ‫الى‬ ‫أو‬ ‫عقاب‬ ‫الى‬ ‫تؤدى‬ ‫قد‬ ‫األختبار‬ ‫نتيجه‬ ‫وأن‬ ،‫واختبار‬ ‫ابتالء‬ ‫مرحلة‬ ‫فى‬ ‫أننا‬ ‫تذكرنا‬
.
"
ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِِّ‫ل‬ ‫ات‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ف‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫و‬
َ‫غ‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫س‬ َ‫َّك‬‫ب‬ َ‫ر‬
ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬
"
5
:
48
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الخيرات‬ ‫فى‬ ‫نسارع‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫وأن‬ ‫امتحان‬ ‫فترة‬ ‫فى‬ ‫أننا‬ ‫وتذكرنا‬ ‫األهواء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫وتنهى‬ ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫اتباع‬ ‫على‬ ‫تحث‬
‫هللا‬ ‫الى‬ ‫نرجع‬
.
"
ِ‫ْم‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِِّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ِّق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫نز‬َ‫أ‬ َ‫و‬
َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ن‬
‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ل‬ َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اءك‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ل‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ ‫َاء‬‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫اج‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬
ُ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِِّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ك‬‫ـ‬َ‫ل‬
‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫م‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِِّ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬
"
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
5
:
71
‫وابتالء‬ ‫فتنة‬ ‫مرحلة‬ ‫فى‬ ‫أننا‬ ‫عن‬ ‫يغفلون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬
.
"
َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫م‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ٌ‫َة‬‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫م‬َ‫ص‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫و‬
"
4
:
150
–
151
‫الرسل‬ ‫ببعض‬ ‫ويكفرون‬ ‫ورسله‬ ‫هللا‬ ‫بين‬ ‫يفرقون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬
.
"
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِِّ
‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ي‬ ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ي‬ َ‫و‬
َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ي‬ ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ‫ض‬ْ‫ع‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬
,
ً‫ا‬‫ين‬ِ‫ه‬ُّ‫م‬ ً‫ا‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ ِ
‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ً‫ا‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬
,
‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِِّ
‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ن‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬
ً‫ا‬‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ً‫ا‬‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ج‬ُ‫أ‬
"
3
:
179
‫االي‬ ‫علينا‬ ‫ولكن‬ ‫الغيب‬ ‫عن‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نعرف‬ ‫لن‬ ‫األختبار‬ ‫فترة‬ ‫فى‬ ‫وأنه‬ ‫الطيب‬ ‫من‬ ‫الخبيث‬ ‫ليميز‬ ‫يختبرنا‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬
‫مان‬
. "
َّ‫الط‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫يث‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫يز‬ِ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬
ُ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ِِّ‫ي‬
َ ِّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬
‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬
ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫آم‬َ‫ف‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫ر‬
ٌ‫م‬‫ي‬
"
3
:
92
‫األنفاق‬ ‫على‬ ‫تحث‬
.
"
ِ‫ب‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫َا‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ل‬
ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬
"
10
:
62
–
64
‫يحزنوا‬ ‫وال‬ ‫يخافوا‬ ‫أال‬ ‫وتخبرهم‬ ‫واتقو‬ ‫أمنوا‬ ‫الذين‬ ‫تبشر‬
.
"
َ‫ون‬ُ‫ن‬ َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫َو‬‫خ‬ َ‫ال‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ال‬َ‫أ‬
.
َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬
,
ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫يا‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
َ‫ل‬‫ِي‬‫د‬
ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬
"
30
:
41
‫هللا‬ ‫لطاعة‬ ‫الرجوع‬ ‫على‬ ‫وتحث‬ ‫المعصية‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫الفساد‬ ‫من‬ ‫تحذر‬
.
"
ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ
‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ق‬‫ِي‬‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ
‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِِّ
‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬
ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬
"
71
:
10
‫هللا‬ ‫الى‬ ‫والرجوع‬ ‫الطاعة‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫وبالبركات‬ ‫باالستغفار‬ ‫تذكرنا‬
.
"
ً‫ا‬‫ار‬َّ‫ف‬َ‫غ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬
,
ً‫ا‬‫ار‬ َ‫ر‬ْ‫د‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫ي‬
,
َ‫و‬
‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫د‬ْ‫م‬ُ‫ي‬
ً‫ا‬‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬
"
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
11
:
116
–
117
‫يظلمون‬ ‫الذين‬ ‫وتحذر‬ ‫الفساد‬ ‫عن‬ ‫بالنهى‬ ‫األيات‬ ‫تأمر‬
.
"
ِ‫ف‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬
َّ‫م‬ِِّ‫م‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬
َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ج‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬
‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ ِ
‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ ِ
‫ر‬ْ‫ت‬ُ‫أ‬
,
َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ُّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬
"
41
:
29
–
35
‫بالحسنة‬ ‫السيئة‬ ‫مقابلة‬ ‫على‬ ‫وتحث‬ ‫االيمان‬ ‫على‬ ‫استقاموا‬ ‫الذين‬ ‫وتبشر‬ ،‫المضلين‬ ‫األيات‬ ‫تحذر‬
.
"
ْ‫َج‬‫ن‬ ِ
‫نس‬ِ ْ
‫اإل‬ َ‫و‬ ِِّ‫ن‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ َّ
‫ال‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ ِ
‫ر‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬
ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ام‬َ‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫س‬َ ْ
‫األ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬
,
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫َا‬‫ن‬ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ُ‫ن‬ َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ف‬‫َا‬‫خ‬َ‫ت‬ َّ
‫ال‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ
‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬َّ‫َز‬‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ َّ
‫اَّلل‬
َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫وا‬
َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬
,
ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬
ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ي‬
ُ‫ع‬َّ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ
‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬
َ‫ون‬
,
‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ال‬ُ‫ز‬ُ‫ن‬
,
َّ‫م‬ِِّ‫م‬ ً‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ِ َّ
‫اَّلل‬
,
َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬
َ‫ب‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫د‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬ِِّ‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ َ
‫ال‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫َك‬‫ن‬ْ‫ي‬
ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ٌ‫ة‬ َ‫او‬َ‫د‬َ‫ع‬
,
ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ا‬َّ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ا‬َّ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ِّ‫ظ‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ َّ
‫ال‬
"
40
:
47
–
52
‫والمؤمنين‬ ‫المستكبرين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫جزاء‬ ‫يصور‬ ‫القيامة‬ ‫من‬ ‫مشهد‬
.
"
َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ع‬ُّ‫ض‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ُّون‬‫ج‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ْ‫غ‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ع‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬
َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫يب‬ ِ
‫َص‬‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬
ِ
‫ار‬
,
َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ َّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬
,
َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬
َّ‫ن‬َ‫ع‬ ْ
‫ف‬ِِّ‫ف‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َ‫َز‬‫خ‬ِ‫ل‬ ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬
,
َ‫م‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬ِِّ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫َك‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ِ‫ف‬ َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ ِ
‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ا‬
‫ل‬ َ
‫ال‬َ‫ض‬ ‫ي‬
,
َ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ُ‫ر‬ُ‫ص‬‫َن‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬
ُ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ ْ
‫األ‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬
,
َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬
ِ
‫َّار‬‫د‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫الل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ِر‬‫ذ‬ْ‫ع‬
"
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬
‫ى‬
37
:
171
–
172
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
41
:
46
‫الناس‬ ‫يظلم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫لعمله‬ ‫طبقا‬ ‫يحاسب‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬
.
"
ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِِّ‫ل‬ ‫م‬ َّ
‫ال‬َ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫ُّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
"
16
:
90
–
91
‫بالعهد‬ ‫وبالوفاء‬ ‫هللا‬ ‫بأوامر‬ ‫تذكرنا‬
.
"
ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ‫اء‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫اإل‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ
‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬
{
90
}
‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫و‬
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أل‬‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ض‬ُ‫ق‬‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬‫َد‬‫ه‬‫ا‬َ‫ع‬
ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬
"
16
:
10
–
14
‫األيات‬ ‫بعض‬ ‫وتذكر‬ ‫بالتفكر‬ ‫تذكرنا‬
.
"
َ‫ون‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫س‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ٌ‫اب‬ َ‫َر‬‫ش‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ً‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
,
ِ‫ب‬‫ن‬ُ‫ي‬
ِ‫م‬ َ‫و‬ َ‫َاب‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ ِ‫خ‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫الز‬ َ‫و‬ َ‫ع‬ ْ‫ر‬َّ‫الز‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬
ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِِّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬
,
َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬
َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ ِ
‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٌ‫ات‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ج‬ُّ‫ن‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ
‫س‬ْ‫م‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬
‫ات‬َ‫ي‬ َ
‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬
‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِِّ‫ل‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
,
َ‫ي‬ ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِِّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َّ‫ذ‬
,
ْ‫ح‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
ً‫ا‬ِّ‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ط‬ ً‫ا‬‫م‬
ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ ِ‫اخ‬ َ‫و‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ‫ى‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ ِ‫ح‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ ِ
‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫و‬
َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ن‬
‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬
َ‫ي‬ِ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ر‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫د‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ُون‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ً‫ال‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬
,
َ‫ُون‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫م‬ْ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ات‬َ‫م‬‫ال‬َ‫ع‬ َ‫و‬
,
ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫ق‬ُ‫ل‬
,
ِ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫ا‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ال‬
ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬
"
16
:
96
–
97
‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الصبر‬ ‫بجزاء‬ ‫تذكرنا‬
.
"
َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ
‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫اق‬َ‫ب‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬
,
َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ
‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِِّ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬
,
ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ً‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ
‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِِّ‫ي‬َ‫ط‬
"
16
:
99
–
100
‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫مقاومة‬ ‫يستطيع‬ ‫األنسان‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬
.
"
َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ
‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
,
َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫ك‬ ِ
‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬
"
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
16
:
104
–
105
‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬
"
ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
,
ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫لـ‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ِب‬‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ت‬
َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬
"
16
:
22
‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫المستكبرين‬ ‫تحذر‬
.
ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬
16
:
35
–
38
‫الضالين‬ ‫المكذبين‬ ‫يهدى‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
.
"
َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َّ‫ن‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ ‫َاء‬‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬
‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬
َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬
ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫غ‬‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬
,
‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫أ‬ ً‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫ر‬ ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬
َ‫و‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ َ‫وت‬ُ‫غ‬‫ا‬َّ‫الط‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ َ‫و‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬
ِ‫م‬
ْ‫ت‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬
َ‫ين‬ِ‫ب‬ِِّ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫َّال‬‫ض‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
,
َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُّ‫ل‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ِّ
‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫د‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ
‫ص‬ ِ
‫ر‬ْ‫ح‬
‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ين‬ ِ
‫ر‬ ِ
‫اص‬َّ‫ن‬
,
َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ْد‬‫ع‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ ِّ
‫اَّلل‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬
َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫لـ‬ َ‫و‬ ً‫ا‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ
‫اس‬
,
َ‫ل‬ َ‫ِّن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
"
16
:
53
‫هللا‬ ‫بنعمه‬ ‫تذكرنا‬
.
"
َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُّ‫ُّر‬‫ض‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِِّ‫ن‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
"
16
:
83
‫هللا‬ ‫نعمه‬ ‫ينكرون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬
.
"
َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ ِ
‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
"
12
:
105
‫األيات‬ ‫فى‬ ‫التفكر‬ ‫عن‬ ‫األعراض‬ ‫من‬ ‫تحذر‬
.
"
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫ص‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
,
َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِِّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬
,
َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ِّن‬ِ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ك‬ َ‫و‬
ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬
َ‫ُون‬‫ض‬ ِ
‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ر‬ُ‫م‬َ‫ي‬
,
ُ‫ك‬ ِ
‫ر‬ْ‫ش‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ ِّ
‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
َ‫ون‬
"
‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام
تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام

More Related Content

What's hot

IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFUIBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFUIslamic Invitation
 
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
The way to god lozi
The way to god loziThe way to god lozi
The way to god loziWorldBibles
 
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدينغايتي الجنة
 
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفينالرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفينمبارك الدوسري
 
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamuNy malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamuHappiness keys
 
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصارمشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصارosama mostafa
 
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016Baker AbuBaker
 
Tatuyo bible new testament
Tatuyo bible   new testamentTatuyo bible   new testament
Tatuyo bible new testamentHolyBibles
 
Img 0003
Img 0003Img 0003
Img 0003zamchar
 
The way to god kreyol
The way to god kreyolThe way to god kreyol
The way to god kreyolWorldBibles
 
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao  antipolo bible - new testamentIfugao  antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testamentBiblesForYOU
 
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao  antipolo bible - new testamentIfugao  antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testamentBiblesForYOU
 
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقيالأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقيAhmadi Muslim
 
اجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائلاجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائلمبارك الدوسري
 
The way to god kaonde
The way to god kaondeThe way to god kaonde
The way to god kaondeWorldBibles
 
Bangala bible way to god
Bangala bible   way to godBangala bible   way to god
Bangala bible way to godWorldBibles
 

What's hot (20)

IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFUIBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
IBISOBANURO BY’ IKINYECUMI CYA NYUMA MURI QOR’AN NTAGATIFU
 
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
 
The way to god lozi
The way to god loziThe way to god lozi
The way to god lozi
 
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
 
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفينالرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين
 
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamuNy malamulo ofunikira kwa msilamu
Ny malamulo ofunikira kwa msilamu
 
Hukmah iman ka kitab
Hukmah iman ka kitabHukmah iman ka kitab
Hukmah iman ka kitab
 
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصارمشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصار
 
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
 
Tatuyo bible new testament
Tatuyo bible   new testamentTatuyo bible   new testament
Tatuyo bible new testament
 
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Harena Nafenina ny Fanjakan'AndriamanitraHarena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
Harena Nafenina ny Fanjakan'Andriamanitra
 
Img 0003
Img 0003Img 0003
Img 0003
 
The way to god kreyol
The way to god kreyolThe way to god kreyol
The way to god kreyol
 
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao  antipolo bible - new testamentIfugao  antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
 
Ifugao antipolo bible - new testament
Ifugao  antipolo bible - new testamentIfugao  antipolo bible - new testament
Ifugao antipolo bible - new testament
 
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقيالأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
الأحمدية...أي الاسلام الحقيقي
 
اجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائلاجابة السائل على أهم المسائل
اجابة السائل على أهم المسائل
 
The way to god kaonde
The way to god kaondeThe way to god kaonde
The way to god kaonde
 
Kodi okana Kristu ndani?
Kodi okana Kristu ndani?Kodi okana Kristu ndani?
Kodi okana Kristu ndani?
 
Bangala bible way to god
Bangala bible   way to godBangala bible   way to god
Bangala bible way to god
 

More from Sabry Shaheen

Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptxResolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptxSabry Shaheen
 
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptxProphecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptxSabry Shaheen
 
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptxإسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptxSabry Shaheen
 
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةالبحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةSabry Shaheen
 
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواءالتطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواءSabry Shaheen
 
Answering the most important questions
Answering the most important questionsAnswering the most important questions
Answering the most important questionsSabry Shaheen
 
Identification of the true and wrong teachings
Identification of the true and wrong teachingsIdentification of the true and wrong teachings
Identification of the true and wrong teachingsSabry Shaheen
 
Towards a better new world
Towards a better new worldTowards a better new world
Towards a better new worldSabry Shaheen
 
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضلنحو حياة أفضل
نحو حياة أفضلSabry Shaheen
 
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Hinduism - What is wrong with Hinduism?Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Hinduism - What is wrong with Hinduism?Sabry Shaheen
 
Why do we have many religions? Is there more than one God?
Why do we have many religions?   Is there more than one God?Why do we have many religions?   Is there more than one God?
Why do we have many religions? Is there more than one God?Sabry Shaheen
 
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Core teachings of Judaism, Christianity, and IslamCore teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Core teachings of Judaism, Christianity, and IslamSabry Shaheen
 
The wrong teachings of Paul
The wrong teachings of PaulThe wrong teachings of Paul
The wrong teachings of PaulSabry Shaheen
 
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدينلماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدينSabry Shaheen
 
Core teachings of judaism, christianity, and islam
Core teachings of judaism, christianity, and islamCore teachings of judaism, christianity, and islam
Core teachings of judaism, christianity, and islamSabry Shaheen
 
Why do we have many religions is there more than one god
Why do we have many religions   is there more than one godWhy do we have many religions   is there more than one god
Why do we have many religions is there more than one godSabry Shaheen
 
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضلنحو حياة أفضل
نحو حياة أفضلSabry Shaheen
 

More from Sabry Shaheen (20)

Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptxResolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
Resolving Israeli–Palestinian conflict.pptx
 
Prophecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptxProphecies of prophets about Israel.pptx
Prophecies of prophets about Israel.pptx
 
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptxإسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
إسرائيل – منزل على الرمال – مصيره الى الانهيار.pptx
 
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةالبحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمة
 
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواءالتطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
التطرف وتطويع الدين طبقًا للأهواء
 
Answering the most important questions
Answering the most important questionsAnswering the most important questions
Answering the most important questions
 
Identification of the true and wrong teachings
Identification of the true and wrong teachingsIdentification of the true and wrong teachings
Identification of the true and wrong teachings
 
Towards a better new world
Towards a better new worldTowards a better new world
Towards a better new world
 
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضلنحو حياة أفضل
نحو حياة أفضل
 
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Hinduism - What is wrong with Hinduism?Hinduism - What is wrong with Hinduism?
Hinduism - What is wrong with Hinduism?
 
Purpose of life
Purpose of lifePurpose of life
Purpose of life
 
World Peace
World PeaceWorld Peace
World Peace
 
Why do we have many religions? Is there more than one God?
Why do we have many religions?   Is there more than one God?Why do we have many religions?   Is there more than one God?
Why do we have many religions? Is there more than one God?
 
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Core teachings of Judaism, Christianity, and IslamCore teachings of Judaism, Christianity, and Islam
Core teachings of Judaism, Christianity, and Islam
 
Morality
MoralityMorality
Morality
 
The wrong teachings of Paul
The wrong teachings of PaulThe wrong teachings of Paul
The wrong teachings of Paul
 
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدينلماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
 
Core teachings of judaism, christianity, and islam
Core teachings of judaism, christianity, and islamCore teachings of judaism, christianity, and islam
Core teachings of judaism, christianity, and islam
 
Why do we have many religions is there more than one god
Why do we have many religions   is there more than one godWhy do we have many religions   is there more than one god
Why do we have many religions is there more than one god
 
نحو حياة أفضل
نحو حياة أفضلنحو حياة أفضل
نحو حياة أفضل
 

تعاليم متشابهة في اليهودية والمسيحية والإسلام

  • 1. ‫للمس‬ ‫هللا‬ ‫أوحاها‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫النصوص‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫ال‬ ‫التوراة‬ ‫في‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاها‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫النصوص‬ ‫تختلف‬ ‫وال‬ ‫يح‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫المذكورة‬ ‫األساسية‬ ‫النصوص‬ ‫عن‬ . ‫الص‬ ‫والعمل‬ ‫والتوبة‬ ‫بالطاعة‬ ‫يأمر‬ ‫الذى‬ ‫الحكيم‬ ‫االله‬ ‫من‬ ،‫المصدر‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ‫لتعلموا‬ ‫النصوص‬ ‫هذة‬ ‫بين‬ ‫قارنوا‬ ‫وبأن‬ ،‫الح‬ ‫لكى‬ ‫تطيعوا‬ ‫والبركات‬ ‫والنجاة‬ ‫الخالص‬ ‫تنالوا‬ . ‫تثنيه‬ ‫فى‬ 4 : 1 ، 4 : 2 ‫حياة‬ ‫فيها‬ ‫ألن‬ ‫الشريعة‬ ‫بأحكام‬ ‫بالعمل‬ ‫موسى‬ ‫أوصى‬ . " ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ع‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫غ‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫اآلن‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ , ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ " ، " ُ‫ك‬‫ي‬ ِ ‫وص‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ف‬‫ي‬ ِ ‫ض‬ُ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ ِ ‫ص‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِِّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ر‬ِ‫ام‬ َ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ِِّ‫ق‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ ." ‫الويين‬ ‫وفى‬ 18 : 4 – 5 " ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِِّ‫ب‬َ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ . ‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫اح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ " ‫تثنيه‬ ‫وفى‬ 5 : 32 – 33 ‫الحياه‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫يؤكد‬ . " ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ ِ ‫ر‬ْ‫اح‬ , ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫ُوا‬‫د‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ً‫ال‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ش‬ . ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫الط‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ط‬ ‫وا‬ُ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫د‬ ْ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ." ‫تثنيه‬ ‫وفى‬ 11 : 18 – 20 " ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ْ‫ار‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ِِّ‫ب‬َ‫ث‬َ‫ف‬ ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ب‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ ِ ‫ْص‬‫ع‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ِي‬‫د‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ َّ‫الط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ ُ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ض‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ ، ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬‫ا‬ َّ‫و‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬ َ‫و‬ ." ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 2. ‫تثنيه‬ ‫وفى‬ 11 : 26 – 28 " ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ِّر‬ِ‫ي‬َ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ : َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫و‬ ،َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫الط‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ،َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ ِ ‫وص‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫َر‬‫غ‬ ." ‫تثنيه‬ ‫وفى‬ 30 : 15 – 16 " ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ : َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ , َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َّ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ت‬ ْ‫و‬ , َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫و‬ ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ق‬ُ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ُّوا‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ض‬ ‫وا‬ُ‫م‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫و‬ , ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬ ِ ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ." ‫تثنيه‬ ‫وفى‬ 30 : 19 – 20 " َ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ . ُ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ , َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫الل‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ . ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ , ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ص‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬ , ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ , َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬‫َّا‬‫ي‬َ‫أ‬ ." ‫تثنيه‬ ‫وفى‬ 32 : 46 – 47 " َ‫ع‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ص‬‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ . ‫ات‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬ َ‫و‬ْ‫د‬َ‫ج‬ َ ‫ال‬ . ِ‫و‬َ‫ط‬ َ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ال‬‫ي‬ ." ‫تثنية‬ ‫في‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاه‬ ‫ما‬ ‫نتأمل‬ ‫عندما‬ 13 : 3 – 4 ‫نحاب‬ ‫فال‬ ‫الغرباء‬ ‫فيهم‬ ‫بما‬ ‫للجميع‬ ‫العدل‬ ‫نكفل‬ ‫أن‬ ‫أمر‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫ى‬ ‫تثنيه‬ ‫في‬ ‫مذكورة‬ ‫التعاليم‬ ‫هذه‬ ‫نفس‬ ،‫المعيار‬ ‫بنفس‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫الناس‬ ‫نعامل‬ ‫بل‬ ‫أحدا‬ 10 : 19 ‫الويين‬ ، 19 : 34 ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 3. ‫تثنيه‬ ‫في‬ 10 : 13 – 29 ‫باأليتام‬ ‫خاصة‬ ‫والرحمة‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫العدل‬ ‫مثل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫موسى‬ ‫لنا‬ ‫يلخص‬ ‫أوامره‬ ‫وطاعة‬ ‫الواحد‬ ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫وعبادته‬ ‫والغرباء‬ ‫واألرامل‬ . ‫تثنيه‬ ‫في‬ 27 : 19 ‫واألرامل‬ ‫واليتيم‬ ‫الغريب‬ ‫عن‬ ‫العدل‬ ‫يمنع‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫باللعنة‬ ‫تهديد‬ . ‫تثنيه‬ 24 : 17 ، 24 : 14 ‫واألرامل‬ ‫واأليتام‬ ‫للغرباء‬ ‫الظلم‬ ‫يجلب‬ ‫قد‬ ‫سبب‬ ‫أي‬ ‫وتجنب‬ ‫العدل‬ ‫ضرورة‬ ‫تؤكد‬ . ‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫و‬ 23 : 2 ‫ع‬ ‫ليست‬ ‫الكثرة‬ ‫تحذيربأن‬ ،‫والحق‬ ‫العدل‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫يفعله‬ ‫مما‬ ‫تحذير‬ ‫لى‬ ‫د‬ ‫الكثرة‬ ‫فليست‬ ،‫األهواء‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫للكثرة‬ ‫المسيح‬ ‫تحذير‬ ‫عن‬ ‫التحذير‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫يختلف‬ ‫وال‬ ،‫الحق‬ ‫كما‬ ‫الحق‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ائم‬ ‫متى‬ ‫فى‬ ‫المسيح‬ ‫قال‬ 7 : 13 – 14 ‫لوقا‬ ‫و‬ 13 : 24 " ِ‫ق‬ِِّ‫ي‬َّ‫ض‬‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ا‬ ! َ‫ط‬ َ‫و‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ال‬َ‫ه‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ِّي‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ‫؛‬ٌ‫ب‬ْ‫ح‬ َ‫ر‬ ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ . 14 ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ِّي‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫يق‬ ِ ‫ر‬َّ‫الط‬ َ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ض‬َ‫أ‬ ! ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ ." ‫مزمور‬ 4 : 4 ‫و‬ ،‫إختبارهم‬ ‫دون‬ ً‫ا‬‫عشوائي‬ ‫الناس‬ ‫يختار‬ ‫وال‬ ‫يحابى‬ ‫ال‬ ‫فاهلل‬ ،‫يطيعه‬ ‫من‬ ‫يختار‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ ‫أبناء‬ ‫يفضل‬ ‫ال‬ ‫لذلك‬ ،‫غيرهم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫اسرائيل‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ابراهيم‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يصطفى‬ ‫بل‬ ،‫خاصة‬ ‫ابراهيم‬ ‫حذر‬ ‫متى‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫أبراهيم‬ ‫أبناء‬ ‫بأنهم‬ ‫يتفاخرون‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫األنبياء‬ 3 : 8 ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 4. ‫مزمور‬ 5 : 11 – 12 ‫ويرعاهم‬ ‫يحميهم‬ ‫لهم‬ ‫درع‬ ‫بمثابة‬ ‫ويكون‬ ،‫األبرار‬ ‫المطيعين‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ . ‫مزمور‬ 25 : 10 ‫األبرار‬ ‫المطيعين‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ . ‫مزمور‬ 119 : 1 - 2 ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫ويحفظ‬ ‫بالشريعة‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ . ‫مزمور‬ 41 : 1 – 2 ‫والمحتاجين‬ ‫الضعفاء‬ ‫يساعدون‬ ‫من‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ . ‫مزمور‬ 112 : 1 – 8 ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ . ‫دون‬ ‫البركات‬ ‫نيل‬ ‫بامكانيه‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫معلمي‬ ‫ويخطئ‬ ،‫هللا‬ ‫بركة‬ ‫ننال‬ ‫لكي‬ ‫الطاعة‬ ‫شرط‬ ‫هناك‬ ‫هللا‬ ‫اوامر‬ ‫طاعة‬ . ‫أمثال‬ 22 : 9 ‫الفقراء‬ ‫يطعمون‬ ‫الذين‬ ‫األسخياء‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬ . ‫أمثال‬ 19 : 17 ‫الحكمة‬ ‫ونفس‬ ، ‫العطاء‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫خير‬ ‫يجازيهم‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫يعطي‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫الفقراء‬ ‫يعطي‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬ ‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬ ‫وفي‬ ‫المسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫في‬ ‫نجدها‬ . ‫أمثال‬ 28 : 27 ‫االخرى‬ ‫االديان‬ ‫تعاليم‬ ‫فى‬ ‫موجوده‬ ‫الحكمه‬ ‫ونفس‬ ،‫الفقراء‬ ‫على‬ ‫باإلنفاق‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫المال‬ ‫إن‬ ‫تعلمنا‬ . ‫أمثال‬ 19 : 16 - 17 ‫يهلك‬ ‫وال‬ ‫الخالص‬ ‫ينال‬ ‫هللا‬ ‫اوامر‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬ . ‫أمثال‬ 21 : 3 ‫الذبائح‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مقبول‬ ‫العدل‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬ . ‫الجامعة‬ ‫سفر‬ 12 : 13 – 14 ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫سيحاسبنا‬ ‫حيث‬ ‫أوامره‬ ‫طاعة‬ ،‫منا‬ ‫هللا‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫يلخص‬ . ‫أشعيا‬ 3 : 5 ‫لن‬ ‫ويفسر‬ ،‫الكبير‬ ‫الصغير‬ ‫ويظلم‬ ،‫جاره‬ ‫الجار‬ ‫ويظلم‬ ،ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يظلم‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫ا‬ ‫أشعيا‬ 3 : 8 – 9 ‫تمردهم‬ ‫جزاء‬ ‫الشر‬ ‫ينالهم‬ ‫سوف‬ ‫ولذلك‬ ‫هللا‬ ‫يطيعوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫حيث‬ . ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 5. ‫أشعيا‬ 3 : 10 – 12 ‫الناس‬ ‫يضلون‬ ‫الذين‬ ‫األشرار‬ ‫وتحذر‬ ‫أيديهم‬ ‫كد‬ ‫من‬ ‫يأكلون‬ ‫الذين‬ ‫األبرار‬ ‫تهنئ‬ . ‫أشعيا‬ 9 : 14 – 16 ‫الناس‬ ‫ضالل‬ ‫فى‬ ‫ويتسببون‬ ‫األكاذيب‬ ‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫الكذبة‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫تحذر‬ . ‫فى‬ ‫متى‬ 5 : 13 – 16 ‫نورا‬ ‫الصالحه‬ ‫أعمالهم‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬ ‫الفساد‬ ‫من‬ ‫األشياء‬ ‫يحفظ‬ ‫الذى‬ ‫الملح‬ ‫مثل‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫المسيح‬ ‫يوصى‬ ‫األخرين‬ ‫لهدايه‬ . " ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ . ُ‫ع‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ُ؟‬‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫خ‬ َ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ل‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ُ‫د‬‫و‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫س‬‫ُو‬‫د‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫ج‬ ِ ‫ر‬ ! ُ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ . َ‫ب‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫ي‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫؛‬‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫م‬ ٌ‫َة‬‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ‫ي‬ْ‫ك‬ِ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ً‫ا‬‫اح‬ َ‫ك‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ال‬ ‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ ‫ان‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ِ‫ل‬ َ‫ء‬‫ي‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ . 16 َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ، ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫ئ‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬ِِّ‫ج‬َ‫م‬ُ‫ي‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ " ‫فى‬ ‫متى‬ 5 : 17 – 19 ‫والسماء‬ ‫األرض‬ ‫تزول‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫بالشريعة‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫المسيح‬ ‫يؤكد‬ " َ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫غ‬ْ‫ل‬ُ‫أل‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ي‬ِِّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ . ِِّ‫م‬َ‫ك‬ُ‫أل‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،َ‫ي‬ِ‫غ‬ْ‫ل‬ُ‫أل‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ل‬ . ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ : َ‫ل‬ ،ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫ح‬ . َ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َر‬‫غ‬ْ‫ص‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ . َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ‫ى‬ ." ‫فى‬ ‫مرقس‬ 12 : 28 - 33 ‫متى‬ ‫و‬ 22 : 35 – 40 ‫لوقا‬ ‫و‬ 10 : 25 – 28 ‫الشريعة‬ ‫بوصايا‬ ‫العمل‬ ‫المسيح‬ ‫يؤكد‬ : َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ،َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫د‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬َ‫ف‬ ، : « َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫َّة‬‫ي‬ ِ ‫ص‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬ » ُ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬ : « َ‫ي‬ِ‫ه‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ : َ‫و‬ ٌّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ،ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ َّ‫و‬ُ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ . ‫ى‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫األ‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ . ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ث‬ َ‫َاك‬‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ق‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ . ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫َّة‬‫ي‬ ِ ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬‫َا‬‫ه‬ » . ُ‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : « ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ،ٌ‫ح‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ص‬ ! َ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬ . َ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ِ‫س‬ ُ‫َر‬‫خ‬‫آ‬ َ ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ . 33 ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫و‬ َّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ، ِ ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫ك‬ ِ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬ َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫ح‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬ ! » ‫لوقا‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬ 10 : 25 – 28 ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 6. َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ب‬ِِّ ‫ر‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َّى‬‫د‬َ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫و‬ : « ِ ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ،ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ » ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : « َ‫ع‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ‫؟‬ِ‫ة‬ ‫َا؟‬‫ه‬‫ؤ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ » َ‫اب‬َ‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬ : « ِ‫ت‬ َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ق‬ َّ‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،َ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ » . ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : « َ‫ك‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ج‬ ٌ‫ح‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ص‬ . ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ! ‫ومثال‬ ‫مرقس‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ 10 : 17 – 19 ‫متى‬ ‫و‬ 19 : 16 – 30 ‫لوقا‬ ‫و‬ 18 : 18 – 30 " ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ : ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ح‬َ‫ال‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬َ‫أ‬ ،ُ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫؟‬ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ : ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا؟‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫وني‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ ‫س‬ ُ‫هللا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ . ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬ َ‫و‬ " ‫فى‬ ‫متى‬ 21 : 43 ‫ومرقس‬ 12 : 9 ‫أوامره‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫لرسالته‬ ‫يختار‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫ليعلم‬ ‫باألمثال‬ ‫المسيح‬ ‫يتكلم‬ : ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬ : َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬ َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫هللا‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ‫ِّي‬ِ‫د‬ . ‫لوقا‬ ‫فى‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ ‫ومثال‬ 20 : 16 " ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ع‬ ِ‫ار‬ َ‫ز‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ول‬ُ‫أ‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ." ‫وليس‬ ‫والنصارى‬ ‫لليهود‬ ‫فقط‬ ‫التحذير‬ ‫ذلك‬ .. ‫أيضا‬ ‫للمسلمين‬ ‫القرأن‬ ‫فى‬ ‫بل‬ " ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ۖ ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ِ‫ء‬ َ ‫ُال‬‫ؤ‬ََٰ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ َ‫ع‬ ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫َل‬‫خ‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ۚ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ۚ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ا‬ً‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ِل‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ( " 38 ) ‫محمد‬ ‫وفى‬ ‫لوقا‬ 19 : 12 – 18 ‫ألعمالنا‬ ‫طبقا‬ ‫يجزينا‬ ‫وسوف‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫يختبرنا‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫المسيح‬ ‫يذكرنا‬ " ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : ُ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ . ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ين‬ِ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ف‬ ‫ُن‬‫د‬ُ‫م‬ ِ ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ "! ‫يعقوب‬ 1 : 21 – 22 ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫يجب‬ ‫بل‬ ،‫هللا‬ ‫كلمات‬ ‫سماع‬ ‫يكفى‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫تعلمنا‬ : " ‫د‬ِ‫ي‬‫ا‬ َ‫َز‬‫ت‬ُ‫م‬ ِّ‫َر‬‫ش‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ص‬َّ‫َل‬‫خ‬َ‫ت‬ ،ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ . ُ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫د‬ َ‫و‬ ً‫ال‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ق‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫س‬ َ‫َر‬‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫و‬ ً‫ا‬‫يع‬ . َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ َ ‫ص‬ِِّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ِر‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ . 22 َ‫ون‬ُّ‫ش‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫ب‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ . " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 7. ‫يعقوب‬ 2 : 14 – 24 ‫الصحيح‬ ‫األيمان‬ ‫برهان‬ ‫هى‬ ‫الصالحه‬ ‫األعمال‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬ : " َ‫ذ‬ ُ‫ت‬ِ‫ب‬ْ‫ث‬ُ‫ت‬ ٌ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬َّ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬ َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫إ‬ ُ‫ِر‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ،َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ُ؟‬‫ه‬َ‫ص‬ِِّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ان‬َ‫م‬ " " ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ً‫ا‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ٌ؟‬‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ! ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ين‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ف‬ ْ‫َو‬‫خ‬ ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ . ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ،َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫د‬ِِّ‫ك‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬ ٌ‫ِّت‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ٌ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ج‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫اإل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ "! " ً‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ." ‫قران‬ 2 : 136 ‫السابقين‬ ‫األنبياء‬ ‫بتعاليم‬ ‫االيمان‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫بل‬ ،‫السابقين‬ ‫األنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يلغى‬ ‫ال‬ ‫األسالم‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬ : " َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ ْ‫س‬‫األ‬ َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ِِّ ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّون‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ." ‫أية‬ 42 : 13 ‫مختلفة‬ ‫ديانات‬ ‫الى‬ ‫نتفرق‬ ‫أال‬ ‫وأمرنا‬ ‫األنبياء‬ ‫الى‬ ‫واحد‬ ‫دين‬ ‫أوحى‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫ترشدنا‬ : ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫وح‬ُ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ِّين‬ِ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫َر‬‫ش‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ب‬ ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِِّ‫د‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫ع‬ َ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫يب‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ 7 : 96 ‫الطاعة‬ ‫جزاء‬ ‫هى‬ ‫البركات‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬ . " ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ات‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫ك‬‫ـ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ ‫ض‬ َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ " 14 : 7 ‫هللا‬ ‫يشكر‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫البركات‬ ‫يزيد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬ . " ِ‫د‬َ‫ش‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫د‬‫ي‬ ِ ‫ز‬َ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ن‬َّ‫ذ‬َ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬‫ي‬ " 45 : 30 – 31 ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫االنسان‬ ‫ينال‬ ‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫باأليمان‬ ‫أنه‬ ‫تذكرنا‬ . ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ِ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ ِ ‫ر‬ْ‫ج‬ُّ‫م‬ ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 8. 7 : 35 ‫يحزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫خوف‬ ‫ال‬ ‫بأنهم‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬ ‫هللا‬ ‫واتقى‬ ‫امن‬ ‫من‬ ‫تبشر‬ . " ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫َو‬‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬ " 7 : 42 ‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫امنوا‬ ‫الذين‬ ‫تبشر‬ . " َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫س‬ ُ‫و‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ف‬ِِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ‫ا‬ " 7 : 164 ‫لألخرين‬ ‫والهداية‬ ‫الخير‬ ‫وحب‬ ‫النصيحة‬ ‫على‬ ‫تحث‬ . " َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِِّ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ذ‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ِيد‬‫د‬َ‫ش‬ ً‫ا‬‫اب‬ َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِِّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬ َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ " 7 : 146 ‫عبادته‬ ‫عن‬ ‫واألستكبار‬ ‫هللا‬ ‫ايات‬ ‫عن‬ ‫الغفلة‬ ‫من‬ ‫تحذرنا‬ . " َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫َّر‬‫ب‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫س‬ َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َّ‫ال‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬ ‫ال‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ا‬ َ‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ش‬ُّ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ِِّ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ " 7 : 30 ‫والطاعه‬ ‫األيمان‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫الشيطان‬ ‫لوساوس‬ ‫ويستجيب‬ ‫األهواء‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫تحذر‬ . " ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ال‬َّ‫ض‬‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ً‫ا‬‫يق‬ ِ ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ه‬ ً‫ا‬‫يق‬ ِ ‫ر‬َ‫ف‬ ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ " 7 : 28 ‫الخطيئه‬ ‫يبررون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬ . " َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬‫اء‬َ‫ب‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ف‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 9. 6 : 116 ‫واألهواء‬ ‫الظنون‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫الكثرة‬ ‫اتباع‬ ‫من‬ ‫تحذر‬ . " َّ‫ن‬َّ‫الظ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫وك‬ُّ‫ل‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ُ‫ص‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ " 6 : 120 ‫الشر‬ ‫ونوايا‬ ‫االثم‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬ . " َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫س‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ َ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ظ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ ِ ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ " 6 : 119 ‫األهواء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬ . " َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫َّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ِ ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ِين‬‫د‬ " 6 : 165 ‫ورحمه‬ ‫مغفرة‬ ‫الى‬ ‫أو‬ ‫عقاب‬ ‫الى‬ ‫تؤدى‬ ‫قد‬ ‫األختبار‬ ‫نتيجه‬ ‫وأن‬ ،‫واختبار‬ ‫ابتالء‬ ‫مرحلة‬ ‫فى‬ ‫أننا‬ ‫تذكرنا‬ . " ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِِّ‫ل‬ ‫ات‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ف‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫غ‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫س‬ َ‫َّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬ " 5 : 48 ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الخيرات‬ ‫فى‬ ‫نسارع‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫وأن‬ ‫امتحان‬ ‫فترة‬ ‫فى‬ ‫أننا‬ ‫وتذكرنا‬ ‫األهواء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫وتنهى‬ ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫اتباع‬ ‫على‬ ‫تحث‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫نرجع‬ . " ِ‫ْم‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِِّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ِّق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫نز‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ن‬ ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ل‬ َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اءك‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ل‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ ‫َاء‬‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫اج‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ِِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِِّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ك‬‫ـ‬َ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِِّ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 10. 5 : 71 ‫وابتالء‬ ‫فتنة‬ ‫مرحلة‬ ‫فى‬ ‫أننا‬ ‫عن‬ ‫يغفلون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬ . " َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫م‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ٌ‫َة‬‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫م‬َ‫ص‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ ِ ‫ص‬َ‫ب‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫و‬ " 4 : 150 – 151 ‫الرسل‬ ‫ببعض‬ ‫ويكفرون‬ ‫ورسله‬ ‫هللا‬ ‫بين‬ ‫يفرقون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬ . " ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِِّ ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ‫ض‬ْ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ , ً‫ا‬‫ين‬ِ‫ه‬ُّ‫م‬ ً‫ا‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ ِ ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ً‫ا‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ , ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِِّ ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ً‫ا‬‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ً‫ا‬‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ج‬ُ‫أ‬ " 3 : 179 ‫االي‬ ‫علينا‬ ‫ولكن‬ ‫الغيب‬ ‫عن‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نعرف‬ ‫لن‬ ‫األختبار‬ ‫فترة‬ ‫فى‬ ‫وأنه‬ ‫الطيب‬ ‫من‬ ‫الخبيث‬ ‫ليميز‬ ‫يختبرنا‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬ ‫مان‬ . " َّ‫الط‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫يث‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫يز‬ِ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ِِّ‫ي‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫آم‬َ‫ف‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫ر‬ ٌ‫م‬‫ي‬ " 3 : 92 ‫األنفاق‬ ‫على‬ ‫تحث‬ . " ِ‫ب‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫َا‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ل‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ " 10 : 62 – 64 ‫يحزنوا‬ ‫وال‬ ‫يخافوا‬ ‫أال‬ ‫وتخبرهم‬ ‫واتقو‬ ‫أمنوا‬ ‫الذين‬ ‫تبشر‬ . " َ‫ون‬ُ‫ن‬ َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫َو‬‫خ‬ َ‫ال‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ال‬َ‫أ‬ . َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ , ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫يا‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ِي‬‫د‬ ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ " 30 : 41 ‫هللا‬ ‫لطاعة‬ ‫الرجوع‬ ‫على‬ ‫وتحث‬ ‫المعصية‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫الفساد‬ ‫من‬ ‫تحذر‬ . " ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ق‬‫ِي‬‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِِّ ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ " 71 : 10 ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫والرجوع‬ ‫الطاعة‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫وبالبركات‬ ‫باالستغفار‬ ‫تذكرنا‬ . " ً‫ا‬‫ار‬َّ‫ف‬َ‫غ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ , ً‫ا‬‫ار‬ َ‫ر‬ْ‫د‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫ي‬ , َ‫و‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫د‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 11. 11 : 116 – 117 ‫يظلمون‬ ‫الذين‬ ‫وتحذر‬ ‫الفساد‬ ‫عن‬ ‫بالنهى‬ ‫األيات‬ ‫تأمر‬ . " ِ‫ف‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َّ‫م‬ِِّ‫م‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ج‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ ِ ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ت‬ُ‫أ‬ , َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ُّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬ " 41 : 29 – 35 ‫بالحسنة‬ ‫السيئة‬ ‫مقابلة‬ ‫على‬ ‫وتحث‬ ‫االيمان‬ ‫على‬ ‫استقاموا‬ ‫الذين‬ ‫وتبشر‬ ،‫المضلين‬ ‫األيات‬ ‫تحذر‬ . " ْ‫َج‬‫ن‬ ِ ‫نس‬ِ ْ ‫اإل‬ َ‫و‬ ِِّ‫ن‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ َّ ‫ال‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ ِ ‫ر‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ام‬َ‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫س‬َ ْ ‫األ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ , َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ن‬ َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ف‬‫َا‬‫خ‬َ‫ت‬ َّ ‫ال‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬َّ‫َز‬‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫وا‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ , ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ع‬َّ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ َ‫ون‬ , ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ال‬ُ‫ز‬ُ‫ن‬ , َّ‫م‬ِِّ‫م‬ ً‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ , َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ب‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫د‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬ِِّ‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫َك‬‫ن‬ْ‫ي‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ٌ‫ة‬ َ‫او‬َ‫د‬َ‫ع‬ , ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ا‬َّ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ا‬َّ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ِّ‫ظ‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ " 40 : 47 – 52 ‫والمؤمنين‬ ‫المستكبرين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫جزاء‬ ‫يصور‬ ‫القيامة‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ . " َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ع‬ُّ‫ض‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ُّون‬‫ج‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ْ‫غ‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ع‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬ َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫يب‬ ِ ‫َص‬‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ ِ ‫ار‬ , َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ َّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ , َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬َ‫ع‬ ْ ‫ف‬ِِّ‫ف‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َ‫َز‬‫خ‬ِ‫ل‬ ِ ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬ , َ‫م‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬ِِّ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫َك‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ف‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ ِ ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ‫ل‬ َ ‫ال‬َ‫ض‬ ‫ي‬ , َ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ُ‫ر‬ُ‫ص‬‫َن‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ ْ ‫األ‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ , َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ ‫َّار‬‫د‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫الل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ِر‬‫ذ‬ْ‫ع‬ " ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬ ‫ى‬ 37 : 171 – 172 ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 12. 41 : 46 ‫الناس‬ ‫يظلم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫لعمله‬ ‫طبقا‬ ‫يحاسب‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬ . " ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِِّ‫ل‬ ‫م‬ َّ ‫ال‬َ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫ُّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ " 16 : 90 – 91 ‫بالعهد‬ ‫وبالوفاء‬ ‫هللا‬ ‫بأوامر‬ ‫تذكرنا‬ . " ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ‫اء‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫اإل‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬ { 90 } ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أل‬‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ض‬ُ‫ق‬‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬‫َد‬‫ه‬‫ا‬َ‫ع‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ " 16 : 10 – 14 ‫األيات‬ ‫بعض‬ ‫وتذكر‬ ‫بالتفكر‬ ‫تذكرنا‬ . " َ‫ون‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫س‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ٌ‫اب‬ َ‫َر‬‫ش‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ً‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ , ِ‫ب‬‫ن‬ُ‫ي‬ ِ‫م‬ َ‫و‬ َ‫َاب‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ ِ‫خ‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫الز‬ َ‫و‬ َ‫ع‬ ْ‫ر‬َّ‫الز‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِِّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ , َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ ِ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٌ‫ات‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ج‬ُّ‫ن‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ ‫س‬ْ‫م‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ات‬َ‫ي‬ َ ‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِِّ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ , َ‫ي‬ ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِِّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َّ‫ذ‬ , ْ‫ح‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ً‫ا‬ِّ‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ط‬ ً‫ا‬‫م‬ ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ ِ‫اخ‬ َ‫و‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ‫ى‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ ِ‫ح‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ ِ ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ن‬ ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬ َ‫ي‬ِ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ر‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫د‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ً‫ال‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ , َ‫ُون‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫م‬ْ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ات‬َ‫م‬‫ال‬َ‫ع‬ َ‫و‬ , ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫ق‬ُ‫ل‬ , ِ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫ا‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ال‬ ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ " 16 : 96 – 97 ‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الصبر‬ ‫بجزاء‬ ‫تذكرنا‬ . " َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ ‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫اق‬َ‫ب‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬ , َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ ‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِِّ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ , ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ً‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ ‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِِّ‫ي‬َ‫ط‬ " 16 : 99 – 100 ‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫مقاومة‬ ‫يستطيع‬ ‫األنسان‬ ‫أن‬ ‫تذكرنا‬ . " َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ , َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬ " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬
  • 13. 16 : 104 – 105 ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬ " ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ , ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫لـ‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ِب‬‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ " 16 : 22 ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫المستكبرين‬ ‫تحذر‬ . ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ 16 : 35 – 38 ‫الضالين‬ ‫المكذبين‬ ‫يهدى‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬ . " َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َّ‫ن‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ ‫َاء‬‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫غ‬‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ف‬ , ‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫أ‬ ً‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫ر‬ ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬ َ‫و‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ َ‫وت‬ُ‫غ‬‫ا‬َّ‫الط‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ َ‫و‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬ ِ‫م‬ ْ‫ت‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِِّ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫َّال‬‫ض‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ , َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُّ‫ل‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ِّ ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫د‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ص‬ ِ ‫ر‬ْ‫ح‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫اص‬َّ‫ن‬ , َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ْد‬‫ع‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ ِّ ‫اَّلل‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫لـ‬ َ‫و‬ ً‫ا‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ ‫اس‬ , َ‫ل‬ َ‫ِّن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ " 16 : 53 ‫هللا‬ ‫بنعمه‬ ‫تذكرنا‬ . " َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُّ‫ُّر‬‫ض‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِِّ‫ن‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ " 16 : 83 ‫هللا‬ ‫نعمه‬ ‫ينكرون‬ ‫الذين‬ ‫تحذر‬ . " َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ " 12 : 105 ‫األيات‬ ‫فى‬ ‫التفكر‬ ‫عن‬ ‫األعراض‬ ‫من‬ ‫تحذر‬ . " َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫ص‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ , َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِِّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ , َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ِّن‬ِ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ُون‬‫ض‬ ِ ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ر‬ُ‫م‬َ‫ي‬ , ُ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ‫ش‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ ِّ ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ " ‫واإلسالم‬ ‫والمسيحية‬ ‫اليهودية‬ ‫في‬ ‫متشابهة‬ ‫تعاليم‬