The new messiah Arabic version عوده المسيح او المسيح الجديد

1. ‫مقدمه‬
‫هذا‬‫هو‬ ‫الكتاب‬‫املسيح‬ ‫لعودة‬ ‫تصور‬,‫جديد‬ ‫مسيح‬ ‫لظهور‬ ‫أو‬
‫مسيح‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫شخص‬ ‫مع‬ ‫الناس‬ ‫لتفاعل‬ ‫تصور‬,‫أسئلتهم‬ ‫تكون‬ ‫كيف‬,‫و‬‫تكو‬ ‫كيف‬‫ن‬‫ا‬‫جاابت‬
‫هذا‬‫املختلفة‬ ‫األسئلة‬ ‫كافة‬‫على‬‫اجلديد‬ ‫املسيح‬
‫عيس‬ ‫او‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫الناس‬ ‫يسأله‬‫ى‬‫ال‬ ‫فيقول‬,‫الرسالة‬ ‫نفس‬ ‫يل‬ ‫مسيح‬ ‫أان‬,‫فل‬‫العربة‬ ‫يست‬
‫برسالته‬ ‫العربة‬ ‫بل‬ ‫للنيب‬ ‫املادي‬ ‫ابجلسد‬
‫معجزات‬ ‫و‬ ‫عجائب‬ ‫عمل‬‫تستطيع‬ ‫هل‬ ‫يسألونه‬,‫إىل‬ ‫الصعود‬ ‫أو‬ ‫املاء‬ ‫على‬ ‫املشي‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬
‫ابملعجزات‬ ‫يتباهى‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫املسيح‬ ‫أبن‬ ‫فيذكرهم‬‫السماء‬,‫م‬ ‫يطلبون‬ ‫من‬ ‫يوبخ‬ ‫كان‬‫بل‬‫نه‬
‫آية‬ ‫يطلب‬ ‫شرير‬ ‫فاسق‬ ‫جيل‬ ‫هلم‬ ‫يقول‬ ‫و‬‫معجزات‬
‫و‬‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫تبشر‬ ‫هل‬ ‫يسألونه‬‫ال‬ ‫أبنه‬ ‫فيجينهم‬ ,‫ي‬‫,بل‬‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫بشر‬‫ي‬‫د‬‫املسيح‬ ‫بدعوة‬ ‫عو‬
‫واألنبياء‬
‫وينكرونه‬‫فيقولون‬,‫ننتظره‬ ‫الذي‬ ‫املسيح‬ ‫أنت‬ ‫لست‬‫يتوقعون‬ ‫حيث‬‫ينزل‬ً‫ا‬‫مسيح‬‫مث‬‫السماء‬ ‫من‬
‫السحاب‬ ‫يف‬‫املسيح‬ ‫ملالقاة‬ ‫معهم‬ ‫طف‬‫خ‬‫ُن‬ ‫مث‬ ,‫ماتوا‬ ‫الذين‬ ‫يقوم‬‫ىف‬‫كما‬‫الكت‬ ‫نصوص‬‫املقدس‬ ‫اب‬
‫و‬‫يتوقعونه‬ ‫ما‬ ‫أبن‬ ‫جييبهم‬‫ليس‬‫من‬‫املسيح‬ ‫تعاليم‬,‫وأبن‬‫ت‬‫عاليم‬‫املسيح‬‫هى‬‫أ‬‫ن‬‫الناس‬ ‫ينتظر‬‫رسالة‬
, ‫للمسيح‬ ‫او‬ ‫للنىب‬ ‫املادى‬ ‫اجلسد‬ ‫وليس‬ ‫النيب‬‫و‬‫أخرب‬‫الذين‬ ‫اليهود‬‫كانوا‬‫أن‬ ‫يظنون‬‫النىب‬‫قد‬‫اليا‬
‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫خطف‬‫عودته‬ ‫وينتظرون‬,‫يوحنا‬ ‫أن‬ ‫أخربهم‬‫النيب‬ ‫اليا‬ ‫برسالة‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫املعمدان‬

2. ‫عن‬‫ويسألونه‬‫الغايه‬‫من‬‫االنسان‬ ‫خلق‬‫كد‬‫تؤ‬ ‫الىت‬ ‫األنبياء‬ ‫أبقوال‬ ‫فيذكرهم‬ ,‫وج‬ ‫أن‬‫ىف‬‫االنسان‬ ‫ود‬
‫و‬ , ‫وابتالء‬ ‫واختبار‬ ‫اعداد‬ ‫مرحله‬ ‫ميثل‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬‫أب‬‫في‬ ‫جيازى‬ ‫اخرى‬ ‫حياه‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫هللا‬ ‫ها‬
‫هذه‬ ‫ىف‬ ‫االمتحان‬ ‫لنتيجه‬ ‫طبقا‬ ‫االنسان‬‫املؤقته‬ ‫احلياه‬
‫ويسألونه‬‫والكوارث‬ ‫والزالزل‬ ‫واألمراض‬ ‫والفقر‬ ‫ابملعاانه‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫ملاذا‬‫ف‬ ,‫يجيب‬‫أبن‬ ‫هم‬‫هذه‬
‫املطاف‬ ‫هنايه‬‫ليست‬ ‫احلياه‬ ‫من‬ ‫املرحله‬‫وأبنه‬‫ىف‬‫يسعده‬ ‫ثواب‬ ‫ينال‬ ‫مث‬‫أعمى‬ ‫شخص‬ ‫كان‬‫اذا‬‫األخره‬
‫وال‬‫الكامله‬ ‫الصوره‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫ألننا‬ ‫الشخص‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫حنزن‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫فليس‬‫اجل‬ ‫نعرف‬‫الذى‬ ‫زاء‬
‫االبتالء‬ ‫على‬ ‫صرب‬ ‫ومن‬ ‫املصائب‬ ‫من‬ ‫عاىن‬ ‫من‬ ‫يناله‬
‫ويسألونه‬‫اخلطأ‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حياسبنا‬ ‫,مث‬ ‫يغوينا‬ ‫أن‬ ‫للشيطان‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫هل‬,‫ف‬‫أبن‬ ‫يجيبهم‬
‫االنسان‬‫يستطيع‬,‫الشيطان‬ ‫وساوس‬‫مقاومه‬‫وأبنه‬‫األن‬ ‫جيرب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫سلطان‬ ‫للشيطان‬ ‫ليس‬‫سان‬
‫خيطئ‬ ‫أن‬
‫ويسألونه‬‫هللا‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬, ‫الدعاء‬‫ف‬‫ذلك‬ ‫ىف‬ ‫األنبياء‬ ‫أبقوال‬ ‫يجيبهم‬
‫ويسألونه‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫أهنم‬ ‫على‬‫اليهود‬ ‫هللا‬ ‫اختار‬ ‫هل‬‫البشر‬ ‫ابقى‬ ‫عن‬ ‫ختلى‬‫ف‬,‫خيتار‬ ‫هللا‬ ‫أبن‬ ‫يجيبهم‬
‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بىن‬ ‫وأنبياء‬‫وسليمان‬‫وداود‬‫موسى‬ ‫بتعاليم‬ ‫ويذكرهم‬‫العدل‬ ‫ويقيمون‬‫يطيعونه‬ ‫الذين‬ ‫املؤمنني‬
‫ويطيع‬ ‫يؤمن‬ ‫من‬ ‫كل‬‫ويبارك‬ ‫اسرائيل‬ ‫بىن‬ ‫من‬ ‫العصاه‬ ‫يلعن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تذكر‬ ‫الىت‬‫س‬ ‫من‬‫البشر‬ ‫ائر‬

3. ‫حيرفون‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫حذروا‬ ‫قد‬ ‫اسرائيل‬ ‫بىن‬ ‫وأنبياء‬ ‫وسليمان‬ ‫وداود‬ ‫موسى‬ ‫أبن‬ ‫وخيربهم‬
‫أهوائهم‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫لكى‬ ‫التوراه‬ ‫نصوص‬
‫عن‬ ‫ويسألونه‬‫تصححها‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫الىت‬ ‫اخلظأ‬ ‫الدين‬ ‫مفاهيم‬,‫ف‬‫يجيبهم‬
‫؟‬ ‫واملرض‬‫واجلهل‬‫الفقر‬ ‫ملشاكل‬ ‫حلول‬ ‫إجياد‬ ‫على‬‫الدين‬ ‫يساعدان‬ ‫هل‬
‫أشعيا‬ ‫ىف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫للزراعه‬ ‫االت‬ ‫اىل‬ ‫احلرب‬ ‫االت‬ ‫حنول‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫يعلمنا‬2:4
"َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ف‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ٍ‫ة‬َّ‫م‬‫خ‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ٌ‫ة‬َّ‫م‬‫خ‬‫أ‬ ‫خ‬‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ل‬ ِ‫اج‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫اح‬َ‫م‬ِ‫ر‬َ‫و‬ َ‫يث‬ِ‫ر‬‫ا‬ََ‫َم‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫وف‬‫خ‬‫ي‬‫خ‬‫س‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬َ‫ف‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ب‬َّ‫ر‬َ‫د‬
‫خ‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬ْ‫ر‬َْ‫حل‬‫ا‬"
‫نلج‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫يعلمنا‬ ‫و‬‫,فنجعل‬ ‫احلرب‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫املشاكل‬ ‫حلول‬ ‫ىف‬‫والعدل‬‫للحق‬ ‫أ‬"‫م‬‫العدل‬ ‫ن‬
‫معيار‬ ‫احلق‬ ‫ومن‬‫ميزاان‬‫ا‬"‫أشعيا‬ ‫ىف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬28:17
‫هللا‬ ‫أبناء‬ ‫هو‬ ‫السالم‬ ‫صانعى‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫يعلمنا‬ ‫و‬‫ىف‬‫املسيح‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫مىت‬5:9
"‫هللا‬ َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫د‬‫خ‬‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬،ِ‫م‬َ‫ال‬َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ان‬َ‫ص‬ِ‫ل‬ َ‫وَب‬‫خ‬‫ط‬"
‫الىت‬ ‫األموال‬ ‫ويستخدمون‬ ‫احلرب‬ ‫على‬‫االنفاق‬ ‫عن‬‫,ينتهون‬‫الدين‬ ‫لتعاليم‬ ‫األمم‬ ‫استجابت‬ ‫فإذا‬
‫التعاون‬ ‫ىف‬‫,يستخدموهنا‬‫احلروب‬ ‫ىف‬‫يبذل‬ ‫كان‬‫الذى‬ ‫واجلهد‬‫التسلح‬ ‫سباق‬ ‫على‬‫تنفق‬ ‫كانت‬
‫ما‬ ‫كل‬‫و‬‫والتعليم‬‫الصحه‬ ‫خبدمات‬‫واالرتقاء‬‫والصيد‬‫املفيده‬ ‫والصناعات‬‫الزراعه‬ ‫ازدهار‬ ‫على‬
‫يفيد‬,‫االنسان‬
,‫الدين‬ ‫لتعاليم‬ ‫االفراد‬ ‫استجاب‬ ‫وإذا‬‫وتذكروا‬‫اخت‬ ‫فرته‬ ‫هى‬ ‫امنا‬ ‫االرض‬ ‫على‬‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫أن‬‫بار‬
,‫الطيب‬ ‫من‬ ‫اخلبيث‬ ‫هللا‬ ‫ليميز‬‫بدال‬ ‫الفقراء‬ ‫ملساعده‬ ‫اخلري‬ ‫فعل‬ ‫على‬‫التعاون‬ ‫ىف‬ ‫فيسارعون‬‫من‬
‫الرفاهيه‬ ‫أدوات‬ ‫على‬‫واالنفاق‬‫التفاخر‬ ‫ىف‬‫التنافس‬

4. ‫ل‬ ‫االفراد‬ ‫استجاب‬ ‫وإذا‬‫والتوبه‬‫الطاعه‬ ‫تعاليم‬,, ‫واألرض‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫كات‬‫بر‬ ‫ينالون‬
‫أطفاىل‬ ‫على‬‫الكثري‬ ‫املال‬ ‫انفاق‬ ‫من‬ ‫"بدال‬‫االنسان‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫والطاعه‬ ‫االميان‬ ‫ذلك‬ ‫مثره‬ ‫فتكون‬
‫أخرب‬ ‫كما‬‫أطفاىل‬ ‫ىف‬ ‫هللا‬ ‫يبارك‬ ‫أن‬ ‫عسى‬ , ‫املساكني‬ ‫على‬ ‫املال‬ ‫من‬ ‫قليال‬‫أنفق‬ ‫سوف‬ ‫فقط‬
‫احمل‬ ‫أبناء‬ ‫ىف‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬‫سنني‬
‫اخلري‬ ‫على‬‫ابالنفاق‬‫الرتف‬ ‫على‬‫الكثري‬ ‫ينفق‬ ‫الذى‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫بتعاليم‬ ‫التذكري‬ ‫مثره‬ ‫تكون‬ ‫و‬
‫كه‬‫تبار‬ ‫بل‬ ‫املال‬ ‫تنقص‬ ‫ال‬ ‫الصدقات‬ ‫انه‬ ‫االنبياء‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬‫املال‬ ‫ىف‬ ‫يبارك‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عسى‬
‫اجلديد‬ ‫املسيح‬
‫اجلديد‬ ‫املسيح‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬,‫رسال‬ ‫حيمل‬‫أنه‬ ‫الناس‬ ‫ليبلغ‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬‫ة‬
‫الزمان‬ ‫هذا‬ ‫مسيح‬
‫رسالته‬‫عن‬‫يسألونه‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫جتمعوا‬ ‫قد‬‫الناس‬ ‫هاهم‬ ‫و‬
-‫؟‬ ‫معجزات‬ ‫عمل‬ ‫ميكنك‬ ‫هل‬,‫؟‬ ‫املاء‬ ‫على‬ ‫متشي‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫السماء‬ ‫يف‬‫تصعد‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫دعاؤان‬ ‫ربك‬‫يتقبل‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫املوت‬ ‫بعد‬ ‫حياة‬ ‫هناك‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫أخطائنا‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫حياسبنا‬ ‫مث‬‫يغوينا‬ ‫لكي‬ ‫الشيطان‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫والكوارث‬‫العناء‬ ‫لوقف‬ ‫هللا‬ ‫يتدخل‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬
-‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلقنا‬ ‫ملاذا‬‫و‬‫؟‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫وجودان‬‫من‬ ‫الغاية‬ ‫ما‬

5. -‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫ما‬,‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هي‬ ‫املسيحية‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هي‬ ‫اليهودية‬ ‫هل‬
,‫؟‬ ‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫هل‬
-‫؟‬ ‫املؤمنني‬ ‫غري‬‫بقتل‬ ‫األنبياء‬ ‫هللا‬ ‫أيمر‬ ‫هل‬
-‫أو‬ ‫ابلسعادة‬ ‫ان‬‫ري‬‫مص‬ ‫هللا‬ ‫يقدر‬ ‫هل‬‫اب‬‫نولد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫لشقاء‬,‫و‬‫قبل‬‫أن‬‫ل‬ ‫فرصة‬ ‫لنا‬ ‫تكون‬‫اخلري‬ ‫عمل‬
‫؟‬ ‫الشر‬ ‫أو‬
-‫؟‬ ‫اإلميان‬ ‫يستطيعون‬ ‫فال‬‫قاسية‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫قلوب‬ ‫هللا‬ ‫جيعل‬ ‫هل‬,‫هللا‬ ‫يعاقبهم‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫عليه‬ ‫خلقهم‬ ‫ما‬ ‫على‬
-‫؟‬ ‫األبدية‬ ‫واحلياة‬‫النجاة‬ ‫لننال‬ ‫عمله‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬‫الذي‬ ‫ما‬
-‫؟‬ ‫للنجاة‬ ‫الوحيد‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫املسيح‬ ‫هل‬
-‫للنجاة‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫خيتار‬ ‫هل‬‫و‬‫؟‬ ‫اآلخرين‬ ‫عن‬ ‫يتخلى‬
-‫اليهود‬ ‫هللا‬ ‫اختذ‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫املختار‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫أهنم‬ ‫على‬
-‫مي‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫او‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫املسيح‬ ‫أنت‬ ‫هل‬‫؟‬
‫مسيح‬ ‫أان‬,‫مي‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫أو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أان‬ ‫لست‬,‫الش‬‫ئ‬‫اهلام‬‫جسد‬ ‫هو‬ ‫ليس‬‫النىب‬‫ال‬‫فعلي‬
,‫الشئ‬‫ه‬ ‫يهم‬ ‫الذي‬‫و‬‫رسالة‬‫النىب‬,‫النىب‬ ‫أو‬ ‫املسيح‬ ‫أيتى‬‫لتصحيح‬‫ع‬‫الناس‬ ‫مفاهيم‬‫ن‬‫الدين‬,
‫و‬‫إل‬‫احلق‬ ‫هظهار‬‫و‬‫الباطل‬
-‫؟‬ ‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫تبشر‬ ‫هل‬
‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫أبشر‬ ‫ال‬,‫بل‬‫املسيح‬ ‫بدعوة‬ ‫أدعو‬‫و‬‫األنبياء‬
-‫إليك‬ ‫إذن‬ ‫حاجتنا‬ ‫ما‬ ‫و‬,‫املسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫نعرف‬ ‫حنن‬‫و‬‫؟‬ ‫األنبياء‬
-‫إليك‬ ‫حاجة‬ ‫يف‬‫لسنا‬,‫و‬‫ال‬‫حبا‬‫إىل‬ ‫جة‬‫الدين‬‫و‬‫األنبياء‬

6. -‫دين‬ ‫بال‬ ‫أفضل‬ ‫حنن‬,‫الدين‬ ‫دون‬ ‫ابلعلم‬‫التقدم‬ ‫ميكننا‬
-‫نعم‬,‫اإلختالفات‬ ‫يف‬‫تتسبب‬ ‫األداين‬‫و‬‫الكراهية‬‫و‬‫احلروب‬
-‫عجائب‬ ‫عمل‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬‫و‬‫معجزات؟‬,‫السماء؟‬ ‫إىل‬ ‫الصعود‬ ‫أو‬ ‫املاء‬ ‫على‬‫املشي‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬
‫ابملعجزات‬ ‫يتباهى‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫املسيح‬,‫معجزات‬ ‫منه‬ ‫يطلبون‬ ‫من‬ ‫يوبخ‬ ‫كان‬‫بل‬‫و‬‫يق‬‫جيل‬ ‫هلم‬ ‫ول‬
‫شرير‬ ‫فاسق‬,‫آية‬ ‫يطلب‬,‫مىت‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫كمال‬12:39,‫مرقس‬8:12,‫مىت‬16:4,
‫لوقا‬11:29
-‫؟‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫جئت‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫تدعو‬ ‫هل‬‫لليهودية‬,‫للمسيحية‬ ‫أم‬,‫لإلسالم‬ ‫أم‬,‫؟‬ ‫أخرى‬ ‫لداينة‬ ‫أم‬
‫املسيح‬ ‫هبا‬ ‫دعا‬ ‫اليت‬ ‫احلقيقية‬ ‫ابلدعوة‬ ‫الناس‬ ‫أذكر‬ ‫جئت‬ ‫بل‬‫و‬‫األنبياء‬,
‫وا‬ ‫األداين‬ ‫تعاليم‬ ‫جوهر‬‫خيتلف‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫ألنبياء‬,‫دع‬ ‫األنبياء‬ ‫مجيع‬‫و‬‫ا‬‫اب‬ ‫لإلميان‬‫هلل‬‫الواحد‬,
‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫وبطاعه‬,‫واملساواه‬‫العدل‬ ‫وابقامه‬,‫وأبن‬‫يعمل‬‫االنسان‬‫اخلري‬‫و‬‫حيب‬‫لأل‬‫حيب‬‫ما‬ ‫خرين‬
‫لنفسه‬,
-‫التعاليم‬ ‫هذه‬ ‫نعلم‬ ‫حنن‬,! ‫جبديد‬ ‫جئتنا‬ ‫ما‬
‫تتبعوها‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫األنبياء‬ ‫بتعاليم‬ ‫العلم‬ ‫فائدة‬ ‫وما‬‫؟‬
-‫ننتظره‬ ‫الذي‬ ‫املسيح‬ ‫أنت‬ ‫لست‬,‫ماتوا‬ ‫الذين‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫ينزل‬ً‫ا‬‫مسيح‬ ‫نتوقع‬,‫طف‬‫خ‬‫ُن‬ ‫مث‬
‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫هي‬ ‫تلك‬ ‫السحاب‬ ‫يف‬ ‫املسيح‬ ‫ملالقاة‬ ‫معهم‬‫بولس‬ ‫كتبها‬‫كما‬‫يف‬
‫األوىل‬ ‫تسالونيكي‬4:16–17

7. -‫نعم‬,‫منوت‬ ‫لن‬,‫بل‬‫س‬‫املسيح‬ ‫ملالقاة‬ ‫األموات‬ ‫يقوم‬ ‫عندما‬ ‫نتغري‬–‫ذلك‬‫بول‬ ‫كتبه‬‫ما‬‫س‬‫يف‬
‫األوىل‬ ‫كورنثوس‬15:51–52
‫املسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫تلك‬ ‫ليست‬,‫و‬‫كل‬‫أهنا‬ ‫وعلى‬ ‫حقائق‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫التعاليم‬ ‫هذه‬ ‫قبلوا‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬‫مة‬
‫أخطاء‬ ‫فيها‬‫ليس‬ ‫اليت‬ ‫هللا‬,‫ملقاب‬ ‫معهم‬ ‫وخيطفوا‬‫األموات‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫ميوتوا‬ ‫لن‬ ‫أهنم‬ ‫وهظنوا‬‫لة‬
‫السحاب‬ ‫يف‬ ‫املسيح‬,‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫ماتوا‬ ‫قد‬ ‫هؤالء‬‫بعيد‬,
‫ان‬‫رب‬‫أخ‬‫للمسيح‬ ‫او‬ ‫للنىب‬ ‫املادى‬ ‫اجلسد‬ ‫وليس‬ ‫النيب‬ ‫رسالة‬ ‫ننتظر‬ ‫أن‬ ‫املسيح‬,‫أخ‬‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫رب‬
‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫خطف‬ ‫قد‬‫اليا‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬‫و‬‫املسيح‬ ‫جمي‬ ‫قبل‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫أنه‬‫ط‬‫لنصوص‬ ‫بقا‬
‫املقدس‬ ‫الكتاب‬,‫يتوبوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫ليعلم‬ ‫النيب‬ ‫اليا‬ ‫برسالة‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫املعمدان‬ ‫يوحنا‬ ‫أن‬ ‫أخربهم‬
‫املغفرة‬ ‫ينالوا‬ ‫لكى‬,‫مىت‬ ‫يف‬‫املسيح‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬17:10–12‫و‬‫مرقس‬9:11–
13‫و‬‫مىت‬11-14,‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫صعد‬ ‫قد‬ ‫اليا‬ ‫أن‬ ‫هظنوا‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫مثل‬ ‫تكونوا‬ ‫فال‬‫و‬‫الوا‬‫ز‬‫ما‬
‫من‬ ‫عودته‬‫ينتظرون‬‫املسيح‬ ‫أيتيهم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫السماء‬,‫م‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هم‬ ‫ذكروا‬ ‫ولقد‬‫ثل‬
‫الثاين‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬2:11‫و‬‫مالخي‬4:5‫و‬‫النصوص‬ ‫هلذه‬ ‫احلرىف‬ ‫ابلتفسري‬‫متسكوا‬,‫و‬‫صدهم‬
‫جاءهم‬ ‫عندما‬‫احلقيقي‬ ‫ابملسيح‬ ‫اإلميان‬ ‫عن‬‫ذلك‬,‫و‬‫لن‬ً‫ا‬‫طبق‬ ‫أيتيهم‬ً‫ا‬‫مسيح‬ ‫ينتظرون‬ ‫مازالوا‬‫صوص‬
‫الكتاب‬
-‫و‬‫؟‬ ً‫اب‬‫كاذ‬‫أم‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ‫كنت‬‫إن‬ ‫نعرف‬ ‫كيف‬
‫كاذب‬‫فإين‬ ‫األنبياء‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫غري‬ ‫أقول‬ ‫كنت‬‫إن‬,
‫أ‬ ‫كنت‬‫إن‬‫قبل‬‫كاذب‬‫فإين‬ ‫أموالكم‬,
‫كاذب‬‫فإين‬ ً‫ا‬‫زعيم‬ ‫أو‬ ‫أاب‬ ‫جتلعوىن‬ ‫أن‬ ‫أطلب‬ ‫كنت‬‫إن‬,

8. ‫لألنبياء‬ ‫هللا‬ ‫أوحاه‬ ‫الذي‬ ‫ابحلق‬ ‫كم‬‫أذكر‬ ‫لكن‬ ‫و‬,‫اليت‬ ‫التعاليم‬ ‫واتبعتم‬ ‫تتبعوه‬ ‫مل‬ ‫والذي‬‫تغيريها‬ ‫ م‬
‫لألهواء‬ ً‫ا‬‫طبق‬,‫واألنبياء‬ ‫املسيح‬ ‫منه‬ ‫كم‬‫حذر‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫تزييف‬ ‫من‬ ‫كم‬‫واحذر‬
‫يبحث‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫سيكون‬‫ون‬‫احلق‬ ‫عن‬,‫ويقبلونه‬‫ويعرفونه‬ ‫جيدونه‬‫وسوف‬,‫وسيكو‬‫ال‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫ن‬
‫يؤمن‬‫ون‬‫رسله‬‫وينكرون‬ ‫ابهلل‬,‫و‬ ‫حىت‬ ‫هؤالء‬ ‫مثل‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬‫قام‬ ‫ان‬‫ا‬‫الموات‬,‫ق‬ ‫هؤالء‬ ‫مثل‬‫ال‬
‫املسيح‬ ‫فيهم‬‫لوقا‬ ‫ىف‬16:31
"َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ِْ‫ني‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫َو‬‫ل‬ َّ‫ىت‬َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬،ِ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬‫خ‬‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫وا‬‫خ‬‫ان‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬! ِ‫ات‬"
‫ذكرهم‬ ‫وجاء‬‫ىف‬‫أيضا‬ ‫القرأن‬ ‫القران‬ ‫ىف‬6:111
"‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َو‬‫ل‬َ‫و‬ً‫ال‬‫خ‬‫ب‬‫خ‬‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ان‬ْ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ح‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫آلئ‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َّ‫ز‬َ‫ن‬ْ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫خ‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ا‬‫و‬‫خ‬‫ان‬َ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬
َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬َ‫ه‬َْ‫جي‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬‫خ‬‫ه‬‫اّلل‬ َ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬"
-‫الغايه‬ ‫ماهى‬‫من‬‫؟‬ ‫هنا‬ ‫حنن‬‫ملاذا‬ ‫؟‬ ‫االنسان‬ ‫خلق‬
-‫احلكمه‬ ‫من‬ ‫هل‬‫او‬ ‫غنيآ‬ ‫اكون‬ ‫أن‬ ‫غايه‬‫لنفسى‬ ‫ضع‬َ‫أ‬ ‫ان‬‫أ‬‫؟‬ ‫مشهورا‬ ‫سياسىا‬ ‫اكون‬ ‫ن‬
-‫اخلرباء‬ ‫يرشدان‬‫أ‬‫أهدافا‬ ‫النفسنا‬ ‫نضع‬ ‫ن‬,‫االهداف‬ ‫هذه‬ ‫الجناز‬ ‫جاهدين‬ ‫نعمل‬ ‫وان‬,‫هل‬
‫؟‬ ‫االهداف‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫حتديد‬ ‫على‬‫الدين‬ ‫يساعدان‬
-‫ا‬ ‫حتديد‬‫هل‬‫الناس‬ ‫فيه‬ ‫خيتلف‬‫ع‬‫موضو‬ ‫هو‬ ‫دف‬,‫اجاابت‬ ‫عدة‬ ‫على‬ ‫حنصل‬ ‫اشخاص‬ ‫عدة‬ ‫سألنا‬ ‫ان‬
,
‫والضمري‬‫والذكاء‬‫العقل‬ ‫االنسان‬ ‫هللا‬ ‫وهب‬,‫االهداف‬ ‫وحتديد‬‫التفكري‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫ميكن‬ ‫ذلك‬
‫من‬‫أ‬‫واالعمال‬‫املشروعات‬ ‫ىف‬‫النجاح‬ ‫جل‬,‫نبيا‬ ‫وال‬‫مسيحا‬ ‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫يتطلب‬ ‫وال‬,‫ولك‬‫ن‬
‫هللا‬ ‫خلقنا‬ ‫الىت‬ ‫االهداف‬ ‫عن‬‫نغفل‬ ‫أال‬ ‫هو‬ ‫اهلام‬ ‫األمر‬‫اجلها‬ ‫من‬,

9. ‫مرحله‬ ‫ميثل‬‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫االنسان‬ ‫وجود‬ ‫أن‬ ‫يستنتج‬ ‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫بتحليل‬ ‫يقوم‬ ‫من‬
‫وابتالء‬‫واختبار‬‫اعداد‬,‫االمتحان‬ ‫لنتيجه‬ ‫طبقا‬ ‫االنسان‬ ‫هللا‬ ‫فيها‬ ‫جيازى‬‫اخرى‬ ‫حياه‬ ‫هناك‬ ‫وان‬
.‫املؤقته‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬
‫اخلروج‬ ‫سفر‬ ‫مثل‬ ‫اليهوديه‬ ‫تعاليم‬ ‫أتملنا‬‫اذا‬20:20,4:16‫وتثنيه‬2:8‫وتثنيه‬3:13‫نعلم‬
. ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫ومن‬ ‫يطيع‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ليعلم‬ ‫الناس‬ ‫ميتحن‬ ‫هللا‬ ‫ان‬
‫تثنيه‬30:4‫فيقبلهم‬‫ويطيعونه‬ ‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫الناس‬ ‫يعود‬ ‫احملن‬ ‫اوقات‬ ‫ىف‬‫انه‬ ‫توضح‬,‫كانت‬‫كذلك‬
‫لوقا‬ ‫ىف‬‫الضال‬ ‫االبن‬ ‫عن‬‫املسيح‬ ‫امثال‬15,‫لالمت‬ ‫الضال‬ ‫االبن‬ ‫تعرض‬ ‫عندما‬‫حان‬,‫ان‬ ‫قرر‬
‫االب‬ ‫اىل‬ ‫ويعود‬ ‫يتوب‬,‫وعودته‬‫توبته‬ ‫االب‬ ‫فقبل‬,.‫له‬ ‫وغفر‬
‫ايوب‬ ‫سفر‬ ‫ىف‬‫ايوب‬ ‫هللا‬ ‫نىب‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬‫و‬10:23‫لالبتالء‬ ‫تعرضت‬ ‫عندما‬‫قال‬,‫خرجت‬
.‫الشوائب‬ ‫من‬ ‫الصاىف‬ ‫كالذهب‬
‫أيوب‬ ‫ىف‬‫ايضا‬ ‫وقال‬7:5‫الف‬ ‫ىف‬‫للتحليق‬ ‫خملوقه‬ ‫الطيور‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫لالبتالء‬ ‫خملوق‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬‫ض‬‫اء‬
‫أيوب‬5:17"ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يب‬ِ‫ْد‬َ‫أت‬ ْ‫ض‬‫خ‬‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫هللا‬‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫م‬‫ه‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫خ‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬‫خ‬‫ج‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ َ‫وَب‬‫خ‬‫ط‬"
‫مزمور‬11:4-5‫شخص‬ ‫كل‬‫خيترب‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬,‫واالشرار‬‫االبرار‬ ‫خيترب‬
‫مزمور‬66:10"‫ى‬َّ‫ق‬َ‫ن‬‫خ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ق‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫هللا‬ َ‫اي‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫خ‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫خ‬‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫ف‬"
‫أمثال‬17:3"َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬،َ‫ب‬َ‫ه‬َّ‫الذ‬ ‫خ‬‫ور‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬،َ‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫الف‬‫خ‬‫ة‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫و‬‫خ‬‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬ِ‫ق‬َ‫ن‬‫خ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬َْ‫مي‬ً‫ا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫وب‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ن‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬"
‫أشعيا‬48:10"َِ‫مل‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ر‬‫و‬‫خ‬‫ك‬ ِ‫يف‬ َ‫ك‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ام‬َ‫و‬ِ‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫ْف‬‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫ك‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ق‬َ‫ن‬"
‫أرميا‬17:10"ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫أ‬‫خ‬‫ر‬‫خ‬‫ط‬ َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬ ٍ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ َّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫ج‬‫خ‬‫أل‬ ،َ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ن‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫وب‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ف‬َ‫أ‬،ِ‫ه‬ِ‫ق‬
‫ه‬ِ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫خ‬ِ‫ِب‬َ‫و‬"

10. ‫ي‬‫املسيح‬ ‫علمنا‬‫أ‬‫العماله‬ ‫طبقا‬ ‫جيازى‬ ‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬‫وان‬‫اختبار‬ ‫مرحله‬ ‫ىف‬‫االنسان‬ ‫ن‬,‫ىف‬‫مىت‬
5:10‫ي‬‫علمنا‬‫أ‬‫واالغواءات‬‫واالضطهاد‬ ‫ابحملن‬ ‫سيمتحن‬ ‫االنسان‬ ‫ن‬,‫ع‬ ‫يصرب‬ ‫ملن‬ ‫وهنيئا‬‫لى‬
‫واالضطهادات‬ ‫احملن‬ ‫هذه‬,‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫جزاؤهم‬ ‫الن‬,
‫االختبار‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫احلياه‬ ‫مسرح‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫وقد‬,‫للمساعده‬ ‫حباجه‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫نقابل‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫ففى‬,
‫ذلك‬ ‫عن‬‫يعرض‬ ‫من‬ ‫وهناك‬‫للمساعده‬ ‫يستجيب‬ ‫من‬ ‫هناك‬,‫وسيختل‬‫الختال‬ ‫طبقا‬ ‫اجلزاء‬ ‫ف‬‫ف‬
‫مانعمله‬,
‫مىت‬ ‫وىف‬31:25-45‫ومساعدة‬‫املريض‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫و‬‫اجلائع‬ ‫اطعام‬ ‫يرفض‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫املسيح‬ ‫علمنا‬
‫الغريب‬,‫هللا‬ ‫مساعدة‬ ‫يرفض‬ ‫فأنه‬,
‫مىت‬ ‫وىف‬18:23-35‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫يغفر‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫نغفر‬ ‫ان‬ ‫املسيح‬ ‫علمنا‬,
‫لوقا‬ ‫وىف‬13:8‫ومرقس‬17:4‫لالبتالء‬ ‫نتعرض‬ ‫عندما‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫حنيد‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫املسيح‬ ‫ان‬‫ر‬‫حذ‬,
‫مىت‬ ‫ىف‬‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫اكد‬ ‫وقد‬21:13‫ال‬ ‫أبهنم‬‫التجربه‬ ‫وقت‬‫احلق‬ ‫عن‬‫حييدون‬‫الذين‬ ‫ذكر‬ ‫عندما‬
. ‫يتساقطون‬ ‫سوف‬ ‫لذلك‬ ‫االميان‬ ‫قوه‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫جذور‬
‫مىت‬ ‫ىف‬‫آخر‬ ‫ومثال‬21:25‫امتحان‬ ‫اجتاز‬ ‫الذى‬ ‫ان‬‫التجرب‬‫ه‬‫عظيما‬‫جزاء‬ ‫ينال‬ ‫سوف‬ ‫بنجاح‬,
‫يوحنا‬ ‫اجنيل‬ ‫وىف‬36:18‫املسيح‬ ‫لنا‬ ‫يوضح‬‫أ‬‫االرض‬ ‫على‬‫املؤقته‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫ليست‬ ‫مملكته‬ ‫ن‬
,‫الفردوس‬ ‫ىف‬‫االبديه‬ ‫احلياه‬ ‫هى‬ ‫مملكته‬ ‫ان‬ ‫بل‬
‫لوقا‬ ‫وىف‬16:12-21‫اجل‬ ‫من‬ ‫االموال‬ ‫ويكنزون‬ ‫فقط‬‫ابلدنيا‬‫يهتمون‬ ‫الذين‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬
‫االستمتاع‬‫احلي‬ ‫هبذه‬‫الدنيا‬ ‫اه‬
‫يوحنا‬ ‫اجنيل‬ ‫وىف‬25:12‫احلياه‬ ‫خيسر‬‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫نفسه‬ ‫ميتع‬ ‫ان‬ ‫حيب‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫يعلمنا‬
‫االبديه‬,‫لوقا‬ ‫ىف‬‫ايضا‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫قال‬23:9‫مرقس‬ ‫وىف‬34:8-35‫مىت‬ ‫وىف‬39:10

11. ‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫ورساله‬2:1-4‫حيفز‬‫الذى‬ ‫الصرب‬ ‫فينا‬‫يولد‬ ‫واحملن‬ ‫االميان‬ ‫امتحان‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
‫على‬‫الكمال‬ ‫وعلى‬‫الصاحل‬ ‫العمل‬
‫يعقوب‬ ‫وأيضا‬1:12" ‫بتالء‬ ‫اال‬ ‫على‬‫يصرب‬ ‫من‬ ‫تبشر‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ح‬ِ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫ل‬َّ‫م‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫وَب‬‫خ‬‫ط‬،‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬.ٍْ‫رب‬
ِ‫خ‬‫َم‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫اة‬َ‫ي‬َْ‫حل‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ل‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ال‬َ‫ن‬َ‫ي‬َ‫س‬ ،ٍ‫اح‬َ‫ج‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫االم‬ َ‫از‬َ‫ت‬َْ‫جي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ه‬ِ‫ب‬ِ‫يه‬"
‫ىف‬ ‫احلكمه‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫جتد‬‫فسوف‬‫مسلم‬ ‫كنت‬‫واذا‬‫القرآن‬ ‫آايت‬,‫اآلايت‬ ‫توضح‬ ‫حيث‬‫أ‬‫ن‬
‫الطيب‬ ‫من‬ ‫اخلبيث‬ ‫هللا‬ ‫ليميز‬ ‫واالبتالء‬‫الفتنه‬ ‫هو‬ ‫الدنيا‬ ‫احلياه‬ ‫هدف‬,
‫آيه‬31:47‫آيه‬ ‫ايضا‬ ‫كده‬‫تؤ‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ‫االختبار‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫احلياه‬ ‫هذه‬ ‫ىف‬‫موجودين‬ ‫اننا‬ ‫توضح‬
2:29-3‫مثل‬ ‫اخرى‬ ‫وآايت‬2:67,7:18,2:76,48:5,165:6,71:5,
179:3
-‫يعلم‬ ‫كان‬‫ان‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫رب‬‫خيت‬‫وملاذا‬‫أعمالنا‬‫؟‬
‫عليهم‬ ‫شهاده‬ ‫اعماهلم‬ ‫ويسجل‬ ‫خيتربهم‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫قد‬‫ابنائه‬ ‫على‬‫ثروته‬ ‫احلكيم‬ ‫االب‬ ‫ع‬‫يوز‬ ‫ان‬ ‫قبل‬
,‫عادل‬ ‫غري‬ ‫االب‬ ‫ان‬ ‫االبناء‬ ‫احد‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫حىت‬
‫احلكيم‬ ‫املعلم‬ ‫يفعل‬ ‫كذلك‬‫و‬,‫ابستمرار‬‫التالميذ‬ ‫ميتحن‬ ‫اذ‬,‫اجمل‬ ‫التلميذ‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬‫تهد‬,‫ولكن‬
‫امل‬ ‫أبن‬‫التالميذ‬ ‫احد‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫عليهم‬‫شهاده‬ ‫ذلك‬ ‫ليكون‬‫ل‬ ‫تقيمه‬ ‫ىف‬ ‫عادل‬ ‫غري‬‫علم‬‫لتالميذ‬
‫اعمالنا‬ ‫سجل‬ ‫على‬‫شهداء‬ ‫نكون‬ ‫ان‬ ‫يريدان‬ ‫وهللا‬
-‫واالبتالء‬‫الفتنه‬ ‫اختبار‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫و‬‫التع‬ ‫مستوى‬ ‫ىف‬‫الناس‬ ‫خيتلف‬‫اذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫مقياسا‬‫ليم‬
‫؟‬ ‫واخلربه‬‫والثقافه‬

12. ‫واخلربه‬‫والثقافه‬‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫االمتحان‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬,‫االابء‬ ‫سالله‬ ‫على‬ ‫وال‬‫واالجداد‬,
‫والفقر‬‫الغىن‬ ‫على‬ ‫وال‬,‫خيتربه‬‫كيف‬‫يعلم‬ ‫وهو‬‫االنسان‬ ‫خلق‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ان‬,
‫اراها‬ ‫ولست‬‫ابتعدت‬ ‫الطائره‬ ‫"ان‬ ‫يقول‬ ‫بسيطا‬ ‫شخصا‬ ‫مثال‬ ‫فنرى‬,‫بصرى‬ ‫كها‬‫يدر‬ ‫ال‬,‫كذلك‬
‫موجود‬ ‫هللا‬,"‫االبصار‬ ‫كه‬‫تدر‬ ‫ال‬,"‫يقول‬ ‫كبري‬‫عامل‬‫نسمع‬ ‫بينما‬‫ليس‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫ارى‬ ‫لست‬‫هناك‬
‫آله‬"!,‫بدقه‬ ‫يعمل‬ ‫للناس‬ ‫هللا‬ ‫واختبار‬,‫واحده‬ ‫اسره‬ ‫من‬ ‫أخوين‬ ‫نرى‬ ‫حيث‬‫و‬‫لديهم‬‫ن‬‫فس‬
‫التعلي‬ ‫مستوى‬‫والثقافه‬‫م‬,‫أ‬‫االبرار‬ ‫من‬ ‫فيكون‬ ‫صاحلا‬ ‫ويعمل‬‫يؤمن‬ ‫حدمها‬,‫ال‬ ‫واآلخر‬‫يؤمن‬
‫االشرار‬ ‫من‬ ‫فيكون‬‫للناس‬ ‫ويسئ‬
-‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يعلمون‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ولكن‬,‫فكيف‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حياسبهم‬
‫حسابه‬ ‫يكون‬ ‫قد‬‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫يسريا‬,‫ا‬ ‫االمتحان‬ ‫جيتاز‬ ‫قد‬‫اتبع‬ ‫ذا‬
"‫فيقول‬‫والضمري‬‫والذكاء‬‫العقل‬ ‫تعاليم‬‫ارضى‬ ‫ال‬ ‫كنت‬‫ان‬‫لألخري‬ ‫ارضاه‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫لنفسى‬ ‫ذلك‬‫ن‬"
‫ىف‬ ‫للطالب‬ ‫جيده‬ ‫اسئله‬ ‫ويضع‬‫الصغار‬ ‫لالطفال‬ ‫بسيطه‬ ‫االمتحان‬ ‫اسئله‬ ‫جيعل‬‫املعلم‬ ‫اىل‬ ‫ارأيتم‬
‫الكثري‬ ‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫املتقدمه‬ ‫املراحل‬,‫والع‬‫العلم‬ ‫من‬ ‫انله‬ ‫ملا‬ ‫طبقا‬ ‫ميتحن‬‫سوف‬ ‫انسان‬ ‫كل‬‫قل‬
.‫االنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫يعلمه‬ ‫ملا‬ ‫وطبقا‬‫االخرى‬ ‫واالمكاانت‬ ‫واخلربه‬
-‫؟‬ ‫لدعائنا‬ ‫هللا‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫ملاذا‬
‫الفقراء‬ ‫ملساعده‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫الذى‬,‫له‬ ‫هللا‬ ‫اليستجيب‬,‫االمث‬ ‫سفر‬ ‫ىف‬ ‫ذلك‬ ‫مكتوب‬‫ال‬
13:21
‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫رسالة‬3:4‫تعلم‬‫االستمتاع‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫املراد‬ ‫كان‬‫ان‬ ‫يستجاب‬ ‫ال‬ ‫الدعاء‬ ‫أن‬ ‫نا‬
‫والشهوات‬ ‫ابألهواء‬

13. ‫الثاىن‬ ‫األايم‬ ‫أخبار‬ ‫سفر‬7:14‫مل‬ ‫يستجيب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫ع‬‫ويتضر‬‫الشر‬ ‫عن‬ ‫يتوب‬ ‫ن‬
"،‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫ال‬َ‫ط‬ ‫وا‬‫خ‬‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِْ‫اْس‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫خ‬‫د‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َّ‫ت‬‫ا‬ َّ‫خ‬‫مث‬َ‫و‬َِِّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫م‬ِ‫ه‬‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫وا‬‫خ‬‫ب‬َ‫اَت‬
ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫خ‬‫ب‬ِ‫ص‬ْ‫خ‬‫خ‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫يئ‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫خ‬‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫خ‬‫يب‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬"
‫ىف‬‫أشعيا‬2:59‫و‬‫أشعيا‬18:48‫يستج‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫جند‬‫هللا‬ ‫يطيعون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫للعصاه‬ ‫يب‬"َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫َي‬‫ل‬
،ِ‫ر‬ْ‫َّه‬‫الن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬‫خ‬‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ي‬َ‫ااي‬َ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ُّ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬"
‫ميخا‬4:3‫السؤ‬ ‫يعملون‬ ‫والذين‬‫لالشرار‬ ‫يستجيب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬
‫مىت‬7:7–21‫هلل‬ ‫الدعاء‬ ‫مواصلة‬ ‫على‬‫الناس‬ ‫حتث‬,
"‫لكم‬ ‫يفتح‬ ‫اقرعوا‬ .‫جتدوا‬‫اطلبوا‬ .‫تعطوا‬ ‫اسألوا‬"
"‫له‬ ‫يفتح‬ ‫ع‬‫يقر‬ ‫ومن‬ ،‫جيد‬‫يطلب‬ ‫ومن‬ ، ‫أيخذ‬‫يسأل‬ ‫من‬ ‫ألن‬"
‫يذكر‬ ‫وال‬‫امل‬ ‫ذكرها‬ ‫الىت‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شروط‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫الطاعه‬ ‫وهى‬‫سيح‬‫اخلري‬ ‫عمل‬ ‫و‬
‫األخرين‬ ‫ملساعده‬‫مىت‬ ‫ىف‬‫املسيح‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬7:21‫مىت‬ ‫و‬7:12
"‫أيب‬ ‫إرادة‬ ‫يفعل‬ ‫الذي‬ ‫بل‬ .‫السماوات‬ ‫ملكوت‬ ‫يدخل‬ ‫رب‬ ‫اي‬ ،‫رب‬ ‫اي‬ :‫يل‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫كل‬‫ليس‬
‫السماوات‬ ‫يف‬‫الذي‬"
"‫الناس‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫تريدون‬ ‫ما‬ ‫فكل‬‫الناموس‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ،‫هبم‬‫أيضا‬ ‫أنتم‬ ‫هكذا‬ ‫افعلوا‬ ‫بكم‬
‫واألنبياء‬"
‫أسباب‬ ‫عن‬‫يتسألون‬ ‫الناس‬ ‫سيظل‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شروط‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫غفل‬ ‫وطاملا‬
‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫عدم‬‫يرتك‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫وسيكون‬‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫يسخر‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫سيكون‬ ‫و‬ ,
‫ملحدا‬ ‫ويصري‬‫الدين‬

14. ‫املسيح‬ ‫كلمات‬‫سياق‬ ‫نفس‬ ‫ىف‬‫أنه‬ ‫ليجدوا‬ ‫املسيح‬ ‫أقوال‬ ‫يتأملوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫كان‬‫و‬‫ا‬‫فيها‬ ‫لىت‬
‫موعظه‬‫مىت‬ ‫ىف‬ ‫ذلك‬ ‫ومثال‬‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شروط‬ ‫أيضا‬ ‫فيها‬ ‫ذكر‬ ‫الدعاء‬ ‫استجابه‬7:7–
21
‫هللا‬ ‫ان‬‫رب‬‫خي‬‫خروج‬ ‫ىف‬22:23‫املظلوم‬ ‫دعوه‬ ‫يستجيب‬ ‫أنه‬‫للضعفاء‬ ‫األساءه‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫وحيذ‬"َ‫ال‬
ِ‫س‬‫خ‬‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫خ‬‫ا‬َ‫ر‬‫خ‬‫ص‬ ْ‫ع‬َْ‫ْس‬َ‫أ‬ ََّ‫يل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫خ‬َ‫ر‬َ‫ص‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫أ‬َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ َ‫أل‬ ،ٍ‫يم‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ْ‫ئ‬"
‫يوحنا‬ ‫ىف‬15:7–8,‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫شرط‬ ‫املسيح‬ ‫يذكر‬‫الناس‬ ‫فيذكر‬‫بتعال‬ ‫ابلعمل‬‫يمه‬
‫هل‬ ‫فيكون‬‫م‬‫الدعاء‬ ‫هللا‬ ‫فيستجيب‬‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫مثر‬
"،ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َِ‫هب‬ .ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬‫خ‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬‫خ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬‫خ‬‫ب‬‫خ‬‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬َ‫و‬ ،َِّ‫يف‬ ْ‫ُّم‬‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ : ِ‫يب‬َ‫أ‬ ‫خ‬‫د‬َّ‫ج‬َ‫م‬
‫ي‬ِ‫يذ‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ً‫ا‬‫ه‬‫ق‬َ‫ح‬ ‫وا‬‫خ‬‫ون‬‫خ‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ً‫ا‬‫ري‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ً‫ا‬‫َر‬َ‫مث‬‫وا‬‫خ‬‫ج‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬‫خ‬‫ت‬"
‫يوحنا‬ ‫ىف‬14:12–15‫الكلمات‬ ‫سياق‬ ‫نفس‬ ‫وىف‬ ,‫الدعاء‬ ‫استجابه‬ ‫املسيح‬ ‫يذكر‬‫يذ‬‫كر‬
‫ابلوصااي‬‫والعمل‬‫الطاعه‬
-‫؟‬ ‫تصححها‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫الىت‬ ‫اخلظأ‬ ‫الدين‬ ‫مفاهيم‬ ‫هى‬ ‫وما‬
‫يزعم‬‫املختار‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫هم‬ ‫وحدهم‬‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬,‫و‬‫يزعم‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫ملسيحى‬
‫اختارهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬‫العامل‬ ‫هللا‬ ‫خيلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫اخلالص‬ ‫هلم‬ ‫قدر‬,‫و‬‫يزعم‬‫االسال‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫أن‬ ‫مى‬
‫ضلوا‬ ‫قد‬ ‫النصارى‬ ‫وأن‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫قد‬ ‫اليهود‬,ً‫ا‬‫حق‬ ‫املهتدون‬ ‫هم‬ ‫املسلمني‬ ‫وأن‬,
‫اليهود‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫كل‬‫و‬‫املسيحيني‬‫و‬‫احلق‬ ‫على‬ ‫ليسوا‬ ‫املسلمني‬,
‫الد‬ ‫رجال‬ ‫يردده‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬‫موسى‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫اليهود‬ ‫ين‬,
‫املسيح‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫املسيحيون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يردده‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬,

15. ‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬ ‫جوهر‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يردده‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬,‫و‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫حيتار‬‫عاليم‬
‫املتناقضة‬ ‫الدين‬,‫و‬‫للب‬ ‫يلجأون‬‫و‬‫اإلنرتنت‬ ‫ويف‬‫الكتب‬ ‫يف‬‫حث‬‫الت‬ ‫جيدون‬ ‫ال‬‫فا‬‫سري‬‫للدين‬ ‫احلقيقة‬
,‫تطويع‬ ‫ م‬ ‫ما‬ ‫جيدون‬ ‫بل‬‫لألهواء‬ ‫ه‬
" ‫يف‬‫احلقيقة‬ ‫موسى‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬‫خمتلفة‬ ‫معايري‬ ‫لديكم‬ ‫يكن‬ ‫ال‬,‫املقياس‬ ‫نفس‬‫جي‬‫يستخدم‬ ‫أن‬ ‫ب‬
‫و‬‫اليهودي‬ ‫ملعاملة‬‫يب‬‫ر‬‫الغ‬",‫تثنية‬ ‫سفر‬ ‫يف‬25:13–16,‫خروج‬12:49,‫الويني‬19
:33–37,‫الويني‬24:22,‫العدد‬ ‫سفر‬15:15–16,‫تثنية‬24:14–15
‫للجميع‬ ‫واملساواه‬ ‫العدل‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫الىت‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬‫الذين‬ ‫الكتبة‬ ‫أضاف‬‫يطوعون‬
‫إضافات‬ ‫لألهواء‬ ‫الدين‬‫فقط‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫واملساواه‬ ‫العدل‬ ‫تقصر‬
"‫مثل‬ ‫تغيريه‬ ‫ م‬‫ما‬ ‫بتعليم‬ ‫يقومون‬ ‫موسى‬ ‫قاله‬‫ما‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫و‬‫التع‬ ‫ميكنكم‬‫اب‬‫امل‬‫يب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫مع‬ ‫لرَب‬
‫و‬‫اإلسرا‬ ‫مع‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬‫ئيلي‬‫تثنيه‬ ‫يف‬ ‫مكتوب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ "23:19–20,‫خروج‬22:25
‫تثنية‬15:1-2,‫تثنيه‬15:12
‫خروج‬ ‫يف‬ " ‫تقتل‬ ‫ال‬ "‫احلقيقية‬ ‫موسى‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬20:13,‫تثنية‬5:17‫الكتبة‬ ‫استطاع‬
‫خروج‬ ‫مثل‬ ‫املزيفة‬ ‫النصوص‬ ‫يف‬‫القتل‬ ‫يربروا‬ ‫أن‬ ‫أعدائهم‬ ‫قهر‬‫حيبون‬‫الذين‬23:23,‫تثنيه‬13
:15‫العدد‬31:16–18,‫ع‬‫يشو‬ ‫سفر‬6:20–21,‫القضاة‬15:14–16
‫و‬‫القضاة‬ ‫سفر‬16–30
‫وصااي‬ ‫يف‬ ‫املتكررة‬ ‫األصلية‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬‫موسى‬‫و‬‫ج‬ ‫هى‬ ‫كات‬‫الرب‬ ‫أبن‬ ‫األنبياء‬‫الطاعة‬ ‫زاء‬
‫املعصية‬ ‫جزاء‬ ‫هى‬ ‫اللعنات‬ ‫وأبن‬,‫لترب‬ ‫أضافوها‬ ‫اليت‬ ‫املزيفة‬ ‫النصوص‬ ‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫يردد‬‫ير‬
‫الطاعة‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫اختارهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬,‫تثنية‬ ‫يرددون‬5:9–6‫و‬‫تثنية‬7:6‫فقط‬‫و‬‫يذكرون‬ ‫ال‬
‫الت‬ ‫أسفار‬ ‫يف‬ ‫املتكررة‬ ‫األصلية‬ ‫التعاليم‬‫ثنية‬‫و‬‫الالويني‬‫و‬‫غريها‬

16. ‫مىت‬ ‫مثل‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫أهواء‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫ال‬ ‫واليت‬‫الشديدة‬ ‫املسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬7:21–
27,‫لوقا‬13:25–27,‫مىت‬22:35–40,‫لوقا‬10:25–28,‫مىت‬25
:35–45,‫مرقس‬12:28–34,‫مرقس‬10:17-19,‫مىت‬19:16–19,
‫لوقا‬18:18–20,‫لوقا‬6:46–48,‫يوحنا‬14:15,‫يوحنا‬14:21,ً‫ال‬‫بد‬
‫األصلية‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫من‬,‫لتتماش‬ ‫تطويعها‬ ‫ م‬ ‫اليت‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يردد‬‫مع‬ ‫ى‬
‫رومة‬‫مثل‬ ‫أهوائهم‬8:30‫و‬‫أفسس‬2:8–9,‫رومه‬3:28,‫غالطيه‬2:16,‫كولوس‬
2:14,‫اف‬‫سس‬1:4
‫القرأن‬ ‫نصوص‬ ‫يتبعون‬ ‫ال‬ ‫بينما‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األب‬ ‫قتل‬ ‫تربر‬ ‫تعاليم‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫يردد‬5:32,
4:90,2:190,8:61,17:33,25:68,6:151‫و‬‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫اليت‬
‫ايء‬‫ر‬‫األب‬ ‫قتل‬
‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫قتل‬ ‫يربرون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬,‫ن‬ ‫يطيعون‬ ‫ال‬ ‫ألهنم‬ ‫ذلك‬‫صوص‬
‫مثل‬9:6‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫محاية‬ ‫على‬ ‫املسلمني‬ ‫حتض‬ ‫اليت‬
‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫يرتك‬ ‫من‬ ‫قتل‬ ‫يربرون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطي‬,‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألهنم‬ ‫ذلك‬‫طيعون‬
‫مثل‬ ‫األداين‬ ‫حرية‬ ‫نصوص‬2:256,16:125,18:29
‫ا‬ ‫قتل‬‫يربرون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬‫ألسرى‬,‫ال‬ ‫إهنم‬‫القرآن‬ ‫نصوص‬ ‫يطيعون‬‫مثل‬8
:70
‫احلقيقي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫فقط‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫يرددون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬,‫ذلك‬‫هللا‬ ‫ألن‬
‫موسى‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أنزله‬ ‫ِبا‬ ‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫أمرهم‬‫و‬‫عيسى‬‫و‬‫يف‬ ‫كما‬‫األنبياء‬3:84‫و‬2:136
‫قبل‬ ‫الناس‬ ‫على‬‫الشقاء‬ ‫أو‬ ‫السعادة‬ ‫قدر‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يرددون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خيطئ‬
‫والدهتم‬,‫و‬‫الشر‬ ‫أو‬ ‫اخلري‬ ‫عمل‬ ‫فرص‬ ‫هلم‬ ‫تتاح‬ ‫أن‬ ‫قبل‬,‫القرأن‬ ‫آايت‬ ‫عن‬‫يغفلون‬ ‫اهنم‬‫ا‬‫توضح‬ ‫لىت‬

17. ‫نتيجه‬ ‫هى‬ ‫الشقاء‬ ‫أو‬ ‫السعاده‬ ‫أن‬‫األنسان‬ ‫يعمله‬ ‫ملا‬‫مثل‬‫اايت‬17:15,15:15,43:
72,16:35,19:63,19:76,20:112,34:50,39:41,39
:7,40:17,47:17,55:60,56:24,18:107,4:147
‫واملسيح‬ ‫ملوسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاه‬ ‫ما‬ ‫نسخ‬ ‫أو‬ ‫ألغى‬ ‫قد‬ ‫االسالم‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫املسلمون‬ ‫خيطيء‬
‫واألنبياء‬,‫ألن‬ ‫ذلك‬‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬136:2‫و‬3:84‫ِبا‬ ‫االميان‬ ‫على‬‫املسلمني‬ ‫حتث‬
‫أ‬‫السابقني‬ ‫االنبياء‬ ‫وعلى‬‫املسيح‬ ‫وعلى‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نزله‬
‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬13:42‫أبن‬‫وأمر‬‫االنبياء‬ ‫اىل‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫نفس‬ ‫اوحى‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫توضح‬
‫اداين‬ ‫اىل‬ ‫الناس‬ ‫يتفرق‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫وهنى‬‫الواحد‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬.‫متعدده‬
‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬96:7‫و‬30:45-31‫وان‬ ‫املطيعون‬ ‫يناهلا‬ ‫هللا‬ ‫كات‬‫بر‬ ‫ان‬ ‫تعاليم‬ ‫كد‬‫تؤ‬
‫يطيعون‬ ‫ال‬ ‫ِبن‬ ‫حتل‬‫اللعنات‬,‫وسليمان‬‫وداود‬ ‫موسى‬ ‫اىل‬ ‫هللا‬ ‫اوحاها‬ ‫الىت‬ ‫التعاليم‬ ‫نفس‬ ‫وهذه‬
‫و‬‫أشعيا‬‫واالنبياء‬‫واملسيح‬
‫مثل‬ ‫آايت‬35:7‫و‬‫االنبياء‬ ‫رساالت‬‫قبلوا‬‫الذين‬ ‫املؤمنني‬ ‫تبشر‬‫عليهم‬‫خوف‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫اطاعوا‬‫وال‬
‫فقط‬‫للمسلمني‬ ‫ليست‬ ‫االيه‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫حيزنون‬ ‫هم‬,.‫كافه‬‫للناس‬ ‫.بل‬
‫مثل‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬42:7‫اجلنه‬ ‫ىف‬‫اخللود‬ ‫ينال‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫صاحلا‬ ‫وعمل‬ ‫امن‬ ‫من‬ ‫جزاء‬ ‫ان‬ ‫تعلمنا‬
,‫فقط‬‫للمسلمني‬ ‫ليست‬ ‫االايت‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬,‫كافه‬‫للناس‬ ‫بل‬,‫واطاعه‬ ‫ِبوسى‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫كل‬,
‫آمن‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬‫واطاعه‬ ‫ابملسيح‬,‫االايت‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫عليهم‬ ‫تنطبق‬
‫سيفسدون‬ ‫أهنم‬ ‫قومه‬ ‫موسى‬ ‫حذر‬ ‫لقد‬‫و‬‫تثنيته‬ ‫يف‬ ‫فقال‬ ‫دينهم‬ ‫تعاليم‬ ‫كون‬‫يرت‬31:27–29
" ‫فقال‬ِ‫يف‬ ْ‫خ‬‫ م‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬َ‫ح‬ ‫خ‬‫ْت‬‫ل‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ .ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ َ‫ة‬َ‫او‬َ‫س‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫د‬ُّ‫ر‬ََ‫مت‬ ‫خ‬‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ه‬ِ‫ين‬َ‫أل‬ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫او‬َ‫ق‬‫خ‬‫م‬
‫؟‬ ِ‫ِت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫د‬َّ‫ر‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫أل‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫ف‬ .‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬"
"‫ا‬َِ‫هب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫يت‬َّ‫ال‬ ِ‫يق‬ِ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ِ‫ض‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ِ‫ِت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٌ‫ق‬ِ‫اث‬َ‫و‬ َِِّ‫ن‬َ‫أل‬,‫خ‬‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫ر‬َّ‫الش‬ ‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬‫يب‬ِ‫ص‬"

18. ‫كون‬‫ويرت‬‫سيفسدون‬ ‫أهنم‬ ‫قومه‬ ‫موسى‬ ‫حذر‬ ‫كما‬‫و‬‫يعلنو‬ ‫الذين‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬ ‫كذلك‬‫دينهم‬ ‫تعاليم‬‫ن‬
" ‫ويقولون‬ ‫امياهنم‬‫ايرب‬ ‫ايرب‬‫يطيعونه‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ",‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫يتبعون‬ ‫وال‬‫م‬ ‫ىف‬ ‫فقال‬ ,‫ىت‬7:21–
23‫لوقا‬ ‫وىف‬13:25–27
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬ : ِ‫يل‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬ َ‫س‬ْ‫َي‬‫ل‬,َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ . ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫وت‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ !ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬ْ‫ف‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ر‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ل‬َ‫ع‬
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬ :ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ِ‫يف‬ ِ‫يل‬ َ‫ن‬‫خو‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ري‬ِ‫ث‬َ‫ك‬. ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫يف‬,َ‫أ‬ !ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬َ‫ْان‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬ َ‫س‬ْ‫َي‬‫ل‬,َ‫ك‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬َ‫و‬
َ‫ني‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬,‫خ‬َ‫هل‬ ‫خ‬‫ح‬ِ‫ه‬‫ر‬َ‫ص‬‫خ‬‫أ‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ ِ‫ح‬َ‫ف‬ ‫؟‬ً‫ة‬َ‫ري‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٍ‫ات‬َّ‫و‬‫خ‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ َ‫ك‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬َ‫و‬‫وا‬‫خ‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ !ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َْ‫مل‬ ِ‫ه‬‫ين‬ِ‫إ‬ :ْ‫م‬
!ِْ‫مث‬ِ‫اإل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬ َ‫اي‬ ِ‫ه‬َِ‫ع‬
‫لوقا‬ ‫ىف‬ ‫وقال‬6:46–49
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬ : َِِ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬,ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫اي‬,‫؟‬‫خ‬‫خه‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬47‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ََّ‫يل‬ِ‫إ‬ ِ‫ِْت‬َ‫أي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬
.‫خ‬‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ش‬‫خ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬‫خ‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫خ‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬48‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ىن‬َ‫ب‬ ً‫اان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫خ‬‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ش‬‫خ‬‫ي‬,َ‫س‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫و‬ َ‫ق‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ح‬َ‫و‬.ِ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫الص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اس‬
‫ا‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫ص‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫س‬ َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ‫خ‬‫ر‬ْ‫َّه‬‫لن‬,‫خ‬‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬‫خ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬,.ِ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫الص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬ً‫س‬َّ‫س‬َ‫ؤ‬‫خ‬‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
49‫خ‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬,‫و‬‫خ‬‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫خ‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ىن‬َ‫ب‬ ً‫اان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ش‬‫خ‬‫ي‬َ‫ف‬ٍ‫اس‬َ‫س‬َ‫أ‬ ِ‫ن‬,‫خ‬‫ه‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ص‬َ‫ف‬
ً‫ال‬‫ا‬َ‫ح‬ َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫خ‬‫ر‬ْ‫َّه‬‫الن‬,!‫ا‬ً‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ‫خ‬‫اب‬َ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬
‫موسى‬ ‫حذر‬ ‫كما‬‫و‬‫و‬‫املسيح‬‫سيفسدون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫من‬‫و‬‫دينهم‬ ‫تعاليم‬ ‫كون‬‫يرت‬,‫كذلك‬‫حذ‬‫نيب‬ ‫ر‬
‫من‬ ‫اإلسالم‬‫املسلمني‬‫الذين‬‫لألهواء‬ ‫طبقا‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫يفسرون‬,‫ي‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫ويتربأ‬‫تبعوهنم‬,
"‫ِبا‬ ‫لك‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫إنك‬ ‫فيقول‬ ‫أصحايب‬ ‫رب‬ ‫اي‬ ‫فأقول‬‫أحدث‬‫أدابرهم‬ ‫على‬ ‫ارتدوا‬ ‫إهنم‬ ‫بعدك‬ ‫وا‬"
"ِ‫ه‬ِِ‫م‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ : ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬,َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫وا‬‫خ‬‫ث‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ : ‫خ‬‫ال‬َ‫ق‬‫خ‬‫ي‬َ‫ف‬,‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ح‬‫خ‬‫س‬ : ‫خ‬‫ل‬,‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ح‬‫خ‬‫س‬,ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬
‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬"( ‫البخاري‬ ‫رواه‬6212( ‫ومسلم‬ )2290)
"‫يقول‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫سيكون‬‫األداين‬ ‫أن‬ ‫حيث‬‫للقتل‬ ‫تدعو‬‫و‬‫الكراهية‬‫و‬‫القسوة‬,‫إتب‬ ‫اريد‬ ‫فال‬‫مثل‬ ‫اع‬
‫االداين‬ ‫تلك‬!"

19. ‫تعل‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫وسيكون‬"‫مثل‬ ‫الشديدة‬ ‫األصلية‬ ‫النصوص‬ ‫يم‬‫أخ‬ ‫جماان‬‫جماان‬ ‫ذ م‬
‫أعطو‬"‫مثل‬ ‫جذابة‬ ‫نصوص‬ ‫تعليم‬ ‫نريد‬ ‫بل‬"‫اخلالص‬ ‫نلتم‬ ‫لقد‬"
"‫هللا‬ ‫كم‬‫إختار‬ ‫الذين‬ ‫أنتم‬‫و‬‫إنشاء‬ ‫قبل‬‫النجاة‬ ‫لكم‬ ‫قدر‬‫العامل‬‫الناس‬ ‫حيبها‬‫التعاليم‬ ‫هذه‬ "‫فيتربعون‬
‫جمانيا‬ ‫خالصا‬ ‫انلوا‬ ‫قد‬ ‫أهنم‬ ‫يظنون‬ ‫حيث‬ ‫بسخاء‬
"‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫منكم‬ ‫وسيكون‬‫احلياة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ان‬‫رب‬‫خيت‬ ‫األب‬ ‫يكون‬ ‫قد‬,‫ق‬ ‫اخوِت‬ ‫يكون‬ ‫قد‬‫بدلوا‬ ‫د‬
‫مصاحلهم‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫لكي‬ ‫األب‬ ‫تعاليم‬ ‫بعض‬"
‫ك‬‫احلكيم‬ ‫األب‬ ‫تعاليم‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫سيكون‬‫أبناءه‬ ‫يعلم‬ ‫ما‬,‫و‬‫ب‬ ‫سيحاول‬ ‫أنه‬‫يان‬
‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حتذير‬‫وسيحاول‬‫األصلية‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬,‫ف‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬‫املسيح‬ ‫عله‬
‫و‬‫األنبياء‬,‫نفعله‬ ‫أن‬ ‫أمروان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬,
‫األنبياء‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬ ‫حياول‬‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬‫و‬‫نيب‬ ‫جزاء‬ ‫ينال‬ ‫سوف‬ ‫مثلهم‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬,‫و‬‫م‬‫هللا‬ ‫عند‬‫قامه‬
‫واألنبياء‬‫املسيح‬ ‫مثل‬,‫مسيح‬ ِ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫لذلك‬,‫مي‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫أو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫لست‬ ‫ولكن‬
-‫ع‬‫يسو‬ ‫بعد‬ ‫ملسيح‬ ‫حنتاج‬ ‫ال‬,‫األانجيل‬ ‫لنا‬ ‫ترك‬ ‫لقد‬‫و‬‫القدس‬ ‫الروح‬,‫و‬‫يكفين‬ ‫ذلك‬‫ا‬,
‫التعاليم‬ ‫جبانب‬‫النهاية‬ ‫إىل‬ ‫تبقى‬ ‫وسوف‬‫زائفة‬‫تعاليم‬ ‫هناك‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬ ‫تعلمكم‬ ‫األانجيل‬ ‫تلك‬ ‫و‬
‫األصلية‬,‫اجليد‬ ‫القمح‬ ‫وسط‬‫ينبت‬ ‫الذي‬ ‫الفاسد‬ ‫الزؤان‬ ‫مثال‬ ‫يف‬‫املسيح‬ ‫إايه‬ ‫علمكم‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬,
‫و‬‫احلصاد‬ ‫يوم‬ ‫حىت‬ً‫ا‬‫مع‬ ‫اإلثنان‬ ‫سيظل‬ ‫أنه‬ ‫املسيح‬ ‫أخرب‬ ‫الذي‬,‫مىت‬ ‫يف‬‫ذلك‬13:24–30
‫وم‬‫التعاليم‬ ‫للناس‬ ‫يبني‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫هللا‬ ‫يوحي‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫اذا‬ ‫النهاية‬ ‫إىل‬ ‫ستبقى‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬ ‫دامت‬ ‫ا‬
‫الزائفة‬ ‫والتعاليم‬‫األصلية‬,‫الرساله‬ ‫هبذه‬‫للقيام‬ ‫طاعه‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫هللا‬ ‫فيختار‬,‫هللا‬ ‫يكلفه‬ ‫ومن‬
‫مقام‬ ‫ىف‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫به‬ ‫ويقوم‬‫بذلك‬‫مرتبه‬ ‫وىف‬‫املسيح‬‫االنبياء‬,‫وال‬‫يعق‬‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ل‬‫الروح‬

20. ‫القدس‬‫ب‬‫ذلك‬,‫لي‬ً‫ا‬‫بشر‬ ‫هللا‬ ‫يرسل‬ ‫بل‬‫كلموا‬‫البشر‬,‫و‬‫مالئكة‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫لو‬,‫أل‬‫هللا‬ ‫رسل‬
ً‫ال‬‫رسو‬ً‫ا‬‫ملك‬ ‫إليهم‬
-‫الدين‬ ‫نريد‬ ‫ال‬,‫فاسدين‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫من‬ ‫كثري‬‫نرى‬ ‫حنن‬,‫مثلهم‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫وال‬
‫الدين‬ ‫رجال‬‫مثل‬ ‫تكونوا‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬‫ليس‬,‫لقد‬‫منهم‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬‫مىت‬ ‫ىف‬3:23‫و‬‫مىت‬15:7-
20‫و‬‫لوقا‬43:6-44‫ف‬‫قا‬‫و‬‫األنبياء‬ ‫تعاليم‬ ‫يقولون‬ ‫أهنم‬ ‫ل‬‫يع‬ ‫ال‬‫مل‬‫هبا‬‫ون‬‫ا‬ ‫عليكم‬‫ولكن‬‫تباع‬
‫و‬‫والطاعه‬ ‫لإلميان‬ ‫تدعو‬ ‫أهنا‬ ‫حيث‬ ‫األنبياء‬ ‫تعاليم‬‫الصاحل‬ ‫والعمل‬‫العدل‬ ‫إقامه‬‫وامل‬‫ونصر‬‫ساواه‬‫ه‬
‫و‬‫والضعيف‬‫املظلوم‬‫التعال‬ ‫هذه‬ ‫مجيع‬‫العقل‬ ‫نعمه‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫يم‬‫و‬‫الضمري‬
-‫الدين‬ ‫كتب‬‫ىف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫نقبل‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬,‫والعقل‬‫العلم‬ ‫ختالف‬ ‫أشياء‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫إذ‬,
‫غلو‬ ‫وهناك‬‫و‬‫تفاخر‬,‫تتكلم‬ ‫احليه‬ ‫أن‬ ‫نصدق‬ ‫ال‬ ‫وحنن‬,‫يتكلم‬ ‫احلمار‬ ‫أن‬ ‫أو‬,‫قوه‬ ‫أن‬ ‫أو‬
‫شعره‬ ‫ىف‬ ‫هى‬ ‫مششون‬,‫فقط‬ ‫سنه‬ ‫االف‬ ‫سته‬ ‫هو‬ ‫الكون‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫أو‬,‫العلم‬ ‫خيالف‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬
‫والعقل‬,‫وح‬ ‫هو‬ ‫كله‬‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬‫فيه‬ ‫أخطاء‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
‫ىف‬‫نصوصا‬ ‫كتبوا‬‫من‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫حذر‬ ‫بل‬‫من‬ ‫وحى‬ ‫هى‬ ‫وقالو‬‫املقدس‬ ‫الكتاب‬‫هللا‬‫وأبن‬
.‫الكاذبني‬ ‫منهم‬
-‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫يف‬‫النقصان‬ ‫أو‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫نعلم‬ ‫حنن‬,‫ر‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬‫ؤاي‬‫يوحنا‬
22:19–20‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫أو‬ ‫يزيد‬ ‫من‬ ‫يعاقب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬

21. ‫التزييف‬ ‫استحالة‬ ‫معناه‬ ‫التحذير‬ ‫ليس‬,‫عمله‬‫يستطيعون‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حنذر‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬,‫فال‬
‫يطريون‬ ‫عندما‬‫ابلطائرات‬‫يصطدموا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫األبناء‬ ‫حنذر‬,‫الطريان‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫ألهنم‬ ‫ذلك‬,
‫و‬‫السيار‬ ‫من‬ ‫حنذرهم‬ ‫إمنا‬‫ع‬‫الشار‬ ‫عبور‬‫عند‬‫ات‬,‫حيدث‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬,
‫ا‬ ‫حذر‬ ‫ولقد‬‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫ىف‬‫ويضيفون‬‫يغريون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫ألنبياء‬
‫عاموس‬8:11–12‫جيدونه‬ ‫لن‬ ‫لكن‬ ‫احلق‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫ملعرفه‬ ‫حباجه‬ ‫سيكونون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫حتذ‬
"ِ‫يف‬ ‫خ‬‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ج‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫خ‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ٌ‫م‬َّ‫اي‬َ‫أ‬ ِ‫ِْت‬‫أ‬َ‫ت‬َ‫س‬‫خ‬ْ‫اخل‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫اع‬ََ‫جم‬ َ‫ال‬ ،ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫أ‬َ‫م‬َ‫هظ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫ز‬ْ‫ب‬
،‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫الم‬َ‫ك‬ ِ‫اع‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫ل‬.ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫خ‬‫د‬‫ه‬ِ‫ي‬َّ‫الس‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٍ‫ر‬َْ‫حب‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ر‬َْ‫حب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ي‬َ‫ف‬. ِ‫ق‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ِ‫ال‬َ‫م‬‫ه‬ِ‫لش‬
‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ث‬َْ‫حب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يئ‬َِ‫جي‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬‫ا‬َِ‫هب‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ظ‬َْ‫حي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫لر‬"
‫أشعيا‬30:9–10‫األكا‬ ‫وحيبون‬ ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫اىل‬ ‫يستمعون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫رب‬‫خت‬‫ذ‬‫يب‬
"َ‫أل‬‫خ‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬،‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ َ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االس‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ْب‬َ‫أي‬،ٌ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ٌ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ،ٌ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬َ‫م‬َ‫ت‬‫خ‬‫م‬ ٌ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬:ِ‫ياء‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬
«َ‫ال‬ِ‫ات‬َ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬‫خ‬‫ْم‬‫ل‬ِ‫اب‬‫خوا‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫د‬‫خ‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫اب‬ َ‫وان‬‫خ‬‫م‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ٌّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫و‬‫خ‬‫ه‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫ل‬ ‫خوا‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬"
‫أرميا‬8:8‫أكا‬ ‫اىل‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫حول‬ ‫قد‬‫الفاسد‬ ‫الكتبه‬ ‫قلم‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫رب‬‫خت‬‫ذ‬‫يب‬
"‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ي‬َ‫َد‬‫ل‬َ‫و‬ ‫خ‬‫اء‬َ‫م‬َ‫ك‬‫خ‬‫ح‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َّ‫د‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬ََ‫هل‬َّ‫و‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ىل‬ِ‫إ‬‫خ‬‫ع‬ِ‫اد‬َ‫خ‬‫خ‬‫امل‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬
‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫وب‬‫خ‬‫ذ‬ْ‫ك‬‫خ‬‫أ‬"
‫أرميا‬5:30–31‫حيبون‬‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫رب‬‫خت‬‫ترديد‬‫ا‬‫ز‬‫ال‬ ‫التعاليم‬‫ئفه‬
"‫خ‬‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ور‬‫خ‬‫ز‬ َ‫ن‬‫خو‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫خ‬‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫ف‬ .ٌ‫يع‬ِ‫ظ‬َ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬‫خ‬‫م‬ ٌ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ي‬‫ى‬َ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫خ‬ِ‫ِب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ت‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ِ‫يب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫أ‬"
‫أرميا‬23:16‫و‬14:14‫وحى‬ ‫اهنا‬ ‫ويقولون‬‫الكتاب‬ ‫تعاليم‬ ‫يكتبون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حتذر‬
‫هللا‬ ‫من‬

22. "ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ع‬َ‫د‬َْ‫خي‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫خو‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫أل‬ ‫وا‬‫خ‬‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫اب‬‫ى‬َ‫ؤ‬‫خ‬‫ر‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫و‬َ‫أل‬
‫ي‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ح‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِِ‫هت‬َ‫ال‬َّ‫ي‬َ‫خ‬‫خم‬"
"‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬ ،ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫م‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ر‬‫خ‬‫آم‬ َْ‫مل‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬ َ‫ان‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬ً‫ا‬‫ور‬‫خ‬‫ز‬ َ‫ن‬‫خو‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫خ‬‫ه‬‫خو‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬
ْ‫م‬ِِ‫وهب‬‫خ‬‫ل‬‫خ‬‫ق‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬َ‫ض‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫اة‬َ‫ح‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫خ‬‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ط‬َ‫اب‬ ٍ‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ َ‫اي‬ْ‫ؤ‬‫خ‬‫ر‬ِ‫ب‬"
‫أرميا‬23:21"َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬َ‫هل‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬َ‫و‬ ،َ‫ني‬ِ‫ض‬ِ‫اك‬َ‫ر‬‫وا‬‫خ‬‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬‫خ‬‫ؤ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬ ‫ه‬ِ‫ين‬ِ‫إ‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ع‬َ‫م‬
َ‫ن‬‫خو‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬"
‫أرميا‬23:32"َِ‫أب‬ ِ‫يب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ َ‫ني‬‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ض‬‫خ‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُّ‫ص‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ ٍ‫م‬َ‫ال‬ْ‫َح‬ِ‫أب‬ َ‫ني‬ِ‫ئ‬‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬‫خ‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫ق‬‫خ‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬
ْ‫د‬َ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ف‬‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫أ‬ َْ‫مل‬ ‫ه‬ِ‫ين‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫اف‬َ‫ف‬ْ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬‫ى‬َ‫و‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َِ‫هل‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬"
‫أرميا‬23:36"َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫و‬‫و‬‫خ‬‫د‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ِ‫ء‬ْ‫ر‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬،‫خ‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫خ‬‫وه‬‫خ‬‫ر‬‫خ‬‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫و‬‫خ‬‫اء‬َ‫ع‬‫ه‬ِ‫اد‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬
َِ‫هل‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ،‫ه‬ِ‫ي‬َْ‫حل‬‫ا‬ ِ‫َه‬‫ل‬ِ‫اإل‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫م‬‫خ‬‫ت‬ْ‫ف‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ض‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ن‬"
‫أرميا‬29:9"‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬‫خ‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫د‬َْ‫خي‬ َ‫ال‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬‫خ‬‫َه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫خ‬‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬‫خ‬‫ة‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫خ‬‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬‫ؤ‬
،ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫أل‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬‫خ‬
ِ‫مه‬ْ‫و‬‫خ‬‫ت‬ ِ‫يت‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬‫خ‬‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ف‬‫ا‬َّ‫ر‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫يف‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫يم‬ِ‫ق‬‫خ‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬9ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
ً‫اب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬‫ي‬ِْ‫ْس‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫خو‬‫أ‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َْ‫مل‬ َ‫ان‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،»ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ ،"
‫حزقيال‬13:6"َْ‫مل‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ،ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫خ‬‫ول‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ :َ‫ن‬‫خو‬‫ل‬‫و‬‫خ‬‫ق‬َ‫ي‬ .ٌ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ت‬َ‫اف‬َ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ط‬َ‫اب‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬َ‫اي‬ْ‫ؤ‬‫خ‬‫ر‬ ‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬‫خ‬‫ي‬ْ‫م‬‫خ‬‫ه‬"
-‫يغوينا‬ ‫أن‬ ‫للشيطان‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫هل‬,‫؟‬ ‫اخلطأ‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حياسبنا‬ ‫مث‬
‫الشيطان‬ ‫وساوس‬‫مقاومه‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫بل‬,‫جيرب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫سلطان‬ ‫للشيطان‬ ‫ليس‬ ‫إذا‬
. ‫اخلطأ‬ ‫على‬‫األنسان‬

23. ‫رومه‬ ‫ىف‬‫اخلطيئه‬ ‫تربير‬ ‫بولس‬ ‫حاول‬ ‫عندما‬15:7-19‫أكون‬ ‫فال‬‫اريده‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اعمل‬ ‫حني‬ ‫وقال‬
‫ىف‬‫تسكن‬ ‫الىت‬ ‫اخلطيئه‬ ‫بل‬ ‫اخلطأ‬ ‫اعمل‬ ‫الذى‬ ‫أان‬,‫أفعل‬ ‫ال‬ ‫اريده‬ ‫الذى‬ ‫فاخلري‬ ‫قال‬ ‫وعندما‬‫ه‬,
‫يعقوب‬ ‫القديس‬ ‫كتب‬‫بولس‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫تصحيح‬ ‫حياول‬,
"ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ .ٌ‫يء‬ِ‫د‬َ‫ر‬ ٌ‫ار‬َ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ َ‫و‬‫خ‬‫ه‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ك‬ٍ‫ر‬‫ا‬َ‫خ‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ ُّ‫ل‬‫خ‬‫ك‬َ‫و‬.َ‫ين‬ِ‫ه‬ِ‫رب‬َ‫ك‬َ‫ت‬‫خ‬‫م‬ َ‫ن‬‫و‬‫خ‬‫ر‬ ِ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬‫خ‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َّ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬
ً‫ة‬َ‫يئ‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ ‫خ‬‫َه‬‫ل‬ ‫خ‬‫ب‬َ‫س‬ْ‫خ‬‫حي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫خ‬‫ه‬‫خ‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬،َ‫اب‬َ‫و‬َّ‫الص‬"‫راج‬‫يعقوب‬ ‫عوا‬4:16–17
-‫و‬‫؟‬ ‫منها‬ ‫الناس‬ ‫حتذر‬‫اليت‬ ‫الزائفة‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫يعقوب‬ ‫متجيد‬‫اليهود‬ ‫الكتبة‬ ‫أراد‬ ‫عندما‬,‫هللا‬ ‫ع‬‫يصار‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫انه‬ ‫زعموا‬,‫و‬‫ق‬‫أنه‬" ‫هلل‬ ‫ال‬‫لن‬
ِ‫ك‬‫تبار‬ ‫حىت‬ ‫كك‬‫أتر‬‫التكوين‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫تقراون‬ ‫إنكم‬ "32:24–30‫و‬‫أن‬ ‫تقولون‬
‫كله‬‫املقدس‬ ‫الكتاب‬‫أخطاء‬ ‫فيها‬‫ليس‬ ‫اليت‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬
"‫األصلية‬ ‫التعاليم‬ ‫يف‬ ‫جاء‬‫حياَب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫تثنيه‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫مكتوب‬ ‫ذلك‬ "10:17‫و‬‫الكتبة‬ ‫لكن‬
‫فأضافوا‬ ‫ذلك‬ ‫زيفوا‬ ‫قد‬‫يعقوب‬ ‫أحفاد‬ ‫من‬‫يعقوب‬ ‫أحببت‬ "‫و‬‫عيسو‬ ‫كرهت‬‫أ‬ ‫ليزعموا‬ "‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
‫الشر‬ ‫أو‬ ‫اخلري‬ ‫لعمل‬ ‫فرصة‬‫أي‬ ‫وقبل‬ ‫يعقوب‬ ‫والدة‬‫وقت‬‫يعقوب‬ ‫جدهم‬ ‫أحب‬,‫ي‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬‫تماشى‬
‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫مع‬,‫و‬‫تكوين‬ ‫يف‬ ‫أضافوها‬ ‫اليت‬ ‫النصوص‬25:23‫و‬‫مالخى‬1:2–3‫تتماشى‬ ‫ال‬
‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫أسفار‬ ‫يف‬‫األخرى‬ ‫النصوص‬ ‫مع‬‫و‬‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫اليت‬‫و‬‫أنه‬ ‫عن‬‫ال‬‫حيايب‬
‫أحبهم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫اليهود‬ ‫الكتبة‬ ‫هبا‬ ‫أراد‬ ‫اليت‬ ‫الزائفة‬ ‫التعاليم‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬‫و‬‫بدون‬ ‫إختارهم‬
‫والطاعة‬ ‫اإلميان‬ ‫شرط‬,‫تثنية‬ ‫يف‬ ‫ملوسى‬ ‫هللا‬ ‫أوحاها‬ ‫اليت‬ ‫التوراة‬ ‫تعاليم‬ ‫أصل‬ ‫مع‬ ‫تتعارض‬28,
‫الويني‬18:4-5,‫تثنيه‬11:18–20‫تثنيه‬11:26–28,‫تثنيه‬32:46–
47,‫تثنيه‬30:15–16‫و‬‫تثنيه‬30–19

24. ‫األرامل‬ ‫ختدمهم‬‫أن‬ ‫حيبون‬‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫أضافه‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫حتريف‬‫أمثلة‬ ‫ومن‬,‫أضافوا‬
‫األول‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬17:8–24‫و‬‫الث‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫أضافوا‬‫ا‬‫ين‬4:8–37‫و‬‫سفر‬ ‫يف‬
‫األول‬ ‫صمويل‬25
‫سفر‬ ‫يف‬ ‫أضافوه‬ ‫وما‬‫األول‬ ‫امللوك‬17:8–24‫ختدم‬ ‫الىت‬ ‫األرمله‬ ‫أن‬‫هللا‬ ‫رجال‬‫إطعام‬ ‫قبل‬
‫لألرمله‬ ‫هللا‬ ‫يبارك‬ ‫طفلها‬‫و‬‫املرض‬ ‫من‬ ‫طفلها‬ ‫حيفظ‬‫و‬‫اهلالك‬!
‫الثأين‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬ ‫يف‬‫أضافوه‬ ‫وما‬4:8–37‫يبارك‬ ‫سوف‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫ختدمن‬‫االئى‬ ‫النساء‬ ‫أن‬
‫هلن‬ ‫هللا‬,‫إىل‬ ‫احلياة‬ ‫تعيد‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫وأن‬‫املوتى‬ ‫األطفال‬!
‫و‬‫األول‬ ‫صمويل‬ ‫سفر‬ ‫يف‬ ‫أضافوه‬ ‫ما‬25‫وأن‬‫الدين‬ ‫لرجال‬ ‫بسخاء‬ ‫ع‬‫الترب‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫زوجات‬ ‫على‬‫أن‬
‫الدين‬ ‫لرجال‬ ‫ع‬‫الترب‬ ‫رفضوا‬‫ان‬ ‫اللعنة‬ ‫عليهم‬‫حتل‬‫سوف‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫األزواج‬,‫جت‬‫لعنة‬‫واهلالك‬‫املوت‬ ‫لب‬
,‫و‬‫حتل‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫من‬ ‫الزواج‬ ‫قبول‬ ‫ايء‬‫ر‬‫األث‬ ‫زوجات‬ ‫على‬ ‫أن‬‫األ‬ ‫االزواج‬ ‫على‬‫اللعنة‬‫ايء‬‫ر‬‫ث‬
‫الدين‬ ‫لرجال‬ ‫ع‬‫الترب‬ ‫رفضوا‬ ‫ألهنم‬ ‫وهتلكهم‬!
‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫خلدمة‬ ‫الدين‬ ‫يطوعون‬ ‫كانوا‬‫وهكذا‬,‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ‫املسيح‬ ‫حذر‬ ‫ولذلك‬
‫األرامل‬ ‫بيوت‬ ‫أيكلون‬‫و‬‫فيها‬ ‫الصالة‬ ‫يطيلون‬,‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫سيصيبهم‬ ‫أنه‬ ‫املسيح‬ ‫حذرهم‬‫ى‬
‫السيئة‬ ‫أعماهلم‬,‫امل‬ ‫حذرهم‬‫مرقس‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫سيح‬12:40‫لوقا‬ ‫وىف‬20:47
‫لوقا‬ ‫ويف‬11:52‫أبواب‬ ‫يغلقون‬ ‫منافقون‬ ‫أبهنم‬‫ووصفهم‬‫الفاسدين‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬‫املسيح‬ ‫واجه‬
‫يدخلوهنا‬ ‫هم‬ ‫فال‬ ‫السماء‬ ‫ملكوت‬‫و‬‫يدخلون‬ ‫الناس‬ ‫كون‬‫يرت‬ ‫ال‬
‫القضاة‬ ‫سفر‬19‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫جيعلون‬‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫كتبة‬‫كان‬‫كيف‬‫يشرح‬ ‫مثال‬ ‫هو‬
‫األخرى‬ ‫القبائل‬ ‫فساد‬ ‫على‬ ‫شاهد‬ ‫كأهنا‬,‫بنيامني‬ ‫قبيلة‬ ‫أن‬ ‫الويني‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫يقول‬ ‫فال‬
‫ملعونه‬,‫ملعونون‬ ‫بنيامني‬ ‫قبيلة‬ ‫يهود‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تنص‬ ‫املقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نصوص‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫بل‬,
‫و‬‫يقر‬ ‫الذي‬‫القضاة‬ ‫سفر‬ ‫أ‬19‫هللا‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫بنيامني‬ ‫قبيلة‬ ‫لعن‬ ‫هدفها‬ ‫مزيفة‬ ‫قصة‬ ‫أهنا‬ ‫يتعرف‬

25. ‫الثاىن‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬2:23–24‫ر‬ ‫من‬ ‫يسخر‬ ‫من‬ ‫كل‬‫لتهديد‬ ‫زائفة‬ ‫قصة‬ ‫هي‬‫أن‬ ‫الدين‬ ‫جال‬
‫اهلالك‬ ‫إىل‬ ‫مصريه‬‫لعن‬ ‫عندما‬‫أليشع‬‫افرت‬ ‫دبتان‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬ ‫منه‬ ‫سخروا‬ ‫قد‬ ‫كانوا‬‫صغارا‬ ‫صبياان‬‫ستا‬
‫وأربعني‬ ‫اثنني‬!‫صبيا‬
‫الثاين‬ ‫امللوك‬ ‫سفر‬13:21‫لتمجيد‬ ‫قصة‬ ‫هي‬‫أليشع‬,‫حيث‬‫على‬‫ميت‬ ‫شخص‬ ‫إلقاء‬ ‫أن‬ ‫زعموا‬
‫قرب‬‫أليشع‬‫حييا‬ ‫امليت‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫جعل‬‫و‬‫قدميه‬ ‫على‬ ‫ميشي‬!
‫تكوين‬9:25-27‫كنعان‬‫لعن‬ ‫قد‬ ‫نوح‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫يزعمون‬ ‫قصة‬ ‫هي‬,‫و‬‫الكتبة‬ ‫أسلوب‬ ‫ذلك‬
‫املعادية‬ ‫القبائل‬ ‫على‬‫اللعنة‬ ‫جيعلوا‬ ‫أن‬‫أتِت‬‫و‬‫لألنبياء‬ ‫أوحاها‬ ‫اليت‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫كأهنا‬‫و‬‫أهنا‬ ‫على‬‫الدليل‬
ً‫ا‬‫ابر‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫نوح‬ ‫أن‬ ‫حقيقية‬ ‫غري‬‫قصة‬‫و‬‫حىت‬ ‫كنعان‬‫الصغري‬ ‫حفيده‬ ‫يلعن‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬‫و‬‫أخطأ‬ ‫إن‬
‫ابن‬‫نوح‬‫كنعان‬‫أبو‬ ‫حام‬
‫تكوين‬19:3–38‫القبائل‬ ‫به‬ ‫يلعنوا‬ ‫لكي‬ ‫الفاسد‬ ‫الكتبة‬ ‫قلم‬‫لتطويع‬ ‫اخر‬ ‫مثال‬ ‫هى‬‫ا‬‫ملعادية‬
‫هلم‬‫و‬‫هللا‬ ‫عند‬‫من‬ ‫هي‬ ‫اللعنة‬ ‫أن‬ ‫على‬‫ذلك‬ ‫يظهروا‬,‫واقعية‬‫غري‬‫القصة‬ ‫و‬‫و‬‫منه‬ ‫أريد‬ ‫إمنا‬‫أن‬ ‫إهظهار‬ ‫ا‬
‫مواب‬ ‫قبائل‬‫و‬‫زىن‬ ‫أبناء‬ ‫هم‬ ‫عمون‬ ِ‫ب‬,‫و‬‫هللا‬ ‫لكلمة‬ ‫طبقا‬ ‫ملعونون‬ ‫أهنم‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫املذكورة‬‫لكتاب‬
‫املقدس‬
‫حا‬ ‫فقد‬ ‫التزييف‬ ‫ذلك‬ ‫يتعمدون‬ ‫الذين‬ ‫وحدهم‬ ‫اليهود‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫ليس‬ ‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫ول‬‫جال‬
‫إختارهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إدعاء‬ ‫املسيحي‬ ‫الدين‬‫و‬‫يق‬‫األخطاء‬ ‫ونفس‬‫العامل‬ ‫إنشاء‬ ‫وقبل‬ ‫والدهتم‬‫قبل‬‫جمدهم‬‫ع‬
‫قدر‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يرددون‬ ‫الذين‬ ‫االسالمى‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫فيها‬‫والدهتم‬ ‫قبل‬ ‫شقاءهم‬ ‫أو‬ ‫سعادهتم‬ ‫هلم‬
‫ابلطاعة‬‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫ايمر‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬ ‫ابلطاعة‬‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫أيمر‬‫و‬‫عل‬ ‫قادر‬ ‫غري‬‫خيلقه‬‫الطاعة‬ ‫ى‬,
‫فال‬‫تثنيه‬ ‫يف‬‫األصلية‬ ‫تعاليم‬30:11–16‫ممكنة‬ ‫الطاعة‬ ‫أن‬ ‫تعلمنا‬‫و‬‫اوحى‬ ‫ما‬ ‫نص‬ ‫ذلك‬‫هللا‬
‫ملوسى‬‫أهواءهم‬ ‫مع‬ ‫احلق‬ ‫ذلك‬ ‫يتماشى‬ ‫ال‬ ‫الفاسدين‬ ‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫ولكن‬,‫إثبا‬ ‫يريدون‬ ‫بل‬‫أن‬ ‫ت‬
‫إىل‬ ‫التوراة‬ ‫نصوص‬ ‫فيزيفون‬ " ‫ممكنة‬ ‫غري‬ ‫الطاعة‬‫روم‬ ‫مثل‬ ‫اخرى‬ ‫نصوص‬‫ه‬10:6–9