Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to FILSAFAT ISLAM: PENGERTIAN, SEJARAH, OBJEK, HUBUNGANNYA DENGAN FILSAFAT YUNANI
Similar to FILSAFAT ISLAM: PENGERTIAN, SEJARAH, OBJEK, HUBUNGANNYA DENGAN FILSAFAT YUNANI (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
FILSAFAT ISLAM: PENGERTIAN, SEJARAH, OBJEK, HUBUNGANNYA DENGAN FILSAFAT YUNANI
- 2. PENGERTIAN FILSAFAT PENGERTIAN FILSAFAT ISLAM OBJEK FILSAFAT ISLAM HUBUNGAN FILSAFAT ISLAM DENGAN FILSAFAT YUNANI SEJARAH FILSAFAT ISLAM 01 02 03 04 05 PENDAHULUAN by: Lina Marlina
- 3. 01 (582-496 SM) Phytagoras 02 Socrates murid Plato & Aristoteles Kaum Sophist (ahli debat) & Socrates (470-399 SM) 03 Menurut al-Farabi Silsilah Keturunan Dari Timur ASAL MULA FILSAFAT by: Lina Marlina
- 7. Mesir Chalde a Yunani Phytagoras (582-496 SM Menurut al-Farabi, filsafat adalah silsilah keturunan dari Timur. Socrates (470-399 SM) Syiria Arab
- 9. Philein, plilia, philo = mencintai/kecintaan Sophia = kebijaksanaan (wisdom)/ kebenaran / kearifan. Philosophia = cinta akan kebijaksanaan (love of wisdom / muhibbu al-hikmah); kecintaan pada kebenaran; kecintaan pada kearifan. Pengertian filsafat yang semula berarti cinta kearifan, ternyata menjadi luas sekali. 01 02 03 04 kebenaran pertama pengetahuan luas kebajikan intelektual kecerdikan dalam memutuskan soal-soal praktis. Filsafat berarti pula: kebenaran pertama; pengetahuan luas; kebajikan intelektual; pertimbangan sehat; kecerdikan dalam memutuskan soal-soal praktis. Etimologis Philosophia Philo & Sophia Philare & Sophia etc Filsafat bisa berarti sifat atau kata kerja. Filsafat berarti sifat : sifat seseorang yang berusaha menjadi orang yang bijak/ ingin/ cinta pada kebijakan. Filsafat berarti kata kerja : seseorang yang berusaha menjadi orang yang bijak. Philein & Sophia Philia & Sophia
- 10. Etimologi s mengetahui keunggulan sesuatu melalui suatu pengetahuan sempurna, kebijaksanaan, dan sesuatu yang bergantung kepadanya akibat suatu yang terpuji Nurcholis Madjid Hikmah berarti ilmu pengetahuan, filsafat, kebenaran, bahkan merupakan rahasia Tuhan yang tersembunyi yang hanya bisa diambil manfaat dan pelajaran pada masa dan waktu yang lain. Terminologis Suatu motivasi dalam pensyariatan hukum dalam rangka mencapai suatu kemaslahatan atau menolak suatu kemafsadatan. Dari kesamaan makna, Falsafat diidentikkan dengan “al-hikmah”. مبقتضاها العمل و ياءشألا حبقائق العمل Hikmah adalah proses pencarian hakikat sesuatu dan perbuatan Al-Arabi Hikmah Dalam lisan al-A’rab kata falsafat berakar dari kata falsafa, yang memiliki arti hikmah. by: Lina Marlina Al-Ragib احلمكة : العقل و ابلعمل احلق اصابة Hikmah adalah memperoleh kebenaran dengan perantaraan ilmu dan akal. Ibnu Sina (w. 1087 H) Menyamakan term hikmah dalam pengertian filsafat. Hanya saja dalam filsafat tidak terkandung kemestian (keharusan) adanya pengetahuan ttg ketuhanan, ttg manfaat dan faedah sesuatu yg direnungkan, berbeda dengan term hikmah yg mengharuskan tema-tema tsb.
- 11. Plato (427-374 SM) Ilmu yang membicarakan hakikat sesuatu. 1Para Filsuf Musim Abad Pertengahan Ilmu yang meneliti hakikat segala sesuatu yang ada dg cara menggunakan akal sempurna. 4 Aristoteles Ilmu pengetahuan ttg kebenaran meliputi logika, fisika, metafisika, dan pengetahuan praktis. 2 Al-Farabi Ilmu yang bertugas untuk mengetahui semua yg ada karena ia ada. 5 Drijarkara (1916-1937) Fikiran manusia yang radikal. Artinya mengesampingkan pendirian dan pendapat yg diterimanya saja, mencoba memperhatikan pandangan lain dan praktis. 3 Immanuel Kant (1724-1804) Ilmu pengetahuan mengenai pokok pangkal dari segala pengetahuan dan perbuatan. 6 by: Lina Marlina
- 12. 0 7 Hegel (1770-1831) The investigation of things by thought and contemplation. 0 8 William Russel (1872-1970) Upaya untuk menjawab pertanyaan pertanyaan terakhir, tidak dengan secara dangkal atau dogmatik, melainkan secara kritis. 09 Raymond F. Piper & Paul W. Ward A critical and through going interpretation of reals and ideal of man’s fortune as wrapped in them. 10 Robert Paul Wolff The systematic reflection of the mind upon the criteria of right thought and right action which it employes in all of its activities. 1 1 Hasbullah Bakry Ilmu yang menyelidiki segala sesuatu dengan mendalam mengenai ketuhanan, alam semesta, dan manusia sehingga dapat menghasilkan pengetahuan ttg bagaimana hakikatnya sejauh yang dapat dicapai akal manusia dan bagaimana sikap manusia itu seharusnya setelah mencapai pengetahuan itu. by: Lina Marlina
- 13. Pencarian jawaban atas sejumlah pertanyaan yang sudah ada sejak zaman Yunani Kuno dalam hal-hal pokok yang tetap sama. Ilmu istimewa, yang mencoba menjawab masalah-masalah yang tidak bisa dijawab oleh ilmu pengetahuan biasa, karena berada di luar atau di atas jangkauan ilmu pengetahuan biasa. Filsafat bagaikan perang sabil (begitu hebatnya) terhadap pesan yang harus dilaksanakan di medan perang yang mengikat pemikiran. Wittgentein Hasil daya upaya manusia dengan akal baiknya untuk memahami (mendalami dan menyelami) secara radikal dan integral serta sistematis hakikat yang ada : hakikat Tuhan, hakikat alam semesta, hakikat manusia, serta sikap manusia sebagai konsekuensi dari pehamannya tersebut. 1 2 1 3 1 4 Alfred Ayer 1 5 by: Lina Marlina
- 14. Meskipun pendefinisian filsafat memunculkan berbagai perbedaan pendapat antarsatu tokoh dengan tokoh lain. Dengan kata lain, filsafat adalah ilmu yang mempelajari dengan sungguh- sungguh hakikat kebenaran segala sesuatu. Dapat disingkat bahwa filsafat adalah hasil akal seorang manusia yang mencari dan memikirkan suatu kebenaran dengan sedalam-dalamnya. by: Lina Marlina
- 15. 1 perbedaan konotasi filsafat 2 pengaruh lingkungan 3 pandangan hidup yang berbeda 4 akibat perkembangan filsafat itu sendiri Perbedaan definisi dapat disebabkan oleh : Konotasi filsafat pada pemikiran : tentang sesuatu yang tidak dapat lagi diusahakan oleh sains. Oleh karena itu, filsafat dikatakan sebagai kumpulan pertanyaan yang tidak pernah terjawab oleh sains secara memuaskan. by: Lina Marlina Konotasi filsafat pada sifat dan objek
- 16. Proses berfikir secara sistematis yang menerangkan bagaimana upaya manusia, yang melalui akal budi dan pengalamannya terus menerus hendak mencari dan menemukan kebenaran, baik filsafat sebagai sebuah ilmu dan sebagai sebuah metode berfikir. Filsafat adalah studi yang mempelajari seluruh fenomena kehidupan dan pemikiran manusia secara kritis dengan logika yang sistematis. Filsafat Dengan mengesampingkan segala unsur perbedaan yang terdapat dalam definisi- definisi tsb, dapat disimpulkan bahwa : SIMPULAN by: Lina Marlina
- 17. MAKNA FILSAFAT ISLAM : KAJIAN HISTORIS by: Lina Marlina
- 18. Dua hambatan ini, perlahan tapi pasti akhirnya dapat diakomodasikan dan tidak menjadi hambatan selanjutnya. Mengkaji pengertian filsafat Islam tidak semudah membalikkan telapak tangan. Ia sarat dengan muatan teologis dan historis. Secara historis tarik menarik kepentingan bahwa filsafat itu murni atau tidak murni dari Islam adalah fakta yang tidak bisa dihindari. Oliver Leaman berpendapat bahwa “filsafat Yunani sebenarnya pertama kali diperkenalkan kepada dunia lewat karya-karya terjemahan berbahasa Arab, lalu ke dalam Bahasa Yahudi, dan baru kemudian dalam Bahasa Latin atau langsung dari Bahasa Arab ke Bahasa Latin” by: Lina Marlina
- 19. Pada perkembangan selanjutnya, filsafat diakuinya sebagai bagian dariagama [Islam]karena memiliki tujuan yang sama, yakni mencari hakikat kebahagiaan dengan jalan yang benar. . by: Lina Marlina Namun demikian, ada nuansa perbedaan yang mencolok Ketika memasukkan filsafat dalam Islam bila dibandingkan dengan sejarah filsafat dari Yunani. Negara seperti Mesir dan Babilonia yang tingkat kebudayaannya sangat tinggi dan letaknya tidak jauh dari wilayah Yunani Kuno, tidak mungkin menjadi tempat filsafat mekar untuk pertama kali karena tidak ada kebebasan.
- 20. Filsafat Arab adalah filsafat yang berbahasa Arab / filsafat yang ditulis dalam bahasa Arab (Carlo Nallino) Perjalanan waktu yang panjang mengantarkan pada konvensi antarilmuwan bahwa filsafat Islam memiliki pengertian tersendiri karena memiliki sumber utama, yakni al- Quran. A Istilah Filsafat Arab Maurice de Wulf dalam “Histoire de la Philosophie Medievale” (Sejarah Filsafat Abad Pertengahan). Emile Brehier dalam “Historie de la Philosophie” (Sejarah Filsafat). Luthfie as-Sayyid dari Mesir. B Istilah Filsafat Islam Max Horten Gauthier Carra de Vaux Filsafat Islam : filsafat tersebut lahir di negeri Islam dan berada di bawah pengayoman negara Islam. Sebagian penulis buku filsafat ada yang menyebut mereka sebagai “kaum filsuf Islam; para filsuf beragama Islam; para hikmah Islam (falasifatul Islam/ al-falasifatul islamiyyin / hukuma al-Islam by: Lina Marlina
- 21. DEFINISI FILSAFAT ISLAM Filsafat Islam merupakan hasil pemikiran filsuf tentang ketuhanan, kenabian, kemanusiaan, dan alam yang dilandasi ajaran Islam sebagai suatu aturan pemikiran yang logis dan sistematis. Ibrahim Makdur memberikan batasan bahwa filsafat Islam adalah pemikiran yang lahir dalam pemikiran dunia Islam untuk menjawab tantangan zaman, meliputi Allah dan alam semesta, wahyu dan akal, agama dan filsafat. Selain itu filsafat Islam memaparkan pula secara luas tentang ontologi dan menunjukkan pandangannya tentang ruang, waktu, materi, serta kehidupan. by: Lina Marlina
- 22. OBJEK FILSAFAT ISLAM by: Lina Marlina
- 23. “Objek filsafat meliputi segala pengetahuan manusia serta segala sesuatu yang ingin diketahui manusia” (Louis Katt Soff) Objek Materia Hakikat Alam Objek Filsafat Islam Objek Forma Hakikat Manusia Your Text Adalah usaha mencari keterangan secara radikal (sedalam-dalamnya sampai ke akarnya) tentang objek materi filsafat. Your Text Endang saifuddin Anshari Your Text Hakikat Tuhan by: Lina Marlina Objek filsafat Islam sama dengan objek ilmu pengetahuan secara materia dan berbeda secara forma.
- 24. OBJEK FILSAFAT ISLAM SATURN Tuhan, alam, dan manusia yang bersumber pada al-Quran, Hadits, dan akal. Tuhan, alam, manusia, kebudayaan. = Objek kajian filsafat pada umumnya yang realistis, baik yang material maupun yang ghaib. Perbedaannya terletak pada subjek yang mempunyai komitmen Qurani TEMA BESAR FILSAFAT ISLAM OBJEK FILSAFAT ISLAM by: Lina Marlina
- 25. Menyelidiki apa yg ditinjau secara umum Ada Umum Sesuatu yg ada secara mutlak Ada Mutlak Mencari hakikat alam yg dipelajari Cosmologia Filsafat manusia Antropologia Filsafat yang menyelidiki tingkah laku manusia Etika Filsafat akal budi / mantiq Logika 01 02 03 04 05 06 by: Lina Marlina Filsafat Agama: Titik Temu Akal dengan Wahyu karya Hamzah Ya’qub
- 26. Menurut doktrin ini, Allah adalah pencipta alam semesta yg tidak berawal (Qadim), tidak berakhir (Baqa), tidak berubah, Mahatahu, Mahakuasa, satu-satunya yang disembah, tidak ada tandingnya. Semua filsuf muslim berpandangan bahwa monoteisme (tauhid) mrp doktrin sentral dari pemikiran mereka yg diilhami oleh al-Quran. Masalah doktrin monoteisme / keesaan Allah Para filsuf berpendapat bahwa pada tingkat terakhir hasil pemikiran filsafat tidak mungkin bertentangan dengan agama karena keduanya bersumber pada hakikat terakhir yg sama Masalah penyelarasan antara filsafat dan agama Masalah yang menyangkut dengan kenabian Masalah nubuwwah Objek Kajian Filsafat menurut C.A. Qadir 01 02 03 by: Lina Marlina
- 27. HUBUNGAN FILSAFAT ISLAM DENGAN FILSAFAT YUNANI by: Lina Marlina
- 28. HUBUNGAN FILSAFAT ISLAM DENGAN FILSAFAT YUNANI KAJIAN HISTORIS KAJIAN DOKTRIN 01 02 Melahirkan sejumlah filsuf muslim al-Kindi, al-Farabi, ibnu Sina. Seruan untuk berfikir. Kedudukan akal yang tinggi by: Lina Marlina
- 29. by: Lina Marlina
- 30. KAJIAN HISTORIS Dilihat dari aspek sejarah, kelahiran ilmu filsafat Islam dilatarbelakangi oleh adanya usaha penerjemahan naskah-naskah ilmu filsafat ke dalam bahasa Arab yang telah dilakukan sejak masa klasik Islam. Pusat-pusat ilmu pengetahuan purbakala yang ada di Yunani dan Alexandria, dan sebelumnnya Mesir serta Babylonia maupun Persia, jatuh ke tangan kaum Muslim. Kota-kota seperti Antioch, Edessa, Harran, dan Jundishapur menjadi bagian dari Dar al-Islam. Menjelang berakhirnya bani Umayyah dan permulaan periode bani Abbasiyah, penerjemahan bahasa-bahasa purbakala mulai dilakukan ke dalam bahasa Arab dengan bantuan orang- orang terpelajar dari berbagai pusat tersebut. Proses penerjemahan memakan waktu sampai hampir 150 hingga 200 tahun yang berhasil menerjemahkan sebagian besar filsafat dan ilmu pengetahuan purbakala ke dalam bahasa Arab dan untuk 700 tahun berikutnya, bahasa Arab menjadi bahasa ilmu pengetahuan yang paling penting di seluruh dunia. by: Lina Marlina
- 31. KAJIAN HISTORIS Usaha penerjemahan ini melahirkan sejumlah filsuf besar muslim. Dunia Islam belahan Timur yang berpusat di Baghdad, Irak terlebih dahulu melahirkan filsuf muslim daripada dunia Islam belahan Barat yang berpusat di Cordoba, Spanyol. Pada masa Harun al-Rasyid (170-193 H)/786-809 M) lebih diutamakan penerjemahan filsafat Aristoteles dan Persia. Kemudian pada masa al-Makmun, penerjemahan lebih aktif lagi dan disertai dengan pengiriman tim ahli ke negara tetangga, seperti Cyrus dan Romawi untuk mendapatkan buku- buku filsafat. Pada giliran berikutnya, muncul para filsuf muslim terkenal, kemudian menulis berbagai buku kedokteran, logika, astronomi, dll. Diantara mereka: al-Kindi, al-Farabi, dan ibnu Sina. by: Lina Marlina
- 32. KAJIAN HISTORIS Sementara di sebelah barat Eropa, pada masa daulah Umayah di Cordova, Spanyol, filsafat dan hikmah Arab mengalami kepesatan pada masa kemunculan ibn Rusyd dan ibn Maimun (seorang Yahudi). Setelah kemunculan kedua orang; Muslim dan Yahudi ini, barulah filsafat diungkapkan oleh seorang Kristen, Thomas Aquinos, setelah berselang seabad penuh. by: Lina Marlina
- 33. Ahmad Salabi dan Louis Ma’luf menguraikan bahwa sejarah kebudayaan Islam mencatat, ilmu filsafat tidak diketahui oleh orang-orang Islam, kecuali setelah masa daulah Abbasiyah pertama (132-232 H/750-847 M). Ilmu ini ditransfer ke dunia Islam melalui penerjemahan dari buku-buku filsafat Yunani yang telah tersebar di daerah-daerah Laut Putih seperti: Iskandariah, Anthakiah, dan Harran. Terlebih pada masa al-Makmun yang dikenal sangat tertarik pada kemerdekaan berfikir, yang berkuasa antara 198-218 H/813-833 M dan mengadakan hubungan kenegaraan dengan raja- raja Romawi, Bizantium yang beribu kota di Konstantinopel, yang juga dikenal sebagai kota “al-Hikmah”, pusat ilmu filsafat. Dari kota ini, buku-buku filsafat diperoleh dan diterjemahkan sekalipun dari Bahasa Suryani Kegiatan penerjemahan ini disertai pula dengan uraian dan penjelasan seperlunya. Pada cendekiawan Ketika itu berusaha memasukkan filsafat Yunani sebagai bagian dari metodologi dalam menjelaskan Islam, terutama akidah untuk melihat perlunya persesuaian antara wahyu dan akal. by: Lina Marlina
- 34. Aktifitas para filsuf muslim tsb bersentuhan dg penafsiran al-Quran. Bahkan kecenderungan menafsirkan al-Quran secara filosofis besar sekali. Al-Kindi, yang dikenal sebagai bapak filsuf Arab dan Muslim, berpendapat bahwa untuk memahami al-Quran dengan benar, isinya harus ditafsirkan secara rasional, bahkan filosofis. Menurut al-Kindi, al-Quran mengandung ayat-ayat yang mengajak manusia untuk merenungkan peristiwa-peristiwa alam dan menyingkapkan makna yang lebih dalam dibalik terbit-tenggelamnya matahari, berkembang-menyusutnya bulan, pasang-surutnya air laut, dst. Ajakan ini merupakan seruan untuk berfilsafat. by: Lina Marlina
- 35. Ibnu Rusyd menyatakan bahwa tujuan dasar filsafat adalah memperoleh pengetahuan yang benar dan berbuat benar. Dalam hal ini, filsafat sesuai dengan agama sebab tujuan agama pun tidak lain adalah menjamin pengetahuan yang benar bagi umat manusia dan menunjukkan jalan yang benar bagi kehidupan yang praktis. Filsafat Islam berkembang setelah umat Islam memiliki hubungan interaksi dengan dunia Yunani. Pemakaian kata filsafat di dunia Islam digunakan untuk menerjemahkan kata “hikmah” yang ada di dalam al- Quran dan al-Sunah. by: Lina Marlina
- 36. Hubungan filsafat Islam dengan filsafat Yunani bersifat akomodatif bahwa filsafat Yunani memberi modal dasar dalam penelusuran berfikir yang ditopang oleh al-Quran. Secara teologis, dapat dikatakan bahwa al-Quran secara azali telah ada maka filsafat Yunani hanya sebagai pembuka. Hubungan filsafat Islam dengan filsafat Yunani adalah Sebagai pengembang dan penerus sekaligus pelopor filsafat yang bercorak Islam yang disebar ke berbagai dunia Barat. by: Lina Marlina
- 37. by: Lina Marlina
- 38. Dalam pemikiran Islam, akal tidak pernah membatalkan wahyu. Akal tetap tunduk pada teks wahyu. Akal dipakai hanya untuk memahami teks wahyu. Dalam ajaran Islam, pemakaian akal tidak diberi kebebasan mutlak, tetapi tidak juga diikat dengan ketat. PEMIKIRAN dalam Islam hanya dibatasi oleh teks yang qath’y al-wurud dan qath’y al- dalalah yang absolut dan benar datangnya dari Allah Penggunaan akal yang maksimal dalam rangka memahami hakikat wujud atas sesuatu, itulah sesungguhnya dunia filsafat. by: Lina Marlina
- 39. by: Lina Marlina
- 40. by: Lina Marlina