More Related Content
More from ArabBibles (20)
Arabic bible book of life old testament joel
- 1. ِﺘ ُ ﻳ ﺋ ﻞ
آ َﺎب ُﻮ ِﻴ َ
ﻳﻤﻴﻞ ﻣﻌﻈﻢ دارﺳﻲ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس إﻟﻰ ﻋﺰو هﺬا اﻟﻜﺘﺎب إﻟﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ق.م؛ وﻗﺪ ﻋﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ
ﻳﻮﺋﻴﻞ إﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام رﻣﺰ هﺠﻮم اﻟﺠﺮاد ﻟﻴﺼﻒ دﻳﻨﻮﻥﺔ اﷲ اﻟﺘﻲ ﻻﺏﺪ أن ﺕﺤﻞ ﺏُورﺷﻠﻴﻢ. ﻓﻜﻤﺎ أن
ﺄ
أﺳﺮاب اﻟﺠﺮاد ﻗﺪ اﻟﺘﻬﻤﺖ آﻞ اﻷرض آﺬﻟﻚ ﺳﺘﻔﺘﺮس ﺝﻴﻮش اﻷﻋﺪاء أرض ﻳﻬﻮذا إﻻ إذا ﺕﺎب
اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ ﺥﻄﺎﻳﺎﻩ ورﺝﻌﻮا ﺝﻤﻴﻌﺎ إﻟﻰ اﻟﺮب. إن ﺕﺠﺎوب اﻟﺸﻌﺐ ﻣﻊ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻨﺒﻲ ورﺝﻌﻮا ﻋﻦ
ﺷﺮهﻢ ﻓﺈن اﻟﻔﺮﺹﺔ ﻣﺎ ﺏﺮﺡﺖ ﻣﺘﻮاﻓﺮة ﻟﻬﻢ ﻟﻴﺘﻤﺘﻌﻮا ﺏﺎﻻزدهﺎر واﻟﺤﻈﻮة ﺏﺮﺿﻰ اﻟﺮب. واﻟﺤﻈﻮة
ﺏﺮﺿﻰ اﻟﺮب ﻻ ﺕﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺠﻤﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺿﺮ اﻟﺮاهﻦ ﺏﻞ ﺕﺘﻌﺪاﻩ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ، إﻟﻰ
اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﺴﻜﺐ ﻓﻴﻪ اﷲ روﺡﻪ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺏﺸﺮ )82:2-23(. وﻗﺪ ﺕﺤﻘﻖ ﺏﻌﺾ هﺬا، آﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﻦ
اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ، ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺨﻤﺴﻴﻦ )أﻋﻤﺎل 61:2-12(.
آﺎﻥﺖ رﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺋﻴﻞ ﺕﺘﻤﺤﻮر ﺡﻮل دﻳﻨﻮﻥﺔ اﷲ اﻵﺕﻴﺔ ﻋﻠﻰ ُورﺷﻠﻴﻢ إن أﺏﻰ أهﻠﻬﺎ اﻟﺘﻮﺏﺔ. ﻓﻜﻤﺎ ﻋﺮتْ
َﱠ أ
أﺳﺮاب اﻟﺠﺮاد اﻷرض ﻣﻦ آﻞ ﺷﺠﺮ أﺥﻀﺮ وﺕﺮآﺘﻬﺎ ﺝﺮداء، آﺬﻟﻚ ﺳﻴﺠﻌﻞ اﷲ اﻷرض ﻣﻘﻔﺮة ﻣﻦ
أهﻠﻬﺎ؛ وﻟﻜﻦ إن ﺕﺎﺏﻮا وأﺥﻠﺼﺖ ﻗﻠﻮﺏﻬﻢ ﻟﺮﺏﻬﻢ، ﻓﺈﻥﻬﻢ ﻻﺏﺪ أن ﻳﺮﻓﻠﻮا ﺏﻨﻌﻴﻢ اﻟﺮﻓﺎهﻴﺔ وﻳﻨﻌﻤﻮا ﺏﺒﺮآﺎﺕﻪ.
ﻏﺰو اﻟﺠﺮاد
1
ه َا َﺎ أوْ َﻰ ﺏﻪ اﻟﺮب إَﻰ ُﻮ ِﻴﻞ ﺏْﻦ ﻓ ُﻮ ِﻴﻞ: 2اﺳْ َ ُﻮا ه َا أﻳ َﺎ اﻟﺸ ُﻮ ُ، وأﺹْ ُﻮا َﺎﺝ ِﻴﻊ أهْﻞ
ﻤﻌ َﺬ َ ﱡﻬ ﱡﻴ خ ََ ﻐ ﻳ َﻤ َ َ ِ َﺬ ﻣ َ ﺡ ِ ِ ﱠ ﱡ ِﻟ ﻳ ﺋ َ ِ َﺜ ﺋ َ
ا َرْ ِ، هﻞْ ﺝ َى ﻣﺜْﻞ ه َا ِﻲ أ ﱠﺎﻣﻜﻢْ أوْ ِﻲ أ ﱠﺎم ﺁ َﺎﺋﻜﻢْ؟ 3أﺥْﺒ ُوا ﺏﻬ َا أﺏْ َﺎءآﻢْ، وﻟْﻴﺨْﺒﺮْ أﺏْ َﺎؤآﻢْ
َ ِ ﺮ ِ َﺬ َ ﻨ َ ُ َ ُ ِ َ ﻨ ُ ُ ﻷ ض َ َ ﺮ ِ ُ َﺬ ﻓ َﻳ ِ ُ َ ﻓ َ ﻳ ِ ﺏ ِ ُ
أﺏْ َﺎءهﻢْ ِ َﻨْﻘُﻮﻩ إَﻰ اﻷﺝْ َﺎل اﻟْ َﺎدﻣﺔ. 4إن َﺎ ﺕﺨﻠﻒ ﻣﻦْ ﻣﺤْ ُﻮﻟﻜﻢْ ﻋﻦْ هﺠ َﺎت اﻟﺰ ﱠﺎف اﻟْﺘﻬﻤﺘْﻪ
َ ﻨ َ ُ ﻟﻴ ُﻠ ُ ِﻟ َ ﻴ ِ ﻘ ِ َ ِ ِ ﱠ ﻣ َ َﱠ َ ِ َ ﺼ ِ ُ َ َ َﻤ ِ ﱠﺡ ِ َ َ َ ُ
أﺳْ َاب اﻟْﺠ َا ِ، و َﺎ ﺕﻔﻀﻞ ﻋﻦْ أﺳْ َاب اﻟْ َ َا ِ أآﻠﺘْﻪ اﻟْﺠ َﺎد ُ؛ و َﺎ ﺏﻘﻲ ﻋﻦ اﻟْﺠ َﺎدب ﻗ َﻰ ﻋﻠﻴْﻪ
َ ﺮ ُ َﺮ د َﻣ َ َ ﱠ َ َ َ ﺮ ِ ﺠﺮ د َ ََ ُ َﻨ ِب َﻣ َ ِ َ َ ِ َﻨ ِ ِ َﻀ ََ ِ
اﻟﻄ ﱠﺎر. 5اﺹْ ُﻮا أﻳ َﺎ اﻟﺴ َﺎ َى، َاﺏْ ُﻮا َﺎﺝ ِﻴﻊ ﻣﺪْﻣ ِﻲ اﻟْﺨﻤْﺮ ﻋَﻰ اﻟْ َ ِﻴ ِ ﻷ ﱠﻪ ﻗﺪ اﻥْﻘﻄﻊ ﻋﻦْ
َ ِ َﻠ ﻌﺼ ﺮ َﻥ ُ َ ِ َ َ َ َ ﺤ َ ﱡﻬ ﱠﻜ ر و ﻜ ﻳ َﻤ َ ُ ِﻨ ﱠﻴ ُ
أﻓْ َاهﻜﻢْ. 6ﻓﺈن أﻣﺔ ﻗﺪْ زﺡﻔﺖْ ﻋَﻰ أرْ ِﻲ، أﻣﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻻ ﺕﺤْ َﻰ ِ َﺜْ َ ِ َﺎ. ﻟ َﺎ أﺳْ َﺎن ﻟﻴْﺚ وأﻥْ َﺎب
َ ﻮ ِ ُ َِ ﱠ ُ ﱠ ً َ َ َ َ َﻠ َ ﺿ ُ ﱠ ً َ ِ ﱠ ً َ ُ ﺼ ﻟﻜ ﺮﺕﻬ َﻬ َ ﻨ ُ َ ٍ ََ ﻴ ُ
ﻟﺒﺆ ٍ، 7ﻓﺄ ْﻠﻔ ْ آ ُوﻣﻲ وﺡﻄﻤ ْ أ ْ َﺎر َ ْ ِﻲ وﺳﻠﺨ ْ ﻗ ُﻮر َﺎ وﻃﺮﺡ ْ َﺎ، َﺎ ْﻴﻀ ْ أ ْ َﺎﻥ َﺎ.
َ ُ َة ََﺕَ َﺖ ُﺮ ِ َ َ ﱠ َﺖ َﺷﺠ َ ﺏﻴﺘ َ ََ َﺖ ُﺸ َه َ َ َ َﺘﻬ ﻓ ﺏ َ ﱠﺖ َﻏﺼ ُﻬ
8 ُﻮ ُﻮا آ َﺎ ﺕ ُﻮح ﺹﺒﻴﺔ ﻣﺘﺸﺤﺔ ِﺎﻟْﻤ ُﻮح ﻋَﻰ زوْﺝ َﺎ اﻟ ِي َﺎت. 9ﻷن ﺕﻘْﺪ َﺎت اﻟﺪ ِﻴﻖ َاﻟْﺨﻤْﺮ ﻗﺪ
ﻥ ﺡ َﻤ َﻨ ُ َ ِ ﱠ ٌ ُ ﱠ ِ َ ٌ ﺏ ُﺴ ِ َﻠ َ ِﻬ ﱠﺬ ﻣ َ َ ﱠ َ ِﻣ ِ ﱠﻗ ِ و َ ِ َ ِ
اﻥْﻘﻄﻌﺖْ ﻋﻦْ ﺏﻴْﺖ اﻟﺮ ﱢ، َاﻥْﺘﺤﺐ اﻟْﻜﻬﻨﺔ ﺥ ﱠام اﻟﺮب. 01ﻗﺪْ ﺥﺮﺏﺖ اﻟْﺤ ُﻮ ُ، و َﺎﺡﺖ اﻷرْض ﻷن
َ َ ِ َ ِ ُﻘ ل َﻥ َ ِ َ ُ َ ﱠ َ َ َ َ َ ِ ﱠب و َ َ َ َ َ َ ُ ُﺪ ُ ﱠ ﱢ
ا ْﺤ ْﻄﺔ ﺕﻠﻔ ْ َا ْﺨ ْﺮة ا ْﻘﻄﻌ ْ، َا ْﺘﻘﺪ ز ْﺖ اﻟﺰ ْ ُﻮن.
ﻟ ِﻨ َ َ َِ َﺖ و ﻟ َﻤ َ َ ﻥ َ َ َﺖ و ﻓ ُ ِ َ َﻳ ُ ﱠﻳﺘ ِ
ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺠﻔﺎف
11اﺥْﺰوْا أﻳ َﺎ اﻟْﺤ ﱠا ُﻮن وأﻋْﻮُﻮا أﻳ َﺎ اﻟْﻜ ﱠا ُﻮن ﻋَﻰ اﻟْﺤﻨْﻄﺔ َاﻟﺸ ِﻴ ِ، ﻷن ﺡ َﺎد اﻟْﺤﻘْﻞ ﻗﺪْ ﺕﻠﻒ.
ِ َ ِ و ﱠﻌ ﺮ َ ﱠ َﺼ َ َ ِ َ َِ َ َ َ ﱡﻬ َﺮ ﺙ َ ََ ِﻟ َ ﱡﻬ َﺮ ﻣ َ َﻠ
21ﻗﺪْ ذ َى اﻟْﻜﺮْم وذﺏﻞ اﻟ ﱢﻴﻦ َاﻟﺮ ﱠﺎن َاﻟﻨ ِﻴﻞ َاﻟ ﱡ ﱠﺎح وﻳﺒﺴﺖْ َﺎﺋﺮ أﺷْ َﺎر اﻟْ َﻘْ ِ، و َاﻟﺖ اﻟْﺒﻬْﺠﺔ
َ ُ َ َ ُ َ ﺘ ُ و ﱡﻣ ُ و ﱠﺨ ُ و ﺘﻔ ُ َ َ ِ َ ﺳ ِ ُ َ ﺠ ِ ﺤ ﻞ َز َ ِ َ َ ُ َ َو
ﻣ ْ أ ْ َﺎء ا ْﺒﺸﺮ.
ِﻦ َﺏﻨ ِ ﻟ َ َ ِ
اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ
31أﻳ َﺎ اﻟْﻜﻬﻨﺔ اﺕ ِ ُﻮا ِﺎﻟْﻤ ُﻮح و ُﻮ ُﻮا. وﻟْﻮُﻮا َﺎﺥ ﱠام اﻟْﻤﺬْﺏﺢ. ﺕ َﺎﻟﻮْا و ِﻴ ُﻮا ﻟﻴْﻠﺘﻜﻢْ ِﺎﻟْﻤ ُﻮح
َ ِﻟ ﻳ ُﺪ َ َ َ ِ َﻌ َ َﺏ ﺘ َ َ َ ُ ﺏ ُﺴ ِ َ ﱡﻬ َ َ َ ُ ﱠﺸﺤ ﺏ ُﺴ ِ َﻥ ﺡ
َﺎﺥ ﱠام إﻟ ِﻲ، ﻷن ﺕﻘْﺪ َﺎت اﻟﺪ ِﻴﻖ َاﻟْﺨﻤْﺮ ﻗﺪْ ﻣﻨﻌﺖْ ﻋﻦْ هﻴْﻜﻞ اﷲ. 41 َﺼ ُﻮا ﺹﻮْﻣﺎ. َﺎ ُوا
َ ً ﻥد ﺥ ﱢﺼ َ ﱠ َ ِﻣ ِ ﱠﻗ ِ و َ ِ َ ُ ِ َ َ َ َ ِ ِ ﻳ ُ ﺪ َ ِ َﻬ
ِﺎﻻ ْﺘ َﺎف. ا ْ ُﻮا اﻟﺸ ُﻮخ وﺝ ِﻴﻊ ﺳ ﱠﺎن اﻷ ْض ﻟﻼ ْﺘ َﺎع ِﻲ ه ْﻜﻞ اﻟﺮب إﻟﻬﻜ ْ وﺕﻀﺮ ُﻮا إﻟ ْﻪ.
ﱡﻴ َ َ َﻤ َ ُﻜ ِ َر ِ ِ ِﺝ ِﻤ ِ ﻓ َﻴ َ ِ ﱠ ﱢ َِ ِ ُﻢ َ َ َ ﱠﻋ َِﻴ ِ ﺏ ِ ﻋ ِﻜ ِ د ﻋ
وﺻﻒ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺘﺄزم
51 َﺎ ﻟﻪ ﻣﻦْ ﻳﻮْم ر ِﻴ ٍ، ﻷن ﻳﻮْم اﻟﺮب ﻗ ِﻳ ٌ ﻳﺄْ ِﻲ َﺎﻣﻼ ﻣﻌﻪ اﻟﺪ َﺎر ﻣﻦْ ﻋﻨْﺪ اﻟْ َ ِﻳ ِ. 61أﻟﻢْ ﻳﻨْﻘﻄﻊ
ََ َ َ ِ ِ ﻳ َ ُ ِ َ ٍ َ ه ﺐ َ ﱠ َ َ ﱠ ﱢ َ ﺮ ﺐ َ ﺕ ﺡ ِ ً َ َ ُ ﱠ ﻣ َ ِ ِ ِ ﻘﺪ ﺮ
اﻟﻄ َﺎم أ َﺎم ﻋ ُﻮﻥ َﺎ، أﻟﻢْ ﻳ َﻼش اﻟْﻔﺮح َاﻟْﻐﺒْﻄﺔ ﻣﻦْ ﺏﻴْﺖ إﻟﻬ َﺎ؟ 71ﻗﺪْ ﺕﻌﻔﻨﺖ اﻟْﺤ ُﻮب اﻟْﻤﺰْ ُوﻋﺔ ِﻲ
َ َ َ ﱠ َ ِ ُﺒ ُ َ ر َ ُ ﻓ ﱠﻌ ُ َ ﻣ َ ُ ﻴ ِ ﻨ َ َ َ ﺘ َ َ َ ُ و ِ َ ُ ِ َ ِ ِ َ ِ ﻨ
- 2. اﻷرْض اﻟْ َﺎﻓ ِ، وﺕﻬﺪﻣﺖ اﻟْﻤ َﺎزن وﻓﺮﻏﺖ اﻷهْ َاء ﻣﻦ اﻟﻘﻤ ِ، ﻷن اﻟْﺤ ُﻮب ﻗﺪْ ﺝﻔﺖْ. 81ﻟﻜﻢْ أﻥﺖ
َ َ َﱠ ِ َ ِ ﺠ ﱠﺔ َ َ َ ﱠ َ ِ َﺨ ِ ُ َ َ ِ َ ِ َ ﺮ ُ ِ َ ْ َ ْﺢ َ ﱠ ُﺒ َ َ َ ﱠ
اﻟْﺒ َﺎﺋ ُ، وﺷﺮدت اﻟْﻤ َا ِﻲ إذ اﻓْﺘﻘﺮتْ إَﻰ اﻟْﻤﺮْ َﻰ. َ ﱠﻰ ﻗﻄْ َﺎن اﻟْﻐﻨﻢ هﻠﻜﺖْ أﻳْﻀﺎ. 91إﻟﻴْﻚ َﺎرب
َِ َ ﻳ َ ﱡ َﻬ ِﻢ َ َ َ َ ِ َﻮ ﺷ ِ ِ َ َ َ ِﻟ َ ﻋ ﺡﺘ ُ ﻌ ُ َ َ ِ ََ َ َ ً
أﺹْﺮخ ﻷن اﻟ ﱠﺎر ﻗﺪ اﻟْﺘﻬﻤﺖْ ﻣ َاﻋﻲ اﻟْﺒﺮﻳ ِ، وأﺡْﺮق اﻟﻠ ِﻴﺐ آ ﱠ أﺷْ َﺎر اﻟْﺤﻘْﻞ. 02 َ ﱠﻰ اﻟْﺤﻴ َا َﺎت
َ َﻮ ﻥ ُ ﺡﺘ َ ُ ُ َ ﱠ ﻨ َ َ ِ َ َ َ َﺮ ِ َ َ ﱢ ﱠﺔ ََ َ َ ﱠﻬ ُ ُﻞ َ ﺠ ِ َ ِ
ا ْ َ ﱢ ﱠﺔ ا ْﺘ َﺎﺙ ْ ِ َ، ﻷن ﻣ َﺎﻩ ا ْﺠ َاول ا ْ َﺎرﻳﺔ ﻗ ْ َ ﱠ ْ، َا ْﺘﻬﻤﺖ اﻟ ﱢﻴ َان ﻣ َاﻋﻲ ا ْﺒﺮﻳﺔ.
ﻟﺒﺮﻳ ُ ﺳ َﻐ َﺖ ﺏﻚ َ ﱠ ِﻴ َ ﻟ َﺪ ِ ِ ﻟﺠ ِ َ َ َﺪ ﺝﻔﺖ و ﻟ َ َ َ ِ ﻨ ﺮ ُ َﺮ ِ َ ﻟ َ ﱢ ﱠ ِ
ﻳﻮم اﻟﺮب اﻟﻤﻘﺒﻞ
2
اﻥْﻔ ُﻮا ِﺎﻟْ ُﻮق ِﻲ ﺹﻬْﻴﻮْ َ، وأﻃْﻠ ُﻮا ﻥ ِﻴﺮ اﻹﻥْ َار ِﻲ ﺝﺒﻞ ﻗﺪْ ِﻲ، وﻟْﻴﺮْﺕﻌﺪْ ﺝ ِﻴﻊ ﺳ ﱠﺎن ا َرْ ِ،
ِ َ ن ََ ِﻘ َﻔ َ ِ ﺬ ِ ﻓ َ َ ِ ُ ﺳ َ َ َ ِ َﻤ ُ ُﻜ ِ ﻷ ض ُﺨ ﺏ ﺒ ِ ﻓ
ﻷن ﻳﻮْم اﻟﺮب ﻣﻘْ ِ ٌ وﻗﺪْ َﺎت و ِﻴﻜﺎ. 2هﻮ ﻳﻮْم ﻇﻠْﻤﺔ وﺕﺠﻬ ٍ، ﻳﻮْم ﻏ ُﻮم ﻣﻜْﻔﻬﺮة وﻗ َﺎم َاﻣ ٍ، ِﻴﻪ
َ ﱠ َ َ ﱠ ﱢ ُ ﺒﻞ َ َ ﺏ َ َﺷ ً ُ َ َ ُ ُ َ ٍ َ َ َ ﱡﻢ َ ُ ُﻴ ٍ ُ َ ِ ﱠ ٍ َ َﺘ ٍ د ِﺲ ﻓ ِ
ﺕﺰْﺡﻒ أﻣ ٌ ﻗﻮﻳﺔ َ َ ِﻴ َ ٌ آ َﺎ ﻳﺰْﺡﻒ اﻟ ﱠﻼم ﻋَﻰ اﻟْﺠ َﺎ ِ، أﻣ ٌ ﻟﻢْ ﻳﻜﻦْ ﻟ َﺎ ﺷ ِﻴ ٌ ِﻲ َﺎﻟﻒ اﻟﺰ َﺎ ِ،
ِﺒ ل ُ ﱠﺔ َ َ ُ َﻬ َﺒ ﻪ ﻓ ﺳ ِ ِ ﱠﻣ ن َ َ ُ ُ ﱠﺔ َ ِ ﱠ ٌ وﻋﻈ ﻤﺔ َﻤ َ َ ُ ﻈ ُ َﻠ
وﻟﻦْ ﻳ ُﻮن ﻟ َﺎ ﻥ ِﻴ ٌ ﻣﻦْ َﻌْ ِ َﺎ ﻋﺒْﺮ ِ ِﻲ اﻷﺝْ َﺎل. 3ﺕﻠْﺘﻬﻢ اﻟ ﱠﺎر َﺎ أ َﺎﻣ َﺎ، وﻳﺤْﺮق اﻟﻠ ِﻴﺐ َﺎ َﻠْ َ َﺎ.
ََ َﻜ َ َﻬ َﻈ ﺮ ِ ﺏ ﺪه َ َ ﺳﻨ َ ﻴ ِ َ َ ِ ُ ﻨ ُ ﻣ َﻣ َﻬ َ ُ ِ ُ ﻬ ُ ﻣ ﺥ ﻔﻬ
اﻷرْض ﻗ ﱠاﻣ َﺎ آﺠﻨﺔ ﻋﺪْ ٍ، َ َﻠْ َ َﺎ ﺹﺤْ َاء ﻣﻮْﺡﺸ ٌ، وﻻ ﺷﻲْء َﻨْ ُﻮ ﻣﻨْ َﺎ. 4ﻣﻨْﻈﺮهﻢْ َﺎﻟْﺨ ُﻮ ِ،
َ ُ ُﺪ َﻬ َ َ ﱠ ِ َ ن وﺥ ﻔﻬ َ ﺮ ُ ُ ِ َﺔ َ َ َ َ ﻳ ﺠ ِ ﻬ َ َ ُ ُ آ ُﻴ ل
وآﺄﻓْ َاس اﻟْﺤﺮْب ﻳﺮْآ ُﻮن. 5ﻳﺜ ُﻮن ﻋَﻰ ر ُوس اﻟْﺠ َﺎل ِﻲ ﺝﻠﺒﺔ آﺠﻠﺒﺔ اﻟْﻤﺮْآ َﺎ ِ، آﻔﺮْﻗﻌﺔ ﻟ ِﻴﺐ
َ ََ ﺮ ِ َ ِ َ ُﻀ َ َ ِﺒ َ َﻠ ُؤ ِ ِﺒ ِ ﻓ ََ َ ٍ َ ََ َ ِ َ َﺒ ت َ َ َ َ ِ َﻬ ِ
َﺎر ﻳﻠْﺘﻬﻢ اﻟْﻘ ﱠ، وآﺠﻴْﺶ َﺎت ﻣﺼْﻄﻒ ﻟﻠْﻘ َﺎل. 6ﺕﻨْ َﺎب اﻟ ﱢﻋْﺪة ﻣﻨْﻬﻢْ ﺝ ِﻴﻊ اﻟﺸ ُﻮب وﺕﺸْﺤﺐ آ ﱡ
ﻥ ٍ َ َ ِ ُ َﺶ َ َ َ ٍ ﻋ ٍ ُ َ ٍ ِ ِﺘ ِ َ ﺘ ُ ﺮ َ ُ ِ ُ َﻤ َ ﱡﻌ ِ َ َ َ ُ ُﻞ
ّ
اﻟْﻮ ُﻮﻩ. 7ﻳﻨْﺪﻓ ُﻮن آﺎﻟْﺠ َﺎﺏﺮة وآﺮ َﺎل اﻟْﺤﺮْب ﻳﺘﺴﻠ ُﻮن اﻟ ﱡﻮ َ، وآﻞ ﻣﻨْﻬﻢْ ﻳﺰْﺡﻒ ِﻲ ﻃ ِﻳﻘﻪ ﻻ
َﺮ ِ ِ َ ُﺝ ِ َ َ ِﻌ َ َ َﺒ ِ َ ِ َ َ ِﺝ ِ َ ِ َ َ َﱠﻘ َ ﺴ ر َ ُ ﱞ ِ ُ َ َ ُ ﻓ
ﻳ ِﻴﺪ ﻋﻦْ ﺳ ِﻴﻠﻪ. 8ﻻ ﻳ َاﺡﻢ ﺏﻌْﻀﻬﻢْ ﺏﻌْﻀﺎ. ﺏﻞْ ﻳﺘﻘﺪم آﻞ ﻣﻨْﻬﻢْ ِﻲ ﻃ ِﻳﻘﻪ. ﻳﻨْﺴﱡﻮن ﺏﻴْﻦ اﻷﺳْﻠﺤﺔ ﻣﻦْ
َﺤ ُ َ َﺒ ِ ِ َ ُﺰ ِ ُ َ ُ ُ َ ً َ َ َ َ ﱠ ُ ُ ﱞ ِ ُ ﻓ َﺮ ِ ِ َ َﻠ َ َ َ َ ِ َ ِ ِ
ﻏﻴْﺮ أنْ ﻳﺘﻮﻗ ُﻮا. 9ﻳﻨْﻘ ﱡﻮن ﻋَﻰ اﻟْﻤ ِﻳﻨﺔ وﻳﺘ َاﺙ ُﻮن ﻓﻮْق اﻷﺳْ َا ِ، ﻳﺘﺴﻠ ُﻮن اﻟْﺒ ُﻮت وﻳﺘﺴﻠُﻮن ﻣﻦ
َﺪ َ ِ َ َ َﻮ َﺒ َ َ َ َ ﻮ ر َ َ َﱠﻘ َ ُﻴ َ َ َ َ َﱠﻠ َ ِ َ َ َﻀ َ َﻠ َ ِ َ َ َ َ ﱠﻔ
اﻟْﻜ َى َﺎﻟﻠﺺ. 01ﺕﺮْﺕﻌﺪ اﻷرْض أ َﺎﻣﻬﻢْ وﺕﺮْﺝﻒ اﻟﺴ َﺎ ُ، ﺕﻈْﻠﻢ اﻟ ﱠﻤْﺲ َاﻟْﻘﻤ ُ، وﺕﻜ ﱡ اﻟْ َ َا ِﺐ
َ َ ِ ُ َ ُ َﻣ َ ُ َ َ ُ ُ ﱠﻤ ء ُ ِ ُ ﺸ ُ و َ َﺮ َ َ ُﻒ ﻜﻮ آ ُ ُﻮ آ ﱢ ﱢ
ﻋﻦ اﻟﻀ َﺎء. 11ﻳﺠْﻬﺮ اﻟﺮب ﺏﺼﻮْﺕﻪ ِﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺝﻴْﺸﻪ ﻷن ﺝﻨْﺪﻩ ﻻ ﻳﺤْ َﻰ ﻟﻬﻢْ ﻋﺪ ٌ، وﻣﻦْ ﻳﻨ ﱢﺬ أﻣْﺮﻩ
َ َ ُ ﱠ ﱡ ِ َ ِ ِ ﻓ ُ َ ﱠ َ ِ َ ِ ِ َ ﱠ ُ َ ُ َ ُ ﺼ َ ُ َ َد َ َ ُ َﻔ ُ َ َ ُ َ ِ ﱢﻴ ِ
ﻳ ُﻮن ﻣﻘْﺘ ِرً، ﻷن ﻳﻮْم اﻟﺮب َ ِﻴ ٌ َﻣ ِﻴ ٌ ﺝﺪً، ﻓﻤﻦْ ﻳﺘﺤﻤﻠ ُ؟
َﻜ ُ ُ َﺪ ا َ ﱠ َ َ ﱠ ﱢ ﻋﻈ ﻢ و ُﺨ ﻒ ِ ّا َ َ َ َ َ ﱠُﻪ
ﻧﺪاء ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ
21 َاﻵ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب: ارْ ِ ُﻮا إﻟﻲ ﻣﻦْ آ ﱢ ﻗُﻮﺏﻜﻢْ ﺏﺼﻮْم وﺏ َﺎء وﻥﻮْح. 31 َﺰ ُﻮا ﻗُﻮﺏﻜﻢْ ﻻ ﺙ َﺎﺏﻜﻢْ.
ﻣ ﱢﻗ ُﻠ َ ُ َ ِﻴ َ ُ و ن َﻘ ُ ﱠ ﱡ ﺝﻌ َِ ﱠ ِ ُﻞ ُﻠ ِ ُ ِ َ ٍ َ ُﻜ ٍ َ َ ٍ
ارْ ِ ُﻮا إَﻰ اﻟﺮب إﻟﻬﻜﻢْ ﻷ ﱠﻪ ر ُو ٌ ور ِﻴﻢ ﺏ ِﻲء اﻟْﻐﻀﺐ وآ ِﻴﺮ اﻟﺮأﻓ ِ، وﻻ ﻳﺴ ﱡ ِﺎﻟْﻌ َﺎب. 41
ﱠ ﱢ َِ ِ ُ َﻥ ُ َؤ ف َ َﺡ ٌ َﻄ ُ َ َ ِ َ َﺜ ُ ﱠ ْ َﺔ َ َ ُ َﺮ ﺏ ِﻘ ِ ﺝﻌ ِﻟ
ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺮْﺝﻊ وﻳﻜﻒ ﻋﻦ اﻟْﻌ َﺎب ﻣﺨِْﻔﺎ و َاءﻩ ﺏﺮآﺔ: ﺕﻘْﺪﻣﺔ د ِﻴﻖ وﺕﻘْﺪﻣﺔ ﺳ ِﻴﺐ ﻟﺘﻘ ﱢ ُﻮه َﺎ ِﻠﺮب إﻟﻬﻜﻢْ
َ َﱠ ُ َ ِ ُ َ َ ُ ﱡ َ ِ ِﻘ ِ ُ ﻠ ً َر َ ُ َ َ َ ً َ ِ َ َ َﻗ ٍ َ َ ِ َ َ َﻜ ٍ ِ ُ َﺮﺏ ُﻤ ﻟ ﱠ ﱢ َِ ِ ُ
.
51اﻥْﻔ ُﻮا ِﺎﻟْ ُﻮق ِﻲ ﺹﻬْﻴﻮْ َ، وﻗﺪ ُﻮا َﻮْﻣً، و َﺎ ُوا ﻟﻤﺤْﻔﻞ ﻣﻘﺪس. 61اﺝْ َ ُﻮا اﻟﺸﻌْ َ، َﺪ ُﻮا
ﱠ ﺐ ﻗ ﱢﺳ ﻤﻌ ِ َ ن َ َ ﱢﺳ ﺹ ﺎ َﻥ د ِ َ َ ٍ ُ َ ﱠ ٍ ُﺨ ﺏ ﺒ ِ ﻓ
اﻟْﺠ َﺎﻋ َ، اﺡْﺸ ُوا اﻟﺸ ُﻮخ َاﻷوْﻻد َاﻟﺮﺿﻊ. ﻟﻴ َﺎدر اﻟْ َ ِﻳﺲ ﻣﺨْﺪﻋﻪ َاﻟْ َ ُوس ﺡﺠْﺮﺕ َﺎ. 71ﻟﻴﺒْﻚ
َِ ِ ﱡﻴ َ و َ َ و ﱡ ﱠ َ ِ ُﻐ ِ ِ ﻌﺮ ُ ُ َ َ ُ و ﻌﺮ ُ ُ َ َﻬ ُﺪ َﻤ َﺔ
اﻟْﻜﻬﻨﺔ ﺥ ﱠام اﻟﺮب ﺏﻴْﻦ اﻟﺮ َاق َاﻟْﻤﺬْﺏﺢ َﺎﺋِﻴﻦ: »اﻋْﻒ ﻋﻦْ ﺷﻌْﺒﻚ َﺎرب وﻻ ﺕﺠْﻌﻞْ ِﻴ َاﺙﻚ ﻣ َﺎر
ُ َ َ ِ َ ﻳ َ ﱡ َ َ َ َ ﻣ ﺮ َ َ َﺜ َ َ َ َ ُ ُﺪ ُ ﱠ ﱢ َ َ ﱡو ِ و َ َ ِ ﻗ ِﻠ َ
اﺡْﺘ َﺎر وهﺰْء ﺏﻴْﻦ اﻷﻣ ِ، ﻓﻴ ُﻮُﻮا ﺏﻴْﻦ اﻟﺸ ُﻮب: أﻳْﻦ إﻟﻬﻬﻢْ؟«
ِﻘ ٍ َ ُ ٍ َ َ ُ َﻢ َ َﻘ ﻟ َ َ ﱡﻌ ِ َ َ َِ ُ ُ
اﻟﺨﻼص ﻳﻌﻘﺐ اﻟﺘﻮﺑﺔ
81ﻋﻨْﺪﺋﺬ ﻳ َﺎر اﻟﺮب ﻋَﻰ أرْﺿﻪ وﻳﺮق ﻟﺸﻌْﺒﻪ. 91وﻳ ِﻴﺒﻬﻢْ َﺎﺋﻼ: َﺎ َ َﺎ أﻥْﻌﻢ ﻋﻠﻴْﻜﻢْ ِﺎﻟْﺤﻨْﻄﺔ
َ ُﺠ ُ ُ ﻗ ِ ً ه أﻥ ُ ِ ُ ََ ُ ﺏ ِ َ ِ ِ َ ِ ٍ َﻐ ُ ﱠ ﱡ َﻠ َ ِ ِ َ ِ ﱡ ِ َ ِ ِ
َاﻟْﺨﻤْﺮة َاﻟ ﱠﻳْ ِ ﻓﺘﺸﺒ ُﻮن ﻣﻨْ َﺎ، وﻻ أﺝْﻌﻠﻜﻢْ ﻣﻦْ ﺏﻌْﺪ َﺎرا ﺏﻴْﻦ اﻷﻣﻢ. 02ﺳﺄﻃْﺮد ﻋﻨْﻜﻢ اﻟﺸ َﺎﻟ ﱠ،
ََ ُ ُ َ ُ ُ ﱢﻤ ِﻲ و َ َ ِ و ﺰ ﺖ َ َ ْ َﻌ َ ِ ﻬ َ َ َ َُ ُ ِ َ ُ ﻋ ً َ َ ُ َ ِ
وأﻃ ﱢح ﺏﻪ إَﻰ أرْض ﻣﻘْﻔﺮة ﻣﻮْﺡﺸﺔ ﻓﺘ ُﻮن ﻃِﻴﻌﺘﻪ ِﻲ اﻟْﺒﺤْﺮ اﻟْﻤﻴْﺖ َﻣ َ ﱢ َﺕﻪ ِﻲ اﻟْﺒﺤْﺮ اﻷﺏْﻴ ِ،
ََ ُﻮ ُ ِ ِ ِﻟ َ ٍ ُ ِ َ ٍ ُ ِ َ ٍ َ َﻜ ُ َﻠ َ ُ ُ ﻓ َ ِ َ ِ و ُﺆﺥﺮ ُ ُ ﻓ َ ِ َ َﺾ
ﻓﺘ ْﻸ َاﺋﺤﺔ ﻥﺘﻨﻪ وﻋ ُﻮﻥﺘﻪ ا ْﻔ َﺎ َ، ﻷ ﱠﻪ ﻗﺪ ا ْﺕﻜﺐ ا ْﻜ َﺎﺋﺮ.
َ َﻤ ُ ر ِ َ ُ َ َ ِ ِ َ ُﻔ َ ِ ِ ﻟ َﻀ ء َﻥ ُ َ ِ ر َ َ َ ﻟ َﺒ ِ َ
12ﻻ ﺕ َﺎ ِﻲ أﻳﺘ َﺎ ا َرْ ُ، اﺏﺘﻬ ِﻲ َاﻓْ َ ِﻲ ﻷن اﻟﺮب ﻗﺪْ ﺹﻨﻊ ﻋ َﺎﺋﻢ. 22ﻻ ﺕ َﺎ ِﻲ َﺎﺏ َﺎﺋﻢ
َ َﺨ ﻓ ﻳ َﻬ ِ َ َ َﺨ ﻓ َ ﱠ ُﻬ ﻷ ض ْ َ ِﺠ و ﺮﺡ َ ﱠ ﱠ ﱠ َ َ َ َ َﻈ ِ َ
اﻟْ َﻘْ ِ، ﻷن ﻣ َاﻋﻲ اﻟْﺒﺮ ﻗﺪْ أﺿْﺤﺖْ ﺥﻀْ َا َ، َاﻷﺷْ َﺎر َﺎﺕﺖْ ﻣﺜﻘﻠﺔ ِﺎﻟﺜ َﺎ ِ، وﺷﺠﺮة اﻟ ﱢﻴ ِ
َ ﺮ ء و َ ﺠ َ ﺏ َ ُ َ ﱠ َ ً ﺏ ﱢﻤ ر َ َ َ َ َ ﺘ ﻦ ﺤ ﻞ َ ﱠ َﺮ ِ َ َ ﱢ َ َ َ
َاﻟْﻜﺮْﻣﺔ ﺕ ُﻮ َان ﺏﻨ َﺎﺝﻬ َﺎ. 32اﻓْ َ ُﻮا َﺎأﺏْ َﺎء ﺹﻬْﻴﻮْن، اﺏْﺘﻬ ُﻮا ِﺎﻟﺮب إﻟﻬﻜﻢْ ﻷ ﱠﻪ أﻥْﻌﻢ ﻋﻠﻴْﻜﻢْ
ﺮﺡ ﻳ َ ﻨ َ ِ َ َ َ ِﺠ ﺏ ﱠ ﱢ َِ ِ ُ َﻥ ُ َ َ َ ََ ُ و َ َ َ َﺠ د ِ ِ ِﺘ ِ ِﻤ
ﺏﻔﻀْﻞ ﺹﻼﺡﻪ ﺏﺄﻣْ َﺎر اﻟْﺨ ِﻳ ِ، وﺳﻜﺐ ﻋﻠﻴْﻜﻢ اﻟْﻐﻴْﺚ اﻟْﻤﺒﻜﺮ َاﻟْﻤﺘﺄﺥﺮ ﺏﻐ َار ٍ، َﺎﻟ ﱠﺎﺏﻖ. 42
ِ َ ِ َ َ ِ ِ ِ َ ﻄ ِ َﺮ ﻒ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ُ َ ﱢ َ و ُ َ َ ﱢ َ ِ َﺰ َة آ ﺴ ِ ِ
َ َﻤْ َِﻲء اﻟْﺒ َﺎدر ﺏﺄآْ َام اﻟﻘﻤ ِ، وﺕﺘﺪﻓﻖ اﻟْﻤ َﺎﺹﺮ ِﺎﻟْﺨﻤْﺮة َاﻟ ﱠﻳْ ِ. 52 َأ َ ﱢﺿﻜﻢْ ﻋﻦْ ﻣ َﺎ ِﻴﻞ
وُﻋﻮ ُ ُ َ َﺤ ﺹ ِ ﻓﺘ ﺘﻠ ُ َﻴ ِ ُ َِ ﻮ ِ ْ َ ْﺢ َ َ َ َ ﱠ ُ َﻌ ِ ُ ﺏ َ َ ِ و ﺰ ﺖ
اﻟﺴ ِﻴﻦ اﻟ ِﻲ اﻟْ َ َ َ َﺎ اﻟْ َ َاد َاﻟْﺠﻨْﺪب َاﻟ ﱠ ﱠﺎر َاﻟْﻘﻤ ُ، ﺝﻴْ ِﻲ اﻟْﻌ ِﻴﻢ اﻟ ِي أﻃْﻠﻘْﺘﻪ ﻋﻠﻴْﻜﻢْ. 62
َﻈ ُ ﱠﺬ َ َ ُ ُ ََ ُ ﱢﻨ َ ﱠﺘ ﺘﻬﻤﻬ ﺠﺮ ُ و َ ُ ُ و ﻄﻴ ُ و َ َﺺ َ ﺸ
ﻓﺘﺄْآُﻮن ﺏﻮﻓْﺮة وﺕﺸﺒ ُﻮن وﺕﺴﺒ ُﻮن اﺳْﻢ اﻟﺮب إﻟﻬﻜﻢ اﻟ ِي َﺝْ َى ﻟﻜﻢ اﻟْﻌ َﺎﺋ َ، وﻟﻦْ َﺨْ َى ﺷﻌْ ِﻲ
َ َ ُﻠ َ ِ َ َ ٍ َ َ ْ َﻌ َ َ ُ َ ﱢﺤ َ َ ﱠ ﱢ َِ ِ ُ ُ ﱠﺬ أ ﺮ َ ُ ُ َﺠ ِﺐ ََ ﻳ ﺰ َ ﺒ
- 3. َﺎﻥﻴﺔ. 72 َﺘﺪْ ِ ُﻮ َ َ ﱢﻲ ِﻲ وﺳﻂ ِﺳْ َا ِﻴ َ، وأ ﱢﻲ َ َﺎ هﻮ اﻟﺮب إﻟﻬﻜﻢْ وﻟﻴْﺲ ﻏﻴْ ِي، وﻟﻦْ َﺨْ َى
ََ ﻳ ﺰ ﻓ ُ رآ ن أﻥ ﻓ َ َ ِ إ ﺮ ﺋ ﻞ ََﻥ أﻥ ُ َ ﱠ ﱡ َِ ُ ُ ََ َ َ ﺮ ﺙ َِ ً
ﺷ ْ ِﻲ َﺎﻥﻴﺔ.
َﻌ ﺒ ﺙ ِ َ ً
اﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﻧﺴﻜﺎب اﻟﺮوح
82ﺙ ﱠ أﺳْﻜﺐ ُو ِﻲ ﻋَﻰ آ ﱢ َ َ ٍ، ﻓﻴﺘﻨﺒﺄ أﺏْ َﺎؤآﻢْ وﺏ َﺎﺕﻜﻢْ، وﻳﺤْﻠﻢ ﺷ ُﻮﺥﻜﻢْ أﺡْﻼﻣﺎ وﻳ َى ﺷ َﺎﺏﻜﻢْ
ً َ َ ﺮ َﺒ ُ ُ ُﻢ َ ُ ُ ر ﺡ َﻠ ُﻞ ﺏﺸﺮ َ َ َ َ ﱠُ َ ﻨ ُ ُ َ َﻨ ُ ُ َ َ َ ُ ُﻴ ُ ُ َ
ًؤى. 92وأﺳْﻜﺐ ِﻲ ﺕﻠْﻚ اﻷ ﱠﺎم أﻳْﻀﺎ ُو ِﻲ ﻋَﻰ اﻟْ َ ِﻴ ِ َاﻹ َﺎء. 03وأﺝْﺮي ﺁ َﺎت ِﻲ اﻟﺴ َﺎء
ﱠﻤ ِ َُ ِ ﻳ ٍ ﻓ ََ ُ ُ ﻓ ِ َ َﻳ ِ َ ً ر ﺡ َﻠ ﻌﺒ ﺪ و ِﻣ ِ ر
ُ
َ ََﻰ اﻷرْ ِ، َﻣﺎ و َﺎرا وأﻋْﻤﺪة د َﺎن. 13وﺕﺘﺤﻮل اﻟ ﱠﻤْﺲ إَﻰ َ َ ٍ، َاﻟْﻘﻤﺮ إَﻰ د ٍ، ﻗﺒْﻞ
َ َ َ َ ﱠ ُ ﺸ ُ ِﻟ ﻇﻼم و َ َ ُ ِﻟ َم َ َ َ ض د ً َﻥ ً ََ ِ َ َ ُﺥ ٍ وﻋﻠ
ﻣ ِﻲء ﻳﻮْم اﻟﺮب اﻟْﻌ ِﻴﻢ اﻟْﻤ ِﻴﻒ. 23إﻥ َﺎ آ ﱡ ﻣﻦْ ﻳﺪْ ُﻮ ِﺎﺳْﻢ اﻟﺮب َﺨْﻠ ُ، ﻷن اﻟﻨ َﺎة ﺕ ُﻮن ِﻲ
ِ ﱠﻤ ُﻞ َ َ ﻋ ﺏ ِ ﱠ ﱢ ﻳ ُﺺ َ ﱠ ﱠﺠ َ َﻜ ُ ﻓ َﺠ ِ َ ِ ﱠ ﱢ َﻈ ِ ُﺨ ِ
ﺝﺒﻞ ﺹ ْﻴ ْن َ ِﻲ ُورﺷِﻴ َ، آ َﺎ َﺎل اﻟﺮ ﱡ، إ ْ ﻳ ُﻮن ﺏ ْﻦ اﻟ ﱠﺎ ِﻴﻦ ﻣ ْ ﻳ ْ ُﻮﻩ اﻟﺮب.
َ َ ِ ِﻬ َﻮ َ وﻓ أ ُ َﻠ ﻢ َﻤ ﻗ َ ﱠب ِذ َﻜ ُ َﻴ َ ﻨ ﺝ َ َﻦ َﺪﻋ ُ ﱠ ﱡ
دﻳﻨﻮﻧﺔ اﻷﻡﻢ
3
ﻷ ﱠﻪ ِﻲ ﺕﻠْﻚ ا َ ﱠﺎ ِ، َ ِﻲ ذﻟﻚ اﻟْ ِﻴﻦ ﻋﻨْﺪ َﺎ أر ﱡ ﺳﺒْﻲ ﻳ ُﻮ َا وُورﺷِﻴ َ، 2أﺝْﻤﻊ اﻷﻣﻢ آﻠ َﺎ
َﻥ ُ ﻓ ِ َ ﻷﻳ م وﻓ َِ َ ﺤ ِ ِ َﻣ َ ُد َ َ َﻬ ذ َأ ُ َﻠ ﻢ َ َ ُ ُ َ َ ُﱠﻬ
وأﺡْﻀﺮهﻢْ إَﻰ َا ِي ﻳ ُﻮ َﺎ َﺎ َ، وأ َﺎآﻤﻬﻢْ ه َﺎك ﻣﻦْ أﺝْﻞ ﺷﻌْ ِﻲ َ ِﻴ َا ِﻲ ِﺳْ َا ِﻴ َ، ﻷﻥﻬﻢْ ﺷﺘ ُﻮهﻢْ
َُ ِ ُ ُ ِﻟ و د َﻬ ﺷ ﻓ ط َُﺡ ِ ُ ُ ُﻨ َ ِ َ ِ َ ﺒ وﻣ ﺮ ﺙ إ ﺮ ﺋ ﻞ َ ﱠ ُ َ ﱠﺘ ُ
ﺏﻴْﻦ اﻟﺸ ُﻮب َاﻗْﺘﺴ ُﻮا أرْ ِﻲ. 3وأﻟْﻘﻮْا اﻟْﻘﺮْﻋﺔ ﻋَﻰ ﺷﻌْ ِﻲ َ َﺎ َ ُﻮا اﻟ ﱠاﻥﻴﺔ ِﺎﻟﺼ ِ ﱢ، و َﺎ ُﻮا
ُ َ َ َﻠ َ ﺒ ﻓﻘ ﻳﻀ ﺰ ِ َ َ ﺏ ﱠﺒﻲ َﺏ ﻋ ََ َ َ َ ﱡﻌ ِ و َ َﻤ َ ﺿ
اﻟﺼﺒﻴﺔ ﻟ َﺎء ﺷ ْﺏﺔ ﺥ ْﺮ.
ﱠ ِ ﱠ َ ِﻘ َ ُﺮ َ ِ َﻤ ٍ
4 َﺎ َا ﻟﺪﻳْﻜﻢْ ﺿ ﱢي َﺎ ُﻮر وﺹﻴْ ُون و َﺎﺋﺮ أ َﺎِﻴﻢ ﻓﻠﺴْ ِﻴ َ؟ أﺕ َﺎ ُوﻥ ِﻲ ﻋَﻰ أﻣْﺮ أﺕﻴﺘ ُ؟ أمْ ﺕﺴْﻌﻮْن
ﻣ ذ َ َ ُ ِﺪ ﻳ ﺹ ُ َ ِ ﺪ ُ َﺳ ِ َ َﻗ ﻟ ِ ِِ ﻄ ﻦ َ ُﺠ ز َﻨ َﻠ َ ٍ َ َ ْ ُﻪ َ َ َ َ
ِ ِﻳ َا ِﻲ؟ ِ ﱢﻲ أﻥْﺰل اﻟْﻌ َﺎب ﻋَﻰ ر ُوﺳﻜﻢْ ﺏﻐْﺘﺔ وﺳ ِﻳﻌﺎ. 5ﻷﻥﻜﻢْ ﻗﺪ اﺳْﺘﻮْﻟﻴْﺘﻢْ ﻋَﻰ َ َ ِﻲ وﻓﻀ ِﻲ،
ﻹ ﺬ ﺋ إﻥ ُ ِ ُ ِﻘ َ َﻠ ُؤ ِ ُ َ َ ً َ َﺮ ً َ ﱠ ُ َ ِ َ َ ُ َﻠ ذهﺒ َ ِ ﱠﺘ
وﻥﻘﻠْﺘﻢْ ﻥ َﺎﺋ ِﻲ إَﻰ ه َﺎآﻠﻜﻢْ. 6وﺏﻌْﺘﻢْ ﻳ ُﻮ َا وأﺏْ َﺎء ُورﺷِﻴﻢ إَﻰ اﻷ َﺎرﻗﺔ ِﺘﺒْ ِ ُوهﻢْ ﻋﻦْ ﺕ ُﻮم
َﻏ ِ َ ِ ﻟ ُ ﻌﺪ ُ َ ُﺨ ِ َ ِ ُ َﻬ ذ ََ ﻨ َ أ ُ َﻠ َ ِﻟ َ َ َ ُ َﻔ ِﺴ ِﻟ َﻴ ِِ ُ
أرْﺿﻬﻢْ. 7 َ َﺎ َ َﺎ اﻵن أﻥْﻬﻀﻬﻢْ ﻣﻦ اﻟْﻤﻮْﺿﻊ ﺡﻴْﺚ ﺏﻌْﺘ ُﻮهﻢْ، وأرد ﻋَﻰ ر ُوﺳﻜﻢْ ُﻮء أﻋْ َﺎﻟﻜﻢْ. 8
َ ُ ِ ُ ُ ِ َ َ ِ ِ َ ُ ِ ُﻤ ُ ََ ُ ﱡ َﻠ ُؤ ِ ُ ﺳ َ َ ﻤ ِ ُ َ ِ ِ وه أﻥ
ََ ِﻴﻊ أﺏْ َﺎءآﻢْ وﺏ َﺎﺕﻜﻢْ ﺏﺄﻳْ ِي أﺏْ َﺎء ﻳ ُﻮ َا، ﻓﻴ ِﻴ ُﻮﻥﻬﻢْ ﺏﺪوْرهﻢْ إَﻰ اﻟﺴﺒﺌ ﱢﻴ َ، إَﻰ أﻣﺔ ﺏ ِﻴﺪ ٍ، ﻷن اﻟﺮب
ﱠ َ ِﻴ ﻦ ِﻟ ُ ﱠ ٍ َﻌ َة َ ﱠ ﱠ ﱠ وأﺏ ُ َ ﻨ َ ُ َ َﻨ ِ ُ َِ ﺪ َ ﻨ ِ َﻬ ذ َ َﺒ ﻌ َ ُ ِ َ ِ ِ ِﻟ
ﻗ ْ أ ْﺪر ﻗ َﺎءﻩ.
َﺪ َﺹ َ َ َﻀ َ ُ
9 َﺎ ُوا ﺏﻬ َا ﺏﻴْﻦ اﻷﻣ ِ، وﺕﺄه ُﻮا ﻟﻠْﺤﺮْب. اﺡْﺸ ُوا أﺏْ َﺎﻟﻜﻢْ. ﻟﻴﺘﻘﺪمْ وﻳﺼْﻌﺪْ ﺝ ِﻴﻊ ر َﺎل اﻟْﻘ َﺎل. 01
ﻥ د ِ َﺬ َ َ ُ َﻢ َ ََ ﱠﺒ ِ َ ِ ُ ُﺪ َ ﻄ َ ُ ِ َ َ َ ﱠ َ َ َ َﻤ ُ ِﺝ ِ ِﺘ ِ
أﻃْﺮ ُﻮا ﺳﻜﻚ َ َﺎ ِﻳ ِﻜﻢْ وﺡﻮُﻮ َﺎ إَﻰ ﺳ ُﻮ ٍ، وﻣ َﺎﺝﻠﻜﻢْ إَﻰ ر َﺎ ٍ، وﻟْﻴﻘﻞ اﻟﻀ ِﻴﻒ: ِﻥ ِﻲ ﺝ ﱠﺎر
َ ِﻗ ِ َ َ ﻣﺤ ر ﺜ ُ َ َ ﱢﻟ ه ِﻟ ُﻴ ف َ َﻨ َِ ُ ِﻟ ِﻣ ح َ َ ُ ِ ﱠﻌ ُ إ ﱠﻨ َﺒ ُ
ﻗ َﺎل! 11أﺳْﺮ ُﻮا وﺕ َﺎﻟﻮْا ﻣﻦْ آ ﱢ َﺎﺡﻴﺔ َﺎ آ ﱠ اﻷﻣ ِ، َاﺝْﺘﻤ ُﻮا ه َﺎ َ، وأﻥْﺰلْ َﺎرب ﻣ َﺎ ِ ِﻴ َ. 21
َ ِﻋ َ َﻌ َ ِ ُﻞ ﻥ ِ َ ٍ ﻳ ُﻞ ُ َﻢ و َ ِﻌ ُﻨ ك ََ ِ ﻳ َ ﱡ ُﺤ رﺏ ﻚ ِﺘ ٍ
ﻟﺘﻨْﻬﺾ اﻷﻣﻢ وﺕﻘْﺒﻞْ إَﻰ َادي اﻟْﻘ َﺎء َﻥ ِﻲ ه َﺎك أﺝْﻠﺲ ﻷ ِﻳﻦ اﻟﺸ ُﻮب اﻟْﻤﺘ َاﻓﺪة ﻣﻦْ آ ﱢ ﺝﻬﺔ.
ِ َ َ ِ ُ َ ُ َ ُ ِ ِﻟ و ِ َﻀ ِ ﻷ ﱠﻨ ُﻨ َ َ ِ ُ َد َ ﱡﻌ َ ُ َﻮ ِ َ َ ِ ُﻞ ِ َ ٍ
31اﺡْ ُِﻮا اﻟْﻤﻨْﺠﻞ ﻷن اﻟْﺤ ِﻴﺪ ﻗﺪْ ﻥﻀﺞ. ﺕ َﺎﻟﻮْا َ ُو ُﻮا ﻓﺈن ﻣﻌْﺼﺮة اﻟْﺨﻤْﺮ ﻗﺪ اﻣﺘﻸتْ، َاﻟﺤ َﺎض
ِ َ َ َ ﱠ َﺼ َ َ َ َ َ َﻌ َ ود ﺳ َِ ﱠ ِ َ َ َ َ ِ َ ِ ْ َ َ و ْ ِﻴ َ ﻤﻠ
َﺎﺿ ْ ﺏﻜ ْﺮة ﺷﺮه ْ.
ﻓ َﺖ ِ َﺜ َ ِ َ ﱢ ِﻢ
41ﺝ َﺎ ِﻴﺮ ﺝ َﺎ ِﻴﺮ ﻣﺘ َاﺡﻤﺔ ِﻲ َا ِي اﻟْﻘ َﺎ ِ، ﻷن ﻳﻮْم اﻟﺮب ﻗ ِﻳ ٌ ِﻲ َا ِي اﻟْﻘ َﺎء. 51ﻗﺪْ
َ َﻤ ه ُ َﻤ ه ُ ُ َﺰ ِ َ ٌ ﻓ و د َﻀ ء َ ﱠ َ َ ﱠ ﱢ َﺮ ﺐ ﻓ و د َﻀ ِ
أﻇْﻠﻤﺖ اﻟ ﱠﻤْﺲ َاﻟْﻘﻤ ُ، وآﻔﺖ اﻟْ َ َا ِﺐ ﻋﻦ اﻟﻀ َﺎء. 61ﻳﺰْأر اﻟﺮب ِﻲ ﺹﻬْﻴﻮْ َ، وﻳﺠﻠْﺠﻞ ﺏﺼﻮْﺕﻪ
َ َ ُ ﱠ ﱡ ﻓ ِ َ ن َُ َ ِ ُ ِ َ ِ ِ َ َ َ ِ ﺸ ُ و َ َﺮ َ َ ﱠ ِ ﻜﻮ آ ُ َ ِ ﱢﻴ ِ
ﻣ ْ ُورﺷِﻴﻢ ﻓﺘ ْﺝﻒ اﻟﺴ َﺎ َات َا َ ْ ُ؛ ﻟﻜﻦ اﻟﺮب ﻳ ُﻮن ﻣ ْﺠﺄ ِ َ ْ ِ ِ، وﺡ ْﻨﺎ ِ َ ِﻲ إ ْ َا ِﻴﻞ.
ِﻦ أ ُ َﻠ َ َ َﺮ ُ ُ ﱠﻤ و ُ و ﻷرض َ ِ ﱠ ﱠ ﱠ َﻜ ُ َﻠ ًَ ﻟﺸﻌﺒﻪ َ ِﺼ ً ﻟﺒﻨ ِﺳﺮ ﺋ َ
ﺑﺮآﺎت ﺷﻌﺐ اﷲ
71 َﺘﺪْ ِ ُﻮ َ َ ﱢﻲ َ َﺎ هﻮ اﻟﺮب إﻟﻬﻜﻢ اﻟ ﱠﺎآﻦ ِﻲ ﺹﻬْﻴﻮْن ﺝﺒِﻲ اﻟْﻤﻘﺪ ِ، وﺕ ُﻮن ُورﺷِﻴﻢ ﻣﻘﺪﺳﺔ
ُ َ ﱠس َ َﻜ ُ أ ُ َﻠ ُ ُ َ ﱠ َ ً ِ َ َ َ َﻠ ﻓ ُ رآ ن أﻥ أﻥ ُ َ ﱠ ﱡ َِ ُ ُ ُ ﺴ ِ ُ ﻓ
وﻻ ﻳ ْ َﺎز ِﻴ َﺎ ا ْﻐﺮ َﺎء أ َﺪا.
َ َ َﺠﺘ ُ ﻓ ﻬ ﻟ ُ َﺏ ُ َﺏ ً
81وﺕﻘْﻄﺮ اﻟْﺠ َﺎل ِﻲ ذﻟﻚ اﻟْﻴﻮْم ﺥﻤْﺮة ﻋﺬْﺏ ً، َ َ ِﻴﺾ اﻟ ﱢﻼل ِﺎﻟﻠﺒﻦ وﺝ ِﻴﻊ ﻳ َﺎ ِﻴﻊ ﻳ ُﻮ َا ﺕﺘﺪﻓﻖ َﺎ ً،
َ َ ُ ُ ِﺒ ُ ﻓ َِ َ َ ِ َ َ ً َ َﺔ وﺕﻔ ُ ﺘ ُ ﺏ ﱠ َ ِ َ َﻤ ُ َﻨ ﺏ ِ َﻬ ذ َ َ َ ﱠ ُ ﻣ ء
وﻳﺨْﺮج ﻳﻨْ ُﻮع ﻣﻦْ هﻴْﻜﻞ اﻟﺮب َﺮْ ِي َا ِي اﻟﺴﻨْ ِ، 91وﺕﺼْﺒﺢ ﻣﺼْﺮ ﺥ َاﺏً، وأ ُوم ﻗﻔْﺮا ﻣﻮْ ِﺸﺎ
َ ُ ِ ُ ِ ُ َﺮ ﺎ ََد ُ َ ً ُ ﺡ ً ﱠﻂ ََ ُ ُ َ ﺒ ٌ ِ َ َ ِ ﱠ ﱢ ﻳ و و د
ﻟﻔﺮْط َﺎ أﻥْﺰُﻮﻩ ﻣﻦْ ﻇﻠْﻢ َِﺏْ َﺎ ِ ﻳ ُﻮ َا، وﻷﻥﻬﻢْ ﺳﻔ ُﻮا َﻣﺎ ﺏ ِﻳﺌﺎ ِﻲ د َﺎرهﻢْ. 02أ ﱠﺎ ﻳ ُﻮ َا ﻓﺈﻥﻪ ﻳﺴْﻜﻦ
َﻣ َﻬ ذ َِ ﱠ ُ َ ُ ُ ِ َ ِ ﻣ َ َﻟ ُ ِ ُ ٍ ﺏﺄ ﻨ ء َﻬ ذ َ َ ﱠ ُ َ َﻜ د ً َﺮ ً ﻓ ِﻳ ِ ِ
اﻷرْض إَﻰ اﻷﺏ ِ، وﺕﻌْﻤﺮ ُورﺷِﻴﻢ ﻣ َى اﻷﺝْ َﺎل. 12 َأ َ ﱢﻲ دﻣﻬﻢ اﻟ ِي ﻟﻢْ أﺏﺮﺋْ ُ، ﻷن اﻟﺮب ﻳﺴْﻜﻦ
وُزآ َ َ ُ ُ ﱠﺬ َ ُ َ ﱢ ﻪ َ ﱠ ﱠ ﱠ َ ُ ُ َ َ ِﻟ َ َﺪ َ َ ُ ُ أ ُ َﻠ ُ َﺪ َ ﻴ ِ
ِﻲ ﺹ ْﻴ ْن.
ﻓ ِﻬ َﻮ َ