SlideShare a Scribd company logo
1 of 366
Download to read offline
‫المنتخبة‬ ‫الحديثية‬ ‫المضامين‬
‫الموسوي‬ ‫غني‬ ‫انور‬
‫المنتخبة‬ ‫الحديثية‬ ‫المضامين‬
‫الموسوي‬ ‫غني‬ ‫انور‬
‫للنشر‬ ‫اقواس‬ ‫دار‬
‫العراق‬
1442
1
‫المحتويات‬
‫المحتويات‬
................................
................................
......................
1
‫المقدمة‬
................................
................................
.........................
7
(
‫األربعون‬
1
)
................................
................................
...................
9
(
‫األ‬
‫ربع‬
‫ون‬
2
)
................................
................................
.................
11
(
‫األربعون‬
3
)
................................
................................
................
12
(
‫األربعون‬
4
)
................................
................................
................
13
(
‫األربعون‬
5
)
................................
................................
................
15
(
‫األربعون‬
6
)
................................
................................
................
18
(
‫األربعون‬
7
)
................................
................................
................
19
(
‫األربعون‬
8
)
................................
................................
................
21
(
‫األربعون‬
9
)
................................
................................
................
22
(
‫األربعون‬
10
)
................................
................................
..............
24
(
‫االربعون‬
11
)
................................
................................
...............
25
(
‫األربعون‬
12
)
................................
................................
..............
26
(
‫األربعون‬
13
)
................................
................................
..............
28
(
‫األربعون‬
14
)
................................
................................
..............
29
(
‫األربعون‬
15
)
................................
................................
..............
31
(
‫األربعون‬
16
)
................................
................................
..............
33
(
‫األربعون‬
17
)
................................
................................
.............
34
(
‫األربعون‬
18
)
................................
................................
..............
36
(
‫األربعون‬
19
)
................................
................................
..............
38
(
‫االربعون‬
20
)
................................
................................
.............
40
(
‫األربعون‬
21
)
................................
................................
.............
41
(
‫األربعون‬
22
)
................................
................................
..............
42
(
‫األربعون‬
23
)
................................
................................
.............
43
(
‫األربعون‬
24
)
................................
................................
..............
45
2
(
‫األربعون‬
25
)
................................
................................
..............
46
(
‫األربعون‬
26
)
................................
................................
.............
48
(
‫األربعون‬
27
)
................................
................................
.............
50
(
‫األربعون‬
28
)
................................
................................
..............
52
(
‫األربعون‬
29
)
................................
................................
.............
54
(
‫األربعون‬
30
)
................................
................................
.............
56
(
‫األربعون‬
31
)
................................
................................
..............
57
(
‫األربعون‬
32
)
................................
................................
..............
59
(
‫االربعون‬
33
)
................................
................................
.............
60
(
‫األربعون‬
34
)
................................
................................
..............
61
(
‫األربعون‬
35
)
................................
................................
.............
62
(
‫األربعون‬
36
)
................................
................................
..............
64
(
‫األربعون‬
37
)
................................
................................
..............
65
(
‫األربعون‬
38
)
................................
................................
..............
67
(
‫األربعون‬
39
)
................................
................................
..............
68
(
‫األربعون‬
40
)
................................
................................
.............
69
(
‫األربعون‬
41
)
................................
................................
..............
70
(
‫األربعون‬
42
)
................................
................................
..............
72
(
‫األربعون‬
43
)
................................
................................
..............
73
(
‫األربعون‬
44
)
................................
................................
..............
75
(
‫االربعون‬
45
)
................................
................................
..............
76
(
‫االربعون‬
46
)
................................
................................
..............
77
(
‫األربعون‬
47
)
................................
................................
.............
78
(
‫األربعون‬
48
)
................................
................................
..............
80
(
‫األربعون‬
49
)
................................
................................
.............
81
(
‫األربعون‬
50
)
................................
................................
.............
82
(
‫االربعون‬
51
)
................................
................................
..............
83
(
‫األربعون‬
52
)
................................
................................
...............
84
(
‫األربعون‬
53
)
................................
................................
..............
86
(
‫األربعون‬
54
)
................................
................................
..............
87
(
‫األربعون‬
55
)
................................
................................
..............
88
3
(
‫األربعون‬
56
)
................................
................................
..............
89
(
‫األربع‬
‫ون‬
57
)
................................
................................
...............
90
(
‫األربعون‬
58
)
................................
................................
..............
92
(
‫األربعون‬
59
)
................................
................................
..............
93
(
‫األربعون‬
60
)
................................
................................
..............
94
(
‫األربعون‬
61
)
................................
................................
..............
96
(
‫األربعون‬
62
)
................................
................................
..............
98
(
‫األربعون‬
63
)
................................
................................
...........
100
(
‫األربعون‬
64
)
................................
................................
...........
101
(
‫األربعون‬
65
)
................................
................................
...........
101
(
‫األربعون‬
66
)
................................
................................
...........
102
(
‫األربعون‬
67
)
................................
................................
............
104
(
‫األربعون‬
68
)
................................
................................
...........
105
(
‫األربعون‬
69
)
................................
................................
............
106
(
‫األربعون‬
70
)
................................
................................
...........
106
(
‫األربعون‬
71
)
................................
................................
............
108
(
‫األربعون‬
72
)
................................
................................
............
109
(
‫األربع‬
‫ون‬
73
)
................................
................................
...........
110
(
‫األربعون‬
74
)
................................
................................
...........
111
(
‫األربعون‬
75
)
................................
................................
...........
112
(
‫األربعون‬
76
)
................................
................................
...........
113
(
‫األربعون‬
77
)
................................
................................
...........
114
(
‫األربعون‬
78
)
................................
................................
............
115
(
‫األربعون‬
79
)
................................
................................
............
116
(
‫األربعون‬
80
)
................................
................................
............
117
(
‫األربعون‬
81
)
................................
................................
............
117
(
‫األربعون‬
82
)
................................
................................
............
118
(
‫األربعون‬
83
)
................................
................................
............
119
(
‫االربعون‬
84
)
................................
................................
............
120
(
‫األربعون‬
85
)
................................
................................
...........
121
(
‫األربعون‬
86
)
................................
................................
............
122
4
(
‫األربعون‬
87
)
................................
................................
............
123
(
‫األربعون‬
88
)
................................
................................
............
124
(
‫ا‬
‫أل‬
‫ربعون‬
89
)
................................
................................
............
125
(
‫األربعون‬
90
)
................................
................................
............
126
(
‫األربعون‬
91
)
................................
................................
...........
127
(
‫األربعون‬
92
)
................................
................................
............
128
(
‫األربعون‬
93
)
................................
................................
.........
129
(
‫األربعون‬
94
)
................................
................................
...........
131
(
‫األربعون‬
95
)
................................
................................
............
133
(
‫األربعون‬
96
)
................................
................................
............
135
(
‫األربعون‬
97
)
................................
................................
..........
136
(
‫األربعون‬
98
)
................................
................................
...........
139
(
‫األربعون‬
99
)
................................
................................
............
141
(
‫األربعون‬
100
)
................................
................................
...........
142
(
‫األربعون‬
101
)
................................
................................
...........
144
(
‫األربعون‬
102
)
................................
................................
...........
146
(
‫األربعون‬
103
)
................................
................................
...........
148
(
‫األربعون‬
104
)
................................
................................
...........
150
(
‫األربعون‬
105
)
................................
................................
...........
151
(
‫األربعون‬
106
)
................................
................................
...........
153
(
‫األربعون‬
107
)
................................
................................
...........
155
(
‫ا‬
‫أل‬
‫ربعون‬
108
)
................................
................................
...........
156
(
‫األربعون‬
109
)
................................
................................
...........
158
(
‫األربعون‬
110
)
................................
................................
...........
159
(
‫األربعون‬
111
)
................................
................................
...........
161
(
‫األربعونة‬
112
)
................................
................................
..........
163
(
‫األربعون‬
113
)
................................
................................
...........
165
(
‫األربعون‬
114
)
................................
................................
...........
167
(
‫األربعون‬
115
)
................................
................................
............
169
(
‫األربعون‬
116
)
................................
................................
...........
173
(
‫األربعون‬
117
)
................................
................................
...........
177
5
(
‫األربعون‬
118
)
................................
................................
...........
186
(
‫األربعون‬
119
)
................................
................................
..........
190
(
‫األربعون‬
120
)
................................
................................
..........
193
(
‫األربعون‬
121
)
................................
................................
..........
200
(
‫األربعون‬
122
)
................................
................................
...........
207
(
‫األربعون‬
123
)
................................
................................
............
213
(
‫األربعون‬
124
)
................................
................................
..........
215
(
‫األربعون‬
125
)
................................
................................
...........
218
(
‫األربعون‬
126
)
................................
................................
...........
221
(
‫االربعون‬
127
)
................................
................................
..........
224
(
‫األربعون‬
128
)
................................
................................
...........
227
(
‫األربعون‬
129
)
................................
................................
..........
229
(
‫األرب‬
‫عون‬
130
)
................................
................................
..........
232
(
‫األربعون‬
131
)
................................
................................
...........
235
(
‫األربعون‬
132
)
................................
................................
..........
238
(
‫األربعون‬
133
)
................................
................................
...........
242
(
‫األربعون‬
134
)
................................
................................
..........
244
(
‫األربعون‬
135
)
................................
................................
...........
246
(
‫األربعون‬
136
)
................................
................................
..........
249
(
‫األربعون‬
137
)
................................
................................
...........
252
(
‫األربعون‬
138
)
................................
................................
...........
256
(
‫األربعون‬
139
)
................................
................................
...........
260
(
‫األربعون‬
140
)
................................
................................
...........
262
(
‫األربعون‬
141
)
................................
................................
...........
265
(
‫األربعون‬
142
)
................................
................................
...........
268
(
‫األربعون‬
143
)
................................
................................
...........
271
(
‫األربعون‬
144
)
................................
................................
...........
277
(
‫األربعون‬
145
)
................................
................................
...........
280
(
‫األربعون‬
146
)
................................
................................
...........
282
(
‫األربعون‬
147
)
................................
................................
...........
285
(
‫األربعون‬
148
)
................................
................................
...........
288
6
(
‫األربعون‬
149
)
................................
................................
...........
290
(
‫األربعون‬
150
)
................................
................................
...........
292
(
‫األربعون‬
151
)
................................
................................
...........
295
(
‫األربعون‬
152
)
................................
................................
..........
297
(
‫األربعون‬
153
)
................................
................................
...........
300
(
‫األربعون‬
154
)
................................
................................
...........
303
(
‫األربعون‬
155
)
................................
................................
...........
307
(
‫األربعون‬
156
)
................................
................................
...........
309
(
‫األربعون‬
157
)
................................
................................
...........
313
(
‫األربعون‬
158
)
................................
................................
...........
316
(
‫األربعون‬
159
)
................................
................................
..........
319
(
‫األربعون‬
160
)
................................
................................
...........
322
(
‫األربعون‬
161
)
................................
................................
...........
324
(
‫األربعون‬
162
)
................................
................................
...........
327
(
‫األربعون‬
163
)
................................
................................
...........
331
(
‫األربعون‬
164
)
................................
................................
...........
334
(
‫األربعون‬
165
)
................................
................................
...........
337
(
‫األربعون‬
166
)
................................
................................
...........
340
(
‫األربعون‬
167
)
................................
................................
...........
344
(
‫األربعون‬
168
)
................................
................................
...........
347
(
‫األربعون‬
169
)
................................
................................
...........
350
(
‫األربعون‬
170
)
................................
................................
...........
355
‫انتهى‬
‫وا‬
‫لح‬
‫مد‬
‫هلل‬
................................
................................
............
359
7
‫المقدمة‬
‫خير‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫العالمين‬ ّ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
.‫اجمعين‬ ‫اعدائهم‬ ‫على‬ ‫الدائمة‬ ‫اللعنة‬ ‫و‬ ‫الطاهري‬ ‫الطيبين‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫خلقه‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫(و‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫(و‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ )‫وا‬ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬
ُ‫ه‬‫ُّو‬‫د‬ َ‫ر‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫قال‬ ‫و‬ ) ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ ْ
‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬
‫تعا‬ ‫قال‬ ‫و‬ ) ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫و‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫َاز‬‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ( ‫تعالى‬
‫وا‬ُ‫م‬ ِ
‫َص‬‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ َ‫(و‬ ‫لى‬
َ‫ت‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ح‬ِ‫ب‬
ُ‫ق‬َّ‫َر‬‫ف‬
‫و‬ ) ‫وا‬
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ج‬ َ‫و‬َ‫ل‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫(و‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
)ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِّ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫َاب‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫(و‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ )‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫ف‬ َ
‫ال‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬
.
‫قا‬ ‫و‬
‫صلى‬ ‫ل‬
‫أ‬ ‫أحدهما‬ ،‫الثقلين‬ ‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫(إني‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫عظم‬
:‫اآلخر‬
‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ )‫بيتي‬ ‫أهل‬ ‫وعترتي‬ ،‫اَلرض‬ ‫إلى‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ممدود‬ ‫حبل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يوافق‬ ‫َل‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ،‫والسنة‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫إلى‬ ‫مردود‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ (‫السالم‬
‫علين‬ ‫تصدق‬ ‫َل‬ ( ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ ) ‫زخرف‬
‫وسنة‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إَل‬ ، ‫ا‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫نبيه‬
) ) ‫آله‬
‫قال‬ ‫و‬
‫بمحكم‬ ‫اْلخذ‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الرد‬ ( ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫وا‬
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ )‫المفرقة‬ ‫غير‬ ‫الجامعة‬ ‫بسنته‬ ‫اْلخذ‬ ‫الرسول‬ ‫إلى‬ ‫والرد‬ ‫كتابه‬
،‫عليهم‬ ‫يرد‬ ‫فيما‬ ‫لهم‬ ‫والتسليم‬ ،‫اْلئمة‬ ‫معرفة‬ :‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫كلف‬ ‫(إنما‬
‫إليهم‬ ‫والرد‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬ )‫فيه‬ ‫اختلفوا‬ ‫فيما‬
‫(إذا‬ ‫له‬
‫أتاكم‬
‫على‬ ‫فاعرضوه‬ ‫الحديث‬
‫وسنتي‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫خالف‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫فخذوا‬ ‫وسنتي‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫وافق‬ ‫فما‬ ‫وسنتي‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫وموافقة‬ ‫القرآن‬ ‫بموافقة‬ ‫حدثنا‬ ‫تحدثنا‬ ‫إن‬ ‫إنا‬ ( ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ ) ‫به‬ ‫تأخذوا‬ ‫فال‬
‫ق‬ ‫و‬ )‫السنة‬
‫يتنكب‬ ‫لم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫(من‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫الوا‬
) ‫الفتن‬
‫و‬
‫قالو‬
‫تجدون‬ ‫أو‬ ‫والسنة‬ ‫القرآن‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إَل‬ ‫حديثا‬ ‫علينا‬ ‫تقبلوا‬ ‫َل‬ (‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫ا‬
‫مصداق‬ ‫أولنا‬ ‫كالم‬ (‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ ) ‫المتقدمة‬ ‫أحاديثنا‬ ‫من‬ ‫شاهدا‬ ‫معه‬
‫َل‬ ‫ما‬ ( ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ ) ‫آخرنا‬ ‫لكالم‬
‫قول‬ ‫فذلك‬ ‫عليه‬ ‫نور‬ ‫وَل‬ ‫معه‬ ‫حقيقة‬
‫علي‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ )‫الشيطان‬
‫السال‬ ‫هم‬
‫م(إذا‬
‫على‬ ‫فاعرضوهما‬ ‫مختلفان‬ ‫حديثان‬ ‫عليكم‬ ‫ورد‬
‫عليهم‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ ) ‫فذروه‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫خالف‬ ‫وما‬ ‫فخذوه‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫وافق‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫فردو‬ ،‫القرآن‬ ‫كمحكم‬ ‫ومحكما‬ ،‫القرآن‬ ‫كمتشابه‬ ‫متشابها‬ ‫أخبارنا‬ ‫في‬ ‫إن‬ ( ‫السالم‬
‫ا‬
‫محكمها‬ ‫دون‬ ‫متشابهها‬ ‫تتبعوا‬ ‫وَل‬ ،‫محكمها‬ ‫إلى‬ ‫متشابهها‬
‫فتضلوا‬
‫قا‬ ‫و‬ )
‫لوا‬
‫وَل‬ ‫به‬ ‫فيؤمن‬ ‫المتشابه‬ ‫واما‬ ، ‫به‬ ‫ويعمل‬ ‫به‬ ‫فيؤمن‬ ‫المحكم‬ ‫اما‬ ( ‫السالم‬ ‫عليهم‬
.)‫به‬ ‫يعمل‬
‫منتخبة‬ ‫َلحاديث‬ ‫جامع‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫المستفادة‬ ‫الثابتة‬ ‫القواعد‬ ‫و‬ ‫السنن‬ ‫هذه‬ ‫وفق‬
،‫السنة‬ ‫و‬ ‫القران‬ ‫من‬
‫ف‬ ‫ذكرت‬
‫ا‬ ‫يه‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫المروية‬ ‫اَلحاديث‬ ‫هات‬ّ‫م‬
‫عليه‬ ‫هللا‬
‫و‬ ‫اله‬ ‫و‬
‫بي‬ ‫أهل‬
‫الثابتة‬ ‫للمعارف‬ ‫الموافقة‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫اْلطهار‬ ‫ته‬
‫عند‬ ‫المعروفة‬ ‫المصادر‬ ‫من‬ ‫استخرجتها‬ .‫بهما‬ ‫المصدقة‬ ‫و‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫الس‬ ‫و‬ ‫القران‬ ‫من‬
‫لل‬ ‫الجوامع‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ‫للعاملي‬ ‫الوسائل‬ ‫و‬ ‫للمجلسي‬ ‫اْلنوار‬ ‫بحار‬ ( ‫المسلمين‬
‫سيوطي‬
‫المحكم‬ ‫المتن‬ ‫على‬ ‫مقتصرا‬ ) ‫للنوري‬ ‫الجامع‬ ‫المسند‬ ‫و‬
‫لالختص‬
‫ليكو‬ ‫ار‬
‫موردا‬ ‫ن‬
8
‫هو‬ ‫باب‬ ‫أو‬ ‫طائفة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫او‬ ‫حديث‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫اقتصرت‬ ‫و‬ ،‫للمؤمنين‬ ‫قريبا‬
‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ‫الفقه‬ ‫و‬ ‫العقائد‬ ‫أبواب‬ ّ‫ل‬‫لج‬ ّ‫ا‬‫مستوفي‬ ‫الكتاب‬ ‫فكان‬ ‫بيانا‬ ‫و‬ ‫احكاما‬ ‫اكثرها‬
.‫العالمين‬ ‫رب‬
9
‫(األربعون‬
1
)
(
1
)
-
‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬
‫ك‬ ‫السماء‬
‫اَل‬ ‫تابا‬
( "‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ " ‫وفاتحته‬
2
)
( ‫واَلرض‬ ‫السموات‬ ‫بين‬ ‫فيما‬ ‫سترتك‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫قرأت‬ ‫اذا‬
3
‫ان‬ )
‫بالحم‬ ‫اآلخرة‬ ‫ومجيء‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫وختم‬ ‫لنفسه‬ ‫بالحمد‬ ‫الكتاب‬ ‫افتتح‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫هللا‬
‫د‬
( ‫لنفسه‬
4
َ‫م‬ َ‫و‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬( ‫نبيكم‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫اكثروا‬ )
َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ
‫ال‬
َ‫ص‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬
‫ا‬َ‫ي‬ ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬
( )‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬
5
‫اآلمر‬ ‫هو‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ )
‫رسول‬ ‫أوصياء‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫اَلمر‬ ‫اولي‬ ‫وطاعة‬ ‫رسوله‬ ‫وطاعة‬ ‫بطاعته‬
( ‫ه‬
6
‫إني‬ )
‫ول‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫بهما‬ ‫تمسكتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫الثقلين‬ ‫فيكم‬ ‫مخلف‬
:‫تزلوا‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫وعترتي‬
( ‫فيكم‬ ‫الخليفتان‬ ‫هما‬ ‫بيتي‬ ‫أهل‬
7
‫أولنا‬ ‫وكالم‬ ،‫أولنا‬ ‫كالم‬ ‫مثل‬ ‫آخرنا‬ ‫كالم‬ ‫إن‬ )
( ‫آخرنا‬ ‫لكالم‬ ‫مصداق‬
8
( ‫السنة‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫إَل‬ ‫شيء‬ ‫ليس‬ )
9
‫ما‬ )
‫أن‬ ‫شهادة‬ ‫من‬ ‫ثوابا‬ ‫أعظم‬ ‫شئ‬ ‫من‬
‫َل‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫َلن‬ ،‫هللا‬ ‫إَل‬ ‫إله‬ ‫َل‬
‫شئ‬ ‫يعدله‬
‫في‬ ‫يشركه‬ ‫وَل‬
‫أح‬ ‫اَلمر‬
( ‫د‬
10
( ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫مات‬ ‫من‬ )
11
)
( ‫شروطها‬ ‫من‬ ‫وإني‬ ‫أَل‬ ‫شروطا‬ ‫هللا‬ ‫إَل‬ ‫لالإله‬ ‫إن‬
12
‫و‬ ‫تسعة‬ ‫عزوجل‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ )
( ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫أحصاها‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫استجاب‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫دعا‬ ‫من‬ ،‫اسما‬ ‫تسعين‬
13
)
‫في‬
‫أول‬ ‫َلعن‬ ‫اَلول‬ :‫فقال‬ " ‫واآلخر‬ ‫اَلول‬ ‫هو‬ " :‫عزوجل‬ ‫قوله‬
‫وَل‬ ،‫قبله‬
‫بدء‬ ‫عن‬
(‫نهاية‬ ‫َلعن‬ ‫وآخر‬ ،‫سبقه‬
14
،‫لمخلوق‬ ‫المخلوق‬ ‫ككالم‬ ‫ليس‬ ‫لمخلوق‬ ‫الخالق‬ ‫كالم‬ )
‫به‬ ‫خاطب‬ ‫ما‬ ‫بمشيئته‬ ‫فكان‬ " ‫كن‬ " :‫له‬ ‫يقول‬ ‫ولكن‬ ،‫ولسان‬ ‫فم‬ ‫بشق‬ ‫يلفظ‬ ‫وَل‬
( ‫نفس‬ ‫في‬ ‫تردد‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫والنهي‬ ‫اَلمر‬ ‫من‬ ‫موسى‬
15
‫خلقه‬ ‫خلق‬ ‫عزوجل‬ ‫إنه‬ )
‫عل‬ ‫َل‬ ‫وعبادته‬ ‫طاعته‬ ‫بتكليف‬ ‫ليبلوهم‬
‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫ى‬
‫َلمتحان‬
‫يزل‬ ‫لم‬ ‫ْلنه‬ ‫التجربة‬ ‫و‬
( ‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫عليما‬
16
‫والسمع‬ ،‫معلوم‬ ‫وَل‬ ‫ذاته‬ ‫العلم‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ )
‫أحدث‬ ‫فلما‬ ،‫مقدور‬ ‫وَل‬ ‫ذاته‬ ‫والقدرة‬ ،‫مبصر‬ ‫وَل‬ ‫ذاته‬ ‫والبصر‬ ،‫مسموع‬ ‫وَل‬ ‫ذاته‬
‫ا‬ ‫وكان‬ ‫اَلشياء‬
،‫المسموع‬ ‫على‬ ‫والسمع‬ ‫المعلوم‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫العلم‬ ‫وقع‬ ‫لمعلوم‬
‫وال‬
‫على‬ ‫بصر‬
،‫المبصر‬
( ‫المقدور‬ ‫على‬ ‫والقدرة‬
17
‫تدركه‬ ‫َل‬ " ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ )
‫أبصار‬ ‫من‬ ‫أدق‬ ‫القلوب‬ ‫أوهام‬ :‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫قال‬ " ‫اَلبصار‬ ‫يدرك‬ ‫وهو‬ ‫اَلبصار‬
‫تدخله‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫والبلدان‬ ‫والهند‬ ‫السند‬ ‫بوهمك‬ ‫تدرك‬ ‫قد‬ ‫أنت‬ ،‫العيون‬
‫تدركها‬ ‫ولم‬ ‫ا‬
‫الع‬ ‫أبصار‬ ‫فكيف‬ ،‫تدركه‬ ‫َل‬ ‫القلوب‬ ‫فأوهام‬ ‫ببصرك‬
( ‫؟‬ ‫يون‬
18
‫الخالق‬ ‫بين‬ ‫ليس‬ )
( ‫شيء‬ ‫من‬ ‫َل‬ ‫اَلشياء‬ ‫خالق‬ ‫وهللا‬ ،‫شيء‬ ‫والمخلوق‬
19
‫شيئا‬ ‫مخلوق‬ ‫يدرك‬ ‫َل‬ )
( ‫باهلل‬ ‫إَل‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫تدرك‬ ‫وَل‬ ،‫باهلل‬ ‫إَل‬
20
‫؟‬ ‫سميعا‬ ‫ربنا‬ ‫سمينا‬ ‫كيف‬ ‫قيل‬ )
‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يخفى‬ ‫َل‬ ‫ْلنه‬ :‫فقال‬
‫في‬ ‫المعقول‬ ‫بالسمع‬ ‫نصفه‬ ‫ولم‬ ،‫باْلسماع‬ ‫يدرك‬
‫سم‬ ‫وكذلك‬ .‫الراس‬
‫بصي‬ ‫يناه‬
‫ْلنه‬ ‫را‬
‫أو‬ ‫لون‬ ‫من‬ ‫باْلبصار‬ ‫يدرك‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يخفى‬ ‫َل‬
( ‫العين‬ ‫طرفة‬ ‫ببصر‬ ‫نصفه‬ ‫ولم‬ ،‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫شخص‬
21
‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ )
‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫خال‬ ‫ما‬ ‫شيء‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ،‫منه‬ ‫خلو‬ ‫وخلقه‬ ‫خلقه‬ ‫من‬ ‫خلو‬
‫مخ‬ ‫فهو‬
( ‫شيء‬ ‫كمثله‬ ‫ليس‬ ‫الذى‬ ‫تبارك‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫خالق‬ ‫وهللا‬ ،‫لوق‬
22
‫ال‬ )
‫مشيئة‬
‫من‬
‫اَل‬ ‫صفات‬
( ‫بموحد‬ ‫فليس‬ ‫شائيا‬ ‫مريدا‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫فمن‬ ‫فعال‬
23
‫َل‬ )
10
‫وَل‬ ،‫هللا‬ ‫على‬ ‫باطل‬ ‫بفرية‬ ‫دان‬ ‫لمن‬ ‫دين‬ ‫وَل‬ ،‫هللا‬ ‫يعصي‬ ‫من‬ ‫بطاعة‬ ‫دان‬ ‫لمن‬ ‫دين‬
( ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫بجحود‬ ‫دان‬ ‫لمن‬ ‫دين‬
24
‫قول‬ ‫َل‬ )
،‫بعمل‬ ‫إَل‬
‫إَل‬ ‫عمل‬ ‫وَل‬
( ‫السنة‬ ‫بإصابة‬ ‫إَل‬ ‫نية‬ ‫وَل‬ ،‫بنية‬
25
‫هللا‬ ‫إن‬ )
‫تعالى‬
،‫تعتدوها‬ ‫فال‬ ‫حدودا‬ ‫لكم‬ ‫حد‬
‫عليكم‬ ‫وحرم‬ ،‫فاتبعوها‬ ‫سننا‬ ‫لكم‬ ‫وسن‬ ،‫تضيعوها‬ ‫فال‬ ‫فرائض‬ ‫عليكم‬ ‫وفرض‬
‫فال‬ ‫نسيان‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫رحمة‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫لكم‬ ‫وعفى‬ ،‫تنتهكوها‬ ‫فال‬ ‫حرمات‬
( ‫تتكلفوها‬
26
‫ض‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫أَل‬ )
‫ضال‬ ‫وكل‬ ‫أَل‬ ‫اللة‬
( ،‫النار‬ ‫ففي‬ ‫لة‬
27
‫القلب‬ ‫في‬ )
‫يضيئ‬ ‫َل‬ ‫نور‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫إَل‬
‫الح‬ ‫تباع‬
( ‫السبيل‬ ‫وقصد‬ ‫ق‬
28
‫محكم‬ ‫فيه‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬ )
‫وَل‬ ‫به‬ ‫فنؤمن‬ ‫المتشابه‬ ‫وأما‬ ،‫به‬ ‫وندين‬ ‫به‬ ‫نعمل‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫فنؤمن‬ ‫المحكم‬ ‫فأما‬ ،‫ومتشابه‬
( ‫به‬ ‫نعمل‬
29
‫قال‬ .‫جميعا‬ ‫الناس‬ ‫أحيا‬ ‫فكأنما‬ ‫أحياها‬ ‫ومن‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ )
‫لم‬ :
‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫أو‬ ،‫حرق‬ ‫أو‬ ،‫غرق‬ ‫من‬ ‫أنجاها‬ ‫أو‬ ‫يقتلها‬
‫م‬ ‫يخرجها‬
‫ضاللة‬ ‫ن‬
( ‫هدى‬ ‫إلى‬
30
‫في‬ ‫المقطع‬ ‫اْلعظم‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫هو‬ " ‫الم‬ " :‫قال‬ )
( ‫اإلمام‬ ‫أو‬ ،‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يؤلفه‬ ‫الذي‬ ،‫القرآن‬
31
‫بهذا‬ ‫هللا‬ ‫يرفع‬ )
‫ا‬ ‫أهل‬ ‫وبمواَلتنا‬ ‫بتأويله‬ ‫والعلم‬ ‫القرآن‬
‫فيجعلهم‬ ‫أقواما‬ ‫أعدائنا‬ ‫من‬ ‫والتبري‬ ‫لبيت‬
( ‫قادة‬ ‫الخير‬ ‫في‬
32
)
‫ف‬ ‫تنزل‬
‫ا‬ ‫ليلة‬ ‫ي‬
‫فيكتبون‬ ‫الدنيا‬ ‫سماء‬ ‫إلى‬ ‫والكتبة‬ ‫المالئكة‬ ‫لقدر‬
‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫موقوف‬ ‫وأمر‬ :‫قال‬ .‫فيها‬ ‫العباد‬ ‫يصيب‬ ‫وما‬ ‫السنة‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫كائن‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫يمحو‬ " ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهو‬ ،‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫ويؤخر‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يقدم‬ ‫المشيئة‬ ‫فيه‬
‫ما‬ ‫هللا‬
( " ‫الكتاب‬ ‫ام‬ ‫وعنده‬ ‫ويثبت‬ ‫يشاء‬
33
‫ال‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ )
‫مبه‬ ‫كتاب‬
‫هل‬ ‫فقد‬ ‫م‬
‫وأهلك‬ ‫ك‬
(
34
( ‫طاعتهم‬ ‫العباد‬ ‫على‬ ‫وفرض‬ ‫أهال‬ ‫للعلم‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫قد‬ )
35
‫من‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ )
، ‫وحدودهم‬ ، ‫وعهودهم‬ ،‫اْلوصياء‬ ‫أيدي‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫يجري‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬
‫مقبول‬ ‫غير‬ ‫مردود‬ ‫دينهم‬ ‫ومعالم‬ ، ‫وسننهم‬ ، ‫وشرائعهم‬
(
36
‫كالمه‬ ‫قسم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ )
‫يعرفه‬ ‫منه‬ ‫قسما‬ ‫فجعل‬ : ‫أقسام‬ ‫ثالثة‬
‫و‬ ‫العالم‬
، ‫الجاهل‬
‫من‬ ‫إَل‬ ‫يعرفه‬ ‫َل‬ ‫وقسما‬
‫وقسما‬ ، ‫لإلسالم‬ ‫صدره‬ ‫هللا‬ ‫شرح‬ ‫ممن‬ ، ‫تمييزه‬ ‫وصح‬ ، ‫حسه‬ ‫ولطف‬ ، ‫ذهنه‬ ‫صفا‬
( ‫العلم‬ ‫في‬ ‫والراسخون‬ ‫ومالئكته‬ ‫هللا‬ ‫إَل‬ ‫يعلمه‬ ‫َل‬
37
‫عقول‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫شيء‬ ‫ليس‬ )
‫الق‬ ‫تفسير‬ ‫من‬ ‫الرجال‬
( ‫رآن‬
38
‫المحكم‬ ‫فأما‬ ، ‫ومتشابه‬ ‫محكم‬ ‫فيه‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬ )
‫فنؤمن‬
‫ونع‬ ، ‫به‬
، ‫به‬ ‫مل‬
‫به‬ ‫نعمل‬ ‫وَل‬ ، ‫به‬ ‫فنؤمن‬ ‫المتشابه‬ ‫وأما‬ ، ‫به‬ ‫هللا‬ ‫وندين‬
(
39
‫الشرف‬ ‫هذا‬ ‫بتمسكه‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ، ‫به‬ ‫المتمسك‬ ‫من‬ ‫أتدرون‬ : ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫قال‬ )
( ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫عنا‬ ‫وتأويله‬ ‫القرآن‬ ‫أخذ‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫؟‬ ‫العظيم‬
40
‫من‬ )
‫مت‬ ‫رد‬
‫القرآن‬ ‫شابه‬
.‫مستقيم‬ ‫صراط‬ ‫إلى‬ ‫هدي‬ ‫فقد‬ ، ‫محكمه‬ ‫إلى‬
11
(
‫األربعو‬
‫ن‬
2
)
(
1
)
-
‫عهده‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يكتفون‬ ‫بما‬ ‫الناس‬ ) ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتى‬ :‫قيل‬
( ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫اليه‬ ‫يحتاجون‬ ‫وما‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬
2
‫وقول‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ترك‬ ‫من‬ )
( ‫كفر‬ ‫نبيه‬
3
‫نبيه‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫ترك‬ ‫من‬ )
( ‫ضل‬
4
‫إن‬ ‫ما‬ ‫الثقلين‬ ‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫إني‬ )
‫هللا‬ ‫كتاب‬ : ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫بهما‬ ‫تمسكتم‬
‫حتى‬ ‫يفترقا‬ ‫لن‬ ‫وأنهما‬ ، ‫بيتي‬ ‫أهل‬ ‫وعترتي‬ ،
( ‫الحوض‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ‫يردا‬
5
‫تخلف‬ ‫ومن‬ ، ‫نجا‬ ‫ركبها‬ ‫من‬ ، ‫نوح‬ ‫كسفينة‬ ‫بيتي‬ ‫أهل‬ )
( ‫غرق‬ ‫عنها‬
6
(. ‫بابها‬ ‫وعلي‬ ، ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ )
7
‫الحجة‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫حجة‬ ‫إن‬ )
( ‫الواضحة‬
8
)
‫ش‬ ‫من‬
( ‫عمله‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫أحدهما‬ ‫على‬ ‫فأقام‬ ‫ظن‬ ‫أو‬ ‫ك‬
9
‫إنما‬ )
: ‫ثالث‬ ‫العلم‬
‫فري‬ ‫أو‬ ، ‫محكمة‬ ‫آية‬
‫فهو‬ ‫خالهن‬ ‫وما‬ ، ‫قائمة‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ، ‫عادلة‬ ‫ضة‬
( ‫فضل‬
10
‫قيل‬ )
‫؟‬ ‫فيها‬ ‫فننظر‬ ‫سنة‬ ‫وَل‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫نعرفها‬ ‫ليس‬ ‫أشياء‬ ‫علينا‬ ‫يرد‬
‫هللا‬ ‫على‬ ‫كذبت‬ ‫خطأ‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫تؤجر‬ ‫لم‬ ‫أصبت‬ ‫إن‬ ‫إنك‬ ‫أما‬ ‫َل‬ :‫فقال‬
(
11
)
‫اَلسالم‬
( ‫التسليم‬ ‫هو‬
12
‫يأخذه‬ ‫ولم‬ ، ‫ربه‬ ‫عن‬ ‫دينه‬ ‫أخذ‬ ‫المؤمن‬ ‫إن‬ )
( ‫رأيه‬ ‫عن‬
13
‫من‬ )
( ‫النار‬ ‫في‬ ‫إبليس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫قرنه‬ ‫برأيه‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫قاس‬
14
‫سبال‬ ‫سلكوا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ )
‫أصل‬ ‫له‬ ‫بأمر‬ ‫أخذتم‬ ‫وانكم‬ ، ‫برأيه‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫بهواه‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ، ‫شتى‬
(
15
‫الد‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫َل‬ )
( ‫ين‬
16
( ‫يقاس‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فإن‬ ، ‫الدين‬ ‫تقيسوا‬ ‫َل‬ )
17
)
‫ا‬ ‫أهل‬ ‫نحن‬
‫ال‬ ‫ونحن‬ .‫لذكر‬
( ‫مسؤولون‬
18
‫ما‬ ‫بشيء‬ ‫تقولوا‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫شر‬ ‫انه‬ ‫أما‬ )
( . ‫منا‬ ‫تسمعوه‬ ‫لم‬
19
( ‫التفريع‬ ‫وعليكم‬ ، ‫اَلصول‬ ‫إلقاء‬ ‫علينا‬ )
20
‫يسع‬ ‫َل‬ )
( ‫ويتفقهوا‬ ،‫يسألوا‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬
21
( ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ )
22
)
‫ال‬ ‫إن‬
‫ظهر‬ ‫له‬ ‫قرآن‬
( . ‫وبطن‬
23
‫ا‬ ‫المحكم‬ ‫والفرقان‬ ، ‫الكتاب‬ ‫جملة‬ ‫القرآن‬ )
( ‫به‬ ‫العمل‬ ‫لواجب‬
24
)
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫ولده‬ ‫من‬ ‫واَلئمة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ : ‫العلم‬ ‫في‬ ‫الراسخون‬
(
25
: ‫قال‬ ) ‫العلم‬ ‫اوتوا‬ ‫الذين‬ ‫صدور‬ ‫في‬ ‫بينات‬ ‫آيات‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ( ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ )
‫خاصة‬ ‫اَلئمة‬ ‫هم‬
(
26
)
‫حكم‬ ‫أخطأ‬ ‫فمن‬ ‫الجاهلية‬ ‫وحكم‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ :‫حكمان‬ ‫الحكم‬
‫بحك‬ ‫حكم‬ ‫هللا‬
( ‫لجاهلية‬ ‫م‬
27
‫العادل‬ ‫بالقضاء‬ ‫العالم‬ ‫لالمام‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫الحكومة‬ ‫إن‬ )
( ‫نبي‬ ‫وصى‬ ‫أو‬ ‫لنبي‬ ‫المسلمين‬ ‫في‬
28
‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫يحاكم‬ ‫أن‬ ‫إياكم‬ )
،‫قضايانا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ، ‫منكم‬ ‫رجل‬ ‫إلى‬ ‫انظروا‬ ‫ولكن‬ ،‫الجور‬
‫فأجعلو‬
، ‫بينكم‬ ‫ه‬
( ‫اليه‬ ‫فتحاكموا‬ ، ‫قاضيا‬ ‫جعلته‬ ‫قد‬ ‫فأني‬
29
‫وال‬ ‫إياكم‬ )
‫الظن‬ ‫فان‬ ‫ظن‬
‫الكذب‬ ‫أكذب‬
(
30
:‫الكتاب‬ :‫قال‬ * )‫تعلمون‬ ‫َل‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫الذكر‬ ‫أهل‬ ‫(فسئلوا‬ * :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ )
( ‫محمد‬ ‫آل‬ :‫وأهله‬ ،‫الذكر‬
31
‫لهم‬ ‫والتسليم‬ ،‫اْلئمة‬ ‫معرفة‬ :‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫كلف‬ ‫إنما‬ )
‫عليه‬ ‫ورد‬ ‫فيما‬
‫وال‬ ،‫م‬
( ‫فيه‬ ‫اختلفوا‬ ‫فيما‬ ‫إليهم‬ ‫رد‬
32
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ )
‫وآ‬ ‫عليه‬
‫ع‬ ‫يا‬ :)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫لعلي‬ ‫قال‬ )‫له‬
( ‫بابها‬ ‫وأنت‬ ،‫العلم‬ ‫مدينه‬ ‫أنا‬ !‫لي‬
33
)
‫وعاما‬ ، ‫ومنسوخا‬ ‫وناسخا‬ ، ‫وكذبا‬ ‫وصدقا‬ ، ‫وباطال‬ ‫حقا‬ ‫الناس‬ ‫أيدي‬ ‫في‬ ‫أن‬
( ‫ووهما‬ ‫وحفظا‬ ، ‫ومتشابها‬ ‫ومحكما‬ ، ‫وخاصا‬
34
)
‫م‬ ‫شيعتنا‬
‫ون‬ ،‫نا‬
‫شيعتنا‬ ‫من‬ ‫حن‬
(
35
‫تع‬ ‫َل‬ ‫بما‬ ‫تدين‬ ‫أو‬ ، ‫برأيك‬ ‫الناس‬ ‫تفتي‬ ‫أن‬ ‫إياك‬ )
( ‫لم‬
36
‫فيما‬ ‫يسعكم‬ ‫َل‬ )
( ‫الهدى‬ ‫أئمة‬ ‫إلى‬ ‫والرد‬ ، ‫والتثبت‬ ‫عنه‬ ‫الكف‬ ‫إَل‬ ، ‫تعلمون‬ ‫َل‬ ‫مما‬ ‫بكم‬ ‫ينزل‬
37
)
‫إلى‬ ‫بيده‬ ‫وأومأ‬ ‫ـ‬ ‫فها‬ ‫تعلمون‬ ‫َل‬ ‫ما‬ ‫جاءكم‬ ‫وإذا‬ ، ‫به‬ ‫فقولوا‬ ‫تعلمون‬ ‫ما‬ ‫جاءكم‬ ‫إذا‬
12
( ‫فيه‬
38
‫إن‬ )
‫في‬
، ‫القرآن‬ ‫كمتشابه‬ ‫ومتشابها‬ ، ‫القرآن‬ ‫كمحكم‬ ‫محكما‬ ‫أخبارنا‬
‫متش‬ ‫فردوا‬
( ‫محكمها‬ ‫إلى‬ ‫ابهها‬
39
‫متمسك‬ ‫وهو‬ ، ‫شيعتنا‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫كذب‬ )
( ‫غيرنا‬ ‫بعروة‬
40
‫هم‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫المنتجبون‬ ‫هم‬ ‫المسلمين‬ ‫إن‬ ‫مون‬ّ‫ل‬‫المس‬ ‫أفلح‬ ‫قد‬ )
.‫الحديث‬ ‫أصحاب‬
(
‫األربعون‬
3
)
(
1
)
-
‫مردود‬ ‫شئ‬ ‫كل‬
‫إل‬
‫ى‬
‫كتاب‬ ‫يوافق‬ ‫َل‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ،‫والسنة‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
-
‫فهو‬ ‫هللا‬
( ‫زخرف‬
2
‫َل‬ )
‫تصدق‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫نبيه‬ ‫وسنة‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إَل‬ ، ‫علينا‬
( ) ‫وآله‬
3
( ‫له‬ ‫مسلمون‬ ،) ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫تابعون‬ ‫انا‬ )
4
)
‫منا‬ ‫فهمهم‬ ‫و‬ ‫عنا‬ ‫روايتهم‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫شيعتنا‬ ‫منازل‬ ‫اعرفوا‬
(
5
‫ينزل‬ ‫فيما‬ ‫يسعكم‬ ‫َل‬ )
‫والرد‬ ‫والتثبت‬ ، ‫عنه‬ ‫الكف‬ ‫إَل‬ ‫تعلمون‬ ‫َل‬ ‫مما‬ ‫بكم‬
( ‫الهدى‬ ‫أئمة‬ ‫إلى‬
6
‫حفظ‬ ‫من‬ )
(. ‫فقيها‬ ‫عالما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫حديثا‬ ‫أربعين‬ ‫أحاديثنا‬ ‫من‬
7
‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ )
( ‫الناس‬ ‫ويعلمها‬ ،‫علومنا‬ ‫يتعلم‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫أمركم‬ ‫يحيي‬ ‫كيف‬ :‫قلت‬ ،‫أمرنا‬ ‫أحيى‬
8
)
‫ا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫عرف‬ ‫من‬
‫ح‬ ‫إَل‬ ‫نقول‬ ‫َل‬
( ‫منا‬ ‫يعلم‬ ‫بما‬ ‫فليكتف‬ ،ً‫ا‬ّ‫ق‬
9
،‫حقيقة‬ ‫حق‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫إن‬ )
‫وع‬
( ‫نورا‬ ‫صواب‬ ‫كل‬ ‫لى‬
10
‫جاءكم‬ ‫وما‬ ،‫قلته‬ ‫فأنا‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يوافق‬ ‫عني‬ ‫جاءكم‬ ‫ما‬ )
( ‫أقله‬ ‫فلم‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يخالف‬
11
‫أو‬ ، ً‫ا‬‫شاهد‬ ‫عليه‬ ‫فوجدتم‬ ،‫حديث‬ ‫عنا‬ ‫جاءكم‬ ‫إذا‬ )
‫به‬ ‫فخذوا‬ ،‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫شاهدين‬
‫ع‬ ‫فقفوا‬ ‫وإَل‬ ،
‫إ‬ ‫ردوه‬ ‫ثم‬ ،‫نده‬
( ‫لينا‬
12
‫أن‬ ‫أما‬ )
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫نستحل‬
‫رسول‬ ‫استحل‬ ‫ما‬ ‫م‬ ِّ‫نحر‬ ‫أو‬ ،) ‫وآله‬ ‫ليه‬
‫صل‬ ( ‫هللا‬
(. ‫أبدا‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫فال‬ ،) ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
13
،‫فالزموه‬ ‫قولنا‬ ‫أنه‬ ‫علمتم‬ ‫ما‬ )
( ‫إلينا‬ ‫فردوه‬ ‫تعلموا‬ ‫لم‬ ‫وما‬
14
‫واحد‬ ‫حديثان‬ ‫علينا‬ ‫يرد‬ ‫قيل‬ )
‫باْلخذ‬ ‫يأمرنا‬
‫به‬
‫ينها‬ ‫واآلخر‬
‫فتسأل‬ ‫صاحبك‬ ‫تلقى‬ ‫حتى‬ ‫منهما‬ ‫بواحد‬ ‫تعمل‬ ‫َل‬ :‫قال‬ ،‫عنه‬ ‫نا‬
( ‫ه‬
15
)
‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫فاروه‬ ‫مني‬ ‫سمعته‬ ‫ما‬
(
16
‫تنصب‬ ‫أن‬ ‫إياك‬ )
( ‫قال‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فتصدقه‬ ،‫الحجة‬ ‫دون‬ ‫رجال‬
17
‫اْلمر‬ ‫اولي‬ ‫بطاعة‬ ‫أمر‬ ‫إنما‬ )
‫ي‬ ‫َل‬ ،‫مطهرون‬ ‫معصومون‬ ‫َلنهم‬
‫بمعصيته‬ ‫أمرون‬
(
18
)
‫بوَلية‬ ‫دان‬ ‫لمن‬ ‫دين‬ ‫َل‬
‫من‬ ‫على‬ ‫عتب‬ ‫وَل‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫جائر‬ ‫إمام‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫عادل‬ ‫إمام‬ ‫بوَلية‬ ‫دان‬
(
19
)
،‫سنة‬ ‫برهان‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫ليس‬ ، ‫بدعة‬ ‫ومبتدع‬ ‫شرعة‬ ‫متتبع‬ :‫رجالن‬ ‫الناس‬ ‫إنما‬
( ‫حجة‬ ‫ضياء‬ ‫وَل‬
20
،‫عنا‬ ‫رواياتهم‬ ‫من‬ ‫يحسنون‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫شيعتنا‬ ‫منازل‬ ‫اعرفوا‬ )
‫ال‬ ‫نعد‬ ‫َل‬ ‫فانا‬
‫فقيه‬ ‫منهم‬ ‫فقيه‬
‫محدثا‬ ‫المؤمن‬ ‫يكون‬ ‫أو‬ :‫له‬ ‫فقيل‬ ،‫محدثا‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫ا‬
‫قال‬ ‫؟‬
( ‫محدث‬ ‫والمفهم‬ ،‫مفهما‬ ‫يكون‬ :
21
‫إليك‬ ‫أديا‬ ‫فما‬ ، ‫ثقتان‬ ‫وابنه‬ ‫العمري‬ )
( ‫يؤديان‬ ‫فعني‬ ‫عني‬
22
)
‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫التقية‬
(
23
‫تبين‬ ‫أمر‬ : ‫ثالثة‬ ‫اَلمور‬ )
‫غ‬ ‫لك‬ ‫تبين‬ ‫وأمر‬ ، ‫بعه‬ّ‫ت‬‫فا‬ ‫رشده‬ ‫لك‬
‫و‬ ، ‫فاجتنبه‬ ‫يه‬
‫فيه‬ ‫اختلف‬ ‫امر‬
ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فرده‬
( ّ‫ل‬‫وج‬
24
‫الشبه‬ ‫عند‬ ‫كالوقوف‬ ‫ورع‬ ‫َل‬ )
( ‫ة‬
25
)
‫غيبة‬ ‫اَلمر‬ ‫هذا‬ ‫لصاحب‬ ‫إن‬
‫منها‬ ‫َلبد‬
(
26
‫؟‬ ‫حينئذ‬ ‫فداك‬ ‫جعلت‬ ‫نصنع‬ ‫فكيف‬ :‫فقيل‬ ‫الغيبة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ذكر‬ )
13
( ‫اَلمر‬ ‫لكم‬ ‫يصح‬ ‫حتى‬ ‫أيديكم‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫فتمسكوا‬ ،‫تدركه‬ ‫ولن‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫قال‬
27
)
‫ع‬ ‫بين‬ ‫كان‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫يسى‬
‫منها‬ ،‫عام‬ ‫خمسمائة‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫وبين‬ ‫م‬
‫مائت‬
‫كانوا‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫كانوا‬ ‫فما‬ :‫قلت‬ ،‫ظاهر‬ ‫عالم‬ ‫وَل‬ ‫نبي‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫عاما‬ ‫وخمسون‬ ‫ان‬
‫مستمسكين‬
( ‫عيسى‬ ‫بدين‬
28
‫في‬ ‫مشى‬ ‫فقد‬ ‫فوقره‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫إلى‬ ‫مشى‬ ‫من‬ )
( ‫اإلسالم‬ ‫هدم‬
29
‫كاهن‬ ‫أو‬ ‫ساحر‬ ‫إلى‬ ‫مشى‬ ‫من‬ )
‫يصدقه‬ ‫كذاب‬ ‫أو‬
‫فقد‬ ‫يقول‬ ‫بما‬
‫ك‬
( ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫فر‬
30
‫القيا‬ ‫أصحاب‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ )
‫كالم‬ ‫غيروا‬ ‫فإنهم‬ ‫س‬
‫هللا‬
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫الصادقين‬ ‫واتهموا‬ ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫وسنة‬
( ‫وجل‬ ‫عز‬
31
‫الباطلة‬ ‫واآلراء‬ ‫الناقصة‬ ‫بالعقول‬ ‫يصاب‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إن‬ )
‫الف‬ ‫والمقائيس‬
‫يصاب‬ ‫وَل‬ ،‫اسدة‬
‫بالتسليم‬ ‫إَل‬
(
32
‫فإنهم‬ ‫الرأي‬ ‫وأصحاب‬ ‫إياكم‬ )
‫يحفظو‬ ‫أن‬ ‫السنن‬ ‫أعيتهم‬
(‫برأيهم‬ ‫والحرام‬ ‫الحالل‬ ‫في‬ ‫فقالوا‬ ،‫ها‬
33
‫إَل‬ ‫شيء‬ ‫ليس‬ )
( ‫السنة‬ ‫فيه‬ ‫وجاءت‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
34
)
‫الملعون‬ ‫إبليس‬ ‫قاس‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫إن‬
(
35
‫قوم‬ ‫وسيأتي‬ ،‫يقاس‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فإن‬ ‫الدين‬ ‫تقيسوا‬ ‫َل‬ )
‫أع‬ ‫وهم‬ ‫يقيسون‬
‫داء‬
( ‫الدين‬
36
( ‫هللا‬ ‫سبل‬ ‫من‬ ‫سبيل‬ ‫فهو‬ ‫بدعته‬ ‫عن‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫رد‬ ‫من‬ )
37
)
‫إن‬
‫وكل‬ ،‫محدثاتها‬ ‫اَلمور‬ ‫وشر‬ ،‫محمد‬ ‫هدى‬ ‫الهدى‬ ‫وخير‬ ،‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫الحديث‬ ‫أحسن‬
( ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ،‫بدعة‬ ‫محدثة‬
38
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫به‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫أدنى‬ ‫ما‬ ‫قيل‬ )
‫لل‬ ‫مخالفا‬ ‫يراه‬ ‫الرأي‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫اإليمان‬
‫عليه‬ ‫فيقيم‬ ‫حق‬
(
39
‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫إَل‬ ‫شيء‬ ‫ليس‬ )
( ‫السنة‬ ‫فيه‬ ‫وجاءت‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬
40
‫الشر‬ ‫أدنى‬ )
‫يبتدع‬ ‫أن‬ ‫ك‬
‫عليه‬ ‫فيحب‬ ‫رأيا‬ ‫الرجل‬
.‫عليه‬ ‫ويبغض‬
‫(األربعون‬
4
)
(
1
)
-
(‫كافر‬ ‫فهو‬ ‫قدرته‬ ‫أنكر‬ ‫ومن‬ ،‫مشرك‬ ‫فهو‬ ‫بخلقه‬ ‫هللا‬ ‫ّه‬‫ب‬‫ش‬ ‫من‬ ‫إن‬
2
‫هللا‬ ‫قال‬ )
‫أن‬ ‫شيئا‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫خزائني‬ ‫إنما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫فيكون‬ ‫كن‬ ‫له‬ ‫أقول‬
(
3
‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ )
‫بالعبو‬ ‫اَلقرار‬ :‫خصال‬ ‫ثالث‬ ‫عليه‬ ‫يأخذ‬ ‫حتى‬ ‫نبيا‬ ‫عزوجل‬
‫وأن‬ ،‫اَلنداد‬ ‫وخلع‬ ،‫دية‬
( ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫ويؤخر‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫يقدم‬ ‫هللا‬
4
‫يعلمه‬ ‫َل‬ ‫مخزون‬ ‫مكنون‬ ‫علم‬ :‫علمين‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ )
‫نعلمه‬ ‫ونحن‬ ‫وأنبياءه‬ ‫ورسله‬ ‫مالئكته‬ ‫علمه‬ ‫وعلم‬ ،‫البداء‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫إَل‬
(
5
)
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬
‫في‬ ‫له‬ ‫يبدو‬ ‫عزوجل‬
( ‫منه‬ ‫فابرؤوا‬ ‫أمس‬ ‫يعلمه‬ ‫لم‬ ‫شئ‬
6
)
‫َلجهل‬ ‫علم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
،‫فيه‬ ‫َلموت‬ ‫حياة‬ ،‫فيه‬
( ‫فيه‬ ‫ظلمة‬ ‫َل‬ ‫نور‬
7
‫َل‬ ‫لعلما‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ )
( ‫نعلمه‬ ‫ونحن‬ ‫المرسلون‬ ‫وأنبياؤه‬ ‫المقربون‬ ‫مالئكته‬ ‫يعلمه‬ ‫وعلما‬ ،‫غيره‬ ‫يعلمه‬
8
)
‫عالما‬ ‫هللا‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ .‫غيره‬ ‫شئ‬ ‫وَل‬ ‫هللا‬ ‫كان‬
‫فعلمه‬ ،‫كون‬ ‫بما‬
‫كعلمه‬ ‫كونه‬ ‫قبل‬ ‫به‬
( ‫كونه‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫به‬
9
‫أ‬ ‫يقدر‬ ‫َل‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫هو‬ ‫العرش‬ )
( ‫قدره‬ ‫حد‬
10
‫من‬ ‫سواه‬ ‫ما‬ )
( ‫العد‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫وَل‬ ‫متجزئ‬ ‫َل‬ ‫واحد‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫وهو‬ ‫متجزئ‬ ‫الواحد‬
11
)
( ‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫شئ‬ ‫يغيره‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ظن‬ ‫من‬ ،‫عقابه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬
12
‫محمدا‬ ‫إن‬ )
14
‫هللا‬ ‫صلى‬
‫ير‬ ‫لم‬ ‫واله‬ ‫عليه‬
‫وتعال‬ ‫تبارك‬ ‫الرب‬
‫على‬ ‫الرؤية‬ ‫وإن‬ ‫العيان‬ ‫بمشاهدة‬ ‫ى‬
‫القلب‬ ‫رؤية‬ :‫وجهين‬
‫ومن‬ ‫مصيب‬ ‫فهو‬ ‫القلب‬ ‫برؤية‬ ‫عنى‬ ‫فمن‬ ،‫البصر‬ ‫ورؤية‬ ،
‫وبآيات‬ ‫باهلل‬ ‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫البصر‬ ‫برؤية‬ ‫عنى‬
:‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لقول‬ ،‫ه‬
(‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫بخلقه‬ ‫هللا‬ ‫شبه‬ ‫من‬
13
‫وأ‬ ‫الفرائض‬ ‫أفضل‬ ‫إن‬ )
‫اَلنسان‬ ‫على‬ ‫وجبها‬
‫واَلق‬ ‫الرب‬ ‫معرفة‬
‫غ‬ ‫إله‬ ‫َل‬ ‫أنه‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫المعرفة‬ ‫وحد‬ ،‫بالعبودية‬ ‫له‬ ‫رار‬
‫وَل‬ ،‫يره‬
‫من‬ ‫موصوف‬ .‫فقيد‬ ‫غير‬ ‫موجود‬ ‫مثبت‬ ‫قديم‬ ‫أنه‬ ‫يعرف‬ ‫وأن‬ ،‫نظير‬ ‫وَل‬ ‫له‬ ‫شبيه‬
‫شبيه‬ ‫غير‬
‫الرسول‬ ‫معرفة‬ ‫وبعده‬ ،‫البصير‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫شئ‬ ‫كمثله‬ ‫ليس‬ ‫مبطل‬ ‫وَل‬
‫معرف‬ ‫وأدنى‬ ،‫بالنبوة‬ ‫والشهادة‬
‫اَلقرار‬ ‫الرسول‬ ‫ة‬
‫أت‬ ‫ما‬ ‫وإن‬ ،‫بنبوته‬
‫كتاب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ى‬
‫وبع‬ ،‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫فذلك‬ ‫نهي‬ ‫أو‬ ‫أمر‬ ‫أو‬
‫بنعته‬ ‫تأتم‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫اَلمام‬ ‫معرفة‬ ‫ده‬
‫اَلم‬ ‫معرفة‬ ‫وأدني‬ ،‫واليسر‬ ‫العسر‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫واسمه‬ ‫وصفته‬
‫إَل‬ ‫النبي‬ ‫عدل‬ ‫أنه‬ ‫ام‬
‫والتسليم‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وطاعة‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫طاعته‬ ‫وأن‬ ،‫ووارثه‬ ،‫النبوة‬ ‫درجة‬
‫في‬ ‫له‬
‫وال‬ ،‫أمر‬ ‫كل‬
‫ب‬ ‫واَلخذ‬ ،‫إليه‬ ‫رد‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بعد‬ ‫اَلمام‬ ‫أن‬ ‫ويعلم‬ ،‫قوله‬
‫ثم‬ ،‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫ثم‬ ،‫الحسين‬ ‫ثم‬ ،‫الحسن‬ ‫وبعده‬ ،‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫علي‬ ‫واله‬
‫ثم‬ ،‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫محمد‬ ‫علي‬ ‫وبعد‬ ،‫ابنه‬ ‫علي‬ ‫وبعده‬ ،‫ابني‬ ‫موسى‬ ‫بعدي‬ ‫ثم‬ ،‫أنا‬
‫علي‬ ‫وبعد‬ ‫ابنه‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫وبعد‬ ،‫ابنه‬
‫والحج‬ ،‫ابنه‬ ‫الحسن‬
( .‫الحسن‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫ة‬
14
)
‫ما‬ ‫الفؤاد‬ ‫كذب‬ ‫ما‬ " :‫يقول‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫سمعت‬ ‫أما‬
‫ولكن‬ ‫بالبصر‬ ‫يره‬ ‫لم‬ " ‫رآى‬
( ‫بالفؤاد‬ ‫رآه‬
15
‫عند‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫فيخبرهم‬ ‫جميعا‬ ‫الخلق‬ ‫إلي‬ ‫رجل‬ ‫يجيئ‬ ‫كيف‬ )
‫اَلبصار‬ ‫يدرك‬ ‫وهو‬ ‫اَلبصار‬ ‫تدركه‬ ‫َل‬ :‫ويقول‬ ‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫يدعوهم‬ ‫وأنه‬ ‫هللا‬
،
‫ع‬ ‫به‬ ‫يحيطون‬ ‫وَل‬
‫ش‬ ‫كمثله‬ ‫وليس‬ ،‫لما‬
‫به‬ ‫وأحطت‬ ،‫بعيني‬ ‫رأيته‬ ‫أنا‬ :‫يقول‬ ‫ثم‬ ،‫ئ‬
( ‫علما‬
16
‫إ‬ )
‫هللا‬ ‫ن‬
‫الدنيا‬ ‫وَلفي‬ ‫المنام‬ ‫وَلفي‬ ‫اليقظة‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫َل‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬
( .‫اآلخرة‬ ‫وَلفي‬
17
" ‫استوى‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫الرحمن‬ " :‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫في‬ )
‫ش‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أقرب‬ ‫شئ‬ ‫فليس‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫استوى‬ :‫فقال‬
‫بعي‬ ‫منه‬ ‫يبعد‬ ‫لم‬ ‫ئ‬
‫يقرب‬ ‫ولم‬ ‫د‬
‫قر‬ ‫منه‬
( ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫استوى‬ ،‫يب‬
18
‫ج‬ ‫فقد‬ ‫شئ‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ )
،‫محدثا‬ ‫عله‬
‫ش‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫ومن‬
‫جعله‬ ‫فقد‬ ‫شئ‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫ومن‬ ،‫محصورا‬ ‫جعله‬ ‫فقد‬ ‫ئ‬
( ‫محموَل‬
19
‫علي‬ ‫أو‬ ،‫شئ‬ ‫في‬ ‫أو‬ ،‫شئ‬ ‫من‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫كذب‬ )
(.‫شئ‬
20
‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ )
‫وَل‬ ‫بزمان‬ ‫يوصف‬ ‫َل‬ ‫وتعالى‬
‫وَل‬ ‫حركة‬ ‫وَل‬ ،‫مكان‬
‫انتقال‬
‫والحر‬ ‫والمكان‬ ‫الزمان‬ ‫خالق‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫سكون‬ ‫وَل‬
( ‫والسكون‬ ‫كة‬
21
‫إن‬ )
‫مخلوق‬ ‫فهو‬ ‫شئ‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫خلو‬ ‫وخلقه‬ ،‫خلقه‬ ‫من‬ ‫خلو‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
(.‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫خال‬ ‫ما‬
22
‫نس‬ ‫ومن‬ ،‫مشرك‬ ‫فهو‬ ‫بخلقه‬ ‫هللا‬ ‫شبه‬ ‫من‬ )
‫ب‬
‫كاف‬ ‫فهو‬ ‫عنه‬ ‫نهى‬ ‫ما‬ ‫إليه‬
( .‫ر‬
23
‫اَلبصار‬ ‫تدركه‬ ‫َل‬ " :‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫في‬ )
‫اَلبصا‬ ‫يدرك‬ ‫وهو‬
‫العيون‬ ‫أبصار‬ ‫تدركه‬ ‫فكيف‬ ‫القلوب‬ ‫أوهام‬ ‫تدركه‬ ‫َل‬ :‫قال‬ " ‫ر‬
( ‫؟‬
24
:‫قال‬ " ‫ناظرة‬ ‫ربها‬ ‫إلي‬ ‫ناضرة‬ ‫يومئذ‬ ‫وجوه‬ " :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫في‬ )
( ‫ربها‬ ‫ثواب‬ ‫تنتظر‬ ‫مشرقة‬ ‫يعني‬
25
‫ع‬ ‫قوله‬ ‫في‬ )
‫منعك‬ ‫ما‬ ‫إبليس‬ ‫يا‬ " :‫زوجل‬
‫أن‬
‫ف‬ " ‫بيدي‬ ‫خلقت‬ ‫لما‬ ‫تسجد‬
( ‫والنعمة‬ ‫القوة‬ :‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫اليد‬ :‫قال‬
26
‫في‬ )
" ‫استوى‬ ‫العرش‬ ‫على‬ " : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬
-
( ‫وجل‬ ‫دق‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫استولى‬ :‫فقال‬
27
)
‫َل‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ " ‫صفا‬ ‫صفا‬ ‫والملك‬ ‫ربك‬ ‫وجاء‬ " ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫قوله‬ ‫في‬
15
‫بالمجيئ‬ ‫يوصف‬
‫اَلنتقا‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ،‫والذهاب‬
‫أم‬ ‫وجاء‬ ‫بذلك‬ ‫يعني‬ ‫إنما‬ ،‫ل‬
‫ربك‬ ‫ر‬
( ‫صفا‬ ‫صفا‬ ‫والملك‬
28
‫وج‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ )
‫لقي‬ ‫من‬ ‫ليعلم‬ : ‫ل‬
‫أن‬ ‫بشهادة‬ ‫منكم‬ ‫ني‬
‫قيل‬ .‫عذابي‬ ‫أمن‬ ‫حصني‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬ ‫حصني‬ ‫دخل‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫بها‬ ‫مخلصا‬ ‫هللا‬ ‫إَل‬ ‫إله‬ ‫َل‬
‫أهل‬ ‫ووَلية‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫هلل‬ ‫الشهادة‬ ‫إخالص‬ ‫وما‬
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫بيته‬
(
29
‫أ‬ )
‫ب‬ ‫ني‬
‫هللا‬ ‫نشارك‬ ‫أو‬ ‫الغيب‬ ‫نعلم‬ ‫إنا‬ :‫يقول‬ ‫ممن‬ ‫رسوله‬ ‫وإلى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫رئ‬
‫ف‬
( ‫له‬ ‫وخلقنا‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫نصبه‬ ‫الذي‬ ‫المحل‬ ‫سوى‬ ‫محال‬ ‫يحلنا‬ ‫أو‬ ‫ملكه‬ ‫ي‬
30
‫إن‬ )
‫لم‬ ‫موقفا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جبرئيل‬ ‫أوقفه‬ ‫به‬ ‫اسري‬ ‫لما‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫فمضى‬ ‫قط‬ ‫أحد‬ ‫يطأه‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫م‬ ‫عظمته‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫فأراه‬
‫أحب‬ ‫ا‬
(
31
‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ )
‫أحدهم‬ ‫فسمع‬ ،‫يتسابان‬ ‫برجلين‬ ‫مر‬ ‫اله‬
‫ا‬
‫َل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ :‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فقال‬ .‫يشبهك‬ ‫من‬ ‫ووجه‬ ‫وجهك‬ ‫هللا‬ ‫قبح‬ :‫لصاحبه‬ ‫يقول‬
( ‫صورته‬ ‫على‬ ‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫َلخيك‬ ‫هذا‬ ‫تقل‬
32
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫أول‬ :‫وآله‬ ‫ليه‬
‫جالل‬ ‫من‬ ‫واشتقه‬ ،‫نوره‬ ‫من‬ ‫ابتدعه‬ ،‫نوري‬
‫عظمت‬
( ‫ه‬
33
‫إلى‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫اسري‬ )
‫خمسين‬ ‫مسيرة‬ ‫السماوات‬ ‫ملكوت‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫وعرج‬ ،‫شهر‬ ‫مسيرة‬ ‫اَلقصى‬ ‫المسجد‬
( ‫ليلة‬ ‫ثلث‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫في‬ ‫عام‬ ‫ألف‬
34
‫إن‬ )
‫ولو‬ ‫الغيب‬ ‫يعلم‬ ‫َل‬ ‫عالمنا‬
‫عالمنا‬ ‫هللا‬ ‫وكل‬
‫نفسه‬ ‫إلى‬
.‫ساعة‬ ‫بعد‬ ‫ساعة‬ ‫إليه‬ ‫يحدث‬ ‫ولكن‬ ‫كبعضكم‬ ‫كان‬
(
35
‫في‬ ‫آية‬ ‫لوَل‬ )
‫هذه‬ ‫وهي‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫كائن‬ ‫هو‬ ‫وبما‬ ‫يكون‬ ‫وبما‬ ‫كان‬ ‫بما‬ ‫َلخبرتكم‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
(.‫الكتاب‬ ‫ام‬ ‫وعنده‬ ‫ويثبت‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫يمحو‬ :‫اآلية‬
36
‫مخلوقان‬ ‫روحان‬ )
‫اختار‬
‫ورو‬ ‫آدم‬ ‫روح‬ ‫واصطفاهما‬ ‫هما‬
.‫عليهما‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫عيسى‬ ‫ح‬
(
37
‫إن‬ )
‫ل‬ ‫ليس‬ ‫صمد‬ ‫أحد‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬
‫نصر‬ ،‫خلقه‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫الروح‬ ‫وإنما‬ ،‫جوف‬ ‫ه‬
‫وت‬
( .‫والمؤمنين‬ ‫الرسل‬ ‫قلوب‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يجعله‬ ‫وقوة‬ ‫أييد‬
38
‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫أول‬ )
( ،‫توحيده‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫وأصل‬ ،‫معرفته‬
39
‫الع‬ ‫في‬ ‫الراسخين‬ ‫أن‬ )
‫الذين‬ ‫هم‬ ‫لم‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫أغناهم‬
‫المض‬ ‫السدد‬ ‫في‬ ‫اَلقتحام‬ ‫ن‬
‫اَلقرار‬ ‫فلزموا‬ ،‫الغيوب‬ ‫دون‬ ‫روبة‬
‫ج‬ ‫ما‬ ‫بجملة‬
‫ربنا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫آمنا‬ " :‫فقالوا‬ ،‫المحجوب‬ ‫الغيب‬ ‫من‬ ‫تفسيره‬ ‫هلوا‬
‫با‬ ‫اعترافهم‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫فمدح‬ "
‫وسمى‬ ،‫علما‬ ‫به‬ ‫يحيطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫تناول‬ ‫عن‬ ‫لعجز‬
‫الب‬ ‫يكلفهم‬ ‫لم‬ ‫فيما‬ ‫التعمق‬ ‫تركهم‬
( ‫رسوخا‬ ‫منهم‬ ‫عنه‬ ‫حث‬
40
‫و‬ )
‫ت‬ ‫َل‬
،‫الحجب‬ ‫حجبه‬
. ‫اياهم‬ ‫خلقه‬ ‫خلقه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫فالحجاب‬
‫(األربعون‬
5
)
(
1
)
-
‫في‬ ‫جاء‬ ‫فما‬ ،‫فرائض‬ ‫وفرض‬ ،‫حالَل‬ ‫أحل‬ ‫و‬ ،‫حراما‬ ‫حرم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫رسمها‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫فريضة‬ ‫دفع‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ ‫أحل‬ ‫ما‬ ‫تحريم‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫تحليل‬
‫نسخ‬ ‫ناسخ‬ ‫بال‬ ‫قائم‬ ‫بين‬
‫به‬ ‫اْلخذ‬ ‫يسع‬ ‫َل‬ ‫ما‬ ‫فذلك‬ ‫ذلك‬
(
2
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ )
‫بل‬ ‫حرام‬ ‫نهي‬ ‫ليس‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫نهى‬ ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫بأشياء‬ ‫وأمر‬ ،‫وكراهة‬ ‫إعافة‬
16
‫ورج‬ ‫فضل‬ ‫أمر‬ ‫بل‬ ،‫واجب‬ ‫وَل‬ ‫فرض‬ ‫بأمر‬ ‫ليس‬
( ‫الدين‬ ‫في‬ ‫حان‬
3
‫ورد‬ ‫ما‬ )
‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫فاعرضوهما‬ ‫مختلفين‬ ‫خبرين‬ ‫من‬ ‫عليكم‬
‫موجود‬
‫ما‬ ‫فاتبعوا‬ ‫حراما‬ ‫أو‬ ‫حالَل‬ ‫ا‬
‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وما‬ ،‫الكتاب‬ ‫وافق‬
‫الكتاب‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنن‬ ‫على‬ ‫فاعرضوه‬
( ‫واله‬ ‫عليه‬
4
‫إمام‬ ‫بغير‬ ‫مات‬ ‫من‬ )
( ‫جاهلية‬ ‫ميتة‬ ‫مات‬
5
:‫فقال‬ ‫نبيه‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫فوض‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ )
(" ‫فانتهوا‬ ‫عنه‬ ‫نهاكم‬ ‫وما‬ ‫فخذوه‬ ‫الرسول‬ ‫آتاكم‬ ‫ما‬ "
6
)
‫في‬ ‫بالناس‬ ‫أولى‬ ‫نحن‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫صل‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫وعلى‬ ‫عزوجل‬
( ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
7
‫بما‬ ‫الناس‬ ‫خالطوا‬ )
‫يع‬
‫ينكرو‬ ‫مما‬ ‫ودعوهم‬ ‫رفون‬
( ‫ن‬
8
( ‫كالمنا‬ ‫معاني‬ ‫عرفتم‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أفقه‬ ‫أنتم‬ )
9
)
‫الدراية‬ ‫هي‬ ‫المعرفة‬ ‫فإن‬ ،‫ومعرفتهم‬ ‫روايتهم‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الشيعة‬ ‫منازل‬ ‫اعرف‬
( ‫للرواية‬
10
‫أخبار‬ ‫في‬ ‫إن‬ )
،‫القرآن‬ ‫كمتشابه‬ ‫متشابها‬ ‫نا‬
،‫القرآن‬ ‫كمحكم‬ ‫ومحكما‬
‫فردوا‬
‫متشابهها‬ ‫تتبعوا‬ ‫وَل‬ ،‫محكمها‬ ‫إلى‬ ‫متشابهها‬
( .‫فتضلوا‬ ‫محكمها‬ ‫دون‬
11
)
‫عرشه‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫فتكذبوا‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫لعله‬ ‫تدرون‬ ‫َل‬ ‫فإنكم‬ :‫أحد‬ ‫آتاكم‬ ‫بحديث‬ ‫تكذبوا‬ ‫َل‬
(
12
‫لحد‬ ‫وأكتمهم‬ ‫وأفقههم‬ ‫أورعهم‬ ‫إلي‬ ‫أصحابي‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ )
‫وإن‬ ،‫يثنا‬
‫حاَل‬ ‫عندي‬ ‫أسوأهم‬
‫ال‬ ‫سمع‬ ‫إذا‬ ‫الذي‬ ‫إلي‬ ‫وأمقتهم‬
‫عنا‬ ‫ويروى‬ ‫إلينا‬ ‫ينسب‬ ‫حديث‬
‫ولم‬ ‫يعقله‬ ‫فلم‬
‫لعل‬ ‫يدري‬ ‫َل‬ ‫وهو‬ ،‫به‬ ‫دان‬ ‫بمن‬ ‫وكفر‬ ،‫وجحده‬ ‫منه‬ ‫اشمأز‬ ‫قلبه‬ ‫يقبله‬
‫ف‬ ‫اسند‬ ‫وإلينا‬ ‫خرج‬ ‫عندنا‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
( ‫وَليتنا‬ ‫من‬ ‫خارجا‬ ‫بذلك‬ ‫يكون‬
13
‫هللا‬ ‫إن‬ )
‫بآيت‬ ‫عباده‬ ‫حصن‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬
‫ح‬ ‫يقولوا‬ ‫َل‬ ‫أن‬ :‫كتابه‬ ‫من‬ ‫ين‬
‫يردوا‬ ‫وَل‬ ،‫يعلموا‬ ‫تى‬
‫لم‬ ‫ما‬
‫يؤ‬ ‫ألم‬ :‫يقول‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يعلموا‬
‫َل‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫ميثاق‬ ‫عليهم‬ ‫خذ‬
‫ولما‬ ‫بعلمه‬ ‫يحيطوا‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫كذبوا‬ ‫بل‬ :‫وقال‬ .‫الحق‬ ‫إَل‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يقولوا‬
‫تأويله‬ ‫يأتهم‬
(
14
‫خارجي‬ ‫وَل‬ ‫قدري‬ ‫وَل‬ ‫مرجئي‬ ‫آتاكم‬ ‫بحديث‬ ‫تكذبوا‬ ‫َل‬ )
‫فإنكم‬ ‫إلينا‬ ‫نسبه‬
‫ل‬ ‫تدرون‬ ‫َل‬
‫هللا‬ ‫فتكذبوا‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫شئ‬ ‫عله‬
( ‫عرشه‬ ‫فوق‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
15
‫جاءكم‬ ‫ما‬ )
‫حد‬ ‫من‬ ‫عني‬
‫ق‬ ‫فأنا‬ ‫للحق‬ ‫موافق‬ ‫يث‬
‫الحق‬ ‫يوافق‬ ‫َل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عني‬ ‫أتاكم‬ ‫وما‬ ‫لته‬
( ‫أقله‬ ‫فلم‬
16
( ‫عنده‬ ‫وقفوا‬ ‫إلينا‬ ‫فردوه‬ ‫تعرفون‬ ‫َل‬ ‫ما‬ ‫حديثنا‬ ‫من‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬ )
17
)
‫م‬ ‫آل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عليكم‬ ‫ورد‬ ‫ما‬
‫فالنت‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫حمد‬
‫وعرفتموه‬ ‫قلوبكم‬ ‫له‬
‫فاقبلوه‬
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فردوه‬ ‫وأنكرتموه‬ ‫قلوبكم‬ ‫اشمأزت‬ ‫وما‬
‫العالم‬ ‫وإلى‬ ‫الرسول‬ ‫وإلى‬
( ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫من‬
18
‫من‬ ‫إَل‬ ‫يحتمله‬ ‫َل‬ ‫مستصعب‬ ‫صعب‬ ‫أمرنا‬ ‫إن‬ )
( .‫اإليمان‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬
19
،‫مخشوشن‬ ‫خشن‬ ،‫مستصعب‬ ‫صعب‬ ‫حديثنا‬ )
‫فان‬
‫عر‬ ‫فمن‬ ،‫نبذا‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫بذوا‬
( ‫فأمسكوا‬ ‫أنكر‬ ‫ومن‬ ‫فزيدوه‬ ‫ف‬
20
‫آل‬ ‫أمر‬ ‫إن‬ )
‫يس‬ ‫َل‬ ‫مقنع‬ ‫جسيم‬ ‫أمر‬ ‫محمد‬
‫قائمنا‬ ‫قام‬ ‫قد‬ ‫ولو‬ ‫ذكره‬ ‫تطاع‬
-
‫هللا‬ ‫عجل‬
‫فرجه‬ ‫تعالى‬
-
( ‫القرآن‬ ‫وصدقه‬ ‫به‬ ‫لتكلم‬
21
( ‫يقاس‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فإن‬ ‫الدين‬ ‫تقيسوا‬ ‫َل‬ )
22
‫أما‬ )
‫صوا‬ ‫وَل‬ ‫حق‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عند‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬
‫البي‬ ‫أهل‬ ‫منا‬ ‫أخذوه‬ ‫شئ‬ ‫إَل‬ ‫ب‬
( ‫ت‬
23
)
‫الس‬ ‫عليه‬ ‫جبرئيل‬ ‫وأسره‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جبرئيل‬ ‫إلى‬ ‫سره‬ ‫هللا‬ ‫أسر‬
‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫الم‬
‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫وأسره‬ ،‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫إلى‬
( ‫واحد‬ ‫بعد‬ ‫واحدا‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫وأسره‬
24
‫يفتي‬ ‫شئ‬ ‫بأي‬ ‫قيل‬ )
‫؟‬ ‫اإلمام‬
.‫بالكتاب‬ : ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫قال‬
‫؟‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فما‬ :‫قلت‬
.‫بالسنة‬ :‫قال‬
‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فما‬ :‫قلت‬
( ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫إَل‬ ‫شئ‬ ‫ليس‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫والسنة‬
25
)
17
‫رسول‬ ‫من‬ ‫بآثار‬ ‫نفتيهم‬ ‫ولكنا‬ ،‫الهالكين‬ ‫من‬ ‫لكنا‬ ‫وهوانا‬ ‫برأينا‬ ‫الناس‬ ‫نفتي‬ ‫كنا‬ ‫لو‬
‫عندن‬ ‫علم‬ ‫واصول‬ ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
( ‫كابر‬ ‫عن‬ ‫كابرا‬ ‫نتوارثها‬ ،‫ا‬
26
‫مهما‬ )
‫نق‬ ‫لسنا‬ ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫فهو‬ ‫بشئ‬ ‫فيه‬ ‫أجبتك‬
‫شئ‬ ‫من‬ ‫برأينا‬ ‫ول‬
(
27
‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عليا‬ ‫دعا‬ ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ )
‫ما‬ ‫على‬ ‫وأئتمنك‬ ،‫إلي‬ ‫هللا‬ ‫أسر‬ ‫ما‬ ‫إليك‬ ‫أسر‬ ‫حتى‬ ‫مني‬ ‫ادن‬ ‫علي‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫فيه‬ ‫توفي‬
‫ذلك‬ ‫ففعل‬ ،‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ائتمني‬
‫وا‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫بعلي‬ ‫له‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫وفعله‬
‫بالحسين‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫حسن‬ ‫وفعله‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫بالحسن‬ ‫م‬
‫بأب‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الحسين‬ ‫وفعله‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أبي‬ ‫وفعله‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
.‫بي‬
-
( ‫اجمعين‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬
28
‫(عل‬ ‫المؤمنين‬ ‫امير‬ ‫قال‬ )
)‫السالم‬ ‫يهم‬
‫حضر‬ ‫لما‬ :‫قال‬
‫دعا‬ ‫الوفاة‬ )‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ت‬
‫عليه‬ ‫دخلت‬ ‫فلما‬ ،‫ني‬
‫موتي‬ ‫وبعد‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫وامتي‬ ‫أهلي‬ ‫على‬ ‫وخليفتي‬ ‫وصيي‬ ‫أنت‬ ‫علي‬ ‫يا‬ :‫لي‬ ‫قال‬
(
29
‫قال‬ ،" ‫هللا‬ ‫حجاب‬ ‫هتك‬ ‫فقد‬ ‫هتكه‬ ‫فمن‬ ،‫بيتي‬ ‫وبيتها‬ ‫بابي‬ ‫بابها‬ ‫فاطمة‬ ‫إن‬ )
‫ال‬ ‫(عليه‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫فبكى‬ :‫عيسى‬
‫كالمه‬ ‫بقية‬ ‫وقطع‬ ،‫طويال‬ )‫سالم‬
‫هتك‬ :‫وقال‬ ،
‫وهللا‬ ‫هتك‬ ،‫هللا‬ ‫حجاب‬ ‫وهللا‬
‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫امه‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫حجاب‬ ‫وهللا‬ ‫هتك‬ ،‫هللا‬ ‫حجاب‬
( ‫عليها‬
30
‫أطاعني‬ ‫فقد‬ ‫وصيي‬ ‫أطاع‬ ‫ومن‬ ،‫عصاني‬ ‫فقد‬ ‫وصيي‬ ‫عصى‬ ‫من‬ )
(
31
‫رسول‬ ‫دعاني‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫قال‬ )
)‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬
‫عن‬
‫في‬ ‫عنده‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫وأخرج‬ ‫موته‬ ‫ده‬
‫والمالئ‬ ،‫جبرئيل‬ ‫فيه‬ ‫والبيت‬ .‫غيري‬ ‫البيت‬
‫كة‬
‫الوصية‬ ‫كتاب‬ )‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأخذ‬ ،‫شيئا‬ ‫أرى‬ ‫وَل‬ ‫الحس‬ ‫أسمع‬
‫ف‬ ‫مختومة‬ ‫جبرئيل‬ ‫يد‬ ‫من‬
‫أقرأها‬ ‫أن‬ ‫وأمرني‬ ،‫ففعلت‬ ،‫أفضها‬ ‫أن‬ ‫وأمرني‬ ‫إلي‬ ‫دفعها‬
‫فقال‬ ،‫فقرأتها‬
‫بها‬ ‫أتاني‬ ‫عندي‬ ‫جبرئيل‬ ‫إن‬ :
‫فإذ‬ ‫فقرأتها‬ ‫ربي‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫الساعة‬
‫ا‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فيها‬
‫تغادر‬ ‫ما‬ ‫شيئا‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫يوصي‬ )‫وآله‬ ‫ليه‬
( ‫حرفا‬
32
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وصية‬ ‫في‬ ‫كان‬ :)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫المؤمنين‬ ‫امير‬ ‫قال‬ )
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ :‫أولها‬ ‫في‬ )‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬
‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عهد‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ،
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ب‬ ‫وأوصى‬ )‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬
‫بن‬ ‫علي‬ ‫وصيه‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫وأسنده‬ ،‫ه‬
‫أب‬
‫وإسرافيل‬ ‫وميكائيل‬ ‫جبرئيل‬ ‫شهد‬ :‫الوصية‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫وكان‬ ،‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫يطالب‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫به‬ ‫أوصى‬ ‫ما‬ ‫على‬
‫(عليه‬ ‫أبيطالب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫إلى‬ )‫وآله‬ ‫عليه‬
‫وضم‬ ‫وصيه‬ ‫قبضه‬ ‫و‬ ،)‫السالم‬
‫يو‬ ‫ضمن‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫انه‬
‫نون‬ ‫بن‬ ‫شع‬
‫(علي‬ ‫عمران‬ ‫بن‬ ‫لموسى‬
‫عيسى‬ ‫وصي‬ ‫وأدى‬ ‫ضمن‬ ‫ما‬ ‫وعلى‬ )‫السالم‬ ‫هما‬
،‫مريم‬ ‫بن‬
‫أفضل‬ ‫وعليا‬ ،‫النبيين‬ ‫أفضل‬ ‫محمد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قبلهم‬ ‫اَلوصياء‬ ‫ضمن‬ ‫ما‬ ‫وعلى‬
‫وسل‬ ‫محمد‬ ‫وأوصى‬ ،‫الوصيين‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫الوصية‬ ‫وقبض‬ ،‫علي‬ ‫وأقر‬ ‫علي‬ ‫إلى‬ ‫م‬
‫م‬ ‫وسلم‬ ،‫اَلنبياء‬ ‫به‬ ‫أوصى‬
‫أبيطالب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫إلى‬ ‫اَلمر‬ ‫حمد‬
،‫وطاعته‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫وهذا‬
‫ا‬ ‫ووَله‬
‫بعد‬ ‫لغيره‬ ‫وَل‬ ‫لعلي‬ ‫نبوة‬ ‫َل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫َلمر‬
( ‫شهيدا‬ ‫باهلل‬ ‫وكفى‬ ،‫محمد‬
33
)
،‫شئ‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫فرط‬ ‫ما‬ ،‫والبيان‬ ‫والهدى‬ ‫النور‬ ‫فيه‬ ،‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫فيكم‬ ‫خلفت‬ ‫قد‬ ‫أَل‬
‫الد‬ ‫علم‬ ‫اَلكبر‬ ‫العلم‬ ‫فيكم‬ ‫وخلفت‬ ،‫عليكم‬ ‫لي‬ ‫هللا‬ ‫حجة‬
‫علي‬ ‫وصيي‬ ‫الهدى‬ ‫ونور‬ ‫ين‬
‫أبي‬ ‫بن‬
‫فاعتصم‬ ‫هللا‬ ‫حبل‬ ‫هو‬ ‫أَل‬ ،‫طالب‬
(‫عنه‬ ‫تفرقوا‬ ‫وَل‬ ‫جميعا‬ ‫به‬ ‫وا‬
34
‫لما‬ )
‫خ‬
‫ا‬ ‫هللا‬ ‫لق‬
‫هللا‬ ‫إَل‬ ‫إله‬ ‫َل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ :‫فنادى‬ ‫مناديا‬ ‫أمر‬ ‫واَلرض‬ ‫لسماوات‬
-
‫ثالثا‬
-
18
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬
-
‫ثالثا‬
-
(. ‫ثالثا‬ ‫حقا‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫عليا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬
35
)
‫إني‬ ‫أَل‬
‫عزوج‬ ‫ربي‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫فيكم‬ ‫مخلف‬
‫ب‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ،‫بيتي‬ ‫أهل‬ ‫عترتي‬ ‫و‬ ،‫ل‬
‫علي‬ ‫يد‬
‫هذا‬ :‫فقال‬ ،‫فرفعها‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬
‫خليفتان‬ ،‫علي‬ ‫مع‬ ‫والقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫مع‬ ‫علي‬
‫ف‬ ‫خلفت‬ ‫ماذا‬ ‫فأسالهما‬ ‫الحوض‬ ‫علي‬ ‫يردا‬ ‫حتى‬ ‫يفترقا‬ ‫َل‬ ،‫نصيران‬
( ‫يهما‬
36
‫في‬ )
‫المؤ‬ ‫أمير‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ :‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬
( . ‫منين‬
37
‫أبو‬ ‫دخل‬ )
‫فسلم‬ ‫بكر‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬
‫أمير‬ ‫على‬ ‫فسلم‬ ‫انطلق‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬
‫المؤم‬
،‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫نين‬
‫وأم‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ :‫قال‬
( ‫نعم‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫رسوله‬ ‫ر‬
38
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ )
‫سلموا‬ :‫أصحابه‬ ‫لبعض‬
‫فقال‬ ،‫المؤمنين‬ ‫بإمرة‬ ‫علي‬ ‫على‬
‫وهللا‬ ‫َل‬ :‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫تجم‬ ‫َل‬
( ‫أبدا‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫والخالفة‬ ‫النبوة‬ ‫ع‬
39
‫حتى‬ ‫أرضى‬ ‫َل‬ ‫فاطمة‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ )
(‫ترضى‬ ‫حتى‬ ‫أرضى‬ ‫َل‬ ‫وهللا‬ ‫َل‬ ‫ثم‬ ،‫ترضى‬ ‫حتى‬ ‫أرض‬ ‫َل‬ ‫وهللا‬ ‫َل‬ ‫ثم‬ ،‫ترضى‬
40
)
‫أنكم‬ ‫ومالئكته‬ ‫هللا‬ ‫أشهد‬ ‫فاني‬ :‫للرجلين‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫فاطمة‬ ‫قالت‬
،‫أسخطتماني‬ ‫ا‬
‫ول‬ ‫أرضيتماني‬ ‫وما‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫لقيت‬ ‫ئن‬
‫إليه‬ ‫َلشكونكما‬ )‫وآله‬
.
‫(األربعون‬
6
)
(
1
‫كثيرا‬ ‫كانوا‬ ‫وإن‬ ‫الباطل‬ ‫أهل‬ ‫والفرقة‬ ‫قليال‬ ‫كانوا‬ ‫وإن‬ ‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫الجماعة‬ )
(
2
‫وأمر‬ ،‫فاجتنبه‬ ‫غيه‬ ‫لك‬ ‫تبين‬ ‫وأمر‬ ،‫فاتبعه‬ ‫رشده‬ ‫لك‬ ‫تبين‬ ‫أمر‬ :‫ثالثة‬ ‫اْلمور‬ )
‫فيه‬ ‫اختلف‬
( .‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فرده‬
3
‫شروط‬ ‫من‬ )
‫ال‬ ‫اَلسالم‬
،‫الشبهة‬ ‫عند‬ ‫وقوف‬
( .‫عنده‬ ‫شبهة‬ ‫َل‬ ‫فإنه‬ ‫اإلمام‬ ‫إلى‬ ‫والرد‬
4
‫شئ‬ ‫على‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫شئ‬ ‫بلغه‬ ‫من‬ )
.‫يقله‬ ‫لم‬ ‫واله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫ذلك‬ ‫أجر‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫فعمله‬ ‫الخير‬ ‫من‬
(
5
.‫الفتن‬ ‫يتنكب‬ ‫لم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫من‬ )
(
6
‫بالحديث‬ ‫عني‬ ‫حدثتم‬ ‫إذا‬ )
‫فانحلو‬
( .‫وأرشده‬ ‫وأسهله‬ ‫أهنأه‬ ‫ني‬
7
‫وعليكم‬ ‫اَلصول‬ ‫إليكم‬ ‫نلقي‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫إنما‬ )
( .‫تفرعوا‬ ‫أن‬
8
( . ‫فردوه‬ ‫تعلموه‬ ‫لم‬ ‫وما‬ ‫فالزموه‬ ‫قولنا‬ ‫أنه‬ ‫علمتم‬ ‫ما‬ )
9
‫علمنا‬ )
‫فشيعتنا‬ ‫نكون‬ ‫وأينما‬ ،‫أفضلهم‬ ‫فهو‬ ‫منهم‬ ‫قبل‬ ‫فمن‬ ،‫لشيعتنا‬ ‫فروينا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علم‬
‫مع‬
( .‫نا‬
10
‫أح‬ ‫آتاكم‬ ‫بحديث‬ ‫تكذبوا‬ ‫َل‬ )
( ‫د‬
11
‫عدوكم‬ ‫وهم‬ ‫دينكم‬ ‫معالم‬ ‫همكم‬ )
( ‫بغضا‬ ‫لكم‬ ‫قلوبهم‬ ‫واشرب‬ ‫بكم‬
12
)
‫لكل‬ ‫إن‬ ،‫ترويه‬ ‫عشرة‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫تدريه‬ ‫خبر‬
( ،‫نورا‬ ‫صواب‬ ‫ولكل‬ ‫حقا‬ ‫حقيقة‬
13
‫حتى‬ ‫فقيها‬ ‫شيعتنا‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫نعد‬ ‫َل‬ ‫وهللا‬ ‫إنا‬ )
( .‫اللحن‬ ‫فيعرف‬ ‫له‬ ‫يلحن‬
14
‫بل‬ ‫لما‬ ‫تقل‬ ‫َل‬ )
،‫باطل‬ ‫هذا‬ :‫إلينا‬ ‫نسب‬ ‫أو‬ ‫عنا‬ ‫غك‬
‫وإن‬
( ‫خالفه‬ ‫تعرف‬ ‫كنت‬
15
‫في‬ ‫فتصدقه‬ ‫الحجة‬ ‫دون‬ ‫رجال‬ ‫تنصب‬ ‫أن‬ ‫إياك‬ )
‫ما‬ ‫كل‬
( ‫قال‬
16
‫لها‬ ‫كشف‬ ‫قد‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫رسل‬ ‫أنها‬ ‫الرسل‬ ‫علمت‬ ‫شئ‬ ‫بأي‬ ‫قيل‬ )
‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫بالتسليم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مؤمن‬ ‫أنه‬ ‫المؤمن‬ ‫علم‬ ‫شئ‬ ‫بأي‬ ‫قيل‬ .‫الغطاء‬ ‫عن‬
( .‫عليه‬ ‫ورد‬
17
‫أف‬ ‫قد‬ )
‫المسلمون‬ ‫لح‬
-
‫ث‬ ‫وقلتها‬ ‫ثالثا‬ ‫قالها‬
‫الثا‬
-
‫إن‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،
‫ال‬ ‫هم‬ ‫مين‬ّ‫ل‬‫المس‬
‫الحد‬ ‫أصحاب‬ ‫هم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫منتجبون‬
( .‫يث‬
18
‫تمسك‬ ‫من‬ ‫كل‬ )
( .‫التسليم‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫هي‬ ‫ما‬ : ‫قيل‬ .‫ناج‬ ‫فهو‬ ‫الوثقى‬ ‫بالعروة‬
19
‫يحتاج‬ ‫شئ‬ ‫من‬ ‫ما‬ )
‫سنة‬ ‫رسوله‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫جرت‬ ‫وقد‬ ‫إَل‬ ‫آدم‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫إليه‬
،‫عرفها‬ ‫من‬ ‫عرفها‬
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf
المضامين الحديثية المنتخبة.pdf

More Related Content

Similar to المضامين الحديثية المنتخبة.pdf

اللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdf
اللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdfاللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdf
اللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdf
أنور غني الموسوي
 
Mawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.com
Mawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.comMawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.com
Mawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.com
srujacxtup
 

Similar to المضامين الحديثية المنتخبة.pdf (20)

اللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdf
اللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdfاللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdf
اللؤلؤ والمرجان في من راى صاحب الزمن.pdf
 
تلخيص المعارف.pdf
تلخيص المعارف.pdfتلخيص المعارف.pdf
تلخيص المعارف.pdf
 
السنّة الشريفة.pdf
السنّة الشريفة.pdfالسنّة الشريفة.pdf
السنّة الشريفة.pdf
 
Mawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.com
Mawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.comMawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.com
Mawsoaat olum hadith_portaldakwah.blogspot.com
 
دعوة الى كتاب موحد للسنة.pdf
دعوة الى كتاب موحد للسنة.pdfدعوة الى كتاب موحد للسنة.pdf
دعوة الى كتاب موحد للسنة.pdf
 
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdfالصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
 
جوهرة الاصول.pdf
جوهرة الاصول.pdfجوهرة الاصول.pdf
جوهرة الاصول.pdf
 
الشرك.pdf
الشرك.pdfالشرك.pdf
الشرك.pdf
 
القواعد الحسان في تفسير القران
القواعد الحسان في تفسير القرانالقواعد الحسان في تفسير القران
القواعد الحسان في تفسير القران
 
صحيح الشيعة.pdf
صحيح الشيعة.pdfصحيح الشيعة.pdf
صحيح الشيعة.pdf
 
أخلاقنا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخلاقنا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلمأخلاقنا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخلاقنا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
 
تلخيص اوائل المقالات.pdf
تلخيص اوائل المقالات.pdfتلخيص اوائل المقالات.pdf
تلخيص اوائل المقالات.pdf
 
تلخيص اوائل المقالات.pdf
تلخيص اوائل المقالات.pdfتلخيص اوائل المقالات.pdf
تلخيص اوائل المقالات.pdf
 
چۆنیەتی ئیشکردنی total station
 چۆنیەتی ئیشکردنی total station چۆنیەتی ئیشکردنی total station
چۆنیەتی ئیشکردنی total station
 
أصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج1.pdfأصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج1.pdf
 
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنةتيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
 
الدليل الإرشادي السريع شراكة القطاعين العام مع الخاص
 الدليل الإرشادي السريع شراكة القطاعين العام مع الخاص الدليل الإرشادي السريع شراكة القطاعين العام مع الخاص
الدليل الإرشادي السريع شراكة القطاعين العام مع الخاص
 
5979
59795979
5979
 

More from أنور غني الموسوي

More from أنور غني الموسوي (20)

ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنويملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
 
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
 
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانيةتيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
 
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن  النسخة الثانية  التفسير المدرجتيسير القرآن  النسخة الثانية  التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
 
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية  تطبيقات الفقه الكميقانون الحجة الشرعية  تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
 
الموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdfالموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdf
 
الموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdfالموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdf
 
الموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdfالموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdf
 
الموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdfالموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdf
 
الموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdfالموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdf
 
الموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdfالموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdfأصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdfأصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdfأصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdfأصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdfأصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdfاصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdfأصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
 
وجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdfوجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdf
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 

المضامين الحديثية المنتخبة.pdf