SlideShare a Scribd company logo

أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf

•
•
أنور غني الموسوي
أنور غني الموسوي

فقه

Education
1 of 264
Download to read offline
‫خمتصر‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫السادس‬ ‫اجلزء‬ ‫الطهارة‬ ‫كتاب‬ ‫الذكر‬ ‫كتاب‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫الصوم‬ ‫كتاب‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫خمتصر‬ ‫السادس‬ ‫اجلزء‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ ‫للنشر‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ 1445
1 ‫احملتوايت‬ ‫احملتوايت‬ ................................ ................................ ................................ . 1 ‫املقدمة‬ ................................ ................................ ................................ . 14 ‫الطهارة‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ........................... 15 ‫ين‬‫ر‬‫املتطه‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 15 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 15 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 16 ‫النجس‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 17 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 17 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 17 ‫ابملاء‬ ‫التطهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 18 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 18 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 21 ‫للصالة‬ ‫ابلقيام‬ ‫التطهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 23 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 23 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 24 ‫املاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......................... 26 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 26 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 26 ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫ج‬ ‫احلر‬ ‫نفي‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 27 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 27
2 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 28 ‫اليدين‬‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 28 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 28 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 31 ‫االغتسال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 33 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 33 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 36 ‫اجلنابة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 37 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 37 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 41 ‫التيمم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 42 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 42 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 44 ‫احمليض‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 44 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 44 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 46 ‫الذكر‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ............................ 48 ‫وج‬ :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وب‬ ................................ ................................ ................ 48 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 48 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 48 ‫هللا‬ ‫آايت‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 49 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 49 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 50 ‫النعمة‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 51
3 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 51 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 52 ‫اض‬‫ر‬‫االع‬ :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ................................ ................................ ........... 53 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 53 :‫فروع‬ ................................ ................................ ........................... 54 ‫الرهبانية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 55 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 55 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 56 ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫هللا‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 56 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 56 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 57 ‫اخلشوع‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 58 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 58 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 59 ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫القلب‬ ‫اطمئنان‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 60 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 60 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 60 ‫االبصار‬ ‫اويل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 61 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 61 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 61 ‫احلمد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 62 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 62 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 63 ‫الشكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 64
4 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 64 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 66 ‫هللا‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 66 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 66 ‫تبيني‬ ................................ ................................ ............................... 68 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 68 ‫اخلشية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 69 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 69 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 70 ‫التسبيح‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 70 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 70 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 77 ‫التكبري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 78 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 78 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 79 ‫الدعاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 80 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 80 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 85 ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 86 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 86 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 88 ‫املشيئة‬ ‫على‬ ‫االستثناء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 88 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 88 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 89
5 ‫و‬ ‫التذكرة‬ :‫فصل‬ ‫االتعاظ‬ ................................ ................................ .............. 90 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 90 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 91 ‫االستغفار‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 92 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 92 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 93 ‫االستعادة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 93 ‫اصو‬ ‫ل‬ ................................ ................................ ........................... 93 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 95 ‫ع‬ ‫التضر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 96 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 96 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 97 ‫الوسيلة‬ ‫ابتغاء‬ ‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 98 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 98 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 98 ‫االستعانة‬ ‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 99 ‫االصول‬ ................................ ................................ ......................... 99 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 99 ‫خفية‬ ‫الدعاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 100 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 100 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 100 ‫االصال‬‫و‬ ‫ابلغدو‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..... 101 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 101 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 102
6 ‫االبكار‬‫و‬ ‫العشي‬ ‫يف‬ ‫التشبيح‬ :‫فضل‬ ................................ ................................ ... 103 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 103 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 104 ‫هللا‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ‫وقعودا‬ ‫قياما‬ ................................ ............................ 105 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 105 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 105 ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ......................... 107 ‫الصالة‬ ‫كتابة‬:‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 107 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 107 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 108 ‫الصالة‬ ‫اقامة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 108 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 108 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 111 ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....... 111 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 111 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 112 ‫هللا‬ ‫لذكر‬ ‫الصالة‬ ‫ان‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 112 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 112 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 113 ‫يقول‬ ‫مبا‬ ‫العلم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 114 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 114 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 114 ‫الصالة‬ ‫على‬ ‫ام‬‫و‬‫الد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 114 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 114
7 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 115 ‫املسجد‬ ‫عند‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 115 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 115 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 116 ‫السكارى‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .... 116 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 116 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 116 ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫اللهو‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 117 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 117 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 117 ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫السهو‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 117 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 117 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 118 ‫اليقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 118 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 118 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 120 ‫الوقت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 122 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 122 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 127 ‫الفجر‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 128 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 128 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 129 ‫الظ‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ‫هر‬ ................................ ................................ ................. 130 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 130
8 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 130 ‫العصر‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 130 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 130 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 131 ‫املغرب‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 133 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 133 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 134 ‫العشاء‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 135 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 135 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 136 ‫الليل‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 136 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 136 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 137 ‫للصالة‬ ‫النداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 137 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 137 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 140 ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫التكبري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 141 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 141 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 142 ‫القبلة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 142 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 142 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 145 ‫القيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 147 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 147
9 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 149 ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 150 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 150 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 153 ‫املخافتة‬‫و‬ ‫اجلهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 153 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 153 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 154 ‫كوع‬ ‫الر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 154 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 154 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 159 ‫السجود‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 159 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 159 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 173 ‫املساجد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 173 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 173 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 177 ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫املسجد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 178 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 178 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 180 ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫للدعاء‬ ‫القيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...... 180 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 180 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 181 ‫الكعبة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 181 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 181
10 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 182 ‫هللا‬ ‫بيت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 183 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 183 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 185 ‫املسجد‬ :‫فصل‬ ‫ار‬‫ر‬‫الض‬ ................................ ................................ ............. 186 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 186 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 186 ‫اجلمعة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 187 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 187 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 191 ‫النافلة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 191 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 191 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 193 ‫وهتجده‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 193 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 193 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 195 ‫هللا‬ ‫ابسم‬ ‫االبتداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 196 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 196 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 197 ‫اخلشوع‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 198 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 198 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 199 ‫مجاعة‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 200 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 200
11 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 206 ‫اخلوف‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 207 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 207 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 209 ‫السفر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 210 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 210 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 214 ‫امليت‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 215 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 215 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 216 ‫الصيام‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ......................... 218 ‫الصيام‬ ‫كتابة‬:‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 218 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 218 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 219 ‫الصائمات‬‫و‬ ‫الصائمني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 220 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 220 ‫تبيني‬ ................................ ................................ ............................. 220 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 220 ‫الصيام‬ ‫ليلة‬ ‫فث‬‫ر‬‫ال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 221 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 221 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 222 ‫الفجر‬ ‫حىت‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫االكل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .... 222 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 222 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 226
12 ‫رمضان‬ ‫شهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 226 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 226 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 229 ‫القدر‬ ‫ليلة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 231 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 231 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 232 ‫اهلالل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 233 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 233 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 235 ‫ال‬ ‫امتام‬ :‫فصل‬ ‫الليل‬ ‫اىل‬ ‫صيام‬ ................................ ................................ ......... 236 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 236 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 237 ‫االعتكاف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 238 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 238 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 240 ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 241 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 241 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 241 ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫السفر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 242 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 242 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 243 ‫الصوم‬ ‫عدة‬ ‫اكمال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 243 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 243 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 244
13 ‫العدة‬ ‫اكمال‬ ‫بعد‬ ‫التكبري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...... 244 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 244 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 247 ‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫اليسر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 247 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 247 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 248 ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫الصوم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 249 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 249 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 249 ‫اليمني‬ ‫كفارة‬‫صيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 249 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 249 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 250 ‫قبة‬‫ر‬ ‫ير‬‫ر‬‫حت‬ ‫بدل‬ ‫الصيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 250 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 250 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 252 ‫احللق‬ ‫عن‬ ‫الفدية‬ ‫صيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....... 253 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 253 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 253 ‫اهلدي‬ ‫بدل‬ ‫الصيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 254 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 254 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 254
14 ‫املقدمة‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ .‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ .‫ابإلميان‬ ‫سبقوان‬ ‫الذين‬ ‫اننا‬‫و‬‫وإلخ‬ ‫لنا‬ ‫اغفر‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫اجلزء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫سادس‬ ‫اشتمل‬‫و‬ .)‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫(خمتصر‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬‫على‬ ‫طهارة‬ ‫كتاب‬ ‫و‬ .‫الصوم‬ ‫كتاب‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫االصول‬‫و‬ ‫هنا‬ ،‫ارشادية‬ ‫او‬ ‫سنية‬ ‫او‬ ‫قرآنية‬ ‫مضامني‬ ‫من‬ ‫النصوص‬ ‫تعين‬ ‫املباشر‬ ‫التفرعات‬ ‫تعين‬ ‫الفروع‬‫و‬ ‫ابلعموم‬ ‫الضمنية‬ ‫ابلداللة‬ ‫االصول‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ايضا؛‬ )‫(اعتقادات‬ ‫عقائد‬ ‫بل‬ )‫ائع‬‫ر‬‫(ش‬ ‫اعمال‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫فالفروع‬ .‫وحنوه‬ .‫وتفصيليها‬ ‫امجاليها‬ ،‫ابعها‬‫و‬‫وت‬ ‫امهاهتا‬ ،‫فيها‬‫ر‬‫وط‬ ‫يها‬‫ر‬‫حمو‬ ،‫وصغريها‬ ‫كبريها‬ ‫من‬ ‫املؤمن‬ ‫متكن‬ ‫اسخة‬‫ر‬ ‫صلبة‬ ‫معرفة‬ ‫تكوين‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫االساس‬ ‫الغرض‬‫و‬ ‫ومدى‬ ‫املعارف‬ ‫ادلة‬ ‫تبني‬ ‫لتحقيق‬ ‫كاف‬‫الكتاب‬‫و‬ .‫السنة‬‫و‬ ‫للقرآن‬ ‫افقتها‬‫و‬‫م‬ ‫ومربئ‬ ‫وجمزي‬ ،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫االعتقادات‬ ‫خبصوص‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫نصوص‬ ‫على‬ ‫فاملطلع‬ .‫العمل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫للذمة‬ ‫بفهم‬ ‫ج‬ ‫وخار‬ ‫الشرعي‬ ‫للعلم‬ ‫حمقق‬ .‫املوفق‬ ‫وهللا‬ .‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‫التقليد‬ ‫من‬
15 ‫كتاب‬ ‫ال‬ ‫طهارة‬ :‫فصل‬ ‫ين‬‫ر‬‫املتطه‬ ‫اصول‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ٌ ‫ال‬َ ‫ج‬ُ ‫ر‬ )‫التقوى‬ ‫مسجد‬ ( ُ ‫يه‬ُ‫ف‬ :‫ق‬ )‫وبدان‬ ‫(عمال‬ . ‫ت‬ .‫االمر‬ ‫مبعىن‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َّ‫ط‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ َُّ ‫اَّلل‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ) ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬( :‫ق‬ ‫تبيني‬ .‫اك‬‫و‬‫ابلس‬ )‫(وجواب‬ ‫هتم‬‫ر‬‫الم‬ ‫أميت‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ :‫س‬ ‫العام‬ ‫به‬ ‫يد‬‫ر‬‫ا‬ ‫خاص‬ ‫هو‬ :‫ت‬ .‫م‬َ ‫ف‬‫ل‬ُ‫ل‬ ٌ ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ي‬‫ط‬َ ‫م‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ ُ ‫اك‬َ ‫و‬ُ ‫لس‬ُ ‫اب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ :‫ت‬ .‫ابلتطيب‬ ‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫امر‬ ‫فهو‬ ‫ابلتطيب‬ .‫رطبة‬ ‫وهي‬ ‫بيده‬ ‫أخذها‬ ‫توضأ‬ ‫هو‬ ‫إذا‬ ‫ممسكة‬ )‫(ص‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫و‬‫لرس‬ ‫كانت‬ :‫س‬ .)‫طهور‬ ‫(فهي‬ ‫الشارب‬ ‫وقص‬ ‫األظفار‬ ‫وتقليم‬ ‫العانة‬ ‫حلق‬ ‫الفطرة‬ ‫من‬ :‫س‬ ‫م‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ ،‫الشعر‬ ‫حبلق‬ ‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ ،‫طهارة‬ ‫انه‬‫و‬ ‫الشعر‬ ‫حللق‬ ‫ثال‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫االمر‬ ‫مشله‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فان‬ ،‫اللحية‬ ‫حلق‬ ‫عدم‬ ‫حينها‬ ‫العادة‬‫و‬ ‫العرف‬‫و‬ .‫وطهارة‬
16 ‫من‬ ‫اعم‬ ‫فهو‬ ‫احلكمة‬ ‫من‬ ‫هذا‬ :‫ت‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫اس‬ ً‫ا‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ق‬ ُ ‫وِن‬ُ‫ت‬َ ‫َت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬َ ‫َر‬‫أ‬ ُ ‫ىل‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫س‬ .‫الوجوب‬ .‫حلييه‬ ‫خفة‬ ‫املرء‬ ‫سعادة‬ ‫من‬ :‫س‬ ‫ان‬ :‫س‬ . ‫ا‬َ ُ ‫وهل‬ُ‫ط‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ ‫ض‬‫ر‬َ ‫ع‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ، ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ي‬ُ ‫حل‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ُ ‫ذ‬ُ ‫خ‬َ ‫َي‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ َُّ ‫َِّب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ارشاد‬ .‫طهور‬ ‫فإهنا‬ ‫أطل‬ : ‫فقال‬ ‫أايم‬ ‫منذ‬ ‫أطليت‬ ‫إمنا‬ : ‫فقلت‬ ، ‫أطل‬ ‫قال‬ :‫ا‬ .‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫حليته‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫وَيخذ‬ ، ‫به‬‫ر‬‫شا‬ ‫وجيز‬ ‫أظفاره‬ ‫يقلم‬ ‫الرجل‬:‫قيل‬ :‫ا‬ .‫ا‬‫ري‬‫تطه‬ ‫يده‬‫ز‬‫لي‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫فروع‬ ‫عر‬ ‫التطهر‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫البدين‬ ‫املادي‬ ‫القذر‬ ‫من‬ ‫التطهر‬‫و‬ ،‫الشرعا‬ ‫التطهر‬ ‫هو‬ ‫فا‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫عرفا‬ ‫يستقبح‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وجيزي‬ ،‫اجب‬‫و‬ ‫االخالقي‬‫و‬ ‫املعنوي‬‫و‬ ‫اما‬‫و‬ ،‫وحنوه‬ ‫كالكذب‬ ‫دوما‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫جيب‬ ‫دوما‬ ‫ابلرتك‬ ‫اال‬ ‫اجملزي‬ ‫يتحقق‬ :‫اصله‬ .‫العرف‬ ‫يقبله‬ ‫ما‬ ‫فيجزي‬ ‫الثوب‬‫و‬ ‫البدن‬ ‫طهارة‬ ‫مسجد‬ ( ُ ‫يه‬ُ‫ف‬ :‫ق‬ ُُ ‫ُي‬ ٌ ‫ال‬َ ‫ج‬ُ ‫ر‬ )‫التقوى‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ )‫وبدان‬ ‫(عمال‬ . ‫و‬ .‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫ت‬ :‫ق‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َّ‫ط‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ َُّ ‫اَّلل‬َ ‫و‬ ‫العرف‬ ‫الن‬ ‫اللزوم‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ،‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫ت‬ .‫الرتك‬ ‫يستقبح‬
17 :‫فصل‬ ‫النجس‬ ‫اصول‬ َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬ )‫انفس‬ ‫(خبث‬ ٌ ‫س‬ََ ‫َن‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ر‬‫ش‬ُ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬ََّ ‫من‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬ .‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ام‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬‫ع‬َ‫ب‬ )‫(للحج‬ َ ‫ام‬َ ‫ر‬َ‫احل‬ َ ‫د‬ُ ‫ج‬‫س‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫ارشاد‬ .‫شيء‬ ‫ينجسه‬ ‫ال‬ ‫املؤمن‬ ‫إن‬ :‫ا‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫دبغ‬ ‫إذا‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫يلبس‬ ‫امليتة‬ ‫جلد‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ .‫يطهره‬ ‫ال‬ ‫البداغ‬ ‫ان‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫يصلح‬ ‫هل‬ ، ‫إانئه‬ ‫يف‬ ‫قطرة‬ ‫فتقطر‬ ‫يتوضأ‬ ‫وهو‬ ‫رعف‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫الو‬ . ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منه‬ ‫ضوء‬ ‫فروع‬ ‫عرفا‬ ‫النجاسة‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫هي‬ ‫شرعا‬ ‫النجاسة‬ ‫لالننسان‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬، ‫القذر‬ ‫وهي‬ ‫فيجب‬ ،‫ونفسا‬ ‫اخالقا‬ ‫معنواي‬ ‫وال‬ ‫وثواب‬ ‫بدنن‬ ‫ماداي‬ ‫ال‬ ‫َنسا‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ :‫اصله‬ .‫ووقتا‬ ‫كما‬ ‫بقاء‬ ‫من‬ ‫عرفا‬ ‫يقبح‬ ‫ال‬ ‫مبا‬ ‫النجاسة‬ ‫الة‬‫ز‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ُ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬ََّ ‫من‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ُ ‫ج‬‫س‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬ )‫انفس‬ ‫(خبث‬ ٌ ‫س‬ََ ‫َن‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ر‬‫ش‬ .‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ام‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬‫ع‬َ‫ب‬ )‫(للحج‬ َ ‫ام‬َ ‫ر‬َ‫احل‬ ‫عرفا‬ ‫الرتك‬ ‫لقبح‬‫و‬ ‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .‫لزوميا‬ ‫يكون‬
18 ‫ف‬ ‫ص‬ :‫ل‬ ‫ابملاء‬ ‫التطهر‬ ‫اصول‬ ‫ق‬ )‫حمدثون‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ : ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫ق‬ َ‫ل‬‫ع‬َ‫ت‬ )‫(كي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ُ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ : ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬ - ( ٍ ‫يل‬ُ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ َّ ‫ال‬ُ‫إ‬ ‫ين‬‫ر‬‫مساف‬ ) - ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬َ‫ت‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ )‫ا‬‫و‬‫(فيمم‬ ، ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ )‫(جامعتم‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫غ‬ ‫ا‬ًّ ‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ق‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ )‫(ابملاء‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ : ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ .َ ‫ن‬‫و‬
19 ‫ق‬ . ٍ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ٍ ‫ب‬‫ص‬ُ‫ن‬ُ‫ب‬ ُ ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ُ ‫ين‬َّ ‫س‬َ ‫م‬ ُ ‫َين‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ى‬َ ‫د‬َ ‫ان‬ ‫ذ‬ُ‫إ‬ َ ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ ‫ان‬َ ‫د‬‫ب‬َ ‫ع‬ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫اذ‬َ ‫و‬ : .ٌ ‫اب‬َ ‫ر‬َ ‫ش‬َ ‫و‬ ٌ ‫د‬ُ ‫ر‬َ ‫اب‬ ٌ ‫ل‬َ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ َ ‫ك‬ُ‫ل‬‫ج‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ض‬ُ ‫ك‬ ‫ار‬ ‫ق‬ ‫ج‬ُ ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : َ ‫ز‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ ‫ق‬ .)‫(ابملاء‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ : ‫ق‬ ،ُ ‫يض‬ُ ‫ح‬َ ‫م‬‫ال‬ ُ ‫يف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ت‬‫اع‬َ‫ف‬ ،‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ ‫يض‬ُ ‫ح‬َ ‫م‬‫ال‬ ُ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫أ‬‫س‬َ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫ن‬ُ ‫م‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ت‬‫أ‬َ‫ف‬ )‫ابلغسل‬ ‫احليض‬ ‫(من‬ َ ‫ن‬‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ ‫ن‬‫ر‬ُ ‫ه‬‫ط‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬َ ‫َم‬‫أ‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ ‫ح‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ ‫َّو‬‫الت‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ ‫َّا‬ُ ‫مم‬ ُ‫ه‬َ‫ي‬ُ ‫ق‬‫س‬ُ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ي‬َ ‫م‬ ً‫ة‬َ ‫د‬‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ َ ‫ي‬ُ‫ي‬‫ح‬ُ‫ن‬ُ‫ل‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ ‫ز‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ : .‫ا‬ً ‫ري‬ُ‫ث‬َ ‫ك‬ َّ ‫ي‬ُ ‫س‬َ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫ام‬َ ‫ع‬‫َن‬‫أ‬ ‫تبيني‬ َ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ن‬َ ‫م‬ :‫س‬ . ُ ‫رت‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ي‬‫ل‬َ‫ف‬ .‫أومساع‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ :‫س‬ ‫ارشاد‬ .‫منه‬ ‫ابلوضوء‬ ‫فأمرين‬ ‫املذي‬ ‫عن‬ )‫سالته‬ ‫(قيل‬ :‫ا‬
20 ‫حلم‬ ‫وَيكل‬ ‫اخلمر‬ ‫يشرب‬ ‫أنه‬ ‫أعلم‬ ‫أان‬‫و‬ ‫ثويب‬ ‫الذمي‬ ‫اعري‬ ‫إين‬ )‫(قيل‬ :‫ا‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫صل‬ :‫أبوعبدهللا‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫اصلي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فأغسله‬ ‫علي‬ ‫فريده‬ ‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬ ‫فإنك‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫تغسله‬ ‫َنسه‬ ‫أنه‬ ‫تستيقن‬ ‫مل‬‫و‬ ‫طاهر‬ ‫وهو‬ ‫إايه‬ ‫ته‬‫ر‬‫أع‬ ‫الذمي‬ ‫بطهارة‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .)‫وحنوه‬ ‫(خبمر‬ ‫أ‬‫يتوض‬ ‫فال‬ ‫اللنب‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫وهو‬ ‫املاء‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫ا‬ .‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫املاء‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ،‫ابللنب‬ ‫تطهره‬ ‫هل‬ ، ‫أشبهه‬ ‫وما‬ ‫البول‬ ‫يصيبه‬ ‫السطح‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ . ‫ماء‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫يطهر‬ ‫كيف‬: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماء‬ ‫تغتسل‬ ‫وال‬ ‫التتوضأ‬ ‫انية‬‫ر‬‫نص‬ ‫أهنا‬ ‫تعلم‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ختدمك‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ :‫ا‬ . ‫يديها‬ ‫تغسل‬ ، ‫أبس‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ، ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫خفي‬ ‫وإن‬ ، ‫فاغسله‬ ‫مكانه‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ، ‫الثوب‬ ‫يصيب‬ ‫املين‬ ‫يف‬ :‫ا‬ ‫مثال‬ ‫وهو‬ ‫كثريه‬ ‫لقليله‬ ‫عام‬ ‫هذا‬ ‫ت‬ . ‫كله‬‫فاغسله‬ ‫عليك‬ ‫ومنه‬ ‫خبث‬ ‫لكل‬ .‫لذلك‬ ‫خمالف‬ ‫فوقه‬ ‫او‬ ‫الدرهم‬ ‫دون‬ ‫بكونه‬ ‫فالتخصيص‬ ‫دم‬ ‫(مع‬ ‫له‬‫و‬‫ماح‬ ‫يغسل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫يصنع‬ ‫كيف‬‫ح‬ ‫اجلر‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ :‫ا‬ . )‫تيمم‬ ‫اال‬‫و‬ ‫ج‬ ‫احلر‬ ‫عدم‬ ‫تطهره‬ ‫هل‬ ، ‫أشبهه‬ ‫وما‬ ‫البول‬ ‫يصيبه‬ ‫السطح‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ . ‫ماء‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫يطهر‬ ‫كيف‬: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماء‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫قيل‬ :‫ا‬ ‫أصابه‬ ‫أنه‬ ‫فعلمت‬ ‫مين‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫أو‬ ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫رعاف‬ ‫دم‬ ‫ثويب‬ ‫أصاب‬ .‫وتعيد‬ ‫تغسله‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وجدته‬ ‫صليت‬ ‫فلما‬ ، ‫عليه‬ ‫أقدر‬ ‫فلم‬ ‫فطلبته‬
21 ‫فروع‬ ‫التقرب‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫فقصدها‬ ،‫بة‬‫ر‬‫ق‬ ‫اىل‬ ‫ُيتاج‬ ‫ال‬ ‫ابملاء‬ ‫التطهر‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ابل‬ ‫توصلي‬ . ‫فال‬ ‫يتشرط‬ ‫وال‬ ‫عبادة‬ ‫ليست‬ ‫فهي‬ .‫عرفا‬ ‫النظافة‬ ‫هي‬ ‫شرعا‬ ‫طهارة‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ ‫خبث‬ ‫من‬ ‫طهارة‬ ‫كانت‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫فالغسل‬ .‫حدث‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫نية‬ ‫اىل‬ ‫ُيتاج‬ ‫ال‬ ‫االستنجاء‬‫و‬ ‫الوضوء‬‫و‬ :‫اصله‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ )‫حمدثون‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫و‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ت‬ )‫(كي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ُ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ - َّ ‫ال‬ُ‫إ‬ )‫ين‬‫ر‬‫(مساف‬ ٍ ‫يل‬ُ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ - ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬َ‫ت‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫(ف‬ ‫ت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ )‫(جامعتم‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ،)‫ا‬‫و‬‫يمم‬ ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫غ‬ ‫ا‬ًّ ‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬.)‫(ابملاء‬ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ . ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫و‬ ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬:‫ق‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطاهرة‬ ‫و‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫ق‬
22 ‫ت‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ‫ز‬‫ج‬ُ ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫الطها‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫رة‬ ‫و‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .)‫(ابملاء‬ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ن‬‫ر‬ُ ‫ه‬‫ط‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫و‬ ( َ ‫ن‬‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ت‬‫أ‬َ‫ف‬ )‫ابلغسل‬ ‫احليض‬ ‫من‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬َ ‫َم‬‫أ‬ ‫و‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ ‫َّو‬‫الت‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ :‫ق‬ ‫معنوية‬ ‫وهنا‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫ومادية‬ ‫االفعا‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ليست‬‫و‬ ‫له‬ ‫ومثال‬ ‫العريف‬ ‫للتطهر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫املنصوصة‬ ‫ل‬ ‫و‬ :‫اصله‬ .‫نفسية‬ ‫مقصودات‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬:‫ق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطاهرة‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫وق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ‫ز‬‫ج‬ُ ‫ر‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .)‫(ابملاء‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫وق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬
23 :‫فصل‬ ‫للصالة‬ ‫ابلقيام‬ ‫التطهر‬ ‫اصول‬ :‫ق‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫فالوضوء‬ :‫ت‬ .‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬ .‫للطهارة‬ ‫مثال‬ ‫التيمم‬‫و‬ ‫تبيني‬ ‫بعدمها‬ ‫ابالعادة‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .‫طهور‬ ‫بغري‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ :‫س‬ ‫مطلقا‬ ‫ارشاد‬ ‫أم‬ ‫صالهتم‬ ‫أَتوز‬ ،‫طاهر‬ ‫غري‬ ‫وهو‬ ‫إمامهم‬ ‫هبم‬ ‫صلى‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ، ‫االعادة‬ ‫هو‬ ‫وعليه‬ ‫صالهتم‬ ‫متت‬ ، ‫عليهم‬ ‫إعادة‬ ‫ال‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫يعيدوهنا‬ ‫و‬ . ‫موضوع‬ ‫عنه‬ ‫هذا‬ ، ‫يعلمهم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫يصلي‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫غريه‬ ‫ثوب‬ ‫معه‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫ثوبه‬ ‫يف‬ ‫أجنب‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ . ‫غسله‬ ‫املاء‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ، ‫فيه‬
24 ‫يصلي‬ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫يصلي‬ ‫دم‬ ‫كله‬ ‫أو‬ ‫دم‬ ‫نصفه‬ ‫ثواب‬ ‫أصاب‬ ‫عمن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ ‫مل‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫صلى‬ ً‫ا‬‫ماء‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ، ‫غسله‬ ً‫ا‬‫ماء‬ ‫وجد‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ايان‬‫ر‬‫ع‬ .‫ايان‬‫ر‬‫ع‬ ‫يصل‬ ‫فروع‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬ ‫عرفية‬ ‫طهارة‬ ‫وهي‬ ،‫طهارة‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫للمصلي‬ ‫جيب‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ،‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫يستقبح‬ ‫كدخول‬ ‫بطهارة‬ ‫اال‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ش‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫الكون‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫مسجد‬ ‫دعاء‬ ‫او‬ ‫ملسه‬ ‫او‬ ‫ان‬‫ر‬‫ق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫او‬ :‫اصله‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬ ‫فالوضوء‬ :‫ت‬ .‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ .‫للطهارة‬ ‫مثال‬ ‫التيمم‬‫و‬ ‫كدخول‬ ‫ومنه‬ ‫احلال‬ ‫من‬ ‫يف‬‫ر‬‫للش‬ ‫مثال‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫مسجد‬ ‫ملسه‬ ‫او‬ ‫ان‬‫ر‬‫ق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫او‬ . ‫دون‬ ‫من‬ ‫لو‬‫و‬ ‫املنصوصة‬ ‫ابالفعال‬ ‫االتيان‬ ‫للصالة‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫جيزي‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫ابلتوصلي‬ ‫التقرب‬ ‫فقصد‬ ‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قصد‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ )‫حمدثون‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬
25 .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫و‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ت‬ )‫(كي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ُ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ن‬‫و‬ - َّ ‫ال‬ُ‫إ‬ )‫ين‬‫ر‬‫(مساف‬ ٍ ‫يل‬ُ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ - ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬َ‫ت‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ )‫(جامعتم‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ،)‫ا‬‫و‬‫(فيمم‬ َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫غ‬ ‫ا‬ًّ ‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬.)‫(ابملاء‬ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ . ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬:‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطاهرة‬ ‫و‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫ق‬ ُ ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ت‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ‫ز‬‫ج‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫و‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .)‫(ابملاء‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬.َ ‫ن‬‫ر‬ُ ‫ه‬‫ط‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫و‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ت‬‫أ‬َ‫ف‬ )‫ابلغسل‬ ‫احليض‬ ‫(من‬ َ ‫ن‬‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬َ ‫َم‬‫أ‬
26 ‫و‬ ‫معنوية‬ ‫وهنا‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬.َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ ‫َّو‬‫الت‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ :‫ق‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫ومادية‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ :‫فصل‬ ‫املاء‬ ‫اصول‬ ‫ان‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫مطهر‬ ‫ماء‬ ‫كل‬‫ان‬‫و‬ ،‫مطهر‬ ‫املاء‬ .)‫ا‬‫ر‬‫(مطه‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ ‫ز‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ( ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫نفسي‬ ‫فهو‬ ،‫وخارجها‬ ‫للصالة‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .)‫ابملاء‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫ابلطهارة‬ ‫(ابالمر‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ‫فروع‬ ‫ق‬ ‫انه‬ ‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫ومطهر‬ ‫طاهر‬ ‫املاء‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫به‬ ‫التطهر‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫ذر‬ :‫ق‬ ‫ان‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬
27 .‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫مطهر‬ ‫ماء‬ ‫كل‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫مطهر‬ ‫املاء‬ ‫و‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ ‫ز‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫ا‬‫ر‬‫(مطه‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ‫نف‬ :‫فصل‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫احلرج‬ ‫ي‬ ‫اصول‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫ابلطهارة‬ ‫(ابالمر‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ‫ارشاد‬ ‫فتيمم‬ ،‫به‬ ‫تغرف‬ ‫شيئا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫و‬‫دل‬ ‫َتد‬ ‫فلم‬ ‫جنب‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫البئر‬ ‫أتيت‬ ‫إذا‬ :‫ا‬ ‫ر‬ ‫فإن‬ ‫ابلصعيد‬ ‫على‬ ‫تفسد‬ ‫وال‬ ،‫البئر‬ ‫يف‬ ‫تقع‬ ‫وال‬ ،‫الصعيد‬ ‫رب‬ ‫املاء‬ ‫ب‬ .‫ماءهم‬ ‫القوم‬ .‫اإلانء‬ ‫يكفىء‬ :‫قال‬ ‫قذرة؟‬ ‫وهي‬ ‫اإلانء‬ ‫يف‬ ‫يده‬ ‫يدخل‬ ‫الرجل‬ )‫عن‬ ‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫أبس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ،‫يغسلها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫اإلانء‬ ‫يف‬ ‫يده‬ ‫فيغمس‬ ‫يسهو‬ ‫اجلنب‬ ‫يف‬ :‫ا‬ .‫شيء‬ ‫يده‬ ‫أصاب‬ ‫يكن‬ ‫إ‬ ‫يف‬ ‫قطرة‬ ‫فتقطر‬ ‫يتوضأ‬ ‫وهو‬ ‫رعف‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ :‫ا‬ ‫الوضوء‬ ‫يصلح‬ ‫هل‬ ، ‫انئه‬ . ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منه‬
28 ‫أ‬‫تتوض‬ ‫ال‬ ‫انية‬‫ر‬‫نص‬ ‫أهنا‬ ‫تعلم‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ختدمك‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ )‫عن‬ ‫(سئل‬ :‫ا‬ . ‫يديها‬ ‫تغسل‬ ، ‫ابس‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ، ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫وال‬ ‫فروع‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ف‬ ،‫القذر‬ ‫الة‬‫ز‬‫ا‬‫و‬ ‫التطهري‬ ‫الطهارة‬ ‫افعال‬ ‫من‬ ‫القصد‬ ‫الطهارة‬ ‫نظافة‬ ‫من‬ ‫مل‬ ‫فان‬ ‫فيها‬ ‫ج‬ ‫حر‬ ‫فال‬ ‫احلكمة‬ .‫ج‬ ‫حر‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ابالقل‬ ‫ايت‬ ‫التمام‬ ‫ميكن‬ .‫لة‬‫و‬‫مقب‬ ‫طهارة‬ ‫العرف‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ميكن‬ ‫مبا‬ ‫اتى‬ ‫املشقة‬‫و‬ ‫ج‬ ‫احلر‬ ‫فعند‬ :‫اصله‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫ابلطهارة‬ ‫(ابالمر‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ .َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫فيه‬ ‫ج‬ ‫حر‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫ز‬‫اج‬ ‫مبعىن‬ ‫ت‬ .‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫مقبوال‬ ‫كان‬ ‫و‬ :‫فصل‬ ‫اليدين‬‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫اصول‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(اردمت‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ‫أ‬َ ‫و‬ ( ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫املغسول‬ ‫حد‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ )‫(بعض‬ ُ ‫ب‬ .)‫القدم‬ ‫(اخر‬ ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(امسحوها‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬
29 ‫تبيني‬ .‫مرة‬ ‫مرة‬ ‫توضأ‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ .‫قدميه‬ ‫ظاهر‬ ‫ميسح‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ ‫ثال‬ ‫ثالاث‬ ‫توضأ‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ .‫ومرة‬ ‫تني‬‫ر‬‫وم‬ ‫اث‬ .‫مرة‬ ‫مرة‬ ‫توضأ‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النِب‬ ‫أن‬ :‫س‬ .‫أ‬َّ ‫ض‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ل‬َ‫ف‬ )‫يح‬‫ر‬‫(ال‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ :‫س‬ َ ‫ر‬َ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬ُ ‫و‬َ ‫ر‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ، ُ ‫ة‬َّ ‫اص‬َ‫اخل‬ ُ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ع‬ُ‫ب‬ َ‫ة‬َّ ‫ام‬َ ‫ع‬‫ال‬ ُ ‫ب‬ُ ‫ذ‬َ ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ، َّ ‫ل‬َ ‫ج‬َ ‫و‬ َّ ‫ز‬َ ‫ع‬ ، َ‫هللا‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ :‫س‬ َ‫ق‬ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ، ‫م‬ُ ‫ه‬‫ي‬ُ‫ان‬َ ‫ر‬‫ه‬َ‫ظ‬ َ ‫ني‬َ‫ب‬ .ُ‫وه‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ، ُ‫وه‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫اد‬ ‫(يف‬ ‫قدميه‬ ‫ظاهر‬ ‫ميسح‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ .)‫الوضوء‬ ‫ارشاد‬ ‫عليك‬ ‫ليس‬ :‫فقال‬ ‫خرجت؟‬ ‫قد‬ ‫أهنا‬ ‫أظن‬ ‫حىت‬ ‫بطين‬ ‫يف‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أجد‬ :‫ا‬ .‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫َتد‬ ‫أو‬ ،‫الصوت‬ ‫تسمع‬ ‫حىت‬ ‫وضوء‬ ‫ذ‬ ‫الذي‬ ‫الوضوء‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫نسي‬ ‫من‬ :‫ا‬ ‫الصالة‬ ‫أعاد‬ ،‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫كره‬ .)‫الوضوء‬ ‫اعاد‬‫و‬( .‫ا‬‫ر‬‫ومدب‬ ‫مقبال‬ ‫الوضوء‬ ‫مبسح‬ ‫أبس‬ ‫ال‬ :‫ا‬
30 ‫يغسل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ )‫الوضوء‬ ‫(يف‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫يصنع‬ ‫كيف‬ ‫ح‬ ‫اجلر‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ .‫تطهري‬ ‫كل‬‫على‬ ‫فيعمم‬ ‫مثال‬ ‫هو‬ :‫ت‬ . ‫له‬‫و‬‫ماح‬ :‫قال‬ ‫جدي‬ ‫إن‬ ،‫متسح‬ ‫ال‬ :‫فقال‬ ‫اخلفني؟‬ ‫على‬ ‫املسح‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫الك‬ ‫سبق‬ .‫اخلفني‬ ‫تاب‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫مما‬ ‫ظهر‬ ‫مما‬ ‫الغسل‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫يغسل‬ )‫اجلبرية‬ ‫يف‬ ‫(قال‬ :‫ا‬ .‫سوى‬ ‫ما‬ ‫ويدع‬ ،‫اجلبائر‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫يبحث‬ ‫وال‬ ‫يغسلوه‬ ‫أن‬ ‫للعباد‬ ‫فليس‬ ‫الشعر‬ ‫به‬ ‫أحاط‬ ‫ما‬ ‫كل‬ :‫ا‬ ‫يطلبوه‬ ‫أن‬ ‫العباد‬ ‫على‬ ‫فليس‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أحاط‬ ‫ما‬ ‫كل‬:‫ا‬ .‫املاء‬ ‫عليه‬ ‫جيرى‬ ‫جي‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫يبحث‬ ‫وال‬ .‫املاء‬ ‫عليه‬ ‫رى‬ ‫املكان‬ ‫ذلك‬ ‫يغسل‬ :‫قال‬ ‫يتوضأ؟‬ ‫كيف‬ ،‫الرجل‬‫و‬ ‫اليد‬ ‫األقطع‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ .‫منه‬ ‫قطع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫يغسل‬ :‫قال‬ ‫يتوضأ؟‬ ‫كيف‬ ،‫فق‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫يده‬ ‫قطعت‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ .‫عضده‬ ‫من‬ ‫بقي‬
31 ‫فروع‬ ‫ومسح‬ ‫اليدين‬‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ )‫(الوضوء‬ ‫للبدن‬ ‫ئية‬‫ز‬‫اجل‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫يكفي‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫الرجلني‬‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫بعض‬ :‫اصله‬ .‫عرفا‬ ‫جيزي‬ ‫مبا‬‫و‬ ‫الرتتيب‬ ‫هبذا‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ( ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(اردمت‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(امسحوها‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ )‫(بعض‬ ُ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫املغسول‬ ‫حد‬ َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ .)‫القدم‬ ‫(اخر‬ ُ ‫ني‬ ‫ف‬ :‫ع‬ ‫ر‬ ‫الوضوء‬ ‫يف‬ ‫الرجلني‬ ‫مسح‬ ‫يكون‬ :‫ق‬ .‫القدم‬ ‫مؤخرة‬ ‫ومها‬ ‫الكعبني‬ ‫اىل‬ ( ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ).ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫(امسح‬ َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫مؤخرة‬ ‫الكعب‬‫و‬ ‫او‬ ‫القدم‬ ‫ظهر‬ ‫اعلى‬ ‫ابنه‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫اما‬‫و‬ .‫اللغة‬‫و‬ ‫العرف‬‫و‬ ‫اخلربة‬ ‫اهل‬ ‫بقول‬ ‫القدم‬ .‫فمتشابه‬ ‫الساق‬ ‫جانِب‬ ‫التقرب‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫فقصدها‬ ،‫بة‬‫ر‬‫ق‬ ‫اىل‬ ‫ُيتاج‬ ‫ال‬ ‫الوضوء‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫ابلتوصلي‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫اغ‬َ‫ف‬ )‫حمدثون‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf

Recommended

اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
أنور غني الموسوي
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdfأصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أنور غني الموسوي
 
جوهرة الاصول.pdf
جوهرة الاصول.pdfجوهرة الاصول.pdf
جوهرة الاصول.pdf
أنور غني الموسوي
 
السنّة الشريفة.pdf
السنّة الشريفة.pdfالسنّة الشريفة.pdf
السنّة الشريفة.pdf
ssuserc256ad
 
صحيح الشيعة.pdf
صحيح الشيعة.pdfصحيح الشيعة.pdf
صحيح الشيعة.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج1.pdfأصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أنور غني الموسوي
 
الشرك.pdf
الشرك.pdfالشرك.pdf
الشرك.pdf
أنور غني الموسوي
 

Recommended

اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
أنور غني الموسوي
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdfأصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أنور غني الموسوي
 
جوهرة الاصول.pdf
جوهرة الاصول.pdfجوهرة الاصول.pdf
جوهرة الاصول.pdf
أنور غني الموسوي
 
السنّة الشريفة.pdf
السنّة الشريفة.pdfالسنّة الشريفة.pdf
السنّة الشريفة.pdf
ssuserc256ad
 
صحيح الشيعة.pdf
صحيح الشيعة.pdfصحيح الشيعة.pdf
صحيح الشيعة.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج1.pdfأصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج1.pdf
أنور غني الموسوي
 
الشرك.pdf
الشرك.pdfالشرك.pdf
الشرك.pdf
أنور غني الموسوي
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2010
التقرير المالي السنوي - سنة 2010التقرير المالي السنوي - سنة 2010
التقرير المالي السنوي - سنة 2010
ahli bank
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2011
التقرير المالي السنوي - سنة 2011التقرير المالي السنوي - سنة 2011
التقرير المالي السنوي - سنة 2011
ahli bank
 
قصائد كونكريتية.pdf
قصائد كونكريتية.pdfقصائد كونكريتية.pdf
قصائد كونكريتية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdfالصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
أنور غني الموسوي
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2012
التقرير المالي السنوي - سنة 2012التقرير المالي السنوي - سنة 2012
التقرير المالي السنوي - سنة 2012
ahli bank
 
عامية الفقه.pdf
عامية الفقه.pdfعامية الفقه.pdf
عامية الفقه.pdf
أنور غني الموسوي
 
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdfالصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
أنور غني الموسوي
 
صحيح مسانيد الأخيار.pdf
صحيح مسانيد الأخيار.pdfصحيح مسانيد الأخيار.pdf
صحيح مسانيد الأخيار.pdf
أنور غني الموسوي
 
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنةتيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
أنور غني الموسوي
 
فقه الفقه.pdf
فقه الفقه.pdfفقه الفقه.pdf
فقه الفقه.pdf
أنور غني الموسوي
 
جامع صحيح الأذكار للألباني
جامع صحيح الأذكار للألبانيجامع صحيح الأذكار للألباني
جامع صحيح الأذكار للألباني
Nisreen Ly
 
معجم افتراءات الغرب على الإسلام
معجم افتراءات الغرب على الإسلاممعجم افتراءات الغرب على الإسلام
معجم افتراءات الغرب على الإسلام
Islamic Invitation
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2013
التقرير المالي السنوي - سنة 2013التقرير المالي السنوي - سنة 2013
التقرير المالي السنوي - سنة 2013
ahli bank
 
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنويملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
أنور غني الموسوي
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
أنور غني الموسوي
 
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
أنور غني الموسوي
 
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانيةتيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
أنور غني الموسوي
 
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرجتيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
أنور غني الموسوي
 
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكميقانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdfالموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdfالموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdfالموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdf
أنور غني الموسوي
 

More Related Content

Similar to أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf

الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdfالصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
أنور غني الموسوي
 

Similar to أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf (13)

التقرير المالي السنوي - سنة 2010
التقرير المالي السنوي - سنة 2010التقرير المالي السنوي - سنة 2010
التقرير المالي السنوي - سنة 2010
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2011
التقرير المالي السنوي - سنة 2011التقرير المالي السنوي - سنة 2011
التقرير المالي السنوي - سنة 2011
 
قصائد كونكريتية.pdf
قصائد كونكريتية.pdfقصائد كونكريتية.pdf
قصائد كونكريتية.pdf
 
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdfالصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
الصبر الجلي في سكوت الولي.pdf
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2012
التقرير المالي السنوي - سنة 2012التقرير المالي السنوي - سنة 2012
التقرير المالي السنوي - سنة 2012
 
عامية الفقه.pdf
عامية الفقه.pdfعامية الفقه.pdf
عامية الفقه.pdf
 
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdfالصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
الصحيح المختصر في الائمة الاثني عشر.pdf
 
صحيح مسانيد الأخيار.pdf
صحيح مسانيد الأخيار.pdfصحيح مسانيد الأخيار.pdf
صحيح مسانيد الأخيار.pdf
 
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنةتيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
 
فقه الفقه.pdf
فقه الفقه.pdfفقه الفقه.pdf
فقه الفقه.pdf
 
جامع صحيح الأذكار للألباني
جامع صحيح الأذكار للألبانيجامع صحيح الأذكار للألباني
جامع صحيح الأذكار للألباني
 
معجم افتراءات الغرب على الإسلام
معجم افتراءات الغرب على الإسلاممعجم افتراءات الغرب على الإسلام
معجم افتراءات الغرب على الإسلام
 
التقرير المالي السنوي - سنة 2013
التقرير المالي السنوي - سنة 2013التقرير المالي السنوي - سنة 2013
التقرير المالي السنوي - سنة 2013
 

More from أنور غني الموسوي

More from أنور غني الموسوي (20)

ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنويملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
 
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
 
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانيةتيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
 
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرجتيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
 
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكميقانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
 
الموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdfالموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdf
 
الموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdfالموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdf
 
الموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdfالموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdf
 
الموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdfالموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdf
 
الموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdfالموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdf
 
الموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdfالموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdfأصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdfأصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdfأصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdfاصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdfأصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
 
وجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdfوجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdf
 
وجوب الاجتهاد العيني.pdf
وجوب الاجتهاد العيني.pdfوجوب الاجتهاد العيني.pdf
وجوب الاجتهاد العيني.pdf
 
منتقى المسائل الشرعية.pdf
منتقى المسائل الشرعية.pdfمنتقى المسائل الشرعية.pdf
منتقى المسائل الشرعية.pdf
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
 

Recently uploaded (20)

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 

أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf

  • 1.
  • 2.
  • 3. ‫خمتصر‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫السادس‬ ‫اجلزء‬ ‫الطهارة‬ ‫كتاب‬ ‫الذكر‬ ‫كتاب‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫الصوم‬ ‫كتاب‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
  • 4. ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫خمتصر‬ ‫السادس‬ ‫اجلزء‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ ‫للنشر‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ 1445
  • 5. 1 ‫احملتوايت‬ ‫احملتوايت‬ ................................ ................................ ................................ . 1 ‫املقدمة‬ ................................ ................................ ................................ . 14 ‫الطهارة‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ........................... 15 ‫ين‬‫ر‬‫املتطه‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 15 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 15 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 16 ‫النجس‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 17 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 17 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 17 ‫ابملاء‬ ‫التطهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 18 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 18 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 21 ‫للصالة‬ ‫ابلقيام‬ ‫التطهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 23 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 23 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 24 ‫املاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......................... 26 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 26 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 26 ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫ج‬ ‫احلر‬ ‫نفي‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 27 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 27
  • 6. 2 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 28 ‫اليدين‬‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 28 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 28 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 31 ‫االغتسال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 33 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 33 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 36 ‫اجلنابة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 37 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 37 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 41 ‫التيمم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 42 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 42 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 44 ‫احمليض‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 44 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 44 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 46 ‫الذكر‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ............................ 48 ‫وج‬ :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وب‬ ................................ ................................ ................ 48 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 48 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 48 ‫هللا‬ ‫آايت‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 49 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 49 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 50 ‫النعمة‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 51
  • 7. 3 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 51 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 52 ‫اض‬‫ر‬‫االع‬ :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ................................ ................................ ........... 53 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 53 :‫فروع‬ ................................ ................................ ........................... 54 ‫الرهبانية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 55 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 55 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 56 ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫هللا‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 56 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 56 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 57 ‫اخلشوع‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 58 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 58 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 59 ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫القلب‬ ‫اطمئنان‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 60 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 60 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 60 ‫االبصار‬ ‫اويل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 61 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 61 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 61 ‫احلمد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 62 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 62 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 63 ‫الشكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 64
  • 8. 4 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 64 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 66 ‫هللا‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 66 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 66 ‫تبيني‬ ................................ ................................ ............................... 68 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 68 ‫اخلشية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 69 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 69 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 70 ‫التسبيح‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 70 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 70 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 77 ‫التكبري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 78 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 78 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 79 ‫الدعاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 80 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 80 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 85 ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 86 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 86 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 88 ‫املشيئة‬ ‫على‬ ‫االستثناء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 88 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 88 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 89
  • 9. 5 ‫و‬ ‫التذكرة‬ :‫فصل‬ ‫االتعاظ‬ ................................ ................................ .............. 90 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 90 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 91 ‫االستغفار‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 92 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 92 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 93 ‫االستعادة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 93 ‫اصو‬ ‫ل‬ ................................ ................................ ........................... 93 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 95 ‫ع‬ ‫التضر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 96 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 96 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 97 ‫الوسيلة‬ ‫ابتغاء‬ ‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 98 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 98 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 98 ‫االستعانة‬ ‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 99 ‫االصول‬ ................................ ................................ ......................... 99 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 99 ‫خفية‬ ‫الدعاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 100 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 100 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 100 ‫االصال‬‫و‬ ‫ابلغدو‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..... 101 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 101 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 102
  • 10. 6 ‫االبكار‬‫و‬ ‫العشي‬ ‫يف‬ ‫التشبيح‬ :‫فضل‬ ................................ ................................ ... 103 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 103 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 104 ‫هللا‬ ‫ذكر‬ :‫فصل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ‫وقعودا‬ ‫قياما‬ ................................ ............................ 105 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 105 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 105 ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ......................... 107 ‫الصالة‬ ‫كتابة‬:‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 107 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 107 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 108 ‫الصالة‬ ‫اقامة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 108 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 108 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 111 ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....... 111 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 111 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 112 ‫هللا‬ ‫لذكر‬ ‫الصالة‬ ‫ان‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 112 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 112 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 113 ‫يقول‬ ‫مبا‬ ‫العلم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 114 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 114 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 114 ‫الصالة‬ ‫على‬ ‫ام‬‫و‬‫الد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 114 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 114
  • 11. 7 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 115 ‫املسجد‬ ‫عند‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 115 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 115 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 116 ‫السكارى‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .... 116 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 116 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 116 ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫اللهو‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 117 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 117 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 117 ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫السهو‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 117 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 117 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 118 ‫اليقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 118 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 118 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 120 ‫الوقت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 122 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 122 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 127 ‫الفجر‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 128 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 128 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 129 ‫الظ‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ‫هر‬ ................................ ................................ ................. 130 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 130
  • 12. 8 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 130 ‫العصر‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 130 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 130 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 131 ‫املغرب‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 133 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 133 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 134 ‫العشاء‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 135 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 135 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 136 ‫الليل‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 136 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 136 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 137 ‫للصالة‬ ‫النداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 137 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 137 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 140 ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫التكبري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 141 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 141 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 142 ‫القبلة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 142 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 142 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 145 ‫القيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 147 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 147
  • 13. 9 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 149 ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 150 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 150 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 153 ‫املخافتة‬‫و‬ ‫اجلهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 153 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 153 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 154 ‫كوع‬ ‫الر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 154 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 154 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 159 ‫السجود‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 159 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 159 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 173 ‫املساجد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 173 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 173 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 177 ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫املسجد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 178 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 178 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 180 ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫للدعاء‬ ‫القيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...... 180 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 180 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 181 ‫الكعبة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 181 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 181
  • 14. 10 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 182 ‫هللا‬ ‫بيت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 183 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 183 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 185 ‫املسجد‬ :‫فصل‬ ‫ار‬‫ر‬‫الض‬ ................................ ................................ ............. 186 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 186 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 186 ‫اجلمعة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 187 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 187 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 191 ‫النافلة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 191 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 191 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 193 ‫وهتجده‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 193 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 193 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 195 ‫هللا‬ ‫ابسم‬ ‫االبتداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 196 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 196 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 197 ‫اخلشوع‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 198 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 198 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 199 ‫مجاعة‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 200 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 200
  • 15. 11 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 206 ‫اخلوف‬ ‫صالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 207 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 207 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 209 ‫السفر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 210 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 210 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 214 ‫امليت‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 215 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 215 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 216 ‫الصيام‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ......................... 218 ‫الصيام‬ ‫كتابة‬:‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 218 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 218 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 219 ‫الصائمات‬‫و‬ ‫الصائمني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 220 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 220 ‫تبيني‬ ................................ ................................ ............................. 220 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 220 ‫الصيام‬ ‫ليلة‬ ‫فث‬‫ر‬‫ال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 221 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 221 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 222 ‫الفجر‬ ‫حىت‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫االكل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .... 222 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 222 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 226
  • 16. 12 ‫رمضان‬ ‫شهر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 226 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 226 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 229 ‫القدر‬ ‫ليلة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 231 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 231 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 232 ‫اهلالل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 233 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 233 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 235 ‫ال‬ ‫امتام‬ :‫فصل‬ ‫الليل‬ ‫اىل‬ ‫صيام‬ ................................ ................................ ......... 236 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 236 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 237 ‫االعتكاف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 238 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 238 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 240 ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 241 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 241 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 241 ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫السفر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 242 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 242 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 243 ‫الصوم‬ ‫عدة‬ ‫اكمال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 243 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 243 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 244
  • 17. 13 ‫العدة‬ ‫اكمال‬ ‫بعد‬ ‫التكبري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...... 244 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 244 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 247 ‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫اليسر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 247 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 247 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 248 ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫الصوم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 249 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 249 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 249 ‫اليمني‬ ‫كفارة‬‫صيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 249 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 249 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 250 ‫قبة‬‫ر‬ ‫ير‬‫ر‬‫حت‬ ‫بدل‬ ‫الصيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 250 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 250 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 252 ‫احللق‬ ‫عن‬ ‫الفدية‬ ‫صيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....... 253 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 253 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 253 ‫اهلدي‬ ‫بدل‬ ‫الصيام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 254 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 254 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 254
  • 18. 14 ‫املقدمة‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ .‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ .‫ابإلميان‬ ‫سبقوان‬ ‫الذين‬ ‫اننا‬‫و‬‫وإلخ‬ ‫لنا‬ ‫اغفر‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫اجلزء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫سادس‬ ‫اشتمل‬‫و‬ .)‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫(خمتصر‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬‫على‬ ‫طهارة‬ ‫كتاب‬ ‫و‬ .‫الصوم‬ ‫كتاب‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫االصول‬‫و‬ ‫هنا‬ ،‫ارشادية‬ ‫او‬ ‫سنية‬ ‫او‬ ‫قرآنية‬ ‫مضامني‬ ‫من‬ ‫النصوص‬ ‫تعين‬ ‫املباشر‬ ‫التفرعات‬ ‫تعين‬ ‫الفروع‬‫و‬ ‫ابلعموم‬ ‫الضمنية‬ ‫ابلداللة‬ ‫االصول‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ايضا؛‬ )‫(اعتقادات‬ ‫عقائد‬ ‫بل‬ )‫ائع‬‫ر‬‫(ش‬ ‫اعمال‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫فالفروع‬ .‫وحنوه‬ .‫وتفصيليها‬ ‫امجاليها‬ ،‫ابعها‬‫و‬‫وت‬ ‫امهاهتا‬ ،‫فيها‬‫ر‬‫وط‬ ‫يها‬‫ر‬‫حمو‬ ،‫وصغريها‬ ‫كبريها‬ ‫من‬ ‫املؤمن‬ ‫متكن‬ ‫اسخة‬‫ر‬ ‫صلبة‬ ‫معرفة‬ ‫تكوين‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫االساس‬ ‫الغرض‬‫و‬ ‫ومدى‬ ‫املعارف‬ ‫ادلة‬ ‫تبني‬ ‫لتحقيق‬ ‫كاف‬‫الكتاب‬‫و‬ .‫السنة‬‫و‬ ‫للقرآن‬ ‫افقتها‬‫و‬‫م‬ ‫ومربئ‬ ‫وجمزي‬ ،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫االعتقادات‬ ‫خبصوص‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫نصوص‬ ‫على‬ ‫فاملطلع‬ .‫العمل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫للذمة‬ ‫بفهم‬ ‫ج‬ ‫وخار‬ ‫الشرعي‬ ‫للعلم‬ ‫حمقق‬ .‫املوفق‬ ‫وهللا‬ .‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‫التقليد‬ ‫من‬
  • 19. 15 ‫كتاب‬ ‫ال‬ ‫طهارة‬ :‫فصل‬ ‫ين‬‫ر‬‫املتطه‬ ‫اصول‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ٌ ‫ال‬َ ‫ج‬ُ ‫ر‬ )‫التقوى‬ ‫مسجد‬ ( ُ ‫يه‬ُ‫ف‬ :‫ق‬ )‫وبدان‬ ‫(عمال‬ . ‫ت‬ .‫االمر‬ ‫مبعىن‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َّ‫ط‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ َُّ ‫اَّلل‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ) ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬( :‫ق‬ ‫تبيني‬ .‫اك‬‫و‬‫ابلس‬ )‫(وجواب‬ ‫هتم‬‫ر‬‫الم‬ ‫أميت‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ :‫س‬ ‫العام‬ ‫به‬ ‫يد‬‫ر‬‫ا‬ ‫خاص‬ ‫هو‬ :‫ت‬ .‫م‬َ ‫ف‬‫ل‬ُ‫ل‬ ٌ ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ي‬‫ط‬َ ‫م‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ ُ ‫اك‬َ ‫و‬ُ ‫لس‬ُ ‫اب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ :‫ت‬ .‫ابلتطيب‬ ‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫امر‬ ‫فهو‬ ‫ابلتطيب‬ .‫رطبة‬ ‫وهي‬ ‫بيده‬ ‫أخذها‬ ‫توضأ‬ ‫هو‬ ‫إذا‬ ‫ممسكة‬ )‫(ص‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫و‬‫لرس‬ ‫كانت‬ :‫س‬ .)‫طهور‬ ‫(فهي‬ ‫الشارب‬ ‫وقص‬ ‫األظفار‬ ‫وتقليم‬ ‫العانة‬ ‫حلق‬ ‫الفطرة‬ ‫من‬ :‫س‬ ‫م‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ ،‫الشعر‬ ‫حبلق‬ ‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ ،‫طهارة‬ ‫انه‬‫و‬ ‫الشعر‬ ‫حللق‬ ‫ثال‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫االمر‬ ‫مشله‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فان‬ ،‫اللحية‬ ‫حلق‬ ‫عدم‬ ‫حينها‬ ‫العادة‬‫و‬ ‫العرف‬‫و‬ .‫وطهارة‬
  • 20. 16 ‫من‬ ‫اعم‬ ‫فهو‬ ‫احلكمة‬ ‫من‬ ‫هذا‬ :‫ت‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫اس‬ ً‫ا‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ق‬ ُ ‫وِن‬ُ‫ت‬َ ‫َت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬َ ‫َر‬‫أ‬ ُ ‫ىل‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫س‬ .‫الوجوب‬ .‫حلييه‬ ‫خفة‬ ‫املرء‬ ‫سعادة‬ ‫من‬ :‫س‬ ‫ان‬ :‫س‬ . ‫ا‬َ ُ ‫وهل‬ُ‫ط‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ ‫ض‬‫ر‬َ ‫ع‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ، ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ي‬ُ ‫حل‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ُ ‫ذ‬ُ ‫خ‬َ ‫َي‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ َُّ ‫َِّب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ارشاد‬ .‫طهور‬ ‫فإهنا‬ ‫أطل‬ : ‫فقال‬ ‫أايم‬ ‫منذ‬ ‫أطليت‬ ‫إمنا‬ : ‫فقلت‬ ، ‫أطل‬ ‫قال‬ :‫ا‬ .‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫حليته‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫وَيخذ‬ ، ‫به‬‫ر‬‫شا‬ ‫وجيز‬ ‫أظفاره‬ ‫يقلم‬ ‫الرجل‬:‫قيل‬ :‫ا‬ .‫ا‬‫ري‬‫تطه‬ ‫يده‬‫ز‬‫لي‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫فروع‬ ‫عر‬ ‫التطهر‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫البدين‬ ‫املادي‬ ‫القذر‬ ‫من‬ ‫التطهر‬‫و‬ ،‫الشرعا‬ ‫التطهر‬ ‫هو‬ ‫فا‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫عرفا‬ ‫يستقبح‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وجيزي‬ ،‫اجب‬‫و‬ ‫االخالقي‬‫و‬ ‫املعنوي‬‫و‬ ‫اما‬‫و‬ ،‫وحنوه‬ ‫كالكذب‬ ‫دوما‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫جيب‬ ‫دوما‬ ‫ابلرتك‬ ‫اال‬ ‫اجملزي‬ ‫يتحقق‬ :‫اصله‬ .‫العرف‬ ‫يقبله‬ ‫ما‬ ‫فيجزي‬ ‫الثوب‬‫و‬ ‫البدن‬ ‫طهارة‬ ‫مسجد‬ ( ُ ‫يه‬ُ‫ف‬ :‫ق‬ ُُ ‫ُي‬ ٌ ‫ال‬َ ‫ج‬ُ ‫ر‬ )‫التقوى‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ )‫وبدان‬ ‫(عمال‬ . ‫و‬ .‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫ت‬ :‫ق‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َّ‫ط‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ َُّ ‫اَّلل‬َ ‫و‬ ‫العرف‬ ‫الن‬ ‫اللزوم‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ،‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫ت‬ .‫الرتك‬ ‫يستقبح‬
  • 21. 17 :‫فصل‬ ‫النجس‬ ‫اصول‬ َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬ )‫انفس‬ ‫(خبث‬ ٌ ‫س‬ََ ‫َن‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ر‬‫ش‬ُ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬ََّ ‫من‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬ .‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ام‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬‫ع‬َ‫ب‬ )‫(للحج‬ َ ‫ام‬َ ‫ر‬َ‫احل‬ َ ‫د‬ُ ‫ج‬‫س‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫ارشاد‬ .‫شيء‬ ‫ينجسه‬ ‫ال‬ ‫املؤمن‬ ‫إن‬ :‫ا‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫دبغ‬ ‫إذا‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫يلبس‬ ‫امليتة‬ ‫جلد‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ .‫يطهره‬ ‫ال‬ ‫البداغ‬ ‫ان‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫يصلح‬ ‫هل‬ ، ‫إانئه‬ ‫يف‬ ‫قطرة‬ ‫فتقطر‬ ‫يتوضأ‬ ‫وهو‬ ‫رعف‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫الو‬ . ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منه‬ ‫ضوء‬ ‫فروع‬ ‫عرفا‬ ‫النجاسة‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫هي‬ ‫شرعا‬ ‫النجاسة‬ ‫لالننسان‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬، ‫القذر‬ ‫وهي‬ ‫فيجب‬ ،‫ونفسا‬ ‫اخالقا‬ ‫معنواي‬ ‫وال‬ ‫وثواب‬ ‫بدنن‬ ‫ماداي‬ ‫ال‬ ‫َنسا‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ :‫اصله‬ .‫ووقتا‬ ‫كما‬ ‫بقاء‬ ‫من‬ ‫عرفا‬ ‫يقبح‬ ‫ال‬ ‫مبا‬ ‫النجاسة‬ ‫الة‬‫ز‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ُ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬ََّ ‫من‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ُ ‫ج‬‫س‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬ )‫انفس‬ ‫(خبث‬ ٌ ‫س‬ََ ‫َن‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ر‬‫ش‬ .‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ام‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬‫ع‬َ‫ب‬ )‫(للحج‬ َ ‫ام‬َ ‫ر‬َ‫احل‬ ‫عرفا‬ ‫الرتك‬ ‫لقبح‬‫و‬ ‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .‫لزوميا‬ ‫يكون‬
  • 22. 18 ‫ف‬ ‫ص‬ :‫ل‬ ‫ابملاء‬ ‫التطهر‬ ‫اصول‬ ‫ق‬ )‫حمدثون‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ : ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫ق‬ َ‫ل‬‫ع‬َ‫ت‬ )‫(كي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ُ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ : ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬ - ( ٍ ‫يل‬ُ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ َّ ‫ال‬ُ‫إ‬ ‫ين‬‫ر‬‫مساف‬ ) - ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬َ‫ت‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ )‫ا‬‫و‬‫(فيمم‬ ، ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ )‫(جامعتم‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫غ‬ ‫ا‬ًّ ‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ق‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ )‫(ابملاء‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ : ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ .َ ‫ن‬‫و‬
  • 23. 19 ‫ق‬ . ٍ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ٍ ‫ب‬‫ص‬ُ‫ن‬ُ‫ب‬ ُ ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ُ ‫ين‬َّ ‫س‬َ ‫م‬ ُ ‫َين‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ى‬َ ‫د‬َ ‫ان‬ ‫ذ‬ُ‫إ‬ َ ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ ‫ان‬َ ‫د‬‫ب‬َ ‫ع‬ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫اذ‬َ ‫و‬ : .ٌ ‫اب‬َ ‫ر‬َ ‫ش‬َ ‫و‬ ٌ ‫د‬ُ ‫ر‬َ ‫اب‬ ٌ ‫ل‬َ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ َ ‫ك‬ُ‫ل‬‫ج‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ض‬ُ ‫ك‬ ‫ار‬ ‫ق‬ ‫ج‬ُ ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : َ ‫ز‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ ‫ق‬ .)‫(ابملاء‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ : ‫ق‬ ،ُ ‫يض‬ُ ‫ح‬َ ‫م‬‫ال‬ ُ ‫يف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ت‬‫اع‬َ‫ف‬ ،‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ ‫يض‬ُ ‫ح‬َ ‫م‬‫ال‬ ُ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫أ‬‫س‬َ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫ن‬ُ ‫م‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ت‬‫أ‬َ‫ف‬ )‫ابلغسل‬ ‫احليض‬ ‫(من‬ َ ‫ن‬‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ ‫ن‬‫ر‬ُ ‫ه‬‫ط‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬َ ‫َم‬‫أ‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ ‫ح‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ ‫َّو‬‫الت‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ ‫َّا‬ُ ‫مم‬ ُ‫ه‬َ‫ي‬ُ ‫ق‬‫س‬ُ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ي‬َ ‫م‬ ً‫ة‬َ ‫د‬‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ َ ‫ي‬ُ‫ي‬‫ح‬ُ‫ن‬ُ‫ل‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ ‫ز‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ : .‫ا‬ً ‫ري‬ُ‫ث‬َ ‫ك‬ َّ ‫ي‬ُ ‫س‬َ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫ام‬َ ‫ع‬‫َن‬‫أ‬ ‫تبيني‬ َ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ن‬َ ‫م‬ :‫س‬ . ُ ‫رت‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ي‬‫ل‬َ‫ف‬ .‫أومساع‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ :‫س‬ ‫ارشاد‬ .‫منه‬ ‫ابلوضوء‬ ‫فأمرين‬ ‫املذي‬ ‫عن‬ )‫سالته‬ ‫(قيل‬ :‫ا‬
  • 24. 20 ‫حلم‬ ‫وَيكل‬ ‫اخلمر‬ ‫يشرب‬ ‫أنه‬ ‫أعلم‬ ‫أان‬‫و‬ ‫ثويب‬ ‫الذمي‬ ‫اعري‬ ‫إين‬ )‫(قيل‬ :‫ا‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫صل‬ :‫أبوعبدهللا‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫اصلي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فأغسله‬ ‫علي‬ ‫فريده‬ ‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬ ‫فإنك‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫تغسله‬ ‫َنسه‬ ‫أنه‬ ‫تستيقن‬ ‫مل‬‫و‬ ‫طاهر‬ ‫وهو‬ ‫إايه‬ ‫ته‬‫ر‬‫أع‬ ‫الذمي‬ ‫بطهارة‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .)‫وحنوه‬ ‫(خبمر‬ ‫أ‬‫يتوض‬ ‫فال‬ ‫اللنب‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫وهو‬ ‫املاء‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫ا‬ .‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫املاء‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ،‫ابللنب‬ ‫تطهره‬ ‫هل‬ ، ‫أشبهه‬ ‫وما‬ ‫البول‬ ‫يصيبه‬ ‫السطح‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ . ‫ماء‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫يطهر‬ ‫كيف‬: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماء‬ ‫تغتسل‬ ‫وال‬ ‫التتوضأ‬ ‫انية‬‫ر‬‫نص‬ ‫أهنا‬ ‫تعلم‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ختدمك‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ :‫ا‬ . ‫يديها‬ ‫تغسل‬ ، ‫أبس‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ، ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫خفي‬ ‫وإن‬ ، ‫فاغسله‬ ‫مكانه‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ، ‫الثوب‬ ‫يصيب‬ ‫املين‬ ‫يف‬ :‫ا‬ ‫مثال‬ ‫وهو‬ ‫كثريه‬ ‫لقليله‬ ‫عام‬ ‫هذا‬ ‫ت‬ . ‫كله‬‫فاغسله‬ ‫عليك‬ ‫ومنه‬ ‫خبث‬ ‫لكل‬ .‫لذلك‬ ‫خمالف‬ ‫فوقه‬ ‫او‬ ‫الدرهم‬ ‫دون‬ ‫بكونه‬ ‫فالتخصيص‬ ‫دم‬ ‫(مع‬ ‫له‬‫و‬‫ماح‬ ‫يغسل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫يصنع‬ ‫كيف‬‫ح‬ ‫اجلر‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ :‫ا‬ . )‫تيمم‬ ‫اال‬‫و‬ ‫ج‬ ‫احلر‬ ‫عدم‬ ‫تطهره‬ ‫هل‬ ، ‫أشبهه‬ ‫وما‬ ‫البول‬ ‫يصيبه‬ ‫السطح‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ . ‫ماء‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫يطهر‬ ‫كيف‬: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماء‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫قيل‬ :‫ا‬ ‫أصابه‬ ‫أنه‬ ‫فعلمت‬ ‫مين‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫أو‬ ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫رعاف‬ ‫دم‬ ‫ثويب‬ ‫أصاب‬ .‫وتعيد‬ ‫تغسله‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وجدته‬ ‫صليت‬ ‫فلما‬ ، ‫عليه‬ ‫أقدر‬ ‫فلم‬ ‫فطلبته‬
  • 25. 21 ‫فروع‬ ‫التقرب‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫فقصدها‬ ،‫بة‬‫ر‬‫ق‬ ‫اىل‬ ‫ُيتاج‬ ‫ال‬ ‫ابملاء‬ ‫التطهر‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ابل‬ ‫توصلي‬ . ‫فال‬ ‫يتشرط‬ ‫وال‬ ‫عبادة‬ ‫ليست‬ ‫فهي‬ .‫عرفا‬ ‫النظافة‬ ‫هي‬ ‫شرعا‬ ‫طهارة‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ ‫خبث‬ ‫من‬ ‫طهارة‬ ‫كانت‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫فالغسل‬ .‫حدث‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫نية‬ ‫اىل‬ ‫ُيتاج‬ ‫ال‬ ‫االستنجاء‬‫و‬ ‫الوضوء‬‫و‬ :‫اصله‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ )‫حمدثون‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫و‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ت‬ )‫(كي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ُ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ - َّ ‫ال‬ُ‫إ‬ )‫ين‬‫ر‬‫(مساف‬ ٍ ‫يل‬ُ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ - ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬َ‫ت‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫(ف‬ ‫ت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ )‫(جامعتم‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ،)‫ا‬‫و‬‫يمم‬ ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫غ‬ ‫ا‬ًّ ‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬.)‫(ابملاء‬ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ . ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫و‬ ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬:‫ق‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطاهرة‬ ‫و‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫ق‬
  • 26. 22 ‫ت‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ‫ز‬‫ج‬ُ ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫الطها‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫رة‬ ‫و‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .)‫(ابملاء‬ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ن‬‫ر‬ُ ‫ه‬‫ط‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫و‬ ( َ ‫ن‬‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ت‬‫أ‬َ‫ف‬ )‫ابلغسل‬ ‫احليض‬ ‫من‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬َ ‫َم‬‫أ‬ ‫و‬ .َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ ‫َّو‬‫الت‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ :‫ق‬ ‫معنوية‬ ‫وهنا‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫ومادية‬ ‫االفعا‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ليست‬‫و‬ ‫له‬ ‫ومثال‬ ‫العريف‬ ‫للتطهر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫املنصوصة‬ ‫ل‬ ‫و‬ :‫اصله‬ .‫نفسية‬ ‫مقصودات‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬:‫ق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطاهرة‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫وق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ‫ز‬‫ج‬ُ ‫ر‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .)‫(ابملاء‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫وق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬
  • 27. 23 :‫فصل‬ ‫للصالة‬ ‫ابلقيام‬ ‫التطهر‬ ‫اصول‬ :‫ق‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫فالوضوء‬ :‫ت‬ .‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬ .‫للطهارة‬ ‫مثال‬ ‫التيمم‬‫و‬ ‫تبيني‬ ‫بعدمها‬ ‫ابالعادة‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .‫طهور‬ ‫بغري‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ :‫س‬ ‫مطلقا‬ ‫ارشاد‬ ‫أم‬ ‫صالهتم‬ ‫أَتوز‬ ،‫طاهر‬ ‫غري‬ ‫وهو‬ ‫إمامهم‬ ‫هبم‬ ‫صلى‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ، ‫االعادة‬ ‫هو‬ ‫وعليه‬ ‫صالهتم‬ ‫متت‬ ، ‫عليهم‬ ‫إعادة‬ ‫ال‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫يعيدوهنا‬ ‫و‬ . ‫موضوع‬ ‫عنه‬ ‫هذا‬ ، ‫يعلمهم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫يصلي‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫غريه‬ ‫ثوب‬ ‫معه‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫ثوبه‬ ‫يف‬ ‫أجنب‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ . ‫غسله‬ ‫املاء‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ، ‫فيه‬
  • 28. 24 ‫يصلي‬ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫يصلي‬ ‫دم‬ ‫كله‬ ‫أو‬ ‫دم‬ ‫نصفه‬ ‫ثواب‬ ‫أصاب‬ ‫عمن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ ‫مل‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫صلى‬ ً‫ا‬‫ماء‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ، ‫غسله‬ ً‫ا‬‫ماء‬ ‫وجد‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ايان‬‫ر‬‫ع‬ .‫ايان‬‫ر‬‫ع‬ ‫يصل‬ ‫فروع‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬ ‫عرفية‬ ‫طهارة‬ ‫وهي‬ ،‫طهارة‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫للمصلي‬ ‫جيب‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ،‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫يستقبح‬ ‫كدخول‬ ‫بطهارة‬ ‫اال‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ش‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫الكون‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫مسجد‬ ‫دعاء‬ ‫او‬ ‫ملسه‬ ‫او‬ ‫ان‬‫ر‬‫ق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫او‬ :‫اصله‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬ ‫فالوضوء‬ :‫ت‬ .‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ .‫للطهارة‬ ‫مثال‬ ‫التيمم‬‫و‬ ‫كدخول‬ ‫ومنه‬ ‫احلال‬ ‫من‬ ‫يف‬‫ر‬‫للش‬ ‫مثال‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫مسجد‬ ‫ملسه‬ ‫او‬ ‫ان‬‫ر‬‫ق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫او‬ . ‫دون‬ ‫من‬ ‫لو‬‫و‬ ‫املنصوصة‬ ‫ابالفعال‬ ‫االتيان‬ ‫للصالة‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫جيزي‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫ابلتوصلي‬ ‫التقرب‬ ‫فقصد‬ ‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قصد‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ )‫حمدثون‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬
  • 29. 25 .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫و‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ت‬ )‫(كي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ُ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ن‬‫و‬ - َّ ‫ال‬ُ‫إ‬ )‫ين‬‫ر‬‫(مساف‬ ٍ ‫يل‬ُ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ - ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬َ‫ت‬‫غ‬َ‫ت‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ )‫(جامعتم‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ،)‫ا‬‫و‬‫(فيمم‬ َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ .‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫غ‬ ‫ا‬ًّ ‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ه‬َّ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ن‬ُ ‫ج‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬.)‫(ابملاء‬ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ض‬‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ٌ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫َو‬‫أ‬ ٍ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫س‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َُ ‫َت‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ ‫س‬ُ‫الن‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ط‬ُ‫ائ‬َ‫غ‬‫ال‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ُ‫ه‬‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً ‫يد‬ُ‫ع‬َ ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ . ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫اي‬ ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬:‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطاهرة‬ ‫و‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ : ‫ق‬ ُ ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬ُ ‫ه‬‫ذ‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ت‬ .ُ ‫ان‬َ‫ط‬‫َّي‬ ‫الش‬ َ ‫ز‬‫ج‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫و‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .)‫(ابملاء‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬.َ ‫ن‬‫ر‬ُ ‫ه‬‫ط‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ب‬َ ‫ر‬‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫و‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ َّ ‫ن‬ُ ‫وه‬ُ‫ت‬‫أ‬َ‫ف‬ )‫ابلغسل‬ ‫احليض‬ ‫(من‬ َ ‫ن‬‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫النظافة‬ ‫وهي‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬ .َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬َ ‫َم‬‫أ‬
  • 30. 26 ‫و‬ ‫معنوية‬ ‫وهنا‬ ‫عرفا‬ ‫الطهارة‬ ‫ت‬.َ ‫ين‬ُ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ ‫م‬‫ال‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ ‫َّو‬‫الت‬ ُّ ‫ب‬ُُ ‫ُي‬ ََّ ‫اَّلل‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ :‫ق‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫وهي‬ ‫ومادية‬ .‫بة‬‫ر‬‫الق‬ ‫حيث‬ :‫فصل‬ ‫املاء‬ ‫اصول‬ ‫ان‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫مطهر‬ ‫ماء‬ ‫كل‬‫ان‬‫و‬ ،‫مطهر‬ ‫املاء‬ .)‫ا‬‫ر‬‫(مطه‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ ‫ز‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ( ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬ُ‫ث‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫نفسي‬ ‫فهو‬ ،‫وخارجها‬ ‫للصالة‬ ‫مطلق‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .)‫ابملاء‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫ابلطهارة‬ ‫(ابالمر‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ‫فروع‬ ‫ق‬ ‫انه‬ ‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫ومطهر‬ ‫طاهر‬ ‫املاء‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫به‬ ‫التطهر‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫ذر‬ :‫ق‬ ‫ان‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .ُ ‫ه‬ُ‫ب‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ ‫و‬
  • 31. 27 .‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫مطهر‬ ‫ماء‬ ‫كل‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫مطهر‬ ‫املاء‬ ‫و‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ ‫ز‬‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫ا‬‫ر‬‫(مطه‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ ً‫اء‬َ ‫م‬ ُ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ‫نف‬ :‫فصل‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫احلرج‬ ‫ي‬ ‫اصول‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫ابلطهارة‬ ‫(ابالمر‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ ‫ارشاد‬ ‫فتيمم‬ ،‫به‬ ‫تغرف‬ ‫شيئا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫و‬‫دل‬ ‫َتد‬ ‫فلم‬ ‫جنب‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫البئر‬ ‫أتيت‬ ‫إذا‬ :‫ا‬ ‫ر‬ ‫فإن‬ ‫ابلصعيد‬ ‫على‬ ‫تفسد‬ ‫وال‬ ،‫البئر‬ ‫يف‬ ‫تقع‬ ‫وال‬ ،‫الصعيد‬ ‫رب‬ ‫املاء‬ ‫ب‬ .‫ماءهم‬ ‫القوم‬ .‫اإلانء‬ ‫يكفىء‬ :‫قال‬ ‫قذرة؟‬ ‫وهي‬ ‫اإلانء‬ ‫يف‬ ‫يده‬ ‫يدخل‬ ‫الرجل‬ )‫عن‬ ‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫أبس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ،‫يغسلها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫اإلانء‬ ‫يف‬ ‫يده‬ ‫فيغمس‬ ‫يسهو‬ ‫اجلنب‬ ‫يف‬ :‫ا‬ .‫شيء‬ ‫يده‬ ‫أصاب‬ ‫يكن‬ ‫إ‬ ‫يف‬ ‫قطرة‬ ‫فتقطر‬ ‫يتوضأ‬ ‫وهو‬ ‫رعف‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ :‫ا‬ ‫الوضوء‬ ‫يصلح‬ ‫هل‬ ، ‫انئه‬ . ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منه‬
  • 32. 28 ‫أ‬‫تتوض‬ ‫ال‬ ‫انية‬‫ر‬‫نص‬ ‫أهنا‬ ‫تعلم‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ختدمك‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ )‫عن‬ ‫(سئل‬ :‫ا‬ . ‫يديها‬ ‫تغسل‬ ، ‫ابس‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ، ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫وال‬ ‫فروع‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ف‬ ،‫القذر‬ ‫الة‬‫ز‬‫ا‬‫و‬ ‫التطهري‬ ‫الطهارة‬ ‫افعال‬ ‫من‬ ‫القصد‬ ‫الطهارة‬ ‫نظافة‬ ‫من‬ ‫مل‬ ‫فان‬ ‫فيها‬ ‫ج‬ ‫حر‬ ‫فال‬ ‫احلكمة‬ .‫ج‬ ‫حر‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ابالقل‬ ‫ايت‬ ‫التمام‬ ‫ميكن‬ .‫لة‬‫و‬‫مقب‬ ‫طهارة‬ ‫العرف‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ميكن‬ ‫مبا‬ ‫اتى‬ ‫املشقة‬‫و‬ ‫ج‬ ‫احلر‬ ‫فعند‬ :‫اصله‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫ابلطهارة‬ ‫(ابالمر‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ َُّ ‫اَّلل‬ ُ ‫يد‬ُ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ َ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ َّ ‫م‬ُ‫ت‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ي‬ُ‫ل‬ .َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ش‬َ‫ت‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫فيه‬ ‫ج‬ ‫حر‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫ز‬‫اج‬ ‫مبعىن‬ ‫ت‬ .‫فا‬‫ر‬‫ع‬ ‫مقبوال‬ ‫كان‬ ‫و‬ :‫فصل‬ ‫اليدين‬‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫اصول‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(اردمت‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ‫أ‬َ ‫و‬ ( ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫املغسول‬ ‫حد‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ )‫(بعض‬ ُ ‫ب‬ .)‫القدم‬ ‫(اخر‬ ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(امسحوها‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬
  • 33. 29 ‫تبيني‬ .‫مرة‬ ‫مرة‬ ‫توضأ‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ .‫قدميه‬ ‫ظاهر‬ ‫ميسح‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ ‫ثال‬ ‫ثالاث‬ ‫توضأ‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ .‫ومرة‬ ‫تني‬‫ر‬‫وم‬ ‫اث‬ .‫مرة‬ ‫مرة‬ ‫توضأ‬ ‫اله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النِب‬ ‫أن‬ :‫س‬ .‫أ‬َّ ‫ض‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ل‬َ‫ف‬ )‫يح‬‫ر‬‫(ال‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ :‫س‬ َ ‫ر‬َ ‫ك‬‫ن‬ُ ‫م‬‫ال‬ ‫ا‬ُ ‫و‬َ ‫ر‬َ‫ي‬ َّ ‫ىت‬َ ‫ح‬ ، ُ ‫ة‬َّ ‫اص‬َ‫اخل‬ ُ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ع‬ُ‫ب‬ َ‫ة‬َّ ‫ام‬َ ‫ع‬‫ال‬ ُ ‫ب‬ُ ‫ذ‬َ ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ، َّ ‫ل‬َ ‫ج‬َ ‫و‬ َّ ‫ز‬َ ‫ع‬ ، َ‫هللا‬ َّ ‫ن‬ُ‫إ‬ :‫س‬ َ‫ق‬ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ، ‫م‬ُ ‫ه‬‫ي‬ُ‫ان‬َ ‫ر‬‫ه‬َ‫ظ‬ َ ‫ني‬َ‫ب‬ .ُ‫وه‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ، ُ‫وه‬ُ ‫ر‬ُ ‫ك‬‫ن‬ُ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ ‫اد‬ ‫(يف‬ ‫قدميه‬ ‫ظاهر‬ ‫ميسح‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫س‬ .)‫الوضوء‬ ‫ارشاد‬ ‫عليك‬ ‫ليس‬ :‫فقال‬ ‫خرجت؟‬ ‫قد‬ ‫أهنا‬ ‫أظن‬ ‫حىت‬ ‫بطين‬ ‫يف‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أجد‬ :‫ا‬ .‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫َتد‬ ‫أو‬ ،‫الصوت‬ ‫تسمع‬ ‫حىت‬ ‫وضوء‬ ‫ذ‬ ‫الذي‬ ‫الوضوء‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫نسي‬ ‫من‬ :‫ا‬ ‫الصالة‬ ‫أعاد‬ ،‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫كره‬ .)‫الوضوء‬ ‫اعاد‬‫و‬( .‫ا‬‫ر‬‫ومدب‬ ‫مقبال‬ ‫الوضوء‬ ‫مبسح‬ ‫أبس‬ ‫ال‬ :‫ا‬
  • 34. 30 ‫يغسل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ )‫الوضوء‬ ‫(يف‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫يصنع‬ ‫كيف‬ ‫ح‬ ‫اجلر‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ .‫تطهري‬ ‫كل‬‫على‬ ‫فيعمم‬ ‫مثال‬ ‫هو‬ :‫ت‬ . ‫له‬‫و‬‫ماح‬ :‫قال‬ ‫جدي‬ ‫إن‬ ،‫متسح‬ ‫ال‬ :‫فقال‬ ‫اخلفني؟‬ ‫على‬ ‫املسح‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ ‫الك‬ ‫سبق‬ .‫اخلفني‬ ‫تاب‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫مما‬ ‫ظهر‬ ‫مما‬ ‫الغسل‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫يغسل‬ )‫اجلبرية‬ ‫يف‬ ‫(قال‬ :‫ا‬ .‫سوى‬ ‫ما‬ ‫ويدع‬ ،‫اجلبائر‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫يبحث‬ ‫وال‬ ‫يغسلوه‬ ‫أن‬ ‫للعباد‬ ‫فليس‬ ‫الشعر‬ ‫به‬ ‫أحاط‬ ‫ما‬ ‫كل‬ :‫ا‬ ‫يطلبوه‬ ‫أن‬ ‫العباد‬ ‫على‬ ‫فليس‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أحاط‬ ‫ما‬ ‫كل‬:‫ا‬ .‫املاء‬ ‫عليه‬ ‫جيرى‬ ‫جي‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫يبحث‬ ‫وال‬ .‫املاء‬ ‫عليه‬ ‫رى‬ ‫املكان‬ ‫ذلك‬ ‫يغسل‬ :‫قال‬ ‫يتوضأ؟‬ ‫كيف‬ ،‫الرجل‬‫و‬ ‫اليد‬ ‫األقطع‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ :‫ا‬ .‫منه‬ ‫قطع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫يغسل‬ :‫قال‬ ‫يتوضأ؟‬ ‫كيف‬ ،‫فق‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫يده‬ ‫قطعت‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ )‫(سئل‬ :‫ا‬ .‫عضده‬ ‫من‬ ‫بقي‬
  • 35. 31 ‫فروع‬ ‫ومسح‬ ‫اليدين‬‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ )‫(الوضوء‬ ‫للبدن‬ ‫ئية‬‫ز‬‫اجل‬ ‫الطهارة‬ ‫يف‬ ‫يكفي‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫الرجلني‬‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫بعض‬ :‫اصله‬ .‫عرفا‬ ‫جيزي‬ ‫مبا‬‫و‬ ‫الرتتيب‬ ‫هبذا‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ( ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(اردمت‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ )‫(امسحوها‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ )‫(بعض‬ ُ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫املغسول‬ ‫حد‬ َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ .)‫القدم‬ ‫(اخر‬ ُ ‫ني‬ ‫ف‬ :‫ع‬ ‫ر‬ ‫الوضوء‬ ‫يف‬ ‫الرجلني‬ ‫مسح‬ ‫يكون‬ :‫ق‬ .‫القدم‬ ‫مؤخرة‬ ‫ومها‬ ‫الكعبني‬ ‫اىل‬ ( ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬‫اغ‬َ‫ف‬ ).ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫(امسح‬ َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫مؤخرة‬ ‫الكعب‬‫و‬ ‫او‬ ‫القدم‬ ‫ظهر‬ ‫اعلى‬ ‫ابنه‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫اما‬‫و‬ .‫اللغة‬‫و‬ ‫العرف‬‫و‬ ‫اخلربة‬ ‫اهل‬ ‫بقول‬ ‫القدم‬ .‫فمتشابه‬ ‫الساق‬ ‫جانِب‬ ‫التقرب‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫فقصدها‬ ،‫بة‬‫ر‬‫ق‬ ‫اىل‬ ‫ُيتاج‬ ‫ال‬ ‫الوضوء‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫ابلتوصلي‬ ‫انتم‬‫و‬( ُ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ ‫الص‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ُ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫اغ‬َ‫ف‬ )‫حمدثون‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬َ ‫س‬‫ام‬َ ‫و‬ )‫الغسل‬ ‫(حد‬ ُ ‫ق‬ُ‫اف‬َ ‫ر‬َ ‫م‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ي‬ُ ‫د‬‫َي‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫س‬ ‫وهو‬ ‫ت‬ .ُ ‫ني‬َ‫ب‬‫ع‬َ ‫ك‬‫ال‬ َ ‫ىل‬ُ‫إ‬ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ُ ‫ج‬‫َر‬‫أ‬ )‫ا‬‫و‬‫امسح‬‫و‬( َ ‫و‬ )‫رؤوسكم‬ ‫(ببعض‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫وس‬ُ‫ء‬ُ ‫ر‬ُ‫ب‬