SlideShare a Scribd company logo

أصول وفروع الشريعة ج3.pdf

•
•
أنور غني الموسوي
أنور غني الموسوي

فقه

Education
1 of 260
Download to read offline
‫خمتصر‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫الثالث‬ ‫اجلزء‬ ‫اال‬ ‫كتاب‬ ‫اميا‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫كفر‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫خمتصر‬ ‫الثالث‬ ‫اجلزء‬ ‫اال‬ ‫كتاب‬ ‫اميا‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫كفر‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ ‫للنشر‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ 2023
1 ‫احملتوايت‬ ‫احملتوايت‬ ................................ ................................ ................................ . 1 ‫املقدمة‬ ................................ ................................ ................................ . 14 ‫االاميا‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ........................... 15 ‫االسالم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 16 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 16 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 25 ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 26 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 26 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 30 ‫احلنيفية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 33 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 33 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 35 ‫احلق‬ ‫دين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 35 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 35 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 36 ‫الصادقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 37 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ........................... 39 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 39 ‫الرشاد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 40 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 40 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 41
2 ‫امللة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......................... 42 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 42 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 43 ‫ابني‬‫و‬‫اال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 43 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 43 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 44 ‫ابهلل‬ ‫االعتصام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 45 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 45 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 47 ‫املستقيم‬ ‫اط‬‫ر‬‫الص‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 47 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 47 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 49 :‫فصل‬ ‫االخالص‬ ................................ ................................ ..................... 49 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 49 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 50 ‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫الدعوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 50 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 50 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 51 ‫اهلداية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 52 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 52 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 53 ‫االستقامة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 54 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 54 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 55
3 ‫االهتداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 56 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 56 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 58 ‫القيم‬ ‫الدين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 58 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 58 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 59 ‫السالم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 60 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 60 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 61 ‫هللا‬ ‫حزب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 62 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 62 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 63 ‫بك‬‫ر‬ ‫جنود‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 64 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 64 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ........................... 65 ‫املتقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 65 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 65 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 66 ‫العصمة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 67 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 67 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 68 ‫التوبة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ......................... 69 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 69 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 70
4 ‫النور‬ ‫اىل‬ ‫الظلمات‬ ‫اخلروج‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....... 71 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 71 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 72 ‫الدين‬ ‫كمال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 73 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 73 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 73 ‫النعمة‬ ‫متام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 74 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 74 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 74 ‫احلكمة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 75 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 75 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 77 ‫الصاحلني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 78 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 78 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 79 ‫كي‬ ‫التز‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 80 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 80 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 82 ‫العلماء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 84 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 84 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 85 ‫التذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 89 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 89 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 90
5 :‫فصل‬ ‫املؤمنات‬‫و‬ ‫املؤمنني‬ ................................ ................................ .............. 91 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 91 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 93 ‫املؤمن‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 94 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 94 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 95 ‫املؤمنني‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 96 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 96 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 98 ‫البيعة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ......................... 99 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 99 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 102 :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫حبل‬ ................................ ................................ ................... 103 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 103 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 103 ‫القلوب‬ ‫ألفة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 104 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 104 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 104 ‫االاميا‬ ‫اخوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 104 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 104 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 106 ‫النعمة‬ ‫شكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 106 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 106 ‫النعمة‬ ‫استذكار‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 107
6 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 107 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 107 ‫االسوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 108 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 108 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 109 ‫القسط‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 110 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 110 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 111 ‫العدل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 111 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 111 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 112 ‫السبيل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 113 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 113 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 113 ‫هللا‬ ‫سبيل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 114 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 114 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 115 ‫ية‬‫رب‬‫ال‬ ‫خري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 116 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 116 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 116 ‫البصرية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 117 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 117 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 118 ‫تتعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 118
7 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 118 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 120 ‫هللا‬ ‫لياء‬‫و‬‫ا‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 121 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 121 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 121 ‫البشرى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 122 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 122 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 123 ‫املؤمنني‬ ‫بشرى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 124 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 124 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 125 ‫االستجابة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 126 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 126 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 127 ‫الشك‬‫و‬ ‫اليقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 128 ‫تبيني‬ ................................ ................................ .......................... 130 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ......................... 131 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 132 ‫احدة‬‫و‬ ‫أمة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 132 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 132 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 133 ‫الدين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 133 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 133 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 137
8 ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 137 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 137 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 139 ‫الكتاب‬ ‫اهل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 140 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 140 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 145 ‫االسباط‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 146 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 146 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 148 ‫الكهف‬ ‫اصحاب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 148 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 148 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 150 ‫كتاب‬ ‫الكفر‬ ................................ ................................ .......................... 151 ‫املبني‬ ‫الضالل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 152 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 152 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 153 ‫الضالل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 154 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 154 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 157 ‫املضلني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 158 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 158 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 158 ‫التكذيب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 159 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 159
9 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ......................... 159 :‫فروع‬ ................................ ................................ ......................... 160 ‫الشقاق‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 160 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 160 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 161 ‫االختالف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 162 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 162 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 164 ‫الغشاوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 165 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 165 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 166 ‫الكفر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 167 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 167 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 169 ‫اض‬‫ر‬‫االع‬‫و‬ ‫التويل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 170 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 170 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 173 ‫الشقاوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 173 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 173 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 174 ‫املنافقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 175 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 175 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 182 ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يضلل‬ ‫من‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 183
10 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 183 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 183 ‫السفهاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 184 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 184 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 185 ‫االستكبار‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 186 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 186 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 187 ‫ين‬‫رب‬‫املتك‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 187 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 187 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 188 ‫الطاغوت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 189 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 189 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 190 ‫الغي‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 191 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 191 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 192 ‫العمى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 193 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 193 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 194 ‫القلب‬ ‫مرض‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 195 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 195 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 197 ‫االذى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 198
11 :‫اصول‬ ................................ ................................ ........................ 198 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 201 ‫يني‬‫ز‬‫الت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 203 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 203 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 204 ‫اخلصيم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 205 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 205 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 206 ‫الضالني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 207 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 207 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 209 ‫الفتنة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 210 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 210 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 211 ‫كني‬ ‫املشر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 212 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 212 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 215 ‫االوالد‬ ‫قتل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 216 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 216 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 217 ‫هللا‬ ‫على‬ ‫اء‬‫رت‬‫االف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 217 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 217 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 219 ‫االابء‬ ‫آباثر‬ ‫االقتداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 220
12 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 220 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 221 ‫اآلايت‬ ‫يف‬ ‫اخلوض‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 222 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 222 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 222 ‫ات‬‫و‬‫الشه‬ ‫اتباع‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 223 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 223 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 224 ‫الغرور‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 225 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 225 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 226 ‫هللا‬ ‫على‬ ‫الكذب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 227 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 227 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 228 ‫الظاملني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 229 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 229 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 232 ‫املضلني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 233 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 233 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 233 ‫الشرك‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 234 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 234 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 237 ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫اله‬ ‫حاد‬ ‫من‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 238
13 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 238 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 238 ‫القنوط‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 239 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 239 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 239 ‫تداد‬‫ر‬‫اال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 240 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 240 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 241 ‫ابملؤمنني‬ ‫ين‬‫ر‬‫الساخ‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 241 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 241 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 243 ‫السماع‬ ‫عدم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 243 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 243 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 244 ‫ابالخرة‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 245 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 246 ‫التويل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 247 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 248 ‫اية‬‫و‬‫الغ‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 249 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 249 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 249
14 ‫املقدمة‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ .‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ . ‫ابإلاميا‬ ‫سبقوان‬ ‫الذين‬ ‫اننا‬‫و‬‫وإلخ‬ ‫لنا‬ ‫اغفر‬ ‫بنا‬‫ر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الثا‬ ‫اجلزء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫لث‬ ‫(خمتصر‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫أ‬ ‫وفروع‬ ‫صول‬ ‫االصول‬‫و‬ .)‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫تعين‬ ‫الفروع‬‫و‬ ،‫ارشادية‬ ‫او‬ ‫سنية‬ ‫او‬ ‫قرآنية‬ ‫مضامني‬ ‫من‬ ‫النصوص‬ ‫تعين‬ ‫فالفروع‬ .‫وحنوه‬ ‫ابلعموم‬ ‫الضمنية‬ ‫ابلداللة‬ ‫االصول‬ ‫من‬ ‫املباشرة‬ ‫التفرعات‬ ،‫وصغريها‬ ‫كبريها‬‫ايضا؛‬ )‫(اعتقادات‬ ‫عقائد‬ ‫بل‬ )‫ائع‬‫ر‬‫(ش‬ ‫اعمال‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫امجاليها‬ ،‫ابعها‬‫و‬‫وت‬ ‫امهاهتا‬ ،‫وطرفيها‬ ‫يها‬‫ر‬‫حمو‬ ‫االساس‬ ‫الغرض‬‫و‬ .‫وتفصيليها‬ ‫املعارف‬ ‫ادلة‬ ‫تبني‬ ‫من‬ ‫املؤمن‬ ‫متكن‬ ‫اسخة‬‫ر‬ ‫صلبة‬ ‫معرفة‬ ‫تكوين‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫لتحقيق‬ ‫كاف‬ ‫الكتاب‬‫و‬ .‫السنة‬‫و‬ ‫للقرآ‬ ‫افقتها‬‫و‬‫م‬ ‫ومدى‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫للذمة‬ ‫ومربئ‬ ‫وجمزي‬ ،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ا‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫االعتقادات‬ ‫خبصوص‬ ‫الكت‬ ‫هذا‬ ‫نصوص‬ ‫على‬ ‫فاملطلع‬ .‫العمل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫للعلم‬ ‫حمققا‬ ‫يكو‬ ‫اب‬ .‫املوفق‬ ‫وهللا‬ .‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ا‬ ‫التقليد‬ ‫من‬ ‫وخارجا‬ ‫الشرعي‬
15 ‫االاميا‬ ‫كتاب‬
16 ‫االسالم‬ :‫فصل‬ ‫اصول‬ ِ ‫يف‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ ‫ف‬َ‫ط‬ْ ‫اص‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬َ ‫س‬ْ ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ه‬ِ ‫ف‬َ ‫س‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ُ ‫ب‬َ ‫غ‬ْ ‫ر‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬ ‫الد‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ )‫(يل‬ ْ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ني‬ِِ ‫احل‬َّ ‫الص‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬ ِ ‫يف‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ ‫و‬ .ِ ‫ن‬َ ‫ع‬َ‫َّب‬‫ات‬ ِ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ َِِّ ‫ّلِل‬ َ ‫ي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬َ‫ف‬ َ ‫وك‬ُّ ‫اج‬َ ‫ح‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ ُ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬َ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ُم‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ ِ‫إ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫اه‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ )‫هلل‬ ‫(وجوههم‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ‫؟‬ْ ‫م‬ .ُ‫غ‬ َ ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ََّ ‫َّن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ‫مبحمد‬ ‫االاميا‬ ‫اما‬ :‫ت‬ .)‫(التسليم‬ ُ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ .‫اخص‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتني‬‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ‫غ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ) ‫املؤمنو‬ ‫السحرة‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ف‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ‫ب‬َ ‫ص‬ ‫ا‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ ِ ‫ِب‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َْ ‫َي‬ ٌ ‫ور‬ُ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ى‬ً ‫د‬ُ ‫ه‬ ‫ا‬َ ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ة‬‫ا‬َ ‫ر‬ْ ‫َّو‬‫الت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ َّ ‫ان‬ِ‫إ‬ :‫ق‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ظ‬ِ ‫ف‬ْ ‫ح‬ُ‫ت‬ْ ‫اس‬ ‫ا‬َِ ‫مب‬ ُ ‫ار‬َ‫ب‬ْ ‫َح‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َّ ‫اب‬َّ ‫الر‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫اد‬َ ‫ه‬
17 ‫ا‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ )‫مساعيل‬ .‫به‬ ‫الدعاء‬ ‫فيستحب‬ ‫مثال‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ .)‫االسالم‬ ‫هو‬ ‫(فالدين‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ )‫ابهلل‬ ‫مؤمنو‬ ‫(اي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َُ ‫هل‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ ََّ ‫مس‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ :‫ق‬ .ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ )‫تسليم‬ ‫(اهل‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ .‫ى‬َ ‫ق‬ْ‫ث‬ُ ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ ‫و‬ْ ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ َ ‫ك‬َ ‫س‬ْ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫اس‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ ‫ح‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ان‬َ ‫ر‬ْ ‫ص‬َ‫ن‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اي‬ِ ‫ود‬ُ ‫ه‬َ‫ي‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ )‫(هلل‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬َ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ُم‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫اه‬ َ ‫و‬ :‫ق‬ .ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ِ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ِ ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ .َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ . ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ :‫ق‬ .‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ )‫(التسليم‬ َ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ُ ‫يت‬ِ ‫ض‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ :‫ق‬
18 َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ً‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫ف‬ْ‫غ‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬َُ ‫هل‬ َُّ ‫اّلِل‬ َّ ‫د‬َ ‫َع‬‫أ‬( ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ).‫ا‬ً ‫يم‬ِ ‫ظ‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬َ ‫و‬ .ً‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ ‫ك‬)‫(التسليم‬ ِ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫اد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ ‫ف‬َ‫ط‬ْ ‫اص‬ ََّ ‫اّلِل‬ َِّ‫إ‬ َِّ ‫ين‬َ‫ب‬ َ ‫اي‬ ُ ‫وب‬ُ ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫و‬ ِ ‫يه‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ِ ‫ِب‬ ‫ى‬َّ ‫ص‬َ ‫و‬َ ‫و‬ :‫ق‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ ‫ن‬ُ‫وت‬َُ ‫مت‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ت‬ْ ‫اخ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ )‫(التسليم‬ ُ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ َِّ‫إ‬( :‫ق‬ ‫االنبياء‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫فاالسالم‬ :‫ت‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ِ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ .‫مجيعا‬ َ ‫م‬َ ‫(و‬ :‫ق‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬ ِ ‫يف‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ِ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ِ ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ين‬ِ ‫ر‬ِ ‫اس‬َْ ‫اخل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ََّ ‫مس‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ن‬‫ي‬ِ ‫الد‬ ِ ‫يف‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .‫االنبياء‬ ‫دين‬ ‫وهو‬ ‫التسليم‬ ‫اهل‬ ‫اي‬ :‫ت‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ .َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫(ر‬ :‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫يك‬ِ ‫ر‬َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ ، َ ‫ني‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ِ ‫اِت‬ََ ‫ِم‬َ ‫و‬ َ ‫اي‬َ‫ي‬َْ ‫حم‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ك‬ُ ‫س‬ُ‫ن‬َ ‫و‬ ِ ‫ِت‬ َ ‫ال‬َ ‫ص‬ َِّ‫إ‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬َّ ‫َو‬‫أ‬ َ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ُم‬‫أ‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬ِ‫ب‬َ ‫و‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫(عرفيا‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬
19 ِ ‫يث‬ِ ‫اد‬َ ‫َح‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫يل‬ِ ‫و‬َْ ‫َت‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ين‬َ‫ت‬ْ ‫م‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ِ ‫ك‬ْ‫ل‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫آ‬ ْ ‫د‬َ‫ق‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ )‫يوسف‬ ‫قال‬ ( :‫ق‬ َ‫ت‬ .ِ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬ ‫الد‬ ِ ‫يف‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ .ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ر‬ِ ‫اط‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ِ ‫ين‬َّ‫ف‬َ ‫و‬ .‫ني‬ِِ ‫احل‬َّ ‫لص‬ِ ‫اب‬ ِ ‫ين‬ْ ‫ق‬ِْ ‫َحل‬‫أ‬َ ‫و‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ َ ‫ر‬ْ ‫ف‬ُ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ )‫(اليهود‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫يس‬ِ ‫ع‬ َّ ‫س‬َ ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َّ ‫َان‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ .َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ُ ‫ار‬َ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫و‬َْ ‫احل‬ ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ‫ا‬ًَ ‫هل‬ِ‫إ‬ َ ‫اق‬َ ‫ح‬ْ ‫س‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يل‬ِ ‫اع‬َْ ‫مس‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ ‫اب‬َ‫آ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬ََ ‫هل‬ِ‫إ‬ ُ ‫د‬ُ‫ب‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫ف‬ .َ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ َّ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ )‫اجلن‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ‫د‬َ ‫ش‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ ‫ر‬ََ ‫َت‬ .‫ا‬ً‫ب‬َ‫ط‬َ ‫ح‬ َ ‫َّم‬‫ن‬َ ‫ه‬َ ِ ‫جل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ‫ف‬ َ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ً‫ة‬َ ‫ار‬َ ‫ج‬ِ ‫ح‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ ‫ر‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ )‫لوط‬ ‫(قوم‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ر‬ُْ ‫جم‬ ٍ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ِ ‫س‬ْ ‫ُر‬‫أ‬ َّ ‫ان‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ ‫ج‬َ ‫ر‬ْ ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ .َ ‫ني‬ِ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ ً‫ة‬َ ‫م‬َّ ‫و‬َ ‫س‬ُ ‫م‬ .ٍ ‫ني‬ِ ‫ط‬ َ ‫ان‬ْ ‫د‬َ ‫ج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ‫ف‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٍ ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ‫ا‬َ ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫َّين‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ِ ‫احل‬َ ‫ص‬ َ ‫ل‬ِ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ً ‫ال‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ .َ‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ :‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫َّا‬‫ن‬ُ ‫ك‬ َّ ‫ان‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُّ ‫ق‬َْ ‫احل‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬
20 َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ )‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬‫و‬ ‫نوح‬ ‫دين‬ ‫(على‬ ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ....)‫(مبحمد‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ ‫ش‬ْ ‫ر‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ََ ‫هل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫ك‬َ‫ن‬ ) ‫(سليما‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ :‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫ه‬َ‫َت‬‫أ‬ ْ ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ )‫امللكة‬ ‫قالت‬ (َ ‫و‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬َ ‫ك‬ ْ ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ِ ‫ك‬ُ ‫ش‬ْ ‫ر‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ك‬َ ‫َه‬‫أ‬ َ ‫يل‬ِ‫ق‬ ْ ‫ت‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ .َ‫و‬ُ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫ه‬َ‫ي‬ .)‫(هلل‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫َّا‬‫ن‬ُ ‫ك‬َ ‫و‬ )‫احلادثة‬ ‫هذه‬ ‫(قبل‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ ‫ن‬ُ‫وت‬َُ ‫مت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ات‬َ ‫ق‬ُ‫ت‬ َّ ‫ق‬َ ‫ح‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ . ِ ‫ويل‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬َ ‫و‬ ِ ‫ِب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬ َْ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫و‬َْ ‫احل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ )‫عيسى‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫(عن‬ ُ ‫ت‬ْ‫ي‬َ ‫ح‬ْ ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫َن‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ . :‫ق‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُ ‫ك‬َ‫أ‬ َْ‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ُم‬‫أ‬َ ‫و‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬ ْ ِ‫إ‬ . )‫نوح‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ َّ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َْ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫م‬ِ ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ) ‫لفرعو‬ ‫السحرة‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ .‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ِ ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬ ‫ا‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ف‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ‫ب‬َ ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ‫غ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ .َ‫و‬ُ‫ن‬َ ‫ز‬َْ ‫َت‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ٌ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫خ‬ َ ‫ال‬ )‫(املتقني‬ ِ ‫اد‬َ‫ب‬ِ ‫ع‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ينما‬ ‫االنقياد‬‫و‬ ‫التسليم‬ ‫هو‬ ‫االسالم‬ :‫ت‬ .)‫(منقادين‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬
21 ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫وما‬ ‫اعتقاد‬ ‫االاميا‬‫و‬ ‫عمل‬ ‫فاالسالم‬ ،‫التصديق‬ ‫هو‬ ‫االاميا‬ ‫فمتش‬ .‫ابه‬ ‫(منقادو‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ )‫(وهم‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬ ُ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ ‫ع‬ِ ‫م‬ْ ‫س‬ُ‫ت‬ ْ ِ‫إ‬ :‫ق‬ .) ‫مو‬‫مسل‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َّ ‫َان‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ .َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ُ ‫ار‬َ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫و‬َْ ‫احل‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ :‫ق‬ .) ‫منقادو‬ ‫(خملصو‬ َ ‫م‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ َ ‫اق‬َ ‫ح‬ْ ‫س‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يل‬ِ ‫اع‬َْ ‫مس‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬ َْ ‫ني‬َ‫ب‬ ُ ‫ق‬ِ ‫ر‬َ ‫ف‬ُ‫ن‬ َ ‫ال‬ ْ ‫م‬ِِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫يس‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ِ ‫ُوِت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ِ ‫اط‬َ‫ب‬ْ ‫َس‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫وب‬ُ ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫و‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ٍ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ ‫ن‬ُ‫وت‬َُ ‫مت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ات‬َ ‫ق‬ُ‫ت‬ َّ ‫ق‬َ ‫ح‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ .)‫(منقادين‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ :‫ق‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ َ ‫اق‬َ ‫ح‬ْ ‫س‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يل‬ِ ‫اع‬َْ ‫مس‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫ال‬ ْ ‫م‬ِِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ ِ ‫ُوِت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫يس‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ِ ‫ُوِت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ِ ‫اط‬َ‫ب‬ْ ‫َس‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫وب‬ُ ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫و‬ .) ‫(منقادو‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬َ ‫و‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ٍ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َْ ‫ني‬َ‫ب‬ ُ ‫ق‬ِ ‫ر‬َ ‫ف‬ُ‫ن‬
22 َ‫أ‬ َ ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ُ‫َّه‬ ‫د‬ُ ‫َش‬‫أ‬ )‫(املؤمن‬ َ ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ ‫َّت‬َ ‫ح‬ :‫ق‬ َ ‫ر‬ُ ‫ك‬ْ ‫ش‬َ‫أ‬ َْ‫أ‬ ِ ‫ين‬ْ‫ع‬ِ ‫ز‬ْ ‫َو‬‫أ‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ ‫س‬ َ ‫ني‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ ‫ر‬ ْ ‫ح‬ِ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬َ ‫و‬ .ُ‫اه‬َ ‫ض‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً ِ ‫احل‬َ ‫ص‬ َ ‫ل‬َ ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ َْ‫أ‬َ ‫و‬ .َّ ‫ي‬َ ‫د‬ِ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ َّ ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ت‬ْ ‫م‬َ ‫ع‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ ‫ِت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ّن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ .َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ ِ ‫ّن‬ِ‫إ‬ . ِ ‫ِت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ِ ‫يف‬ ِ ‫يل‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫َن‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ )‫(منقادا‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ‫ن‬َ ‫ز‬َْ ‫َي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ٌ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫خ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ ‫يم‬ِ‫ل‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫يع‬ِ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ل‬َّ‫ب‬َ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ :‫ق‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ ‫ى‬َ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ‫ب‬َ ‫و‬ ً‫ة‬َْ ‫مح‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ‫ى‬ً ‫د‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ٍ ‫ء‬ْ ‫ي‬َ ‫ش‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ ً ‫اان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ ‫ز‬َ‫ن‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ )‫انقاد‬ ( َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ ‫و‬ َ‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َِّ ‫اّلِل‬ ِ ‫ن‬‫ي‬ِ ‫د‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬َ‫َف‬‫أ‬ :‫ق‬ ً ‫ه‬ْ ‫ر‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ )‫التمكني‬‫و‬ ‫(ابالختيار‬ ‫ا‬ً ‫ع‬ْ ‫و‬َ‫ط‬ ‫ا‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ َ ‫ع‬َ‫َّب‬‫ات‬َ ‫و‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫ا‬ً ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ ‫ح‬
23 ُ ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ِ ‫ّن‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬ َِّ ‫اّلِل‬ ِ‫و‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ع‬ْ ‫د‬َ‫ت‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫َع‬‫أ‬ َْ‫أ‬ ُ ‫يت‬ُِ ‫ُن‬ ِ ‫ّن‬ِ‫إ‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ َْ‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ُم‬‫أ‬َ ‫و‬ ِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ل‬ َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫ُس‬‫أ‬ ‫غري‬ ‫(اجلائزو‬ َ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ) ‫(املنقادو‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ َّ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ َ ‫َّم‬‫ن‬َ ‫ه‬َ ِ ‫جل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ‫د‬َ ‫ش‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ ‫ر‬ََ ‫َت‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫ف‬ .)‫املنقادين‬ .‫ا‬ً‫ب‬َ‫ط‬َ ‫ح‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ ‫(و‬ :‫ق‬ .)‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫اه‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬َ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ُم‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ ‫ح‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ان‬َ ‫ر‬ْ ‫ص‬َ‫ن‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اي‬ِ ‫ود‬ُ ‫ه‬َ‫ي‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫(م‬ :‫ق‬ )َ ‫ني‬ِ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ِ ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫(و‬ :‫ق‬ )ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ‫تبيني‬ .)‫(االسالم‬ ٌ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ين‬ِ ‫د‬ ، ٌ ‫ة‬َ ‫و‬ْ ‫خ‬ِ‫إ‬ ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ْل‬‫ا‬ :‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬َ‫ت‬ْ ‫اس‬َ ‫و‬ َِّ ‫اّلِل‬ ُ ‫ول‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ ً‫ا‬‫د‬َّ ‫م‬َُ ‫حم‬ ََّ‫أ‬َ ‫و‬ َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َْ‫أ‬ ‫الناس‬ ‫د‬ِ ‫ه‬َ ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ :‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ال‬َ ‫ص‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ‫ل‬َ ‫ص‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ‫خرب‬ .ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ .‫بعمل‬ ‫االسالم‬ ‫والية‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫خير‬ ‫ال‬ ‫املسلم‬ ‫ا‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ .‫بعمل‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫املسلم‬ ‫ا‬
24 ‫مالنا‬ ‫له‬ ،‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ذبيحتنا‬ ‫أحل‬‫و‬ ،‫شهادتنا‬ ‫وشهد‬ ،‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬ ‫من‬ :‫س‬ .‫علينا‬ ‫ما‬ ‫وعليه‬ ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ :‫س‬ .ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫ض‬ْ ‫ر‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫م‬َ ‫د‬ ٌ ‫ام‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫رجل‬ ‫يف‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ :‫س‬ « َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َْ‫أ‬ ُ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬َ‫َي‬‫أ‬ .» ‫ا‬َُ ‫هل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫قيل‬ َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ذ‬ُّ ‫و‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ « .)‫مؤمن‬ ‫(فانه‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫ذبيح‬ ‫أكل‬‫و‬ ‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬‫و‬ ‫صالتنا‬ ‫صلى‬ ‫من‬ :‫س‬ .‫املسلم‬ ‫فذاك‬ ‫تنا‬ ‫إال‬ ‫إليه‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممد‬ ‫أ‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫شهد‬ ‫إذا‬ )‫(املرء‬ :‫س‬ .‫حده‬ ‫عليه‬ ‫فيقام‬ ‫شيئا‬ ‫أيِت‬ ‫أ‬ .‫وسعه‬ ‫دخله‬ ‫فمن‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بيت‬ ‫اإلسالم‬ :‫س‬ َ ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ ‫ر‬ِ ‫ف‬َ ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬َّ ‫م‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ف‬َ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ )ِ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫(م‬ :‫س‬ ٍ ‫ب‬ْ‫ن‬ .ٍ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ ‫م‬َ‫ال‬ْ ‫س‬ِ ‫إل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫ه‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ُْ ‫ُت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، ، ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫د‬ْ‫ب‬َ ‫ع‬ ً‫ا‬‫د‬َّ ‫م‬َُ ‫حم‬ ََّ‫أ‬َ ‫و‬ ، ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫يك‬ِ ‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ ‫د‬ْ ‫ح‬َ ‫و‬ ‫هللا‬ َّ‫ال‬‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ :َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ :‫س‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ام‬َ ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫اا‬ ‫د‬‫ح‬ َ ‫يب‬ِ ‫ص‬ُ‫ي‬ َْ‫أ‬ ‫إال‬ ، ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ٍ ‫د‬َ ‫ْلح‬ َ ‫يل‬ِ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ال‬َ‫ف‬ ‫مس‬ ‫انه‬ ‫اخلرب‬ ‫غريه‬ ‫ا‬ ‫يعين‬ ‫فال‬ ‫مفهوم‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫وهو‬ .‫بعمل‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫لم‬ – ‫املسلم‬ ‫غري‬ - .‫املعتدي‬ ‫على‬ ‫اال‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ،‫عليه‬ ‫سبيل‬ ‫لكم‬ .‫أدانهم‬ ‫بذمتهم‬ ‫يسعى‬ ،‫دماؤهم‬ ‫تتكافأ‬ :‫إخوة‬ ‫املسلمو‬ :‫س‬
25 .‫يعنيه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫املرء‬ ‫من‬ :‫س‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫االسالم‬ ‫أي‬ :‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ايرسول‬ ‫قيل‬ :‫س‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫االهم‬ ‫املثال‬ ‫املسلمو‬ ‫ت‬ .‫لسانه‬‫و‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫املسلمو‬ ‫سلم‬ .‫فيعمم‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫مناد‬ ‫اندى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كا‬ ‫إذا‬ :‫ا‬ .‫مسلمني‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫الذين‬ ‫يود‬ ‫فيومئذ‬ ‫يف‬ ‫دخل‬ ،‫شهادتنا‬ ‫وشهد‬ ،‫بنبينا‬ ‫وآمن‬ ،‫ذبيحتنا‬ ‫أكل‬‫و‬ ،‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬ ‫من‬ :‫ا‬ ‫أجر‬ ،‫ديننا‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫الحد‬ ‫ليس‬ ،‫االسالم‬ ‫وحدود‬ ، ‫القرآ‬ ‫حكم‬ ‫عليه‬ ‫ينا‬ ‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫أحسن‬‫و‬ ،‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫للمتقني‬ ‫وإ‬ ‫أال‬ ‫ابلتقوى‬ ‫إال‬ ‫فضل‬ .‫املآب‬‫و‬ ‫فروع‬ ‫فيه‬ ‫نسخ‬ ‫ال‬ ‫االنبياء‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫االخالص‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫التسليم‬ ‫وهو‬ ‫االسالم‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫ُتصيص‬ ‫وال‬ ِْ ‫اإل‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ‫اما‬ :‫ت‬ .)‫(التسليم‬ ُ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ )‫امساعيل‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬ ‫(قال‬ :‫وق‬ .‫اخص‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتني‬‫و‬ ‫مبحمد‬ ‫االاميا‬ ‫فيستحب‬ ‫مثال‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ٌ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ٌ ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ )‫ابهلل‬ ‫مؤمنو‬ ‫(اي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َُ ‫هل‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫وق‬ .‫به‬ ‫الدعاء‬ ‫(فالدين‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ )‫تسليم‬ ‫(اهل‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ََّ ‫مس‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ :‫ق‬ ‫و‬ .)‫االسالم‬ ‫هو‬
26 ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫وق‬ .ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫الع‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫اد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ :‫اصله‬ .‫اجب‬‫و‬ ‫االسالم‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫جبميع‬ ‫مل‬ .ً‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ ‫ك‬ )‫(االسالم‬ ِ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أظهر‬ ‫إذا‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ،‫قتله‬ ‫على‬ ‫االقدام‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫الشهادتني‬ ‫اظهر‬ ‫من‬ :‫ع‬ ‫فر‬ َ ‫ال‬َّ ‫الس‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ( :‫ق‬ :‫اصله‬ .‫االسالم‬ ‫كتحية‬ ‫مقامها‬ َ ‫م‬ .)‫ا‬ً‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ َ ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ :‫فصل‬ ‫اصول‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬ِ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫اق‬ )‫مبحمد‬ ‫ا‬‫و‬‫امن‬ ‫(الذين‬ َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ‫ا‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ ْ ِ‫إ‬ :‫ق‬ .‫ا‬َ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ .ٌ ‫ة‬َ ‫و‬ْ ‫خ‬ِ‫إ‬ )‫مبحمد‬ ‫ا‬‫و‬‫امن‬ ‫(الذين‬ َ‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ََّ ‫َّن‬ِ‫إ‬ : :‫ق‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ )‫(مبحمد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ :‫ت‬ ...َ ‫ني‬ِ‫ئ‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ ‫الص‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫َّص‬‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫اد‬َ ‫ه‬ .‫اله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مبحمد‬ ‫امن‬ ‫ملن‬ ‫العلم‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫ا‬‫و‬‫امن‬ ‫فالذين‬ .‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬َ‫ف‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬ َْ‫أ‬ ِ‫ا‬َ‫امي‬ِْ ‫ْل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ً ‫اي‬ِ ‫اد‬َ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َِ ‫مس‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ :‫ق‬
27 ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ‫اجر‬‫و‬ ‫مغفرة‬ ‫(هلم‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ )‫عظيم‬ ‫االاميا‬ ‫اظهر‬ ‫فمن‬ :‫ت‬ .‫ا‬ً‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ َ ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ل‬ َ ‫م‬ َ ‫ال‬َّ ‫الس‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ى‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫اباميانه‬ ‫حكم‬ ‫عالماته‬ ‫من‬ ‫عالمة‬ ‫او‬ َ‫ن‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َْ ‫َل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ُ ‫اب‬َ ‫ر‬ْ‫َع‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫(استسلمنا‬ ‫ا‬ ‫التسليم‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تصديق‬ ‫َل‬‫و‬ ‫اي‬ :‫ت‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ ‫يف‬ ُ ‫ا‬َ‫امي‬ِْ ‫اإل‬ ِ ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫د‬َ‫ي‬ .‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫االسالم‬‫و‬ .) ‫االاميا‬ ‫(على‬ ً‫ة‬َ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ َ ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬ََ ‫جل‬ ‫ك‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ َ‫اء‬َ ‫ش‬ ْ ‫و‬َ‫ل‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬ ، )‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫(ابهلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ .‫َتكيدا‬ ‫كرر‬:‫ت‬ .ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َّ ‫ز‬َ‫ن‬ َ ‫ك‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫م‬ِ ‫ح‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ )‫الكفر‬‫و‬ ‫االاميا‬ ‫(يف‬ َ ‫ني‬ِ ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ُْ ‫خم‬ )‫(الناس‬ َ‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ ‫ز‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫(فامن‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ ) ‫(لالاميا‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬ِ‫ل‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫(الناس‬ َْ ‫َل‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ان‬َ‫امي‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً ‫س‬ْ ‫ف‬َ‫ن‬ ُ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ )‫االمر‬ ‫(وقضي‬ َ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ِ ‫ت‬َ ‫اي‬َ‫آ‬ ُ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ ‫ِت‬َْ ‫أي‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ :‫ق‬ .‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ ‫ا‬َِ ‫اُن‬َ‫امي‬ِ‫إ‬ ِ ‫يف‬ ْ ‫ت‬َ‫ب‬َ ‫س‬َ ‫ك‬ ْ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ت‬َ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬
28 ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬َ ‫و‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ِْ ‫ني‬َ‫ل‬ْ ‫ف‬ِ‫ك‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ت‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ )‫اسخا‬‫ر‬ ‫(اامياان‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ْ ‫ر‬ِ ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ ‫ش‬َْ ‫مت‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ْ ‫ل‬َ ‫ع‬َْ ‫جي‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ت‬َْ ‫مح‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .‫ا‬ً ‫يم‬ِ ‫ظ‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َُّ ‫اّلِل‬ ِ ‫ت‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫س‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ) ‫ابالاميا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫مجيع‬ ( ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫و‬ .)‫اامياُنم‬ ‫(يف‬ َ ‫ني‬ِ‫ق‬ِ ‫اد‬َّ ‫الص‬ ) ‫االاميا‬ ‫كلمة‬ ‫(هي‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬َ ‫ك‬ ً ‫ال‬َ‫ث‬َ ‫م‬ َُّ ‫اّلِل‬ َ ‫ب‬َ ‫ر‬َ ‫ض‬ َ ‫ف‬ْ‫ي‬َ ‫ك‬ )‫ا‬‫ر‬‫(تدب‬ َ ‫ر‬َ‫ت‬ َْ ‫َل‬َ‫أ‬ :‫ق‬ ِ ْ‫ذ‬ِِ ‫ِب‬ ٍ ‫ني‬ِ ‫ح‬ َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ‫ل‬ُ ‫ك‬ُ‫أ‬ ِ ‫ِت‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ِ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ع‬ْ ‫ر‬َ‫ف‬َ ‫و‬ ٌ ‫ت‬ِ‫ب‬َ ‫اث‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬ ٍ ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ٍ‫ة‬َ ‫ر‬َ ‫ج‬َ ‫ش‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ع‬ِ‫اك‬َّ ‫الر‬ َ‫و‬ُ ‫ح‬ِ‫ائ‬َّ ‫الس‬ َ‫و‬ُ ‫د‬ِ ‫ام‬َْ ‫احل‬ َ‫و‬ُ ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ب‬ِ‫َّائ‬‫ت‬‫ال‬ )‫هم‬ ‫املؤمنو‬ ( :‫ق‬ َِّ ‫اّلِل‬ ِ ‫ود‬ُ ‫د‬ُ ِ ‫حل‬ َ‫و‬ُ‫ظ‬ِ‫اف‬َْ ‫احل‬َ ‫و‬ ِ ‫ر‬َ ‫ك‬ْ‫ن‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ‫و‬ُ ‫َّاه‬‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫وف‬ُ ‫ر‬ْ‫ع‬َ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ َ‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫م‬َْ ‫اآل‬ َ‫و‬ُ ‫د‬ ِ ‫اج‬َّ ‫الس‬ .َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ر‬ِ ‫ش‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ ‫و‬ُ‫ت‬ َْ‫أ‬ َِّ ‫رب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ :‫ق‬ َ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َِّ ‫رب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫غ‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ق‬ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ . َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ة‬َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ال‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ َ ‫ول‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َْ‫أ‬ ً ‫ال‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ ‫ق‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫امي‬ِ‫إ‬ ُ ‫م‬ُ‫ْت‬ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ْ ‫و‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ ِ ‫ل‬َ‫آ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ ٌ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ َِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ .ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ك‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ ً ‫اب‬ِ ‫اذ‬َ ‫ك‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ْ ِ‫إ‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ْ ‫د‬َ‫ق‬َ ‫و‬ َُّ ‫اّلِل‬
29 ٌ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ‫ف‬ )‫(يعرض‬ َّ ‫ىل‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َُّ ‫ُث‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ِ ‫ول‬ُ ‫س‬َّ ‫لر‬ِ ‫اب‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ) ‫(املنافقو‬ َ‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫قبول‬ ‫(عن‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ .)‫له‬‫و‬‫ورس‬ .‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫اض‬‫ر‬‫االع‬ ‫ا‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ ‫تبيني‬ .‫اجلهاد‬‫و‬ ‫ابهلل‬ ‫اإلاميا‬ ‫اْلعمال‬ ‫أفضل‬ :‫س‬ .‫االعمال‬ ‫وصدقه‬ ‫القلب‬ ‫يف‬ ‫خلص‬ ‫ما‬ ‫االاميا‬ :‫س‬ .‫وعمل‬ ‫قول‬ ‫االاميا‬ :‫س‬ ‫أ‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫يشهد‬ ‫عبد‬ ‫اميوت‬ ‫ال‬ :‫س‬ ‫صادقا‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ .‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫سلك‬ ‫إال‬ ‫يسدد‬ ‫ُث‬ ،‫قلبه‬ ‫من‬ . ِ ‫يق‬ِ ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ِ ‫م‬ْ‫ظ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ط‬‫ا‬َ ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ ‫ان‬ْ ‫َد‬‫أ‬َ ‫و‬ َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ل‬َ ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫اب‬‫و‬‫اب‬ ُ ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ :‫س‬ .‫مؤمن‬ ‫فأنت‬ ‫سيئتك‬ ‫وساءتك‬ ‫حسنتك‬ ‫تك‬‫ر‬‫س‬ ‫إذا‬ :‫س‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫أعطى‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫أبغض‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫أحب‬ ‫من‬ :‫س‬ . ‫اإلاميا‬ ‫استكمل‬ ‫قد‬ ٍ ‫ب‬ْ‫ن‬َ ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ ‫ر‬ِ ‫ف‬َ ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬َّ ‫م‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ف‬َ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ )ِ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫(م‬ :‫س‬ .ٍ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ ‫م‬َ‫ال‬ْ ‫س‬ِ ‫إل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫ه‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ُْ ‫ُت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ،
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf

Recommended

ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنويملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
أنور غني الموسوي
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
أنور غني الموسوي
 
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
أنور غني الموسوي
 
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنةتيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
أنور غني الموسوي
 
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانيةتيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
أنور غني الموسوي
 
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرجتيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
أنور غني الموسوي
 
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكميقانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdfالموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdf
أنور غني الموسوي
 

Recommended

ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنويملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
أنور غني الموسوي
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
أنور غني الموسوي
 
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
أنور غني الموسوي
 
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنةتيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
أنور غني الموسوي
 
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانيةتيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
أنور غني الموسوي
 
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرجتيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
أنور غني الموسوي
 
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكميقانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdfالموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdfالموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdfالموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdfالموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdfالموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdf
أنور غني الموسوي
 
الموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdfالموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdfأصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أنور غني الموسوي
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdfأصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdfأصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdfأصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أنور غني الموسوي
 
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdfاصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
أنور غني الموسوي
 
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdfأصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أنور غني الموسوي
 
وجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdfوجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdf
أنور غني الموسوي
 
وجوب الاجتهاد العيني.pdf
وجوب الاجتهاد العيني.pdfوجوب الاجتهاد العيني.pdf
وجوب الاجتهاد العيني.pdf
أنور غني الموسوي
 
منتقى المسائل الشرعية.pdf
منتقى المسائل الشرعية.pdfمنتقى المسائل الشرعية.pdf
منتقى المسائل الشرعية.pdf
أنور غني الموسوي
 
مقدمات الصلاة.pdf
مقدمات الصلاة.pdfمقدمات الصلاة.pdf
مقدمات الصلاة.pdf
أنور غني الموسوي
 
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdfمقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
أنور غني الموسوي
 
مقاصدية الحكومة الدينية.pdf
مقاصدية الحكومة الدينية.pdfمقاصدية الحكومة الدينية.pdf
مقاصدية الحكومة الدينية.pdf
أنور غني الموسوي
 
مراجعة التقية.pdf
مراجعة التقية.pdfمراجعة التقية.pdf
مراجعة التقية.pdf
أنور غني الموسوي
 
مبادئ الحكومة الدينية.pdf
مبادئ الحكومة الدينية.pdfمبادئ الحكومة الدينية.pdf
مبادئ الحكومة الدينية.pdf
أنور غني الموسوي
 

More Related Content

More from أنور غني الموسوي

مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdfمقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
أنور غني الموسوي
 

More from أنور غني الموسوي (20)

الموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdfالموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdf
 
الموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdfالموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdf
 
الموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdfالموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdf
 
الموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdfالموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdf
 
الموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdfالموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdfأصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdfأصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdfأصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdfأصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdfاصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdfأصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 1.pdf
 
وجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdfوجوب ولاية الفقيه.pdf
وجوب ولاية الفقيه.pdf
 
وجوب الاجتهاد العيني.pdf
وجوب الاجتهاد العيني.pdfوجوب الاجتهاد العيني.pdf
وجوب الاجتهاد العيني.pdf
 
منتقى المسائل الشرعية.pdf
منتقى المسائل الشرعية.pdfمنتقى المسائل الشرعية.pdf
منتقى المسائل الشرعية.pdf
 
مقدمات الصلاة.pdf
مقدمات الصلاة.pdfمقدمات الصلاة.pdf
مقدمات الصلاة.pdf
 
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdfمقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
مقاصدية حرية المعتقد وحرية التعبير.pdf
 
مقاصدية الحكومة الدينية.pdf
مقاصدية الحكومة الدينية.pdfمقاصدية الحكومة الدينية.pdf
مقاصدية الحكومة الدينية.pdf
 
مراجعة التقية.pdf
مراجعة التقية.pdfمراجعة التقية.pdf
مراجعة التقية.pdf
 
مبادئ الحكومة الدينية.pdf
مبادئ الحكومة الدينية.pdfمبادئ الحكومة الدينية.pdf
مبادئ الحكومة الدينية.pdf
 

أصول وفروع الشريعة ج3.pdf

  • 1.
  • 2.
  • 3. ‫خمتصر‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫الثالث‬ ‫اجلزء‬ ‫اال‬ ‫كتاب‬ ‫اميا‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫كفر‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
  • 4. ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫أصول‬ ‫خمتصر‬ ‫الثالث‬ ‫اجلزء‬ ‫اال‬ ‫كتاب‬ ‫اميا‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫كفر‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ ‫للنشر‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ 2023
  • 5. 1 ‫احملتوايت‬ ‫احملتوايت‬ ................................ ................................ ................................ . 1 ‫املقدمة‬ ................................ ................................ ................................ . 14 ‫االاميا‬ ‫كتاب‬ ................................ ................................ ........................... 15 ‫االسالم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 16 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 16 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 25 ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 26 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 26 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 30 ‫احلنيفية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 33 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 33 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 35 ‫احلق‬ ‫دين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 35 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 35 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 36 ‫الصادقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 37 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ........................... 39 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 39 ‫الرشاد‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 40 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 40 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 41
  • 6. 2 ‫امللة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......................... 42 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 42 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 43 ‫ابني‬‫و‬‫اال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 43 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 43 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 44 ‫ابهلل‬ ‫االعتصام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 45 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 45 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 47 ‫املستقيم‬ ‫اط‬‫ر‬‫الص‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 47 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 47 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 49 :‫فصل‬ ‫االخالص‬ ................................ ................................ ..................... 49 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 49 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 50 ‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫الدعوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 50 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 50 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 51 ‫اهلداية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 52 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 52 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 53 ‫االستقامة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 54 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 54 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 55
  • 7. 3 ‫االهتداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 56 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 56 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 58 ‫القيم‬ ‫الدين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 58 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 58 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 59 ‫السالم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 60 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 60 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 61 ‫هللا‬ ‫حزب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 62 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 62 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 63 ‫بك‬‫ر‬ ‫جنود‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 64 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 64 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ........................... 65 ‫املتقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 65 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 65 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 66 ‫العصمة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 67 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 67 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 68 ‫التوبة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ......................... 69 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 69 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 70
  • 8. 4 ‫النور‬ ‫اىل‬ ‫الظلمات‬ ‫اخلروج‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....... 71 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 71 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 72 ‫الدين‬ ‫كمال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 73 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 73 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 73 ‫النعمة‬ ‫متام‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 74 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 74 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 74 ‫احلكمة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 75 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 75 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 77 ‫الصاحلني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 78 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 78 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 79 ‫كي‬ ‫التز‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 80 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 80 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 82 ‫العلماء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 84 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 84 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 85 ‫التذكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 89 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 89 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 90
  • 9. 5 :‫فصل‬ ‫املؤمنات‬‫و‬ ‫املؤمنني‬ ................................ ................................ .............. 91 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 91 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 93 ‫املؤمن‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........................ 94 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 94 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 95 ‫املؤمنني‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 96 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 96 ‫فروع‬ ................................ ................................ ............................ 98 ‫البيعة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ......................... 99 ‫اصول‬ ................................ ................................ ........................... 99 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 102 :‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫حبل‬ ................................ ................................ ................... 103 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 103 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 103 ‫القلوب‬ ‫ألفة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 104 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 104 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 104 ‫االاميا‬ ‫اخوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 104 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 104 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 106 ‫النعمة‬ ‫شكر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 106 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 106 ‫النعمة‬ ‫استذكار‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 107
  • 10. 6 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 107 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 107 ‫االسوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 108 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 108 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 109 ‫القسط‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 110 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 110 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 111 ‫العدل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 111 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 111 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 112 ‫السبيل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 113 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 113 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 113 ‫هللا‬ ‫سبيل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 114 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 114 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 115 ‫ية‬‫رب‬‫ال‬ ‫خري‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 116 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 116 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 116 ‫البصرية‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 117 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 117 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 118 ‫تتعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 118
  • 11. 7 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 118 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 120 ‫هللا‬ ‫لياء‬‫و‬‫ا‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 121 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 121 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 121 ‫البشرى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 122 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 122 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 123 ‫املؤمنني‬ ‫بشرى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 124 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 124 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 125 ‫االستجابة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 126 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 126 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 127 ‫الشك‬‫و‬ ‫اليقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 128 ‫تبيني‬ ................................ ................................ .......................... 130 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ......................... 131 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 132 ‫احدة‬‫و‬ ‫أمة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 132 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 132 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 133 ‫الدين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 133 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 133 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 137
  • 12. 8 ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 137 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 137 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 139 ‫الكتاب‬ ‫اهل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 140 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 140 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 145 ‫االسباط‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 146 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 146 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 148 ‫الكهف‬ ‫اصحاب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 148 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 148 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 150 ‫كتاب‬ ‫الكفر‬ ................................ ................................ .......................... 151 ‫املبني‬ ‫الضالل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 152 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 152 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 153 ‫الضالل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 154 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 154 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 157 ‫املضلني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 158 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 158 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 158 ‫التكذيب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 159 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 159
  • 13. 9 ‫ارشاد‬ ................................ ................................ ......................... 159 :‫فروع‬ ................................ ................................ ......................... 160 ‫الشقاق‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 160 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 160 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 161 ‫االختالف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................. 162 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 162 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 164 ‫الغشاوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 165 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 165 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 166 ‫الكفر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 167 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 167 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 169 ‫اض‬‫ر‬‫االع‬‫و‬ ‫التويل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 170 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 170 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 173 ‫الشقاوة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 173 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 173 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 174 ‫املنافقني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 175 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 175 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 182 ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يضلل‬ ‫من‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 183
  • 14. 10 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 183 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 183 ‫السفهاء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 184 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 184 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 185 ‫االستكبار‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 186 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 186 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 187 ‫ين‬‫رب‬‫املتك‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 187 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 187 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 188 ‫الطاغوت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................... 189 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 189 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 190 ‫الغي‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 191 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 191 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 192 ‫العمى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 193 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 193 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 194 ‫القلب‬ ‫مرض‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 195 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 195 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 197 ‫االذى‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 198
  • 15. 11 :‫اصول‬ ................................ ................................ ........................ 198 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 201 ‫يني‬‫ز‬‫الت‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 203 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 203 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 204 ‫اخلصيم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 205 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 205 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 206 ‫الضالني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 207 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 207 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 209 ‫الفتنة‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 210 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 210 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 211 ‫كني‬ ‫املشر‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 212 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 212 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 215 ‫االوالد‬ ‫قتل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................. 216 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 216 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 217 ‫هللا‬ ‫على‬ ‫اء‬‫رت‬‫االف‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .............. 217 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 217 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 219 ‫االابء‬ ‫آباثر‬ ‫االقتداء‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 220
  • 16. 12 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 220 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 221 ‫اآلايت‬ ‫يف‬ ‫اخلوض‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............ 222 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 222 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 222 ‫ات‬‫و‬‫الشه‬ ‫اتباع‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............... 223 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 223 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 224 ‫الغرور‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 225 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 225 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 226 ‫هللا‬ ‫على‬ ‫الكذب‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ............. 227 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 227 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 228 ‫الظاملني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .................... 229 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 229 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 232 ‫املضلني‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 233 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 233 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 233 ‫الشرك‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 234 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 234 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 237 ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫اله‬ ‫حاد‬ ‫من‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ .......... 238
  • 17. 13 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 238 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 238 ‫القنوط‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 239 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 239 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 239 ‫تداد‬‫ر‬‫اال‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ..................... 240 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 240 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 241 ‫ابملؤمنني‬ ‫ين‬‫ر‬‫الساخ‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........... 241 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 241 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 243 ‫السماع‬ ‫عدم‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ................ 243 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 243 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 244 ‫ابالخرة‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ........ 245 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 246 ‫التويل‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ....................... 247 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 248 ‫اية‬‫و‬‫الغ‬ :‫فصل‬ ................................ ................................ ...................... 249 ‫اصول‬ ................................ ................................ ......................... 249 ‫فروع‬ ................................ ................................ .......................... 249
  • 18. 14 ‫املقدمة‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ .‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ . ‫ابإلاميا‬ ‫سبقوان‬ ‫الذين‬ ‫اننا‬‫و‬‫وإلخ‬ ‫لنا‬ ‫اغفر‬ ‫بنا‬‫ر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الثا‬ ‫اجلزء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫لث‬ ‫(خمتصر‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫أ‬ ‫وفروع‬ ‫صول‬ ‫االصول‬‫و‬ .)‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫تعين‬ ‫الفروع‬‫و‬ ،‫ارشادية‬ ‫او‬ ‫سنية‬ ‫او‬ ‫قرآنية‬ ‫مضامني‬ ‫من‬ ‫النصوص‬ ‫تعين‬ ‫فالفروع‬ .‫وحنوه‬ ‫ابلعموم‬ ‫الضمنية‬ ‫ابلداللة‬ ‫االصول‬ ‫من‬ ‫املباشرة‬ ‫التفرعات‬ ،‫وصغريها‬ ‫كبريها‬‫ايضا؛‬ )‫(اعتقادات‬ ‫عقائد‬ ‫بل‬ )‫ائع‬‫ر‬‫(ش‬ ‫اعمال‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫امجاليها‬ ،‫ابعها‬‫و‬‫وت‬ ‫امهاهتا‬ ،‫وطرفيها‬ ‫يها‬‫ر‬‫حمو‬ ‫االساس‬ ‫الغرض‬‫و‬ .‫وتفصيليها‬ ‫املعارف‬ ‫ادلة‬ ‫تبني‬ ‫من‬ ‫املؤمن‬ ‫متكن‬ ‫اسخة‬‫ر‬ ‫صلبة‬ ‫معرفة‬ ‫تكوين‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫لتحقيق‬ ‫كاف‬ ‫الكتاب‬‫و‬ .‫السنة‬‫و‬ ‫للقرآ‬ ‫افقتها‬‫و‬‫م‬ ‫ومدى‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫للذمة‬ ‫ومربئ‬ ‫وجمزي‬ ،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ا‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫االعتقادات‬ ‫خبصوص‬ ‫الكت‬ ‫هذا‬ ‫نصوص‬ ‫على‬ ‫فاملطلع‬ .‫العمل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫للعلم‬ ‫حمققا‬ ‫يكو‬ ‫اب‬ .‫املوفق‬ ‫وهللا‬ .‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ا‬ ‫التقليد‬ ‫من‬ ‫وخارجا‬ ‫الشرعي‬
  • 20. 16 ‫االسالم‬ :‫فصل‬ ‫اصول‬ ِ ‫يف‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ ‫ف‬َ‫ط‬ْ ‫اص‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬َ ‫س‬ْ ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ه‬ِ ‫ف‬َ ‫س‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ُ ‫ب‬َ ‫غ‬ْ ‫ر‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬ ‫الد‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ )‫(يل‬ ْ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ني‬ِِ ‫احل‬َّ ‫الص‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬ ِ ‫يف‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ ‫و‬ .ِ ‫ن‬َ ‫ع‬َ‫َّب‬‫ات‬ ِ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ َِِّ ‫ّلِل‬ َ ‫ي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬َ‫ف‬ َ ‫وك‬ُّ ‫اج‬َ ‫ح‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ ُ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬َ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ُم‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ ِ‫إ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫اه‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ )‫هلل‬ ‫(وجوههم‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ‫؟‬ْ ‫م‬ .ُ‫غ‬ َ ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ََّ ‫َّن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ‫مبحمد‬ ‫االاميا‬ ‫اما‬ :‫ت‬ .)‫(التسليم‬ ُ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ .‫اخص‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتني‬‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ‫غ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ) ‫املؤمنو‬ ‫السحرة‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ف‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ‫ب‬َ ‫ص‬ ‫ا‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ ِ ‫ِب‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َْ ‫َي‬ ٌ ‫ور‬ُ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ى‬ً ‫د‬ُ ‫ه‬ ‫ا‬َ ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ة‬‫ا‬َ ‫ر‬ْ ‫َّو‬‫الت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ َّ ‫ان‬ِ‫إ‬ :‫ق‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ظ‬ِ ‫ف‬ْ ‫ح‬ُ‫ت‬ْ ‫اس‬ ‫ا‬َِ ‫مب‬ ُ ‫ار‬َ‫ب‬ْ ‫َح‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َّ ‫اب‬َّ ‫الر‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫اد‬َ ‫ه‬
  • 21. 17 ‫ا‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ )‫مساعيل‬ .‫به‬ ‫الدعاء‬ ‫فيستحب‬ ‫مثال‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ .)‫االسالم‬ ‫هو‬ ‫(فالدين‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ )‫ابهلل‬ ‫مؤمنو‬ ‫(اي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َُ ‫هل‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫ق‬ ََّ ‫مس‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ :‫ق‬ .ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ )‫تسليم‬ ‫(اهل‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ .‫ى‬َ ‫ق‬ْ‫ث‬ُ ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ ‫و‬ْ ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ َ ‫ك‬َ ‫س‬ْ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫اس‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ ‫ح‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ان‬َ ‫ر‬ْ ‫ص‬َ‫ن‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اي‬ِ ‫ود‬ُ ‫ه‬َ‫ي‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ )‫(هلل‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬َ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ُم‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫اه‬ َ ‫و‬ :‫ق‬ .ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ِ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ِ ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ .َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ . ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ :‫ق‬ .‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ )‫(التسليم‬ َ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ُ ‫يت‬ِ ‫ض‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ :‫ق‬
  • 22. 18 َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ً‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫ف‬ْ‫غ‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬َُ ‫هل‬ َُّ ‫اّلِل‬ َّ ‫د‬َ ‫َع‬‫أ‬( ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ).‫ا‬ً ‫يم‬ِ ‫ظ‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬َ ‫و‬ .ً‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ ‫ك‬)‫(التسليم‬ ِ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫اد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ ‫ف‬َ‫ط‬ْ ‫اص‬ ََّ ‫اّلِل‬ َِّ‫إ‬ َِّ ‫ين‬َ‫ب‬ َ ‫اي‬ ُ ‫وب‬ُ ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫و‬ ِ ‫يه‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ِ ‫ِب‬ ‫ى‬َّ ‫ص‬َ ‫و‬َ ‫و‬ :‫ق‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ ‫ن‬ُ‫وت‬َُ ‫مت‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ت‬ْ ‫اخ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ )‫(التسليم‬ ُ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ َِّ‫إ‬( :‫ق‬ ‫االنبياء‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫فاالسالم‬ :‫ت‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ِ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ .‫مجيعا‬ َ ‫م‬َ ‫(و‬ :‫ق‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬ ِ ‫يف‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ِ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ِ ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ين‬ِ ‫ر‬ِ ‫اس‬َْ ‫اخل‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ََّ ‫مس‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ ٍ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ن‬‫ي‬ِ ‫الد‬ ِ ‫يف‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫م‬ :‫ق‬ .‫االنبياء‬ ‫دين‬ ‫وهو‬ ‫التسليم‬ ‫اهل‬ ‫اي‬ :‫ت‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ .َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫(ر‬ :‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫يك‬ِ ‫ر‬َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ ، َ ‫ني‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ِ ‫اِت‬ََ ‫ِم‬َ ‫و‬ َ ‫اي‬َ‫ي‬َْ ‫حم‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ك‬ُ ‫س‬ُ‫ن‬َ ‫و‬ ِ ‫ِت‬ َ ‫ال‬َ ‫ص‬ َِّ‫إ‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬َّ ‫َو‬‫أ‬ َ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ُم‬‫أ‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬ِ‫ب‬َ ‫و‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫(عرفيا‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬
  • 23. 19 ِ ‫يث‬ِ ‫اد‬َ ‫َح‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫يل‬ِ ‫و‬َْ ‫َت‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ين‬َ‫ت‬ْ ‫م‬َّ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ِ ‫ك‬ْ‫ل‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫آ‬ ْ ‫د‬َ‫ق‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ )‫يوسف‬ ‫قال‬ ( :‫ق‬ َ‫ت‬ .ِ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬ ‫الد‬ ِ ‫يف‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ .ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ر‬ِ ‫اط‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ِ ‫ين‬َّ‫ف‬َ ‫و‬ .‫ني‬ِِ ‫احل‬َّ ‫لص‬ِ ‫اب‬ ِ ‫ين‬ْ ‫ق‬ِْ ‫َحل‬‫أ‬َ ‫و‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ َ ‫ر‬ْ ‫ف‬ُ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ )‫(اليهود‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫يس‬ِ ‫ع‬ َّ ‫س‬َ ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َّ ‫َان‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ .َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ُ ‫ار‬َ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫و‬َْ ‫احل‬ ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ‫ا‬ًَ ‫هل‬ِ‫إ‬ َ ‫اق‬َ ‫ح‬ْ ‫س‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يل‬ِ ‫اع‬َْ ‫مس‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ ‫اب‬َ‫آ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬ََ ‫هل‬ِ‫إ‬ ُ ‫د‬ُ‫ب‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫ف‬ .َ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ َّ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ )‫اجلن‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ‫د‬َ ‫ش‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ ‫ر‬ََ ‫َت‬ .‫ا‬ً‫ب‬َ‫ط‬َ ‫ح‬ َ ‫َّم‬‫ن‬َ ‫ه‬َ ِ ‫جل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ‫ف‬ َ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ً‫ة‬َ ‫ار‬َ ‫ج‬ِ ‫ح‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ ‫ر‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ )‫لوط‬ ‫(قوم‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ر‬ُْ ‫جم‬ ٍ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ِ ‫س‬ْ ‫ُر‬‫أ‬ َّ ‫ان‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ ‫ج‬َ ‫ر‬ْ ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ .َ ‫ني‬ِ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ ً‫ة‬َ ‫م‬َّ ‫و‬َ ‫س‬ُ ‫م‬ .ٍ ‫ني‬ِ ‫ط‬ َ ‫ان‬ْ ‫د‬َ ‫ج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ‫ف‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٍ ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ‫ا‬َ ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫َّين‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ِ ‫احل‬َ ‫ص‬ َ ‫ل‬ِ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ً ‫ال‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ .َ‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ :‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫َّا‬‫ن‬ُ ‫ك‬ َّ ‫ان‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُّ ‫ق‬َْ ‫احل‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬
  • 24. 20 َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ )‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬‫و‬ ‫نوح‬ ‫دين‬ ‫(على‬ ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ....)‫(مبحمد‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ ‫ش‬ْ ‫ر‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ََ ‫هل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫ك‬َ‫ن‬ ) ‫(سليما‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ :‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫ه‬َ‫َت‬‫أ‬ ْ ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ )‫امللكة‬ ‫قالت‬ (َ ‫و‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬َ ‫ك‬ ْ ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ِ ‫ك‬ُ ‫ش‬ْ ‫ر‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ك‬َ ‫َه‬‫أ‬ َ ‫يل‬ِ‫ق‬ ْ ‫ت‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ .َ‫و‬ُ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫ه‬َ‫ي‬ .)‫(هلل‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫َّا‬‫ن‬ُ ‫ك‬َ ‫و‬ )‫احلادثة‬ ‫هذه‬ ‫(قبل‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ ‫ن‬ُ‫وت‬َُ ‫مت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ات‬َ ‫ق‬ُ‫ت‬ َّ ‫ق‬َ ‫ح‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ . ِ ‫ويل‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬َ ‫و‬ ِ ‫ِب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬ َْ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫و‬َْ ‫احل‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ )‫عيسى‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫(عن‬ ُ ‫ت‬ْ‫ي‬َ ‫ح‬ْ ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫َن‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ . :‫ق‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُ ‫ك‬َ‫أ‬ َْ‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ُم‬‫أ‬َ ‫و‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬ ْ ِ‫إ‬ . )‫نوح‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ َّ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َْ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫م‬ِ ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ) ‫لفرعو‬ ‫السحرة‬ ‫(قال‬ :‫ق‬ .‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ِ ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬ ‫ا‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ف‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ‫ب‬َ ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ‫غ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ .َ‫و‬ُ‫ن‬َ ‫ز‬َْ ‫َت‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ٌ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫خ‬ َ ‫ال‬ )‫(املتقني‬ ِ ‫اد‬َ‫ب‬ِ ‫ع‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ينما‬ ‫االنقياد‬‫و‬ ‫التسليم‬ ‫هو‬ ‫االسالم‬ :‫ت‬ .)‫(منقادين‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬
  • 25. 21 ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫وما‬ ‫اعتقاد‬ ‫االاميا‬‫و‬ ‫عمل‬ ‫فاالسالم‬ ،‫التصديق‬ ‫هو‬ ‫االاميا‬ ‫فمتش‬ .‫ابه‬ ‫(منقادو‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ )‫(وهم‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬ ُ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ ‫ع‬ِ ‫م‬ْ ‫س‬ُ‫ت‬ ْ ِ‫إ‬ :‫ق‬ .) ‫مو‬‫مسل‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َّ ‫َان‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ .َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ .َِّ ‫اّلِل‬ ُ ‫ار‬َ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ ‫ر‬‫ا‬َ ‫و‬َْ ‫احل‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ :‫ق‬ .) ‫منقادو‬ ‫(خملصو‬ َ ‫م‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ َ ‫اق‬َ ‫ح‬ْ ‫س‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يل‬ِ ‫اع‬َْ ‫مس‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬ َْ ‫ني‬َ‫ب‬ ُ ‫ق‬ِ ‫ر‬َ ‫ف‬ُ‫ن‬ َ ‫ال‬ ْ ‫م‬ِِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫يس‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ِ ‫ُوِت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ِ ‫اط‬َ‫ب‬ْ ‫َس‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫وب‬ُ ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫و‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ٍ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ ‫ن‬ُ‫وت‬َُ ‫مت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ات‬َ ‫ق‬ُ‫ت‬ َّ ‫ق‬َ ‫ح‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ .)‫(منقادين‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫اي‬َِ ‫آب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ :‫ق‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ىل‬ِ‫إ‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ل‬ِ ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ َ ‫اق‬َ ‫ح‬ْ ‫س‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫يل‬ِ ‫اع‬َْ ‫مس‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ ‫ال‬ ْ ‫م‬ِِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ ِ ‫ُوِت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫يس‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ِ ‫ُوِت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ِ ‫اط‬َ‫ب‬ْ ‫َس‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫وب‬ُ ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫و‬ .) ‫(منقادو‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ ‫ن‬َْ ‫حن‬َ ‫و‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ٍ ‫د‬َ ‫َح‬‫أ‬ َْ ‫ني‬َ‫ب‬ ُ ‫ق‬ِ ‫ر‬َ ‫ف‬ُ‫ن‬
  • 26. 22 َ‫أ‬ َ ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ُ‫َّه‬ ‫د‬ُ ‫َش‬‫أ‬ )‫(املؤمن‬ َ ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ ‫َّت‬َ ‫ح‬ :‫ق‬ َ ‫ر‬ُ ‫ك‬ْ ‫ش‬َ‫أ‬ َْ‫أ‬ ِ ‫ين‬ْ‫ع‬ِ ‫ز‬ْ ‫َو‬‫أ‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ ‫س‬ َ ‫ني‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ ‫ر‬ ْ ‫ح‬ِ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬َ ‫و‬ .ُ‫اه‬َ ‫ض‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً ِ ‫احل‬َ ‫ص‬ َ ‫ل‬َ ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ َْ‫أ‬َ ‫و‬ .َّ ‫ي‬َ ‫د‬ِ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ َّ ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ت‬ْ ‫م‬َ ‫ع‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ ‫ِت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ّن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ .َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ ِ ‫ّن‬ِ‫إ‬ . ِ ‫ِت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ِ ‫يف‬ ِ ‫يل‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫َن‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ )‫(منقادا‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ :‫ق‬ .َ‫و‬ُ‫ن‬َ ‫ز‬َْ ‫َي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ٌ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫خ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ ‫يم‬ِ‫ل‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫يع‬ِ ‫م‬َّ ‫الس‬ َ ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ل‬َّ‫ب‬َ ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ :‫ق‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ ‫ى‬َ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ‫ب‬َ ‫و‬ ً‫ة‬َْ ‫مح‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ‫ى‬ً ‫د‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ٍ ‫ء‬ْ ‫ي‬َ ‫ش‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ ً ‫اان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ ‫ز‬َ‫ن‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ )‫انقاد‬ ( َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ ‫و‬ َ‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َِّ ‫اّلِل‬ ِ ‫ن‬‫ي‬ِ ‫د‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬َ‫َف‬‫أ‬ :‫ق‬ ً ‫ه‬ْ ‫ر‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ )‫التمكني‬‫و‬ ‫(ابالختيار‬ ‫ا‬ً ‫ع‬ْ ‫و‬َ‫ط‬ ‫ا‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ َ ‫ع‬َ‫َّب‬‫ات‬َ ‫و‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫س‬ُْ ‫حم‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ َِِّ ‫ّلِل‬ ُ‫ه‬َ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫َّن‬ِ ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ُ ‫ن‬َ ‫س‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫ا‬ً ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ ‫ح‬
  • 27. 23 ُ ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ِ ‫ّن‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬ َِّ ‫اّلِل‬ ِ‫و‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ع‬ْ ‫د‬َ‫ت‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫َع‬‫أ‬ َْ‫أ‬ ُ ‫يت‬ُِ ‫ُن‬ ِ ‫ّن‬ِ‫إ‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ :‫ق‬ َْ‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ُم‬‫أ‬َ ‫و‬ ِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ل‬ َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫ُس‬‫أ‬ ‫غري‬ ‫(اجلائزو‬ َ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ) ‫(املنقادو‬ َ‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ ‫م‬ َّ ‫َان‬‫أ‬َ ‫و‬ :‫ق‬ َ ‫َّم‬‫ن‬َ ‫ه‬َ ِ ‫جل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ط‬ِ ‫اس‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ‫د‬َ ‫ش‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ ‫ر‬ََ ‫َت‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫ف‬ .)‫املنقادين‬ .‫ا‬ً‫ب‬َ‫ط‬َ ‫ح‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ ‫(و‬ :‫ق‬ .)‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫اه‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ْ ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬َ‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ ‫ُم‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ ‫ح‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ان‬َ ‫ر‬ْ ‫ص‬َ‫ن‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اي‬ِ ‫ود‬ُ ‫ه‬َ‫ي‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫(م‬ :‫ق‬ )َ ‫ني‬ِ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ِْ ‫اإل‬ َ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫غ‬ ِ ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫(و‬ :‫ق‬ )ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ ‫د‬ ‫تبيني‬ .)‫(االسالم‬ ٌ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ين‬ِ ‫د‬ ، ٌ ‫ة‬َ ‫و‬ْ ‫خ‬ِ‫إ‬ ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ْل‬‫ا‬ :‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ ‫ق‬َ‫ت‬ْ ‫اس‬َ ‫و‬ َِّ ‫اّلِل‬ ُ ‫ول‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ ً‫ا‬‫د‬َّ ‫م‬َُ ‫حم‬ ََّ‫أ‬َ ‫و‬ َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َْ‫أ‬ ‫الناس‬ ‫د‬ِ ‫ه‬َ ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ :‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ال‬َ ‫ص‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َّ‫ل‬َ ‫ص‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ‫خرب‬ .ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ ‫وهو‬ .‫بعمل‬ ‫االسالم‬ ‫والية‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫خير‬ ‫ال‬ ‫املسلم‬ ‫ا‬ ‫اخلرب‬ ‫مبعىن‬ .‫بعمل‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫املسلم‬ ‫ا‬
  • 28. 24 ‫مالنا‬ ‫له‬ ،‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ذبيحتنا‬ ‫أحل‬‫و‬ ،‫شهادتنا‬ ‫وشهد‬ ،‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬ ‫من‬ :‫س‬ .‫علينا‬ ‫ما‬ ‫وعليه‬ ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ :‫س‬ .ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫ض‬ْ ‫ر‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫م‬َ ‫د‬ ٌ ‫ام‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫رجل‬ ‫يف‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ :‫س‬ « َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َْ‫أ‬ ُ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬َ‫َي‬‫أ‬ .» ‫ا‬َُ ‫هل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫قيل‬ َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ذ‬ُّ ‫و‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ « .)‫مؤمن‬ ‫(فانه‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫ذبيح‬ ‫أكل‬‫و‬ ‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬‫و‬ ‫صالتنا‬ ‫صلى‬ ‫من‬ :‫س‬ .‫املسلم‬ ‫فذاك‬ ‫تنا‬ ‫إال‬ ‫إليه‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممد‬ ‫أ‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫شهد‬ ‫إذا‬ )‫(املرء‬ :‫س‬ .‫حده‬ ‫عليه‬ ‫فيقام‬ ‫شيئا‬ ‫أيِت‬ ‫أ‬ .‫وسعه‬ ‫دخله‬ ‫فمن‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بيت‬ ‫اإلسالم‬ :‫س‬ َ ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ ‫ر‬ِ ‫ف‬َ ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬َّ ‫م‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ف‬َ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ )ِ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫(م‬ :‫س‬ ٍ ‫ب‬ْ‫ن‬ .ٍ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ ‫م‬َ‫ال‬ْ ‫س‬ِ ‫إل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫ه‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ُْ ‫ُت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، ، ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫د‬ْ‫ب‬َ ‫ع‬ ً‫ا‬‫د‬َّ ‫م‬َُ ‫حم‬ ََّ‫أ‬َ ‫و‬ ، ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ‫يك‬ِ ‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ ‫د‬ْ ‫ح‬َ ‫و‬ ‫هللا‬ َّ‫ال‬‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ :َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ :‫س‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ام‬َ ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫اا‬ ‫د‬‫ح‬ َ ‫يب‬ِ ‫ص‬ُ‫ي‬ َْ‫أ‬ ‫إال‬ ، ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ٍ ‫د‬َ ‫ْلح‬ َ ‫يل‬ِ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ال‬َ‫ف‬ ‫مس‬ ‫انه‬ ‫اخلرب‬ ‫غريه‬ ‫ا‬ ‫يعين‬ ‫فال‬ ‫مفهوم‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫وهو‬ .‫بعمل‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫لم‬ – ‫املسلم‬ ‫غري‬ - .‫املعتدي‬ ‫على‬ ‫اال‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ،‫عليه‬ ‫سبيل‬ ‫لكم‬ .‫أدانهم‬ ‫بذمتهم‬ ‫يسعى‬ ،‫دماؤهم‬ ‫تتكافأ‬ :‫إخوة‬ ‫املسلمو‬ :‫س‬
  • 29. 25 .‫يعنيه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫املرء‬ ‫من‬ :‫س‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫االسالم‬ ‫أي‬ :‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ايرسول‬ ‫قيل‬ :‫س‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫االهم‬ ‫املثال‬ ‫املسلمو‬ ‫ت‬ .‫لسانه‬‫و‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫املسلمو‬ ‫سلم‬ .‫فيعمم‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫مناد‬ ‫اندى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كا‬ ‫إذا‬ :‫ا‬ .‫مسلمني‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫الذين‬ ‫يود‬ ‫فيومئذ‬ ‫يف‬ ‫دخل‬ ،‫شهادتنا‬ ‫وشهد‬ ،‫بنبينا‬ ‫وآمن‬ ،‫ذبيحتنا‬ ‫أكل‬‫و‬ ،‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬ ‫من‬ :‫ا‬ ‫أجر‬ ،‫ديننا‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫الحد‬ ‫ليس‬ ،‫االسالم‬ ‫وحدود‬ ، ‫القرآ‬ ‫حكم‬ ‫عليه‬ ‫ينا‬ ‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫أحسن‬‫و‬ ،‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫للمتقني‬ ‫وإ‬ ‫أال‬ ‫ابلتقوى‬ ‫إال‬ ‫فضل‬ .‫املآب‬‫و‬ ‫فروع‬ ‫فيه‬ ‫نسخ‬ ‫ال‬ ‫االنبياء‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫االخالص‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫التسليم‬ ‫وهو‬ ‫االسالم‬ :‫ع‬ ‫فر‬ :‫اصله‬ .‫ُتصيص‬ ‫وال‬ ِْ ‫اإل‬ َِّ ‫اّلِل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫الد‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ‫اما‬ :‫ت‬ .)‫(التسليم‬ ُ ‫م‬ َ ‫ال‬ْ ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ )‫امساعيل‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬ ‫(قال‬ :‫وق‬ .‫اخص‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتني‬‫و‬ ‫مبحمد‬ ‫االاميا‬ ‫فيستحب‬ ‫مثال‬ ‫وهو‬ :‫ت‬ .َ ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬ ِْ ‫ني‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬َ ‫و‬ ٌ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ٌ ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ )‫ابهلل‬ ‫مؤمنو‬ ‫(اي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َُ ‫هل‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ :‫وق‬ .‫به‬ ‫الدعاء‬ ‫(فالدين‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ )‫تسليم‬ ‫(اهل‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ََّ ‫مس‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ ‫م‬ :‫ق‬ ‫و‬ .)‫االسالم‬ ‫هو‬
  • 30. 26 ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ِ‫إ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫اي‬ ‫ى‬َ ‫وس‬ُ ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫وق‬ .ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫الع‬ :‫ع‬ ‫فر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫اد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ :‫اصله‬ .‫اجب‬‫و‬ ‫االسالم‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫جبميع‬ ‫مل‬ .ً‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ ‫ك‬ )‫(االسالم‬ ِ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أظهر‬ ‫إذا‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ،‫قتله‬ ‫على‬ ‫االقدام‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫الشهادتني‬ ‫اظهر‬ ‫من‬ :‫ع‬ ‫فر‬ َ ‫ال‬َّ ‫الس‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ( :‫ق‬ :‫اصله‬ .‫االسالم‬ ‫كتحية‬ ‫مقامها‬ َ ‫م‬ .)‫ا‬ً‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ َ ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ :‫فصل‬ ‫اصول‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ح‬ِ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫اق‬ )‫مبحمد‬ ‫ا‬‫و‬‫امن‬ ‫(الذين‬ َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ‫ا‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ ْ ِ‫إ‬ :‫ق‬ .‫ا‬َ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ .ٌ ‫ة‬َ ‫و‬ْ ‫خ‬ِ‫إ‬ )‫مبحمد‬ ‫ا‬‫و‬‫امن‬ ‫(الذين‬ َ‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ََّ ‫َّن‬ِ‫إ‬ : :‫ق‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ )‫(مبحمد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ :‫ت‬ ...َ ‫ني‬ِ‫ئ‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ ‫الص‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫ار‬َ ‫َّص‬‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫اد‬َ ‫ه‬ .‫اله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مبحمد‬ ‫امن‬ ‫ملن‬ ‫العلم‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫ا‬‫و‬‫امن‬ ‫فالذين‬ .‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬َ‫ف‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬ َْ‫أ‬ ِ‫ا‬َ‫امي‬ِْ ‫ْل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ً ‫اي‬ِ ‫اد‬َ‫ن‬ُ ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َِ ‫مس‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ ‫ر‬ :‫ق‬
  • 31. 27 ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َِّ‫إ‬ :‫ق‬ ‫اجر‬‫و‬ ‫مغفرة‬ ‫(هلم‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ )‫عظيم‬ ‫االاميا‬ ‫اظهر‬ ‫فمن‬ :‫ت‬ .‫ا‬ً‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ َ ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ل‬ َ ‫م‬ َ ‫ال‬َّ ‫الس‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ى‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .‫اباميانه‬ ‫حكم‬ ‫عالماته‬ ‫من‬ ‫عالمة‬ ‫او‬ َ‫ن‬ْ ‫م‬َ‫ل‬ْ ‫َس‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َْ ‫َل‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ُ ‫اب‬َ ‫ر‬ْ‫َع‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫ق‬ ‫ا‬َّ ‫م‬َ‫ل‬َ ‫و‬ )‫(استسلمنا‬ ‫ا‬ ‫التسليم‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تصديق‬ ‫َل‬‫و‬ ‫اي‬ :‫ت‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ ‫يف‬ ُ ‫ا‬َ‫امي‬ِْ ‫اإل‬ ِ ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫د‬َ‫ي‬ .‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫االسالم‬‫و‬ .) ‫االاميا‬ ‫(على‬ ً‫ة‬َ ‫د‬ِ ‫اح‬َ ‫و‬ ً‫ة‬َّ ‫ُم‬‫أ‬ َ ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬ََ ‫جل‬ ‫ك‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ َ‫اء‬َ ‫ش‬ ْ ‫و‬َ‫ل‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬ ، )‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫(ابهلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ .‫َتكيدا‬ ‫كرر‬:‫ت‬ .ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ل‬َّ ‫ز‬َ‫ن‬ َ ‫ك‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫م‬ِ ‫ح‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ )‫الكفر‬‫و‬ ‫االاميا‬ ‫(يف‬ َ ‫ني‬ِ ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ُْ ‫خم‬ )‫(الناس‬ َ‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ ‫ز‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫(فامن‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ ) ‫(لالاميا‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬ِ‫ل‬َ ‫و‬ :‫ق‬ .)‫(الناس‬ َْ ‫َل‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ان‬َ‫امي‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً ‫س‬ْ ‫ف‬َ‫ن‬ ُ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ )‫االمر‬ ‫(وقضي‬ َ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ِ ‫ت‬َ ‫اي‬َ‫آ‬ ُ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ ‫ِت‬َْ ‫أي‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ :‫ق‬ .‫االمر‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ر‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ ‫ا‬َِ ‫اُن‬َ‫امي‬ِ‫إ‬ ِ ‫يف‬ ْ ‫ت‬َ‫ب‬َ ‫س‬َ ‫ك‬ ْ ‫َو‬‫أ‬ ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ت‬َ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬
  • 32. 28 ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫آ‬َ ‫و‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ ِْ ‫ني‬َ‫ل‬ْ ‫ف‬ِ‫ك‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ت‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ )‫اسخا‬‫ر‬ ‫(اامياان‬ ِ ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ‫س‬َ ‫ر‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ْ ‫ر‬ِ ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ ‫ش‬َْ ‫مت‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ْ ‫ل‬َ ‫ع‬َْ ‫جي‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ِ‫ت‬َْ ‫مح‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .‫ا‬ً ‫يم‬ِ ‫ظ‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ر‬ْ ‫َج‬‫أ‬ َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َُّ ‫اّلِل‬ ِ ‫ت‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫س‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ََّ ‫اّلِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ق‬َّ‫ات‬ ) ‫ابالاميا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫مجيع‬ ( ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ ‫اي‬ :‫ق‬ َ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫و‬ .)‫اامياُنم‬ ‫(يف‬ َ ‫ني‬ِ‫ق‬ِ ‫اد‬َّ ‫الص‬ ) ‫االاميا‬ ‫كلمة‬ ‫(هي‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ً‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬َ ‫ك‬ ً ‫ال‬َ‫ث‬َ ‫م‬ َُّ ‫اّلِل‬ َ ‫ب‬َ ‫ر‬َ ‫ض‬ َ ‫ف‬ْ‫ي‬َ ‫ك‬ )‫ا‬‫ر‬‫(تدب‬ َ ‫ر‬َ‫ت‬ َْ ‫َل‬َ‫أ‬ :‫ق‬ ِ ْ‫ذ‬ِِ ‫ِب‬ ٍ ‫ني‬ِ ‫ح‬ َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ‫ل‬ُ ‫ك‬ُ‫أ‬ ِ ‫ِت‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ِ ‫اء‬َ ‫م‬َّ ‫الس‬ ِ ‫يف‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ع‬ْ ‫ر‬َ‫ف‬َ ‫و‬ ٌ ‫ت‬ِ‫ب‬َ ‫اث‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬ ٍ ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ٍ‫ة‬َ ‫ر‬َ ‫ج‬َ ‫ش‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ع‬ِ‫اك‬َّ ‫الر‬ َ‫و‬ُ ‫ح‬ِ‫ائ‬َّ ‫الس‬ َ‫و‬ُ ‫د‬ِ ‫ام‬َْ ‫احل‬ َ‫و‬ُ ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ب‬ِ‫َّائ‬‫ت‬‫ال‬ )‫هم‬ ‫املؤمنو‬ ( :‫ق‬ َِّ ‫اّلِل‬ ِ ‫ود‬ُ ‫د‬ُ ِ ‫حل‬ َ‫و‬ُ‫ظ‬ِ‫اف‬َْ ‫احل‬َ ‫و‬ ِ ‫ر‬َ ‫ك‬ْ‫ن‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ‫و‬ُ ‫َّاه‬‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫وف‬ُ ‫ر‬ْ‫ع‬َ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ َ‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫م‬َْ ‫اآل‬ َ‫و‬ُ ‫د‬ ِ ‫اج‬َّ ‫الس‬ .َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ر‬ِ ‫ش‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ُ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ ‫و‬ُ‫ت‬ َْ‫أ‬ َِّ ‫رب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ :‫ق‬ َ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ َِّ ‫رب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫غ‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ق‬ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫وه‬ُ ‫ج‬ . َ ‫ني‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ة‬َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ال‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ر‬ِ ‫خ‬َْ ‫اآل‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ َ ‫ول‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َْ‫أ‬ ً ‫ال‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ ‫ق‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫امي‬ِ‫إ‬ ُ ‫م‬ُ‫ْت‬ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ْ ‫و‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ ِ ‫ل‬َ‫آ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ ٌ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ :‫ق‬ َِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ .ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ك‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ ً ‫اب‬ِ ‫اذ‬َ ‫ك‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ْ ِ‫إ‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ْ ‫د‬َ‫ق‬َ ‫و‬ َُّ ‫اّلِل‬
  • 33. 29 ٌ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ‫ف‬ )‫(يعرض‬ َّ ‫ىل‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َُّ ‫ُث‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ِ ‫ول‬ُ ‫س‬َّ ‫لر‬ِ ‫اب‬َ ‫و‬ َِّ ‫ّلِل‬ِ ‫اب‬ ‫َّا‬‫ن‬َ ‫م‬َ‫آ‬ ) ‫(املنافقو‬ َ‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬َ ‫و‬ :‫ق‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫قبول‬ ‫(عن‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ني‬ِ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬ِ ‫اب‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ .)‫له‬‫و‬‫ورس‬ .‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫اض‬‫ر‬‫االع‬ ‫ا‬ ‫مبعىن‬ ‫خرب‬ :‫ت‬ ‫تبيني‬ .‫اجلهاد‬‫و‬ ‫ابهلل‬ ‫اإلاميا‬ ‫اْلعمال‬ ‫أفضل‬ :‫س‬ .‫االعمال‬ ‫وصدقه‬ ‫القلب‬ ‫يف‬ ‫خلص‬ ‫ما‬ ‫االاميا‬ :‫س‬ .‫وعمل‬ ‫قول‬ ‫االاميا‬ :‫س‬ ‫أ‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫يشهد‬ ‫عبد‬ ‫اميوت‬ ‫ال‬ :‫س‬ ‫صادقا‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ .‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫سلك‬ ‫إال‬ ‫يسدد‬ ‫ُث‬ ،‫قلبه‬ ‫من‬ . ِ ‫يق‬ِ ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ِ ‫م‬ْ‫ظ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ط‬‫ا‬َ ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ ‫ان‬ْ ‫َد‬‫أ‬َ ‫و‬ َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ‫ل‬َ ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫اب‬‫و‬‫اب‬ ُ ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ :‫س‬ .‫مؤمن‬ ‫فأنت‬ ‫سيئتك‬ ‫وساءتك‬ ‫حسنتك‬ ‫تك‬‫ر‬‫س‬ ‫إذا‬ :‫س‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫أعطى‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫أبغض‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫أحب‬ ‫من‬ :‫س‬ . ‫اإلاميا‬ ‫استكمل‬ ‫قد‬ ٍ ‫ب‬ْ‫ن‬َ ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ ‫ر‬ِ ‫ف‬َ ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، َُّ ‫اّلِل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬َّ ‫م‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ف‬َ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ )ِ‫ا‬َ‫امي‬ِ ‫إل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َص‬‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫(م‬ :‫س‬ .ٍ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ ‫م‬َ‫ال‬ْ ‫س‬ِ ‫إل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫ه‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ُْ ‫ُت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ،