2. LUIS DE JESUS AT
FRAY SAN
NICOLAS
Ayon sa dalawang
manunulat na ito, ang mga
babaylan noong ika-17
dantaon ay naglalagay ng
isang uri ng dahon ng
palma sa ulo na may sakit
at nagdarasal.
3. ADUARTE
Sa NUEVA SEGOVIA, kapag
nagkakasakit ang isang tao dito
noong ika-17 dantaon,
sinasabi ng ANITERA na ang
kanyang kaluluwa ay
lumalabas at sa tulong ng
kanilang dasal at gamot, ito ay
kanilang maibabalik.
4. CONCEPCION
“Naniniwala ang ating mga
ninuno sa “kawalang-
kamatayan” ng kaluluwa na
matapos gumala sa ilang
rehiyon ay maaaring bumalik
sa kani-kanilang katawan.”
5. KALULUWA- tumutugon sa
bahagi ng tao na sumakabilang
buhay habang ang tao’y buhay pa.
GINHAWA- bahaging may
kinalaman sa “buhay”, “hininga”,
at sa buong pwersa ng tao sa
kanyang aspetong pisikal.
6.
7. KALULUWA ay maaaring
tumutukoy sa buong pagkatao.
Samaktuwid, ang kaluluwa ay
itinuturing na pinakabuod ng isang
tao, ang bahaging di maaaring
mamatay.Malapit dito ang
paniniwalang may “elementong
moral” ang kaluluwa.
8. GINHAWA, “gaan sa buhay”,
aliwan sa buhay”, paggaling sa
sakit” o “aliw”, Lahat ay
kaugnay ng “paghinga”,
“hinga”, “buhay”, at “tibok ng
puso”.
9. Ang pakahulugan ng mga ito sa
ginhawa at “pagkain” o “ganang
kumain” ay di nalalayo.Ang
pagkain ay ang pinakabase ng
buhay, habang ang ganang kumain
ay nagpapahiwatig ng paggaling
ng taong maysakit.
10. Ayon kay Padre Castano, ang
dating mga taga-bikol ay
pumapatay ng mga alipin upang
ipain ang bituka nito sa mga
aswang, nang sa gayon ay
makaligtas ang isang dating may
sakit.
11. Submitted to:
Prof. Agnes Montalbo
Rizal Technological University
Submitted by:
PAGSANJAN, MA. KRYSVY ANNE N.
