PBKK3143 TUTO M4 asas penyelidikan dalam pendidikan
FALSAFAH DAN PEMIKIRAN POLITIK HASSAN AL BANNA
1. PEMIKIRAN POLITIK ISLAM
PERBANDINGAN (IHEH2305)
FALSAFAH & PEMIKIRAN IDEA-IDEA POLITIK
HASAN AL-BANNA
NABILAH BINTI ADLAN IEP110012
NUR ATIQAH BINTI IBRAHIM ISTAR IEP110014
2. LATAR BELAKANG HASAN AL-BANNA
Hasan Al-Banna bin Ahmad Al-Banna bin Abdurrahman Al-Banna bin Muhammad Al-Banna.
Lahir pada bulan Sya‟ban 1324 H / 14 Oktober 1906 di desa Al-Mahmudiah di wilayah AlBahirah, Mesir.
Pengasas Jamaah Ikhwanul Muslimin (memimpin selama 20 tahun, 1928-1949).
Mempunyai 7 orang adik-beradik. 5 lelaki dan 2 perempuan. Hasan Al-Banna (yang
sulung), Abdur-Rahman Al-Banna, Fatimah Al-Banna, Muhammad Al-Banna, Abdul Basit AlBanna, Jamal Al-Banna dan Fauziah Al-Banna.
Bapanya, Syeikh Ahmad al-Banna mempunyai pengetahuan luas dalam ilmu hadits, merupakan
seorang ulama, imam, guru dan seorang pengarang terkenal berkelulusan Universiti AlAzhar yang menulis serta menyumbang kepada penulisan kitab-kitab hadis dan fiqh
perundangan Islam. Bapa beliau juga memiliki kedai membaiki jam.
3.
Antara guru beliau ialah Sheikh Ahmad (bapa), Sheikh Muhammad Zahran (pemilik sekolah
Ar-Rasyad, Sheikh At-Tontowi Aljawhari (pengarang Tafsir Al-Quran “Al-Jawahir” & ketua
editor surat khabar pertama yg dikeluarkan Ikhwanul Muslimin .
Isteri beliau bernama Latifah - seorang wanita yang berakhlak mulia dan bertaqwa.
Beliau mempunyai 6 orang anak iaitu 5 orang perempuan dan 1 lelaki. anak perempuan
(Sana‟a, Wafaa, Raja‟a, Hajir dan Istisy‟had). Anak perempuan yang bongsu itu
dinamakan Istisy‟had oleh Latifah kerana beliau dilahirkan dihari Imam Hasan Al-Banna
mati syahid. Manakala, nama anak lelakinya ialah Ahmad Saiful Islam.
Beliau mati syahid ditembak pada 12hb Februari, 1949 di Kaherah. Umurnya ketika itu
ialah 43 tahun.
5. Mendapat pendidikan
awal daripada bapanya
sendiri. (galakan
menghafal al-quran &
mengajar ilmu agama).
1927 M, Imam Hasan AlBanna lulus peperiksaan
diplomanya dari Darul
Ulum dengan mendapat
pangkat pertama.
membuat pilihan patut mengambil
biasiswa luar negeri &
meneruskan
pengajiannya @
menjadi guru.
Madrasah Diniyyah ArRasyad. Di sekolah ini
beliau berguru dengan
seorang ulamak iaitu
Muhammad Zahran.
Menyambung
pengajiannya ke
peringkat yang lebih
tinggi iaitu ke Darul Ulum
(Universiti Kaherah ).
D.Ulum umum- biasiswa
luar negeri tdk akan
ditawarkan kpd mana2
pelajar krn negara Mesir
sedang mengalami
kekurangan guru.
Berpindah ke sekolah
lain yang bernama
Madrasah A‟adadiyah.
melanjutkan ke Darul
Mu‟allimin (Pusat
Latihan Guru) di
Damanhur.
beliau mula bertugas
sebagai guru di sekolah
kerajaan, umurnya baru
menjangkau 21 tahun.
6. Tugas Hasan Al-Banna Sebagal Seorang Guru dan
Peristiwa Penubuhan Al- Ikhwanul Muslimin
Imam Hasan Al-Banna tiba di Ismailiah pada tahun 1927 untuk memulakan
tugasnya sebagai seorang guru.
Beliau menggunakan masa lapangnya untuk mengkaji dengan teliti corak hidup
masyarakat Ismailiah agar usaha dakwahnya dapat dilancarkan dengan lebih
berkesan.
Beliau berusaha menjadi seorang guru yang baik & juga seorang pendakwah yang
berjaya. Beliau memulakan usaha dakwahnya di kedai-kedai makan dan kedai-
kedai kopi dan bukannya di masjid. Dalam masa yang singkat sahaja, ramai telah
menjadi pengikutnya.
7.
Dalam bulan Mac, 1928 M, enam orang penting telah berkumpul di
rumah Imam Hasan Al-Banna - Mereka telah bersumpah untuk hidup &
mati kerana memperjuangkan Islam.
Perjuangan mengejut ini telah menghasilkan satu pertubuhan yang
terkenal dengan nama „Al-Ikhwan Muslimin‟.
Semenjak itu, Ikhwanul Muslimin pun berkembang dengan pesat ke
seluruh dunia esp Negara Arab & Afrika serta menjadi model kepada
gerakan2 Islam yg muncul selepas itu.
8. Hasil Tulisan Imam Hasan Al-Banna.
1. „Muzakirat ad-Da‟awah wa-Dai‟yiah‟ (Catatan Dakwah dan
Pendakwah).
• Inilah hasil karyanya yang terulung. Buku ini terbahagi kepada dua bahagian. Bahagian
pertama menyentuh kehidupan peribadinya dan bahagian kedua pula ialah mengenai
kegiatan Ikhwanul Muslimin.
2. „Risaail-Al-Imamu-Syahid.‟
• Buku ini terbahagi kepada tajuk-tajuk seperti “Risalatu Ta'alim”, “Risalah
Jihad”, “Da‟watuna Fi Taauri Jadid”, “Perbandingan di antara yang dahulu dan
sekarang”, “Persoalan persoalan negara dari segi kaca mata Islam” dll.
10. FALSAFAH DAN PEMIKIRAN POLITIK HAB
Berperingkat melakukan perubahan
• Ada 3 tahap iaitu TAKRIF (pengenalan), TAKWIN (pembentukan) dan
TANFIZ (perlaksanaan).
Mengembalikan kefahaman muslim tentang politik dan kuasa yang telah
terseleweng
• Melalui media cetak seperti majalah al-Mannar, al-Nadhir, al-Dakwah, alShihah dan al-Muslimun.
11. Menghapuskan
kelompok yang
memecahbelahkan
umat Islam.
mengubah undangundang hingga
menepati syariat Islam.
Mengeratkan hubungan
diplomasi antara
negara-negara Islam.
Menambah kuantiti
tentera Islam dan
membangkitkan
semangat mereka.
Meniupkan roh Islam ke
dalam jabatan
kerajaan.
12. Mengawasi tindak tanduk peribadi kakitangan kerajaan.
Menyediakan jadual bertugas di jabatan-jabatan.
Menghapuskan rasuah dan nepotisma.
Balancekan urusan kerajaan dengan hukum Islam.
Mengambil graduan al-Azhar menjawat jawatan di dalam
tentera, pentadbiran dan latihan.
13. MANIFESTASI MENGEMBALIKAN ISLAM DALAM KEHIDUPAN UMAT ISLAM DAN SIVIL
– PERHIMPUNAN KETUA-KETUA ZON DAN MARKAZ JIHAD, KAHERAH
Isytiharkan kerajaan
akan laksanakan
konsep negara Islam
dengan rasminya.
Kerajaan akan
pastikan
kakitangan2
ada komitmen.
Mengahramkan
perkara yang
Allah telah
haramkan.
Perbaharui kurikulum
pendidikan.
Islam sebagai
sumber utama
dalam
perundangan.
Kerajaan perlu
melakukan
orientasi Islam
dalam semua
tindakan.
Pemimpin
mesti menjadi
teladan kpd
orang ramai.
14. HAB DAN PALESTINE
Berceramah untuk
memberi kesedaran
kepada rakyat Mesir
tentang isu Paletine.
Mengutus pemuda2
ke masjid2 untuk
memberitahu
tentang kekejaman
Inggeris.
Mengumpulkan
derma untuk diberi
kepada rakyat
Palestine.
Menyeru agar
memboikot ekonomi
Yahudi.
Menulis sebuah buku
yang bertajuk Api
dan Kemusnahan di
Palestine.
Mendedahkan
pakatan antara
kerajaan Mesir dan
British.
Menganjurkan
perarakan,bantahan
awam dan mogok.
Membuat taklimat
untuk
berdemonstrasi
menolak kenyataan
PM Mesir.
Menyeru supaya
mengadakan
muktamar dunia
Arab pertama.
16. TESTIMONI
UMAR AL- TILMISANI
• Sesungguhnya peranan HAB umpama tiupan angin lembut dan basah kala
dinihari, mengibas debu-debu semalam yang telah melekat pada daundaun pokok bunga yg sedang dilamun mimpi yang enak pada kesepian akhir
malam sehinggalah terbitnya matahari pada waktu pagi.
• Pengajaran HAB menyedarkan orang2 yg sedang tidur dan lali, beliau
mendapat sambutan mesra dan hangat ibarat keindahan bunga
mawar, jasmin, rerumput aas dan Nasrin yg sedang mekar dan semerbak
mewangi, mendatangkan keseronokan kpd org2 yg bertasbih memuji
ciptaan Allah dan yg sedang asyik merenungi kegemilangan ciptaan Allah
yang Maha Mengetahui.
ROBERT JACKSON
• Beliau adalah ahli siasah yg pintar, pemimpin yg gagah, ulama yg kuat
hujahnya, ahli falsafah yg dipandang, pemidato yg matang, dan penulis yg
bermisi. Semua aspek ini muncul sebagai sifat semualjadi beliau (HAB).
17. TANTAWI JAUHARI
• Pada pandanganku, HAB lebih hebat drpd SJA dan SMA. Beliau adalah contoh gabungan
ketakwaan dan kepintaran siasah yang menakjubkan. Beliau berhati Saidina Ali dan
berakal Muawiyah. Aku melihat pd beliau sifat2 pemimpin yg telah kehilangan dr dunia
Islam.
DR. ISHAQ AL-HUSAINI
• HAB ibarat ensiklopedia yang luas lagi lengkap. Beliau berbicara mengenai semua tajuk
biarpun apa jenisnya tanpa persediaan. Beliau menggunakan gaya bahasa yang mudah
dan ungkapan2 yang sesuai.