Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah: Dokumen tersebut membahas tentang definisi asbabul irts yang berarti sebab-sebab memperoleh harta warisan, kategori perkataan terkait dalam bahasa Arab, dasar-dasar pembagian warisan menurut Al-Quran dan hadis, serta sebab-sebab seseorang mendapat atau tidak mendapat hak atas warisan.

1. Asbabul Irts
1.0 Kata Dasar
Secara etimologi, “asbab” yang merupakan bentuk plural dari kata “sabab” yang mempunyai ertihakiki
iaitu menunjukkan pada suatu yang dengannya dapat dicapai sebuah tujuan dan maksud. Dalam Lisan
al-Arab kata sabab bermaksud saluran, yang ertinya dijelaskan sebagai segala sesuatu yang
menghubungkannya dengan yang lain. (adanya suatu yang mengaitkan satu sama lain). Manakala “Irts”
bermaksud warisan. Justeru itu, “Asbabul Irts” bermaksud “sebab-sebab memperoleh harta warisan”.
2.0 Kategori Perkataan
Asbab adalah bentuk jama’ dari perkataan “sabab”, yang bermaksud segala sesuatu yang dapat
dikaitkan pada sesuatu yang lain manakala Irtsi adalah bahasa arab yang bererti memindahkan sesuatu
dari seseorang kepada orang lain.
Dalam bahasa Arab,terdapat tiga kategori perkataan iaitu al-ism, al-feel dan al-hurf.
 Al-ism (Kata Nama) - Bermaksud apa yang menunjukkan makna pada dirinya atau orang lain
tanpa terikat dengan masa.
 Al-Feel (Perbuatan) - Bermaksud sesuatu yang menunjukkan makna pada dirinya berserta
dengan waktu.
 Al-Hurf – Bermaksud apa-apa yang tidak mendatangkan makna pada dirinya, namun
menunjukkan makna pada sesuatu yang lain.
Oleh itu, istilah asbabul irtsi yang bermaksud sebab-sebab memperolehi sesuatu adalah termasuk
dalam kategori Al-Hurf.

2. 3.0 Dalam Al-Quran dan Hadis
Asbabul irsi
Asbabul irsi (sebab-sebab memperoleh harta warisan) seorang berhak memperoleh harta waris
disebabkan oleh hal-hal berikut :
 Perkawinan, iaitu adanya ikatan yang sah antara lelaki dan perempuan sebagai suami isteri
yang tidak terhalang oleh sesiapa.
 Kekerabatan,iaitu hubungan nasab antara orang yang mewariskan dan orang yang mewarisi
yang disebeabkan oleh kelahiran. Hubungan ini tidak akan terputus kerana menjadi sebab
adanya seseorang tidak bisa dihilangkan.
 Memerdekakan orang yang meninggal (jika pernah menjadi budak).
 Ada hubungan sesame muslim (jika yang meninggal tidak mempunyai ahli waris).
Nabi Muhammad S.A.W. bersabda:
Yang ertinya:
“Aku menjadi ahli waris orang yang tidak mempunyai ahli waris”. (H.R. Ahmad dan Abu
Dawud).
Nabi Muhammad S.A.W. tentunya menerima harta warisan itu tidak untuk dirinya sendiri, melainkan
untuk kepentingan kaum muslimin.
DASAR HUKUM WARIS
Pembagian harta waris dalam islam menggunakan dasar hukum yang terdapat antara lain dalam
Qs.An-nisa [4];7 dan 12;
ِ‫رل‬ِّ َِ‫لا‬ِِ َ‫ِص‬ ِ‫ب‬ٌ ‫ِر‬‫م‬ِ‫ا‬ ‫ر‬‫ا‬َ ِْ‫و‬‫ا‬ِِ‫و‬‫ا‬‫ن‬ِ‫و‬ ْ‫أا‬َ‫ا‬‫ن‬َ ‫ن‬‫وو‬َ ِ‫رل‬‫ن‬َِ‫لس‬َِِ َ‫ص‬ِ ِ‫ب‬ٌ ‫ِر‬‫م‬ِ‫ا‬ ‫ر‬‫ا‬َ ِْ‫و‬‫ا‬ِِ‫و‬‫ا‬‫ن‬ِ‫و‬ ْ‫أا‬َ‫ا‬‫ن‬َ ‫ن‬‫وو‬َ ‫ِر‬‫م‬ِ‫ا‬ ِ‫ل‬َ ‫أ‬‫ن‬‫ن‬‫س‬ِ‫ا‬ ‫َن‬ْ ‫ا‬‫أ‬‫ر‬َ
‫َر‬‫ص‬ِ ِ‫ب‬ٌ ‫را‬َ‫ر‬َ‫أ‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬
Ertinya: Bagi orang lelaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapa dan kerabatnya, dan bagi
orang wanita ada hak bagian (pula) dari harta peninggalan ibu bapa dan kerabatnya,baik sedikit atau
banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan (Qs. An-Nisa ayat 7)
Kemudian dilanjutkan dalam ayat (Qs.An-Nisa ayat 12)

3. 4.0 Ulasan
Harta warisan atau harta peninggalan jenazah itu boleh dibahagi, selepas ditunaikan terlebih dahulu
mengenai hak harta,iaitu kos biaya penyelenggaraan jenazah, pelunasan hutang (hutang terhadap
Allah dan sesama manusia) dan melaksanakan wasiat jenazah, ketika akan meninggal. Dan wasiat ini
haruslah tidak lebih dari sepertiga harta peninggalannya.Setelah tiga hal ini diselesaikan, barulah harta
warisan itu dapat dibagikan kepada yang berhak menerimanya.
Sebab-sebab mendapat warisan- Asbabul Irtsi
Sebab-sebab mendapat warisan atau asbabul irtsi ada empat, iaitu:
1. Pertalian nasab. Misalnya: ayah, ibu nenek, anak, dan cucu
2. Perkawinan. Menjadi suami atau isteri.
3. Sebab memerdekakan budak. Orang yang memerdekakan budak, ia mendapat warisan dari
budak yang dimerdekakan itu.
4. HakIslam. Kalau tidak ada ahli waris yang tertentu, maka harta warisan itu diserahkan kepada
“Baitul Mal” untuk kepentingan umat Islam.
Nabi Muhammad S.A.W. bersabda:
“Aku menjadi ahli waris orang yang tidak mempunyai ahli waris”.
(H.R. Ahmad dan Abu Dawud).
Nabi Muhammad S.A.W. menerima harta warisan itu bukan untuk dirinya sendiri,melainkan untuk
kepentingan kaum muslimin.

4. Sebab-sebab tidak mendapat warisan
Seseorang yang terhalang untuk mendapatkan warisan ialah :
1. Menjadi hamba sahaya. Seorang hamba sahaya atau budak, tidak mendapat warisan dari
keluarganya yang meninggal dunia, selama ia masih menjadi budak.
Dalam Al Qur’an disebutkan:
“Hamba sahaya yang dimiliki tidak mempinyai kekuasaan atas sesuatupun”.
(Q.S. An Nahl :75).
2. Membunuh. Orang yang membunuh tidak dapat warisan dari orang yang dibunuhnya.
Rasulullah S.A.W. bersabda:
“Orang yang membunuh tidak mewarisi dari orang yang dibunuhnya sedikitpun”.
(H.R. An Nassaa-i).
3. Sebab perbezaan agama. Orang Islam tidak mewarisi harta orang yang bukan Islam, begitu
juga sebaliknya.
4. Murtad. Orang yang murtad atau keluar dari agama islam, tidak mendapat warisan dari
seorang muslim, begitu juga sebaliknya.

5. Rujukan
1. Arie, F. 2012. Pembagian Warisan. Retrieved from http://afw4lda-
buku.blogspot.my/2012/09/buku-syariat-islam-bab-iv.html?m=1
2. Miftahul, K. 2015. Pembagian warisan secara syar`i. Retrived from
http://elluck29.blogspot.my/2015/10/pembagian-warisan-perspektif-islam.html?m=1
3. Ochan, S. 2014. Sebab-Sebab Turun Ayat Al-Quran. Himmatul Ulya.
https://seanochan.wordpress.com/2014/09/30/sebab-sebab-turun-ayat-al-quran/ [22 April
2018]