1. Το ακόλουθο άρθρο του ΑθανάσιουΈλλις δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Η
Καθημερινή» στις 05.05.2020.
Μπιλανϊκη Ελευθερύα
2. 1.[...]Η ελεύθερη και ςωςτό ενημϋρωςη
αναδεικνύει τισ ευαιςθηςύεσ, προβϊλλει τισ
αντιδρϊςεισ, καθορύζει τη ςυμπεριφορϊ
μιασ κοινωνύασ.
Εύναι βαςικό παρϊμετροσ τησ εύρυθμησ
λειτουργύασ τησ δημοκρατύασ,
ςυμβϊλλοντασ ςτην αποκϊλυψη κενών και
λαθών, και κατ’ επϋκταςη ςτη διόρθωςη
δυςλειτουργιών, προσ όφελοσ του ςυνόλου
3. Στην εποχό των fakenews η αξιόπιςτη
δημοςιογραφύα δύνει μϊχη για να επιβιώςει. Πολύ
πιο εύκολα ακούγονται οι ςκοτεινέσ ςυνωμοςίεσ, οι
θεωρύεσ για τα κρυφϊ ςχϋδια «κϊποιων» που θϋλουν
να μασ κϊνουν το ϋνα ό το ϊλλο, από τη νηφάλια και
βαςιςμϋνη ςτον ςεβαςμό των γεγονότων και ςτην
απεικόνιςη τησ αλόθειασ δημοςιογραφύα.
Αυτό που ερευνϊ και εξηγεύ με ακρύβεια και με βϊςη
επιςτημονικϋσ ϋρευνεσ και εργαςτηριακϋσ εξετϊςεισ,
και παρϊλληλα αναλύει και εκτιμϊ ςτηριζόμενη ςτην
ανεξαρτηςύα και την αντικειμενικότητα.
Fakenews = ψευδεύσ ειδόςεισ
4. Δυςτυχώσ, οι περιςςότεροι προτιμούν να
διαβϊςουν, να ακούςουν, να δουν τα
πρϊγματα απλϊ και «εύκολα», όχι ςύνθετα
και δύςκολα, όπωσ ςυνόθωσ εύναι.
Προτιμούν το ϊςπρο – μαύρο, όπου «εμεύσ»
εύμαςτε το ϊςπρο και οι «ϊλλοι» το μαύρο.
Εύναι πιο εύπεπτο.
5. Μϋςα ςε αυτό το δύςκολο περιβϊλλον
καλεύται να επιτελϋςει το λειτούργημϊ του ο
ανεξϊρτητοσ και αντικειμενικόσ
δημοςιογρϊφοσ. Να θύξει ςυμφϋροντα, να
διαχωρύςει την αλόθεια από τισ φόμεσ και τα
ψϋματα ό και τισ –ςυχνϊ πιο επικύνδυνεσ–
μιςϋσ αλόθειεσ. Να απορρύψει την ϊκρατη
ςυνωμοςιολογύα.
6. Και όλα αυτϊ χωρύσ κομματικϋσ παρωπύδεσ,
ιδεολογικϋσ αγκυλώςεισ ό προςωπικϋσ
εξαρτόςεισ. Να ϋχει το θϊρροσ, αλλϊ και την
ικανότητα, να βλϋπει όλεσ τισ πλευρϋσ. […]
7. Σε πολλϋσ χώρεσ οι δημοςιογράφοι που
τολμούν να προβϊλουν την αντικειμενικό
αλόθεια διώκονται, φυλακύζονται, ςυχνϊ
απειλεύται η ζωό τουσ.
Η ανεξϊρτητη και με αύςθημα ευθύνησ
ενημϋρωςη αποτελεύ πολύτιμο αγαθό που
αξύζει αναγνώριςη.
8. Να παρουςιϊςεισ ςε μια παρϊγραφο 50-60 λϋξεων τα
χαρακτηριςτικϊ τησ ϋγκυρησ ενημϋρωςησ
και την ευεργετική τησ επίδραςη ςτο κοινωνικό
ςύνολο, ςύμφωνα με τον αρθρογρϊφο του Κειμϋνου
1.
Μονάδεσ 10
2ουποερώτημα (μονάδεσ 10)
Στη δεύτερη παρϊγραφο του Κειμϋνου 1 ο
αρθρογρϊφοσ οργανώνει τον λόγο του με μια
αντύθεςη.
Να την καταγρϊψεισ (μονϊδεσ 4) και να εξηγόςεισ
ποιο ςτόχο εξυπηρετεύ (μονϊδεσ 6).
Μονάδεσ 10
9. 3ουποερώτημα (μονάδεσ 15)
«Μϋςα ςε αυτό το δύςκολο περιβϊλλον καλεύται να
επιτελϋςει το λειτούργημϊ του ο ανεξϊρτητοσ και
αντικειμενικόσ δημοςιογρϊφοσ. Να θύξει
ςυμφϋροντα, να διαχωρύςει την αλόθεια από τισ
φόμεσ και τα ψϋματα ό και τισ –ςυχνϊ πιο
επικύνδυνεσ– μιςϋσ αλόθειεσ. Να απορρύψει την
ϊκρατη ςυνωμοςιολογύα.»
Στην παραπϊνω παρϊγραφο του Κειμϋνου1 να
αντικαταςτόςεισκϊθε υπογραμμιςμϋνη λϋξη με μια
ςυνώνυμη ϋτςι, ώςτε να μηναλλοιωθεύτο νόημα.
Μονάδεσ 15
10. ΘΕΜΑ 2 (μονάδεσ 30)
Με αφορμό το κεύμενο που διϊβαςεσ
αποφαςύζεισ να δημοςιεύςεισ ϊρθρο ςτην
εφημερύδα του ςχολεύου ςου με θϋμα τη
λειτουργύα των ΜΜΕ ςόμερα.
Αξιοποιώντασ ςτοιχεύα από το κεύμενο 1,
να αναφερθεύσ ςτισ κυριότερεσ προώποθϋςεισ
για την ορθό λειτουργύα των ΜΜΕ (350 λϋξεισ
περύπου)
Μονάδεσ 30