,آيات جليلة اخترتها لها عظيم الاثر فى نفسى, وتحمل عظيم المعانى. ▪ جمعتها هنا للفت أنظارمن أراد الله لهم هذا لتدبرها ومعرفة عظيم فضلها و للعمل بها

1. 1

2. 2

3. 3

4. 44
Gamal A.Hamid
‫الشاملة‬ ‫النظرة‬
‫ات‬‫ر‬‫املها‬‫تنمية‬‫و‬‫التعلم‬ ‫فى‬‫عمره‬‫من‬ ‫ل‬‫االو‬‫الثلث‬ ‫أكثرنا‬ ‫ى‬ ‫يقض‬"‫مرهق‬‫أمر‬‫وهو‬",‫القويم‬‫للعيش‬ ‫السبيل‬‫ولكنه‬.
‫الليل‬‫من‬ ‫جزء‬ ‫وأحيانا‬‫النهار‬ ‫طوال‬‫عملك‬ ‫فى‬‫وتكد‬‫تجتهد‬‫وأنت‬,‫كريمة‬ ‫حياة‬‫تحيا‬‫أن‬ ‫اجل‬‫من‬.
‫اإلجتهاد‬‫عن‬ ‫املتخاذلين‬‫حال‬‫كان‬‫كيف‬‫حولنا‬ ‫الدنيا‬‫لنا‬ ‫بينت‬‫وقد‬.
‫النتائج‬ ‫أنفع‬ ‫على‬‫لتحصل‬‫تجتهد‬‫و‬‫تتعب‬‫أن‬ ‫األعمال‬ ‫فى‬‫فاالصل‬ ‫إذا‬,
‫اآلخرة‬ ‫أجل‬‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫أنت‬,‫الدنيا‬‫من‬ ‫نصيبك‬‫ى‬ ‫تنس‬‫ال‬‫و‬ ‫اآلخرة‬ ‫فى‬ ‫جتك‬‫ر‬‫د‬‫لرفع‬ ‫وإجتهد‬‫عش‬.
‫اآلخرة‬ ‫فى‬‫لك‬‫ثوابها‬‫إدخر‬‫قد‬‫هللا‬‫ن‬‫يكو‬‫فقد‬‫الصالحة‬‫أعمالك‬ ‫نتائج‬‫تتعجل‬‫ال‬.
‫متكاملتين‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬,‫حصاد‬ ‫ض‬‫ر‬‫أ‬‫و‬‫عمل‬ ‫ض‬‫ر‬‫أ‬,‫فهمها‬‫ويسهل‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬‫تتبين‬ ‫وهكذا‬.

ُ
‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬
َٰ
‫ول‬
ُ
‫أ‬
َ
‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ؤ‬ ُ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫و‬ ٰ‫ى‬
َ
‫نث‬
ُ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ٍ‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫ذ‬‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ ِ‫ال‬َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫﴿و‬
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ظ‬ُ‫ي‬
َ
‫ال‬َ‫و‬
َ
‫ة‬
َّ
‫ن‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ل‬﴾‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ق‬
َ
‫ن‬

5. 55
Gamal A.Hamid
‫الشاملة‬ ‫النظرة‬" .....1+1≠2"
‫لعمل‬ ‫جيدا‬‫حضر‬
ُ
‫ت‬,‫باالسباب‬ ‫تأخذ‬‫و‬,‫العمل‬ ‫ينجح‬‫ال‬‫ولكن‬ ‫جميعها‬ ‫الخبرة‬‫عوامل‬‫تتوافر‬‫و‬.
‫اإلجتهاد‬‫وتواصل‬‫ق‬‫تتفو‬‫و‬‫تجتهد‬‫و‬‫س‬‫ر‬‫تد‬,‫الحياة‬‫لرفاهيات‬ ‫يكفى‬‫ال‬ ‫والناتج‬.
‫الخارج؟‬ ‫فى‬‫يحدث‬‫وال‬‫لنا‬ ‫هذا‬ ‫يحدث‬ ‫ملاذا‬‫و‬‫الخلل؟‬‫أين‬
‫الدنيا‬ ‫فى‬‫كله‬ ‫أجره‬ ‫ؤتى‬ُ‫ي‬ ‫املسلم‬‫غير‬‫أن‬ ‫إعلم‬ ‫بداية‬﴾ ٍ‫ق‬
َ
‫َل‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫خ‬
ْ
‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬﴿‫فعنده‬"1+1=2"
‫يضيع‬‫لن‬ ‫عملك‬ ‫ثواب‬ ‫كمسلم‬‫وأنت‬:‫سبحانه‬‫هللا‬ ‫ل‬‫يقو‬﴾ ً‫ل‬ َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ َ‫م‬ َ‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬ ُ‫يع‬ ِ‫ض‬
ُ
‫ن‬
َ
‫ال‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫﴿إ‬‫ي‬‫ولكن‬‫تعلم‬‫أن‬ ‫جب‬:
‫أوال‬:‫الدنيا‬‫الحياة‬‫هذه‬‫فى‬‫بتلى‬ ُ‫م‬‫أنك‬,‫إيمانك‬‫هللا‬‫ليختبر‬ ‫إجتهادك‬ ‫ثمرات‬‫من‬ ‫حرم‬
ُ
‫ت‬‫فقد‬.
‫ثانيا‬:‫متكاملتين‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬,‫لآلخرة‬ ‫الثواب‬‫لك‬‫هللا‬‫يدخر‬ ‫قد‬‫و‬,‫ك‬ ‫أجرك‬‫أدخر‬‫هللا‬‫كان‬‫لو‬‫أن‬ ‫تتمنى‬‫سوف‬ ‫القيامة‬‫ويوم‬‫لآلخرة‬ ‫له‬.
‫ثالثا‬:‫اآلخرة؟‬‫و‬‫الدنيا‬‫فى‬‫ضياعك‬‫و‬‫لفتنتك‬‫سببا‬‫ن‬‫يكو‬‫لن‬ ‫املال‬‫هذا‬‫أن‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬‫من‬
‫تعالى‬‫هللا‬‫قال‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬
َ
‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫ك‬
َ
‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ ْ
‫األ‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ا‬ْ‫و‬
َ
‫غ‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ ِ‫ه‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ز‬ِ‫الر‬ ُ َّ‫اَّلل‬
َ
‫ط‬ َ‫س‬َ‫ب‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬﴿ِ‫ه‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫اء‬
َ
‫ش‬َ‫ي‬‫ا‬ َ‫م‬ ٍ‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫ق‬ِ‫ب‬﴾ ٌ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ ٌ‫ير‬ِ‫ب‬
َ
‫خ‬

6. 66
Gamal A.Hamid
‫القرآن‬‫من‬ ‫آية‬ ‫ن‬‫ثَلثو‬
‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫فضل‬ ‫الصحابة‬‫لبعض‬ ‫وبين‬‫بعض‬‫على‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫بعض‬‫النبى‬‫فضل‬ ‫لقد‬.
‫القران‬ ‫فى‬‫كر‬
ُ
‫وذ‬:َ‫م‬
َ
‫ك‬ ْ‫ح‬ ُّ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫آي‬ ُ‫ه‬
ْ
‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬
َ
‫ت‬ ِ‫ك‬
ْ
‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫نز‬
َ
‫أ‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫﴿ه‬َ‫ه‬ِ‫اب‬
َ
‫ش‬
َ
‫ت‬ ُ‫م‬ ُ‫ر‬
َ
‫خ‬
ُ
‫أ‬َ‫و‬ ِ‫اب‬
َ
‫ت‬ ِ‫ك‬
ْ
‫ال‬ ُّ‫م‬
ُ
‫أ‬ َّ‫ن‬ ُ‫ه‬ ٌ‫ات‬﴾ ٌ‫ات‬
‫املعانى‬‫عظيم‬‫وتحمل‬ ‫ى‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫االثر‬‫عظيم‬‫لها‬ ‫اخترتها‬ ‫جليلة‬ ‫آيات‬.
‫بها‬‫للعمل‬‫و‬‫فضلها‬‫عظيم‬‫ومعرفة‬‫لتدبرها‬ ‫هذا‬‫لهم‬‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫من‬‫أنظار‬ ‫للفت‬‫هنا‬‫جمعتها‬.
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ؤ‬
ُ ْ
‫امل‬ ُ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫و‬
ْ
‫ق‬
َ
‫أ‬ َ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ت‬
َّ
‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬
َ
‫آن‬ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ذ‬
َٰ‫ه‬ َّ‫ن‬ِ‫﴿إ‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َّ‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ ِ‫ال‬َّ‫الص‬
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
َ
‫ن‬ً‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬﴾‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬
َ
‫ك‬‫ا‬
‫قرآته‬‫عند‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬‫دبر‬
َ
‫ت‬,‫هللا‬ ‫خشيه‬‫ن‬‫تكو‬ ‫التدبر‬‫قدر‬‫وعلى‬‫الثواب‬‫ن‬‫يكو‬‫التدبر‬‫قدر‬ ‫فعلى‬.
‫تعالى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫ويقو‬﴾ ُ‫اء‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬ُ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ه‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
َ َّ‫اَّلل‬‫ى‬
َ
‫ش‬
ْ
‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َّ
‫ن‬ِ‫﴿إ‬

7. 77
Gamal A.Hamid
‫القرآن‬ ‫مع‬‫التعامل‬
‫معا‬ ‫بإنسجامهما‬‫إال‬‫الحياة‬‫التنسجم‬ ‫وجسد‬‫ح‬‫و‬‫ر‬‫اإلنسان‬,
‫الكريم‬ ‫بنا‬‫ر‬‫ل‬‫ويقو‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ق‬
َ
‫أ‬ ٍ‫وب‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ق‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬
َ
‫أ‬
َ
‫آن‬ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ب‬
َ
‫د‬
َ
‫ت‬َ‫ي‬
َ
‫َل‬
َ
‫ف‬
َ
‫﴿أ‬﴾‫ا‬َ‫ه‬
ُ
‫ال‬24‫محمد‬
‫فقط‬ ‫اللسان‬‫و‬‫بالعين‬‫أو‬‫فقط‬‫بالعين‬‫القرآن‬ ‫قرآءة‬ ‫ز‬‫يجو‬‫فَل‬.
‫القلب‬‫و‬‫اللسان‬‫و‬‫بالعين‬ ‫القراءة‬‫ن‬‫تكو‬‫أن‬‫يجب‬‫بل‬(‫للمعانى‬‫تدبر‬),
‫التفكير‬‫و‬ ‫القرآءة‬‫فى‬‫معا‬ ‫ح‬‫و‬‫الر‬‫و‬‫الجسد‬‫مدخَلت‬ ‫تتوافق‬‫أن‬ ‫يجب‬.
‫النواهى‬‫و‬‫باألوامر‬ ‫االلتزام‬‫على‬ ‫العزم‬‫ذلك‬ ‫ويلى‬.
‫بنا‬‫ر‬‫ل‬‫ويقو‬‫﴿طه‬(1)ٰ‫ى‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ش‬
َ
‫ت‬ِ‫ل‬
َ
‫آن‬ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬َ‫نز‬
َ
‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬(2)﴾
‫عنه‬‫بالبعد‬‫إال‬‫شقينا‬‫ما‬‫هللا‬‫و‬ ‫ب‬‫ر‬‫يا‬‫نعم‬.

8. 88
Gamal A.Hamid
‫القرآن‬ ‫آيات‬‫تفسير‬
﴾ٍ‫ر‬ ِ‫ك‬ َّ‫د‬ ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬
َ
‫ف‬ ِ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ِ‫لذ‬ِ‫ل‬
َ
‫آن‬ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ر‬ َّ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬َ‫﴿و‬‫القمر‬:17
‫بنا‬‫ر‬‫من‬‫يسر‬ ُ‫م‬ ‫القرآن‬.
‫مشقة‬‫ن‬‫بدو‬‫الناس‬‫لعامة‬ ‫فهمها‬ ‫يسهل‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬‫من‬‫الكثير‬‫فإن‬‫لذلك‬,
‫نفهمها‬‫كى‬ ‫العلم‬ ‫في‬‫ن‬‫الراسخو‬ ‫إلى‬‫نحتاج‬‫التى‬ ‫اآليات‬‫من‬‫وقليل‬,
‫هللا‬‫إال‬‫تأويله‬ ‫يعلم‬‫ال‬ ‫القليل‬‫وقليل‬.
‫الفهم‬‫عدم‬‫على‬ ‫بيننا‬‫حجة‬‫فَل‬,‫ذلك‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ملن‬‫ميسر‬‫لسهل‬ ‫وإنه‬.
‫ان‬‫التفسير‬‫عند‬ ‫دائما‬‫ونتذكر‬"‫األسباب‬ ‫بخصوص‬‫ال‬‫األلفاظ‬ ‫بعموم‬ ‫العبرة‬."

9. 9

10. 1010
Gamal A.Hamid
‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ُ‫اه‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬
َ
‫ف‬ ِ‫يه‬ِ‫ل‬
َ
‫ت‬ْ‫ب‬
َّ
‫ن‬ ٍ‫اج‬
َ
‫ش‬ ْ‫م‬
َ
‫أ‬ ٍ‫ة‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ط‬
ُّ
‫ن‬‫ن‬ِ‫م‬
َ
‫ان‬ َ‫نس‬ِ
ْ
‫اإل‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ق‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫﴿إ‬﴾ ‫ا‬ً‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬(2)‫االنسان‬
‫هناك‬‫للشركة‬‫فرع‬‫لتاسيس‬ ‫ل‬‫الدو‬ ‫إحدى‬ ‫إلى‬‫عملك‬‫سلك‬‫ر‬‫أ‬.
‫للشركة‬‫فرع‬‫تاسيس‬‫هو‬‫عليه‬‫تحاسب‬‫سوف‬ ‫والذى‬‫السفر‬‫من‬ ‫الغرض‬ ‫إذا‬.
‫تتزوج‬‫أو‬ ‫جميل‬‫مسكن‬‫لك‬‫ن‬‫يكو‬‫أو‬ ‫تشرب‬‫أو‬ ‫تاكل‬‫أن‬‫عنك‬‫ممنوع‬‫هل‬,‫نفسك؟‬‫عن‬ ‫ترفه‬‫أو‬
‫ال‬‫بالطبع‬,‫مشكلة‬ ‫أدنى‬‫ن‬‫دو‬‫عملها‬ ‫يمكنك‬‫أعمال‬‫فكلها‬,‫عملك‬ ‫أداء‬ ‫على‬‫ستساعدك‬‫فأنها‬‫العكس‬ ‫على‬ ‫بل‬.
‫كذلك‬,‫ة‬‫ر‬‫متكر‬ ‫إبتَلءات‬‫من‬‫ن‬‫سيتكو‬ ‫والذى‬‫اإلختبار‬‫أجل‬‫من‬‫الحياة‬‫هذه‬ ‫فى‬‫وجودك‬.
‫اآلخرة‬‫على‬‫لك‬‫ن‬‫عو‬ ‫إجعله‬‫ولكن‬‫الدنيا‬‫من‬ ‫نصيبك‬‫ى‬ ‫التنس‬.
‫الكريم‬‫ل‬‫الرسو‬ ‫ل‬‫يقو‬‫ﷺ‬"‫وتركها‬‫اح‬‫ر‬‫ثم‬،‫شجرة‬ ‫تحت‬‫إستظل‬‫كراكب‬‫إال‬ ‫الدنيا‬‫في‬‫أنا‬‫ما‬‫وللدنيا؟‬‫مالي‬."
ِ‫يه‬ِ‫ل‬
َ
‫ت‬ْ‫ب‬
َّ
‫ن‬

11. 1111
Gamal A.Hamid
َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬
َ
‫ش‬ِ‫ب‬ ‫م‬
ُ
‫ك‬
َّ
‫ن‬َ‫و‬
ُ
‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ن‬
َ
‫ل‬َ‫و‬......
ِ‫س‬
ُ
‫نف‬
َ ْ
‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬
َ ْ
‫األ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ص‬
ْ
‫ق‬
َ
‫ن‬َ‫و‬ ِ‫وع‬ ُ‫ج‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬
َ
‫خ‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬
َ
‫ش‬ِ‫ب‬‫م‬
ُ
‫ك‬
َّ
‫ن‬َ‫و‬
ُ
‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ن‬
َ
‫ل‬َ‫﴿و‬َّ‫الص‬ ِ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ۗ ِ‫ات‬َ‫ر‬ َ‫م‬
َّ
‫الث‬َ‫و‬﴾ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬(155)‫البقرة‬
‫ن‬‫سيكو‬ ‫اإلبتَلء‬‫هذا‬‫أن‬‫هللا‬‫لنا‬ ‫يبين‬"‫ئ‬ ‫بش‬"‫أعطانا‬‫ما‬‫من‬ ‫بالقليل‬‫أى‬.
‫الكثير‬‫لنا‬ ‫ترك‬‫فقد‬ ‫القليل‬‫منا‬‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫وإذ‬,‫هذا‬ ‫نقبل‬‫ال‬‫ما‬ ‫كثيرا‬‫ولكننا‬.
‫نتقبله‬‫أن‬‫من‬ ‫بد‬‫وال‬ ‫لَلبتَلء‬ ‫نتعرض‬‫سوف‬ ‫الدنيا‬‫إمتحان‬ ‫فى‬‫أننا‬ ‫نعلم‬‫أن‬ ‫البد‬,‫ى‬ ‫ننس‬‫ال‬‫أن‬‫ويجب‬"‫الصابرين‬‫وبشر‬."
‫إمتحان‬ ‫فى‬‫نحن‬,‫الدنيا؟‬‫حياتك‬ ‫فى‬‫به‬‫ت‬‫ر‬‫مر‬‫إمتحان‬‫أى‬ ‫فى‬ ‫جودك‬‫و‬‫عن‬ ‫أبدا‬ ‫اضيا‬‫ر‬‫كنت‬‫وهل‬.
‫اإلمتحانات‬‫لهذه‬‫مستعدين‬ ‫ن‬‫نكو‬‫عندما‬ ‫اضين‬‫ر‬‫ن‬‫نكو‬‫فقط‬.
‫لألخرة‬ ‫جاهزا‬‫ن‬‫تكو‬‫عندما‬‫فقط‬ ‫الدنيا‬‫الحياة‬‫إمتحان‬‫أثناء‬ ‫فى‬‫اض‬‫ر‬‫و‬‫سعيدا‬‫ن‬‫وستكو‬.

12. 1212
Gamal A.Hamid
ً
‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ي‬
َ
‫ط‬
ً
‫اة‬َ‫ي‬ َ‫ح‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ي‬ ْ‫ح‬
ُ
‫ن‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬
ِ‫ي‬
َ
‫ط‬
ً
‫اة‬َ‫ي‬ َ‫ح‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ي‬ ْ‫ح‬
ُ
‫ن‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ؤ‬ ُ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫و‬ ٰ‫ى‬
َ
‫نث‬
ُ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ٍ‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫ذ‬‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬ ً‫ح‬ ِ‫ال‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ‫﴿م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ز‬ ْ‫ج‬
َ
‫ن‬
َ
‫ل‬َ‫و‬‫و‬
ً
‫ة‬َ‫ب‬َ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َ‫م‬ ِ‫ن‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬
َ
‫أ‬ِ‫ب‬‫م‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬(97)‫النحل‬
‫مؤمن‬‫من‬‫ن‬‫يكو‬‫أن‬ ‫البد‬‫يتقبل‬‫وكى‬‫للناس‬ ‫املفيد‬‫العمل‬‫هو‬‫الصالح‬‫العمل‬.
‫الدنيا‬‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬‫الطيبة‬‫للحياة‬ ‫الوحيد‬‫السبيل‬ ‫هما‬‫الصالحة‬‫األعمال‬‫و‬ ‫فاإليمان‬ ‫إذا‬.
ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
َ
‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬
َّ
‫ن‬‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫ات‬
َ
‫ئ‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ‫وا‬ ُ‫ح‬َ‫ر‬
َ
‫ت‬ ْ‫اج‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َ‫ب‬ ِ‫س‬ َ‫ح‬ ْ‫م‬
َ
‫﴿أ‬‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ح‬ َّ‫م‬ ً‫اء‬َ‫و‬ َ‫س‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ ِ‫ال‬َّ‫الص‬‫وا‬
ُ
‫ل‬َ‫اء‬ َ‫س‬ ۚ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ات‬ َ‫م‬ َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
ُ
‫ك‬ ْ‫ح‬َ‫ي‬‫ا‬ َ‫م‬
‫اآلخرة‬ ‫فى‬‫وال‬‫الدنيا‬ ‫فى‬‫ال‬‫الحسنات‬ ‫يعمل‬‫ومن‬ ‫ى‬‫اليستو‬‫السيئات‬ ‫يعمل‬‫من‬‫أن‬ ‫بنا‬‫ر‬‫ويبين‬.
‫طيبة؟‬ ‫حياة‬‫ن‬‫يحيو‬ ‫املسلمين‬‫غير‬‫أن‬ ‫تعتقد‬‫هل‬

ْ
‫ث‬ َ‫م‬ ُ‫ار‬
َّ
‫الن‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬
ْ
‫ن‬
َ ْ
‫األ‬ ُ‫ل‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫أ‬
َ
‫ت‬‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ك‬
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬
َّ
‫ت‬ َ‫م‬
َ
‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬َ‫﴿و‬﴾ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َّ
‫ل‬‫ى‬ً‫و‬
‫ب‬ ‫تتقبلها‬‫إنك‬‫بل‬ ‫اإلبتَلءات‬ ‫بين‬‫و‬‫ذلك‬‫بين‬ ‫ض‬‫ر‬‫تعا‬‫وال‬ ‫الدنيا‬‫فى‬‫طيبة‬ ‫بحياة‬‫لك‬‫معجل‬ ‫بأنك‬‫ى‬ ‫تنس‬‫ال‬‫لذا‬‫يسر‬.

13. 1313
Gamal A.Hamid
‫ا‬ْ‫و‬
َ
‫ق‬
َّ
‫ات‬َ‫و‬ ‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ ٰ‫ى‬َ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ل‬ ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬
َ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬

َ ْ
‫األ‬َ‫و‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ات‬
َ
‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬
َ
‫ن‬ ْ‫ح‬
َ
‫ت‬
َ
‫ف‬
َ
‫ل‬ ‫ا‬ْ‫و‬
َ
‫ق‬
َّ
‫ات‬َ‫و‬‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ ٰ‫ى‬َ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ل‬ ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬
َ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫﴿و‬ُ‫ب‬
َّ
‫ذ‬
َ
‫ك‬‫ن‬ ِ‫ك‬
َٰ
‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫س‬
ْ
‫ك‬َ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬‫م‬ ُ‫اه‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ذ‬
َ
‫خ‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬ ‫وا‬﴾(96)‫االعراف‬
‫أوال‬:‫هو‬ ‫ى‬‫التقو‬ ‫فى‬‫قيل‬‫ما‬ ‫أجمل‬‫من‬"‫نهاك‬ ‫حيث‬ ‫يفتقدك‬‫وأن‬،‫أمرك‬ ‫حيث‬‫هللا‬ ‫يراك‬‫أن‬."
‫أعمالك‬‫كل‬ ‫فى‬‫عليك‬‫طلع‬ ُ‫م‬‫هللا‬‫أن‬ ‫تعلم‬‫أن‬ ‫يجب‬.
‫ى‬ ‫القدس‬‫الحديث‬ ‫فى‬‫و‬"‫الناظ‬‫ن‬‫أهو‬ ‫تجعلوني‬‫فلم‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬ ‫أني‬ ‫ن‬‫و‬‫تر‬‫كنتم‬‫وإن‬،‫بي‬‫ن‬‫مشركو‬‫فأنتم‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬‫ال‬‫أني‬‫ن‬‫و‬‫تر‬‫كنتم‬‫إن‬‫إليكم‬‫رين‬"
‫ثانيا‬:‫املادى‬‫العطاء‬ ‫هى‬‫ليست‬ ‫البركة‬,‫املنصب‬‫أو‬ ‫جة‬‫و‬‫الز‬‫أو‬‫الولد‬‫أو‬ ‫املال‬‫ليست‬‫فهى‬.
‫املادى‬‫للعطاء‬‫هللا‬‫من‬ ‫تنمية‬ ‫هى‬‫البركة‬.‫بالزيادة‬ ‫تنمية‬‫ليست‬‫وهى‬,‫نعمة‬‫كل‬‫من‬‫هللا‬ ‫مراد‬‫على‬‫بحصولك‬‫تنمية‬ ‫وإنما‬.
‫ناجح‬‫ولد‬ ‫أجل‬‫من‬ ‫الوقت‬‫و‬ ‫املال‬‫الناس‬ ‫ينفق‬,‫قوة‬‫ال‬‫و‬‫ل‬‫حو‬‫غير‬‫من‬‫الناجح‬‫الولدالصالح‬‫ذلك‬‫هللا‬‫فيهبك‬,‫هلل‬ ‫تقواك‬‫بركة‬‫هذه‬.
‫ض‬‫ر‬‫اال‬‫و‬ ‫السموات‬‫أبواب‬‫لك‬ ‫تفتح‬ ‫تقيا‬‫كن‬ ‫وهكذا‬.

14. 1414
Gamal A.Hamid
ِ
َّ‫اَّلل‬‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬ِ‫ف‬
َ
‫ف‬
﴾ ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ ُّ‫م‬ ٌ‫ير‬ ِ‫ذ‬
َ
‫ن‬ ُ‫ه‬
ْ
‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬‫و‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬ِ‫ف‬
َ
‫ف‬ ﴿(50)‫يات‬‫ر‬‫الذا‬
‫هللا‬‫من‬‫وليس‬‫هللا‬ ‫إلى‬‫ن‬‫يكو‬‫أن‬‫يجب‬‫و‬‫السريع‬‫ب‬‫و‬‫الهر‬‫هو‬ ‫و‬ ‫رار‬ِ‫الف‬.
‫ل‬‫فيقو‬ ‫رار‬ِ‫الف‬‫بنا‬‫ر‬‫ويصف‬
ٌ
‫ة‬َ‫ر‬ِ‫نف‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬ ُّ‫م‬ ٌ‫ر‬ ُ‫م‬ ُ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬ ﴿(50)ٍ‫ة‬ َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫س‬
َ
‫ق‬‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ت‬َّ‫ر‬
َ
‫ف‬(51)﴾‫اإلسود‬‫من‬ ‫الوحشية‬‫الحمر‬‫رار‬ِ‫ف‬‫مثل‬ ‫أى‬.
‫املوت‬‫من‬ ‫ك‬‫ر‬‫را‬ِ‫ف‬‫مثل‬ ‫ن‬‫يكو‬‫أن‬ ‫يجب‬‫الذنوب‬‫من‬ ‫ك‬‫ر‬‫را‬ِ‫ف‬‫أن‬ ‫اى‬.
‫ثَلث‬‫مراحل‬ ‫وللذنوب‬,‫الذنب‬ ‫بعد‬‫و‬‫أثناء‬‫و‬‫قبل‬.
‫املراحل‬ ‫جميع‬ ‫فى‬‫إليه‬‫جوعك‬‫ر‬‫سيقبل‬‫وهللا‬,‫إتج‬ ‫فى‬‫رار‬ِ‫بالف‬‫وليس‬‫سريعا‬‫هللا‬ ‫إلى‬‫العودة‬‫و‬‫بالتوبة‬‫هم‬
َ
‫ت‬‫أن‬ ‫املهم‬‫ى‬‫آخر‬‫اهات‬.
ِ‫إ‬ۚ ِ
َّ‫اَّلل‬ ِ‫ة‬ َ‫م‬ ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬
ُ
‫ط‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ق‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬
ُ
‫نف‬
َ
‫أ‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫وا‬
ُ
‫ف‬َ‫ر‬ ْ‫س‬
َ
‫أ‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َ‫ي‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬
ُ
‫ق‬ ﴿
ُّ
‫الذ‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ي‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ُ‫ر‬‫و‬
ُ
‫ف‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ۚ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬ َ‫ج‬ َ‫وب‬
ُ
‫ن‬﴾ ُ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬
‫هللا‬‫ل‬‫قو‬‫من‬‫وحاذر‬‫بالعودة‬‫سارع‬‫و‬َ‫ي‬ِ‫ت‬
ْ
‫أ‬َ‫ي‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ‫وا‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬
َ
‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬‫وا‬ُ‫يب‬ِ‫ن‬
َ
‫أ‬َ‫و‬﴿﴾ ُ﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ص‬
ْ
‫ن‬
ُ
‫ت‬
َ
‫ال‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬ ُ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ُ‫م‬
ُ
‫ك‬

15. 1515
Gamal A.Hamid
ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬
﴾ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬
َ
‫خ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬
َ
‫ذ‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬
َ
‫﴿ف‬(7)‫الزلزلة‬
‫كلمة‬‫أن‬ ‫دائما‬‫أشعر‬"‫يره‬"‫معانى‬ ‫تحمل‬ ‫القرآن‬ ‫فى‬‫كلمة‬‫اكثر‬ ‫هى‬:
‫ونار‬ ‫مغفرة‬‫و‬‫وجنة‬‫وعقاب‬‫وثواب‬‫متعاقبة‬‫منة‬‫ز‬‫أ‬‫بها‬ ‫واحدة‬‫كلمة‬.
‫النبي‬‫أتى‬ ‫جل‬‫ر‬‫أن‬ ‫اآليات‬‫هذه‬‫ل‬‫حو‬‫قيل‬‫ما‬ ‫أجمل‬‫من‬‫و‬‫ﷺ‬‫عليه‬‫فقرأ‬(:‫وم‬ ‫يره‬ ‫خيرا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ذ‬‫مثقال‬ ‫يعمل‬‫فمن‬‫يعمل‬‫ن‬
‫يره‬‫شرا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ذ‬‫مثقال‬)‫قال‬:‫حسبي‬!‫غيرها‬‫أسمع‬‫أال‬ ‫أبالي‬‫ال‬(.‫الحياة‬ ‫تستقيم‬‫ألن‬ ‫تكفى‬‫أنها‬ ‫أى‬.)
‫بكر‬‫أبو‬‫وقال‬:‫فقال‬‫؟‬‫شر‬‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫ذ‬‫مثقال‬‫من‬ ‫عملت‬ ‫بما‬ ‫ى‬‫جز‬
ُ
‫ا‬ ‫إني‬،‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫يا‬‫ﷺ‬":‫أي‬‫ر‬‫ما‬ ،‫بكر‬‫أبا‬ ‫يا‬‫في‬‫ت‬
‫القيامة‬‫يوم‬‫توفاه‬ ‫حتى‬‫الخير‬‫ذر‬‫مثاقيل‬‫لك‬‫هللا‬‫ويدخر‬‫الشر‬‫ذر‬‫فبمثاقيل‬ ‫تكره‬ ‫مما‬ ‫الدنيا‬."
(‫النمل‬‫أصغر‬ ‫هى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الذ‬‫أن‬‫وقيل‬.)

16. 1616
Gamal A.Hamid
‫ا‬
ً
‫اق‬
َ
‫ف‬ِ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ز‬ َ‫ج‬
﴾‫ا‬
ً
‫اق‬
َ
‫ف‬ِ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ز‬ َ‫﴿ج‬(26)‫النبأ‬
‫ا‬‫ر‬‫تكر‬‫القرآن‬‫معانى‬‫أكثر‬ ‫إنه‬.
‫ستجد؟‬ ‫فماذا‬ ‫املرات‬‫عشرات‬‫ذلك‬‫ر‬‫وكر‬ ‫القرآن‬‫صفحات‬‫من‬ ‫صفحة‬‫أى‬ ‫فتح‬ِ‫ا‬
‫ذلك‬‫من‬‫أكثر‬‫و‬ ‫مرتين‬‫و‬‫مرة‬ ‫املعنى‬‫هذا‬‫على‬ ‫ى‬‫تحتو‬‫صفحة‬‫كل‬‫أن‬ ‫تجد‬‫وأن‬‫البد‬.
‫ذلك‬‫وسبب‬‫هللا‬ ‫حق‬ ‫فى‬ ‫املقصرين‬‫إستحقه‬ ‫الذى‬ ‫العقاب‬‫عن‬‫مكان‬ ‫كل‬ ‫فى‬‫هللا‬ ‫بيان‬ ‫تجد‬‫سوف‬.
‫دينه‬ ‫ب‬‫ر‬‫حا‬‫من‬‫كل‬‫هللا‬ ‫به‬‫يحاسب‬ ‫الذى‬‫العدل‬ ‫إنه‬.
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ظ‬ُ‫ي‬
َ
‫ال‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ث‬ِ‫م‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ٰ‫ى‬َ‫ز‬ ْ‫ج‬ُ‫ي‬
َ
‫َل‬
َ
‫ف‬ ِ‫ة‬
َ
‫ئ‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬ َ‫ج‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫﴿و‬
‫سيئاتهم‬ ‫مع‬‫متوافق‬ ‫جزاء‬ ‫املذنبين‬ ‫مع‬‫هللا‬‫عدل‬ ‫إن‬.

17. 1717
Gamal A.Hamid
ْ‫م‬
ُ
‫يك‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ت‬َ‫ب‬ َ‫س‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬
‫ي‬ِ‫ث‬
َ
‫ك‬‫ن‬َ‫ع‬‫و‬
ُ
‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫يك‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ت‬َ‫ب‬ َ‫س‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ ُّ‫م‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬
ُ
‫ك‬َ‫اب‬َ‫ص‬
َ
‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫﴿و‬﴾ ٍ‫ر‬(30)‫ى‬‫ر‬‫الشو‬
‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫قال‬‫ﷺ‬":‫و‬‫بذنب‬‫إال‬،‫قدم‬ ‫ثرة‬َ‫ع‬‫وال‬،‫ق‬‫ر‬ِ‫ع‬ ‫اختَلج‬‫وال‬،‫ود‬ُ‫ع‬ ‫خدش‬‫من‬‫ما‬ ،‫بيده‬‫محمد‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬‫يعفو‬‫ما‬
‫أكثر‬‫عنه‬‫هللا‬."
‫بنا‬‫ر‬‫ل‬‫ويقو‬ِ‫اس‬
َّ
‫الن‬ ‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ت‬َ‫ب‬ َ‫س‬
َ
‫ك‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ ْ‫ح‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اد‬ َ‫س‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ه‬
َ
‫﴿ظ‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َّ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬ ‫وا‬
ُ
‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫يق‬ ِ‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ج‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬
‫باملرة‬‫معهم‬‫تعاقب‬‫وأنت‬‫الناس‬‫من‬‫حولك‬‫من‬‫يعاقب‬‫هللا‬‫أن‬ ‫تظن‬‫ال‬ ‫أبدا‬.‫مذنب‬‫فهو‬‫يعاقب‬‫من‬‫كل‬,‫ين‬‫وهللا‬‫جى‬
‫املخطئين‬‫من‬ ‫مَليين‬ ‫بين‬‫من‬‫لو‬‫و‬ ‫املصلحين‬.

ْ
‫ذ‬
َ
‫خ‬
َ
‫أ‬َ‫و‬ ِ‫وء‬ ُّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬
َ
‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫نج‬
َ
‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫ك‬
ُ
‫ذ‬‫ا‬ َ‫م‬ ‫وا‬ ُ‫س‬
َ
‫ن‬‫ا‬ َّ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫﴿ف‬‫ي‬ِ‫ئ‬َ‫ب‬ ٍ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫ظ‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ن‬َ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ ٍ‫س‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ق‬ ُ‫س‬
ْ
‫ف‬
‫يداك‬‫كسبت‬‫ما‬‫على‬‫عاقب‬ ُ‫م‬‫وأنت‬ ‫نفسك‬‫شكلة‬ ُ‫م‬‫أنت‬‫أنك‬‫التأكد‬‫تمام‬‫تأكد‬.
‫اآليات‬‫ل‬‫فتقو‬‫ذلك‬ ‫بنا‬‫ر‬‫لنا‬‫ويؤكد‬.
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬َ‫و‬ۚ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُّ‫ل‬
ُ
‫ك‬ ُ‫ب‬ ِ‫س‬
ْ
‫ك‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬َ‫﴿و‬﴾‫ى‬َ‫ر‬
ْ
‫خ‬
ُ
‫أ‬ َ‫ر‬
ْ
‫ز‬ِ‫و‬
ٌ
‫ة‬ َ‫ر‬ِ‫از‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ز‬

18. 1818
Gamal A.Hamid
ْ‫م‬
ُ
‫يك‬ِ‫ي‬ ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ا‬
َ
ِ‫مل‬

ُ‫ي‬‫ا‬
َ
ِ‫مل‬ ْ‫م‬
ُ
‫اك‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ
َّ
ِ‫َّلل‬‫وا‬ُ‫يب‬ ِ‫ج‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫﴿ي‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫وا‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫اع‬َ‫و‬‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫يك‬ِ‫ي‬ ْ‫ح‬ِ‫ء‬ ْ‫ر‬
َ ْ
‫امل‬
َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ل‬‫و‬ ُ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬
َ
‫ش‬ ْ‫ح‬
ُ
‫ت‬(24)‫االنفال‬
‫اآلخرة‬ ‫به‬‫تنالوا‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫يحييكم‬ ‫ملا‬,‫ل‬‫الرسو‬‫طاعة‬‫و‬‫هللا‬‫طاعة‬ ‫وهى‬,‫ل‬ ‫هى‬ ‫وإنما‬‫لكافر‬‫سوية‬ ‫حياة‬‫فَل‬‫فقط‬‫لمؤمنين‬.
‫هللا‬‫فأحياه‬‫ميتا‬‫كان‬‫فكأنما‬‫مؤمنا‬‫فأصبح‬‫عليه‬‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫قد‬‫كافرا‬‫أن‬‫التالية‬ ‫اآليات‬ ‫تبين‬,‫ا‬ ‫فى‬‫وهذا‬‫لدنيا‬.
ِ‫اس‬
َّ
‫الن‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ‫ش‬ ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫ر‬‫و‬
ُ
‫ن‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫اه‬
َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ي‬ ْ‫ح‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬‫ا‬
ً
‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫م‬
َ
‫ان‬
َ
‫ك‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫و‬
َ
‫﴿أ‬َ‫س‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ِ‫ات‬ َ‫م‬
ُ
‫ل‬
ُّ
‫الظ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬
ُ
‫ل‬
َ
‫ث‬ َّ‫م‬ ‫ن‬ َ‫م‬
َ
‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ج‬ِ‫ار‬
َ
‫خ‬ِ‫ب‬﴾‫ا‬َ‫ه‬
‫اآلخرة‬ ‫فى‬‫هى‬‫الحقيقية‬‫الحياة‬‫أن‬ ‫ل‬‫فيقو‬ ‫اآلخرة‬‫بحياة‬‫الدنيا‬‫الحياة‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬‫لنا‬‫هللا‬‫ويبين‬.
ِ‫ه‬
َ
‫ل‬
َ
‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫خ‬
ْ
‫اآل‬ َ‫ار‬ َّ‫الد‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ۚ ٌ‫ب‬ِ‫ع‬
َ
‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫و‬ْ‫ه‬
َ
‫ل‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ
‫ن‬ ُّ‫الد‬
ُ
‫اة‬َ‫ي‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ه‬ ِ‫ذ‬
َٰ‫ه‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫﴿و‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬ ۚ
ُ
‫ان‬َ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ َ‫ي‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
‫اآلخرة‬ ‫فى‬‫أو‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫سواءا‬ ‫الحقيقية‬‫للحياة‬ ‫الوحيد‬‫السبيل‬ ‫هى‬‫نبيه‬ ‫بسنه‬ ‫وتمسكك‬ ‫باهلل‬ ‫إيمانك‬.

19. 1919
Gamal A.Hamid
‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ُّ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ُ َّ‫اَّلل‬

َ
‫ف‬
َ
‫ك‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬َ‫و‬‫و‬ ِ‫ر‬‫و‬
ُّ
‫الن‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ات‬ َ‫م‬
ُ
‫ل‬
ُّ
‫الظ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ ُ‫ج‬ِ‫ر‬
ْ
‫خ‬ُ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ُّ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ُ َّ‫﴿اَّلل‬
ُ
‫اغ‬
َّ
‫الط‬ ُ‫م‬ ُ‫ه‬
ُ
‫اؤ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ون‬ ُ‫ج‬ِ‫ر‬
ْ
‫خ‬ُ‫ي‬
ُ
‫وت‬
﴾ ِ‫ات‬ َ‫م‬
ُ
‫ل‬
ُّ
‫الظ‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬‫و‬
ُّ
‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬(257)‫البقرة‬
‫فعله‬‫عن‬‫ئ‬ ‫ش‬‫صرفك‬ ‫ثم‬‫ما‬‫سوء‬ ‫تفعل‬‫أن‬ ‫مرة‬ ‫ويت‬
َ
‫ن‬‫هل‬,‫نمت؟‬ ‫أو‬‫خير‬‫صديق‬ ‫ك‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬ ‫أو‬‫نسيت‬‫كأن‬.
‫خير‬‫أبدلك‬‫و‬ ‫السوء‬ ‫هذا‬‫من‬‫هللا‬ ‫أخرجك‬ ‫لقد‬,‫الخير‬‫فيك‬‫لت‬‫ز‬‫ما‬‫فأنت‬.
‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫قال‬‫ﷺ‬":‫تعالى‬‫هللا‬ ‫إن‬-‫تخاف‬ ‫والشراب‬‫الطعام‬‫مريضكم‬ ‫ن‬‫تحمو‬‫كما‬‫يحبه‬‫وهو‬‫الدنيا‬‫املؤمن‬‫عبده‬‫ليحمي‬‫عليه‬‫ن‬‫و‬."
‫صد‬ ‫ك‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫أو‬‫أشياء‬‫وشغلتك‬ ‫نفس‬‫وضيق‬‫شديد‬‫تكاسَل‬‫نفسك‬ ‫فى‬ ‫جدت‬‫و‬‫و‬ ‫املساجد‬ ‫فى‬‫للصَلة‬‫مثَل‬ ‫العودة‬‫نويت‬‫هل‬‫سوء‬‫يق‬.
‫خير‬‫فى‬ ‫يراك‬‫أن‬ ‫يريد‬‫ال‬‫هللا‬ ‫أنا‬‫أعلم‬,‫صادقة‬‫توبة‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬‫وفى‬ ‫هللا‬‫عن‬ ‫بعيدا‬‫لت‬‫ز‬‫ما‬‫أنت‬.
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫س‬
ْ
‫ك‬َ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
َ
‫ين‬ِِ‫امل‬
َّ
‫الظ‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬
ُ
‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬
َٰ
‫ذ‬
َ
‫ك‬َ‫﴿و‬

20. 2020
Gamal A.Hamid
‫ا‬
َ
‫ين‬ِ‫ف‬‫وا‬ ُ‫د‬ َ‫اه‬ َ‫ج‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬َ‫و‬

ُ ْ
‫امل‬ َ‫ع‬
َ َ
‫مل‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ۚ‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫ل‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ن‬
َ
‫ل‬‫ا‬
َ
‫ين‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ ُ‫د‬ َ‫اه‬ َ‫ج‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬َ‫و‬﴿﴾
َ
‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬(69)‫العنكبوت‬
‫مراتب‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫والجهاد‬:
‫أولها‬:‫النفس‬ ‫جهاد‬.‫ثانيها‬:‫الشيطان‬ ‫جهاد‬.‫وثالثها‬:‫الكفار‬ ‫جهاد‬.‫ابعها‬‫ر‬‫و‬:‫املنافقين‬ ‫جهاد‬.
‫النفس‬ ‫جهاد‬‫هو‬‫واألساس‬‫واألصل‬.‫أمرت‬‫ما‬ ‫بفعل‬‫ويلزمها‬‫بها‬‫فيبدأ‬
ً
‫أوال‬ ‫نفسه‬‫يجاهد‬‫لم‬‫ما‬ ‫العبد‬‫فإن‬‫ما‬ ‫وترك‬ ‫به‬
‫قال‬ ‫ولهذا‬ ،‫الداخلي‬‫العدو‬ ‫ترك‬‫مع‬‫جي‬‫ر‬‫الخا‬‫عدوه‬ ‫جهاد‬ ‫يمكنه‬‫لم‬‫عنه‬‫نهيت‬‫ﷺ‬":‫طاعة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬‫جاهد‬‫من‬‫املجاهد‬
‫عنه‬‫هللا‬ ‫نهى‬‫ما‬‫هجر‬‫من‬‫واملهاجر‬،‫هللا‬."islamweb
‫ا‬‫من‬‫ن‬‫ولتكو‬‫الدنيا‬‫حياتك‬ ‫فى‬‫النجاة‬‫سبيل‬ ‫الى‬‫هللا‬ ‫ليرشدك‬ ‫الدنيا‬‫الحياة‬‫هذه‬ ‫فى‬‫تجاهد‬‫أن‬ ‫البد‬ ‫إذا‬‫ملحسنين‬.
‫معك‬‫هللا‬‫أن‬‫وتشعر‬ ‫وتصبر‬ ‫تبتلى‬‫إن‬,‫هللا‬‫معية‬ ‫فى‬‫فأنت‬ ‫هواك‬‫تجاهد‬‫و‬‫تصبر‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫مرا‬ ‫تبتلى‬‫ثم‬.‫وه‬‫حياة‬‫أصل‬‫هو‬‫ذا‬
‫املؤمن‬,‫عظيم‬‫خطر‬ ‫فى‬‫فأنت‬‫سهلة‬ ‫حلوة‬‫الدنيا‬ ‫بك‬‫مرت‬ ‫وإن‬.

21. 2121
Gamal A.Hamid
ْ
‫وا‬
ُ
‫ل‬ ِ‫د‬ْ‫ٱع‬

ْ
‫ٱل‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬
َٰٓ
‫ا‬
َ
‫د‬َ‫ه‬
ُ
‫ش‬ ِ
َّ
ِ‫َّلل‬
َ
‫ين‬ِ‫م‬
َّٰ‫و‬
َ
‫ق‬
ْ
‫وا‬
ُ
‫ون‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫ام‬َ‫ء‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ٱل‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬
ََٰٰٓ‫ي‬﴿ٍ‫م‬ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ان‬
َٔ
‫ـ‬
َ
‫ن‬
َ
‫ش‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬
َّ
‫ن‬ َ‫م‬ِ‫ر‬ ْ‫ج‬َ‫ي‬
َ
‫ال‬َ‫و‬‫و‬ ِ‫ط‬ ْ‫س‬ِ‫ق‬َٰٰٓ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ه‬
ْ
‫وا‬
ُ
‫ل‬ ِ‫د‬ْ‫ٱع‬ۚ
ْ
‫وا‬
ُ
‫ل‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬
َ
‫ت‬
َّ
‫ال‬
َ
‫أ‬
ْ‫ع‬
َ
‫ت‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬
ٌٌۢ‫ير‬ِ‫ب‬
َ
‫خ‬
َ َّ‫ٱَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ۚ
َ َّ‫ٱَّلل‬
ْ
‫وا‬
ُ
‫ق‬
َّ
‫ٱت‬َ‫و‬‫و‬ ٰ‫ى‬َ‫و‬
ْ
‫ق‬
َّ
‫لت‬ِ‫ل‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬
ْ
‫ق‬
َ
‫أ‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ل‬ َ‫م‬(8)‫املائدة‬
‫مطلقة‬ ‫صفة‬‫ن‬‫تكو‬‫وأن‬ ‫البد‬‫صفة‬‫فيك‬ ‫تتحقق‬‫كى‬,‫األحوال‬ ‫جميع‬ ‫فى‬‫أى‬.
‫حزين‬‫وأنت‬‫سعيد‬‫وأنت‬,‫فقير‬ ‫وأنت‬‫غنى‬ ‫وأنت‬,‫حبيب‬‫كان‬‫أو‬‫عدو‬‫كان‬‫ولو‬,‫ق‬‫كان‬‫أو‬‫غريبا‬‫كان‬‫ولو‬‫ريب‬.
‫فيه‬ ‫تتحكم‬‫أهواء‬ ‫أى‬‫ن‬‫بدو‬‫مطلق‬ ‫ن‬‫يكو‬‫أن‬ ‫يجب‬‫العدل‬.
‫أيضا‬‫هللا‬‫ل‬‫قو‬ ‫ى‬ ‫تنس‬‫وال‬﴾ ِ‫ل‬ ْ‫د‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ ُ‫م‬
ْ
‫أ‬َ‫ي‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬﴿
‫ى‬ ‫القدس‬‫الحديث‬‫فى‬ ‫بنا‬‫ر‬‫ل‬‫ويقو‬"‫محرما‬ ‫بينكم‬ ‫وجعلته‬ ‫ي‬ ‫نفس‬‫على‬ ‫الظلم‬‫حرمت‬ ‫إني‬‫عبادي‬ ‫يا‬‫تظاملوا‬‫فَل‬."
‫ل‬‫ويقو‬‫ﷺ‬‫ها‬
َ
‫يد‬
ُ
‫لقطعت‬
ْ
‫سرقت‬ ‫محمد‬‫بنت‬
َ
‫مة‬ ِ‫فاط‬ َّ‫أن‬‫لو‬ ،‫بيده‬ ٍ‫محمد‬ ُ‫نفس‬ ‫والذي‬.

22. 2222
Gamal A.Hamid
ُ
‫نت‬ َ‫آم‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬ْ‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ِ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬
ْ
‫ف‬َ‫ي‬‫ا‬ َّ‫م‬ْ‫م‬
﴾‫ا‬ ً‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ِ‫اك‬
َ
‫ش‬ ُ َّ‫اَّلل‬
َ
‫ان‬
َ
‫ك‬َ‫و‬ۚ ْ‫م‬
ُ
‫نت‬ َ‫آم‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬ْ‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ِ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬
ْ
‫ف‬َ‫ي‬‫ا‬ َّ‫م‬ ﴿(147)‫النساء‬
‫هللا‬ ‫بين‬‫و‬‫بينك‬‫وعقد‬‫إمتحان‬‫دار‬‫هى‬ ‫الدنيا‬ ‫حياتك‬,‫ثواب‬‫و‬ ‫حساب‬‫دار‬‫هى‬ ‫اآلخرة‬‫و‬.
‫بعهده؟‬ ‫يوفى‬‫ال‬‫هللا‬‫أن‬ ‫تظن‬‫هل‬﴾ َّ‫اَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ف‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ َ‫م‬َ‫و‬﴿
‫الدنيا‬‫الحياة‬‫إمتحان‬ ‫فى‬ ‫ننجح‬‫أن‬‫على‬ ‫حريص‬‫هللا‬,‫بعباده‬‫لطيف‬‫فاهلل‬,‫بهم‬‫ف‬‫و‬‫ؤ‬‫ر‬‫و‬,‫جميعا‬ ‫الذنوب‬‫يغفر‬‫وهو‬.
‫هللا‬ ‫ل‬‫يقو‬:ِ
َّ‫اَّلل‬ ِ‫ة‬ َ‫م‬ ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬
ُ
‫ط‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ق‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬
ُ
‫نف‬
َ
‫أ‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫وا‬
ُ
‫ف‬َ‫ر‬ ْ‫س‬
َ
‫أ‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َ‫ي‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬
ُ
‫ق‬ ﴿
ُّ
‫الذ‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ي‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ۚ‫و‬
ُ
‫ف‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ۚ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬ َ‫ج‬ َ‫وب‬
ُ
‫ن‬﴾ ُ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ر‬
‫ضعف‬‫سبعمائة‬‫من‬‫ألكثر‬ ‫الحسنات‬‫بنا‬‫ر‬‫يضاعف‬‫كيف‬‫التالية‬ ‫اآليات‬‫تبين‬‫كيف‬‫أنظر‬,‫مثله‬ ‫بسيئة‬‫السيئة‬‫ى‬‫يجاز‬‫كيف‬‫و‬‫ا‬.

َ‫س‬ َ‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫س‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ت‬َ‫نب‬
َ
‫أ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬ َ‫ح‬ ِ‫ل‬
َ
‫ث‬ َ‫م‬
َ
‫ك‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬
َ
‫أ‬
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ق‬ِ‫نف‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ُ‫ل‬
َ
‫ث‬ َّ‫م‬ ﴿ٍ‫ة‬
َ
‫ل‬ُ‫نب‬ ُ‫س‬ ِ‫ل‬
ُ
‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫اب‬
َ
‫ن‬
َ
ِ‫مل‬
ُ
‫ف‬ِ‫اع‬
َ
‫ض‬ُ‫ي‬ ُ َّ‫اَّلل‬َ‫و‬ۗ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬ َ‫ح‬
ُ
‫ة‬
َ
‫ائ‬ِ‫م‬﴾ ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ ِ‫اس‬َ‫و‬ ُ َّ‫اَّلل‬َ‫و‬ۗ ُ‫اء‬
َ
‫ش‬َ‫ي‬‫ن‬
﴾‫ا‬َ‫ه‬
ُ
‫ل‬
ْ
‫ث‬ِ‫م‬
ٌ
‫ة‬
َ
‫ئ‬ِ‫ي‬ َ‫س‬ ٍ‫ة‬
َ
‫ئ‬ِ‫ي‬ َ‫س‬ ُ‫اء‬َ‫ز‬ َ‫ج‬َ‫و‬﴿

23. 2323
Gamal A.Hamid
َ‫م‬ِ‫ل‬
ُ
‫ظ‬ ‫ن‬ َ‫م‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬

َ‫س‬ ُ َّ‫اَّلل‬
َ
‫ان‬
َ
‫ك‬َ‫و‬ۚ َ‫م‬ِ‫ل‬
ُ
‫ظ‬‫ن‬ َ‫م‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫وء‬ ُّ‫الس‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬‫ال‬﴿﴾‫ا‬ ً‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬(148)‫النساء‬
‫العظيم‬‫سولنا‬‫ر‬‫ذلك‬‫بين‬‫وقد‬ ‫السيئ‬‫ل‬‫القو‬‫يحب‬‫ال‬‫هللا‬.
‫النبي‬‫قال‬‫ﷺ‬:‫ق‬‫فسو‬ ‫املسلم‬‫باب‬ ِ‫س‬.
‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫قال‬ ‫كما‬‫ﷺ‬":‫البذيء‬‫وال‬ ، ‫الفاحش‬‫وال‬،‫باللعان‬‫وال‬ ،‫بالطعان‬ ‫املؤمن‬‫ليس‬."
‫جلية‬ ‫واضحة‬ ‫صفات‬,‫بمؤمن‬‫لست‬‫فأنت‬ ‫أحداهم‬‫فيك‬‫كانت‬‫فإن‬.
‫لك‬‫قيل‬‫قد‬‫ما‬ ‫تتعدى‬‫ال‬‫ولكن‬ ‫السباب‬‫على‬ ‫الرد‬‫هللا‬‫أجاز‬‫قد‬‫و‬.
‫البادى‬‫على‬‫عليه‬ ‫د‬‫ر‬‫من‬ ‫إثم‬‫و‬‫سب‬‫من‬ ‫إثم‬‫أن‬‫ل‬‫الرسو‬‫وبين‬.
‫قال‬ ‫فقد‬‫ﷺ‬:‫املظلوم‬ ‫يعتد‬‫لم‬‫ما‬ ‫البادئ‬‫فعلى‬‫قاال‬‫ما‬ ‫املستبان‬.

24. 2424
Gamal A.Hamid
ُ
‫ة‬
َ
‫ش‬ ِ‫اح‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ال‬ َ‫يع‬ ِ‫ش‬
َ
‫ت‬ ‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬
‫ي‬ِ‫ل‬
َ
‫أ‬ ٌ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬
ُ
‫ة‬
َ
‫ش‬ ِ‫اح‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ال‬ َ‫يع‬ ِ‫ش‬
َ
‫ت‬‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫﴿إ‬ۚ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫خ‬
ْ
‫اآل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ي‬
ْ
‫ن‬ ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫م‬
َ
‫ال‬ ْ‫م‬
ُ
‫نت‬
َ
‫أ‬َ‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اَّلل‬َ‫و‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫ع‬
َ
‫ت‬(19)‫ر‬‫النو‬
‫املؤمنين‬‫بين‬ ‫الفاحشة‬ ‫تشيع‬‫أن‬ ‫أجل‬‫من‬‫تدفع‬‫أموال‬‫و‬‫أفعال‬‫و‬‫وأقوال‬‫إشاعات‬.
‫قالوا‬":‫ق‬‫الحقو‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫واملساواة‬ ‫املرآة‬‫تحرير‬(‫الواجبات‬‫وليس‬)‫لها‬‫هللا‬ ‫مراد‬‫عن‬ ‫املرآة‬ ‫أخرجوا‬‫و‬."
‫وقالوا‬":‫الدين‬ ‫ثوابت‬ ‫بإنتقاد‬‫سمحوا‬‫و‬‫التعبير‬ ‫حرية‬,‫املرسلين‬‫سيد‬ ‫إنتقاد‬ ‫إلى‬‫الحال‬‫بهم‬‫وصل‬ ‫حتى‬."
‫وقالوا‬":‫الدينى‬ ‫الخطاب‬ ‫تجديد‬,‫الدين‬ ‫فى‬ ‫اى‬‫ر‬‫ال‬ ‫بإبداء‬ ‫للراقصات‬ ‫حتى‬‫وسمح‬."
‫الدنيا‬‫الحياة‬ ‫إبتَلءات‬ ‫ز‬‫لنتجاو‬ ‫يساعدنا‬‫و‬‫عنا‬ ‫يخفف‬‫أن‬‫هللا‬ ‫يريد‬,‫م‬‫ن‬‫ونكو‬ ‫ض‬‫ر‬‫اال‬‫فى‬ ‫نفسد‬‫أن‬‫إال‬‫ن‬‫يريدو‬‫ال‬‫وهم‬‫ثلهم‬.

َ
‫ت‬‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ه‬
َّ
‫الش‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬
َّ
‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫وب‬
ُ
‫ت‬َ‫ي‬‫ن‬
َ
‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ُ َّ‫اَّلل‬َ‫﴿و‬﴾‫ا‬ ً‫يم‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬
ً
‫َل‬ْ‫ي‬ َ‫م‬ ‫وا‬
ُ
‫يل‬ِ‫م‬
‫قال‬ ‫حين‬‫كالشيطان‬‫أنهم‬﴾
َ
‫ين‬ِ‫ع‬ َ‫م‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫و‬
ْ
‫غ‬
ُ َ
‫أل‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ز‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬ ﴿
‫اآلية‬ ‫تبين‬ ‫كما‬ ‫اآلخرة‬ ‫فى‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫أليم‬ ‫بعذاب‬‫هللا‬‫توعدهم‬ ‫فقد‬‫لذلك‬.

25. 2525
Gamal A.Hamid
ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫س‬
ُ
‫نف‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ ُ‫اه‬ َ‫نس‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬
َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ ُ‫س‬
َ
‫ن‬
ِ‫اس‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ال‬ ُ‫م‬ ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬
َٰ
‫ول‬
ُ
‫أ‬ ۚ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫س‬
ُ
‫نف‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ ُ‫اه‬ َ‫نس‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬
َ َّ‫اَّلل‬‫وا‬ ُ‫س‬
َ
‫ن‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
َ
‫ك‬ ‫وا‬
ُ
‫ون‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬َ‫﴿و‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬
ُ
‫ق‬(19)‫الحشر‬
‫ابين‬َ‫ب‬‫هللا‬ ‫بين‬‫و‬‫بيننا‬,‫مفتوح‬‫هللا‬‫وباب‬.
‫مفتوح‬‫هللا‬ ‫باب‬‫فيجد‬ ‫احيته‬
َ
‫ن‬‫من‬ ‫بابه‬‫فيفتح‬ ‫يعود‬‫ثم‬‫خطئ‬ُ‫ي‬,‫مفتوح‬‫هللا‬ ‫باب‬‫فيجد‬ ‫يرجع‬‫ثم‬‫للخطأ‬ ‫يعود‬.
‫هللا‬ ‫ى‬ ‫وينس‬‫الذنوب‬‫بعده‬
ُ
‫ت‬‫أن‬ ‫إلى‬,‫ذلك‬ ‫بعد‬‫للتوبة‬‫سبيل‬‫فَل‬ ‫بابه‬‫هللا‬‫فيغلق‬.
‫منه‬‫ن‬‫عو‬‫ن‬‫بدو‬ ‫ألنفسهم‬‫ويتركهم‬,‫هللا‬ ‫ل‬‫يقو‬‫لذلك‬﴿﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬ َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫انهم‬َ‫ي‬
ْ
‫غ‬
ُ
‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬‫ر‬
َ
‫ذ‬
َ
‫ن‬َ‫و‬
‫ذلك‬‫من‬‫أكثر‬ ‫بل‬﴿َ‫ح‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬
َ
‫ش‬ ِ‫ل‬
ُ
‫ك‬ َ‫اب‬َ‫و‬ْ‫ب‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬
َ
‫ن‬ ْ‫ح‬
َ
‫ت‬
َ
‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫ك‬
ُ
‫ذ‬‫ا‬ َ‫م‬ ‫وا‬ ُ‫س‬
َ
‫ن‬ ‫ا‬ َّ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬‫م‬ ُ‫اه‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ذ‬
َ
‫خ‬
َ
‫أ‬‫وا‬
ُ
‫وت‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬‫وا‬ ُ‫ح‬ِ‫ر‬
َ
‫ف‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ ٰ‫ى‬َّ‫ت‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
ً
‫ة‬
َ
‫ت‬
ْ
‫غ‬َ‫ب‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ ُّ‫م‬ ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬
‫أبدا‬‫هللا‬ ‫ى‬ ‫تنس‬‫ال‬.
﴿ِ‫ئ‬ َ‫م‬
ْ
‫ط‬
َ
‫ت‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ ِ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ِ‫ذ‬ِ‫ب‬
َ
‫ال‬
َ
‫أ‬ ۗ ِ
َّ‫اَّلل‬ ِ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ِ‫ذ‬ِ‫ب‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ق‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ‫م‬
ْ
‫ط‬
َ
‫ت‬َ‫و‬‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬﴾ ُ‫وب‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ُّ‫ن‬

26. 2626
Gamal A.Hamid
ُ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬
َٰ
‫ذ‬
َ
‫ك‬
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬ ۚ ُ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ك‬
َ
‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫خ‬
ْ
‫اآل‬ ُ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬َ‫و‬‫و‬ ُ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬
َٰ
‫ذ‬
َ
‫﴿ك‬(33)‫القلم‬
‫ك‬‫الحديقة‬‫ثمار‬‫زكاة‬ ‫الفقراء‬‫من‬ ‫أحدا‬ ‫يعطوا‬‫ال‬‫أن‬ ‫وا‬‫ر‬‫قر‬ ‫حين‬ ‫القلم‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫فى‬‫الصالح‬‫الرجل‬‫أوالد‬ ‫فى‬ ‫اآلية‬‫هذه‬‫زلت‬
َ
‫ن‬‫يفعل‬‫كان‬ ‫ما‬
‫أبوهم‬,‫الحديقة‬ ‫لهم‬‫هللا‬‫فأهلك‬.
‫رمهم‬ ُ‫ج‬‫عظيم‬ ‫أيقنوا‬ ‫فعلوا‬‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫تدبر‬‫وحين‬.
"‫العذاب‬‫كذلك‬",‫العذاب‬‫هللا‬‫أسماها‬‫التى‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫العقوبة‬ ‫إنها‬.
‫مفتوح‬ ‫التوبة‬‫باب‬ ‫ال‬‫ز‬‫فما‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫بجرم‬‫هللا‬‫عذب‬ ‫إن‬‫وأعلم‬,‫ر‬ ‫إلى‬ ‫يعودوا‬ ‫و‬‫الناس‬‫ليستيقظ‬‫هللا‬‫من‬ ‫س‬‫ر‬‫د‬‫وإنها‬‫وينجوا‬ ‫بهم‬.

َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َّ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ك‬
َ
‫األ‬ ِ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ ‫ى‬
َ
‫ن‬ْ‫د‬
َ
‫األ‬ ِ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬
َ
‫يق‬ ِ‫ذ‬
ُ
‫ن‬
َ
‫ل‬َ‫﴿و‬﴾
‫عظيم‬‫خطر‬ ‫فى‬‫فهم‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬‫جرم‬‫بعد‬‫لهم‬‫هللا‬ ‫ك‬‫ر‬‫با‬‫وإن‬.

27. 2727
Gamal A.Hamid
‫ا‬ َ‫اه‬
َ
‫آت‬‫ا‬ َ‫م‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُ َّ‫اَّلل‬
ُ
‫ف‬ِ‫ل‬
َ
‫ك‬ُ‫ي‬
َ
‫ال‬
ِ‫م‬ ْ‫ق‬ِ‫نف‬ُ‫ي‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ف‬ ُ‫ه‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬ ِ‫د‬
ُ
‫ق‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫و‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ َ‫س‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬ َ‫س‬‫و‬
ُ
‫ذ‬ ْ‫ق‬ِ‫نف‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ﴿ُ َّ‫اَّلل‬
ُ
‫ف‬ِ‫ل‬
َ
‫ك‬ُ‫ي‬
َ
‫ال‬ۚ ُ َّ‫اَّلل‬ ُ‫اه‬
َ
‫آت‬‫ا‬ َّ‫م‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ُ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫س‬ ۚ‫ا‬ َ‫اه‬
َ
‫آت‬‫ا‬ َ‫م‬
﴾ ‫ا‬ً‫ر‬ ْ‫س‬ُ‫ي‬ ٍ‫ر‬ ْ‫س‬ُ‫ع‬
َ
‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬(7)‫الطَلق‬
‫مادية‬‫غير‬‫و‬ ‫مادية‬‫مشاكل‬ ‫يقابل‬‫الكل‬‫مادية؟‬‫مشاكل‬ ‫يقابل‬‫ال‬‫الغنى‬‫أن‬ ‫تعتقد‬‫هل‬.
‫مشاك‬‫من‬‫أكبر‬‫و‬ ‫ى‬‫أقو‬‫مشاكلة‬‫ن‬‫تكو‬‫وقد‬‫مات‬‫ز‬‫أ‬‫و‬‫مشاكل‬‫من‬ ‫تواجهة‬‫ما‬ ‫ويواجه‬‫بتلى‬ ُ‫م‬‫فهو‬ ‫مسلم‬‫كان‬ ‫إن‬‫لك‬.

ُ‫ن‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫و‬
ُ
‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ن‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬
َّ
‫ل‬
ً
‫ة‬
َ
‫ين‬ِ‫ز‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ ْ
‫األ‬‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬ َ‫م‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬﴿﴾ ً‫ل‬ َ‫م‬َ‫ع‬
‫به‬‫بتلى‬
ُ
‫ت‬‫قد‬ ‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫على‬ ‫ما‬‫كل‬,‫فقط‬ ‫الفقراء‬‫سأبتلى‬ ‫أنى‬‫هللا‬ ‫يقل‬‫ولم‬.
‫حدود‬‫هللا‬ ‫إلبتَلء‬‫ولكن‬,‫تملكه‬‫الذى‬‫و‬‫تستطيع‬‫ما‬‫إال‬‫هللا‬ ‫يكلفك‬‫لن‬ ‫االبتَلء‬ ‫جات‬‫ر‬‫د‬‫ى‬ ‫اقص‬‫ففى‬.
‫ماتطيق‬‫إال‬‫هللا‬ ‫يكلفك‬‫ولن‬‫باالسباب‬ ‫األخذ‬‫و‬‫بالسعى‬‫عليك‬‫أوال‬.
﴾‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ ْ‫س‬ُ‫و‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُ َّ‫اَّلل‬
ُ
‫ف‬ِ‫ل‬
َ
‫ك‬ُ‫ي‬
َ
‫ال‬﴿

28. 2828
Gamal A.Hamid
ٌ‫ير‬ِ‫ق‬
َ
‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ل‬َ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬
َ
ِ‫مل‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬
َّ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ل‬َ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬
َ
ِ‫مل‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬
َ
‫ف‬ ِ‫ل‬ ِ‫الظ‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ٰ‫ى‬
َّ
‫ل‬ َ‫و‬
َ
‫ت‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬‫ا‬ َ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ق‬ َ‫س‬
َ
‫ف‬ ﴿﴾ ٌ‫ير‬ِ‫ق‬
َ
‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬(24)‫القصص‬
‫احلة‬‫ر‬ ‫أو‬‫ماال‬ ‫يملك‬‫ال‬‫هو‬‫و‬‫مدين‬ ‫إتجاه‬‫فى‬ ‫خائفا‬‫مسرعا‬‫مصر‬‫من‬‫ى‬ ‫موس‬ ‫خرج‬.
‫الجوع‬‫و‬‫التعب‬ ‫حاالت‬‫أشد‬ ‫فى‬‫هو‬‫و‬‫الشجرة‬‫ظل‬ ‫فى‬ ‫جلس‬‫ثم‬‫شعيب‬‫لبنات‬‫وسقى‬‫مدين‬‫لبئر‬‫صل‬‫و‬‫و‬.‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬
"‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬"‫عينه‬ُ‫لي‬ ‫غيره‬ ‫احد‬ ‫الى‬‫يتوجه‬‫لم‬‫و‬ ‫به‬‫ر‬ ‫إلى‬‫توجه‬ ‫اى‬,‫سقى‬‫ما‬‫أجر‬ ‫يطلب‬‫أن‬ ‫املمكن‬‫من‬‫وكان‬.
"َّ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ل‬َ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬
َ
ِ‫مل‬"‫قنى‬‫ز‬‫ير‬‫ال‬‫و‬ ‫لى‬‫تسوقها‬ ‫خيرات‬‫من‬‫على‬ ‫نزله‬
ُ
‫ت‬‫مما‬‫هو‬‫قبَل‬‫عليه‬‫أتحصل‬‫ما‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫اى‬‫سواك‬.
"ٌ‫ير‬ِ‫ق‬
َ
‫ف‬"‫إحتياج‬ ‫فى‬ ‫اى‬,‫بإحتياجه‬‫أعلم‬‫به‬‫ر‬‫و‬,‫املسألة‬‫فى‬‫هللا‬‫مع‬ ‫التأدب‬‫و‬ ‫الطلب‬‫حسن‬‫و‬ ‫هلل‬‫الخضوع‬ ‫إنه‬.
‫ل‬‫فيقو‬ ‫ذلك‬‫هللا‬‫ويؤكد‬:ُّ‫ر‬ُّ‫الض‬ ُ‫م‬
ُ
‫ك‬ َّ‫س‬ َ‫م‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬‫و‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
َ
‫ف‬ ٍ‫ة‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬
ُ
‫ك‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬﴿﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬
َ
‫أ‬ ْ‫ج‬
َ
‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
‫بنا‬‫ر‬‫منك‬ ‫النعم‬‫كل‬,‫ر‬ُ‫ض‬‫كل‬ ‫على‬‫املستعان‬‫وأنت‬.
‫تعالى‬‫هللا‬‫ل‬‫قو‬‫وتأمل‬:ۚ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ ْ
‫األ‬َ‫و‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬
ُ
‫ك‬
ُ
‫ق‬
ُ
‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬
َ
‫غ‬ ٍ‫ق‬ِ‫ال‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬ َ‫ه‬﴿﴾

29. 2929
Gamal A.Hamid
‫ا‬َ‫ه‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ز‬ِ‫ر‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫ح‬
َ
‫ت‬
َّ
‫ال‬ ٍ‫ة‬َّ‫اب‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ِ‫ي‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬َ‫و‬

َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫و‬ۚ ْ‫م‬
ُ
‫اك‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬
ُ
‫ق‬
ُ
‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ُ َّ‫اَّلل‬‫ا‬َ‫ه‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ز‬ِ‫ر‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫ح‬
َ
‫ت‬
َّ
‫ال‬ ٍ‫ة‬َّ‫اب‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫م‬‫ن‬ِ‫ي‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬َ‫و‬﴿﴾ ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬ َّ‫الس‬(60)‫العنكبوت‬
‫ق‬‫ز‬‫الر‬‫فقدان‬‫فكرة‬‫من‬ ‫ونرتعد‬‫نخاف‬‫لنا‬‫ز‬‫ما‬.
‫هللا‬‫أال‬‫يحصيها‬‫ال‬‫التى‬‫باالعداد‬‫و‬‫البحر‬ ‫فى‬‫و‬ ‫البر‬‫فى‬‫ذلك‬‫غير‬‫و‬‫أليفة‬ ‫حيوانات‬‫و‬‫احف‬‫و‬‫ز‬ ‫و‬ ‫ر‬‫طيو‬,‫ت‬‫إنها‬‫تدخر‬‫ال‬‫و‬ ‫أكل‬.
‫جوعا؟‬‫السماء‬‫من‬‫ر‬‫طيو‬ ‫يوما‬‫أمامك‬‫تساقطت‬‫هل‬
‫به؟‬‫متنقل‬‫وهو‬ ‫املقبل‬‫االسبوع‬‫طعام‬ ‫يحمل‬‫مثَل‬‫ضاال‬‫كلبا‬ ‫ايت‬‫ر‬‫هل‬

َ‫ه‬َّ‫ر‬
َ
‫ق‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ز‬ِ‫ر‬ ِ
َّ‫اَّلل‬‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ ْ
‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫اب‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬﴿ٍ‫اب‬
َ
‫ت‬ ِ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌّ‫ل‬
ُ
‫ك‬ۚ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫د‬ْ‫و‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬َ‫و‬‫ا‬﴾ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ ُّ‫م‬
‫ينسانا‬‫لن‬‫هو‬‫و‬ ‫خلقنا‬‫هللا‬.
ِ
َّ‫اَّلل‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬
َ
‫غ‬ ٍ‫ق‬ِ‫ال‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬ َ‫ه‬ۚ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ِ
َّ‫اَّلل‬
َ
‫ت‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫اذ‬ ُ‫اس‬
َّ
‫الن‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬﴿َ‫و‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬
ُ
‫ك‬
ُ
‫ق‬
ُ
‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬﴾ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ ْ
‫األ‬

30. 3030
Gamal A.Hamid
‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬ َ‫ج‬
ُ
‫ة‬َّ‫ز‬ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ه‬
َّ
‫ل‬ِ‫ل‬
َ
‫ف‬
‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬
َ
‫ك‬
ْ
‫ال‬ ُ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ۚ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬ َ‫ج‬
ُ
‫ة‬َّ‫ز‬ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ه‬
َّ
‫ل‬ِ‫ل‬
َ
‫ف‬
َ
‫ة‬َّ‫ز‬ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬
َ
‫ان‬
َ
‫ك‬‫ن‬ َ‫م‬ ﴿ْ‫ر‬َ‫ي‬ ُ‫ح‬ ِ‫ال‬َّ‫الص‬ ُ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ِ‫ي‬
َّ
‫لط‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬َ‫و‬ۚ ُ‫ه‬ُ‫ع‬
َ
‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ِ‫ات‬
َ
‫ئ‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬
ُ
‫ك‬
﴾ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬
َٰ
‫ول‬
ُ
‫أ‬ ُ‫ر‬
ْ
‫ك‬ َ‫م‬َ‫و‬‫و‬ ٌ‫يد‬ ِ‫د‬
َ
‫ش‬ ٌ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬(10)‫فاطر‬
‫إليه‬‫سل‬‫ر‬‫فأ‬،‫عنه‬‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫وقاص‬‫أبي‬ ‫بن‬‫سعد‬ ‫يفاوض‬‫أن‬ ‫القادسية‬‫موقعة‬ ‫فى‬ ‫ى‬‫كسر‬‫جيوش‬‫قائد‬‫ستم‬‫ر‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬:‫سل‬‫ر‬‫أ‬‫أن‬
‫عنه‬‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫وقاص‬‫أبي‬ ‫بن‬‫سعد‬‫سل‬‫ر‬‫فأ‬،‫لنفاوضه‬
ً
‫سوال‬‫ر‬‫إلينا‬"‫عامر‬ ‫بن‬ ‫بعي‬‫ر‬"‫ر‬‫فانطلق‬،‫عنه‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫فرس‬ ‫على‬ ‫بعي‬
‫الدخو‬‫من‬ ‫يمنعوه‬‫أن‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫فأ‬،‫عه‬‫ر‬‫ود‬‫ترسه‬ ‫بدنه‬‫وعلى‬‫محه‬ُ‫ر‬ ‫يده‬‫وفي‬،‫ممزقة‬‫متواضعة‬
ً
‫ثيابا‬ ‫يلبس‬،‫قصيرة‬‫ظهر‬‫على‬‫وهو‬‫ل‬
‫ع‬‫وإال‬‫هكذا‬ ‫تركتموني‬‫فإن‬ ،‫دعوتموني‬‫حين‬‫جئتكم‬ ‫وإنما‬،‫آتاكم‬‫لم‬ ‫أنا‬ ‫بعي‬‫ر‬‫فقال‬ ،‫ستم‬‫ر‬‫سيدهم‬‫على‬‫فرسه‬‫فقال‬،‫دت‬
‫ستم‬‫ر‬:‫وقال‬،‫وجهه‬ ‫في‬‫ستم‬‫ر‬‫فصرخ‬ ،‫باإليمان‬‫واستعَلء‬ ‫بعز‬‫برمحه‬‫يتكئ‬‫وهو‬ ‫بعي‬‫ر‬‫فدخل‬،‫له‬ ‫ائذنوا‬:‫أن‬‫من‬‫ملاذا‬‫و‬‫تم؟‬
‫األدي‬‫ر‬‫جو‬‫ومن‬،‫العباد‬‫ب‬‫ر‬‫عبادة‬ ‫إلى‬‫العباد‬‫عبادة‬‫من‬ ‫العباد‬‫لنخرج‬‫هللا‬ ‫بتعثنا‬ِ‫ا‬‫قوم‬‫نحن‬ ‫بعي‬‫ر‬‫فقال‬‫جئتم؟‬‫عدل‬ ‫إلى‬ ‫ان‬
‫وب‬‫بيننا‬‫حال‬‫ومن‬،‫عنه‬‫جعنا‬‫ر‬‫و‬‫منه‬‫بلنا‬
َ
‫ق‬‫منا‬‫بل‬
َ
‫ق‬ ‫فمن‬ ،‫واآلخرة‬‫الدنيا‬‫سعة‬ ‫إلى‬‫الدنيا‬‫ضيق‬‫ومن‬،‫اإلسَلم‬‫الناس‬‫دعوة‬‫ين‬
‫هللا‬‫موعود‬ ‫إلى‬‫ي‬ ‫نفض‬‫حتى‬‫اتلناه‬
َ
‫ق‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إلى‬.

31. 3131
Gamal A.Hamid
‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬
َ
‫ط‬ْ‫اص‬َ‫و‬

ُ‫ن‬ ْ‫ح‬
َّ
‫ن‬‫و‬‫ا‬
ً
‫ق‬
ْ
‫ز‬ِ‫ر‬ َ‫ك‬
ُ
‫ل‬
َ
‫أ‬ ْ‫س‬
َ
‫ن‬
َ
‫ال‬‫و‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬
َ
‫ط‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ِ‫ة‬
َ
‫َل‬َّ‫الص‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬
َ
‫ل‬ ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ ْ‫ر‬ ُ‫م‬
ْ
‫أ‬َ‫و‬﴿َ‫و‬
ْ
‫ق‬
َّ
‫لت‬ِ‫ل‬
ُ
‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬ۗ َ‫ك‬
ُ
‫ق‬
ُ
‫ز‬ْ‫ر‬
َ
‫ن‬﴾ ٰ‫ى‬(132)‫طه‬
‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫قال‬‫ﷺ‬:‫الدين‬ ‫عماد‬ ‫الصَلة‬.
‫وقال‬‫ﷺ‬:‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫تركها‬‫فمن‬ ‫الصَلة‬‫وبينهم‬ ‫بيننا‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬.
‫وقال‬‫ﷺ‬:‫و‬،‫عمله‬‫سائر‬‫منه‬ ‫تقبل‬ ‫صَلته‬‫منه‬ ‫تقبلت‬‫فإن‬ ‫صَلته؛‬‫القيامة‬‫يوم‬‫العبد‬‫عنه‬ ‫يسأل‬‫ما‬‫ل‬‫أو‬ ‫إن‬‫عليه‬ ‫دت‬‫ر‬‫إن‬
‫عمله‬‫سائر‬ ‫د‬‫ر‬‫صَلته‬.
‫أدائها‬ ‫فى‬‫أهله‬ ‫مع‬‫يصطبر‬‫أن‬ ‫النبى‬ ‫تعالى‬‫هللا‬‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫الصَلة‬‫شأن‬‫عظم‬‫مع‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫كل‬‫ومع‬.
‫العظمى‬‫أهميتها‬‫من‬‫الرغم‬ ‫على‬ ‫بتسرع‬‫أو‬ ‫بغلظة‬‫طلبها‬‫يجب‬‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫إن‬.
‫هللا‬‫ل‬‫كرسو‬‫كن‬‫ﷺ‬‫فيه‬‫هللا‬‫قال‬‫قد‬ ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُّ‫ض‬
َ
‫نف‬
َ
‫ال‬ ِ‫ب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
َ
‫يظ‬ِ‫ل‬
َ
‫غ‬‫ا‬
ًّ
‫ظ‬
َ
‫ف‬
َ
‫نت‬
ُ
‫ك‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬﴿﴾ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫و‬

32. 3232
Gamal A.Hamid
ِ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ِ‫لذ‬ِ‫ل‬
َ
‫آن‬ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ر‬ َّ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
﴾ ٍ‫ر‬ ِ‫ك‬ َّ‫د‬ ُّ‫م‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬
َ
‫ف‬ ِ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ِ‫لذ‬ِ‫ل‬
َ
‫آن‬ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ر‬ َّ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬َ‫و‬﴿(22)‫القمر‬
‫وصوله‬‫لنا‬‫يسر‬‫هللا‬,‫ض‬‫ر‬‫اال‬‫بوع‬‫ر‬ ‫فى‬‫منتشرة‬‫التحفيظ‬‫س‬‫ر‬‫مدا‬‫و‬‫تاتيب‬
َ
‫الك‬‫ى‬‫فتر‬,(‫اإلل‬ ‫األجهزة‬ ‫واألن‬‫كترونية‬.)
‫تعلمه‬‫لنا‬‫ويسر‬,‫املال‬‫من‬ ‫القليل‬‫مقابل‬ ‫لتعلمه‬ ‫االطفال‬‫ن‬‫يتعهدو‬‫الناس‬‫من‬‫البسطاء‬‫ى‬‫فتر‬.
‫حفظه‬‫ويسر‬,‫كله‬ ‫القرآن‬‫هذا‬ ‫حفظوا‬‫قد‬‫العمر‬‫من‬‫السادسة‬‫ن‬‫دو‬‫صغار‬‫أوالد‬ ‫ى‬‫فتر‬.
‫فهمه‬‫لنا‬‫ويسر‬,‫املعان‬ ‫تعلم‬‫لم‬‫ولو‬‫الجوارح‬‫على‬ ‫تفيض‬‫و‬‫قلبك‬ ‫إلى‬ ‫تنساب‬‫لينه‬‫هينه‬‫الكلمات‬‫ى‬‫فتر‬‫كاملة‬ ‫ى‬.
‫التغيير‬‫من‬ ‫بحفظه‬‫هللا‬ ‫لنا‬‫وتعهد‬,‫البال‬‫نشغل‬ ‫فلم‬.
‫القرآن‬‫يصف‬‫هو‬‫و‬ ‫املغيرة‬‫أبن‬‫الوليد‬‫قاله‬‫ما‬‫سمعت‬‫هل‬"‫و‬ ‫اإلنس‬‫كَلم‬‫من‬‫هو‬‫ما‬‫كَلما‬‫منه‬‫سمعت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬‫كَلم‬‫من‬‫ال‬
،‫عليه‬ ‫يعلى‬‫وال‬‫ليعلو‬ ‫وإنه‬ ، ‫ملغدق‬‫أسفله‬ ‫وإن‬ ،‫ملثمر‬‫أعَله‬ ‫وإن‬ ،‫لطَلوة‬‫عليه‬ ‫وإن‬ ،‫لحَلوة‬‫له‬ ‫وإن‬ ،‫الجن‬‫هذا‬ ‫ل‬‫يقو‬‫وما‬
‫بشر‬.

33. 3333
Gamal A.Hamid
ُ‫اء‬
َ
‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ‫م‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ ِ‫ك‬
َٰ
‫ل‬َ‫و‬
ُ‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫ع‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫و‬ۚ ُ‫اء‬
َ
‫ش‬َ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬
َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ ِ‫ك‬
َٰ
‫ل‬َ‫و‬
َ
‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ب‬ ْ‫ح‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ َ‫م‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬ َ‫ك‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬﴿﴾ َ‫ين‬ ِ‫د‬
َ
‫ت‬ْ‫ه‬
ُ ْ
‫امل‬ِ‫ب‬(56)‫القصص‬
‫أحببت‬‫من‬‫تهدى‬‫أن‬ ‫تستطيع‬‫ال‬‫بإنك‬‫الكريم‬‫سولنا‬‫ر‬‫يخاطب‬‫هللا‬,‫أب‬‫عمه‬ ‫لهدى‬ ‫ذلك‬‫النبى‬‫يستطيع‬‫كان‬‫ولو‬‫طالب‬‫و‬.
‫هللا‬‫من‬ ‫القلوب‬ ‫هداية‬ ‫إن‬,‫يهدى‬‫من‬‫هو‬‫فقط‬‫وهللا‬.
‫السبيل‬ ‫هداية‬‫أما‬(‫النصيحة‬)‫ذلك‬ ‫يستطيع‬‫فكلنا‬,‫الحبيب‬‫سولنا‬‫ر‬‫جميعا‬‫وفوقنا‬.
‫ل‬‫الرسو‬‫كان‬‫فإن‬‫ﷺ‬‫يستطيع؟‬‫فمن‬ ‫القلوب‬ ‫يهدى‬‫أن‬‫يستطيع‬‫ال‬
‫اإليمان‬‫على‬ ‫يجبرنا‬‫أن‬ ‫بنا‬‫ر‬‫يستطيع‬,‫مؤمنين‬‫طواعية‬ ‫ناتى‬‫أن‬ ‫يريد‬‫ولكنه‬.

َ
‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ؤ‬ ُ‫م‬ ‫وا‬
ُ
‫ون‬
ُ
‫ك‬َ‫ي‬
َّ
‫ال‬
َ
‫أ‬ َ‫ك‬ َ‫س‬
ْ
‫ف‬
َّ
‫ن‬ ٌ‫ع‬ ِ‫اخ‬َ‫ب‬ َ‫ك‬
َّ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬ ﴿(3)
ْ
‫ت‬
َّ
‫ل‬
َ
‫ظ‬
َ
‫ف‬
ً
‫ة‬َ‫آي‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫ز‬
َ
‫ن‬
ُ
‫ن‬
ْ
‫أ‬
َ
‫ش‬
َّ
‫ن‬‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ين‬ِ‫ع‬ ِ‫اض‬
َ
‫خ‬‫ا‬َ‫ه‬
َ
‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
ُ
‫اق‬
َ
‫ن‬ْ‫ع‬
َ
‫أ‬(4)﴾

34. 3434
Gamal A.Hamid
‫ا‬
َ
‫ن‬ ِ‫د‬ ْ‫اه‬
﴾ َ‫يم‬ِ‫ق‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬
ُ ْ
‫امل‬
َ
‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫الص‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬ ِ‫د‬ ْ‫اه‬﴿(6)‫الفاتحة‬
‫هللا‬ ‫إلى‬‫منك‬ ‫مناجاة‬‫كلها‬‫آياتها‬‫التى‬‫و‬‫بالفاتحة‬ ‫صَلتك‬‫ركعات‬ ‫تبدا‬,‫منك‬‫موجهة‬ ‫آياتها‬‫كل‬‫هللا‬ ‫إلى‬.
‫هلل‬ ‫تمجيد‬‫و‬‫وثناء‬ ‫حمد‬‫ل‬‫االو‬‫الفاتحة‬‫صف‬ِ‫ن‬,‫هللا‬‫من‬‫ستطلبه‬‫لدعاء‬ ‫تمهيدا‬‫ذلك‬‫كل‬.
‫إليه‬‫الهداية‬‫هللا‬‫من‬ ‫تطلب‬‫الذى‬ ‫الصراط‬‫لهذا‬‫وصف‬‫فهو‬ ‫اهدنا‬‫دعاء‬ ‫بعد‬‫الثانى‬‫صفها‬ِ‫ن‬‫أما‬.
‫ل‬‫حو‬‫ر‬‫تدو‬‫الكتاب‬‫ام‬‫وهى‬‫كلها‬‫فالفاتحة‬ ‫إذا‬"‫اهدنا‬."
‫ز‬‫والفو‬‫النجاة‬‫و‬‫األمل‬‫هى‬‫هللا‬ ‫يحب‬‫ما‬ ‫إلى‬‫فالهداية‬ ‫إذا‬,‫الص‬‫فى‬ ‫ا‬‫ر‬‫تكرا‬‫االكثر‬‫الدعاء‬‫فهو‬‫لذالك‬‫َلة‬.
ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
َ
‫د‬ ِ‫ج‬
َ
‫ت‬‫ن‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬ ْ‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬ُ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫و‬‫و‬ ِ‫د‬
َ
‫ت‬ْ‫ه‬
ُ ْ
‫امل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
َ
‫ف‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫و‬﴿﴾ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬

35. 3535
Gamal A.Hamid
ٍ‫ة‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ف‬
َ
‫غ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫و‬
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ ُّ‫م‬ ٍ‫ة‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ف‬
َ
‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اب‬ َ‫س‬ ِ‫ح‬ ِ‫اس‬
َّ
‫لن‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ر‬
َ
‫ت‬
ْ
‫اق‬﴿(1)‫األنبياء‬
‫بنا‬‫ر‬ ‫ل‬‫يقو‬"‫اقترب‬"‫فعَل‬ ‫تم‬‫و‬ ‫حدث‬‫قد‬ ‫القرب‬‫أن‬ ‫اى‬,‫الحساب‬ ‫يوم‬‫وهو‬ ‫الحدث‬ ‫لهذا‬ ‫الشديد‬‫الدنو‬‫عن‬ ‫كناية‬‫وهذه‬.
‫ر‬‫لَلمو‬ ‫الصحيح‬‫والتقدير‬‫االهتمام‬‫عدم‬ ‫هى‬ ‫والغفلة‬,
‫الحساب‬‫يوم‬‫عن‬ ‫غفلة‬ ‫فى‬‫ال‬‫ز‬‫ما‬ ‫أكثرنا‬‫أن‬‫إال‬‫بنا‬‫ر‬‫تحذير‬‫من‬‫الرغم‬‫وعلى‬.
‫الخمسين؟‬‫هذه‬‫ستمر‬‫فكيف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫عاما‬ ‫خمسين‬‫عشت‬ ‫وإن‬‫دخل؟‬ ‫إذا‬‫النفس‬‫ج‬‫و‬‫خر‬‫تضمن‬‫هل‬‫مر؟‬‫وكيف‬‫عمرك؟‬‫من‬‫مر‬‫كم‬

َ
‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ َ‫د‬
َ
‫د‬َ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬
َ ْ
‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ث‬ِ‫ب‬
َ
‫ل‬ ْ‫م‬
َ
‫ك‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬ ﴿(112)َ‫ين‬ ِ‫اد‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ل‬
َ
‫أ‬ ْ‫اس‬
َ
‫ف‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬‫ا‬ ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ث‬ِ‫ب‬
َ
‫ل‬‫وا‬
ُ
‫ال‬
َ
‫ق‬(113)﴾
‫واللهو‬ ‫املتعة‬‫أو‬ ‫الغفلة‬‫تنجيك‬‫لن‬‫و‬‫الصالح‬‫عملك‬‫إال‬‫ينجيك‬‫ولن‬.

َ
‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ ْ‫م‬ ُ‫اه‬
َ
‫ن‬ْ‫ع‬
َّ
‫ت‬ َّ‫م‬ ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ت‬ْ‫ي‬
َ
‫أ‬َ‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫أ‬ ﴿(205)
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫د‬َ‫وع‬ُ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َّ‫م‬ ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫اء‬ َ‫ج‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬(206)
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬
َّ
‫ت‬ َ‫م‬ُ‫ي‬‫وا‬
ُ
‫ان‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َّ‫م‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ن‬
ْ
‫غ‬
َ
‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬(207)﴾

36. 3636
Gamal A.Hamid
ِ
َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫ج‬ْ‫ر‬
ُ
‫ت‬‫ا‬ ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫وا‬
ُ
‫ق‬
َّ
‫ات‬َ‫و‬

ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُّ‫ل‬
ُ
‫ك‬ ٰ‫ى‬
َّ
‫ف‬ َ‫و‬
ُ
‫ت‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬‫و‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫ج‬ْ‫ر‬
ُ
‫ت‬‫ا‬ ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫وا‬
ُ
‫ق‬
َّ
‫ات‬َ‫و‬﴿﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ظ‬ُ‫ي‬
َ
‫ال‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫و‬
ْ
‫ت‬َ‫ب‬ َ‫س‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َّ‫م‬ ٍ‫س‬(281)‫البقرة‬
‫القرآن‬ ‫فى‬ ‫األخيرة‬‫النصيحة‬".‫ال‬‫و‬‫نز‬‫القرآن‬ ‫آيات‬‫آخر‬."
‫هللا‬ ‫إلى‬‫عائد‬ ‫عائد‬‫أنت‬,‫ذلك؟‬ ‫فى‬‫شك‬‫هنالك‬‫هل‬
‫الكريم‬‫ل‬‫الرسو‬ ‫ل‬‫يقو‬‫ﷺ‬"‫هذه‬‫إصبعه‬‫أحدكم‬‫يجعل‬ ‫ما‬‫مثل‬‫إال‬ ‫اآلخرة‬ ‫في‬‫الدنيا‬‫ما‬(‫بالس‬ ‫يحيى‬‫وأشار‬‫بابة‬)‫في‬
‫ترجع‬‫بم‬‫فلينظر‬ ‫اليم‬."‫القليل؟‬ ‫هذا‬‫أجل‬‫من‬ ‫الحقيقية‬ ‫حياتك‬ ‫تضيع‬‫هل‬.
‫هللا‬‫عائد‬‫فأنت‬ ‫الدنيا‬ ‫بك‬‫طالت‬ ‫مهما‬,‫حياتك؟‬ ‫فى‬‫هللا‬ ‫إتقيت‬‫فهل‬
‫كذلك‬ ‫تكن‬‫لم‬ ‫وإن‬,‫لحظة‬‫العمر‬ ‫فى‬ ‫بقى‬‫وإن‬‫حتى‬‫املسار‬‫لتصحيح‬‫أمامك‬‫ال‬‫ز‬‫ما‬‫فالوقت‬.

َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬
ُ
‫وت‬ ُ‫م‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ت‬ َّ‫ق‬ َ‫ح‬
َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬
ُ
‫ق‬
َّ
‫ات‬‫وا‬
ُ
‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬﴿﴾
َ
‫ن‬‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ ُّ‫م‬ ‫م‬
ُ
‫نت‬
َ
‫أ‬َ‫و‬

37. 3737
Gamal A.Hamid
ُ‫ه‬ َ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ُ‫م‬
ُ
‫ك‬ُ‫ر‬ ِ‫ذ‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬

َ
‫ت‬ ٍ‫وء‬ ُ‫س‬‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ر‬
َ
‫ض‬ ْ‫ح‬ ُّ‫م‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬‫ا‬ َّ‫م‬ ٍ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُّ‫ل‬
ُ
‫ك‬ ُ‫د‬ ِ‫ج‬
َ
‫ت‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬﴿
َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬
َ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬ ُّ‫د‬َ‫و‬َ‫و‬ۗ‫ا‬ ً‫يد‬ِ‫ع‬َ‫ب‬‫ا‬ ً‫د‬ َ‫م‬
َ
‫أ‬ ُ‫ه‬ُ َّ‫اَّلل‬َ‫و‬ۗ ُ‫ه‬ َ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ُ‫م‬
ُ
‫ك‬ُ‫ر‬ ِ‫ذ‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬
﴾ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬
ٌ
‫وف‬ُ‫ء‬ َ‫ر‬(30)‫عمران‬ ‫آل‬
‫تعالى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫يقو‬﴾
ُ
‫ين‬ِ‫ب‬
ُ ْ
‫امل‬ ُ‫ير‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫الن‬‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬
ُ
‫ق‬َ‫و‬ ﴿
‫للعاملين‬‫مبين‬‫نذير‬‫الكريم‬‫سولنا‬‫ر‬,‫هللا‬ ‫ى‬ ‫يرض‬‫ال‬‫فيما‬‫الوقوع‬‫من‬ ‫نا‬‫ر‬‫تحذ‬‫و‬ ‫نا‬‫ر‬‫تنذ‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬‫من‬‫الكثير‬‫و‬.
‫لل‬ َ‫ج‬‫أمر‬ ‫فهذا‬ ‫نفسه‬‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫حذ‬ُ‫ي‬‫أن‬‫ولكن‬,‫نستحق‬ ‫كى‬‫هللا‬ ‫الى‬ ‫ونتقرب‬ ‫نستيقظ‬‫أن‬‫من‬ ‫والبد‬ ‫خطير‬‫االمر‬‫وغفرانه‬‫هللا‬‫عفو‬.
‫و‬‫ا‬
ً
‫ئ‬ْ‫ي‬
َ
‫ش‬ ٌ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ظ‬
ُ
‫ت‬
َ
‫َل‬
َ
‫ف‬ ِ‫ة‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
َ
‫ط‬ ْ‫س‬ِ‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫و‬
َ ْ
‫امل‬ ُ‫ع‬
َ
‫ض‬
َ
‫ن‬َ‫و‬﴿ْ‫ر‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬ َ‫ح‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ث‬ِ‫م‬
َ
‫ان‬
َ
‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫و‬ۗ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ي‬
َ
‫ت‬
َ
‫أ‬ ٍ‫ل‬َ‫د‬﴾
َ
‫ين‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬ َ‫ح‬‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫ب‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬

َ‫ن‬ِ
َ
‫مل‬
ُ
‫نت‬
ُ
‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ
َّ‫اَّلل‬ ِ‫نب‬ َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
ُ
‫طت‬َّ‫ر‬
َ
‫ف‬‫ا‬ َ‫م‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬
َ
‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ َ‫ح‬‫ا‬َ‫ي‬ ٌ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ َ‫ل‬‫و‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ت‬‫ن‬
َ
‫أ‬﴿﴾َ َ‫ين‬ِ‫ر‬ ِ‫اخ‬ َّ‫الس‬
‫سلم‬‫سلم‬ ‫بى‬‫ر‬.

38. 3838
Gamal A.Hamid
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ‫اج‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ
َّ
ِ‫َّلل‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ‫اج‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ
َّ
ِ‫َّلل‬ ‫ا‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬‫وا‬
ُ
‫ال‬
َ
‫ق‬
ٌ
‫ة‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ ُّ‫م‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ص‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫﴿ال‬(156)‫البقرة‬
‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫قال‬‫ﷺ‬‫منه‬ ‫يصب‬ ‫ا‬ً‫خير‬‫به‬‫هللا‬ ‫يرد‬‫من‬.
‫هلل‬‫لك‬ِ‫م‬ ‫نحن‬:﴾ َ‫ك‬
َ
‫ل‬
َ
‫د‬َ‫ع‬
َ
‫ف‬ َ‫اك‬َّ‫و‬ َ‫س‬
َ
‫ف‬ َ‫ك‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫﴿ال‬
‫ن‬‫اجعو‬‫ر‬‫إليه‬‫نحن‬‫و‬﴾ ٰ‫َى‬‫ه‬
َ
‫نت‬
ُ ْ
‫امل‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬
َ
‫أ‬َ‫و‬﴿
﴾
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫ج‬ْ‫ر‬
ُ
‫ت‬
َ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬َ‫و‬‫ا‬
ً
‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬
ُ
‫اك‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ق‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬ْ‫ب‬ ِ‫س‬ َ‫ح‬
َ
‫ف‬
َ
‫﴿أ‬
‫مصيبة‬‫لك‬ ‫حدثت‬‫كلما‬ ‫الكلمات‬‫بهذه‬‫قر‬
ُ
‫ت‬‫بأن‬‫البد‬,‫النبي‬‫مصباح‬‫أن‬‫يه‬ِ‫ف‬‫و‬‫ﷺ‬‫عائ‬‫فقالت‬‫فاسترجع‬ ‫طفئ‬‫شة‬:‫هذا‬ ‫إنما‬
‫فقال‬‫مصباح‬( :‫مصيبة‬‫فهو‬ ‫املؤمن‬‫أساء‬‫ما‬‫كل‬.)
‫فهو‬ ‫باهلل‬‫وثقه‬ ‫يقين‬‫عن‬ ‫الكلمات‬‫هذه‬‫ل‬‫لقو‬ ‫الجزاء‬‫أما‬:ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬
َٰ
‫ول‬
ُ
‫أ‬ ﴿ُ‫د‬
َ
‫ت‬ْ‫ه‬
ُ ْ
‫امل‬ ُ‫م‬ ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬
َٰ
‫ول‬
ُ
‫أ‬َ‫و‬‫و‬
ٌ
‫ة‬ َ‫م‬ ْ‫ح‬ َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬﴾
َ
‫ن‬‫و‬

39. 3939
Gamal A.Hamid
َ‫ك‬ُ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬

ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬
َ
‫نت‬
َ
‫أ‬ َ‫ك‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ت‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫و‬ َ‫ك‬ُ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ب‬ ِ‫ذ‬َ‫ع‬
ُ
‫ت‬‫ن‬ِ‫إ‬﴿﴾ ُ‫يم‬ ِ‫ك‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬(135)‫عمران‬ ‫آل‬
‫النبي‬‫أن‬ ‫العاص‬‫بن‬‫و‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫اَّلل‬‫عبد‬‫عن‬‫ﷺ‬‫ى‬ ‫عيس‬ ‫ل‬‫قو‬‫تَل‬{‫أنت‬‫فإنك‬ ‫لهم‬‫تغفر‬ ‫وإن‬ ‫عبادك‬‫فإنهم‬‫تعذبهم‬‫إن‬‫العزيز‬
‫الحكيم‬}‫فقال‬ ‫يديه‬‫فرفع‬(:‫أمتي‬ ‫اللهم‬)‫اَّلل‬‫فقال‬،‫وبكى‬:‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫اذهب‬ ‫جبريل‬ ‫يا‬-‫أعلم‬ ‫بك‬‫ر‬‫و‬-‫ي‬‫ما‬‫فاسأله‬‫بكيه‬!‫فأتاه‬
‫اَّلل‬‫فقال‬،‫أعلم‬‫وهو‬‫قال‬ ‫بما‬‫وسلم‬‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫اَّلل‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫فأخبره‬‫فسأله‬ ‫جبريل‬:‫م‬ ‫إلى‬ ‫اذهب‬ ‫جبريل‬ ‫يا‬‫فقال‬‫حمد‬:‫إنا‬
‫نسوءك‬‫وال‬‫أمتك‬ ‫في‬‫سنرضيك‬.
﴾
َ
‫ين‬ِ
َ
‫امل‬َ‫ع‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬
ً
‫ة‬ َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫اك‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬
َ
‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬﴿
‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫يا‬‫سيدى‬ ‫يا‬‫وسلم‬‫عليك‬‫هللا‬ ‫صلى‬,‫املغفرة‬‫لنا‬ ‫هللا‬‫وسألت‬‫إال‬‫موقفا‬ ‫تركت‬‫فما‬.

َ
‫ف‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬
َ
‫ف‬
َ َّ‫اَّلل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫س‬
ُ
‫نف‬
َ
‫أ‬ ‫وا‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫ظ‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬
ً
‫ة‬
َ
‫ش‬ ِ‫اح‬
َ
‫ف‬ ‫وا‬
ُ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ف‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬َ‫و‬﴿‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وب‬
ُ
‫ن‬
ُ
‫ذ‬ِ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬﴾ُ َّ‫اَّلل‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫وب‬
ُ
‫ن‬
ُّ
‫لذ‬
‫هللا‬‫نستغفر‬,‫هللا‬‫نستغفر‬,‫هللا‬‫نستغفر‬.

40. 40