SlideShare a Scribd company logo
1 of 27
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
09
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ل‬‫خ‬‫د‬‫ن‬‫لا‬
‫وب‬‫ي‬‫د‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬
(
7
)
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬‫س‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫طالق‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫ووي‬
‫المستد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫وك‬
(
1
/
77
)
‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وو‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬
‫ج‬
‫النساء‬ ‫هة‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وووي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
‫المساوئ‬
(
670
)
‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫الحاوث‬ ‫عن‬
‫مدمن‬ ‫يسكناا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫الفردوس‬ ‫وغرس‬ ، ‫بيده‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وكتب‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬
‫وأاهه‬ ‫السوء‬ ‫يقر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الديوث‬ ‫فما‬ ‫الخمر‬ ‫مدمن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ديوث‬ ‫وال‬‫خمر‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫اذ‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫فياا‬ ‫وود‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أسانيد‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫ا‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫صحة‬ ‫لويان‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وود‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫منه‬
.
3
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
-----------------------------------------------
1
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
77
)
‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫ووجهة‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
0606
)
‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫جهة‬ّ
‫والر‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0676
)
، ‫الجنة‬ ‫عهيام‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الخبث‬ ‫أاهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ُّ
‫يقر‬ ‫الذي‬ ‫والديوث‬ ‫والعاق‬‫الخمر‬ ‫مدلم‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
6
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
1666
)
‫يوم‬ ‫إليام‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بالرجا‬ ‫تتشبه‬ ‫جهة‬‫المي‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫والديوث‬ ‫عان‬
ّ
‫اله‬ ، ‫القيامة‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
077
‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬
( .
‫حس‬
‫ن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
4
0
_
‫ووي‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الرسقسط‬
(
170
)
‫أبدا‬ ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ، ‫الديوث‬ ‫ما‬ ‫قيل‬ ،‫الخمر‬ ‫ومدمن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جهة‬ّ
‫والر‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫الديوث‬ ،
‫أاهه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
7
_
‫ووي‬
‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫والمثاب‬
(
7002
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫أاهه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫الصقوو‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وو‬
ُ
‫ق‬ َّ
‫الص‬
( .
‫حسن‬
)
6
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
‫المساوئ‬
(
670
)
‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫الحاوث‬ ‫عن‬
‫يسكناا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫الفردوس‬ ‫وغرس‬ ، ‫بيده‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وكتب‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬
‫السوء‬ ‫يقر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الديوث‬ ‫فما‬ ‫الخمر‬ ‫مدمن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ديوث‬ ‫وال‬‫خمر‬ ‫مدمن‬
‫وأاهه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
2
_
‫ووي‬
‫اوأواام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
002
)
‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فشق‬ ‫الجنة‬ ‫وخهق‬ ، ‫بيده‬ ‫هللا‬ ‫أنزلاا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وخط‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬
‫أنا‬
، ‫ثماواا‬ ‫وتدلت‬ ‫أشجاواا‬ ‫وغرس‬ ‫اواا‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫عهيك‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقا‬ ‫إلياا‬ ‫نظر‬ ‫مناا‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬
‫من‬ ‫بالنساء‬ ‫المتشواون‬ ‫المخنثون‬ ، ‫خمسة‬ ‫دخهك‬
‫يصحو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ر‬
‫ي‬
ِّ
‫والسك‬ ‫والعاق‬ ‫والديوث‬ ‫بالرجا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫المتشواات‬ ‫والمخنثات‬ ‫الرجا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
5
16
_
‫ووي‬
‫الد‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يهم‬
(
‫الفردوس‬ ‫زار‬
/
060
)
‫إال‬ ‫بيده‬ ‫يخهق‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ي‬
‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫والفردوس‬ ‫وآدم‬ ‫القهم‬ ‫هللا‬ ‫خهق‬ ، ‫فلان‬ ‫كن‬‫اوأشياء‬‫لسائر‬ ‫وقا‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬
‫ديوث‬ ‫وةحك‬ ‫يشم‬ ‫وال‬ ‫بخيل‬ ‫فيك‬ ‫ي‬
‫يجاووب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وجالل‬
.
(
‫ضعيف‬
)
11
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
1662
)
‫ر‬
‫الغي‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ذاو‬‫والم‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫يغاو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المذاء‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
17
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬
(
16
/
700
)
، ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الغي‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬
‫الديوث‬ ‫والمذاء‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫المذاء‬ ‫وإن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
--------------------------------------------------
6
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
77
)
‫ي‬
‫السهم‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫مكرم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫المك‬ ‫يساو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأصبح‬ ‫أويس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬
‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬
‫و‬
‫النساء‬ ‫وجهة‬
.
‫وقا‬
(
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬
)
‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫وصدق‬ ،
، ‫صحيحياما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسهم‬ ‫البخاوي‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ، ‫فثقة‬ ‫ي‬
‫اوأصبح‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫الداوقطب‬ ‫وقا‬
(
‫حجة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫وقا‬ ، ‫التوثيق‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫واذا‬
(
‫ثقة‬
)
‫الثق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫ات‬
‫وقا‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫واحتج‬
‫الساوي‬ ‫ادي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬
(
‫الجماعة‬ ‫به‬ ‫احتج‬
)
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫متعنتا‬ ‫العموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫واوأزدي‬ ، ‫اذا‬ ‫فعهه‬ ‫بسبب‬ ‫اوأزدي‬ ‫من‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتناو‬ ‫اوأزدي‬ ‫اتامه‬ ‫لكن‬
‫ق‬ ‫لان‬‫تضعيفه‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫التضعيف‬
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫ويحا‬
(
‫وكذب‬ ‫الفاسد‬ ‫بالظن‬ ‫وجم‬ ‫اذا‬
‫محض‬
)
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫قويحة‬ ‫زلة‬ ‫منه‬ ‫واذه‬ ‫اوأزدي‬ ‫اذا‬
)
، ‫حجة‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ،
‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ووي‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫يساو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫ال‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كوي‬
7
‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫والضياء‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫دك‬‫المسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
7
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
0606
)
‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫بال‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهيب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬
‫جهة‬ّ
‫والر‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬
.
‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫عهة‬
‫فيه‬
.
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0676
)
‫الزاري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫قطن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬
‫وا‬ ‫والعاق‬‫الخمر‬ ‫مدلم‬ ، ‫الجنة‬ ‫عهيام‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫ثالثة‬
‫الخ‬ ‫أاهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ُّ
‫يقر‬ ‫الذي‬ ‫لديوث‬
‫بث‬
.
‫واذا‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫إال‬ ، ‫ثقات‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫وسالم‬ ‫قطن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫لجاالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
‫له‬ ‫تشاد‬
.
6
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
1666
)
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيس‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫يساو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬
‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬
‫بالرجا‬ ‫تتشبه‬ ‫جهة‬‫المي‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫والديوث‬ ‫عان‬
ّ
‫اله‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إليام‬ ‫هللا‬‫ينظر‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫المك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حا‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ، ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬
.
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
077
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫آ‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬
‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬‫عماو‬
.
‫من‬ ‫لجاالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫عماو‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شعبة‬ ‫ر‬
‫بن‬
.
8
0
_
‫ووي‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الرسقسط‬
(
170
)
‫عن‬
‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫واوة‬ ‫بن‬ ‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
‫أمية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهيب‬ ‫اال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫أعن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫أعن‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫العنس‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهخم‬ ‫جاوةة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫اند‬ ‫بن‬
‫يدخه‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ‫عن‬‫عماو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الرجا‬ ‫من‬ ‫الديوث‬ ، ‫أبدا‬ ‫الجنة‬ ‫ون‬
‫أاهه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ، ‫الديوث‬ ‫ما‬ ‫قيل‬ ،‫الخمر‬ ‫ومدمن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جهة‬ّ
‫والر‬
.
‫فمن‬ ‫عماو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ووجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كباو‬
‫من‬ ‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬
(
‫فقتهه‬ ‫يفعل‬ ‫فهم‬ ‫كذب‬‫بحديث‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫أن‬ ‫المختاو‬ ‫سأله‬
)
، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاوي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫عروة‬ ‫ابنه‬ ‫أما‬
‫من‬ ‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬
، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫مستوو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬
، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫جاوةة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬
‫و‬
، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬
9
‫وووي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫اند‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫أما‬
، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬ ‫له‬
‫صدوق‬ ‫فالرجل‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
.
7
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
7002
)
‫ي‬
‫الديل‬ ‫فديك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرس‬ ‫دحيم‬ ‫عن‬
‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫أخيمر‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباال‬ ‫وزةن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الزمع‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫الصقوو‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬‫قوو‬ َّ
‫الص‬ ‫من‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬
‫أاهه‬
.
‫ابن‬ ‫فقا‬ ‫يخامر‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أما‬ ، ‫صدوق‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الباال‬ ‫وزةن‬ ‫أبو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫حبان‬
(
‫صحبة‬ ‫له‬
)
‫فقا‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫العالب‬ ‫أما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ر‬
‫تميي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫له‬ ‫ليست‬
‫صحبة‬
)
‫الصح‬ ‫له‬ ‫أثبت‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫الصحبة‬ ‫له‬ ‫يثبت‬ ‫ما‬ ‫يبهغه‬ ‫لم‬ ‫ولعهه‬
، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫بة‬
‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫فذكره‬ ‫ي‬
‫الباال‬ ‫وزةن‬ ‫أبو‬ ‫أما‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬
.
6
_
‫ووي‬
‫المساوئ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
(
670
)
‫ي‬
‫الجاب‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫السندي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نجيح‬ ‫عن‬
، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫الحاوث‬ ‫عن‬ ‫الحاوث‬
‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ديوث‬ ‫وال‬‫خمر‬ ‫مدمن‬ ‫يسكناا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫الفردوس‬ ‫وغرس‬ ، ‫بيده‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وكتب‬
‫وأاهه‬ ‫السوء‬ ‫يقر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الديوث‬ ‫فما‬ ‫الخمر‬ ‫مدمن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
.
11
‫ي‬
‫الجاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫السندي‬ ‫ونجيح‬ ‫ي‬
‫الجاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬
‫المرصي‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫قا‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫الخرةب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬
‫صالح‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫ولان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عهيه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬
)
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫عهيه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ، ‫ر‬
‫كوي‬‫الهيث‬ ‫لاتب‬
‫فياا‬ ‫يخالف‬ ‫ووااا‬ ‫وأحاديث‬
)
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬‫مكي‬ ‫لان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬
‫نحو‬
1766
‫قهيهة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫إن‬ ‫اذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫لهاا‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫اا‬‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬
، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬
‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكراا‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫ااا‬‫و‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدس‬ ‫لان‬‫الذي‬‫الجاو‬ ‫قصة‬ ‫أما‬
‫أصاب‬
‫فقا‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬
‫حن‬
(
‫أسانيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يق‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫او‬
‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ، ‫غهط‬ ‫ومتونه‬
)
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ،
.
11
‫ف‬ ‫السندي‬ ‫نجيح‬ ‫أما‬
‫حاتم‬‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫صدوق‬
(
‫صدوق‬
)
‫وقا‬ ،
(
‫الصدق‬ ‫محهه‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫لن‬ ، ‫صالح‬
)
‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫باينة‬ ‫ليست‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫واذه‬ ،
، ‫ر‬
‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدوق‬
)
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حافظ‬ ٌ
‫س‬
ّ
‫كي‬
)
‫وق‬ ،
‫أبو‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫الخهيل‬ ‫ي‬
‫يعل‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفوه‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫به‬ ‫احتج‬
)
، ‫قهيل‬ ‫بعد‬ ‫معنااا‬ ‫وسيظار‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫السناد‬ ‫يقيم‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫صدوقا‬ ‫لان‬
)
‫وقا‬ ،
(
‫بالمغازي‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫بصي‬ ‫لان‬
)
‫وقا‬ ،
(
‫السناد‬ ‫يقيم‬ ‫ال‬ ، ‫مضطرب‬ ‫عندي‬ ‫حديثه‬
)
‫ي‬
‫الساج‬ ‫وقا‬ ،
(
‫يغهط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوقا‬ ‫أميا‬ ‫لان‬
)
‫وقا‬ ،
‫ر‬
‫نمي‬ ‫ابن‬
(
‫السناد‬ ‫يضبط‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫الواسط‬ ‫اشيم‬ ‫وقا‬ ،
(
‫منه‬ ‫أكيس‬ ‫مدنيا‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬
)
‫يزةد‬ ‫ولان‬ ،
، ‫حديثه‬ ‫يثبت‬ ‫ي‬
‫اوأيل‬
‫مادي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫والفالس‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫وةحب‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫مذي‬‫الي‬ ‫وقا‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫والداوقطب‬
(
‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫تلهم‬
‫حفظه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫العهم‬ ‫أال‬
)
،
‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫كي‬‫لما‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫بحديثه‬ ‫يحتج‬ ‫بعضام‬ ‫ولان‬ ‫بل‬ ‫صدوق‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫الرجل‬ ‫فخالصة‬
‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سهيم‬ ‫سوااا‬ ‫وما‬ ‫ك‬‫ي‬
ُ
‫ت‬ ‫فاذه‬ ، ‫بسبواا‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫اوأخطاء‬ ‫بعض‬ ‫أسانيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوقعت‬
‫به‬
.
2
_
‫ووي‬
‫اوأواام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
002
)
‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫جرس‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الساج‬ ‫سعدان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الجنديسابووي‬ ‫نيح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الواعظ‬ ‫ر‬
‫شاان‬ ‫بن‬
12
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬ ‫القصاب‬ ‫فرقد‬ ‫بن‬ ‫جرس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬
‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬
‫ث‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬
، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫الثة‬
، ‫ثماواا‬ ‫وتدلت‬ ‫أشجاواا‬ ‫وغرس‬ ‫أنااواا‬ ‫فشق‬ ‫الجنة‬ ‫وخهق‬ ، ‫بيده‬ ‫هللا‬ ‫أنزلاا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وخط‬
‫من‬ ‫بالنساء‬ ‫المتشواون‬ ‫المخنثون‬ ، ‫خمسة‬ ‫يدخهك‬ ‫أن‬ ‫عهيك‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقا‬ ‫إلياا‬ ‫نظر‬ ‫مناا‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬
‫المتشواا‬ ‫والمخنثات‬ ‫الرجا‬
‫يصحو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ر‬
‫ي‬
ِّ
‫والسك‬ ‫والعاق‬ ‫والديوث‬ ‫بالرجا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫ت‬
.
‫فرقد‬ ‫بن‬ ‫وجرس‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ،‫جرس‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬‫جرس‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫أما‬ ، ‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫صدوق‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫قا‬
(
‫شيخ‬
)
‫ك‬‫واذه‬ ، ‫الوسط‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألفاظه‬ ‫من‬ ‫واذه‬
‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ‫وقا‬ ، ‫ر‬
‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬
(
0701
( )
‫الحديث‬ ‫صالح‬
)
‫واستشاد‬ ،
، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫به‬
‫وقا‬ ‫التحاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الووصي‬ ‫وذكره‬
(
‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مجم‬
)
‫لما‬‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مجمعا‬ ‫الرجل‬ ‫وليس‬ ،
‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬ ‫يبهغه‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الووصي‬ ‫ولعل‬ ، ‫تري‬
‫من‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يون‬ ‫اذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬ ،‫او‬‫والي‬ ‫حاتم‬
‫خفيف‬ ‫ضعيف‬ ‫فاو‬ ‫بضعفه‬ ‫سهمنا‬ ‫فإن‬ ، ‫بذاته‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫بعضام‬ ‫عند‬‫او‬ ‫بل‬ ، ‫ئ‬‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ك‬‫الي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫بمعب‬ ‫ينفرد‬ ‫فهم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫فقط‬
.
16
_
‫ووي‬
‫ال‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ديهم‬
(
‫الفردوس‬ ‫زار‬
/
060
)
‫الغفاو‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫داود‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬ ‫أحمد‬
13
‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الصادق‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫إال‬ ‫بيده‬ ‫يخهق‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫فلان‬ ‫كن‬‫اوأشياء‬‫لسائر‬ ‫وقا‬ ‫شياء‬
،
‫وةحك‬ ‫يشم‬ ‫وال‬ ‫بخيل‬ ‫فيك‬ ‫ي‬
‫يجاووب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وجالل‬ ‫ي‬
‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫والفردوس‬ ‫وآدم‬ ‫القهم‬ ‫هللا‬ ‫خهق‬
‫ديوث‬
.
‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫أحمد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬
.
11
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
1662
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫القيس‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيس‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫يساو‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫كردم‬‫بن‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬
‫يغاو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المذاء‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫ذاو‬‫والم‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الغي‬ ‫قا‬
.
‫واذا‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ووي‬ ، ‫صدوق‬ ‫واو‬ ‫كردم‬‫بن‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬
(
‫ئ‬‫يخط‬ ‫لان‬
)
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫و‬ ٍ‫بواه‬ ‫ليس‬
‫ال‬
‫بالثبت‬ ‫او‬ ‫وال‬ ‫الحا‬ ‫مجاو‬
)
،
‫وأما‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قو‬
(
‫ئ‬‫يخط‬
)
‫فال‬
‫القو‬ ‫وأما‬ ، ‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫عهياا‬ ‫وتيب‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬‫عرس‬‫يتجاوز‬ ‫ال‬ ‫حديثه‬ ‫لل‬‫فالرجل‬ ، ‫أخطأ‬ ‫أين‬ ‫أعهم‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ، ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يي‬ ‫وال‬ ‫ثقة‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫فيعب‬ ‫ي‬
‫الذاب‬
.
17
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬
(
16
/
700
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الصفاو‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الرمادي‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫الديوث‬ ‫والمذاء‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫المذاء‬ ‫وإن‬ ، ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الغي‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬
.
14
‫من‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ، ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ، ‫لوساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫ثقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفق‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كباو‬
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬
(
‫يرسل‬ ‫ولان‬ ‫عالم‬ ‫ثقة‬
)
‫مالك‬ ‫المام‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ،
(
‫اج‬‫رس‬‫لال‬‫أحاديثه‬
‫قبهاا‬ ‫لما‬ ‫ئ‬‫تض‬
)
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معناه‬ ‫وثووت‬ ، ‫موصوال‬ ‫أخري‬ ‫طرةق‬ ‫من‬ ‫وووده‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشاد‬ ،
‫أخري‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكووة‬ ‫المصادو‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------
15
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫الطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
7
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصداو‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصداو‬
‫ب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫غي‬
6
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصداو‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصداو‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
0
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫ال‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كامل‬
/
6266
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1766
‫حديث‬
6
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
16
2
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬
11
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
206
‫حديث‬
17
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
16
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطهووا‬ ‫ث‬
(
76
)
‫عن‬ ‫طرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
10
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
17
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
70
)
‫وطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫واوتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫أقاوةل‬
/
766
‫حديث‬
16
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
12
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫وجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
17
76
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وود‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫لهمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
71
_
‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫وجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
/
26
‫حديث‬
77
_
‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمراا‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
06
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أوبعة‬
/
166
‫حديث‬
70
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬
76
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫ماو‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
70
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نلاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
70
_
‫عن‬‫والحماو‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
77
_
‫ستاو‬ ‫اء‬‫و‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫وجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
18
76
_
‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫اا‬ِ
‫فداو‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرام‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
06
‫حديث‬
72
_
‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
06
_
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
106
‫حديث‬
01
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
07
_
‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ،
(
2
)
‫طرق‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
70
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
19
00
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدوته‬ ‫صائم‬ ‫واو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
66
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬‫خ‬ ‫اا‬‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
07
_
‫ل‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫و‬‫مأزو‬ ‫اوجعن‬ ‫وقا‬ ‫ووة‬‫رص‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫و‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
06
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫ياودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأوواح‬
/
76
‫حديث‬
02
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
66
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
61
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
67
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
60
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫طر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫ةق‬
66
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1666
‫حديث‬
21
60
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أوبعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬
60
_
‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفااء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫وود‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ
‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫والخنازةر‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
67
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمام‬ ‫وال‬ ‫تسوام‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسام‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفاام‬ ‫وال‬
/
766
‫حديث‬
66
_
‫ال‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫باا‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
62
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
70
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫باا‬ ‫وا‬ ّ
‫وفرس‬ ‫هواا‬‫قب‬
06
_
‫قتهه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المرس‬ ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
006
‫و‬ ‫حديث‬
06
‫أثر‬
01
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساواتام‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
266
‫حد‬
‫يث‬
21
07
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بلافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
12
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
00
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
10
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
06
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
00
_
‫بت‬ ‫جار‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كذيب‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتهاا‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اا‬‫و‬
َ
‫ه‬‫وص‬
07
_
‫فاقتهو‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تاو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ه‬
(
66
)
‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاوبة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
22
06
_
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكناا‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاوي‬ ‫الياود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
02
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬‫غاو‬ َّ
‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيام‬ ‫واجعهوا‬
/
766
‫حديث‬
06
_
‫خال‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫ورس‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيام‬ ‫حلم‬ ‫فاا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالام‬ ‫ونسائام‬ ‫غنائم‬ ‫أموالام‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
706
‫حديث‬
01
_
‫ومن‬ ‫قتهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
16
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬
07
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬
‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخه‬ ‫لافر‬‫فاو‬ ‫يشاداما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورسق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أال‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
666
‫حديث‬
00
_
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
23
06
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
66
‫حديث‬
00
_
‫ه‬
ّ
‫فبرس‬ ‫لافر‬‫بقي‬ ‫مروت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ا‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالناو‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
‫إ‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫والمجاولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫حياء‬
07
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫طرق‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الناو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
06
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الناو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الناو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المرس‬ ‫أطفا‬ ‫حديث‬
(
16
)
‫عرس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫طرق‬
02
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أاهيام‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المرس‬ ‫أطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
11
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيناما‬ ‫والجم‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬
24
71
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فهيغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منلم‬ ‫أي‬‫و‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫ام‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
77
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أال‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
06
‫حديث‬
70
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذوه‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬
76
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعهاا‬ ‫فالهام‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫اوة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
76
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
70
_
‫نفاق‬ ‫وبغضام‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضام‬
/
766
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأساماا‬ ‫وأنصبتاا‬
/
266
‫حديث‬
25
76
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولام‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صاو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
06
‫حديث‬
72
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ووسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
66
_
‫وجالام‬
َّ
‫وأقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحلم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزةعام‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالام‬ ‫نساءام‬ َّ
‫ر‬
‫ووأسون‬
/
066
‫حديث‬
61
_
‫اوأجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
206
‫حديث‬
67
_
‫الرسة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬‫اوأم‬ ‫وعووة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحلام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
706
‫حديث‬
60
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شايدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
26
66
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فاو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلاوام‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
60
_
‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلاوام‬ ‫له‬
60
_
‫من‬ ‫دبراا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدباوان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
67
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الداو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
2
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلاوام‬
66
_
‫شاادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشاادة‬ ‫واحد‬ ‫وجل‬ ‫شاادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شاادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النووي‬ ‫الحديث‬ ‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقام‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
62
_
‫ةن‬ ‫ر‬
‫ي‬‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عد‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫م‬
---------------------------------------------
27
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
09
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫خ‬‫د‬‫ن‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ن‬‫م‬‫وب‬‫ي‬‫د‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
(
7
)
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬‫س‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل

الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديثالكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثالكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبيMaymonSalim
 

Similar to كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل (7)

الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديثالكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
 
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثالكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
 
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
 
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 42 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 09 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫ل‬‫خ‬‫د‬‫ن‬‫لا‬ ‫وب‬‫ي‬‫د‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬ ( 7 ) ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬‫س‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫طالق‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000666 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ . ‫ووي‬ ‫المستد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫وك‬ ( 1 / 77 ) ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وو‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ‫ج‬ ‫النساء‬ ‫هة‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وووي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ‫المساوئ‬ ( 670 ) ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫الحاوث‬ ‫عن‬ ‫مدمن‬ ‫يسكناا‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫الفردوس‬ ‫وغرس‬ ، ‫بيده‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وكتب‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫وأاهه‬ ‫السوء‬ ‫يقر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الديوث‬ ‫فما‬ ‫الخمر‬ ‫مدمن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ديوث‬ ‫وال‬‫خمر‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) ‫اذ‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫فياا‬ ‫وود‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أسانيد‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫صحة‬ ‫لويان‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫منه‬ .
  • 3. 3 __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . ----------------------------------------------- 1 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 1 / 77 ) ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ووجهة‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 0606 ) ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جهة‬ّ ‫والر‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0676 ) ، ‫الجنة‬ ‫عهيام‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الخبث‬ ‫أاهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ُّ ‫يقر‬ ‫الذي‬ ‫والديوث‬ ‫والعاق‬‫الخمر‬ ‫مدلم‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 6 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ( 1666 ) ‫يوم‬ ‫إليام‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بالرجا‬ ‫تتشبه‬ ‫جهة‬‫المي‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫والديوث‬ ‫عان‬ ّ ‫اله‬ ، ‫القيامة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 077 ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ( . ‫حس‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ )
  • 4. 4 0 _ ‫ووي‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الرسقسط‬ ( 170 ) ‫أبدا‬ ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ، ‫الديوث‬ ‫ما‬ ‫قيل‬ ،‫الخمر‬ ‫ومدمن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جهة‬ّ ‫والر‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫الديوث‬ ، ‫أاهه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫ووي‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ( 7002 ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اليمام‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫أاهه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫الصقوو‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وو‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫الص‬ ( . ‫حسن‬ ) 6 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ‫المساوئ‬ ( 670 ) ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫الحاوث‬ ‫عن‬ ‫يسكناا‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫الفردوس‬ ‫وغرس‬ ، ‫بيده‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وكتب‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫السوء‬ ‫يقر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الديوث‬ ‫فما‬ ‫الخمر‬ ‫مدمن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ديوث‬ ‫وال‬‫خمر‬ ‫مدمن‬ ‫وأاهه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫ووي‬ ‫اوأواام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 002 ) ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فشق‬ ‫الجنة‬ ‫وخهق‬ ، ‫بيده‬ ‫هللا‬ ‫أنزلاا‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وخط‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ، ‫ثماواا‬ ‫وتدلت‬ ‫أشجاواا‬ ‫وغرس‬ ‫اواا‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫عهيك‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقا‬ ‫إلياا‬ ‫نظر‬ ‫مناا‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬ ‫من‬ ‫بالنساء‬ ‫المتشواون‬ ‫المخنثون‬ ، ‫خمسة‬ ‫دخهك‬ ‫يصحو‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ِّ ‫والسك‬ ‫والعاق‬ ‫والديوث‬ ‫بالرجا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫المتشواات‬ ‫والمخنثات‬ ‫الرجا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 5. 5 16 _ ‫ووي‬ ‫الد‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يهم‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زار‬ / 060 ) ‫إال‬ ‫بيده‬ ‫يخهق‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫والفردوس‬ ‫وآدم‬ ‫القهم‬ ‫هللا‬ ‫خهق‬ ، ‫فلان‬ ‫كن‬‫اوأشياء‬‫لسائر‬ ‫وقا‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫ديوث‬ ‫وةحك‬ ‫يشم‬ ‫وال‬ ‫بخيل‬ ‫فيك‬ ‫ي‬ ‫يجاووب‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وجالل‬ . ( ‫ضعيف‬ ) 11 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 1662 ) ‫ر‬ ‫الغي‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ذاو‬‫والم‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫يغاو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المذاء‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 17 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ( 16 / 700 ) ، ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الغي‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫الديوث‬ ‫والمذاء‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫المذاء‬ ‫وإن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) --------------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 1 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 1 / 77 ) ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القاض‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫مكرم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫يساو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأصبح‬ ‫أويس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫النساء‬ ‫وجهة‬ . ‫وقا‬ ( ‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬ ) ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫وصدق‬ ، ، ‫صحيحياما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومسهم‬ ‫البخاوي‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ، ‫فثقة‬ ‫ي‬ ‫اوأصبح‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫الداوقطب‬ ‫وقا‬ ( ‫حجة‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫وقا‬ ، ‫التوثيق‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫واذا‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫الثق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫ات‬ ‫وقا‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫واحتج‬ ‫الساوي‬ ‫ادي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ( ‫الجماعة‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ) ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫متعنتا‬ ‫العموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫واوأزدي‬ ، ‫اذا‬ ‫فعهه‬ ‫بسبب‬ ‫اوأزدي‬ ‫من‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتناو‬ ‫اوأزدي‬ ‫اتامه‬ ‫لكن‬ ‫ق‬ ‫لان‬‫تضعيفه‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫التضعيف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫ويحا‬ ( ‫وكذب‬ ‫الفاسد‬ ‫بالظن‬ ‫وجم‬ ‫اذا‬ ‫محض‬ ) ‫ي‬ ‫الذاب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫قويحة‬ ‫زلة‬ ‫منه‬ ‫واذه‬ ‫اوأزدي‬ ‫اذا‬ ) ، ‫حجة‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ووي‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫يساو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫ال‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كوي‬
  • 7. 7 ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫والضياء‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫دك‬‫المسي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . 7 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 0606 ) ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫بال‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهيب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫جهة‬ّ ‫والر‬ ‫والديوث‬ ‫لوالديه‬ ‫العاق‬ ، ‫الجنة‬ ‫يدخهون‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ . ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫عهة‬ ‫فيه‬ . 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0676 ) ‫الزاري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫قطن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫وا‬ ‫والعاق‬‫الخمر‬ ‫مدلم‬ ، ‫الجنة‬ ‫عهيام‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫ثالثة‬ ‫الخ‬ ‫أاهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ُّ ‫يقر‬ ‫الذي‬ ‫لديوث‬ ‫بث‬ . ‫واذا‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫إال‬ ، ‫ثقات‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫وسالم‬ ‫قطن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫لجاالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ . 6 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ( 1666 ) ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيس‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫يساو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بالرجا‬ ‫تتشبه‬ ‫جهة‬‫المي‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫والديوث‬ ‫عان‬ ّ ‫اله‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إليام‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حا‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ، ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ . 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 077 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫آ‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬‫عماو‬ . ‫من‬ ‫لجاالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫عماو‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شعبة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ .
  • 8. 8 0 _ ‫ووي‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الرسقسط‬ ( 170 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫واوة‬ ‫بن‬ ‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫أمية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهيب‬ ‫اال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫أعن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫أعن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫جاوةة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫اند‬ ‫بن‬ ‫يدخه‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عماو‬ ‫عن‬‫عماو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الرجا‬ ‫من‬ ‫الديوث‬ ، ‫أبدا‬ ‫الجنة‬ ‫ون‬ ‫أاهه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ، ‫الديوث‬ ‫ما‬ ‫قيل‬ ،‫الخمر‬ ‫ومدمن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جهة‬ّ ‫والر‬ . ‫فمن‬ ‫عماو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ووجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫كباو‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ( ‫فقتهه‬ ‫يفعل‬ ‫فهم‬ ‫كذب‬‫بحديث‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫أن‬ ‫المختاو‬ ‫سأله‬ ) ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبخاوي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫عروة‬ ‫ابنه‬ ‫أما‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫مستوو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫جاوةة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ ‫وحس‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ‫و‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تيب‬
  • 9. 9 ‫وووي‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫اند‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫أما‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫الضياء‬ ‫له‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ . 7 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 7002 ) ‫ي‬ ‫الديل‬ ‫فديك‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرس‬ ‫دحيم‬ ‫عن‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اليمام‬ ‫أخيمر‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباال‬ ‫وزةن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الزمع‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫الصقوو‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬‫قوو‬ َّ ‫الص‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫أاهه‬ . ‫ابن‬ ‫فقا‬ ‫يخامر‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أما‬ ، ‫صدوق‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫الباال‬ ‫وزةن‬ ‫أبو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫حبان‬ ( ‫صحبة‬ ‫له‬ ) ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫العالب‬ ‫أما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ر‬ ‫تميي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصابة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ( ‫له‬ ‫ليست‬ ‫صحبة‬ ) ‫الصح‬ ‫له‬ ‫أثبت‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫الصحبة‬ ‫له‬ ‫يثبت‬ ‫ما‬ ‫يبهغه‬ ‫لم‬ ‫ولعهه‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫بة‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫فذكره‬ ‫ي‬ ‫الباال‬ ‫وزةن‬ ‫أبو‬ ‫أما‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ . 6 _ ‫ووي‬ ‫المساوئ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 670 ) ‫ي‬ ‫الجاب‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الااشم‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫السندي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نجيح‬ ‫عن‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫الحاوث‬ ‫عن‬ ‫الحاوث‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ديوث‬ ‫وال‬‫خمر‬ ‫مدمن‬ ‫يسكناا‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫الفردوس‬ ‫وغرس‬ ، ‫بيده‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وكتب‬ ‫وأاهه‬ ‫السوء‬ ‫يقر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الديوث‬ ‫فما‬ ‫الخمر‬ ‫مدمن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ .
  • 10. 11 ‫ي‬ ‫الجاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫السندي‬ ‫ونجيح‬ ‫ي‬ ‫الجاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫المرصي‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫قا‬ ( ‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫الخرةب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫صالح‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫وقا‬ ، ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ، ‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫ولان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ) ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عهيه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬ ) ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫عهيه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ، ‫ر‬ ‫كوي‬‫الهيث‬ ‫لاتب‬ ‫فياا‬ ‫يخالف‬ ‫ووااا‬ ‫وأحاديث‬ ) ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ ‫وحس‬ ، ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬‫مكي‬ ‫لان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫نحو‬ 1766 ‫قهيهة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫إن‬ ‫اذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫لهاا‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫اا‬‫أكي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تيب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬ ، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬ ‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكراا‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫ااا‬‫و‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدس‬ ‫لان‬‫الذي‬‫الجاو‬ ‫قصة‬ ‫أما‬ ‫أصاب‬ ‫فقا‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ( ‫أسانيده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يق‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫او‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ، ‫غهط‬ ‫ومتونه‬ ) ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ، .
  • 11. 11 ‫ف‬ ‫السندي‬ ‫نجيح‬ ‫أما‬ ‫حاتم‬‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬ ‫تغي‬ ‫صدوق‬ ( ‫صدوق‬ ) ‫وقا‬ ، ( ‫الصدق‬ ‫محهه‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬ ‫لن‬ ، ‫صالح‬ ) ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫باينة‬ ‫ليست‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫واذه‬ ، ، ‫ر‬ ‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صدوق‬ ) ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫حافظ‬ ٌ ‫س‬ ّ ‫كي‬ ) ‫وق‬ ، ‫أبو‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫الخهيل‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ( ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضعفوه‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ) ، ‫قهيل‬ ‫بعد‬ ‫معنااا‬ ‫وسيظار‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫السناد‬ ‫يقيم‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫صدوقا‬ ‫لان‬ ) ‫وقا‬ ، ( ‫بالمغازي‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫بصي‬ ‫لان‬ ) ‫وقا‬ ، ( ‫السناد‬ ‫يقيم‬ ‫ال‬ ، ‫مضطرب‬ ‫عندي‬ ‫حديثه‬ ) ‫ي‬ ‫الساج‬ ‫وقا‬ ، ( ‫يغهط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوقا‬ ‫أميا‬ ‫لان‬ ) ‫وقا‬ ، ‫ر‬ ‫نمي‬ ‫ابن‬ ( ‫السناد‬ ‫يضبط‬ ‫ال‬ ) ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫اشيم‬ ‫وقا‬ ، ( ‫منه‬ ‫أكيس‬ ‫مدنيا‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ) ‫يزةد‬ ‫ولان‬ ، ، ‫حديثه‬ ‫يثبت‬ ‫ي‬ ‫اوأيل‬ ‫مادي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫والفالس‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وةحب‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫وقا‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫ي‬ ‫والداوقطب‬ ( ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫تلهم‬ ‫حفظه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫العهم‬ ‫أال‬ ) ، ‫حفظه‬ ‫ر‬ ‫تغي‬ ‫كي‬‫لما‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫بحديثه‬ ‫يحتج‬ ‫بعضام‬ ‫ولان‬ ‫بل‬ ‫صدوق‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنه‬ ‫الرجل‬ ‫فخالصة‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سهيم‬ ‫سوااا‬ ‫وما‬ ‫ك‬‫ي‬ ُ ‫ت‬ ‫فاذه‬ ، ‫بسبواا‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫اوأخطاء‬ ‫بعض‬ ‫أسانيده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فوقعت‬ ‫به‬ . 2 _ ‫ووي‬ ‫اوأواام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 002 ) ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫جرس‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الساج‬ ‫سعدان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الجنديسابووي‬ ‫نيح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الواعظ‬ ‫ر‬ ‫شاان‬ ‫بن‬
  • 12. 12 ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العوف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬ ‫القصاب‬ ‫فرقد‬ ‫بن‬ ‫جرس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ث‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ، ‫بيده‬ ‫آدم‬ ‫خهق‬ ، ‫بيده‬ ‫أشياء‬ ‫الثة‬ ، ‫ثماواا‬ ‫وتدلت‬ ‫أشجاواا‬ ‫وغرس‬ ‫أنااواا‬ ‫فشق‬ ‫الجنة‬ ‫وخهق‬ ، ‫بيده‬ ‫هللا‬ ‫أنزلاا‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اة‬‫و‬‫التو‬ ‫وخط‬ ‫من‬ ‫بالنساء‬ ‫المتشواون‬ ‫المخنثون‬ ، ‫خمسة‬ ‫يدخهك‬ ‫أن‬ ‫عهيك‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقا‬ ‫إلياا‬ ‫نظر‬ ‫مناا‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬ ‫المتشواا‬ ‫والمخنثات‬ ‫الرجا‬ ‫يصحو‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ِّ ‫والسك‬ ‫والعاق‬ ‫والديوث‬ ‫بالرجا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫ت‬ . ‫فرقد‬ ‫بن‬ ‫وجرس‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ،‫جرس‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬‫جرس‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫أما‬ ، ‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫صدوق‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫قا‬ ( ‫شيخ‬ ) ‫ك‬‫واذه‬ ، ‫الوسط‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ألفاظه‬ ‫من‬ ‫واذه‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ‫وقا‬ ، ‫ر‬ ‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ( 0701 ( ) ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ) ‫واستشاد‬ ، ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫به‬ ‫وقا‬ ‫التحاف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الووصي‬ ‫وذكره‬ ( ‫ضعفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫مجم‬ ) ‫لما‬‫ضعفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫مجمعا‬ ‫الرجل‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫يبهغه‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الووصي‬ ‫ولعل‬ ، ‫تري‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫يون‬ ‫اذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لكن‬ ،‫او‬‫والي‬ ‫حاتم‬ ‫خفيف‬ ‫ضعيف‬ ‫فاو‬ ‫بضعفه‬ ‫سهمنا‬ ‫فإن‬ ، ‫بذاته‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫بعضام‬ ‫عند‬‫او‬ ‫بل‬ ، ‫ئ‬‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫بمعب‬ ‫ينفرد‬ ‫فهم‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫فقط‬ . 16 _ ‫ووي‬ ‫ال‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ديهم‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زار‬ / 060 ) ‫الغفاو‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ‫أحمد‬
  • 13. 13 ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الصادق‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المدب‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫إال‬ ‫بيده‬ ‫يخهق‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فلان‬ ‫كن‬‫اوأشياء‬‫لسائر‬ ‫وقا‬ ‫شياء‬ ، ‫وةحك‬ ‫يشم‬ ‫وال‬ ‫بخيل‬ ‫فيك‬ ‫ي‬ ‫يجاووب‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وجالل‬ ‫ي‬ ‫وعزب‬ ‫وقا‬ ‫بيده‬ ‫والفردوس‬ ‫وآدم‬ ‫القهم‬ ‫هللا‬ ‫خهق‬ ‫ديوث‬ . ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫أحمد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ . 11 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 1662 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيس‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيس‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫يساو‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫كردم‬‫بن‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫يغاو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المذاء‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫ذاو‬‫والم‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الغي‬ ‫قا‬ . ‫واذا‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ووي‬ ، ‫صدوق‬ ‫واو‬ ‫كردم‬‫بن‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ( ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لان‬ ) ‫ي‬ ‫الذاب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫و‬ ٍ‫بواه‬ ‫ليس‬ ‫ال‬ ‫بالثبت‬ ‫او‬ ‫وال‬ ‫الحا‬ ‫مجاو‬ ) ، ‫وأما‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قو‬ ( ‫ئ‬‫يخط‬ ) ‫فال‬ ‫القو‬ ‫وأما‬ ، ‫ي‬ ‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫عهياا‬ ‫وتيب‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬‫عرس‬‫يتجاوز‬ ‫ال‬ ‫حديثه‬ ‫لل‬‫فالرجل‬ ، ‫أخطأ‬ ‫أين‬ ‫أعهم‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ، ‫الضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يي‬ ‫وال‬ ‫ثقة‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫يرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫فيعب‬ ‫ي‬ ‫الذاب‬ . 17 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ( 16 / 700 ) ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الصفاو‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الرمادي‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الديوث‬ ‫والمذاء‬ ، ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫المذاء‬ ‫وإن‬ ، ‫اليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الغي‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ .
  • 14. 14 ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ، ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ، ‫لوساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫ثقته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫متفق‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫كباو‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ( ‫يرسل‬ ‫ولان‬ ‫عالم‬ ‫ثقة‬ ) ‫مالك‬ ‫المام‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ، ( ‫اج‬‫رس‬‫لال‬‫أحاديثه‬ ‫قبهاا‬ ‫لما‬ ‫ئ‬‫تض‬ ) ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معناه‬ ‫وثووت‬ ، ‫موصوال‬ ‫أخري‬ ‫طرةق‬ ‫من‬ ‫وووده‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشاد‬ ، ‫أخري‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكووة‬ ‫المصادو‬ ‫قائمة‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -----------------------------------------------
  • 15. 15 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 1 _ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫الطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ 7 _ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫باباا‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصداو‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصداو‬ ‫ب‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫غي‬ 6 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصداو‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصداو‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ووااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫او‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ 0 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 106 ‫حديث‬ 0 _ ‫ال‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كامل‬ / 6266 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1766 ‫حديث‬ 6 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 666 ‫حديث‬
  • 16. 16 2 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 16 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 006 ‫حديث‬ 11 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 206 ‫حديث‬ 17 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 10 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 16 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫اطهووا‬ ‫ث‬ ( 76 ) ‫عن‬ ‫طرةقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 10 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 10 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 17 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 70 ) ‫وطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫واوتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫أقاوةل‬ / 766 ‫حديث‬ 16 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫هك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 12 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫وجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 00 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬
  • 17. 17 76 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫لهمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 71 _ ‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫وجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ / 26 ‫حديث‬ 77 _ ‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمراا‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 2 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬ ( 06 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أوبعة‬ / 166 ‫حديث‬ 70 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 766 ‫حديث‬ 76 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫ماو‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 70 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نلاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 17 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 70 _ ‫عن‬‫والحماو‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفساا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 77 _ ‫ستاو‬ ‫اء‬‫و‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫وجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 18. 18 76 _ ‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫اا‬ِ ‫فداو‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أمرام‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 06 ‫حديث‬ 72 _ ‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 06 _ ‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ / 106 ‫حديث‬ 01 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 76 ) ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 07 _ ‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ( 2 ) ‫طرق‬ ‫تس‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ 00 _ ‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 70 ‫حديث‬ 06 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 76 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
  • 19. 19 00 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدوته‬ ‫صائم‬ ‫واو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫وةمص‬ ‫ي‬ ‫هب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬ / 66 ‫حديث‬ 00 _ ‫رقة‬‫خ‬ ‫اا‬‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 07 _ ‫ل‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫و‬‫مأزو‬ ‫اوجعن‬ ‫وقا‬ ‫ووة‬‫رص‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫و‬‫مأجو‬ / 166 ‫حديث‬ 06 _ ‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫ياودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأوواح‬ / 76 ‫حديث‬ 02 _ ‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 66 _ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 61 _ ‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 67 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 00 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 60 _ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 166 ) ‫طر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫ةق‬ 66 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1666 ‫حديث‬
  • 20. 21 60 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫أوبعن‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ 60 _ ‫ر‬ ‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفااء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫وود‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫والخنازةر‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 67 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمام‬ ‫وال‬ ‫تسوام‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫لهنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مجالسام‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفاام‬ ‫وال‬ / 766 ‫حديث‬ 66 _ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫باا‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 62 _ ‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 70 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫باا‬ ‫وا‬ ّ ‫وفرس‬ ‫هواا‬‫قب‬ 06 _ ‫قتهه‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫المرس‬ ّ ‫ر‬ ‫يخي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الج‬ ‫ونقل‬ ‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 006 ‫و‬ ‫حديث‬ 06 ‫أثر‬ 01 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫بالمسهمن‬ ‫مساواتام‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 266 ‫حد‬ ‫يث‬
  • 21. 21 07 _ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بلافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 12 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 00 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 10 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 06 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ 00 _ ‫بت‬ ‫جار‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كذيب‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتهاا‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫لهنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اا‬‫و‬ َ ‫ه‬‫وص‬ 07 _ ‫فاقتهو‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تاو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ه‬ ( 66 ) ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاوبة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 22. 22 06 _ ‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكناا‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاوي‬ ‫الياود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ 02 _ ‫المسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬‫غاو‬ َّ ‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيام‬ ‫واجعهوا‬ / 766 ‫حديث‬ 06 _ ‫خال‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫ورس‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيام‬ ‫حلم‬ ‫فاا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالام‬ ‫ونسائام‬ ‫غنائم‬ ‫أموالام‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 706 ‫حديث‬ 01 _ ‫ومن‬ ‫قتهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ 07 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬ ‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مخه‬ ‫لافر‬‫فاو‬ ‫يشاداما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورسق‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أال‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 666 ‫حديث‬ 00 _ ‫مسهمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 106 ‫حديث‬
  • 23. 23 06 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 66 ‫حديث‬ 00 _ ‫ه‬ ّ ‫فبرس‬ ‫لافر‬‫بقي‬ ‫مروت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ا‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالناو‬ / 76 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫وب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 76 ) ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ ‫إ‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫والمجاولن‬ ‫ر‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫حياء‬ 07 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫طرق‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الناو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 06 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الناو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الناو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫المرس‬ ‫أطفا‬ ‫حديث‬ ( 16 ) ‫عرس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫طرق‬ 02 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫أاهيام‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫المرس‬ ‫أطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ( 11 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 76 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بيناما‬ ‫والجم‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 76 ‫حديث‬
  • 24. 24 71 _ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغي‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫ر‬ ‫فهيغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منلم‬ ‫أي‬‫و‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫ام‬ ‫بالعقاب‬ / 766 ‫حديث‬ 77 _ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أال‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 06 ‫حديث‬ 70 _ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذوه‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 16 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬ 76 _ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعهاا‬ ‫فالهام‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫اوة‬ ّ ‫وكف‬ ‫لاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 76 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 70 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضام‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 70 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضام‬ / 766 ‫حديث‬ 77 _ ‫الغنائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ه‬‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأساماا‬ ‫وأنصبتاا‬ / 266 ‫حديث‬
  • 25. 25 76 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولام‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صاو‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 06 ‫حديث‬ 72 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫لهنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ووسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 66 _ ‫وجالام‬ َّ ‫وأقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحلم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزةعام‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالام‬ ‫نساءام‬ َّ ‫ر‬ ‫ووأسون‬ / 066 ‫حديث‬ 61 _ ‫اوأجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ / 206 ‫حديث‬ 67 _ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬‫اوأم‬ ‫وعووة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحلام‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 706 ‫حديث‬ 60 _ ‫أسان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شايدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 26. 26 66 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فاو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنلاوام‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ 60 _ ‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنلاوام‬ ‫له‬ 60 _ ‫من‬ ‫دبراا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدباوان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 12 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫طرةقا‬ 67 _ ‫الكام‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الداو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنلاوام‬ 66 _ ‫شاادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشاادة‬ ‫واحد‬ ‫وجل‬ ‫شاادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شاادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النووي‬ ‫الحديث‬ ‫وواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقام‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 62 _ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عد‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫م‬ ---------------------------------------------
  • 27. 27 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 09 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫خ‬‫د‬‫ن‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫ن‬‫م‬‫وب‬‫ي‬‫د‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ( 7 ) ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬‫س‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )