Describe for more informations about realigious's topics and share each others

1. SUMBER POKOK AJARAN AGAMA ISLAM
DISUSUN OLEH:
1. INTAN AGUNG PRATIWI C.
2. RICHA RACHMADHANI
3. WIWIN DWI PUTRI ARIANI
( 201302156 )
( 201312066 )
( 201312076 )
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
19/11/2013
1

2. Sumber-sumber hukum Islam secara
keseluruhan ada tiga, yakni al-Quran,
al-Hadist dan ijtihad. Dua sumber
yang pertama merupakan sumber
pokok, dan yang ketiga (ijtihad) adalah
sumber pelengkap atau sumber
tambahan.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
2

3. 1. AL-QUR’AN
2. AL-HADIST
SUMBER
POKOK
AJARAN
AGAMA ISLAM
3. IJTIHAD

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
3

4. 1. AL-QUR’AN


Secara etimologi al-Qur‟an berasal dari kata
qara‟a, yaqra‟u, qiraa‟atan, atau qur‟anan
yang berarti mengumpulkan (al-jam‟u) dan
menghimpun (al-dlammu).
Sedangkan secara terminologi (syariat), alQur‟an adalah Kalam Allah ta‟ala yang
diturunkan kepada Rasul dan penutup para
Nabi-Nya, Muhammad shallallaahu „alaihi
wasallam, diawali dengan surat al-Fatihah
dan diakhiri dengan surat an-Naas.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
4

5. menurut para ulama klasik, al-Quran yaitu
Kalamulllah yang diturunkan pada rasulullah
dengan bahasa arab, merupakan mukjizat dan
diriwayatkan
secara
mutawatir
serta
membacanya adalah ibadah.
 Menurut keyakinan umat Islam, al-Qur‟an
adalah kita suci yang memuat firman-firman
(wahyu) Allah, disampaikan oleh Malaikat
Jibril kepada Nabi Muhammad SAW secara
berangsur selama 22 tahun 2 bulan 22 hari,
mula-mula di Mekkah kemudian di Madinah.


19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
5

6. AL-QUR’AN
Untuk menjadi pedoman
atau penunjuk bagi umat
manusia dalam hidup dan
kehidupannya
mencapai
kesejahteraan di dunia ini
dan kebahagiaan di akhirat
kelak.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
6

7. Sumber pertama dari sistem keimanan
dan kepercayaan Islam adalah al-Qur‟an,
sebuah kitab yang mengandung pedoman
moral (etika), hukum (Syari‟ah), dan
keimanan (Tauhid) umat Islam. Oleh sebab
itu menempatkan al-Qur‟an dalam posisi
tersebut, berarti telah menempatkannya pada
posisi yang seharusnya sebagai sumber nilai
kehidupan manusia yang normatif.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
7

8. POKOK-POKOK KANDUNGAN DALAM ALQUR’AN
1.
2.
3.
Tauhid
Ibadah
Janji dan
ancaman

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
8

9. 1. Hukum I‟tiqadiah
3
KOMPONEN
HUKUM
DASAR ALQUR’AN
2. Hukum Amaliah
3. Hukum Khuluqiah

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
9

10. 1. Hukum I’tiqadiah
Hukum
yang
mengatur
hubungan rohaniah manusia dengan
Allah SWT dan hal-hal yang berkaitan
dengan aqidah atau keimanan.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
10

11. 2. Hukum Amaliah
Hukum yang mengatur
lahiriah hubungan manusia
Allah SWT, antara manusia
sesama manusia, serta manusia
lingkungan sekitar.

19/11/2013
secara
dengan
dengan
dengan
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
11

12. 3. Hukum Khuluqiah
Hukum yang berkaitan dengan
perilaku normal manusia dalam
kehidupan, baik sebagai makhluk
individual atau makhluk social.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
12

13. As-Sunnah atau al-Hadits diakui sebagai
salah satu dari dua otoritas yang diakui
keberadaannya dalam sistem hukum Islam.
Pengakuan dan legitimasi keberadaan
sunnah tersebut, otomatis tidak lagi
memandang adanya kontroversi dikalangan
umat Islam terhadap keaslian dan
eksistensinya dalam sejarah perkembangan
umat Islam.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
13

14. Dilihat dari sisi historis,
keberadaan Hadist berbeda dengan
al-Qur‟an. Al-Qur‟an telah dimulai
penulisannya sejak zaman Nabi
SAW, namun baru dikodifikasi
(dikumpulkan) menjadi mushaf
yang utuh pada zaman Khalifah
Usman bin „Affan.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
14

15. Akan tetapi Hadist tidak demikian
halnya. Hadits ditulis pada zaman Khalifah
Umar bin „Abd al-Aziz pada Dinasti Umaiyyah.
Khalifah Umar lah yang menjadi penggagas
kodifikasi Hadist tersebut. Tindakan beliau
dilatar belakangi oleh suatu kekhawatiran akan
hilangnya Hadist-Hadist Nabi SAW yang
tercerai berai di kalangan para sahabat,
mengingat jumlah sahabat Nabi kian hari
semakin berkurang karena meninggal dunia,
baik dalam ajang pertempuran atau karena
sebab yang lain.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
15

16. Penjelas dan
penafsir alQur‟an.
AL-HADIST

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
16

17. 3. Ijtihad
Kata Ijtihad secara bahasa berarti
“mencurahkan segala kemampuan untuk
merealisasikan sesuatu”. Dilihat dari makna
ini kata Ijtihad hanya dipergunakan pada
sesuatu hal dimana ada beban berat dan
kesulitan. Oleh karena itu, belum dinamakan
Ijtihad manakala suatu proses pekerjaan tidak
mengandung kesulitan dan beban berat.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
17

18. Macam Ijtihad yang dikenal dalam
syariat Islam, yaitu Ijma‟.
Ijma‟ yaitu menurut bahasa artinya
sepakat, setuju, atau sependapat. Sedangkan
menurut istilah adalah kebulatan pendapat
ahli Ijtihad umat Nabi Muhammad SAW
sesudah beliau wafat pada satu massa,
tentang hukum suatu perkara dengan cara
musyawarah.

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
18

19. Fatwa
(Keputusan bersama para ulama
dan ahli agama yang berwenang
untuk diikuti seluruh umat).

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
19

20. SELESAI

19/11/2013
Sumber Pokok Ajaran Agama Islam
20