يتحدث هذا النص عن فضل القرآن الكريم وتفسيره، مشدداً على أهمية فهم آياته وعمق معانيها. كما يُشير إلى العالم محمد الشنقيطي ودوره في تفسير القرآن، ويدعو إلى التأمل في معانيه والالتزام بتعاليمه. يُعتبر القرآن هدايةً ومرشداً للمسلمين في حياتهم اليومية.

2. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬5
‫مقدمة‬
‫بعده‬ ‫نيب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫بعد‬ ‫أما‬:
‫ف‬‫لإلسالم‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫هداه‬ ‫أن‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫عم‬ِ‫الن‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫حممد‬ ‫األنام‬ ‫خري‬ ‫سنة‬ ‫إلتباع‬ ‫وفقه‬ ‫أن‬‫و‬‫التدبر‬ ‫اإلميان‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫مما‬ َّ‫وإن‬
‫ومداومة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫التأمل‬‫و‬‫مطال‬‫من‬ ‫إن‬‫و‬ ‫التفسري‬ ‫كتب‬‫عة‬
‫تبارك‬ ‫علينا‬ َّ‫من‬ ‫وقد‬ ‫بالقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬َّ‫يفس‬ ‫أن‬ ‫التفاسري‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أعظم‬‫تعاىل‬
‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫وسورة‬ ‫البقرة‬ ‫وسورة‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬ ‫تفسري‬ ‫نا‬‫ر‬‫اختص‬ ‫بأننا‬
‫بن‬ ‫األمني‬ ‫حممد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫ر‬ِّ‫املفس‬ ‫األصويل‬ ‫احلافظ‬ ‫اإلمام‬ ‫تفسري‬
‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫الشنقيطي‬ ‫املختار‬ ‫حممد‬:‫املسمى‬ ‫تفسريه‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬‫(أضواء‬
)‫بالقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫إيضاح‬ ‫في‬ ‫البيان‬:ً‫ا‬‫جمتهد‬ ‫قات‬‫ر‬‫الو‬ ‫هذه‬ ‫مسيت‬ ‫وقد‬
‫م‬ُ‫الج‬ ‫قد‬ِ‫(ع‬)‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬ ‫من‬ ‫ان‬.
‫َّا‬‫ن‬‫م‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أعمالنا‬‫و‬ ‫النا‬‫و‬‫أق‬ ‫لنا‬ ‫خيلص‬ ‫أن‬ ‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬
‫للمسلمني‬‫و‬ ‫الدينا‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫لنا‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬‫و‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬ ‫أمجعني‬‫على‬ ‫بارك‬
‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬(1)
.
‫القدير‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عفو‬ ‫إلى‬ ‫الفقير‬ ‫كتبه‬
‫السيف‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ناصر‬ ‫خالد‬ ‫أبو‬
‫املسلمني‬ ‫ومجيع‬ ‫الديه‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫غفر‬
(1‫يف‬ ‫دده‬‫ه‬‫ج‬ ‫دى‬‫ل‬‫ع‬ ‫داىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫اهلل‬ ‫ده‬‫ظ‬‫حف‬ ‫دوير‬‫و‬‫ا‬ ‫دد‬‫م‬‫حم‬ ‫بن‬ ‫يز‬‫ز‬‫عبدالع‬ :‫األخ‬ ‫نشكر‬ )‫دب‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬‫دذه‬‫ه‬
‫دتم‬‫د‬‫د‬‫ت‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫ت‬‫بنعم‬ ‫دذ‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫هلل‬ ‫دد‬‫د‬‫د‬‫م‬‫احل‬‫و‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ويوف‬ ‫ددده‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ددير‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ال‬ ‫دي‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫الع‬ ‫اهلل‬ ‫دأل‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ن‬ ‫داتس‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬
.‫الصاحلات‬

3. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬6
‫سورة‬ ‫تفسير‬‫الفاتحة‬
[َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫هلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫الح‬]:‫{الفاحتة‬2}.
‫دذك‬‫د‬‫ي‬ ‫مل‬‫دال‬‫د‬‫ع‬‫و‬ ‫دل‬‫د‬‫ج‬ ‫ر‬‫دا‬‫د‬ً‫ماني‬ ‫ال‬‫و‬ ‫دا‬‫د‬ً‫مكاني‬ ‫دا‬‫د‬ً‫ف‬‫ر‬‫ا‬ ‫دا‬‫د‬‫ن‬‫ه‬ ‫دده‬‫د‬‫مح‬‫ال‬ ‫دان‬‫د‬‫ي‬‫وب‬‫در‬‫د‬‫ظ‬‫ف‬
‫داي‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ك‬‫امل‬‫داىل‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫ت‬ ‫دال‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ق‬:[ُ‫هه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫هم‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬َ‫س‬‫ال‬ ‫هي‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬ْ‫م‬َ‫الح‬]
:‫وم‬ُّ‫{الر‬11}‫وبيان‬‫ار‬‫ف‬‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫الزماي‬:‫تعاىل‬[َ‫هه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫هو‬ُ‫ه‬َ‫و‬َ‫ا‬ِ‫إ‬
ِ‫ة‬َ‫هر‬‫ه‬َِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫هى‬‫ه‬َ‫ل‬‫ُو‬ ‫ا‬ ‫هي‬‫ه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬‫ه‬‫ه‬ْ‫م‬َ‫الح‬ ُ‫هه‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫هو‬‫ه‬ُ‫ه‬]:‫دص‬‫د‬‫ص‬‫{الق‬07}‫يف‬ ‫دل‬‫د‬‫ص‬‫األ‬‫و‬
[‫هلل‬ ُ‫د‬‫ه‬‫ه‬ْ‫م‬َ‫الح‬]‫دالم‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫دف‬‫د‬‫ل‬‫األ‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫دتغ‬‫د‬‫س‬‫ال‬‫دأن‬‫د‬‫ب‬‫دد‬‫د‬‫م‬‫اما‬ ‫دع‬‫د‬‫ي‬‫مج‬‫هلل‬‫دا‬‫د‬‫ن‬‫ا‬ ‫دو‬‫د‬‫ه‬‫و‬
‫نفسه‬ ‫على‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫به‬ ‫أاىن‬‫و‬.‫به‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫يثن‬ ‫أن‬ ‫عباده‬ َ‫ر‬َ‫أم‬
[َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬]:‫{الفاحتة‬2}
‫و‬ ‫العاملونس‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬[َ‫ال‬َ‫ق‬
َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬*‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬
‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬]‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬:22-22}.
[ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ر‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬‫ال‬]:‫{الفاحتة‬2}
‫الرمحة‬ ‫من‬ ‫مشتقان‬ ‫احلسىنس‬ ‫أمسائه‬ ‫من‬ ‫امسان‬‫و‬ ‫س‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ه‬َّ‫ل‬‫ل‬ ‫وصفان‬ ‫مها‬
‫وجه‬ ‫على‬‫الرمح‬‫و‬ ‫املبالغةس‬‫ن‬‫الرمح‬ ‫ألن‬ ‫الرحيمس‬ ‫من‬ ‫مبالغة‬ ‫أشد‬‫ن‬‫ذو‬ ‫هو‬
‫الرحيم‬‫و‬ ‫اآلخرةس‬ ‫يف‬ ‫للمؤمنني‬‫و‬ ‫الدنياس‬ ‫يف‬ ‫اخلالئق‬ ‫وميع‬ ‫الشاملة‬ ‫الرمحة‬
.‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫للمؤمنني‬ ‫الرمحة‬ ‫ذو‬
[ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫م‬]:‫{الفاحتة‬2}
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وبينه‬ ‫هناس‬ ‫يبينه‬ ‫مل‬[‫ا‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اك‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ن‬‫ِّي‬‫لد‬*َ‫اك‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫م‬ُ‫ث‬
ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬*‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬.]‫{االنفطار‬:10-

4. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬7
11}:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ومنه‬ ‫ا‬‫ز‬‫او‬ ‫بالدين‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬[ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬
َ‫ق‬َ‫الح‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬]:‫{النور‬22}‫بالعدل‬ ‫أعماهلم‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫أ‬.
[ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ن‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ِ‫إ‬ُ‫د‬]:‫{الفاحتة‬2}
‫إل‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫حتقيق‬ ‫إىل‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬‫ه‬‫إال‬‫اهلل‬‫معناها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
‫وإابات‬ ‫نفي‬ :‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫كب‬‫مر‬.
[ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{الفاحتة‬2}
‫ال‬ ‫وحدك‬ ‫بيدك‬ ‫كله‬‫األمر‬ ‫ألن‬ ‫وحدك؛‬ ‫منك‬ ‫إال‬ ‫العون‬ ‫نطلب‬ ‫ال‬ ‫أ‬
‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫معك‬ ‫منه‬ ‫أحد‬ ‫ميلك‬‫تقدمي‬ ‫وسبب‬[َ‫اك‬َ‫ي‬ِ‫إ‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ن‬]‫ألن‬‫ال‬
‫بيده‬ ‫ليس‬ ‫غريه‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫العبادة‬ ‫يستحق‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫كل‬‫يتو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬
.‫األمر‬
[ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ص‬]:‫{الفاحتة‬0}
‫مل‬‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وبني‬ ‫عليهم‬ ‫أنعم‬ ‫الذين‬ ‫هؤال‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬[ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ِّيق‬‫د‬ِّ‫الص‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬
‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫س‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُّ‫الش‬َ‫و‬]: ‫{النسا‬91}.
[َ‫ين‬ِّ‫ل‬‫َا‬‫ض‬‫ال‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫وب‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫الم‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬]:‫{الفاحتة‬0}
:‫التفسري‬ ‫علما‬ ‫من‬ ‫مجاهري‬ ‫قال‬‫هم‬ ‫عليهم‬ ‫املغضوب‬‫و‬ ‫اليهود‬
‫الضال‬‫و‬‫ن‬‫هم‬.‫النصارى‬


5. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬8
‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬
[َ‫ين‬ِ‫َق‬‫ت‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬]:‫{البقرة‬2}
‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫ويفهم‬‫لغري‬ ‫هدى‬ ‫ليس‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫املتقنيس‬:[ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ٌ‫اء‬َ‫ف‬ِ‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ِّ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ار‬َ‫س‬َ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬12}‫ومعلوم‬
‫التفضل‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫اخلاص‬ ‫اهلدى‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫باهلدى‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬
.‫احلق‬ ‫إيضاح‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫العامس‬ ‫اهلدى‬ ‫ال‬ ‫احلقس‬ ‫دين‬ ‫إىل‬ ‫بالتوفيق‬
[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ْن‬‫ه‬‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬2}
‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫عرب‬(‫د‬‫ب‬‫من‬)‫ينفق‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫التبعيضية‬
‫لوجه‬‫اهلل‬‫ماله‬ ‫بعض‬‫ليس‬‫كله‬.
[ٌ‫ة‬َ‫او‬َ‫ش‬ِ‫غ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ]
:‫{البقرة‬0}
‫فتح‬‫على‬ ‫الغشاوة‬ ‫أن‬‫و‬ ‫األمساعس‬‫و‬ ‫القلوب‬ ‫على‬ ‫اخلتم‬ ‫أن‬ ‫صل‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ .‫األبصار‬[ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫َض‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫و‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ً‫ة‬َ‫او‬َ‫ش‬ِ‫غ‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ َ‫و‬ ٍ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬]
:‫{اوااية‬22}.
[َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َِ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬]
:‫{البقرة‬1}

6. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬9
‫بعضهم‬ ‫بذكر‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫املنافقنيس‬ ‫هؤال‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫بيا‬ ‫هنا‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬
‫بقو‬:‫له‬[ِ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫الم‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫اف‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ِ‫اب‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬
ِ‫اق‬َ‫ف‬ِّ‫ه‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫ر‬َ‫م‬]:‫{التوبة‬171}.
[ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ئ‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫اهلل‬]:‫{البقرة‬12}
‫احلديد‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بعضه‬ ‫وذكر‬ ‫هبم‬ ‫ائه‬‫ز‬‫استه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ار‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫س‬ِ‫م‬َ‫الت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬]:‫{احلديد‬12}.
[ٌ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ ٌ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ب‬ ٌّ‫م‬ُ‫ص‬]:‫{البقرة‬11}
.‫العمى‬‫و‬ ‫البكمس‬‫و‬ ‫بالصممس‬ ‫متصفون‬ ‫املنافقني‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫وبكمهمس‬ ‫صممهمس‬ ‫معىن‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫لكنه‬‫و‬
‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫أبصارهم‬‫و‬ ‫وقلوهبمس‬ ‫بأمساعهمس‬ ‫انتفاعهم‬ ‫عدم‬ ‫هو‬ ‫وعماهمس‬
‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬:‫وعال‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫ئ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫د‬ِ‫ئ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ئ‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ِ ‫ا‬َ‫َي‬‫آ‬ِ‫ب‬]:‫{األحقاف‬29}.
[ْ‫َو‬‫أ‬ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ص‬َ‫ك‬]:‫{البقرة‬11}
‫ضرب‬‫اهلل‬‫حممد‬ ‫به‬ ‫جا‬ ‫ملا‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫اهلدى‬ ‫من‬
‫حياة‬ ‫باملطر‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫احس‬‫و‬‫األر‬ ‫حياة‬ ‫اهلدى‬‫و‬ ‫بالعلم‬ ‫ألن‬ ‫باملطر؛‬ ‫العلم‬‫و‬
:‫وعال‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املثل‬ ‫هذا‬ ‫ضرب‬ ‫وجه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫األجسام‬[ُ‫د‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬َ‫و‬
ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ُ‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬‫ال‬‫ا‬ً‫د‬ِ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ث‬ُ‫ب‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬]
:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬21}.

7. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬01
[ٌ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُ‫ظ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬]:‫{البقرة‬11}.
‫ضرب‬‫اهلل‬‫املنافقني‬‫و‬ ‫الكفار‬ ‫يعرت‬ ‫ملا‬ ‫مثل‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬
‫القر‬ ‫يف‬ ‫الشكوك‬‫و‬ ‫الشبه‬ ‫من‬‫آ‬ً‫ال‬‫مث‬ ‫املضروب‬ ‫املطر‬ ‫بظلمات‬ ‫نس‬.‫للقرآن‬
[ٌ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ر‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬11}
‫ضرب‬‫اهلل‬‫اآلذان‬ ‫ع‬‫تقر‬ ‫اليت‬ ‫اجر‬‫و‬‫الز‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫بالرعد‬ ‫املثل‬
‫القلوب‬ ‫وتزعج‬‫اليت‬‫قال‬ ‫حىت‬ ‫املنافقني‬ ‫خوفت‬‫اهلل‬:‫فيهم‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬
[ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ُّ‫و‬ُ‫د‬َ‫الع‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬]:‫{املنافقون‬2}.
[ٌ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬11}
‫بالرب‬ ‫املثل‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ضرب‬‫القر‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫؛‬‫آ‬‫القاطعة‬ ‫األدلة‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫ن‬
.‫الساطعة‬ ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬‫و‬‫القر‬ ‫بأن‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬‫آ‬‫يكشف‬ ‫نور‬ ‫ن‬‫اهلل‬‫المات‬ ‫به‬
‫الدجى‬ ‫المات‬ ‫احلسي‬ ‫بالنور‬ ‫تكشف‬ ‫كما‬ .‫الشرك‬‫و‬ ‫الشك‬‫و‬ ‫اوهل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬[‫ا‬ً‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬]: ‫{النسا‬102}.
[َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ط‬‫ي‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬]‫{ال‬:‫بقرة‬11}
: ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬[َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ط‬‫ي‬ِ‫ح‬ُ‫م‬]‫مهلكهم‬ ‫أ‬ :‫املهلوك‬
‫للسالمة‬ ‫منفذ‬ ‫له‬ ‫يبق‬ ‫مل‬‫و‬ ‫انبس‬‫و‬‫او‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حياط‬ ‫حىت‬ ‫يهلك‬ ‫ال‬
‫منه‬ ‫ينفذ‬.
[ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ُ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ ُ‫اد‬َ‫ك‬َ‫ي‬]:‫{البقرة‬27}
‫القر‬ ‫نور‬ ‫يكاد‬ ‫أ‬‫آ‬‫الرب‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫بصائرهمس‬ ‫يعمي‬ ‫ضوئه‬ ‫لشدة‬ ‫ن‬
‫اخل‬‫كان‬ ‫إذا‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ‫ناارهس‬ ‫بصر‬ ‫خيطف‬ ‫يكاد‬ ‫النور‬ ‫الشديد‬ ‫اطف‬

8. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬00
‫له‬ ‫ا‬ً‫إذهاب‬ ‫أشد‬ ‫النور‬ ‫كان‬‫أضعف‬ ‫كان‬‫كلما‬‫البصر‬ ‫ألن‬ ‫ا؛‬ً‫ف‬‫ضعي‬ ‫البصر‬
‫أن‬ ‫فاألصل‬‫ضو‬ ‫فشدة‬ ‫الضعف‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫املنافقني‬‫و‬ ‫الكفار‬ ‫بصائر‬
‫عمى‬ ‫يدها‬‫ز‬‫ت‬ ‫النور‬.
[ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ش‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫اء‬َ‫َض‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ك‬‫وا‬ُ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬]:‫{البقرة‬27}
‫إ‬‫بهس‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬ ‫ورغبتهم‬ ‫اهم‬‫و‬‫هل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫اف‬‫و‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫املنافقني‬ ‫ن‬
‫املسلمنيس‬ ‫غنائم‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫القسم‬‫و‬ ‫هلم‬ ‫اهم‬‫ر‬‫وإ‬ ‫للمسلمني‬ ‫كمناكحتهم‬
‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫غري‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫الباطنس‬ ‫يف‬ ‫كفرهم‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وعصمتهم‬
‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اوهاد‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬‫و‬ ‫األنفس‬ ‫كبذل‬.‫اهم‬‫و‬‫هل‬‫فيه‬ ‫به‬ ‫املأمور‬
‫ا‬‫و‬‫وتأخر‬ ‫ا‬‫و‬‫وقف‬.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬*َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ش‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ ‫ا‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬]:‫{البقرة‬22}
‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫من‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫االاة‬ ‫إىل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬
‫املوت‬:
‫الربهان‬‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫الناس‬ ‫خلق‬ :‫األول‬:[ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬]‫اإلجياد‬ ‫ألن‬‫األول‬
‫الثاي‬ ‫اإلجياد‬ ‫على‬ ‫برهان‬ ‫أعظم‬[ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ْق‬‫ل‬َ‫خ‬‫ال‬ ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬]
:‫وم‬ُّ‫{الر‬20}.
‫ل‬‫و‬‫بق‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬ٰ‫السم‬ ‫خلق‬ :‫الثاي‬ ‫الربهان‬:‫ه‬[‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
ً‫اء‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ش‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬]‫أعظم‬ ‫من‬ ‫ألهنما‬
‫على‬ ‫قدر‬ ‫ومن‬ ‫املخلوقاتس‬‫باب‬ ‫من‬ ‫قادر‬ ‫غريه‬ ‫على‬ ‫فهو‬ ‫األعظم‬ ‫خلق‬

9. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬01
‫أحرى‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ْق‬‫ل‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ُ‫ْق‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫ل‬]
:‫{غافر‬20}.
‫األدلة‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫؛‬ ‫موهتا‬ ‫بعد‬ ‫األرض‬ ‫إحيا‬ :‫الثالث‬ ‫الربهان‬
‫هنا‬ ‫له‬ ‫أشار‬ ‫كما‬‫املوتس‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫على‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ِ‫اء‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ ‫ا‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ‫م‬]:‫اهيم‬‫ر‬‫{إب‬22}:‫تعاىل‬ ‫وقال‬
[َ‫اء‬َ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ِ‫اش‬َ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ َ‫ز‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اه‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِّ‫ل‬
ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬]:‫لت‬ِّ‫{فص‬21}.
[‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ٍ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22}
‫عليهس‬ ‫وسالمه‬ ‫اهلل‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫الكرميس‬ ‫العبد‬ ‫هذا‬ ‫باسم‬ ‫هنا‬ ‫ح‬‫يصر‬ ‫مل‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بامسه‬ ‫ح‬‫وصر‬:‫تعاىل‬[‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِّ‫ز‬ُ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬
ٍ‫د‬َ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬]‫{حممد‬:2}.
[ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫الح‬َ‫و‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ود‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫َار‬‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬22}
‫قال‬‫بعض‬: ‫العلما‬‫هي‬ ‫احلجارة‬ ‫إن‬‫يعبدوهنا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اليت‬ ‫األصنام‬
‫يف‬ ‫كما‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[ُ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ح‬ ‫اهلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫َم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬]: ‫{األنبيا‬11}.
[ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ِّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ ‫َا‬‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َ‫أ‬ ِ ‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬
ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬]:‫{البقرة‬22}
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫األهنارس‬ ‫هذه‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬[‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬
ُ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ٍ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬ِ‫َس‬‫آ‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫اء‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬

10. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬01
‫ى‬ًّ‫ف‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫س‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ش‬‫ل‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ذ‬َ‫ل‬ ٍ‫ر‬ْ‫م‬َ]:‫{حممد‬12}.
[ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫م‬ ٌ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22}
‫يف‬ ‫اوميلة‬ ‫صفاهتن‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫اجس‬‫و‬ ‫األ‬ ‫تلك‬ ‫صفات‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫أخر‬ ‫آيات‬[ِ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ط‬‫ال‬ ُ ‫ا‬َ‫ر‬ِ‫اص‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬ٌ‫ين‬ِ‫ع‬]
:‫فات‬َّ‫{الص‬21}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الم‬َ‫و‬ ُ ‫و‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫الي‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬]
:‫محن‬َّ‫{الر‬21}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ٌ‫ين‬ِ‫ع‬ ٌ‫ور‬ُ‫ح‬َ‫و‬*ِ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫الم‬ ِ‫ؤ‬ُ‫ل‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫ك‬]
:‫اقعة‬‫و‬‫{ال‬22-22}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[‫ا‬ً‫اب‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ب‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ك‬َ‫و‬]:‫َّبأ‬‫ن‬‫{ال‬22}.
[َ‫وص‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬َ‫ل‬]:‫{البقرة‬20}
‫منه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ ‫يوصلس‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫األرحام‬[ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫س‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َ‫ح‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِّ‫ط‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬]:‫{حممد‬22}.
[َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اس‬
ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬]:‫{البقرة‬21}
‫ااهر‬:‫اآلية‬‫السما‬ ‫قبل‬ ‫بالفعل‬ ‫خلق‬ ‫ا‬ً‫مجيع‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫أن‬‫س‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫ذلك‬ ‫وبني‬[‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ْو‬‫ه‬‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬]
:‫لت‬ِّ‫{فص‬17}‫ا‬ً‫ق‬‫خل‬ ‫التقدير‬ ‫تسمي‬ ‫العرب‬‫و‬‫خلق‬ ‫بذلك‬ ‫فيكون‬
. ‫السما‬ ‫قبل‬ ‫األرض‬
[َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ً‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ل‬َ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬]
:‫{البقرة‬27}

11. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬01
‫باخلليفة‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫آدم‬‫عليه‬‫السالم‬‫أن‬‫و‬‫اهلل‬‫يكون‬ ‫أنه‬ ‫املالئكة‬ ‫أعلم‬
‫أن‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الدما‬ ‫وسفك‬ ‫الفساد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬
‫خبالفة‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫آ‬‫أهن‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعم‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وخبالفة‬ ‫الشرعية‬ ‫اخلالفة‬ ‫دم‬‫م‬
.‫آخر‬ ‫قرن‬ ‫وخيلفه‬ ‫قرن‬ ‫منهم‬ ‫يذهب‬
[ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬21}
‫وقد‬ ‫اآلية‬ ‫ااهر‬ ‫من‬ ‫يتوهم‬ ‫كما‬ ‫األمسا‬ ‫ال‬ ‫األمسا‬ ‫مسميات‬ ‫يعين‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املسميات‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬[ِ‫ء‬ َ‫ا‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ْ‫َس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ون‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬]
:‫{البقرة‬21}‫ااهر‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫اآليةس‬.
[ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬]:‫{البقرة‬22}
: ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫يكتمونس‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫فقد‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫الكربس‬ ‫من‬ ‫إبليس‬ ‫يضمره‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬22}.
[َِ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫اس‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫د‬]:‫{البقرة‬22}
‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫آدم‬‫وقد‬ ‫خلقه؟‬ ‫بعد‬ ‫أو‬
‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫بأنه‬ ‫وص‬ ‫احلجر‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬‫آ‬‫يف‬ ‫فقال‬ .‫دم‬
‫سورة‬‫احلجر‬:[ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ش‬َ‫ب‬ ٌ‫ق‬ِ‫ال‬َ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ٍ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫س‬َ‫م‬ ٍ‫إ‬َ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ال‬َ‫ْص‬‫ل‬َ‫ص‬*َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬]‫{احلجر‬:21-21}‫سورة‬ ‫يف‬ ‫وقال‬ ‫س‬‫ص‬:[ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ش‬َ‫ب‬ ٌ‫ق‬ِ‫ال‬َ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬*ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬]‫{ص‬:01-02}.

12. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬05
[َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬22}
‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫عمهس‬ ‫يف‬ ‫استكباره‬ ‫موجب‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬[ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ َ‫و‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬]
:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬12}.
[ٍ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫َد‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬20}
‫سورة‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الكلماتس‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اف‬‫ر‬‫األع‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬[َ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اا‬َ‫ق‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اس‬َ‫الخ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬22}.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬:‫{البقرة‬ ]27}
‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫عليهمس‬ ‫أنعمها‬ ‫اليت‬ ‫النعمة‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخرس‬‫أ‬ ‫آيات‬[َ‫ن‬َ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫غ‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫ْو‬‫ل‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬20}.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ُوف‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬27}
‫ه‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫عهدهمس‬ ‫وما‬ ‫عهده‬ ‫ما‬ ‫نا‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ز‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬
َ‫ن‬َ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬َُ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ْر‬‫ه‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬
ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫م‬]:‫{املائدة‬12}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫هو‬ ‫فعهدهم‬ ‫س‬[ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬
ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ْر‬‫ه‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ز‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫أ‬
‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫اهلل‬]:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫هو‬ ‫وعهده‬ ‫س‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬َُ

13. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬06
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬].
[َ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫الب‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫الح‬ ‫وا‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬]:‫{البقرة‬22}
‫الباطل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬ ‫إمياهنم‬ ‫هو‬ ‫بالباطل‬ ‫لبسوه‬ ‫الذ‬ ‫احلق‬
‫له‬ ‫وجحدهم‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬ ‫كفرهم‬ ‫هو‬ ‫احلقس‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫لبس‬ ‫الذ‬
‫رسول‬ ‫كصفات‬‫اهلل‬‫نه‬‫يبي‬ ‫وهذا‬ ‫وجحدوه‬ ‫كتموه‬ ‫مما‬ ‫وغريها‬‫له‬‫و‬‫ق‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬]:‫{البقرة‬12}.
[ِ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22}
‫أما‬‫و‬ ‫فيهاس‬ ‫إشكال‬ ‫ال‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫بالصرب‬ ‫االستعانة‬
‫بالصالة‬ ‫االستعانة‬ ‫نتيجة‬‫كتابهس‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫هلا‬ ‫أشار‬ ‫فقد‬ ‫س‬
‫هب‬ ‫االستعانة‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫فذكر‬‫وذ‬ ‫يليقس‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫النهي‬ ‫ا‬‫كر‬‫الصالة‬ ‫أن‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫الر‬ ‫جتلب‬‫تعاىل‬:[ْ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ط‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫و‬
َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اق‬َ‫الع‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬]:‫{طه‬122}‫؛‬
‫كان‬‫لذا‬‫و‬.‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫بادر‬ ‫أمر‬ ‫به‬‫ز‬‫ح‬ ‫إذا‬
[ُ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ق‬ َ‫َل‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ن‬]:‫{البقرة‬29}
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫كما‬ ‫اليقني‬ :‫هنا‬ ‫بالظن‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬[ِ‫ة‬َ‫ر‬َِ ‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫وق‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬]:‫{البقرة‬2}.
[ٌ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ف‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬21}
‫لكنه‬‫و‬ ‫القيامةس‬ ‫يوم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مطل‬ ‫الشفاعة‬ ‫قبول‬ ‫عدم‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫بني‬‫للكفارس‬ ‫الشفاعة‬ ‫هي‬ ‫املنفية‬ ‫الشفاعة‬ ‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬

14. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬07
‫السم‬ ‫رب‬ ‫إذن‬ ‫بدون‬ ‫لغريهم‬ ‫الشفاعة‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫ا‬.‫األرض‬‫و‬ ‫ت‬‫الشفاعة‬ ‫أما‬
‫اإلمجاع‬‫و‬ ‫السنةس‬‫و‬ ‫بالكتابس‬ ‫اابتة‬ ‫فهي‬ ‫بإذنه‬ ‫للمؤمنني‬‫و‬‫الشفاعة‬ ‫أن‬
‫شفاعته‬ ‫منه‬ ‫يستثىن‬ ‫اس‬ً‫ق‬‫مطل‬ ‫ا‬ً‫شرع‬ ‫مستحيلة‬ ‫للكفار‬‫أيب‬ ‫لعمه‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫نقله‬ ‫يف‬ ‫طالب‬‫كما‬ ‫منهاس‬ ‫آخر‬ ‫حمل‬ ‫إىل‬ ‫نار‬‫عنه‬ ‫ابت‬
.
[ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫الع‬ َ‫وء‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫وم‬ُ‫س‬َ‫ي‬]:‫{البقرة‬21}
:‫بعده‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫نه‬‫بي‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫ذ‬ُ‫ي‬‫م‬ُ‫ك‬‫اؤ‬َ‫س‬ِ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬]
:‫{البقرة‬21}.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ه‬‫ق‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬27}
‫ف‬ ‫كيفية‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هبمس‬ ‫البحر‬ ‫ر‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ َ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ف‬
ِ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫الع‬ ِ‫د‬ْ‫و‬َ‫ط‬‫ال‬َ‫ك‬ ٍ‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬92}.
[َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫َل‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ه‬‫ق‬َ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬27}
‫لكنه‬‫و‬ ‫اقهم‬‫ر‬‫إغ‬ ‫كيفية‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬:
[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ ٌ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫و‬ْ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ ِ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫و‬]:‫خان‬ُ‫{الد‬22}.
[ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫اع‬َ‫و‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬21}
‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫متفرقة؟‬ ‫أو‬ ‫جمتمعة‬ ‫إياها‬ ‫اعده‬‫و‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫اع‬‫و‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫قةس‬‫ر‬‫متف‬ ‫أهنا‬ ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫سورة‬‫بعشرس‬ ‫أمتها‬ ‫مث‬ ‫االانيس‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫ده‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬[ٍ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫اع‬َ‫و‬َ‫و‬
ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ ‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬122}.

15. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬08
[َ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬22}
‫م‬ ‫يف‬ ‫الظاهر‬‫موسىس‬ ‫أوتيه‬ ‫الذ‬ ‫الكتاب‬ ‫هو‬ ‫قان‬‫ر‬‫الف‬ ‫أن‬ :‫عناه‬
‫و‬‫إ‬‫نفسه؛‬ ‫على‬ ‫عطف‬ ‫منا‬‫ألن‬ ‫ات؛‬‫و‬‫الذ‬ ‫تغاير‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫الصفات‬ ‫لتغاير‬ ً‫ال‬‫ي‬‫ز‬‫تن‬
‫ين‬‫ر‬‫بأم‬ ‫موصوف‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬:‫مكتوب‬ ‫أنه‬ :‫أحدمها‬
‫كتبه‬‫اهلل‬‫السالمس‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نا‬‫نبي‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫لنبيه‬‫أنه‬ :‫الثاي‬‫و‬
‫احل‬ ‫بني‬ ‫فار‬ ‫أ‬ ‫قان‬‫ر‬‫ف‬‫الباطل‬‫و‬ ‫ق‬.
[َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫الع‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫اذ‬َ‫خ‬ِّ‫ت‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬22}
‫اهلل‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫املعبود‬ ‫العجل‬ ‫هذا‬ ‫شى‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫؟‬
‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬:‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬
ُ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ً‫َل‬ْ‫ج‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ٌ‫ار‬َ‫و‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬121}.
[َ‫ور‬ُّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫ر‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬92}
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫أوضحه‬[ٌ‫ة‬َ‫ل‬ُ‫ظ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ب‬َ‫الج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ن‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]
:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬101}.
[ٍ‫ة‬َ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ُ]:‫{البقرة‬92}
‫مو‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هوس‬ ‫ما‬ ‫أتاهم‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫آخر‬ ‫ضع‬
‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫الباطلس‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫بني‬ ‫الفار‬ ‫الكتاب‬ ‫أنه‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬]:‫{البقرة‬22}.
[ِ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬92}
‫األ‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫وفصلها‬ ‫هنا‬ ‫قصتهم‬ ‫أمجل‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫افس‬‫ر‬‫ع‬[ْ‫م‬ُ‫َله‬‫أ‬ْ‫اس‬َ‫و‬

16. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬09
ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اض‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬192}.
[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬]:‫{البقرة‬07}
:‫بقوهلم‬ ‫مقصودهم‬ ‫يبني‬ ‫مل‬[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬]‫دل‬ ‫اهلم‬‫ؤ‬‫س‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫األ‬ ‫املوضع‬ ‫يف‬ ‫بقوهلم‬ ‫ادهم‬‫ر‬‫م‬ ‫أن‬ ‫على‬‫ول‬[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬]‫سنها؟‬ ‫ما‬ : ‫أ‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫بدليل‬[ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٌ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ا‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬]
:‫{البقرة‬91}‫بقوهلم‬ ‫ادهم‬‫ر‬‫م‬ ‫أن‬‫و‬ .‫اآلية‬[َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬]‫اآلخر‬ ‫املوضع‬ ‫يف‬
‫عاملة‬ ‫هي‬ ‫هل‬‫أ‬‫م‬‫أ‬ ‫عيب‬ ‫فيها‬ ‫وهل‬ ‫ال؟‬‫م‬‫شي‬ ‫فيها‬ ‫وهل‬ ‫ال؟‬‫خمالف‬
‫أ‬ ‫للوهنا‬‫م‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫بدليل‬ ‫ال؟‬[ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ير‬ِ‫ث‬ُ‫ت‬ ٌ‫ول‬ُ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ا‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ش‬ َ‫ا‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫س‬ُ‫م‬ َ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫الح‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬]:‫{البقرة‬01}.
[‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫َار‬‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬02}
‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫النفس‬ ‫هذه‬ ‫هل‬ ‫ح‬‫يصر‬ ‫مل‬‫م‬‫ذك‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ .‫أنثى؟‬‫ر‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬02}.
[ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫الم‬ ُ‫اهلل‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬]:‫{البقرة‬02}
‫على‬ ‫دليل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫قتيل‬ ‫إحيا‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬
‫قادر‬ ‫موهتا‬ ‫بعد‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ا‬ً‫نفس‬ ‫أحيا‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫املوت؛‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫بعث‬
‫مجي‬ ‫إحيا‬ ‫على‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫هبذا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬ ‫النفوسس‬ ‫ع‬[َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫م‬
ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬]:‫{لقمان‬21}.
[ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫الح‬َ‫ك‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ق‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬02}
‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫قلوهبمس‬ ‫قسوة‬ ‫سبب‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬[َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫َاه‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ق‬‫ا‬َ‫يث‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬

17. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫اس‬َ‫ق‬]:‫{املائدة‬12}.
[َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬01}
:‫القول‬ ‫هلذا‬ ‫ويدل‬ ‫باطلةس‬ ‫أماي‬ ‫يتمنون‬ ‫لكن‬ ‫الكتابس‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫ن‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ه‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫الج‬ َ‫ل‬ُ ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬]:‫{البقرة‬111}.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬ ِ‫ء‬ َ‫ا‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬12}
‫وروده‬ ‫كثرة‬ ‫ادس‬‫ر‬‫امل‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ويبني‬ ‫انكمس‬‫و‬‫إخ‬ ‫تقتلون‬ :‫يعين‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫حنو‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫كذلك‬[َ‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ز‬ِ‫ْم‬‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬]
:‫ات‬‫ر‬‫{احلج‬11}:‫له‬‫و‬‫وق‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ت‬ْ‫ه‬‫ق‬‫ا‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬22}: ‫أ‬ ‫س‬
‫يقتل‬ ‫بأن‬‫الرب‬‫منهم‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫العجل‬ ‫عبادة‬ ‫من‬.
[ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬]:‫{البقرة‬12}
‫فدا‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذ‬ ‫البعض‬ ‫أن‬ ‫قبله‬ ‫ا‬‫مم‬ ‫يتبني‬‫منهمس‬ ‫األسارى‬
‫ومظاهرة‬ ‫وقتلهم‬ ‫ديارهم‬ ‫من‬ ‫اجهم‬‫ر‬‫إخ‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬ ‫الذ‬ ‫البعض‬‫و‬
‫منه‬ ‫بغريه‬ ‫ا‬‫و‬‫وآمن‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بغري‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫وإن‬ ‫عليهمس‬ ‫العدو‬.
[ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬10}
:‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫البينات‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
[ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ َ‫أ‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫َي‬‫آ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫وا‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬
‫اهلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ط‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫خ‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ه‬َ‫ك‬ ِ‫ن‬‫ي‬ِّ‫ط‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬
َ‫ه‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ ‫ا‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬ْ‫ُب‬‫أ‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬21}.

18. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬10
[‫ال‬ ِ‫وح‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬]:‫{البقرة‬10}
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫لذلك‬ ‫ويدل‬ ‫األصحس‬ ‫على‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫هو‬[ُ‫وح‬ُّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬
ُ‫ين‬ِ‫َم‬ ‫ا‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬112}.
[ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬12}
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نها‬‫وبي‬ ‫نات‬‫البي‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
[ُّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ٍ ‫ا‬َ‫َي‬‫آ‬ َ‫م‬َ‫د‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫ف‬َ‫ض‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ق‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اد‬َ‫ر‬َ‫الج‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬‫و‬
ٍ َ‫َل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫م‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬122}.
[‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ُ]:‫{البقرة‬12}
‫ا‬ً‫مسع‬ ‫قوهلم‬ ‫ومنه‬ ‫اإلجابة‬ ‫مبعىن‬ ‫السمع‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬
‫مسع‬ :‫ومنه‬ ‫وطاعة‬ ‫إجابةس‬ : ‫أ‬ ‫وطاعة‬‫اهلل‬‫ملن‬: ‫أ‬ .‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫محده‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫املعىن‬ ‫هلذا‬ ‫ويشهد‬ ‫محدهس‬ ‫من‬ ‫دعا‬ ‫أجاب‬[َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬َ‫و‬]:‫{النور‬21}‫اومهور‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬ ‫س‬.
[َ‫ع‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُّ‫د‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫الع‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ز‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ْف‬‫ل‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬َ‫م‬
َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ع‬ُ‫ه‬‫ي‬]:‫{البقرة‬19}
‫وطول‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يتمىن‬ ‫ين‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫أحد‬ ‫أن‬ :‫اآلية‬ ‫معىن‬
‫العذاب‬ ‫عن‬ ‫يبعده‬ ‫ال‬ : ‫أ‬ ‫يزحزحهس‬ ‫ال‬ ‫عمره‬‫يف‬ ‫آية‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫وهذه‬
‫كفانا‬.‫األمل‬ ‫طول‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫العضال‬ ‫الدا‬ ‫الة‬ ‫إ‬‫اهلل‬‫امل‬‫و‬‫شره‬ ‫ؤمنني‬.
[‫اهلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫يل‬ِ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬]

19. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
:‫{البقرة‬10}
‫القرآن‬ ‫ألقى‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬‫على‬‫النيب‬ ‫قلب‬‫من‬
‫ونظريها‬ ‫ة‬ ‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫مساع‬ ‫غري‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬[ُ‫ين‬ِ‫َم‬ ‫ا‬ ُ‫وح‬ُّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬*
ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ك‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{الشع‬112-112}‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ .
‫قلبه‬ ‫إىل‬ ‫معانيه‬ ‫فتصل‬ ‫منهس‬ ‫يسمعه‬ ‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫يقرؤه‬ ‫امللك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫معىن‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫وذلك‬ .‫قلبه‬ ‫على‬ ‫يله‬‫ز‬‫تن‬ ‫معىن‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬ ‫مساعه‬ ‫بعد‬
[ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ك‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬*ُ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬*‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬*ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{القيامة‬19-11}.
[ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫اه‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫َو‬‫أ‬]:‫{البقرة‬177}
‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫نبذه‬ ‫ا‬ً‫عهد‬ ‫ا‬‫و‬‫عاهد‬ ‫كلما‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬
‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫منهم‬‫رسول‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫اهلل‬‫أهنم‬‫و‬ ‫هلم‬ ‫املعاهد‬ ‫هو‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫مرةس‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫عهدهم‬ ‫ينقضون‬[َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِّ‫اب‬َ‫و‬َ‫د‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اهلل‬*َ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ َ ْ‫د‬َ‫اه‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ُ‫ق‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬]‫{األنفال‬:22-
29}‫وذلك‬ ‫منهمس‬ ‫القليل‬ ‫إال‬ ‫خيانة‬ ‫أهل‬ ‫بأهنم‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ً‫يَل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫ائ‬َ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ُ‫ال‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬]
:‫{املائدة‬12}.
[‫ل‬َ‫و‬ََ‫م‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ٌ‫ق‬ِّ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ‫اهلل‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ذ‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬]:‫{البقرة‬171}
‫كتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫نبذ‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫اهلل‬
‫مل‬ ‫الذين‬ ‫هؤال‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫بهس‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫مل‬‫و‬ ‫اهورهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬

20. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬11
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫األكثرس‬ ‫هم‬ ‫بالكتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫اس‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬117}.
[ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫َم‬‫أ‬]
:‫{البقرة‬171}
‫من‬ ‫موسى‬ ‫سئل‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫ني‬‫يب‬ ‫مل‬‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫؟‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫قبل‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬[َ‫ل‬ِّ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ي‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ َ‫اهلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬َ‫أ‬]: ‫{النسا‬122}.
[ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬]:‫{البقرة‬171}
‫يف‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫س‬ ‫السيا‬ ‫من‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
‫له‬‫و‬‫ق‬[ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬].:‫بعضهم‬ ‫وقال‬ .‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫احد‬‫و‬ ‫هو‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬
‫النهي‬ ‫ضد‬ ‫هو‬ ‫الذ‬ ‫األمر‬ ‫بأنه‬ :‫األول‬ ‫القول‬ ‫فعلى‬ ‫األمورس‬ ‫احد‬‫و‬ ‫هو‬
‫يف‬ ‫به‬ ‫ح‬‫املصر‬ ‫هو‬ ‫املذكور‬ ‫األمر‬ ‫فإن‬ ‫؛‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َِ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬
ِّ‫ق‬َ‫الح‬ َ‫ين‬ِ‫د‬]:‫{التوبة‬21}‫ما‬ ‫فهو‬ :‫األمور‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بأنه‬ ‫القول‬ ‫وعلى‬
‫ح‬‫صر‬‫اهلل‬‫باليهود‬ ‫أوقع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اآليات‬ ‫يف‬ ‫به‬‫يد‬‫ر‬‫التش‬‫و‬ ‫القتل‬ ‫من‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬[ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬
‫ي‬ِ‫ُول‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ه‬‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫ب‬ْ‫ع‬ُّ‫الر‬
ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫َب‬ ‫ا‬*َ‫َل‬َ‫الج‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ء‬]
:‫{احلشر‬2-2}‫س‬‫أن‬ ‫التحقق‬ ‫وبعد‬‫منسوخة‬ ‫غري‬ ‫اآلية‬.

21. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
[‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ع‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫اهلل‬ َ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬َ]:‫{البقرة‬112}
‫النيب‬ ‫كني‬‫املشر‬ ‫صد‬ ‫يف‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬‫البيت‬ ‫عن‬
‫يف‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬‫ست‬ ‫عام‬ ‫احلديبية‬ ‫عمرة‬‫النبوية‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬:‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬
‫القول‬ ‫وهذا‬ ‫فيها‬ ‫العبادة‬ ‫مبنع‬ ‫املساجد‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫وهو‬ ‫س‬ ‫معنو‬ ‫اب‬‫ر‬‫فاخل‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬ ‫نه‬‫يبي‬[ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬
ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫الح‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫الم‬]:‫{الفتح‬22}.‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
‫املذكو‬‫املقدسس‬ ‫بيت‬ ‫ب‬‫خر‬ ‫فيمن‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫اآلية‬‫و‬ ‫احلسي‬ ‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ ‫هو‬ ‫ر‬
:‫وعال‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬ ‫نه‬‫يبي‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫خبتنصر‬ ‫وهو‬
[‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫الم‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ ْ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ‫وا‬ُ‫وء‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َِ ‫ا‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِّ‫ه‬‫ب‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ َ‫د‬‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬0}.
[‫ا‬ً‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬119}
‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬‫لعائن‬ ‫اعمه‬ ‫على‬ ‫املزعوم‬‫اهلل‬‫آيات‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫مفص‬ ‫جا‬ ‫قد‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬‫ُخر‬‫أ‬[ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫َص‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ز‬ُ‫ع‬ ُ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬
ْ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ئ‬ِ‫اه‬َ‫ض‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫اه‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬]:‫{التوبة‬27}.
[َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ ُ‫ال‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬]:‫{البقرة‬122}
‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يفهم‬‫اهلل‬ٰ‫إبر‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫علم‬‫ا‬.‫ااملني‬ ‫هيم‬
‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬‫ُخ‬‫أ‬:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫اامل‬ ‫وغري‬ ‫ا‬
ً
‫اامل‬ ‫منهم‬ ‫بأن‬ ‫ر‬
[ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬َ‫و‬ ٌ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِّ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬]َّ‫{الص‬‫ا‬:‫فات‬112}.
[ُ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬120}
ٰ‫إبر‬ ‫رفع‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫ا‬‫و‬ .‫البيت‬ ‫اعد‬‫و‬‫لق‬ ‫عيل‬ٰ‫مس‬‫وإ‬ ‫هيم‬‫يف‬ ‫بني‬

22. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬15
‫احلج‬ ‫سورة‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫موضعه‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫أنه‬[ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِِ‫ِل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬]
:‫{احلج‬29}‫به‬ ‫فناه‬‫ر‬‫وع‬ ‫حمله‬ ‫له‬ ‫ا‬‫عين‬ : ‫أ‬ ‫س‬.
[‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ً‫ة‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِّ‫ر‬ُ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬
ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬ِ‫اس‬َ‫ن‬َ‫م‬ُ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ر‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫َو‬‫ه‬‫ت‬‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬*ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ً‫وا‬ُ‫س‬َ‫ر‬]:‫{البقرة‬121-121}
‫أجاب‬ ‫اليت‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اهلل‬ٰ‫إبر‬ ‫ه‬‫نبي‬ ‫دعا‬ ‫هبا‬‫ا‬‫هيم‬
ٰ‫مس‬‫وإ‬‫ا‬‫هو؟‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫بعثه‬ ‫املسؤول‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫عيلس‬
‫سو‬ ‫يف‬ ‫يبني‬ ‫لكنه‬‫و‬ِّ‫ي‬‫س‬ ‫هو‬ ‫سول‬‫الر‬‫و‬ ‫العربس‬ ‫األمة‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫اومعة‬ ‫رة‬‫د‬
‫حممد‬ ‫الرسل‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫س‬[َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِّ‫ُم‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ً‫وا‬ُ‫س‬َ‫ر‬
ٍ‫ل‬ َ‫َل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫الح‬َ‫و‬ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫م‬*‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬َ َ‫آ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ْح‬‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬]:‫{اومعة‬2-2}‫باإلمجاع‬ ‫العرب‬ ‫األميني‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
‫د‬‫حمم‬ ‫نبينا‬ ‫املذكور‬ ‫الرسول‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫رسول‬ ‫يبعث‬ ‫مل‬‫و‬ .‫ا‬ً‫إمجاع‬
ٰ‫إبر‬‫ا‬ٰ‫مس‬‫وإ‬ ‫هيم‬‫ا‬‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫إال‬ ‫عيل‬.‫وحده‬
[َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬َ‫غ‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬127}
ٰ‫إبر‬ ‫ة‬‫مل‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫ا‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫وبينها‬ ‫هيم‬[‫ي‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫د‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ين‬ِ‫د‬ ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫اط‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫الم‬]:‫{األنعام‬191}‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫بأهنا‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫فصر‬ ‫س‬
‫بعث‬ ‫الذ‬‫اهلل‬‫ه‬‫نبي‬ ‫به‬‫ا‬ً‫حممد‬.

23. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬16
[َ‫ِّين‬‫الد‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫اص‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬122}
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫هنا‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬[ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬]:‫{البقرة‬122}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬[َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ِّين‬‫الد‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
‫اهلل‬ُ‫م‬ َ‫َل‬ْ‫س‬ِ‫ِل‬‫ا‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬11}.
[َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬129}
ٰ‫إبر‬ ‫إىل‬ ‫أنزل‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫ا‬‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هيمس‬
‫األعلى‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ى‬َ‫ل‬‫ُو‬ ‫ا‬ ِ‫ف‬ُ‫ح‬ُّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬*َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ف‬ُ‫ح‬ُ‫ص‬
‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬]:‫{األعلى‬11-11}.
[‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬129}
‫أو‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬ٰ‫وعيسى‬ ٰ‫موسى‬ ‫تيه‬‫و‬‫هو‬ ٰ‫موسى‬ ‫ُوتيه‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫أن‬
َّ‫املعرب‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بالصحف‬ ‫عنها‬[‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ف‬ُ‫ح‬ُ‫ص‬]
:‫[األعلى‬11]:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫اإلجنيل‬ ‫هو‬ ‫عيسى‬ ‫أوتيه‬ ‫ما‬ ‫أن‬[‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬
َ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫ِل‬‫ا‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬]:‫{احلديد‬20}.
[َ‫ي‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ق‬ِّ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ه‬‫ن‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬]
:‫{البقرة‬129}
‫أمر‬‫اهلل‬‫النيب‬‫مجيع‬ ‫أوتيه‬ ‫مبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬‫و‬
‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫بني‬ ‫ا‬‫و‬‫يفرق‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ني‬‫النبي‬‫أهنم‬ ‫وذكر‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫األمر‬ ‫ا‬‫و‬‫امتثل‬
[َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ق‬ِّ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ه‬‫ن‬ َ‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬
َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬]:‫{البقرة‬212}‫س‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هم‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫وذكر‬[ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬

24. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬17
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِّ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ه‬‫ي‬ُ‫اهلل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬
‫ا‬ً‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬]: ‫{النسا‬122}.
[‫هلل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫اط‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫الم‬َ‫و‬ ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫الم‬]
:‫{البقرة‬122}
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ .‫املستقيم‬ ‫اط‬‫ر‬‫الص‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬[‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫اه‬
‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫الص‬َ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫لم‬*ِ‫وب‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫الم‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ص‬
َ‫ين‬ِّ‫ل‬‫َا‬‫ض‬‫ال‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬]}‫{الفاحتة‬.
[‫ا‬ً‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬122}
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ .‫العدول‬ ‫اخليار‬ ‫الوسط‬ ‫ألن‬ .ً‫ال‬‫و‬‫عد‬ ‫ا‬ً‫خيار‬ : ‫أ‬[ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬
ُ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ِْ‫َاس‬‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬117}.
[‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬122}
‫أ‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫عليهم‬ ‫شهيد‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫م‬‫لكنه‬‫و‬ ‫اآلخرة؟‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫عليهم‬ ‫شهيد‬ ‫أنه‬ :‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬
[ِ‫ه‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ئ‬ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ِ‫ء‬ َ‫ا‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫و‬ ٍ‫يد‬
*ُ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫س‬ُ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ص‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫د‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬
‫ا‬ً‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬]‫{النسا‬:21-22}.
[َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫الق‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬122}
‫يذكر‬ ‫اليت‬ ‫اآليات‬ ‫وميع‬ ‫عظيم‬ ‫بيان‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬‫اهلل‬‫فيها‬
‫ومعىن‬ ‫خللقهس‬ ‫اختباره‬[َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫عليه‬ ‫تب‬‫رت‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫علم‬ ‫أ‬
‫اهور‬ ‫االختبار‬ ‫وفائدة‬ ‫ذلكس‬ ‫قبل‬ ‫به‬ ‫ا‬
ً
‫عامل‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫ينايف‬ ‫فال‬ ‫العقاب‬‫و‬

25. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬18
‫للناس‬ ‫األمر‬‫و‬‫عامل‬ ‫أما‬‫م‬ ‫بكل‬ ‫عامل‬ ‫فهو‬ ‫النجوى‬‫و‬ ‫السر‬‫كما‬‫سيكون‬ ‫ا‬
.‫خيفى‬ ‫ال‬
[َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬]:‫{البقرة‬122}
‫حممد‬ ‫هو‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬:‫له‬ ‫ا‬ً‫خماطب‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫الق‬].
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ َ‫يع‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬122}
‫األصح‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫صالتكم‬ ‫أ‬‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫و‬
‫تعاىل‬:[‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫الق‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬].
[‫ا‬َ‫اه‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫ق‬ َ‫َك‬‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬122}
:‫بعده‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫نه‬‫بي‬[ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫الم‬ َ‫ْر‬‫ط‬َ‫ش‬ َ‫ك‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ِّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬
ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫الح‬]:‫{البقرة‬122}.
[َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ْع‬‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫الَل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ْع‬‫ل‬]:‫{البقرة‬121}
‫م‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫ن‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الالعنونس‬
[َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫أ‬ ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬]
:‫{البقرة‬191}.
[ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ِ‫ْق‬‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬192}
‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫ُخرس‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫آيةس‬ ‫كوهنما‬ ‫وجه‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬[‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َاه‬‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ز‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫أ‬
ٍ‫وج‬ُ‫ر‬ُ‫ه‬‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬*‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ي‬ِ‫اس‬َ‫و‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫د‬َ‫م‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬

26. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬19
ٍ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ٍ‫يج‬ِ‫ه‬َ‫ب‬*ٍ‫يب‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬]{:9-
1}.
[ِ‫ر‬‫ا‬َ‫َه‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ف‬ َ‫َل‬ِ‫ت‬ْ ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬192}
‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫آيةس‬ ‫اختالفهما‬ ‫كون‬ ‫وجه‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬[َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫س‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬ً‫د‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ٍ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ض‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫اهلل‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫غ‬ ٌ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫الق‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬]
:‫{القصص‬01}.
[ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬َ‫س‬ُ‫الم‬ ِ‫اب‬َ‫ح‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬192}
‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫تسخريهس‬ ‫كيفية‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫له‬‫و‬‫كق‬:[َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ف‬ِّ‫ل‬َ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬ً‫اب‬َ‫ح‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫ز‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ َ‫َل‬ِ
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ق‬ْ‫د‬َ‫الو‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ك‬ُ‫ر‬]:‫{النور‬22}.
[َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫الع‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬192}
‫آخر‬ ‫يف‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ‫وقد‬ ‫الكفار‬ ‫ا‬‫و‬‫الم‬ ‫بالذين‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬:[َ‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ٌ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ْم‬‫ل‬ُ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ر‬ِّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬]:‫{لقمان‬12}.
[‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ُّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬199}
‫يف‬ ‫هنا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫غري‬ ‫منه‬ ‫بني‬ ‫وقد‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ختاصم‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫أشار‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬[ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬‫و‬ُ‫ق‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ع‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ْ‫اس‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬]:‫{سبأ‬21}.

27. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
[ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬191}
‫يذك‬ ‫مل‬‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الضررس‬ ‫من‬ ‫اته‬‫و‬‫خط‬ ‫اتباع‬ ‫على‬ ‫تب‬‫رت‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫ر‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫النور‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬[ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫ْم‬‫أ‬َ‫ي‬]:‫{النور‬21}.
[َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬191}
‫ه‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫يف‬ ‫فصله‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫علمس‬ ‫بغري‬ ‫عليه‬ ‫لونه‬‫و‬‫يق‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫نا‬
‫أن‬ ‫هو‬ ‫علم‬ ‫بغري‬ ‫لونه‬‫و‬‫يق‬ ‫الذ‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫فذكر‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬‫اهلل‬‫م‬‫حر‬
‫سبحانه‬ ‫س‬ ‫كا‬‫شر‬ ‫له‬ ‫أن‬‫و‬ ‫اس‬ً‫أوالد‬ ُ‫له‬ ‫أن‬‫و‬ ‫وحنوهاس‬ ‫ائب‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ‫البحائر‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ذلك‬ ‫حيرم‬ ‫مل‬ ‫بأنه‬ ‫ح‬‫فصر‬ ‫ا‬ً‫كبري‬‫ا‬ًّ‫علو‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ٰ‫ىل‬‫وتعا‬[َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اهلل‬‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ام‬َ‫ح‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫س‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ح‬
َ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ي‬]:‫{املائدة‬172}‫كا‬‫الشر‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫ونزه‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املزعومة‬[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬]‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫ه‬‫ونز‬ ‫س‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املزعومة‬ ‫األوالد‬[‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬]
:‫{يونس‬91}.
[َ‫م‬َ‫د‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬102}
‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫امس‬‫ر‬‫ح‬ ‫الدم‬‫و‬ ‫امليتة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫مجيع‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫خارج‬ ‫البحر‬ ‫ميتة‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫ه‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫التحرمي‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
[‫ال‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ِ‫ُح‬‫أ‬ُ‫ه‬ُ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬]:‫{املائدة‬19}‫للبحر‬ ‫ليس‬ ‫إذ‬
‫ميتته‬ ‫إال‬ ‫الصيد‬ ‫غري‬ ‫طعام‬.
[ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ٍ‫اد‬َ‫ع‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٍ‫اغ‬َ‫ب‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ر‬ُ‫ط‬ْ‫ض‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬102}

28. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬10
‫س‬ ‫العاد‬‫و‬ ‫بالباغي‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ارهس‬‫ر‬‫اضط‬ ‫سبب‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫امل‬ ‫ار‬‫ر‬‫االضط‬ ‫سبب‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬‫املخمصةس‬ ‫ذكور‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫اووع‬ ‫وهي‬[ٍ‫ة‬َ‫ص‬َ‫م‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ُ‫ط‬ْ‫ض‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬]:‫{املائدة‬2}‫س‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫لإلمثس‬ ‫املتجانف‬ ‫العاد‬‫و‬ ‫بالباغي‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬
[ٍ‫م‬ْ‫ث‬ِِ‫ِل‬ ٍ‫ف‬ِ‫ان‬َ‫ج‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ة‬َ‫ص‬َ‫م‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ُ‫ط‬ْ‫ض‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬]‫املائل‬ :‫املتجانف‬‫و‬ ..
‫الع‬‫و‬ ‫الباغي‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫فيفهم‬‫غاية‬ ‫وهذا‬ ‫إلمثس‬ ‫متجانف‬ ‫كالمها‬ ‫اد‬
.‫منها‬ ‫يفهم‬ ‫ما‬
[ِ‫ه‬ِّ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ال‬َ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬100}
‫معىن‬[ِ‫ه‬ِّ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬]‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫املال‬ ‫لذلك‬ ‫املال‬ ‫مؤيت‬ ‫حب‬ ‫أ‬ ‫س‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ت‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬12}.

29. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
[ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫الب‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬100}
‫بالبأس‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫القتالس‬ ‫البأس‬[َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫الم‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
ً‫يَل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ْس‬‫أ‬َ‫الب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ان‬َ‫و‬ْ ِِ‫ِل‬]:‫اب‬‫ز‬‫{األح‬11}.
‫ا‬ ‫هو‬ ‫كما‬.‫الكالم‬ ‫سيا‬ ‫من‬ ‫اهر‬
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ام‬َ‫ي‬ِّ‫الص‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬*ٍ ‫ا‬َ‫ود‬ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ي‬َ‫أ‬]‫{البقرة‬:112-112}
‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬:‫نها‬‫بي‬ ‫فقد‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫رمضانس‬ ‫هي‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬[‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ش‬ُ‫ن‬َ‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬]:‫{البقرة‬112}
‫و‬‫أ‬ ‫منه‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫أنزل‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫يف‬ ‫م‬‫غري‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫النهار؟‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫أنزل‬ ‫أنه‬ ‫املوضع‬ ‫هذا‬[‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬:‫{القدر‬ ]1}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ٍ‫ة‬َ‫ل‬
ٍ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬]:‫خان‬ُ‫{الد‬2}‫على‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫هي‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫الليلة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
:‫وجهان‬ ‫اله‬‫ز‬‫إن‬ ‫معىن‬ ‫ويف‬ ‫التحقيق‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ابت‬ ‫كما‬ ‫الدنياس‬ ‫السما‬ ‫إىل‬ ‫مجلة‬ ‫فيها‬ ‫أنزل‬ ‫أنه‬ :‫األول‬
‫رضي‬ ‫عباس‬‫اهلل‬.‫عنهما‬
‫بعض‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫له‬‫و‬‫نز‬ ‫ابتدا‬ ‫فيها‬ ‫اله‬‫ز‬‫إن‬ ‫معىن‬ ‫أن‬ :‫الثاي‬‫و‬‫السلف‬.
[َ‫أ‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫اع‬َ‫د‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ُ‫يب‬ِ‫ُج‬‫أ‬ ٌ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ َ‫ك‬َ‫ل‬
ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫د‬]:‫{البقرة‬119}
‫وبني‬ ‫الداعي‬ ‫دعوة‬ ‫جييب‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫أنه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهي‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫مشيئته‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫تعليق‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫يف‬

30. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬11
[ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ف‬ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬‫إ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫س‬]
:‫{األنعام‬21}.‫كما‬ ‫الكفار‬ ‫دعا‬ ‫يف‬ ‫باملشيئة‬ ‫التعليق‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫فدعاؤهم‬ ‫وعليه‬ ‫املؤمنني‬ ‫دعا‬ ‫يف‬ ‫املطلق‬ ‫الوعد‬‫و‬ ‫اآليةس‬ ‫سيا‬ ‫ااهر‬ ‫هو‬
‫عنهم‬ ‫يدفع‬ ‫أو‬ ‫منه‬ ‫خري‬ ‫هلم‬ ‫يدخر‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫سأل‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يعط‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫يردس‬ ‫ال‬
.‫بقدره‬ ‫السو‬ ‫من‬
[ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫د‬َ‫و‬ْ‫َس‬ ‫ا‬ ِ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫الخ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ب‬َ ‫ا‬ ُ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫الخ‬]
:‫{البقرة‬110}
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫بينه‬[ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬]‫ا‬ً‫ط‬‫خي‬ ‫الصبح‬ ‫ضو‬ ‫تسمى‬ ‫العرب‬‫و‬ ‫س‬
.ً‫ا‬‫خيط‬ ‫به‬ ‫املختلط‬ ‫الليل‬ ‫واالم‬
[‫ى‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬111}
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫بينه‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫اتقىس‬ ‫مبن‬ ‫اد‬‫ر‬‫بامل‬ ‫هنا‬ ‫ح‬‫يصر‬ ‫مل‬[َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َِ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
‫ى‬َ‫ام‬َ‫ت‬َ‫الي‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ذ‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ال‬َ‫الم‬...‫اآلية‬]:‫{البقرة‬100}.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬117}
‫غريهمس‬ ‫دون‬ ‫أ‬ ‫القتالس‬ ‫شأهنم‬ ‫من‬ ‫يقاتلونكم‬ ‫بالذين‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬
‫فاملعىن‬ .‫امع‬‫و‬‫الص‬ ‫أصحاب‬‫و‬ ‫الفانيةس‬ ‫الشيوخ‬‫و‬ ‫الصبيانس‬‫و‬ ‫س‬ ‫كالنسا‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬ ‫يبينه‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ً‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫الم‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫و‬
ً‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬]:‫{التوبة‬29}.
[‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ِ‫ي‬ْ‫د‬َ‫اله‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اس‬]:‫{البقرة‬119}
‫لكن‬‫و‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫باإلحصار‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫العلما‬ ‫اختلف‬

31. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
:‫هذا‬ ‫بعد‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬]‫هنا‬ ‫باإلحصار‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫يشري‬ ‫س‬
‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫أطلق‬ ‫إذا‬ ‫األمن‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫امرم‬ ‫العدو‬ ‫صد‬‫ي‬‫إىل‬ ‫نصرف‬
‫إىل‬ ‫ال‬ ‫اخلوف‬ ‫من‬ ‫األمن‬‫املرض‬ ‫من‬ ‫الشفا‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬
ِ‫ي‬ْ‫د‬َ‫اله‬]‫فوقها‬ ‫فما‬ ‫شاة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫العلما‬ ‫فجمهور‬ ‫س‬‫يف‬ ‫تنحر‬
.‫احلصر‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫تنحر‬ ‫أو‬ ‫إليه‬ ‫ترسل‬ ‫أو‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫احلرم‬
[ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫م‬ ُ‫ي‬ْ‫د‬َ‫اله‬ َ‫غ‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وس‬ُ‫ء‬ُ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬119}
‫األحاديث‬ ‫يف‬ ‫ابت‬‫عنه‬ ‫الصحيحة‬‫صده‬ ‫ملا‬ ‫حلق‬ ‫أنه‬ ‫س‬
:‫وقال‬ ‫ا‬‫و‬‫حيلق‬ ‫أن‬ ‫أصحابه‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫حمرمس‬ ‫وهو‬ ‫احلديبية‬ ‫عام‬ ‫كون‬‫املشر‬
«‫اللهم‬‫أ‬‫المحلقين‬ ‫رحم‬»‫س‬‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ين‬‫ر‬‫املقص‬‫و‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬‫اهلل‬:‫قال‬ ‫؟‬
«‫اللهم‬‫أ‬‫المحلقين‬ ‫رحم‬»‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ين‬‫ر‬‫املقص‬‫و‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫س‬‫اهلل‬:‫قال‬ ‫؟‬
«‫ين‬‫ر‬‫والمقص‬»‫احللق‬ ‫سقوط‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫أدلة‬ ‫فهذه‬‫امصر‬ ‫عن‬
. ‫اهلد‬ ‫حنر‬ ‫بعد‬
[ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫َل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٌ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬]:‫{البقرة‬111}
‫احلج‬ ‫أانا‬ ‫ابتغائه‬ ‫يف‬ ‫جناح‬ ‫ال‬ ‫الذ‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫التجارة‬ ‫بح‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫آيات‬ ‫يف‬ ‫أشار‬‫و‬‫له‬‫و‬‫كق‬:[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ َ‫آ‬َ‫و‬
ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬‫اهلل‬ ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬]:‫{املزمل‬27}‫يف‬ ‫الضرب‬ ‫ألن‬
‫بح‬‫ر‬ ‫يطلبون‬ ‫يسافرون‬ ‫اآلية‬ ‫فمعىن‬ ‫للتجارةس‬ ‫السفر‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫األرض‬
‫التجارة‬.
[ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ ‫ا‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يض‬ِ‫َف‬‫أ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]:‫{البقرة‬111}
‫مل‬‫بلفظة‬ ‫عنه‬ ‫املعرب‬ ‫منه‬ ‫باإلفاضة‬ ‫املأمور‬ ‫املكان‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬

32. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬15
[ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬]‫ه‬ ‫اليت‬ ‫س‬‫على‬ ‫حني‬ ‫تدل‬ ‫كما‬ ‫املكانس‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫كلمة‬ ‫ي‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ذلك‬ ‫يبني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الزمان‬[ٍ ‫ا‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬]
:‫{البقرة‬111}:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬[‫وا‬ُ‫يض‬ِ‫َف‬‫أ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]‫اآلية‬
ٰ‫إبر‬ ‫بالناس‬ ‫اد‬‫ر‬‫فامل‬ ‫وعليه‬ ‫مىنس‬ ‫إىل‬ ‫مزدلفة‬ ‫من‬ : ‫أ‬‫ا‬‫هيم‬.‫السالم‬ ‫عليه‬
[ِ‫ذ‬َ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ِّ‫ي‬ُ‫ز‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫الح‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬]
:‫{البقرة‬212}
‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫املؤمنني‬ ‫هؤال‬ ‫من‬ ‫الكفار‬ ‫هؤال‬ ‫ية‬‫ر‬‫سخ‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫التغامز‬‫و‬ ‫منهم‬ ‫الضحك‬ ‫أهنا‬ ‫أخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬[َ‫ن‬ِ‫إ‬
‫و‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ا‬*ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُّ‫ر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ام‬َ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬]:‫ففني‬َّ‫ط‬‫{امل‬21-27}.
[ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫الق‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬212}
‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الكفرةس‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫على‬ ‫املؤمنني‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫فوقية‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬[َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬َ‫ف‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ض‬َ‫ي‬*َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ائ‬َ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬]:‫ففني‬َّ‫ط‬‫{امل‬22-22}.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬219}
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫وصفه‬ ‫وقد‬ ‫بالكثرة‬ ‫هنا‬ ‫اخلري‬ ‫هذا‬ ‫يصف‬ ‫مل‬[ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬]
: ‫{النسا‬11}.
[‫وا‬ُ‫اع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ين‬ِ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬]

33. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬16
:‫{البقرة‬210}
‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫م‬‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫ال؟‬
‫أهنم‬‫و‬ ‫اس‬‫و‬‫يستطيع‬ ‫مل‬ ‫أهنم‬‫ا‬ ‫هلم‬ ‫حصل‬‫وهو‬ ‫دينهمس‬ ‫عن‬ ‫املؤمنني‬ ‫رد‬ ‫من‬ ‫ليأس‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ين‬ِ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬]:‫{املائدة‬2}‫يف‬ ‫بني‬‫و‬ .
‫ةس‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫دين‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫مظهر‬ ‫أنه‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬
‫الفتحس‬‫و‬ ‫الصفس‬‫و‬[ِ‫ل‬ ِّ‫ق‬َ‫الح‬ ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬ُ‫اله‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬
ِ‫ه‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬]:‫بة‬‫و‬‫{الت‬22}.
[ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ٌ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬]:‫{البقرة‬211}
‫أنه‬ ‫ُخرى‬‫أ‬ ‫آية‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الكبري؟‬ ‫اإلمث‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫الصد‬‫و‬ ‫بينهمس‬ ‫البغضا‬‫و‬ ‫العداوة‬ ‫إيقاع‬‫اهلل‬‫الصالةس‬ ‫وعن‬ ‫س‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهي‬[‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫اء‬َ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫او‬َ‫د‬َ‫الع‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ع‬ِ‫وق‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ف‬ ِ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ِ‫س‬ْ‫ي‬َ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫الخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫م‬]:‫{املائدة‬11}.
[ِ ‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫الم‬ ‫وا‬ُ‫ح‬ِ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬221}
‫بني‬ ‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫الكتابياتس‬ ‫مشول‬ ‫عمومه‬ ‫ااهر‬‫أن‬ ‫ُخرى‬‫أ‬ ‫آية‬ ‫يف‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهي‬ ‫التحرميس‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫داخالت‬ ‫لسن‬ ‫الكتابيات‬[
َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫الم‬َ‫و‬]:‫{املائدة‬2}‫س‬‫قيل‬ ‫فإن‬
‫بدليل‬ ‫كات‬‫املشر‬ ‫اسم‬ ‫يف‬ ‫يدخلن‬ ‫ال‬ ‫الكتابيات‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬
ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ك‬]:‫نة‬ِّ‫ي‬‫{الب‬1}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬َ‫ن‬ِ‫إ‬[
]َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ٱلم‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ٰ‫ه‬َ‫ت‬ِ‫ْك‬‫ل‬‫ٱ‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬:‫له‬‫و‬‫وق‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬ ُّ‫د‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬[
،]َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ٰ‫ه‬َ‫ت‬ِ‫ْك‬‫ل‬‫ٱ‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫بأن‬

34. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬17
‫و‬‫او‬‫املغايرة‬ ‫يقتضي‬ ‫عطف‬.
َ‫ف‬ َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬[]‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬[:‫البقرة‬222]
‫بلفظة‬ ‫عنه‬ ‫املعرب‬ ‫منه‬ ‫باإلتيان‬ ‫املأمور‬ ‫املكان‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫آيتني‬ ‫يف‬ ‫القبل‬ ‫يف‬ ‫اإلتيان‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫حيث‬:
‫األوىل‬:‫هنا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫هي‬ :]ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬[:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ألن‬ ‫؛‬[ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬]‫أمر‬
‫مبعىن‬ ‫باإلتيان‬:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫اوماع‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫ح‬]،‫إمنا‬ ‫به‬ ‫املأمور‬ ‫اإلتيان‬ ‫أن‬ ‫يبني‬
‫دون‬ ‫القبل‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬ ‫بالنطفةس‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫بذر‬ ‫يعين‬ ‫احلرث‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫هو‬
‫لألوالد‬ ‫بذر‬ ‫حمل‬ ‫ليس‬ ‫الدبر‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬ ‫كما‬‫الدبر‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ :‫الثانية‬[ُ‫اهلل‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ه‬‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ر‬ِ‫اش‬َ‫ب‬ َ‫ن‬َ ‫ا‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬]‫{ال‬:‫بقرة‬110}‫كتب‬‫مبا‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ألن‬ ‫؛‬‫اهلل‬‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫لكمس‬.
[ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬222}
‫تب‬‫رت‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫قلوهبمس‬ ‫كسبته‬ ‫مبا‬ ‫اد‬‫ر‬‫بامل‬ ‫هنا‬ ‫ح‬‫يصر‬ ‫مل‬
‫املائدة‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫حنثس‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬‫س‬‫كسبت‬‫مبا‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬
‫اليم‬ ‫عقد‬ ‫هو‬ ‫القلوبس‬‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫الال‬ ‫أن‬ ‫وبني‬ ‫القصدس‬‫و‬ ‫ة‬‫بالني‬ ‫ني‬
‫رقبة‬ ‫ير‬‫ر‬‫حت‬ ‫أو‬ ‫كسوهتمس‬‫أو‬ ‫مساكنيس‬ ‫عشرة‬ ‫إطعام‬ :‫هي‬ ‫كفارةس‬‫حنث‬
‫االاة‬ ‫فصوم‬ ‫الثالاة‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫ومن‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫أيامس‬
[ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬ ُ‫ام‬َ‫ْع‬‫ط‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ار‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫َي‬ ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ٍ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫ر‬ ُ‫ير‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ْع‬‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ط‬َ‫س‬ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ان‬َ‫م‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ٍ‫ام‬َ‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ف‬ ْ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬]
:‫{املائدة‬11}.

35. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬18
[َ‫َل‬َ‫ث‬ َ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ُ‫الم‬َ‫و‬ٍ‫وء‬ُ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬ َ‫ة‬َ‫ث‬]:‫{البقرة‬221}
‫آيات‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫املطلقاتس‬ ‫وميع‬ ‫مشوهلا‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫بعض‬ ‫خروج‬ ‫ُخر‬‫أ‬‫على‬ ‫املنصوص‬ ‫امل‬‫و‬‫كاحل‬‫العمومس‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫املطلقات‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫احلملس‬ ‫وضع‬ ‫عدهتن‬ ‫أن‬[ُ َ‫ُوا‬‫أ‬َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ا‬
َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬]: ‫ال‬َّ‫ط‬‫{ال‬2}‫كاملطلق‬‫و‬‫املنصوص‬ ‫الدخول‬ ‫قبل‬ ‫ات‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫س‬ً‫ال‬‫أص‬ ‫عليهن‬ ‫عدة‬ ‫ال‬ ‫أهنن‬ ‫على‬[‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ك‬َ‫ن‬
َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ِّع‬‫ه‬‫ت‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬]‫ا‬‫ز‬‫{األح‬:‫ب‬21}‫و‬‫ايت‬‫و‬‫الل‬ ‫أما‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫أشهر‬ ‫االاة‬ ‫عدهتن‬ ‫أن‬ ‫بني‬ ‫فقد‬ ‫صغر‬ ‫أو‬ ‫لكرب‬ ‫حيضنس‬ ‫ال‬
[ُ‫ة‬َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ار‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ائ‬َ‫س‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يض‬ِ‫ح‬َ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬ َ‫الَل‬َ‫و‬
َ‫ن‬ْ‫ض‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬ َ‫الَل‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬]: ‫ال‬َّ‫ط‬‫{ال‬2}:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫وق‬َ‫ة‬َ‫ث‬ٰ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ث‬[
ٍ‫ء‬ۤ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬]‫احليض‬ ‫على‬ ‫لغة‬ ‫يطلق‬ ‫القر‬ ‫ألن‬ ‫إمجال؛‬ ‫فيه‬[َ‫ن‬ْ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬ َ‫الَل‬َ‫و‬
‫ي‬ِ‫ئ‬ َ‫الَل‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ار‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ائ‬َ‫س‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يض‬ِ‫ح‬َ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
َ‫ن‬ْ‫ض‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬]‫يدل‬ ‫احليض‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫باألشهر‬ ‫العدة‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ف‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫س‬
‫األشهر‬‫و‬ ‫باحليضس‬ ‫العدة‬ ‫أصل‬ ‫أن‬ ‫على‬‫عند‬ ‫احليضات‬ ‫من‬ ‫بدل‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫ا‬‫و‬‫استدل‬‫و‬ ‫عدمهاس‬[َ‫ل‬ ُّ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬ُ‫اهلل‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬
َ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ح‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬:‫{البقرة‬ ]221}‫احليض‬ ‫أو‬ ‫لدس‬‫و‬‫ال‬ ‫هو‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬‫هبذا‬ ‫وقال‬
.‫التابعني‬‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وغريهم‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫اخللفا‬ ‫القول‬
[َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُّ‫ق‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ه‬‫ب‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ح‬ َ‫َل‬ْ‫ص‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ِ‫ِّه‬‫د‬]
:‫{البقرة‬221}
‫ال‬ ‫بردهنس‬ ‫أحق‬ ‫املطلقات‬ ‫كل‬‫اج‬‫و‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫وغريها‬ ‫رجعية‬ ‫بني‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫فر‬

36. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬19
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫عليهاس‬ ‫له‬ ‫رجعة‬ ‫ال‬ ‫البائن‬[‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬]:‫اب‬‫ز‬‫{األح‬21}‫ألن‬ ‫وذلك‬
‫بانت‬ ‫إذا‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫أشار‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫بائنس‬ ‫الدخول‬ ‫قبل‬ ‫الطال‬
‫وذل‬ ‫عليهاس‬ ‫له‬ ‫رجعة‬ ‫ال‬ ‫العدة‬ ‫بانقضا‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ه‬‫ب‬َ‫[و‬
] َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ِ‫ه‬ّ‫د‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُّ‫ق‬َ‫َح‬‫أ‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫اإلشارة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬] َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬[‫إىل‬ ‫اجعة‬‫ر‬ ‫س‬
‫ب‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫املعرب‬ ‫العدة‬ ‫من‬‫د‬]‫وء‬ُ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬ َ‫ة‬َ‫ث‬ٰ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ث‬[‫كون‬ ‫يف‬ ‫هنا‬ ‫اشرتط‬‫و‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫الرجعةس‬ ‫بتلك‬ ‫اإلصالح‬ ‫ادهتم‬‫ر‬‫إ‬ ‫بردهن‬ ‫أحق‬ ‫الرجعيات‬ ‫لة‬‫و‬‫بع‬
[ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬]ً‫ا‬‫ح‬ٰ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ص‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬‫ح‬‫صر‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هناس‬ ‫الشرط‬ ‫هذا‬ ‫ملفهوم‬ ‫يتعرض‬ ‫مل‬‫و‬ ‫س‬
‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬‫ل‬‫بل‬ ‫اإلصالح‬ ‫بنية‬ ‫ال‬ ‫ارجتعها‬ ‫إذا‬ ‫الرجعية‬ ‫زوج‬
‫ار‬‫ر‬‫اإلض‬ ‫بقصد‬‫عليهس‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫رجعتها‬ ‫أن‬ ‫ذلكس‬ ‫حنو‬ ‫أو‬ ‫لتخالعه‬ ‫؛‬ ‫هبا‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫النهي‬ ‫مدلول‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫ا‬ً‫ار‬َ‫ر‬ِ‫ض‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫[و‬
ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ّ‫ل‬ِ‫ت‬ٰ‫ه‬َ‫آي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫َخ‬‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬‫اهلل‬
]‫ا‬ً‫و‬ُ‫ز‬ُ‫ه‬‫مفهوم‬ ‫عليه‬ ‫دل‬ ‫كما‬ ‫اس‬ً‫إمجاع‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلض‬ ‫بقصد‬ ‫فالرجعة‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ح‬‫املصر‬ ‫الشرط‬]‫ا‬ً‫ار‬َ‫ر‬ِ‫ض‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫[و‬.
[ٌ‫ة‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ َ‫ن‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ال‬َ‫ج‬ِّ‫لر‬ِ‫ل‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬221}
‫مل‬‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫س‬ ‫النسا‬ ‫على‬ ‫للرجال‬ ‫اليت‬ ‫الدرجة‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫هلا‬[‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫اء‬َ‫ِّس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ ُ‫ال‬َ‫ج‬ِّ‫الر‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫اهلل‬ َ‫َل‬‫ض‬َ‫ف‬]
: ‫{النسا‬22}‫م‬ ‫أفضل‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫فأشار‬ ‫س‬‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫؛‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ن‬
‫نق‬ ‫األنواة‬‫و‬ ‫كمال‬‫و‬ ‫شرف‬ ‫الذكورة‬‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ص‬‫الطبيعينيس‬ ‫اخللقيني‬ ‫وضعفها‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬[ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫ام‬َ‫ص‬ِ‫الخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ْي‬‫ل‬ِ‫الح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫َو‬‫أ‬]

37. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
:‫خرف‬ُّ‫{الز‬11}‫جربه‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫نقصهاس‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نشأهتا‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫باحلليس‬ ‫عليه‬ ‫التغطية‬‫و‬[ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫و‬]‫أن‬ ‫إىل‬ ‫س‬
‫على‬ ‫ا‬ً‫قائم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫حالهس‬ ‫يناسب‬ ‫وخلقته‬ ‫وقوته‬ ‫وصفه‬ ‫يف‬ ‫الكامل‬
‫خلقة‬ ‫الناقص‬ ‫الضعيف‬‫و‬‫دون‬ ‫الرجل‬ ‫بيد‬ ‫الطال‬ ‫كون‬‫حكمة‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫إذن‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ن‬]:‫{البقرة‬222}‫عرف‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
‫مناسب‬ ‫غري‬ ‫حقله‬ ‫أن‬‫ال‬ ‫حقل‬ ‫يف‬ ‫ع‬‫الزر‬ ‫على‬ ‫يرغم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫اعة‬‫ر‬‫للز‬
‫اعة‬‫ر‬‫الز‬ ‫يناسب‬.
[ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫ر‬َ‫م‬ ُ‫ق‬ َ‫َل‬َ‫ط‬‫ال‬]:‫{البقرة‬221}
‫تنيس‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫منحصر‬ ‫كله‬ ‫الطال‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫بني‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫لكنه‬‫و‬‫امل‬ ‫طال‬‫متلك‬ ‫الذ‬ ‫الطال‬ ‫هو‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نحصر‬
‫الطلق‬ ‫بذكره‬ ‫وذلك‬ ‫اس‬ً‫ق‬‫مطل‬ ‫ال‬ ‫الرجعة‬ ‫بعده‬‫بعدها‬ ‫حتل‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الثالثة‬ ‫ة‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكورة‬ ‫وهي‬ .‫وج‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫امل‬[ُّ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬]:‫{البقرة‬227}:‫له‬‫و‬‫فق‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫س‬[ٌ‫يح‬ِ‫ر‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬
ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬]:‫{البقرة‬221}‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ ‫الرجعة‬ ‫عدم‬ ‫به‬ ‫يعين‬ ‫س‬
‫هي‬ ‫الثالثة‬ ‫الطلقة‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املذكورة‬[ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ٌ‫يح‬ِ‫ر‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬]‫س‬
‫إليه‬ ‫ا‬ً‫مرفوع‬ ‫هذا‬ ‫ورو‬.
[ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ٌ‫يح‬ِ‫ر‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫اك‬َ‫س‬ْ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬221}
‫كون‬‫حكمة‬ ‫الطال‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫غريها‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫أةس‬‫ر‬‫امل‬ ‫إذن‬ ‫دون‬ ‫الرجل‬ ‫بيد‬ ‫الطال‬‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬
‫يف‬ ‫البذر‬ ‫ع‬‫يزر‬ ‫كما‬ ‫النطفة‬ ‫فيه‬ ‫ع‬‫تزر‬ ‫حقل‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫حكمة‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫تقتضي‬ ‫فاحلكمة‬ ‫اعة‬‫ر‬‫للز‬ ‫صاحل‬ ‫غري‬ ‫حقله‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ومن‬ ‫األرضس‬

38. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬10
‫اعته‬‫ر‬‫لز‬ ‫ا‬ً‫صاحل‬ ً‫ال‬‫حق‬ ‫ليختار‬ ‫وشأنه؛‬ ‫يرتك‬ ‫أن‬‫و‬ ‫فيهس‬ ‫ع‬‫الزر‬ ‫على‬ ‫يرغم‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ن‬].
[َ‫َا‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ُ ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُّ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ‫اهلل‬ َ‫ود‬ُ‫د‬ُ‫ح‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫َا‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬ِ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫اهلل‬ َ‫ود‬ُ‫د‬ُ‫ح‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬
‫ا‬َ‫وه‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ‫اهلل‬ ُ‫ود‬ُ‫د‬ُ‫ح‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬‫ف‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬‫اهلل‬ َ‫ود‬ُ‫د‬ُ‫ح‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬221}
‫مما‬ ‫شى‬ ‫يف‬ ‫الرجوع‬ ‫له‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫الزوج‬ ‫بأن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬
‫فيما‬ ‫هس‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫حدود‬ ‫يقيما‬ ‫إال‬ ‫خافا‬ ‫إذا‬ ‫اخللعس‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫وجتهس‬ ‫أعطى‬
‫جناح‬ ‫ال‬ : ‫أ‬ .‫اخللع‬ ‫يف‬ ‫إذن‬ ‫عليهما‬ ‫جناح‬ ‫فال‬ ‫بينهماس‬‫يف‬ ‫هي‬ ‫عليها‬
‫الرجوع‬ ‫عن‬ ‫بالنهي‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫األخذ‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدفعس‬
‫أن‬ ‫بني‬‫و‬ ‫ا‬ً‫قنطار‬ ‫املعطى‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬ ‫وجاهتمس‬ ‫اج‬‫و‬ ‫األ‬ ‫أعطى‬ ‫مما‬ ‫شى‬ ‫يف‬
‫أنه‬ ‫هو‬ ‫منه‬ ‫شى‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫املانع‬ ‫السبب‬ ‫أن‬ ‫وبني‬ ‫مبنيس‬ ‫إمث‬‫و‬ ‫هبتان‬ ‫أخذه‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ .‫باوماع‬ ‫إليها‬ ‫أفضى‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫[و‬ٍ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ َ‫ال‬َ‫د‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ْ‫ٱس‬ ُ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ر‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬ُ‫اه‬َ‫د‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬‫ءا‬َ‫و‬ ٍ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬
ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ٰ‫ى‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫و‬ * ً‫ا‬‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ٰ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫ه‬‫ب‬
ٰ‫ه‬َ‫يث‬ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ َ‫أ‬َ‫و‬ً‫ا‬‫يظ‬ِ‫ل‬َ‫غ‬ ً‫ا‬‫ق‬]{: ‫النسا‬27-21}‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬
‫وذلك‬ ‫أة؛‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫النفس‬ ‫طيب‬ ‫عن‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫حمل‬ ‫أن‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[‫ا‬ً‫يئ‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫يئ‬ِ‫ن‬َ‫ه‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬]
: ‫{النسا‬2}:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬ .[ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫اض‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫يم‬
ِ‫ة‬َ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬]: ‫{النسا‬22}.
[‫وا‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫ر‬ِ‫ض‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬221}
‫مضارة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫إمساك‬ ‫عن‬ ‫بالنهي‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ح‬‫صر‬

39. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
‫ألجل‬ ‫هلا؛‬‫االعتدا‬‫عليها‬ ‫طال‬ ‫إذا‬ ‫ألهنا‬ ‫؛‬ ‫أعطاها‬ ‫ما‬ ‫بأخذه‬ ‫عليها‬
‫افتد‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلض‬‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫ضرره‬ ‫من‬ ‫السالمة‬ ‫ابتغا‬ ‫؛‬ ‫منه‬ ‫ت‬
‫وذلك‬ ‫منه‬ ‫تفتد‬ ‫حىت‬ ‫عضلهاس‬ ‫له‬ ‫جا‬ ‫مبينة‬ ‫بفاحشة‬ ‫أتت‬ ‫إذا‬ ‫بأهنا‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ل‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬
ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ُ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬]: ‫{النسا‬11}‫اختلف‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫العلما‬
‫النشو‬ :‫هي‬ ‫قوم‬ ‫وقال‬ ‫ناس‬‫ز‬‫ال‬ :‫هي‬ ‫منهم‬ ‫مجاعة‬ ‫فقال‬ ‫املبينة‬ ‫بالفاحشة‬
‫وبذا‬ ‫العصيان‬‫و‬‫ة‬‫ابن‬ ‫اختاره‬ ‫كما‬ ‫للكل‬ ‫اآلية‬ ‫مشول‬ ‫الظاهر‬‫و‬ .‫اللسان‬
.‫ير‬‫ر‬‫ج‬
[ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ َ‫ا‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬]
:‫{البقرة‬222}
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫لده‬‫و‬‫ل‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫آلية‬
‫يف‬ ‫املعينة‬ ‫األجرة‬ ‫سلم‬ ‫إذا‬ ‫ذلكس‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫جناح‬ ‫ال‬ ‫أمه‬ ‫غري‬ ‫مرضعة‬
‫سورة‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫لذلكس‬ ‫املوجب‬ ‫الوجه‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫العقدس‬‫الطال‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ى‬َ‫ر‬ْ ُ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫اس‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬]: ‫ال‬َّ‫ط‬‫{ال‬9}‫س‬
‫امل‬‫و‬‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫امتناع‬‫و‬ ‫أةس‬‫ر‬‫امل‬ ‫تطلبه‬ ‫ما‬ ‫دفع‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫امتناع‬ :‫بتعاسرهم‬ ‫اد‬‫ر‬
.‫به‬ ‫ويرضى‬ ‫الرجل‬ ‫يبذله‬ ‫مبا‬ ‫اإلرضاع‬ ‫قبول‬ ‫من‬
[َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬]:‫{البقرة‬222}
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬‫أشهر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫بأ‬ ‫تعتد‬ ‫عنها‬ ‫متوىف‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬
‫س‬ً‫ال‬‫حام‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫حمل‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫وعشرس‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫محلهاس‬ ‫وضع‬ ‫عدهتا‬ ‫كانت‬ ً‫ال‬‫حام‬ ‫كانت‬ ‫فإن‬

40. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬11
[َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ا‬ ُ َ‫ُوا‬‫أ‬َ‫و‬]: ‫ال‬َّ‫ط‬‫{ال‬2}.
[‫ا‬َ‫ت‬َ‫م‬ ِ ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫َق‬‫ت‬ُ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫الم‬ِ‫ب‬ ٌ‫ع‬]:‫{البقرة‬221}
‫مطلقها‬ ‫على‬ ‫مطلقة‬ ‫لكل‬ ‫حق‬ ‫املتعة‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صدا‬ ‫هلا‬ ‫فرض‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫الدخول‬ ‫قبل‬ ‫أطلقت‬ ‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫املتقيس‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫العموم‬ ‫هلذا‬ ‫ويدل‬[ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َِ
ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ت‬
‫ا‬ً‫اح‬َ‫ر‬َ‫س‬ َ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬ِّ‫ر‬َ‫ُس‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ِّع‬‫ه‬‫ت‬َ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ين‬ِ‫ز‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ن‬ُّ‫الد‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫الح‬ َ‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬
ً‫يَل‬ِ‫م‬َ‫ج‬]:‫اب‬‫ز‬‫{األح‬21}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫س‬[ِ‫اهلل‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬
ٌ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ٌ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ُس‬‫أ‬]:‫اب‬‫ز‬‫{األح‬21}‫فاعلم‬‫هلن‬ ‫مفروض‬ ‫النيب‬ ‫اج‬‫و‬ ‫أ‬ ‫أن‬
‫وقد‬ ‫هبنس‬ ‫ومدخول‬‫املطلقة‬ ‫خلصوص‬ ‫املتعة‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫من‬ ‫يفهم‬
‫تستحق‬ ‫الدخول‬ ‫بعد‬ ‫املطلقة‬ ‫ألن‬ ‫ا؛‬ً‫مع‬ ‫الصدا‬ ‫وفرض‬ ‫الدخولس‬ ‫قبل‬
‫نصف‬ ‫تستحق‬ ‫الصدا‬ ‫فرض‬ ‫وبعد‬ ‫الدخول‬ ‫قبل‬ ‫املطلقة‬‫و‬ ‫س‬ ‫الصدا‬
‫ورب‬ ‫خاصة‬ ‫هلا‬ ‫فاملتعة‬ ‫اس‬ً‫شيئ‬ ‫تستحق‬ ‫ال‬ ‫قبلهما‬ ‫املطلقة‬‫و‬ . ‫الصدا‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫كسرها‬[َ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫ا‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫اء‬َ‫ِّس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ِّع‬‫ه‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬]:‫{البقرة‬229}‫س‬
:‫قال‬ ‫مث‬[َ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫ف‬]{:‫البقرة‬220}‫يف‬ ‫ااهرة‬ ‫اآلية‬ ‫فهذه‬ ‫س‬
‫معقول‬ ‫ااهر‬ ‫ووجهه‬ ‫التفصيلس‬ ‫هذا‬‫حتديد‬ ‫ال‬ ‫املتعة‬ ‫قدر‬ ‫أن‬ ‫التحقيق‬‫و‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ا‬ً‫شرع‬ ‫فيه‬[ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ر‬ِ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ع‬ِ‫وس‬ُ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬]
:‫{البقرة‬229}،‫وإن‬ ‫اضحس‬‫و‬ ‫فاألمر‬ ‫معني‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫افقا‬‫و‬‫ت‬ ‫فإن‬
‫حتق‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬ ‫فاحلاكم‬ ‫اختلفا‬‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ضو‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫فيعني‬ ‫املناطس‬ ‫يق‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ع‬ِ‫وس‬ُ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬]:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وااهر‬ ‫الظاهرس‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫س‬
[َ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ِّع‬‫ه‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬ِ‫ت‬ٰ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫[و‬]ٌ‫ع‬ٰ‫ه‬َ‫ت‬َ‫م‬‫يف‬ ‫املتعة‬ ‫وجوب‬ ‫يقتضي‬ ‫س‬

41. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬11
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ألن‬ ‫اوملة‬]َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫[ع‬‫و‬]َ‫ين‬ِ‫َق‬‫ت‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫[ع‬‫تأكيد‬
‫للوجوب‬‫التقوى‬ ‫لوجوب‬ ‫؛‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫ا‬ً‫متقي‬ ‫لست‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ليس‬‫و‬
.‫الناس‬ ‫مجيع‬ ‫على‬
[ِ
ْ‫و‬َ‫الم‬ َ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ح‬ ٌ‫وف‬ُ‫ل‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬222}
‫املؤم‬ ‫تشجيع‬ ‫ميةس‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫املقصود‬‫القتال‬ ‫على‬ ‫نني‬
‫اره‬‫ر‬‫ف‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫علم‬ ‫فإذا‬ ‫ينجيس‬ ‫ال‬ ‫املوت‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫بأن‬ ‫بإعالمهم‬
‫يف‬ ‫التقدم‬‫و‬ ‫؛‬ ‫ان‬‫ر‬‫األق‬ ‫ة‬‫مبار‬ ‫عليه‬ ‫هانت‬ ‫ينجيهس‬ ‫ال‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫املوت‬ ‫من‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫أتبعها‬ ‫حيث‬ ‫باآلية‬ ‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ .‫امليدان‬
ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬ٰ‫ه‬َ‫ق‬َ‫[و‬‫اهلل‬]‫أش‬ ‫مبا‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫هنا‬ ‫إليه‬ ‫ار‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬[
َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫َع‬‫ه‬‫ت‬َ‫م‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬ ً‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ٱ‬ ِ‫و‬َ‫أ‬ ِ
ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ار‬َ‫ر‬ِ‫ْف‬‫ل‬‫ٱ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬
]ً‫َل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫أن‬ ‫تبني‬ ‫ألهنا‬ ‫القتال؛‬ ‫على‬ ‫التشجيع‬ ‫يف‬ ‫آية‬ ‫أعظم‬ ‫وهذه‬ ‫س‬
‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫عن‬ ‫ميت‬ ‫فهو‬ ‫منه‬ ‫جناته‬ ‫فرض‬ ‫لو‬‫و‬ ‫منهس‬ ‫ينجي‬ ‫ال‬ ‫القتل‬ ‫من‬
‫باآليات‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫عدم‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ويؤخذ‬ ‫املذكورةس‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ابت‬ ‫وقد‬ ‫فيهاس‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫بأرض‬ ‫وقع‬ ‫إذا‬ ‫الطاعون‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫القدوم‬ ‫وعن‬ ‫الطاعون‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫عن‬ ‫النهي‬‫فيها‬ ‫اليت‬
.‫الطاعون‬
[َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫اع‬َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫اهلل‬ ُ ِ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ً‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬‫ا‬ً‫ف‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ض‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬]
:‫{البقرة‬222}
‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الكثريةس‬ ‫األضعاف‬ ‫هذه‬ ‫قدر‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ .‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫يد‬‫ز‬‫وت‬ ‫ضعف‬ ‫سبعمائة‬ ‫تبلغ‬ ‫أهنا‬ ‫آخر‬
[َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ح‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬

42. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬15
َ‫ن‬َ‫س‬ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ُ‫ف‬ِ‫اع‬َ‫ض‬ُ‫ي‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ُ‫ه‬‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫س‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬]
:‫{البقرة‬291}.
[ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫الح‬َ‫و‬ َ‫ْك‬‫ل‬ُ‫الم‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬221}
‫علمه‬ ‫مما‬ ‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫وقد‬ ‫علمه‬ ‫مما‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫الدروع‬ ‫صنعة‬[َ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٍ‫وس‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ص‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ب‬]: ‫{األنبيا‬17}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫الح‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬*ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫أ‬
ِ‫د‬ْ‫ر‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ِّر‬‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ ‫ا‬َ‫غ‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬]:‫{سبأ‬17-11}.
[َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬222}
‫يفهم‬‫رسالت‬ ‫ينكرون‬ ‫الكفار‬ ‫أن‬‫ه‬‫يف‬ ‫املفهوم‬ ‫هبذا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬[ً‫َل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬]:‫{الرعد‬22}.
[ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ض‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬]
:‫{البقرة‬222}
‫منهم‬ ‫اهلل‬ ‫كلمة‬ ‫الذ‬ ‫هذا‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫موسى‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫بني‬ ‫وقد‬
‫وعل‬ ‫عليه‬‫الصالة‬ ‫نا‬‫نبي‬ ‫ى‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫السالم‬‫و‬[‫ا‬ً‫يم‬ِ‫ل‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬]
: ‫{النسا‬192}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫اص‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫ي‬ِ‫م‬ َ‫َل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ َ‫اا‬َ‫س‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬122}‫و‬:‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬[ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬
ُ‫اهلل‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ك‬]‫وحممد‬ ‫موسى‬ ‫يعين‬‫وآ‬‫دم‬‫عليهم‬.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
[ٍ ‫ا‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬222}
‫ا‬ً‫حممد‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫أشار‬:‫له‬‫و‬‫كق‬[ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬

43. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬16
‫ا‬ً‫ود‬ُ‫م‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬01}‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫أشار‬‫و‬
ٰ‫إبر‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬‫ا‬:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫هيم‬[َ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ً‫يَل‬ِ‫ل‬]
: ‫{النسا‬122}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫داود‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫أشار‬‫و‬
[‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ب‬َ‫ز‬ َ‫ود‬ُ‫او‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ال‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬]
: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬22}‫وهو‬ ‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫س‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬[‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫ر‬َ‫و‬]:‫{مرمي‬20}‫منهم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫س‬
‫له‬‫و‬‫بق‬ ٰ‫عيسى‬[ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬222}
‫التفضيل‬ ‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫اومع‬ ‫وجه‬ ‫أن‬ ‫القرطيب‬ ‫عنه‬ ‫نقله‬ ‫كما‬‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫اختار‬‫و‬
‫له‬‫و‬‫كق‬ً‫ال‬‫إمجا‬:«‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫أنا‬‫آ‬‫فخر‬ ‫وا‬ ‫دم‬»،‫التفضيل‬ ‫ومنع‬
:‫كقوله‬ ‫اخلصوص‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫على‬«‫تفضلوني‬ ‫ا‬‫موسى‬ ‫على‬»:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬
«‫َى‬‫ت‬‫م‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫من‬ ‫ير‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫حد‬ ‫ينبغي‬ ‫ا‬»‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫س‬
‫عند‬ ‫العلم‬‫و‬‫اهلل‬.ٰ‫ىل‬‫تعا‬
[‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬]:‫{البقرة‬220}
‫بأن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬‫اهلل‬‫آية‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫املؤمننيس‬ ‫ويل‬
‫رسول‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ليهم‬‫و‬ ‫بأنه‬ ‫أخرى‬‫اهلل‬‫ب‬ ‫أن‬‫و‬ ‫همس‬‫لي‬‫و‬‫بعضس‬ ‫ليا‬‫و‬‫أ‬ ‫عضهم‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬]ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ءام‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬[
:‫وقال‬[ْ‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ِ‫ت‬ٰ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬]‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫دون‬ ‫للمسلمني‬ ‫الوالية‬ ‫هذه‬ ‫خبصوص‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ِ‫ل‬َ‫ذ‬ٰ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬ٰ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ءام‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ه‬َ‫ل‬‫ٱل‬ َ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬]‫ه‬‫نبي‬ ‫بأن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬‫أنفسهمس‬ ‫من‬ ‫باملؤمنني‬ ‫أوىل‬
‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬:ٰٰ]ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫َو‬‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫[ال‬
:‫اب‬‫ز‬‫ح‬ ‫{ا‬6}‫آية‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫س‬‫سورة‬‫البقرة‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫واليته‬ ‫مثرة‬ ‫هذهس‬

44. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬17
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫النور‬ ‫إىل‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫وهي‬ ‫للمؤمننيس‬‫[اهلل‬
]ِ‫ر‬‫ُّو‬‫ن‬‫ٱل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ٰ‫ه‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ٱل‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ءام‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫يف‬ ‫وبني‬ ‫س‬
‫وبني‬ ‫ليائهس‬‫و‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫احلزن‬‫و‬ ‫اخلوف‬ ‫إذهاب‬ ‫واليته‬ ‫مثرة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬
‫تع‬ ‫له‬ ‫واليتهم‬ ‫أن‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫اهمس‬‫و‬‫وتق‬ ‫بإمياهنن‬ ٰ‫ىل‬‫ا‬[َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫أ‬
‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫َو‬‫أ‬‫اهلل‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ءام‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬ * َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ْ‫و‬َ َ‫ا‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬]‫ه‬‫نبي‬ ‫ويل‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫أنه‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬‫ا‬ً‫أيض‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫س‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫الصاحلنيس‬ ‫يتوىل‬َ‫ن‬ِ‫إ‬[َ‫ب‬ٰ‫ه‬َ‫ت‬ِ‫ْك‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ى‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ٱ‬ ‫اهلل‬ َ‫ى‬ّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬
]َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬ٰ‫ه‬َ‫ص‬‫ٱل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬.
[ِ‫ر‬‫ُّو‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬]:‫{البقرة‬220}
‫منها‬ ‫يفهم‬ ‫اآلية‬ ‫وهذه‬ ‫اهلدىس‬ ‫وبالنور‬ ‫الضاللةس‬ ‫بالظلمات‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬
‫ا‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الظلمات‬ ‫ومعه‬ ‫؛‬ ‫متعددة‬ ‫الضالل‬ ‫طر‬ ‫أن‬‫حدة؛‬
‫النورس‬ ‫اده‬‫ر‬‫إلف‬‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫هنا‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫املعىن‬ ‫وهذا‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬[َ‫ل‬ُ‫ب‬ُّ‫الس‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫اط‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{األنعام‬122}.
[ُ‫غ‬‫ا‬َ‫ط‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ ‫و‬]:‫{البقرة‬220}
‫دون‬ ‫من‬ ‫عبد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫التحقيق‬‫و‬‫اهلل‬‫احلظ‬‫و‬ ‫طاغوت‬ ‫فهو‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫للشيطانس‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫األكرب‬[‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫م‬َ‫َد‬‫آ‬]:‫{يس‬97}.
[َ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬‫ًّا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ْ‫و‬َ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬]

45. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬18
:‫{البقرة‬292}
‫له‬ ‫حيصل‬ ‫مل‬ ‫األذى‬‫و‬ ‫املن‬ ‫إنفاقه‬ ‫أتبع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يفهم‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫هنا‬ ‫املذكور‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫هذا‬[ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬ٌ‫ف‬ْ‫و‬َ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬:‫{البقرة‬ ]92}‫املفهوم‬ ‫هبذا‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬ .
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[‫ى‬َ‫ذ‬َ ‫ا‬َ‫و‬ ِّ‫ن‬َ‫الم‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ط‬ْ‫ب‬ُ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬]
:‫{البقرة‬292}.
[‫ا‬ َ‫اء‬َ‫ئ‬ِ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫َاس‬‫ن‬‫ل‬]:‫{البقرة‬292}
‫د‬‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫بني‬[‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬]:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫الذين‬[ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬
‫وا‬ُ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬]‫{البقرة‬:292}:‫له‬‫و‬‫وق‬[‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬]:‫{البقرة‬202}‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫؛‬ ‫فقرهم‬ ‫سبب‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫سبب‬ ‫أن‬ ‫احلشر‬ ‫سورة‬‫ديارهم‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫الكفار‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫هو‬ ‫فقرهم‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫اهلم‬‫و‬‫أم‬‫و‬[ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫يا‬ِ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ ُ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اج‬َ‫ه‬ُ‫الم‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬]:‫{احلشر‬1}.
[َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ى‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬]:‫{البقرة‬202}
‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫معىن‬‫عن‬ ‫هبا‬ ‫يزجره‬ ‫به‬‫ر‬ ‫من‬ ‫موعظة‬ ‫ه‬ ‫جا‬ ‫من‬
‫املعاملة‬ ‫ترك‬ : ‫أ‬ ‫فانتهى‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫أكل‬‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خو‬ ‫؛‬ ‫با‬‫ر‬‫بال‬‫اهلل‬ً‫ال‬‫امتثا‬‫و‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬
‫ألمره‬[َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬]‫باس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫من‬ ‫التحرمي‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫مضى‬ ‫ما‬ : ‫أ‬
‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ويؤخذ‬‫اهلل‬‫بعد‬ ‫إال‬ ‫أمر‬ ‫بفعل‬ ‫اإلنسان‬ ‫اخذ‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ال‬
‫حيرمه‬ ‫أن‬‫الذين‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫كثريةس‬‫آيات‬ ‫يف‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬ ‫أوضح‬ ‫وقد‬ ‫عليهس‬
:‫التحرمي‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫امليسر‬ ‫مال‬ ‫ويأكلون‬ ‫اخلمرس‬ ‫بون‬‫ر‬‫يش‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬[َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ٌ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ ِ ‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ع‬َ‫ط‬]‫يف‬ ‫وقال‬

46. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬19
:‫مي‬‫ر‬‫التح‬ ‫قبل‬ ‫آبائهم‬ ‫اج‬‫و‬ ‫أ‬ ‫يتزوجون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬[َ‫و‬َ‫ح‬َ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫َب‬‫آ‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫ِّس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬]: ‫{النسا‬22}‫ما‬ ‫لكن‬ : ‫أ‬ ‫س‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ونظريه‬ ‫فيه‬ ‫عليكم‬ ‫جناح‬ ‫فال‬ ‫التحرمي‬ ‫قبل‬ ‫سلف‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬ْ ُ ‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ت‬]: ‫{النسا‬22}‫الصيد‬ ‫يف‬ ‫وقال‬
‫التحرمي‬ ‫قبل‬:[‫ا‬َ‫ف‬َ‫ع‬‫اهلل‬‫ف‬َ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬]‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫وقال‬
:‫استقباله‬ ‫نسخ‬ ‫قبل‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ٰ‫ه‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ َ‫يع‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ٱل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]‫إىل‬ ‫صالتكم‬ : ‫أ‬ ‫س‬
‫النيب‬ ‫أن‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫األدلة‬ ‫ح‬‫أصر‬ ‫ومن‬ ‫النسخ‬ ‫قبل‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬
‫أن‬‫و‬ ‫كني‬‫املشر‬ ‫من‬ ‫املوتى‬ ‫بائهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫ا‬‫و‬‫استغفر‬ ‫ملا‬ ‫املسلمني‬‫و‬‫زل‬‫اهلل‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[‫ا‬َ‫م‬
‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ُول‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫الج‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫َص‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬]:‫{التوبة‬112}‫س‬
‫أنزل‬ ‫كني‬‫للمشر‬ ‫استغفارهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وندم‬‫اهلل‬:‫ذلك‬ ‫يف‬[َ‫م‬َ‫و‬ُ‫اهلل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫ل‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬]
:‫{التوبة‬112}.‫اتقائه‬ ‫بيان‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫أمر‬ ‫بفعل‬ ‫يضلهم‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫ح‬‫فصر‬ ‫س‬
[‫ا‬َ‫ب‬ِّ‫الر‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫م‬َ‫ي‬]:‫{البقرة‬209}
‫بالكلية‬ ‫يذهبه‬ : ‫أ‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫ميحق‬ ‫بأنه‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬‫من‬
‫وغريهس‬ ‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬ ‫كما‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫فال‬ ‫ماله‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫حيرمه‬ ‫أو‬ ‫صاحبه‬ ‫يد‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫باس‬‫ر‬‫ال‬ ‫حمق‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫ذكر‬ ‫وما‬[‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
‫اهلل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ِ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬]
:‫وم‬ُّ‫{الر‬21}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫يث‬ِ‫ب‬َ‫الخ‬ ‫ي‬
ِ‫يث‬ِ‫ب‬َ‫الخ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أ‬]:‫{املائدة‬177}‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬‫تعاىل‬:[َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫و‬
َ‫َم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫يث‬ِ‫ب‬َ‫خ‬‫ال‬]
:‫{األنفال‬20}‫أن‬ ‫اعلم‬‫و‬‫اهلل‬‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫بتحرمي‬ ‫ح‬‫صر‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ا‬َ‫ب‬ِّ‫الر‬ َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬َ‫و‬]

47. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬51
:‫{البقرة‬202}‫حمارب‬ ‫با‬‫ر‬‫بال‬ ‫املتعامل‬ ‫بأن‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬‫اهلل‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ب‬ِّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬*ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫ذ‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ُ‫وس‬ُ‫ء‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ْل‬‫ظ‬َ‫ت‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬]‫{البقرة‬:201-201}‫وصرح‬
‫الذ‬ ‫يقوم‬ ‫كما‬ ‫إال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قربه‬ ‫من‬ : ‫أ‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫آكل‬ ‫بأن‬
‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫املس‬ ‫من‬[َ‫ن‬‫و‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ب‬ِّ‫الر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
َ‫ه‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِّ‫س‬َ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫ط‬َ‫ب‬َ‫خ‬َ‫ت‬
‫ا‬َ‫ب‬ِّ‫الر‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{البقرة‬202}.
[ِ ‫ا‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬]:‫{البقرة‬209}
‫يف‬ ‫وبني‬ ‫الصدقاتس‬ ‫يريب‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫أنه‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫ي‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫األجرس‬ ‫مضاعفة‬ ‫با‬‫ر‬‫اإل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫شرتط‬
‫لوجه‬ ‫النية‬ ‫إخالص‬‫اهلل‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫س‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ٍ‫اة‬َ‫ك‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ع‬ْ‫ض‬ُ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫اهلل‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬]:‫وم‬ُّ‫{الر‬21}.
ُ‫وه‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ى‬ًّ‫م‬َ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫[ي‬]
{:‫البقرة‬212}
‫من‬ ‫األمر‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫كتابة‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ااهر‬
‫اهلل‬‫إجياب‬ ‫ال‬ ‫إرشاد‬ ‫أمر‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫لكنه‬‫و‬ .‫الوجوب‬ ‫على‬ ‫يدل‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬[ٌ‫ة‬َ‫وض‬ُ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ات‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬َ‫ف‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬]
:‫{البقرة‬212}ً‫إمجاع‬ ‫جيب‬ ‫ال‬ ‫الرهن‬ ‫ألن‬ ‫؛‬‫عند‬ ‫الكتابة‬ ‫من‬ ‫بدل‬ ‫وهو‬ ‫ا‬
‫ح‬‫وصر‬ .‫ا‬ً‫اجب‬‫و‬ ‫بدهلا‬ ‫لكان‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫الكتابة‬ ‫كانت‬ ‫فلو‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫تعذرها‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫الوجوب‬ ‫بعدم‬[ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ه‬‫ن‬‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫اؤ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِّ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬212}‫س‬

48. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬50
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫فالتحقيق‬ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫[ي‬
ِ‫إ‬]ُ‫وه‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ى‬ًّ‫م‬َ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫أن‬ ِ‫ن‬ْ‫َّي‬‫الد‬ ‫لرب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬ ‫للندب‬
‫احليطة‬ ‫جهة‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ‫فيه‬ ‫الكتابة‬ ‫إىل‬ ‫فالندب‬ ‫اس‬ً‫إمجاع‬ ‫كه‬‫ويرت‬ ‫يهبه‬
.‫القرطيب‬ ‫قاله‬ ‫للناسس‬‫وقال‬‫ه‬‫فح‬ ‫أشهدت‬ ‫إن‬ :‫بعضهم‬‫سن‬‫وإن‬ ‫س‬
‫الصحيح‬ ‫هو‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ‫عطيةس‬ ‫ابن‬ ‫وسعة‬ ‫حل‬ ‫ففي‬ ‫ائتمنت‬‫و‬‫قاله‬
‫القرطيب‬‫ا‬ً‫أيض‬‫و‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫أخذ‬[‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ٍ‫ر‬َ‫ف‬َ‫س‬]‫جماهد‬ ‫قاله‬ ‫كما‬‫السفر‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫ا‬ً‫مشروع‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الرهن‬ ‫أن‬ .‫اآلية‬
‫احلض‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫التحقيق‬‫و‬ ‫وداود‬ ‫الضحاك‬‫و‬‫مفهو‬ ‫وال‬ ‫ر‬‫م‬‫اآلية‬ ‫ملخالف‬
.‫احلضر‬ ‫دون‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫يتعذر‬ ‫الكاتب‬‫و‬ ‫الغالب‬ ‫األمر‬ ‫على‬ ‫جرى‬ ‫ألنه‬
[َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬]:‫{البقرة‬212}
‫ومجهور‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫باع‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫أيضا‬ ‫الوجوب‬ ‫األمر‬ ‫ااهر‬
‫ال‬ ‫إليه‬ ‫مندوب‬ ‫أمر‬ ‫الدين‬ ‫كتابة‬‫و‬ ‫املبالغة‬ ‫على‬ ‫اإلشهاد‬ ‫إن‬ ‫على‬ ‫العلما‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ذلك‬ ‫ويدل‬ ‫اجب‬‫و‬[‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ن‬ِ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬]
:‫{البقرة‬212}‫يبني‬ ‫مل‬‫اهلل‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬‫يف‬ ‫العدالة‬ ‫اط‬‫رت‬‫اش‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الشهودس‬[َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫م‬
ِ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُّ‫الش‬]:‫{البقرة‬212}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬]
: ‫ال‬َّ‫ط‬‫{ال‬2}.
[‫ا‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ط‬ْ َ‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ين‬ِ‫س‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬]:‫{البقرة‬219}
‫مل‬‫أ‬ ‫هذا‬ ‫هم‬ ‫دعا‬ ‫أجاب‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬‫م‬‫أجابه‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫ال؟‬
:‫اخلطأ‬ ‫يف‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬[ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ط‬ْ َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ٌ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬]
:‫اب‬‫ز‬‫{األح‬2}:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫النسيان‬ ‫يف‬ ‫أجابه‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬[‫ا‬َ‫م‬ِ‫إ‬َ‫و‬

49. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬51
َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫الذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫د‬ُ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ َ‫َك‬‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬]
:‫{األنعام‬91}‫النيب‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫ابت‬ ‫وقد‬‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ملا‬‫هذه‬
:‫قال‬ ‫اآلية‬‫قال‬‫اهلل‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬(‫نعم‬).
[‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ْت‬‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬]
:‫{البقرة‬219}
‫هذا‬ ‫هم‬ ‫دعا‬ ‫أجاب‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫أ‬‫م‬‫الذ‬ ‫اإلصر‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ال؟‬
‫قبلناس‬ ‫من‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫و‬‫حمم‬ ‫كان‬‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫هم‬ ‫دعا‬ ‫أجاب‬ ‫أنه‬ ‫وبني‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ُخر‬‫أ‬[ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ َ‫َل‬ْ‫غ‬َ ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬]
:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬120}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫س‬ُ‫و‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫س‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ن‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ف‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬]
:‫{البقرة‬219}‫و‬ ‫س‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[ٍ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]
:‫{احلج‬01}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[َ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫الي‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬]:‫{البقرة‬112}‫إىل‬ ‫س‬
.‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫محل‬ ‫الذ‬ ‫اإلصر‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬
‫له‬‫و‬‫بق‬:[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ت‬ْ‫ه‬‫ق‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬]:‫{البقرة‬22}‫ألن‬ ‫؛‬
‫يف‬ ‫الثقل‬ ‫اإلصر‬‫و‬ ‫اإلصرس‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫التوبة‬ ‫قبول‬ ‫يف‬ ‫النفس‬ ‫قتل‬ ‫اط‬‫رت‬‫اش‬
‫التكليف‬.


50. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬51
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬
[ُ‫اهلل‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬0}
‫اعلم‬‫اليت‬ ‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬ ‫التأويل‬ ‫إطال‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫الغالب‬ ‫أن‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫إليها‬ ‫يؤول‬[ُ‫يل‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اي‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُ‫ر‬]:‫{يوسف‬177}‫س‬
:‫له‬‫و‬‫وق‬[ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬22}‫س‬
:‫له‬‫و‬‫وق‬[ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ط‬‫ي‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬]
:‫{يونس‬21}:‫له‬‫و‬‫وق‬[ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ً‫يَل‬ِ‫و‬]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬22}‫س‬
.‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫إىل‬
[ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ْم‬‫ل‬ِ‫الع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫خ‬ِ‫اس‬َ‫ر‬‫ال‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬0}
‫على‬ ‫تدل‬ ‫إشارة‬ ‫فيها‬ ‫اآلية‬‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫أن‬‫عاطفة‬ ‫ال‬ ‫استئنافية‬‫ابن‬ ‫قال‬
:‫ه‬‫نص‬ ‫ما‬ ‫الناار‬ ‫روضة‬ ‫يف‬ ‫قدامة‬‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫ائن‬‫ر‬‫ق‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫وألن‬‫اهلل‬
‫متفر‬ ‫سبحانهس‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫عند‬ ‫الصحيح‬ ‫الوقف‬ ‫أن‬‫و‬ ‫املتشابهس‬ ‫بعلم‬ ‫د‬
[ُ‫اهلل‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬0}‫ومعىن‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫لف‬ ‫س‬‫يؤيد‬ ‫ومما‬
‫القر‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫االستق‬ ‫داللة‬ ‫عاطفةس‬ ‫ال‬ ‫استئنافية‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫أن‬‫آ‬‫إذا‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫أنه‬ ‫ن‬
‫لنفسه‬ ‫أابته‬‫و‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫اخللق‬ ‫عن‬ ‫نفى‬‫اإل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫ابات‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬‫يك‬‫ر‬‫ش‬[َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬‫ال‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
ُ‫اهلل‬]:‫{النمل‬92}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ْت‬‫ق‬َ‫و‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِّ‫ل‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬]
:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬110}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ٌ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫ه‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬]
:‫{القصص‬11}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫لذلك‬ ‫فاملطابق‬ ‫س‬[ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
ُ‫اهلل‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]‫وحده‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫يعلمه‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ :‫معناه‬.: ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
‫التأويل‬ ‫معىن‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ ‫عاطفةس‬ ‫هي‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫أن‬ ‫املقام‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫التحقيق‬‫و‬

51. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬51
‫النيب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫املعىن‬ ‫وفهم‬ ‫التفسري‬:«‫التأويل‬ ‫علمه‬ ّ‫اللهم‬»: ‫أ‬ ‫س‬
‫القر‬ ‫معاي‬ ‫وفهم‬ ‫التفسري‬‫آ‬‫الر‬‫و‬ ‫نس‬‫مل‬ ‫وإن‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫خوطب‬ ‫ما‬ ‫يفهمون‬ ‫اسخون‬
‫هي‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬‫و‬ .‫عليه‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫كنه‬ ‫على‬ ‫األشيا‬ ‫حبقائق‬ ‫ا‬ً‫علم‬ ‫ا‬‫و‬‫حييط‬
‫ال‬ ‫وذلك‬ ‫األمر‬ ‫إليه‬ ‫يؤول‬ ‫ما‬ ‫حقيقة‬ ‫التأويل‬ ‫معىن‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ ‫استئنافية‬
.‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫إال‬ ‫يعلمه‬
[ُ‫د‬ َ‫ا‬ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
ِ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ود‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬17}
‫عنهم‬ ‫تغين‬ ‫ال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الكفار‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫النار‬ ‫وقود‬ ‫أهنم‬ ‫وذكر‬ ‫اس‬ً‫شيئ‬ ‫أوالدهم‬ ‫وال‬ ‫اهلم‬‫و‬‫أم‬‫الذ‬ ‫حطبها‬ : ‫أ‬
‫اهل‬‫و‬‫أم‬ ‫أن‬ ‫اهم‬‫و‬‫لدع‬ ‫تكذيب‬ ‫لذلك‬ ‫نفيه‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫فيهس‬ ‫تتقد‬‫م‬
‫أنه‬ ‫منهم‬ ‫ًّا‬‫ن‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫ادع‬ ‫أهنم‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫تنفعهمس‬ ‫أوالدهم‬‫و‬
‫استحقاقهم‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫امتهم‬‫ر‬‫لك‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫األوالد‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫أعطاهم‬ ‫ما‬
‫يف‬ ‫فكذهبم‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫ذلك‬ ‫فيها‬ ‫يستحقون‬ ‫كالدنيا‬ ‫اآلخرة‬ ‫أن‬‫و‬ ‫لذلكس‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫ادع‬ ‫أهنم‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اآليات‬ ‫فمن‬ ‫كثريةس‬ ‫آيات‬
[َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ َ‫ا‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫اا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬]:‫{سبأ‬22}
‫ورد‬‫اهلل‬‫له‬‫و‬‫كق‬‫كثرية‬‫آيات‬ ‫يف‬ ‫الدعوى‬ ‫هذه‬ ‫عليهم‬:‫هنا‬[َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬17}:‫له‬‫و‬‫وق‬[َ‫ا‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َِ
ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬
ٌ‫ين‬ِ‫ه‬ُ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬101}‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬
‫وهو‬ ‫اخللود‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫املذكور‬ ‫النار‬ ‫وقود‬ ‫كوهنم‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ َ‫ا‬ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ال‬َ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫َص‬‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬]‫{آل‬

52. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬55
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬119}.
[ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ذ‬َ َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫َي‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ِ‫َل‬‫آ‬ ِ‫ب‬ْ‫أ‬َ‫د‬َ‫ك‬
ِ‫د‬َ‫ش‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬ِ‫اب‬َ‫ق‬ِ‫الع‬ ُ‫د‬‫ي‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬11}
‫أخذهم‬ ‫اليت‬ ‫ذنوهبم‬ ‫وما‬ ‫قبلهم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫هؤال‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫اهلل‬‫وقوم‬ ‫هودس‬ ‫وقوم‬ ‫نوحس‬ ‫قوم‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫هبا‬
‫هي‬ ‫هبا‬ ‫أخذهم‬ ‫اليت‬ ‫ذنوهبم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫؛‬ ‫شعيب‬ ‫وقوم‬ ‫لوطس‬ ‫وقوم‬ ‫صاحلس‬
‫ك‬ ‫املعاصيس‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫الرسل‬ ‫وتكذيب‬ ‫هس‬َّ‫ل‬‫بال‬ ‫الكفر‬‫مثود‬ ‫عقر‬
‫وغري‬ ‫انس‬‫ز‬‫املي‬‫و‬ ‫للمكيال‬ ‫شعيب‬ ‫قوم‬ ‫كتطفيف‬‫و‬ ‫لوطس‬ ‫قوم‬ ‫اط‬‫و‬‫كل‬‫و‬ ‫للناقة‬
‫كثرية‬‫آيات‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫مفص‬ ‫جا‬ ‫كما‬‫ذلك‬.
[‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ئ‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫َي‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬12}
‫على‬ ‫عالمة‬ : ‫أ‬ ‫آية‬ ‫بدر‬ ‫وقعة‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫غري‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫صحة‬‫الضعيفة‬ ‫القليلة‬ ‫الفئة‬ ‫غلبت‬ ‫ملا‬ ‫حق‬
‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫به‬ ‫تتمسك‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫القوية‬ ‫الكثرية‬ ‫الفئة‬ ‫به‬ ‫املتمسكة‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫معها‬ ‫احلق‬ ‫يف‬ ‫لبس‬ ‫ال‬ : ‫أ‬ ‫نة‬‫بي‬ ‫بدر‬ ‫وقعة‬ ‫أن‬ ‫آخر‬
[ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬]
:‫{األنفال‬22}ً‫أيض‬ ‫ح‬‫وصر‬‫احلق‬ ‫بني‬ ‫فار‬ ‫فرقان‬ ‫بدر‬ ‫وقعة‬ ‫بأن‬ ‫ا‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫الباطلس‬‫و‬[ِ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬]
:‫{األنفال‬21}.
[ِ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫الح‬َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫س‬ُ‫الم‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬‫ال‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬12}
‫قد‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫األصناف‬ ‫من‬ ‫األنعام‬ ‫لفظ‬ ‫حتت‬ ‫يدخل‬ ‫كم‬‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫مو‬ ‫يف‬ ‫بني‬‫البقرة‬‫و‬ ‫الثور‬‫و‬ ‫الناقة‬‫و‬ ‫اومل‬ ‫هي‬ ‫أصناف‬ ‫مثانية‬ ‫أهنا‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫اضع‬

53. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬56
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫العنز‬‫و‬ ‫التيس‬‫و‬ ‫النعجة‬‫و‬ ‫الكبش‬‫و‬[ً‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ح‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫و‬]:‫{األنعام‬122}:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫األنعام‬ ‫بني‬ ‫مث‬ ‫س‬[َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫م‬َ‫ث‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ث‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫أ‬َ‫ض‬‫ال‬]:‫{األنعام‬122}‫الكبش‬ ‫يعين‬ ‫س‬:‫النعجة‬‫و‬[ِ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ث‬‫ا‬]:‫{األنعام‬122}‫س‬‫إىل‬ ‫العنز‬‫و‬ ‫التيس‬ :‫يعين‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[ِ‫ل‬ِ‫ب‬ِ‫ِل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ث‬‫ا‬]:‫{األنعام‬122}‫الناقةس‬‫و‬ ‫اومل‬ :‫يعين‬‫له‬‫و‬‫وق‬:[ِ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ب‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ث‬‫ا‬]:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ادة‬‫ر‬‫امل‬ ‫هي‬ ‫الثمانية‬ ‫وهذه‬ ‫البقرة‬‫و‬ ‫الثور‬ :‫يعين‬ ‫س‬[َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ٍ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ن‬َ ‫ا‬]:‫مر‬ُّ‫{الز‬9}:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫إليها‬ ‫املشار‬ ‫وهي‬ ‫س‬
[‫ا‬ً‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬]
:‫ُّورى‬‫{الش‬11}.
[ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ب‬ِ‫ب‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬21}
‫ح‬‫صر‬‫جل‬ ‫مبته‬ ‫موجب‬ ‫نبيه‬ ‫اتباع‬ ‫أن‬ :‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬
‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وذلك‬ ‫املتبعس‬ ‫ذلك‬ ‫وعال‬‫عني‬ ‫هي‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املدلول‬ ‫هبذا‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫س‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫طاعته‬[َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬‫ال‬ ِ‫ع‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫اهلل‬ َ‫اع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬]: ‫{النسا‬17}:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫وقال‬ ‫س‬[ُ‫س‬َ‫ر‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫ول‬
‫وا‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬َ‫ف‬]:‫{احلشر‬0}.
[ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬ِ‫الك‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ َ‫َل‬ُ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬27}
‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫الكرب‬ ‫من‬ ‫بلغ‬ ‫الذ‬ ‫القدر‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫عنه‬ ‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ً‫ا‬‫عتي‬ ‫الكرب‬ ‫من‬ ‫بلغ‬ ‫أنه‬[َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ت‬ِ‫ع‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫الك‬]:‫{مرمي‬1}‫العظام‬‫و‬ ‫املفاصل‬ ‫يف‬ ‫القحول‬‫و‬ ‫اليبس‬ :‫العيت‬‫و‬
.‫الكرب‬ ‫شدة‬ ‫من‬

54. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬57
[‫ا‬ً‫ز‬ْ‫م‬َ‫ر‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ٍ‫ام‬َ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ َ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫َا‬‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫آ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬21}
‫متنعه‬ ‫آفة‬ ‫أو‬ ‫لهس‬ ‫أ‬‫ر‬‫ط‬ ‫بكم‬ ‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫املانع‬ ‫هل‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫من‬‫إال‬ ‫له‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ‫أو‬ .‫ذلك‬‫اهلل‬‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫له‬ ‫علة‬ ‫ال‬ ‫صحيح‬ ‫وهو‬
‫مرض‬ ‫وال‬ ‫لبكمس‬ ‫ال‬ ‫عنه‬ ‫التكلم‬ ‫انتفا‬ ‫أن‬‫و‬ .‫عليه‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫مرمي‬ ‫سورة‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬[ٍ‫ال‬َ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬ َ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫َا‬‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫آ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫س‬]:‫{مرمي‬17}‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ألن‬[‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫س‬]‫أنه‬ ‫يفيد‬‫سليم‬ ‫اخللق‬ ‫سو‬
‫اومهور‬ ‫عليه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫خرسس‬ ‫وال‬ ‫بكم‬ ‫شائبة‬ ‫بك‬ ‫ما‬ ‫حس‬‫ار‬‫و‬‫او‬.
[ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ك‬ُ‫ر‬ِّ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫الم‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬22}
‫هي‬ ‫ألهنا‬ ‫عيسى؛‬ ‫على‬ ‫أطلقت‬ ‫اليت‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫السبب‬ ‫إطال‬ ‫من‬ ‫وجوده‬ ‫يف‬ ‫السبب‬‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫مسببهس‬ ‫ادة‬‫ر‬‫وإ‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫كنس‬‫لفظة‬ ‫أهنا‬ ‫أما‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬[َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ٍ‫اب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ َ‫م‬َ‫َد‬‫آ‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫اهلل‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬21}‫ستلده‬ ‫بأهنا‬ ‫هلا‬ ‫املالئكة‬ ‫بشارة‬ ‫الكلمة‬ :‫وقيل‬ ‫س‬.
[َ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ‫و‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫ف‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬29}
‫املهد‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫كلمهم‬‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫لكنه‬‫و‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ص‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ َ‫ار‬َ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬[*َ‫ال‬َ‫ق‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ َ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫آ‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬*‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬
ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‎‫ا‬ًّ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫اة‬َ‫ك‬َ‫ز‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫َل‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ص‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬*ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫د‬ِ‫ال‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫و‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ش‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ْن‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬*َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ُ ‫و‬ُ‫َم‬‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ ُ ْ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ َ‫َل‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬

55. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬58
‫{مريم‬ ]‫ا‬ًّ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ه‬‫ب‬ُ‫أ‬:92-33}.
[ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ٌ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫س‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬20}
‫يف‬ ‫مبينة‬ ‫وبسطها‬ ‫بعيسى‬ ‫مرمي‬ ‫محل‬ ‫قصة‬ ‫إىل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أشار‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫مرمي‬ ‫سورة‬[‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ َ‫ذ‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬‫ا‬ ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ش‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬*ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬ً‫اب‬َ‫ج‬ِ‫ح‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ون‬]:‫{مرمي‬19-10}‫إىل‬
‫يف‬ ً‫ا‬‫رب‬‫مع‬ ‫األنبيا‬ ‫وسورة‬ ‫التحرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫فيها‬ ‫النفخ‬ ‫وبني‬ ‫القصة‬ ‫أخر‬
.‫فيها‬ ‫بالنفخ‬ ‫األنبيا‬ ‫سورة‬ ‫ريف‬ ‫فرجها‬ ‫يف‬ ‫بالنفخ‬ ‫التحرمي‬ ‫سورة‬
[َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ َ‫س‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬
ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫الح‬‫اهلل‬ ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬]
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬22}
‫بني‬ ‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫عيسىس‬ ‫مع‬ ‫يني‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫احل‬ ‫قصة‬ ‫ذكر‬ ‫يف‬ ‫احلكمة‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫حممد‬ ‫أمة‬ ‫هبم‬ ‫تتأسى‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫قصتهم‬ ‫ذكر‬ ‫حكمة‬ ‫أن‬ ‫الصفس‬ ‫سورة‬ ‫يف‬
‫نصرة‬ ‫يف‬‫اهلل‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫ودينهس‬[‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ْح‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬‫اهلل‬]
:‫ف‬َّ‫{الص‬12}.
[َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اك‬َ‫الم‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬22}
‫مكر‬ ‫وال‬ ‫بعيسى‬ ‫اليهود‬ ‫مكر‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫اهلل‬‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫باليهودس‬
‫ق‬ ‫لتهم‬‫و‬‫حما‬ ‫به‬ ‫مكرهم‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫تلهس‬[ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬
‫اهلل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ َ‫يح‬ِ‫س‬َ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬]{: ‫النسا‬120}‫س‬

56. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬59
‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫إجناؤه‬‫و‬ ‫عيسى‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫الشبه‬ ‫إلقاؤه‬ ‫هبم‬ ‫مكره‬ ‫أن‬ ‫بني‬‫و‬
‫وذلك‬ ‫السالم‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬[َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ه‬ِّ‫ب‬ُ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍّ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬ْ ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬]: ‫{النسا‬120}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬
[‫ا‬ً‫ين‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬*[ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫ر‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬]: ‫{النسا‬121}
: ‫{النسا‬120}.
[َ‫يك‬ِّ‫ف‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬22}
ُ‫م‬ ‫أ‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ِّ‫نج‬‫ي‬‫النومة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ َّ‫إيل‬ ‫افعك‬‫ر‬‫و‬ ‫ك‬
‫باآليات‬ ‫التفسري‬ ‫هلذا‬ ‫ويستأنس‬‫النومس‬ ‫على‬ ‫الوفاة‬ ‫إطال‬ ‫فيها‬ ‫جا‬ ‫اليت‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬[ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬]:‫{األنعام‬97}:‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫س‬[ُ‫اهلل‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬ُ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬]
:‫مر‬ُّ‫{الز‬22}.
[َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫اج‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬92}
‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ .‫هيم‬ٰ‫إبر‬ ‫يف‬ ‫حماجتهم‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
ٰ‫إبر‬ ‫يف‬ ‫حماجتهم‬ ‫أن‬ ‫آخر‬‫ا‬:‫النصارى‬‫و‬ ‫س‬ ‫يهود‬ ‫إنه‬ :‫اليهود‬ ‫قول‬ ‫هي‬ ‫هيم‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫ايس‬‫ر‬‫نص‬ ‫إنه‬[َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫َم‬‫أ‬َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬
ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫ن‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ه‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫َس‬ ‫ا‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ َ‫ق‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ُ‫اهلل‬ ِ‫َم‬‫أ‬]:‫{البقرة‬127}:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫هنا‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫س‬[ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬*َ‫و‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ن‬ َ‫ا‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬90}.
[ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ب‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬‫وا‬ُ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ز‬‫ا‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬]

57. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬61
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬17}
‫ا‬‫و‬‫فتاب‬ ‫املوت‬ ‫حضور‬ ‫إىل‬ ‫التوبة‬ ‫ا‬‫و‬‫أخر‬ ‫إذا‬ ‫يعين‬ : ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫قال‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫يشهد‬ ‫التفسري‬ ‫وهذا‬ ‫حينئذس‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫َو‬‫ه‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫س‬ْ‫ي‬
ُ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫ه‬‫ت‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ ْ‫و‬َ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ ِ ‫ا‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬
ٌ‫ار‬َ‫ف‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬َ ‫ا‬]: ‫{النسا‬11}‫بعض‬ ‫وقال‬
‫منهم‬ ‫تقبل‬ ‫حىت‬ ‫للتوبة‬ ‫ا‬‫و‬‫يوفق‬ ‫لن‬ ‫توبتهم‬ ‫تقبل‬ ‫لن‬ ‫معىن‬ : ‫العلما‬
‫ل‬ ‫ويشهد‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ه‬[‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫م‬ُ‫ث‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
ً‫يَل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ز‬‫ا‬ َ‫م‬ُ‫ث‬]
: ‫{النسا‬120}‫انه‬‫ر‬‫غف‬ ‫فعدم‬ ‫س‬‫هلم‬‫يغفر‬ ‫الذ‬ ‫السبيل‬ ‫هدايتهم‬ ‫لعدم‬
‫ق‬ ‫ونظريها‬ ‫لصاحبه‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬
‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ط‬*َ‫َم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ َ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬]‫{النسا‬:191-191}.
[ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬ ٌ‫ار‬َ‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ً‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬11}
‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الكفار‬ ‫أن‬ ‫ميةس‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
‫لو‬ ‫أنه‬ ‫أخر‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫به‬ ‫افتدى‬ ‫لو‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ذهب‬ ‫األرض‬ ‫مل‬ ‫أحدهم‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫مبثله‬ ‫يد‬[‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ث‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫الق‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬]
:‫{املائدة‬29}‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫فدا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ُخرس‬‫أ‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫س‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫ا‬ً‫بتات‬ ‫منهم‬[َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫د‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ذ‬َ ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬‫ال‬َ‫ف‬
‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬]:‫{احلديد‬12}.
[ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫الع‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ين‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬10}

58. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬60
‫منهم‬ ‫كفر‬‫من‬ ‫كفر‬‫أن‬‫و‬ ‫خلقهس‬ ‫عن‬ ‫غين‬ ‫أنه‬ ‫اآليةس‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫صر‬
‫ه‬‫نبي‬ ‫عن‬ ‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫متعددةس‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬ ‫وبني‬ ‫اس‬ً‫شيئ‬ ‫يضره‬ ‫ال‬
:‫موسى‬[َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬
ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬َ‫ل‬ َ‫اهلل‬]‫اهيم‬‫ر‬‫{إب‬:1}‫اخللق‬ ‫يأمر‬ ٰ‫ىل‬‫وتعا‬ ‫تبارك‬ ‫فاهلل‬
‫طاعتهم‬ ‫نفع‬ ‫بل‬ ‫طاعتهمس‬ ‫تنفعه‬ ‫وال‬ ‫معصيتهم‬ ‫تضره‬ ‫ألنه‬ ‫ال‬ ‫وينهاهم؛‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عليهمس‬ ‫معصيتهم‬ ‫وضرر‬ ‫هلم‬[ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫َس‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َِ]: ‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬0}.
[ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ت‬ َ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬172}
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫منسوخة‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫العلما‬ ‫أكثر‬[‫ا‬َ‫م‬ َ‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫اس‬]:‫{التغابن‬19}‫وقال‬‫منها‬ ‫اد‬‫ر‬‫للم‬ ‫مبينة‬ ‫هي‬ :‫بعضهم‬:‫له‬‫و‬‫فق‬
[ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ت‬ َ‫ق‬َ‫ح‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬172}‫و‬ ‫الطاقةس‬ ‫بقدر‬ : ‫أ‬ ‫س‬‫اهلل‬‫أعلم‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬.

59. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬61
[ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اهلل‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬
‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬172}
‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫الشدةس‬ ‫من‬ ‫معاداهتم‬ ‫بلغته‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
‫ما‬ ‫أنفق‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ‫ا‬ً‫عظيم‬ ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ‫بلغت‬ ‫معاداهتم‬ ‫أن‬ ‫آخر‬‫يف‬
‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ذلك‬ ‫يفد‬ ‫مل‬ ‫قلوهبم‬ ‫بني‬ ‫للتأليف‬‫و‬ ‫التها‬ ‫إل‬ ‫كله؛‬‫األرض‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ك‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫وك‬ُ‫ع‬َ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ن‬ِ‫ب‬*ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬
ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ٌ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬
ٌ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬]‫{األنفال‬:92-92}.
[ٌ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ُّ‫د‬َ‫و‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬179}
‫يوم‬ ‫الوجوه‬ ‫اسوداد‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫بني‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫اإلميانس‬ ‫بعد‬ ‫الكفر‬ ‫القيامة‬[َ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ْ َ‫د‬َ‫و‬ْ‫اس‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬179}‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬
‫على‬ ‫الكذب‬ ‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫آخر‬‫اهلل‬‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬
[ٌ‫ة‬َ‫د‬َ‫و‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫الق‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬]
:‫مر‬ُّ‫{الز‬97}.‫اكتساب‬ ‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫السيئاتس‬[‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ ٍ‫ة‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ُ‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ِ ‫ا‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ش‬ْ‫غ‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ٍ‫م‬ِ‫اص‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫م‬ِ‫ْل‬‫ظ‬ُ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ع‬َ‫ط‬ِ‫ق‬]‫{يون‬:‫س‬20}‫من‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫س‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫الفجور‬‫و‬ ‫الكفر‬ ‫ذلك‬ ‫أسباب‬[‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ ٌ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬َ‫و‬
ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫غ‬*ٌ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ق‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬*ُ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬]‫{عبس‬:27-
22}‫احلقيقة‬ ‫يف‬ ‫األسباب‬ ‫وهذه‬‫شي‬‫خمتلفةس‬ ‫ات‬‫ر‬‫بعبا‬ ‫عنه‬ ‫عرب‬ ‫احد‬‫و‬

60. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬61
‫الكفر‬ ‫وهو‬‫وجوههم‬ ‫تشويه‬ ‫شدة‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫س‬ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫باهلل‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫العيونس‬ ‫بزرقة‬[‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ز‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫الم‬ ُ‫ر‬ُ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬]
:‫{طه‬172}.‫ا‬ً‫ق‬‫ر‬ ‫العيون‬‫و‬ ‫ا‬ً‫سود‬ ‫الوجوه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫صورة‬ ‫أقبح‬‫و‬ ‫س‬
[ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ال‬ َ‫اء‬َ‫ن‬َ‫آ‬ ‫اهلل‬ ِ ‫ا‬َ‫َي‬‫آ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ل‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬112}
‫أهنا‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫املؤمنة‬ ‫الطائفة‬ ‫هذه‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫ذكر‬
‫آيات‬ ‫تتلو‬ ‫أهنا‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫على‬ ‫مستقيمة‬ : ‫أ‬ ‫قائمةس‬‫اهلل‬‫ي‬‫وتصل‬ ‫الليل‬ ‫آنا‬
‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وذكر‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهى‬ ‫باملعروف‬ ‫وتأمر‬ ‫باهلل‬ ‫وتؤمن‬
‫ب‬ ‫وتؤمن‬ ‫تالوته‬ ‫حق‬ ‫الكتاب‬ ‫تتلو‬ ‫أهنا‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫اهللس‬[ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫و‬ َ‫َل‬ِ‫ت‬ َ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬]:‫{البقرة‬121}‫وذكر‬
‫أهنم‬‫و‬ ‫إليهمس‬ ‫ُنزل‬‫أ‬ ‫وما‬ ‫إلينا‬ ‫ُنزل‬‫أ‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫أهنم‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
‫هلل‬ ‫خاشعون‬‫وهو‬ ‫قليالس‬ ‫ا‬ً‫مثن‬ ‫بآياته‬ ‫يشرتون‬ ‫ال‬:‫له‬‫و‬‫ق‬[َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫اش‬َ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬
‫اهلل‬ ِ ‫ا‬َ‫َي‬‫آ‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ا‬ ‫هلل‬ً‫يَل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬111}‫يف‬ ‫وذكر‬
‫القر‬ ‫ال‬‫ز‬‫بإن‬ ‫يفرحون‬ ‫أهنم‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫آ‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫نس‬[َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬]:‫{الرعد‬29}‫يف‬ ‫وذكر‬
‫القر‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫أهنم‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫آ‬‫من‬ ‫ن‬‫اهلل‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫س‬‫حق‬
[ِّ‫ق‬َ‫الح‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ن‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬]
:‫{األنعام‬112}‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وذكر‬ ‫س‬‫القر‬ ‫عليهم‬ ‫تلي‬ ‫إذا‬ ‫أهنم‬‫آ‬‫ن‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫اس‬‫و‬‫وبك‬ ‫هبم‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫وسبح‬ ‫ا‬ً‫سجد‬ ‫ألذقاهنم‬ ‫ا‬‫و‬‫خر‬[َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ً‫د‬َ‫ج‬ُ‫س‬ ِ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ذ‬َْ‫ْل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ت‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫الع‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬*
ً‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬*ِ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ذ‬َْ‫ْل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫ي‬َ‫و‬

61. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬61
‫ا‬ً‫وع‬ُ‫ش‬ُ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬]‫ا‬‫ر‬‫{اإلس‬:170-171}‫يف‬ ‫وقال‬
:‫ا‬ً‫أيض‬ ‫مساعه‬ ‫عند‬ ‫بكائهم‬[‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ِّ‫ق‬َ‫الح‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬]:‫{املائدة‬12}‫س‬
‫وذكر‬‫أجرها‬ ‫تؤتى‬ ‫الكتابس‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫الطائفة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫تنيس‬‫ر‬‫م‬[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
*ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِّ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ق‬َ‫الح‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ت‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫ين‬ِ‫م‬*‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬]‫{القصص‬:
22-22}.
[ِ‫ه‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬111}
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫له‬ ‫يدل‬ ‫كما‬ ‫كلها‬ ‫بالكتب‬ ‫وتؤمنون‬ :‫يعين‬[ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
ٍ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬]:‫ُّورى‬‫{الش‬12}‫وق‬ ‫س‬:‫له‬‫و‬[َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ِ‫ب‬]:‫{البقرة‬212}.
]ُ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫َة‬‫ن‬َ‫ج‬َ‫[و‬:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬122}
‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫نه‬‫بي‬ ‫كما‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬ٰ‫السم‬ ‫كعرض‬ ‫عرضها‬ :‫يعين‬
‫سورة‬‫ا‬:َ‫يد‬ِ‫د‬َْ‫حل‬[ٍ‫َة‬‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ِ ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬
ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬]:‫{احلديد‬21}‫وآية‬ ‫س‬
‫آية‬ ‫يف‬ ‫بالسما‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫تبني‬ ‫هذه‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬‫سورة‬‫جنسها‬ ‫احلديد‬
‫عند‬ ‫العلم‬‫و‬ ‫ااهرس‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫ات‬‫و‬ٰ‫السم‬ ‫جبميع‬ ‫الصاد‬‫اهلل‬.ٰ‫ىل‬‫تعا‬
[ُ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ َ‫س‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ ٌ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬]‫{آل‬
‫عمر‬:‫ان‬127}

62. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬65
‫القتل‬ ‫من‬ ‫ُحد‬‫أ‬ ‫يوم‬ ‫أصاهبم‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫املسلمني‬ ‫مس‬ ‫الذ‬ ‫ح‬‫بالقر‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬
‫متعددة‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬ ‫أشار‬ ‫كما‬ ‫حس‬‫اور‬‫و‬
:‫له‬‫و‬‫كق‬[ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ه‬‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ْ‫و‬َ‫الم‬ َ‫ن‬ْ‫َو‬‫ه‬‫ن‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬122}‫القوم‬ ‫مس‬ ‫الذ‬ ‫ح‬‫بالقر‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أما‬‫و‬
‫وعليه‬ ‫األسرس‬‫و‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫أصاهبم‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫فيحتمل‬ ‫كني‬‫املشر‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫اإلشارة‬ ‫فإليه‬[‫وا‬ُ‫ت‬ِّ‫ب‬َ‫ث‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ْق‬‫ل‬ُ‫أ‬َ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ْ‫ع‬ُّ‫الر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬
ٍ‫ان‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬ َ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اق‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ ‫ا‬]:‫{األنفال‬12}‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ‫القرحني‬[‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫َص‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ه‬‫ب‬‫ا‬َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬192}ُ‫أ‬ ‫يوم‬ ‫مسهم‬ ‫الذ‬ ‫ح‬‫القر‬ ‫املسلمني‬ ‫مبصيبة‬ ‫اد‬‫ر‬‫فامل‬‫حدس‬
‫يوم‬ ‫هم‬‫مس‬ ‫الذ‬ ‫ح‬‫القر‬ ‫قبل‬ ‫مبثليها‬ ‫الكفار‬ ‫مبصيبة‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬‫ألن‬ ‫بدر؛‬
‫منهم‬ ‫قتل‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫الكفار‬‫و‬ ‫سبعونس‬ ‫منهم‬ ‫قتل‬ ‫ُحد‬‫أ‬ ‫يوم‬ ‫املسلمني‬
.‫سبعون‬ ‫أسر‬‫و‬ ‫سبعونس‬
[‫ل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫الج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫َم‬‫أ‬ََ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫اه‬َ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬
َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬‫ال‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬122}
‫أنكر‬‫اهلل‬‫اآليةس‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫أن‬ ‫دون‬ ‫اونة‬ ‫يدخل‬ ‫أنه‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫على‬
‫يف‬ ‫املخلص‬ ‫الصابر‬ ‫بني‬ ‫الفر‬ ‫هبا‬ ‫حيصل‬ ‫اليت‬ ‫التكاليف‬ ‫بشدائد‬ ‫يبتلى‬
‫له‬‫و‬‫كق‬ ‫متعددة‬ ‫آيات‬ ‫يف‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬ ‫أوضح‬‫و‬ ‫غريه‬ ‫وبني‬ ‫دينهس‬:[‫الم‬*
‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ت‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ب‬ِ‫س‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬*ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬
َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬‫ال‬]‫{العنكبوت‬:1-2}.

63. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬66
[ٌ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِّ‫ه‬‫ب‬ِ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬129}
‫اآليات‬‫و‬‫النيب‬ ‫أن‬ ‫مبينة‬ ‫القرآنية‬‫غالبس‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫مغلوب‬ ‫غري‬ ‫املقاتل‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بذلك‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫كما‬[‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ْ‫غ‬ََ ُ‫اهلل‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬]
:‫{اجملادلة‬21}:‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫وقال‬ ‫س‬[َ‫ين‬ِّ‫ل‬َ‫ذ‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬]
:‫{اجملادلة‬27}:‫بعده‬ ‫وقال‬ ‫س‬[ٌ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ ٌّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬]:‫{احلج‬02}.
[‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ان‬َ‫و‬ْ ِِ‫ِل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ه‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ى‬ًّ‫ز‬ُ‫غ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ِ ْ‫َر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬]
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬129}
‫مات‬ ‫إذا‬ ‫املنافقني‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫اهنم‬‫و‬‫إخ‬ ‫بعض‬
‫ا‬‫و‬‫قتل‬ ‫ما‬ ‫الغزو‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫خيرج‬ ‫فلم‬ ‫أطاعونا‬ ‫لو‬ ‫لون‬‫و‬‫يق‬‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬
‫هذه‬ ‫ونظري‬ ‫ال؟‬ ‫أو‬ ‫ليثبطوهم‬ ‫الغزو‬ ‫إىل‬ ‫السفر‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫هلم‬ ‫لون‬‫و‬‫يق‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ :‫اآلية‬[‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫اع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫ع‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ان‬َ‫و‬ْ ِِ‫ِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬]
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬191}‫لكنه‬‫و‬ ‫س‬‫ذلك‬ ‫هلم‬ ‫لون‬‫و‬‫يق‬ ‫أهنم‬ ‫ُخر‬‫أ‬ ‫آيات‬ ‫يف‬ ‫بني‬
‫ليثبطوهم‬ ‫الغزو‬ ‫قبل‬:‫له‬‫و‬‫كق‬[ِّ‫ر‬َ‫الح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬]
:‫{التوبة‬11}.
[‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ُّم‬‫ت‬ُ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬120}
‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫كالمها‬ ‫امليت‬‫و‬ ‫اوهاد‬ ‫يف‬ ‫املقتول‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬
‫من‬ ‫مغفرة‬ ‫ينال‬‫اهلل‬‫أوضح‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫حطام‬ ‫من‬ ‫جيمعه‬ ‫مما‬ ‫له‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫ورمحة‬
‫أن‬ ‫فيها‬ ‫بني‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وجه‬‫اهلل‬‫فانية‬ ‫قصرية‬ ‫حياة‬ ‫منه‬ ‫اشرتى‬

64. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬67
‫يتأذى‬ ‫وال‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫لذيذة‬ ‫أبدية‬ ‫حبياة‬ ‫اآلالم‬‫و‬ ‫باملصائب‬ ‫منغصة‬
‫صاحبها‬‫بشي‬‫اشرت‬‫و‬‫ينف‬ ‫ال‬ ‫مبلك‬ ‫ا‬ً‫فاني‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ً‫ال‬‫ما‬ ‫منه‬ ‫ى‬‫د‬‫ينقضي‬ ‫وال‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهي‬ ‫اس‬ً‫أبد‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ه‬‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫الج‬ ُ‫م‬ُ‫له‬ َ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬
َ‫ر‬ْ‫َو‬‫ه‬‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬َ‫ح‬ِ‫يل‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫ِل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اة‬...‫اآلية‬]:‫{التوبة‬111}.
[ْ‫م‬ُ‫له‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ف‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬121}
‫االختالف‬ ‫على‬ ‫بنا‬ ‫دخوهلن‬ ‫وعدم‬ ‫فيه‬ ‫النسا‬ ‫دخول‬ ‫حيتمل‬
‫من‬ ‫مجلة‬ ‫يف‬ ‫داخالت‬ ‫أهنن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫املذكورس‬
‫أمر‬‫ر‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫هلمس‬ ‫باالستغفار‬[َ‫ف‬ُ‫اهلل‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬
ِ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬]:‫{حممد‬11}.
[‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ط‬َ‫خ‬َ‫س‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬‫اهلل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬192}
‫ان‬‫و‬‫رض‬ ‫اتبع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬‫اهلل‬‫بسخط‬ ‫با‬ ‫كمن‬‫ليس‬
‫؛‬ ‫منه‬‫ان‬‫و‬‫رض‬ ‫اتبع‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫هنا‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫النفي‬ ‫مبعىن‬ ‫اإلنكار‬ ‫مهزة‬ ‫ألن‬
‫اهلل‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بعضها‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫س‬[َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اد‬َ‫ز‬َ‫ه‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ ‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
ُ‫يل‬ِ‫ك‬َ‫الو‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬*ْ‫م‬َ‫ل‬ ٍ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ه‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬
ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ه‬‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ٌ‫وء‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫س‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ي‬]‫{آل‬
‫ان‬‫ر‬‫عم‬:102-102.}‫من‬ ‫بسخط‬ ‫با‬ ‫من‬ ‫صفات‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬‫و‬
‫اهلل‬:‫له‬‫و‬‫بق‬[ِ‫ب‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ه‬‫ت‬ْ‫ت‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ال‬َ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫الع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ط‬ِ‫خ‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬]

65. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬68
:‫{املائدة‬17}.
[َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬‫م‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ل‬ُ‫ه‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫َص‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ه‬‫ب‬‫ا‬َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬192}
‫ذكر‬‫إمنا‬ ‫ُحد‬‫أ‬ ‫يوم‬ ‫املسلمني‬ ‫أصاب‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
‫يف‬ ‫فصله‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫هنا‬ ‫ذلك‬ ‫تفصيل‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫أنفسهمس‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫جا‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬[ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬‫و‬ُّ‫س‬ُ‫ح‬َ‫ت‬
َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫َم‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫از‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ل‬ِ‫ش‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬122}‫س‬‫به‬ ‫يبني‬ ‫ما‬ ‫خري‬ ‫ألن‬ ‫اآلية؛‬ ‫معىن‬ ‫يف‬ ‫الظاهر‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
‫القر‬‫آ‬‫ن‬‫ب‬‫القر‬‫آ‬.‫ن‬
[‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َِ
ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ا‬َ‫و‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ٌ‫ين‬ِ‫ه‬ُ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬101}
‫اإلمث‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ل‬ ‫ميهلهم‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫للكاف‬ ‫ميلي‬ ‫أنه‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫يف‬ ‫وبني‬ ‫العذاب‬ ‫وشدة‬ ‫عليهم‬‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬‫ه‬‫هذا‬ ‫متنعمني‬ ‫ميهلهم‬ ‫ال‬
‫أفاض‬ ‫ا‬‫و‬‫يتضرع‬ ‫مل‬ ‫فإذا‬ ‫ا‬‫ر‬‫الض‬‫و‬ ‫بالبأسا‬ ‫يبتليهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫اإلمهال‬
‫يأخذهم‬ ‫حىت‬ ‫أمهلهم‬‫و‬ ‫النعم‬ ‫عليهم‬:‫له‬‫و‬‫كق‬‫بغتة‬[ٍ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ه‬‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ض‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫ْس‬‫أ‬َ‫الب‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ َ‫أ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ٍّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬*‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫م‬ُ‫ث‬
ُ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ض‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫اء‬َ‫َب‬‫آ‬ َ‫س‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ف‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫الح‬ ِ‫ة‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬
َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ َ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫اء‬َ‫ر‬]:‫اف‬‫ر‬‫{األع‬12-12}
‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫املتني‬ ‫كيده‬ ‫من‬ ‫اج‬‫ر‬‫االستد‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬
[َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ه‬‫ي‬ َ‫ا‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫س‬*ٌ‫ين‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬]
}‫اف‬‫ر‬‫{األع‬.‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ْ‫وبني‬‫ال‬ ‫أن‬‫اج‬‫ر‬‫االستد‬ ‫بذلك‬ ‫يغرتون‬ ‫كفار‬

66. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬69
‫هلم‬ ‫املسارعة‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫فيظنون‬‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫يف‬‫من‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫تون‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أهنم‬‫و‬
‫له‬‫و‬‫كق‬‫الدنياس‬ ‫يف‬ ‫أوتوه‬ ‫الذ‬ ‫ذلك‬:ٰ‫ىل‬‫تعا‬[ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫د‬ِ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫َي‬‫أ‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫ال‬َ‫م‬*َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ ‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫الخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ِع‬‫ر‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫ن‬]}‫{املؤمنون‬
[َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫ال‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫د‬ِ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫َي‬‫أ‬]:‫{املؤمنون‬22}: ‫البأسا‬‫و‬
‫قول‬ ‫على‬ ‫املرض‬ : ‫ا‬‫ر‬‫الض‬‫و‬ ‫الفاقةس‬‫و‬ ‫الفقر‬.‫اومهور‬
[‫ا‬ً‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬191}
‫هنى‬‫اهلل‬‫هذ‬ ‫يف‬ ٰ‫ىل‬‫وتعا‬ ‫تبارك‬‫س‬ ‫بالشهدا‬ ‫املوت‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫ه‬
‫بأهنم‬ ‫ح‬‫وصر‬[َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ز‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٌ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬*ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬
ٌ‫ف‬ْ‫و‬َ َ‫َا‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ْف‬‫ل‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ْح‬‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬]‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬}.‫حياهتم‬ ‫هل‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬
‫حقيقتها‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫يدرك‬ ‫خ‬‫الرب‬ ‫يف‬ ‫هذه‬‫أ‬‫م‬‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫ال؟‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫كوهنا‬‫يدر‬ ‫ال‬ ‫أهنم‬ ‫البقرة‬[‫اهلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬ َ‫ا‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ٌ ‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬]:‫{البقرة‬122}‫نفي‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
‫يدل‬ ‫الشعور‬.‫ااهر‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫أوىل‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫نفي‬ ‫على‬
[ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫له‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬]‫{آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬102}
:‫القائلني‬ ‫بالناس‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ : ‫العلما‬ ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫قال‬[ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬]‫افع‬‫ر‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫ايب‬‫ر‬‫أع‬ ‫أو‬ ‫األشجعي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫س‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫توحيد‬ ‫هلذا‬ ‫ويدل‬[ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬]
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬102}.

67. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬71
[َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ُ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬
ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬َ‫ت‬
ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ُم‬ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬119}
‫اهلم‬‫و‬‫أم‬ ‫يف‬ ‫سيبتلون‬ ‫املؤمنني‬ ‫أن‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫أهنم‬‫و‬ ‫كنيس‬‫املشر‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫األذى‬ ‫وسيسمعون‬ ‫أنفسهمس‬‫و‬
‫وتقا‬ ‫صربهم‬ ‫فإن‬ ‫هس‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫اتق‬‫و‬ ‫األذى‬‫و‬ ‫البال‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫صرب‬ ‫إن‬‫هم‬
[ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ُم‬ ‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬]‫عليها‬ ‫التصميم‬‫و‬ ‫العزم‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫من‬ : ‫أ‬ ‫س‬
‫اووع‬‫و‬ ‫اخلوف‬ : ‫البال‬ ‫هذا‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫وقد‬ ‫لوجوهبا‬
‫فيها‬ ‫النقص‬ ‫هو‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬‫و‬ ‫األنفس‬ ‫يف‬ ‫البال‬ ‫أن‬‫و‬‫نتيجة‬ ‫فيه‬ ‫أوضح‬‫و‬
:‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫هنا‬ ‫إليها‬ ‫املشار‬ ‫الصرب‬[ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ُم‬ ‫ا‬]‫وذلك‬ ‫س‬
:ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫هو‬ ‫املوضع‬[ِ‫وع‬ُ‫الج‬َ‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫الخ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ر‬ِّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫ث‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ه‬‫ن‬َ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫و‬*‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
‫ا‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ب‬‫ا‬َ‫َص‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬*ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ ‫ا‬َ‫و‬َ‫ل‬َ‫ص‬]‫{البقرة‬:122-
120}:‫له‬‫و‬‫وبق‬ ‫س‬[‫اهلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬
ُ‫ه‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫ه‬‫ق‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ه‬‫ي‬]:‫{التغابن‬11}:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ويدخل‬[ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ه‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬‫اهلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬]‫س‬
‫س‬ ‫العلما‬ ‫بعض‬ ‫ذلك‬ ‫خبصوص‬ ‫فسره‬ ‫بل‬ ‫األوىلس‬ ‫الصدمة‬ ‫عند‬ ‫الصرب‬
:‫قبله‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫فيه‬ ‫له‬‫و‬‫دخ‬ ‫على‬ ‫ويدل‬[‫اهلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬]
ٍ‫حظ‬ ‫صاحب‬ ‫إال‬ ‫عطاها‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الصرب‬ ‫خصلة‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫كبريس‬ ‫وخبت‬ ‫عظيم‬[َ‫ا‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬
ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍّ‫ظ‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ َ‫ا‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ه‬‫ي‬]:‫لت‬ِّ‫{فص‬22}‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وبني‬ ‫س‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫لهس‬ ‫حساب‬ ‫ال‬ ‫الصرب‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬[ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ِ‫إ‬

68. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬70
ٍ‫اب‬َ‫س‬ِ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬]:‫مر‬ُّ‫{الز‬17}.
[َ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ِ‫ْق‬‫ل‬َ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ي‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ ْ‫ر‬
ِ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ ً‫َل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬111}
‫هبم‬‫ر‬ ‫يه‬‫ز‬‫تن‬ ‫األلباب‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫له‬‫و‬‫يق‬ ‫ما‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫عن‬ ٰ‫ىل‬‫تعا‬ ‫سبحانه‬ ‫حلكمة‬ ‫ال‬ ‫س‬ً‫ال‬‫باط‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬ٰ‫السم‬ ‫خلق‬ ‫كونه‬‫عن‬
‫ب‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫وصر‬ ‫ا‬ً‫كبري‬ ‫ا‬ًّ‫علو‬ ‫ذلك‬‫هم‬ ‫ذلك‬ ‫يظنون‬ ‫الذين‬ ‫أن‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫النارس‬ ‫من‬ ‫بالويل‬ ِّ‫ِّي‬َّ‫الس‬ ‫الظن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وهددهم‬ ‫الكفارس‬
[َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ً‫َل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫ن‬ْ‫ه‬‫ي‬َ‫ه‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ ْ‫َر‬ ‫ا‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ه‬‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬]:‫{ص‬20}.
[‫اهلل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬َْ‫ْل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ه‬‫ي‬َ]:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫{آل‬111}
‫أنه‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫بني‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫ارس‬‫ر‬‫لألب‬ ‫عنده‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫يبني‬ ‫مل‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬ ‫النعيمس‬[َ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ه‬‫ب‬َ ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ٍ‫يم‬ِ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬]:‫{االنفطار‬12}‫يف‬ ‫وبني‬
‫بالكافورس‬ ‫ممزوجة‬ ‫كأس‬‫من‬ ‫الشرب‬ ‫النعيم‬ ‫ذلك‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫وهو‬[ْ‫ه‬‫ب‬َ ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫اج‬َ‫ز‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ار‬َ‫ر‬]
:‫{اإلنسان‬2}.


69. ‫البيان‬ ‫أضواء‬ ‫تفسير‬71
‫الخاتمة‬
‫الصالحا‬ ‫تتم‬ ‫بنعمته‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫أعلم‬ ‫أنت‬ ‫وما‬ ‫أمري‬ ‫في‬ ‫افي‬‫ر‬‫وإس‬ ‫وجهلي‬ ‫طيئتي‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬
‫مني‬ ‫به‬
‫عندي‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫و‬ ‫وعمدي‬ ‫طئي‬ ‫و‬ ‫وهزلي‬ ‫ِّي‬‫جد‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬
‫وم‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬‫وما‬ ‫أعلنت‬ ‫وما‬ ‫أسرر‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ا‬
‫شيء‬ ‫كل‬‫على‬ ‫وأنت‬ ‫ر‬ ‫المؤ‬ ‫وأنت‬ ‫المقدم‬ ‫أنت‬ ‫مني‬ ‫به‬ ‫أعلم‬ ‫أنت‬
‫قدير‬
‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫وقنا‬ ‫حسنة‬ ‫رة‬ ‫ا‬ ‫وفي‬ ‫حسنة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫آتنا‬ ‫ربنا‬
‫ني‬ُ‫ينفع‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫وارزقني‬ ‫ني‬ُ‫ينفع‬ ‫ما‬ ‫مني‬ِّ‫ل‬‫وع‬ ‫متني‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫بما‬ ‫انفعني‬ ‫اللهم‬
ً‫ا‬‫علم‬ ‫وزدني‬
‫وأعوذ‬ ‫حال‬ ‫كل‬‫على‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬‫النار‬ ‫أهل‬ ‫حال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬
‫وأتوب‬ ‫أستغفرك‬ ‫أنت‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ُ‫د‬‫أشه‬ ‫وبحمدك‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانك‬
‫إليك‬
‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫وسلم‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬
‫أجمعين‬
‫القدير‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عفو‬ ‫إلى‬ ‫الفقير‬ ‫كتبه‬
‫سعي‬ ‫بن‬ ‫ناصر‬ ‫خالد‬ ‫أبو‬‫السيف‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫د‬
‫املسلمني‬ ‫ومجيع‬ ‫الديه‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫غفر‬

70. ‫من‬ ‫مان‬ُ‫الج‬ ‫عقد‬71
1/9/1221‫د‬‫ه‬