يتحدث النص عن دلائل نبوة محمد ﷺ، مستعرضًا الأدلة التي تثبت صحة رسالته. يُشير إلى أهمية الشهادتين كأركان للإسلام، ويعرض آيات وأحاديث تدعم الفكرة. كما يناقش جوانب من تعاليم الدين الإسلامي ودعوة النبي إلى الإيمان والتوحيد.

1. ‫الإسلامي‬ ‫العالم‬ ‫رابطة‬
‫النبوة‬ ‫دلائل‬‫النبوة‬ ‫دلائل‬
‫السقار‬ ‫محمود‬ ‫بن‬ ‫منقذ‬ .‫د‬
http://www.saaid.net/

2. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(1)
‫مقدمة‬
‫حممد‬ ‫نبينا‬ ،‫للعاملني‬ ‫رمحة‬ ‫املبعوث‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬،‫ىى‬‫ل‬‫وع‬
‫وصحبه‬ ‫آله‬‫إىل‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعه‬ ‫من‬.‫الدين‬ ‫يوم‬
‫بعد‬‫و‬:
‫ىدا‬‫م‬‫حم‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىهادة‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ُ‫ة‬‫شهاد‬ ،‫الشهادتان‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫أص‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫قاعدة‬ ‫فإن‬
‫ىا‬‫م‬ ‫أشرف‬‫و‬ ،‫به‬‫ر‬‫ل‬ ‫به‬ ‫املسلم‬ ‫يدين‬ ‫ما‬ ُّ‫أجل‬ ‫ومها‬ ،‫خري‬ ‫كل‬‫باب‬‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫مفتاح‬ ‫ومها‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬
.‫العاملني‬ ‫إىل‬ ‫حيمله‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬‫ق‬:‫أ‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىهد‬‫ش‬‫((أ‬‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ َ‫هللا‬ ‫ىى‬ ‫يل‬ ‫ال‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬
‫اجلنة‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫فيهما‬ ٍ‫شاك‬ َ‫غري‬))1
‫ىة‬‫ي‬‫ر‬‫م‬ ‫وال‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىري‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىهادتني‬‫ش‬‫ال‬ ‫اتني‬ ‫يؤمن‬ ‫فالذي‬ ،
.‫اجلنة‬ ‫يدخل‬
‫النيب‬ ‫وخيرب‬‫امل‬ ‫هلؤالء‬ ‫آخر‬ ‫موعود‬ ‫عن‬:‫النار‬ ‫من‬ ‫األمن‬ ‫وهو‬ ‫أال‬ ، ‫ؤمنني‬‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬((
‫ورس‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫عب‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشهد‬))‫النار‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫ه‬َ‫حرم‬ ‫إال‬ ،‫له‬‫و‬.2
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫با‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىلم‬‫س‬‫امل‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىذل‬‫ل‬‫و‬‫ى‬ ‫فإ‬ ‫ىاف‬‫ى‬‫ه‬ِ‫ودالئل‬‫ا‬‫ىاول‬‫ى‬‫ن‬‫يت‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫با‬‫ا‬
‫عظيم‬‫ا‬،‫اإلسالم‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫من‬‫إنه‬‫الشق‬.‫لإلسالم‬ ‫األول‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫من‬ ‫الثا‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫بن‬ ‫ىؤمن‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىلم‬‫س‬‫امل‬ ‫إن‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫الر‬ ‫ىال‬‫ب‬‫اجل‬ َ‫ىوا‬‫س‬‫ر‬ ‫ىوة‬‫س‬‫ا‬‫ر‬ ‫ىدة‬‫ي‬ ‫بع‬ ‫ىؤمن‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫إ‬،
‫لئ‬‫و‬‫أ‬ ‫كحال‬‫ليس‬ ‫حاله‬ ‫إن‬ ،‫الربهان‬‫و‬ ‫الدليل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫على‬ ‫قامت‬ ‫يدة‬ ‫ع‬ ‫أهنا‬ ‫مصدره‬ ‫ورسوها‬
:‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىدون‬‫ى‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ىارهم‬‫ى‬ ‫آ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫وإ‬ ٍ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫آباء‬ ‫ىدنا‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬:‫ىرف‬‫ى‬‫خ‬‫(الز‬32،)
‫ىؤالء‬‫ه‬‫ف‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫أ‬‫و‬‫ى‬‫ب‬‫حج‬‫ا‬‫و‬‫ىم‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ، ‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ئ‬‫ودال‬ ‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫هلم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬ ‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ىم‬‫هن‬‫آذا‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬
‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬َ‫اكت‬‫و‬ ، ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫مسا‬‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىيهم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫نير‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىني‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫األ‬ ‫ىائهم‬‫ى‬‫ب‬‫آ‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ه‬‫تا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ‫عود‬ ‫ال‬
:‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫منها‬ ‫اإلفادة‬‫و‬ ‫هلم‬‫و‬ ‫ع‬ ‫إلعمال‬ ‫ودعاهم‬ ، ‫حه‬‫وقب‬ ،‫اجلمود‬‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫تل‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ش‬ ‫ىو‬‫ل‬ ‫ىل‬‫ق‬
‫لون‬ ‫تع‬ ‫أفال‬ ‫قبله‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫فييم‬ ‫لبثت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أد‬ ‫وال‬ ‫علييم‬‫نس‬‫و‬‫(ي‬:61.)
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬32.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬23.)

3. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(2)
‫ى‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىل‬‫م‬ ‫للت‬ ‫اليرمي‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫دعانا‬ ‫وقد‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ل‬:‫ىة‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىري‬‫غ‬‫ىم‬‫ي‬‫أعظ‬ ‫ىا‬ ‫إ‬ ‫ىل‬‫ق‬
‫ىم‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىذير‬‫ن‬ ‫إال‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫إن‬ ‫ىة‬‫ن‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاحبيم‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫تتفير‬ ‫مث‬ ‫ادى‬‫ر‬‫وف‬ ‫مث‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫و‬‫وم‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫احدة‬‫و‬‫ب‬
‫شديد‬ ‫عذاب‬ ‫يدي‬ ‫بني‬: ‫(سب‬61.)
‫النيب‬ ‫بنبوة‬ ‫تشهد‬ ‫اليت‬ ‫لألدلة‬ ‫نعرض‬ ‫لسوف‬‫و‬‫ا‬ ‫إلميان‬ ‫تثبيتا‬ ،‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ج‬‫وخرو‬ ،‫ملؤمنني‬
‫ىان‬‫ه‬‫الرب‬ ‫إىل‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ل‬ ‫الت‬‫ىا‬‫ن‬‫نبي‬ ‫ىة‬‫ف‬‫معر‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ه‬‫التائ‬ ‫ية‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫للب‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىا‬ً‫أي‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىدليل‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫وج‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرف‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫للت‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫ودع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫العظ‬‫ىرمي‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىان‬‫ى‬‫مي‬‫اإل‬‫و‬ ،
.‫ورسوال‬
‫نبينا‬ ‫بنبوة‬ ُ‫ة‬‫الشاهد‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬‫ستة‬ ‫أقسام‬ ‫وجيمعها‬ ،‫كثرية‬‫و‬ ‫متنوعة‬:
‫األ‬‫ول‬:‫ا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوب‬‫ي‬‫الغ‬‫ىيب‬‫ن‬‫ل‬‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫وفا‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫أو‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىال‬‫ح‬ ‫ح‬‫ىت‬‫ى‬ ‫وحت‬
‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫م‬‫العل‬ ‫ىاا‬‫ج‬‫اإلع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىا‬ً‫أي‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬ ، ‫عنها‬
. ‫احلدي‬ ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلم‬ ‫بصحته‬ ‫شهد‬
‫ال‬: ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫ىيت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىية‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫احل‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫وهب‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫املر‬ ِ‫ىفاء‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫و‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫الم‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫كتي‬
.‫مر‬ ‫ال‬ ِ‫اق‬ ‫انش‬‫و‬
‫ال‬‫ثال‬:‫ية‬‫و‬‫املعن‬ ‫الدالئل‬،ِ‫ر‬‫ىا‬‫ش‬‫انت‬‫و‬ ،‫ىل‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ىمت‬‫ص‬‫وع‬ ،‫دعاءه‬ ‫هللا‬ ‫كاستجابة‬‫ىالت‬‫س‬‫ر‬‫ه‬
‫مث‬ ‫ىه‬‫ص‬‫لشو‬ ‫ىه‬‫ت‬ِ‫ي‬‫ومع‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ي‬ ‫ت‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدل‬‫ي‬ ‫ىدالئل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫عليه‬
‫هذا‬ ‫مبثل‬ ‫اليذب‬ ‫عليه‬ ‫يفرتي‬ ‫دعيا‬ ‫هللا‬ ‫يد‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫ودينه‬ ‫ته‬‫و‬‫لدع‬.
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫أما‬‫و‬‫ف‬‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىرمي‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ها‬ُ‫أدوم‬‫و‬ ‫ها‬ُ‫أعظم‬ ‫هو‬
‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫أود‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مب‬ ‫ىاهر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫ودل‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ل‬‫خا‬ ‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ،‫ىرون‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫وال‬ ُ‫ن‬‫ىنو‬‫ى‬ُ‫الس‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫تبلي‬ ‫ال‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ،‫ىاا‬‫ج‬‫اإلع‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫ها‬ِ‫ري‬‫وغ‬ ، ‫البيا‬‫و‬ ‫يع‬‫ر‬‫التش‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫اإلعجاا‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬:
ُ‫أ‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫إال‬ ،‫ىيب‬‫ن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫((ما‬‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬ ‫وإ‬ ،‫ىر‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىن‬‫م‬‫آ‬ ‫ىه‬‫مثل‬ ‫ىا‬‫م‬ ،‫ىاحل‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫م‬‫ع‬
.))‫يامة‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫تابعا‬ ‫هم‬َ‫أكثر‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫رجو‬ ‫ف‬ ،‫إيل‬ ُ‫هللا‬ ‫َوحى‬‫أ‬ ‫وحيا‬ ُ‫تيت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫الذي‬1
‫و‬‫خامس‬‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬‫دمه‬ ‫مب‬ ‫تبشريها‬‫و‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫احل‬‫و‬‫النب‬ ‫إخبار‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫فهو‬ ،
‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫يؤم‬ ‫أن‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ي‬‫األنب‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاق‬‫ى‬‫ث‬‫املي‬ ‫هللا‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫بعث‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىروه‬‫ى‬‫ص‬‫ين‬‫و‬:‫ىاق‬‫ى‬‫ث‬‫مي‬ ‫هللا‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫وإذ‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6896( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)653.‫له‬ ‫واللفظ‬ )

4. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(3)
‫نه‬‫ر‬‫ى‬‫ص‬‫لتن‬‫و‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫لتؤمنن‬ ‫معيم‬ ‫ملا‬ ‫مصدق‬ ‫رسول‬ ‫جاءكم‬ ‫مث‬ ‫وحيمة‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫آتيتيم‬ ‫ملا‬ ‫النبيني‬
‫ىاهدين‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ي‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ىهد‬‫ش‬‫فا‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫نا‬‫ر‬‫أقر‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫إصري‬ ‫ذليم‬ ‫على‬ ‫أخذمت‬‫و‬ ‫أأقررمت‬ ‫قال‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫(آل‬96.)
‫و‬‫سادس‬ ‫أما‬‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫اع‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫خالق‬‫ىيب‬‫ن‬‫ىه‬‫ل‬‫كما‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ل‬‫الدا‬ ‫ىية‬‫ص‬‫الشو‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫أح‬‫و‬
‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫أد‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ي‬‫د‬ ‫ت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ىاالحل‬‫ى‬‫م‬‫الي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬‫و‬ ‫ىفاحل‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬‫تت‬ ‫إذ‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬‫و‬
.‫ديبه‬ ‫ت‬ ‫حسن‬ ‫ف‬
‫وما‬‫أ‬‫ى‬‫ث‬‫حب‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫للحدي‬ ‫عرض‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىحيذ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىر‬‫ص‬‫أقت‬ ‫ف‬
‫أ‬‫و‬ ،‫ني‬ ‫ىد‬‫ى‬،‫ا‬ ‫ىرود‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ف‬‫و‬ ‫روي‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫ىعي‬‫ى‬ً‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬ ‫ال‬‫ىري‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬‫ىل‬‫ى‬ ‫أ‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
.‫املوتلفة‬ ‫الدالئل‬‫و‬
‫أو‬ ‫ته‬‫ر‬‫ىه‬‫ش‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ت‬‫ك‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫عندي‬ ‫صذ‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ،‫الدالئل‬ ‫هذه‬ ‫استوفيت‬ ‫أ‬ ‫أاعم‬ ‫لست‬‫و‬
،‫األسباب‬ ‫من‬ ‫لغريه‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىا‬‫ك‬‫تار‬ ، ‫ىا‬‫ي‬‫الب‬‫و‬ ‫ىالعلم‬‫ك‬‫ىاا‬‫ج‬‫اإلع‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫عن‬ ‫تغافلت‬ ‫كما‬
،‫االختصاص‬ ‫ألهل‬‫ا‬‫و‬ ‫التوفيق‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫آمال‬ ‫وسع‬ ‫أبذل‬ ‫ذل‬ ‫كل‬ ‫و‬.‫لسداد‬
،‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىالمية‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىة‬‫ب‬‫للميت‬ ‫دم‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ‫العا‬ ‫ابمة‬‫ر‬ ‫يسر‬‫و‬‫ىر‬‫ث‬‫ك‬‫ىت‬‫ق‬‫و‬
‫اء‬‫رت‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫اال‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬‫و‬‫ىتمار‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫ىا‬‫ى‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ىيي‬‫ى‬‫ش‬‫الت‬‫ىه‬‫ى‬‫ص‬‫شو‬،‫ىالته‬‫ى‬‫س‬‫ور‬‫ىني‬‫ى‬‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬‫ىوم‬‫ى‬‫ىبع‬‫ى‬‫ب‬
‫حبيبنا‬ ‫تاه‬ ‫علينا‬ ‫اج‬‫و‬‫ال‬‫تنا‬‫و‬‫وقد‬‫التوفيق‬ ‫ويل‬ ‫وهللا‬ ،.
‫ار‬ ‫الس‬ ‫حممود‬ ‫بن‬ ‫ذ‬ ‫من‬ .‫د‬
‫امليرمة‬ ‫مية‬–‫صفر‬–6632‫ى‬‫ه‬
mongiz@maktoob.com

5. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(4)
‫إخباره‬‫حياته‬ ‫في‬ ‫تحققت‬ ‫بغيوب‬
‫ىى‬‫ف‬‫أخ‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫يع‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ىارك‬‫ى‬‫ب‬‫ت‬ ‫ىده‬‫ح‬‫و‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬ ، ‫هللا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫س‬ ‫ى‬‫ي‬‫الغ‬‫ىاتذ‬‫ى‬‫ف‬‫م‬ ‫ىده‬‫ى‬‫ن‬‫وع‬
‫و‬ ‫من‬ ‫ط‬ ‫تس‬ ‫وما‬ ‫البحر‬‫و‬ ‫الرب‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬‫و‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫يعلمها‬ ‫ال‬ ‫الغي‬ٍ‫ىة‬‫ب‬‫ح‬ ‫وال‬ ‫يعلمها‬ ‫إال‬ ٍ‫رقة‬
ٍ‫ني‬‫مب‬ ٍ‫كتاب‬ ‫إال‬ ٍ‫يابس‬ ‫وال‬ ٍ ‫رط‬ ‫وال‬ ‫األرض‬ ‫ظلماحل‬:‫(األنعام‬58.)
‫و‬‫النيب‬‫الغي‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫البشر‬ ‫كسائر‬‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫ائن‬‫ز‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىدي‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىم‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىول‬‫ق‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ق‬
‫مل‬ ‫إ‬ ‫ليم‬ ‫أقول‬ ‫وال‬ ‫الغي‬:‫(األنعام‬55،)‫إال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ض‬ ‫وال‬ ‫نفعا‬ ‫لنفس‬ ‫أمل‬ ‫ال‬ ‫قل‬
‫ى‬‫م‬‫ىذير‬‫ن‬ ‫إال‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ‫إن‬ ‫ىوء‬‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬ ‫ىري‬‫م‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىتيثرحل‬‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫ىت‬‫ن‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ش‬ ‫ا‬
‫يؤمنون‬ ٍ‫وم‬ ‫ل‬ ‫بشري‬‫و‬:‫اف‬‫ر‬‫(األع‬699.)
‫الغيوب‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫عن‬ ‫النيب‬ ‫أخرب‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬‫ف‬‫ىه‬‫ص‬‫خ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ء‬ ‫بش‬ ‫خيرب‬ ‫ا‬ ‫فإ‬‫ىه‬‫ب‬
.‫رسالته‬ ‫ودليل‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫برهان‬ ‫لييون‬ ،‫عليه‬ ‫أطلعه‬‫و‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىد‬ ‫ل‬‫و‬،‫ىنة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىها‬‫ى‬ً‫بع‬‫و‬ ،‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىها‬‫ى‬ً‫بع‬ ،‫ىيب‬‫ى‬‫ي‬‫غ‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫أ‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬
.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫و‬
‫ا‬ ‫أخرب‬ ‫اليت‬ ‫الغيوب‬‫و‬‫ىه‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىال‬‫ح‬ ‫ىق‬ ‫حت‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىا‬‫ه‬‫فمن‬ ،‫ىروب‬‫ض‬ ‫على‬، ‫ىده‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ومن‬ ،
.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫دالئل‬ ‫ذل‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫الساعة‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫ييون‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬
‫و‬‫ى‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىه‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫ووق‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫بو‬
‫منملق‬‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ح‬‫ىم‬ُ‫ي‬ ‫ىال‬‫ف‬ ،‫ىديدة‬‫ش‬ ‫ىذ‬‫ي‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ل‬‫اللي‬ ‫ىييم‬‫ل‬‫ع‬ ُّ ‫((سته‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫تبوك‬ ‫إىل‬ ‫ه‬ُ‫أصحاب‬‫و‬
.))‫اله‬ ِ‫ع‬ َّ‫د‬ُ‫ش‬‫فلي‬ ‫بعري‬ ‫له‬ ‫كان‬‫فمن‬ ،‫منيم‬
‫محيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫احلدي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ل‬ ‫ف‬ ،‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫فحملته‬ ،‫رجل‬ ‫ام‬ ‫ف‬ ،‫شديدة‬ ‫يذ‬‫ر‬ ‫ت‬َّ‫ب‬‫فه‬ :‫ىه‬‫ت‬
.‫ء‬ ‫ط‬ ‫جببل‬1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىوب‬‫ب‬‫ىدرون‬ ‫ي‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬
‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫كاحل‬‫وحر‬ ‫س‬ ‫بالم‬ ‫التنبؤ‬ ‫على‬.‫غائبة‬ ‫عنه‬ ‫تغي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إنه‬ ‫؟‬
‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫إخبا‬ ‫من‬ ‫الظاهرةف‬ ‫املعجزة‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫احلدي‬ ‫"هذا‬ :‫النووي‬ ‫قال‬
‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرر‬ً‫ال‬ ِ‫ىوف‬‫خ‬‫و‬ ، ‫ى‬َّ‫ي‬‫باملغ‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىه‬‫ي‬‫وف‬ .. ‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ق‬‫و‬ ‫ام‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬ ‫ىف‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬
‫هم‬ِ‫ر‬‫وحتذي‬ , ‫مبصاحلهم‬ ِ‫االعتناء‬‫و‬ , ‫هلم‬ ِ‫الرمحة‬‫و‬ , ‫أمته‬‫مم‬."‫دنيا‬ ‫أو‬ ‫دين‬ ‫هم‬ُّ‫يًر‬ ‫ا‬1
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6693( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)1392.)

6. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(5)
‫إخباره‬ ‫ومن‬‫بالغيوب‬‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ل‬‫وغ‬ ‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫مية‬‫ز‬ ‫تنبؤه‬‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ل‬‫و‬‫د‬ ‫ىادحل‬‫ك‬‫ىت‬‫ق‬‫و‬ ،
،‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ط‬‫خار‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الرومان‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ر‬‫اإلمربطو‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ز‬‫ت‬ ‫أن‬‫ىا‬‫ى‬‫ث‬‫ال‬ ‫ىز‬‫ي‬‫و‬‫أبر‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫س‬‫ك‬‫ىور‬‫ي‬‫ج‬ ‫ىلت‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىد‬ ‫ف‬
.‫الرومان‬ ‫مملية‬ ‫من‬ ‫عظيمة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫له‬ ‫ودانت‬ ،‫النيل‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫إىل‬
،‫ىر‬‫ص‬‫م‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫و‬ ‫ىام‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىالد‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىيمرة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىي‬‫ج‬ ‫فيها‬ ‫متين‬ ‫معدودة‬ ‫احل‬‫و‬‫سن‬
.‫الرومانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫لإلمربطو‬ ‫وشيية‬ ‫بنهاية‬ ‫آذن‬ ‫مما‬ ،‫مشاال‬ ‫أنماكيا‬ ‫جيوشهم‬ ‫احتلت‬‫و‬
‫الفار‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫المو‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫مل‬ ‫ىمة‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫عا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىروم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫هر‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬
،‫ىمنمينية‬‫ى‬‫س‬ ‫ال‬‫و‬‫ىلذ‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وط‬ ‫ىمود‬‫ى‬‫ص‬‫بال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫أقن‬ ‫ىروم‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاقفة‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ب‬‫ك‬‫أن‬ ‫ىوال‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫يف‬ ‫أن‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ك‬
.‫الفرس‬ ‫من‬ ‫الذليل‬
‫ىداث‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىط‬‫ى‬‫س‬‫وو‬-‫ىاحل‬‫ى‬‫ع‬‫التوق‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫وخال‬-‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ل‬‫أع‬‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫اء‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫أ‬
‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرون‬‫ص‬‫سينت‬ ‫الروم‬ ‫أن‬ ‫ته‬‫و‬‫بدع‬‫و‬ ‫به‬ ‫بصة‬‫رت‬‫امل‬‫ىن‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىا‬‫م‬‫في‬ ‫أي‬ ،‫ىنني‬‫س‬ ‫ىع‬ً‫ب‬
‫ىول‬‫ق‬ ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫سنني‬ ‫تسع‬‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬:‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ب‬‫غل‬‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ه‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫أدىن‬
‫سيغلبون‬ ‫غلبهم‬‫ىون‬‫ن‬‫املؤم‬ ‫ىرح‬‫ف‬‫ي‬ ٍ‫ىذ‬‫ئ‬‫يوم‬‫و‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىر‬‫م‬‫األ‬ ‫هلل‬ ‫ىنني‬‫س‬ ‫بًع‬
‫هللا‬ ‫بنصر‬:‫(الروم‬3-5.)
‫و‬ ‫ود‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ت‬" ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫كتا‬ ‫ىا‬‫ى‬ِ‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫إد‬ ‫ىؤرا‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬" :"‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الرومان‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫ىدار‬‫ى‬‫حن‬‫ا‬
‫ىنني‬‫س‬‫ال‬ ‫ألن‬ ،‫ىا‬‫ع‬‫وقو‬ ‫ىا‬‫ه‬‫من‬ َ‫د‬‫أبع‬ ٍ‫نبوءة‬ ‫أية‬ ‫تين‬ ،‫النبوءة‬ ‫ذه‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تنب‬ ‫حني‬ ،‫الوقت‬ ‫ذل‬
."‫الرومانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلمربطو‬ ‫بانتهاء‬ ‫تؤذن‬ ‫كانت‬‫هرقل‬ ‫حيومة‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫العشر‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬،‫ىمه‬‫ى‬‫ص‬‫م‬ ‫ىلم‬‫ى‬‫س‬‫يست‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىزوم‬‫ى‬‫ه‬‫امل‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ص‬‫بانت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫يتن‬‫ىدا‬‫ى‬‫ع‬‫مو‬ ‫ىدد‬‫ى‬‫حي‬‫و‬
.‫منه‬ ‫ه‬ ‫حت‬ ‫أبعد‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫النصر‬ ‫هلذا‬ ‫ا‬ ‫دقي‬
‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ى‬‫ن‬‫جا‬ ‫إىل‬ ‫ىت‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫اءهم‬‫و‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىت‬‫ف‬‫خال‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫النبوءة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫تناقلت‬‫و‬
‫أل‬ ‫ىروم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫انت‬ ‫ىلمون‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫بين‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ن‬‫الو‬ ‫م‬ِ‫اهن‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫إ‬‫ى‬‫ى‬‫هن‬‫م‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫استب‬‫و‬ ،‫ىاب‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬
.‫بامرب‬
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬65/63.)

7. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(6)
‫قال‬‫كون‬‫املشر‬ ‫(كان‬ :‫عباس‬ ‫ابن‬‫ىاهم‬‫ي‬‫وإ‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أل‬ ،‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىارس‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىر‬‫ه‬‫يظ‬ ‫أن‬ ‫ىون‬‫ب‬‫حي‬
‫ىذكروه‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىاب‬‫ت‬‫ك‬ُ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أل‬ ‫ىارس‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ه‬‫يظ‬ ‫أن‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ب‬‫حي‬ ‫ىلمون‬‫س‬‫امل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىان‬‫أو‬ ُ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫بير‬ ‫أبو‬ ‫فذكره‬ ،‫بير‬ ‫أليب‬‫ف‬َ‫سي‬ ‫إهنم‬ ‫أما‬ :‫ال‬.‫غلبون‬
‫ى‬‫ب‬ ‫أي‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ،‫ىال‬‫ج‬‫أ‬ ‫ى‬‫ن‬‫بي‬‫و‬ ‫ىا‬‫ن‬‫بين‬ ‫ىل‬‫ع‬‫اج‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىم‬‫هل‬ ‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫أبو‬ ‫فذكره‬‫ىار‬‫ص‬‫انت‬ ‫ام‬‫و‬‫د‬
‫ىذا‬‫ك‬‫ىم‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ك‬]‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىار‬‫ص‬‫بانت‬ ‫أي‬ ‫ظهرمت‬ ‫وإن‬ ،]‫الرهن‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬‫لنا‬ ‫كان‬]‫الفرس‬
.]‫اممس‬ ِ‫ني‬‫السن‬ ‫هذه‬ ‫أي‬ ‫الروم‬ ‫يظهر‬ ‫فلم‬ ،‫سنني‬ ‫مخس‬ ‫أجال‬ ‫فجعل‬ ،‫كذا‬‫و‬
‫للنيب‬ ‫ذل‬ ‫ا‬‫و‬‫فذكر‬‫إىل‬ ‫ىل‬‫ج‬‫األ‬ ‫ىادة‬‫ي‬‫ا‬ ‫منه‬ ‫طل‬ ‫أي‬ ‫العشر‬ ‫دون‬ ‫إىل‬ ‫جعلته‬ ‫أال‬ :‫ال‬ ‫ف‬
ً‫الب‬ ‫ألن‬ ،‫سنني‬ ‫تسع‬‫ىا‬‫م‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫ع‬‫ىع‬ً‫ب‬ ‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ف‬‫بظ‬ ‫ىد‬‫ع‬‫و‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫وهللا‬ ،]‫ىر‬‫ش‬‫الع‬ ‫دون‬
.‫سنني‬
.‫العشر‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫البًع‬‫و‬ :‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىذل‬‫ف‬ :‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫الروم‬ ‫ظهرحل‬ ‫مث‬ :‫قال‬‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ب‬‫غل‬
‫سيغلبون‬ ‫غلبهم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫األرض‬ ‫أدىن‬‫سنني‬ ‫بًع‬.1
‫عل‬ ‫ى‬‫ب‬‫تن‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىر‬‫م‬‫األ‬ ‫كان‬‫د‬ ‫ل‬‫ىام‬‫ع‬ ‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬132‫ىتماع‬‫س‬‫ا‬ ‫ىدها‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬ ‫م‬
‫ىالد‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ج‬‫أخر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫ناج‬ ‫ىالحل‬‫مح‬ ‫ىالث‬ ‫ىن‬‫ش‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬،‫و‬ ‫ىوه‬‫هل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىتولم‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ق‬‫هر‬
.‫الرومان‬
‫ىام‬‫ع‬ ‫و‬131‫ىدود‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىل‬‫خ‬‫دا‬ ‫ىة‬‫ل‬‫دج‬ ‫ىفاف‬‫ى‬‫ض‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ص‬‫و‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫احف‬ ‫ىان‬‫م‬‫الرو‬ ‫ىل‬‫ص‬‫ا‬‫و‬ ‫م‬
‫ميت‬‫ز‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىان‬‫م‬‫الرو‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىلذ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬‫ل‬‫لم‬ ‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىمر‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىية‬‫س‬‫الفار‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬،‫ىوى‬‫ن‬‫ني‬ ‫ىة‬‫ك‬‫معر‬ ‫هم‬
‫دس‬ ‫امل‬ ‫الصلي‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫أعاد‬‫و‬-‫عندهم‬-‫يديهم‬ ‫ب‬ ‫وقع‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫و‬.
‫ىدا‬‫م‬‫حم‬ ‫أخرب‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫فمن‬‫ىالته‬‫س‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫ى‬‫ح‬‫و‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ‫ىة؟‬‫م‬‫العظي‬ ‫ىوءة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىذه‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬‫و‬
:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ملنا‬ ‫ت‬ ‫لو‬‫و‬‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ب‬‫غل‬‫األرض‬ ‫أدىن‬‫ىإن‬‫ف‬‫أ‬‫ى‬‫م‬‫ئ‬ ‫ىن‬‫ل‬ ‫ىا‬‫ن‬‫عين‬‫ب‬‫ى‬‫ن‬‫رها‬‫ا‬
‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬،‫ف‬:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫األرض‬ ‫أدىن‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ك‬‫ىة‬‫ي‬‫علم‬ ‫ىة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫إىل‬ ‫ىري‬‫ش‬‫ي‬
‫ار‬‫و‬‫ى‬‫غ‬‫األ‬ ‫ىة‬ ‫منم‬ ‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرس‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىر‬‫ص‬‫انت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ع‬ ‫الب‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫العلم‬ ‫عنها‬
1( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬2682( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)3556.)

8. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(7)
‫ىوعة‬‫س‬‫املو‬ ‫ىده‬‫ك‬‫تؤ‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫األرض‬ ‫ىان‬‫ي‬‫م‬ ‫ى‬‫ف‬‫أخ‬ ‫أي‬ ،‫األرض‬ ‫أدىن‬ ‫ى‬‫ه‬ ‫ىت‬‫ي‬‫امل‬ ‫ىر‬‫ح‬‫الب‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫ق‬
‫يمانية‬‫رب‬‫ال‬‫وغريها‬1
‫امبري‬ ‫اللمي‬ ‫علم‬ ‫بع‬ ‫إنه‬ ،.
‫حاط‬ ‫كتاب‬‫خرب‬ ‫لهف‬ ‫هللا‬ ‫إخبار‬ ‫لوال‬ ‫يعرفها‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الغيوب‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫أطلع‬ ‫ومما‬
‫بلتعة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬‫النيب‬ ‫بعزم‬ ‫فيه‬ ‫خيربهم‬ ،‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫أرسله‬ ‫الذي‬‫مية‬ ‫غزو‬ ‫على‬.
َ‫ىداد‬ ‫امل‬‫و‬ َ‫بري‬‫ز‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىهف‬‫ي‬‫لنب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ش‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫فل‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬ ‫((انمل‬ :‫ىال‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىود‬‫س‬‫األ‬ َ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ،))‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ‫ىذوه‬‫ى‬‫و‬‫ف‬ ،‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ومع‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫ظعي‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىاا‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ض‬‫رو‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬:
.‫اليتاب‬ ‫أخرج‬ :‫لنا‬ ‫ف‬ ،‫بالظعينة‬ ‫حنن‬ ‫فإذا‬ ،‫الروضة‬ ‫إىل‬ ‫انتهينا‬ ‫حو‬ ‫نا‬ ‫فانمل‬2
."‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫مع‬ ‫حاط‬ ‫قصة‬ ‫على‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ُ‫إطالع‬ ‫النبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫"وفيه‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬3
‫ومثله‬‫ىار‬‫ب‬‫اإلخ‬ ‫من‬‫ى‬ِ‫املعج‬‫ز‬‫ح‬‫نع‬‫ى‬ُ‫ي‬‫ىة‬ ‫الثال‬ ‫ىة‬‫ت‬‫ؤ‬‫م‬ ‫ىادة‬ ‫ل‬ ‫ه‬-‫ىام‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ىهد‬‫ش‬‫است‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬-‫ىو‬‫ه‬‫و‬
، ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬:‫ن‬‫ىى‬‫ى‬‫ع‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىدا‬‫ى‬‫ي‬‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫وجع‬َ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬‫و‬َ‫تي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫لل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫هم‬
ُ‫ىرب‬‫خ‬‫هم‬،‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬:((‫ىي‬‫ى‬‫ص‬ ‫ف‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬،‫ىي‬‫ص‬ ‫ف‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫جع‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫مث‬،‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫مث‬
‫صي‬ ‫ف‬،‫تذ‬ ‫وعيناه‬‫رفان‬‫ف‬‫هللا‬ ‫سيوف‬ ‫من‬ ‫سي‬ ‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫أخذ‬ ‫حو‬،‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫فتذ‬ ‫حو‬.))4
‫ف‬َّ‫النيب‬ ‫أعلم‬ ‫الذي‬‫الناس‬ ‫إىل‬ ‫خربهم‬ ‫يت‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫تلهم‬ ‫مب‬‫ىو‬‫ه‬‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىوب‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىالم‬‫ع‬ ‫هللا‬
."‫النبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫ظاهر‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫"وفيه‬ :‫المحاوي‬5
‫إخباره‬ ‫ومن‬‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫يفه‬‫ر‬‫تع‬ ‫بالغيوبف‬‫ىل‬‫ث‬‫املتم‬ ‫ىيمان‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىة‬ ‫ي‬ ‫حب‬، ،‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىورة‬‫ص‬
‫و‬‫ب‬ ‫تنبؤه‬‫جاء‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫مرة‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫يت‬ ‫سي‬ ‫نه‬‫ه‬‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ف‬ ،‫ىاة‬‫ك‬‫الز‬ ‫ىام‬‫ع‬‫ط‬ ‫من‬ ‫يسرق‬ ،‫شيمان‬
.‫لة‬‫ح‬‫ي‬َ‫الع‬‫و‬ ‫ر‬ ‫الف‬ ‫شيى‬ ‫ملا‬ ‫عنه‬ ‫ى‬‫خل‬ ‫مث‬ ،‫يرة‬‫ر‬‫ه‬
1‫إىل‬ ‫اليابسة‬ ‫فيه‬ ‫تنوف‬ ‫حي‬ ، ‫العا‬ ‫املنوفًاحل‬ ‫أكرب‬ ‫ا‬ ‫طربيا‬ ‫حبرية‬ ‫منوف‬ ‫يعترب‬358‫سمذ‬ ‫حتت‬ ‫م‬
‫إىل‬ ‫تصل‬ ‫امليت‬ ‫البحر‬ ‫ة‬ ‫منم‬ ‫ه‬ ‫بينما‬ ،‫البحر‬285‫البحر‬ ‫سمذ‬ ‫حتت‬ ‫م‬:‫انظر‬ .، ‫العا‬ ‫أطلس‬‫بري‬ ‫ميتبة‬‫و‬‫حل‬
‫(ص‬85‫ال‬ ‫ن‬ )"‫احلق‬ ‫"إنه‬ ‫كتاب‬‫عن‬‫اإلسالم‬ ‫العا‬ ‫برابمة‬ ‫والسنة‬ ‫رآن‬ ‫لل‬ ‫العلم‬ ‫اإلعجاا‬ ‫هيئة‬ ‫أصدرته‬ ‫الذي‬
‫(ص‬28.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2552( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3686.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬63/236.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2838.)
5( ‫اري‬ ‫ال‬ ‫عمدة‬62/318.)

9. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(8)
:‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،ُ‫صبحت‬ ‫ف‬ ،‫عنه‬ ُ‫فوليت‬‫أسريك‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ،‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫((يا‬ :
‫ح‬ ‫شيا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫لت‬ ‫ف‬ ))‫البارحة؟‬:‫قال‬ ،‫سبيله‬ ُ‫فوليت‬ ،‫فرمحته‬ ،‫ياال‬ِ‫وع‬ ‫شديدة‬ ‫اجة‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىول‬ ‫ل‬ ‫ىيعود‬‫س‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ُ‫ىت‬‫ف‬َ‫فعر‬ :‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،))‫ىيعود‬‫س‬‫و‬ , ‫ب‬َ‫ذ‬‫ى‬‫ك‬‫ىد‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ‫ىا‬‫م‬‫((أ‬:
... ))‫سيعود‬ ‫((إنه‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ع‬‫و‬،‫ىة‬‫ى‬‫ث‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬ِ‫م‬َ‫د‬ ‫مب‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫خربه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ,‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ان‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬ ‫أطل‬‫و‬ ،
‫أخرب‬ ‫كما‬‫فيان‬.
‫غدا‬ ‫فلما‬‫إ‬‫ىل‬‫النيب‬‫له‬ ‫قال‬))‫ىرة؟‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ي‬ ٍ‫ىال‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىالث‬ ‫ىذ‬‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫ط‬‫ئا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ل‬‫تع‬ (( :
.))‫شيمان‬ ‫((ذاك‬ :‫قال‬ ،‫ال‬ :‫قال‬1
‫النيب‬ ‫إطالع‬ ‫"وفيه‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬."‫باحل‬َ‫املغي‬ ‫على‬2
‫ف‬‫ىه‬‫ب‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ها‬َ‫وغري‬ ‫الغيوب‬ ‫هذه‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاطعة‬‫س‬ ُ‫اهني‬‫ر‬‫ى‬‫ب‬‫و‬ ‫ىحة‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ل‬‫أد‬،
‫و‬ ‫السر‬ُ ‫عا‬ ‫ا‬ ‫أخربه‬ ‫غيوب‬ ‫فه‬.‫النجوى‬
1‫ذكره‬‫ا‬ ‫معل‬ ‫البواري‬‫اجلزم‬ ‫بصيغة‬‫باب‬ ،‫كالة‬‫الو‬ ‫كتاب‬"‫جااه‬ ‫ف‬ ‫شيئا‬ ‫كيل‬‫الو‬ ‫فرتك‬ ‫رجال‬ ‫كل‬‫و‬ ‫إذا‬".
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/526.)

10. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(9)
‫إخباره‬‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫تحققت‬ ‫التي‬ ‫المستقبلة‬ ‫بالغيوب‬
‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ناها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اليت‬ ‫الغيوب‬ ‫دلت‬ ‫لئن‬‫ىوب‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدينا‬‫ي‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىإن‬‫ف‬
‫سنتناول‬ ‫إذ‬ ،‫داللة‬ ‫أعظم‬‫ما‬‫أ‬‫به‬ ‫خرب‬‫ته‬‫و‬‫م‬ ‫بعد‬ ‫ق‬ ‫وحت‬‫فيان‬ ،‫أيًا‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىادقا‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ن‬‫برها‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬.
‫النيب‬ ‫وق‬‫خميبا‬ ‫يوما‬‫إىل‬ ‫لنسمع‬‫و‬ ،‫أصحابه‬ ‫بني‬‫حذيفة‬‫وهو‬‫علينا‬ ‫م‬ ‫ي‬.‫امرب‬
:‫حذيفة‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫"خم‬‫خمبة‬،‫ىيئا‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىرك‬‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬‫ىره‬‫ك‬‫ذ‬ ‫إال‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىام‬‫ي‬‫ق‬ ‫إىل‬،ِ‫عل‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫م‬
ِ‫عل‬‫ىه‬‫م‬،ِ‫ه‬‫وج‬ِ‫ه‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ىه‬‫ل‬،"( :‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫حذي‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫ح‬‫ن‬‫إ‬ُ‫ىيت‬‫س‬‫ن‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ألرى‬ ‫ىت‬‫ن‬‫ك‬،ِ‫ر‬‫ع‬ ‫ى‬‫ف‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ف‬
ِ‫ر‬‫يع‬‫عنه‬ ‫غاب‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫ف‬،َ‫فعر‬ ‫فرآه‬‫فه‬.)1
:‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬"‫ىاحل‬‫ق‬‫املولو‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىع‬‫ي‬‫جبم‬ ‫ىد‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ىس‬‫ل‬‫اا‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫دل‬
ُ‫ابت‬ ‫منذ‬‫تف‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫دئت‬،ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫إىل‬َ‫ىار‬‫ب‬‫اإلخ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىمل‬‫ش‬‫ف‬ , ‫بع‬, ‫ىاد‬‫ع‬‫امل‬‫و‬ ‫ىار‬‫ع‬‫امل‬‫و‬ ‫ىدأ‬‫ب‬‫امل‬ ‫ىن‬‫ع‬
ِ‫كل‬ ‫ذل‬ ‫اد‬‫ر‬‫إي‬ ‫تيسري‬‫أمر‬ ‫العادة‬ ‫ارق‬‫و‬‫خ‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫،لس‬ ‫ه‬‫ح‬‫ي‬‫و‬ , ‫عظيم‬َ‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ب‬-‫ىع‬‫م‬
‫كثر‬ ‫ية‬‫ر‬‫م‬ ‫ال‬ ‫اته‬‫ز‬‫معج‬ ‫كون‬‫هتا‬-‫أنه‬‫اليلم‬ ‫امع‬‫و‬‫ج‬ ‫أعم‬."2
‫ىال‬‫م‬، ‫ىة‬‫ف‬‫حذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬‫ف‬‫ىاري‬‫ص‬‫األن‬ ‫ى‬‫م‬‫أخ‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىرو‬‫م‬‫ع‬ ‫ىله‬‫فص‬‫ىلى‬‫ص‬( :‫ىال‬ ‫ف‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬‫ىعد‬‫ص‬ ‫مث‬ ،‫ىلى‬‫ص‬‫ف‬ ‫ىزل‬‫ن‬‫ف‬ ،‫ىر‬‫ه‬‫الظ‬ ‫حًرحل‬ ‫حو‬ ‫فومبنا‬ ‫املنرب‬ ‫وصعد‬ ،‫الفجر‬
‫ىرب‬‫ن‬‫امل‬،َ‫م‬‫فو‬ ،‫ىرب‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىعد‬‫ى‬‫ص‬ ‫مث‬ ،‫ىلى‬‫ص‬‫ف‬ ‫ىزل‬‫ى‬‫ن‬‫ف‬ ،‫ىر‬‫ص‬‫الع‬ ‫ىرحل‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫فومب‬َ‫ب‬‫ىت‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬
‫ا‬.)‫نا‬ُ‫ظ‬‫أحف‬ ‫نا‬ُ‫علم‬ ‫ف‬ ،‫يامة‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫كائن‬‫هو‬ ‫مبا‬ ‫نا‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬ ،‫لشمس‬3
" :‫عياض‬ ‫اض‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫من‬‫ذل‬‫ما‬‫أطلع‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬‫ىن‬‫م‬‫ىوب‬‫ي‬‫الغ‬‫ىا‬‫م‬‫و‬‫ىون‬‫ي‬‫ي‬،‫ى‬‫ي‬‫األحاد‬‫و‬
‫هذا‬‫الباب‬‫حبر‬‫ال‬‫ى‬ُ‫ي‬‫درك‬‫ىره‬‫ع‬‫ق‬،‫وال‬َ‫ىز‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ى‬‫ح‬‫غم‬ُ‫ر‬‫ه‬،‫ىذه‬‫ه‬‫و‬‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬‫ىن‬‫م‬‫ىة‬‫ل‬‫مج‬‫ىه‬‫ت‬‫ا‬‫ز‬‫معج‬‫ىة‬‫م‬‫املعلو‬
‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىع‬‫م‬ ‫ال‬،ِ‫ىل‬‫ص‬‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ىا‬‫ن‬‫إلي‬‫ىا‬‫ه‬‫خرب‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫ل‬،‫ىرة‬‫ث‬‫لي‬‫ىا‬‫هت‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ىاق‬‫ف‬‫ات‬‫و‬‫ىا‬‫ه‬‫معاني‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىالع‬‫ط‬‫اال‬
‫على‬‫الغي‬."4
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1156( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3986.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/221.)
3( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3983.)
4‫الشفا‬‫بتعري‬‫وق‬ ‫ح‬‫املصمفى‬(6/225-221.)

11. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(10)
‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫لنبي‬ ‫ىفت‬‫ى‬‫ش‬‫ك‬‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاهرة‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫مس‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ، ‫ىان‬‫ى‬‫ح‬‫مل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ب‬ ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫أم‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬
‫النيب‬))‫ا‬‫و‬‫أوجب‬ ‫قد‬ ‫البحر‬ ‫يغزون‬ ‫أميت‬ ‫من‬ ‫جي‬ ‫((أول‬ :‫ول‬ ‫ي‬.
))‫فيهم‬ ِ‫((أنت‬ :‫قال‬ ‫فيهم؟‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :ُ‫قلت‬ :‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أم‬ ‫قالت‬.
‫مث‬‫النيب‬ ‫قال‬))‫هلم‬ ‫مغفور‬ ‫قيصر‬ ‫مدينة‬ ‫يغزون‬ ‫أميت‬ ‫من‬ ‫جي‬ ‫((أول‬ :.
.))‫((ال‬ :‫قال‬ ‫هللا؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فيهم‬ ‫أنا‬ :ُ‫لت‬ ‫ف‬1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىار‬‫ب‬‫إخ‬ ‫من‬ ‫ضروب‬ ‫وفيه‬ " :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ , ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىع‬‫ق‬‫فو‬ ،‫ع‬ ‫ىي‬‫س‬ ‫ىا‬‫مب‬
‫ىو‬‫ى‬‫ش‬‫و‬ ٍ‫ىوة‬‫ق‬ ُ‫ىحاب‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىيهم‬‫ف‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ىده‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أم‬ ‫ىاء‬ ‫بب‬ ‫ىه‬‫م‬‫إعال‬ ‫ىا‬‫ه‬‫من‬ :‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىاحل‬‫م‬‫عال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدود‬‫ع‬‫م‬‫كة‬
‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫إىل‬ ‫ىي‬‫ع‬‫ت‬ ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ح‬ َّ‫أم‬ ‫أن‬‫و‬ ,‫ىر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ا‬‫و‬‫يغز‬ ‫حو‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫يتمينون‬ ‫أهنم‬‫و‬ ,‫العدو‬ ‫ياية‬ِ‫ن‬‫و‬
." ‫الثانية‬ ‫الغزوة‬ ‫امان‬ ‫تدرك‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬‫و‬ ,‫البحر‬ ‫يغزو‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫تيون‬ ‫أهنا‬‫و‬ ,‫الزمان‬2
‫و‬‫يه‬‫و‬‫ير‬ ‫حدي‬‫أنه‬ ‫الشيوان‬:‫ه‬‫ح‬‫ت‬َ‫ل‬ ‫ى‬‫س‬‫ف‬ ، ‫ىح‬ً‫ي‬ ‫وهو‬ ‫ظ‬ ‫استي‬ ‫مث‬ ،‫بيتها‬ ‫يوما‬ ‫نام‬
‫ر‬ ‫يا‬ ‫يًحي‬ ‫ما‬‫ىون‬‫ب‬‫ك‬‫ير‬ ،‫هللا‬ ‫ىبيل‬‫س‬ ‫اة‬‫ز‬‫ى‬ُ‫غ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ُ‫ع‬ ‫ىيت‬‫م‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫((ناس‬ :‫قال‬ ‫هللا؟‬ َ‫سول‬
‫بج‬‫ظهر‬]ُ‫م‬ ،‫البحر‬ ‫هذا‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫كا‬‫لو‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫امللوك‬ ‫مثل‬ ‫أو‬ ،‫ة‬‫ر‬ِ‫س‬.))‫ة‬‫سر‬
.‫هلا‬ ‫فدعا‬ ،‫منهم‬ ‫جيعل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫لت‬ ‫ف‬ :‫قالت‬
‫لته‬ ‫ى‬‫س‬‫ف‬ :‫ىت‬‫ل‬‫قا‬ ، ‫يًح‬ ‫وهو‬ ‫ظ‬ ‫استي‬ ‫مث‬ ،‫فنام‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫وضع‬ ‫مث‬ُ‫ي‬‫ىح‬ً‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ :‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ح‬ ‫أم‬
‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ )) ‫هللا‬ ‫ىبيل‬‫س‬ ‫اة‬‫ز‬‫ى‬ُ‫غ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ض‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫ىيت‬‫م‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاس‬‫ن‬(( :‫ىال‬‫ق‬ ‫هللا؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
.))‫لني‬‫و‬‫األ‬ ‫من‬ ‫((أنت‬ :‫قال‬ ،‫منهم‬ ‫جيعل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ،‫هللا‬
‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫معا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ َ‫ىر‬‫ى‬‫ح‬‫الب‬ ٍ‫ىان‬‫ى‬‫ح‬‫ل‬ِ‫م‬ ِ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ب‬ ٍ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ُّ‫أم‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ب‬‫ك‬‫فر‬‫ىني‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫دابت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىرعت‬‫ى‬ُ‫فص‬ ،
.‫فهليت‬ ،‫البحر‬ ‫من‬ ‫خرجت‬3
‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫معروف‬ ‫قربها‬ ‫أن‬ ‫وغريه‬ ‫ا‬‫رب‬‫الم‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫وقد‬.‫قربص‬4
‫النيب‬ ‫أعلم‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬‫مب‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫م‬‫أعل‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫بعده؟‬ ‫ييون‬ ‫ا‬‫ىه‬‫ت‬‫م‬‫ىوف‬‫س‬‫ىر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ىزو‬‫غ‬‫ت‬
‫أ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫بعده‬ ‫من‬‫ملحان‬ ‫بنت‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫م‬‫س‬‫الغزو‬ ‫هذا‬ ‫تدرك‬ ‫حو‬ ‫تعي‬،‫فيه‬ ‫فتشارك‬‫؟‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3836.)
2‫الب‬ ‫فتذ‬( ‫اري‬66/95.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3298( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6863.)
4‫المربا‬ ‫ذكره‬‫اليبري‬( ‫ح‬261( ‫ح‬ ‫احللية‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ،)3/13.)

12. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(11)
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫م‬‫بين‬‫و‬‫ىوك‬‫ى‬‫ب‬‫ت‬‫ف‬‫أ‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬‫ىداث‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىتة‬‫س‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ق‬‫بو‬‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫مه‬،‫ىا‬‫ه‬‫وقوع‬ ‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬ ‫ف‬‫ل‬
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىوف‬‫ى‬‫ع‬‫ل‬‫ىان‬‫ى‬‫ت‬‫و‬ُ‫م‬ ‫مث‬ ،‫ىدس‬‫ى‬ ‫امل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ُ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬ ‫مث‬ ،‫ىويت‬‫ى‬‫م‬ :‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىتا‬‫ى‬‫س‬ ‫ىدد‬‫ى‬‫ع‬‫((ا‬ :
،‫ىاخما‬‫س‬ ‫ىل‬‫ظ‬‫في‬ ‫ىار‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىة‬‫ئ‬‫ما‬ ‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫عمى‬ُ‫ي‬ ‫حو‬ ‫املال‬ ‫استفاضة‬ ‫مث‬ ،‫الغنم‬ ‫عاص‬ُ‫ك‬‫فييم‬ ُ‫ذ‬‫خ‬ ‫ي‬
،‫ىفر‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫األ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬‫و‬ ‫ىنيم‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫هد‬ ‫مث‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ى‬ ‫يب‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫فت‬ ‫مث‬
.))‫ألفا‬ ‫عشر‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ٍ‫غاية‬ ‫كل‬‫حتت‬ ،‫غاية‬ ‫مثانني‬ ‫حتت‬ ‫نيم‬‫و‬‫ت‬ ‫في‬ ،‫رون‬ِ‫فيغد‬1
‫النيب‬ ‫يذكر‬ ‫احلدي‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫ه‬ُ‫ت‬‫و‬‫م‬ :‫هلا‬‫و‬‫أ‬ ،‫تبها‬‫ر‬‫ي‬ ‫ستة‬ ‫ا‬ ‫أحدا‬،‫دس‬ ‫امل‬ ‫بيت‬ ُ‫فتذ‬ ‫مث‬ ،
‫ىق‬ ‫وحت‬ ،‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىي‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىيم‬‫ظ‬‫ع‬ ‫ىوحل‬‫م‬ ‫مث‬ ،‫اهلجرة‬ ‫من‬ َ‫عشر‬ ‫امامس‬ ‫العام‬ ‫ذل‬ ‫كان‬‫وقد‬
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬‫ىن‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫اس‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ِ‫ع‬ ‫ىاعون‬‫ى‬‫ط‬‫ىرحل‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىني‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىال‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫استفا‬ ‫مث‬ ،‫ىرة‬‫ى‬‫ج‬‫لله‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ش‬‫ع‬ ِ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫الثام‬ ‫ة‬
‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫فت‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ع‬‫وق‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىي‬‫ص‬‫ت‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ن‬‫الفت‬ ‫مث‬ ،‫ىان‬‫م‬‫عث‬ ‫ىد‬‫ه‬‫ع‬ ‫ىوح‬‫ت‬‫الف‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫األ‬
‫عثمان‬ ‫قتل‬.‫ودخلته‬ ‫إال‬ ‫بيتا‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫اليت‬ ‫للفنت‬ ‫ابة‬‫و‬‫ب‬ ‫كانت‬‫اليت‬
‫ىفر‬‫ص‬‫األ‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىرب‬‫حل‬‫ا‬ ‫مث‬ ‫اهلدنة‬ ‫وه‬ ،‫األخرية‬ ‫العالمة‬ ‫أما‬‫و‬-‫ىم‬‫ه‬‫و‬‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬-‫ىق‬‫ف‬‫ات‬ ‫ىد‬ ‫ف‬
.‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ومالحم‬ ‫فنت‬ ‫ييون‬ ‫ذل‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ع‬ ‫ت‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫العلماء‬
."‫ها‬ُ‫أكثر‬ ‫ظهر‬ ‫قد‬ ‫النبوة‬ ‫عالماحل‬ ‫من‬ ‫أشياء‬ ‫وفيه‬ " :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬2
‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ق‬ ‫ىذكر‬‫ن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫فإ‬ ‫منهاف‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلدث‬ ‫عن‬ ‫احلدي‬ ‫شئنا‬ ‫لو‬‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىوم‬ ‫ت‬ ‫((ال‬ :
ِ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫حو‬ ، ‫فيفي‬ ‫املال‬ ‫فييم‬ ‫ييثر‬ ‫حو‬َ‫ىول‬ ‫في‬ ‫ىه‬َ‫ض‬ِ‫ر‬‫يع‬ ‫ىو‬‫ح‬‫و‬ ،‫ه‬َ‫ت‬َ‫ى‬‫ق‬‫صد‬ ُ‫بل‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫املال‬ َ‫رب‬ َّ‫م‬
.))‫يل‬ ‫ب‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ال‬ :‫عليه‬ ‫ه‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫ي‬ ‫الذي‬3
:‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫إىل‬ ‫إشارة‬ ‫احلدي‬ ‫هذا‬ " :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫ىر‬‫ث‬‫((يي‬ :‫فيه‬ ‫قيل‬ َ‫مث‬ ‫ومن‬ ،‫الصحابة‬ ‫امن‬ ‫ذل‬ ‫كان‬‫وقد‬ ،‫ط‬ ‫ف‬ ‫املال‬ ‫كثرة‬‫إىل‬ :‫األوىل‬
))‫فييم‬..
‫إىل‬ ‫اإلشارة‬ :‫الثانية‬ ‫احلالة‬‫ىذ‬‫خ‬‫أ‬ ‫عن‬ ٍ‫أحد‬ ُّ‫كل‬‫استغناء‬ ‫حيصل‬ ‫أن‬ ‫حبي‬ ،‫اليثرة‬ ‫من‬ ‫فيًه‬
َ‫م‬ ‫عصر‬ ِ‫أول‬‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫عصر‬ ‫آخر‬ ‫ذل‬ ‫كان‬‫و‬ ,‫ه‬ِ‫ري‬‫غ‬ ِ‫مال‬َّ‫ىم‬ِ‫ه‬ُ‫((ي‬ :‫ىل‬‫ي‬‫ق‬ َ‫مث‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ،‫هم‬َ‫د‬‫بع‬ ‫ن‬
‫و‬ ،))‫املال‬ َ‫رب‬َ‫عمر‬ ‫امن‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ينمبق‬ ‫ذل‬.‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ِ‫ن‬‫ب‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2621.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/236.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6663( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)652.)

13. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(12)
‫االستغناء‬ ‫وحصول‬ ‫فيًه‬ ‫إىل‬ ‫اإلشارة‬ ‫فيه‬ :‫الثالثة‬ ‫احلالة‬‫ىاح‬‫ص‬ ‫ىتم‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ح‬ ،‫أحد‬ ‫ليل‬
‫يزداد‬‫و‬ ،‫صدقته‬ ‫بل‬ َ‫ي‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫و‬‫بي‬ ‫املال‬ُّ‫اهلم‬ ‫أي‬]‫ىن‬‫مم‬ ‫كان‬‫لو‬‫و‬ ‫غريهف‬ ‫على‬ ‫يعرضه‬ ‫نه‬ ‫ب‬
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫عي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫يل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫حا‬ ‫ال‬ :‫ىول‬‫ى‬ ‫في‬ ،‫ه‬َ‫ذ‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ،‫ىدقة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىتحق‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ال‬
."‫السالم‬1
.‫له‬‫و‬‫نز‬ ‫بعد‬ ‫أي‬
‫به‬ ‫أخرب‬ ‫ومما‬‫املغيباحل‬ ‫من‬-‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أطلعه‬ ‫اليت‬‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫برهان‬ ‫لتيون‬ ‫يها‬-ُ‫أ‬ ُ‫ىدوم‬‫ق‬‫ىس‬‫ي‬‫و‬
‫ىيمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ َ‫ر‬َ‫ال‬،‫ىر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬‫ىه‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫أح‬‫و‬ ‫ىفته‬‫ص‬ َ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أل‬‫تييم‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىال‬‫ج‬‫ر‬ ‫((إن‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ،
‫ىه‬‫ب‬‫ذه‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ىدعا‬‫ف‬ ،‫ىاض‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىد‬‫ق‬ ،‫ىه‬‫ل‬ ٍ‫أم‬ َ‫غري‬ ‫باليمن‬ ‫يدع‬ ‫ال‬ ،‫يس‬‫و‬ُ‫أ‬ :‫له‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ،‫اليمن‬ ‫من‬
‫فليست‬ ‫منيم‬ ‫يه‬ ‫ل‬ ‫فمن‬ ،‫الدرهم‬ ‫أو‬ ‫الدينار‬ َ‫موضع‬ ‫إال‬ ‫عنهف‬.))‫ليم‬ ‫غفر‬2
‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىيمن‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫أق‬‫ىرف‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬‫ف‬‫ىاق‬‫ى‬‫ف‬‫الر‬ ‫ري‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫ج‬،
‫ول‬ ‫في‬:َ‫ى‬‫ق‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫فييم‬ ‫هل‬َ‫ر‬‫ن‬‫؟‬‫قرن‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫حو‬،‫ال‬ ‫ف‬:‫أنتم‬ ‫من‬‫؟‬‫ا‬‫و‬‫قال‬:َ‫ى‬‫ق‬َ‫ر‬‫ن‬.
:‫قال‬ِ‫ا‬ ‫فوقع‬ُ‫مام‬‫عمر‬ِ‫ا‬ ‫أو‬‫يس‬‫و‬‫أ‬ ‫مام‬،‫ااخر‬ ‫أحدمها‬ ‫له‬‫و‬‫فنا‬،‫فعرفه‬.
‫عمر‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫امس‬ ‫ما‬‫؟‬‫قال‬:‫يس‬‫و‬‫أ‬ ‫أنا‬.
‫ال‬ ‫ف‬:‫الدة‬‫و‬ ‫ل‬ ‫هل‬‫؟‬‫قال‬:‫نعم‬.
‫قال‬:‫ء‬ ‫ش‬ ‫البياض‬ ‫من‬ ‫ب‬ ‫كان‬‫فهل‬‫؟‬‫قال‬:‫نعم‬،ُ‫فدعوحل‬َ‫هللا‬َ‫ذهب‬ ‫ف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬‫إال‬ ‫ع‬ ‫ه‬
َ‫موضع‬ِ‫الد‬ُ‫س‬ ‫من‬ ‫رهم‬َّ‫ر‬‫ريب‬ ‫به‬ ‫ألذكر‬ ‫يت‬.
‫ف‬‫عمر‬ ‫له‬ ‫ال‬:‫يل‬ ‫استغفر‬.‫قال‬:َ‫أنت‬ُّ‫أحق‬‫يل‬ ‫تستغفر‬ ‫أن‬،‫ىاح‬‫ص‬ ‫ىت‬‫ن‬‫أ‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬
.
‫عمر‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬ ‫إ‬‫ول‬ ‫ي‬:((‫ىس‬‫ي‬‫و‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ي‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫التابعني‬ ‫خري‬ ‫إن‬،
ُ‫له‬‫و‬‫الدة‬‫و‬،‫ىاض‬‫ي‬‫ب‬ ‫به‬ ‫كان‬‫و‬،‫ىل‬‫ج‬‫و‬ ‫ىز‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىدعا‬‫ف‬،‫ى‬َ‫ذهب‬ ‫ف‬َ‫ىع‬‫ض‬‫مو‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ىد‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬ُ‫س‬ ‫رهم‬َّ‫ر‬ِ‫ت‬‫ه‬))
َ‫ف‬‫فاستغ‬‫له‬ ‫ر‬‫يس‬‫و‬‫أ‬،ِ‫غ‬ ‫دخل‬ ‫مث‬‫الناس‬ ‫مار‬،ُ‫ي‬ ‫فلم‬‫وقع‬ ‫أين‬ ‫در‬‫أي‬‫ذه‬].3
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ظاهرة‬ ‫احل‬‫ز‬‫معج‬ ‫هذه‬ ‫يس‬‫و‬‫أ‬ ‫قصة‬ ‫"و‬ :‫النووي‬ ‫قال‬."4
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/82-86).
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3563.)
3‫ر‬( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫واه‬319‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫ع‬‫واملرفو‬ ،)( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3563.)
4( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬61/86.)

14. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(13)
‫و‬‫النيب‬ ‫خيرب‬‫عن‬‫احلجاا‬ ‫يثور‬ ‫كان‬‫بر‬‫ىرى‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ظ‬‫فيلح‬ ،‫ىفق‬‫ش‬‫بال‬ ‫ىوهه‬‫ض‬ ‫ينعيس‬
‫بالشام‬‫ف‬ ،‫ق‬ ‫تح‬‫تنبؤه‬‫عام‬156‫ى‬‫ه‬،‫ل‬‫دليال‬ ‫ييون‬‫آخر‬‫ىالته‬‫س‬‫ور‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬،‫ىال‬‫ق‬ ‫ىد‬ ‫ف‬
‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫عليه‬:َ‫ق‬‫ىا‬‫ن‬‫أع‬ ‫ء‬ ‫ى‬ً‫ت‬ ،‫ىاا‬‫ج‬‫احل‬ ‫أرض‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىار‬‫ن‬ ‫ىرر‬‫ئ‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىوم‬ ‫ت‬ ‫((ال‬
.))‫ببصرى‬ ‫اإلبل‬1
‫ا‬ ‫قال‬‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫و‬ ،‫ىتمائة‬‫س‬‫و‬ ‫ىني‬‫س‬‫ومخ‬ ‫ىع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىنة‬‫س‬ ‫ىة‬‫ن‬‫باملدي‬ ‫ىار‬‫ن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫امان‬ ‫ىت‬‫ج‬‫خر‬ ‫ىد‬‫ق‬‫"و‬ :‫ىووي‬‫ن‬‫ل‬
‫ىام‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ي‬‫مج‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫ىم‬‫ل‬‫الع‬ ‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ،‫ىرة‬‫حل‬‫ا‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ى‬‫ن‬‫ج‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ،‫ىدا‬‫ج‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عظي‬ ‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ن‬
."‫املدينة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫حًرها‬ ‫من‬ ‫أخرب‬‫و‬ ،‫البلدان‬ ‫وسائر‬2
" :‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىريهم‬‫غ‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬،‫ىنة‬‫ى‬‫س‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫و‬
‫ىتمائة‬‫س‬‫و‬ ‫ىني‬‫س‬‫ومخ‬ ‫ىع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬،‫ىي‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىام‬‫م‬‫اإل‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫اما‬ ‫ىؤرخني‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىام‬‫م‬‫وإ‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىي‬‫ش‬ ‫ىافظ‬‫حل‬‫ا‬
‫ىه‬‫خي‬‫تار‬ ‫ىامة‬‫ش‬ ‫يب‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬ ‫املل‬ ‫ىل‬‫ي‬‫إمساع‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫الدين‬ ‫شهاب‬:‫ىة‬‫ع‬‫اجلم‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫ىرحل‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ىا‬‫هن‬‫إ‬
‫وستمائة‬ ‫ومخسني‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫سنة‬ ‫ااخرة‬ ‫مجادى‬ ‫خامس‬..‫كتبا‬‫وذكر‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫اترة‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫م‬‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىل‬‫ه‬
‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىرق‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ظهور‬ ‫ىة‬‫ي‬‫كيف‬..‫ى‬‫جل‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ىدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىهاب‬‫ش‬ ‫ىي‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬‫ؤ‬‫ا‬‫و‬
‫هذه‬‫األيام‬‫إىل‬‫النبوي‬ ‫املسجد‬،‫ا‬‫و‬‫تاب‬‫و‬‫إىل‬‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ذنوب‬ ‫من‬ ‫هللا‬."
:‫فيها‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫بع‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫مث‬
‫صفحا‬ ‫الًر‬ ‫كاش‬‫يا‬‫ائمنا‬‫ر‬‫ج‬ ‫عن‬‫أحاط‬ ‫د‬ ‫ف‬‫ى‬‫بن‬ ‫ت‬‫ى‬‫رب‬ ‫يا‬ ‫ا‬‫ساء‬ ‫ب‬
ُ‫خ‬ ‫إلي‬ ‫نشيو‬‫با‬‫و‬‫م‬‫ن‬ ‫ال‬‫ى‬‫هلا‬ ‫ميق‬‫ح‬‫ى‬‫مال‬‫وحن‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ا‬ ‫ح‬ ‫ا‬‫اء‬ ‫أح‬
ُّ‫الصم‬ ‫ئشع‬ ‫االال‬ِ‫الص‬‫ى‬‫هلا‬ ‫الد‬‫صماء‬ ‫ال‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫على‬ ‫وى‬ ‫ت‬ ‫كي‬‫و‬
‫سبعا‬ ‫أقام‬ُّ‫يرر‬‫فانصدعت‬ ‫األرض‬‫اء‬‫و‬‫عش‬ ‫الشمس‬ ‫عني‬ ‫منه‬ ‫منظر‬ ‫عن‬
‫حب‬‫ى‬‫فوق‬ ‫تري‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ر‬‫ى‬‫سفن‬ ‫ه‬‫األرض‬ ‫هلا‬ ‫اهلًاب‬ ‫من‬‫إرساء‬
‫هل‬ ‫يرى‬‫ى‬‫ص‬ ‫كال‬‫شرر‬ ‫ا‬‫ى‬‫طائشة‬ ‫ر‬‫هن‬ ‫ك‬‫ى‬‫دمي‬ ‫ا‬‫ى‬َ‫تنص‬ ‫ة‬ُّ‫ح‬‫م‬‫ه‬‫ى‬‫الء‬
‫افرحل‬ ‫إن‬ ‫الصور‬ ‫قلوب‬ ‫منها‬ ‫تنشق‬‫رعبا‬‫الشه‬ ‫مثل‬ ‫ترعد‬‫و‬‫اء‬‫و‬‫أض‬
‫فياهل‬‫ى‬‫معج‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫ا‬‫ى‬‫رسول‬ ‫احل‬‫ز‬‫يع‬ ‫هللا‬‫ى‬‫لها‬‫أق‬‫ى‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫ألب‬‫ى‬‫اء‬3
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2669( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3853.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬69/38.)
3( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬1/352.)

15. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(14)
‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬‫عال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىاره‬‫ى‬‫ب‬‫إخ‬َّ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىدجالني‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىور‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬،‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫عون‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫ىذ‬‫ى‬‫حم‬
‫منهم‬ُ‫ي‬ ‫حو‬ ‫الساعة‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫((ال‬ :‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫كلهم‬،‫ني‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫كذابون‬‫دجالون‬ ‫بع‬
.))‫هللا‬1
(( :‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ىالون‬‫ج‬‫ود‬ ‫ىذابون‬‫ك‬‫ىيت‬‫م‬‫أ‬،‫ىرون‬‫ش‬‫وع‬ ‫ىبعة‬‫س‬،‫ىوة‬‫س‬‫ن‬ ‫ىع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىنهم‬‫م‬،‫ىامت‬‫ى‬‫خ‬ ‫وإ‬
‫النبيني‬،‫بعدي‬ ‫نيب‬ ‫ال‬.))2
‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ادعى‬ ‫من‬ ‫باحلدي‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ليس‬‫و‬" :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬،‫ىرة‬‫ث‬‫ك‬‫ىون‬َ‫ص‬ ُ‫حي‬ ‫ال‬ ‫ىإهنم‬‫ف‬ ‫ف‬‫ىا‬ ‫ممل‬
‫ىبهة‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىدحل‬‫ب‬‫و‬ ،‫كة‬‫ىو‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىت‬‫م‬‫قا‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ا‬ ‫وإ‬ .. ‫جنون‬ ‫عن‬ ‫ذل‬ ‫هلم‬ ‫ينش‬ ‫غالبهم‬ ‫ليون‬
."3
‫يتنب‬ ‫الاليت‬ ‫بع‬‫ر‬‫األ‬ ‫النسوة‬ ‫أول‬‫و‬‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىت‬‫ع‬‫اد‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ي‬‫التميم‬ ُ‫ىجاح‬‫س‬ ‫باليذب‬ ‫ن‬‫ىط‬‫س‬‫و‬
‫ىة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫ىرة‬‫ي‬‫ز‬‫اجل‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىداق‬‫ص‬‫م‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫"و‬ :‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫ىيب‬‫ن‬‫ىرر‬‫ى‬‫و‬‫ف‬ ،
‫ىد‬‫ل‬‫ي‬‫و‬‫خ‬ ‫ىن‬‫ب‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ح‬‫طلي‬ ‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬ ‫ىة‬‫ف‬‫خال‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ‫مث‬ ,‫ىاليمن‬‫ب‬ ‫ى‬‫س‬‫العن‬ ‫ىود‬‫س‬‫األ‬‫و‬ ,‫باليمامة‬ ‫مسيلمة‬
." ..‫متيم‬ ‫ب‬ ‫التميمية‬ ‫وسجاح‬ ,‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫ب‬4
‫النيب‬ ‫نم‬ ‫وقد‬‫ىه‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىا‬‫ي‬‫ادع‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ،‫بعده‬ ‫أمرمها‬ ‫يظهر‬ ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬‫دجا‬ ‫عن‬ ‫أنب‬‫و‬
‫ال‬ ‫اليذاب‬ ُ‫ة‬‫مسيلم‬ ‫ومها‬ ،.‫اليمن‬ ‫العنس‬ ُ‫األسود‬‫و‬ ،‫يمامة‬
‫النيب‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫د‬ ‫ف‬‫ىول‬ ‫ي‬ ، ‫ى‬‫ه‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ى‬ِ‫س‬ ‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫أن‬ ‫ىاه‬‫ي‬‫ه‬‫ر‬،‫ُما‬‫هن‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫مه‬ ‫ى‬‫ف‬(( :
ُ‫ف‬َّ‫إيل‬ ‫وح‬ُ‫فنفوت‬ ،‫هما‬‫ح‬‫و‬ُ‫ف‬‫ان‬ ‫أن‬ ‫املنام‬َّ‫و‬ ‫ف‬ ،‫ا‬‫ر‬‫فما‬ ،‫هما‬‫ح‬‫ل‬.))‫بعدي‬ ‫خيرجان‬ ‫ح‬‫ني‬َ‫ى‬‫ب‬‫كذا‬‫هما‬ُ‫ت‬
‫ياه‬‫ه‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫حت‬ ‫وقد‬،‫ا‬ ‫قدم‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫ني‬َ‫اليذاب‬ ‫أول‬ ‫مسيلمة‬ ‫فيان‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫ملدينة‬
ِ‫تب‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫حممد‬ ‫يل‬ ‫جعل‬ ‫إن‬ :‫ول‬ ‫ي‬ ‫فجعل‬ ،،‫ه‬ُ‫عت‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ف‬‫ىده‬‫ي‬ ‫و‬
‫ىئن‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ َ‫ىدو‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىن‬‫ل‬‫و‬ ،‫ىا‬‫ه‬َ‫ي‬ُ‫أعميت‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىة‬‫ع‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫لت‬ ‫س‬ ‫((لو‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ج‬ ‫قمعة‬
.))‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫في‬ ُ‫يت‬‫ر‬ُ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫اك‬‫ر‬‫أل‬ ‫وإ‬ ،‫هللا‬ ‫ن‬َ‫ر‬ِ‫ليع‬ ‫أدبرحل‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2158( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ )652.)
2( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬33968َّ‫وجو‬،)َ‫إسناد‬ ‫د‬(‫الفتذ‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ه‬62/82‫ح‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬،)
(2252.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/266.)
4( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/266.)

16. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(15)
‫قال‬.)‫اليمامة‬ ‫صاح‬ ‫اليذاب‬ ‫مسيلمة‬ ‫ااخر‬‫و‬ ، ‫العنس‬ ‫أحدمها‬ ‫(فيان‬ :‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬1
‫قال‬( :‫له‬‫و‬‫"ق‬ :‫النووي‬(‫لئن‬‫و‬‫أدبرحل‬ِ‫ر‬ ‫ليع‬‫ى‬‫ن‬‫هللا‬))‫أي‬‫إن‬‫ىرحل‬‫ب‬‫أد‬‫ىن‬‫ع‬‫ىاعيت‬‫ط‬‫ى‬‫ن‬‫تل‬ ‫لي‬
‫هللا‬..‫وقتله‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫يوم‬‫اليمامة‬،‫وهذا‬‫من‬‫احل‬‫ز‬‫معج‬‫النبوة‬."2
‫ف‬ ،‫يديهم‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫وقتله‬ ،‫تاله‬ ‫ل‬ ‫الصحابة‬ ‫خرر‬ ‫د‬ ‫ف‬.‫سهمه‬ ‫أطار‬‫و‬ ،‫كيده‬ ‫طف‬
‫كيد‬‫هللا‬ ‫رد‬ ‫ومثله‬، ‫الًاللة‬ ‫أخيه‬َ‫ى‬‫ب‬‫ىذا‬‫ي‬‫ال‬ َ ‫ىا‬ ‫ى‬‫س‬‫العن‬ ِ‫األسود‬‫ىى‬‫ع‬‫اد‬ ‫ىا‬‫مل‬ ‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ، ‫ح‬‫ني‬
‫النيب‬ ‫وفاة‬ ‫قبيل‬ ‫النبوة‬‫ىوي‬ ‫ف‬ ,‫ىيمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫تابعه‬‫و‬ ,،‫ىه‬‫ل‬‫ت‬ ‫ف‬ ,‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ىاع‬‫س‬ ‫ىم‬ ‫ىتد‬‫ش‬‫ا‬‫و‬
‫ىاعدة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫مب‬ ،‫ىيمن‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىلمني‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ِ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫و‬ ‫ىديلم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ا‬‫ىريو‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬‫ىدع‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫او‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫رآه‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫ق‬ ‫فتح‬ ،‫اليذاب‬‫ىاح‬‫ي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىذروه‬‫ت‬ ‫ىاء‬‫ب‬‫ه‬ ‫ىاللته‬‫ض‬ ‫ىارحل‬‫ص‬‫ف‬ ،‫ىاه‬‫ي‬‫ه‬‫ر‬‫ف‬‫ىا‬‫م‬
‫ىال‬‫ى‬‫ث‬‫األم‬ ‫هللا‬ ‫ىرب‬ً‫ي‬ ‫ىذل‬‫ى‬‫ك‬‫األرض‬ ‫ى‬‫ي‬‫فيم‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ف‬‫ين‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ف‬‫ج‬ ‫ىذه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ز‬‫ال‬
:‫(الرعد‬62.)
‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذابني‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫اد‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أن‬ ‫ىذاب‬‫ك‬‫ىوةف‬‫ب‬‫الن‬، ‫ى‬‫ي‬ ‫ىرر‬‫خي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬‫ىرب‬‫خ‬‫ه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬
‫صدق‬‫ىه‬‫ي‬‫و‬‫تر‬‫ىديق‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ن‬‫ب‬ ‫ىاء‬‫مس‬‫أ‬‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىار‬‫ج‬‫احل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ل‬‫دخ‬‫ى‬‫س‬‫يو‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ىل‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ى‬‫ف‬ ‫الث‬
‫الت‬ ‫ف‬ ‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنها‬‫للحجار‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫(إن‬ :،‫ا‬‫ري‬‫ى‬‫ب‬ُ‫وم‬ ‫كذابا‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫نا‬ ‫حد‬
.)‫إياه‬ ‫إال‬ َ ُ‫ل‬‫إخا‬ ‫فال‬ ‫املبري‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫أيناه‬‫ر‬‫ف‬ ‫اليذاب‬ ‫ما‬ ‫ف‬3
" :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىري‬‫ى‬‫ب‬‫امل‬:‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫امله‬،‫وقو‬‫ىا‬‫ى‬‫هل‬‫ىذاب‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬:(‫ىاه‬‫ى‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬‫ف‬)‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫امل‬‫و‬َ‫ىار‬‫ى‬‫ت‬َ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫أيب‬
‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫عب‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫الث‬،‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىديد‬‫ى‬‫ش‬‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬،‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ح‬‫أقب‬‫ا‬ ]‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫ىى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬‫أن‬‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫ي‬،‫ىق‬‫ى‬‫ف‬‫ات‬‫و‬
." ‫يوس‬ ُ‫بن‬ ُ‫احلجار‬ ‫باملبري‬‫و‬ ،‫عبيد‬ ‫أيب‬ ُ‫بن‬ ُ‫املوتار‬ ‫هنا‬ ‫باليذاب‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫العلماء‬4
‫ما‬ ‫اليذاب‬ ‫املوتار‬ ‫أخبار‬ ‫ومن‬‫ي‬‫لنا‬ ‫له‬ ‫ن‬‫التابع‬‫فاعة‬ِ‫ر‬ُ‫ىن‬‫ب‬‫ىداد‬‫ش‬‫ىول‬ ‫ي‬ ‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،:‫ىت‬‫ل‬‫دخ‬
‫عل‬‫ف‬ ‫الث‬ ‫املوتار‬ ‫ى‬‫ذاحل‬‫يوم‬،‫ال‬ ‫ف‬:‫جئت‬‫وهللا‬،‫د‬ ‫ل‬‫و‬‫قام‬‫يل‬‫رب‬‫ج‬‫عن‬‫هذا‬‫اليرس‬.
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2256( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6369.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬65/22.)
3( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6162.)
4( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬61/655.)

17. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(16)
‫ول‬ ‫ي‬:‫فاعة‬ِ‫ر‬‫يت‬‫و‬‫ه‬ ‫ف‬‫إىل‬‫قائم‬‫سيف‬‫أي‬‫ل‬‫ي‬‫ىه‬‫ل‬‫ت‬]،‫ى‬‫ف‬ُ‫ذكرحل‬‫ىديثا‬‫ح‬‫ناه‬ ‫ىد‬‫ح‬‫ىرو‬‫م‬‫ع‬‫ىن‬‫ب‬
َ‫احل‬‫ى‬ِ‫م‬ِ‫ق‬‫ىال‬‫ق‬:‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫مس‬‫ىول‬‫س‬‫ر‬‫هللا‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬:((‫إذا‬‫ن‬ ‫ى‬‫م‬‫اط‬‫ىل‬‫ج‬‫الر‬‫إىل‬‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬،‫مث‬‫ىه‬‫ل‬‫قت‬‫ىدما‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬
‫ن‬ ‫اطم‬‫إليه‬‫ف‬ُ‫ن‬‫ص‬‫له‬‫يوم‬‫يامة‬ ‫ال‬ُ‫اء‬‫و‬‫ل‬‫غدر‬.‫عنه‬ ُ‫فيففت‬ :‫فاعة‬ِ‫ر‬ ‫قال‬ ،))1
‫مرب‬ ‫صدقا‬ُ‫م‬ ِ ‫ف‬ ‫الث‬ ِ‫ر‬‫املوتا‬ ‫تنبؤ‬ ‫كان‬‫وهيذا‬‫ىه‬‫ب‬ ‫ى‬‫ب‬‫أن‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫ىرر‬‫خي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاذب‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ع‬
‫ىه‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫أخربه‬ ‫وح‬ ‫خرب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫من‬ ‫ييون‬ ‫الذي‬ ‫الظا‬ ‫هو‬ ‫احلجار‬ ‫كان‬‫كما‬، ‫ي‬
.‫الغيوب‬ ‫عالم‬
‫و‬‫ىون‬‫ي‬‫((ي‬ :‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ، ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىذابون‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىؤالء‬‫ه‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ين‬ ‫ىن‬‫ل‬
‫ىاكم‬‫ي‬‫فإ‬ ،‫كم‬‫ىاه‬‫ب‬‫آ‬ ‫وال‬ ‫ىتم‬‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫تسمع‬ ‫مبا‬ ‫األحادي‬ ‫من‬ ‫نيم‬‫و‬‫ت‬ ‫ي‬ ،‫كذابون‬‫دجالون‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬
.))‫نيم‬‫و‬‫يفتن‬ ‫وال‬ ‫نيم‬‫و‬‫يًل‬ ‫ال‬ ،‫وإياهم‬2
‫ول‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باملنير‬ ‫ا‬‫و‬‫جاه‬ ‫الذين‬ ‫الدجالني‬ ‫هؤالء‬ ‫ومن‬‫ف‬‫اليذ‬ ‫املتنب‬‫أمحد‬ ‫غالم‬ ‫ا‬‫ا‬‫مري‬ ‫اب‬
‫ورد‬ ،‫اهلند‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫قرن‬ ‫قبل‬ ‫ظهر‬ ‫الذي‬ ‫اديا‬ ‫ال‬‫النيب‬ ‫أحادي‬.‫النبوة‬ ‫ادعى‬ ‫مث‬ ،
‫النيب‬ ‫أخرب‬ ‫وقد‬‫عنه‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫فيما‬ ‫الدع‬ ‫هذا‬ ‫ضاللة‬ ‫عن‬ُ‫ىن‬‫ب‬ ‫دام‬ ‫امل‬‫ىرب‬‫ك‬‫ىدي‬‫ع‬‫م‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬
‫ىال‬‫ق‬:((‫ىه‬‫ع‬‫م‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ومث‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىت‬‫ي‬‫ت‬‫و‬‫أ‬ ‫إ‬ ‫أال‬،‫ىول‬ ‫ي‬ ‫ىه‬‫ت‬‫يي‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىبعان‬‫ش‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ى‬‫ش‬‫يو‬ ‫أال‬:
‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬ ‫ىييم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬،ِ‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىالل‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىدمت‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ف‬‫لوه‬،‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىدمت‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫و‬
ِ‫فحر‬‫موه‬.))3
" :‫كفوري‬‫املبار‬ ‫قال‬‫ىا‬‫هت‬‫عالما‬ ‫من‬ ‫وعالمة‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫دليل‬ ‫احلدي‬ ‫وهذا‬،‫ىع‬‫ق‬‫و‬ ‫ىد‬ ‫ف‬
‫ىه‬‫ب‬ ‫أخرب‬ ‫ما‬،‫ىال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىإن‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫ب‬‫ىد‬‫ن‬‫اهل‬ ‫ىيم‬‫ل‬‫إق‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاب‬‫ج‬‫ن‬،‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ه‬ ‫ب‬ ‫ىه‬‫س‬‫نف‬ ‫ىى‬‫مس‬‫و‬،
‫ىه‬‫ن‬‫بي‬ ‫ىتان‬‫ش‬‫و‬‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ب‬‫و‬،‫ىاد‬‫حل‬‫اإل‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ب‬..‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫األحاد‬ ‫رد‬ ‫ىانه‬‫س‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ط‬ ‫ف‬
‫وقال‬ ,‫سرها‬ ‫ب‬ ‫ية‬‫و‬‫النب‬:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاحل‬‫ي‬‫رت‬‫ومف‬ ‫ىة‬‫ب‬‫و‬‫ميذ‬ ‫كلها‬‫هذه‬،‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫م‬‫الع‬ ‫ى‬‫جي‬ ‫ىا‬ ‫وإ‬
‫ط‬ ‫ف‬ ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬،‫النيب‬ ‫أحادي‬ ‫دون‬‫اترة‬‫و‬‫مت‬ ‫صحيحة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ,."4
1‫احلاكم‬ ‫رواه‬‫كه‬‫مستدر‬(6/286( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬،)3199( ‫ح‬ ‫مسنده‬ ‫والميالس‬،)6391‫ابن‬ ‫وصحذ‬،)
‫الميالس‬ ‫إسناد‬ ‫الفتذ‬ ‫حجر‬(1/266( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)3622.)
2( ‫ح‬ ‫صحيحه‬ ‫دمة‬ ‫م‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬2.)
3( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬6156( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ،)63‫وصححه‬ ،)( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬ ‫األلبا‬612.)
4( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬2/256.)

18. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(17)
‫النيب‬ ‫إخبار‬ ‫فإن‬ ،‫وهيذا‬‫هؤالء‬ ‫خبرب‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ي‬‫غ‬ ‫ىبع‬‫ب‬ ‫ىار‬‫ب‬‫إخ‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫إ‬ ‫اليذابني‬
‫أطلع‬‫ه‬‫النيب‬ ‫صدق‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫ه‬ ‫حت‬ ‫لييون‬ ، ‫عليه‬ ‫هللا‬.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫برهانا‬‫و‬

19. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(18)
‫إخبار‬‫ه‬‫ب‬‫كيفية‬‫ومكان‬‫بعض‬ ‫وفاة‬‫معاصريه‬
‫ىالته‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫احل‬‫ر‬‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫ىه‬‫ب‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫ىق‬‫ل‬‫تتع‬ ‫ىور‬‫ى‬‫م‬‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىاة‬‫ف‬‫و‬
‫بيته‬ ‫أهل‬‫و‬‫وغريهم‬‫من‬‫أعدائه‬،‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىرعهم‬‫ص‬‫م‬ ‫ىال‬‫ح‬‫و‬ ‫ىان‬‫ي‬‫وم‬ ‫ىة‬‫ي‬‫لييف‬ ‫ىه‬‫ن‬‫تبيا‬‫و‬‫ىه‬‫ف‬‫يعر‬ ‫ال‬ ‫م‬
.‫نفسه‬ ‫اء‬ ‫تل‬ ‫من‬ ‫النيب‬
‫ف‬‫املوحل‬‫ىم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬‫ىار‬‫ب‬‫اجل‬ ‫ىتم‬‫خ‬‫ا‬-‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ىارك‬‫ب‬‫ت‬-‫مبعرف‬ ‫ىه‬َ‫نفس‬‫ىو‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫ىده‬‫ح‬‫و‬
‫ىرف‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىار‬‫ى‬‫م‬‫أع‬‫ىب‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىاكن‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫أ‬‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫اح‬‫و‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ،‫ىدا‬‫ى‬‫غ‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫تي‬ ‫ىاذا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىس‬‫ف‬‫ن‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫تع‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ف‬ ،
‫متوحل‬ ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫نفس‬ ‫تدري‬‫ىام‬‫ح‬‫األر‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىم‬‫ل‬‫يع‬‫و‬ ‫الغي‬ ‫ينزل‬‫و‬ ‫الساعة‬ ‫علم‬ ‫عنده‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫ىري‬‫ى‬‫ب‬‫خ‬ ‫ىيم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ىوحل‬‫مت‬ ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىس‬‫ف‬‫ن‬ ‫ىدري‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬ ‫ىدا‬‫ى‬‫غ‬ ‫ى‬‫س‬‫تي‬ ‫ىاذا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىس‬‫ف‬‫ن‬ ‫ىدري‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬
:‫مان‬ ‫(ل‬26.)
‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫أع‬‫هللا‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىوحل‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫كيف‬‫أو‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫بز‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫بي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىذل‬‫ى‬‫ك‬،
‫أعدائه‬‫به‬ ‫خرب‬ ‫ف‬ ،،‫ىان‬‫ي‬‫ف‬‫ىه‬ ‫حت‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫برها‬‫و‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ى‬‫ىالم‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬‫عل‬‫ىالته‬‫س‬‫ر‬‫إذ‬ ،‫ىن‬‫ي‬‫مي‬ ‫ال‬
‫ذل‬ ‫معرفة‬ ‫ألحد‬‫به‬ ‫التنبؤ‬ ‫وال‬.‫الغيوب‬ ِ‫عالم‬ ِ‫هللا‬ ِ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫إال‬
‫و‬‫ىاهرة‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ب‬‫األن‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬‫ه‬ُ‫ىار‬‫ب‬‫إخ‬‫ى‬‫ل‬‫وع‬ َ‫ن‬‫ىا‬‫م‬‫وعث‬ َ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىهادة‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ع‬‫بري‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ح‬‫وطل‬،
،‫أمجعني‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رض‬‫و‬‫ىهم‬ِ‫ش‬ُ‫ر‬ُ‫ى‬‫ف‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫مي‬ ‫ىن‬‫ل‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ،‫شهادة‬ ‫سييون‬ ‫موهتم‬ ‫أن‬‫اه‬‫و‬‫ى‬‫س‬ ‫أو‬
.‫الناس‬ ‫به‬ ‫ميوحل‬ ‫مما‬
‫صعد‬ ‫وقد‬‫هللا‬ ‫رسول‬،‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬،ُ‫بري‬‫ز‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ُ‫ة‬‫وطلح‬ ُ ‫وعل‬ ُ‫ن‬‫وعثما‬ ُ‫وعمر‬ ٍ‫ر‬‫بي‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫هو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫الصورة‬ ‫كت‬‫فتحر‬.))‫شهيد‬ ‫أو‬ ‫صديق‬ ‫أو‬ ‫نيب‬ ‫إال‬ ‫علي‬ ‫فما‬ ،‫((اهدأ‬ :1
‫فشهد‬،‫ية‬ ‫بالصدي‬ ‫بير‬ ‫وأليب‬ ،‫بالنبوة‬ ‫لنفسه‬‫بالش‬ َ‫ة‬‫وطلح‬ َ ‫وعل‬ َ‫ن‬‫لعثما‬‫و‬.‫هادة‬
‫ا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫لر‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬ " :‫ىووي‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:‫ىؤال‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ه‬ُ‫ىار‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫إخ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫من‬‫ء‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫غ‬‫ل‬‫ك‬‫ا‬‫و‬‫ىات‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ,‫ىهداء‬‫ى‬‫ش‬‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫وطل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫وعلي‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫وعث‬ َ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫ىهداء‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬‫و‬
‫ىنه‬‫ى‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫بري‬‫ىز‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫الث‬ ُ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ىهداء‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ظل‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬ُ‫ق‬ ‫م‬‫ال‬ِ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وع‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫وعث‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫أي‬]
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3662.)

20. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(19)
‫ىهور‬‫ش‬‫م‬َ‫ىل‬‫ى‬‫ت‬ُ‫ق‬‫و‬ ,،‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫طل‬ ‫ىذل‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ,‫ىال‬‫ى‬‫ت‬ ‫لل‬ ‫ىا‬‫ك‬‫تار‬ ‫ىرفا‬‫ى‬‫ص‬‫من‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ص‬‫الب‬ ‫ىرب‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫ىباع‬‫الس‬ ‫ادي‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫بري‬‫ىز‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
‫وقد‬ ,‫تله‬ ‫ف‬ ،‫سهم‬ ‫صابه‬ ‫ف‬ ,‫تال‬ ‫لل‬ َ‫ا‬‫ك‬‫تار‬ ‫اس‬‫الن‬ ‫اعتزل‬‫شهيد‬ ‫فهو‬ ‫ظلما‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫بت‬."1
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫بش‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬‫ىهادة‬‫ى‬‫ش‬‫بال‬‫ىرى‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫م‬‫ىني‬‫ى‬‫ح‬‫ر‬‫ىبس‬‫ى‬‫ل‬‫ي‬ ‫آه‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ َ ‫ىي‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬:
ُ‫ب‬‫و‬ُ ‫((أجديد‬))‫غسيل؟‬ ‫أم‬‫ىيل‬‫س‬‫غ‬ ‫بل‬ ،‫ال‬ :‫قال‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ .‫ى‬ِ‫وع‬ ،‫ىدا‬‫ي‬‫جد‬ ‫ىبس‬‫ل‬ِ‫((ا‬ :
.))‫شهيدا‬ ‫ت‬ُ‫وم‬ ،‫محيدا‬2
‫ىل‬‫ى‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىائم‬‫ق‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ‫ى‬‫س‬‫ااو‬ ‫ىؤة‬‫ل‬‫ؤ‬‫ل‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ل‬‫قت‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىان‬‫ك‬‫و‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىجد‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫بامل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫إما‬ ‫ىبذ‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫لي‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫النب‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ج‬‫لله‬ ‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫وع‬ ‫ىالث‬‫ى‬ ‫ىنة‬‫ى‬‫س‬
‫تله‬ ‫م‬‫ا‬ ‫لنبوءة‬ ‫مصداقا‬‫لنيب‬.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫عالماحل‬ ‫من‬ ‫وعالمة‬
‫و‬‫أما‬،‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫املظلوم‬ ‫املؤمنني‬ ‫أمري‬ ،‫الشهداء‬ ‫ا‬‫د‬ ‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىره‬‫بش‬،‫ىهادته‬‫ش‬‫ب‬
‫ه‬ ‫أنب‬‫و‬،‫عليها‬ ‫يصرب‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طل‬ ‫فتنة‬ ‫ستيون‬ ‫أهنا‬‫ىعري‬‫ش‬‫األ‬ ‫ىى‬‫س‬‫مو‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىس‬‫ل‬‫ج‬ ‫ملا‬ ‫وذل‬
‫النيب‬ ‫مع‬. ‫املدينة‬ ‫حيمان‬ ‫من‬ ‫حائط‬ ‫يس‬‫ر‬‫أ‬ ‫بئر‬ ‫على‬
‫ي‬‫و‬‫موسى‬ ‫أبو‬ ‫ل‬:.‫ىان‬‫ف‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬ ُ‫ن‬‫عثما‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬ :‫لت‬ ‫ف‬ ،‫الباب‬ ‫حيرك‬ ‫إنسان‬ ‫فجاء‬
ُ‫لت‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫على‬ :ُ‫ىت‬‫ئ‬‫فج‬ ، ‫ل‬‫ح‬‫س‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬‫ىة‬‫ن‬‫باجل‬ ‫ىره‬‫ش‬‫ب‬‫و‬ ، ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىذن‬‫ئ‬‫((ا‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬
.))‫تصيبه‬ ‫بلوى‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىرك‬‫ى‬‫بش‬‫و‬ ،‫ىل‬‫خ‬‫اد‬ :‫ىه‬‫ل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬ُ‫فجئت‬ :‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫مو‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫ىوى‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫باجل‬
. ُ‫تصيب‬3
‫و‬‫هللا‬ ‫د‬ِ‫(مح‬ ‫عثمان‬ ‫أن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬.)‫املستعان‬ ُ‫هللا‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،4
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىارة‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬ِ‫مح‬ ‫أي‬
.‫الشهادة‬ ‫تصيبه‬ ‫حني‬ ‫بالئه‬ ‫على‬ ‫العون‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وطل‬ ،‫باجلنة‬ ‫له‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫باجلنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫املبش‬ ‫ال‬‫و‬:.))‫ىهيد‬‫ش‬ ‫أو‬ ‫ىديق‬‫ص‬ ‫أو‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫إال‬ ‫علي‬ ‫فما‬ ،‫((اهدأ‬1
‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ه‬‫ى‬ِ‫الس‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ،‫ح‬‫ب‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أن‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ، ‫مني‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ه‬‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىدي‬‫ح‬‫ى‬ ‫ى‬‫ش‬‫األ‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ب‬‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫أي‬
‫م‬ِ‫ملج‬]ِ‫ص‬ ‫بة‬‫ر‬ً‫ب‬ ‫تله‬ ‫سي‬‫ح‬‫د‬َ‫غ‬.‫يه‬
1‫النووي‬ ‫شرح‬‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬(65/685.)
2( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬5212( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ،)2559( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)3912.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2126.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2182.)

21. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(20)
‫يوم‬ ‫وذاحل‬‫ض‬ِ‫ر‬‫م‬‫عل‬‫ىا‬‫ن‬‫ئوف‬ ‫ىد‬ ‫ل‬ :‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىدهيل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىنان‬‫س‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫اره‬‫ز‬‫ف‬ ، ‫شديدا‬ ‫مرضا‬
.‫هذه‬ ‫اك‬‫و‬‫شي‬ ‫املؤمنني‬ ‫أمري‬ ‫يا‬ ‫علي‬
َ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫مس‬ ‫أل‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫نف‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ف‬‫ئو‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫وهللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ : ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫هللا‬
‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬ ‫بة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىرب‬‫ى‬ًُ‫ست‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫((إ‬ :‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ َ‫ق‬‫ىدو‬‫ى‬‫ص‬‫امل‬ َ‫ق‬‫ىاد‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬،‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬ ‫بة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫و‬-‫إىل‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬‫و‬
‫يه‬َ‫غ‬‫ىد‬ُ‫ص‬-‫اها‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىاحبها‬‫ى‬‫ص‬ َ‫ن‬‫ىو‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ، ‫ى‬‫ى‬ُ‫حليت‬ ‫ى‬‫ى‬ً‫ئت‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫دم‬ ‫ىيل‬‫ى‬‫س‬‫في‬،‫ىاقر‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬
.))‫مثود‬ ‫ى‬ ‫أش‬ ‫الناقة‬2
‫احلدي‬ ‫هذا‬ ‫وألجل‬‫كان‬‫ما‬‫ما‬ ‫يردد‬ ‫حاله‬ ‫فلسان‬ ،‫مرضه‬ ‫اهللية‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫خياف‬
‫قا‬‫احة‬‫و‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬:
‫ىه‬َ‫كتاب‬‫ىلو‬‫ت‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وفينا‬‫ساطع‬ ‫الصبذ‬ ‫من‬ ‫معروف‬ ‫انشق‬ ‫إذا‬
‫ب‬‫و‬‫ل‬ ‫ف‬ ‫العمى‬ ‫بعد‬ ‫اهلدى‬ ‫انا‬‫ر‬‫أ‬‫ى‬‫نا‬‫ىع‬‫ق‬‫ا‬‫و‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫ىناحل‬‫ق‬‫مو‬ ‫ىه‬‫ب‬
‫بل‬ ‫ت‬‫و‬‫فاطمة‬‫النيب‬ ‫بنت‬‫متش‬:‫أبوها‬ ‫هلا‬ ‫ول‬ ‫في‬ ،‫بابنيت‬ ‫((مرحبا‬))،‫ىؤمنني‬‫مل‬‫ا‬ ‫أم‬ ‫ىول‬ ‫ت‬
:‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬‫أ‬ ‫مث‬َّ‫ىر‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫مث‬ ، ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫مشا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫أو‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ميي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىها‬‫ى‬‫س‬‫جل‬َّ‫ىر‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫مث‬ ،‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫فب‬ ،‫ىديثا‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫إلي‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫إلي‬
‫ح‬‫فًحيت‬ ‫حديثا‬.
‫ف‬‫هلا‬ ‫لت‬‫ىت‬‫ن‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬ :‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫ىال؟‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫ع‬ ‫ها‬ُ‫لت‬ ‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىزن‬‫ح‬ ‫من‬ ‫أقرب‬ ‫فرحا‬ ‫كاليوم‬ ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ :
ِ‫س‬ ‫فش‬ُ‫أل‬َّ‫ر‬‫هللا‬ ‫رسول‬.
‫ى‬ُ‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ِ‫ب‬ُّ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬َّ‫ىر‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ :‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫ها‬ُ‫لت‬ ‫ى‬‫س‬‫ىان‬‫ك‬‫ىل‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬ ‫((إن‬ :‫إيل‬َ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫ض‬‫يعار‬
‫ىا‬‫ق‬‫حلا‬ ‫ىيت‬‫ي‬‫ب‬ ِ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ُ‫أول‬ ‫ى‬‫ن‬‫وإ‬ ، ‫ى‬‫ل‬‫أج‬ ‫ىر‬ً‫ح‬ ‫إال‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫وال‬ ،‫تني‬‫ر‬‫ى‬‫م‬ ‫ىام‬‫ع‬‫ال‬ ‫ى‬‫ض‬‫عار‬ ‫وإنه‬ ، ‫مرة‬ ‫سنة‬
‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،ُ‫ىت‬‫ي‬‫فبي‬ ،‫يب‬،))‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ِ‫ىاء‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ىة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ َ‫ة‬‫ىيد‬‫س‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫أن‬ َ‫ىني‬‫ى‬َ‫ترض‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬ :
ُ‫فًحيت‬. ‫لذل‬3
‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫أهنا‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ع‬‫وج‬ ‫ىب‬ ُ‫ي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫خرب‬ ‫ى‬‫ف‬( :‫قالت‬‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىو‬‫ت‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ف‬‫مث‬ ،‫ىت‬‫ي‬‫فبي‬
َّ‫سار‬‫ه‬ُ‫أتبع‬ ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ُ‫أول‬ ‫أ‬ ‫خرب‬ ‫ف‬ ،‫ف‬.)‫فًحيت‬4
1‫ر‬( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫واه‬3662.)
2( ‫احلاكم‬ ‫رواه‬2/633)،( ‫ح‬ ‫اليبري‬ ‫والمربا‬622( ‫الزوائد‬ ‫،مع‬ .‫حسن‬ ‫إسناده‬ : ‫اهليثم‬ ‫قال‬ .)8/699.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2136( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3655.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2131( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3655.)

22. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(21)
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خي‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫و‬‫ىا‬‫ى‬ُ‫هل‬‫و‬‫أ‬ ،‫ىوب‬‫ى‬‫ي‬‫غ‬ ‫ىثالث‬‫ى‬‫ب‬:‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫أج‬ ُ‫اب‬‫رت‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬
.‫السنة‬ ‫تل‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫ىده‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ي‬‫توف‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ .‫وفاة‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ ُ‫أول‬ ‫أهنا‬‫و‬ ،‫بعده‬ ‫فاطمة‬ ‫اء‬ ‫بب‬ ‫ه‬ُ‫إخبار‬ :‫انيها‬‫و‬‫ىتة‬‫س‬‫ب‬
.‫وفاة‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ َ‫أول‬ ‫فيانت‬ ،‫ط‬ ‫ف‬ ‫أشهر‬
‫الثها‬‫و‬:.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ،‫اجلنة‬ ‫أهل‬ ‫نساء‬ ُ‫ة‬‫سيد‬ ‫أهنا‬
‫ىه‬‫ل‬ ‫ىاهرة‬‫ظ‬ ‫معجزة‬ ‫هذه‬ " :‫النووي‬ ‫قال‬‫ائ‬ ‫بب‬ ‫خرب‬ ‫ى‬‫ف‬ , ‫ىان‬‫ت‬‫ز‬‫معج‬ ‫ىل‬‫ب‬ ,‫ىا‬‫هن‬ ‫ب‬‫و‬ , ‫ىده‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ه‬
‫حلاقا‬ ‫أهله‬ ‫أول‬‫ا‬‫ر‬‫سرو‬ ‫وضحيت‬ , ‫كذل‬‫ووقع‬ ,‫به‬."‫حلاقها‬ ‫بسرعة‬1
‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫من‬ ،‫أيًا‬‫و‬‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىالم‬‫ع‬‫أ‬‫و‬ ‫ه‬‫ف‬‫ىوحل‬‫مت‬ ‫ال‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬ َ‫ة‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫ميم‬ ‫ىؤمنني‬‫مل‬‫ا‬ َ‫أم‬ ‫ه‬ُ‫ىار‬‫ب‬‫إخ‬
‫ىن‬‫م‬ ‫ىو‬‫ج‬‫أخر‬ :‫ها‬َ‫د‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىن‬‫مل‬ ‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫ىرض‬‫مل‬‫ا‬ ‫عليها‬ ‫اشتد‬‫و‬ ،‫مية‬ ‫نة‬‫و‬‫ميم‬ ‫مرضت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫مية‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ،‫ا‬ ُ‫أموحل‬ ‫ال‬ ‫فإ‬ ،‫مية‬.‫مبية‬ ‫أموحل‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫أخرب‬
‫ىا‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىجرة‬‫ش‬‫ال‬ ‫إىل‬ ،‫ف‬ِ‫ر‬‫ى‬َ‫س‬ ‫ىا‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫أ‬ ‫حو‬ ‫فحملوها‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬‫ىع‬‫ض‬‫مو‬ ‫ىا‬‫ه‬‫حتت‬
. ‫ىة‬‫ى‬‫ئ‬‫ي‬َ‫ف‬‫ال‬2
،‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ودف‬ ‫ىاك‬‫ى‬‫ن‬‫ه‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ت‬‫فما‬‫ىر‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫وقرب‬‫و‬‫النو‬ ‫ىاحية‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ف‬‫ا‬،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫مب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫فيا‬
،‫مية‬ ‫عن‬ ‫خارجا‬ ‫ُا‬‫هت‬‫وفا‬‫اهلوى‬ ‫عن‬ ‫ينمق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬.
‫و‬‫النيب‬ ‫حتدث‬ ‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬،‫وفاهتم‬ ‫عن‬ِ‫س‬ُ‫م‬‫ب‬‫ه‬،‫ىة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىة‬‫ن‬‫رحيا‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫احلسني‬
‫قال‬ ‫د‬ ‫ف‬‫النيب‬‫إل‬َ‫ل‬‫م‬ ‫البيت‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫د‬ ‫((ل‬ :‫اجه‬‫و‬‫أا‬ ‫حدى‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫ها‬‫قبل‬ َّ ‫عل‬ ‫يدخل‬
:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ .‫ىا‬‫ى‬ ‫ىل‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫األرض‬ ‫ىة‬‫ب‬‫ر‬‫ت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬ُ‫يت‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىئت‬‫ش‬ ‫وإن‬ ،‫ىول‬‫ى‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ىني‬‫س‬‫ح‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ى‬‫ن‬‫اب‬ ‫إن‬ :‫يل‬
.))‫اء‬‫ر‬‫مح‬ ‫بة‬‫ر‬‫ت‬ ‫خرر‬ ‫ف‬3
ُ‫ق‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫وهيذا‬‫تل‬‫عام‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫بالء‬‫ر‬‫ك‬15،‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ىه‬‫ي‬‫نب‬ ‫أدرى‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬‫ىني‬‫س‬‫احل‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ب‬
‫تول‬ ‫م‬‫؟‬‫الذي‬ ‫ومن‬‫هللا‬ ‫إنه‬ ‫تله؟‬ ‫م‬ ‫بة‬‫ر‬‫ت‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬‫العليم‬.
1( ‫النووي‬ ‫شرح‬61/5.)
2( ‫ح‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬2665‫والبواري‬،)( ‫ح‬ ‫اليبري‬ ‫التاري‬228‫رجال‬ ‫ورجاله‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫"رواه‬ : ‫اهليثم‬ ‫قال‬ .)
( ‫الزوائد‬ ‫،مع‬ "‫الصحيذ‬8/656.)
3(‫ح‬ ‫املسند‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬35895( ‫واحلاكم‬،)2/686)،‫رجاله‬ : ‫اهليثم‬ ‫وقال‬ ،‫تصحيحه‬ ‫على‬ ‫الذهيب‬ ‫ه‬ ‫وواف‬
( ‫الزوائد‬ ‫،مع‬ .‫الصحيذ‬ ‫رجال‬8/256‫األ‬ ‫وصححه‬ ،)‫ا‬ ‫السلسلة‬ ‫لبا‬( ‫ح‬ ‫لصحيحة‬993.)

23. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(22)
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىؤ‬‫ب‬‫تن‬ ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫ج‬‫األع‬‫و‬‫ىهادة‬‫ش‬‫ب‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬،‫ىارث‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ َ‫ىت‬‫ن‬‫ب‬ َ‫ة‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫ور‬ ‫أم‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىد‬ ‫ف‬‫ىزور‬‫ى‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬ ‫((انمل‬ :‫ىول‬ ‫في‬ ‫ىهيدة‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىميها‬‫س‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫مج‬ ‫ىل‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫يزور‬
.))‫الشهيدة‬
ُ‫ض‬‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ، ‫ى‬‫ع‬‫م‬ ُ‫خرر‬ ‫ف‬ ُ‫ن‬‫ذ‬ ‫أت‬ ،‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫يا‬ :‫قالت‬ ‫أهنا‬ ‫وذل‬،‫ىاكم‬‫ح‬‫جر‬ ‫أداوي‬‫و‬ ،‫ىاكم‬‫ض‬‫مر‬
‫شهادة‬ ‫يل‬ ‫هدي‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬‫؟‬ِ‫ر‬َ‫ى‬‫ق‬(( :‫قال‬.))‫شهادة‬ ‫ل‬ ‫هدي‬ُ‫ي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫ي‬
‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىهادة‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫كت‬‫أدر‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ُ‫ىر‬‫ى‬‫ب‬ُ‫د‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫وغال‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫جا‬ ‫ىت‬‫ى‬ ‫أعت‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫كا‬‫و‬ ،
.‫ىت‬‫ى‬‫ت‬‫ما‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫مي‬ ‫ال‬ ]‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬ ‫خن‬ ‫أي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬‫فغم‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫عليه‬ ‫ىال‬‫ى‬‫م‬‫ف‬ ]‫ىا‬‫ى‬‫هت‬‫وفا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىان‬ ‫عت‬ُ‫ي‬ ‫أي‬1
‫فيان‬‫النيب‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬‫شهادة‬ ‫ُا‬‫هت‬‫وفا‬ ‫ت‬.
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىزم‬‫ى‬‫ج‬ ‫ى‬‫ي‬‫في‬‫ىا‬‫هت‬‫بوفا‬‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫غي‬‫ىاء‬‫ى‬‫س‬‫الن‬ ‫ىدر‬‫ن‬‫ي‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىاحل‬‫ت‬‫املي‬ ‫ىائر‬‫ى‬‫س‬ ‫دون‬‫؟‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬
.‫رسالته‬ ‫وآياحل‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ُ‫آخر‬ ‫دليل‬
‫النيب‬ ‫يغدو‬‫و‬‫ىه‬‫ع‬‫متا‬ ‫ىل‬‫م‬‫وحي‬ ،‫ىه‬‫ك‬‫فيرت‬ ،‫ىريه‬‫ع‬‫ب‬ ‫ى‬‫م‬‫لب‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫اجلي‬ ‫عن‬ ‫خر‬ ‫يت‬‫و‬ ،‫تبوك‬ ‫إىل‬
‫بالنيب‬ ‫ليلحق‬ ،‫ظهره‬ ‫على‬.‫تبوك‬
‫و‬‫ب‬‫ي‬‫ن‬َّ‫ل‬‫ئ‬ ‫من‬ ‫دون‬ ‫يتف‬ ‫املسلمون‬ ‫ما‬ُ‫اد‬‫و‬‫ى‬‫س‬ ‫ىق‬‫ف‬‫األ‬ ‫الح‬ ،‫عنهم‬ٍ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬‫ىا‬‫ي‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬ ، ‫ى‬‫ش‬‫مي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الم‬ ‫على‬ ‫ميش‬ ‫رجل‬ ‫هذا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬:‫ىه‬‫ل‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،))‫ذر‬ ‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ك‬((
‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،‫الصحابة‬:.‫ذر‬ ‫أبو‬ ِ‫وهللا‬ ‫هو‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫ال‬ ‫ف‬:‫ومي‬ ،‫وحده‬ ‫ميش‬ ،‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫هللا‬ ‫((رحم‬.))‫وحده‬ ‫يبع‬‫و‬ ،‫وحده‬ ‫وحل‬
‫النيب‬ ‫ف‬َ‫عر‬ ‫د‬ ‫ل‬َ‫شوم‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬،‫هللا‬ ‫ىه‬‫م‬‫أعل‬ ‫ىا‬‫مب‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫إ‬ ‫له‬‫و‬‫وص‬ ‫قبل‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ب‬
‫مث‬ ،‫ىنهم‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدا‬‫ي‬‫بع‬ ‫ىده‬‫ح‬‫و‬ ‫ىيموحل‬‫س‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ، ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىدا‬‫ي‬‫بع‬ ‫ىده‬‫ح‬‫و‬ ‫ى‬‫ش‬‫مي‬ ‫اان‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬،‫ذر‬
.‫وحده‬ ‫امليان‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫يبع‬
ُ‫لت‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ي‬‫األ‬ ‫ى‬‫ى‬ً‫ومت‬َ‫ة‬‫ىوء‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫ح‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ُ‫ة‬‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫الو‬ ‫ىدرك‬‫ى‬‫ت‬‫ف‬ ،‫ىره‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىذة‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ذر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬
‫ىة‬‫ع‬‫قار‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىعا‬ً‫ف‬ ، ‫ىال‬‫مح‬‫ا‬ ‫مث‬ ، ‫ىا‬‫ن‬‫كف‬‫و‬ ‫ىال‬‫س‬‫فاغ‬ ‫ىت‬ِ‫م‬ ‫إذا‬ :‫ىه‬َ‫وغالم‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫ىى‬‫ص‬‫أو‬ ‫ىوحل‬‫مل‬‫ا‬
.‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫هذا‬ :‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫ف‬ ،‫بيم‬ ‫ميرون‬ ‫ك‬‫ر‬ ‫ول‬ ‫ف‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الم‬
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬31529( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،)526( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وحسنه‬ ،)553.)

24. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(23)
‫ىا‬‫م‬‫ف‬ ،‫ىعود‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىيهم‬‫ف‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ف‬‫اليو‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ك‬‫ر‬ ‫ىاطلع‬‫ف‬ ، ‫ىذل‬‫ك‬‫ىه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫ماحل‬ ‫فلما‬
‫كائبه‬‫ر‬ ‫كادحل‬‫حو‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫علم‬‫يره‬‫ر‬‫س‬ ‫تم‬ ‫م‬‫إليه‬ ‫اعهم‬‫ر‬‫إس‬ ‫من‬ ‫أي‬].
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ :‫ول‬ ‫ي‬‫و‬ ، ‫يبي‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فاستهل‬‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫ىرحم‬‫ي‬((
ُ‫ي‬‫و‬ ،‫وحده‬ ‫وميوحل‬ ،‫وحده‬ ‫ميش‬ ،‫ذر‬))‫وحده‬ ‫بع‬.
َِ‫فويل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فنزل‬‫ح‬‫ف‬‫د‬‫نه‬.‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ .1
‫يبي‬ ‫ىا‬‫م‬ :‫ىا‬‫هل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىاة‬‫ف‬‫الو‬ ‫ته‬‫ر‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىت‬‫ي‬‫ب‬ ‫ذر‬ ‫أم‬ ‫أن‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ال‬ ‫يل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ :‫ىت‬‫ل‬‫قا‬ ‫؟‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬
، ُ‫ىع‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىوب‬‫ى‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ىدفن‬‫ى‬‫ب‬ ‫يل‬ َ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫األرض‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىوحل‬‫ى‬‫مت‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫أب‬
‫فيه‬ ‫ن‬ِ‫كف‬ ‫ف‬‫؟‬
‫تبي‬ ‫فال‬ :‫قال‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬ ‫فإ‬ ،‫أبشري‬‫و‬:‫ىيهم‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫لنفر‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيس‬‫ل‬‫و‬ ،))‫ىؤمنني‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىابة‬‫ص‬‫ع‬ ‫ىهده‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬ ،‫األرض‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىالة‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىنيم‬‫م‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ن‬َ‫ت‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫((لي‬
‫وال‬ ‫بت‬َ‫ذ‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬ ‫وهللا‬ ، ‫بفالة‬ ‫أموحل‬ ‫الذي‬ ‫أنا‬ ‫وإ‬ ،‫مجاعة‬ ‫أو‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫ماحل‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫النفر‬
ُ‫ك‬.‫بت‬ِ‫ذ‬2
‫ىرها‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىد‬ ‫ل‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ألن‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫دف‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫يعين‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫م‬َ‫د‬‫ى‬‫ى‬ ‫مب‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ئ‬‫متنب‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬
.))‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫عصابة‬ ‫((يشهده‬ ‫نه‬ ‫ب‬ ‫بفالة‬ ‫ميوحل‬
‫ح‬‫وجز‬ُ‫م‬‫أيب‬، ‫الرجل‬ ‫ذل‬ ‫أنه‬ ‫ذر‬‫الباقني‬ ‫ألن‬‫ىول‬ ‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ىهد‬‫ش‬ ‫ممن‬‫ىات‬‫م‬ ‫ىد‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫أو‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬
‫حممد‬ ‫عنه‬ ‫أخرب‬ ‫ما‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ، ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫إال‬ ‫يبق‬ ‫و‬ ،‫مجاعة‬.
‫حممدا‬ ‫أخرب‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫فمن‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ع‬‫مجا‬ ‫ىدم‬ ‫مب‬ ‫ىربه‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ‫؟‬‫ىدا‬‫ي‬‫وح‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫ىوحل‬‫مب‬
‫ودفنه‬ ‫تهيزه‬ ‫لون‬‫و‬‫يت‬ ‫املؤمنني‬‫؟‬.‫امبري‬ ‫العليم‬ ‫الشهادة‬‫و‬ ‫الغي‬ ‫عا‬ ‫إنه‬
‫ى‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ل‬‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫وفا‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىة‬‫ش‬‫احلب‬ ‫أرض‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫النجا‬ ‫ىوحل‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ه‬ُ‫ىار‬‫ب‬‫إخ‬
‫ىان‬‫ب‬‫ك‬‫الر‬ ‫حتمله‬ ‫خرب‬‫ىذاك‬‫م‬‫يو‬، ‫ىهر‬‫ش‬‫ىول‬ ‫ي‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬:‫ىى‬‫ع‬‫(ن‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫النجا‬
.)‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫كرب‬‫و‬ ،‫م‬ ‫فص‬ ،‫املصلى‬ ‫إىل‬ ‫خرر‬ ،‫فيه‬ ‫ماحل‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬3
1( ‫املستدرك‬ ‫احلاكم‬ ‫رواه‬2/53)،‫وحس‬( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫إسناده‬ ‫ن‬5/8.)
2( ‫ح‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬ ‫رواه‬35915( ‫ح‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫وا‬ ،)1125‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫وحس‬ ،)‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الرتغ‬ ‫ىحيذ‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬ ‫نه‬‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫والرته‬
(2266.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6356.)

25. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(24)
‫ألنه‬ ‫النبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫لم‬َ‫ع‬ ‫"وفيه‬ :‫كفوري‬‫املبار‬ ‫قال‬‫ىاحل‬‫م‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫ته‬‫و‬‫مب‬ ‫أعلمهم‬
."‫املدينة‬‫و‬ ‫احلبشة‬ ‫أرض‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ِ‫عد‬ُ‫ب‬ ‫مع‬ ،‫فيه‬1
‫إىل‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫وج‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ب‬ ‫ت‬‫ر‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ك‬‫املعر‬ ‫أرض‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫تف‬ ،‫ىدر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىابق‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫و‬
‫ول‬ ‫ي‬‫و‬ ،‫فيها‬ ‫كني‬‫املشر‬ ‫تل‬ ‫م‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬:.))‫فالن‬ ‫مصرع‬ ‫((هذا‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ف‬ .‫ىا‬‫ن‬‫هاه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫هاه‬ ‫األرض‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىده‬‫ي‬ ‫ىع‬‫ى‬ً‫ي‬‫و‬ :‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىد‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ض‬‫مو‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدهم‬‫ح‬‫أ‬ َ‫د‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬
‫هللا‬ ‫رسول‬.2
‫إلنبائه‬ ‫وذل‬ ،‫اهتا‬‫ز‬‫ومعج‬ ‫ة‬‫بو‬‫الن‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫احلدي‬ ‫وهذا‬‫ىده‬‫ي‬‫وحتد‬ , ‫هتم‬‫ر‬‫ىاب‬‫ب‬‫ج‬ ‫مبصرع‬
‫أخرب‬ ‫كما‬‫وقع‬ ‫وقد‬ ،‫ه‬َ‫أماكن‬.
‫و‬‫أ‬‫خرب‬‫أن‬ ‫ذل‬ ‫تفصيل‬‫و‬ ، ‫خل‬ ‫بن‬ ‫ألمية‬ ‫املسلمني‬ ‫تل‬ ‫ب‬‫ىاذ‬‫ع‬‫م‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىعد‬‫س‬‫ا‬ ‫ىدي‬‫ص‬ ‫ىان‬‫ك‬
‫ألمية‬‫ىزل‬‫ن‬ ‫ىة‬‫ن‬‫باملدي‬ ‫ىر‬‫م‬ ‫إذا‬ ‫أمية‬ ‫كان‬‫و‬ ،،‫ىة‬‫ي‬‫أم‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىزل‬‫ن‬ ‫ىة‬‫ي‬‫مب‬ َّ‫ىر‬‫م‬ ‫إذا‬ ‫ىعد‬‫س‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىعد‬‫س‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قدم‬ ‫فلما‬‫م‬ ‫سعد‬ ‫انملق‬ ‫املدينةف‬‫ىة‬‫ي‬‫مب‬ ‫ىة‬‫ي‬‫أم‬ ‫على‬ ‫فنزل‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عتم‬...:‫ىعد‬‫س‬ ‫ىال‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫فوهللا‬ ،‫أمية‬ ‫يا‬.))‫قاتلوك‬ ‫((إهنم‬ :‫ول‬ ‫ي‬
‫أدري‬ ‫ال‬ :‫سعد‬ ‫قال‬ ‫مبية؟‬ :‫أمية‬ ‫ال‬ ‫ف‬..‫شديدا‬ ‫فزعا‬ ‫أمية‬ ‫لذل‬ ‫ففزع‬
‫فلم‬‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬ :‫ىت‬‫ل‬‫قا‬ ‫ىعد؟‬‫س‬ ‫يل‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫تري‬ ‫أ‬ ،‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫أم‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ‫أهله‬ ‫إىل‬ ‫أمية‬ ‫رجع‬ ‫ا‬
:‫أمية‬ ‫ال‬ ‫ف‬ .‫أدري‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ‫مبية؟‬ :‫له‬ ُ‫لت‬ ‫ف‬ ، ‫قاتل‬ ‫أهنم‬ ‫أخربهم‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫اعم‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫ل‬
.‫مية‬ ‫من‬ ‫أخرر‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬
ِ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫أدر‬ :‫قال‬ ،َ‫الناس‬ ٍ‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫استنفر‬ ‫بدرف‬ ُ‫يوم‬ ‫كان‬‫فلما‬َ‫ري‬‫أ‬ ‫ىة‬‫ي‬‫أم‬ ‫فيره‬ ،‫كم‬،‫ىرر‬‫خي‬ ‫ن‬
‫ى‬‫ح‬‫ف‬‫ئل‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫اك‬‫ر‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىو‬‫م‬ ‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫تاه‬ ‫ف‬‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىيد‬‫س‬ ‫ىت‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ َ‫ت‬
‫أجود‬ ‫ين‬‫رت‬‫ألش‬ ‫فوهللا‬ ، ‫غلبت‬ ‫إذ‬ ‫أما‬ :‫قال‬ ‫حو‬ ،‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ، ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫ئلف‬ ‫اديف‬‫و‬‫ال‬
.‫مبية‬ ‫بعري‬
‫ق‬ ‫ما‬ َ‫نسيت‬ ‫وقد‬ ،‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫الت‬ ‫ف‬ . ‫ي‬‫ز‬‫جه‬ ،‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫أم‬ ‫يا‬ :‫أمية‬ ‫قال‬ ‫مث‬‫ل‬ ‫ال‬
.‫يبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫إال‬ ‫معهم‬ ‫أجوا‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ،‫ال‬ :‫قال‬ ‫اليثريب!؟‬ ‫أخوك‬
1( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬6/665.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6228).

26. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(25)
ُ‫ة‬‫أمي‬ ‫خرر‬ ‫فلما‬‫ىز‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ل‬‫قت‬ ‫ىو‬‫ح‬ ، ‫ىذل‬‫ب‬ ‫ىزل‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬ ،‫ه‬َ‫بعري‬ ‫ل‬ََ‫ع‬ ‫إال‬ ‫منزال‬ ‫ينزل‬ ‫ال‬ ‫أخذ‬
."‫ببدر‬ ‫وجل‬1
‫ىده‬‫ع‬‫مو‬ ‫ىق‬ ‫بتح‬ ‫ىة‬‫ي‬‫أم‬ ‫ني‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫العج‬ ‫كل‬ ‫العج‬‫و‬َ‫ى‬‫ف‬‫و‬َ‫ر‬‫ى‬ِ‫ق‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ه‬،‫ىن‬‫ي‬‫ل‬‫أن‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫أىن‬
ُ‫ي‬ِ‫يذ‬َ‫ب‬َ‫ق‬‫الصاد‬‫األمني‬‫ىدق‬‫ص‬‫بال‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىهدون‬‫ش‬‫ي‬ ‫ىبابه‬‫ش‬ ‫منذ‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ا‬‫ما‬ ‫الذي‬‫ن‬‫و‬‫ىذب‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىإهنم‬‫ف‬
‫جيحدون‬ ‫هللا‬ ‫بآياحل‬ ‫الظاملني‬ ‫لين‬‫و‬:‫(األنعام‬22.)
‫الغيوب‬ ‫أخبار‬ ‫ومن‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ل‬‫الدا‬‫ف‬‫ىار‬‫ب‬‫إخ‬‫ه‬‫ىم‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ظ‬‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىة‬‫مت‬‫خا‬ ‫ىوء‬‫س‬‫ب‬
‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫تون‬‫و‬‫مي‬‫قد‬‫د‬ ‫ف‬ ،‫فيه‬ ‫يدخلون‬‫تنب‬‫النيب‬‫هل‬ ‫أيب‬ ‫عمه‬ ‫الك‬‫على‬ ‫ه‬ِ‫واوج‬
‫أخرب‬ ‫حني‬ ،‫اليفر‬-‫به‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ن‬ ‫فيما‬-‫ىال‬‫ق‬ ، ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫م‬‫وهالكه‬ ‫ىر‬‫ف‬‫الي‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ائهما‬ ‫بب‬
:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬‫ى‬‫ت‬‫و‬ ‫ى‬‫هل‬ ‫أيب‬ ‫ىدا‬‫ي‬ ‫ىت‬‫ب‬‫ت‬‫ىا‬‫م‬‫ى‬‫س‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫و‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ى‬‫غ‬‫أ‬‫ىلى‬‫ص‬‫سي‬‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ن‬‫ذاحل‬
‫هل‬‫ىه‬‫ت‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬‫و‬‫ىة‬‫ل‬‫محا‬‫ى‬‫م‬‫احل‬‫ىدها‬‫ي‬‫ج‬‫ىل‬‫ب‬‫ح‬‫ىن‬‫م‬‫ىد‬‫س‬‫م‬:‫ىد‬‫س‬‫(امل‬6-5‫ى‬‫ي‬‫في‬ ،)
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىزم‬‫ج‬،‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىالل‬ً‫ب‬‫إال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىل‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىه؟‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ن‬ِ‫ظ‬َ‫وم‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬
.‫له‬ ‫هللا‬ ‫بإعالم‬
" :‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬‫قال‬‫العلماء‬:‫و‬‫هذه‬‫السورة‬‫معجزة‬‫ظاهرة‬‫ودليل‬‫اضذ‬‫و‬‫على‬‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬
‫فإنه‬‫منذ‬‫نزل‬‫له‬‫و‬‫ق‬‫تعاىل‬:‫سيصلى‬‫ا‬‫ر‬‫نا‬‫ذاحل‬‫هل‬‫أته‬‫ر‬‫ام‬‫و‬‫محالة‬‫احلم‬‫جيدها‬
‫حبل‬‫من‬‫ىد‬‫س‬‫م‬‫خرب‬ ‫ى‬‫ف‬‫ىا‬‫م‬‫عنه‬‫اء‬ ‫ى‬‫ش‬‫بال‬‫ىدم‬‫ع‬‫و‬‫ىان‬‫مي‬‫اإل‬،ُ‫ي‬َ‫ىي‬‫ح‬‫ىا‬‫م‬‫هل‬‫أن‬‫ىا‬‫ن‬‫يؤم‬،‫وال‬‫ىد‬‫ح‬‫ا‬‫و‬
‫منهما‬،‫ال‬‫باطنا‬‫وال‬‫ا‬‫ر‬‫ظاه‬،‫ال‬ُ‫م‬ِ‫س‬‫ا‬‫ر‬‫وال‬‫معلنا‬،‫فيان‬‫ىذا‬‫ه‬‫ىن‬‫م‬‫ىوى‬‫ق‬‫أ‬‫ىة‬‫ل‬‫األد‬‫ىاهرة‬‫ب‬‫ال‬‫ىة‬‫ن‬‫الباط‬
‫على‬‫النبوة‬‫الظاهرة‬."2
‫ومثله‬‫الدال‬‫ل‬‫النبوة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫إخباره‬‫ىن‬‫س‬‫ح‬ ‫ف‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫مع‬ ‫قاتل‬ ‫رجل‬ ‫خامتة‬ ‫سوء‬ ‫عن‬
‫البالء‬‫اجلالد‬‫و‬‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫شهدنا‬:‫اإلسالم‬ ‫يدع‬ ‫ممن‬ ‫لرجل‬ ‫ال‬ ‫ف‬
.))‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ((
1‫رواه‬( ‫ح‬ ‫البواري‬2855).
2( ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تفسري‬6/211.)

27. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(26)
:‫ىل‬‫ي‬ ‫ف‬ ،‫ىة‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫ج‬ ‫ىابته‬‫ص‬ ‫ف‬ ،‫ىديدا‬‫ش‬ ‫ىاال‬‫ت‬‫ق‬ ‫الرجل‬ ‫قاتل‬ ‫تال‬ ‫ال‬ ‫حًر‬ ‫فلما‬ :‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫ىديدا‬‫ش‬ ‫ىاال‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ت‬‫قا‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ىارف‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ :‫ىه‬‫ل‬ َ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،
‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬ !‫ماحل‬:))‫النار‬ ‫((إىل‬.
.‫تاب‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫بع‬ ‫فياد‬ :‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬،‫ميت‬ ‫إنه‬ :‫قيل‬ ‫إذ‬ ‫ذل‬ ‫على‬ ‫هم‬ ‫فبينما‬
‫شديدا‬ ‫احا‬‫ر‬‫ج‬ ‫به‬ ‫لين‬‫و‬.
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ُخرب‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫س‬‫نف‬ ‫ىل‬‫ت‬ ‫ف‬ ،‫اح‬‫ر‬‫ى‬‫جل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرب‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫فل‬:‫ىال‬ ‫ف‬ ، ‫ىذل‬‫ب‬
ُ‫ل‬‫و‬‫ورس‬ ‫هللا‬ ُ‫د‬‫عب‬ ‫أ‬ ‫أشهد‬ ،‫أكرب‬ ‫((هللا‬‫ىة‬‫ن‬‫اجل‬ ُ‫ىدخل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ن‬‫((إ‬ :‫ىاس‬‫ن‬‫بال‬ ‫ىادى‬‫ن‬‫ف‬ ‫ىالال‬‫ب‬ ‫أمر‬ ‫مث‬ ))‫ه‬
.))‫الفاجر‬ ِ‫بالرجل‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫يد‬‫ؤ‬‫لي‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ،‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬1
‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫حدي‬ ‫من‬ ‫الشيوان‬ ‫وروى‬‫ىة‬‫ص‬‫ق‬ ، ‫صة‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫حن‬
‫ذكر‬ ‫حي‬ ،‫قزمان‬ ‫يدعى‬ ‫رجل‬‫ا‬‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫و‬ , ‫كون‬‫املشر‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتتل‬ ‫املسلمني‬ ‫أن‬‫هللا‬ ‫ل‬
‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ن‬‫م‬ ‫أ‬‫ز‬‫أج‬ ‫ما‬ :‫يل‬ ‫ف‬ ,‫بسيفه‬ ‫ا‬ ‫يًر‬ ‫عها‬َ‫ب‬‫ى‬‫ت‬‫ا‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫فاذ‬ ‫وال‬ ‫ة‬‫شاذ‬ ‫هلم‬ ‫يدع‬ ‫ال‬ ‫قزمان‬
‫فالن‬ ‫أ‬‫ز‬‫أج‬ ‫كما‬‫قزمان‬ ‫أي‬]‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ .‫من‬ ‫رجل‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،))‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫إنه‬ ‫((أما‬ :
.‫صاحبه‬ ‫أنا‬ :‫وم‬ ‫ال‬
‫معه‬ ‫أسرع‬ ‫أسرع‬ ‫وإذا‬ ,‫معه‬ ‫وق‬ ‫وق‬ ‫كلما‬،‫معه‬ ‫فورر‬ :‫سهل‬ ‫قال‬.
‫ق‬َ‫املوحل‬ ‫فاستعجل‬ ،‫شديدا‬ ‫جرحا‬ ‫الرجل‬ ‫رح‬ُ‫فج‬ :‫ال‬‫ىني‬‫ب‬ ‫ىه‬َ‫باب‬ُ‫ذ‬‫و‬ ،‫ىاألرض‬‫ب‬ ‫ه‬َ‫ف‬‫سي‬ ‫فوضع‬ ،
.‫نفسه‬ ‫تل‬ ‫ف‬ ،‫سيفه‬ ‫على‬ ‫حتامل‬ ‫مث‬ ، ‫دييه‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ىه‬‫ع‬‫يتاب‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىرر‬‫و‬‫ف‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىهد‬‫ش‬‫أ‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬:
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫الرجل‬ ‫خبرب‬ ‫خربه‬ ‫ف‬ ))‫ذاك؟‬ ‫((وما‬‫الر‬ ‫((إن‬ : ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫عند‬‫ىل‬‫م‬‫ع‬ ‫ىل‬‫م‬‫ليع‬ ‫ىل‬‫ج‬
‫اجلنة‬ ‫أهل‬-‫للناس‬ ‫يبدو‬ ‫فيما‬-‫ىار‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىل‬‫م‬‫ع‬ ‫ىل‬‫م‬‫ليع‬ ‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫وإن‬ ،‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وهو‬-
‫للناس‬ ‫يبدو‬ ‫فيما‬-.))‫اجلنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وهو‬2
‫إخباره‬ ‫احلدي‬ " :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬."‫الظاهرة‬ ‫اته‬‫ز‬‫معج‬ ‫من‬ ‫وذل‬ ،‫باملغيباحل‬3
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2153.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3263( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ,)663.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬2/563.)

28. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(27)
‫و‬‫ىا‬‫م‬‫بين‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىفرف‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىادمون‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬‫و‬‫إذ‬‫ىد‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ج‬‫ها‬‫ىدفن‬‫ى‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ،‫يدة‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ، ‫اك‬‫ر‬‫ال‬‫ىإذا‬‫ف‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىدم‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،))‫ىافق‬‫ن‬‫م‬ ‫ىوحل‬‫مل‬ ‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىت‬َ‫ث‬ِ‫ع‬ُ‫((ب‬ :
.‫ماحل‬ ‫قد‬ ‫ني‬ ‫املناف‬ ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫منافق‬1
."‫به‬ ‫العباد‬‫و‬ ‫البالد‬ ِ‫احة‬‫ر‬‫و‬ ‫ته‬‫و‬‫مل‬ ‫وعالمة‬ ،‫له‬ ‫بة‬‫و‬ ‫ع‬ ‫"أي‬ :‫يذ‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫النووي‬ ‫قال‬2
‫معناها‬ ‫اترة‬‫و‬‫املت‬ ‫األخبار‬ ‫وهذه‬‫ف‬‫ع‬ ‫دليل‬‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫لى‬َّ‫ي‬‫ؤ‬‫م‬ ‫أنه‬‫و‬‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىبع‬‫ب‬ ‫د‬
‫به‬‫ر‬ ‫من‬‫ىدا‬‫ح‬‫أ‬ ‫غيبه‬ ‫على‬ ‫يظهر‬ ‫فال‬ ‫الغي‬ ‫عا‬‫ىل‬‫س‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىى‬ً‫ت‬‫ر‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫إال‬
‫ىدا‬‫ى‬‫ص‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ف‬‫خل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬‫ىديهم‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مب‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬‫و‬ ‫ىم‬‫ى‬ ‫ر‬ ‫ىاالحل‬‫س‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫أبل‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫أن‬ ‫ىيعلم‬‫ى‬‫ل‬
‫عددا‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫أحصى‬‫و‬:‫(اجلن‬31-39.)
َ‫د‬ ‫وهلل‬ُّ‫ر‬‫ابت‬ ‫بن‬ ‫حسان‬‫خليله‬ ‫عن‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫إذ‬:
‫ه‬َ‫ل‬‫و‬‫ح‬ ُ‫الناس‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫يرى‬ ‫نيب‬‫مشهد‬ ‫كل‬ ‫هللا‬ َ‫كتاب‬‫يتلو‬‫و‬
ٍ ‫غائ‬ َ‫ة‬‫ال‬ ‫م‬ ٍ‫يوم‬ ‫قال‬ ‫فإن‬‫غد‬ ‫أو‬ ِ‫اليوم‬ ‫ضحوة‬ ‫ها‬ُ‫فتصدي‬
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3293.)
2‫شرح‬‫على‬ ‫النووي‬( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬1/666.)

29. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(28)
‫رابع‬‫ا‬:‫إخباره‬‫الفتن‬ ‫بأخبار‬
‫عنه‬ ‫أخرب‬ ‫مما‬ ‫وإن‬‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الغيوب‬ ‫من‬‫ىح‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ع‬‫وق‬ ‫اليت‬ ‫الفنت‬ ‫أخبار‬ ‫ف‬‫ابه‬
‫وفاته‬ ‫بعد‬‫بذل‬ ‫إخباره‬ ‫فيان‬ ،‫برهان‬‫و‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬‫لم‬َ‫ع‬.‫رسالته‬
‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ىرف‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ىا‬‫م‬‫يو‬‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىام‬‫ط‬‫آ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ط‬ُ‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أل‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىرون‬‫ت‬ ‫ىل‬‫ه‬(( :
‫ال‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ))‫أرى؟‬..))‫مر‬ ‫ال‬ ‫كوقع‬‫تيم‬‫و‬‫بي‬ ‫خالل‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫الفنت‬ ‫ألرى‬ ‫((فإ‬ :‫قال‬1
:‫النووي‬ ‫قال‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫مب‬ ‫التشبيه‬‫و‬"‫ال‬‫و‬ ‫ىرة‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىر‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ع‬‫أ‬ :‫أي‬ ،‫ىوم‬‫م‬‫ع‬،‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ُّ‫ىم‬ُ‫تع‬‫و‬ ،‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ىا‬‫هن‬
‫ى‬ِ‫وص‬ ‫ىل‬‫م‬‫اجل‬ ‫ىة‬‫ع‬‫كوق‬،‫ىنهم‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫ىروب‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ىارة‬‫ش‬‫إ‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ف‬‫طائ‬ ‫ىا‬ ‫ىتم‬‫ئ‬ ‫ال‬ِ‫ف‬،‫ىرة‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ‫ني‬
‫له‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫وفيه‬ ، ‫ذل‬ ِ‫ري‬‫وغ‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫احلسني‬ ِ‫تل‬ ‫وم‬ ،‫عثمان‬ ِ‫تل‬ ‫وم‬."2
‫ىني‬‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ىر‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬‫ىول‬ ‫في‬ ،‫ىالفنت‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىاص‬‫ص‬‫اخت‬ ‫ى‬‫ع‬‫م‬‫ىا‬ ‫"وإ‬ :‫ىذل‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىت‬‫ص‬‫اخت‬
‫عثمان‬ ‫قتل‬ ‫ألن‬‫ىفني‬‫ص‬‫ب‬‫و‬ ‫ىل‬‫م‬‫باجل‬ ‫ىال‬‫ت‬ ‫فال‬ ، ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫البالد‬ ‫الفنت‬ ‫انتشرحل‬ ‫مث‬ ،‫ا‬ ‫كان‬
‫ىع‬‫ق‬‫و‬ ‫قتال‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫بصفني‬ ‫التحييم‬ ‫بسب‬ ‫كان‬‫ان‬‫و‬‫بالنهر‬ ‫تال‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫عثمان‬ ‫قتل‬ ‫بسب‬ ‫كان‬
." ‫عنه‬ ‫لد‬‫و‬‫ت‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ، ‫ذل‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫عن‬ ‫لد‬‫و‬‫ت‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫العصر‬ ‫ذل‬3
‫بو‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ب‬‫أن‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫و‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ع‬ ‫ىي‬‫س‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ،‫ىورة‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫عث‬ ‫ىل‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىة‬‫ن‬‫فت‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ق‬
‫ال‬ ‫ف‬ ، ‫أهلها‬ ‫بسب‬ ‫أو‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفنت‬:‫املشرق‬ ‫إىل‬ ‫يشري‬ ‫وهو‬((‫هنا‬ ‫ها‬ ‫من‬ ‫الفتنة‬.))4
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫شرحه‬‫ىببا‬‫س‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىان‬‫ي‬‫ف‬ ،‫ىرق‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫ه‬‫منبع‬ ‫ىان‬‫ك‬‫الفنت‬ ‫أول‬‫و‬" :
‫ىه‬‫ب‬‫حي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مم‬ ‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ق‬‫للفر‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫حل‬ ‫ى‬‫ش‬‫ن‬ ‫ىدع‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىذل‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ب‬ ‫ىرح‬‫ف‬‫ي‬‫و‬ ‫ىيمان‬‫ش‬‫ال‬
."‫اجلهة‬5
‫و‬‫إن‬‫الصحابة‬ ‫ا‬ ‫ابتل‬ ‫اليت‬ ‫الفنت‬ ‫أول‬‫ىنهم‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬‫ىن‬‫ب‬ ‫ىان‬‫م‬‫عث‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ني‬ ‫ىاف‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىرور‬‫خ‬
‫ىان‬‫ف‬‫ع‬،‫ىب‬‫ى‬‫ل‬‫وط‬‫هم‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫قت‬ ‫مث‬ ‫ىة‬‫ف‬‫امال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ع‬‫نز‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىبع‬‫ب‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫عث‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2515( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3995.)
2‫شرح‬‫على‬ ‫النووي‬( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬69/2-9.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/61.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5381( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3855.)
5( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/56.)

30. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(29)
‫ى‬ُ‫ص‬‫م‬ ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،ُ‫ن‬‫ىا‬‫م‬‫عث‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬(( :‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىة‬‫ن‬‫الفت‬‫ىال‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ع‬‫خل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادوك‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ص‬‫قمي‬
.)) ‫هلم‬ ‫ئلعه‬1
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ه‬ ‫أنب‬ ‫د‬ ‫ل‬-‫ىبق‬‫س‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬–‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫ىوحل‬‫مي‬ ‫ه‬‫ىه‬‫ش‬‫ي‬‫د‬،‫ا‬‫ىه‬‫ت‬‫خالف‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ئ‬‫ينب‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ه‬‫و‬،
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬‫فم‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫امال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬َ‫خلع‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬ َ‫ة‬‫ى‬‫مث‬ ‫أن‬‫و‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫تهم‬ ‫اف‬‫و‬‫ى‬‫م‬ ‫ىدم‬‫ع‬‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ،
‫من‬ ‫ذل‬‫أ‬‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الصادقة‬ ‫الغي‬ ‫خبار‬.
‫قال‬‫قص‬ ‫إن‬ ‫"يع‬ :‫كفوري‬‫املبار‬‫د‬‫ألجلهم‬ ‫عنها‬ ‫نفس‬ ‫تعزل‬ ‫فال‬ ،‫امالفة‬ ‫عن‬ ‫ل‬‫ز‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬
‫كوهنم‬‫و‬ ،‫احلق‬ ‫على‬ ‫ن‬‫و‬‫لي‬, ‫الباطل‬ ‫على‬‫و‬‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫هل‬‫ىإن‬‫ف‬‫ع‬َ‫ن‬‫ىا‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫ى‬َ‫نفس‬ ‫ىزل‬‫ع‬‫ىني‬‫ح‬ ُ‫ه‬
." ‫ار‬‫الد‬ ‫يوم‬ ُ‫وه‬ُ‫حاصر‬2
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ص‬‫وو‬‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫تتاب‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىنت‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ق‬‫بد‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬ ‫م‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬ ‫ك‬‫و‬ ،‫ه‬، ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫و‬
‫دمتها‬ ‫م‬‫الفتنة‬‫الصحابة‬ ‫فيها‬ ‫اقتتل‬ ‫اليت‬ ‫اليربى‬‫ك‬‫معر‬‫يت‬،‫وصفني‬ ‫اجلمل‬‫ىه‬‫ت‬‫وفا‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫وذل‬
‫و‬ ‫في‬ ،‫سنة‬ ‫ني‬ ‫بثال‬(( :‫ل‬‫فئتان‬ ‫تتل‬ ‫ت‬ ‫حو‬ ‫الساعة‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫ال‬،‫احدة‬‫و‬ ‫امها‬‫و‬‫دع‬.))3
" :‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىان‬‫ت‬‫وها‬‫ىان‬‫ى‬‫ت‬‫الفئ‬‫ىا‬‫ى‬‫مه‬‫ىحاب‬‫ص‬‫أ‬‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫اجل‬‫ىحاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬‫و‬‫ىفني‬‫ص‬،‫ف‬‫إ‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫هن‬‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫مجي‬
‫يدعون‬‫إىل‬‫اإلسالم‬،‫ىا‬ ‫وإ‬‫ي‬‫ىااعون‬‫ن‬‫ت‬‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬‫ىن‬‫م‬‫ىور‬‫م‬‫أ‬ُ‫امل‬‫ى‬‫ل‬‫ىاة‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫وم‬‫ىاح‬‫ص‬‫امل‬‫ىد‬‫ئ‬‫العا‬‫ىا‬‫ه‬‫نفع‬
‫على‬‫األمة‬‫الرعايا‬‫و‬،‫كان‬‫و‬‫ترك‬‫تال‬ ‫ال‬‫ح‬‫أو‬‫ىل‬‫من‬‫فعله‬،‫كما‬‫هو‬‫مذه‬‫مجهور‬‫الصحابة‬."4
" :‫ىر‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫ق‬:(‫ىدة‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىا‬‫مه‬‫ا‬‫و‬‫(دع‬)‫ىد‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىا‬‫م‬‫دينه‬ ‫أي‬ )،‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫منه‬ ‫ىال‬‫ك‬‫ألن‬
‫كان‬‫منهما‬ ‫كال‬‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أو‬ ,‫باإلسالم‬ ‫يتسمى‬‫ا،ق‬ ‫أنه‬ ‫يدع‬".5
‫أن‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫مي‬ ‫ال‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىائفتني‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ال‬ ‫ىوى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫و‬، ‫ىرى‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬ ‫دون‬ ‫ىدامها‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫إ‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬
‫أوضحه‬،‫ف‬‫نه‬ ‫ب‬ ‫شهد‬‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىذ‬‫ئ‬‫يوم‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىرر‬‫ئ‬ ‫ىة‬‫ق‬‫مار‬ ‫ىة‬‫ق‬‫فر‬ ‫اتل‬ ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫المائفة‬ ‫مع‬
1( ‫ح‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫الرت‬ ‫رواه‬2255( ‫ح‬ ‫ىند‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫مح‬‫وأ‬ ،)36128‫ىححه‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،)‫ح‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫الرت‬ ‫ىحيذ‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬
(38322.)
2( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬65/622.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1821.)
4( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬1/366.)
5( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/713.)

31. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(30)
‫هللا‬ ‫رسول‬:((‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫فرقة‬ ‫عند‬ ‫مارقة‬ ‫مترق‬،‫ىاحلق‬‫ب‬ ‫المائفتني‬ ‫أوىل‬ ‫تلها‬ ‫ي‬.))1
‫ىان‬‫ي‬‫ف‬
‫ذ‬‫ن‬ ‫ب‬ ‫بالغة‬ ‫شهادة‬ ‫ل‬ٍ ‫عل‬ ‫مع‬ ‫احلق‬.‫ان‬‫و‬‫النهر‬ ‫وقعة‬ ‫ارر‬‫و‬‫ام‬ ‫ملارق‬ ‫تاهلم‬ ‫ل‬ ،‫أصحابه‬‫و‬
َ‫ىال‬َ‫ق‬‫أن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىع‬‫ق‬‫و‬ ‫ىا‬‫مب‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫"و‬ :‫ىرطيب‬ ‫ال‬
."‫ع‬ ‫ي‬2
‫كان‬‫و‬‫ىا‬‫م‬‫مته‬ ‫ىرة‬‫ص‬‫ي‬‫و‬‫ام‬ ‫ذو‬ ‫ىاءه‬‫ج‬ ‫ىا‬‫مل‬ ،‫ىاهتم‬‫مس‬‫و‬ ‫صفاهتم‬ ‫وحدد‬ ،‫ارر‬‫و‬‫ام‬ ‫بظهور‬ ‫تنب‬ ‫قد‬
َّ‫النيب‬،‫ىالهتم‬‫ص‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫ىال‬‫ص‬ ‫كم‬ُ‫د‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىر‬ِ‫حي‬ ،‫ىحابا‬‫ص‬‫أ‬ ‫له‬ ‫((إن‬ :‫قال‬ ‫الغنائم‬ ‫قسمة‬ ‫بالظلم‬
‫ىهم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىرق‬‫مي‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىون‬‫ق‬‫مير‬ ،‫اقيهم‬‫ر‬‫ى‬‫ت‬ ‫جياوا‬ ‫ال‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫رهون‬ ‫ي‬ ،‫صيامهم‬ ‫مع‬ ‫ه‬َ‫وصيام‬
َ‫ى‬‫ي‬‫آ‬ ... ‫الرمية‬ ‫من‬ُ‫ى‬‫ت‬ُ‫ه‬،‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىدي‬ ‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫ىديه‬ً‫ع‬ ‫إحدى‬ ،‫أسود‬ ‫رجل‬ ‫م‬،‫ىدردر‬‫ت‬ ‫ىعة‬ً‫الب‬ ُ‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫أو‬
‫خ‬ ‫على‬ ‫وخيرجون‬.))‫الناس‬ ‫من‬ ٍ‫فرقة‬ ‫ري‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىت‬‫ع‬‫مس‬ ‫أ‬ ‫ىهد‬‫ش‬‫(أ‬ :‫ىدري‬‫م‬‫ا‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫أن‬ ‫ىهد‬‫ش‬‫أ‬‫و‬ ,
‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىرحل‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫س‬ِ‫م‬ُ‫ىالت‬‫ف‬ ،‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫بذل‬ ‫مر‬ ‫ف‬ ،‫معه‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫قاتلهم‬ ‫طال‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫عل‬
‫النيب‬ ‫نعت‬ ‫على‬.)‫نعته‬ ‫الذي‬3
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ظاهرة‬ ‫احل‬‫ز‬‫معج‬ ‫احلدي‬ ‫هذا‬ ‫"و‬ :‫النووي‬ ‫قال‬‫ىرى‬‫ج‬‫و‬ ،‫ىذا‬ ‫أخرب‬ ‫فإنه‬ ،
‫ىده‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىاء‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫ىمن‬‫ى‬ً‫يت‬‫و‬ ،‫ىبذ‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫كف‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫ك‬‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىالف‬‫ى‬‫خ‬ ،‫ىوة‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫كة‬‫ىو‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫أن‬‫و‬ ،
‫ىددون‬‫ش‬‫ي‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ق‬‫مار‬ ‫ىة‬‫ف‬‫طائ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىرر‬‫خي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىرقتني‬‫ف‬ ‫ىون‬‫ق‬‫يفرت‬ ‫وإهنم‬ ،‫نه‬‫و‬‫يشيع‬ ‫املبملون‬
‫ا‬ ‫ىوق‬ ‫حب‬ ‫ىون‬‫م‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫وال‬ ,‫اءة‬‫ر‬‫ى‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىالغون‬‫ب‬‫ي‬‫و‬ ,‫ىديد‬‫ش‬‫الت‬ ‫موضع‬ ‫غري‬ ‫الدين‬،‫ىالم‬‫س‬‫إل‬
‫ىده‬‫ي‬ ‫صفة‬ ‫رجال‬ ‫فيهم‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫تلوهنم‬ ‫ي‬ ‫احلق‬ ‫أهل‬ ‫أن‬‫و‬ ,‫احلق‬ ‫أهل‬ ‫اتلون‬ ‫ي‬ ‫أهنم‬‫و‬ ,‫منه‬ ‫ميرقون‬ ‫بل‬
."‫احلمد‬ ‫وهلل‬ ،‫كلها‬‫جرحل‬ ‫احل‬‫ز‬‫املعج‬ ‫من‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫فهذه‬ ،‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬4
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫رآه‬ ، ‫ىر‬‫س‬‫يا‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىار‬‫م‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫للفت‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىة‬‫مث‬‫و‬‫ىجده‬‫س‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ن‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬‫ىل‬‫م‬‫حي‬
‫ىني‬‫ت‬‫لبن‬ ‫تني‬َ‫ن‬ِ‫لب‬،‫ىح‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫في‬‫ىل‬‫ع‬‫فج‬ ،‫ىة‬‫ن‬ِ‫لب‬ ‫ىة‬‫ن‬ِ‫لب‬ ‫ىون‬‫ل‬‫حيم‬ ‫ابة‬:‫ىول‬ ‫ي‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫اب‬‫رت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىنف‬‫ي‬
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6515.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬63/314.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2165( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6516.)
4( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬2/611-612.)

32. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(31)
:‫ىعيد‬‫س‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،))‫ىار‬‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫و‬‫يدع‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫إىل‬ ‫ىدعوهم‬‫ي‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫الباغ‬ ‫الفئة‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫ت‬ ‫ت‬ ،‫عمار‬ ‫يذ‬‫و‬((
.‫الفنت‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ :‫عمار‬ ‫ول‬ ‫ي‬1
‫للحدي‬ ‫شرحه‬ ‫النووي‬ ‫قال‬:‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫وفيه‬ "‫أو‬ ‫من‬‫جه‬:‫أن‬ ‫منها‬
‫عمار‬‫ىيال‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىوحل‬‫مي‬ ‫ا‬ُ‫ب‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ,‫ىلمون‬‫س‬‫م‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ,‫ىون‬‫ن‬‫و‬‫يي‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ,‫لون‬ِ‫ىات‬ ‫ي‬ ‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ,‫ىاة‬‫غ‬
‫باغية‬ :‫رقتني‬ِ‫ف‬‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫ىع‬‫ق‬‫و‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫كل‬‫و‬ ,‫وغريها‬ ,‫ىبذ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىق‬‫ل‬‫ف‬‫ىلم‬‫س‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىلى‬‫ص‬ ,‫له‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫اهلوى‬ ‫عن‬ ‫ينمق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬."‫يوحى‬ ‫وح‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫إن‬ ,2
‫و‬‫ىرب‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬:‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ى‬ ‫اا‬ ‫اترحل‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫و‬"‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ُ‫ة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫الف‬ َ‫ىار‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫((ت‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫أعالم‬‫و‬ ‫بالغي‬ ‫إخباره‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،))‫الباغية‬." ‫األحادي‬ ‫أصذ‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،3
ٍ ‫عل‬ ‫جي‬ ُ‫عمار‬ ‫ل‬ِ‫قت‬ ‫وقد‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫آخر‬ ‫دليال‬ ‫فيان‬ ،‫ية‬‫و‬‫النب‬ ‫للهجرة‬ ‫ني‬ ‫ال‬‫و‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬
‫موق‬ ‫صحة‬‫ىن‬‫س‬‫احل‬ ‫أيب‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ىا‬‫ن‬‫نبي‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىحة‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىا‬ً‫أي‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫وإال‬ ،‫ذا‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬
‫ا‬‫النيب‬ ‫أخرب‬ ‫لذي‬‫وف‬ ‫بعد‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫مبا‬‫ىني‬‫ت‬‫فئ‬ ‫إىل‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىايز‬‫مت‬ ‫من‬ ‫اته‬‫ىل‬‫ت‬ ‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬‫منه‬ ‫ىة‬‫ي‬‫الباغ‬ ‫أن‬‫و‬ ،
‫ا‬‫ر‬‫عما‬‫؟‬‫أخفى‬‫و‬ ‫السر‬ ‫يعلم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫وح‬ ‫أنه‬ ‫ي‬‫ر‬ ‫ال‬.
‫النيب‬ ‫به‬ ‫أخرب‬ ‫ومما‬‫ىه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىل‬‫مج‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫أا‬ ‫ىدى‬‫ح‬‫إ‬ ‫ىرور‬‫خ‬ ‫عن‬ ‫إخباره‬ ‫الفنت‬ ‫أخبار‬ ‫من‬
،‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىا‬‫هل‬‫و‬‫ح‬ ‫ىل‬‫ت‬ ‫ي‬‫ف‬‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ع‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬‫ق‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ه‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬:
ُ‫((أيت‬َّ‫ين‬‫األدب‬ ‫اجلمل‬ ‫صاحبة‬‫أي‬‫الوجه‬ ‫بر‬‫و‬ ‫كثري‬]‫ىدما‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ج‬‫تن‬ ،‫كثرية‬‫قتلى‬ ‫هلا‬‫و‬‫ح‬ ‫تل‬ ‫ي‬ ،
.))‫كادحل‬4
‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫نبوء‬ ‫ىت‬‫ى‬ ‫حت‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫ىني‬‫ى‬‫ح‬‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫وق‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫قب‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ص‬‫الب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ه‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬ ‫ىارحل‬‫ى‬‫س‬
‫ىاء‬‫ى‬‫م‬ ‫أي‬ :‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫ىالب‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ح‬‫نب‬ ‫ىامر‬‫ى‬‫ع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىت‬‫ى‬‫غ‬‫بل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫اجل‬‫ىاء‬‫ى‬‫م‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىذا؟‬‫ى‬‫ه‬
‫اجعة‬‫ر‬ ‫أ‬ ‫إال‬ ‫أظن‬ ‫ما‬ :‫قالت‬ ،‫أب‬‫و‬‫احل‬.
1‫رو‬( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫اه‬639‫ومسلم‬ ،)‫ح‬(5683.‫للبواري‬ ‫واللفظ‬ )
2‫النووي‬ ‫شرح‬‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬(9/65.)
3( ‫االستيعاب‬3/696.)
4( ‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ص‬‫امل‬ ‫ىيبة‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫رواه‬22295"‫ىاحل‬‫ى‬‫ى‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ورجا‬ ‫ىزار‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫"رواه‬ :‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫الزوا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬، ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫اهليث‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ،)
(2/474.)

33. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(32)
‫إن‬ :‫ىت‬‫ل‬‫قا‬ ،‫ىنهم‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ج‬‫و‬ ‫ىز‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىلذ‬‫ص‬‫في‬ ،‫ىلمون‬‫س‬‫امل‬ ‫اك‬‫ري‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىدمني‬ ‫ت‬ ‫بل‬ :‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫هلا‬ ‫ال‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬.))‫أب‬‫و‬‫احل‬ ‫كالب‬‫عليها‬ ‫تنبذ‬ ‫بإحداكن‬ ‫((كي‬ :‫يوم‬ ‫ذاحل‬ ‫يل‬ ‫قال‬1
‫ما‬ ‫ق‬ ‫فتح‬
‫النيب‬ ‫به‬ ‫أخربها‬‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫خبمس‬ ‫وفاته‬ ‫بعد‬،.‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫برهان‬‫و‬ ‫صدقه‬ ‫دليل‬ ‫إنباهه‬ ‫لييون‬
‫ىرتك‬‫ش‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ىة‬‫ن‬‫الفت‬ ‫ىره‬ً‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫مث‬ ‫فإن‬ ،‫ين‬‫ري‬‫باليث‬ ‫ياحها‬‫ر‬ ‫عصفت‬ ‫قد‬ ‫الفتنة‬ ‫كانت‬‫وإذا‬
َ‫م‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫إنه‬ ،‫فيها‬‫ح‬‫س‬َ‫ل‬‫حذيفة‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،‫مة‬:‫ما‬‫ىد‬‫ح‬‫أ‬‫ىن‬‫م‬‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬‫ىه‬‫ك‬‫تدر‬‫ىة‬‫ن‬‫الفت‬‫إال‬‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫ىا‬‫ه‬‫أخاف‬
‫عليه‬‫ف‬‫إال‬‫حممد‬‫بن‬‫مسلمة‬،‫فإ‬‫مسعت‬‫رسول‬‫هللا‬‫ول‬ ‫ي‬:((‫ال‬‫تًرك‬‫الفتنة‬.))2
‫ىا‬‫مل‬‫و‬‫أ‬‫ى‬‫ى‬َّ‫ل‬‫ط‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوءة‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىلمة‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫ح‬ ‫ىها‬‫ى‬‫س‬‫أ‬‫ر‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ن‬‫الفت‬ ‫ت‬‫ىه‬‫ن‬‫ع‬،‫ىا‬‫ى‬‫هل‬‫ز‬‫فاعت‬‫ىر‬‫ى‬‫س‬‫ك‬‫و‬ ،
. ‫خش‬ ‫من‬ ‫سيفا‬ ‫ائذ‬‫و‬ ،‫سيفه‬3
‫أخرب‬ ‫كما‬‫و‬‫الفنت‬ ‫عن‬‫املسلمنيف‬ ‫تفرق‬ ‫اليت‬‫ىد‬‫ي‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫املسلمني‬ ‫مشل‬ ‫التئام‬ ‫عن‬ ‫أنب‬ ‫فإنه‬
‫ىرة‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ، ‫ىنهم‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىن‬‫س‬‫احل‬‫بي‬ :‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ن‬،‫ىن‬‫ى‬‫س‬‫احل‬ ‫ىاء‬‫ج‬ ‫ف‬ ‫ى‬‫م‬‫خي‬
‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ت‬‫فئ‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىلذ‬‫ى‬‫ص‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫ل‬‫و‬ ,‫ىيد‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫((ا‬ :‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬
.))‫املسلمني‬4
‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىان‬‫ك‬‫ىد‬‫ق‬‫و‬،‫ىرة‬‫ى‬‫ج‬‫اهل‬ ‫ىن‬‫م‬ َ‫ىني‬‫ع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىام‬‫ع‬ ‫ى‬‫ل‬‫امل‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ي‬‫و‬‫ملعا‬ ‫ىن‬‫س‬‫احل‬ ‫ىاال‬‫ن‬‫ت‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،
ُ‫فس‬ِ‫م‬َ‫بعد‬ ‫احد‬‫و‬ ‫خليفة‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫املسلمني‬ ‫الجتماع‬ ‫اجلماعة‬ َ‫عام‬.‫اختالف‬‫و‬ ‫فرقة‬ ‫طول‬
‫ىن‬‫ب‬ ‫ىن‬‫س‬‫للح‬ ‫ىة‬‫ب‬ ‫ومن‬ ،‫النبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫"و‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
ُ‫امل‬ ‫ىرك‬‫ت‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ف‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫هللا‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫م‬‫في‬ ‫ىه‬‫ت‬‫لرغب‬ ‫ىل‬‫ب‬ ,‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫لع‬ ‫وال‬ ،‫ىة‬‫ل‬‫لذ‬ ‫وال‬ ،‫ىة‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ، ‫ى‬‫ل‬،‫ىا‬‫مل‬‫رآه‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬
‫ن‬ ‫ح‬‫دماء‬‫املسلمني‬،‫اعى‬‫ر‬‫ف‬‫أمر‬‫الدين‬‫ومصلحة‬‫األمة‬."5
‫ترتى‬ ‫شهاداحل‬ ‫كله‬ ‫ذل‬ ‫و‬‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫على‬،‫غيبه‬ ‫من‬ ‫األخبار‬ ‫ذه‬ ‫هللا‬ ‫خصه‬ ‫الذي‬
‫ألنه‬ ،‫ت‬ ‫فتح‬
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬32222( ‫واحلاكم‬ ،)2/638)،‫وصحح‬:‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫وقال‬ ،‫الذهيب‬ ‫ه‬ ‫وواف‬ ،‫ه‬
( "‫خيرجوه‬ ‫و‬ ‫الصحيحني‬ ‫شرد‬ ‫على‬ ‫إسناد‬ ‫"هذا‬1/363.)
2( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬6112( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)1322.)
3( ‫الذهيب‬ ،‫العرب‬ ‫انظر‬6/8.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬7109.)
5( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/26.)

34. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(33)
‫بنا‬‫و‬‫ل‬ ‫ف‬ ‫العمى‬ ‫بعد‬ ‫اهلدى‬ ‫انا‬‫ر‬‫أ‬‫ق‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫موقناحل‬ ‫به‬‫اق‬‫و‬ ‫ال‬‫ع‬

35. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(34)
‫إخباره‬‫بفتوح‬‫أمته‬‫للبلدان‬
‫ىوب‬‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬ ‫بتح‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫الدا‬‫ف‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ىار‬‫ى‬‫ش‬‫انت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬
‫ىور‬‫ى‬‫ه‬‫وظ‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىدخل‬‫ى‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫غ‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىاق‬‫ى‬‫ف‬‫اا‬ ‫إىل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫غ‬‫بلو‬‫و‬ ،‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫األد‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىره‬‫ى‬‫م‬‫أ‬
‫هللا‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ح‬‫أو‬ ‫ىادق‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫أو‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىادر‬‫ص‬ ‫ىاذب‬‫ى‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫فإ‬ ،‫ىون‬‫ى‬‫ن‬‫الظ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ج‬‫ور‬ ‫ىني‬‫م‬‫للتو‬
.‫األخبار‬‫و‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ست‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫الذي‬
:‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ،‫ىنة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىرية‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اهد‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫و‬‫له‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫أر‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬
‫باهلد‬‫كون‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫كره‬‫لو‬‫و‬ ‫كله‬‫الدين‬ ‫على‬ ‫ليظهره‬ ‫احلق‬ ‫ودين‬ ‫ى‬:‫ىة‬‫ب‬‫و‬‫(الت‬22،)‫و‬‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىد‬‫ق‬
‫هللا‬‫ظهر‬ ‫د‬ ‫ف‬‫أمره‬،‫نوره‬ ‫ومت‬،‫دينه‬ ‫م‬ُ‫ظ‬‫وع‬.
‫وقد‬‫قال‬‫ىلماهنا‬‫س‬‫و‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أم‬ ‫مل‬ ‫عن‬ ‫منبئا‬(( :‫األرض‬ ‫يل‬ ‫اوى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬،ُ‫ىت‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ف‬َ‫ق‬‫ىار‬‫ش‬‫م‬‫ها‬
‫ا‬ ‫ومغار‬،ُ‫ي‬‫مل‬ ‫سيبلغ‬ ‫أميت‬ ‫وإن‬‫منها‬ ‫يل‬ ‫اوي‬ ‫ما‬ ‫ها‬،ُ‫أعميت‬‫و‬‫الين‬‫ح‬‫ي‬‫ز‬َ‫األمحر‬ ‫ن‬‫األبي‬‫و‬.))1
‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫كما‬ ‫ا‬ ‫حبمد‬ ‫ها‬ُّ‫ل‬‫ك‬‫وقعت‬ ‫وقد‬ ,‫ظاهرة‬ ‫احل‬‫ز‬‫معج‬ ‫فيه‬ ‫احلدي‬ ‫"وهذا‬ :‫النووي‬ ‫قال‬
‫ىه‬‫ى‬‫ب‬َ‫ىز‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ,‫ىة‬‫ى‬ً‫الف‬‫و‬ ‫ه‬‫ىذ‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ز‬‫ىالين‬‫ى‬‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ...‫ح‬‫ي‬‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫وقي‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫س‬‫ك‬،‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ِ‫مل‬
‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫الش‬‫و‬،‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ج‬ ‫ه‬ِ‫ىداد‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ام‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫مع‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫األم‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ َ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ىارة‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫إ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫وف‬‫ىرق‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫امل‬ ‫يت‬
‫ىرق‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫امل‬ ‫إىل‬ ‫ىبة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫بالن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ف‬ ‫ىمال‬‫ى‬‫ى‬َّ‫الش‬‫و‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬َ‫اجل‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫أم‬‫و‬ ،‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫وه‬ ,‫ىرب‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫امل‬‫و‬
."‫املغرب‬‫و‬2
‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىارس‬‫ف‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أم‬‫و‬ ‫أتباعه‬ ‫بسؤدد‬‫و‬ ،‫دينه‬ ‫بانتشار‬ ‫هللا‬ ‫أعلمه‬ ‫د‬ ‫ف‬
.‫البالد‬ ‫من‬ ‫وغريها‬
‫و‬‫مثل‬‫العظيمة‬ ‫النبوءة‬ ‫هذه‬‫أعظم‬ ‫بل‬‫ىاف‬‫ه‬‫من‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬‫ؤه‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫دي‬ ‫د‬‫ىو‬‫ل‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ع‬،‫األرض‬ ‫ى‬‫ص‬‫قا‬
‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬:((ُ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىغ‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىبلغن‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫ىار‬‫ى‬‫ه‬‫الن‬‫و‬،‫ى‬‫ى‬َ‫م‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىرتك‬‫ى‬‫ي‬ ‫وال‬َ‫د‬ٍ‫ر‬ٍ‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫و‬ ‫وال‬،‫إال‬
ُ‫هللا‬ ‫أدخله‬‫الدين‬ ‫هذا‬،‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫بعز‬،ِ‫ىذل‬‫ب‬ ‫أو‬‫ىل‬‫ي‬‫ذل‬،‫ا‬‫ز‬‫ى‬‫ع‬ُ‫ي‬‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىز‬‫ع‬،ُ‫ذ‬‫و‬‫ال‬‫ىه‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىذل‬‫ي‬
‫اليفر‬.))
1‫مسل‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫م‬3998.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬69/62.)

36. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(35)
‫متيم‬ ‫كان‬‫و‬‫الداري‬:‫ول‬ ‫في‬ ‫النبوءة‬ ‫هذه‬ ‫ق‬ ‫حت‬ ‫كد‬‫يؤ‬‫ق‬ُ‫عرفت‬ ‫د‬‫بييت‬ ‫أهل‬ ‫ذل‬،‫د‬ ‫ل‬
َ‫ىلم‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ُ‫ىري‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ُ‫ىرف‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ُ‫ىز‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬‫و‬،‫ا‬‫ر‬‫ىاف‬‫ى‬‫ك‬‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬‫و‬ُ‫ىذل‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
َ‫الص‬‫و‬ُ‫غار‬ُ‫ة‬‫ي‬‫ز‬‫اجل‬‫و‬.1
‫ل‬‫و‬‫سوف‬‫ن‬‫ل‬ ‫عرض‬‫ذكر‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬ ‫ىر‬‫ش‬‫ب‬ ‫اليت‬ ‫الفتوحاحل‬ ‫بع‬‫ىه‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىال‬‫ح‬ ‫ىت‬ ‫فتح‬ ،‫أو‬
‫وفاته‬ ‫بعد‬‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫فيانت‬ ،.
‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬،‫ىؤه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬‫ىيم‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىدر‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫بن‬،‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وذ‬‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىانون‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫ىلمون‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىزل‬‫ن‬ ‫ىبالء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىط‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫و‬ ‫ىالف‬‫ي‬‫الن‬ ‫ىوء‬‫س‬ ‫ىامون‬‫س‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ىمهاد‬‫ض‬‫اال‬ ‫ىنوف‬‫ص‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬
:‫تعاىل‬‫ىر‬‫ب‬‫ز‬‫ال‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىم‬‫ي‬‫ل‬ ‫أم‬ ‫ىئيم‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫كم‬‫أكفار‬‫ىر‬‫ص‬‫منت‬ ‫ىع‬‫ي‬‫مج‬ ‫ىن‬‫حن‬ ‫ىون‬‫ل‬‫و‬ ‫ي‬ ‫أم‬
‫ىدبر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ي‬‫و‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬‫اجل‬ ‫ىيهزم‬‫ى‬‫س‬‫مو‬ ‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ه‬‫أد‬ ‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىدهم‬‫ى‬‫ع‬:‫ىر‬‫ى‬‫م‬ ‫(ال‬
62-61.)
]‫نفسه‬ ‫أي‬ ‫امماب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫ىوم‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ‫؟‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ىع‬‫مج‬ ‫أي‬ ‫يهزم؟‬ ‫مجع‬ ‫أي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫بدر‬‫ول‬ ‫ي‬ ‫وهو‬ ،‫ع‬‫الدر‬ ِ‫يث‬:‫ىدبر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىون‬‫ل‬‫و‬‫ي‬‫و‬ ‫اجلمع‬ ‫سيهزم‬ُ‫ىت‬‫ف‬‫فعر‬
.‫يومئذ‬ ‫يلها‬‫و‬ ‫ت‬2
‫احل‬‫و‬‫بسن‬ ‫اهلجرة‬ ‫قبل‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫ااية‬ ‫فهذه‬‫ف‬‫عن‬ ‫تتحدث‬،‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫كني‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىدحار‬‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬
.‫مجعهم‬ ‫وفلول‬ ‫ميتهم‬‫ز‬ ‫تتنب‬‫و‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أدرك‬ ‫ىدر‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ك‬‫معر‬ ‫ىل‬‫ي‬‫وقب‬‫إىل‬ ‫ىام‬ ‫ف‬ ،‫هللا‬ ‫ىده‬‫ع‬‫و‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىدمي‬ ‫ال‬ ‫ىد‬‫ع‬‫الو‬ ‫ىق‬ ‫حت‬ ‫اب‬‫رت‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬
‫إ‬ ‫اللهم‬ ،‫ك‬َ‫د‬‫ووع‬ ‫ك‬َ‫د‬‫عه‬ ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫أنش‬ ‫إ‬ ‫((اللهم‬ :‫يناجيه‬‫و‬ ‫به‬‫ر‬ ‫يدعو‬ ‫ي‬‫ر‬‫الع‬َ‫د‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىد‬َ‫عب‬ُ‫ت‬ ‫شئت‬ ‫ن‬
))‫اليوم‬.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرر‬ ‫مث‬:‫ىول‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ش‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬‫ىدبر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىون‬‫ل‬‫و‬‫ي‬‫و‬ ‫ىع‬‫م‬‫اجل‬ ‫ىيهزم‬‫س‬‫ىل‬‫ب‬
‫أمر‬‫و‬ ‫أدهى‬ ‫الساعة‬‫و‬ ‫موعدهم‬ ‫الساعة‬.3
َ‫د‬‫ى‬‫ع‬‫و‬ ،َ‫د‬‫ى‬‫ع‬‫الو‬ ‫ىه‬َ‫نبي‬ ‫هللا‬ ‫ىدق‬‫ص‬‫و‬ ،‫ىارهم‬‫ب‬‫أد‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫و‬ ،‫ىوعهم‬‫مج‬ ‫هزمت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫كان‬‫وهيذا‬
.‫امليعاد‬ ‫هللا‬ ‫خيل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬61558.)
2‫البيان‬ ‫جامع‬(33/153.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3865.)

37. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(36)
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬‫ىح‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫خرب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىوف‬‫ى‬‫م‬‫ي‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىجد‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ي‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬ُ‫فس‬ ،‫ابه‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ىز‬‫ه‬‫فتج‬ ،‫ىامهم‬‫ع‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ذل‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫وظن‬ ، ‫بذل‬‫ىني‬‫م‬‫معظ‬ ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ي‬‫الب‬ ‫ىني‬‫آم‬
‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىزم‬‫ل‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ي‬‫احلديب‬ ‫ىلذ‬‫ص‬ ‫ام‬‫ر‬‫بإب‬ ‫األمر‬ ‫انتهى‬‫و‬ ،‫البيت‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫فصدهتم‬ ،‫ته‬َ‫م‬‫ح‬‫حلر‬
‫بالعود‬‫ة‬.‫ابل‬ ‫ال‬ ‫عامهم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يعتمر‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫املدينة‬ ‫إىل‬
‫ت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرود‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىا‬‫غ‬‫ب‬ ‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىعر‬‫ش‬‫و‬،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الدن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىهم‬ً‫بع‬ ‫ىربه‬‫ت‬‫اع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ىلذ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىمنها‬ً
:‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىل؟‬‫ط‬‫البا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىم‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىنا‬‫س‬‫أل‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ‫امماب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فجاء‬
))‫((بلى‬ :‫قال‬ ‫النار؟‬ ‫وقتالهم‬ ‫اجلنة‬ ‫قتالنا‬ ‫أليس‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ))‫((بلى‬.
‫بينهم؟‬‫و‬ ‫بيننا‬ ‫هللا‬ ِ‫حييم‬ ‫ملا‬‫و‬ ‫أنرجع‬ ‫ديننا؟‬ ‫الدنية‬ ‫نعم‬ ‫فعالم‬ :‫قال‬
‫ال‬ ‫ف‬‫ىورة‬‫س‬ ‫ىت‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ... ))‫ىدا‬‫ب‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫ىيع‬ً‫ي‬ ‫ىن‬‫ل‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إ‬ ،‫ىاب‬‫م‬‫ام‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫((يا‬ :
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫الفتذ‬‫آخرها‬ ‫إىل‬ ‫عمر‬ ‫على‬.
.))‫ىم‬‫ع‬‫((ن‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىو؟‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىتذ‬‫ف‬َ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىال‬ ‫ف‬1ٍ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ر‬‫إ‬ ‫هللا‬ ‫ىزل‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬
.‫الفتذ‬ ‫سورة‬
:‫ول‬ ‫ال‬ ‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫د‬ ‫ل‬‫فتح‬ ‫ل‬ ‫فتحنا‬ ‫إنا‬‫مبينا‬ ‫ا‬:‫ىتذ‬‫ف‬‫(ال‬6)‫ىة‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىت‬‫ن‬‫فيا‬ ،
‫ىحابته‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫لل‬ ‫اء‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫أن‬ ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬ ‫ىودهم‬‫ى‬‫ع‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫بالب‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫يمو‬:
ُ‫أ‬ ‫د‬ ‫((ل‬َّ ‫عل‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬.))‫مجيعا‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫إيل‬ ‫أح‬ ‫ه‬ ‫آية‬2
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ىة‬‫ي‬‫احلديب‬ ‫ىلذ‬‫ص‬ ‫ىلمون‬‫س‬‫امل‬ ‫ىه‬ ‫ح‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىيم‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىان‬‫ي‬‫تب‬:
‫ىا‬‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫"ا‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬ ‫ىا‬‫مل‬ , ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىني‬‫ب‬‫امل‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ال‬ َ‫أ‬‫ىد‬‫ب‬‫م‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىا‬‫ى‬‫هن‬‫أل‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫احلديب‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ه‬ ‫لفتذ‬
َ‫الوصول‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫الدخول‬ ‫خيشى‬ ‫من‬ ‫ومتين‬ ،‫احلرب‬ ‫ورفع‬ ‫األمن‬ ‫منه‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫الصلذ‬
‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫تب‬ ‫مث‬ ,‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫مه‬ِ‫ري‬‫وغ‬ ‫ىاص‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرو‬‫ى‬‫م‬‫وع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ال‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ٍ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ك‬، ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬
‫بعًا‬ ‫ها‬ًَ‫بع‬ ‫األسباب‬... ‫الفتذ‬ ‫كمل‬‫أن‬ ‫إىل‬
‫قال‬‫الزهري‬]‫ىر‬‫ف‬‫الي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ا‬ ‫وإ‬ ,‫منه‬ َ‫أعظم‬ ‫احلديبية‬ ‫فتذ‬ َ‫قبل‬ ‫فتذ‬ ‫اإلسالم‬ ‫يين‬ :
،‫ىة‬‫ع‬‫املناا‬‫و‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫تفاو‬‫و‬ ،‫ىا‬ً‫بع‬ ‫ىهم‬ًُ‫بع‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ك‬‫ىمف‬‫ه‬‫كل‬‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫أمن‬ ‫فلما‬ ,‫تال‬ ‫ال‬ ‫حي‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6696( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6295.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6291.)

38. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(37)
‫دخل‬ ‫د‬ ‫فل‬ , ‫فيه‬ ‫الدخول‬ ‫إىل‬ ‫بادر‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫ل‬ِ‫يع‬ ‫اإلسالم‬ ‫أحد‬ ‫يين‬ ‫و‬‫السنتني‬ ‫تل‬
. ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ذل‬ ‫قبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخل‬ ‫كان‬‫من‬ ُ‫مثل‬
‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىهف‬‫ي‬‫عل‬ ‫يدل‬‫و‬‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ‫مث‬ ،‫ىة‬‫ئ‬‫ما‬ِ‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ى‬‫ل‬‫أ‬ ‫ىة‬‫ي‬‫احلديب‬ ‫ىرر‬‫خ‬
.‫آالف‬ ِ‫عشرة‬ ‫مية‬ ‫فتذ‬ ‫إىل‬ ‫سنتني‬1
‫و‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬‫ىر‬‫ه‬‫ظ‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىحاب‬‫ص‬‫أل‬‫ىيم‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىاد‬‫ع‬‫أب‬‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىزم‬‫ع‬‫إىل‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫ف‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬‫و‬‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ‫ىدي‬‫هل‬‫ا‬ ‫ىذبذ‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬،‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىودهتم‬‫ى‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ه‬‫فير‬
‫البيت‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ي‬‫ه‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬ ‫فيح‬ ،ُ‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫تى‬ ‫ى‬‫ف‬ ،َّ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫يت‬ ‫ىن‬‫س‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ‫نا‬ُ‫ىد‬‫حت‬ َ‫ىت‬‫ن‬‫ك‬‫ىيس‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ :‫ىال‬ ‫ف‬
‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ .‫ال‬ :‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ))‫ىام؟‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫أن‬ َ ‫ى‬‫ى‬ُ‫ت‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬ ،‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫((ب‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىه؟‬‫ى‬‫ب‬ َ‫ىوف‬‫ى‬‫م‬‫فن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫الب‬:
َ‫م‬‫وم‬ ‫آتيه‬ ‫((فإن‬ِ‫و‬.))‫به‬ ‫ف‬2
‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫آياحل‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫رآه‬ ‫ىا‬‫م‬ َ‫ق‬‫ىد‬‫ص‬ ‫ىد‬‫ك‬‫تؤ‬‫و‬ ‫ىاه‬‫ي‬‫ه‬‫ر‬‫حب‬ ‫ى‬‫ب‬‫تن‬‫ىى‬‫ح‬‫أو‬ ‫ىا‬‫م‬ ِ‫ىق‬ ‫حت‬ َ‫ة‬‫ى‬‫ي‬‫تم‬
:‫ياه‬‫ه‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ش‬ ‫إن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىجد‬‫س‬‫امل‬ ‫ىدخلن‬‫ت‬‫ل‬ ‫ىاحلق‬‫ب‬ ‫يا‬‫ه‬‫الر‬ ‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫د‬ ‫ل‬
‫ىافون‬‫ى‬‫ئ‬ ‫ال‬ ‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫وم‬ ‫ىيم‬‫ى‬‫س‬‫رهو‬ ‫ىني‬‫ى‬ ‫حمل‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ن‬‫آم‬:‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬‫(ال‬32)‫ىرة‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫حت‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،
‫ال‬‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫ًاء‬.
‫ىا‬‫ه‬‫علي‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الغيوب‬ ‫عن‬ ‫أخبار‬ ‫كلها‬‫فهذه‬ " :‫ها‬ِ‫ري‬‫وغ‬ ‫ااية‬ ‫هذه‬ ‫رطيب‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫ىا‬‫ه‬‫علي‬ ‫ى‬‫ق‬‫أو‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫فدل‬ ، ‫العاملني‬ ُ‫رب‬ ‫عليها‬ ‫أوقفه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫إال‬
."‫صدقه‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫لتيون‬ ،‫ه‬َ‫ل‬‫و‬‫رس‬3
‫بيعته‬ ‫صدق‬ ‫على‬ ‫الصحابة‬ ‫هللا‬ ‫اب‬ ‫أ‬‫و‬‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫م‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ب‬ ‫ان‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫الر‬ ‫شجرة‬ ‫عند‬
،‫ىرية‬‫ى‬‫ف‬‫و‬ ‫ىاو‬‫ى‬‫غ‬‫وم‬،‫ىرب‬‫ى‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫أ‬‫ف‬‫ىال‬‫ى‬‫ىاهم‬‫ى‬‫ي‬‫إ‬ ‫ىدا‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫و‬:‫إذ‬ ‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬
‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ح‬‫فت‬ ‫م‬ ‫ىا‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىيينة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫نزل‬ ‫ى‬‫ف‬ ‫م‬ ‫ىو‬‫ل‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫فع‬ ‫ىجرة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىت‬‫حت‬ ‫ى‬‫ن‬‫و‬‫يبايع‬
‫ىا‬‫م‬‫حيي‬ ‫ا‬‫ز‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬ ‫ىذوهنا‬‫خ‬ ‫ي‬ ‫كثرية‬‫ومغاو‬‫ىد‬‫ع‬‫و‬‫ىل‬‫ج‬‫فع‬ ‫ىذوهنا‬‫خ‬ ‫ت‬ ‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ىاو‬‫غ‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫كم‬
‫يما‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫اطا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىدييم‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬‫و‬ ‫ىؤمنني‬‫ى‬‫م‬‫لل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىون‬‫ي‬‫لت‬‫و‬ ‫ىنيم‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىم‬‫ي‬‫ل‬
:‫(الفتذ‬69-35.)
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬2/551)( ‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫سرية‬ ‫وانظر‬ ،3/236).
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3226.)
3( ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫ألحيام‬ ‫اجلامع‬6/655.)

39. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(38)
‫هللا‬ ‫إن‬‫ي‬‫ىجرة‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىحاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ٍ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫الو‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ، ‫ىدة‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ب‬َّ‫ي‬‫مبغ‬
ٍ‫كثرية‬َ‫ومغاو‬‫فيه‬‫يبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫فتحا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫أ‬‫و‬‫كثري‬‫ومغاو‬‫خذوهنا‬ ‫ي‬ ‫ة‬:‫(الفتذ‬69-68.)
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫ىايع‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىؤالء‬‫ى‬‫ه‬ ‫هللا‬ ‫ىاب‬‫ى‬ ‫أ‬‫و‬" :‫ىربي‬‫ى‬‫م‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىجرة‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ى‬‫حت‬-‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬
‫ىاهم‬‫ي‬‫إ‬ ‫ىه‬ِ‫ابت‬ ‫وإ‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫السيينة‬ ‫ه‬ِ‫ال‬‫ز‬‫وإن‬ ‫عنهم‬ ُ‫رضاه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أكرمهم‬–ُ‫ىاو‬‫غ‬‫م‬ ‫ىه‬‫ع‬‫م‬ ، ‫ىا‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ح‬‫فت‬
‫ىل‬‫ه‬‫أل‬ ‫ىة‬‫ص‬‫خا‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫خيرب‬ ‫يهود‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫من‬ ‫خذوهنا‬ ‫ي‬ ‫كثرية‬‫دون‬ ‫ان‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫الر‬ ‫ىة‬‫ع‬‫بي‬
."‫غريهم‬1
،‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ىور‬‫ى‬‫س‬‫مي‬ ‫مر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫ؤ‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىؤ‬‫ى‬‫ب‬‫التن‬‫و‬‫ىرد‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫د‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬
‫ىادف‬‫ى‬‫ت‬ ‫ال‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫أي‬ ، ‫ىجعان‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىاتلني‬‫ى‬ ‫امل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫آالف‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫وفي‬ ، ‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫مني‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬
‫ي‬‫ساوي‬‫ادمني‬ ‫ال‬ ‫املسلمني‬ ‫عدد‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬‫لفتحه‬‫ا‬‫هللا‬ ‫موعود‬ ‫لينه‬ ،.
‫و‬‫باأل‬ ‫الحت‬ ‫إن‬ ‫ما‬‫ىال‬‫ق‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىوهنا‬‫ص‬‫ح‬ ‫فق‬‫ىوم‬‫ق‬ ‫ىاحة‬‫س‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫إذا‬ ‫ىا‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىرب‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىت‬‫ب‬ِ‫ر‬‫((خ‬ :
‫ين‬‫ر‬‫املنذ‬ ‫صباح‬ ‫فساء‬:‫(الصافاحل‬622‫قال‬ ،)‫أنس‬.))‫هللا‬ ‫فهزمهم‬ :2
‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىرب‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىت‬‫ب‬ِ‫ر‬‫خ‬ ،‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫كان‬‫أنه‬ ‫النبوة‬ ‫داللة‬ ‫من‬ ‫"وفيه‬ : ‫األصبها‬ ‫اسم‬ ‫ال‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫له‬‫و‬‫نز‬‫بساحتهم‬."3
‫عن‬ ‫حتدث‬ ‫فإنه‬ ‫خيرب‬ ‫فتذ‬ ‫عن‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬‫و‬‫خالفة‬ ‫امن‬ ‫ذل‬ ‫وقع‬ ‫وقد‬ ،‫منها‬ ‫اليهود‬ ‫جالء‬
‫عمر‬‫بع‬ ‫اعتدى‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫خيرب‬ ‫أهل‬‫على‬‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫ف‬‫ف‬‫ىا‬‫ب‬‫خمي‬ ‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫ىام‬‫ىال‬ ‫ف‬:‫إن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫اهلم‬‫و‬‫أم‬ ‫على‬ ‫خيرب‬ ‫يهود‬ ‫عامل‬ ‫كان‬،‫وقال‬:((‫ى‬ِ‫ن‬ُّ‫ر‬َّ‫ىر‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫كم‬‫هللا‬ ‫كم‬،))‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫وإن‬
‫هناك‬ ‫ماله‬ ‫إىل‬ ‫خرر‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬،ُ‫فع‬‫ىل‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫عليه‬ ‫دي‬،‫ى‬ُ‫ف‬‫ف‬ِ‫د‬‫ىاله‬‫ج‬‫ور‬ ‫ىداه‬‫ي‬ ‫عت‬،‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىيس‬‫ل‬‫و‬
‫غريهم‬ ‫عدو‬ ‫هناك‬،‫وهتمتنا‬ ‫نا‬‫و‬‫عد‬ ‫هم‬،‫إجالءهم‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬.
‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫عمر‬ ‫أمجع‬ ‫فلما‬‫ف‬‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىق‬‫ي‬ ‫احل‬ ‫أيب‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىاه‬‫ت‬‫أ‬:‫ىؤمنني‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىري‬‫م‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫ىا‬‫ن‬‫أئرج‬
‫حممد‬ ‫نا‬‫ر‬‫أق‬ ‫وقد‬،‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫على‬ ‫وعاملنا‬،َ‫وشر‬َ‫د‬‫لنا‬ ‫ذل‬‫؟‬
‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىال‬ ‫ف‬:َ‫ىت‬‫ن‬‫أظن‬ُ‫ىيت‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ ‫أ‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىول‬‫ق‬:((ُ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫ىرب‬‫ى‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىت‬‫ج‬‫خر‬
َ‫ق‬ ‫ب‬ ‫تعدو‬ُ‫لوص‬‫ليلة‬‫ليلة‬ ‫بعد‬))‫؟‬‫ال‬ ‫ف‬:ُ‫ه‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬َ‫ز‬‫يلة‬‫احا‬‫ز‬‫م‬]‫اسم‬ ‫ال‬ ‫أيب‬ ‫من‬.
1( ‫البيان‬ ‫جامع‬66/262.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬2216.)
3( ‫النبوة‬ ‫دالئل‬2/853.)

40. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(39)
‫قال‬:َ‫كذبت‬‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫يا‬.
‫عمر‬ ‫جالهم‬ ‫ف‬،‫ىاال‬‫م‬ ‫ىر‬‫م‬‫الث‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىة‬‫م‬‫قي‬ ‫ىاهم‬‫م‬‫أع‬‫و‬‫ىال‬‫ب‬‫وإ‬‫ىا‬‫ض‬‫وعرو‬‫ىاب‬‫ت‬‫أق‬ ‫ىن‬‫م‬
‫ذل‬ ‫وغري‬ ‫وحبال‬.1
" :‫ىر‬‫ج‬‫ح‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫ىار‬‫ش‬‫أ‬‫إىل‬‫ىرب‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اجهم‬‫ر‬‫ى‬‫خ‬‫إ‬،َّ‫ي‬‫باملغ‬ ‫ىاره‬‫ب‬‫إخ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬‫ىاحل‬‫ب‬
‫وقو‬ ‫قبل‬‫ع‬‫ها‬".2
‫و‬‫ىد‬‫ي‬‫الوح‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫الو‬ َ‫ىرب‬‫ي‬‫خ‬ ُ‫ىتذ‬‫ف‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ي‬‫ىرهم‬‫ى‬‫بش‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىجرة‬‫ش‬‫ال‬ َ‫ىحاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫ىده‬‫ع‬‫و‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬
،‫ها‬ِ‫ري‬‫بغ‬‫بشرهم‬ ‫د‬ ‫ف‬‫ب‬‫ب‬ ‫فتذ‬‫فتحها‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫در‬ ‫ي‬ ‫منيعة‬ ‫الد‬.‫قبل‬ ‫من‬
‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬ ، ‫ىدها‬‫ى‬‫ي‬‫حتد‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫م‬‫العل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫اخت‬‫و‬‫فيل‬ ‫ىة؟‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫أو‬ ‫ىائ‬‫ى‬‫م‬‫ال‬‫ت‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ص‬‫استع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مه‬‫ا‬
‫املسلمني‬،‫ق‬‫ال‬‫تعاىل‬:ٍ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىل‬‫ك‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫أحاد‬ ‫قد‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫در‬ ‫ت‬ ‫أخرى‬‫و‬
‫ا‬‫ر‬‫قدي‬:‫(الفتذ‬36.)
‫و‬ُ‫ىري‬‫غ‬‫و‬ ‫المربي‬ ‫اختاره‬ ‫الذي‬‫أن‬ ‫ه‬،‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىارة‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىة‬‫مي‬‫ر‬‫الي‬ ‫ىة‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىذه‬‫ه‬‫و‬‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ع‬ ‫الب‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬
" :‫ىربي‬‫ى‬‫م‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫علي‬ ‫ا‬‫و‬‫ىدر‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ىلمون‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ام‬‫ر‬‫ا‬ُّ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫مل‬:‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬‫ا‬‫و‬‫ىدر‬‫ى‬ ‫ت‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫و‬
‫عليها‬‫غري‬‫خيرب‬ ُ‫غري‬]‫ىا‬‫ه‬ُ‫ل‬‫أه‬‫و‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىت‬‫ن‬‫فيا‬ ،‫رحل‬‫ىذ‬‫ع‬‫فت‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ام‬‫ر‬‫و‬ ‫عاجلها‬ ‫قد‬ ‫اليت‬ ‫ه‬ ‫أهنا‬‫و‬ ،
‫ه‬َ‫نبي‬ ‫ه‬ُ‫كر‬ِ‫ذ‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أخرب‬‫و‬ ، ‫كذل‬."‫م‬ِ‫ه‬‫علي‬ ‫ها‬ُ‫فاحت‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫هلها‬ ‫ب‬‫و‬ ‫ا‬ ‫أحاد‬ ‫أنه‬ ‫املؤمنني‬‫و‬3
‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫الو‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫وحت‬‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫و‬‫هللا‬-‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬-‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىرة‬‫ى‬‫ج‬‫اهل‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫بفتح‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬
ُ‫اجل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬:‫ىيا‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫ح‬‫ىاد‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ادك‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىرض‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬
:‫صم‬ ‫(ال‬58.)
‫السورة‬ ‫"ختم‬ :‫رطيب‬ ‫ال‬ ‫قال‬]‫صم‬ ‫ال‬ ‫سورة‬‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىه‬‫ي‬‫نب‬ ‫ببشارة‬ِ‫ىرد‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫ىاه‬‫ق‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ه‬
‫وغريه‬ ‫،اهد‬ ‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ .. ‫ألعدائه‬."‫م‬4
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىادر‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫عي‬ ‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬‫و‬ ‫ىدنيا‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬ً‫بع‬‫ا‬‫ى‬‫ى‬‫مم‬،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫أم‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ىده‬‫ى‬‫ع‬‫و‬ ‫ا‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫أتباعه‬‫و‬ ‫خلفائه‬ ‫امن‬ ‫ت‬ ‫حت‬ ‫لينها‬‫و‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3539.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬5/292).
3( ‫البيان‬ ‫جامع‬66/255.)
4( ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫ألحيام‬ ‫اجلامع‬62/369.)

41. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(40)
‫و‬‫األ‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫أول‬‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫خ‬‫ىادقة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬‫ىر‬‫ى‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ه‬‫ىع‬‫ى‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫خير‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫لأل‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫و‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫احلديب‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫إىل‬،‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫ىم‬‫ى‬‫هل‬‫هللا‬‫ىاهنم‬‫ى‬‫مي‬‫وإ‬ ‫ىدقهم‬‫ى‬‫ص‬ ‫ا‬‫رب‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫خم‬:‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ف‬‫للمول‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ق‬
ُ‫ىت‬‫ى‬‫س‬ ‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫األ‬‫هللا‬ ‫تيم‬‫ؤ‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫تمي‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىلمون‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫ىاتلوهنم‬‫ى‬ ‫ت‬ ٍ‫ىديد‬‫ى‬‫ش‬ ٍ‫س‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫أويل‬ ٍ‫ىوم‬‫ى‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫دعون‬
‫أليما‬ ‫عذابا‬ ‫يعذبيم‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ليتم‬‫و‬‫ت‬ ‫كما‬‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫تت‬ ‫وإن‬ ‫حسنا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬:‫(الفتذ‬61.)
‫ىذ‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىديد‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫س‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫أويل‬ ‫ىوم‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىؤالء‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىرون‬‫ى‬‫س‬‫املف‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫اخت‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫األ‬ ‫ىيدعى‬‫ى‬‫س‬ ‫ين‬
‫ىون‬‫ى‬‫ف‬‫املتول‬‫و‬ ، ‫ىروم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىارس‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫أو‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫اان‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ،‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاهلم‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ق‬ ‫إىل‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬ ‫ن‬
‫احدي‬‫و‬‫ال‬‫ع‬‫ديج‬َ‫خ‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ٍ‫ع‬‫اف‬‫ر‬ ‫ول‬ ‫ل‬ ،‫حنيفة‬ ‫بنو‬ ‫أهنم‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفس‬ ‫مجهور‬ ‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ى‬ ‫ن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ك‬‫ىد‬ ‫ل‬ ‫(وهللا‬ :
‫مًى‬ ‫فيما‬ ‫ااية‬ ‫هذه‬‫شديد‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫أويل‬ ‫قوم‬ ‫إىل‬ ‫ستدعون‬‫دعا‬ ‫حو‬ ،‫هم‬ ‫من‬ ‫نعلم‬ ‫فال‬‫نا‬
.)‫هم‬ ‫أهنم‬ ‫فعلمنا‬ ،‫حنيفة‬ ‫ب‬ ‫قتال‬ ‫إىل‬ ٍ‫ر‬‫بي‬ ‫أبو‬1
‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أطلع‬ َ‫آخر‬ ‫غيبا‬ ‫الوعد‬ ‫هذا‬ ‫فيان‬
‫ى‬‫ى‬ُ‫ي‬ ،‫ىديد‬‫ى‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫أويل‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫الظ‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫بالن‬ ‫ىره‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ح‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬‫إىل‬ ‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫األ‬ ‫ىؤالء‬‫ى‬‫ه‬ ‫دعى‬
.‫اليذاب‬ َ‫ة‬‫مسيلم‬ ِ‫ع‬‫أتبا‬ ‫تدين‬‫ر‬‫امل‬ ‫حروب‬ ‫ذل‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫قتاهلم‬
‫به‬ ‫ر‬‫بش‬ ‫ومما‬‫أ‬ ‫كما‬‫بعده‬ ‫ق‬ ‫فتح‬ ،‫ىتيمان‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ‫ىام‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اليمن‬ ‫بفتوح‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫ر‬‫بشا‬ ،‫خرب‬
‫قال‬ ‫حي‬ ،‫البالد‬ ‫ذه‬ ‫املسلمني‬(( :ُ‫ت‬َ‫فت‬ُ‫ي‬ ‫ىوم‬‫ق‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليمن‬ ‫ذ‬ِ‫ب‬‫ى‬ُّ‫س‬‫ون‬2
‫ىون‬‫ل‬‫فيتحم‬‫هلهم‬ ‫ى‬‫ب‬
‫ىاعهم‬‫ى‬‫ى‬‫ط‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫و‬،‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫يعل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬‫و‬،ُ‫ت‬‫و‬‫ىتذ‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫ىوم‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ُ‫ي‬ِ‫ب‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ُّ‫س‬‫ون‬،
‫ىاعهم‬‫ط‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ‫هليهم‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىون‬‫ل‬‫فيتحم‬،‫ىري‬‫خ‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬‫و‬‫ىون‬‫م‬‫يعل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬ ‫ىم‬‫هل‬،ُ‫ت‬‫و‬‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىتذ‬‫ف‬
‫قوم‬ُ‫ي‬ِ‫ب‬ُّ‫س‬‫ون‬،‫أطاعهم‬ ‫ومن‬ ‫هليهم‬ ‫ب‬ ‫فيتحملون‬،‫يعلمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫لو‬ ‫هلم‬ ‫خري‬ ‫املدينة‬‫و‬.))3
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫لر‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ :‫العلماء‬ ‫"قال‬ :‫النووي‬ ‫قال‬‫ىتذ‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أل‬ ،
‫ىون‬‫ك‬‫يرت‬‫و‬ ‫ىا‬‫ه‬‫إلي‬ ‫هليهم‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىون‬‫ل‬‫يتحم‬ ‫الناس‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫األقاليم‬ ‫هذه‬‫ىتذ‬‫ف‬‫ت‬ ‫ىاليم‬‫ق‬‫األ‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬
‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬‫رت‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫مث‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫مث‬ ‫ىيمن‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬]‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫حب‬ ‫ىذل‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫مج‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬ِ‫ووج‬ ،
."‫وفًله‬4
1( ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫ألحيام‬ ‫اجلامع‬61/326.)
2‫إ‬ ‫يزينون‬ ‫أي‬.‫إليها‬ ‫لريحلوا‬ ‫عوهنم‬‫ح‬‫ويد‬ ‫البالد‬ ‫تل‬ ‫السي‬ ‫ليهم‬
3( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6925.)
4‫شرح‬‫على‬ ‫النووي‬( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬8/658.)

42. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(41)
‫ىد‬‫ك‬‫يؤ‬‫و‬‫ا‬‫ا‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫إل‬‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىل‬ ‫فين‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫النب‬ ‫ىوءاحل‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫حت‬‫ىريه‬‫ى‬‫غ‬‫و‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬
‫هلم‬‫و‬‫ق‬:"‫النيب‬ ‫أيام‬ ‫اليمن‬ ‫افتتحت‬‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬ ‫أيام‬ ‫و‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ح‬‫افتت‬‫و‬ ,‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ,‫ىدها‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىام‬‫ش‬
‫ىدها‬‫ع‬‫ب‬،َ‫ع‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىق‬‫ف‬‫و‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىع‬‫ق‬‫و‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ,‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ل‬
‫الر‬‫و‬ ‫ىعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىبالد‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ف‬‫ت‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ق‬‫وو‬ ,‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫تي‬‫ر‬‫ت‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫وع‬‫ىاء‬‫ى‬‫خ‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ىرب‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ,
‫هلم‬ ‫ا‬‫خري‬ ‫ليان‬ ‫باملدينة‬ ‫اإلقامة‬."1
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىارس‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىحاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ه‬:((‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىابة‬‫ى‬‫ص‬‫ع‬ ‫ىتحن‬‫ى‬‫ف‬‫لت‬
‫الذي‬ ‫كسرى‬‫آل‬ ‫كنز‬ ‫املسلمني‬.)) ‫األبي‬2
‫و‬‫الوعد‬ ‫ق‬ ‫حت‬َ‫امن‬،‫امماب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫خالفة‬‫فيان‬ ‫الصحابة‬ ‫ففتحه‬‫ىر‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أول‬
. ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫هللا‬ ‫وعدنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ :‫لون‬‫و‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ييربون‬ ‫الصحابة‬ ‫فجعل‬ ،‫امماب‬ ‫بن‬ ‫ار‬‫ر‬‫ض‬ ‫األبي‬3
‫و‬‫كذا‬‫النيب‬ ‫أخرب‬‫مصرف‬ ‫بفتذ‬‫و‬‫إىل‬ ‫دعا‬،‫ىل‬‫ي‬‫إمساع‬ ‫أم‬ ‫ىاجر‬‫هل‬ ‫ىا‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫إك‬ ‫ىا‬‫ه‬‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫اإلحسان‬
‫ىدخول‬‫ب‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬،‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫د‬ ‫ف‬‫ىا‬‫ه‬‫أهل‬‫اهنم‬‫و‬‫ى‬‫خ‬‫إ‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫اكهم‬‫رت‬‫ى‬‫ش‬‫ا‬‫و‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬
‫قال‬ ،‫له‬ ‫التميني‬‫ىإن‬‫ف‬ ‫ىاف‬‫ه‬‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىن‬‫س‬‫ح‬ ‫ف‬ ‫ىا‬‫ه‬‫فتحتمو‬ ‫ىإذا‬‫ف‬ .. ‫ىر‬‫ص‬‫م‬ ‫ىتفتحون‬‫س‬ ‫((إنيم‬ :
‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫فاستوص‬ (( :‫حبان‬ ‫البن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ،))‫ا‬ ِ‫ورمح‬ ‫مة‬ِ‫ذ‬ ‫هلم‬‫إىل‬ ‫ىالد‬‫ب‬‫و‬ ،‫ىم‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىوة‬‫ق‬ ‫فإهنم‬ ،‫ا‬‫خري‬
.))‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫كم‬‫عدو‬
‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ف‬‫الت‬‫ىة‬‫ى‬‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ل‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ض‬‫مو‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬ ‫ىمان‬‫ى‬‫ص‬‫خيت‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ل‬‫رج‬ َ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىإذا‬‫ى‬‫ف‬(( :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫إىل‬
))‫منها‬ ‫فاخرر‬.
‫ذل‬ ‫ق‬ ‫وحت‬َ‫امن‬‫اشدين‬‫ر‬‫ال‬ ‫خلفائه‬‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫فيان‬ ،‫ول‬ ‫ي‬ ،‫وسينها‬ ‫مصر‬ ‫فتذ‬ ‫ممن‬:
‫ح‬ ِ‫ن‬‫ب‬ َ‫شرحبيل‬ َ‫بن‬ ِ‫ن‬‫الرمح‬ َ‫د‬‫عب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬‫ىت‬‫ج‬‫فور‬ ،‫ىة‬‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ل‬ ‫ىع‬‫ض‬‫مو‬ ‫ىمان‬‫ص‬‫خيت‬ ‫ىة‬‫ع‬‫بي‬‫ر‬ ‫ىاه‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ‫ىنة‬‫س‬
.‫منها‬4
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/665.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3868).
3( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫انظر‬2/16).
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3562‫رو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواية‬ ،)( ‫ح‬ ‫املوارد‬ ، ‫صحيحه‬ ‫اها‬3265).

43. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(42)
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫"وفيه‬ :‫النووي‬ ‫قال‬‫ىوة‬‫ق‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ت‬ َ‫ة‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫إخباره‬ ‫منها‬ ،
‫ع‬‫ىاا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ومن‬ ،‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ِ‫م‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ح‬‫يفت‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ومن‬ ،‫ىابرة‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫اجل‬‫و‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ج‬‫الع‬ ‫ىرون‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫حب‬ ،‫ىده‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫كة‬‫ىو‬‫ى‬‫ش‬‫و‬
‫احل‬ ‫وهلل‬ ‫ذل‬ ُ‫كل‬‫ووقع‬ ،‫نة‬ِ‫ب‬َ‫ل‬‫ال‬ ‫موضع‬ ‫الرجلني‬."‫مد‬1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬‫و‬‫أ‬‫ىة‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىتمر‬‫س‬‫ت‬ ،‫ىدهم‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىدي‬‫ي‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىع‬ ‫ت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوح‬‫ت‬‫الف‬ ‫ن‬
‫بعده‬ ‫أجيال‬‫ىدري‬‫م‬‫ا‬ ‫ىعيد‬‫س‬ ‫أيب‬ ‫ىدي‬‫ح‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫فف‬ ، ‫تتوق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ ‫فييم‬ :‫هلم‬ ‫ال‬ ‫في‬ ،‫الناس‬ ‫من‬ ‫ئام‬ِ‫ف‬ ‫يغزو‬ ‫امان‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يت‬ ‫((ي‬ :‫قال‬
‫نع‬ :‫لون‬‫و‬ ‫في‬ ‫؟‬‫م‬.‫هلم‬ ‫فيفتذ‬.
‫هللا‬ َ‫رسول‬ ‫صح‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ ‫فييم‬ :‫هلم‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فئام‬ ‫يغزو‬ ‫مث‬:‫ىون‬‫ل‬‫و‬ ‫في‬ ‫؟‬
‫نعم‬.‫هلم‬ ‫فيفتذ‬.
‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىح‬‫ص‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىح‬‫ص‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ ‫فييم‬ ‫هل‬ :‫هلم‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فئام‬ ‫يغزو‬ ‫مث‬
‫هللا‬‫نعم‬ :‫لون‬‫و‬ ‫في‬..))‫هلم‬ ‫فيفتذ‬2
‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫لر‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫"و‬ :‫ىووي‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىابعني‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ىحابة‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ُ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬ً‫ف‬
."‫تابعيهم‬‫و‬3
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوءاحل‬‫ب‬‫ن‬ ‫ى‬‫ق‬‫تتو‬ ‫وال‬‫ىر‬‫ص‬‫وم‬ ‫ىام‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىوح‬‫ت‬‫ف‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬‫ىد‬‫ى‬‫ت‬‫مي‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،
‫ىال‬‫ى‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ي‬‫بع‬ ‫ىالد‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىتذ‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدث‬‫ى‬‫ح‬‫لي‬ ‫ه‬ُ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫إخ‬‫ىمة‬‫ى‬‫ص‬‫عا‬ ‫ىمنمينية‬‫ى‬‫س‬ ‫ال‬ ،‫ىالع‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىية‬‫ى‬‫ص‬‫ع‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫د‬
‫ول‬ ‫ي‬ ،‫الروم‬(( :ُ‫لت‬ِ‫فلن‬ ‫سمنمينية‬ ‫ال‬ ‫فتحن‬َ‫عم‬ُ‫األمري‬ُ‫أمري‬‫ها‬،‫اجل‬ ‫لنعم‬‫و‬ُ ‫ي‬‫ىي‬‫جل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬،))
‫ىال‬‫ى‬‫ق‬: ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫اوي‬‫ر‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫امثع‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫امل‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىلمة‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىدعا‬‫ى‬‫ف‬،‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ف‬
‫ته‬ ‫فحد‬،‫سمنمينية‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ز‬‫فغ‬.4
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬61/82.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2168( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3523.‫له‬ ‫واللفظ‬ )
3( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬61/92.)
4( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬69629‫وحس‬ ،)( ‫االستيعاب‬ ‫الرب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫إسناده‬ ‫ن‬6/355،)‫و‬‫روا‬‫املستدرك‬ ‫احلاكم‬ ‫ه‬
(6/619،)‫وقال‬:‫و‬ ‫اإلسناد‬ ‫صحيذ‬ ‫حدي‬ ‫هذا‬‫خيرجاه‬.‫ا‬ ‫ه‬ ‫وواف‬‫لذهيب‬.

44. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(43)
‫ىن‬‫ي‬‫ل‬ ،‫ىمنمينية‬‫س‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ز‬‫ى‬‫غ‬‫ف‬ ،‫ىرفها‬‫ش‬ ‫ىوا‬‫حي‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫ىوءة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ق‬ ‫بتح‬ ‫مسلمة‬ ‫جزم‬ ‫د‬ ‫ل‬
‫ى‬ُ‫فتح‬ ‫ىان‬‫ي‬‫ف‬ ،‫هللا‬ ‫ىه‬‫مح‬‫ر‬ ‫ىاتذ‬‫ف‬‫ال‬ ٍ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىان‬‫م‬‫عث‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫لفو‬ ‫ها‬ ‫اختب‬ ‫هللا‬‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىيال‬‫ل‬‫د‬ ‫ىا‬‫هل‬ ‫ه‬
‫النيب‬.
‫ىن‬‫ي‬‫ل‬‫ىده‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ي‬‫العج‬‫ىاق‬‫ن‬‫األع‬ ‫ىوي‬‫ل‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬‫ىن‬‫م‬‫أ‬‫ىوح‬‫ت‬‫الف‬ ‫ىار‬‫ب‬‫خ‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫أن‬‫ىار‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىذه‬‫ه‬
‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىيق‬‫ض‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ق‬‫و‬،‫و‬،‫ىداث‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىوح‬‫ت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىالف‬‫خ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫عي‬‫ه‬
ً‫ي‬ ‫ن‬‫و‬‫ه‬‫النيب‬ ‫كان‬‫د‬ ‫ل‬ ،‫ى‬‫ب‬‫يتن‬-‫ىو‬‫ه‬‫و‬‫ىة‬‫ن‬،‫ا‬ ‫ار‬‫و‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫ىبالء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ض‬-‫ى‬‫ح‬‫أل‬ ‫ىن‬‫ي‬‫مي‬ ‫ال‬ ‫ىا‬‫مب‬‫د‬
.‫ياه‬‫ه‬‫ر‬ ‫لو‬‫و‬ ‫به‬ ‫م‬ُ‫ل‬‫حي‬ ‫أن‬
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫وم‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرر‬‫خ‬‫ىيهم‬‫ى‬‫ف‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ح‬‫بم‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫احلد‬‫و‬ ‫ىار‬‫ن‬‫بال‬ ‫ىذبون‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫و‬
َ‫األر‬ ‫بن‬ ‫خباب‬‫حل‬‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىاكيا‬‫ش‬ ‫إليه‬ ‫دم‬ ‫ت‬ ‫الذي‬ ،:‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ص‬‫تستن‬ ‫أال‬‫؟‬‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ىدعو‬‫ت‬ ‫أال‬‫؟‬‫ف‬‫ىال‬
:((ُ‫حي‬ ‫قبليم‬ ‫فيمن‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫األرض‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ف‬،ُ‫في‬‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ع‬‫ج‬،‫ىار‬‫ش‬‫باملن‬ ‫ىاء‬‫ج‬‫في‬،‫ىع‬‫ض‬‫فيو‬
ُ‫في‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫على‬‫نتني‬ ‫با‬ ‫شق‬،‫ىه‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ذل‬ ‫يصده‬ ‫وما‬،‫ى‬َّ‫وميش‬‫ىه‬‫م‬‫حل‬ ‫دون‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىد‬‫ي‬‫احلد‬ ‫ىاد‬‫ش‬‫م‬ ‫ب‬ ‫ط‬
‫عص‬ ‫أو‬ ‫عظم‬ ‫من‬،‫دينه‬ ‫عن‬ ‫ذل‬ ‫يصده‬ ‫وما‬."
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىره‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫مث‬‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عظي‬ ‫ىارة‬‫ى‬‫ش‬‫بب‬‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫مذه‬:‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬((‫وهللا‬‫ى‬‫ى‬َ‫لي‬ِ‫ت‬َّ‫م‬َّ‫ن‬‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬،‫ىري‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬
‫ح‬ ‫إىل‬ ‫ىنعاء‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ً‫رموحل‬،‫ا‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ىاف‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫خي‬ ‫ال‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫غن‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىذئ‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬،‫ىنيم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫و‬
‫تستعجلون‬.))1
‫ىه‬‫ن‬‫إ‬‫ىالن‬‫ى‬‫ع‬‫إ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىرهون‬‫جي‬ ‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬ ٍ‫ن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ى‬‫ب‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫بت‬ ‫ى‬‫ب‬‫يتن‬
‫ا‬ ‫وعذا‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫بم‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫دينهم‬.
،‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ل‬‫بظال‬ ‫ىوف‬‫م‬‫ا‬ ‫ىى‬ ‫أل‬ ‫ىورة‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫و‬‫إىل‬ ‫ىمع‬‫س‬‫لن‬‫و‬ُ‫أ‬‫ى‬‫ع‬‫ك‬‫ىن‬‫ب‬ ‫يب‬‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬
‫يص‬‫هللا‬ ُ‫رسول‬ ‫قدم‬ ‫ملا‬ :‫حاهلم‬‫ىن‬‫ع‬ ‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىتهم‬‫م‬‫ر‬ ،‫ىار‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىم‬‫ه‬‫ا‬‫و‬‫وآ‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ه‬ُ‫أصحاب‬‫و‬
.‫فيه‬ ‫إال‬ ‫يصبحون‬ ‫وال‬ ،‫السالح‬ ‫إال‬ ‫يبيتون‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫قوس‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫فنزل‬ ‫وجل؟‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫خناف‬ ‫ال‬ ‫مممئنني‬ َ‫نبيت‬ ‫حو‬ ُ ‫نعي‬ ‫ا‬َّ‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ترون‬ :‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ف‬
‫ىتولفنهم‬‫ى‬‫س‬‫لي‬ ‫ىاحلاحل‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وعم‬ ‫ىنيم‬‫ى‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫آم‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫و‬‫ىتول‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫األرض‬
‫قبلهم‬ ‫من‬ ‫الذين‬‫ىا‬‫ن‬‫أم‬ ‫ىوفهم‬‫خ‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدلنهم‬‫ب‬‫لي‬‫و‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫ىى‬ً‫ت‬‫ر‬‫ا‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىنهم‬‫ي‬‫د‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫ىنن‬‫ي‬‫ليم‬‫و‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2163.)

45. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(44)
:‫(النور‬55َّ‫أم‬ ‫د‬ ‫ف‬ ، ‫كذل‬‫كان‬‫و‬ )َّ‫ىو‬‫س‬‫و‬ ،‫ىوفهم‬‫خ‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫نهم‬‫األرض‬ ‫دهم‬،‫ىتولفهم‬‫س‬‫ا‬‫و‬
.‫ا‬ ‫ومغار‬ ‫األرض‬ ‫مشارق‬ ‫دينهم‬ ‫هلم‬ ‫ن‬َّ‫ومي‬ ،‫ذلتهم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫فيها‬
" :‫رطيب‬ ‫ال‬ ‫قال‬َ‫ف‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬َ‫ىل‬‫ع‬ُ‫هللا‬ٍ‫ىد‬‫م‬‫مبح‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬‫ى‬ِ‫أمت‬‫و‬‫ه‬،‫مل‬َ‫ي‬‫ى‬ُ‫ه‬‫األرض‬ ‫م‬،‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىتولفهم‬‫س‬‫ا‬‫و‬،
‫ىا‬‫ى‬‫ك‬‫ملو‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫أذل‬‫و‬‫ىرب‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ‫ىز‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ك‬‫أن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ه‬ ‫ال‬ ‫ىي‬‫ى‬‫س‬ ‫ىت‬‫حت‬،‫ىارهم‬‫ى‬‫ي‬‫ود‬ ‫ىهم‬‫ى‬‫ض‬‫أر‬ ‫ىم‬‫ه‬‫أور‬‫و‬
‫اهلم‬‫و‬‫أم‬‫و‬‫امليعاد‬ ‫خيل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬:‫(الزمر‬35)."1
‫ىح‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫عاىن‬ ‫اليت‬ ‫الصعبة‬ ‫اق‬‫و‬‫امل‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫موق‬ ‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىامت‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىدي‬‫ع‬ ‫ىى‬‫ت‬‫أ‬ ‫ابة‬
‫عنده‬ ‫هو‬ ‫بينما‬‫و‬ ،‫ف‬.‫السبيل‬ ‫قمع‬ ‫إليه‬ ‫فشيا‬ ‫آخر‬ ‫أتاه‬ ‫مث‬ ،‫الفاقة‬ ‫إليه‬ ‫فشيا‬ ‫رجل‬ ‫أتاه‬
‫النيب‬ ‫فالتفت‬(( :‫وقال‬ ،‫دي‬َ‫ع‬ ‫إىل‬‫فلعل‬‫ا‬ ‫إ‬‫مينع‬‫عن‬‫اإلسالم‬‫أن‬‫ترى‬‫من‬‫حويل‬
‫خصاصة‬،‫أن‬‫ترى‬‫الناس‬‫علينا‬‫ح‬‫ل‬‫إ‬‫با‬.))
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ى‬ ‫أل‬ ‫مث‬‫ى‬‫ى‬َ‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫أذه‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ئ‬‫مفاج‬ ‫ىوءة‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬ ،‫ىدي‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬(( :‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ديا‬
‫عنها‬ ‫ُنبئت‬‫أ‬ ‫وقد‬ ،‫أرها‬ :‫جابه‬ ‫ف‬ ))‫احلرية؟‬.
‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫الظعي‬ ‫ين‬‫رت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىاة‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫طا‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬(( :‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫أي‬]‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىرية‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫حت‬‫تر‬
.))‫هللا‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫ئاف‬ ‫ال‬ ،‫باليعبة‬ ‫تموف‬
‫ى‬‫س‬‫نف‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬‫و‬ ‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫في‬ ‫ىت‬‫ل‬‫ق‬ :‫ىرب‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىي‬‫ى‬‫ش‬‫يت‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىدي‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫ين‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ :
‫البالد؟‬ ‫ا‬‫و‬‫سعر‬ ‫الذين‬ ٍ‫ء‬ ‫ط‬ ]‫لصوص‬ ‫َّار‬‫ع‬ُ‫د‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ع‬‫أمس‬ ‫ىه‬‫س‬‫نف‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ث‬‫وحدي‬ ‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫ذه‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىدي‬‫ع‬ ‫ىق‬‫ي‬‫يف‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ب‬‫وق‬،‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫أب‬‫و‬ َ‫ىم‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ىوءة‬‫ب‬‫ن‬
.))‫كسرى‬ُ‫كنوا‬َّ‫فتحن‬ُ‫لت‬ ‫حياة‬ ‫ب‬ ‫طالت‬ ‫لئن‬‫و‬(( :‫ال‬ ‫ف‬
‫مسمعه‬ ‫عدي‬ ‫يصدق‬ ‫و‬،‫ف‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫س‬َّ‫لنيب‬‫رمز؟‬ُ‫ه‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ‫كسرى‬:‫ا‬ ‫مستو‬
‫النيب‬ ‫جابه‬ ‫ف‬‫ا‬ ‫بلسان‬‫به‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬-‫رغم‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫وفاقة‬ ‫حاله‬ ‫ضع‬-‫ىرى‬‫س‬‫((ك‬ :
‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬‫يم‬ ،‫فًة‬ ‫أو‬ ‫ذه‬ ‫من‬ ‫كفه‬‫ملء‬ ‫رر‬ُ‫خي‬ ‫الرجل‬ َّ‫ن‬َ‫ي‬‫رت‬‫ل‬ ‫حياة‬ ‫ب‬ ‫طالت‬ ‫لئن‬‫و‬ ،‫هرمز‬ ِ‫ن‬‫ب‬
.))‫ه‬ُ‫ل‬‫ب‬ ‫ي‬ ‫أحدا‬ ‫جيد‬ ‫فال‬ ‫منه‬ ‫بله‬ ‫ي‬
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬ ِ‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫و‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫الز‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىا‬‫ه‬‫بوقوع‬ ‫ىدق‬‫ى‬‫ص‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ٍ‫ن‬‫ىؤم‬‫م‬ ‫ىري‬‫غ‬‫ل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫مي‬ ‫ال‬ ‫ىوءاحل‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىالث‬
‫دال‬ ‫لينها‬ ،‫الظروف‬.‫ييذب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الوح‬ ‫أخبار‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫ئل‬
1( ‫النصارى‬ ‫دين‬ ‫مبا‬ ‫اإلعالم‬6/229.)

46. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(45)
،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ىاف‬‫ى‬‫ئ‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫باليع‬ َ‫ىوف‬‫ى‬‫م‬‫ت‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىرية‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫حت‬‫تر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫الظعي‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ف‬ :‫ىدي‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬
‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىرتون‬‫ل‬ ‫ىاة‬‫ي‬‫ح‬ ‫ىم‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ل‬‫طا‬ ‫ىئن‬‫ل‬‫و‬ ،‫ىز‬‫م‬‫هر‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرى‬‫س‬‫ك‬‫كنوا‬‫افتتذ‬ ‫فيمن‬ ُ‫كنت‬‫و‬
‫اسم‬ ‫ال‬.‫كفه‬‫ملء‬ ‫خيرر‬ ]‫الرجل‬ ‫عن‬1
‫وصدق‬‫عدي‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫حت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫لث‬َ‫عمر‬ ِ‫اشد‬‫ر‬‫ال‬ ِ‫امليفة‬ ‫امن‬ ‫الثة‬.‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ِ‫ن‬‫ب‬
‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ومث‬‫إال‬ ‫ىاف‬‫ى‬‫خي‬ ‫ال‬ ‫ىةف‬‫ى‬‫ي‬‫وم‬ ‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىري‬‫س‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىوم‬‫ى‬ ‫ت‬ ‫((ال‬ :
.))‫يق‬‫ر‬‫الم‬ ‫ضالل‬2
‫حممد‬ ‫نبوة‬ ‫على‬ ‫ها‬ ‫بتح‬ ‫الدالة‬ ‫الغي‬ ‫أخبار‬ ‫من‬ ‫إهنا‬.
‫و‬‫ىا‬‫مل‬‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ص‬‫استئ‬ ‫ىون‬‫ى‬‫م‬‫يرو‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬ ‫اب‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫مج‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ت‬‫أ‬‫ف‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ل‬‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫حب‬
‫امندق‬‫حيفرون‬ ‫هم‬ ‫بينما‬‫و‬ ،‫املدينة‬ ‫حول‬‫ىر‬‫ف‬‫احل‬ ‫ىني‬‫ب‬‫و‬ ‫بينهم‬ ‫حالت‬ ‫صورة‬ ‫هلم‬ ‫عرضت‬،‫ىام‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫املعول‬ ‫أخذ‬‫و‬،‫ىدق‬‫ن‬‫ام‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ناح‬ ‫رداءه‬ ‫ووضع‬،‫ىال‬‫ق‬‫و‬:‫و‬‫ىدقا‬‫ص‬ ‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىة‬‫م‬‫كل‬‫ىت‬‫مت‬
‫وعدال‬‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫ليلماته‬ ‫مبدل‬ ‫ال‬:‫(األنعام‬665)ُ ‫فندر‬‫احلجر‬ ‫ل‬،‫وسلمان‬
‫الفارس‬‫ينظر‬ ‫قائم‬،ِ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫مع‬ ‫فربق‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫ح‬‫بر‬‫قة‬.
‫الثانية‬ ‫ضرب‬ ‫مث‬‫الثالثة‬‫و‬...‫مثله‬ ‫فيان‬
‫ف‬ ‫سلمان‬ ‫إليه‬ ‫دم‬ ‫فت‬‫ال‬:ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬َ‫بت‬‫ر‬‫ى‬‫ض‬ ‫حني‬،‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫إال‬ ‫بة‬‫ر‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىرب‬ً‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬
‫ىة‬‫ى‬‫ق‬‫بر‬ ‫ىا‬‫ه‬‫مع‬!‫ف‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ى‬:((َ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىلمان‬‫ى‬‫س‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬‫؟‬))‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬:‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫بع‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫إي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫باحلق‬.
‫ىال‬‫ق‬:((ُ‫ر‬ ‫األوىل‬ ‫بة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ً‫ال‬ ‫بت‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىإ‬‫ى‬‫ف‬ُ‫ىدائن‬‫ى‬‫م‬ ‫يل‬ ‫ىت‬‫ع‬‫ف‬‫ىدائن‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هل‬‫و‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫س‬‫ك‬
ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫حو‬ ‫كثرية‬‫بعي‬ ‫ها‬)).
‫ف‬‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىره‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ى‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬،‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫يفتح‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬..‫ىدعا‬‫ى‬‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫بذل‬.
((ُ‫بت‬‫ر‬‫ى‬‫ض‬ ‫مث‬‫ىة‬‫ي‬‫الثان‬ ‫بة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ً‫ال‬،ُ‫فر‬‫ىو‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هل‬‫و‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىر‬‫ص‬‫قي‬ ‫ىدائن‬‫ى‬‫م‬ ‫يل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫ف‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫بع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫أيت‬‫ر‬)).
‫ا‬‫و‬‫قال‬:‫علينا‬ ‫يفتحها‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬..‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬‫بذل‬.
((‫بعي‬ ‫أيتها‬‫ر‬ ‫حو‬ ‫رى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هلا‬‫و‬‫ح‬ ‫وما‬ ‫احلبشة‬ ‫مدائن‬ ‫يل‬ ‫فرفعت‬ ‫الثالثة‬ ‫بت‬‫ر‬‫ض‬ ‫مث‬)).
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2585(( :‫قوله‬ ‫عدا‬ ‫فيما‬،)‫فلعل‬‫ا‬ ‫إ‬‫مينع‬‫عن‬‫اإلسالم‬‫أن‬‫ترى‬‫من‬‫حويل‬‫خصاصة‬،‫أن‬
‫ترى‬‫الناس‬‫علينا‬‫إلبا‬‫احلاكم‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫فإهنا‬ ،))(6/516.)
2( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬9165‫اهليثم‬ ‫قال‬ ،)"‫الصحيذ‬ ‫رجال‬ ‫"رجاله‬ :‫،مع‬‫الزوائد‬(2/639.)

47. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(46)
‫ىاف‬‫ى‬‫ه‬‫بفتح‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىدعاء‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىحابة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫يم‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫وق‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىادرهم‬‫ى‬‫ب‬‫ول‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ب‬:((‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬
‫و‬ ‫ما‬ ‫احلبشة‬‫كم‬‫دعو‬،‫ما‬ ‫الرتك‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫اتر‬‫و‬.))‫كم‬‫كو‬‫تر‬1
‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫م‬ ‫ىرو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ى‬ ‫حتد‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ،‫ىرتك‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫احلب‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫أخ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫هللا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ل‬‫أط‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬
.‫م‬ ‫باجتنا‬ ‫أوصى‬‫و‬ ، ‫قتاهلم‬ ‫فيره‬ ،‫باملسلمني‬ ‫النيال‬
‫ىان‬‫م‬‫الز‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىة‬‫ب‬‫اليع‬ ‫ىدمون‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىإهنم‬‫ف‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫احلب‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىال‬‫ق‬:((‫ذو‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫اليع‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫خي‬
‫احلبشة‬ ‫من‬ ‫تني‬ ‫ي‬‫و‬‫الس‬)).2
‫ىداد‬‫غ‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ىتباح‬‫س‬‫ا‬ ‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىار‬‫ت‬‫الت‬ ‫ىنهم‬‫م‬‫ف‬ ‫ىرتك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬،‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫نني‬‫و‬‫ى‬‫ي‬‫مل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ب‬‫ر‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫وقت‬
‫عام‬ ‫املسلمني‬159.‫ى‬‫ه‬
‫ابن‬ ‫قال‬" :‫كثري‬‫و‬‫هذه‬‫السنة‬162]‫ى‬‫ه‬‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىة‬‫ع‬‫وق‬‫ىة‬‫م‬‫عظي‬‫ىني‬‫ب‬‫ىي‬‫ج‬‫ىة‬‫ف‬‫املي‬‫ىني‬‫ب‬‫و‬
‫التتار‬‫لعنهم‬‫هللا‬،‫فيسرهم‬‫املسلمون‬‫كسرة‬‫عظيمة‬،‫ا‬‫و‬‫وفرق‬‫مشلهم‬،‫ا‬‫و‬‫وهزم‬‫من‬‫ىني‬‫ب‬‫أ‬‫ى‬‫ي‬‫ديهم‬،
‫ىم‬‫ل‬‫ف‬‫ىوهم‬‫ى‬ ‫يلح‬،‫و‬‫ىوهم‬‫ى‬‫ع‬‫يتب‬‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫خو‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫غائ‬‫ىرهم‬‫ي‬‫م‬،‫ىال‬‫ى‬‫م‬‫وع‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬:((‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫اتر‬‫ىرتك‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬
‫كم‬‫كو‬‫تر‬."))3
‫وعلل‬‫قتاهلم‬ ‫برتك‬ ‫األمر‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بع‬‫ى‬‫ب‬‫نه‬"‫ألن‬‫ىالد‬‫ب‬‫ىة‬‫ش‬‫احلب‬‫ىريه‬‫غ‬‫و‬،‫م‬‫ىني‬‫ب‬‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬
‫ىنهم‬‫ي‬‫ب‬‫و‬‫ى‬‫ى‬ِ‫مهام‬ُ‫ه‬ِ‫وق‬‫ىار‬‫ف‬،‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ف‬‫ى‬ِ‫ييل‬‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬‫ىول‬‫ى‬‫خ‬‫د‬‫ىارهم‬‫ي‬‫د‬‫ىرة‬‫ى‬‫ث‬‫لي‬‫ى‬‫ع‬‫الت‬‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫وعظ‬‫امل‬‫ة‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬،
‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىرتك‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىهم‬‫ى‬‫س‬ ‫فب‬‫ىديد‬‫ى‬‫ش‬،‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫بالد‬‫و‬‫ىاردة‬‫ى‬‫ب‬،‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬‫و‬‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬‫ن‬‫ج‬‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىبالد‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
‫احلارة‬،‫فلم‬‫ييلفهم‬‫دخول‬‫البالد‬،‫فلهذين‬ِ‫الس‬‫ين‬‫ر‬‫خصصهم‬."4
‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫مل‬‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫األد‬ ‫ىوعهم‬‫ى‬‫مج‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ،‫اب‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ىزوة‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىت‬‫ى‬ً ‫ان‬ُ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫غ‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ش‬ ‫ين‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫وق‬ ،‫ىارهم‬‫ى‬‫ب‬‫إد‬
‫النيب‬ ‫أخرب‬‫عليه‬ ‫يملع‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫بنبوءة‬،‫له‬ ‫هللا‬ ‫إخبار‬ ‫لوال‬ ‫ا‬‫ال‬ ‫ف‬‫وال‬ ‫ىزوهم‬‫غ‬‫ن‬ ‫((اان‬ :
.))‫إليهم‬ ‫نسري‬ ‫حنن‬ ،‫ننا‬‫و‬‫يغز‬5
1( ‫ح‬ ‫النسائ‬ ‫رواه‬2621( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،)6253( ‫ح‬ ‫النسائ‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وحسنه‬ ،)3821.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6586( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3858.)
3( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬62/619.)
4( ‫املعبود‬ ‫عون‬66/321.)
5( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6665.)

48. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(47)
‫ى‬َ‫غ‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫اب‬‫ز‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ىزوة‬‫غ‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫إذ‬ ،‫ىان‬‫ك‬‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىا‬ ‫حر‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫هت‬‫ز‬‫غ‬ ‫اة‬‫ز‬،
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫ر‬‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫ىون‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ح‬‫وفت‬ ،‫بعدها‬ ‫املسلمون‬ ‫اهم‬‫ز‬‫غ‬ ‫وقد‬‫أن‬
‫املدينة‬ ‫دمهت‬ ‫اليت‬ ‫األلوف‬ ‫هذه‬‫إنه‬ ‫اماسرة؟‬ ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ي‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫إليها‬ ‫تعود‬ ‫لن‬.‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هللا‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫عن‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:،‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫"وفيه‬ :))‫ننا‬‫و‬‫يغز‬ ‫وال‬ ‫نغزوهم‬ ‫((اان‬
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫فإ‬‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ىنهم‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫اهلد‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫ووق‬ ،‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫الب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ُ‫ته‬‫ىد‬‫ى‬‫ص‬‫ف‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬ ‫امل‬ ‫ىنة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫اعت‬
‫فو‬ ،‫مية‬ ‫فتذ‬ َ ‫سب‬ ‫ذل‬ ‫فيان‬ ،‫ًوها‬ ‫ن‬‫قال‬ ‫كما‬‫األمر‬ ‫قع‬."1
1‫ا‬ ‫فتذ‬( ‫لباري‬2/619.)

49. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(48)
‫إخباره‬‫بأخبار‬‫الساعة‬ ‫وعلامات‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬
‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫وإن‬‫ىه‬‫ى‬ً‫بع‬ ‫ىرى‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫اه‬‫ر‬‫ى‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬
‫ىر‬‫ض‬‫احلا‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىغرى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬ ‫ب‬ ‫العلماء‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫اليوم‬ ‫حياتنا‬-‫اه‬‫ر‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬
‫اليوم‬-‫هللا‬ ‫أطلع‬ ‫غيبا‬ ‫كان‬.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫شاهدا‬ ‫لييون‬ ، ‫نبيه‬ ‫عليه‬
‫ومن‬‫األ‬‫خبار‬‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫نا‬ ‫ىد‬‫حي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫الساعة‬ ‫اب‬‫رت‬‫باق‬ ‫ة‬ ‫املتعل‬:‫ىه‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬((‫أن‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬
ِ‫ي‬َّ‫ل‬‫العلم‬،‫اجلهل‬ ‫يظهر‬‫و‬،‫ىا‬‫ن‬‫ز‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ه‬‫يظ‬‫و‬،‫ىاء‬‫س‬‫الن‬ ‫ىر‬‫ث‬‫تي‬‫و‬،‫ى‬ِ‫ي‬‫و‬َّ‫ل‬‫ىال‬‫ج‬‫الر‬،‫ىني‬‫س‬‫مم‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ح‬
‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يم‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬.))1
‫الصحيح‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫اد‬‫ا‬‫و‬.))‫نا‬‫ز‬‫ال‬ َ‫ظهر‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫اممر‬ َ‫شرب‬ُ‫ي‬‫و‬(( :‫ني‬2
:‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ر‬‫ح‬‫ىر‬‫هل‬‫ا‬ َ‫ىر‬ُ‫ى‬‫ث‬‫يي‬‫و‬ ،‫ىنت‬‫ف‬‫ال‬ َ‫ظهر‬َ‫ت‬‫و‬ ،‫الزمان‬ َ‫ارب‬ ‫يت‬‫و‬ ،‫الزالال‬ َ‫ر‬ُ‫ى‬‫ث‬‫تي‬‫و‬((
.))‫تل‬ ‫ال‬3
(( :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ُ‫ارب‬ ‫يت‬‫الزمان‬،َ‫ي‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫العمل‬،ُ‫ي‬‫و‬‫ى‬ ‫ل‬.))‫الشذ‬4
.‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫تيون‬ ‫عالماحل‬ ‫مثان‬ ‫فهذه‬
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وق‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫اجل‬ ‫ىور‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ :‫ىا‬‫ى‬‫هل‬‫و‬‫أ‬‫ىور‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫وظ‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫م‬‫العل‬ ‫ىب‬‫ى‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرع‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ة‬
‫وقد‬ ،‫ًلون‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ًلون‬َ‫في‬ ،‫علم‬ ‫بغري‬ ‫يفتون‬ ‫الذين‬ ‫اجلهال‬ ‫الرهوس‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬(( :‫هللا‬ ‫إن‬
‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫ز‬‫انت‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىب‬ ‫ي‬ ‫ال‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫ينتز‬،ُ‫ي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ىاء‬‫ى‬‫م‬‫العل‬ ‫ىب‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىب‬‫ى‬،‫إذا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬
َ‫ي‬ُ‫رت‬‫عاملا‬ ‫ك‬‫ر‬ ‫الناس‬ ‫ائذ‬‫ه‬‫وسا‬‫جهاال‬،ُ‫فس‬‫ا‬‫و‬‫ئل‬،‫علم‬ ‫بغري‬ ‫ا‬‫و‬‫فت‬ ‫ف‬،‫ا‬‫و‬‫أضل‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫فًل‬.))5
" :‫ىال‬‫م‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫األ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىمنه‬ً‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ي‬‫ومج‬‫ىا‬‫ن‬‫عيا‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،،‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬
."‫اجلهل‬ ‫وظهر‬ ‫العلم‬ ‫م‬ َ‫ن‬6
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬28( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6935.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬95( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3126.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6521.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1522( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)652.)
5( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬655( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3122.)
6( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/69.)

50. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(49)
‫ىه‬‫ل‬‫اب‬ ‫م‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫اليثري‬ ‫منه‬ ‫كان‬‫شاهده‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫يظهر‬ ‫"الذي‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫تع‬‫و‬
ُ‫استحيام‬ ‫احلدي‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ،]‫العلم‬ ‫أي‬‫ىال‬‫ف‬ .. ‫ىادر‬‫ن‬‫ال‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ل‬‫اب‬ ‫ي‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ى‬ ‫يب‬ ‫ال‬ ‫حو‬ ، ‫ذل‬
‫ىون‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫يي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هن‬‫أل‬ ‫ىمف‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫طائ‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ن‬‫مي‬ ‫وال‬ ،‫ىرف‬‫ى‬ِ‫الص‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫اجل‬ ‫إال‬ ‫ىى‬‫ى‬ ‫يب‬
." ‫لئ‬‫و‬‫أ‬ ‫ين‬‫ر‬‫مغمو‬ ‫حينئذ‬1
‫ى‬‫ح‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬ ‫ىر‬‫ه‬‫أظ‬ ‫ىا‬‫ن‬‫امان‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ىر‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫مث‬ ‫ىال‬‫م‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫كان‬‫لئن‬‫و‬َ‫ني‬‫ىى‬‫ف‬‫خي‬ ‫وال‬ ،
‫ئنا‬‫ا‬ُ‫ر‬ ‫ما‬ ‫يرى‬ ‫عاقل‬ ‫على‬ ‫هذا‬‫موحل‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫به‬‫ا‬‫األدعياء‬ ‫تصدر‬‫و‬ ،‫لعلماء‬.
‫ىا‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬‫عال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ىة‬‫م‬‫العال‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىر‬‫م‬‫ام‬ ‫ىرب‬‫ش‬ ‫ع‬‫ىيو‬‫ش‬ ‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬
‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬‫وال‬ ،‫ىتحلوهنا‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫امس‬ ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬‫ب‬ ‫ىموهنا‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫بوهناف‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫سي‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬
‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫حرم‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ام‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىرون‬‫ي‬(( :‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ام‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫م‬‫أ‬،‫ىري‬‫ى‬‫غ‬‫ب‬ ‫ىموهنا‬‫ى‬‫س‬‫ي‬
‫امسها‬.))‫((فيستحلوهنا‬ : ‫الدارم‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ارد‬‫ا‬‫و‬ ،))2
‫عن‬ ‫البواري‬ ‫أخرجه‬ ‫فيما‬ ‫ه‬ُ‫ن‬‫بيا‬‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬:‫ىال‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬((‫ام‬‫و‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىيت‬‫م‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫نن‬‫و‬‫ى‬‫ي‬‫لي‬‫ىتحلون‬‫س‬‫ي‬
ِ‫احل‬َ‫ر‬‫املعااف‬‫و‬ ‫اممر‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬‫احل‬‫و‬.))3
‫هذا‬ ‫كان‬‫وقد‬-‫لألس‬‫و‬-‫ى‬‫ع‬‫فت‬ ،‫ىال‬‫ه‬‫وج‬ ‫ىنهم‬‫م‬ ‫ىة‬‫ل‬‫غف‬ ،‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫جهال‬ ‫بع‬ ‫عند‬‫ا‬‫و‬‫اط‬
‫ىا‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىق‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫الروح‬ ‫باحل‬‫و‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫احل‬‫ر‬ِ‫ىد‬‫و‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫ىماحل‬‫ش‬‫باملن‬ ‫مسيت‬ ‫أوها‬‫ر‬ ‫ملا‬ ،‫ا،رماحل‬ ‫هذه‬
‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىانعها‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫بائع‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬‫ل‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫حرم‬ ‫ىر‬‫ى‬‫مخ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫مجي‬‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬
‫ى‬‫م‬‫خي‬( :‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬،‫ىة‬‫ى‬‫س‬‫مخ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ام‬ ‫ىرمي‬‫حت‬ ‫ىزل‬‫ى‬‫ن‬:‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫الع‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫الت‬‫و‬ ‫ى‬‫ن‬‫الع‬
‫احلنمة‬‫و‬‫الشعري‬‫و‬،‫ل‬ ‫الع‬ ‫خامر‬ ‫ما‬ ‫اممر‬‫و‬)4
.‫مخر‬ ‫ذل‬ ‫فيل‬ ،‫غماه‬ ‫أي‬ ،
" :‫ىرطيب‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬َ‫ع‬‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىالم‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬،‫إذ‬‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬‫ىور‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫ف‬
‫فوقعت‬،‫خصوصا‬‫هذه‬‫األامان‬."5
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/68.)
2‫النسائ‬ ‫رواه‬(‫ح‬5159( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬،)2199(‫ح‬ ‫وأمحد‬،)62152( ‫ح‬ ‫والدارم‬ ،)3655‫وصححه‬ ،)
( ‫ح‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬8596.)
3‫ذكره‬‫ا‬ ‫معل‬ ‫البواري‬‫اجلزم‬ ‫بصيغة‬‫باب‬:"‫امسه‬ ‫بغري‬ ‫ويسميه‬ ‫اممر‬ ‫يستحل‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬."
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5596( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)2523.)
5‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫له‬ ‫ن‬( ‫الفتذ‬6/628.)

51. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(50)
‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ه‬ُ‫ىيوع‬‫ش‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ز‬‫ال‬ ُ‫ىار‬‫ش‬‫انت‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬ ‫ف‬‫ىا‬‫ف‬‫آن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫األحاد‬ ‫ىذكورة‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬
‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫الناس‬‫ييثر‬-‫باهلل‬ ‫عياذا‬–‫ىم‬‫م‬‫األ‬ ‫بحتها‬ ‫ىت‬‫س‬‫ا‬ ‫ىناعة‬‫ش‬‫ال‬ ‫وهذه‬ ،‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫عند‬
‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىدحل‬‫ى‬‫م‬‫وع‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ن‬ ‫الت‬ ‫ىائل‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىرض‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫اان‬ ‫ىبحت‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىانية‬‫ى‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ت‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ط‬
‫ىروب‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫با‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىهم‬‫ى‬ً‫بع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫جعل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ،‫يعاهتا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ت‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫انين‬‫و‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫هت‬‫ا‬‫أجا‬‫و‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫نين‬ ‫ت‬ ‫إىل‬ ‫ىدول‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
. ‫اليس‬‫و‬ ‫التجارة‬
‫اليت‬ ‫اد‬‫ر‬‫األش‬ ‫ابع‬‫ر‬‫و‬‫النيب‬ ‫ذكرها‬‫ف‬‫ىو‬‫ه‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرر‬‫هل‬‫ا‬ ‫ىرة‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫م‬ ‫يستتبعها‬ ‫وما‬ ‫الفنت‬ ‫كثرة‬
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أبا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىل‬‫ت‬ ‫ال‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬(( :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫ىدري‬‫ى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫تني‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىده‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ى‬‫س‬‫نف‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
َ‫ق‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫اتل‬ ‫ال‬‫تل‬،ُ‫ق‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫تول‬ ‫امل‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ِ‫ت‬‫ل‬.))1
‫ىنت‬‫ف‬‫ال‬‫و‬ ‫ىروب‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىرة‬‫ث‬‫ك‬ ‫ىة‬‫ي‬‫و‬‫النب‬ ‫النبوءة‬ ‫هذه‬ ‫مصداق‬ ‫وجند‬‫ىال‬‫ف‬ ،‫ىاء‬‫ي‬‫ر‬‫األب‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىل‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬
.‫الفنت‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أجا‬ .‫تول‬ ‫امل‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫ومث‬ ،‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ملاذا‬ ‫وال‬ ،‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫اتل‬ ‫ال‬ ‫يدري‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ق‬ ‫اردة‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ،‫النبوة‬ ‫عالماحل‬ ‫من‬ ‫امامسة‬ ‫العالمة‬ ‫لنا‬ ‫يفسر‬ ‫وهذا‬(( :َ‫ىر‬‫ث‬‫تي‬‫و‬
َ‫ىل‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ىاء‬‫س‬‫الن‬‫ىال‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬،‫ىد‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ىيم‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىني‬‫ى‬‫س‬‫مم‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬‫ىا‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ،))‫ىود‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬ ‫ل‬
‫الفنت‬‫و‬ ‫احلروب‬‫دون‬.‫غريهم‬
‫ىرب‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ألهنم‬ ‫الرجالف‬ ‫تل‬ ‫ال‬ ‫فييثر‬ ،‫تيثر‬ ‫الفنت‬ ‫أن‬ ‫سببه‬ ‫"قيل‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
... ‫النساء‬ ‫دون‬‫الظاهر‬‫و‬‫أهنا‬‫عالمة‬‫حمًة‬‫ال‬‫لسب‬‫ىر‬‫خ‬‫آ‬،‫ىل‬‫ب‬ُ‫ي‬ِ‫ىد‬‫ر‬‫هللا‬‫ىر‬‫خ‬‫آ‬‫ىان‬‫م‬‫الز‬‫أن‬
ِ‫ي‬َ‫ل‬‫من‬‫لد‬‫و‬‫ي‬‫من‬‫الذكور‬،‫ييثر‬‫و‬‫من‬‫لد‬‫و‬‫ي‬‫من‬‫اإلناث‬."2
‫وإىل‬‫ىبة‬‫س‬‫ن‬ ‫ىلت‬‫ص‬‫و‬ ‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫العامل‬ ‫ىاءاحل‬‫ص‬‫اإلح‬ ‫تشري‬ ‫ها‬ ‫حت‬ ‫وقرب‬ ‫النبوءة‬ ‫هذه‬ ‫صدق‬
‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫املت‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىاءاحل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫إح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ح‬ ‫ىذكور‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬3553‫إىل‬ ‫م‬69%‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫دا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫تتو‬‫و‬ ،
‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىذكور‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىبة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫يي‬‫ر‬‫األم‬ ‫ىاءاحل‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫اإلح‬3655‫إىل‬ ‫م‬29%‫ىيان‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬
‫به‬ ‫أخرب‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫كد‬‫يؤ‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫ييية‬‫ر‬‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫الوالياحل‬.‫ق‬ ‫التح‬ ‫إىل‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬
‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىان‬‫م‬‫الز‬ ‫ىارب‬‫ى‬ ‫ت‬ ‫ى‬‫ه‬‫ف‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مم‬ ‫ىة‬‫س‬‫الساد‬ ‫ىة‬‫م‬‫العال‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬:
‫الزالال‬ َ‫ر‬ُ‫ى‬‫ث‬‫تي‬‫و‬ ،‫العلم‬ َ ‫ب‬ ُ‫ي‬ ‫حو‬ ‫الساعة‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫((ال‬‫الزمان‬ َ‫ارب‬ ‫يت‬‫و‬ ،.))..3
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3859.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/365.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6521.)

52. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(51)
(( :‫وقال‬ُ‫ارب‬ ‫يت‬‫الزمان‬،َ‫ي‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ن‬‫العمل‬،ُ‫ي‬‫و‬‫ى‬ ‫ل‬.))‫الشذ‬1
‫ىال‬‫ق‬ُ‫ىيت‬‫ش‬‫ب‬‫ر‬‫التو‬:"ُ‫حي‬‫ىل‬‫م‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىة‬‫ل‬‫ق‬‫ىة‬‫ك‬‫بر‬‫ىان‬‫م‬‫الز‬،ِ‫ىاب‬‫ه‬‫وذ‬‫ىه‬‫ت‬‫فائد‬‫ىل‬‫ك‬‫ىان‬‫ي‬‫م‬،‫أو‬
‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫أن‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫لي‬‫ىامهم‬‫ى‬‫م‬‫اهت‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫مب‬‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫دمه‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫اال‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىدائد‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ُ‫ش‬‫و‬‫ح‬‫غ‬ِ‫ل‬‫ىبهم‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬‫ىالفنت‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬
‫العظام‬‫ف‬‫ال‬‫يدرون‬‫كي‬ً ‫تن‬‫أيامهم‬‫لياليهم‬‫و‬."2
‫وق‬‫ال‬‫اممايب‬:"‫معناه‬ِ‫ق‬‫ى‬َ‫ص‬‫ر‬‫ىان‬‫م‬‫ا‬‫ىار‬‫م‬‫األع‬‫ىة‬‫ل‬‫وق‬‫ىة‬‫ك‬‫الرب‬‫ىا‬‫ه‬‫في‬..‫ىل‬‫ي‬‫وق‬:ِ‫ق‬‫ىر‬‫ص‬‫ىدة‬‫م‬‫ىذه‬‫ه‬
‫ىام‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫األ‬‫ال‬‫و‬‫ىايل‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫ف‬‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫روي‬‫أن‬‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫الز‬‫ىارب‬‫ى‬‫ى‬ ‫يت‬‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫ىنة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫ىهر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫كال‬،ُ‫ىهر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫و‬
‫كاجلمعة‬،ُ‫ة‬‫اجلمع‬‫و‬‫كاليوم‬،ُ‫اليوم‬‫و‬‫كالساعة‬،ُ‫ة‬‫الساع‬‫و‬‫اق‬‫رت‬‫كاح‬َ‫الس‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ة‬."3
َ‫ذ‬ ‫أو‬ ‫ىار‬‫م‬‫األع‬ ُ‫ىر‬‫ص‬‫ق‬ :ٍ‫ىان‬‫ع‬‫م‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫احلدي‬ ‫العلماء‬ ‫محل‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫وهيذا‬‫أو‬ ‫ىا‬‫ه‬‫كت‬‫بر‬ ُ‫ىاب‬‫ه‬
.‫ة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫الزمان‬ ُ‫ارب‬ ‫ت‬
‫األ‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫املعن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ف‬َ‫ذ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ص‬‫وخبا‬ ،‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ث‬‫بي‬ ‫ىاهدان‬‫ى‬‫ش‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فه‬ ‫والن‬‫ىة‬‫ى‬‫ك‬‫بر‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ه‬
‫إال‬ ‫ىبه‬‫ى‬‫س‬‫حن‬ ‫وال‬ ،‫ىهر‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬ً ‫ين‬‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ىه‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫يظن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ،‫ىنة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬ً ‫تن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫الع‬
.‫أسبوعا‬
‫ىني‬‫ح‬ ،‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ييون‬ ‫فلعله‬ ،‫ة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫الزمان‬ ‫بتناقم‬ ً ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الثال‬ ‫املع‬ ‫أما‬‫و‬
‫ا‬ ‫اميس‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىده‬‫ى‬‫ه‬‫نع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مم‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىل‬‫ت‬‫خي‬،‫ىا‬‫ى‬ ‫مغر‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىمس‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ُ‫ق‬‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫فت‬ ،‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫جعل‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ل‬
.‫نية‬‫و‬‫الي‬ ‫هللا‬ ‫سنن‬ ‫لوفنا‬ ‫م‬ ‫عن‬ ‫خارر‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫غريه‬ ‫إىل‬ ،‫السباع‬ ُ‫تتيلم‬‫و‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫تنب‬ ‫اليت‬ ‫الساعة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أش‬ ‫وسابع‬‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىا‬‫هت‬‫أوقا‬ ‫ىارب‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ىزالال‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ىر‬‫ث‬‫ك‬‫ىونف‬‫ي‬‫ت‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬
‫ى‬‫ح‬ ،‫ىتمر‬‫س‬‫م‬ ‫ىاد‬‫ي‬‫ااد‬ ‫وهو‬ ،‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫ته‬‫ر‬‫ليث‬ ‫املرء‬ ‫يعج‬ ‫أمر‬‫ىهر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬ً‫مي‬ ‫ىاد‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬ ،‫هناك‬ ‫أو‬ ‫هنا‬ ‫األرض‬ ‫وهتتز‬ ‫إال‬ٍ‫ىة‬‫ئ‬‫ما‬ ِ‫ع‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ى‬‫ل‬‫أ‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىذا‬
.‫الغيوب‬ ‫عالم‬ ‫هللا‬ ‫إنه‬ ‫سنة؟‬
‫ىه‬‫ل‬‫و‬ ‫ل‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىذ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىرة‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫ع‬ ‫ىاره‬‫ب‬‫إخ‬ ‫ىو‬‫ه‬‫ف‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫ودال‬ ‫الساعة‬ ‫عالماحل‬ ‫امن‬ ‫أما‬‫و‬
(( :ُ‫ي‬‫و‬‫ى‬ ‫ل‬.))‫الشذ‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1522( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)652.)
2( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬1/566).
3( ‫املعبود‬ ‫عون‬66/332.)

53. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(52)
" :‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬‫اد‬‫ر‬‫ىامل‬‫ف‬‫إ‬‫ى‬ ‫ل‬‫اهه‬‫ىوب‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىتالف‬‫ى‬‫خ‬‫ا‬‫اهلم‬‫و‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬،‫ىو‬‫ح‬‫ىل‬‫ى‬‫و‬‫يب‬
‫العا‬‫بعلمه‬،‫فيرتك‬‫التعليم‬‫الفتوى‬‫و‬،‫يبول‬‫و‬‫الصانع‬‫بصناعته‬‫حو‬‫يرتك‬‫ىيم‬‫ل‬‫تع‬‫ىريه‬‫غ‬،‫ىل‬‫و‬‫يب‬‫و‬
‫الغ‬‫مباله‬‫حو‬‫يهل‬‫ري‬ ‫الف‬،‫ليس‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫وجود‬‫أصل‬‫الشذ‬‫ف‬‫ألنه‬‫يزل‬‫موجودا‬."1
‫قو‬ ‫وال‬ ‫حول‬ ‫وال‬ ،‫الزمان‬ ‫أهل‬ ‫كثر‬‫قد‬ ‫كله‬‫وهذا‬.‫العظيم‬ ‫العل‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫ة‬
‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫ىدي‬‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىلم‬‫س‬‫م‬ ‫اإلمام‬ ‫وروى‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫أن‬‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىوم‬ ‫ت‬ ‫((ال‬ :‫ىال‬‫ق‬
َ‫ىود‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىو‬‫ح‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫بلها‬ ‫ي‬ ‫أحدا‬ ‫جيد‬ ‫فال‬ ‫ماله‬ ‫كاة‬‫بز‬ ُ‫الرجل‬ َ‫رر‬َ‫خي‬ ‫حو‬ َ ‫يفي‬‫و‬ ،‫املال‬ ‫ر‬ُ‫ييث‬ ‫حو‬
.))‫ا‬‫ر‬‫أهنا‬‫و‬ ‫مروجا‬ ‫العرب‬ ‫أرض‬2
‫فإنا‬ ‫املال‬ ‫كثرة‬‫عن‬ ‫احلدي‬ ‫سبق‬ ‫ملا‬‫و‬،‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ‫ىا‬‫ج‬‫مرو‬ ‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫ىود‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫هنا‬ ‫نتحدث‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬ُ‫هل‬‫و‬‫أ‬ :‫ين‬‫رب‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىمنت‬‫ى‬ً‫ت‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫النب‬ ‫ىارة‬‫ى‬‫ش‬‫فالب‬:‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ َ‫أرض‬ ‫أن‬-‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫أي‬‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬-‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫كا‬
.‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫قبل‬ ‫كذل‬‫ستعود‬ ‫أهنا‬ : ‫الثا‬‫و‬ ،‫املياه‬ َ‫ة‬‫كثري‬َ‫اء‬‫ر‬ً‫خ‬ ‫كانت‬‫أي‬ ،‫ا‬‫ر‬‫أهنا‬‫و‬ ‫مروجا‬
‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬ ‫ىار‬‫هن‬‫األ‬ ‫ىدم‬‫ى‬‫ع‬‫تن‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ل‬‫املع‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ً‫ام‬ ‫ىاحاحل‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىل‬‫ى‬ ‫ت‬‫و‬ ،‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬
.‫احلال‬ ‫هذه‬ ‫غري‬ ‫إىل‬ ‫وسرتجع‬ ‫كانت‬‫أهنا‬ ‫احلدي‬ ‫خيرب‬ ‫بينما‬ ،‫بوعها‬‫ر‬
‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ن‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ش‬‫عا‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ع‬ ِ‫ىوم‬‫ق‬ ،‫ىود‬‫ى‬‫ه‬ ‫هللا‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىدث‬‫ى‬‫حت‬ ‫ىني‬‫ح‬‫و‬
:‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ممت‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،‫امايل‬ ‫بع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اء‬‫ر‬‫صح‬ ‫من‬ ‫يبا‬‫ر‬‫وق‬ ‫العرب‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬ ‫ات‬‫و‬‫أ‬‫ىون‬‫م‬‫تعل‬ ‫ىا‬‫مب‬ ‫ىدكم‬‫م‬
‫أ‬‫بنني‬‫و‬ ‫نعام‬ ‫ب‬ ‫مدكم‬‫ىون‬‫ي‬‫وع‬ ‫وجناحل‬:‫اء‬‫ر‬‫ىع‬‫ش‬‫(ال‬623-626‫ىم‬‫ه‬‫بالد‬ ‫أن‬ ‫ىذكر‬‫ف‬ ،)
.‫املياه‬ ‫كثرية‬ ‫بساتني‬‫و‬ ‫مروجا‬ ‫كانت‬َ‫اليوم‬ َ‫ة‬‫فر‬ ‫امل‬
‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ،‫اء‬‫ر‬‫ىح‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىال‬‫م‬‫ر‬ ‫احل‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ىا‬‫ه‬‫دفنت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫مي‬‫د‬ ‫ال‬ ‫ىدائن‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ َ‫ة‬‫ىد‬‫ي‬‫الوح‬ ‫ىاد‬‫ع‬ ُ‫بالد‬ ‫ليست‬‫و‬
‫األ‬ ‫ىابر‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىامرة‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىدن‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هن‬‫بيثبا‬ ‫ىت‬‫ق‬‫أغر‬‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫ومدي‬ ‫ىاو‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫كمدي‬،‫ىام‬‫ي‬
َ‫اء‬‫ر‬‫ىح‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىدن‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ث‬‫وم‬ ،‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ن‬‫ج‬ ‫ىديثا‬‫ى‬‫ح‬ ‫تني‬َ‫ف‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫امليت‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫و‬‫أ‬
.‫املياه‬ ِ‫كثرية‬َ‫اء‬‫ر‬ً‫خ‬ ‫احة‬‫و‬ ‫بل‬ ،‫جرداء‬
‫ىرة‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫ىدون‬‫ك‬‫يؤ‬ ‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ىار‬ ‫اا‬‫و‬ ‫ىا‬‫ي‬‫لوج‬‫و‬‫اجل‬ ‫ىاء‬‫م‬‫عل‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬ً‫أي‬ ‫مصداقه‬ ‫جند‬ ‫امرب‬ ‫وهذا‬
‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫رق‬ ‫ىنة‬‫س‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫أ‬ ‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىري‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫وفي‬ ،‫ىار‬‫هن‬‫األ‬‫و‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ي‬‫امل‬ ‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫اء‬‫ر‬‫ى‬ً‫خ‬
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬62/20.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬652.)

54. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(53)
‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىذل‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬،‫ىاحل‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫الغا‬‫و‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫امل‬ ‫ىادة‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫تت‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫احلي‬ ‫اع‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬
.‫ارهم‬ ‫آ‬
‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫اه‬‫ر‬‫ىدكتو‬‫ل‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫أطروح‬ ‫ىاكلور‬‫م‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىدكتور‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوي‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىرب‬‫م‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ َ‫ق‬‫ىد‬‫ص‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬
‫ى‬‫م‬‫تغ‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫كا‬ ِ‫احل‬‫ري‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫الب‬ ‫أن‬ ‫ىذكر‬‫ف‬ ،‫ىايل‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىع‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىالل‬‫ى‬‫خ‬ ‫ية‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ىح‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىة‬ ‫املنم‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬
.‫سنة‬ َ ‫أل‬ َ‫عشر‬ ‫مثانية‬ ‫قبل‬ ‫ًت‬ ‫ان‬ ‫اليت‬ ‫املمرية‬ ‫العصور‬1
‫ىيم‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ى‬‫م‬‫عل‬ ‫ىؤمتر‬‫م‬ ‫ىر‬‫ن‬‫و‬‫كر‬‫ىد‬‫ي‬‫ر‬‫الف‬ ‫ىور‬‫س‬‫الربوف‬ ‫ىهري‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىا‬‫مل‬‫األ‬ ‫ىوج‬‫ل‬‫و‬‫اجلي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫العا‬ ‫ىه‬ ‫اف‬‫و‬‫و‬
.‫السعودية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫باململية‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫املل‬ ‫جامعة‬
‫احل‬ ‫تل‬ ‫إىل‬ ‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫عود‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫أضاف‬‫و‬‫ىة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىاء‬‫م‬‫العل‬ ‫عند‬ ‫معروفة‬ ‫لة‬ ‫مس‬ ‫ال‬
.‫منها‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫هذه‬ :‫وقال‬ ،‫تيون‬ ‫أن‬ ‫يوش‬ ‫اليت‬ ،‫العلمية‬ ‫ائق‬ ‫احل‬ ‫من‬
‫النيب‬ ‫ول‬ ‫ب‬ ِ‫ُخرب‬‫أ‬ ‫ملا‬‫و‬" :‫ىال‬‫ق‬‫و‬ ، ‫ى‬‫ج‬‫تع‬ ))‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ‫ىا‬‫ج‬‫مرو‬ ‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫ىود‬‫ع‬‫ت‬ ‫((وحو‬‫إن‬
‫ال‬ ‫هذا‬‫ييون‬ ‫أن‬ ‫ميين‬‫إال‬‫أعلى‬ ‫من‬ ‫بوح‬‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫أي‬ ".
" :‫وقال‬‫د‬ ‫أعت‬‫ىمت‬‫س‬‫ب‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىايا‬ً ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫ومجعت‬ ،‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫مجعت‬ ‫لو‬ ‫ان‬
‫أن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫جوه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ميي‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عا‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫ين‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬‫و‬ ‫ىاألرض‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫تتع‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىرمي‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬
‫ىائل‬‫ى‬‫س‬‫بو‬ ‫ىدها‬‫ى‬‫ي‬‫تاك‬ ‫اان‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ومي‬ ،‫ىدة‬‫ى‬‫ي‬‫عد‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫م‬‫ب‬ ‫ىحيحة‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىاك‬‫ى‬‫ن‬‫ه‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ض‬‫املعرو‬ ‫ىايا‬‫ى‬ً ‫ال‬ ‫إن‬ :‫ىول‬‫ى‬ ‫ت‬
‫رآن‬ ‫ال‬ ‫إن‬ :‫ول‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫وميين‬ ،‫علمية‬‫وإن‬ ،‫ىيط‬‫س‬‫الب‬ ‫للرجل‬ ‫امليسر‬ ‫العلم‬ ‫كتاب‬‫هو‬
‫ىائل‬‫س‬‫بالو‬ ‫ى‬‫ن‬‫لي‬‫و‬ ،‫باهتا‬ ‫إ‬ ‫املمين‬ ‫من‬ ‫يين‬ ‫الوقت‬ ‫ذل‬ ‫فيه‬ ‫املعروضة‬ ‫ًايا‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬
‫حممد‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫تستميع‬ ‫وضع‬ ‫اان‬ ‫احلديثة‬ ‫العلمية‬‫منذ‬6655‫سنة‬."2
‫و‬‫ى‬‫ى‬ُ‫حيس‬‫ىذكري‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ه‬ ‫ن‬‫جز‬ ‫ير‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫إلي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫محل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مب‬،‫ىاء‬‫ى‬ً‫الف‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬
َ‫ت‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىور‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىالل‬‫خ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫العلماء‬ ‫اكتشاف‬‫و‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىد‬‫ت‬‫مي‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫اجلوف‬ ‫ىاه‬‫ي‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىر‬‫هن‬ ‫ىوق‬‫ف‬ ‫ىبذ‬‫س‬
‫ىعة‬‫س‬‫شا‬ ‫ىاحة‬‫س‬‫م‬ ‫أن‬ ‫ىور‬‫ص‬‫ال‬ ‫أوضحت‬ ‫حي‬ ,‫يت‬‫و‬‫الي‬ ‫ناحية‬ ,‫شرقها‬ ‫إىل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫غرب‬
. ‫العمالق‬ ‫النهر‬ ‫هلذا‬ ‫دلتا‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫يت‬‫و‬‫الي‬ ‫غرب‬ ‫مشال‬ ‫من‬
1‫(ص‬ ‫السادس‬ ‫العدد‬ ، ‫العلم‬ ‫اإلعجاا‬ ‫،لة‬22.)
2‫احلق‬ ‫إنه‬‫اإلسالم‬ ‫العا‬ ‫برابمة‬ ‫والسنة‬ ‫رآن‬ ‫لل‬ ‫العلم‬ ‫اإلعجاا‬ ‫هيئة‬ ،‫(ص‬26.)

55. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(54)
‫حممدا‬ ‫أخرب‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬‫ىنني‬‫س‬‫ال‬ ‫آالف‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫حبال‬‫؟‬‫ىا‬‫مب‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ب‬‫أن‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬
‫األيام‬ ‫قابل‬ ‫حاهلا‬ ‫عليه‬ ‫سييون‬‫؟‬‫بالرسالة‬ ‫له‬ ‫يشهد‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫وح‬ ‫إنه‬.
‫النيب‬ ‫تنب‬ ‫اليت‬ ‫األخرى‬ ‫الساعة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أش‬ ‫ومن‬‫ىر‬‫ث‬‫تي‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ي‬ ‫بني‬ ‫تيون‬ ‫أهنا‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫حياة‬(( :‫ال‬ ‫امان‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يت‬ ‫ي‬‫منه‬ ‫أخذ‬ ‫ما‬ ‫املرء‬ ‫يبايل‬،‫احلالل‬ ‫أمن‬
‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫من‬ ‫أم‬.))1
‫وقال‬‫ا‬‫بن‬‫التني‬" :‫أخرب‬‫النيب‬‫ذا‬‫ا‬‫ر‬‫حتذي‬‫م‬‫ن‬‫فتنة‬‫ىال‬‫مل‬‫ا‬،‫ىو‬‫ه‬‫و‬‫ىن‬‫م‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬
‫إلخباره‬‫باألمور‬‫اليت‬‫تين‬‫امنه‬،‫ووجه‬‫الذم‬‫من‬‫جهة‬‫ية‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫الت‬‫ىني‬‫ب‬،‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫األ‬‫وإال‬‫ىذ‬‫خ‬ ‫ف‬
‫املال‬‫من‬‫احلالل‬‫ليس‬‫مذموما‬‫من‬‫حي‬‫ه‬‫و‬."2
،‫ىادية‬‫ص‬‫االقت‬ ‫ىاة‬‫ي‬‫احل‬ ‫ىور‬‫ص‬ ‫ىو‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ت‬‫معامال‬ ‫ىول‬‫خ‬‫ود‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫بانتشار‬ ‫اليوم‬ ‫املسلمون‬ ‫ابتل‬‫و‬
‫ىو‬‫ح‬‫إ‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫في‬ ‫ىدق‬‫ص‬‫لي‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ون‬ ‫ى‬‫ن‬‫ي‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ئ‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫تا‬ ‫ب‬ ‫ىي‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬(( :
.))‫غباره‬ ‫من‬ ‫أصابه‬ ‫كله‬ ‫ي‬ ‫فمن‬ ،‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫كلون‬ ‫ي‬ ‫امان‬ ‫الناس‬ ‫على‬3
‫البل‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫متحد‬ ‫السندي‬ ‫قال‬" :‫ية‬‫هو‬‫اماننا‬‫هذا‬،‫فإنا‬‫هلل‬‫وإنا‬‫ىه‬‫ي‬‫إل‬‫ىون‬‫ع‬‫اج‬‫ر‬،‫ىه‬‫ي‬‫وف‬
‫معجزة‬‫بينة‬‫له‬‫صلى‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫عليه‬‫وسلم‬."4
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىظ‬‫ى‬‫ف‬‫حي‬ ‫ىالذا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىوك‬‫ى‬‫ن‬‫الب‬ ‫ىحت‬‫ى‬‫ض‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىني‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ه‬‫أظ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫امان‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ن‬
‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬ ،‫اهلم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىياع‬ً‫ال‬‫ىالون‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ه‬‫من‬‫ا‬‫ىائعهم‬‫ى‬ً‫ب‬ ‫ىان‬‫ى‬‫مث‬‫أ‬ ‫ىدفعون‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ه‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬‫و‬ ،‫ىوقهم‬‫ى‬ ‫وح‬ ‫ىبهم‬‫ى‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ر‬
،‫وغريه‬.‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫فإنا‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫تن‬ َ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫اإل‬ ‫وروى‬‫ب‬‫ىر‬‫ى‬‫ث‬‫يي‬ ‫اه‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫الز‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬
‫ىعود‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ع‬‫ف‬ ،‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ية‬ ‫ب‬ ‫دون‬ ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫ر‬‫معا‬ ‫بسالمه‬ ‫املرء‬ ‫خيم‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫أال‬ ،‫أيامنا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫م‬‫ىل‬‫س‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫((إن‬ :‫قال‬‫ىلم‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ىل‬‫ج‬‫الر‬
.))‫للمعرفة‬ ‫إال‬ ‫عليه‬5
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2059.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/347.)
3( ‫ح‬ ‫النسائ‬ ‫رواه‬6228‫وأ‬ ،)( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫بو‬3982( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ، )3329.)
4( ‫النسائ‬ ‫على‬ ‫السندي‬ ‫حاشية‬2/362.)
5( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬2929‫وصحذ‬ ،).‫شاكر‬ ‫أمحد‬ ‫الشي‬ ‫إسناده‬

56. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(55)
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىرى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫((إ‬ :‫ىال‬‫ق‬‫ىة‬‫ى‬‫ص‬‫اما‬ ‫ىليم‬‫س‬‫ت‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ن‬،ُ‫ف‬‫و‬‫ى‬ُ‫ش‬َّ‫و‬‫ىارة‬‫ى‬‫ج‬‫الت‬،
‫التجارة‬ ‫على‬ ‫اوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫تعني‬ ‫حو‬،‫األرحام‬ ‫وقمع‬،‫ىزور‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىهادة‬‫ش‬‫و‬،‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىهادة‬‫ش‬ ‫ىان‬‫م‬‫كت‬‫و‬،
‫لم‬ ‫ال‬ ‫وظهور‬.))1
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫فإخ‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ي‬‫وه‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىنعه‬‫ى‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ع‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىليم‬‫ى‬‫س‬‫ت‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫اإلخ‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ،‫ىرفهم‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫دون‬ ‫ىدقاء‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫أق‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىته‬‫ى‬‫ص‬‫خا‬
.‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫أطلعه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يعلمه‬ ‫ال‬ ‫بغي‬ ‫إخبار‬ ‫ألنه‬ ،‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫عالمة‬
‫ىام‬‫ح‬‫األر‬ ‫ىع‬‫م‬‫ق‬ ‫ىة‬‫ص‬‫وخبا‬ ،‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ي‬‫دن‬ ‫ىرحل‬‫ث‬‫ك‬‫ىرى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ىو‬‫م‬‫أ‬ ‫السال‬ ‫احلدي‬ ‫تًمن‬ ‫وقد‬
‫وش‬.‫احلق‬ ‫كتمان‬‫و‬ ‫الزور‬ ‫هادة‬
،‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىا‬‫ه‬‫اوج‬ ‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫كة‬‫ىار‬‫ش‬‫وم‬ ‫ىارة‬‫ج‬‫الت‬ ‫ىو‬‫ش‬‫ف‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫أخرب‬ ‫حني‬ ‫عجبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫احلدي‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬
.‫اماننا‬ ‫ييثر‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫منه‬ ‫أعج‬‫و‬(( :‫ىم‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫وظهور‬‫ىق‬ ‫يتح‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ب‬‫اليتا‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ل‬‫تع‬ ‫أي‬ ،))
‫ىعوب‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫األم‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬ِ‫ن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫اج‬‫ر‬‫ت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ىرن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫إال‬‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬‫إىل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،
.‫االتصاالحل‬ ‫وسائط‬ ‫دم‬ ‫ت‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫سبل‬ ‫تيسر‬ ‫مع‬ ‫وخباصة‬ ،‫ال‬‫و‬‫الز‬
‫النيب‬ ‫عرف‬ ‫كي‬، ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬‫و‬‫ىد‬ ‫ل‬ ،‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ش‬‫تف‬ ‫ىة‬‫ب‬‫اليتا‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ر‬‫ق‬ ‫ىر‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫قبل‬
َ‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬ . ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫األ‬ ‫ىاوا‬‫ى‬‫ج‬‫يت‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫اليت‬ ‫ىدد‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ب‬‫أن‬‫ىالم‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬
.‫النبوة‬
‫الن‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ب‬ ‫ىة‬‫ى‬ ‫املتعل‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ىاهى‬‫ى‬‫ب‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬(( :
.))‫املساجد‬ ‫الناس‬2
‫أنس‬ ‫قال‬:(‫ا‬ ‫يتباهون‬،‫قليال‬ ‫إال‬ ‫يعمروهنا‬ ‫ال‬ ‫مث‬.)
‫و‬‫ن‬ ‫ىي‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬‫ىاس‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىوي‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫بتح‬(ُ‫ف‬‫لتزخر‬‫ىود‬‫ى‬‫ه‬‫الي‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ف‬‫اخر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ن‬
‫النصارى‬‫و‬.)1
1( ‫ح‬ ‫ىد‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬ ‫رواه‬2915( ‫ح‬ ‫ىرد‬‫ى‬‫ف‬‫امل‬ ‫األدب‬ ‫ىاري‬‫ى‬‫و‬‫والب‬ ،)6568( ‫ىاكم‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىححه‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،)6/665‫ىححه‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،)
( ‫ح‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫األلبا‬162.)
2(‫ح‬ ‫النسائ‬ ‫رواه‬198( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬،)668(‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬،)228‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)
( ‫ح‬623.)

57. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(56)
‫مع‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬" :‫رسالن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ىاره‬‫ب‬‫إلخ‬ ‫ىاهرة‬‫ظ‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫ىإن‬‫ف‬ ،‫ىده‬‫ع‬‫ب‬ ‫ع‬ ‫ىي‬‫س‬ ‫ىا‬‫م‬‫ع‬
‫ىام‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫ىاهرة‬ ‫بال‬ ‫ىان‬‫م‬‫الز‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫األ‬‫و‬ ‫ىوك‬‫ل‬‫امل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫ث‬‫ك‬‫ىا‬‫ه‬‫بزخرفت‬ ‫ىاة‬‫ى‬‫ه‬‫املبا‬‫و‬ ‫ىاجد‬‫س‬‫امل‬ ‫ىق‬‫ي‬‫و‬‫تز‬
."‫دس‬ ‫امل‬ ‫بيت‬‫و‬2
‫ىاره‬‫ى‬‫ب‬‫إخ‬ ‫ىاهرة‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫العجي‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫البن‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاول‬‫ى‬‫م‬‫بت‬
‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،‫البنيان‬ ‫شاهق‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫عرف‬ ‫ما‬ ‫وقت‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫س‬ ‫ىل‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫ىلم‬‫س‬‫م‬ ‫ىحيذ‬‫ص‬‫ىن‬‫ع‬
‫ال‬ ‫ف‬ ،‫الساعة‬ ‫احل‬‫ر‬‫أما‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫تلد‬ ‫((أن‬ :َ‫م‬ِ‫ر‬ َ‫ة‬‫ى‬‫ل‬‫العا‬ ‫اة‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىاة‬‫ف‬‫احل‬ ‫ىرى‬‫ت‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫تها‬‫ب‬‫ر‬ ‫ة‬‫ىاء‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ع‬
.))‫البنيان‬ ‫لون‬‫و‬‫يتما‬3
‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىط‬‫ى‬‫س‬‫تب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ق‬‫الفا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫احلا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىباههم‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الباد‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ن‬‫"مع‬ : ‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬
"‫البنيان‬ ‫يتباهون‬ ‫حو‬ ‫الدنيا‬.4
‫ىع‬‫ف‬‫ت‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىال‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ث‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىدم‬ ‫فت‬ ، ‫ىا‬‫ن‬‫امان‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىق‬ ‫حت‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬-‫هللا‬ ‫ىل‬ً‫بف‬-،‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫البن‬
‫ىيو‬‫ش‬‫ت‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىالد‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫وجوده‬ ‫فًله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أغدق‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫التفاخر‬ ‫إىل‬ ‫بالناس‬ ‫األمر‬ ‫ووصل‬
‫ىحت‬‫ض‬ ‫ف‬ ،‫ر‬ ‫الف‬-‫هللا‬ ‫ىل‬ً‫بف‬-‫ىاول‬‫م‬‫فت‬ ،‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىالد‬‫ب‬ ‫ى‬‫غ‬‫أ‬‫أ‬،‫ىان‬‫ي‬‫البن‬ ‫ىريهم‬‫غ‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىا‬‫ه‬‫هل‬
‫وهو‬‫مصداق‬‫أ‬ ‫ما‬‫عنه‬ ‫نب‬.
‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مم‬‫و‬‫ىوب‬‫ى‬‫ك‬‫ر‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىتغناء‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫ىاف‬‫ى‬‫ن‬‫امان‬ ‫ىق‬‫ى‬ ‫وحت‬ ،‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫قب‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬
‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ن‬ ‫الت‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫أنتج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مب‬ ‫ىتبدلوها‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ،‫اب‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىة‬‫ى‬‫ث‬‫احلدي‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫وغري‬ ‫احل‬‫ر‬‫ىائ‬‫ى‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫احل‬‫ر‬‫ىيا‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬
‫ىال‬‫ى‬‫ى‬ ‫االنت‬ ‫ىائل‬‫ى‬‫س‬‫و‬:‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ىرآن‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫احل‬‫و‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫الب‬‫و‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ام‬‫و‬
‫ين‬‫ا‬‫و‬ ‫كبوها‬‫لرت‬‫ىون‬‫م‬‫تعل‬ ‫ال‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىق‬‫ل‬‫وخي‬ ‫ة‬:‫ىل‬‫ح‬‫(الن‬9‫ىدة‬‫ي‬‫اجلد‬ ‫ىائل‬‫س‬‫الو‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫هللا‬ ‫ىق‬‫ل‬‫خ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىإذا‬‫ف‬ )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نبوءة‬ ‫ت‬ ‫حت‬.))‫عليها‬ ‫سعى‬ُ‫ي‬ ‫فال‬ ‫الص‬ِ‫ال‬ ‫كن‬‫رت‬ُ‫لت‬‫و‬(( :5
‫النيب‬ ‫وذكر‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫و‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ها‬‫ىتحد‬‫س‬‫سي‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاحل‬‫ب‬‫و‬‫ك‬‫املر‬ ‫صفاحل‬ ‫بع‬ ‫آخر‬ ‫حدي‬
(( :‫ال‬ ‫ف‬ ‫احل‬‫ر‬‫املني‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫اف‬‫ري‬‫س‬ ‫ما‬‫أميت‬ ‫آخر‬ ‫سييون‬‫شباه‬ ‫ك‬‫السرور‬ ‫على‬ ‫كبون‬‫ير‬ ‫رجال‬
1‫ام‬‫ربان‬‫ذكر‬‫باب‬ ‫ني‬ ‫معل‬ ‫البواري‬ ‫مها‬"‫املس‬ ‫بنيان‬‫ا‬‫جد‬."
2( ‫املعبود‬ ‫عون‬3/96).
3( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬9.)
4( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬6/658.)
5( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬355.)

58. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(57)
‫ىال‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬،‫ىجد‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫اب‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ل‬‫ز‬‫ين‬،‫ىنمة‬‫ى‬‫س‬ ‫ك‬‫ىهم‬‫ى‬‫س‬‫رءو‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫عا‬ ‫ىياحل‬‫ى‬‫س‬‫كا‬‫ىاههم‬‫ى‬‫س‬‫ن‬
‫العجاف‬ ‫البوت‬.))1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أخرب‬‫و‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ‫ا‬‫ري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىرى‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أم‬ ‫ىي‬‫ص‬‫ت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرور‬‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ع‬‫ا‬
‫ى‬‫ه‬‫ومن‬ ،‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬‫ا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىالد‬‫ب‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىرى‬‫ن‬ ‫ىا‬‫أن‬‫ىى‬‫ل‬‫وع‬ ‫ىآمت‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ىل‬‫ب‬ ،‫اب‬‫و‬‫ى‬‫ث‬‫ال‬‫و‬ ‫ىر‬‫ج‬‫األ‬ ‫ال‬ ، ‫ىهرة‬‫ش‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫ىال‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىو‬‫ج‬‫ير‬ ،‫ىاجد‬‫س‬‫امل‬ ‫اب‬‫و‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫أو‬ ‫بور‬ ‫ال‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ملا‬ ‫مصداق‬ ‫وهذا‬ ،‫املال‬ ‫من‬ ‫يعمى‬ ‫ما‬ ‫حبس‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫بعًهم‬ ‫إن‬:‫ىال‬‫ق‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬
‫ر‬ ‫ي‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫ء‬ ‫سيج‬ ‫فإنه‬ ،‫به‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫فليس‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫((من‬‫ه‬‫لون‬ ‫يس‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫ون‬.))‫الناس‬ ‫به‬2
(( : ‫ى‬‫ى‬ ‫البيه‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫يتعل‬‫ىة‬‫ى‬ ‫ال‬:‫ىل‬‫ج‬‫ر‬‫ىاه‬‫ى‬‫ب‬‫ي‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬،‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ور‬‫كل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫ي‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬،
‫ورجل‬‫أ‬‫ر‬ ‫ي‬‫هلل‬‫عز‬‫و‬‫جل‬.))3
‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫اه‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوهه‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫وفت‬ ‫ىباب‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ين‬‫ري‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫الي‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىاظر‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫و‬
‫ىد‬‫ص‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىعورهم‬‫ش‬ ‫ىاحل‬‫ص‬‫وق‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىدهم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ىاداهتم‬‫ع‬‫و‬ ‫اهتم‬‫ر‬‫ىا‬‫ش‬‫و‬ ‫يهم‬‫ا‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬‫ىيهم‬‫ف‬ ‫ق‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫دخ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىو‬‫ح‬ ،‫اع‬‫ر‬‫ىذ‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫وذ‬ ،َ‫ا‬‫رب‬‫ى‬‫ش‬ َ‫ا‬‫رب‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىبليم‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىنن‬‫ى‬َ‫س‬ ‫ىبعن‬‫ت‬‫((لت‬ :
َ‫فم‬ :‫قال‬ ‫النصارى؟‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫قلنا‬ .‫تبعتموهم‬ ‫ض‬ ‫حر‬ُ‫ج‬‫ن‬‫؟‬.))4
‫ىر‬‫ح‬‫وج‬ ‫اع‬‫ر‬‫ىذ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىرب‬‫ش‬‫بال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىق‬‫ي‬‫ر‬‫الم‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىون‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫ىني‬‫س‬‫ال‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ب‬ ‫ن‬َ‫ن‬َ‫"الس‬ :‫النووي‬ ‫قال‬
‫ا‬ ‫ىدة‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫التمث‬ ‫ى‬ً‫ال‬‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫الي‬ ‫ال‬ ،‫ىاحل‬‫ف‬‫املوال‬‫و‬ ‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫املعا‬ ‫ىة‬ ‫اف‬‫و‬‫امل‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىم‬‫هل‬ ‫ىة‬‫ى‬ ‫اف‬‫و‬‫مل‬،
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫به‬ ‫أخرب‬ ‫ما‬ ‫وقع‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،."5
‫ىربر‬‫ت‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىلماحل‬‫س‬‫امل‬ ‫بني‬ ‫ينتشر‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫و‬‫ى‬‫ش‬‫تي‬‫و‬‫ىحت‬‫ض‬‫أ‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىهن‬‫س‬‫ومالب‬ ‫ىبهن‬‫ي‬‫جالب‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫مل‬ ‫ىق‬‫ي‬ ‫حت‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫ف‬ ‫ىرتف‬‫س‬‫ال‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫الغ‬ ‫ىور‬‫ص‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىورة‬‫ص‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىنفان‬‫ص‬(( :‫ىه‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬
‫ىياحل‬‫ى‬‫س‬‫كا‬‫ىاء‬‫ى‬‫س‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫بون‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ً‫ي‬ ‫ىر‬‫ى‬ ‫الب‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ن‬‫ذ‬ ‫ك‬‫ىياد‬‫ى‬‫س‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫مع‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ق‬ :‫ىا‬‫ى‬‫مه‬‫أر‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬
1‫رواه‬‫أمحد‬( ‫ح‬2562.)
2( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬3862( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)68296.)
3( ‫ح‬ ‫اإلميان‬ ‫شع‬ ‫البيه‬ ‫رواه‬3125.)
4‫البوا‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫ري‬2235( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3118.)
5( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬61/368-335.)

59. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(58)
ُ‫الب‬ ‫ىنمة‬‫ى‬‫س‬ ‫ك‬‫ىهن‬‫ى‬‫س‬‫رهو‬ ،‫ىائالحل‬‫ى‬‫م‬ ‫ىيالحل‬‫ى‬‫مم‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫عا‬‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ىدخلن‬‫ى‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫املائ‬ ‫ىت‬‫ى‬‫و‬،‫ىدن‬‫ى‬‫جي‬ ‫وال‬
.))‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬‫مسرية‬ ‫من‬ ‫ليوجد‬ ‫رحيها‬ ‫وإن‬ ،‫رحيها‬1
‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫م‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬‫ىت‬‫ى‬‫و‬‫الب‬ ‫ىنمة‬‫ى‬‫س‬ ‫ك‬‫ىهن‬‫ى‬‫س‬‫((رهو‬ :‫ىهن‬‫ى‬‫س‬‫رهو‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫"يعظ‬ :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬ ‫ن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬))
."‫اإلبل‬ ‫أسنمة‬ ‫تشبه‬ ‫حو‬ ،‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يل‬ ‫مما‬ ‫وغريها‬ ‫العمائم‬‫و‬ ‫ر‬ُ‫بامم‬2
" :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬‫ىوة‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬،‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ىرب‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬،‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ف‬
‫ىحاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬‫ىياد‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫غل‬‫ايل‬‫و‬‫ىرطة‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬]‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ج‬‫أو‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫فف‬ ‫ىياحل‬‫ى‬‫س‬‫اليا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ،
‫شيئا‬ ‫تيش‬‫ىا‬‫م‬ ‫ى‬ِ‫تص‬ ‫ىا‬‫ق‬‫رقا‬ ‫ىا‬‫ب‬‫يا‬ ‫ىن‬‫س‬‫يلب‬ ‫ىاحل‬‫ي‬‫ر‬‫عا‬ ‫ىياحل‬‫س‬‫كا‬‫ىن‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫هل‬‫جلما‬ ‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ه‬‫إظ‬ ‫ىدهنا‬‫ب‬ ‫من‬
." ‫املع‬ ‫ياحل‬‫ر‬‫عا‬ ]‫لينهن‬ ،‫الصورة‬ ‫كاسياحل‬،‫حتتها‬3
‫ىوة‬‫ق‬ ‫وال‬ ‫ىول‬‫ح‬ ‫وال‬ ،‫ىر‬‫ه‬‫أظ‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫فإنه‬ ‫هللاف‬ ‫رمحه‬ ‫النووي‬ ‫امن‬ ‫هذا‬ ‫بع‬ ‫كان‬‫لئن‬‫و‬
.‫العظيم‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬
‫ضي‬ ‫أيًا‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫ييون‬ ‫ومما‬‫تنب‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫الناس‬ ‫بني‬ ‫األمانة‬ ‫اع‬‫ى‬‫ب‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ه‬‫ىني‬‫ح‬
‫الساعة؟‬ ‫مو‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫ايب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاءه‬
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فمًى‬ :‫ىره‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫مسع‬ :‫وم‬ ‫ال‬ ‫بع‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫حيدث‬
‫قًى‬ ‫إذا‬ ‫حو‬ ،‫يسمع‬ ‫بل‬ :‫بعًهم‬ ‫وقال‬ ،‫قال‬ ‫ما‬‫ىن‬‫ع‬ ‫ىائل‬‫س‬‫ال‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ي‬‫((أ‬ :‫ىال‬‫ق‬ ‫حديثه‬
‫يا‬ ‫أنا‬ ‫ها‬ :‫قال‬ ))‫الساعة؟‬.‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ال‬ ‫ف‬‫((إذا‬ :‫ىال‬‫ق‬ ‫ىاعتها؟‬‫ض‬‫إ‬ ‫ى‬‫ي‬‫ك‬:‫ىال‬‫ق‬ ،))‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫ىانتظر‬‫ف‬ ‫ىة‬‫ن‬‫األما‬ ‫عت‬ِ‫ىي‬‫ض‬ ‫((فإذا‬ :
.))‫الساعة‬ ‫فانتظر‬ ‫أهله‬ ‫غري‬ ‫إىل‬ ‫األمر‬ ‫د‬ِ‫وس‬4
‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ب‬‫ىاه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫مع‬:"‫أ‬‫ن‬‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫األئ‬‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫ىنهم‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ائت‬‫هللا‬‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ىاده‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬،‫ىرض‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫و‬‫ىيهم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬
‫النصيحة‬‫هلم‬،‫فينبغ‬‫هلم‬‫لية‬‫و‬‫ت‬‫أهل‬‫الدين‬،‫ىإذا‬‫ف‬‫ى‬َّ‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫د‬‫ىري‬‫غ‬‫ىل‬‫ه‬‫أ‬‫ىدين‬‫ل‬‫ا‬‫ىد‬ ‫ف‬‫ا‬‫و‬‫ىيع‬‫ض‬‫ىة‬‫ن‬‫األما‬
‫اليت‬‫قلدهم‬‫هللا‬‫تعاىل‬‫إياها‬."5
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3639.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬62/685-686.)
3‫شرح‬‫على‬ ‫النووي‬( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬62/685( ‫للمناوي‬ ، ‫دير‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫وانظر‬ ،)6/359.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1681.)
5( ‫الباري‬ ‫فتذ‬66/263.)

60. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(59)
‫ىحاب‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫با‬‫ر‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ال‬ ‫لياحل‬‫و‬‫ىؤ‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىند‬‫ى‬‫س‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫الز‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫األما‬ ‫ىياع‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ف‬
.‫ين‬‫ر‬‫ااخ‬ ‫ا‬ ‫يسرتض‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬‫و‬ ‫معارف‬ ‫من‬ ‫املرء‬ ‫ميليه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫بل‬ ،‫اليفاءاحل‬
‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫وما‬‫ىو‬‫ح‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫األمانة‬‫ىان‬‫م‬‫ا‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ي‬‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىع‬‫ف‬‫تر‬‫و‬ ،‫ين‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫تن‬
‫ىالن‬‫ف‬ ‫ب‬ ‫إن‬ :‫ال‬ ‫في‬ ،‫األمانة‬ ‫يؤدي‬ ‫أحدهم‬ ‫يياد‬ ‫فال‬ ،‫يتبايعون‬ ‫الناس‬ ‫فيصبذ‬ (( ‫األمانة‬
‫خردل‬ ‫حبة‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫قلبه‬ ‫وما‬ !‫أجلده‬ ‫وما‬ !‫أظرفه‬ ‫وما‬ !‫له‬ ‫أع‬ ‫ما‬ :‫للرجل‬ ‫ال‬ ‫ي‬‫و‬ ،‫أمينا‬ ‫رجال‬
.))‫إميان‬ ‫من‬1
‫ا‬‫و‬ ‫ىرذم‬‫ش‬‫الت‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫حالة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أمة‬ ‫تعا‬‫و‬‫ىتباحا‬‫س‬‫م‬ ‫ىأل‬‫ك‬‫ىا‬‫ه‬‫بالد‬ ‫ىبحت‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ، ‫ىع‬ً‫ل‬
‫ىاء‬‫ى‬‫ث‬‫كغ‬‫ىاء‬‫ى‬‫ث‬‫غ‬ ‫ىم‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫ىار‬‫ي‬‫املل‬ ‫ىاواحل‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىفع‬‫ش‬‫ي‬ ‫و‬ ، ‫ىدا‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ى‬‫ص‬‫ا‬ ‫لل‬
،‫السيل‬‫ف‬‫النيب‬ ‫حدي‬ ‫فيهم‬ ‫صدق‬(( :‫األكلة‬ ‫تداعى‬ ‫كما‬‫علييم‬ ‫تداعى‬ ‫أن‬ ‫األمم‬ ‫يوش‬
‫قصعتها‬ ‫إىل‬))‫قائل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫يومئذ‬ ‫حنن‬ ‫قلة‬ ‫ومن‬‫؟‬‫قال‬:((‫ىذ‬‫ئ‬‫يوم‬ ‫أنتم‬ ‫بل‬‫ىري‬‫ث‬‫ك‬،‫ىاء‬‫ث‬‫غ‬ ‫ىنيم‬‫ي‬‫ل‬‫و‬
‫ىيل‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ث‬‫كغ‬،‫ىنيم‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫املها‬ ‫كم‬‫ىدو‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدور‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىزعن‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫لي‬‫و‬،‫بيم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫ىذفن‬‫ى‬‫ى‬ ‫لي‬‫و‬
‫الوهن‬،))‫قائل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫الوهن‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫؟‬‫قال‬:((‫ىوحل‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ي‬‫اه‬‫ر‬‫ك‬‫و‬ ‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬.))2
‫ىه‬‫ن‬‫إ‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫علم‬ ‫وهو‬ ،‫اهلوى‬ ‫عن‬ ‫ينمق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫نبوءة‬.‫ورسالته‬
‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ع‬‫و‬‫تنب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرون‬ ‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ى‬ً‫م‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫ى‬‫ئ‬‫ىداث‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ىذه‬ ‫ه‬
‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫ودليل‬ ‫صدق‬ ‫لربهان‬ ،‫املظاهر‬ ‫تل‬‫و‬.
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2591).
2( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬2265( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)36212)( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،5218).

61. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(60)
‫الحسية‬ ‫المعجزات‬‫للرسول‬
‫و‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىز‬‫ى‬‫ج‬‫يع‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاداحل‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ارق‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاءه‬‫ي‬‫أنب‬ ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫إن‬
‫ار‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىنهم‬‫ي‬‫ومتي‬ ،‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىائر‬‫س‬ ‫ىا‬‫ه‬‫فعل‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫إ‬ ‫ق‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ي‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ىرمي‬‫ي‬‫ت‬‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫هللا‬
‫ىذي‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫هل‬ ‫ه‬ِ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬‫هللا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أكر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫النبوة‬‫أ‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫بع‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫مي‬ ‫وال‬ ،‫ىالة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫الر‬
.‫بامسه‬ َ‫الناس‬ ‫ًل‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫اليذب‬ ‫يدع‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫توفي‬‫و‬
‫ىاء‬‫ى‬‫ي‬‫األنب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫تي‬‫و‬‫أ‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ىلون‬‫ى‬‫س‬‫املر‬‫و‬‫ف‬‫ىبس‬‫ى‬‫ح‬‫هللا‬‫ىروب‬‫ى‬‫غ‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىمس‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬
‫لنبيه‬‫ىال‬‫ق‬ ،‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬:‫أو‬ ‫ىر‬‫ص‬‫الع‬ ‫ىالة‬‫ص‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ر‬ ‫لل‬ ‫دىن‬ ‫ى‬‫ف‬ .. ‫ىاء‬‫ي‬‫األنب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫ا‬‫ز‬‫ى‬‫غ‬((
‫ىيئا‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىها‬‫ى‬‫س‬‫احب‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫الل‬ ،‫مور‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫مورة‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬ ِ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ :‫ىمس‬‫ى‬‫ش‬‫لل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬،
.)) ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فتذ‬ ‫حو‬ ‫عليه‬ ‫فحبست‬1
‫ىيب‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىا‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫إك‬ ‫ىمس‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ي‬‫ر‬‫ج‬ ‫ىنته‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫ىرق‬‫خ‬ ‫ىد‬ ‫ل‬
‫لدع‬ ‫استجابة‬‫و‬ ،‫يوشع‬ ‫هللا‬.‫هلل‬ ‫ائه‬
‫ىا‬‫ق‬‫طر‬ ‫ىار‬‫ص‬‫ف‬ ،‫ىاه‬‫ص‬‫بع‬ ‫به‬‫ر‬‫ض‬ ‫ملا‬ ‫البحر‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫شق‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫هللا‬ ‫أيد‬ ‫ومبثله‬
.‫وسيينة‬ ‫دعة‬ ‫عليها‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫ميش‬ ‫ممهدة‬
،‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىاهر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫بيد‬ ‫هللا‬ ‫ىنع‬‫ى‬‫ص‬‫ف‬ ،‫ىله‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىامت‬‫ى‬‫خ‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬ً‫أي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫ومبث‬‫ىي‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬
‫الد‬ ‫ىاحل‬‫ي‬‫باا‬ ‫تيهم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬" :‫ىة‬‫ي‬‫تيم‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ز‬‫ت‬ ‫ىه‬‫ت‬‫ا‬‫ز‬‫ومعج‬ ,
."‫معجزة‬2
‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىان‬‫ك‬‫"وإذا‬ :‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىا‬‫م‬‫عليه‬ ‫ىى‬‫س‬‫وعي‬ ‫ىى‬‫س‬‫مو‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫يم‬ ‫ال‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫ىاع‬‫ى‬‫م‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫األرض‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ه‬‫ح‬‫تي‬‫أم‬ ‫ىل‬‫مش‬ ‫ىتت‬‫ى‬‫ش‬‫ت‬‫و‬ ‫ىد‬‫ه‬‫الع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬ُ‫ب‬ ‫ىع‬‫م‬ ،‫لني‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫الر‬ ‫ىذين‬‫ه‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ش‬
‫حممد‬ ‫بنبوة‬ ‫الظن‬ ‫فما‬ ،‫اهتما‬‫ز‬‫معج‬‫ىد‬‫ي‬‫ز‬‫ت‬ ‫ىه‬ُ‫ت‬‫وآيا‬ ‫ىه‬ُ‫ت‬‫ا‬‫ز‬‫ومعج‬ ,، ‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ىا‬ ‫ىد‬‫ه‬‫الع‬‫و‬ ‫ى‬‫ل‬‫األ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫قرن‬ ‫بعد‬ ‫نا‬‫ر‬‫ق‬ ‫اتر‬‫و‬‫بالت‬ ‫ابت‬ ‫ها‬ُ‫ل‬ ‫ن‬‫و‬ ،‫هم‬ُّ‫أبر‬‫و‬ ‫املق‬ ُ‫ق‬‫أصد‬ ‫ناقلوها‬‫و‬‫؟‬."3
‫د‬ ‫ل‬‫أيد‬‫حممدا‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ل‬‫الدا‬ ‫احل‬‫ز‬‫ىاملعج‬‫ب‬،‫و‬‫من‬ ‫ىري‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫كو‬‫ىر‬‫ش‬‫م‬ ‫أى‬‫ر‬‫ىا‬‫ه‬
‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫يؤم‬ ‫ىنهم‬‫ي‬‫ل‬ ،،‫ىاد‬‫ى‬‫ن‬‫الع‬ ‫ىبيل‬‫ى‬‫س‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫طل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬ ،‫ىق‬‫ى‬‫ح‬‫لل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىذعن‬‫ى‬‫ي‬ ‫و‬‫ىتيبار‬‫ى‬‫س‬‫اال‬‫و‬‫املز‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬
‫ااياحل‬‫ىا‬‫ع‬‫ينبو‬ ‫األرض‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫لنا‬ ‫تفجر‬ ‫حو‬ ‫ل‬ ‫نؤمن‬ ‫لن‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ن‬‫ج‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ت‬ ‫أو‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2636( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6262.)
2( ‫الصحيذ‬ ‫اجلواب‬6/288.)
3( ‫اللهفان‬ ‫ة‬ ‫إغا‬3/262.)

62. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(61)
‫ا‬‫ري‬‫تفج‬ ‫خالهلا‬ ‫األهنار‬ ‫فتفجر‬ ٍ ‫وعن‬ ٍ‫خنيل‬‫أو‬ ‫ىفا‬‫س‬‫ك‬‫ىا‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىت‬‫م‬‫اع‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىماء‬‫س‬‫ال‬ ‫ط‬ ‫تس‬ ‫أو‬
‫ىيال‬‫ب‬‫ق‬ ‫املالئية‬‫و‬ ‫باهلل‬ ‫يت‬ ‫ت‬‫ىؤمن‬‫ن‬ ‫ىن‬‫ل‬‫و‬ ‫ىماء‬‫س‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ق‬‫تر‬ ‫أو‬ ٍ‫ىرف‬‫خ‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىت‬‫ي‬‫ب‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫أو‬
‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫لرق‬‫ىوال‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫إال‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ريب‬ ‫ىبحان‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىرهه‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ ‫ن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫كتا‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىزل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ت‬
:‫اء‬‫ر‬‫(اإلس‬85-82.)
‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫حجته‬ ‫هللا‬ ‫يم‬ ‫ي‬ ‫وحو‬‫ف‬‫ىه‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىى‬‫ت‬‫آ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىوه‬‫ب‬‫طل‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىنس‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬
،‫التعجيز‬ ‫سبيل‬‫أ‬.‫العليم‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫دير‬ ‫بت‬ ‫إال‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫عظيم‬ ‫حدث‬ ‫وهو‬ ،‫مر‬ ‫ال‬ ‫اق‬ ‫انش‬ ‫وه‬ ‫ال‬
‫وغريمه‬ ‫الشيوان‬ ‫روى‬ ‫د‬ ‫ف‬‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حدي‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ىد‬‫ه‬‫ع‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىر‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ىق‬‫ش‬‫ان‬ :‫ىال‬‫ق‬ ‫أنه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ,‫نه‬‫و‬‫د‬ ‫وفرقة‬ ،‫اجلبل‬ ‫فوق‬ ‫فرقة‬ :‫فرقتني‬:.))‫ا‬‫و‬‫((اشهد‬1
،‫ىاء‬‫ى‬‫ي‬‫األنب‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىدهلا‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عظي‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬ ‫ال‬ ‫اق‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫"ان‬ :‫ىايب‬‫ى‬‫م‬‫ام‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬
‫ما‬ ‫طباع‬ ‫جبلة‬ ‫من‬ ‫خارجا‬ ‫السماء‬ ‫مليوحل‬ ‫ظهر‬ ‫أنه‬ ‫وذل‬‫ىع‬‫م‬‫يم‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫فليس‬ ، ‫العا‬ ‫هذا‬
."‫أظهر‬ ‫به‬ ‫الربهان‬ ‫صار‬ ‫فلذل‬ ،‫حبيلة‬ ‫إليه‬ ‫الوصول‬2
‫ىؤالء‬‫ه‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىرق‬‫ط‬ ‫ىذه‬‫ه‬‫"ف‬ :‫مر‬ ‫ال‬ ‫اق‬ ‫انش‬ ‫ة‬ ‫حلاد‬ ‫عدة‬ ‫اياحل‬‫و‬‫ر‬ ‫ساق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬
‫ىناده‬‫س‬‫إ‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ى‬‫غ‬‫ت‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫وشهرة‬ ،‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫اجلماعة‬،.. ‫ىز‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫وروده‬ ‫ىع‬‫م‬
‫اق‬ ‫انش‬ ‫حال‬ ‫مر‬ ‫ال‬‫و‬‫ىارحل‬‫ص‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىدامها‬‫ح‬‫إ‬ ‫ىارحل‬‫س‬‫و‬ ،‫نتني‬ ‫ىا‬‫ب‬ ‫ىرق‬‫ف‬‫ان‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىماء‬‫س‬‫ال‬ ‫ايل‬‫ز‬‫ي‬ ‫ه‬
‫ىرقتني‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ت‬‫كل‬‫و‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫بينه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫اجل‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،‫ىرى‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الناح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬‫و‬ ،‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ج‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
‫ىل‬‫ه‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىماء‬‫س‬‫ال‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫م‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫ظ‬‫و‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫إىل‬ ‫ىرون‬‫ظ‬‫ين‬‫ى‬ُ‫س‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ىتهم‬‫ى‬‫ل‬‫ه‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫حرحل‬
‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫فعل‬ ،‫ىاهدوه‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ظ‬‫بن‬ ‫خربوهم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ين‬‫ر‬‫ىاف‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىيهم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدم‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىارهم‬‫ص‬‫أب‬
."‫نوه‬ ‫تي‬‫و‬ ‫ذل‬ ‫صحة‬3
:‫له‬‫و‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫حياه‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬‫ىر‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ىق‬‫ش‬‫ان‬‫و‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫رت‬‫اق‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫يعر‬ ‫ىة‬‫ي‬‫آ‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ي‬ ‫وإن‬
‫مستمر‬ ‫سحر‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫ي‬‫و‬‫ىت‬‫س‬‫م‬ ٍ‫ر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫كل‬‫و‬ ‫اءهم‬‫و‬‫أه‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كذب‬‫و‬‫ر‬:‫ىر‬‫م‬ ‫(ال‬6-2‫ىم‬‫ل‬‫ف‬ ،)
‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫من‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬ ‫لل‬ ‫ىتهم‬‫ى‬‫ي‬‫ه‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬،‫و‬‫هللا‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫يته‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ىاهرة‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬‫جي‬
.‫بالسحر‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6916( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3955.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬ :‫انظر‬2/336.)
3‫البداي‬( ‫والنهاية‬ ‫ة‬9/516.)

63. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(62)
‫ىاء‬‫ى‬ً‫الف‬ ‫ىة‬‫ل‬‫كا‬‫و‬ ‫ىرحل‬‫ى‬‫ش‬‫ن‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫العظي‬ ‫ىة‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىدد‬‫ى‬‫ج‬‫تت‬ ‫ىة‬‫ف‬‫املعر‬‫و‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىر‬‫ص‬‫ع‬ ‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬‫و‬
‫ى‬‫ط‬‫اخرت‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىر‬‫م‬ ‫لل‬ ‫ىورة‬‫ص‬ ‫ىت‬‫ن‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫ىبية‬‫ش‬ ‫على‬ ‫موقعها‬ ‫ناسا‬ ‫ييية‬‫ر‬‫األم‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ي‬‫و‬‫ط‬ ‫ىط‬‫خ‬ ‫ه‬
‫أنه‬ ‫العلماء‬ ‫د‬ ‫يعت‬‫و‬ ،‫أقصاه‬ ‫إىل‬ ‫أقصاه‬‫ىدميا‬‫ق‬ ‫ىر‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ص‬‫ح‬ ‫اق‬ ‫ى‬‫ش‬‫الن‬ ‫ىر‬ ‫أ‬‫ىا‬‫ن‬‫آيات‬ ‫يهم‬‫ر‬‫ىن‬‫س‬
‫ىهيد‬‫ش‬ ٍ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫كل‬‫على‬ ‫أنه‬ ‫ب‬‫ر‬‫ب‬ ‫يي‬ ‫أو‬ ‫احلق‬ ‫أنه‬ ‫هلم‬ ‫يتبني‬ ‫حو‬ ‫أنفسهم‬ ‫و‬ ‫اافاق‬
:‫(فصلت‬52.)
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫آتا‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىاداحل‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ارق‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ىتج‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫م‬‫أع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ىاد‬‫ى‬‫م‬‫اجل‬ ‫ابة‬
، ‫ذل‬ ‫خالف‬ ‫فيه‬ ‫املعهود‬‫و‬ ،‫ألمره‬‫د‬ ‫ف‬َ‫النيب‬ ‫أتى‬‫رجل‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫عامر‬ ‫ب‬ ‫من‬
:‫للنيب‬ ‫العامري‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫خنلة‬ ‫إىل‬ ‫فنظر‬ .‫بلى‬ :‫قال‬ ))‫آية؟‬ ‫ي‬‫ر‬‫أ‬ ‫((أال‬ِ‫الع‬ ‫ذل‬ ‫ادع‬ :!‫ذق‬
‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫بني‬ ‫قام‬ ‫حو‬ ‫ز‬ ‫ين‬ ‫فجاء‬ ،‫فدعاه‬ :‫قال‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬‫ىع‬‫ج‬‫فر‬ ))‫ىع‬‫ج‬‫((ار‬ :
‫إىل‬.‫ميانه‬
ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ،‫عامر‬ ‫ب‬ ‫آل‬ ‫يا‬ :‫العامري‬ ‫ال‬ ‫ف‬.‫أسحر‬ ‫رجال‬ ‫كاليوم‬
‫"يا‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،"‫أبدا‬ ‫له‬‫و‬ ‫ت‬ ‫ء‬ ‫بش‬ ‫أكذب‬ ‫ال‬ ‫"وهللا‬ :‫قال‬ ‫العامري‬ ‫أن‬ ‫حبان‬ ‫البن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬
."‫له‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ء‬ ‫بش‬ ‫أكذبه‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ،‫صعصعة‬ ‫ابن‬ ‫عامر‬ ‫آل‬1
َ‫ىو‬‫هل‬ ‫ىا‬‫ه‬‫و،يئ‬ ‫ىا‬ ‫وذها‬ ‫مياهنا‬ ‫من‬ ‫الشجرة‬ ‫حترك‬ ‫إن‬‫و‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىة‬‫ي‬‫آ‬‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىغ‬‫م‬‫دا‬ ‫ىان‬‫ه‬‫بر‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬‫و‬.
،‫ىا‬‫م‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىابر‬‫ج‬ ‫ىدي‬‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬ ‫هذه‬ ‫حنو‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫يروي‬‫و‬
ِ‫س‬ :‫ول‬ ‫ي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نا‬‫ر‬‫اديا‬‫و‬ ‫لنا‬‫ز‬‫ن‬ ‫حو‬‫ح‬‫ى‬‫ف‬‫أ‬َ‫ي‬‫ذ‬‫أي‬‫اسعا‬‫و‬]‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فذه‬ً ‫ي‬
‫ىاء‬‫م‬ ‫من‬ ‫بإداوة‬ ‫فاتبعته‬ ‫حاجته‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫فن‬‫ىيئا‬‫ش‬ ‫ىر‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬ ،‫ىت‬‫س‬‫ي‬‫رت‬‫تان‬‫ر‬‫ىج‬‫ش‬ ‫ىإذا‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ب‬
‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫بشاط‬.
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىانملق‬‫ف‬َّ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىادي‬ ‫((ان‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىاهنا‬‫ص‬‫أغ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ص‬‫بغ‬ ‫ىذ‬‫خ‬ ‫ف‬ ،‫ىدامها‬‫ى‬‫ح‬‫إ‬ ‫إىل‬
‫املوشور‬ ‫كالبعري‬‫معه‬ ‫ادحل‬ ‫فان‬ ))‫هللا‬ ‫بإذن‬‫باحلبل‬ ‫بود‬‫ر‬‫امل‬]‫ىى‬‫ت‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ح‬ ،‫ىده‬‫ئ‬‫قا‬ ‫يصانع‬ ‫الذي‬
))‫هللا‬ ‫ىإذن‬‫ب‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىادي‬ ‫((ان‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىاهنا‬‫ص‬‫أغ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىن‬‫ص‬‫بغ‬ ‫ىذ‬‫خ‬ ‫ف‬ ،‫ىرى‬‫خ‬‫األ‬ ‫ىجرة‬‫ش‬‫ال‬‫ىادحل‬‫ى‬ ‫فان‬
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬6856( ‫ح‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ،)3666).

64. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(63)
‫كذل‬‫معه‬،‫بينهما‬ ‫مما‬ ‫باملنص‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫حو‬‫بينهما‬ ‫ألم‬ ‫ف‬-‫مجعهما‬ ‫يع‬-‫((التئما‬ :‫ال‬ ‫ف‬
‫عل‬.‫متا‬ ‫فالت‬ ))‫هللا‬ ‫بإذن‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫قًاء‬ ‫بعد‬ ‫حاهلما‬ ‫إىل‬ ‫تني‬‫ر‬‫الشج‬ ‫بعود‬ ‫نا‬‫رب‬‫وخي‬ ‫حديثه‬ ‫جابر‬ ً‫مي‬ ‫مث‬،‫ىه‬‫ت‬‫حاج‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫بر‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ :‫ول‬ ‫ي‬‫افرت‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫تان‬‫ر‬‫ىج‬‫ش‬‫ال‬ ‫وإذا‬ ،‫ىبال‬ ‫م‬‫ىا‬‫م‬‫منه‬ ‫ىدة‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىل‬‫ك‬‫ىت‬‫م‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫ىا‬‫ت‬‫ق‬
."‫ساق‬ ‫على‬1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاحل‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ " :‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬‫تني‬‫ر‬‫ىج‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىالع‬ ‫ان‬ :‫ىا‬‫ه‬‫من‬
."‫اقهما‬‫رت‬‫اف‬ ‫مث‬ ،‫اجتماعهما‬‫و‬2
‫ى‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫جنباحل‬ ‫و‬‫ىه‬‫ب‬‫حبي‬ ‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫ت‬‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىنس‬‫جل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ي‬‫بآ‬ ‫ىن‬،‫ا‬ ‫ىة‬‫ه‬‫اج‬‫و‬‫م‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫جاء‬،ً‫خ‬ ‫قد‬ ‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫وهو‬‫وجهه‬‫به‬‫ر‬‫ى‬‫ض‬ ‫قد‬ ،‫بالدماء‬
‫أن‬ ‫ى‬‫حت‬‫أ‬ :‫ىل‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ))‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫وفع‬ ،‫ىؤالء‬‫ه‬ ‫يب‬ ‫ىل‬‫ع‬‫((ف‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ‫؟‬ ‫مال‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫مية‬ ‫أهل‬ ‫بع‬
.)) ‫أر‬ ‫((نعم‬ :‫قال‬ ‫آية؟‬ ‫ي‬‫ر‬‫أ‬
‫ى‬‫ش‬‫مت‬ ‫ىاءحل‬‫ج‬‫ف‬ ،‫ىدعاها‬‫ف‬ ،‫ىجرة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬‫ل‬‫ت‬ ‫ادع‬ :‫ىال‬‫ق‬ ،‫ادي‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىجرة‬‫ش‬ ‫إىل‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫فن‬
‫ىا‬‫هل‬ ‫ىل‬‫ق‬ :‫قال‬ ،‫يديه‬ ‫بني‬ ‫قامت‬ ‫حو‬:‫ف‬ ،‫ىع‬‫ج‬‫فلرت‬‫ىا‬‫هل‬ ‫ىال‬،،‫ىا‬‫هن‬‫ميا‬ ‫إىل‬ ‫ىادحل‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ح‬ ،‫ىت‬‫ع‬‫فرج‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬:.))‫يب‬‫ح‬‫س‬َ‫((ح‬3
‫من‬ ‫آخر‬ ‫دليل‬ ‫إنه‬‫اهني‬‫ر‬‫ب‬‫ته‬‫و‬‫نب‬.
‫ومن‬‫األنبياء‬ ‫احل‬‫ز‬‫معج‬‫ىان‬‫ك‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫األ‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ َ‫داود‬ ُ‫هللا‬ ‫ىاه‬‫م‬‫أع‬ ‫ىا‬‫م‬
‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ىبحة‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىور‬‫ى‬‫ي‬‫الم‬‫و‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫الر‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ب‬‫اجل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫فتجي‬ ،‫هللا‬ ‫ىبذ‬‫ى‬‫س‬‫ي‬‫دا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬ ‫نا‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫س‬‫و‬‫ود‬
‫ىاعلني‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫و‬ ‫ىري‬‫ى‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫ىبحن‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ب‬‫اجل‬:‫ىاء‬‫ى‬‫ي‬‫(األنب‬28.)‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىال‬‫ى‬ً‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫داود‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫آتي‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬‫و‬
‫احلديد‬ ‫له‬ ‫ألنا‬‫و‬ ‫المري‬‫و‬ ‫معه‬ ‫أويب‬ ‫جبال‬: ‫(سب‬65.)
‫املعجز‬ ‫هذه‬ ‫ومبثل‬‫ة‬‫حممدا‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫أيد‬ ‫العظيمة‬‫ىهد‬‫ش‬‫و‬ ، ُ‫ىاد‬‫م‬‫اجل‬ ‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ب‬ ِ‫هلل‬ ‫فسبذ‬ ،
.‫الرسالة‬‫و‬ ‫بالنبوة‬ ‫له‬
‫ول‬ ‫ي‬‫مسعود‬ ‫ابن‬.‫كل‬‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫وهو‬ ‫المعام‬ ‫تسبيذ‬ ‫نسمع‬ ‫كنا‬‫د‬ ‫ل‬ :4
‫النيب‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫أي‬.
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬2563.)
2( ‫األصبها‬ ‫اسم‬ ‫ال‬ ‫أليب‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬6/51.)
3( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬6539( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ,)2325.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2528.)

65. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(64)
‫ول‬ ‫ي‬‫و‬‫أب‬‫و‬‫ذر‬‫النيب‬ ‫عند‬ ‫شاهد‬ ‫إ‬ :.‫ىده‬‫ي‬ َ‫حن‬‫ىب‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىى‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىده‬‫ي‬ ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ح‬‫ل‬َ‫ح‬
،‫ة‬َ‫ح‬‫ل‬َ‫احل‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ ‫هن‬َ‫تسبيح‬ ‫فسمع‬ ، ‫وعل‬ ‫وعثمان‬ ‫وعمر‬ ‫بير‬ ‫أبو‬ ‫وفينا‬‫مث‬‫ىن‬‫ه‬‫دفع‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫إىل‬
‫أيب‬‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬،‫ىبحن‬‫ى‬‫س‬‫ف‬‫ىع‬‫ى‬‫م‬‫أيب‬‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬،‫ىع‬‫ى‬‫مس‬‫ىبيحهن‬‫ى‬‫س‬‫ت‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىة‬‫ى‬ ‫احلل‬،‫مث‬‫ىن‬‫ى‬‫ه‬‫دفع‬‫إىل‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬
َّ‫ب‬‫ى‬‫س‬‫ف‬َ‫حن‬‫ىده‬‫ى‬‫ي‬،‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ه‬‫دفع‬ ‫مث‬‫ح‬‫ىن‬‫ى‬َ‫م‬ ‫ىبيحهن‬‫ى‬‫س‬‫ت‬ ‫ىع‬‫ى‬‫مس‬‫و‬ ،‫ىده‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىبحن‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫إىل‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ه‬‫دفع‬ ‫مث‬ ،‫ىة‬‫ى‬ ‫احلل‬َّ‫ىن‬‫ى‬‫ه‬‫دفع‬ ‫مث‬ ،‫ىده‬‫ى‬‫ي‬ ‫حن‬‫ىب‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىان‬‫ى‬‫ف‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫عث‬ ‫إىل‬‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫إلي‬
.‫منا‬ ٍ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫حن‬‫يسب‬1
‫ارن‬ ‫ي‬‫و‬‫كثري‬‫ابن‬‫املع‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىني‬‫ب‬‫ىزة‬‫ج‬‫ومع‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫ىه‬‫ي‬‫أخ‬‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىا‬‫م‬‫عليه‬ ‫داود‬ ‫هللا‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ىول‬ ‫في‬ ،:
‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ي‬‫و‬‫ىا‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىم‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىغار‬‫ص‬‫ال‬ ‫احلصى‬ ‫من‬ ‫التسبيذ‬ ‫صدور‬ ‫أن‬ ‫ش‬ ‫"وال‬‫ف‬‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ج‬‫أع‬
‫ىدى‬‫ص‬ ُ‫د‬ِ‫ىرد‬‫ت‬ ‫ها‬َ‫ل‬‫ىاك‬‫ش‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬ ‫ىا‬‫هن‬‫فإ‬ ،‫ىوف‬‫ه‬‫الي‬‫و‬ ‫ي‬‫و‬‫ىا‬‫ج‬‫الت‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىا‬‫مل‬ ‫اجلبالف‬ ‫من‬ ‫ذل‬ ‫صدور‬
‫ىإن‬‫ف‬ ‫ىبيذف‬‫س‬‫ت‬ ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ .. ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫غال‬ ‫ىة‬‫ي‬‫العال‬ ‫احل‬‫و‬‫ى‬‫ص‬‫األ‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬‫ىبيذ‬‫س‬‫بالت‬ ‫ىا‬‫ه‬َ‫رداد‬ِ‫ت‬ ‫أي‬]‫ىن‬‫ى‬‫م‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ى‬‫ك‬ ‫ىى‬‫ص‬‫احل‬ ‫ىبيذ‬‫س‬‫ت‬ ‫ىان‬‫ك‬‫هذا‬ ‫ومع‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫احل‬‫ز‬‫معج‬‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬‫و‬
." ‫أعج‬ ‫وعثمان‬ ‫وعمر‬2
‫الشاعر‬ ‫وصدق‬‫إذ‬:‫ول‬ ‫ي‬
‫سب‬ ‫لئن‬َّ‫ى‬‫ح‬‫حت‬ُّ‫صم‬‫،يبة‬ ‫اجلبال‬ُ‫د‬‫احلدي‬ ‫الن‬ ‫أو‬ ‫لداود‬َّ‫املصف‬‫ذ‬
َ‫ن‬‫ال‬ ‫الصم‬ ‫الصوور‬ ‫فإن‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬‫يفه‬‫احل‬ ‫وإن‬‫ى‬ُ‫لي‬ ‫كفه‬ ‫صا‬ِ‫سب‬ُ‫ذ‬
‫اته‬‫ز‬‫معج‬ ‫من‬ ‫وإن‬،‫ىق‬‫م‬‫تن‬ ‫وال‬ ‫ىل‬ ‫تع‬ ‫ال‬ ‫ىاداحل‬‫م‬‫فاجل‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىاداحل‬‫م‬‫اجل‬ ُ‫ىق‬‫م‬‫ن‬ ‫العظيمة‬
‫و‬ ‫نفسه‬ ‫بنبوة‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ُ‫رضاه‬ ‫دليل‬ ‫فهو‬ ،‫ه‬ ‫بتصدي‬ ‫هللا‬ ‫ها‬ ‫أنم‬ ‫فإذا‬‫ت‬‫صد‬‫ي‬‫ىال‬‫ق‬ ‫حني‬ ‫ه‬
.‫إياه‬ ‫هللا‬ ‫بإرسال‬
‫بدئ‬ ‫وقد‬‫ق‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫بآية‬‫ىول‬ ‫ي‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىلم‬‫س‬‫ي‬ ‫احلجر‬ ‫فيان‬ ، ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫بل‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬
.))‫اان‬ ‫ألعرفه‬ ‫إ‬ ، ‫أبع‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫عل‬ ‫يسلم‬ ‫كان‬‫مبية‬ ‫ا‬‫ر‬‫حج‬ ‫ألعرف‬ ‫((إ‬ :3
1( ‫ح‬ ‫ىط‬‫س‬‫األو‬ ‫ىربا‬‫م‬‫ال‬ ‫رواه‬6366)،( ‫ح‬ ‫ىزار‬‫ب‬‫وال‬6565‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىن‬‫س‬‫أح‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ط‬ ‫ىه‬‫ل‬‫"و‬ : ‫ى‬‫م‬‫اهليث‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،)
( ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫الزوا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫م‬، ."‫ىحيذ‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىناده‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫وإ‬ ،‫ىوة‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬‫عال‬5/232‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬ ‫ىححه‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،)‫ىريج‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫ىاب‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬"‫ىنة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬"‫ح‬
(6661.)
2( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬1/391.)
3( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3322.)

66. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(65)
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫معجزة‬ ‫"فيه‬ :‫النووي‬ ‫قال‬."1
‫ول‬ ‫ي‬ ، ‫ذل‬ ‫الصحابة‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫البعثة‬ ‫بعد‬‫و‬‫عل‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫مع‬ ‫(كنا‬‫ىرر‬‫و‬‫ف‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫مب‬
‫ب‬ ‫است‬ ‫فما‬ ،‫احيها‬‫و‬‫ن‬ ‫بع‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫علي‬ ‫السالم‬ :‫قال‬ ‫إال‬ ‫جبل‬ ‫وال‬ ‫شجر‬ ‫له‬).2
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬‫و‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫تتو‬ ‫و‬‫ىدي‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىبيذ‬‫ى‬‫س‬‫الت‬‫و‬
‫له‬ ‫بالشهادة‬ ‫هللا‬ ‫ها‬ ‫أنم‬ ‫بل‬ ،‫أصحابه‬.‫الرسالة‬‫و‬ ‫بالنبوة‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ك‬:‫ىا‬‫م‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫م‬ ‫ىا‬‫ن‬‫د‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،‫ايب‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ف‬ ‫ىفر‬‫س‬‫ىه‬‫ن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫قال‬:‫ىا‬‫م‬‫و‬ :‫قال‬ ))‫خري؟‬ ‫ل‬ ‫((هل‬ :‫قال‬ ، ‫أهل‬ ‫إىل‬ :‫قال‬ ))‫يد؟‬‫ر‬‫ت‬ ‫((أين‬
.))‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫له‬ ‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫((تشهد‬ :‫قال‬ ‫هو؟‬
‫ىول؟‬‫ى‬ ‫ت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬ :‫ايب‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫األ‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىجرة‬‫ى‬‫ش‬ ‫إىل‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ش‬ ‫ف‬‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬(( :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،
‫رسول‬ ‫فدعاها‬ ،))‫ة‬َ‫م‬َ‫ل‬‫الس‬‫هللا‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫ف‬ ،‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫بشاط‬ ‫وه‬‫ح‬‫ت‬‫قامت‬ ‫حو‬ ‫خدا‬ ‫األرض‬ ُّ‫د‬َُ‫ئ‬
.‫قال‬ ‫كما‬‫أنه‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫فشهدحل‬ ،‫ا‬ ‫ال‬ ‫فاستشهدها‬ ,‫يديه‬ ‫بني‬
َ‫م‬ ‫إىل‬ ‫رجعت‬ ‫مث‬‫و‬ ،‫ىه‬‫م‬‫قو‬ ‫إىل‬ ‫ايب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ورجع‬ ،‫تها‬َ‫نب‬‫ىيب‬‫ن‬‫لل‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ه‬َ ‫ى‬ُ‫أتيت‬ ‫ىو‬‫ع‬‫اتب‬ ‫إن‬ :
. ‫مع‬ ُ‫فينت‬ ُ‫رجعت‬ ‫وإال‬ ،‫م‬3
‫اليت‬ ‫العاداحل‬ ‫ارق‬‫و‬‫خ‬ ‫عظيم‬ ‫ومن‬‫النيب‬ ‫تيها‬‫و‬‫أ‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذع‬‫جل‬‫ا‬ ‫ىني‬‫ن‬‫ح‬‫يت‬‫ى‬‫ه‬‫علي‬ ‫ى‬‫م‬‫خي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ا‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىحاب‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىري‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىهدها‬‫ش‬ ‫ىهورة‬‫ش‬‫م‬ ‫قصة‬ ‫وه‬ ،‫اجلمعة‬ ‫يوم‬،‫ي‬‫ىا‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىها‬‫ص‬‫ىابر‬‫ج‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ىول‬ ‫في‬ ،:‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫خن‬ ‫أو‬ ‫ىجرة‬‫ى‬‫ش‬ ‫إىل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫اجلم‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫ىوم‬‫ى‬ ‫ي‬،
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫الت‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬،‫ل‬ ‫جنعل‬ ‫أال‬‫ا‬‫رب‬‫من‬‫؟‬‫قال‬:((‫شئتم‬ ‫إن‬.))‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فجعل‬
‫ا‬‫رب‬‫من‬.
‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فلما‬‫خرر‬‫املنرب‬ ‫إىل‬،‫ىيب‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىياح‬‫ص‬ ‫ىة‬‫ل‬‫النو‬ ‫فصاحت‬،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىزل‬‫ن‬ ‫مث‬،
‫فًمه‬‫ا‬‫إليه‬،ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الصيب‬ ‫أنني‬ ‫تئن‬َّ‫ىي‬‫س‬‫ن‬،‫ىال‬‫ق‬:‫ىابر‬‫ج‬‫ىمع‬‫س‬‫ت‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫ي‬‫تب‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬
‫عندها‬ ‫الذكر‬ ‫من‬.1
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬65/21.)
2‫روا‬‫ى‬‫م‬‫الرت‬ ‫ه‬( ‫ح‬ ‫ذي‬2131( ‫ىاكم‬‫حل‬‫وا‬ ،)3/122)‫ىححه‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،،( ‫ح‬ ‫ىى‬‫ل‬‫يع‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫وأ‬ ،‫ىذهيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬ ‫وواف‬5113‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،)
( ‫ح‬ ‫الرتغي‬ ‫صحيذ‬ ‫اإلسناد‬ ‫هذا‬ ‫لغري‬ ‫األلبا‬ ‫صححه‬6358.)
3( ‫ح‬ ‫الدارم‬ ‫رواه‬61( ‫ح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ ،)568)،( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬ ‫واأللبا‬5919.)

67. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(66)
‫ى‬‫م‬ ‫ال‬ ‫اق‬ ‫ى‬‫ش‬‫ان‬‫و‬ ‫ىذع‬‫جل‬‫ا‬ ‫حنني‬ ‫"إن‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ُ‫ن‬ ‫ر‬‫ىد‬‫ي‬‫يف‬ ،‫ىا‬ً‫مستفي‬ ‫ىال‬ ‫ن‬ ‫ىا‬‫م‬‫منه‬ ‫ىل‬‫ك‬‫ىل‬
َّ‫م‬‫ي‬ ‫من‬ ‫عند‬ ‫مع‬ ‫ال‬." ‫احلدي‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫ذل‬ ‫طرق‬ ‫على‬ ‫لع‬2
: ‫البيه‬ ‫قال‬", ‫ىل‬‫س‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ى‬‫ل‬‫ام‬ ‫ىا‬‫ه‬‫محل‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاهرة‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ىور‬‫م‬‫األ‬ ‫من‬ ‫اجلذع‬ ‫حنني‬ ‫قصة‬
‫كالتيل‬‫فيها‬ ‫اماصة‬ ‫األخبار‬ ‫اية‬‫و‬‫ور‬".3
.‫أمرها‬ ‫ع‬‫وذيو‬ ‫هتا‬‫ر‬‫لشه‬ ‫أي‬
‫ىال‬‫ق‬‫ىافع‬‫ش‬‫ال‬‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫هللا‬ ‫ىى‬‫م‬‫أع‬ ‫ىا‬‫م‬ :‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىى‬‫م‬‫أع‬ ‫ىا‬‫م‬‫ا‬‫ى‬ ‫ف‬ ,‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ال‬‫اد‬‫و‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىرو‬‫م‬‫ع‬‫ىى‬‫ى‬‫م‬‫أع‬ :
‫تى‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ي‬‫إح‬ ‫ىى‬‫س‬‫عي‬!‫ىدا‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ىى‬‫م‬‫أع‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬َ‫ىني‬‫ى‬‫ن‬‫ح‬‫ى‬‫ى‬ِ‫اجل‬ِ‫ع‬‫ذ‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬ , ‫ته‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىع‬‫مس‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬
‫ذل‬".4
‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىع‬‫م‬‫و‬ ،‫ىاة‬‫ى‬‫ي‬‫للح‬ ‫ىال‬‫حم‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىذع‬‫جل‬‫ا‬ ‫ألن‬ ‫ىهف‬‫ن‬‫م‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫ف‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬ ‫"وإ‬ :‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬
َ‫ف‬ ،‫املنرب‬ ‫إىل‬ ‫عنه‬ ‫ل‬‫حتو‬ ‫ملا‬ ‫ووجد‬ ‫شعور‬ ‫له‬ ‫حصل‬َّ‫ن‬َّ‫وحن‬‫شار‬ِ‫الع‬ ‫حنني‬‫أي‬‫ىل‬‫م‬‫احلا‬ ‫ىة‬‫ق‬‫النا‬]،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫نزل‬ ‫حو‬." ..‫فاحتًنه‬ ،5
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2596.)
2‫الباري‬ ‫فتذ‬(1/195.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/189.)
4( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/189.)
5( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ :‫انظر‬1/321.)

68. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(67)
‫النبي‬ ‫ببركة‬ ‫والوضوء‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫تكثير‬
‫و‬‫من‬ ‫إن‬‫ىر‬‫ش‬‫الب‬ ‫لعاداحل‬ ‫امارقة‬ ‫احل‬‫ز‬‫املعج‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ل‬‫جيع‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ي‬‫لألنب‬ ‫ىالنبوة‬‫ب‬ ‫ىهد‬‫ش‬‫ت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬
.‫الناس‬ ‫ا‬ ‫ينتفع‬ ‫اليت‬ ‫كة‬‫الرب‬ ‫من‬ ‫أيديهم‬
‫هللا‬ ‫ىال‬‫ق‬:‫ىيذ‬‫س‬‫امل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىان‬‫س‬‫ل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ى‬‫ل‬‫وجع‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ت‬‫آ‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫إ‬ ‫ىال‬‫ق‬
‫كنت‬‫ما‬ ‫أين‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫وجعل‬‫حيا‬ ‫دمت‬ ‫ما‬ ‫كاة‬‫الز‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫أوصا‬‫و‬‫(مرمي‬:25-26.)
‫ىا‬‫ن‬‫نبي‬‫و‬‫ىيال‬‫ل‬‫د‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ك‬‫الرب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىاقه‬‫س‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىا‬‫ك‬‫مبار‬ ‫ىا‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬ً‫أي‬‫ىاطعا‬‫ى‬‫س‬
‫عل‬ ‫دامغا‬ ‫برهانا‬‫و‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ى‬.‫ورسالته‬ ‫ه‬
‫ىل‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ىري‬‫ث‬‫تي‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ت‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫ع‬ ‫ىدث‬‫ح‬‫تت‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫رحل‬‫ىا‬‫ي‬‫ت‬‫و‬ ُ‫ىار‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ذل‬ ‫رحل‬ُ‫كث‬‫وقد‬
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىة‬‫ك‬‫برب‬:‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ َ‫غ‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬َ‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫ح‬‫ىت‬‫ى‬‫غ‬‫بل‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىحاح‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىانيد‬‫ى‬‫س‬‫األ‬ ‫ىا‬‫ن‬‫إلي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ومحلت‬ ،
ُ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ص‬‫وح‬ ،‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫،موع‬ ‫اد‬‫ا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ،‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ث‬‫مب‬ ٍ‫ىاد‬‫ى‬‫ح‬‫آ‬ ُ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫أحاد‬ ‫ىاهرحل‬‫ى‬‫ظ‬‫ت‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫"و‬
‫ا‬‫ىه‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ت‬‫أ‬ ‫ىا‬‫مب‬ ‫العادة‬ ‫اق‬‫ر‬‫اخن‬ ‫وهو‬ ،‫ااحاد‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫كت‬‫اشرت‬ ‫الذي‬ ‫باملع‬ ُ ‫مع‬ ‫ل‬ِ‫ري‬‫ى‬‫ث‬‫تي‬ ‫ىن‬‫م‬
... ‫ه‬ِ‫ري‬‫ى‬‫غ‬‫و‬ ِ‫ع‬‫ح‬‫ذ‬‫ى‬ِ‫اجل‬ ِ‫ني‬‫وحن‬ ،‫المعام‬ ِ‫تسبيذ‬‫و‬ ،‫ه‬ِ‫ري‬‫تيث‬‫و‬ ‫املاء‬ ِ‫ع‬‫نب‬‫و‬ ،‫الظاهرة‬ َ‫ة‬‫اليثر‬ ِ‫ليل‬ ‫ال‬ ِ‫المعام‬
."1
‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىابر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ل‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫معنا‬ ‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرية‬‫ى‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬
ُ‫ت‬ :‫قال‬ ‫حي‬ ‫عنهما‬َّ‫الد‬ ‫غرمائه‬ ‫على‬ ُ‫فعرضت‬ ،‫دين‬ ‫وعليه‬ ‫أيب‬ ‫و‬‫ىا‬‫مب‬ ‫ىر‬‫م‬‫الت‬ ‫ا‬‫و‬‫ىذ‬‫خ‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ين‬
.‫وفاء‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬‫ب‬ ‫ف‬ ،‫عليه‬2
ُ‫تيت‬ ‫ف‬ :‫جابر‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫النيب‬( :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ل‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫ىذكرحل‬‫ف‬‫ى‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ِ‫امل‬ ‫ه‬َ‫ىعت‬‫ض‬‫فو‬ ‫ىه‬َ‫ت‬‫د‬َ‫د‬َ‫ج‬ ‫(إذا‬‫د‬3
‫هللا‬ ‫رسول‬ َ‫آذنت‬‫مجع‬ ‫إذا‬ ‫منه‬ ‫طل‬ ‫أي‬ ،))‫التمر‬‫ميانه‬‫النيب‬ ‫خيرب‬ ‫أن‬.
‫ىابر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ج‬‫ف‬‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ود‬ ،‫ىد‬‫ى‬َ‫ب‬‫ر‬ِ‫امل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىس‬‫ى‬‫ل‬‫فج‬ ،‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫وع‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫وم‬
‫قال‬ ‫مث‬ ،‫كة‬‫بالرب‬ُ‫غ‬ ُ‫((ادع‬ :َ‫ر‬‫ىن‬‫ح‬‫ي‬َ‫د‬ ‫أيب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫أحدا‬ ُ‫كت‬‫تر‬ ‫فما‬ :‫جابر‬ ‫قال‬ ،))‫هم‬ِ‫وف‬ ‫ف‬ ‫ك‬َ‫ماء‬
... ‫ا‬ ‫ح‬‫وس‬ ‫عشر‬ َ‫ة‬ ‫ال‬ ‫ل‬ًََ‫ف‬‫و‬ ،‫ه‬ُ‫قًيت‬ ‫إال‬
1( ‫النووي‬ ‫شرح‬62/365.)
2.‫ديوهنم‬ ‫من‬ َ‫أقل‬ ‫رأوه‬ ‫ألهنم‬ ‫بوا‬ ‫ف‬ ،‫أبيه‬ ‫لدين‬ ‫قًاء‬ ‫بستانه‬ ‫متر‬ ‫هم‬َ‫يعمي‬ ‫أن‬ ‫املدينني‬ ‫على‬ ‫عرض‬ ‫أي‬
3‫جي‬ ‫الذي‬ ‫املوضع‬ ‫هو‬ ‫املربد‬‫ف‬‫التمر‬ ‫فيه‬.‫ال‬ ‫فتذ‬ :‫انظر‬( ‫باري‬2/398.)

69. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(68)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ُ‫افيت‬‫و‬‫ف‬‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىت‬‫ئ‬‫((ا‬ :‫ىال‬‫ق‬‫و‬ ، ‫ىح‬ً‫ف‬ ،‫ىه‬‫ل‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫فذكرحل‬ ،‫ب‬ِ‫ر‬‫املغ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ َ‫صنع‬ ‫إذ‬ ‫علمنا‬ ‫د‬ ‫ل‬ :‫اال‬ ‫ف‬ ،))‫ا‬ ُ‫خربمه‬ ‫ف‬ ‫وعمر‬. ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫سييون‬ ‫ح‬‫ن‬‫أ‬ َ‫صنع‬ ‫ما‬1
‫أي‬
ُ‫ىر‬‫م‬‫الت‬ ‫ى‬ً ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ع‬‫توق‬ َ‫وعمر‬ ‫بير‬ ‫أبا‬ ‫أن‬-‫ىه‬‫ت‬‫ل‬ِ‫ق‬ ‫ىع‬‫م‬-‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ك‬‫برب‬ ‫ىا‬‫م‬‫ينه‬ِ
َ‫لي‬ ‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ، ‫ين‬َّ‫ىد‬‫ل‬‫ا‬
.
‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬:‫ىاه‬‫ى‬‫ظ‬ ‫ىم‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫ىه‬‫ي‬‫وف‬ "‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ص‬‫ح‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ِ‫ري‬‫ى‬‫ث‬‫لتي‬ ،‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ر‬
."‫منه‬ ‫ل‬ًََ‫ف‬‫و‬ ،‫اليثري‬ ‫وفاء‬2
‫ىالنيب‬‫ى‬‫ب‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىدق‬‫ى‬‫ن‬‫ام‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىابر‬‫ى‬‫ج‬ ‫رآه‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫أع‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫جو‬
‫ح‬‫فانيف‬ :‫ول‬ ‫ي‬ ،‫شديدا‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫بر‬ ‫ىت‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىإ‬‫ف‬ ‫ء؟‬ ‫ش‬ ‫عندك‬ ‫هل‬ :‫هلا‬ ُ‫لت‬ ‫ف‬ ،‫أيت‬‫ر‬‫ام‬ ‫إىل‬ ُ‫حل‬
َ‫خرج‬ ‫ف‬ :‫قال‬ ،‫شديدا‬ ‫ا‬َ‫ص‬ََ‫مخ‬... ‫ها‬ُ‫فذحبت‬ ،‫داجن‬ ‫يمة‬ ‫لنا‬‫و‬ ،‫شعري‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫فيه‬ ‫ابا‬‫ر‬ِ‫ج‬ ‫يل‬ ‫ت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ُ‫يت‬‫ل‬‫و‬ ‫مث‬‫امر‬ ‫الت‬ ‫ف‬ ،‫أ‬‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫تفًح‬ ‫ال‬ :‫جابر‬ ُ‫ة‬.‫معه‬ ‫ومن‬
‫ح‬‫خشيت‬ ‫د‬ ‫ل‬‫يدعو‬ ‫أن‬‫ح‬‫مج‬‫ع‬‫ب‬ ‫النساء‬ ‫بني‬ ‫فتفًذ‬ ،‫المعام‬ ‫ييفيه‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫إطعامهم‬ ‫عن‬ ‫عجزها‬.
ُ‫فجئت‬ :‫جابر‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫ه‬َ‫فسار‬‫ح‬‫ر‬ُ‫ت‬‫ف‬ ،‫ه‬ُ‫ىت‬‫ن‬‫وطح‬ ،‫لنا‬ ‫يمة‬ ‫ذحبنا‬ ‫قد‬ ‫إنا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :ُ‫لت‬
. ‫مع‬ ٍ‫ر‬‫نف‬ ‫أنت‬ ‫فتعال‬ ،‫عندنا‬ ‫كان‬‫شعري‬ ‫من‬ ‫صاعا‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاح‬‫ص‬‫ف‬ :‫ىابر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىنع‬‫ص‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫ا‬‫ر‬‫ىاب‬‫ج‬ ‫إن‬ ،‫ىدق‬‫ى‬‫ن‬‫ام‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬(( :‫ىال‬‫ق‬‫و‬
‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫س‬،.))‫بيم‬ ‫هال‬ َّ ‫فح‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬ُ‫ز‬ِ‫ئب‬ ‫وال‬ ،‫تيم‬َ‫رم‬ُ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫ل‬‫ز‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫((ال‬ :‫جلابر‬.))‫ء‬ ‫أج‬ ‫حو‬ ‫يم‬َ‫ت‬َ‫عجين‬ َّ‫ن‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاء‬‫ج‬‫و‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ئ‬‫فج‬ :‫ىابر‬‫ج‬ ‫ىال‬‫ق‬ُ‫ىت‬‫ى‬‫ئ‬‫ج‬ ‫ىو‬‫ح‬ َ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬َ‫ى‬‫ي‬َ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ :‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫أيت‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬
. َ ‫ب‬‫و‬
‫وقر‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫الم‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬‫ىل‬‫ى‬‫مه‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ظ‬ ‫إذ‬ ،‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ىامهم‬‫ى‬‫ع‬‫ط‬ ‫إىل‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ب‬‫الي‬ ‫ىدد‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ِ‫ىوة‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ع‬
.‫طلبتها‬
.‫يل‬ ِ‫قلت‬ ‫الذي‬ ُ‫فعلت‬ ‫قد‬ :ُ‫لت‬ ‫ف‬ :‫جابر‬ ‫ول‬ ‫ي‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3258( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3528.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/199.)

70. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(69)
‫عج‬ ‫له‬ ُ‫خرجت‬ ‫ف‬ :‫جابر‬ ‫قال‬‫ح‬‫ر‬ُ‫ى‬‫ب‬ ‫إىل‬ ‫ىد‬َ‫عم‬ ‫مث‬ ،‫ىارك‬‫ب‬‫و‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىق‬‫ص‬‫فب‬ ،‫ىا‬‫ن‬‫ينت‬‫ىا‬‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬،‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىق‬‫ص‬‫فب‬
‫قال‬ ‫مث‬ ،‫بارك‬‫و‬‫ال‬‫أيت‬‫ر‬‫م‬‫ح‬‫ر‬ُ‫ى‬‫ب‬ ‫من‬ ‫اقدح‬‫و‬ ، ِ َ‫مع‬ ‫فلتوبز‬ ‫خابزة‬ ‫((ادع‬ :.))‫لوها‬ِ‫ز‬‫ى‬‫ن‬ُ‫ت‬ ‫وال‬ ‫يم‬ِ‫مت‬
‫ح‬‫ر‬ُ‫ى‬‫ب‬ ‫وإن‬ .. ‫ىوه‬‫ك‬‫تر‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫ألك‬ ،‫ىاهلل‬‫ب‬ ‫قسم‬ ‫ف‬ ، ‫أل‬ ‫وهم‬ :‫جابر‬ ‫قال‬، ‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬ ُّ‫ط‬ِ‫ىتغ‬‫ل‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ت‬َ‫م‬
‫هو‬ ‫كما‬‫ز‬َ‫وب‬ُ‫لت‬ ‫عجينتنا‬ ‫وإن‬.1
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ع‬‫أط‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ،‫ىال‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ َ‫ىع‬‫ى‬ً‫الب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫يي‬ ‫ىاد‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ع‬‫ط‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫أ‬
‫ىاهر‬‫ظ‬‫ال‬ ُ‫ىدليل‬‫ل‬‫ا‬ :‫ىا‬‫ه‬‫من‬ :‫ىد‬‫ع‬‫ا‬‫و‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬َُ‫ومج‬ ‫ىد‬‫ئ‬‫ا‬‫و‬‫ف‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اع‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫جابر‬ ‫طعام‬ ‫"حدي‬ :‫النووي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ِ‫نبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫الباهر‬ ‫العلم‬‫و‬‫ىالم‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ِ‫ني‬‫ى‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىمن‬ً‫ت‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ...
:‫ا‬ ُ‫مه‬ُ‫د‬‫أح‬ :‫النبوة‬‫ه‬ُ‫لم‬ِ‫ع‬ : ‫الثا‬‫و‬ ،‫ليل‬ ‫ال‬ ‫المعام‬ ُ‫تيثري‬‫ى‬‫ف‬‫يي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫المعام‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫أي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫أل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىدعا‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىادة‬‫ى‬‫ي‬‫ا‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫أل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫فيي‬ ،‫ر‬ُ‫حث‬‫ي‬َ‫ىي‬‫ى‬‫س‬ ‫هم‬َ‫ىو‬‫ى‬‫حن‬ ‫أو‬ ٍ‫ىس‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫أن‬ َ‫ة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫مخ‬ ‫ىادة‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬
."‫يمة‬ ‫و‬ ‫شعري‬ ُ‫صاع‬ ]‫جابر‬ ُ‫طعام‬ ‫أي‬ ‫أنه‬ ‫لم‬ُ‫ع‬ ‫وقد‬ ،‫إليه‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ]‫أصحابه‬2
‫كة‬‫الرب‬ ‫أعظم‬‫و‬ ‫منه‬ ‫أعج‬‫و‬‫ىا‬‫م‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىرمحن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىه‬‫قص‬ ‫ىا‬‫م‬
‫النيب‬ ‫مع‬ ‫كنا‬:‫قال‬ ‫حني‬‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫ومائة‬ ‫ني‬ ‫ال‬:‫فإذا‬ ))‫طعام؟‬ ‫منيم‬ ٍ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫((هل‬
‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫ان‬َ‫شع‬ُ‫م‬ ‫مشرك‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫مث‬ ،‫ن‬ِ‫ج‬ُ‫فع‬ ،‫ه‬ُ‫حنو‬ ‫أو‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫رجل‬ ‫مع‬3
،‫يسوقها‬ ‫بغنم‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬ ‫ف‬::‫ىال‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫ىة؟‬‫ي‬‫عم‬ ‫أم‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫((بي‬،‫ىاة‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ىرتى‬‫ش‬‫فا‬ ،‫ىع‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ال‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ))‫ىة؟‬‫ى‬‫ب‬ِ‫ه‬
.‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫فص‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىوى‬‫ش‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ]‫ىد‬‫ب‬‫الي‬ ‫أي‬ ‫ىبمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫ب‬ُ‫ح‬‫مي‬‫إال‬ ‫ىة‬‫ئ‬‫املا‬‫و‬ ‫ىني‬ ‫الثال‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫ز‬َ‫ح‬ ‫قد‬‫ىا‬‫ب‬‫غائ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫وإن‬ ،‫ىاه‬‫ي‬‫إ‬ ‫ىاه‬‫م‬‫أع‬ ‫ىاهدا‬‫ش‬ ‫ىان‬‫ك‬‫إن‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫بمن‬ ‫اد‬‫و‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ة‬َّ‫ز‬ُ‫ح‬
‫ك‬ ‫ف‬ ،‫قصعتني‬ ‫منها‬ ‫فجعل‬ ،‫له‬ ‫خب‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاه‬‫ن‬‫فحمل‬ ،‫صعتان‬ ‫ال‬ ‫لت‬ًََ‫ف‬َ‫ى‬‫ف‬ ،‫وشبعنا‬ ،‫أمجعون‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬
.‫البعري‬4
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6653( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3528.‫له‬ ‫واللفظ‬ ،)
2( ‫النووي‬ ‫شرح‬62/362.)
3.‫الرأس‬ ‫شع‬ ‫جدا‬ ‫طويل‬ ‫أي‬
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3169( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3551.)

71. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(70)
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫لر‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ت‬‫ز‬‫معج‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬ " :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:ُ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫تي‬ :‫ىدامها‬‫ى‬‫ح‬‫إ‬
‫ىني‬‫ع‬‫أمج‬ ‫ىبعهم‬‫ش‬‫أ‬ ‫حو‬ ‫الشاة‬ ‫وحلم‬ ‫الصاع‬ ‫تيثري‬ ‫األخرى‬‫و‬ ،‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫ع‬ِ‫وس‬ ‫حو‬ ‫البمن‬ ِ‫اد‬‫و‬‫س‬
‫حاجة‬ ‫لعدم‬ ‫محلوها‬ ‫لة‬‫ح‬ًَ‫ف‬ ‫منه‬ ‫ت‬َ‫ل‬ًََ‫ف‬‫و‬ ،."‫إليها‬ ‫أحد‬1
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫أدرك‬‫و‬‫النيب‬ ‫عليه‬ ‫ما‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫تى‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫ىه‬‫ظ‬‫ح‬ ‫ىال‬‫ن‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىع‬‫م‬‫فم‬ ،‫ىة‬‫ك‬‫الرب‬ ‫ىن‬‫م‬
،‫ىا‬‫ع‬‫د‬ ‫مث‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫هن‬‫ىف‬َ‫فص‬ :‫قال‬ ،‫كة‬‫بالرب‬ ‫فيهن‬ ‫يل‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫احل‬‫ر‬‫بتم‬
‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىت‬‫ل‬‫فحم‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ))‫ه‬‫ح‬‫ىر‬‫ى‬ُ‫ى‬‫ث‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫وال‬ ‫ىدك‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫خ‬‫أد‬‫و‬ ،]‫ىاء‬‫ى‬‫ع‬‫و‬ ‫ود‬‫ح‬‫ىز‬ِ‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ه‬‫((اجعل‬ :‫يل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬‫ذا‬
.]‫ار‬‫ا‬‫اإل‬ َ‫د‬ِ‫ح‬‫مع‬ ‫أي‬ ‫وي‬ ‫ح‬ ‫يفارق‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫م‬ِ‫نمع‬‫و‬ ‫كل‬ ‫ن‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ا‬ ‫ح‬‫وس‬ ‫كذا‬‫و‬
ُ‫ق‬ ‫فلما‬.‫ط‬ ‫فس‬ ،‫وي‬ ‫ح‬ ‫عن‬ ‫زود‬ِ‫امل‬ ‫مع‬ ‫ان‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫عثمان‬ ‫تل‬2
‫ى‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫ىد‬ ‫ل‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ك‬‫برب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬،‫ىنة‬‫ى‬‫س‬ ‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫وع‬ ‫ىس‬‫ى‬‫مخ‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ه‬ُ‫ا‬ ‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫جل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬،
‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫على‬ َ‫آخر‬ ‫شاهدا‬ َ‫ن‬‫لييو‬.
‫و‬‫ى‬‫هل‬‫و‬ ‫ذا‬‫ل‬‫ىريه‬‫غ‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاحل‬‫ك‬‫بر‬ َ ‫ى‬‫ي‬‫أحاد‬ ‫ىاض‬‫ي‬‫ع‬ ‫ى‬‫ض‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫أورد‬ ‫ىا‬‫مل‬‫ىة‬‫ى‬‫ك‬‫بر‬‫و‬ ‫ىام‬‫ع‬‫الم‬ ‫ىري‬‫ث‬‫تي‬ ‫ىن‬‫م‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ،‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىر‬‫ش‬‫ع‬ َ‫ة‬‫ىع‬ً‫ب‬ ِ‫ىل‬‫ص‬‫الف‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ِ ‫ىدي‬‫ح‬ ‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىع‬‫م‬‫اجت‬ ‫"وقد‬ :‫قال‬ ‫الدعاء‬
ٍ‫ع‬‫ىام‬‫ى‬،‫و‬ ‫ىهورة‬‫ى‬‫ش‬‫م‬ ٍ‫ىم‬‫ص‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫أكثر‬‫و‬ ،‫هم‬َ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ىد‬‫ع‬‫ين‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫مث‬ ،‫ىابعني‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫هم‬ُ‫ف‬‫ىعا‬‫ى‬‫ض‬‫أ‬ ‫ىنهم‬‫ع‬
‫التحد‬ ‫ميين‬ ‫وال‬ ،‫مشهودة‬ُ‫احلاضر‬ ‫يسيت‬ ‫وال‬ ،‫باحلق‬ ‫إال‬ ‫عنها‬ ‫ث‬."‫منها‬ ‫ر‬ِ‫ُني‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هلا‬3
‫األخبار‬ ‫هذه‬ ‫يرى‬ ‫فإنه‬ ‫وهيذا‬‫ىة‬‫ل‬‫و‬ ‫من‬‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫ىدة‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ َّ‫ىل‬‫ك‬‫ىهد‬‫ش‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىبه‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىق‬‫ي‬‫ر‬‫بم‬
‫هتا‬‫ر‬‫ىه‬‫ش‬‫ل‬ ‫ىار‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىروون‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ه‬‫و‬ ،‫َا‬‫هت‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫أحد‬ ‫ض‬ِ‫ر‬‫يعا‬ ‫فلم‬ ،‫هم‬ِ‫ري‬‫وغ‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫اليثريون‬
.‫وصدقها‬
َ‫ل‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرر‬‫خي‬‫و‬‫ىو‬‫ك‬‫األ‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ب‬ َ‫ة‬‫م‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ع‬‫ف‬ ‫ىزوة‬‫غ‬‫ي‬‫ى‬‫ص‬‫ي‬‫ىر‬‫ى‬‫ح‬‫بن‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫مه‬ ‫ىو‬‫ح‬ ،‫ىد‬‫ه‬َ‫ج‬ ‫بهم‬
‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫مر‬ ‫ف‬ :‫سلمة‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫إب‬ ‫بع‬‫اد‬‫ا‬ ‫ىاجتمع‬‫ف‬ ،‫عا‬َ‫م‬ِ‫ن‬ ‫له‬ ‫فبسمنا‬ ،‫نا‬َ‫د‬ِ‫و‬‫ا‬‫ز‬‫م‬ ‫فجمعنا‬ ،
.‫ع‬َ‫م‬ِ‫الن‬ ‫على‬ ‫وم‬ ‫ال‬
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬66/62.)
2( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬9666( ‫ح‬ ‫والرتمذي‬ ،)2928‫نه‬‫وحس‬ )( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬2565).
3‫الشفا‬‫بتعري‬‫وق‬ ‫ح‬‫املصمفى‬(6/398.)

72. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(71)
‫ىز‬‫ح‬‫ن‬‫الع‬ ‫بًة‬َ‫كر‬‫ه‬ُ‫ت‬‫ح‬‫زر‬َ‫فح‬ ‫هو؟‬ ‫كم‬‫ه‬َ‫ر‬ِ‫ز‬‫ح‬َ‫أل‬ ُ‫لت‬‫و‬‫فتما‬ :‫سلمة‬ ‫قال‬1
،‫ىة‬‫ئ‬‫ما‬ َ‫ة‬‫ىر‬‫ش‬‫ع‬ َ‫ىع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىن‬‫حن‬‫و‬ ،
:‫قال‬‫هللا‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىا‬‫ن‬َ‫ب‬ُ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫نا‬‫و‬‫ى‬‫ش‬‫ح‬ ‫مث‬ ،‫ىا‬‫ع‬‫مجي‬ ‫ىبعنا‬‫ش‬ ‫حو‬ ‫كلنا‬ ‫ف‬:))‫ىوء؟‬‫ض‬‫و‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ه‬‫((ف‬
‫نا‬‫ح‬‫ى‬‫ض‬‫فتو‬ ،‫ح‬َ‫د‬‫ى‬َ‫ق‬ ‫ىا‬‫ه‬‫فرغ‬ ‫ف‬ ،]‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ‫ىة‬َ‫ف‬‫م‬ُ‫ن‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ،‫له‬ ٍ‫اوة‬َ‫بإد‬ ‫رجل‬ ‫فجاء‬ :‫قال‬
.‫نا‬ُ‫ل‬‫ك‬2
‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬ " :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫لر‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ت‬‫ز‬‫معج‬ُ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫تي‬ :‫ىا‬‫ى‬‫مه‬‫و‬ ،
‫المعام‬،‫ىا‬‫م‬‫كل‬‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ،‫ىذا‬‫ه‬ ‫املعجزة‬ ‫يق‬ ‫حت‬ :‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ا‬‫املا‬ ‫قال‬ ،‫الظاهرة‬ َ‫ة‬‫اليثر‬ ‫هذه‬ ‫املاء‬ ‫تيثري‬‫و‬
." ‫ه‬ُ‫ف‬ُ‫ل‬‫خي‬ ‫آخر‬ ‫جزءا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ،‫جزء‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫أو‬ ‫جزء‬ ‫منه‬ ‫ل‬ِ‫ُك‬‫أ‬3
‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫كا‬‫بر‬ ‫ىار‬‫ب‬‫أخ‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىا‬‫م‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫معنا‬ ‫اترة‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫امل‬ ‫رة‬‫ىا‬‫ي‬‫املت‬‫ىه‬‫ي‬‫و‬‫ير‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىتمع‬‫س‬‫فلن‬ ،
‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬:‫ى‬‫ى‬ِ‫فنف‬ :‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىري‬‫ى‬‫س‬‫م‬َ‫د‬‫اد‬‫و‬‫أا‬ ‫حل‬‫ىوم‬‫ى‬ ‫ال‬،‫ى‬‫ى‬ َ‫مه‬ ‫ىو‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ب‬ِ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ح‬‫ن‬
َ‫مجعت‬ ‫لو‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫عمر‬ ‫ال‬ ‫ف‬ .‫محائلهم‬‫ما‬‫ىوم‬ ‫ال‬ ‫اد‬‫و‬‫أا‬ ‫من‬ ‫ب‬،َ‫فدعوحل‬َ‫هللا‬.‫عليها‬
‫ىال‬‫ق‬‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫فف‬ :..‫ىا‬‫ه‬‫علي‬ ‫ىدعا‬‫ف‬،ُ‫ىوم‬ ‫ال‬ ‫ىأل‬‫م‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬‫ح‬‫ا‬‫أ‬ِ‫و‬َ‫د‬‫ىال‬ ‫ف‬ .‫ىم‬‫ى‬‫هت‬: ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫((أ‬،‫أ‬‫و‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬،‫هللا‬ ‫ىى‬‫ى‬ ‫يل‬ ‫ال‬‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬َ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ِ‫ه‬‫في‬ ‫ىاك‬‫ى‬‫ش‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬،‫إال‬
.))‫اجلنة‬ ‫دخل‬4
‫النيب‬ ‫كة‬‫برب‬ ‫طعامهم‬ ُ‫قليل‬ ‫ر‬ُ‫ث‬َ‫ي‬‫ف‬ ،‫ادهم‬‫و‬‫أا‬ ‫من‬ ‫ى‬ ‫تب‬ ‫فيما‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ ‫د‬ ‫ل‬:‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،
"َ‫ع‬ ‫احلدي‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫الظاهرة‬ ‫النبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫لم‬،َ‫ىر‬‫ث‬‫أك‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ه‬‫،موع‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ز‬‫ي‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىائره‬‫ظ‬‫ن‬
‫اتر‬‫و‬‫الت‬ ‫شرد‬،‫وحي‬‫مع‬ ‫ال‬ ‫العلم‬ ‫صل‬،‫العلماء‬ ‫مجعها‬ ‫وقد‬،‫كتبا‬‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫وصنف‬‫مشهورة‬."5
‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫و‬‫أن‬ ‫ىحيحني‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىيوان‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىروي‬‫ي‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫ا‬‫ىة‬‫ح‬‫طل‬‫ىل‬‫ى‬‫خ‬‫د‬
‫اوجه‬ ‫على‬ ‫يوم‬ ‫ذاحل‬ِ‫أم‬ُ‫س‬َ‫ل‬‫يم‬:‫هلا‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،ُ‫مسعت‬ ‫د‬ ‫ل‬َ‫صوحل‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫ضعيفا‬‫فيه‬ ‫أعرف‬
‫ع‬‫اجلو‬،‫ء‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫عندك‬ ‫فهل‬‫؟‬‫قالت‬:‫نعم‬.
1.‫زة‬‫ح‬‫عن‬ ِ‫جلوس‬ َ‫موضع‬ ‫يغم‬ ‫مبا‬ ‫الزاد‬ ‫من‬ ‫لديهم‬ ‫ما‬ ‫دار‬ ‫م‬ ‫كان‬‫أي‬
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6238.)
3( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬63/26-25.)
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬32.)
5( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬6/336.)

73. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(72)
‫ىا‬‫ى‬‫ق‬:‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ل‬‫ح‬‫ىت‬‫ى‬‫ج‬‫خر‬ ‫ف‬‫ى‬‫ى‬َّ‫أم‬ ‫أي‬ُ‫أ‬ ‫ه‬‫ىليم‬‫ى‬ُ‫س‬ ‫م‬]‫ىا‬‫ى‬‫ص‬‫ا‬‫ر‬‫أق‬‫ىعري‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬،‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫مخ‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ج‬‫أخر‬ ‫مث‬‫ىا‬‫ى‬‫هل‬،
‫فلف‬ِ‫ت‬‫ببعًه‬ ‫امبز‬،‫دس‬ ‫مث‬‫يدي‬ ‫حتت‬ ‫ته‬،‫ببعًه‬ ‫ت‬ ‫وال‬‫ببعًه‬ ‫لفت‬ ‫أي‬]،‫إىل‬ ‫أرسلت‬ ‫مث‬
‫هللا‬ ‫رسول‬.
ُ‫فذهبت‬‫به‬،ُ‫فوجدحل‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ع‬‫وم‬ ‫ىجد‬‫س‬‫امل‬،ُ‫ف‬ُ‫ىت‬‫م‬‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬،‫يل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬:َ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫آر‬‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫طل‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫طل‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ َ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫أر‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬ :‫أي‬]‫؟‬‫ىت‬‫ى‬‫ل‬ ‫ف‬:‫ىم‬‫ى‬‫ع‬‫ن‬.‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:
‫بمعام‬‫؟‬‫لت‬ ‫ف‬:‫نعم‬.‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬‫معه‬ ‫ملن‬:‫ا‬‫و‬‫قوم‬.
:‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ق‬ُ‫ىت‬‫ى‬ ‫انمل‬‫و‬ ‫ىانملق‬‫ى‬‫ف‬‫ىديهم‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬،‫ى‬‫ى‬ُ‫ت‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫طل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ئ‬‫ج‬ ‫ىو‬‫ح‬‫ه‬،‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬
‫طلحة‬:ُ‫س‬ ‫أم‬ ‫يا‬‫ليم‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاء‬‫ج‬ ‫قد‬‫ىاس‬‫ن‬‫بال‬،ِ‫نمع‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىدنا‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىيس‬‫ل‬‫و‬ُ‫م‬‫ىم‬‫ه‬.‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬:‫هللا‬
ُ‫ل‬‫و‬‫ورس‬‫أعلم‬ ‫ه‬.
َ‫رسول‬ ‫ل‬ ‫حو‬ ‫طلحة‬ ‫أبو‬ ‫فانملق‬‫هللا‬،ُ‫رسول‬ ‫قبل‬ ‫ف‬‫هللا‬َ‫ة‬‫طلح‬ ‫أبو‬‫و‬‫معه‬،‫ال‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬:ُ‫ل‬‫ه‬ُ‫س‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫م‬‫ليم‬،‫عندك‬ ‫ما‬‫؟‬
‫امبز‬ ‫بذل‬ ‫تت‬ ‫ف‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫مر‬ ‫ف‬‫ى‬ُ‫ف‬‫ف‬َّ‫ت‬،َ‫وع‬ُ‫أ‬ ‫ىرحل‬‫ص‬ُّ‫م‬ٍ‫ىليم‬‫س‬ُ‫ع‬‫ى‬َّ‫ي‬‫ة‬‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىة‬‫ب‬‫ر‬‫ق‬
‫مسن‬]َ‫ف‬َ‫د‬َ‫م‬‫ح‬‫ت‬‫ه‬‫ى‬‫ح‬‫ت‬‫جعل‬ ‫أي‬‫ىا‬‫م‬‫إدا‬ ‫ه‬]،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬‫ىول‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ش‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬‫ىن‬‫م‬ ‫أي‬
‫كة‬‫بالرب‬ ‫هللا‬ ‫دعاء‬].
‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬:‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬((ٍ‫ىرة‬‫ى‬‫ش‬‫لع‬ ‫ىذن‬‫ئ‬‫ا‬،))‫ىم‬‫هل‬ ‫ذن‬ ‫ى‬‫ف‬،‫ا‬‫و‬‫ىبع‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬،‫مث‬
‫ا‬‫و‬‫خرج‬،‫قال‬ ‫مث‬:((‫لعشرة‬ ‫ائذن‬.))‫ا‬‫و‬‫ىبع‬‫ش‬ ‫حو‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬ ‫ف‬ ‫هلم‬ ‫ذن‬ ‫ف‬..‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬]‫ىوم‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ك‬ ‫ف‬
ُّ‫ل‬‫ك‬‫ا‬‫و‬‫وشبع‬ ‫هم‬،‫ال‬‫و‬‫رجال‬ ‫مثانون‬ ‫أو‬ ‫سبعون‬ ‫وم‬.1
:‫النووي‬ ‫قال‬"‫له‬‫و‬‫ق‬( :(‫آ‬‫طلحة؟‬ ‫أبو‬ ‫رسل‬)‫له‬‫و‬‫وق‬ ):(()‫؟‬ٍ‫ألمعام‬)َ‫ع‬ ‫هذان‬َ‫ل‬‫ىن‬‫م‬ ‫مان‬
‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬‫ىاره‬‫ى‬‫ب‬‫إلخ‬ ‫أي‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مب‬]‫ى‬‫ى‬ُ‫وذهاب‬ ,‫ه‬‫ى‬‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫لعل‬ ‫أي‬
‫كة‬‫الرب‬ ‫حبصول‬]ُ‫تيثري‬‫و‬ ,َ‫ع‬ ‫المعام‬َ‫ل‬‫ابع‬‫ر‬ ‫م‬".2
‫ىر‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬ُ‫هل‬‫أمثا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ث‬‫م‬ ‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫مي‬ ‫وال‬ ،‫ىحابة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬‫اجل‬ ‫ها‬
.‫الناس‬ ‫بني‬ ‫خربها‬ ِ‫ر‬‫وظهو‬ ‫شهودها‬ ِ‫ليثرة‬ ‫األخبار‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2529( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3565.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬62/368.)

74. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(73)
‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫قال‬:"‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىوره‬ً‫ح‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىال‬‫ح‬‫أ‬‫و‬ , ‫ى‬‫ي‬‫العج‬ ‫ىر‬‫م‬‫األ‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫ىحايب‬‫ص‬‫ال‬ ‫روى‬ ‫إذا‬
َ‫ل‬‫ب‬ ‫أو‬ ,‫اه‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫ود‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫اي‬‫و‬‫ر‬ ‫ىمعون‬‫س‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ه‬‫و‬ ,‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىائر‬‫س‬ ‫ىع‬‫م‬‫ىان‬‫ى‬‫ك‬,‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىرون‬‫ي‬‫ين‬ ‫وال‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىم‬‫ه‬‫غ‬
‫ا‬ ‫تصدي‬ ‫ذل‬‫قال‬ ‫ما‬ ‫بصحة‬ ‫العلم‬ ‫يوج‬ ‫له‬."1
‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىرة‬‫م‬ ‫ذاحل‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬‫و‬‫ىفر‬‫س‬،‫ى‬‫م‬‫الع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىتيى‬‫ش‬‫فا‬،‫ىزل‬‫ى‬‫ن‬‫ف‬،
‫فدعا‬،‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫من‬ ‫نني‬ ‫ا‬‫ىا‬ ‫فانمل‬ ،))‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ي‬‫فابتغ‬ ‫ىا‬‫ب‬‫((اذه‬ :‫ىال‬ ‫ف‬،َ‫فت‬‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ل‬‫ادتني‬‫ز‬‫ى‬‫م‬ ‫ىني‬‫ب‬
‫ماء‬ ‫من‬،‫هلا‬ ‫بعري‬ ‫على‬..‫ىا‬‫ه‬‫بعري‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫لوها‬‫ز‬‫ىتن‬‫س‬‫فا‬،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ود‬‫ىاء‬‫ن‬‫بإ‬،َّ‫ىر‬‫ف‬‫ف‬َ‫د‬ِ‫اه‬‫و‬‫ى‬‫ف‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬
‫ادتني‬‫ز‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬،‫ح‬‫أو‬‫و‬َ‫اه‬‫و‬‫أف‬ ‫ى‬‫ك‬‫ه‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬..‫ى‬ُ‫ن‬‫و‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ودي‬:‫ا‬‫و‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ى‬‫س‬‫ا‬،‫ى‬‫س‬‫ف‬‫ى‬‫ىاء‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬،‫ى‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬
‫شاء‬ ‫من‬.
‫ادتني‬‫ز‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ىاحب‬‫ص‬ ُ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫امل‬ ‫أما‬‫و‬،‫ىت‬‫ن‬‫فيا‬‫ىة‬‫م‬‫قائ‬ُ‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫تن‬‫ىا‬‫ه‬‫مبائ‬ ‫ىل‬‫ع‬‫ف‬،‫ىع‬‫ل‬‫أق‬ ‫ىد‬ ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫أمي‬‫و‬
‫عنها‬،ُ‫لي‬ ‫وإنه‬َّ‫ي‬‫و‬ُ‫د‬‫أش‬ ‫أهنا‬ ‫إلينا‬ ‫ل‬ِ‫م‬َ‫أل‬‫اب‬ ‫حني‬ ‫منها‬ ‫ة‬‫فيها‬ ‫تدأ‬.
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫خاطر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫تمي‬ِ‫ودق‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ج‬‫ع‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هل‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫((امج‬ :‫ىال‬ ‫ف‬‫ى‬‫ى‬َ‫ي‬‫ى‬‫ى‬َ‫وس‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫و‬))‫ة‬
‫فجعلوها‬ ،‫طعاما‬ ‫هلا‬ ‫ا‬‫و‬‫مجع‬ ‫حو‬‫وب‬،‫ىا‬‫ه‬‫بعري‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ومحلوها‬،‫ىد‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىوب‬‫ث‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ىع‬‫ض‬‫وو‬‫ي‬‫ها‬،
‫و‬‫هلا‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ما‬ ‫((تعلمني‬ :َ‫ر‬ِ‫ا‬‫ح‬‫ئ‬ِ‫مائ‬ ‫من‬ ‫نا‬ِ‫شيئا‬‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫م‬ِ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫أي‬]،‫هللا‬ ‫لين‬‫و‬‫الذي‬ ‫هو‬
))‫انا‬ ‫أس‬.
‫تت‬ ‫ف‬‫أة‬‫ر‬‫امل‬‫ىنهم‬‫ع‬ ‫احتبست‬ ‫وقد‬ ‫أهلها‬،ُ ‫ى‬‫ج‬‫الع‬ :‫ىت‬‫ل‬‫قا‬ ‫ىة؟‬‫ن‬‫فال‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ى‬‫س‬‫حب‬ ‫ىا‬‫م‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬،
‫ي‬ ‫ل‬‫رجالن‬،‫له‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫يب‬ ‫فذهبا‬:‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬‫ففعل‬ ، ‫الصاب‬،ِ‫فوهللا‬‫ألسحر‬ ‫إنه‬
‫الناس‬،‫ىذه‬‫ه‬‫و‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫من‬‫أي‬‫ىماء‬‫س‬‫ال‬‫األرض‬‫و‬]ُ‫ىول‬‫س‬‫لر‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ‫أو‬‫ىا‬ ‫ح‬ ‫هللا‬.‫قوم‬ ‫ىت‬‫ع‬‫د‬ ‫مث‬‫ىا‬‫ه‬
.‫ا‬‫و‬‫سلم‬ ‫ف‬ ،‫لإلسالم‬2
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىدق‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫استدلت‬ ‫د‬ ‫ل‬‫ىة‬‫م‬‫عظي‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫ومع‬ ‫ىاهر‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىا‬‫مب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬‫و‬
‫النيب‬ ‫كة‬‫برب‬ ‫حصلت‬،‫وقد‬ ‫تعج‬ ‫ال‬ ‫كي‬‫و‬‫ىاهم‬‫ف‬‫في‬ ،‫ىل‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ىا‬‫ه‬‫مائ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫وم‬ ‫ال‬ ‫شرب‬‫ىم‬‫غ‬‫ر‬
.‫مائها‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ِ‫ري‬‫غ‬ ‫من‬ ،‫هتم‬‫ر‬‫كث‬
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬63/25.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬266( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)193.)

75. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(74)
" :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬َ‫ع‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ذل‬ ‫اشتمل‬ ‫وقد‬‫ى‬‫ظ‬‫ع‬ ٍ‫ىم‬‫ل‬. ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ٍ‫يم‬..‫أن‬ ‫ىاهره‬‫ظ‬‫و‬
‫ىا‬‫ه‬‫مائ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىتلط‬‫خي‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ,‫ىده‬‫ج‬‫أو‬‫و‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫اده‬‫ا‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىذوه‬‫خ‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬
ِ‫خمتل‬ ‫ىاهر‬‫ى‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫وإن‬ ‫ىة‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫احل‬ُ‫ىدع‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ,‫ىا‬‫ى‬‫م‬ُ‫ىرب‬‫ى‬‫غ‬‫أ‬‫و‬‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬..ُ‫وحي‬‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫ت‬
‫اد‬‫ر‬‫امل‬:َ‫ن‬ ‫ما‬‫ح‬‫ص‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫من‬ ‫ا‬ِ‫مائ‬ ‫دار‬‫شيئا‬."1
‫ال‬ ‫وخرر‬‫نيب‬‫سفر‬ ‫أصحابه‬‫و‬‫آخر‬‫ح‬‫ن‬‫إ‬ ‫((إنيم‬ :‫ال‬ ‫ف‬))‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ش‬‫تعم‬ ‫غدا‬ ‫املاء‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫تدر‬ ‫ال‬
...‫مث‬ُ‫ه‬ ‫نا‬‫ر‬‫وس‬ ‫سار‬َ‫ن‬‫يهة‬،))‫ماء؟‬ ‫((أمعيم‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫نزل‬ ‫مث‬:‫قتادة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ُ‫قلت‬‫نعم‬ :،‫مع‬
‫فيها‬ ‫ة‬ ً‫مي‬.‫ماء‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬
‫ف‬‫ال‬(( :‫ا‬َ‫((م‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىا‬ ‫ىه‬‫ت‬‫تي‬ ‫ف‬ ،))‫ىا‬ ‫ئت‬‫ى‬ُّ‫س‬َ‫م‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬ُّ‫س‬‫فت‬ ،))‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫و‬‫ىوم‬ ‫ال‬،
‫ح‬‫ىت‬‫ى‬‫ي‬ ‫ب‬‫و‬ُ‫ج‬‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫ر‬،‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫ىا‬‫ى‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ه‬‫((ااد‬ :‫ىا‬‫ى‬ ‫ىتفظ‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬ ‫أي‬]‫ىادة‬‫ى‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬،ُ‫ن‬‫ىييو‬‫ى‬‫س‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫فإ‬‫ىا‬‫ى‬‫هل‬
)) ‫نب‬...
:‫قتادة‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫ىتد‬‫ش‬‫ا‬ ‫فلما‬‫حل‬‫ىرية‬‫ه‬‫الظ‬‫ىرر‬‫خ‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىم‬‫هل‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬ ‫ف‬،
‫عمشا‬ ‫هلينا‬،‫األعناق‬ ‫معت‬ ‫ت‬،ُ‫ه‬ ‫((ال‬ :‫ال‬ ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫ىادة‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ي‬(( :‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬ .))‫علييم‬‫ا‬‫ىت‬‫ئ‬
ُ‫تيت‬ ‫ف‬ ،))‫ة‬ ً‫باملي‬‫ف‬ ،‫ا‬:‫ال‬ِ‫((ا‬ِ‫حل‬ُ‫غ‬ ‫يل‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ق‬ ‫يع‬ ))‫مري‬َ‫ح‬َ‫فح‬ ،‫ه‬ُ‫للت‬‫ه‬،ُ‫تيت‬ ‫ف‬‫ىه‬‫ب‬،‫ىل‬‫ع‬‫فج‬
ُ ‫يص‬‫فيه‬،‫الناس‬ ‫يس‬‫و‬،‫الناس‬ ‫فاادحم‬‫عليه‬.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ِ‫أحس‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫((يا‬ :‫ح‬َ‫املأل‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬،ُ‫ي‬‫ف‬ُ‫د‬‫سيص‬ ‫ليم‬‫ر‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ن‬‫ي‬‫فشرب‬ ،))
َ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬‫و‬ ‫ىريي‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ب‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىوم‬ ‫ال‬ِ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬‫هللا‬‫يل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ف‬ ،،.))‫ىادة‬‫ى‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ش‬‫((ا‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬
َ ‫ساق‬ ‫((إن‬ :‫ىال‬‫ق‬ .‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ :‫قلت‬ِ‫وم‬ ‫ال‬ُ‫آخر‬ُ‫بت‬‫ر‬‫فش‬ ،))‫هم‬ِ‫ر‬‫وش‬‫ى‬ ‫ب‬‫و‬ ،‫بعدي‬ ‫ب‬
‫حنو‬ ‫ة‬ ً‫املي‬‫فيها‬ ‫كان‬‫مما‬،َ‫يوم‬ ‫وهم‬ُ‫الث‬ ‫ئذ‬‫مائة‬.2
" :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىذ‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىادة‬‫ى‬‫ت‬‫ق‬ ‫أيب‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ح‬ ‫و‬‫ا‬‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬‫احل‬‫ر‬‫ىاه‬‫ى‬‫ظ‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫لر‬:‫ىداها‬‫ى‬‫ح‬‫إ‬
‫ب‬ ‫إخباره‬ُ‫ن‬‫ىييو‬‫س‬ ‫ة‬ ً‫املي‬ ‫ن‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىا‬‫هل‬،ُ‫ة‬‫ى‬‫ي‬‫الثان‬ . ‫ىذل‬‫ك‬‫ىان‬‫ك‬‫و‬ُ‫ىري‬‫ث‬‫تي‬ :‫ىل‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬.ُ‫ة‬‫ى‬‫ث‬‫الثال‬‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ :
:((َ‫ى‬‫ي‬‫س‬ ‫كليم‬‫ح‬‫ر‬‫وى‬))‫كذل‬‫كان‬‫و‬ ,".3
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/565.)
2‫رو‬( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬196).
3‫صح‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬( ‫مسلم‬ ‫يذ‬5/698.)

76. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(75)
ُّ‫الص‬ ‫ألهل‬ ‫كان‬‫وقد‬‫النيب‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫من‬ ‫نصي‬ ‫اإلسالم‬ ‫أضياف‬ ‫فة‬‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫أمر‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،
‫يدعوهم‬ ‫أن‬‫النيب‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ،‫مجيعا‬ ‫ا‬‫و‬‫فحًر‬ ،:))‫ر‬ِ‫ه‬ ‫أبا‬ ‫((يا‬‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبي‬ :‫قلت‬ :‫قال‬
))‫عمهم‬ ‫ف‬ ‫((خذ‬ :‫قال‬ ،‫هللا‬.
،‫دح‬ ‫ال‬ َ‫ل‬‫ع‬ ُّ‫يرد‬ ‫مث‬ ،‫وى‬‫ح‬‫ر‬َ‫ى‬‫ي‬ ‫حو‬ ُ‫فيشرب‬ ،‫الرجل‬ ‫أعميه‬ ‫فجعلت‬ ،‫دح‬ ‫ال‬ ‫خذحل‬ ‫ف‬ :‫قال‬
‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرد‬‫ي‬ ‫مث‬ ،‫ىروى‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ح‬ ُ‫ىرب‬‫ش‬‫في‬ ،‫ىدح‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يرد‬ ‫مث‬ ،‫وى‬‫ح‬‫ر‬َ‫ى‬‫ي‬ ‫حو‬ ُ‫فيشرب‬ ،َ‫الرجل‬ ‫عميه‬ ‫ف‬
‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫انتهيت‬ ‫حو‬ ،‫دح‬ ‫ال‬ُ‫وم‬ ‫ال‬ َ‫وي‬َ‫ر‬ ‫وقد‬.‫هم‬ُ‫ل‬‫ك‬
‫ىا‬‫ي‬ ‫ى‬‫ي‬‫لب‬ :‫ىت‬‫ل‬‫ق‬ ))‫ىر‬ِ‫ه‬ ‫((أبا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫م‬‫فتبس‬ ‫إيل‬ ‫فنظر‬ ،‫يده‬ ‫على‬ ‫فوضعه‬ ، ‫دح‬ ‫ال‬ ‫خذ‬ ‫ف‬
‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫((اق‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ َ‫ىدقت‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ :ُ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ،))‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫((ب‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬
‫ىو‬‫ح‬ ))‫ىرب‬‫ش‬‫((ا‬ :‫ول‬ ‫ي‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫فما‬ ،ُ‫بت‬ِ‫ر‬‫فش‬ ))‫((اشرب‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،ُ‫بت‬‫ر‬‫فش‬ ُ‫دحل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،))‫فاشرب‬
‫بعث‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ال‬ :‫قلت‬‫ىد‬ِ‫فحم‬ ،‫ىدح‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ت‬‫عمي‬ ‫ف‬ )) ‫ر‬ ‫ى‬‫ف‬(( :‫قال‬ ،‫يا‬َ‫ل‬‫ح‬‫مس‬ ‫له‬ ‫أجد‬ ‫ما‬ ،‫باحلق‬
.‫لة‬‫ح‬ًَ‫ف‬‫ال‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫وش‬ ،‫ى‬‫ومس‬ ‫هللا‬1
‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ىم‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬‫عال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫املا‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ق‬‫"وو‬
‫ىة‬‫ص‬ ‫ال‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىودا‬‫ج‬‫مو‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىن‬‫م‬ ُ‫ة‬َّ‫ىد‬ِ‫ع‬ ‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫وإ‬ ،‫ىدد‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫هم‬َ‫ىر‬‫ص‬‫ح‬ ُ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ليس‬‫و‬ ،‫سبعني‬
‫املذكورة‬‫ىام‬‫ع‬‫الم‬ ‫ىري‬‫ث‬‫تي‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىاحل‬‫م‬‫عال‬ ‫ىائر‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ىا‬‫هل‬ ‫دم‬ ‫ت‬ ‫وقد‬ ،‫عظيمة‬ ‫معجزة‬ ‫وفيه‬ ...
‫كته‬‫برب‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬."2
‫رة‬ُ‫مس‬ ‫لنا‬ ‫وحيي‬‫أخرى‬ ‫آية‬َّ‫ث‬‫ك‬‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫المعام‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫ر‬:‫ىول‬ ‫في‬ ،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ك‬
،ُ‫أ‬ ‫إذ‬‫يد‬‫ر‬ ‫فيها‬ ‫صعة‬ ‫ب‬ ‫يت‬،َ‫ىل‬‫ك‬ ‫ف‬‫ىوم‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ك‬‫أ‬‫و‬:‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫لوهنا‬‫و‬‫ىدا‬‫ت‬‫ي‬ ‫ىزل‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬‫ىر‬‫ه‬‫الظ‬:
‫ومون‬ ‫ي‬ ‫مث‬ ‫قوم‬ ‫كل‬‫كل‬ ‫ي‬،‫فيتعاقبوه‬ ‫قوم‬ ‫ء‬ ‫وجي‬،‫رجل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫رة‬ُ‫لسم‬‫ى‬َُ‫مت‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫هل‬ُّ‫د‬‫ىام‬‫ع‬‫بم‬‫؟‬
‫قال‬:(‫فال‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫أما‬،َُ‫مت‬ ‫كانت‬‫تيون‬ ‫أن‬ ‫إال‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫د‬.)3
" :‫كفوري‬‫املبار‬ ‫قال‬‫ال‬ُ‫ة‬‫كثر‬‫تيون‬َ‫الع‬ ‫عا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫المعام‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫كة‬‫الرب‬ ‫بنزول‬ ‫الء‬
‫السماء‬."4
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1653.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬66/383-386.)
3( ‫ح‬ ‫مسنده‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬68133(‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ،)2135)(‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬،3911).
4( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬65/25.)

77. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(76)
‫وهذا‬ُ‫د‬َ‫ك‬ٍ‫ني‬‫امثعم‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أتى‬‫ىم‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ىه‬‫م‬‫قو‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىط‬‫ه‬‫ر‬ ‫ىام‬‫ع‬‫الم‬ ‫له‬ ‫ى‬‫س‬‫ي‬َ‫ن‬‫ىو‬‫ع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ُ‫ىع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫و‬
‫مائة‬.‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬َ‫لعمر‬‫ب‬‫امماب‬ ‫ن‬‫عمهم‬ ‫ف‬ ‫((قم‬ :)).
َ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫يا‬ :‫قال‬‫هللا‬،َ‫ي‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫عندي‬ ‫ما‬ُ‫ظ‬‫ي‬َ‫ة‬‫الصبي‬‫و‬.1
:‫ىال‬‫ق‬((ِ‫عم‬ ‫ى‬‫ف‬ ‫ىم‬‫ق‬))‫هم‬،‫ىال‬‫ق‬
َ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫عمر‬‫وطاعة‬ ‫مسعا‬ ‫هللا‬.
‫قال‬‫ني‬َ‫ك‬ُ‫د‬‫ا‬ ‫ف‬ :‫عمر‬ ‫م‬،‫معه‬ ‫وقمنا‬،ٍ‫غرفة‬ ‫إىل‬ ‫بنا‬ ‫فصعد‬‫له‬،ُ‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاح‬‫ت‬‫املف‬ ‫خرر‬ ‫ف‬ِ‫ى‬‫ى‬‫ت‬َ‫جز‬‫ه‬،
‫ففتذ‬‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفصيل‬ ‫شبيه‬ ‫بالغرفة‬ ‫فإذا‬ ،‫الباب‬.2
‫ق‬‫من‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫خذ‬ ‫ف‬ ،‫نيم‬ ‫ش‬ :‫ال‬‫ا‬َ‫حاج‬‫ىال‬‫ق‬ .‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ش‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ته‬‫ىني‬‫ك‬ُ‫د‬ُّ‫ىت‬‫ف‬‫الت‬ ‫مث‬ :،‫ىن‬‫مل‬ ‫وإ‬
‫آخرهم‬،‫ح‬‫نر‬ ‫نا‬ ‫ك‬‫و‬َ‫ا‬‫ح‬‫أ‬‫مترة‬ ‫منه‬.3
‫أي‬‫شيئا‬ ‫التمر‬ ‫م‬ ‫ين‬.
‫ىر‬‫ي‬‫ت‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬‫ا‬‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫األخ‬ ُ‫ق‬‫ىد‬‫ص‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫مج‬ ‫ىهدها‬‫ش‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىار‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ر‬
.‫ادها‬‫ر‬‫أف‬ ‫لتيرر‬ ‫وحجيته‬ ‫بصحته‬ ‫ع‬‫مو‬ ‫امل‬ ‫اتر‬‫و‬‫املت‬ ‫لة‬‫ز‬‫مبن‬ ‫وه‬ ،‫ها‬ُ‫أو‬‫و‬
" :‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىال‬‫ث‬‫أم‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬ُ‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫امل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫اترحل‬‫و‬‫ى‬‫ت‬ِ‫ر‬ِ‫ىود‬‫ج‬ِِ‫ىامت‬‫ح‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ط‬
ِ‫وح‬ِ‫لم‬ِ ‫األحن‬ِ‫ن‬‫ب‬‫ل‬ ‫ين‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ,‫قيس‬‫قصة‬ ‫ذل‬ِ‫بعين‬ُ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫رحل‬‫ىا‬‫ي‬‫ت‬ ‫لين‬‫و‬ ,‫اترة‬‫و‬‫مت‬ ‫ها‬‫ىا‬‫ه‬
ُ‫،موع‬ ‫أفاد‬ ‫حو‬ ,‫بااحاد‬َ‫اتر‬‫و‬‫ت‬ ‫ها‬ِ‫اليرم‬ِ‫احل‬‫و‬‫ح‬‫ل‬‫م‬‫األحن‬‫و‬ ‫حلامت‬ ‫أي‬]ُ‫اتر‬‫و‬‫ت‬ ‫كذل‬‫و‬ ,ِ‫اق‬‫ر‬‫ى‬‫خن‬‫ا‬
ِ‫العادة‬‫للنيب‬ِ‫ري‬‫بغ‬‫رآن‬ ‫ال‬."4
‫ىابر‬‫ج‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىلم‬‫س‬‫م‬ ‫ىدي‬‫ح‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫األخبار‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬‫ىع‬‫م‬ ‫ىفر‬‫س‬ ‫ىان‬‫ك‬
:‫ال‬ ‫ف‬ ،‫أصحابه‬((َ‫بو‬ ‫ناد‬ ‫جابر‬ ‫يا‬‫ضوء‬))،‫لت‬ ‫ف‬:َ‫و‬ ‫أال‬‫ضوء‬‫؟‬َ‫و‬ ‫أال‬‫ضوء‬‫؟‬َ‫و‬ ‫أال‬‫ضوء‬‫؟‬
‫ىد‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ َّ‫ىرد‬‫ي‬ ‫ىا‬‫مل‬‫و‬ُ‫ىت‬‫ل‬‫ق‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬،ُ‫ىدحل‬‫ج‬‫و‬ ‫ىا‬‫م‬ِ ‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫الر‬‫ى‬‫ح‬‫م‬‫ق‬ ‫ىن‬‫م‬‫رة‬،‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬
ِ‫يرب‬ ‫األنصار‬‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫د‬‫ح‬‫ش‬‫أ‬ ‫املاء‬ٍ‫جاب‬‫له‬.
‫قال‬:‫جابر‬‫يل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬:((‫ىاري‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىالن‬‫ف‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىالن‬‫ف‬ ‫إىل‬ ‫ىق‬‫ل‬‫انم‬،‫ىل‬‫ه‬ ‫ىانظر‬‫ف‬‫ىجابه‬‫ش‬‫أ‬
‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫من‬‫؟‬))ُ‫ىت‬ ‫فانمل‬‫ىه‬‫ي‬‫إل‬،‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىرحل‬‫ظ‬‫فن‬،‫ىرة‬‫م‬‫ق‬ ‫إال‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىد‬‫ج‬‫أ‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬،ُ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ىو‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ف‬‫ى‬ُ‫غ‬ِ‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫ل‬ ‫ه‬‫به‬
1‫أي‬:‫ييفي‬َ‫شهور‬ِ‫يظ‬ ‫ال‬،‫وه‬‫و‬‫الصي‬.
2‫اجلمل‬ ِ‫أشبهت‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ‫كمية‬:‫أي‬.‫الصغري‬
3( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬62631( ‫ح‬ ‫صحيحه‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ،)1539.)
4( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬63/25.)

78. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(77)
ِ‫ياب‬‫سه‬‫مائه‬ ‫لة‬ ‫ل‬ ‫اء‬ ِ‫الس‬ ُ‫يابس‬ ‫أي‬]،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تيت‬ ‫ف‬‫لت‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫ىد‬‫ج‬‫أ‬ ‫إ‬
‫قمرة‬ ‫إال‬ ‫فيها‬...
‫قال‬:((‫اذه‬،‫به‬ ‫ت‬ ‫ف‬))،‫ىه‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫تي‬ ‫ف‬،‫ىده‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىذه‬‫خ‬ ‫ف‬،‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىتيلم‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ع‬‫فج‬‫ىا‬‫م‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫ء‬
‫بيديه‬ ‫يغمزه‬‫و‬ ‫هو‬،‫ال‬ ‫ف‬ ‫أعمانيه‬ ‫مث‬:((ِ‫ناد‬ ‫جابر‬ ‫يا‬‫ح‬‫ف‬‫جب‬َ‫ن‬‫ة‬]‫ىري‬‫ب‬‫ك‬‫ىاء‬‫ن‬‫إ‬ ‫وه‬ ))...ُ‫ف‬ُ‫ىت‬‫ي‬‫ت‬‫ىا‬
ُ‫حت‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫م‬،ُ‫ىعت‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫فو‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ها‬،‫ىال‬‫ى‬‫ى‬ ‫ف‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬‫ىده‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬‫ىعها‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫و‬ ‫أي‬]‫ى‬‫ى‬‫ى‬َ‫اجلفن‬‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ه‬ ‫ة‬،
‫فبسمها‬،‫أصابعه‬ ‫بني‬ ‫وفرق‬،‫اجلفنة‬ ‫قعر‬ ‫وضعها‬ ‫مث‬.
‫ىال‬‫ق‬‫و‬:((‫ىابر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬،‫ى‬ُ‫فص‬َّ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ىاري‬‫ى‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىدهتا‬‫ج‬‫و‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫م‬‫ق‬ ‫أي‬]،
‫وقل‬:‫هللا‬ ‫باسم‬))،ُ‫فصببت‬‫عليه‬،‫وقلت‬:‫هللا‬ ‫باسم‬.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصابع‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫يفور‬ ‫املاء‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬،‫ىة‬‫ن‬‫اجلف‬ ‫فارحل‬ ‫مث‬‫ىاء‬‫مل‬‫با‬]،‫ىو‬‫ح‬ ‫ودارحل‬
‫ال‬ ‫ف‬ ‫امتألحل‬:((‫ىابر‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫ىة‬‫ج‬‫حا‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىاد‬‫ن‬‫ىاء‬‫مب‬))‫ىال‬‫ق‬:‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫تى‬ ‫ى‬‫ف‬،‫ىو‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ىت‬‫س‬‫فا‬
‫ا‬‫و‬‫رو‬.
ُ‫لت‬ ‫ف‬:‫أحد‬ ‫ب‬ ‫هل‬‫حاجة‬ ‫له‬‫؟‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرفع‬َ‫أل‬‫م‬ ‫وه‬ ‫اجلفنة‬ ‫من‬ ‫يده‬‫ى‬.1
‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ىابعه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ب‬‫"ن‬ : ‫ز‬ُ‫م‬‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫احل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ِ‫ىة‬‫ى‬َ‫نبع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىغ‬‫ى‬‫ل‬‫أب‬
‫ىارة‬‫ج‬‫احل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىرور‬‫خ‬ ‫ألن‬ ،‫ىاه‬‫ي‬‫امل‬ ‫منه‬ ‫فتفجرحل‬ ،‫بالعصا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫به‬‫ر‬‫ض‬ ‫حي‬
‫خروج‬ ‫خبالف‬ ،‫معهود‬." ‫الدم‬‫و‬ ‫اللحم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫ه‬
:‫ائل‬ ‫ال‬ ‫وصدق‬
‫العصا‬ ‫من‬ ‫املا‬ ‫أنبع‬ ‫موسى‬ ‫كان‬‫وإن‬‫يمفذ‬ ‫املاء‬ ‫أصبذ‬ ‫قد‬ ‫كفه‬‫فمن‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىررحل‬‫ي‬‫ت‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬" :‫ىرطيب‬ ‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬‫و‬،‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عظي‬ ‫ىاهد‬‫ش‬‫م‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ي‬‫عد‬ ‫احل‬‫ر‬‫ى‬‫م‬
‫ان‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫وع‬ ،‫ىابر‬‫ج‬‫و‬ ،‫ىعود‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫وع‬ ،‫ىس‬‫ن‬‫أ‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫صحيحة‬ ٍ‫بمرق‬ ‫بلغتنا‬ ،‫كثرية‬‫ع‬‫ومجو‬
‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىتفاد‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىارهم‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أخ‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫مبج‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫حي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫مم‬ ‫ىريهم‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫و‬ ،‫ىني‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬
."‫رساالته‬ ‫صدق‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اته‬‫ز‬‫معج‬ ‫كثر‬ ‫ب‬ ‫العلم‬ ‫لنا‬ ‫حصل‬ ‫يق‬‫ر‬‫الم‬ ‫ذا‬ ‫و‬ ،‫املعنوي‬2
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬2566.)
2ِ‫ه‬‫املف‬ُ‫أ‬ ‫ملا‬ ‫م‬(‫مسلم‬ ‫كتاب‬‫تلويم‬ ‫من‬ ‫شيل‬1/53-52(‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬‫النووي‬ ‫شرح‬ :‫وانظر‬،)65/29.)

79. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(78)
‫و‬‫ي‬ ‫آخر‬ ‫موق‬‫رو‬‫يه‬‫البواري‬‫ىزل‬‫ن‬ ‫صحيحه‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫ىة‬‫ي‬‫احلديب‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫بال‬‫ى‬‫ص‬‫ق‬ ‫ب‬‫اها‬
ََ‫مث‬ ‫على‬ِ‫قليل‬ ‫د‬َّ‫يترب‬ ‫املاء‬ُ‫ض‬ُ‫ترب‬ ‫الناس‬ ‫ه‬،‫ضا‬‫ى‬ُ‫ش‬‫و‬ ،‫ىوه‬‫ح‬‫نز‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ب‬‫يل‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ي‬
‫هللا‬ُ ‫العم‬‫فانتزع‬ ،ِ‫ك‬‫من‬ ‫سهما‬‫نانته‬،‫ىم‬‫هل‬ ‫ىي‬‫جي‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىوهللا‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫جيعلوه‬ ‫أن‬ ‫ىم‬‫ه‬‫أمر‬ ‫مث‬
َّ‫بالر‬‫ي‬،‫ا‬‫و‬‫صدر‬ ‫حو‬‫عنه‬.
‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ق‬:"‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ص‬‫الف‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫و‬ُ‫ة‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫بر‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫وف‬ , ‫ىاهرة‬‫ظ‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ين‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىالحه‬‫س‬
‫وقع‬ ‫وقد‬ ,‫إليه‬ُ‫نبع‬ِ‫ع‬ ‫أصابعه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫املاء‬‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫دة‬."1
‫ىى‬‫ت‬‫أ‬ ‫ىا‬‫مل‬‫و‬‫ىل‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىاذ‬‫ع‬‫م‬، ‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىوك‬‫ى‬‫ب‬‫ت‬ ‫ىني‬‫ع‬‫ىا‬‫ه‬‫مائ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ‫أى‬‫ر‬‫ىف‬‫ص‬‫فو‬،‫ها‬:‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬
ُّ ِ‫ب‬َ‫ت‬ ‫اك‬‫ر‬ِ‫الش‬ ‫مثل‬ ‫العني‬‫و‬2
‫ىيال‬‫ل‬‫ق‬ ‫ىني‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫يديهم‬ ‫ب‬ ‫يغرفون‬ ‫الصحابة‬ ‫فجعل‬ ،‫ماء‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫بش‬
.‫مائها‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫هلم‬ ‫اجتمع‬ ‫حو‬ ‫قليال‬
‫ر‬ ‫ىل‬‫س‬‫وغ‬ :‫ىاذ‬‫ع‬‫م‬ ‫ىال‬‫ق‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ىاء‬‫مب‬ ‫ىني‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىرحل‬‫ج‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫في‬ ‫ىاده‬‫ع‬‫أ‬ ‫مث‬ ،‫ىه‬‫ه‬‫ووج‬ ‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬
‫منهمر‬-‫ير‬‫ز‬‫غ‬ :‫قال‬ ‫أو‬-‫الناس‬ ‫ى‬ ‫است‬ ‫حو‬.
‫ف‬‫ال‬‫له‬‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫((يوش‬ :‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬-‫ىاة‬‫ي‬‫ح‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ل‬‫طا‬ ‫إن‬-‫ىا‬‫م‬ ‫ىرى‬‫ت‬ ‫أن‬
.))‫جنانا‬ ‫مل‬ ‫قد‬ ‫هنا‬ ‫ها‬3
‫برب‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫تف‬ :‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫هل‬‫و‬‫أ‬ :‫ىوة‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىيالن‬‫ى‬‫ل‬‫د‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ك‬،
‫النيب‬ ‫إخبار‬ :‫ااخر‬‫و‬‫اتسا‬‫و‬ ‫املياه‬ ‫وفرة‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫مبا‬‫تبوك‬ ‫ة‬ ‫منم‬ ‫اء‬‫ر‬ً‫ام‬ ‫الرقعة‬ ‫ع‬.
‫النيب‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫بع‬‫و‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ش‬‫عائ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫و‬‫تر‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ، ‫ىه‬‫ت‬‫وفا‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫يال‬‫و‬‫ى‬‫ط‬ ‫ا‬‫ر‬‫ده‬ ‫استمر‬
:‫هلا‬‫و‬ ‫ب‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تو‬،‫إال‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ك‬‫ذو‬ ‫ىه‬‫ل‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫من‬ ‫بييت‬ ‫وما‬ُ‫ىمر‬‫ش‬ٍ‫ري‬‫ىع‬‫ش‬
ٍ‫رف‬‫يل‬،ُ‫كلت‬ ‫ف‬َّ ‫عل‬ ‫طال‬ ‫حو‬ ‫منه‬،ِ‫في‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ت‬‫فف‬ ‫ه‬.4
‫و‬‫امرب‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬‫ىه‬‫ي‬‫حيي‬‫ىابر‬‫ج‬‫ىه‬‫ي‬‫وف‬ ،‫ىا‬‫م‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ىال‬‫ج‬‫ر‬ ‫أن‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ت‬‫أ‬
‫ىتمعمه‬‫ى‬‫س‬‫ي‬،‫ىعري‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىق‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىمر‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫طع‬ ‫ف‬،َ‫ف‬‫ىي‬‫ى‬‫ض‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ف‬‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫هما‬
‫كاله‬،َّ‫النيب‬ ‫تى‬ ‫ف‬،‫ال‬ ‫ف‬‫الصال‬ ‫عليه‬:‫السالم‬‫و‬ ‫ة‬ِ‫تي‬ ‫لو‬‫ح‬‫ل‬‫منه‬ ‫ألكلتم‬ ‫ه‬،‫ليم‬ ‫ام‬ ‫ل‬‫و‬.1
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬5/282.)
2‫يرب‬ ‫الذي‬ ‫كاميط‬‫تسيل‬ ‫أي‬.‫مائها‬ ‫لة‬ ‫ل‬ ،‫النعل‬ ‫به‬ ‫ط‬
3‫روا‬( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫ه‬251.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2582( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3822.)

80. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(79)
‫و‬‫مسلم‬ ‫روى‬‫قصة‬ ‫امرب‬ ‫هذا‬ َ‫مثل‬ ‫أيًا‬‫مال‬ ‫أم‬،‫و‬‫هتدي‬ ‫كانت‬‫مسنا‬‫للنيب‬ُ‫ع‬‫ي‬‫ة‬
‫هلا‬،َ‫ب‬ ‫تيها‬ ‫في‬‫نوها‬،ُ‫أل‬‫ا‬ ‫لون‬ ‫فيس‬‫ح‬‫د‬‫م‬‫ىز‬‫ب‬‫ام‬ ‫به‬ ‫م‬َ‫د‬‫ت‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫أي‬‫ىا‬‫م‬‫إدا‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أيام‬ ‫ىمى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،]،
‫ء‬ ‫ش‬ ‫عندهم‬ ‫ليس‬‫و‬،‫كانت‬‫الذي‬ ‫إىل‬ ‫فتعمد‬‫للنيب‬ ‫فيه‬ ‫هتدي‬،‫ىا‬‫ن‬‫مس‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىد‬‫ج‬‫فت‬،‫ال‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬‫ف‬
ُ‫أ‬ ‫هلا‬ ‫يم‬ ‫ي‬‫ح‬‫د‬َ‫م‬ِ‫بيت‬َ‫عصر‬ ‫حو‬ ‫ها‬‫ته‬،‫النيب‬ ‫تت‬ ‫ف‬‫ال‬ ‫ف‬:((‫تيها‬‫ر‬‫عص‬))‫؟‬‫قالت‬:‫ىال‬‫ق‬ ‫نعم‬:((‫ىو‬‫ل‬
‫قائما‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫كتيها‬‫تر‬.))2
" :‫النووي‬ ‫قال‬‫له‬‫و‬‫ق‬:((‫قائم‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫كتيها‬‫تر‬ ‫لو‬‫ا‬)‫موجود‬ ‫أي‬ )‫ا‬‫حاضر‬"‫ا‬.
َ‫بني‬ ‫مث‬‫فنا‬ ‫سب‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬‫حني‬ ‫الشعري‬‫و‬ ‫ة‬‫ي‬ُ‫الع‬ ِ‫ن‬‫مس‬ ‫ء‬‫ر‬ِ‫ص‬ُ‫ع‬‫أو‬ ‫حل‬ِ‫ك‬، ‫ىل‬‫ي‬" :‫ىال‬ ‫ف‬‫ىة‬‫م‬‫احلي‬
َ‫عصر‬ ‫أن‬ ‫ذل‬َ‫ك‬‫و‬ ‫ها‬‫ح‬‫ى‬‫ي‬‫ى‬َ‫ل‬‫ىادة‬ً‫م‬ ‫ه‬َ‫ىدبري‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىمن‬ً‫يت‬‫و‬ ,‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫راق‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ك‬‫التو‬‫و‬ ‫ىليم‬‫س‬‫للت‬,
َ‫ذ‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬‫و‬‫ى‬ُ‫ل‬‫تي‬‫و‬ ,‫ىوة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ىاحلول‬‫ب‬َِ‫ىة‬‫ط‬‫اإلحا‬ِ‫ح‬ ‫ار‬‫ر‬‫ى‬‫س‬ ‫ب‬ِ‫فاع‬ ‫ى‬‫ق‬‫فعو‬ , ‫ىله‬ً‫وف‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ىم‬‫ي‬‫ى‬‫ى‬ُ‫ل‬‫ه‬
‫ىه‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫بز‬."3
‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬ ‫ك‬‫أي‬‫ىب‬‫ى‬‫س‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫معر‬ ‫ىع‬‫م‬‫الم‬ ‫إىل‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ِ‫ف‬ ِ‫ىيم‬‫ى‬‫ظ‬‫وع‬ ‫هللا‬ ‫ىدرة‬ ‫ل‬ ‫ىليم‬‫ى‬‫س‬‫ت‬
. ‫لذل‬ ‫مع‬ ‫فان‬ ،‫له‬ ‫ومادي‬ ‫أرض‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ك‬‫بر‬ ‫ىرحل‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫و‬‫ىوء‬‫ى‬‫ض‬‫الو‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىريه‬‫ى‬‫ث‬‫تي‬ ‫ىرحل‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هن‬‫فإ‬ ‫ابف‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ع‬‫الم‬
‫ىحابة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ت‬‫اح‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ح‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬( :،‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫الع‬ ُ‫ة‬‫ىال‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫وحا‬
َ‫ىوء‬ُ‫ض‬َ‫الو‬ ُ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىالتمس‬‫ف‬،‫هللا‬ ُ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ُيت‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىدوه‬‫ى‬‫جي‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬‫هللا‬ ُ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىع‬‫ض‬‫فو‬ ،ٍ‫ىوء‬‫ض‬َ‫بو‬
‫ىت‬‫ى‬‫حت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ب‬‫ين‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ف‬ :‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ىؤ‬‫ى‬‫ض‬‫يتو‬ ‫أن‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ،‫ه‬َ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ِ‫ىاء‬‫ى‬‫ن‬‫اإل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬
‫توضؤ‬ ‫حو‬ ،‫أصابعه‬‫و‬.)‫آخرهم‬ ِ‫عند‬ ‫من‬ ‫ا‬4
‫ىابع‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ُ‫ىر‬‫ج‬‫يتف‬ َ‫املاء‬ ُ‫أيت‬‫ر‬‫((ف‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حدي‬ ‫من‬ ‫ألمحد‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬
‫النيب‬.))‫هللا‬ ‫من‬ ُ‫ة‬‫ك‬‫الرب‬‫و‬ ،‫وء‬ُ‫ض‬َ‫الو‬ ‫على‬ ‫((ح‬ :‫قال‬ ‫مث‬
.‫مائة‬ َ‫ومخس‬ ‫ألفا‬ ‫كنا‬:‫جابر‬ ‫قال‬5
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3396.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3295.)
3‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬(65/63.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬618( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3328.)
5( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬2282.)

81. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(80)
‫أنه‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬ُ‫ي‬ ‫كيال‬‫املاء‬ ‫من‬ ‫لة‬‫ح‬ًَ‫ف‬ ‫طل‬ ‫ا‬ ‫"وإ‬ :‫المييب‬ ‫قال‬‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىاد‬‫جي‬‫اإل‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ،‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫وج‬ُ‫م‬
‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ىار‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫وإل‬ ،‫ىبحانه‬‫س‬‫ىا‬‫ي‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىتم‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ))‫هللا‬ ‫ىن‬‫م‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ك‬‫الرب‬‫و‬(( :‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫دة‬
."‫وفًل‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫هو‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ، ‫م‬ ‫ليس‬ ‫أيًا‬1
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ُ‫آخر‬ ‫دليل‬ ‫إنه‬.
،‫ىالته‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ئ‬‫ودال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫اهد‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىاهدا‬‫ى‬‫ش‬ ٍ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ِ‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىيوان‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىروي‬‫ى‬‫ي‬‫و‬
‫النيب‬ ‫كان‬:‫ول‬ ‫في‬.‫املدينة‬ ‫موضع‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬َ‫الز‬‫و‬ ،‫اء‬‫ر‬‫و‬َ‫بالز‬ ‫أصحابه‬‫و‬
‫فدعا‬ :‫أنس‬ ‫قال‬‫في‬ ٍ‫دح‬ ‫ب‬‫فتوض‬ ،‫أصابعه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫ع‬ُ‫ينب‬ ‫فجعل‬ ،‫فيه‬ ‫ه‬‫كف‬‫فوضع‬ ،‫ماء‬ ‫ه‬
‫مائة‬ ِ‫الثالث‬ ‫هاء‬ُ‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬:‫أنس‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫محزة؟‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫كم‬:‫قتادة‬ ‫قال‬ ،‫أصحابه‬ ‫مجيع‬.2
‫ىن‬‫ع‬ ،‫ىري‬‫ف‬‫الغ‬ ‫ىم‬‫جل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫اليثري‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ُ‫احل‬ ‫الث‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫صة‬ ‫ال‬ ‫"هذه‬ :‫عياض‬ ‫اض‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫اطن‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىحابة‬‫ى‬‫ص‬‫بال‬ ‫ىلة‬‫ى‬‫ص‬‫مت‬ ‫ىة‬‫ى‬‫الياف‬‫ىع‬‫ى‬َ‫م‬ َ،‫و‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ف‬‫ا،ا‬ ‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫الي‬ ‫ىاع‬‫ى‬‫م‬‫اجت‬
‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫مع‬ ‫ىال‬‫ب‬ ‫ىق‬‫ح‬‫مل‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫ف‬ ، ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اوي‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىار‬‫ي‬‫إن‬ ‫ىنهم‬‫م‬ ‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىرد‬‫ي‬ ‫و‬ ،‫ىاكر‬‫س‬‫الع‬
."‫اته‬‫ز‬‫معج‬3
‫ماء‬ ‫ا‬‫و‬‫جيد‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫عم‬ ‫احلديبية‬ ‫يوم‬ ‫و‬‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫للوضوء‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىدي‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫قليال‬ ‫إال‬
ِ‫ل‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ىاب‬‫س‬‫فت‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫فتو‬ ،‫ىوة‬‫ح‬‫ك‬َ‫ر‬َّ‫ل‬‫ىه‬‫ت‬‫ىاء‬‫ى‬‫م‬ ‫ىدنا‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىيس‬‫ل‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ))‫ىاليم؟‬‫م‬(( :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،
‫يدي‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ُ‫نشرب‬ ‫وال‬ ُ‫نتوض‬.
‫يده‬ ‫فوضع‬.‫نا‬ ‫توض‬‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬‫فش‬ ،‫العيون‬ ‫مثال‬ ‫ك‬‫أصابعه‬ ‫بني‬ ُ‫يثور‬ ‫املاء‬ ‫فجعل‬ ،‫كوة‬‫الر‬
،‫ىا‬‫ن‬‫ليفا‬ ‫ى‬‫ل‬‫أ‬ ‫ىة‬‫ئ‬‫ما‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬ :‫ا‬‫ر‬‫ىتني‬‫س‬‫م‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىتم؟‬‫ن‬‫ك‬‫ىم‬‫ك‬:‫ا‬‫ر‬‫ىاب‬‫ج‬ ‫احلدي‬ ‫اوي‬‫ر‬ ‫سا‬ ‫ل‬ ‫فس‬
‫أ‬ ‫مائة‬ َ‫ة‬‫عشر‬ َ‫مخس‬ ‫كنا‬.]‫مائة‬ َ‫ومخس‬ ‫ألفا‬ ‫ي‬4
‫ىابعه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىية‬‫ى‬ً‫"ق‬ :‫ىرطيب‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫اطن‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىررحل‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬
‫اتر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ َ‫ىتفاد‬‫س‬‫امل‬ َ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ال‬ َ‫ىم‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىا‬‫ه‬ُ‫،موع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫يف‬ ‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ىرق‬‫ط‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ووردحل‬ ،‫ىة‬‫م‬‫عظي‬ َ‫د‬‫ىاه‬‫ش‬‫م‬
."‫املعنوي‬5
1( ‫املشياة‬ ‫شرح‬66/665.)
2‫رو‬( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫اه‬2523( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3328.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/121.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2292.)
5( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/121.)

82. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(81)
‫أنس‬ ‫نا‬‫رب‬‫خي‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬َ‫ر‬ ‫ىدح‬ ‫ب‬ ‫ُيت‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىاء‬‫مب‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫ذاحل‬ ‫ىا‬‫ع‬‫د‬‫أي‬ ٍ‫اح‬‫ر‬‫ى‬‫ح‬
.‫يتوضؤون‬ ‫وم‬ ‫ال‬ ‫فجعل‬ ،]‫الفم‬ ِ‫ع‬‫متس‬
‫إىل‬ ‫ىتني‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫رحل‬ِ‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫(ف‬ :‫ىول‬‫ى‬ ‫في‬ ،‫ىاء‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىاهم‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىدد‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىس‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىذكر‬‫ى‬‫ي‬‫و‬
.)‫أصابعه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ُ‫ع‬ُ‫نب‬َ‫ي‬ ،‫املاء‬ ‫إىل‬ ُ‫أنظر‬ ‫فجعلت‬ :‫أنس‬ ‫قال‬ ،‫الثمانني‬1
" :‫النووي‬ ‫قال‬‫معناه‬ ‫أن‬ ‫العلماء‬ ‫أكثر‬‫و‬:َ‫املاء‬ ‫أن‬ِ‫نفس‬ ‫من‬ ‫خيرر‬ ‫كان‬‫ىابعه‬‫ص‬‫أ‬,‫ى‬ُ‫ينب‬‫و‬‫ع‬
ٍ‫ر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ع‬‫نب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىم‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬ .‫ذاهتا‬ ‫من‬...ُ‫حي‬َ‫ت‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫م‬َ‫ر‬‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬
‫أصابعه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫يفور‬ ‫فصار‬ ,‫ذاته‬،ِ‫نفس‬ ‫من‬ ‫ال‬‫معجزة‬ ‫كالمها‬‫و‬ ,‫ها‬‫باهرة‬ ‫وآية‬ ,‫ظاهرة‬".2
‫ىاكم‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫وروى‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫انم‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىان‬‫ى‬‫م‬‫النع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫اهل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬
‫ح‬‫و‬‫ىت‬‫س‬‫م‬‫في‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫م‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ني‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫م‬،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫غن‬ ‫ىى‬‫ع‬‫ير‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫بع‬َ‫ى‬‫س‬‫فاست‬‫ىا‬‫ى‬‫ل‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ياه‬،‫ىاة‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىدي‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ :‫ىال‬ ‫ف‬
ُ‫حت‬َ‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫هه‬ ‫أن‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬َ‫مح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫نا‬،‫ىتاء‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫أول‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫د‬َ‫ج‬‫ت‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫تي‬ ‫و‬ ‫مت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫أي‬
‫محلها‬]،‫ب‬ ‫وما‬‫لا‬ ‫هلا‬.
‫ال‬ ‫ف‬ُ‫((ادع‬ :‫ا‬ ‫فدعا‬ ،))‫ا‬،‫النيب‬ ‫لها‬ ‫فاعت‬‫ى‬َ‫ض‬ ‫ىذ‬‫س‬‫وم‬ ،‫ىو‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ود‬ ،‫رعها‬‫أ‬‫ىت‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬
)‫ا‬َ‫ل‬‫(ال‬‫فحل‬ :‫قال‬،‫حل‬ ‫مث‬ ،‫بير‬ ‫أبا‬ ‫ى‬ ‫فس‬،‫فشرب‬ ‫حل‬ ‫مث‬ ، ‫اع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ى‬ ‫فس‬.
‫ىت؟‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاهلل‬‫ب‬ : ‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ُ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫وهللا‬‫ى‬َ‫ل‬‫مث‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىط؟‬‫ق‬((َ‫أو‬‫ى‬ُ‫ت‬َ‫اك‬‫ر‬ُ‫ىت‬‫ي‬‫ت‬َّ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫م‬
‫ح‬‫أخرب‬ ‫حو‬‫ك؟‬)):‫قال‬ .‫نعم‬ :‫قال‬((‫فإ‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممد‬))َ‫أنت‬ :‫ال‬ ‫ف‬‫أنه‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫تزعم‬ ‫الذي‬
‫إهن‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫صاب‬‫م‬‫ذل‬ ‫لون‬‫و‬ ‫لي‬.
‫ق‬ُ‫د‬‫شه‬ ‫ف‬ :‫ال‬َ‫جئت‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫نيب‬ ‫أن‬‫حق‬ ‫به‬،ُ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫إنه‬َ‫فعلت‬ ‫ما‬‫نيب‬ ‫إال‬،‫أنا‬‫و‬
ُ‫متبع‬:‫قال‬ .((ُ‫ظهرحل‬ ‫قد‬ ‫أ‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ .‫اليوم‬ ‫ذل‬ ‫تستميع‬ ‫ال‬ ‫إن‬‫ح‬‫ف‬ِ‫ت‬‫نا‬.))3
‫و‬‫روى‬‫أمحد‬ ‫اإلمام‬‫مسنده‬‫ه‬َ‫ل‬‫مث‬‫مسعو‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫د‬‫أيب‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ب‬ ‫لع‬ ‫ىا‬‫م‬‫غن‬ ‫ىى‬‫ع‬‫أر‬ ‫ىت‬‫ن‬‫ك‬:‫قال‬
ُ‫م‬‫عيط‬،‫رسول‬ ‫يب‬ ‫فمر‬‫هللا‬‫أبو‬‫و‬ ،،‫ىم‬‫ع‬‫ن‬ :‫ىت‬‫ل‬‫ق‬ :‫ىال‬‫ق‬ ))‫ىا؟‬‫ل‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫غالم‬ ‫((يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫بير‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬682( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3328.‫له‬ ‫واللفظ‬ ،)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬65/29-28.)
3( ‫كه‬‫مستدر‬ ‫احلاكم‬ ‫رواه‬2/8.)‫ىري‬‫ب‬‫الي‬ ‫ىم‬‫ج‬‫املع‬ ‫والمربا‬‫ح‬(962): ‫ى‬‫م‬‫اهليث‬ ‫ىال‬‫ق‬"‫ىه‬‫ل‬‫ورجا‬ ‫ىربا‬‫م‬‫ال‬ ‫رواه‬
"‫الصحيذ‬ ‫رجال‬( ‫الزوائد‬ ‫،مع‬ .9/569.)

83. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(82)
‫ىاة‬‫ش‬ ‫من‬ ‫((فهل‬ :‫قال‬ .‫مؤمتن‬ ‫لي‬‫و‬ُ‫ىز‬‫ن‬‫ي‬،‫ىروعها‬‫ض‬ ‫ىذ‬‫س‬‫فم‬ ‫ىاة‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫تي‬ ‫ف‬ ))‫ىل؟‬‫ح‬‫الف‬ ‫ىا‬‫ه‬‫علي‬
‫لا‬ ‫فنزل‬،‫أبا‬ ‫ى‬ ‫وس‬ ‫فشرب‬ ،‫إناء‬ ‫فحلبه‬‫بير‬،ِ‫((اقل‬ :‫للًرع‬ ‫قال‬ ‫مث‬َ‫ل‬ ‫ف‬ ،))‫م‬.‫م‬
‫قال‬‫مسعود‬ ‫ابن‬‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫أتيته‬ ‫مث‬ :،:‫لت‬ ‫ف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬،‫علم‬:‫قال‬ .‫ول‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫من‬
‫أس‬‫ر‬ ‫فمسذ‬،:‫وقال‬((‫هللا‬ ‫يرمح‬،ُ‫غ‬ ‫فإن‬ُ‫م‬ ‫ليم‬َّ‫ل‬‫ع‬‫م‬.)1
" : ‫احلنف‬ ‫ا،اسن‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫ىل‬‫ح‬‫ف‬ ‫يصبها‬ ‫شاة‬ ‫له‬ ‫س‬،‫ىة‬‫ي‬‫آ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ري‬‫ل‬‫ىه‬‫ل‬ ‫ىوم‬ ‫ت‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬
‫غريه‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫احلجة‬ ‫ا‬،‫ضرعها‬ ‫بتلبني‬ ‫الشاة‬ ‫لصاح‬ ‫منفعة‬ ‫ذل‬ ‫و‬،‫ىه‬‫ل‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ي‬ ‫فلم‬
‫الل‬‫حق‬ ‫ا‬،‫حينئذ‬ ‫ضرعها‬ ‫جعله‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬...‫به‬‫ر‬‫ش‬ ‫فلذل‬‫بير‬ ‫أبا‬ ‫اه‬ ‫وس‬."2
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫ومن‬‫ما‬ ‫كته‬‫بر‬ ‫أخبار‬‫و‬‫يذكره‬ُ‫ب‬‫يدة‬‫ر‬‫ىن‬‫م‬ ‫سلمان‬ ‫تاق‬ِ‫ع‬ ‫خرب‬ ‫حيي‬ ‫وهو‬ ،
‫اليهودي‬ ‫شرد‬ ‫حي‬ ،‫اليهودي‬ ‫سيده‬‫لعتاقه‬‫أن‬‫خنال‬ ‫يغرس‬،َ‫فيعمل‬َ‫ي‬ ‫حو‬ ‫فيها‬ ‫سلمان‬‫ح‬‫م‬‫ى‬َ‫ع‬‫م‬
.ُ‫النول‬
‫قال‬‫يد‬‫ر‬ُ‫ب‬:‫ة‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىرس‬‫غ‬‫ف‬‫ىة‬‫ل‬‫خن‬ ‫إال‬ ‫ىل‬‫و‬‫الن‬‫ىدة‬‫ح‬‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫ىها‬‫س‬‫غر‬،ِ‫ىت‬‫ل‬‫فحم‬‫ىل‬‫و‬‫الن‬
‫عامها‬ ‫من‬،‫النولة‬ ‫حتمل‬ ‫و‬‫عمر‬ ‫ارعها‬ ‫اليت‬ ‫أي‬]‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ف‬(( :‫ىذه‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫م‬))‫؟‬
‫عمر‬ ‫قال‬:ُ‫غرست‬ ‫أنا‬َ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ها‬‫هللا‬.‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فنزعها‬‫غرسها‬ ‫مث‬،‫عامها‬ ‫من‬ ‫فحملت‬.3
‫ال‬ ‫أن‬ ‫اع‬‫ر‬ُّ‫الز‬ ‫عند‬ ‫املعلوم‬‫و‬‫ى‬‫مب‬ ‫ىه‬‫س‬‫غر‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫إال‬ ‫يثمر‬ ‫ال‬ ‫نول‬‫دة‬‫ى‬‫ل‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫ة‬‫ىنة‬‫س‬ ‫ىل‬‫و‬‫الن‬ ُ‫ىل‬‫مح‬‫و‬ ،
‫ىيب‬‫ن‬‫لل‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫اسه‬‫ر‬ِ‫غ‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫هل‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ك‬‫برب‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫مت‬ ‫إذ‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاهر‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ودل‬
.‫العظيم‬
‫و‬‫ف‬ ‫هيذا‬َ‫برب‬ ‫تشهد‬ ‫رة‬‫املتيا‬ ‫األخبار‬ ‫هذه‬‫النيب‬ ‫كة‬َ‫الرب‬ ‫وهذه‬ ،‫ىه‬‫ل‬‫حيم‬ ‫ىا‬‫مورو‬ ‫ىت‬‫س‬‫لي‬ ‫كة‬
‫األحفاد‬‫ع‬‫وال‬ ، ‫األجداد‬ ‫ن‬‫ىا‬‫ه‬‫تي‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ىه‬ُ‫كت‬‫بر‬‫و‬ ‫هللا‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ي‬‫عم‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىاد‬‫ه‬‫االجت‬‫و‬ ‫ىد‬‫ي‬‫بال‬ ‫ىرء‬‫مل‬‫ا‬ ‫اه‬ ‫يتل‬ ‫علما‬
‫حممدا‬ ‫أعماها‬ َ‫م‬ِ‫فل‬ ،‫شاء‬ ‫من‬‫ه؟‬ِ‫ورسالت‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫و‬‫لنب‬ ‫يين‬ ‫ح‬‫ن‬‫إ‬
1( ‫ح‬ ‫دالئله‬ ‫األصبها‬ ‫رواه‬29( ‫ح‬ ‫صحيحه‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ،)2516.)
2( ‫املوتصر‬ ‫معتصر‬6/212)
3( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬33669( ‫كه‬‫مستدر‬ ‫واحلاكم‬ ،)3/35‫وصححه‬ ،)،.‫تصحيحه‬ ‫على‬ ‫الذهيب‬ ‫ه‬ ‫وواف‬

84. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(83)
‫بنف‬ ‫المرضى‬ ‫شفاء‬‫ث‬‫وريقه‬ ‫ه‬
َّ‫ي‬‫نب‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬ ‫ملا‬َ‫املسيذ‬ ‫كلمته‬‫و‬ ‫ه‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىة‬‫ج‬‫احل‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىيم‬ ‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىاحل‬‫ي‬‫اا‬ ‫من‬ ‫آتاه‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬
،‫ائيل‬‫ر‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ى‬‫ب‬‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرص‬‫ى‬‫ب‬‫األ‬‫و‬ ‫ىه‬‫م‬‫األك‬ ‫هللا‬ ‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫ب‬‫إ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىة‬‫ى‬‫ئ‬‫كهي‬‫ىني‬‫م‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىق‬‫ل‬‫ئ‬ ‫وإذ‬
‫بإذ‬ ‫األبرص‬‫و‬ ‫األكمه‬ ‫تربئ‬‫و‬ ‫بإذ‬ ‫ا‬‫ري‬‫ط‬ ‫فتيون‬ ‫فيها‬ ‫فتنف‬ ‫بإذ‬ ‫المري‬‫(املائدة‬:665)،
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫قومه‬ ‫عند‬ ‫قاطعا‬ ‫ودليال‬ ‫ساطعا‬ ‫برهانا‬ ‫فيان‬.
‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ث‬‫مب‬ ‫رسله‬ ‫وعظيم‬ ‫أنبيائه‬ ‫خامت‬ ‫هللا‬ ‫أيد‬ ‫كذل‬‫و‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىفى‬‫ش‬ ‫ىني‬‫ح‬ ، ‫ىان‬‫ه‬‫الرب‬‫و‬ ‫ىدليل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذا‬
‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫بعًا‬ ‫يديه‬‫ه‬.
‫ذل‬ ‫من‬‫أنه‬ُ ‫ى‬‫حي‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ي‬ ‫ىال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىني‬‫م‬‫((ألع‬ :‫ىرب‬‫ي‬‫خ‬ ‫يوم‬ ‫قال‬
‫كون‬‫ىدو‬‫ي‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاحل‬‫ب‬‫ف‬ :‫ىال‬‫ق‬ ،))‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫ور‬ ُ‫هللا‬ ‫ه‬ُ‫وحيب‬ ،‫ه‬َ‫ل‬‫و‬‫ورس‬ َ‫هللا‬‫ون‬ ‫ىد‬‫ح‬‫يت‬ ‫أي‬]‫ىم‬‫ه‬‫أي‬ ‫ىتهم‬‫ل‬‫لي‬
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬َ‫غ‬ ‫الناس‬ ‫أصبذ‬ ‫فلما‬ :‫قال‬ ،‫يعماها‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لى‬‫يرجو‬ ‫كلهم‬‫ا‬.‫عماها‬ُ‫ي‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬ ‫ف‬ ))‫؟‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫طا‬ ‫أيب‬ ُ‫ىن‬‫ب‬ ُ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫((أ‬ :‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬
‫به‬ ‫ُيت‬‫ف‬ ،))‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫رسل‬ ‫((ف‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫عينيه‬ ‫يشتي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فبصق‬ ،‫ىه‬‫ل‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ود‬ ،‫عينيه‬
.‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫عماه‬ ‫ف‬ ،‫وجع‬ ‫به‬ ‫يين‬ ‫ن‬ ‫ك‬‫حو‬ ،‫أ‬‫رب‬‫ف‬1
‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫أنه‬ ‫ماجه‬ ‫البن‬(( :‫وقال‬ ‫عينيه‬ ‫تفل‬‫ىربد‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫احلر‬ ‫عنه‬ ‫أذه‬ ‫اللهم‬)).‫ىال‬‫ق‬
: ‫عل‬ُ‫وجدحل‬ ‫فما‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬‫بردا‬ ‫وال‬ِ‫يوم‬ ‫بعد‬‫ئذ‬‫و‬ ،‫كان‬‫أوه‬‫ر‬ ‫مبا‬‫ر‬ ‫أصحابه‬‫الصي‬ ‫ياب‬ ‫يلبس‬
‫الشتاء‬،‫الصي‬ ‫الشتاء‬ ‫ياب‬‫و‬.2
‫للنيب‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫"فيه‬ : ‫كا‬‫الشو‬ ‫قال‬."3
‫النيب‬ ‫يغادر‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬‫ىفى‬‫ش‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫خيرب‬ ‫أرض‬
،‫الغزوة‬ ‫أصي‬ ‫الذي‬ ‫ع‬‫األكو‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫ساق‬ ‫بنفثه‬ ‫هللا‬‫ول‬ ‫ي‬َ‫ىر‬ ‫أ‬ ‫ىت‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ :‫ىد‬‫ي‬‫ب‬ُ‫ع‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬
‫ىوم‬‫ي‬ ‫أصابت‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫هذه‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫بة؟‬‫ر‬ً‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ،‫مسلم‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫لت‬ ‫ف‬ ،‫سلمة‬ ‫ساق‬ ٍ‫بة‬‫ر‬‫ض‬
1‫رواه‬( ‫ح‬ ‫البواري‬2256( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3652.)
2( ‫ح‬ ‫مسنده‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬295( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ،)662)( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وحسنه‬ ،666.)
3( ‫األوطار‬ ‫نيل‬9/55.)

85. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(84)
‫ا‬ ‫تيت‬ ‫ف‬ ،‫سلمة‬ ‫ُصي‬‫أ‬ :‫الناس‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫خيرب‬‫لنيب‬ُ‫اشتييت‬ ‫فما‬ ،‫ثاحل‬َ‫ف‬َ‫ى‬‫ن‬ ‫الث‬ ‫فيه‬ ‫فنف‬ ،‫ها‬
.‫الساعة‬ ‫حو‬1
‫وجعا‬ ‫وال‬ ‫أملا‬ ‫منها‬ ‫يشتي‬ ‫ال‬ ‫أوه‬‫ر‬ ‫مث‬ ،‫بدمائها‬ ‫مًرجة‬ ‫سلمة‬ ‫ساق‬ ‫أحل‬‫ر‬ ‫اليت‬ ‫ع‬‫اجلمو‬ ‫إن‬
‫النيب‬ ‫يق‬‫ر‬ ‫كة‬‫برب‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫ىاهرة‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىام‬‫م‬‫أ‬ ‫ىعها‬‫س‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ع‬‫ىو‬‫م‬‫اجل‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫إن‬ ،‫عليها‬ ‫نفثه‬‫و‬
‫للنيب‬ ‫تشهد‬،‫الرسالة‬‫و‬ ‫بالنبوة‬‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىر‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىدر‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫مثل‬ ‫إذ‬
.
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫ير‬‫و‬،‫ىق‬‫ى‬‫ي‬َُ‫احل‬ ‫أيب‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ِ‫م‬‫ىال‬‫ى‬‫س‬ ‫ىردع‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاال‬‫ى‬‫ج‬‫ور‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫عت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫هللا‬ َ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬
‫بعمامة‬ ‫فعصبها‬ ،‫ساقه‬ ‫فانيسرحل‬ ،‫وقع‬ ‫يق‬‫ر‬‫الم‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫بينما‬‫و‬.
،‫ىرب‬‫م‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىم‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىتمع‬‫س‬‫لن‬‫و‬‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫فانته‬ :‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫ىط‬‫ى‬‫س‬‫((اب‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،
.‫قط‬ ‫ها‬ِ‫أشتي‬ ‫هنا‬ ‫في‬ ،‫فمسحها‬ ، ‫رجل‬ ‫فبسمت‬ ،)) ‫رجل‬2
‫منه‬ ‫ذل‬ ‫تيرر‬ ‫د‬ ‫ل‬‫مر‬ ‫وعلى‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬،‫ام‬‫ر‬‫الي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ى‬‫ول‬ ‫ي‬‫يدة‬‫ر‬‫ب‬‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إن‬ :
‫هللا‬ُ‫ق‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىاذ‬‫ع‬‫م‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫رجل‬ ‫تفل‬ِ‫م‬.‫أ‬‫رب‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىه‬‫ل‬‫رج‬ ‫ىت‬‫ع‬3
‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىل‬‫ه‬‫ف‬‫ىا‬‫ن‬‫ف‬‫ىون‬‫ن‬‫ف‬ ‫ىن‬‫م‬
‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫من‬ ‫برهانا‬‫و‬ ‫معجزة‬ ‫أم‬ ‫الم‬‫ته‬‫و‬‫نب‬‫؟‬
‫ب‬ُ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬ُ‫ج‬ ُ‫أم‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ُ‫د‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫اإل‬ ‫ىروي‬‫ي‬‫و‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫أحل‬‫ر‬ ‫ىا‬‫هن‬‫أ‬‫ىة‬‫ى‬‫ب‬ ‫الع‬ ‫ىرة‬‫مج‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ير‬..‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ت‬ ‫ف‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫خثعمية‬‫ح‬‫باب‬‫الت‬ ‫ف‬ ‫هلا‬ ‫ن‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫يا‬،‫ىل‬ ‫الع‬ ‫ى‬‫ه‬‫ذا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫إن‬،‫ىه‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ىادع‬‫ف‬.‫ىال‬‫ق‬
‫هلا‬:((‫مباء‬ ‫ائتي‬.))
َ‫ت‬ ‫مباء‬ ‫تته‬ ‫ف‬ٍ‫ر‬‫و‬‫حجارة‬ ‫من‬،‫فيه‬ ‫فتفل‬،‫وجهه‬ ‫وغسل‬،‫دعا‬ ‫مث‬‫ىه‬‫ي‬‫ف‬،‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬:((‫ىيب‬‫ه‬‫اذ‬،
‫به‬ ‫فاغسليه‬،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫استشف‬‫و‬.))
:‫ندب‬ُ‫ج‬ ‫أم‬ ‫قالت‬‫هلا‬ ‫لت‬ ‫ف‬:َ‫ه‬ِ‫يب‬‫قليال‬ ‫منه‬ ‫يل‬‫هذا‬ ‫الب‬،‫قليال‬ ‫منه‬ ‫خذحل‬ ‫ف‬‫صابع‬ ‫ب‬،
ُ‫فمسحت‬ِ‫ش‬ ‫ا‬َّ‫اب‬ ‫ة‬،‫الناس‬ ‫أبر‬ ‫من‬ ‫فيان‬.
ُ‫لت‬ ‫فس‬‫بعد‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬:‫ابنها‬ ‫فعل‬ ‫ما‬‫؟‬‫قالت‬:ِ‫ر‬‫ب‬َ‫ب‬ ‫أحسن‬ ‫ئ‬‫رء‬.4
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬4206.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6528.)
3( ‫ح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬3661( ‫ح‬ ‫الصحيحة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)3865.)
4‫املسن‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫د‬31585.)

86. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(85)
‫معجزة‬ ‫احلدي‬ ‫و‬‫له‬ ‫عظيمة‬،‫تان‬‫ز‬‫معج‬ ‫بل‬:‫ى‬، ‫ىة‬‫ك‬‫برب‬ ‫ىة‬‫ي‬‫امثعم‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىفاء‬‫ش‬ ‫ىدامها‬‫ح‬‫إ‬‫ة‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫ىه‬‫ى‬َ‫وجه‬ ‫ىه‬‫م‬‫أ‬ ‫ىذ‬‫س‬‫مب‬ ‫ىدب‬‫ن‬‫ج‬ ‫أم‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ي‬‫هدا‬ :‫ىرى‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىه‬‫م‬‫أ‬ ‫ىلته‬‫س‬‫غ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬
.‫املاء‬ ‫هذا‬ ‫ببع‬
ِ‫وحتد‬ُ‫ث‬‫ابنها‬ ‫مجيل‬ ‫أم‬َ‫د‬‫حمم‬‫حاط‬ ‫بن‬‫إب‬ ‫له‬ ‫حدث‬ ‫خرب‬ ‫عن‬‫لته‬‫و‬‫طف‬ ‫ان‬‫ىه‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ل‬‫أقب‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫اني‬‫حل‬‫ذ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫تغ‬ ‫ىدر‬‫ى‬‫ق‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬:‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫مج‬ ‫أم‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ت‬ ،‫ه‬ُ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫ف‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬
‫لت‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أم‬‫و‬ ‫يب‬ ‫ب‬،‫حاط‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫هذا‬،‫في‬ ‫فتفل‬،‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ومسذ‬،
‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ود‬،‫ى‬‫ى‬ُ‫ف‬‫يت‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫وج‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ل‬:((‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫أذ‬‫س‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫رب‬،‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ا‬‫و‬
‫الشا‬،‫شفاهك‬ ‫إال‬ ‫شفاء‬ ‫ال‬،‫ما‬ ‫س‬ ‫يغادر‬ ‫ال‬ ‫شفاء‬))‫الت‬ ‫ف‬:‫ف‬ُ‫قمت‬ ‫ما‬‫حو‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫ب‬
ِ‫ر‬‫ب‬َ‫أ‬‫يدك‬ ‫حل‬.1
‫ىه‬‫ى‬‫ث‬‫نف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫وج‬ ، ‫ين‬‫ري‬‫ى‬‫ث‬‫لي‬ ‫ىفاء‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىدر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ش‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬، ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىببا‬‫ى‬‫س‬ ‫ىه‬ ‫ي‬‫ر‬‫و‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫برهانا‬ ‫لييون‬.
1( ‫ح‬ ‫املسند‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬65532)

87. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(86)
‫دعاءه‬ ‫هللا‬ ‫استجابة‬
‫هللا‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫ىع‬‫ف‬‫ر‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىإذا‬‫ف‬ ،‫ىدعوه‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ع‬‫د‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ب‬‫إجا‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدل‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫باهر‬ ‫ومن‬
‫ي‬،‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىه‬ُ‫ودميومت‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫ار‬‫ر‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ب‬‫أجا‬‫و‬ ‫ىاءه‬‫ع‬‫د‬ ‫هللا‬ ‫ىل‬ِ‫قب‬ ‫ف‬ ‫ومواله‬ ‫به‬‫ر‬ ‫داعيا‬ ‫ديه‬
ِ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫أب‬‫و‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أظ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاذب‬‫ي‬‫فال‬ ، ‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىدع‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ي‬‫والدع‬ ‫ىا‬‫ب‬‫كاذ‬‫ىد‬‫ي‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ِ‫ه‬‫م‬
‫هللا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬‫ىون‬‫ى‬‫م‬‫اار‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫ل‬‫يف‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫بآيا‬ ‫ىذب‬‫ى‬‫ك‬‫أو‬ ‫ىذبا‬‫ى‬‫ك‬‫هللا‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرتى‬‫ى‬‫ف‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫مم‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫أظ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ف‬
:‫نس‬‫و‬‫(ي‬62.)
‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬‫ف‬‫ىإن‬‫ف‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬،‫ه‬ُ‫ىح‬ًَ‫يف‬‫و‬ ‫ىه‬ُ‫ي‬ِ‫يهل‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ى‬‫ج‬‫يل‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاذب‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىده‬‫ي‬‫ي‬ ‫بت‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫خماطبا‬ ‫موسى‬ ‫قال‬‫فرعون‬ ‫سحرة‬:ُ‫في‬ ‫ا‬‫كذب‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫تفرت‬ ‫ال‬ ‫يليم‬‫و‬ِ‫ىح‬‫س‬َ‫ت‬‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ٍ‫ىذاب‬‫ع‬‫ب‬ ‫يم‬
‫افرتى‬ ‫من‬ ‫خاب‬:‫(طه‬16).
‫ىال‬‫ق‬ ،‫مبدده‬ ‫ميدهم‬ ‫وال‬ ،‫نه‬‫و‬‫بع‬ ‫هللا‬ ‫يدهم‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫فاملفرتون‬:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬‫ىذين‬‫ال‬ ‫إن‬ ‫ىل‬‫ق‬
‫يفلحون‬ ‫ال‬ ‫اليذب‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫يفرتون‬:‫نس‬‫و‬‫(ي‬18:‫وقال‬ ، )‫ىو‬ُ‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدي‬‫ه‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫إن‬
‫ار‬‫كف‬‫كاذب‬:‫(الزمر‬2.)
‫النيب‬ ‫لين‬‫ىان‬‫ي‬‫األد‬ ُ‫ىم‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ىه‬ُ‫فدين‬ ،‫ىعيد‬‫ص‬ ‫كل‬ ‫أفلذ‬‫و‬ ‫دي‬ُ‫ه‬ ‫بل‬ ،‫خسر‬ ‫وال‬ ‫خاب‬ ‫ما‬
‫ها‬ُ‫أكثر‬‫و‬ ‫األرض‬-‫هللا‬ ‫حبمد‬-.‫ا‬‫ر‬‫انتشا‬
‫شي‬ ‫قال‬‫ىع‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ىه‬‫ئ‬‫دعا‬ ‫ىة‬‫ب‬‫إجا‬ ‫هللا‬ ‫ده‬‫ىو‬‫ع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫"ومعلوم‬ :‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬
‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫أو‬ ،‫ىادقا‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫إن‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ع‬‫اد‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ودي‬ ‫ىالحه‬‫ى‬‫ص‬
‫وإذا‬ ،‫ا‬‫ىر‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ا‬‫ر‬‫فاج‬ ‫يين‬ ،‫دعائه‬ ‫إجابة‬ ‫هللا‬ ‫ده‬‫عو‬ ‫وإذا‬ ،‫كاذبا‬‫كان‬‫إن‬ ‫أفجرهم‬‫ىع‬‫م‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ي‬
‫إال‬ ‫النبوة‬ ‫دعوى‬‫بر‬‫ا‬‫ىع‬‫ن‬‫وميت‬ ،‫ىذب‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىد‬‫يتعم‬ ‫أن‬ ‫ىع‬‫ن‬‫ميت‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ،‫ىادقا‬‫ص‬ ‫نبيا‬ ‫ييون‬ ‫أن‬ ‫تعني‬ ،
."‫نيب‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫ضاال‬ ‫ييون‬ ‫أن‬1
‫لنبينا‬ ‫البينة‬ ‫ااية‬ ‫هذه‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬‫ىاءه‬‫ع‬‫د‬ ‫هللا‬ ‫ىاب‬‫ج‬ ‫ف‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫ىل‬‫ك‬،‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫اطن‬‫و‬‫ى‬‫م‬
‫صدقه‬ ‫على‬ ‫الشاهدة‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫دليل‬.
‫و‬‫ب‬ ‫نبدأ‬‫الناس‬ ‫أصابت‬ ‫جدبة‬ ‫سنة‬‫ف‬‫وق‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫ىا‬‫ه‬‫في‬‫ىام‬ ‫ف‬ ، ‫ىة‬‫ع‬‫اجلم‬ ‫ى‬‫م‬‫خي‬ ‫ىرب‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
.‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ،‫العيال‬ ‫وجاع‬ ,‫املال‬ ‫هل‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫ايب‬‫ر‬‫أع‬
1( ‫الصحيذ‬ ‫اجلواب‬1/382.)

88. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(87)
،]‫ىحاب‬‫س‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫قمعة‬ ‫أي‬ ‫عة‬‫ح‬‫قز‬ ‫السماء‬ ‫نرى‬ ‫وما‬ ،‫يديه‬ ‫فرفع‬ : ‫مال‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ينزل‬ ‫مث‬ ,‫اجلبال‬ ‫أمثال‬ ‫السحاب‬ ‫ار‬ ‫حو‬ ‫وضعهما‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬‫ف‬‫ىو‬‫ح‬ ‫ىربه‬‫ن‬
‫حليته‬ ‫على‬ ‫يتحادر‬ ‫املمر‬ ‫أيت‬‫ر‬،‫ىه‬‫ي‬‫يل‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىد‬‫غ‬‫ال‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬‫و‬ ،‫ىد‬‫غ‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ‫ذل‬ ‫يومنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫م‬ُ‫فم‬ ,
.‫األخرى‬ ‫ة‬َ‫ع‬ُ‫اجلم‬ ‫حو‬
،‫البناء‬ ‫هتدم‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫غريه‬ :‫قال‬ ‫أو‬ ،‫ايب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ذل‬‫قام‬ ‫األخرى‬ ‫اجلمعة‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الينا‬‫و‬‫ح‬ ‫((اللهم‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫يديه‬ ‫فرفع‬ ،‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ،‫املال‬ ‫وغرق‬.))‫علينا‬ ‫ال‬
‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىارحل‬‫ص‬‫و‬ ،‫ىت‬‫ج‬‫انفر‬ ‫إال‬ ‫ىحاب‬‫س‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ٍ‫ىة‬‫ي‬‫ناح‬ ‫إىل‬ ‫ىده‬‫ي‬‫ب‬ ‫يشري‬ ‫فما‬ :‫أنس‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫قناة‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫وسال‬ ، ‫بة‬‫ح‬‫و‬َ‫اجل‬1
."‫د‬‫ح‬‫و‬ُ‫باجل‬ ‫ث‬‫حد‬ ‫إال‬ ٍ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫جيىء‬ ‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫شه‬2
‫بدعائه‬ ‫املمر‬ ‫نزل‬ ‫د‬ ‫ل‬‫بدعائه‬ ‫توق‬ ‫مث‬ ، ‫أسبوعا‬ ‫استمر‬‫و‬،‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫هم‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ع‬‫ىبو‬‫س‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬
‫ىت‬‫ج‬‫انفر‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬ُ‫ل‬‫ك‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىيس‬‫ل‬‫أ‬ ، ،))‫ىا‬‫ن‬‫علي‬ ‫وال‬ ‫ىا‬‫ن‬‫الي‬‫و‬‫ح‬ ‫ىم‬‫ه‬‫((الل‬ :‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ل‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىحابة‬‫س‬‫ال‬
‫صدقه؟‬ ‫وعالماحل‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫احل‬‫ر‬‫أما‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىار‬‫ب‬‫اإلخ‬ ‫ىذاف‬ ‫اده‬‫ر‬‫"وم‬ :‫النووي‬ ‫قال‬‫ىه‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ت‬‫ام‬‫ر‬‫ك‬‫ىيم‬‫ظ‬‫وع‬
‫ىحاب‬‫ى‬‫س‬ ‫ىدمي‬ ‫ت‬ ‫ىري‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ب‬ ‫ىال‬‫ص‬‫مت‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ال‬‫و‬‫مت‬ ‫ىام‬‫ي‬‫أ‬ ‫ىبعة‬‫ى‬‫س‬ ‫ىر‬‫م‬‫امل‬ ‫ال‬‫ز‬‫ىإن‬‫ب‬ ،‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ىبحانه‬‫س‬‫وال‬
."‫باطن‬ ‫وال‬ ٍ‫ر‬‫ظاه‬ ‫ال‬ ،‫آخر‬ ٍ ‫سب‬ ‫وال‬ ،‫ع‬َ‫قز‬3
‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫إجا‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىم‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫"وف‬ :‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬
‫ىحاب‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ث‬‫امت‬‫و‬ ،‫ىحاء‬‫ى‬‫ص‬‫االست‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ه‬‫انت‬‫و‬ ،‫اء‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫االست‬ ‫ىداء‬‫ى‬‫ت‬‫اب‬ ،‫ىه‬‫ى‬َ‫مع‬ ‫أو‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬
."‫اإلشارة‬ ‫مبجرد‬ ‫أمره‬4
:‫قال‬ ‫من‬ ‫وصدق‬
َ‫هللا‬ ‫ىا‬‫ع‬‫د‬‫خ‬‫ى‬‫ال‬َ‫ىوة‬‫ع‬‫د‬ ‫ه‬ُ‫أ‬‫ح‬‫جيبت‬َ‫أشو‬‫و‬‫البصر‬ ‫منه‬ ‫م‬
‫الرداء‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ك‬‫إال‬ ‫ي‬ ‫و‬َ‫ىرع‬‫س‬‫أ‬‫و‬‫املمر‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫حو‬
1‫اجلوبة‬:‫ه‬‫احلفرة‬‫املستديرة‬‫الواسعة‬،‫واملراد‬‫ا‬‫هنا‬ُ‫ف‬‫ال‬‫رجة‬‫السحاب‬ٍ‫لواد‬ ‫اسم‬ ‫ناة‬ ‫ال‬ ‫ووادي‬ ،‫مشهور‬‫من‬
.‫املدينة‬ ‫أودية‬( ‫الباري‬ ‫فتذ‬ ‫انظر‬3/628.)
2‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬(6562( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)982.‫له‬ ‫واللفظ‬ )
3( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬1/683.)
4( ‫الباري‬ ‫فتذ‬3/695.)

89. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(88)
‫و‬‫النيب‬ ‫خم‬ ‫األحيان‬ ‫بع‬‫دعائه‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫بش‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫بعًا‬،‫له‬‫ؤ‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫جاب‬ ‫ف‬
‫دعاءه‬ ‫وقبل‬‫ومنه‬ ،‫دعاهه‬‫م‬‫ا‬‫دم‬‫الو‬ ‫ه‬‫بن‬ ‫أنس‬‫مال‬‫ف‬ ،‫د‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ف‬‫كا‬‫ىه‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ت‬‫خدم‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫بد‬.‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫كتها‬‫برب‬ ‫،لال‬ ‫أنس‬ ‫فعار‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ا‬ ‫أجا‬ ‫عوة‬
‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫يب‬ ‫ىاءحل‬‫ى‬‫ج‬ :‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ورد‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫مخار‬ ‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫بن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫أا‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ،
.‫له‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ، ‫خيدم‬ ‫به‬ ‫أتيت‬ ، ‫اب‬ ‫ُنيس‬‫أ‬ ‫هذا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫الت‬ ‫ف‬ ،‫بنصفه‬
َ‫ل‬‫ما‬ ‫ر‬ِ‫أكث‬ ‫((اللهم‬ :‫ال‬ ‫ف‬‫فوهللا‬ :‫أنس‬ ‫قال‬ ،))‫لده‬‫و‬‫و‬ ‫ه‬َ‫د‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫وو‬ ‫ىدي‬‫ل‬‫و‬ ‫وإن‬ ،‫ىري‬‫ث‬‫لي‬ ‫ىايل‬‫م‬ ‫إن‬
.‫اليوم‬ ‫املائة‬ ‫حنو‬ ‫على‬ ‫ُّون‬‫عاد‬َ‫ليت‬ ‫دي‬َ‫ل‬َ‫و‬1
‫ىا‬‫ي‬‫دن‬ ‫وال‬ ‫ىرة‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىري‬‫خ‬ ‫ىرك‬‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬‫ف‬ :‫ىس‬‫ن‬‫أ‬ ‫قال‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ف‬‫ىه‬‫ق‬‫ارا‬ ‫ىم‬‫ه‬‫((الل‬ :‫ىال‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫يل‬ ‫ىا‬‫ع‬‫د‬ ‫إال‬
.))‫فيه‬ ‫له‬ ‫بارك‬‫و‬ ،‫لدا‬‫و‬‫و‬ ‫ماال‬2
‫ىد‬‫ح‬‫و‬ ،‫ىاال‬‫م‬ ‫ىار‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىر‬‫ث‬‫أك‬ ‫ىن‬‫مل‬ ‫ىإ‬‫ف‬( :‫ىس‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ،‫ىا‬‫ن‬‫نبي‬ ‫دعوة‬ ‫هللا‬ ‫أجاب‬ ‫وقد‬‫ىيت‬‫ن‬‫اب‬ ‫ت‬
‫أ‬‫حجار‬ ‫م‬َ‫د‬‫ح‬َ‫م‬ ‫ليب‬ُ‫لص‬ ‫فن‬ُ‫د‬ ‫أنه‬ ‫مينة‬.)‫ومائة‬ ‫وعشرون‬ ‫بًع‬ َ‫ة‬‫البصر‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫ومبع‬ ،‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫بنعم‬ ‫ث‬‫التحد‬ ‫"وفيه‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫دع‬ ‫ىة‬‫ب‬‫إجا‬ ‫ىا‬‫مل‬
."‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫كثرة‬‫مع‬ ‫املال‬ ‫كثرة‬‫اجتماع‬ ‫وهو‬ ،‫النادر‬ ‫األمر‬ ‫من‬3
‫و‬‫دعا‬،‫ماله‬ ‫البارق‬ َ‫ة‬‫لعرو‬ ‫كة‬‫بالرب‬‫ملا‬‫أع‬‫ىرتى‬‫ش‬‫فا‬ ،‫ىاة‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫له‬ ‫يشرتي‬ ‫ا‬‫ر‬‫دينا‬ ‫النيب‬ ‫ماه‬
‫ىو‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ع‬‫بي‬ ‫ىة‬‫ك‬‫بالرب‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىدعا‬‫ف‬ ،‫ىاة‬‫ش‬‫و‬ ‫ىدينار‬‫ب‬ ‫ىاء‬‫ج‬‫ف‬ ،‫ىدينار‬‫ب‬ ‫ىدامها‬‫ح‬‫إ‬ ‫فباع‬ ،‫شاتني‬ ‫به‬ ‫له‬
.‫فيه‬ ‫بذ‬‫ر‬‫ل‬ ‫اب‬‫رت‬‫ال‬ ‫اشرتى‬4
‫أنه‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ى‬ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫د‬ ‫فل‬ :‫عروة‬ ‫ول‬ ‫ي‬ .))‫ميينه‬ ‫ة‬ ‫ح‬‫ف‬‫ص‬ ‫له‬ ‫بارك‬ ‫((اللهم‬ :‫قال‬
‫اليوفة‬ ‫ناسة‬ُ‫ي‬‫ب‬،ُ‫بذ‬‫ر‬ ‫ف‬." ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫ل‬ِ‫أص‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ألفا‬ ُ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬5
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬‫عال‬ ‫ىدخل‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ص‬ ‫"امل‬ :‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىروة‬‫ى‬‫ع‬‫ل‬
."‫فيه‬ ‫بذ‬‫ر‬‫ل‬ ‫اب‬‫رت‬‫ال‬ ‫اشرتى‬ ‫لو‬ ‫كان‬‫حو‬ ،‫له‬ ‫فاستجي‬1
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1266( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3696.‫له‬ ‫واللفظ‬ )
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6893.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/318.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2662.)
5( ‫ح‬ ‫مسنده‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬69922.)

90. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(89)
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىتمع‬‫ى‬‫س‬‫فلن‬ ،‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫ا‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫تي‬‫و‬‫أ‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ظ‬‫احلاف‬ ‫ىر‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرف‬‫ى‬‫ع‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أرد‬ ‫وإذا‬
‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫يب‬‫ىيانه‬‫س‬‫ن‬ ‫ىرة‬‫ث‬‫ك‬‫ىيو‬‫ش‬‫ي‬‫ىدي‬‫ح‬‫لل‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىع‬‫مس‬‫أ‬ ‫إ‬ ،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىول‬ ‫في‬ ،
:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،‫ه‬ُ‫ىمت‬‫ى‬‫س‬‫فب‬ ،))‫رداءك‬ ‫ىط‬‫ى‬‫س‬‫((اب‬ :‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،ُ‫ىاه‬‫ى‬‫س‬‫أن‬ ‫ا‬‫ري‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىديثا‬‫ى‬‫ح‬
.‫بعده‬ ‫شيئا‬ ُ‫نسيت‬ ‫فما‬ ،‫ه‬ُ‫فًممت‬ ،))‫ه‬‫م‬ُ‫((ض‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،‫بيديه‬ َ‫فغرف‬2
‫أليب‬ ‫ىاهرة‬‫ى‬‫ظ‬ ‫ىيلة‬‫ى‬ً‫ف‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫"و‬ :‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىحة‬‫ى‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫ومع‬ ،‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
،‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ىر‬ُ‫يث‬َ‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫نه‬ ‫ب‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫اعرتف‬ ‫وقد‬ ،‫اإلنسان‬ ‫اام‬‫و‬‫ل‬ ‫من‬ ‫النسيان‬ ‫ألن‬ ‫النبوةف‬ ‫عالماحل‬
‫عنه‬ ‫ئل‬ ‫مث‬‫النسيان‬ ‫أي‬]‫النيب‬ ‫كة‬‫برب‬."3
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫دعوة‬ ‫ومثة‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ن‬‫ا‬ُ‫خري‬ َ‫ة‬‫ىر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ع‬‫د‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫أال‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫ىه‬ِ‫ألم‬
‫يدعوها‬ ‫كان‬‫د‬ ‫ف‬ ،‫باهلداية‬‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىده‬‫ص‬‫ت‬‫و‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ت‬ ‫كة‬‫ىر‬‫ش‬‫م‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫إىل‬
َ‫مس‬ ‫ف‬ ،‫يوما‬ ‫ُا‬‫هت‬‫فدعو‬ :‫يرة‬‫ر‬‫ه‬َ‫ع‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ت‬‫هللا‬ َ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ُ‫ىت‬‫ي‬‫ت‬ ‫ف‬ ،‫ىره‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬، ‫ى‬‫ي‬‫أب‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬
ُ‫كنت‬ ‫إ‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :ُ‫قلت‬‫مسعت‬ ‫ى‬‫ف‬ ،َ‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ُا‬‫هت‬‫ىدعو‬‫ف‬ ، ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫فت‬ ،‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫أم‬ ‫أدعو‬
‫هللا‬ ‫فادع‬ ،‫أكره‬ ‫ما‬ ‫في‬.‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ َّ‫أم‬ َ‫يهدي‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ُ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫خي‬ ‫و‬‫ىرر‬‫ى‬‫و‬‫ف‬ ،))‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ َّ‫أم‬ ِ‫ىد‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫((الل‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ، ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬َ‫ىاحب‬‫ى‬‫ص‬
‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫بدعوة‬ ‫فرحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستبش‬.‫أمه‬ ‫إسالم‬ ‫سببا‬ ‫تيون‬ ‫أن‬ ‫يرجو‬ ،
ُ‫ىت‬‫ئ‬‫ج‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ :‫ىول‬ ‫ي‬‫ىدم‬‫ق‬ َ ‫ى‬‫ح‬‫ش‬َ‫خ‬ ‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ح‬‫ىمعت‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىاف‬، ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىإذا‬‫ف‬ ،‫ىاب‬‫ب‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىرحل‬ِ‫فص‬ ،
‫ىي‬‫ى‬‫ش‬‫م‬ ‫ىوحل‬‫ى‬‫ص‬ ‫أي‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىإذا‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬ًَ‫و‬‫ح‬ً‫خ‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫ومس‬ ،‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ َ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ميا‬ :‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ،]
.‫التوحيد‬ ‫بشهادة‬ ‫تشهد‬‫و‬ ،‫لإلسالم‬ ‫تغتسل‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ُ‫ىت‬‫ع‬‫فرج‬ :‫ىال‬‫ق‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىت‬‫ل‬ ‫ف‬ ،‫ىرح‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ي‬‫أب‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ىه‬ُ‫تيت‬ ‫ف‬ ،
ُ‫هللا‬ ‫استجاب‬ ‫قد‬ ،‫أبشر‬.‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ َّ‫أم‬ ‫وهدى‬ ، ‫ت‬‫و‬‫دع‬4
‫ىى‬‫ت‬‫أ‬ ‫د‬ ‫ل‬ُ‫ح‬ ‫ى‬‫ي‬‫يب‬ ‫ىار‬‫ه‬‫الن‬ ‫أول‬‫ىيب‬‫ن‬‫لل‬ ‫ا‬ ِ‫ىبا‬ِ‫وس‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىه‬ِ‫أم‬ ِ‫ع‬‫ى‬ُّ‫ن‬‫مت‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ز‬‫ىا‬‫م‬‫ف‬ ،
‫النيب‬ ‫دعاء‬ ‫كة‬‫برب‬ ‫بإسالمها‬ ‫حا‬َ‫فر‬ ‫يبي‬ ‫عاد‬ ‫أن‬ ِ‫لب‬.
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/226.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬668.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/315.)
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3686.)

91. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(90)
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاء‬‫ع‬‫د‬ ‫ىتجابة‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ي‬‫"وف‬ :‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىؤول‬‫س‬‫امل‬ ‫ىني‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىور‬‫ى‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫أعالم‬."1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬‫يم‬ ‫أن‬ ‫ينسياه‬ ‫ه‬ُ‫وفرح‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ُ‫وسرور‬‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىة‬‫ث‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ع‬‫د‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬ ‫ف‬ .‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫إلي‬ ‫هم‬َ‫ىب‬‫ى‬‫ى‬ِ‫وحيب‬ ،‫ىؤمنني‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىاده‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬َ‫ب‬ِ‫حيب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫هللا‬:
ِ‫حب‬ ‫((اللهم‬ِ‫وحب‬ ،‫املؤمنني‬ ‫عبادك‬ ‫إىل‬ ‫ه‬َ‫أم‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫ك‬َ‫د‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ع‬.))‫املؤمنني‬ ‫ح‬‫إليهم‬
‫أح‬ ‫إال‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫يب‬ ‫يسمع‬ ‫مؤمن‬ ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫فما‬ :‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬. ‫ب‬2
‫ىاهر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىو‬‫ه‬ ،‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫ىيم‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىة‬‫ي‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ص‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬ ‫ىؤمنني‬‫مل‬‫ا‬ ُ ‫ى‬‫ح‬‫ف‬ ‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬
‫وحبيبه‬ ‫نبيه‬ ‫دعاء‬ ‫هللا‬ ‫استجابة‬ ‫على‬ ‫ظاهر‬ ‫برهان‬‫و‬.
‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫احلي‬‫و‬ ‫ىم‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬َ‫تي‬‫و‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ،‫ىرآن‬ ‫ال‬ ُ‫ن‬‫ىا‬َُ‫مج‬‫ح‬‫ر‬َ‫ى‬‫ت‬‫و‬ ‫ىة‬‫م‬‫األ‬ ُ‫ىرب‬‫ح‬ ‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫هللا‬ ُ‫د‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬
‫ىل‬ً‫بف‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىتجاب‬‫س‬‫ا‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫هللا‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ع‬‫د‬َ‫ىوء‬‫ى‬ُ‫ض‬َ‫و‬ ‫ىز‬‫ه‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫غال‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ل‬
‫النيب‬.))‫الدين‬ ‫هه‬ ‫ف‬ ‫((اللهم‬ :‫صنيعه‬ ‫ا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬3
‫وضع‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫و‬‫ر‬‫هللا‬ ‫سول‬‫ىه‬‫ه‬ ‫ف‬ ‫ىم‬‫ه‬‫((الل‬ :‫ىال‬‫ق‬‫و‬ ‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ى‬ِ‫كت‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يده‬
.))‫يل‬‫و‬ ‫الت‬ ‫مه‬ِ‫وعل‬ ،‫الدين‬4
‫ى‬ ‫حت‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ىدعوة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ه‬‫و‬‫ح‬‫ت‬َ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬‫ى‬‫ب‬‫إجا‬‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬‫ى‬‫ش‬َّ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىان‬‫ي‬‫ف‬ ،‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬
‫ىاه‬‫ت‬‫آ‬ ‫مبا‬ ،‫انه‬‫ر‬‫أق‬ ‫فاق‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫سنه‬ ‫ة‬ ‫حدا‬ ‫على‬ ،‫أيه‬‫ر‬‫ب‬ ‫خذ‬ ‫ي‬‫و‬ ‫يستشريه‬ ‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫مع‬ ‫سه‬ِ‫ل‬ ُ‫جي‬
ِ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬ ‫ف‬ ٍ‫ىعود‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ،‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫و‬ ‫الت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫س‬‫حما‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫عل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىدين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬ ‫الف‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫هللا‬
"‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىره‬‫ى‬‫ش‬‫عا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ناف‬َ‫ن‬‫ىنا‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ُ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫أدرك‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬ " :‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىحابة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬5
‫ىه‬‫ى‬‫غ‬‫لنبو‬ ‫أي‬
." ‫عباس‬ ُ‫ابن‬ ِ‫رآن‬ ‫ال‬ ُ‫ن‬‫ا‬َُ‫مج‬‫ح‬‫ر‬َ‫ى‬‫ت‬ ‫عم‬ِ‫ن‬ " :‫ول‬ ‫ي‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫هه‬ ‫وف‬6
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬61/53.)
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3686.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬662( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3622.‫للبواري‬ ‫واللفظ‬ )
4( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬3282.)
5( ‫ح‬ ‫املصن‬ ‫الرااق‬ ‫عبد‬ ‫رواه‬23368.)
6‫امل‬ ‫الرااق‬ ‫عبد‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫صن‬23335.)

92. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(91)
‫م‬ ‫ألصحا‬ ‫أنبيائه‬ ‫دعاء‬ ‫هللا‬ ‫يستجي‬ ‫كما‬‫و‬‫ف‬‫ين‬‫ر‬‫ىاف‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫إذا‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫يستجي‬ ‫فإنه‬
‫بنبوهت‬‫من‬ ‫العاصني‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫م‬‫أ‬.‫تباعهم‬
:‫قال‬ ‫ملا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫نوح‬ ‫دعاء‬ ‫هللا‬ ‫أجاب‬ ‫د‬ ‫ف‬‫اليافر‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫تذر‬ ‫ال‬ ‫رب‬‫ين‬
‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫دي‬‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫ىاج‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ىادك‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ً‫ي‬ ‫ىذرهم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫إن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬:‫ىوح‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬(31،)
‫ين‬‫ر‬‫ىاف‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫غ‬‫أ‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ىتجاب‬‫ى‬‫س‬‫فا‬‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫فانت‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ل‬‫مغ‬ ‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىدعا‬‫ى‬‫ف‬‫اب‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ففتح‬
ٍ‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫منه‬ ٍ‫ىاء‬‫مب‬ ‫ىماء‬‫س‬‫ال‬‫ىدر‬‫ق‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ٍ‫ر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬ ‫ىالت‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫عي‬ ‫األرض‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ر‬‫وفج‬‫ىاه‬‫ى‬‫ن‬‫ومحل‬
ٍ‫ر‬‫ودس‬ ٍ‫اح‬‫و‬‫أل‬ ‫ذاحل‬ ‫على‬‫كفر‬‫كان‬‫ملن‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫عيننا‬ ‫ب‬ ‫تري‬:‫مر‬ ‫(ال‬65-66.)
َ‫ن‬‫ىو‬‫ى‬‫ع‬‫فر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ، ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫ومو‬،‫ىتيرب‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫وطاع‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫توح‬ ‫إىل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الماغ‬
‫عليه‬ ‫فدعا‬:‫ىا‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاة‬‫ي‬‫احل‬ ‫اال‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ‫ىة‬‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ىأله‬‫م‬‫و‬ ‫ىون‬‫ع‬‫فر‬ ‫ىت‬‫ي‬‫آت‬ ‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىى‬‫س‬‫مو‬ ‫وقال‬
‫ىدد‬‫ى‬‫ش‬‫ا‬‫و‬ ‫اهلم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىس‬‫ى‬‫م‬‫اط‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىبيل‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ى‬ً‫لي‬‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫يؤم‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ف‬ ‫م‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬
‫ىيم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫األ‬ ‫ىذاب‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬:‫نس‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬(99‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫فا‬ ،)‫ىؤ‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وم‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫فر‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫ف‬ ،‫ىاءه‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫هللا‬ ‫تجاب‬‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫وج‬ ،‫ه‬
‫ي‬‫النجاة‬ ‫ستجدي‬‫املوحل‬ ‫عند‬ُ‫آمنت‬ ‫قال‬ ‫الغرق‬ ‫كه‬‫أدر‬ ‫إذا‬ ‫حو‬‫ح‬‫ىت‬‫ن‬‫آم‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫به‬:‫نس‬‫و‬‫(ي‬85.)
‫ىني‬‫ي‬‫النب‬ ‫ىامت‬‫ى‬‫خ‬ ُ‫ىال‬‫ح‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬‫ىجد‬‫س‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ى‬‫ى‬َ‫س‬ ‫كون‬‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىع‬‫ض‬‫فو‬ ،‫ىرة‬‫ى‬‫م‬ ‫ذاحل‬َ‫ال‬
‫ىالة‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىيهم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدعا‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىاحيون‬‫ى‬‫ى‬ً‫يت‬ ‫ا‬‫و‬‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ، ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىره‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ها‬َ‫ىذر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىزور‬‫ى‬‫جل‬‫ا‬
‫احل‬‫مر‬ ‫الث‬ )) ‫ي‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫علي‬ ‫((اللهم‬ :‫وقال‬ ‫السالم‬‫و‬.
.‫ته‬‫و‬‫دع‬ ‫ا‬‫و‬‫وخاف‬ ، ‫الًح‬ ‫عنهم‬ ‫ذه‬ ‫ته‬‫و‬‫ص‬ ‫ا‬‫و‬‫مسع‬ ‫فلما‬ :‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ول‬ ‫ي‬
ِ‫جهل‬ ‫يب‬ ‫ب‬ ‫علي‬ ‫((اللهم‬ :‫قال‬ ‫مث‬ِ‫ىد‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ،َ‫ة‬‫ى‬‫ع‬‫بي‬‫ر‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ب‬ َ‫ة‬‫ىيب‬‫ش‬‫و‬ ،َ‫ة‬‫ى‬‫ع‬‫بي‬‫ر‬ ِ‫ن‬‫ب‬ َ‫ة‬‫وعتب‬ ،‫هشام‬ ‫بن‬
.))‫يط‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫أيب‬ ِ‫ن‬‫ب‬ َ‫ة‬‫ب‬ ‫وع‬ ، ٍ ‫خل‬ ِ‫ن‬‫ب‬ َ‫ة‬‫أمي‬‫و‬ ،َ‫ة‬‫عتب‬ ‫بن‬
‫ىعود‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫ىدا‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ظ‬‫أحف‬ ‫و‬ ‫ىابع‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ك‬‫وذ‬ :‫ىاحلق‬‫ى‬‫ب‬،‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬
ُ‫أيت‬‫ر‬.‫بدر‬ ِ ‫قلي‬ ، ‫لي‬ ‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫حب‬ُ‫س‬ ‫مث‬ ،‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫صرعى‬ ‫ى‬‫مس‬ ‫الذين‬1
‫ح‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫عظيم‬ ‫لم‬َ‫ع‬ ‫فيه‬ ‫فييون‬ ، ‫املاض‬ ‫الدعاء‬ ‫متام‬ ‫من‬ ‫ييون‬ ‫أن‬ ‫حيتمل‬ ‫"وهذا‬ :‫جر‬
."‫النبوة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬1
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬365( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6286.‫له‬ ‫واللفظ‬ )

93. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(92)
‫ىاجر‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬‫مل‬‫و‬‫ىهم‬‫ض‬‫ا‬‫ر‬‫وإع‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫إد‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىدهم‬‫ى‬‫ص‬‫و‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ،
.)) ‫يوس‬ ‫كسبع‬‫سبع‬ ‫((اللهم‬
‫اجل‬‫و‬ ‫ىة‬‫ت‬‫املي‬‫و‬ ‫ىود‬‫ل‬‫اجل‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫أك‬ ‫ىو‬‫ح‬ ،‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىل‬‫ك‬‫ت‬‫حص‬ ‫نة‬َ‫س‬ ‫خذهتم‬ ‫ف‬ :‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬، ‫ى‬‫ي‬
.‫ع‬‫اجلو‬ ‫من‬ ‫الدخان‬ ‫فريى‬ ،‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫أحدهم‬ ‫ينظر‬‫و‬
‫ىد‬‫ق‬ ‫ى‬‫م‬‫قو‬ ‫وإن‬ ،‫ىرحم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىلة‬‫ص‬‫ب‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ع‬‫بما‬ ‫مر‬ ‫ى‬‫ت‬ ‫إن‬ ،‫حممد‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫تاه‬ ‫ف‬
.‫هلم‬ ‫هللا‬ ُ‫فادع‬ ،‫ا‬‫و‬‫هلي‬
‫ىادع‬‫ف‬ ،‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ي‬‫هل‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ى‬‫م‬‫قو‬ ‫إن‬ ،‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫أي‬ :‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫مسنده‬ ‫ألمحد‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬
‫قا‬ ،‫عنهم‬ ‫ييش‬ ‫أن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫فدعا‬ :‫ل‬..)) ‫ح‬‫د‬ُ‫فع‬ ‫ا‬‫و‬‫يعود‬ ‫إن‬ ‫((اللهم‬ :‫قال‬ ‫مث‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫مث‬:‫ي‬ ‫ت‬‫ر‬‫فٱ‬‫و‬‫ت‬ ‫م‬‫م‬َّ‫ٱلس‬ ‫يت‬‫د‬ِ‫ب‬ ‫اء‬‫خ‬‫بني‬ُّ‫م‬ ٍ‫ان‬:‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫إىل‬‫ىدون‬‫ئ‬‫عا‬ ‫ىم‬‫ي‬‫إن‬‫ىوم‬‫ي‬
‫مون‬ ‫منت‬ ‫إنا‬ ‫اليربى‬ ‫البمشة‬ ‫نبم‬:‫(الدخان‬65-61‫بدر‬ ُ‫يوم‬ ُ‫ة‬‫فالبمش‬ :‫قال‬ ).2
، ‫هللا‬ َ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىدعوة‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ىاب‬، ‫هللا‬ َ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ف‬‫ك‬‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىد‬ ‫ل‬‫يا‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ب‬‫يمل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىاه‬‫ى‬‫ج‬‫ف‬
‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫وحبي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىرد‬‫ى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫عل‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هن‬‫أل‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ئ‬‫بدعا‬‫ىاملني‬‫ى‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫ن‬‫و‬‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىإهنم‬‫ى‬‫ف‬
‫جيحدون‬ ‫هللا‬ ‫بآياحل‬:‫(األنعام‬22.)
ُ‫ي‬‫ف‬ ، ‫رآن‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ى‬‫هل‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫عتي‬ ‫أ‬‫ز‬‫ىته‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ىالينيف‬‫ى‬‫هل‬‫ا‬ ‫ىجل‬‫ى‬‫س‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫و‬‫أب‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬‫ىا‬ ‫ف‬ ،‫ع‬ُ‫ىب‬‫س‬‫ال‬ ‫ىاب‬‫ي‬‫أن‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىوحل‬‫مي‬ ‫أن‬(( :‫ل‬‫ىم‬‫ه‬‫الل‬‫ىلط‬‫س‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬‫ى‬‫ب‬‫كال‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫ب‬‫كل‬،))
‫ا‬ ‫أجا‬ ‫نيب‬ ‫دعوة‬ ‫فيانت‬‫هللا‬‫حني‬ ،‫خرر‬‫عتيبة‬‫قافلة‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫الشام‬،‫فنزل‬‫منزال‬،‫ىال‬ ‫ف‬:‫إ‬
‫أخاف‬َ‫ة‬‫دعو‬‫حممد‬.
‫ا‬‫و‬‫فحم‬‫متاعهم‬‫له‬‫و‬‫ح‬،‫ا‬‫و‬‫وقعد‬‫نه‬‫و‬‫حيرس‬،‫فجاء‬‫األسد‬‫فانتزعه‬،‫فذه‬‫به‬.3
‫أن‬ ‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫أب‬‫ا‬‫هل‬:‫قال‬‫قد‬‫عرفت‬‫أنه‬‫ال‬‫ينفلت‬‫عن‬‫دعوة‬‫حممد‬.4
‫و‬ُّ‫در‬ ‫هلل‬‫حسان‬‫ابت‬ ‫بن‬:‫ول‬ ‫ي‬ ‫وهو‬
‫من‬ُ‫ي‬‫رجع‬‫العام‬‫إىل‬‫أهله‬‫فما‬ُ‫أكيل‬ِ‫ع‬‫السب‬‫اجع‬‫ر‬‫بال‬
1( ‫الباري‬ ‫فتذ‬6/668.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6552( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3289( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)6668.)
3( ‫احلاكم‬ ‫رواه‬3/599( ‫الفتذ‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وحسنه‬ ،‫الذهيب‬ ‫ه‬ ‫وواف‬ ،‫وصححه‬ ،)6/28.)
4( ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تفسري‬6/261.)

94. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(93)
‫سر‬ُ‫ب‬ ‫وقعد‬‫النيب‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫األشجع‬‫ذك‬ ‫فلما‬ ،‫بشماله‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وجلس‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ره‬
‫ف‬ ،‫أستميع‬ ‫ال‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫احلق‬ ‫قبول‬ ‫عن‬ ‫استيرب‬ ‫باليمني‬ ‫باألكل‬‫النيب‬ ‫ال‬‫ما‬ ،‫استمعت‬‫((ال‬ :
‫فيه‬ ‫إىل‬ ‫رفعها‬ ‫فما‬ ،))‫اليرب‬ ‫إال‬ ‫منعه‬1
‫ىدعاء‬‫ب‬ ،‫ىو‬‫ت‬‫لل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ميي‬ ‫لت‬ُ‫ش‬‫ف‬ ، ‫هللا‬ ‫استجابة‬ ‫عاجلته‬ ‫أي‬ .
‫النيب‬.‫له‬ ‫اإلذعان‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫قبول‬ ‫عن‬ ‫استيباره‬ َ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ، ‫عليه‬
ُ‫ت‬‫و‬‫دع‬ ‫وحاقت‬‫ه‬‫ال‬ ‫ف‬ ،‫مرضه‬ ‫وده‬ُ‫ع‬َ‫ى‬‫ي‬ ‫النيب‬ ‫عليه‬ ‫دخل‬ ‫ايب‬‫ر‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫أيًا‬‫((ال‬ :‫اسيا‬‫و‬‫م‬
َ‫س‬ ‫ب‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ىوء‬‫س‬‫و‬ ‫ىود‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫ىؤه‬‫ل‬‫م‬ ‫اب‬‫و‬‫جب‬ ‫ايب‬‫ر‬‫األع‬ ‫جاب‬ ‫ف‬ ،))‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫طهور‬ ،:َ‫ىت‬‫ل‬‫ق‬ :‫اهلل‬
ُ‫مح‬ ‫ه‬ ‫بل‬ ،‫كال‬‫طهور؟‬ُ‫ف‬‫ت‬ ‫ى‬‫ور‬-‫تثور‬ ‫أو‬-‫ىري‬‫ب‬‫ك‬ ‫شي‬ ‫على‬،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىور‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫ه‬ُ‫ىر‬‫ي‬‫ز‬ُ‫ت‬:
.))‫إذا‬ ‫ح‬‫م‬َ‫ع‬َ‫ى‬‫ن‬‫((ف‬2
‫ال‬ ‫أخرجه‬ ،‫النبوة‬ ‫عالماحل‬ ‫اده‬‫ر‬‫إي‬ ً‫ت‬ ‫ت‬ ‫يادة‬‫ا‬ ‫طرقه‬ ‫بع‬ " :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ا‬‫رب‬‫ى‬‫م‬
‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬ :‫آخره‬ ‫و‬ ... ‫وغريه‬‫ىا‬‫م‬‫ف‬ ))‫كائن‬‫هللا‬ ُ‫قًاء‬ ،‫ول‬ ‫ت‬ ‫كما‬ ‫فه‬ َ‫أبيت‬ ‫إذا‬ ‫((أما‬ :
."‫ميتا‬ ‫إال‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫أمسى‬3
‫ىو‬‫ل‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ل‬ ‫ىده‬‫ي‬‫ي‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ىه‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أمثاهلا‬‫و‬ ‫ااابة‬ ‫احل‬‫و‬‫الدع‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ‫وهيذاف‬
ُ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ل‬‫مذ‬ ‫ىالة‬‫س‬‫الر‬‫و‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫به‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ل‬‫و‬ ‫يت‬ ‫كان‬:‫ىه‬‫ي‬‫أهل‬‫و‬‫ىل‬‫ي‬‫و‬‫األقا‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ن‬‫علي‬ ‫ل‬‫ىو‬ ‫ت‬ ‫ىو‬‫ل‬‫و‬
‫ىاليمني‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىذنا‬‫خ‬‫أل‬‫تني‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫مع‬ ‫ل‬ ‫مث‬‫ين‬‫ز‬‫ىاج‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ٍ‫ىد‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىنيم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬‫ف‬
:‫(احلاقة‬66-62.)
1‫رو‬( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬3536.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5151.)
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬1/233.)

95. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(94)
‫ل‬ ‫هللا‬ ‫حماية‬‫نبي‬‫ه‬
‫ألنبيائه‬ ‫هللا‬ ُ‫ة‬‫محاي‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫وإن‬،‫و‬‫مل‬ ‫إجناهه‬‫منهم‬ ‫شاء‬ ‫ن‬‫ىم‬‫غ‬‫ر‬ ،‫أعدائهم‬ ‫أيدي‬ ‫من‬
‫ما‬‫م‬ ‫بم‬‫رت‬‫ي‬‫ال‬‫الس‬ ‫من‬ ُ‫سفهاء‬.‫وء‬
:‫قومه‬ َ‫كفار‬‫متحديا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫نوح‬ ‫قال‬ ‫د‬ ‫ل‬‫و‬‫ىام‬ ‫م‬ ‫ىييم‬‫ل‬‫ع‬ ُ‫ىرب‬‫ك‬‫كان‬‫إن‬ ‫قوم‬ ‫يا‬
‫ىييم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫كم‬ُ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫كاءكم‬‫ىر‬‫ش‬‫و‬ ‫كم‬‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫مجع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىت‬‫ل‬‫ك‬‫تو‬ ‫هللا‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫فع‬ ‫هللا‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ي‬‫بآ‬ ‫ىذكريي‬‫ت‬‫و‬
‫رون‬ِ‫تنظ‬ ‫وال‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬ً‫اق‬ ‫مث‬ ‫مة‬ُ‫غ‬:‫نس‬‫و‬‫(ي‬26.‫له‬ ‫هللا‬ ‫حلماية‬ ‫بسوء‬ ‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫يصل‬ ‫فلم‬ ،)
‫أخ‬ ‫قول‬ ‫ومثله‬‫هود‬ ‫يه‬:ُ‫أ‬ ‫إ‬ ‫قال‬ِ‫ه‬‫ش‬‫كون‬‫تشر‬ ‫مما‬ ‫بريء‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫اشهد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫د‬‫ىن‬‫م‬
‫ىرون‬‫ى‬‫ظ‬‫تن‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مجيع‬ ‫ىدو‬‫ى‬‫ي‬‫في‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫د‬‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫و‬ ‫ريب‬ ‫هللا‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ك‬‫تو‬ ‫إ‬:‫ىود‬‫ى‬‫ه‬(56-
51.)
‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫د‬ ‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫جن‬‫أ‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوه‬‫ى‬ ‫أل‬‫و‬ ،‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫إ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىفهاء‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬‫و‬
‫ىله‬ً‫وف‬‫ى‬‫هل‬‫آ‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ص‬‫ان‬‫و‬ ‫ىوه‬‫ى‬‫ق‬‫حر‬ ‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬‫ىاعلني‬‫ف‬ ‫ىتم‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫إن‬ ‫تيم‬‫ىالما‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىردا‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ك‬‫ىار‬‫ن‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫قل‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬‫ين‬‫ر‬‫األخس‬ ‫فجعلناهم‬ ‫كيدا‬‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬:‫(األنبياء‬19-25.)
‫نبينا‬ ‫مع‬ ‫احلال‬ ‫كان‬‫كذا‬‫و‬‫ىه‬ِ‫بعثت‬ ‫ىدن‬‫ل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ح‬‫ت‬‫اجه‬‫و‬ ‫اليت‬ ‫احل‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أجناه‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،
ِ‫بسالمت‬ ‫ه‬ ‫أنب‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫أخربه‬ ‫وقد‬ ،‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬:‫له‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ، ‫اهنم‬‫و‬‫وعد‬ ‫كيدهم‬‫من‬ ‫ه‬‫ى‬‫ي‬‫ا‬
ِ‫بل‬ ‫ٱلرسول‬ ‫أيها‬ُ‫أ‬ ‫ما‬ ‫غ‬َّ‫ل‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ع‬‫تف‬ ‫وإن‬ ‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىزل‬‫ن‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىم‬‫ص‬‫يع‬ ‫وٱهلل‬ ‫ىالته‬‫س‬‫ر‬ ‫ىت‬‫غ‬
‫ٱلناس‬:‫(املائدة‬12.)
‫ىدائ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ى‬‫ي‬‫ؤ‬‫وم‬ ‫ك‬ُ‫ىر‬‫ص‬‫نا‬‫و‬ ‫ى‬ُ‫ظ‬‫حاف‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىاليت‬‫س‬‫ر‬ ‫ىت‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىغ‬‫ل‬‫ب‬ ‫"أي‬ :‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬
‫يصل‬ ‫فلن‬ ،‫حتزن‬ ‫وال‬ ‫ئ‬ ‫فال‬ ،‫م‬ ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ظف‬ُ‫وم‬." ‫يؤذي‬ ‫بسوء‬ ‫منهم‬ ُ‫د‬‫أح‬ ‫إلي‬1
‫ىول‬‫ى‬ ‫ت‬:‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬:‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىرس‬‫ى‬ ُ‫حي‬‫وٱهلل‬
‫ٱلناس‬ ‫من‬ ‫يعصم‬:‫(املائدة‬12‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرر‬ ‫ف‬ ،)‫ىا‬‫ي‬(( :‫ىم‬‫هل‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫بة‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ه‬َ‫أس‬‫ر‬
.))‫هللا‬ ‫عصم‬ ‫د‬ ‫ف‬ ، ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫انصرف‬ ،‫الناس‬ ‫أيها‬2
‫النبو‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫دليالن‬ ‫ااية‬ ‫و‬‫حبفظه‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫إخبار‬ :‫هلما‬‫و‬‫أ‬ ،‫ة‬.‫كان‬‫وقد‬ ،
1( ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تفسري‬2/662.)
2( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬2561( ‫ح‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)3698.)

96. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(95)
‫امل‬ ‫قال‬‫اوردي‬‫ه‬ِ‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫"فمن‬ ::،‫ىري‬‫ث‬‫الي‬ ُ‫العدد‬‫و‬ ،‫الغفري‬ ُّ‫اجلم‬ ‫وهم‬ ،‫أعدائه‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫عصمت‬
ُّ‫ىد‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ٍ‫ىق‬‫ى‬َ‫ن‬َ‫ح‬ ‫أمت‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫ىالط‬‫ى‬‫خم‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬‫و‬ ،‫ىاهر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫مسرت‬ ‫ىنهم‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫لنف‬ ٍ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ط‬
ُ‫ذ‬ ‫أيديهم‬ ‫عنه‬ ‫تد‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫شز‬ ‫هم‬ُ‫أبصار‬ ‫ه‬ُُ‫ترم‬ ،‫ر‬‫وميا‬‫ىو‬‫ح‬ ‫ا‬‫ر‬‫ىذ‬‫ح‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىاجر‬‫ه‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ع‬
،‫ىد‬‫س‬‫ج‬ ‫وال‬ ٍ‫نفس‬ ‫م‬َ‫ل‬‫ح‬‫ي‬‫ي‬ ،‫سليما‬ ‫عنهم‬ ‫خرر‬ ‫مث‬ ،‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫الث‬ ‫فيهم‬ ‫مدته‬ ‫استيمل‬
‫ول‬ ‫ي‬ ‫حي‬ ،‫ها‬ ‫فح‬ ‫ا‬ ‫تعاىل‬ ُ‫هللا‬ ‫ه‬َ‫د‬‫وع‬ ٍ‫إهلية‬ ٍ‫بعصمة‬ ‫إال‬ ‫ذاك‬ ‫كان‬‫وما‬:‫ىن‬‫م‬ ‫يعصم‬ ‫وهللا‬
‫الناس‬."‫منهم‬ ‫ه‬َ‫م‬َ‫ص‬َ‫فع‬1
‫و‬‫ىدليل‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫اا‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫اا‬ ُ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ل‬،‫أن‬ ‫ىرف‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ه‬‫يظ‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىودا‬‫ى‬‫ص‬ ‫م‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬
،‫ىه‬‫ى‬‫ئ‬‫أعدا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ت‬ ‫بال‬‫ف‬‫ىحابة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ُ‫حير‬‫ن‬‫و‬‫ه‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىرفهم‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫خو‬
.‫للسوء‬ ‫ه‬َ‫نفس‬ ‫ض‬َّ‫عر‬ ‫ملا‬‫و‬ ،‫بنفسه‬ ‫غرر‬ ‫ملا‬ ‫دعيا‬ ‫كان‬‫لو‬‫و‬ ،‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫مبا‬ ‫ينه‬ ‫لي‬ ،‫استه‬‫ر‬‫ح‬
‫و‬‫صدق‬ ‫قد‬‫ىر‬‫ل‬‫هي‬ ‫تلم‬‫ر‬‫ىا‬‫ب‬ ‫ىرق‬‫ش‬‫املست‬‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫ق‬‫ى‬‫ع‬‫و‬ ‫:"ملا‬‫ىه‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ىاحلفظ‬‫ب‬ ‫له‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫د‬:‫وهللا‬
‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىم‬‫ص‬‫يع‬‫ىذا‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫س‬‫نف‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىرء‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرف‬‫ى‬‫ص‬ ،
."‫استه‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫حممد‬ ‫ى‬ ‫ألب‬ ‫السماء‬ ‫غري‬ ‫مصدر‬ ‫رآن‬ ‫ال‬2
‫النيب‬ ‫لنبوة‬ ‫مستدال‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬" :‫ىه‬‫ن‬‫لدي‬ ‫ىره‬‫ص‬‫ن‬‫و‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ظ‬‫وحف‬ ‫ىه‬‫ي‬‫لنب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ي‬ ‫بت‬‫ىد‬‫ق‬‫و‬
‫ىده‬‫ي‬‫أ‬‫ىدا‬‫ي‬‫ي‬ ‫ت‬‫ال‬‫ىد‬‫ي‬‫ؤ‬‫ي‬‫ىه‬‫ب‬‫إال‬‫ىاء‬‫ي‬‫األنب‬،‫ىل‬‫ب‬‫ى‬َ‫ي‬‫ؤ‬‫ي‬‫د‬‫ىد‬‫ح‬‫أ‬‫ىن‬‫م‬‫ىاء‬‫ي‬‫األنب‬‫ىا‬‫م‬‫ك‬ُ‫أ‬‫ى‬ِ‫ي‬‫د‬‫ىه‬‫ب‬،‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ُ‫ب‬‫ى‬‫ع‬
‫فًل‬ ‫ب‬‫اليت‬‫إىل‬‫أفًل‬‫األمم‬‫فًل‬ ‫ب‬‫ائع‬‫ر‬‫الش‬،‫وجعله‬‫سيد‬‫لد‬‫و‬‫آدم‬،‫ىال‬‫ف‬‫ىرف‬‫ع‬‫ي‬‫ىط‬‫ق‬
‫أحد‬‫ادعى‬‫النبوة‬‫وهو‬‫كاذب‬‫ف‬‫إال‬‫قمع‬‫هللا‬‫دابره‬‫أذله‬‫و‬‫أظهر‬‫و‬‫كذبه‬‫وفجوره‬.
‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫و‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىده‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫هللا‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىدعني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫للن‬‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫إال‬‫ىادقا‬‫ى‬‫ص‬،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ىا‬‫ى‬‫ح‬‫نو‬‫اهيم‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫وإ‬
‫ىى‬‫س‬‫ومو‬‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫وعي‬‫وداود‬‫ىليمان‬‫ى‬‫س‬‫و‬،‫ىل‬‫ب‬‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫و‬‫ىعيبا‬‫ى‬‫ش‬‫ىودا‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫ىاحلا‬‫ص‬‫و‬،‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬‫ىنة‬‫ى‬‫س‬‫هللا‬‫أن‬‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫ين‬
‫رسله‬‫الذين‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬‫احلياة‬‫الدنيا‬‫يوم‬‫و‬‫وم‬ ‫ي‬‫األشهاد‬،‫وهذا‬‫هو‬‫ىع‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ال‬،‫ىن‬‫م‬‫ف‬‫ىان‬‫ك‬‫ال‬‫ىم‬‫ل‬‫يع‬
‫ىا‬‫م‬‫ىه‬‫ل‬‫يفع‬‫هللا‬‫إال‬‫ىادة‬‫ع‬‫بال‬،‫ىذه‬‫ه‬‫ف‬‫ىادة‬‫ع‬‫هللا‬‫ىنته‬‫س‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬‫رف‬‫ىا‬‫ىا‬‫م‬‫ىنع‬‫ص‬‫ي‬،‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىان‬‫ك‬‫ىم‬‫ل‬‫يع‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬
‫تًى‬ ‫مب‬‫حيمته‬‫ف‬‫فإنه‬‫يعلم‬‫أنه‬‫ال‬‫يد‬‫ؤ‬‫ي‬‫من‬‫ادعى‬‫النبوة‬‫كذب‬‫و‬‫علي‬."‫ه‬3
1( ‫النبوة‬ ‫أعالم‬632.)
2( ‫ص‬ ‫الدالاليت‬ ‫املعم‬ ‫عبد‬ ،‫املسيذ‬ ‫أخسر‬ ‫و‬ ‫حممدا‬ ‫رحبت‬659).
3‫اجلواب‬( ‫الصحيذ‬6/665.)

97. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(96)
‫و‬‫ىه‬‫ي‬‫لنب‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ي‬‫محا‬ ‫ىور‬‫ص‬‫ىا‬‫ش‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ،‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ى‬‫ع‬‫اجتم‬‫ت‬ِ‫احل‬‫ىر‬‫ج‬،ِ‫ىالالحل‬‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ق‬‫فتعا‬
ِ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫العزى‬‫و‬‫األخرى‬،‫ىدا‬‫م‬‫حم‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫لو‬،‫ىد‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىام‬‫ي‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىا‬‫ن‬‫قم‬،‫ف‬‫ى‬‫ح‬‫ق‬‫نفار‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ه‬
َ‫ل‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫حو‬‫ه‬.
‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫تب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫فاط‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ابن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫قب‬ ‫ف‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫دخ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬
‫الت‬ ‫ف‬:‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ق‬‫تعا‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىأل‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىؤالء‬‫ه‬،‫ىوك‬‫ل‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىام‬‫ق‬ ‫ىد‬ ‫ل‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىو‬‫ل‬،
َ‫ع‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫رجل‬ ‫منهم‬ ‫فليس‬‫دم‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫رف‬.
‫ال‬ ‫ف‬:((‫بنية‬ ‫يا‬،َ‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫أ‬‫ضوءا‬))‫فتوض‬،‫د‬ ‫مث‬‫املسجد‬ ‫عليهم‬ ‫خل‬،‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬ ‫أوه‬‫ر‬ ‫فلما‬:‫ىا‬‫ه‬
‫ذا‬ ‫هو‬.‫أبصارهم‬ ‫ا‬‫و‬ً‫وخف‬،‫صدورهم‬ ‫أذقاهنم‬ ‫مت‬ ‫وس‬،ِ‫وع‬‫،السهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬،‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫يرف‬ ‫فلم‬
‫ا‬‫ر‬‫بص‬ ‫إليه‬،‫رجل‬ ‫منهم‬ ‫إليه‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫و‬.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قبل‬ ‫ف‬‫ر‬ ‫على‬ ‫قام‬ ‫حو‬‫ه‬‫وسهم‬،‫اب‬‫رت‬‫ال‬ ‫من‬ ‫قبًة‬ ‫خذ‬ ‫ف‬،‫ال‬ ‫ف‬:((‫شاهت‬
‫الوجوه‬))َ‫حص‬ ‫مث‬‫ا‬ ‫بهم‬،‫ابن‬ ‫ول‬ ‫ي‬:‫عباس‬‫رجال‬ ‫أصاب‬ ‫فما‬‫ىاة‬‫ص‬‫ح‬ ‫احلصى‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫منهم‬
ُ‫ق‬ ‫إال‬‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫تل‬.1
،‫بآهلتها‬ ‫ذل‬ ‫على‬ ‫سم‬ ‫ت‬‫و‬ ،‫أعزل‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫تتعاهد‬ ‫ها‬ِ‫ح‬‫رب‬ِ‫ك‬‫و‬ ‫يالئها‬ُ‫خب‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ،‫أكرب‬ ‫هللا‬
‫ىام‬‫ق‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫عزمتهم‬ ‫لتنفيذ‬ ‫احد‬‫و‬ ‫منهم‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مث‬‫ىديا‬‫ح‬‫مت‬ ‫ىى‬‫ص‬‫باحل‬ ‫هم‬ُ‫ىب‬ِ‫حيص‬ ‫ىهم‬‫س‬‫رهو‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
َ‫فال‬ِ‫س‬ ‫مبينا‬ ،‫عجزهم‬،‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬‫و‬‫وه‬ ‫أمرهم‬‫و‬‫ال‬ ‫كي‬‫؟‬:‫ىول‬ ‫في‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫و‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ىده‬‫ي‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫العظيم‬ ‫وهللا‬‫وهللا‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫يعصم‬:‫(املائدة‬12.)
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ت‬‫ق‬ ‫ىا‬ً‫أي‬ ‫ام‬‫ر‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فرعون‬ ‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫أما‬‫و‬‫ذاحل‬ ‫ىال‬‫ت‬‫خي‬ ‫ىل‬‫ب‬‫أق‬ ‫ىني‬‫ح‬ ،
‫ىالة]؟‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ىجود‬‫س‬‫بال‬ ‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫كم‬ِ‫ر‬‫ى‬‫ه‬‫أظ‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىه‬َ‫وجه‬ ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىر‬ِ‫يعف‬ ‫ىل‬‫ه‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ‫مية‬ ‫جنباحل‬ ‫يوم‬
.‫نعم‬ :‫يل‬ ‫ف‬
‫ىه‬َ‫وجه‬ َّ‫ىرن‬ِ‫ألعف‬ ‫أو‬ ،‫ىه‬ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ى‬‫ق‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ َّ‫ن‬ ‫ى‬‫ط‬‫أل‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫ىل‬‫ع‬‫يف‬ ‫ىه‬ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫لئن‬ ،‫العزى‬‫و‬ ِ‫الالحل‬‫و‬ :‫ال‬ ‫ف‬
.‫اب‬‫رت‬‫ال‬
1( ‫ح‬ ‫ىند‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬ ‫رواه‬3252( ‫كه‬‫ىتدر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىاكم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫وا‬ )2/625‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ئ‬‫الزوا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬، ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫اهليث‬ ‫ىححه‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،)
(9/339.)

98. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(97)
‫هللا‬ َ‫رسول‬ ‫تى‬ ‫ف‬‫وهو‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫ئهم‬ِ‫فج‬ ‫فما‬ :‫قال‬ ،‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ى‬‫ق‬‫ر‬ ‫على‬ َ‫ليم‬ َ‫اعم‬ ، ‫يصل‬ ‫وهو‬
‫بيديه‬ ] ‫حيتم‬ ‫أي‬ ‫يت‬‫و‬ ،‫بيه‬ ‫ع‬ ‫على‬ ‫م‬ُ‫ي‬‫ين‬.
‫ب‬ ‫إن‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫؟‬ ‫مال‬ :‫له‬ ‫يل‬ ‫ف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫أجنحة‬‫و‬ ‫ال‬‫ح‬‫وهو‬ ٍ‫ر‬‫نا‬ ‫من‬ ‫مندقا‬ ‫بينه‬‫و‬ ‫ي‬
.))‫ا‬‫و‬ً‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ًُ‫ع‬ ُ‫ة‬‫املالئي‬ ‫الختمفته‬ ‫م‬ ‫دنا‬ ‫((لو‬ :1
‫هللا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫مالئ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ح‬‫أجن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫ج‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىدو‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫رآ‬ ‫ىة‬‫م‬‫عظي‬ ‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىذه‬‫ه‬‫و‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫حت‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬‫الز‬ ُ ‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ىر‬‫ى‬‫ح‬‫ى‬‫ب‬ِ‫الي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫من‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫وع‬ ‫ىده‬‫ن‬‫جب‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫مح‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬ ‫أي‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عا‬
‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫كني‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ه‬ِ‫ري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىال‬‫ح‬‫و‬ ‫ىه‬‫ل‬‫فحا‬ ،‫ىه‬‫ل‬ ‫ىاد‬‫ي‬ ‫االن‬‫و‬ ‫ىق‬‫ح‬‫لل‬ ‫ىان‬‫ع‬‫اإلذ‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ُ‫احلرص‬‫و‬
:‫هللا‬‫جيحدون‬ ‫هللا‬ ‫بآياحل‬ ‫الظاملني‬ ‫لين‬‫و‬ ‫ن‬‫و‬‫ييذب‬ ‫ال‬ ‫فإهنم‬:‫(األنعام‬22.)
" :‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىمته‬‫ص‬‫ع‬ ‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫أمث‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫هل‬‫و‬ِ‫ري‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫و‬ ‫ىل‬‫ه‬‫ج‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىن‬‫مم‬ , ‫ه‬
‫ا‬‫ر‬‫ضر‬‫ا‬ ‫قال‬ ,:‫تعاىل‬‫اس‬‫الن‬ ‫من‬ ‫يعصم‬ ‫ا‬‫و‬."2
‫النيب‬ ‫املالئية‬ ‫محت‬ ‫كما‬‫و‬‫ىق‬‫ب‬‫أط‬ ‫ىني‬‫ح‬ ،‫ىد‬‫ح‬ُ‫أ‬ ‫يوم‬ ‫حلمايته‬ ‫لت‬‫ز‬‫تن‬ ‫د‬ ‫ف‬ ، ‫جهل‬ ‫أيب‬ ‫من‬
‫ىاص‬‫ق‬‫و‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ب‬ ُ‫د‬‫ىع‬‫س‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ‫ىحيحني‬‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،‫ىزمني‬‫ه‬‫من‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىرق‬‫ف‬‫ت‬‫و‬ ،‫كون‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىني‬‫ى‬‫مي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬( :‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫عليه‬ ،‫ىني‬‫ى‬َ‫ل‬ُ‫رج‬ ٍ‫ىد‬‫ى‬‫ح‬ُ‫أ‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫مشا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ،‫ىاض‬‫ى‬َ‫ي‬َ‫ى‬‫ي‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ي‬
.‫السالم‬ ‫عليهما‬ َ‫ومييائيل‬ َ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫يع‬ .)‫بعد‬ ‫وال‬ ُ‫قبل‬ ‫أيتهما‬‫ر‬3
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ىة‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫ىان‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ي‬‫"ف‬ :‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ق‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫املالئ‬ ‫ال‬‫ز‬‫ىإن‬‫ب‬ ‫ىاه‬‫ي‬‫إ‬ ‫ىه‬ِ‫ام‬‫ر‬‫وإك‬ ،‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
."‫بدر‬ ‫بيوم‬ َّ‫تم‬ َ‫خي‬ ‫َم‬‫هل‬‫قتا‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ل‬ِ‫ات‬ ‫ت‬ ‫املالئية‬ ‫أن‬ ُ‫ن‬‫بيا‬‫و‬ ،‫معه‬ ‫اتل‬ ‫ت‬4
‫ىن‬‫م‬ ‫كون‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫ان‬‫و‬‫يت‬ ‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫ب‬‫ر‬‫أق‬‫إ‬ ‫ىن‬‫ع‬‫ي‬‫ىه‬‫ل‬ ‫ىد‬‫ي‬‫الي‬‫و‬ ‫ىه‬‫ئ‬‫ذا‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫أ‬‫ىزل‬‫ن‬ ‫ىا‬‫مل‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬‫ت‬‫و‬ ٍ ‫هل‬ ‫أه‬ ‫يدا‬ ‫تبت‬:‫(املسد‬6‫ى‬‫هل‬ ‫أيب‬ ‫ىه‬‫م‬‫ع‬ ُ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ، ٍ‫ىل‬‫ي‬‫مج‬ ‫أم‬ ‫ىاءحل‬‫ج‬ ،)
‫النيب‬ ‫إىل‬‫ىاف‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ئ‬‫بذي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىا‬‫هن‬‫إ‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ‫بير‬ ‫أبو‬ ‫رآها‬ ‫فلما‬ ،‫بير‬ ‫أبو‬ ‫ومعه‬
‫((إهن‬ :‫قال‬ ،‫مت‬ُ‫ق‬ ‫فلو‬ ، َ‫تؤذي‬ ‫أن‬)) ‫ا‬‫ر‬‫ت‬ ‫لن‬ ‫ا‬.
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3282.)
2( ‫النووي‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫مسلم‬ ‫شرح‬62/665.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6556( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ،)3251.)
4( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬65/11.)

99. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(98)
،‫الشعر‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫وما‬ ،‫ال‬ :‫قال‬ ! ‫هجا‬ ‫صاحب‬ ‫إن‬ :‫بير‬ ‫أليب‬ ‫الت‬ ‫ف‬ ،‫مجيل‬ ‫أم‬ ‫فجاءحل‬
ُ‫م‬ ‫عندي‬ ‫أنت‬ :‫قالت‬َ‫ص‬،‫((ال‬ :‫ىال‬‫ق‬ !‫ك؟‬َ‫تر‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫بير‬ ‫أبو‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫انصرفت‬‫و‬ ،‫دق‬
.))‫جبناحه‬ ‫عنها‬ ‫يسرت‬ ‫مل‬ ‫يزل‬1
‫و‬‫كذا‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ادحل‬‫ر‬‫أ‬‫أن‬‫ت‬‫النيب‬ ‫تل‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫قبل‬‫لين‬ ،‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىاه‬‫مح‬‫و‬ ‫ىنهم‬‫م‬ ‫ىاه‬‫جن‬ ‫هللا‬
‫النيب‬ ‫عزم‬‫ا‬‫ر‬‫مهاج‬ ‫مية‬ ‫من‬ ‫امرور‬ ‫على‬،‫ىه‬‫ت‬‫بي‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫رصد‬ ،‫ف‬‫ىرر‬‫و‬‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬
‫السالم‬‫و‬‫بي‬ ‫من‬‫و‬ ،‫نهم‬‫أعمى‬ ‫قد‬‫هللا‬‫عنه‬ ‫أبصارهم‬‫خروجه‬ ‫حال‬ ‫يروه‬ ‫فلم‬ ،.2
:‫ىبحانه‬‫ى‬‫س‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬‫ىوك‬‫ى‬‫ج‬‫خير‬ ‫أو‬ ‫ىوك‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫ىوك‬‫ى‬‫ت‬‫ليثب‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫ك‬‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫مي‬ ‫وإذ‬
‫ومييرون‬‫ين‬‫ر‬‫ىاك‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىري‬‫خ‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫وميير‬(:‫ىال‬‫ف‬‫األن‬25، ‫ىورهم‬‫حن‬ ‫ىرهم‬‫ي‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫رد‬ ‫ىد‬ ‫ل‬ ،)
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫نبيه‬ ‫وجنى‬
‫و‬‫خرر‬‫ىآ‬‫ب‬‫اخت‬‫و‬ ،‫ىور‬ ‫ىار‬‫غ‬ ‫إىل‬ ‫ه‬ُ‫وصاحب‬ ‫وصل‬ ‫حو‬ ،‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫حتوطه‬ ‫مستوفيا‬ ‫مية‬ ‫من‬
‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ف‬‫ووق‬ ،‫ىار‬‫غ‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ص‬‫و‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ ‫بالبح‬ ‫ا‬‫و‬‫جد‬ ‫الذين‬ ‫كني‬‫املشر‬ ‫أعني‬ ‫عن‬ ‫فيه‬‫ىن‬‫ظ‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ب‬‫ببا‬
‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬‫ىيب‬‫ن‬‫لل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫اهلل‬:‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫جا‬ ‫ف‬ ،‫نا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ألب‬ ‫ىه‬‫ي‬‫قدم‬ ‫ىت‬‫ى‬‫حت‬ ‫إىل‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ىدهم‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫إىل‬ ‫ىلمه‬‫ح‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬ ‫ب‬ ِ ِ ِ ِ‫ىا‬‫ع‬‫ال‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫املتو‬ ،‫ىه‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ِ‫ىق‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫س‬‫بل‬:‫ىه‬‫ى‬‫ئ‬‫أعدا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬
.))‫هما؟‬ُ‫الث‬ ‫هللا‬ ‫نني‬ ‫با‬ ‫بير‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ظن‬ ‫((ما‬3
‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫وحيم‬ ‫ىره‬‫ص‬‫ين‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىاهلل‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىم‬‫ع‬‫ن‬‫إال‬‫ىره‬‫ى‬‫ص‬‫ن‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ‫ىروه‬‫ى‬‫ص‬‫تن‬‫هللا‬‫إذ‬‫ىه‬‫ى‬‫ج‬‫أخر‬‫ا‬‫ىا‬‫ى‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫ك‬‫ىذين‬‫ل‬
‫ا‬‫ىا‬‫مه‬ ‫إذ‬ ‫ىني‬‫ن‬‫ا‬‫إذ‬ ‫ىار‬‫غ‬‫ل‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫إن‬ ‫ىزن‬‫حت‬ ‫ال‬ ‫ىاحبه‬‫ص‬‫ل‬‫هللا‬‫نزل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ن‬‫مع‬‫هللا‬‫ىيينته‬‫س‬‫ىده‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫و‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬
‫ىة‬‫م‬‫كل‬‫ىل‬‫ع‬‫وج‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ترو‬ ٍ‫ىود‬‫ن‬‫جب‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫ك‬‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬‫ىة‬‫م‬‫كل‬‫و‬ ‫ىفلى‬‫س‬‫ل‬‫هللا‬‫ىى‬‫ه‬‫ا‬‫ى‬‫ي‬‫لعل‬‫ا‬‫وهللا‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ع‬‫ز‬‫ىيم‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬
:‫بة‬‫و‬‫(الت‬65.)
‫ى‬‫ى‬‫جن‬ ‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬‫ى‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىني‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىه‬‫ى‬ُ‫ط‬‫حتو‬ ،‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫جد‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىورة‬‫ى‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ا‬‫و‬ ، ‫ىديهم‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬
‫تيل‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫رعاية‬‫ؤ‬.‫عنايته‬ ‫ه‬
1‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫مسنده‬3259( ‫ح‬ ‫والبزار‬ ،)3386( ‫ح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ ،)1566.)
2( ‫للسهيل‬ ، ‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫سرية‬ ‫شرح‬ ‫األن‬ ‫الروض‬ ‫انظر‬6/629).
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2152( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3296.)

100. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(99)
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫قتل‬ ‫لة‬‫و‬‫حما‬ ‫ها‬ُ‫ميت‬‫ز‬‫ع‬ ‫تفرت‬ ‫و‬ ،‫تستسلم‬ ‫فلم‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫أما‬‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫س‬‫ر‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ِ‫ىل‬‫ي‬‫الن‬‫و‬
َ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫قت‬ ُ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬ ‫إن‬ ‫ائز‬‫و‬‫ى‬‫جل‬‫ا‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىعون‬‫ى‬ً‫ي‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫قبا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫لينه‬ ،‫ه‬َ‫ىاحب‬‫ص‬‫و‬‫ا‬‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫كا‬‫ان‬‫ري‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ي‬
‫هللا‬ ‫حفظ‬.‫ورعايته‬
ُ‫ق‬ ‫النيب‬ ‫وجاا‬‫الصديق‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ، ‫مال‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ر‬‫س‬ ‫كه‬‫در‬ ‫ف‬ ،‫ديدا‬، ‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫اقة‬‫ر‬‫ى‬‫س‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ع‬ِ‫تب‬‫و‬ :
‫األرض‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ٍ‫ىد‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ج‬ ‫ىن‬‫حن‬‫و‬‫أرض‬ ‫أي‬‫ىلبة‬‫ى‬‫ص‬]‫((ال‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ,‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ُتي‬‫أ‬ :‫ىت‬‫ى‬‫ل‬ ‫ف‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫فدعا‬ ))‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ,‫حتزن‬.‫بمنها‬ ‫إىل‬ ‫فرسه‬ ‫تممت‬‫ر‬‫فا‬ ،
‫ىا‬‫و‬‫للب‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ى‬‫ي‬ ‫ري‬‫روي‬‫اقة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ا‬‫ىول‬ ‫في‬ ‫ىرب‬‫م‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىت‬‫ع‬‫مس‬ ‫إذا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬( :-
‫ىاحل‬‫ى‬‫ف‬‫االلت‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ث‬‫يي‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىت‬‫ى‬‫ف‬‫يلت‬ ‫ال‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬-‫ىا‬‫ى‬‫ت‬‫بلغ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ،‫األرض‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫فر‬ ‫ىدا‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىاخت‬‫ى‬‫س‬
‫إذا‬ ‫ىة‬‫م‬‫قائ‬ ‫ىتوحل‬‫س‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىديها‬‫ي‬ ‫رر‬ُ‫ئ‬ ‫د‬َ‫ي‬‫ت‬ ‫فلم‬ ، ‫ح‬‫فنهًت‬ ‫ُا‬‫هت‬‫ر‬‫اج‬ ‫مث‬ ،‫عنها‬ ‫رحل‬َ‫ر‬َ‫فو‬ ،‫كبتني‬‫الر‬
‫م‬ ‫السماء‬ ‫ساطع‬ ‫ثان‬ُ‫ع‬ ‫يديها‬ ِ‫ر‬َ‫أل‬.)...‫الدخان‬ ‫ثل‬1
:‫اقة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬(َ‫ىاهلل‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫يل‬ ‫ا‬َ‫ىادعو‬‫ى‬‫ف‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مت‬‫دعو‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أني‬ ‫ىت‬‫ى‬‫م‬‫عل‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫إ‬‫د‬ُ‫أر‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫لي‬
‫فدعا‬ ، ‫المل‬ ‫عنيما‬‫ما‬ ‫فيتيم‬ُ‫ك‬‫قد‬ :‫قال‬ ‫إال‬ َ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫ى‬ ‫يل‬ ‫ال‬ ‫فرجع‬ ،‫فنجا‬ َ‫هللا‬
.)‫ه‬‫رد‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫ى‬ ‫يل‬ ‫فال‬ ،‫هنا‬ ‫ها‬2
‫ق‬َ‫ال‬:‫أنس‬(‫فيان‬‫ل‬َّ‫أو‬‫النه‬‫ار‬‫ج‬‫اهدا‬‫ع‬‫ل‬‫ى‬‫نيب‬َّ ‫ا‬،‫كان‬‫و‬‫النه‬ َ‫آخر‬‫ار‬‫ل‬ ‫حة‬َ‫ل‬‫ح‬‫س‬َ‫م‬‫ه‬).3
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫وذوده‬ ‫ىالمه‬‫س‬‫إ‬ ‫ىببا‬‫س‬ ‫اقة‬‫ر‬‫ى‬‫س‬ ‫ىدي‬‫ي‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫من‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫إجناء‬ ‫فيان‬‫ىال‬ ‫ف‬ ،
:‫جهل‬ ‫أبا‬ ‫خياط‬ ‫وهو‬
ٍ‫حيم‬ ‫أبا‬َ‫كنت‬‫لو‬ ‫وهللا‬‫شاهدا‬ُ‫تسوا‬ ‫إذ‬ ‫ادي‬‫و‬‫ج‬ ‫ألمر‬‫ائمه‬‫و‬‫ق‬
َ‫علمت‬َ‫ت‬ ‫و‬‫ح‬‫ش‬ُ‫ي‬‫حممدا‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫رسول‬ٍ‫بربهان‬‫ذ‬ ‫فمن‬‫اومه‬ ‫ي‬ ‫ا‬4
‫ىدر‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫كو‬‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫م‬ ‫ىع‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىا‬‫مل‬‫و‬‫ين‬‫ر‬‫ىدحو‬‫ى‬‫م‬-‫هللا‬ ‫ىوة‬ ‫ب‬-‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىري‬‫م‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫أق‬ ،
َّ‫ب‬‫ق‬ :‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ، ‫ر‬ِ‫ج‬ِ‫احل‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫إىل‬ ‫جلس‬ُ‫هللا‬ ‫ذ‬.‫بدر‬ ‫قتلى‬ ‫بعد‬ ‫العي‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2851.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2165( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3558.)
3‫رواه‬‫البواري‬( ‫ح‬2866.)
4‫الباري‬ ‫فتذ‬(2/391.)

101. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(100)
َّ ‫عل‬ ‫دين‬ ‫لوال‬‫و‬ ، ‫هم‬َ‫د‬‫بع‬ ‫خري‬ ‫العي‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫أجل‬ :‫عمري‬ ‫ال‬ ‫ف‬،‫ىاء‬ً‫ق‬ ‫له‬ ‫أجد‬ ‫ال‬
‫هل‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ‫وعيال‬‫ىة‬‫ل‬ِ‫ع‬ ‫ىده‬‫ن‬‫ع‬ ‫يل‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ، ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫ي‬‫ع‬ ُ‫ىألحل‬‫م‬ ‫إن‬ ‫ىه‬ُ‫تلت‬ ‫ف‬ ‫حممد‬ ‫إىل‬ ‫لرحلت‬ ، ‫شيئا‬ ‫م‬
.‫األسري‬ ‫هذا‬ ‫اب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫مت‬ِ‫قد‬ :‫أقول‬ ، ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫أعتل‬
ُ‫وخ‬ ‫عمري‬ ‫بإقدام‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫ففرح‬، ‫ى‬ُ‫دين‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫تنفيذها‬ ‫ائق‬‫و‬‫ع‬ ‫يل‬‫ز‬‫ي‬ ‫ومًى‬ ،‫مته‬
.‫عنهم‬ ُ‫عجز‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫يسع‬ ‫ال‬ ، ‫ة‬ ‫النف‬ ‫عيايل‬ ُ‫ة‬‫ُسو‬‫أ‬ ُ‫ل‬‫وعيا‬
‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ، َّ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬ُ‫وس‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬ُ‫فص‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىي‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىزه‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫وج‬ ‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ومح‬ ،‫ىا‬‫ى‬ ‫فاتف‬
.‫أياما‬ ‫خربي‬ ‫اكتم‬ :‫ان‬‫و‬‫لصف‬
‫إىل‬ ‫ىد‬َ‫وعم‬ ، ‫ىي‬‫س‬‫ال‬ ‫ىذ‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ، ‫ىه‬‫ت‬‫احل‬‫ر‬ ‫ىل‬ََ‫وع‬ ،‫ىجد‬‫س‬‫امل‬ ‫ىاب‬‫ب‬‫ب‬ ‫ىزل‬‫ن‬‫ف‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫عمري‬ ‫وقدم‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ىل‬‫خ‬‫ود‬ ‫ىزع‬‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،‫ىار‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫ف‬‫ن‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫فن‬ ،،
‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬.‫ء‬ ‫ش‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ال‬ ‫ف‬.)) ‫عل‬ ‫((أدخله‬ :
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىدخل‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫مر‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫ىرر‬‫و‬‫ف‬‫ىل‬‫ب‬‫أق‬‫و‬ ،‫ىري‬‫م‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫وحيرت‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىال‬‫خ‬‫د‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىري‬‫م‬‫وع‬ ‫ىر‬‫م‬‫ع‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ، ‫ه‬ُ‫ف‬‫ىي‬‫س‬ ‫ىري‬‫م‬‫ع‬ ‫ىع‬‫م‬‫و‬ ،:‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫لع‬
.))‫عنه‬ ‫خر‬ ‫((ت‬
‫عمري‬ ‫يا‬ ‫أقدم‬ ‫((ما‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫عمري‬ ‫دنا‬ ‫فلما‬، ‫عندكم‬ ‫أسريي‬ ‫على‬ ‫مت‬ِ‫:قد‬ ‫قال‬ ))‫؟‬
.‫األهل‬‫و‬ ‫العشرية‬ ‫فإنيم‬ ،‫انا‬‫ر‬‫أس‬ ‫نا‬‫و‬‫تفاد‬
‫ال‬ ‫ف‬‫هللا‬ ‫ىا‬‫ه‬‫قبح‬ :‫ىري‬‫م‬‫ع‬ ‫ىاب‬‫ج‬ ‫ف‬ .))‫؟‬ ‫ى‬ِ‫عن‬ ‫ىي‬‫س‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ب‬ ‫ما‬ (( :، ‫ىيوف‬‫س‬ ‫ىن‬‫م‬
‫؟‬‫شيئا‬ ‫عنا‬ ‫أغنت‬ ‫وهل‬.‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫حني‬ ‫عن‬ ‫نسيته‬ ‫ا‬ ‫إ‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ .))‫ىري؟‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىدم‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ، ‫ىدق‬‫ى‬‫ص‬‫((ا‬ :‫إال‬ ‫مت‬
.‫أسريي‬ ‫طل‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫فبغ‬ِ‫احل‬ ‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ى‬‫ص‬‫ل‬ َ‫ىرطت‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىاذا‬‫ى‬‫م‬‫((ف‬ :‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىري‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىزع‬‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،))‫ىر؟‬‫ى‬‫ج‬
‫له؟‬ ُ‫شرطت‬ ‫ماذا‬
َّ‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ج‬ ‫ف‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫((حتم‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ب‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫م‬َ‫ت‬، ‫ك‬َ‫أوالد‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ع‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ف‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬
َ‫د‬ َ ً ‫ي‬‫و‬‫ح‬‫ى‬‫ي‬.)) ‫ذل‬ ‫بني‬‫و‬ ‫بين‬ ‫حائل‬ ُ‫وهللا‬ ، َ‫ن‬

102. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(101)
‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ :‫ىري‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫،ك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫ول‬
‫ىر‬ِ‫ج‬ِ‫احل‬ ‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ص‬ ‫ىني‬‫ب‬‫و‬ ‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫كان‬ َ ‫احلدي‬ ‫هذا‬ ‫وإن‬ ،‫السماء‬ ‫من‬ ‫تي‬ ‫ي‬ ‫ومبا‬ ‫بالوح‬ ُ‫نيذب‬
.‫املساق‬ ‫هذا‬ ‫ساق‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫فاحلمد‬ ، ‫به‬ ‫هللا‬ ‫خربك‬ ‫ف‬ ،‫أحد‬ ‫عليه‬ ‫يملع‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ،‫املسلمون‬ ‫به‬ ‫ففرح‬‫ع‬ ‫يا‬ ‫س‬ِ‫((اجل‬ :.)) ِ‫اس‬‫و‬‫ن‬ ‫مري‬
‫يل‬ ‫ىذن‬‫ئ‬‫ا‬ :‫ىري‬‫م‬‫ع‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ، ‫أسريه‬ ‫له‬ ‫أطلق‬‫و‬ ،))‫رآن‬ ‫ال‬ ‫أخاكم‬ ‫ا‬‫و‬‫((علم‬ :‫ألصحابه‬ ‫وقال‬
‫مث‬ .. ‫هم‬َ‫ىدي‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫ل‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫وإىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫دعوهم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ، ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫حلق‬ ‫ى‬‫ف‬ ، ‫هللا‬ َ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬
.‫كثري‬‫بشر‬ ‫بسببه‬ ‫سلم‬ ‫ف‬ ، ‫هده‬ُ‫جب‬ ‫نصحهم‬‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫فدعاهم‬ ‫عمري‬ ‫قدم‬1
‫هللا‬ ‫ىى‬‫ى‬‫جن‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ي‬‫وه‬‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىري‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ح‬‫د‬‫ى‬‫ى‬‫جي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ف‬ ، ‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ٍ‫ري‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫وحبي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬
‫للنيب‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اهرة‬ ‫ال‬ ‫ااية‬‫و‬ ‫الباهرة‬ ‫املعجزة‬.‫بالوحدانية‬ ‫محاه‬ ‫الذي‬ ‫للرب‬‫و‬ ،‫بالنبوة‬
‫ىه‬‫ب‬‫وحبي‬ ‫ىه‬‫ي‬‫لنب‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫محا‬ ‫ىور‬‫ص‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫اليهود‬ ‫ىاة‬‫ش‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ص‬‫ق‬،‫ىرب‬‫ى‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىى‬‫ت‬‫أ‬
‫يهودية‬ ‫له‬ ‫دمت‬ ‫ف‬‫ىاة‬‫ش‬ ‫ىرب‬‫ي‬‫خ‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫من‬‫ية‬‫و‬‫ى‬‫ش‬‫م‬‫ىمومة‬‫س‬‫م‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىذ‬‫خ‬ ‫ف‬‫ىل‬‫ك‬ ‫ف‬ ،َ‫اع‬‫ر‬‫ىذ‬‫ل‬‫ا‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫مث‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىط‬‫ى‬‫ه‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬:))‫يم‬ِ‫ي‬‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫((ارف‬‫و‬ ،
‫اية‬‫و‬‫ر‬:))‫مسمومة‬ ‫أهنا‬ ‫ت‬‫رب‬‫أخ‬ ‫فإهنا‬ ،‫أيدييم‬ ‫ا‬‫و‬‫((ارفع‬.2
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أرسل‬‫و‬‫فدعاها‬ ‫اليهودية‬ ‫إىل‬،‫ىا‬‫هل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫ىت‬‫ل‬‫قا‬ ))‫ىاة؟‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىت‬‫ح‬‫م‬َ‫((أمس‬
‫قال‬ ‫أخربك؟‬ ‫من‬ :‫اليهودية‬:. ‫نعم‬ :‫قالت‬ ، ‫اع‬‫ر‬‫للذ‬ .))‫يدي‬ ‫هذه‬ ‫ت‬‫رب‬‫((أخ‬
‫قال‬:ُ‫قلت‬ :‫قالت‬ ))‫؟‬ ‫ذل‬ ‫إىل‬ ‫أردحل‬ ‫((ما‬:‫نبيا‬ ‫يين‬ ‫وإن‬ ، ‫ه‬َ‫يًر‬ ‫فلن‬ ‫نبيا‬ ‫كان‬‫إن‬
ُ‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫فعفا‬ . ‫منه‬ ‫اسرتحنا‬‫هللا‬.‫يعاقبها‬ ‫و‬3
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ىحيحني‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫و‬‫لل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫هلا‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫،ف‬:‫أردحل‬
‫ال‬ ‫ف‬ . َ ‫ألقتل‬:‫عل‬ ِ َ‫م‬‫ليسل‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫ما‬ ((.))4
‫له‬‫و‬‫ق‬ " :‫النووي‬ ‫قال‬‫عل‬ ‫ليسلم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫((ما‬‫ه‬ِ‫عصمت‬ ُ‫ن‬‫بيا‬ ‫فيه‬ ))‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬
:‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬،‫هم‬ِ‫كل‬‫ٱلناس‬ ‫من‬ ‫يعصم‬ ‫وٱهلل‬:‫(املائدة‬12‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫لر‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫وه‬ ،)
1( ‫ح‬ ‫اليبري‬ ‫معجمه‬ ‫المربا‬ ‫رواه‬662( ‫السرية‬ ‫هشام‬ ‫وابن‬ ،)2/362.)
2( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬6565‫البواري‬ ‫أصله‬ ‫واحلدي‬ ،)‫ح‬(3162‫ومسلم‬ ،)‫ح‬(3685.)
3( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬6565( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬ ‫األلبا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫صحيذ‬ ‫وهو‬ )5826.)
4‫البو‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫اري‬3162( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ، )3685.)

103. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(102)
ِ‫املهل‬ ِ‫م‬ُّ‫الس‬ ‫من‬ ‫سالمته‬ٍ‫و‬‫ى‬ً‫ع‬ ُ‫ىالم‬‫ك‬‫و‬ ،ُ‫ة‬‫ىموم‬‫س‬‫م‬ ‫ىا‬‫هن‬ ‫ب‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ُ‫ىالم‬‫ع‬‫إ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫وف‬ ،‫ه‬ِ‫ري‬‫لغ‬
‫له‬ ‫منه‬،‫مسلم‬ ‫غري‬ ‫جاء‬ ‫د‬ ‫ف‬:.))‫مسمومة‬ ‫أهنا‬ ‫ئرب‬ ‫اع‬‫ر‬‫الذ‬ ‫((إن‬1
‫وحيدث‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ا‬‫ز‬‫غ‬ ‫أنه‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىد‬‫جن‬ ‫ىل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬
‫رجع‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫كتهم‬‫أدر‬‫ال‬ ‫كثري‬ ٍ‫اد‬‫و‬ ‫لة‬‫و‬‫يل‬ ‫ال‬ ‫نومة‬‫شجر‬.
:‫جابر‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫فنزل‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىزل‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىجر‬‫ش‬‫بال‬ ‫ىتظلون‬‫س‬‫ي‬ ، ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرق‬‫ف‬‫ت‬‫و‬
،‫سيفه‬ ‫ا‬ ‫فعلق‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ر‬ُ‫مس‬ ‫حتت‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫مث‬ ،‫نومة‬ ‫منا‬ِ‫فن‬‫ايب‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىإذا‬‫ف‬ ،‫ىاه‬‫ن‬‫فجئ‬ ‫نا‬‫و‬‫ىدع‬‫ي‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىالس‬‫ج‬‫ىده‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ُ‫ظت‬ ‫ىتي‬‫س‬‫فا‬ ،‫ىائم‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ىيف‬‫س‬ ‫ىرتد‬‫خ‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫((إن‬ :
‫ا‬ ‫ف‬ ،‫لتا‬َ‫ص‬‫هللا‬ ُ‫رسول‬ ‫ه‬‫ح‬‫يعاقب‬ ‫مث‬ ))‫جالس‬ ‫ذا‬ ‫هو‬ ‫فها‬ ،ُ‫هللا‬ :‫قلت‬ ‫؟‬ ‫م‬ ُ‫مينع‬ ‫من‬ :‫يل‬ ‫ل‬.
‫أنه‬ ‫ألمحد‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫قام‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫بالسي‬:‫م‬ ‫مينع‬ ‫من‬‫؟‬‫ف‬‫ال‬
:((ُ‫هللا‬‫وجل‬ ‫عز‬)).
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خذه‬ ‫ف‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫السي‬ ‫ط‬ ‫فس‬‫ال‬ ‫ف‬:‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ع‬‫مين‬ ‫ىن‬‫م‬‫؟‬‫ف‬‫ىال‬:‫ايب‬‫ر‬‫ى‬‫ع‬‫األ‬
‫كوري‬‫كن‬‫آ‬‫خذ‬.
‫ف‬‫ال‬:((‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشهد‬))‫؟‬‫قال‬:‫ال‬،ُ‫د‬‫أعاه‬ ‫لي‬‫و‬ِ‫أقات‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ك‬َ‫ل‬َ،‫وال‬
َ‫ن‬‫أكو‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫اتل‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫مع‬،‫ىبيله‬‫س‬ ‫ىى‬‫ل‬‫فو‬،‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ىذه‬‫ف‬،‫ف‬‫ىال‬:ُ‫ىت‬‫ئ‬‫ج‬ ‫ىد‬‫ق‬ِ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫يم‬
‫الناس‬ ‫خري‬.2
‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫على‬ ‫خمتلفة‬ ُ‫دالئل‬ ‫احلدي‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫النيب‬ ‫باحل‬ :‫منها‬ ،‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ييد‬ ‫بت‬،‫ه‬
‫تل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ُ‫ة‬‫محاي‬ ‫مث‬.
‫و‬‫ىا‬‫ه‬‫من‬‫ىدر‬‫ى‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىع‬‫ف‬‫د‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫ىحاق‬‫س‬‫إ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫ىع‬‫ق‬‫و‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫باملالئ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ت‬
‫سيفه‬ ‫ط‬ ‫فس‬ ‫املشرك‬.
‫النيب‬ ُ‫عفو‬ :‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬،‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالق‬‫خ‬‫أ‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫وذل‬ ،‫لإلسالم‬ ‫رفًه‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬
‫تله؟‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫كاد‬‫الذي‬ ‫وعدوه‬ ‫ميه‬‫ر‬‫غ‬ ‫مع‬ ‫ذل‬ ‫يصنع‬ ‫فمن‬ ‫وإال‬‫ص‬ ‫وقد‬‫دق‬‫ايب‬‫ر‬‫األع‬‫ىال‬‫ق‬ ‫ىني‬‫ح‬:
ُ‫جئت‬ِ‫عند‬ ‫من‬ ‫يم‬‫الناس‬ ‫خري‬.
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫شرح‬66/628.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6622( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)962( ‫ح‬ ‫املسند‬ ‫أمحد‬ ‫ورواية‬ ،)66563.)

104. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(103)
‫ىاد‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ل‬‫فما‬ ‫هللا‬ ‫ىلل‬ً‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ ‫ىه‬‫ن‬‫و‬‫د‬ ‫من‬ ‫بالذين‬ ‫ن‬‫و‬‫وخيوف‬ ‫عبده‬ ‫بياف‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬
:‫(الزمر‬21)‫له‬ ‫يشهد‬ ‫ما‬ ‫كله‬‫هذا‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫وحفظه‬ ‫إياه‬ ‫هللا‬ ‫ييد‬ ‫لت‬ ‫بالنبوة‬.

105. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(104)
‫نبوته‬ ‫على‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫دلالة‬1
‫رآ‬ ‫ال‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫أعظم‬ ‫إن‬.‫ين‬‫ر‬‫ااخ‬‫و‬ ‫لني‬‫و‬‫األ‬ ‫أعجز‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬،‫اليرمي‬ ُ‫ن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ول‬ ‫ي‬:‫ىن‬‫م‬‫آ‬ ‫ىه‬‫مثل‬ ‫ىا‬‫م‬ ،‫ىاحل‬‫ي‬‫اا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ُعم‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ،‫نيب‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫((ما‬
‫ىوم‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ع‬‫تاب‬ ‫ىرهم‬‫ث‬‫أك‬ ‫ىون‬‫ك‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫رجو‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫إيل‬ ُ‫هللا‬ ‫ىى‬‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ‫وحيا‬ ُ‫تيت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫كان‬‫ا‬ ‫وإ‬ ،‫البشر‬ ‫عليه‬
.))‫يامة‬ ‫ال‬2
‫قو‬ ‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىر‬‫ج‬‫ح‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:)) ‫ىا‬‫ي‬‫وح‬ ُ‫ىت‬‫ي‬‫ت‬‫و‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬ ‫((إ‬ :‫ىه‬‫ل‬"‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىزيت‬‫ج‬‫مع‬ ‫أن‬ ‫أي‬
."‫رآن‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ، ‫عل‬ ‫ل‬ِ‫ز‬‫ُن‬‫أ‬ ‫الذي‬ ُ ‫الوح‬ ،‫ا‬ ُ‫يت‬‫د‬ َ‫حت‬
‫ىت‬‫ى‬‫ف‬‫ل‬ ‫مث‬-‫هللا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫مح‬‫ر‬-‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ا‬‫ز‬‫معج‬ َ‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫الن‬
‫دون‬ ‫ىا‬ ‫ىتم‬‫خ‬‫ا‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫م‬‫العظ‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬ ‫أنه‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫"بل‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫اليرمي‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫معجزة‬‫ىريه‬‫غ‬."
3
‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫مب‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ان‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫ىزة‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫أن‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ن‬‫مع‬ " : ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬
ً ‫تن‬ ‫ال‬ ،‫ااباد‬ ‫على‬ ‫باقية‬ ‫حجة‬ ‫رآن‬ ‫ال‬‫عجائبه‬،‫وال‬َ‫ل‬‫خي‬‫ق‬‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ىبع‬‫ش‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫ىرد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرة‬‫ث‬‫ك‬‫عن‬
‫ىريه‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اهلدى‬ ‫ابتغى‬ ‫ومن‬ ،‫هللا‬ ‫قصمه‬ ‫جبار‬ ‫من‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫من‬ ،‫باهلزل‬ ‫ليس‬ ‫الفصل‬ ‫هو‬ ،‫العلماء‬
‫هللا‬ ‫أضله‬."4
‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ه‬‫أعظم‬‫و‬" :‫ىاء‬‫ي‬‫األنب‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ث‬‫حدي‬ ‫ىياق‬‫س‬ ‫ىيم‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫وقال‬ٍ‫ىاق‬‫ب‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫ك‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ،‫ىيم‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫اان‬ ‫ل‬‫ىز‬‫ن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬ ‫ك‬‫ىل‬‫ى‬‫ب‬ ،‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫يت‬ ‫و‬ ,‫ىري‬‫غ‬‫يت‬ ‫ىري‬‫ط‬ ‫ى‬‫غ‬
."‫به‬ ‫أخرب‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ٍ‫وقت‬ ‫كل‬‫ع‬ ‫ي‬ ‫به‬ ‫أخرب‬5
1ُ‫الي‬ ‫حبر‬ ‫فهذا‬ ،‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫لل‬ ‫املوتلفة‬ ‫اإلعجاا‬ ‫صور‬ ‫عن‬ ‫أحتدث‬ ‫لن‬ ‫فإ‬‫دمةف‬ ‫امل‬ ‫أسلفت‬ ‫كما‬‫قعره‬ ‫درك‬‫وال‬
‫غوره‬ ‫سرب‬ُ‫ي‬.
2‫ال‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫بواري‬6896( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)653.‫له‬ ‫واللفظ‬ )
3( ‫الباري‬ ‫فتذ‬9/132.)
4( ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تفسري‬3/129.)
5( ‫اللهفان‬ ‫ة‬ ‫إغا‬3/262.)

106. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(105)
‫ا‬‫و‬ ‫لني‬‫و‬‫األ‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫حتدى‬ ‫العظيمة‬ ‫املعجزة‬ ‫هذه‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫اع‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫مبثله‬ ‫لإلتيان‬ ‫ودعاهم‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اخ‬
‫ىه‬‫م‬‫كال‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫أن‬:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ،َ‫ت‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ي‬ ‫أم‬َّ‫و‬‫ىون‬‫ن‬‫يؤم‬ ‫ال‬ ‫ىل‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ل‬ٍ ‫ىدي‬‫ى‬‫حب‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ي‬‫فل‬
‫ص‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫إن‬ ‫مثله‬‫ا‬‫دقني‬):‫المور‬22-26.)
‫ىاحل‬‫ي‬‫رت‬‫مف‬ ‫ىه‬‫ل‬‫مث‬ ‫ىور‬‫س‬ ‫ىر‬‫ش‬‫بع‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىداهم‬‫حت‬ ،‫ىه‬‫ل‬‫مبث‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫كني‬‫ىر‬‫ش‬‫امل‬ ‫أعجز‬ ‫فلما‬
‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىدهم‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬‫ىون‬‫ل‬‫و‬ ‫ي‬ ‫أم‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫ىاحل‬‫ي‬‫رت‬‫مف‬ ‫ىه‬‫ل‬‫مث‬ ٍ‫ر‬‫ىو‬‫س‬ ‫ىر‬‫ش‬‫بع‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ق‬ ‫اه‬‫رت‬‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫ىن‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫د‬
‫ا‬‫دون‬ ‫من‬ ‫ستمعتم‬‫هللا‬‫ى‬‫ص‬ ‫كنتم‬‫إن‬‫ا‬‫دقني‬:‫(هود‬62.)
‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬‫ىر‬‫ش‬‫بع‬ ‫وال‬ ،‫ىه‬‫ل‬‫مبث‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫يستميع‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫رآن‬ ‫ال‬ ‫إعجاا‬ ‫تعاىل‬ ‫"بني‬ :
‫يش‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫الرب‬ ‫كالم‬‫ألن‬ ‫مثلهف‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫وال‬ ،‫مثله‬ ‫من‬ ‫سور‬‫أن‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬،‫ىوقني‬‫ل‬‫املو‬ ‫ىالم‬‫ك‬‫به‬
‫ال‬ ‫صفاته‬." ‫ء‬ ‫ش‬ ‫يشبهها‬ ‫ال‬ ‫وذاته‬ ،‫احل‬ ‫ا،د‬ ‫صفاحل‬ ‫تشبه‬1
:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىدة‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىورة‬‫س‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫حتداهم‬ ‫سور‬ ‫بعشر‬ ‫اإلتيان‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫عجز‬ ‫فلما‬
‫كنتم‬‫وإن‬‫عل‬ ‫لنا‬‫ز‬‫ن‬ ‫مما‬ ٍ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫و‬ ‫ىه‬‫ل‬‫مث‬ ‫من‬ ٍ‫بسورة‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫عبدنا‬‫ا‬‫دون‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىهداءكم‬‫ش‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫د‬‫هللا‬
‫ى‬‫ص‬ ‫كنتم‬‫إن‬‫ا‬‫دق‬‫ني‬:‫رة‬ ‫(الب‬32.)
‫ىال‬‫ق‬ٍ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ " :‫ىربي‬‫م‬‫ال‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫برها‬‫و‬ ،‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫عندي‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫أي‬]‫ف‬‫انيم‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫تستعينون‬ ‫من‬ ‫ومجيع‬ ‫مجيعيم‬ ‫عجز‬
‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىتم‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ى‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىزمت‬‫ى‬‫ج‬‫ع‬ ‫وإذا‬ .‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫مث‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىورة‬‫ى‬‫س‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ،‫كم‬‫ىار‬‫ى‬‫ص‬‫أن‬‫و‬
‫ال‬‫و‬ ‫الفصاحة‬."‫أعجز‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫عجزمت‬ ‫عما‬ ‫كم‬‫غري‬ ‫أن‬ ‫علمتم‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ى‬ ‫بالغة‬2
‫ىرب‬‫ى‬‫خي‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫غاي‬ ‫ىرآ‬ ‫ال‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ح‬‫الت‬ ‫ىغ‬‫ل‬‫يب‬‫و‬‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىاة‬‫ى‬‫ك‬‫حما‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫كني‬‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىز‬‫ج‬‫ع‬ ‫أن‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬
:‫ول‬ ‫في‬ ،‫له‬ ‫ماع‬ ‫ان‬ ‫ال‬ ‫دائم‬ ‫عجز‬ ‫مبثله‬ ‫اإلتيان‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫تفعل‬ ‫لن‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تفعل‬ ‫فإن‬:‫رة‬ ‫(الب‬36.)
‫ىرطيب‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬:"‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬:‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫تفع‬‫إ‬‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫لي‬ ‫ىهمف‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫لنفو‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫وحت‬ ،‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫هلمم‬ ‫ىارة‬‫ى‬‫ى‬
‫وقوعها‬ ‫قبل‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫أخرب‬ ‫اليت‬ ‫الغيوب‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،‫أبدع‬ ‫ذل‬ ‫بعد‬ ‫عجزهم‬".3
1( ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تفسري‬3/655.)
2( ‫البيان‬ ‫جامع‬6/223-222.)
3( ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫ألحيام‬ ‫اجلامع‬6/312.)

107. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(106)
‫ية‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫حم‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ،‫اه‬‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىحه‬‫ى‬‫ى‬ً‫ف‬ ‫ىرآن‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫معار‬ ‫ىيلمة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ح‬‫و‬
، ‫كني‬‫ىدر‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ال‬ ، ‫ىني‬‫ى‬ ‫تن‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬ ‫ى‬‫ى‬ ‫ن‬ ،‫ىفدع‬‫ض‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬" :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىاء‬‫ى‬‫غ‬‫البل‬ ‫اض‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫وإ‬ ‫ىالء‬ ‫الع‬‫وال‬
."‫متنعني‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬
‫ىمة‬‫س‬‫ن‬ ‫ىا‬‫ه‬‫بمن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرر‬‫خ‬‫أ‬ ،‫ىاحلبلى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ع‬‫ف‬ ‫كي‬‫تر‬ ‫أ‬ " :‫رآن‬ ‫ال‬ ‫معارضا‬ ‫أيًا‬ ‫وقال‬
." ‫وحشى‬ ‫اشي‬‫ر‬‫ش‬ ‫بني‬ ‫من‬ ، ‫تسعى‬
:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىول‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىح‬ً‫بامل‬ ‫تى‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫بليغ‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىيذ‬‫ص‬‫ف‬ ‫ىارث‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىر‬ً‫الن‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬
‫العاج‬‫و‬ .‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫طح‬ ‫ىاحل‬‫ن‬‫الماح‬‫و‬ .‫ىدا‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىداحل‬‫ى‬‫ص‬‫احلا‬‫و‬ .‫ىا‬‫ع‬‫ار‬ ‫ىاحل‬‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫ال‬‫و‬"‫احل‬‫ز‬‫ىاب‬‫ى‬‫م‬‫ا‬‫و‬ .‫ىا‬‫ن‬‫عج‬ ‫ىاحل‬‫ن‬
‫ا‬‫ز‬‫خب‬....".1
‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ :‫ىال‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىز‬‫ى‬‫ج‬‫وع‬ ‫ىل‬‫ك‬‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ض‬‫معار‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ف‬ ‫امل‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫األد‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىدما‬‫ن‬‫وع‬
.‫البشر‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ،‫يعارض‬
.‫وفصيحها‬ ‫األندلس‬ ‫بليغ‬ ‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حيىي‬ ‫صنع‬ ‫ومثله‬
:‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫وصدق‬‫لئن‬ ‫قل‬‫ا‬‫جتمعت‬‫ا‬‫و‬ ‫إلنس‬‫ا‬‫عل‬ ‫جلن‬‫ى‬‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫مبثل‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬‫ىر‬ ‫ل‬‫آ‬‫ال‬ ‫ن‬
‫ظ‬ ٍ ‫لبع‬ ‫بعًهم‬ ‫كان‬‫لو‬‫و‬ ‫مبثله‬ ‫تون‬ ‫ي‬‫هري‬‫ا‬:‫اء‬‫ر‬‫(اإلس‬99.)
‫رب‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫كال‬‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬ ،‫اب‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوق‬‫ى‬‫ل‬‫املو‬ ‫ىدر‬‫ى‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫"و‬ :‫ىعدي‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬
ٍ‫ىة‬‫ف‬‫ومعر‬ ٍ‫ذوق‬ ‫أدىن‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىان‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ىدرة‬‫ق‬ ‫وال‬ ،‫ىان‬‫ي‬‫اإلم‬ ‫ىيس‬‫ل‬ ‫ىذا‬‫ه‬ .. ‫ىاب؟‬‫ب‬‫ر‬‫األ‬
‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىريه‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫ب‬ ‫ىيم‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىرآن‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫وان‬ ‫إذا‬ ،‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫اع‬‫و‬‫ن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ىرق‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ،‫ىاء‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫البل‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬
."‫العظيم‬2
،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫آيا‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫حم‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوه‬‫ى‬‫ع‬‫مس‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬ ‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ق‬‫ر‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫بعظ‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىداء‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬ ‫ىرتف‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ل‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىمع‬‫س‬‫ي‬ ، ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىيد‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرية‬‫ى‬‫غ‬‫امل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ال‬ ‫ىاهو‬‫ه‬‫ف‬:‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫إن‬‫هللا‬‫مر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬
‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫ىدل‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ذ‬ ‫ىآء‬‫ى‬‫ت‬‫وإي‬ ‫ىان‬‫ى‬‫س‬‫إلح‬‫ي‬‫ا‬‫ىره‬ ‫ل‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ه‬‫ين‬‫و‬‫ا‬‫و‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ش‬‫لفح‬‫ا‬‫و‬ ‫ىر‬‫ي‬‫ملن‬‫ا‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫لب‬‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫لعل‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫يعظ‬
‫تذكرون‬:‫(النحل‬85.)
1‫(ص‬ ‫خليل‬ ‫إبراهيم‬ ، ‫صدي‬ ‫أسلم‬ ‫ملاذا‬ :‫انظر‬55-56.)
2‫(ص‬ ‫الرمحن‬ ‫مي‬‫ر‬‫الي‬ ‫تيسري‬65-61.)

108. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(107)
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫وإ‬ ،‫ىالوة‬‫ى‬‫م‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫وإن‬ ،‫ىالوة‬‫ى‬‫حل‬ ُ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬ِ‫ل‬‫و‬ ‫ل‬ َّ‫إن‬ ‫"وهللا‬ :‫ىهورة‬‫ى‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫في‬
‫حتته‬ ‫ما‬ ‫م‬ِ‫حم‬َ‫لي‬ ‫وإنه‬ ،‫عال‬ُ‫ي‬ ‫وما‬ ‫ليعلو‬ ‫وإنه‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫أسف‬ ‫ق‬ِ‫مغد‬ ،‫أعاله‬ ‫ملثمر‬."1
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫بيعة‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬‫و‬‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬‫ىورة‬‫س‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫ا‬‫و‬‫أ‬‫إىل‬ ‫ىع‬‫ج‬‫فر‬ ،‫ىلت‬‫ص‬‫ف‬
‫ىحر‬‫س‬‫ال‬ ‫وال‬ ‫ىعر‬‫ش‬‫بال‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫وهللا‬ ،‫ىط‬‫ق‬ ‫ىه‬ِ‫مبثل‬ ُ‫ىت‬‫ع‬‫مس‬ ‫ما‬ ‫قوال‬ ‫مسعت‬ ‫قد‬ ِ‫وهللا‬ ‫إ‬ :‫قائال‬ ‫ي‬‫ر‬‫ق‬
،‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬ َ‫ىني‬‫ب‬‫و‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫بني‬ ‫ا‬‫و‬‫خل‬ ،‫يب‬ ‫اجعلوها‬‫و‬ ‫أطيعو‬ : ‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫معشر‬ ‫يا‬ ،‫اليهانة‬ ‫وال‬
‫نب‬ ُ‫مسعت‬ ‫الذي‬ ‫له‬‫و‬ ‫ل‬ ‫نن‬‫و‬‫ليي‬ ‫فوهللا‬."2
‫و‬‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫الع‬‫املن‬ ‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬ً‫أي‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬‫ىجلت‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ،‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫بعظ‬ ‫ىرقني‬‫ى‬‫ش‬‫املست‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىفون‬‫ى‬‫ص‬
‫ه‬َ‫د‬‫ال‬‫و‬ ‫اإلعجاب‬ ‫من‬ َ‫د‬‫ي‬‫ز‬‫امل‬ ‫ه‬ ‫حب‬ ‫ُم‬‫هت‬‫كلما‬.
‫ىيس‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫"ال‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىرآن‬‫ى‬ ‫لل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ترمج‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬َ‫د‬ ‫م‬ ‫ىامر‬‫ه‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ش‬‫املست‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ن‬‫وم‬
‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬ ‫ىده‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ُ‫ىلوب‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىريب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ِ‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫الب‬ ‫روة‬ِ‫ذ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫وإ‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫فح‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ َ‫ىتور‬‫س‬‫د‬
‫وح‬ ‫هو‬ َ‫ن‬‫رآ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ُ‫ة‬‫ى‬‫م‬‫فاليل‬ ،‫ىاب‬‫م‬‫ام‬ ‫ىاا‬‫ج‬‫بإع‬ ‫ه‬َ‫ن‬‫ىلما‬‫س‬ ‫ىر‬‫ش‬‫ن‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫ىدا‬‫م‬‫حم‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫من‬
ُ‫ن‬‫رآ‬ ‫ال‬ ‫أي‬]."‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ٍ‫قرحية‬ َ‫ة‬‫مثر‬ َ‫ن‬‫تيو‬ ‫أن‬ ‫املمين‬ ‫من‬ ‫يين‬3
‫و‬‫ىن‬‫ع‬ ‫ى‬‫ل‬‫خمت‬ ‫ىرآ‬ ‫ال‬ ‫ىلوب‬‫س‬‫األ‬ ‫"إن‬ :"‫ىاة‬‫ي‬‫ح‬ ‫منهج‬ ‫"اإلسالم‬ ‫كتابه‬ ‫حيت‬ ‫فيلي‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫ىذا‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىد‬‫ل‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىن‬‫ي‬‫مي‬ ‫وال‬ ،‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىلوب‬‫س‬ ‫ب‬ ‫ىة‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬ ‫امل‬ ‫ىل‬‫ب‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىريه‬‫غ‬‫ىاا‬‫ى‬‫ج‬‫إع‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىه‬‫س‬‫أسا‬
."‫اليربى‬ ‫املعجزة‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫احل‬‫ز‬‫املعج‬ ‫مجيع‬ ‫فمن‬ .. ‫رآن‬ ‫ال‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ح‬ ‫ىورر‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫ىول‬‫ى‬‫ى‬ ‫في‬‫أن‬ ‫ىربون‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫يع‬ ‫ىلمون‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫"إذا‬ :"‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ص‬‫"ق‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫كتا‬
‫ىيحيون‬‫ى‬‫س‬‫فامل‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ئ‬‫التوم‬ ‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫حيت‬ ‫وال‬ ‫ىزال‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫حمتو‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫نتي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ابية‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬
،‫ابية‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ى‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬ً‫أي‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ف‬‫يعرت‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫يرج‬‫و‬ ،‫ىوعا‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫مو‬ ‫أو‬ ‫ىزال‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬ ‫ب‬
."‫اللغة‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫عليهم‬ ‫استعصى‬ ‫كلما‬‫الصحيحة‬ ‫بلغته‬ ‫لالستشهاد‬
: " ‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الف‬ ‫ىفة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫"فل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫كتا‬ ‫يا‬‫و‬‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ن‬‫ر‬‫الف‬ ‫ىوف‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫الفيل‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬
."‫البشر‬ ‫أسلوب‬ ‫يدانيه‬ ‫ال‬ ‫ورفيع‬ ‫سام‬ ‫سلوب‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رآن‬ ‫"ال‬
1‫املستدرك‬ ‫احلاكم‬ ‫رواه‬(3/555،)،‫الذهيب‬ ‫ه‬ ‫وواف‬ ،‫وصححه‬‫و‬( ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫البيه‬ ‫رواه‬3/689.)
2( ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫البيه‬ ‫رواه‬3/356-355‫ىده‬ً‫يع‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ل‬ ، ‫تابع‬ ‫رظ‬ُ‫ال‬ ‫كع‬‫بن‬ ‫حممد‬ ‫ألن‬ ‫مرسلف‬ ‫وهو‬ )
‫ال‬ ‫البيه‬ ‫أخرجها‬ ‫أخرى‬ ‫رواية‬( ‫دالئل‬3/353)( ‫السرية‬ ‫إسحاق‬ ‫وابن‬6/692.)
3‫(ص‬ ‫هوفمان‬ ‫د.مراد‬ ، ‫أملا‬ ‫مسلم‬ ‫يومياحل‬633.)

109. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(108)
‫أما‬‫و‬‫بال‬ ‫املستشرق‬‫شري‬‫ىه‬‫ت‬‫ومعادا‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫ع‬‫الم‬ ‫ىدا‬‫ه‬‫ج‬ ُ‫ل‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬‫ىرآن‬ ‫"ال‬ ‫ىه‬‫ب‬‫كتا‬
"‫ىرمي‬‫ي‬‫ال‬‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫غلب‬ ‫ىة‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ل‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىط‬ ‫ف‬ ‫ىه‬‫م‬‫تعلي‬‫و‬ ‫اه‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫مبح‬ ‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىيس‬‫ل‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫"إن‬ :
‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ر‬‫أق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ي‬‫مج‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىمو‬‫ى‬‫س‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫ائ‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫أدب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫حت‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫أي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ميي‬ ‫ىا‬‫ى‬ً‫أي‬
." ‫التح‬ ‫من‬ ‫وجبلته‬ ‫اإلنسانية‬
‫و‬‫ىرحل‬‫ى‬‫ى‬‫ىاليبه‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ورو‬ ‫ىرآن‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ز‬‫ج‬‫ىرق‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫املست‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫األد‬‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫غ‬‫ىجل‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫دي‬
"‫ىريب‬‫غ‬‫ال‬ ‫ىاعر‬‫ش‬‫لل‬ ‫ىرق‬‫ش‬‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫ىدي‬‫ل‬‫ا‬"‫ىرآن‬ ‫لل‬ ‫ىهادة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ه‬‫ىإذا‬‫ف‬ ،‫ىر‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىالم‬‫ك‬‫ىيس‬‫ل‬ ‫ىرآن‬ ‫"ال‬ :
." ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫حممدا‬ ‫نا‬‫رب‬‫اعت‬ ‫أننا‬ ‫فمعناه‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫نه‬‫و‬‫ك‬ ‫نا‬‫ر‬‫أني‬
‫و‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ ‫أحد‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىيم‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىالب‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ ‫االن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىرقني‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫املست‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىدث‬‫ى‬‫ى‬‫حت‬‫ىيم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىرآن‬‫ى‬‫ى‬ ‫ل‬
‫األ‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫االجتماع‬‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىنع‬‫ى‬‫ص‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫لل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫خالق‬‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫دخ‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬
‫أ‬ ‫اإلسالم‬‫ف‬ ،‫ىرون‬‫ق‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ط‬ ‫يادة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫احلًارة‬ ‫مة‬‫ىه‬‫ب‬‫كتا‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىيل‬‫س‬‫مار‬ ‫ى‬‫س‬‫ن‬‫ر‬‫الف‬ ‫ىر‬‫ي‬‫املف‬ ‫ىول‬ ‫ي‬
‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫اجلاهل‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىالق‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىالح‬‫ى‬‫ص‬‫إل‬ ‫ىط‬‫ى‬‫ق‬ ‫ر‬‫ىد‬‫ى‬ ُ‫ي‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫"إن‬ :"‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىانية‬‫ى‬‫س‬‫"إن‬
‫ىس‬‫ي‬‫الع‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ىاحل‬‫ج‬‫احلا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىائق‬ ‫للح‬ ‫ىة‬ ‫املماب‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫اليام‬‫و‬ ‫ىدة‬‫ل‬‫اما‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىل‬‫م‬‫حي‬
."‫األامنة‬ ‫كل‬
"‫احلًارة‬ ‫"قصة‬ ‫انت‬‫ر‬‫يو‬ ‫لد‬‫و‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫و‬‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫عن‬‫ىع‬‫ف‬‫ر‬ ‫ىل‬ً‫الف‬ ‫ىرب‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىد‬‫ق‬‫"و‬ :
‫ىاع‬‫ى‬‫م‬‫االجت‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ىيهم‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ىا‬‫ى‬ ‫الث‬‫و‬ ‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫األخال‬ ‫ىلمني‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىتوى‬‫ى‬‫س‬‫م‬
‫االجت‬ ‫ىدة‬‫ى‬‫ح‬‫الو‬‫و‬‫ىوس‬‫ى‬‫ف‬‫ن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫و‬ ‫ىرر‬‫ى‬‫ح‬‫و‬ ،‫ىحيحة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ا‬‫و‬ ‫ال‬ ‫ىاع‬‫ى‬‫ب‬‫ات‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىهم‬‫ى‬‫ض‬‫وحر‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ماع‬
‫احل‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫الب‬‫و‬ ‫ىدال‬‫ت‬‫االع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫در‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ج‬‫أو‬‫و‬ ،‫ىزة‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ‫ىة‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫الي‬ ‫األذالء‬
." ‫األبي‬ ‫الرجل‬ ‫يسينها‬ ‫العا‬ ‫اع‬ ‫ب‬ ‫من‬ ‫عة‬ ‫ب‬ ‫أية‬ ‫نظري‬ ‫هلا‬ ‫يوجد‬
‫ىا‬‫ى‬‫ى‬ ‫كتا‬ ‫ىاغلريي‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىيا‬‫ى‬‫ش‬‫افي‬‫ر‬‫لو‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫اإليمال‬ ‫ىرقة‬‫ى‬‫ش‬‫املست‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ت‬‫و‬‫"إن‬ :"‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاع‬‫ى‬‫ف‬‫"د‬
‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬ ،‫لة‬‫و‬‫ى‬‫ص‬‫املو‬ ‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫املب‬ ‫ىود‬‫ه‬‫جب‬ ‫وال‬ ‫ىوة‬ ‫ال‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ال‬ ‫ىتم‬‫ي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىار‬‫ش‬‫انت‬
‫ىة‬‫ب‬‫و‬‫املغل‬ ‫ىعوب‬‫ش‬‫لل‬ ‫املسلمون‬ ‫قدمه‬ ‫الذي‬ ‫اليتاب‬ ‫كون‬‫االنتشار‬ ‫ذل‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬-‫ىا‬‫ه‬‫ئيري‬ ‫ىع‬‫م‬

110. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(109)
‫ورفًه‬ ‫له‬‫و‬‫قب‬ ‫بني‬-‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىور‬‫س‬‫مي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ىم‬‫ظ‬‫أع‬ ،‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫م‬‫كل‬،‫هللا‬ ‫كتاب‬‫ىدمها‬ ‫ي‬ ‫أن‬
."‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫املرتددين‬ ‫إىل‬1
‫و‬‫ية‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىا‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ىلت‬‫ص‬‫تو‬ ‫ىارف‬‫ع‬‫م‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اه‬‫و‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬ ، ‫ى‬‫م‬‫العل‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫إعجاا‬ ‫العلماء‬ ‫أذهل‬ ‫مما‬
‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىق‬‫حب‬ ‫ىفة‬‫ص‬‫من‬ ‫ىهاداحل‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىاء‬‫م‬‫العل‬ ‫ىؤالء‬‫ه‬ ‫ىجل‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىة‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫ىة‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫ن‬ ‫الت‬ ‫ىل‬ً‫بف‬ ‫ىا‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬
.‫العظيم‬
‫ىدأ‬‫ى‬‫ب‬‫ن‬‫و‬‫ب‬‫ىيودي‬‫ى‬‫ش‬‫يو‬ ‫ىور‬‫ى‬‫س‬‫الربوف‬‫ىو‬‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫طو‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ص‬‫مر‬ ‫ىدير‬‫ى‬‫م‬ ‫ان‬‫ا‬‫ىو‬‫ى‬‫ك‬،‫إذ‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬:‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫إن‬ "
‫ىود‬‫ج‬‫الو‬ ‫ىة‬‫م‬ ‫ن‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫اليون‬ ‫يص‬،‫ىوف‬‫ش‬‫مي‬ ‫ىه‬‫م‬‫أما‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ف‬،‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬
،‫رآن‬ ‫ال‬]‫هللا‬ ‫أي‬‫عليه‬ ‫خف‬ ‫قد‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫هناك‬ ‫فليس‬ ،‫اليون‬ ‫هذا‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫يرى‬".
‫يدر‬‫و‬‫ىر‬‫ش‬ ‫ىور‬‫س‬‫الربف‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىا‬‫مل‬‫األ‬ ‫ىار‬‫ح‬‫الب‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ىول‬ ‫في‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫نظمت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىار‬‫ح‬‫الب‬ ‫ىاء‬‫م‬‫عل‬ ‫ىدوة‬‫ن‬
‫املل‬ ‫جامعة‬‫جبدة‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬‫ىو‬‫ه‬ ‫ىرمي‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىرون‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫عديد‬ ‫منذ‬ ‫بالفعل‬ ‫قيل‬ ‫"ما‬ :
‫إىل‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىغ‬‫ل‬‫تب‬ ‫أن‬ ‫ىذه‬‫هل‬ ‫ىدوة‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىبة‬‫س‬‫بالن‬ ‫ىم‬‫ه‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىد‬ ‫أعت‬ ،‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫م‬‫العل‬ ‫ييتشفه‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ح‬
."‫األمم‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫العلماء‬
‫ىور‬‫ى‬‫س‬‫الربف‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ج‬‫در‬‫ىاد‬‫ى‬‫س‬‫بر‬‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫جام‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ح‬‫الب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫لوج‬‫و‬‫ج‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىتاذ‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫او‬‫ر‬
‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ب‬‫إخ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫تعلي‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫في‬ ،‫ىز‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الداخل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫اج‬‫و‬‫أم‬‫و‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ح‬‫الب‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫م‬‫ظل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬
:‫ال‬ ‫ف‬"‫ىذ‬‫ن‬‫م‬ ‫ىت‬‫ق‬‫الو‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىودا‬‫ج‬‫مو‬ ‫كان‬‫املعرفة‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫نفرتض‬ ‫أن‬ ‫الصع‬ ‫ومن‬
6655‫عامة‬ ‫فيرة‬ ‫تتناول‬ ‫األشياء‬ ‫بع‬ ‫لين‬‫و‬ ، ‫سنة‬،‫ىيل‬‫ص‬‫بتف‬ ‫ىياء‬‫ش‬‫األ‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫وص‬ ‫لين‬‫و‬
‫ىذ‬‫ل‬‫و‬ ،‫ىدا‬‫ج‬ ‫ىع‬‫ص‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ‫ىري‬‫ب‬‫ك‬‫ىتميع‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ىيما‬‫س‬‫ب‬ ‫يا‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬‫عل‬ ‫ىيس‬‫ل‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ك‬‫املؤ‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬ ‫ل‬
‫ىرحل‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ‫ىذل‬‫ل‬‫و‬ ،‫التفصيل‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫ال‬ ‫بذل‬ ‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫هذه‬ ‫يشرح‬ ‫أن‬ ‫العادي‬ ‫اإلنسان‬
‫خارقة‬ ‫قوة‬‫ل‬‫للمبيعة‬ ‫خارق‬ ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫املعلوماحل‬ ‫جاءحل‬ ‫د‬ ‫ل‬ ،‫اإلنسان‬ ‫خارر‬ ‫لمبيعة‬."
‫ال‬ ‫مؤمتر‬ ‫و‬‫اهرة‬(6891)‫م‬‫اإلعجاا‬ ‫حول‬‫ا‬ ‫قدم‬ ‫العلم‬‫حبثا‬ ‫باملار‬ ‫يي‬‫ر‬‫األم‬ ‫لربفسور‬
‫ى‬‫م‬‫خت‬‫ه‬:‫ىه‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬"‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ىن‬‫م‬‫ا‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىا‬ ‫الث‬ ‫ىتوى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫ال‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬]‫وال‬
‫ىتوى‬‫س‬‫امل‬‫و‬ ‫ىني‬‫ل‬‫و‬‫األ‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىرف‬‫ع‬‫ن‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫األمر‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ،‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫علم‬ ‫مستوى‬ ‫أي‬ ‫أدري‬
1( ‫خليل‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫قالوا‬‫ص‬53-21‫ى‬‫م‬‫املع‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ،‫ىيذ‬‫س‬‫امل‬ ‫ىر‬‫س‬‫أخ‬ ‫و‬ ‫ىدا‬‫م‬‫حم‬ ‫ىت‬‫حب‬‫ر‬ :‫ىر‬‫ظ‬‫وان‬ ،)
( ‫الدالاليت‬‫ص‬658-665.)

111. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(110)
‫ىم‬‫ل‬‫الع‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىال‬‫ف‬ ،‫ىاحل‬‫ي‬‫اإلميان‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىيس‬‫ل‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫اضع‬‫و‬‫املت‬ ‫العلم‬‫ىرهه‬ ‫ن‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬
‫حممد‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫أوح‬ ‫قد‬ ‫اإلهل‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫نور‬ ‫هو‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫اان‬".
‫مع‬ ‫لتنا‬‫و‬‫ج‬ ‫وخنتم‬‫ىني‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ىور‬‫م‬‫ت‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىدي‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىدي‬‫حل‬‫با‬ ‫ى‬‫م‬‫العل‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫إعجاا‬
‫ىهادة‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىل‬‫ى‬ ‫نن‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬ ‫وئل‬‫ىد‬‫ى‬‫ه‬‫مع‬ ‫ىدير‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫الت‬ ‫ىم‬‫ى‬‫س‬‫ق‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ئ‬‫ر‬ ‫ىون‬‫ى‬‫س‬‫ن‬‫و‬‫ج‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ش‬‫مار‬ ‫ىور‬‫ى‬‫س‬‫الربوفي‬
‫بفالدلفيا‬ ‫جيفرسون‬ ‫توماس‬ ‫جبامعة‬ ‫دانيال‬،‫ييية‬‫ر‬‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫بالوالياحل‬‫د‬ ‫ف‬‫أ‬‫ىره‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ذهله‬
" :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫اجلنني‬ ‫تمور‬ ‫عن‬ ‫رآن‬ ‫ال‬‫أن‬ ‫ىتميع‬‫س‬‫أ‬ ‫ىياء‬‫ش‬‫أ‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىل‬‫م‬‫أتعا‬ ‫أن‬ ‫ىط‬ ‫ف‬ ‫ىتميع‬‫س‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ك‬ ‫إن‬
‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫بالتحد‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬،‫ىاء‬‫ى‬‫ي‬‫األح‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىور‬‫ى‬‫م‬‫ت‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫األج‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫أف‬ ‫أن‬ ‫ىتميع‬‫ى‬‫س‬‫أ‬،‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫أف‬ ‫أن‬ ‫ىتميع‬‫ى‬‫س‬‫أ‬
‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫يل‬ ‫ىرتجم‬‫ت‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاحل‬‫م‬‫اليل‬..‫ىيئا‬‫ش‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىيال‬‫ل‬‫د‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫ىببا‬‫ى‬‫س‬ ‫أرى‬ ‫ال‬
‫حممد‬ ‫الفرد‬ ‫هذا‬ ‫مفهوم‬ ‫تفند‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ح‬]‫ىان‬‫ي‬‫م‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاحل‬‫م‬‫املعلو‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ى‬ ‫يتل‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
‫ما‬،‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫في‬ ‫ىموال‬‫ش‬‫م‬ ‫كان‬ ‫اإلهل‬ ‫التدخل‬ ‫أن‬ ‫مفهوم‬ ‫مع‬ ‫يتًارب‬ ‫شيئا‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫لذل‬‫و‬
‫يبلغه‬ ‫أن‬ ‫باستماعته‬."
‫ىور‬‫ى‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ي‬‫ك‬‫ىور‬‫ى‬‫س‬‫الربف‬ ‫ىي‬ً‫ي‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ا‬‫ىاب‬‫ت‬‫لي‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬‫ىدا‬‫ى‬‫م‬‫معت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫مرج‬ ‫ىرب‬‫ت‬‫يع‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫هري‬
‫العاملية‬ ‫الم‬ ‫كلياحل‬(The Developing Human)"‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫ار‬‫و‬‫أط‬‫ىا‬‫م‬‫ع‬ ‫ىول‬ ‫في‬ ،"
‫ىن‬‫م‬ ‫ىد‬‫م‬، ‫ىاءحل‬‫ج‬ ‫ىا‬‫م‬‫حت‬ ‫ىة‬‫ل‬‫األد‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫يل‬ ‫ىذ‬ً‫"يت‬ :‫ىة‬‫ن‬‫األج‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ع‬ ‫قرآ‬ ‫إعجاا‬ ‫من‬ ‫مسعه‬
‫ي‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىدة‬‫ع‬ ‫قرون‬ ‫بعد‬‫و‬ ‫حديثا‬ ‫إال‬ ‫تيش‬ ‫املعلوماحل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫ألن‬ ،‫هللا‬ ‫عند‬‫أن‬ ‫يل‬ ‫ىت‬‫ب‬‫ث‬
"‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممدا‬.1
:‫ىول‬ ‫ي‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫وصدق‬‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىزل‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىم‬‫ل‬‫الع‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫أ‬ ‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرى‬‫ي‬‫و‬
‫احلميد‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫اد‬‫ر‬‫ص‬ ‫إىل‬ ‫يهدي‬‫و‬(‫سب‬:1.)
1‫احلق‬ ‫إنه‬‫براب‬ ‫والسنة‬ ‫رآن‬ ‫لل‬ ‫العلم‬ ‫اإلعجاا‬ ‫هيئة‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ال‬ ‫مة‬(‫ص‬68،56-53،96،661-
635.)

112. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(111)
‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫شهادات‬‫وأتباعها‬‫بالنبي‬
‫بالنيب‬ ‫البشارة‬ ‫وجود‬ ‫إن‬‫ال‬ ‫ىوص‬‫ص‬‫الن‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىدحل‬‫ك‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫كت‬‫ىة‬‫ي‬‫رآن‬
‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىذ‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫مر‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫أم‬ ‫ىر‬‫وذك‬ ‫إال‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىربحل‬‫خ‬‫أ‬ ‫اليت‬ ،‫ية‬‫و‬‫النب‬‫و‬
‫امليثاق‬:‫حممد‬ ‫بع‬ ‫لئن‬:‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،‫به‬ ‫ليؤمنن‬‫ىتيم‬‫ي‬‫آت‬ ‫ىا‬‫مل‬ ‫ىني‬‫ي‬‫النب‬ ‫ىاق‬‫ث‬‫مي‬ ‫هللا‬ ‫ىذ‬‫خ‬‫أ‬ ‫وإذ‬
‫ىررمت‬‫ى‬‫ق‬‫أأ‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫نه‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫لتن‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىؤمنن‬‫ى‬‫ت‬‫ل‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىدق‬‫ى‬‫ص‬‫م‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاءكم‬‫ى‬‫ج‬ ‫مث‬ ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫وحي‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬
‫ىذمت‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬‫و‬‫ىاهدين‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫فا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ر‬‫أقر‬ ‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ص‬‫إ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫ذل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫(آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬96.)
‫عل‬ ‫قال‬‫نه‬‫و‬‫د‬ ‫فمن‬ ‫آدم‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بع‬ ‫(ما‬ :‫ف‬‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫لئن‬ :‫امليثاق‬ ‫عليه‬ ‫أخذ‬ ‫إال‬
‫ح‬ ‫وهو‬‫ف‬.)‫ليتبعنه‬‫و‬ ‫نه‬‫ر‬‫لينص‬‫و‬ ‫به‬ ‫ليؤمنن‬1
‫و‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫يعر‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ث‬‫لي‬ ،‫ىائهم‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ب‬ ‫ب‬ ‫ىرفتهم‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫م‬‫ىاء‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫األنب‬ ‫هم‬‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬‫و‬‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫ي‬‫ر‬‫ف‬ ‫وإن‬ ‫ىاءهم‬‫ى‬‫ن‬‫أب‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ف‬‫يعر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫يعرف‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىاهم‬‫ى‬‫ن‬‫آتي‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫احلق‬ ‫لييتمون‬:‫(األنعام‬35.)
‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىارى‬‫ى‬‫ص‬‫الن‬‫و‬ ‫ىود‬‫ه‬‫الي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫بنبي‬ ‫ىارة‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرمي‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬
‫فيها‬ ‫صفاته‬ ‫بع‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذاك‬:‫ىو‬‫س‬‫الر‬ ‫ىون‬‫ع‬‫يتب‬ ‫الذين‬‫ىدهم‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ب‬‫و‬‫ميت‬ ‫ىه‬‫ن‬‫و‬‫جيد‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ل‬
‫ىيهم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرم‬‫حي‬‫و‬ ‫ىاحل‬‫ب‬‫المي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىل‬‫حي‬‫و‬ ‫ىر‬‫ي‬‫املن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاهم‬‫ه‬‫ين‬‫و‬ ‫ىاملعروف‬‫ب‬ ‫مرهم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ي‬‫اإلجن‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫ىو‬‫ت‬‫ال‬
‫عليهم‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫األغالل‬‫و‬ ‫إصرهم‬ ‫عنهم‬ ‫يًع‬‫و‬ ‫امبائ‬:‫اف‬‫ر‬‫(األع‬652.)
‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىارى‬‫ى‬‫ص‬‫الن‬‫و‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ه‬‫الي‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ض‬‫تعر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىم‬‫ى‬‫غ‬‫ور‬‫ف‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫خي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫فإ‬‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫نا‬
‫لنبينا‬ ‫بالنبوة‬ ‫تشهد‬ ‫صادقة‬ ‫شهاداحل‬ ‫سمورها‬.
‫ىود‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫الي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬ ‫ىؤمن‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اة‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىفار‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىعيا‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫إ‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىفر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫من‬
‫ىون‬‫م‬‫يلتز‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫ك‬‫ىون‬‫ف‬‫حير‬ ‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىعيا‬‫ش‬‫إ‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫يتوعد‬ ‫وفيه‬ ،‫اليوم‬ ‫النصارى‬‫و‬
ِ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ،‫ىوم‬‫ت‬‫املو‬ ‫ىفر‬‫س‬‫ال‬ ‫ىاح‬‫ص‬ ‫ىالنيب‬‫ب‬ ‫ىدهم‬‫ع‬‫يتو‬ ،‫يعته‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫ىول‬ ‫في‬ ،‫اءة‬‫ر‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىرف‬‫ع‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬
،‫ىذا‬‫ه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬ :‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ىة‬‫ب‬‫اليتا‬ ‫ىرف‬‫ع‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ملن‬ ‫اليتاب‬ ‫دفع‬ُ‫ي‬ ‫أو‬ " :‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬ ‫التاسع‬ ‫اإلصحاح‬
‫(إشعيا‬ "‫اءة‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ :‫ول‬ ‫في‬38/65-62.)
1( ‫تفسريه‬ ‫المربي‬ ‫رواه‬2/223.)

113. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(112)
‫ىذا‬‫ه‬‫و‬‫ىنم‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫س‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫م‬‫العظي‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ظ‬‫اللح‬ ‫ىجل‬‫ى‬‫س‬‫ي‬‫ىهد‬‫ى‬‫ش‬‫ت‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىوح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىزول‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،
‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫أم‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاري‬‫ى‬‫و‬‫الب‬ ‫ىحيذ‬‫ى‬‫ص‬،‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىار‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىق‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىاءه‬‫ى‬‫ج‬ ..:‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫قا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬ ‫ؤمنني‬
،‫أ‬‫ر‬‫اق‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ، َ‫ل‬‫امل‬ ‫فجاءه‬‫ف‬:‫ال‬((‫ارئ‬ ‫ب‬ ‫أنا‬ ‫ما‬،‫مث‬ ،‫ىد‬‫ه‬َ‫اجل‬ ‫ى‬‫م‬ ‫بلغ‬ ‫حو‬ ‫فغم‬ ، ‫خذ‬ ‫ف‬
.‫ارئ‬ ‫ب‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ :‫قلت‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ، ‫أرسل‬
‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ :‫ىت‬‫ى‬‫ل‬ ‫ف‬ ،‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫أر‬ ‫مث‬ ،‫ىد‬‫ه‬َ‫اجل‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ىغ‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫فغ‬ ، ‫ىذ‬‫خ‬ ‫ف‬
‫ارئ‬ ‫ب‬.
:‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫س‬‫أر‬ ‫مث‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ث‬‫الثال‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫فغ‬ ، ‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬ ‫ف‬‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫خ‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىم‬‫ى‬‫س‬‫با‬ ‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫ا‬‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫خ‬
‫علق‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬‫األكرم‬ ‫ب‬‫ر‬‫و‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬)):‫(العلق‬6-2.)1
‫لنا‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫فر‬،‫ىوم‬‫ى‬‫ت‬‫املو‬ ‫ىفر‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىع‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ،‫اءة‬‫ر‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىرف‬‫ع‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىو‬‫ه‬
‫ال‬ ‫ف‬:‫بشف‬ ‫ه‬ ‫ينم‬ ‫وحيا‬ ‫فره‬ِ‫س‬ ‫هللا‬ ‫فجعل‬ ،‫اءة‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬‫إىل‬ ‫ىون‬‫ن‬‫املؤم‬ ‫ىده‬‫ع‬‫ب‬ ‫من‬ ‫يتلوه‬‫و‬ ،‫تيه‬
.‫الساعة‬ ‫قيام‬
‫النيب‬ ‫نزل‬‫و‬‫ىل‬‫ف‬‫نو‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ق‬‫ور‬ ‫إىل‬ ‫ى‬‫ه‬‫وذ‬ ،‫ىا‬‫ع‬‫فز‬ ‫ىا‬‫ف‬‫خائ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىار‬‫غ‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬-‫ىن‬‫م‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬
‫علماء‬‫أ‬‫اليتاب‬ ‫هل‬-‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫مبا‬ ‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫ورقة‬ ‫فعرف‬ ،‫امرب‬ ‫عليه‬ ‫م‬ ‫ف‬ِ‫س‬‫ىعيا‬‫ش‬‫إ‬ ‫النيب‬ ‫فر‬،
‫ال‬ ‫ف‬:‫موسى‬ ‫على‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬ ‫هذا‬،‫ج‬ ‫فيها‬ ‫ليت‬‫ذعا‬،‫ىا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ىون‬‫ك‬‫أ‬ ‫ليت‬‫ى‬‫ج‬‫خير‬ ‫إذ‬
.. ‫قوم‬‫أوذي‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫مبا‬ ‫رجل‬ ‫حل‬ ‫ي‬،‫ح‬‫ن‬‫وإ‬ُ‫ي‬ُ‫يوم‬ ‫ك‬‫در‬‫حيا‬‫ا‬‫ر‬‫نص‬ ‫أنصرك‬‫ا‬‫ر‬‫مؤا‬.2
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫لل‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ار‬‫ر‬‫ىإخ‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫معرف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬ً‫أي‬ ‫ىعيا‬‫ى‬‫ش‬‫إ‬ ‫ىفر‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ق‬‫ور‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ف‬‫عر‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ومعادا‬
‫جاء‬ ‫حي‬‫ح‬‫حل‬،‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرة‬‫ع‬‫و‬ ‫ىالد‬‫ب‬ ‫ى‬‫ع‬‫يب‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىالنيب‬‫ب‬ ‫ىارة‬‫ش‬‫الب‬ ‫فيه‬‫ىفر‬‫س‬‫ال‬ ‫ىول‬ ‫ي‬
‫ىالد‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىوعر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ،‫ىرب‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىالد‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ه‬‫ج‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫"و‬ :‫ين‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫الع‬‫و‬ ‫ىادي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىحاح‬‫ى‬‫ص‬‫اإل‬ ‫ايت‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬
‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ ‫ىاء‬‫م‬‫تي‬ ‫أرض‬ ‫ىيان‬‫س‬ ‫ىا‬‫ي‬ ،‫ىان‬‫ش‬‫العم‬ ‫ىاة‬‫ق‬‫ملال‬ ‫ىاء‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ىات‬‫ه‬ ‫ىددانيني‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ف‬‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ي‬ ،‫تبيتني‬ ‫العرب‬
،‫ىزه‬‫ى‬‫ب‬‫خب‬ ‫ىارب‬‫هل‬‫ا‬‫ىعيا‬‫ى‬‫ش‬‫(إ‬ " ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىيوف‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىإهنم‬‫ى‬‫ف‬36/62-66‫ايت‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىالنم‬‫ى‬‫ف‬ ،)
‫ىدث‬‫ح‬‫يت‬‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫ه‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ج‬‫لين‬ ، ‫ىاء‬‫م‬‫تي‬ ‫أرض‬ ‫ىددانيني‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫قبا‬ ‫إىل‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6.)

114. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(113)
،‫ىة‬‫م‬‫املير‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫ىفة‬‫ص‬ ‫ى‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىالد‬‫ب‬ ‫من‬ ‫الوعر‬ ‫بعثته‬ ‫ميان‬ ‫إىل‬ ‫يشري‬‫و‬ ،‫السيوف‬ ‫وجه‬ ‫من‬
‫بعثته‬‫و‬ ‫ه‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫و‬‫م‬ ‫ميان‬.
‫ورقة‬ ‫فشهادة‬-‫اليتاب‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫وهو‬-‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫على‬ ‫ساطع‬ ‫دليل‬‫ىذه‬‫ه‬‫و‬ ،
‫الشهادة‬‫ىاء‬‫ي‬‫األنب‬ ‫ىار‬ ‫آ‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫تب‬ ‫مما‬ ،‫اليتاب‬ ‫أهل‬ ‫كت‬‫من‬ ‫استورجها‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫معتربة‬ ‫ة‬ ‫مو‬
‫ىوح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ىنيم‬‫ي‬‫ب‬‫و‬ ‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىهيدا‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىاهلل‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ف‬‫ك‬‫ىل‬‫ق‬ ‫ىال‬‫ى‬‫س‬‫مر‬ ‫ىت‬‫س‬‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ف‬‫ك‬‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫و‬
‫اليتاب‬ ‫علم‬ ‫عنده‬:‫(الرعد‬62.)
‫ىة‬‫ش‬‫احلب‬ ‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ى‬‫ش‬‫النجا‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫بالرسالة‬ ‫لنبينا‬ ‫شهد‬ ‫وممن‬‫ف‬‫ىن‬‫م‬‫آ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬‫ىول‬‫س‬‫بالر‬
‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىول‬‫س‬‫الر‬ ‫وهو‬ ،‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫فينا‬ ‫بع‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫طال‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عليه‬ ‫دخل‬ ‫ملا‬
:‫مرمي‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫به‬ ‫ر‬‫بش‬‫بعد‬ ‫من‬ ‫يت‬ ‫ي‬ ‫برسول‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومبش‬‫ي‬‫أمحد‬ ‫امسه‬: ‫ى‬‫ص‬‫(ال‬1‫ىا‬‫ن‬‫ر‬‫م‬ ‫ف‬ )
‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫نع‬ ‫أن‬،‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫وهنا‬ ‫ىاملعروف‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ر‬‫أم‬‫و‬ ،‫ىاة‬‫ك‬‫الز‬ ‫ىؤيت‬‫ن‬‫و‬ ،‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىيم‬ ‫ن‬‫و‬ ،‫ىيئا‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرك‬‫ش‬‫ن‬ ‫وال‬
.‫املنير‬
‫ىو‬‫ه‬ ،‫هللا‬ َ‫ىول‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ :‫ىال‬‫ق‬ ‫ىرمي؟‬‫م‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫صاحب‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫ما‬ :‫جلعفر‬ ‫النجاش‬ ‫ال‬ ‫ف‬
‫كلمته‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫روح‬،.‫بشر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫اليت‬ ‫اء‬‫ر‬‫العذ‬ ‫البتول‬ ‫من‬ ‫أخرجه‬
‫ىان‬‫ب‬‫الره‬‫و‬ ‫ىني‬‫س‬‫سي‬ ‫ال‬ ‫ىر‬‫ش‬‫مع‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫عودا‬ ‫النجاش‬ ‫فتناول‬ :‫قال‬،‫ىد‬‫ي‬‫ز‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬
‫ابن‬ ‫لون‬‫و‬ ‫ت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هؤالء‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫ما‬،‫ىده‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىتم‬‫ئ‬‫ج‬ ‫ىن‬‫مب‬‫و‬ ‫ىم‬‫ي‬‫ب‬ ‫مرحبا‬ ،‫هذه‬ ‫يزن‬ ‫ما‬ ‫مرمي‬
‫ىه‬‫ت‬‫ألتي‬ ‫ى‬‫ل‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫لوال‬‫و‬ ،‫مرمي‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫به‬ ‫ر‬‫بش‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنه‬ ‫أشهد‬ ‫نا‬ ‫ف‬
.‫نعليه‬ ‫أمحل‬ ‫حو‬1
‫أسلم‬ ‫د‬ ‫ل‬-‫هللا‬ ‫رمحه‬-‫دليال‬ ‫فيها‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫باليت‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫آتاه‬ ‫مبا‬
‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫صادقا‬‫ه‬‫هللا‬ ‫ىه‬‫مح‬‫ر‬ ‫ىاحل‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ،‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاه‬‫ع‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوم‬‫ي‬
‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىاحل‬‫م‬،‫و‬ ، ‫ى‬‫ئ‬‫الغا‬ ‫ىالة‬‫ص‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىلى‬‫ص‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬:((‫ىاح‬‫ص‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىاحل‬‫م‬،‫ا‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ‫ف‬،‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ى‬‫ص‬‫ف‬
‫ح‬‫أص‬ ‫أخييم‬ ‫على‬‫حمة‬.))2
‫النيب‬ ‫نبوة‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫دليال‬ ‫إسالمه‬ ‫كان‬‫د‬ ‫ف‬ ، ‫هللا‬ ‫رمحه‬.
1( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬2355،)( ‫ح‬ ‫وأمحد‬6921)‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫وابن‬‫ح‬(21165.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2922( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)853.)

115. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(114)
‫ول‬ ‫ت‬‫عائشة‬:‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رض‬(‫النجاش‬ ‫ماحل‬ ‫ملا‬‫قربه‬ ‫على‬ ‫يرى‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫نتحدث‬ ‫كنا‬
‫نور‬.)1
ُ ‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىرف‬‫ع‬ ‫ىن‬‫مم‬‫و‬،‫ىل‬‫ق‬‫هر‬ ‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ىروي‬‫ي‬‫ىا‬‫ن‬‫ل‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬‫ىرب‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىفيان‬‫س‬‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىربه‬‫خ‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىل‬‫س‬‫أر‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫بالشام‬ ‫كان‬‫ىاجرون‬‫ت‬‫ي‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬ ‫ل‬ ‫ىة‬‫ل‬‫قاف‬ ‫ىود‬‫ج‬‫بو‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ق‬‫هر‬ ‫إىل‬ ‫ىه‬‫ب‬‫كتا‬
‫بالش‬‫ا‬‫م‬‫وذل‬ ،.‫احلديبية‬ ‫هدنة‬ ‫امن‬
‫ا‬‫و‬‫فجاه‬ ،‫إليهم‬ ‫رسل‬ ‫ف‬‫إليه‬‫ب‬‫ىاء‬‫ي‬‫إيل‬،‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاء‬‫م‬‫عظ‬ ‫ىه‬‫ل‬‫و‬‫وح‬ ‫ىه‬‫س‬‫،ل‬ ‫ىدعاهم‬‫ف‬،‫ىاهم‬‫ع‬‫د‬ ‫مث‬
‫ال‬ ‫ف‬ ‫برتمجانه‬ ‫ودعا‬:‫ىبا‬‫س‬‫ن‬ ‫ىرب‬‫ق‬‫أ‬ ‫ىم‬‫ي‬‫أي‬‫ىيب‬‫ن‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىزعم‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىذا‬‫؟‬‫ىفيان‬‫س‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىال‬ ‫ف‬:
ُ‫لت‬ ‫ف‬:)‫حينذاك‬ ‫اليفر‬ ‫على‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫(أي‬‫نسبا‬ ‫م‬ ‫أقر‬ ‫أنا‬.
‫ال‬ ‫ف‬:‫م‬ ‫أدنوه‬،‫أصحابه‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وق‬،‫ظهره‬ ‫عند‬ ‫فاجعلوهم‬،‫قال‬ ‫مث‬‫لرتمجانه‬:‫هلم‬ ‫قل‬:‫إ‬
‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫سائل‬،َ‫ك‬‫فإن‬َ‫ذ‬َ‫ب‬ِ‫فيذ‬‫بوه‬.
" :‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫كذبا‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫احلياء‬ ‫لوال‬ ‫فوهللا‬‫عنه‬ ‫ليذبت‬.
‫قال‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫مث‬:‫فييم‬ ‫نسبه‬ ‫كي‬‫؟‬ُ‫قلت‬:‫نس‬ ‫ذو‬ ‫فينا‬ ‫هو‬.
‫قال‬:‫ول‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫فهل‬‫قبله‬ ‫قط‬ ‫أحد‬ ‫منيم‬‫؟‬‫قلت‬:‫ال‬.
‫قال‬:‫مل‬ ‫من‬ ‫آبائه‬ ‫من‬ ‫كان‬‫فهل‬‫؟‬‫قلت‬:‫ال‬.
‫قال‬:‫ضعفاههم‬ ‫أم‬ ‫نه‬‫و‬‫يتبع‬ ‫الناس‬ ‫اف‬‫ر‬‫ش‬ ‫ف‬‫؟‬‫لت‬ ‫ف‬:‫ضعفاههم‬ ‫بل‬.
‫قال‬:‫صون‬ ‫ين‬ ‫أم‬ ‫يدون‬‫ز‬‫أي‬‫؟‬‫قلت‬:‫يدون‬‫ز‬‫ي‬ ‫بل‬.
‫قال‬:‫سومة‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫تد‬‫ر‬‫ي‬ ‫فهل‬‫فيه‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫لدينه‬‫؟‬‫قلت‬:‫ال‬.
‫قال‬:‫قال‬ ‫ما‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫باليذب‬ ‫نه‬‫و‬‫تتهم‬ ‫كنتم‬‫فهل‬‫؟‬‫قلت‬:‫ال‬.
‫قال‬:‫يغدر‬ ‫فهل‬‫؟‬ُ‫قلت‬:‫ال‬،‫فيها‬ ‫فاعل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ندري‬ ‫ال‬ ‫مدة‬ ‫منه‬ ‫وحنن‬.
‫قال‬:‫سفيان‬ ‫أبو‬‫شيئا‬ ‫فيها‬ ‫أدخل‬ ‫كلمة‬ ‫متي‬ ‫و‬‫اليلمة‬ ‫هذه‬ ‫غري‬.
‫قال‬:‫هرقل‬‫قاتلتموه‬ ‫فهل‬‫؟‬ُ‫قلت‬:‫نعم‬.
‫قال‬:‫إياه‬ ‫قتاليم‬ ‫كان‬ ‫فيي‬‫؟‬ُ‫قلت‬:‫سجال‬ ‫بينه‬‫و‬ ‫بيننا‬ ‫احلرب‬،‫منا‬ ‫ينال‬،‫منه‬ ‫ننال‬‫و‬.
1( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬3532.)

116. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(115)
‫ىال‬‫ق‬:‫كم‬‫مر‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىاذا‬‫م‬‫؟‬‫ىت‬‫ل‬‫ق‬:‫ىول‬ ‫ي‬:‫ىده‬‫ح‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫اع‬،‫ىيئا‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫ىر‬‫ش‬‫ت‬ ‫وال‬،‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ك‬‫اتر‬‫و‬
‫كم‬‫آباه‬ ‫ول‬ ‫ي‬،‫الصلة‬‫و‬ ‫العفاف‬‫و‬ ‫الصدق‬‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫نا‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬‫و‬.
‫ىان‬‫ى‬‫مج‬‫للرت‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬:‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ق‬:َ ‫لت‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ىبه‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬،َ‫ىذكرحل‬‫ى‬‫ف‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ ‫ذو‬ ‫ىييم‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬،‫ىذل‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬
‫قومها‬ ‫نس‬ ‫تبع‬ ‫الرسل‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىنيم‬‫م‬ ‫أحد‬ ‫قال‬ ‫هل‬‫ىول‬ ‫ال‬‫؟‬َ‫ىذكرحل‬‫ف‬‫ال‬ ‫أن‬،ُ‫ىت‬‫ل‬ ‫ف‬:‫ىال‬‫ق‬ ‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬
‫قبله‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫هذا‬‫ف‬ُ‫لت‬ ‫ل‬‫قبله‬ ‫قيل‬ ‫ول‬ ‫ب‬ ‫تس‬ ‫ي‬ ‫رجل‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ئ‬‫آبا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫كان‬‫هل‬‫؟‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىذكرحل‬‫ف‬،ُ‫ىت‬‫ل‬‫ق‬:‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ئ‬‫آبا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬‫ف‬
‫مل‬‫ف‬ُ‫قلت‬:‫أبيه‬ ‫مل‬ ‫يمل‬ ‫رجل‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫قال‬ ‫ما‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫باليذب‬ ‫نه‬‫و‬‫تتهم‬ ‫كنتم‬‫هل‬‫؟‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫فذكرحل‬،‫ىرف‬‫ع‬‫أ‬ ‫د‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫على‬ ‫ييذب‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫اليذب‬ ‫ليذر‬ ‫يين‬ ‫أنه‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫ضعفاههم‬ ‫أم‬ ‫اتبعوه‬ ‫الناس‬ ‫اف‬‫ر‬‫أش‬‫؟‬َ‫فذكرحل‬‫اتبعوه‬ ‫ضعفاءهم‬ ‫أن‬،‫ىاع‬‫ب‬‫أت‬ ‫ىم‬‫ه‬‫و‬
‫الرسل‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫صون‬ ‫ين‬ ‫أم‬ ‫يدون‬‫ز‬‫أي‬‫؟‬‫يدون‬‫ز‬‫ي‬ ‫أهنم‬ ‫فذكرحل‬،‫يتم‬ ‫حو‬ ‫اإلميان‬ ‫أمر‬ ‫كذل‬‫و‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫في‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫لدينه‬ ‫سومة‬ ‫أحد‬ ‫تد‬‫ر‬‫أي‬‫ه‬‫؟‬َ‫ىذكرحل‬‫ف‬‫ال‬ ‫أن‬،‫ىان‬‫مي‬‫اإل‬ ‫ىذل‬‫ك‬‫و‬
‫لوب‬ ‫ال‬ ‫بشاشته‬ ‫ئالط‬ ‫حني‬.
‫لت‬ ‫وس‬:‫يغدر‬ ‫هل‬‫؟‬َ‫فذكرحل‬‫ال‬ ‫أن‬،‫تغدر‬ ‫ال‬ ‫الرسل‬ ‫كذل‬‫و‬.
‫لت‬ ‫ى‬‫س‬‫و‬:‫مب‬‫كم‬‫مر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫؟‬َ‫ىذكرحل‬‫ف‬‫ىيئا‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫ىر‬‫ش‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫تع‬ ‫أن‬ ‫كم‬‫مر‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬،‫ىاكم‬‫ى‬‫ه‬‫ين‬‫و‬
‫ان‬‫األو‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬،‫العفاف‬‫و‬ ‫الصدق‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫كم‬‫مر‬ ‫ي‬‫و‬.
‫ح‬ ‫ول‬ ‫ت‬ ‫ما‬ ‫كان‬‫فإن‬‫ىا‬َّ ‫ىدم‬‫ق‬ ‫ىع‬‫ض‬‫مو‬ ‫ىيمل‬‫س‬‫ف‬‫ىاتني‬‫ه‬،‫ىارر‬‫خ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫ىت‬‫ن‬‫ك‬‫ىد‬‫ق‬‫و‬،
‫ىنيم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ظ‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬،‫ى‬‫ى‬ُ‫ل‬‫أخ‬ ‫أ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫أع‬ ‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫ف‬ُ‫ىمت‬‫ى‬‫ش‬‫لتج‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫م‬‫ىاءه‬‫ى‬ ‫ل‬،ُ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ىده‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬
ُ‫لغسلت‬‫قدمه‬ ‫عن‬".

117. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(116)
:‫املااري‬ ‫قال‬"‫حنوه‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫فف‬ ,‫دمية‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫من‬ ‫أخذه‬ ‫هرقل‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عالماحل‬ ‫من‬‫فعرف‬ ,‫ىزة‬‫ج‬‫املع‬ ‫ىو‬‫ه‬‫ف‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىاطع‬ ‫ال‬ ‫ىدليل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ,‫بالعالماحل‬ ‫ه‬
‫للعادة‬ ‫امارقة‬ ‫الظاهرة‬."1
‫دعا‬ ‫مث‬‫هرقل‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫بي‬َ‫ة‬‫ى‬‫ي‬‫دح‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬‫ىرى‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىيم‬‫ظ‬‫ع‬ ‫إىل‬،‫إىل‬ ‫ىه‬‫ع‬‫فدف‬
‫هرقل‬،‫فيه‬ ‫فإذا‬ ‫أه‬‫ر‬ ‫ف‬((‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬،‫عظيم‬ ‫هرقل‬ ‫إىل‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حممد‬ ‫من‬
‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬،‫ى‬‫م‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ىدى‬‫هل‬‫ا‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ب‬‫ات‬ ‫ن‬،‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬،‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىة‬‫ي‬‫بدعا‬ ‫ىوك‬‫ى‬‫ع‬‫أد‬ ‫ىإ‬‫ف‬،‫ىلم‬‫ى‬‫س‬‫ت‬ ‫ىلم‬‫س‬‫أ‬،
‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫أجرك‬ ‫هللا‬ ‫ت‬‫ؤ‬‫ي‬،‫ىيني‬‫س‬‫ي‬‫ر‬‫األ‬ ‫إمث‬ ‫علي‬ ‫فإن‬ ‫ليت‬‫و‬‫ت‬ ‫فإن‬،‫و‬‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ع‬‫ت‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ي‬
‫شيئا‬ ‫به‬ ‫نشرك‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫نعبد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بينيم‬‫و‬ ‫بيننا‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫كلمة‬‫ىا‬‫ب‬‫با‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىا‬ً‫بع‬ ‫ىنا‬ً‫بع‬ ‫ىذ‬‫و‬‫يت‬ ‫وال‬
‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ت‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬‫مسلمون‬ ‫نا‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫اشهد‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫ف‬:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫(آل‬ ))16.)
‫ىفيان‬‫ى‬‫س‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىال‬‫ق‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬،‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرد‬‫ف‬‫و‬‫ف‬‫ىو‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىده‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬،
‫احل‬‫و‬‫األص‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬‫و‬،‫أخرجنا‬‫و‬.
‫أخرجنا‬ ‫حني‬ ‫ألصحايب‬ ‫لت‬ ‫ف‬:ِ‫أم‬ ‫د‬ ‫ل‬َ‫ر‬‫أي‬‫ىغ‬‫ل‬‫ب‬]ُ‫ىر‬‫م‬‫أ‬‫ىة‬‫ش‬‫كب‬‫أيب‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬2
‫أ‬ُ ‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىه‬‫ف‬‫خيا‬ ‫ىه‬‫ن‬
‫األصفر‬ ‫ب‬،ُ‫لت‬‫ا‬ ‫فما‬‫موقنا‬‫سيظه‬ ‫أنه‬َّ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أدخل‬ ‫حو‬ ‫ر‬‫اإلسالم‬.
ً‫ومي‬‫ىاءه‬‫ج‬ ‫هرقل‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫رب‬‫ليو‬ ‫امرب‬‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىرب‬‫خ‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىرب‬‫خي‬ ‫ىان‬‫س‬‫غ‬ ‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىل‬‫س‬‫أر‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬
‫هللا‬،‫ف‬‫ل‬ ‫س‬‫هرقل‬‫ىذا‬‫ه‬ ‫النيب‬ ‫عن‬،‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ىون‬‫ت‬‫خم‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫خربوه‬ ‫ى‬‫ف‬ ‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫ىون‬‫ت‬‫خم‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ه‬
،‫خيتتنون‬‫هرقل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:"‫ظهر‬ ‫قد‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫مل‬ ‫هذا‬."
‫بر‬ ‫له‬ ‫صاح‬ ‫إىل‬ ‫هرقل‬ ‫كت‬‫مث‬َّ‫ي‬‫وم‬‫ة‬،‫العلم‬ ‫نظريه‬ ‫كان‬‫و‬.
‫يرم‬ ‫فلم‬ ‫محم‬ ‫إىل‬ ‫هرقل‬ ‫وسار‬‫أي‬‫يصل‬]‫ىاحبه‬‫ص‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫ك‬‫ىاه‬‫ت‬‫أ‬ ‫حو‬ ‫محم‬،‫ىق‬‫ف‬‫ا‬‫و‬‫ي‬
‫النيب‬ ‫خرور‬ ‫على‬ ‫هرقل‬ ‫أي‬‫ر‬‫نيب‬ ‫أنه‬‫و‬.
‫ىروم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاء‬‫م‬‫لعظ‬ ‫هرقل‬ ‫ذن‬ ‫ف‬‫ىر‬‫ص‬‫ق‬‫ىم‬‫م‬‫حب‬ ‫ىه‬‫ل‬،‫ىت‬ ‫فغل‬ ‫ىا‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬ ‫ب‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ‫مث‬،‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىع‬‫ل‬‫اط‬ ‫مث‬:
"‫ىروم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬،‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫الر‬‫و‬ ‫ىالح‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬ُ‫ثب‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ىايع‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫فت‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫ملي‬ ‫ت‬‫؟‬
‫ح‬‫حي‬ ‫ا‬‫و‬‫فحاص‬َ‫ص‬ُُ‫مح‬ ‫ة‬‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫إىل‬ ‫الوح‬ ‫ر‬،ُ‫غ‬ ‫قد‬ ‫فوجدوها‬ِ‫ل‬َ‫ت‬.
1( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬63/652.)
2‫النيب‬ ‫به‬ ‫يعريون‬ ‫قري‬ ‫كفار‬‫كان‬‫اسم‬ ‫وهو‬.

118. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(117)
‫هتم‬‫ر‬‫نف‬ ‫هرقل‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬،‫اإلميان‬ ‫من‬ ‫أيس‬‫و‬،‫قال‬:‫عل‬ ‫ردوهم‬.
‫وقال‬:‫آنفا‬ ‫اليت‬ ‫م‬ ‫قلت‬ ‫إ‬‫ىنيم‬‫ي‬‫د‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدتيم‬‫ش‬ ‫ىا‬ ‫ىرب‬‫ت‬‫أخ‬.ُ‫ىت‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىد‬ ‫ف‬،‫ىه‬‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىجد‬‫س‬‫ف‬
‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫ورض‬.1
‫ال‬ ‫احلق‬ ‫هرقل‬ ‫أنير‬ ‫د‬ ‫ل‬‫عليه‬ ‫وخشية‬ ‫مبليه‬ ‫ضنا‬ ‫نه‬ ‫تي‬‫و‬ ‫عرفه‬ ‫ذي‬.
" :‫ىووي‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىدق‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىرف‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أل‬ ‫ن‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىذر‬‫ى‬‫ع‬ ‫وال‬‫ىذ‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫وإ‬ ,
ُ‫امل‬‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ر‬‫فآ‬ , ‫ىة‬‫ى‬‫س‬‫يا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫ور‬ , ‫ى‬‫ى‬‫ل‬..‫ى‬‫ى‬َّ‫ف‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬ ‫لوف‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫هداي‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬
َّ ‫النجاش‬‫ياسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عنه‬ ‫الت‬‫ا‬ ‫وما‬."2
‫ابن‬ ‫يروي‬‫و‬‫إ‬‫ىل‬‫س‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىنده‬‫س‬‫ب‬ ‫سحاق‬،‫ىة‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ى‬‫ح‬‫الب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫ر‬‫هج‬ ‫ىة‬‫ص‬‫ق‬ ‫ى‬‫س‬‫الفار‬ ‫مان‬
‫ىع‬‫م‬ ‫ىل‬‫م‬‫يع‬ ‫ىية‬‫س‬‫ااو‬ ‫ىدا‬‫ه‬‫،ت‬ ، ‫ىبهان‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيا‬‫س‬‫،و‬ ‫سلمان‬ ‫كان‬‫د‬ ‫ف‬ ،‫احلق‬ ‫الدين‬ ‫عن‬
‫الفرس‬ ‫معبود‬ ‫رعاية‬ ‫على‬ ‫أبيه‬-‫النار‬-.‫ئبو‬ ‫ال‬ ‫حو‬
،‫ىارى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫الن‬ ‫ىائس‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫س‬‫بيني‬ ‫ىررحل‬‫ى‬‫م‬‫ف‬ :‫ىول‬‫ى‬‫ى‬ ‫ي‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ألب‬ ‫ىيعة‬‫ى‬‫ض‬ ‫إىل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫يو‬ ‫ىلمان‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرر‬‫ى‬‫خ‬
‫اهتم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىمعت‬‫س‬‫ف‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫أن‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫دخ‬ ، ‫اهتم‬‫و‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫مس‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فل‬ ... ‫ىلون‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىا‬‫ه‬‫في‬
‫ف‬ ،‫ىنعون‬‫ص‬‫ي‬‫ل‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىري‬‫ى‬‫خ‬ ‫وهللا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ :‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫وق‬ ، ‫ىرهم‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىت‬‫ب‬ِ‫ورغ‬ ،‫ىالهتم‬‫ى‬‫ص‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫أعجب‬ ‫ىتهم‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬
‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ق‬ ‫مث‬ .. ‫ىمس‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫هم‬ُ‫حت‬ِ‫ر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوهللا‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫حن‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬:‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ي‬‫أ‬
‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الدين؟‬:.‫بالشام‬
‫ىامرب‬‫ب‬ ‫ىلمان‬‫س‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫وعلم‬‫ىن‬‫ع‬ ‫ىلمان‬‫س‬ ‫ىل‬‫ب‬‫يي‬ ‫أن‬ ‫ىد‬‫ي‬ ‫لل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫و‬ ،‫ىد‬‫ي‬ ‫بال‬ ‫ىلمان‬‫س‬ ‫ىبس‬‫ح‬‫ف‬
‫ىه‬‫ت‬‫رحل‬ ‫ىدأ‬‫ب‬‫لي‬ ،‫ىام‬‫ش‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىده‬‫ي‬‫ق‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اهلرب‬ ‫سلمان‬ ‫فاستماع‬ ،‫احلق‬ ‫إىل‬ ‫مشتاق‬ ‫فهو‬ ،‫رحلته‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫دليال‬ ‫اها‬‫ر‬‫ن‬ ‫اليت‬ ‫الرحلة‬ ‫تل‬ ،‫ة‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫عن‬ ‫البح‬.
ُ‫مت‬ِ‫قد‬ ‫فلما‬ :‫سلمان‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫؟‬‫ىا‬‫م‬‫عل‬ ‫ىدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىل‬ً‫أف‬ ‫من‬ :ُ‫قلت‬ ‫الشام‬‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ق‬:ُ ‫ى‬‫س‬‫األ‬
ُ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬ ‫ف‬ ‫ىه‬‫ى‬ُ‫فجئت‬ ، ‫ىة‬‫ى‬‫س‬‫اليني‬، ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫م‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ك‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ب‬‫أحب‬‫و‬ ،‫ىدين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ب‬‫رغ‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫إ‬ :‫ىه‬‫ى‬‫ل‬
.‫معه‬ ‫فدخلت‬ ،‫ادخل‬ :‫قال‬ ، ‫مع‬ ‫أصل‬‫و‬ ، ‫من‬ ‫أتعلم‬‫و‬ ، ‫كنيست‬ ‫خدم‬ ‫ف‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6222.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬63/652.)

119. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(118)
‫ىزه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫اكت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ‫ىيئا‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫مج‬ ‫ىإذا‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ى‬ ‫ىرغبهم‬‫ى‬‫ي‬‫و‬ ،‫ىدقة‬‫ى‬‫ص‬‫بال‬ ‫مرهم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىوء‬‫ى‬‫س‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬
‫املساكني‬ ‫يعمه‬ ‫و‬ ،‫لنفسه‬.‫وورق‬ ‫ذه‬ ‫من‬ ‫قالل‬ ‫سبع‬ ‫مجع‬ ‫حو‬ ،
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ،‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىدال‬‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ىع‬‫ى‬‫ض‬‫فو‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫م‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ك‬‫و‬ ،‫ىلمان‬‫ى‬‫س‬ ‫ىه‬ً‫بغ‬ ‫ف‬
َ‫أدأب‬ ‫وال‬ ‫ااخرة‬ َ ‫أرغ‬ ‫وال‬ ‫الدنيا‬ َ‫د‬‫أاه‬ ‫وال‬ ‫منه‬ َ‫أفًل‬ ‫يصل‬ ‫رجال‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ :‫سلمان‬
‫ىه‬‫ع‬‫م‬ ‫ىت‬‫م‬‫ق‬ ‫ف‬ ، ‫ىه‬‫ل‬‫قب‬ ‫ىيئا‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ب‬‫أح‬ ‫حبا‬ ‫حببته‬ ‫ف‬ ، ‫منه‬ ‫ا‬‫ر‬‫هنا‬ ‫وال‬ ‫ليال‬، ‫ىاة‬‫ف‬‫الو‬ ‫ته‬‫ر‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫مث‬ ‫ىا‬‫ن‬‫اما‬
‫من‬ ‫حًرك‬ ‫وقد‬ ، ‫قبل‬ ‫أحدا‬ ‫أحبه‬ ‫حبا‬ ‫أحببت‬‫و‬ ، ‫مع‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫إ‬ ،‫فالن‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫لت‬ ‫ف‬
‫؟‬ ‫مر‬ ‫ت‬ ‫ومب‬ ‫يب؟‬ ‫توص‬ ‫من‬ ‫فإىل‬ ،‫ترى‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬
ُ‫ب‬ ‫أي‬ :‫ال‬ ‫ف‬َّ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ك‬‫تر‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ىدل‬‫ب‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫هل‬ ‫د‬ ‫ل‬‫و‬ ،‫عليه‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫على‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ،
‫إال‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ما‬ ‫أكثر‬.‫عليه‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ،‫فالن‬ ‫وهو‬ ‫باملوصل‬ ‫رجال‬
‫ى‬ِ‫ي‬ُ‫غ‬‫و‬ ‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىاحل‬‫م‬ ‫فلما‬]‫ىن‬ِ‫ف‬ُ‫د‬ ‫أي‬‫إىل‬ ‫ىده‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىام‬‫ق‬ ‫ف‬ ،‫ىل‬‫ص‬‫املو‬ ‫ىاح‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىلمان‬‫س‬ ‫ىق‬‫حل‬ ،
‫ىلمان‬‫س‬ ‫ىه‬‫م‬‫فلز‬ ،‫ىيبني‬‫ص‬‫ن‬ ‫التوحيد‬ ‫على‬ ‫برجل‬ ‫يلحق‬ ‫أن‬ َ‫ن‬‫سلما‬ ُ‫الرجل‬ ‫وصى‬ ‫ف‬ ،‫وفاته‬ ‫حني‬
‫ىل‬‫ج‬‫بر‬ ‫ىاق‬‫ح‬‫بالل‬ َ‫ن‬‫سلما‬ ُ‫الرجل‬ ‫أوصى‬ ‫املوحل‬ ‫كه‬‫أدر‬ ‫فلما‬ ، ‫امنا‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ر‬‫عمو‬ ‫ىد‬‫ي‬‫التوح‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
‫ح‬‫ف‬ ‫أحببت‬ ‫فإن‬ ، ‫عليه‬ ‫حنن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫"فإنه‬ :‫قائال‬ ‫الروم‬ ‫أرض‬ِ‫ت‬."‫ه‬
‫ومب‬ ‫يب؟‬ ‫ى‬‫ص‬‫تو‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫إىل‬ :‫ىلمان‬‫س‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ق‬ ،‫ىاة‬‫ف‬‫الو‬ ‫ىه‬‫ت‬‫ك‬‫أدر‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬ ‫لزمه‬‫و‬ ‫سلمان‬ ‫إليه‬ ‫فانملق‬
،‫ىه‬‫ي‬‫ت‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫فآمرك‬ ‫عليه‬ ‫كنا‬‫ما‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ‫اليوم‬ ‫أصبذ‬ ‫أعلمه‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ب‬ ‫"يا‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫مر‬ ‫ت‬
‫ىني‬‫ب‬ ‫أرض‬ ‫إىل‬ ‫ه‬ُ‫ىاجر‬‫ه‬‫م‬ ،‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫رض‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىرر‬‫خي‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫ى‬‫ب‬‫إ‬ ‫ىدين‬‫ب‬ ‫ىوث‬‫ع‬‫مب‬ ‫نيب‬ ‫امان‬ ‫أظل‬ ‫قد‬ ‫لينه‬‫و‬
‫ىامت‬‫خ‬ ‫ىه‬‫ي‬‫كتف‬‫بني‬ ،‫الصدقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫اهلدية‬ ‫كل‬ ‫ي‬ :‫ئفى‬ ‫ال‬ ‫عالماحل‬ ‫به‬ ،‫خنل‬ ‫بينهما‬ ، ‫تني‬‫ر‬‫ح‬
."‫فافعل‬ ‫البالد‬ ‫بتل‬ ‫تلحق‬ ‫أن‬ ‫استمعت‬ ‫فإن‬ ،‫النبوة‬
‫ى‬‫ل‬‫امح‬ :‫ىم‬‫هل‬ ‫ىت‬‫ل‬ ‫ف‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ك‬‫ىة‬‫ل‬‫قبي‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىار‬‫ت‬ ‫ىلمان‬‫س‬‫ب‬ ‫ىر‬‫م‬ ‫مث‬‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫إىل‬ ‫و‬،‫ىييم‬‫ى‬‫م‬‫أع‬‫و‬
‫ىر‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫غ‬‫بل‬ ‫إذا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ،‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫مع‬ ‫ىوه‬‫ى‬‫ل‬‫فحم‬ ،‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىايت‬‫ى‬‫م‬‫ني‬ُ‫غ‬‫و‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ‫ايت‬‫ري‬‫ى‬‫ى‬ ُ‫ب‬:‫ىلمان‬‫ى‬‫س‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ى‬
‫ل‬ ‫ىاعو‬‫ى‬‫ب‬‫و‬ ‫ىو‬‫ى‬‫م‬‫فظل‬‫ىد‬‫ى‬‫ل‬‫الب‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىوحل‬‫ى‬‫ج‬‫فر‬ ‫ىل‬‫ى‬‫و‬‫الن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫ىده‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫في‬ ،‫ىودي‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬
‫نفس‬ ‫حيق‬ ‫و‬ ‫صاحيب‬ ‫يل‬ ‫وص‬ ‫الذي‬.
‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىدم‬‫ى‬‫ق‬ ‫إذ‬ ‫ىده‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫فبين‬،‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىاع‬‫ى‬‫ت‬‫فاب‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ظ‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬
.‫ا‬ ‫قمت‬ ‫ف‬ ، ‫صاحيب‬ ‫بصفة‬ ‫ها‬ُ‫فت‬َ‫فعر‬ ‫ها‬ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫املدينة‬ ‫إىل‬ ‫فحمل‬

120. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(119)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ع‬ُ‫ب‬‫و‬،‫ىرق‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىغل‬‫ش‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫فيه‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫بذكر‬ ‫له‬ ‫أمسع‬ ‫ال‬ ،‫أقام‬ ‫ما‬ ‫مبية‬ ‫قام‬ ‫ف‬
‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫أع‬ ‫ىيدي‬‫ى‬‫س‬‫ل‬ ٍ‫ق‬‫ح‬‫ذ‬‫ى‬‫ى‬َ‫ع‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫ىوهللا‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬ ‫ىاجر‬‫ى‬‫ه‬ ‫مث‬‫ىيدي‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫الع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬
‫حتيت‬ ‫جالس‬‫ف‬‫لة‬‫ح‬‫ي‬َ‫ى‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫قاتل‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ،‫عليه‬ ‫وق‬ ‫حو‬ ،‫له‬ ٍ‫عم‬ ُ‫ابن‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬‫ىو‬‫ه‬‫و‬
ُ‫ي‬ ‫لألنصار‬ ‫جدة‬ ‫اسم‬‫إليها‬ ‫نسبون‬]‫ىن‬‫م‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدم‬‫ق‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫معنا‬ ‫اتمعون‬ ‫اان‬ ‫إهنم‬ ‫وهللا‬
.‫نيب‬ ‫أنه‬ ‫يزعمون‬ ‫اليوم‬ ‫مية‬
‫اء‬‫و‬َ‫ر‬ُ‫الع‬ ‫أخذت‬ ‫ها‬ُ‫مسعت‬ ‫فلما‬‫أي‬‫عدة‬ِ‫ر‬‫ال‬]‫ىت‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ،‫ىيدي‬‫س‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ساقط‬ ‫أ‬ ‫ظننت‬ ‫حو‬
‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫لي‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫فلي‬ ،‫ىيدي‬‫ى‬‫س‬ ‫ى‬‫ى‬ً‫فغ‬ ‫ىول؟‬‫ى‬ ‫ت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ : ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ق‬‫أ‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫فجع‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫النو‬ ‫ىن‬‫ع‬
‫أن‬ ‫أردحل‬ ‫ىا‬ ‫إ‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ال‬ :‫ىت‬‫ل‬ ‫ف‬ ! ‫ى‬‫ل‬‫عم‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬ِ‫أقب‬ ‫ىذا؟‬‫هل‬‫و‬ ‫ى‬‫ل‬‫ما‬ :‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬ ،‫شديدة‬‫أ‬‫ىتثبته‬‫س‬
.‫قال‬ ‫عما‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ذهبت‬ ‫مث‬ ،‫ه‬ُ‫ت‬‫أخذ‬ ‫أمسيت‬ ‫فلما‬ ،‫ه‬ُ‫مجعت‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫عندي‬ ‫كان‬‫وقد‬‫ىو‬‫ه‬‫و‬
‫ىاء‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ىحاب‬‫ص‬‫أ‬ ‫ى‬‫ع‬‫وم‬ ‫ىاح‬‫ص‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ :‫له‬ ‫لت‬ ‫ف‬ ،‫عليه‬ ‫فدخلت‬ ،‫باء‬ ‫ب‬
َّ‫ر‬ ‫ف‬ ،‫كم‬‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىق‬‫ح‬‫أ‬ ‫أيتيم‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىدقة‬‫ص‬‫لل‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ء‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ج‬‫حا‬ ‫ذوو‬،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىه‬ُ‫بت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬.‫احدة‬‫و‬ ‫هذه‬ : ‫نفس‬ ‫لت‬ ‫ف‬ ،‫كل‬ ‫ي‬ ‫فلم‬ ‫أمس‬‫و‬ ))‫ا‬‫و‬‫((كل‬ :‫ألصحابه‬
ُ‫انصرفت‬ ‫مث‬‫ى‬‫ع‬‫فجم‬ ‫ىه‬‫ن‬‫ع‬ُ‫ت‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىول‬‫حت‬‫و‬ ،‫ىيئا‬‫ش‬:‫ىت‬‫ل‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ت‬‫جئ‬ ‫مث‬ ،‫ىة‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كل‬ ‫ف‬ ،‫ا‬ ُ‫أكرمت‬ ‫هدية‬ ‫وهذه‬ ،‫الصدقة‬ ُ‫كل‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫إ‬‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫أمر‬‫و‬
‫ا‬‫و‬‫كل‬ ‫ف‬‫نتان‬ ‫ا‬ ‫هاتان‬ : ‫نفس‬ ‫لت‬ ‫ف‬ ،‫معه‬.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جئت‬ ‫مث‬‫ىالس‬‫ج‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫جنااة‬ ‫تبع‬ ‫قد‬ ‫الغرقد‬ ‫يع‬ ‫بب‬ ‫وهو‬
‫يل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىامت‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫أرى‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىره‬‫ى‬‫ه‬‫ظ‬ ‫إىل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫أن‬ ‫ىتدرحل‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫مث‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىلمت‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىحابه‬‫ى‬‫ص‬‫أ‬
‫رآ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فل‬ ،‫ىاحيب‬‫ص‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىرداء‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫يل‬ ‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ء‬ ‫ى‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىتثبت‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫أ‬ ‫ف‬َ‫ىر‬‫ع‬ ‫ته‬‫ر‬‫ىتدب‬‫ى‬‫س‬‫ا‬
. ‫أبي‬‫و‬ ‫أقبله‬ ‫عليه‬ ‫كببت‬ ‫ف‬ ،‫فعرفته‬ ‫امامت‬ ‫إىل‬ ‫فنظرحل‬ ،‫ظهره‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫يل‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬َّ‫ىو‬‫ى‬‫حت‬(( :‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫فجل‬ ،ُ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫فتح‬ ))‫ل‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ُ‫ىت‬‫ى‬‫ص‬‫ص‬ ‫ف‬ ، ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يد‬
.. ‫حديث‬‫هللا‬ َ‫رسول‬ َ ‫عج‬ ‫ف‬.‫ه‬ُ‫أصحاب‬ ‫ذل‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ َّ ‫أح‬‫و‬1
1‫ابن‬ ‫ذكره‬‫إسحاق‬( ‫سريته‬6/15-11.)

121. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(120)
‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىالد‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرر‬‫خي‬ ‫ىاهر‬‫ى‬‫ط‬ ‫ىدوس‬‫ق‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ب‬ ‫ىوق‬ ‫وحب‬ ‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫مو‬ ‫ىني‬‫ي‬‫النب‬ ‫ىارة‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬
.‫لنا‬ ‫سيتبني‬ ‫كما‬‫للحجاا‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬ ،‫ان‬‫ر‬‫فا‬
‫ىة‬‫ي‬‫التثن‬ ‫سفر‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫ىوب‬‫س‬‫املن‬‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ى‬‫ب‬‫ل‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىى‬‫س‬‫مو‬ ‫إىل‬‫ىل‬‫ي‬‫قب‬ ‫ئيل‬
‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫(التثن‬ "‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىألأل‬‫ى‬‫ت‬‫و‬ ،‫ىعري‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىيناء‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرب‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ج‬" :‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫وفا‬
22/3‫ىور‬‫ى‬‫م‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫هللا‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاءحل‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬ ‫ب‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىربهم‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،)
‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىى‬‫س‬‫عي‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫بن‬ ‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ىمني‬‫س‬‫فل‬ ‫ىط‬‫س‬‫و‬ ‫ىاعري‬‫س‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىرق‬‫ش‬‫ست‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫فإن‬ ،‫سيناء‬
‫ال‬ ‫ستتألأل‬ ‫مث‬ ،‫السالم‬.‫فيها‬ ‫خيرر‬ ‫عظيم‬ ‫بنيب‬ ‫ان‬‫ر‬‫فا‬ ‫جبل‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫نبوة‬
‫ىل‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىدوس‬ ‫ال‬‫و‬" :‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ف‬ ‫املبعوث‬ ‫بالنيب‬ َ‫ة‬‫البشار‬ ‫وق‬ ‫حب‬ ‫النيب‬ ‫سفر‬ ‫أكد‬‫و‬
‫ىوق‬ ‫(حب‬ "‫ىبيحه‬‫س‬‫ت‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىتألحل‬‫م‬‫ا‬ ‫األرض‬‫و‬ ،‫احل‬‫و‬‫ىما‬‫س‬‫ال‬ ‫غمى‬ ‫جالله‬ ،‫ان‬‫ر‬‫فا‬2/2‫ىو‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬ ،)
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ومتت‬ ،‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرر‬‫ى‬‫خي‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫اهلي‬ ‫ذو‬ ‫ىاهر‬‫ى‬‫م‬‫ال‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫الع‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫األرض‬‫ىبيذ‬‫ى‬‫س‬‫ت‬‫و‬ ‫ىبيحه‬‫ى‬‫س‬‫ت‬
‫أتباعه؟‬
‫حممد‬ ‫نه‬ ‫ب‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫نستميع‬ ‫لن‬‫كلمة‬‫من‬ ‫صود‬ ‫امل‬ ‫عرفنا‬ ‫إذا‬ ‫إال‬(‫ان‬‫ر‬‫فا‬).
‫فاسم‬‫ين‬‫و‬‫ى‬‫ي‬‫الت‬ ‫ىفر‬‫س‬ ‫ىاء‬‫ج‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫ىة‬‫م‬‫املير‬ ‫ىة‬‫ي‬‫م‬ ‫عن‬ ‫حديثها‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫تستودمه‬ ‫ان‬‫ر‬‫فا‬
‫ى‬ِ‫الس‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،‫ان‬‫ر‬‫فا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ب‬ ‫تره‬‫و‬ ‫نش‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إمساعيل‬ ‫أن‬‫فر‬‫ىل‬‫ي‬‫إمساع‬ ‫ىن‬‫ع‬‫ىع‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىان‬‫ك‬" :
‫الغال‬‫ين‬‫و‬‫(التي‬ " ‫ان‬‫ر‬‫فا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ب‬ ‫وسين‬ .. ‫فيرب‬ ‫م‬36/36).
‫ى‬‫ه‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ف‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ر‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ي‬‫إمساع‬ ‫ىار‬‫ع‬ ‫ىا‬‫م‬‫في‬ ،‫ىورها‬‫ص‬ ‫ىى‬ ‫أ‬ ‫ىوءة‬‫ب‬‫الن‬ ‫استبانت‬ ‫وهيذا‬
‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ف‬ ‫ىوث‬‫ع‬‫املب‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬‫ف‬ ،‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىتتألأل‬‫ى‬‫س‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ،‫ىاا‬‫ج‬‫احل‬‫؟‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬
‫حممد‬.
‫اض‬‫و‬‫ال‬ ‫الشهادة‬‫و‬ ‫الباهرة‬ ‫النبوءة‬ ‫هذه‬ ‫أمثال‬ ‫إن‬‫إىل‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىفني‬‫ص‬‫املن‬ ‫دفعت‬ ‫حة‬
‫بالنيب‬ ‫اإلميان‬.‫ني‬ ‫الساب‬ ‫كت‬ ‫به‬ ‫املبشر‬ ‫امامت‬ ‫الرسول‬ ‫نه‬ ‫ب‬ ‫اف‬‫رت‬‫االع‬‫و‬
َ‫ح‬ ‫هؤالء‬ ‫ومن‬‫ح‬‫ى‬‫ب‬ُ‫ر‬ُ‫د‬‫عب‬ ‫اليهود‬‫النيب‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫أسلم‬ ‫الذي‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫وفد‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،
:‫ول‬ ‫ي‬ ، ‫املدينة‬ ‫دمه‬ ‫وم‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫يوم‬ ‫النيب‬‫إليه‬ ‫ألنظر‬ ‫الناس‬ ‫فجئت‬.

122. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(121)
ُ‫استثبت‬ ‫فلما‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجه‬َ‫وجه‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬‫ىذاب‬‫ك‬‫ىه‬‫ج‬‫بو‬ ‫ىيس‬‫ل‬ ‫ه‬،‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫أول‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬
‫ىه‬‫ب‬ ‫تيلم‬‫ىال‬‫ق‬ ‫أن‬:((‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ه‬‫أي‬،‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ش‬‫أف‬،‫ىام‬‫ع‬‫الم‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫أطع‬‫و‬،‫ىل‬‫ص‬‫و‬‫ىام‬‫ي‬‫ن‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬،
‫بسالم‬ ‫اجلنة‬ ‫ا‬‫و‬‫تدخل‬.))1
" :‫السندي‬ ‫قال‬‫له‬‫و‬‫ق‬:َ‫عر‬ (‫ح‬‫ف‬‫اطع‬‫و‬‫س‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الح‬ ‫ملا‬ ) ‫كذاب‬‫بوجه‬ ‫ليس‬ ‫وجهه‬ ‫أن‬ ‫ت‬
‫ار‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬،ُ‫ي‬ ‫ىل‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالح‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫وإذا‬َ‫عر‬‫ىوههم‬‫ج‬‫بو‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ف‬..‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫في‬،
‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫احل‬‫و‬‫صل‬ ‫سيدهم‬ ‫وهو‬‫؟‬".2
‫ىاري‬‫ى‬‫و‬‫الب‬ ‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ت‬‫أ‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫أن‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يد‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىس‬‫ى‬‫ل‬‫فج‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىائل‬‫ى‬‫س‬ ‫إ‬
‫الث‬،‫ىيب‬‫ن‬ ‫إال‬ ‫ىن‬‫ه‬‫يعلم‬ ‫ال‬:‫ىاعة‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫أول‬ ‫ىا‬‫م‬‫؟‬‫ىه‬‫ل‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ىام‬‫ع‬‫ط‬ ‫أول‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬‫ىة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬‫؟‬‫ىن‬‫م‬‫و‬
‫أبيه‬ ‫إىل‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫ينزع‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫أي‬‫؟‬‫اله‬‫و‬‫أخ‬ ‫إىل‬ ‫ينزع‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫ومن‬‫؟‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬:((َّ‫ىرب‬‫ى‬‫خ‬ِ‫آن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ىا‬‫ى‬‫ف‬ُ‫ىل‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬..‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫حت‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ن‬‫ف‬ ‫ىاعة‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫أ‬ ‫أول‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬
‫ىرب‬‫ى‬‫غ‬‫امل‬ ‫إىل‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ش‬‫امل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬،‫ىوحل‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ك‬‫ىادة‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ف‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ع‬‫ط‬ ‫أول‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬
‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫الشبه‬،‫الرج‬ ‫فإن‬‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ش‬‫غ‬ ‫إذا‬ ‫ل‬،‫ىه‬‫ل‬ ‫ىبه‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىاهه‬‫م‬ ‫ها‬ ‫ىب‬‫س‬‫ف‬،‫ىا‬‫ه‬‫ماه‬ ‫ىبق‬‫س‬ ‫وإذا‬
‫هلا‬ ‫الشبه‬ ‫كان‬.))‫قال‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬.
‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬:‫ىالم‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬،ُ‫ى‬‫ب‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىود‬‫ه‬‫الي‬ ‫إن‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫ه‬‫ت‬،‫أن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫بإ‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫عل‬ ‫إن‬
‫ىدك‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ت‬ ‫هلم‬ ‫تس‬،‫ىود‬‫ه‬‫الي‬ ‫ىاءحل‬‫ج‬‫ف‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىت‬‫ي‬‫الب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىل‬‫خ‬‫ود‬:‫ىود‬‫ه‬‫للي‬
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فييم‬ ‫رجل‬ ‫أي‬‫؟‬‫ا‬‫و‬‫قال‬:ُ‫أعلم‬ُ‫ابن‬‫و‬ ‫نا‬ِ‫أعلم‬‫نا‬،‫أخ‬‫و‬َِ‫ري‬ُ‫ابن‬‫و‬ ‫نا‬‫ح‬‫خ‬‫أ‬َ‫ري‬‫نا‬.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬ ‫ف‬(( :‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أسلم‬ ‫إن‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬))‫؟‬‫ا‬‫و‬‫قال‬:‫ذل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعاذه‬.‫ىرر‬‫و‬‫ف‬
‫إليهم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬،‫ال‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬،‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ُ‫رسول‬‫هللا‬.
‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ف‬:ُّ‫شر‬‫نا‬ُ‫ابن‬‫و‬‫نا‬‫ر‬‫ش‬،‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫ووقع‬.3
1( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬3695( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ،)6326( ‫ح‬ ‫املسند‬ ‫وأمحد‬ ،)32323)‫ىا‬‫ب‬‫األل‬ ‫وصححه‬ ،
( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬6582).
2( ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫شرح‬3/326.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2238.)

123. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(122)
‫ف‬‫ىق‬‫ح‬ ‫ىاهد‬‫ش‬‫و‬ ‫ىدق‬‫ص‬ ‫دليل‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫اليت‬ ‫عا‬ ‫حرب‬ ‫وهو‬ ، ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إسالم‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىنيم‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬‫و‬ ‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىهيدا‬‫ش‬ ‫ىاهلل‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ف‬‫ك‬‫ىل‬‫ق‬ ‫ىال‬‫س‬‫مر‬ ‫ىت‬‫ى‬‫س‬‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ف‬‫ك‬‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬
‫اليتاب‬ ‫علم‬ ‫عنده‬ ‫ومن‬:‫(الرعد‬62.)
‫ىند‬‫س‬‫م‬ ‫و‬‫الي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىهاداحل‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىاهد‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىد‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫بن‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫في‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫وذ‬ ،
‫ىدري‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىالمة‬‫س‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىلمة‬‫س‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ي‬‫و‬‫ير‬:‫ىال‬‫ق‬‫ىهل‬‫ى‬‫ش‬‫األ‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىار‬‫ج‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬،
‫يوما‬ ‫علينا‬ ‫فورر‬‫النيب‬ ‫مبع‬ ‫قبل‬ ‫بيته‬ ‫من‬‫بيسري‬،‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫،لس‬ ‫على‬ ‫فوق‬،‫ىا‬‫ن‬‫أ‬‫و‬
‫ىنا‬‫س‬ ‫ىه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫أحدث‬ ‫يومئذ‬..‫ا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ن‬‫اجل‬‫و‬ ‫ان‬‫ز‬‫ى‬‫ي‬‫امل‬‫و‬ ‫ىاب‬‫س‬‫احل‬‫و‬ ‫ىة‬‫م‬‫يا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ى‬‫ع‬‫الب‬ ‫ىذكر‬‫ف‬‫ىار‬‫ن‬‫ل‬،‫ىال‬ ‫ف‬
ٍ‫وم‬ ‫ل‬ ‫ذل‬ِ‫أهل‬ِ‫أصحاب‬ ‫شرك‬‫ان‬‫أو‬،‫بعثا‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ال‬‫املوحل‬ ‫بعد‬ ‫كائن‬.
‫ىه‬‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫ىال‬ ‫ف‬:‫ىالن‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ى‬‫ى‬‫حي‬‫و‬،‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫كائ‬‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫ت‬‫؟‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬ ‫دار‬ ‫إىل‬ ‫ىوهتم‬‫م‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىون‬‫ث‬‫يبع‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫إن‬
‫نار‬‫و‬ ‫جنة‬‫؟‬‫عماهلم‬ ‫ب‬ ‫فيها‬ ‫جيزون‬‫؟‬‫قال‬:َ‫ل‬‫حي‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫نعم‬‫به‬..
‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬:‫وحي‬،ُ‫ة‬‫آي‬ ‫وما‬‫ذل‬‫؟‬‫قال‬:‫يب‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ىبالد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىو‬‫حن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ى‬‫ع‬.‫ىو‬‫حن‬ ‫ىده‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىار‬‫ش‬‫أ‬‫و‬
‫اليمن‬‫و‬ ‫مية‬.
‫ا‬‫و‬‫قال‬:ُ‫ت‬ ‫ومو‬‫اه‬‫ر‬‫؟‬‫قال‬:‫سلمة‬‫إيل‬ ‫فنظر‬،‫ىنا‬‫س‬ ‫هم‬‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫من‬ ‫أنا‬‫و‬،‫ىال‬ ‫ف‬:‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىتنفد‬‫س‬‫ي‬ ‫إن‬
ُ‫عم‬ ‫الغالم‬َ‫ر‬‫ه‬‫يهرم‬ ‫حو‬ ‫عار‬ ‫إن‬ ‫أي‬]‫ح‬‫ك‬‫يدر‬‫ه‬.
‫ىلمة‬‫ى‬‫س‬ ‫ىال‬‫ق‬:‫له‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىار‬‫ه‬‫الن‬‫و‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫الل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫ذ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوهللا‬‫ى‬‫ف‬‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬‫أي‬
‫اليهودي‬]‫نا‬‫ر‬‫أظه‬ ‫بني‬ ‫ح‬،‫به‬ ‫فآمنا‬،‫به‬ ‫كفر‬‫و‬‫بغيا‬‫وحسدا‬.
‫لنا‬ ‫ف‬:‫فالن‬ ‫يا‬ ‫يل‬‫و‬،‫قلت‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫لنا‬ ‫قلت‬ ‫بالذي‬ ‫ألست‬‫؟‬‫قال‬:‫بلى‬،‫به‬ ‫ليس‬‫و‬.1
‫به‬ ‫يبشر‬ ‫كان‬‫و‬ ‫عرفه‬ ‫الذي‬ ‫احلق‬ ‫أنير‬ ‫د‬ ‫ل‬‫ىا‬‫مل‬ ‫ىدق‬‫ص‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاب‬‫ت‬‫ك‬‫ىاءهم‬‫ج‬ ‫ىا‬‫مل‬‫و‬
‫ع‬ ‫ما‬ ‫جاءهم‬ ‫فلما‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫الذين‬ ‫على‬ ‫يستفتحون‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ‫معهم‬‫هللا‬ ‫ىة‬‫ن‬‫فلع‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ف‬‫ك‬‫ا‬‫و‬‫رف‬
‫ين‬‫ر‬‫الياف‬ ‫على‬:‫رة‬ ‫(الب‬98.)
‫هللا‬ ‫ىدق‬‫ص‬‫و‬ ،‫ىائهم‬‫ن‬‫ب‬ ‫ب‬ ‫ىرفتهم‬‫ع‬‫م‬ ‫ىوه‬‫ف‬‫عر‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬‫و‬‫ينتظر‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الذي‬ ‫بالنيب‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫د‬ ‫ل‬
‫ىيم‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬:‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ق‬‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫ي‬‫ر‬‫ف‬ ‫وإن‬ ‫ىاءهم‬‫ى‬‫ن‬‫أب‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ف‬‫يعر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫يعرف‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىاهم‬‫ى‬‫ن‬‫آتي‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫احلق‬ ‫لييتمون‬:‫(األنعام‬35.)
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬65666.)

124. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(123)
‫ىا‬‫ى‬ً‫أي‬ ‫ىة‬‫ي‬‫اليتاب‬ ‫احل‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىالنيب‬‫ى‬‫ب‬‫ىا‬‫م‬‫ىفر‬‫ى‬‫س‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ج‬‫ين‬‫و‬‫ى‬‫ي‬‫الت‬‫ىوب‬‫ى‬‫س‬‫املن‬‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫مو‬ ‫إىل‬
،‫السالم‬ ‫عليه‬‫أنه‬‫ىم‬‫هل‬ ‫ىيم‬‫ق‬‫أ‬ ،‫ا‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫تيل‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫أحسن‬ ‫قد‬ :‫الرب‬ ‫يل‬ ‫"قال‬ :‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ب‬ ‫خاط‬
‫ىون‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ب‬ ‫ىيه‬‫ص‬‫أو‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ب‬ ‫فييلمهم‬ ،‫فمه‬ ‫كالم‬‫أجعل‬‫و‬ ، ‫مثل‬ ‫إخوهتم‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫نبيا‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىان‬‫س‬‫اإلن‬ ‫أن‬‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫(التثن‬ "..‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫أطال‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ، ‫ىامس‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىتيلم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ليال‬ ‫ىمع‬‫س‬69/
62-68.)
‫ىذكر‬‫ى‬‫ي‬‫و‬ ،‫ىالم‬‫س‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىى‬‫س‬‫مو‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىيم‬‫ظ‬‫ع‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىدث‬‫ح‬‫يت‬ ‫ىذ‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫ىنم‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
‫ى‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىهم‬‫س‬‫أنف‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيس‬‫ل‬ ‫ىو‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ُا‬‫هل‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ،‫النيب‬ ‫هذا‬ ‫صفاحل‬
‫إخوهتم‬،‫ب‬ ‫وعمومة‬ ،‫عمومتهم‬ ‫أبناء‬ ‫أي‬َ‫ىل‬‫ي‬‫إمساع‬ ‫ىو‬‫ن‬‫ب‬‫و‬ ،‫ىحاق‬‫س‬‫إ‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ب‬ ‫عيسو‬ ‫بنو‬ ‫هم‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬
.‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ِ‫ن‬‫ب‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫ىه‬‫ل‬‫مث‬ ‫ىيب‬‫ن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىم‬ ‫ي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ى‬‫س‬‫ملو‬ ‫ىل‬‫ث‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ص‬‫خصائ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬‫و‬
:‫(التثنية‬ "‫موسى‬ ُ‫مثل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫نيب‬ ُ‫د‬‫بع‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫"و‬ :‫ين‬‫و‬‫التي‬ ‫سفر‬ ‫جاء‬26/65.)
‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىر‬‫ى‬َ‫ش‬‫املب‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىفاحل‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬،‫هللا‬ ‫ىايا‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫حي‬ ‫ىفاهيا‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫وح‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يعم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫ىييلمهم‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫م‬‫ف‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫كال‬‫ىل‬‫ع‬‫أج‬‫و‬" ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىون‬ً‫يرف‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ئ‬‫أعدا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫م‬ ‫ىت‬‫ن‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىا‬ً‫أي‬‫و‬
‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىامس‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىتيلم‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫م‬‫ليال‬ ‫ىمع‬‫س‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىان‬‫س‬‫اإلن‬ ‫أن‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ،‫به‬ ‫أوصيه‬ ‫ما‬ ‫بيل‬
."‫أطالبه‬
‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫به‬ ‫يبشر‬ ‫الذي‬ ‫النيب‬ ‫هذا‬ ‫هو‬ ‫فمن‬‫السالم‬‫؟‬‫حممد‬ ‫أخوه‬ ‫إنه‬.
‫ىة‬‫ي‬‫ات‬‫ر‬‫التو‬ ‫ىار‬‫ب‬‫األخ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫وغريه‬ ‫امرب‬ ‫هلذا‬‫و‬‫ف‬‫املد‬ ‫ىود‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫األوس‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اهنم‬‫ري‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىدون‬‫ع‬‫يتو‬ ‫ىة‬‫ن‬‫ي‬
‫ته‬‫ري‬‫ى‬‫س‬ ‫ىحاق‬‫س‬‫إ‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫روى‬ ‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫أهلها‬‫و‬ ‫املدينة‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫يسودون‬ ،‫عظيم‬ ‫نيب‬ ‫دم‬ ‫مب‬ ‫امزرر‬‫و‬
‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫إىل‬ ‫ىا‬‫ن‬‫دعا‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫إن‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫أهنم‬ ‫األنصار‬ ‫بع‬ ‫عن‬-‫هللا‬ ِ‫ىة‬‫مح‬‫ر‬ ‫ىع‬‫م‬‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ُ‫ىداه‬‫ه‬‫و‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬-
‫هم‬َ‫د‬‫ى‬‫ن‬ِ‫ع‬ ،‫ىاب‬‫ت‬‫ك‬‫أهل‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ،‫ان‬‫أو‬ َ‫أصحاب‬ ‫شرك‬ َ‫أهل‬ ‫كنا‬‫و‬ ،‫اليهود‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫نسمع‬ ‫كنا‬‫ما‬ِ‫ل‬
:‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ييرهون‬ ‫ما‬ ‫بع‬ ‫منهم‬ ‫نلنا‬ ‫فإذا‬ ،‫شرور‬ ‫بينهم‬‫و‬ ‫بيننا‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫علم‬
‫ىري‬‫ث‬‫ك‬‫ىا‬‫ن‬‫في‬ ،‫وإرم‬ ‫عاد‬ ‫قتل‬ ‫معه‬ ‫تليم‬ ‫ن‬ ،‫اان‬ ‫يبع‬ ‫نيب‬ ‫امان‬ ‫ارب‬ ‫ت‬ ‫قد‬ ‫إنه‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىمع‬‫س‬‫ن‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ا‬
‫منهم‬.
‫له‬‫و‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬,‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىدنا‬‫ى‬‫ع‬‫يتو‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ن‬‫وعرف‬ ،‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫دعا‬ ‫ىني‬‫ح‬ ‫ىاه‬‫ى‬‫ن‬‫أجب‬
:‫ااياحل‬ ‫هؤالء‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫وفيهم‬ ‫ففينا‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫و‬ ،‫به‬ ‫فآمنا‬ ،‫إليه‬ ‫ناهم‬‫ر‬‫فباد‬‫كتاب‬‫جاءهم‬ ‫ملا‬‫و‬

125. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(124)
‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ف‬‫ك‬‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىتفتحون‬‫س‬‫ي‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ‫معهم‬ ‫ملا‬ ‫مصدق‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىاءهم‬‫ج‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬
‫هللا‬ ‫فلعنة‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫ا‬‫و‬‫عرف‬‫ال‬ ‫على‬‫ين‬‫ر‬‫ياف‬:‫رة‬ ‫(الب‬98.)1
" :‫قتادة‬ ‫قال‬‫مبحمد‬ ‫تستفتذ‬ ‫اليهود‬ ‫كانت‬‫العرب‬ ‫كفار‬‫على‬..َ‫ب‬ ‫فلما‬‫حممدا‬ ‫هللا‬ ‫ع‬
،ُ‫ب‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫ى‬‫ف‬‫ى‬ِ‫ع‬ِ‫ري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬‫هم‬،‫ىدا‬‫س‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ىر‬‫ف‬‫ك‬‫ىرب‬‫ع‬‫لل‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىون‬‫م‬‫يعل‬ ‫ىم‬‫ه‬‫و‬،
‫با‬‫و‬‫ميت‬ ‫نه‬‫و‬‫جيد‬‫ال‬ ‫عندهم‬‫اة‬‫ر‬‫تو‬."2
‫و‬‫النيب‬ ‫لنبوة‬ ‫شهد‬َ‫ح‬‫ح‬‫رب‬‫عا‬‫املدينة‬ ‫اليهود‬ ‫علماء‬ ‫من‬،‫جاء‬ ‫وقد‬ ، ‫اهليبان‬ ُ‫ابن‬ ُ‫رب‬َ‫احل‬
‫ىورة‬‫ى‬‫ن‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ن‬‫املدي‬ ‫إىل‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىني‬‫ى‬‫ح‬‫ىه‬‫ى‬‫ث‬‫مبع‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫ينت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ج‬‫ف‬ ، َ‫ىامت‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ىاجر‬‫ى‬‫ه‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫هن‬‫أ‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬
.‫إليها‬ ‫ته‬‫ر‬‫وهج‬
‫علي‬ ‫ىدم‬‫ق‬ :‫قال‬ ،‫يظة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫من‬ ‫شي‬ ‫عن‬ ‫ته‬‫ري‬‫س‬ ‫اسحاق‬ ‫ابن‬ ‫روى‬‫ىام‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ن‬
‫علينا‬ ‫دم‬ ‫ف‬ ،‫منه‬ ‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫يصل‬ ‫رجال‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ،‫عندنا‬ ‫قام‬ ‫ف‬ ،‫اهليبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫اليهود‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ِ َ‫مبع‬ ‫قبل‬‫ىر‬‫م‬‫امل‬ ‫ىا‬‫ن‬‫علي‬ ‫ىل‬‫ق‬‫و‬ ،‫قحمنا‬ ‫إذا‬ ‫فينا‬ ،‫بسنتني‬‫ف‬‫ىان‬‫ب‬‫اهلي‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ىول‬ ‫ن‬
‫ىدق‬‫ى‬‫ص‬ ‫يم‬ِ‫ىرج‬‫ى‬‫خم‬ ‫ىام‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ىدم‬‫ى‬ ‫ت‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫ىول‬‫ى‬ ‫في‬ ، ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ل‬ ‫ىق‬‫ى‬‫س‬‫فاست‬ ،‫ىرر‬‫ى‬‫خ‬‫ا‬‫ىم؟‬‫ى‬‫ك‬:‫ىول‬‫ى‬ ‫فن‬ ،‫ة‬
‫شعري‬ ‫من‬ ‫ين‬َّ‫د‬ُ‫م‬ ‫أو‬ ،‫متر‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ :‫ول‬ ‫في‬.
‫ىو‬‫ح‬ ‫ىه‬‫س‬‫،ل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫نستس‬ ‫معه‬ ‫وحنن‬ ،‫تنا‬‫ر‬‫ح‬ ‫ظاهر‬ ‫إىل‬ ‫خيرر‬ ‫مث‬ ،‫فنورجه‬
.‫ة‬ ‫ال‬ ‫وال‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫وال‬ ‫مرة‬ ‫ذل‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ،‫بالشعاب‬ ‫املاء‬ َّ‫ر‬ُ‫مي‬‫و‬ َ‫متمر‬
‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرون‬‫ى‬‫ت‬‫أ‬ !‫ىود‬‫ى‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬ :‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫اجتمع‬‫و‬ ،‫ىاة‬‫ى‬‫ف‬‫الو‬ ‫ته‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ً‫فح‬‫أرض‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىرج‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬
‫اممري‬‫و‬ ‫اممر‬‫الشام‬]‫ع‬‫اجلو‬‫و‬ ‫البؤس‬ ‫أرض‬ ‫إىل‬‫يثرب‬].‫أعلم‬ ‫أنت‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫؟‬
‫وال‬ ‫ىاتبعوه‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ىاج‬‫ى‬‫ه‬‫م‬ ‫ىبالد‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬ ،‫ىه‬‫ى‬ُ‫ن‬‫اما‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ظ‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫نب‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ق‬‫أتو‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ج‬‫خر‬ ‫ىا‬‫ى‬ ‫إ‬ ‫ىإ‬‫ى‬‫ف‬ :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬
‫اري‬‫ر‬‫ىذ‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىدماء‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىف‬‫ى‬‫س‬‫ب‬ ‫ى‬‫ع‬‫يب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫فإ‬ ،‫ىود‬‫ى‬‫ه‬‫الي‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ي‬ ،‫ىرر‬‫ى‬‫خ‬ ‫إذا‬ ‫كم‬ُ‫ىري‬‫ى‬‫غ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ َّ‫ن‬َ‫ىب‬‫س‬‫ي‬
‫خي‬ ‫ممن‬ ‫النساء‬‫و‬.‫ماحل‬ ‫مث‬ ،‫منه‬ ‫ذل‬ ‫مينعيم‬ ‫فال‬ ‫الفه‬
1( ‫النبوية‬ ‫السرية‬ ‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬3/22-29( ‫تفسريه‬ ‫المربي‬ ‫ورواه‬ ،)6/665.)
2( ‫البيان‬ ‫جامع‬6/666.)

126. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(125)
‫ىر‬‫ش‬‫مع‬ ‫ىا‬‫ي‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬ ‫ف‬ ،‫ىوهنم‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىة‬ ‫ال‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ،‫يظة‬‫ر‬‫ق‬ ‫فيها‬ ‫تحت‬ُ‫ف‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫كانت‬‫فلما‬
‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ‫وهللا‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ، ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ :‫ا‬‫و‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىان‬‫ى‬‫ب‬‫اهلي‬ ُ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫إ‬ ‫وهللا‬ ،‫ىود‬‫ى‬‫ه‬‫الي‬
‫ا‬‫و‬‫أسلم‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫مث‬ .‫لصفته‬.1
‫ف‬ ‫حج‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫املنسوب‬ ‫السفر‬ ‫أما‬‫و‬‫النيب‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫إنه‬‫"ال‬ :‫ائيل‬‫ر‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ى‬‫ب‬‫ل‬ ‫ىول‬ ‫في‬ ،
‫ىر‬‫ح‬‫الب‬‫و‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫احل‬‫و‬‫ىما‬‫س‬‫ال‬ ‫لزل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ف‬ ،‫ىل‬‫ي‬‫قل‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫ه‬ ،‫اجلنود‬ ‫رب‬ ‫قال‬ ‫هيذا‬ ‫ألنه‬ ،‫ا‬‫و‬‫ئاف‬
‫رب‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىدا‬‫ى‬، ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫الب‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫مأل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىم‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫ىتهى‬‫ى‬‫ش‬‫م‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫و‬ ،‫ىم‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫ىزل‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫س‬‫الياب‬‫و‬
."...‫اجلنود‬
‫السفر‬ ‫يتحدث‬‫و‬‫عن‬‫عظمة‬‫هللا‬ ‫ىوحل‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىد‬‫ي‬‫جد‬ ‫بيت‬‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىري‬‫خ‬‫األ‬ ‫ىت‬‫ي‬‫الب‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ُ‫د‬‫ى‬،" :
‫األول‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬، ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ َ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫أع‬‫ىدس‬‫ى‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىجد‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫أي‬]‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أع‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫امل‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬ ،‫ىود‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫اجل‬ ‫رب‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬
‫(حج‬ "‫السالم‬3/1-8.)
‫ىدنا‬‫ى‬‫ج‬‫لو‬ "‫ىم‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ك‬‫ىتهى‬‫ى‬‫ش‬‫م‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫و‬" :‫ىا‬‫هل‬‫و‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ،‫اة‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫ت‬‫لل‬ ‫ىربي‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىنم‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ىدنا‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ل‬‫و‬
‫ى‬‫ى‬‫ى‬ ِ‫مح‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫كل‬‫و‬ ،"‫ييم‬‫و‬‫ىاج‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫ىداحل‬‫ى‬‫ى‬ ِ‫مح‬ ‫ا‬‫ه‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫"ف‬ :‫ىول‬‫ى‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىربي‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىنم‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫مج‬‫تر‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫داحل‬
‫حممد‬ ‫السم‬ ‫ية‬‫رب‬‫الع‬ ‫الصيغة‬ ‫ه‬ "‫"مشتهى‬.‫ترتجم‬ ‫ال‬ ‫األمساء‬ ‫ألن‬ ‫ظاهر‬ ‫خم‬ ‫ترمجتها‬‫و‬ ،
‫ى‬‫ى‬‫ى‬ِ‫الس‬ ‫ىول‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫أع‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫امل‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫و‬ " :‫ام‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىجد‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫أي‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ى‬‫خ‬‫األ‬ ‫هللا‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫فر‬
‫ىم‬‫ى‬‫س‬‫ا‬ ‫ىا‬‫مه‬‫كال‬‫و‬ ،‫ىد‬‫ى‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫اقهما‬ ‫ىت‬‫ش‬‫ا‬ ‫ىان‬‫ت‬‫لفظ‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬‫و‬ ‫ىلم‬‫س‬‫فال‬ ،‫ىالم‬‫ى‬‫س‬‫اإل‬ ‫ى‬‫م‬‫أع‬ ‫أي‬ ،"‫ىالم‬‫س‬‫ال‬
‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىق‬‫ل‬‫يم‬:‫هللا‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬،‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىن‬‫ي‬‫د‬‫ى‬ِ‫الس‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫ادخ‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫آم‬ ‫ىذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ه‬‫أي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ىة‬‫ى‬‫ف‬‫كا‬‫م‬
:‫رة‬ ‫(الب‬359.)
."‫اإلسالم‬ ‫يع‬ ‫كافة‬‫السلم‬ ‫ا‬‫و‬‫"ادخل‬ :‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬2
‫ىذا‬‫ى‬‫ي‬‫وه‬‫ىتألأل‬‫ى‬‫ت‬‫ىدس‬‫ى‬ ‫امل‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫إن‬ ،‫ىار‬‫ى‬‫ه‬‫الن‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫اب‬‫ر‬ ‫ىمس‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىوح‬‫ى‬‫ض‬‫و‬ ‫ىحة‬‫ى‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫احل‬
‫ي‬‫و‬ ، ‫ىه‬‫مس‬‫با‬ ‫النيب‬ ‫يذكر‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫عند‬‫نب‬‫ؤ‬‫ىوق‬‫ف‬‫ي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىيم‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىه‬‫ت‬‫بي‬ ‫ىن‬‫ع‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىم‬‫س‬‫با‬ ‫ىا‬‫ن‬
.‫فلسمني‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫إسحاق‬ ‫بناه‬ ‫الذي‬ ‫دمي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫و،ده‬ ‫شرفه‬
1‫أخرجه‬(‫سريته‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬6/13‫و‬ ،)( ‫النبوية‬ ‫السرية‬ ‫هشام‬ ‫ابن‬3/29-28‫السنن‬ ‫البيه‬ ‫ورواه‬ ،)
(8/666.)
2( ‫العظيم‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫تفسري‬6/369.)

127. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(126)
‫ى‬‫ى‬ِ‫يع‬‫و‬ ‫ني‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىارة‬‫ى‬‫ش‬‫الب‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ك‬‫يؤ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىدق‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ىنهم‬‫ى‬‫م‬ ‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫د‬
:‫ىيم‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىالفالح‬‫ى‬‫ب‬‫ىدهم‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫و‬‫ميت‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫و‬‫جيد‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫األ‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫الر‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ع‬‫يتب‬ ‫ىذين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫ىيهم‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىرم‬‫ى‬‫حي‬‫و‬ ‫ىاحل‬‫ى‬‫ب‬‫المي‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫حي‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫املن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاهم‬‫ى‬‫ه‬‫ين‬‫و‬ ‫ىاملعروف‬‫ى‬‫ب‬ ‫مرهم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫اإلجن‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫ىو‬‫ى‬‫ت‬‫ل‬
‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫األغالل‬‫و‬ ‫إصرهم‬ ‫عنهم‬ ‫يًع‬‫و‬ ‫امبائ‬‫ىروه‬‫ص‬‫ن‬‫و‬ ‫ىزروه‬‫ع‬‫و‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫آم‬ ‫ىذين‬‫ل‬‫فا‬
‫املفلحون‬ ‫هم‬ ‫لئ‬‫و‬‫أ‬ ‫معه‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬:‫اف‬‫ر‬‫(األع‬652.)

128. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(127)
‫دلالة‬‫وأحواله‬ ‫أخلاقه‬‫نبوته‬ ‫على‬
‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىل‬‫ي‬‫ومج‬ ‫ىه‬‫ق‬‫أخال‬ ‫ىرم‬‫ك‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫إ‬ ‫ىاالحل‬‫م‬‫الي‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ث‬‫فم‬ ،‫ىفاته‬‫ص‬
‫ي‬ ‫دليل‬ ‫وه‬ ،‫له‬ ‫هللا‬ ‫منحة‬‫نع‬‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫الء‬ ‫الع‬‫لدع‬ ‫تيون‬ ‫أن‬ ‫األخالق‬ ‫هلذه‬ ‫كان‬‫فما‬ ،
.‫اليذب‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يفرتي‬
" :‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ودالئل‬‫صدق‬‫النيب‬‫الصادق‬‫كذب‬‫و‬‫املتنيب‬‫ىذاب‬‫ي‬‫ال‬‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ىدا‬‫ج‬،‫ىإن‬‫ف‬
‫من‬‫ادعى‬‫النبوة‬‫كان‬‫و‬‫صادقا‬‫ف‬‫فهو‬‫من‬‫أفًل‬‫خلق‬‫هللا‬‫ىم‬‫ه‬‫أكمل‬‫و‬‫ىم‬‫ل‬‫الع‬‫ىدين‬‫ل‬‫ا‬‫و‬،‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬‫ال‬
‫أحد‬‫أفًل‬‫من‬‫رسل‬‫هللا‬‫أنبيائه‬‫و‬‫احل‬‫و‬‫صل‬‫هللا‬‫عليهم‬‫وسالمه‬...
‫و‬‫إ‬‫ن‬‫ىان‬‫ك‬‫ىدع‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫للن‬‫ىا‬‫ب‬‫كاذ‬‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫ف‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىر‬‫ف‬‫أك‬‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫خ‬‫هللا‬‫ىرهم‬‫ى‬‫ش‬‫و‬..‫ىا‬‫مل‬‫و‬‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬
‫أعلى‬‫الدرجاحل‬‫وهذا‬‫من‬‫ىفل‬‫س‬‫أ‬‫كاحل‬‫ىدر‬‫ل‬‫ا‬‫ف‬‫ىان‬‫ك‬‫بينه‬‫ىا‬‫م‬‫ىن‬‫م‬‫ىروق‬‫ف‬‫ال‬‫ىدالئل‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ىني‬‫ه‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬‫و‬‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬
‫تدل‬‫على‬‫صدق‬‫أحدها‬‫كذب‬‫و‬‫ااخر‬‫ما‬‫يظهر‬‫ليل‬‫من‬‫ىرف‬‫ع‬‫ىا‬‫م‬‫حاهل‬،‫ىذا‬‫هل‬‫و‬‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬
‫ىاء‬‫ي‬‫األنب‬‫ىم‬‫ه‬‫أعالم‬‫و‬‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫الدا‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىدقهم‬‫ى‬‫ص‬‫ىرية‬‫ث‬‫ك‬‫ىة‬‫ع‬‫متنو‬،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ك‬‫أن‬‫ىل‬‫ئ‬‫دال‬‫ىذب‬‫ى‬‫ك‬‫ىني‬‫ئ‬‫املتنب‬‫ىرية‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬
‫متنوعة‬."1
‫ىال‬‫ب‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫األول‬ ‫ىرهط‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬‫آ‬ ‫ىدالئل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىذا‬ ‫و‬‫نيب‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىر‬‫ه‬‫تظ‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ق‬
‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫لن‬ ‫ىتدلت‬‫س‬‫ا‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫جي‬‫خد‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫إميا‬ ‫األرض‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ول‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىاهرة‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ا‬‫ز‬‫معج‬ ‫ىه‬‫ي‬‫يد‬
‫وقد‬ ‫له‬ ‫الت‬ ‫ف‬ ،‫خالله‬ ِ‫وعظيم‬ ،‫أخالقه‬ ‫كمال‬‫من‬ ‫عرفته‬ ‫مبا‬ ‫اوجها‬‫إليها‬ ‫رجع‬‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىار‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬
‫خائفا‬:(‫أبدا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬‫ز‬‫خي‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫كال‬،‫ىرحم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ص‬‫لت‬ ‫إن‬،‫ىل‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىل‬‫م‬‫وحت‬،‫تي‬‫و‬‫ىدوم‬‫ع‬‫امل‬ ‫ى‬‫س‬،
‫الًي‬ ‫ري‬ ‫ت‬‫و‬،‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ئ‬‫ا‬‫و‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫تعني‬‫و‬.)2
‫ىت‬‫ل‬‫فجع‬-‫ىا‬‫ه‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ض‬‫ر‬-‫ىه‬‫ل‬‫ال‬ِ‫خ‬ ‫ىرمي‬‫ك‬‫ىن‬‫م‬
.‫ته‬‫و‬‫نب‬‫و‬ ‫صدقه‬ ‫على‬ ‫دليال‬
‫له‬ ِ‫به‬‫ر‬ ُ ‫وص‬ ‫ذل‬ ‫ييفيه‬‫عظيم‬ ‫خلق‬ ‫لعلى‬ ‫وإن‬:‫لم‬ ‫(ال‬5.)
‫ىه‬‫ى‬‫ق‬‫أخال‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىالء‬‫ى‬ ‫الع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىري‬‫ث‬‫ك‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ق‬‫هر‬ ‫ىؤالء‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ، ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫كاف‬‫ىيال‬‫ل‬‫د‬
‫ىروم‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىفيان‬‫ى‬‫س‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ف‬ ،‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫غ‬‫بل‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬-‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫الي‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫ئ‬‫يوم‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬-‫ىفاته‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬
.‫أخالقه‬‫و‬
1( ‫الصحيذ‬ ‫اجلواب‬6/632-638.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6،)‫و‬( ‫ح‬ ‫مسلم‬615.)

129. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(128)
" :‫ىال‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫له‬ ‫استبانت‬ ‫فلما‬‫ىا‬ ‫ح‬ ‫ىول‬ ‫ت‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىإن‬‫ف‬َّ ‫ىدم‬‫ق‬ ‫ىع‬‫ض‬‫مو‬ ‫ىيمل‬‫س‬‫ف‬‫ىاتني‬‫ه‬،
‫خارر‬ ‫أنه‬ ‫أعلم‬ ‫كنت‬‫وقد‬،‫منيم‬ ‫أنه‬ ‫أظن‬ ‫أكن‬،‫ىمت‬‫ش‬‫لتج‬ ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أخ‬ ‫أ‬ ‫ىم‬‫ل‬‫أع‬ ‫أ‬ ‫ىو‬‫ل‬‫ف‬
‫اءه‬ ‫ل‬،‫لغسلت‬ ‫عنده‬ ‫كنت‬‫لو‬‫و‬‫قدمه‬ ‫عن‬."
‫النبي‬ ‫كرم‬
‫صفاته‬ ‫مجيل‬ ‫ومن‬،‫الدنيا‬ ‫نفسه‬ ‫عافت‬ ‫رجل‬ ُ‫كرم‬‫ه‬ُ‫كرم‬،‫ال‬‫السي‬ ‫وده‬ُ‫وج‬ ،‫الفياض‬ ‫ه‬ُ‫كرم‬
‫ىفه‬‫ص‬‫و‬ ،‫هم‬ُ‫ىود‬‫ج‬‫أ‬‫و‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ىرم‬‫ك‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫بإدبار‬ ‫ىتم‬‫ه‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ىتم‬‫غ‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫ىا‬‫هل‬‫بإقبا‬ ‫ىرح‬‫ف‬‫ي‬ ‫ىاد‬‫ع‬ ‫ما‬ ‫حو‬
ُ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ِ‫ىه‬‫م‬‫ع‬ ُ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬‫ف‬‫ىال‬‫ى‬:(‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىان‬‫ك‬َ‫ىود‬‫ج‬‫أ‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬،َ‫ىود‬‫ى‬‫ج‬‫أ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬‫ىون‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬
‫رمًان‬،‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫اه‬ ‫يل‬ ‫حني‬،‫ىان‬ً‫رم‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫اه‬ ‫يل‬ ‫كان‬‫و‬،‫ى‬ُ‫فيدارس‬‫ىرآن‬ ‫ال‬ ‫ه‬،ُ‫ىول‬‫س‬‫فلر‬
‫هللا‬ُ‫أجود‬‫املرسلة‬ ‫يذ‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫بامري‬.)1
‫ىفه‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫مث‬ ،‫ىنني‬‫ى‬‫س‬ َ‫ىر‬‫ى‬‫ش‬‫ع‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىره‬‫ى‬‫ش‬‫وعا‬‫ف‬‫ىال‬‫ى‬:(‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬َ‫ىن‬‫ى‬‫س‬‫أح‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬
َ‫أشجع‬‫و‬َ‫أجود‬‫و‬ ‫الناس‬‫الناس‬.)2
‫و‬‫ا‬ ‫فليص‬ ‫ذل‬ ‫باحل‬ ‫إ‬ ‫ام‬‫ر‬ ‫من‬:‫شهيد‬ ‫وهو‬ ‫لسمع‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ِ‫فعل‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫نه‬‫و‬‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬،‫ى‬‫ى‬‫ى‬ُ‫مس‬ ‫إىل‬ ‫ىمروه‬‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ا‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫رة‬‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬
‫الشجر‬]،ِ‫فوم‬َ‫ف‬‫ح‬‫ت‬َ‫رداء‬‫ه‬،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫ق‬‫فو‬‫ىال‬ ‫ف‬:((‫ى‬‫ئ‬‫ردا‬ ‫ىو‬‫م‬‫أع‬،‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىدد‬‫ع‬ ‫يل‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬
ِ‫الع‬ِ‫ًاه‬َ‫ى‬‫ن‬َ‫ع‬‫ما‬ُ‫سمت‬ ‫ل‬َ‫بين‬ ‫ه‬‫يم‬،‫خبيال‬ ‫تدو‬ ‫ال‬ ‫مث‬‫با‬‫و‬‫كذ‬‫وال‬‫جبانا‬ ‫وال‬.))3
‫و‬‫إل‬ ‫جاء‬‫يه‬‫رجل‬‫يعميه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫فس‬،‫النيب‬ ‫ال‬ ‫ف‬:((‫ء‬ ‫ش‬ ‫عندي‬ ‫ما‬،َّ ‫عل‬ ‫ابتع‬ ‫لين‬‫و‬،
ُ‫قًيت‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬‫ه‬.))‫عمر‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬،‫عليه‬ ‫در‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫كلف‬‫ما‬،‫فيره‬
ُّ‫النيب‬َ‫قول‬‫عمر‬.
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫أنفق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬،‫إقالال‬ ‫العرر‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫وال‬.
‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىم‬‫ى‬‫س‬‫فتب‬،‫ى‬‫ى‬ُ‫وع‬ِ‫الب‬ ‫رف‬‫ىاري‬‫ى‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ه‬‫وج‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ش‬،‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫مث‬:((‫ىذا‬‫ى‬
‫أمرحل‬)).4
‫ف‬‫عما‬‫هه‬.‫اجلود‬ ‫غاية‬ ‫وهذا‬ ،‫اليد‬ ‫ذاحل‬ ‫وقلة‬ ‫العوا‬ ‫مع‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ، )3259.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3935.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3936.)
4( ‫ح‬ ‫ار‬ ‫اا‬ ‫هتذي‬ ‫المربي‬ ‫رواه‬619( ‫ح‬ ‫الشمائل‬ ‫والرتمذي‬ ،)255( ‫ح‬ ‫مسنده‬ ‫والبزار‬ ،)326.)

130. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(129)
‫وجاءه‬‫نفر‬‫األنصار‬ ‫من‬‫ف‬‫لو‬ ‫س‬‫ه‬‫عماهم‬ ‫ف‬،‫عماهم‬ ‫ف‬ ‫لوه‬ ‫س‬ ‫مث‬،ِ‫نف‬ ‫حو‬‫عنده‬ ‫ما‬ ‫د‬،‫مث‬
‫قال‬:((‫ىنيم‬‫ع‬ ‫ىره‬‫خ‬‫أد‬ ‫فلن‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫ييون‬ ‫ما‬،‫ح‬ ‫ىتعف‬‫س‬‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬ِ‫يع‬‫ى‬ُّ‫ف‬ُ‫ه‬‫هللا‬،‫ىتغن‬‫س‬‫ي‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬
ِ‫يغن‬‫هللا‬ ‫ه‬،‫ح‬‫يصرب‬ ‫يتصرب‬ ‫ومن‬‫هللا‬ ‫ه‬،‫خري‬ ‫هو‬ ‫عماء‬ ‫أحد‬ ‫أعم‬ ‫وما‬ُ‫أوسع‬‫و‬‫الصرب‬ ‫من‬.))1
‫و‬‫جاءت‬‫ه‬‫ىربدة‬‫ب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫ف‬‫ىت‬‫ل‬‫ا‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬،َ‫ك‬‫ىو‬‫س‬‫أك‬ ‫ىدي‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىجت‬‫س‬‫ن‬ ‫إ‬‫ها‬،‫ىذها‬‫خ‬ ‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫حمتاجا‬‫إليها‬،‫إلينا‬ ‫فورر‬،‫اره‬‫ا‬‫إل‬ ‫وإهنا‬،َّ‫فجس‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫وم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ها‬:‫يا‬‫رسول‬
ُ‫ا‬ ‫هللا‬ُ‫كس‬‫نيها‬.‫قال‬:((‫نعم‬.))
‫االس‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فجلس‬،‫رجع‬ ‫مث‬،‫اها‬‫و‬‫فم‬،‫إليه‬ ‫ا‬ ‫أرسل‬ ‫مث‬،‫ىوم‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:‫ىا‬‫م‬
‫ىنت‬‫ى‬‫س‬‫أح‬،َ‫لت‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ىاه‬‫ى‬‫ي‬‫إ‬ ‫ها‬،َ‫ع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ق‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫ف‬‫ر‬َ‫ت‬‫ىائال‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرد‬‫ى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬!‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬:ُ‫لت‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫وهللا‬‫إال‬ ‫ها‬
‫أمو‬ ‫يوم‬ ‫كف‬‫لتيون‬.‫حل‬2
‫إنه‬ ،‫نعم‬‫وجيود‬ ،‫سائال‬ ‫يرد‬ ‫ال‬.‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أحور‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫حو‬
‫ه‬َ‫أتيت‬ ‫اح‬‫و‬‫الن‬ ِ‫أي‬ ‫من‬ ‫البحر‬ ‫هو‬‫ساحله‬ ُ‫البحر‬‫و‬ ‫املعروف‬ ‫ه‬ُ‫جت‬ُ‫ل‬‫ف‬
‫م‬ ‫إذا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬‫ى‬‫م‬ ‫جئته‬ ‫ا‬‫ى‬‫تهلال‬‫سائله‬ ‫أنت‬ ‫الذي‬ ‫تعميه‬ ‫ن‬ ‫ك‬
ُ‫غري‬ ‫كفه‬ ‫يين‬ ‫لو‬‫و‬‫روحه‬‫ل‬‫ى‬‫فلي‬ ‫ا‬ ‫جاد‬‫ى‬ُ‫ل‬‫سائ‬ ‫هللا‬ ‫تق‬‫ه‬
‫لفرد‬‫و‬‫كرم‬‫ه‬‫ول‬ ‫ي‬ ،‫جابر‬:(‫النيب‬ ‫سئل‬ ‫ما‬‫قط‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫عن‬‫؟‬‫ال‬ ‫ف‬:‫ال‬).3
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫جاءه‬ ‫حنني‬ ‫يوم‬‫ل‬ ‫س‬‫ه‬‫ىا‬‫م‬‫غن‬‫ىني‬‫ل‬‫جب‬ ‫ىني‬‫ب‬،‫ىاه‬‫ي‬‫إ‬ ‫ىاه‬‫م‬‫ع‬ ‫ف‬،‫ىه‬‫م‬‫قو‬ ‫تى‬ ‫ى‬‫ف‬،‫ىال‬ ‫ف‬:‫ح‬‫أي‬
ِ‫قوم‬‫ا‬‫و‬‫أسلم‬،‫حممدا‬ ‫إن‬ ‫فوهللا‬‫م‬ ‫عماء‬ ‫ليعم‬‫ال‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫الف‬ ‫خياف‬!
‫أنس‬ ‫ال‬ ‫ف‬:ُ‫لي‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫إن‬ِ‫سل‬‫م‬،ُ‫د‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫إال‬،‫ح‬‫ىلم‬‫س‬‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬‫ف‬َ‫ن‬‫ىو‬‫ي‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ح‬‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬
َ ‫أح‬‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫إليه‬.4
‫ىار‬‫س‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫أم‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ى‬‫ص‬ ‫أن‬ ‫ىاكر‬‫س‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىذكر‬‫ي‬‫و‬‫ىني‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىني‬‫ن‬‫ح‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬‫ىائم‬‫ن‬‫الغ‬،‫ف‬‫إىل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫ين‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬‫ج‬
‫ى‬‫ى‬ِ‫ش‬ٍ ‫ع‬‫ى‬‫ى‬ُ‫م‬‫أل‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫نع‬‫ىاء‬‫ى‬‫ع‬‫ور‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ش‬‫و‬،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ظ‬‫الن‬ ‫دام‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ور‬ُ‫يرم‬‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ىه‬‫ى‬:‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬(‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫(أ‬
‫وه‬،ُ‫يعجب‬ِ‫الش‬ ‫هذا‬‫ع‬‫؟‬))‫قال‬:‫نعم‬.‫ف‬‫ال‬:((‫فيه‬ ‫وما‬ ‫ل‬ ‫هو‬)).
1( ‫ح‬ ‫املوط‬ ‫مال‬ ‫رواه‬6995.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5965.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1526( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3266.)
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3263.)

131. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(130)
ُ‫ىس‬‫ف‬‫ن‬ ‫إال‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ث‬‫مب‬ ‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىس‬‫ف‬‫ن‬ ‫ىت‬‫ب‬‫طا‬ ‫ىا‬‫م‬ :‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ص‬ ‫ىال‬ ‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ىه‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىهد‬‫ش‬‫أ‬،
‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬.‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬
‫ان‬‫و‬‫ىف‬‫ص‬ ‫أسلم‬‫ىا‬‫ه‬‫الئ‬ ‫ع‬ ‫ىد‬‫ح‬‫أ‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىيد‬‫س‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىود‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫رآه‬ ‫ىا‬‫مل‬‫ىه‬‫ف‬‫ك‬‫ىرم‬‫ك‬ ‫أى‬‫ر‬‫ى‬‫ف‬ ،
‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫العماءف‬ ‫ذا‬ ‫نفسه‬ ِ‫وطيبة‬ ‫عمائه‬ ِ ‫وفي‬.
‫ىاهه‬‫ى‬‫م‬‫وع‬‫أو‬ ‫ىى‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ُ‫امل‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ق‬‫العال‬ ‫ىادة‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ب‬ ‫ىرد‬‫ى‬‫م‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫ىية‬‫ى‬‫ص‬‫شو‬ ‫ىلحة‬‫ى‬‫ص‬‫مب‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫تب‬‫ر‬‫م‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ل‬
(( :‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،‫هنا‬ِ‫صا‬ ‫ن‬‫إيل‬ ُ ‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ه‬ُ‫ىري‬‫غ‬‫و‬ ،‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫ى‬‫م‬‫ألع‬ ‫إ‬َ‫ة‬‫ىي‬‫ش‬‫خ‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫م‬
.))‫النار‬ ‫هللا‬ ‫ييبه‬ ‫أن‬1
‫كرمه‬‫صور‬ ‫ومن‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬،‫قال‬:‫النيب‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫غزوة‬‫يل‬ ‫ال‬ ‫ف‬:
((ِ‫ناض‬ ‫أتبيع‬‫ح‬‫أي‬‫مجل‬]‫بدينار‬ ‫هذا‬،ُ‫وهللا‬ُ‫يغفر‬‫ل‬))‫؟‬.
‫قلت‬:ِ‫ناض‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ُ‫أتيت‬ ‫إذا‬ ‫حيم‬‫املدينة‬‫للرسول‬ ‫يعميه‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ىل‬‫ب‬‫ا‬ ‫م‬ ‫بال‬
‫املدينة‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫إذا‬].
‫ف‬‫ىال‬‫ى‬:((‫ين‬‫ر‬‫ىدينا‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ع‬‫فتبي‬،ُ‫وهللا‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ف‬‫يغ‬‫؟‬))‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫دي‬،
‫م‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫و‬‫دينار‬ ‫كل‬‫يان‬:((‫ل‬ ‫يغفر‬ ‫وهللا‬))‫ا‬‫ر‬‫دينا‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫حو‬.
ُ‫أخذحل‬ ‫املدينة‬ ‫أتيت‬ ‫فلما‬‫الناضذ‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫تيت‬ ‫ف‬،‫ىال‬ ‫ف‬:((‫ىالل‬‫ب‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫ىه‬‫م‬‫أع‬
‫ا‬‫ر‬‫دينا‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫الغنيمة‬ ‫من‬))‫وقال‬:((‫بناضح‬ ‫انملق‬،‫ف‬‫ا‬‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫ذه‬.))2
( :‫جابر‬ ‫قال‬ ‫أمحد‬ ‫مسند‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ى‬‫ه‬‫الي‬ ‫من‬ ‫برجل‬ ‫فمررحل‬‫ود‬،‫ىه‬‫ت‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬:‫ىال‬‫ق‬:‫ىل‬‫ع‬‫فج‬
‫يعج‬:‫ول‬ ‫ي‬‫و‬ ،‫البعري‬ ‫من‬ ‫اشرتى‬،‫الثمن‬ ‫إلي‬ ‫ودفع‬،‫ل‬ ‫ووهبه‬‫؟‬‫ف‬‫لت‬:‫نعم‬.)
‫ىن‬‫ى‬‫مث‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫يعم‬ ُ‫مث‬ ،‫ىعر‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫ىده‬‫ى‬‫ي‬‫ز‬‫ي‬‫و‬ ، ‫ىر‬‫ى‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىال‬‫ى‬‫مج‬ ‫ىرتي‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫ىق‬‫ى‬ُ‫وح‬
.‫ديبه‬ ‫ت‬ ‫حسن‬ ‫ف‬ ‫به‬‫ر‬ ‫أدبه‬ ‫نيب‬ ‫جود‬ ‫إنه‬ ،‫لوف‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫مبعهود‬ ‫هذا‬ ‫فما‬ ،‫البعري‬‫و‬ ‫البعري‬
‫حلم‬‫النبي‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬32( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)655).
2‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬‫ح‬(3355( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)62928.)

132. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(131)
‫ومج‬ ‫أخالقه‬ ‫عظيم‬ ‫ومن‬‫ي‬‫خالله‬ ‫ل‬‫ف‬،‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىل‬‫ه‬‫ج‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىه‬‫م‬‫ل‬ِ‫وح‬ ،‫ىه‬‫م‬‫ظل‬ ‫ىن‬‫م‬‫ع‬ ‫عفوه‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫وذل‬َّ‫حظ‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫م‬ ‫انت‬ ‫((وما‬ .‫نفسه‬ ‫لنفسه‬‫هللا‬ ‫ىة‬‫م‬‫حر‬ ‫ى‬‫ه‬‫نت‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫لنفسه‬
.))‫ا‬ ‫هلل‬ ‫م‬ ‫فينت‬1
‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىس‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىن‬‫ع‬‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬ :‫ىال‬‫ق‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬.‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫لعا‬ ‫وال‬ ‫ىا‬‫ش‬‫فحا‬ ‫وال‬ ‫ىبابا‬‫ى‬‫س‬‫ىول‬‫ى‬
‫له‬ ‫((ما‬ :‫املعتبة‬ ‫عند‬ ‫ألحدنا‬‫؟‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫ب‬ُ‫جبين‬.))‫ه‬2
‫ىا‬‫ى‬‫مل‬‫و‬‫ىئلت‬‫ى‬‫س‬‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ُ‫أم‬ُ‫ة‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىق‬‫ى‬‫ل‬‫خ‬ ‫ن‬‫ف‬‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫قا‬:((‫ىا‬‫ى‬‫ش‬‫فاح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫وال‬
‫متفحشا‬‫صوابا‬ ‫وال‬‫اق‬‫و‬‫األس‬،َ‫ة‬‫السيئ‬ ‫بالسيئة‬ ‫جيزي‬ ‫وال‬،‫يصفذ‬‫و‬ ‫يعفو‬ ‫لين‬‫و‬.)3
‫صفاته‬ ‫من‬ ‫الصفة‬ ‫وهذه‬‫فف‬ ،‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫اليت‬ ‫مذكورة‬‫ىدي‬‫ح‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاري‬‫و‬‫الب‬
‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬( :‫قال‬ ‫أنه‬‫ىبع‬‫ب‬ ‫اة‬‫ر‬‫ىو‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىوف‬‫ص‬‫ملو‬ ‫ىه‬‫ن‬‫إ‬ ‫وهللا‬
‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫ىفته‬‫ى‬‫ص‬..‫ىيظ‬‫ى‬‫ل‬‫غ‬ ‫وال‬ ‫ىظ‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىيس‬‫ى‬‫ل‬،‫اق‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫األ‬ ‫ىواب‬‫ى‬‫س‬ ‫وال‬،‫ىيئة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫بال‬ ‫ىدفع‬‫ى‬‫ي‬ ‫وال‬
‫السيئة‬،‫يغفر‬‫و‬ ‫يعفو‬ ‫لين‬‫و‬،‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىاء‬‫ج‬‫العو‬ ‫ىة‬‫ل‬‫امل‬ ‫به‬ ‫يم‬ ‫ي‬ ‫حو‬ ‫هللا‬ ‫بًه‬ ‫ي‬ ‫لن‬‫و‬:‫ال‬‫إال‬ ‫ىه‬‫ل‬‫إ‬
‫هللا‬.ُ‫أعي‬ ‫ا‬ ‫يفتذ‬‫و‬‫نا‬ُ‫ع‬‫ميا‬،‫وآذانا‬ُ‫ص‬‫ما‬،ُ‫ق‬‫و‬‫با‬‫و‬‫ل‬ُ‫غ‬‫لفا‬.)4
‫ىدق‬‫ص‬ ‫وقد‬‫إىل‬ ‫ىوب‬‫س‬‫املن‬ ‫ىفر‬‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬" :‫ىعيا‬‫ش‬‫إ‬‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىدي‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىوذا‬‫ه‬،‫ىده‬ًُ‫َع‬‫أ‬
‫ى‬ُ‫س‬ ‫الذي‬ ‫خمتاري‬‫ى‬‫س‬‫نف‬ ‫ىه‬‫ب‬ ‫حل‬‫ر‬،ُ‫ىعت‬‫ض‬‫و‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ى‬‫ح‬‫رو‬،‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىرر‬‫و‬‫في‬،‫ىم‬‫م‬‫لأل‬‫ىيذ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ال‬،‫وال‬
َ‫ي‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ‫رفع‬ُ‫ت‬‫و‬‫ص‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫سمع‬‫ه‬،‫ق‬‫ص‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مرضوضة‬ ‫صبة‬،‫ى‬‫ف‬‫يم‬ ‫ال‬ ‫ىدة‬‫م‬‫خا‬ ‫وفتيلة‬‫إىل‬ ،
‫األمان‬‫احلق‬ ‫خيرر‬،‫ينيسر‬ ‫وال‬ ‫ييل‬ ‫ال‬‫ىق‬‫حل‬‫ا‬ ‫يًع‬ ‫حو‬،‫األرض‬‫يعته‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىر‬‫ئ‬‫ا‬‫ز‬‫اجل‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫تنت‬‫و‬،
‫احل‬‫و‬‫السم‬ ‫خالق‬ ‫الرب‬ ‫هللا‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫هيذا‬‫(إشعيا‬ "63/6-6)
‫عفوه‬ ‫ومن‬‫ىني‬‫ن‬‫ح‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫أنه‬ ‫لمه‬ِ‫وح‬‫ىا‬‫مل‬‫ىعاف‬ً‫ل‬ ‫ىاء‬‫م‬‫الع‬ ‫ىزل‬‫ج‬‫أ‬‫م‬ ‫ىو‬‫ل‬‫ق‬ ‫ل‬ ‫ى‬‫ت‬‫ي‬ ‫ىان‬‫مي‬‫اإل‬
‫لإل‬‫سالمف‬‫قال‬‫رجل‬:‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ا‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫سمة‬ ‫ل‬ ‫هذه‬ ‫إن‬. ‫احلي‬‫و‬ ‫بالظلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يتهم‬ !
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2381( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6386.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1526.)
3( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬3561)( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،5935).
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3635.)

133. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(132)
:‫ىعود‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ول‬ ‫ي‬ُ‫ىت‬‫ي‬‫ت‬ ‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬‫ى‬ُ‫ت‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬‫ه‬،ُ‫ىت‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ى‬ً‫فغ‬‫ىه‬‫ه‬‫وج‬ ‫ى‬ً‫الغ‬،‫مث‬
‫قال‬:((‫موسى‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬،‫فصرب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫ب‬ ‫أوذي‬ ‫قد‬.))1
:‫له‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ‫وهو‬ ‫به‬‫ر‬ ‫أمر‬ ‫ميتثل‬ ‫إنه‬‫اجل‬ ‫الصفذ‬ ‫فاصفذ‬‫ميل‬:‫(احلجر‬95.)
‫ىوم‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬‫ىجد‬‫ى‬‫س‬‫امل‬‫ف‬‫ىو‬‫ى‬‫ح‬‫إذا‬‫ىم‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىغ‬‫ى‬‫ل‬‫ب‬‫ه‬‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ك‬‫أدر‬،‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ئ‬‫بردا‬ ‫ىذ‬‫ى‬‫ب‬‫فج‬
‫ىه‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫و‬،‫رداهه‬ ‫ىان‬‫ك‬‫و‬‫ىنا‬‫ى‬‫ش‬‫خ‬،‫ى‬‫فحم‬َ‫ق‬‫ر‬ ‫ر‬‫ى‬‫ى‬َ‫بت‬‫ه‬،‫ىال‬ ‫ف‬:‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ىا‬‫ي‬،َّ‫ىريي‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يل‬ ‫ىل‬‫مح‬‫ا‬‫ىذين‬‫ى‬‫ه‬،
‫أبي‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫حتمل‬ ‫ال‬ ‫فإن‬.
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬:((‫ال‬،‫هللا‬ ‫ىتغفر‬‫س‬‫أ‬‫و‬،ُ‫ىل‬‫مح‬‫أ‬ ‫ال‬ُ‫ت‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬َِ‫ىذحل‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ىد‬‫ي‬‫ىرقبيت‬‫ى‬‫ب‬))
‫ايب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ال‬ ‫ف‬:ُ‫أ‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ُ‫د‬‫قي‬‫ك‬.
:‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ول‬ ‫ي‬َ‫قول‬ ‫مسعنا‬ ‫فلما‬‫اعا‬‫ر‬‫ى‬‫س‬ ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫أقبلنا‬ ‫ايب‬‫ر‬‫األع‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ن‬‫إلي‬ ‫ىت‬‫ف‬‫فالت‬
‫ال‬ ‫ف‬:((ُ‫عزمت‬َ‫ام‬ ‫م‬ ‫يربح‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫كالم‬‫مسع‬ ‫من‬ ‫على‬‫له‬ ‫آذن‬ ‫حو‬ ‫ه‬.))
‫مث‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫وم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫لرجل‬:((‫فالن‬ ‫يا‬،‫ا‬‫ري‬‫شع‬ ‫بعري‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫امحل‬،‫بعري‬ ‫وعلى‬
‫ا‬‫ر‬‫مت‬.))‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫مث‬:‫ألصحابه‬((‫ا‬‫و‬‫انصرف‬.))2
‫السندي‬ ‫قال‬:"‫ىة‬‫ت‬‫الب‬ ‫يعفو‬ ‫كرمه‬‫ليمال‬ ‫أنه‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬،‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ى‬‫ي‬‫األحاد‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫ىال‬‫ث‬‫أم‬ ‫و‬
‫ىوال‬‫ل‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬(:‫أي‬)‫ىؤحل‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ل‬‫ى‬‫ل‬‫ام‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫إال‬ ‫احل‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫املع‬‫ىاهد‬‫ش‬ ‫ىى‬‫ف‬‫لي‬ ‫ق‬‫ا‬‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬."3
‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫فب‬
‫ىا‬‫ى‬‫ظ‬‫ف‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫ىو‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ىم‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ن‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ٍ‫ىة‬‫ى‬‫مح‬‫ر‬‫ىنهم‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىاع‬‫ى‬‫ف‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫و‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬ً‫النف‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ىيظ‬‫ى‬‫ل‬‫غ‬
‫كلني‬‫ىو‬‫ى‬‫ت‬‫امل‬ ‫ى‬‫حي‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ك‬‫فتو‬ ‫ىت‬‫م‬‫عز‬ ‫ىإذا‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىر‬‫م‬‫األ‬ ‫ىاورهم‬‫ش‬‫و‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫ىتغفر‬‫س‬‫ا‬‫و‬‫(آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬658.)
‫حلمه‬ ‫ومن‬‫أن‬‫ابي‬‫ر‬‫أع‬‫ا‬‫جهل‬‫املسجد‬ ‫حرمة‬‫ف‬ ،‫ىول‬‫ب‬‫ي‬ ‫ىام‬‫ىرف‬‫ط‬‫ىجد‬‫س‬‫امل‬‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىام‬ ‫ف‬ ،
‫ينتهرو‬ ‫الصحابة‬،‫نه‬‫ف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬:((‫تزرموه‬ ‫ال‬،‫دعوه‬))‫كوه‬‫فرت‬.
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2655( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6513.)
2‫النس‬ ‫رواه‬( ‫ح‬ ‫ائ‬6221( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،)6225.)
3( ‫النسائ‬ ‫على‬ ‫السندي‬ ‫شرح‬9/26).

134. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(133)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫مث‬‫له‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫دعاه‬‫ىا‬‫م‬‫ومعل‬ ‫ىا‬‫ن‬‫مبي‬:((‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬‫ل‬ ‫ىلذ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىاجد‬‫س‬‫امل‬ ‫ىذه‬‫ه‬ ‫إن‬
‫ىذر‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫وال‬ ‫ىول‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬،‫ىرآن‬‫ى‬ ‫ال‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ى‬‫ق‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ىل‬‫ج‬‫و‬ ‫ىز‬‫ى‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىذكر‬‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫إ‬‫مث‬ ،))‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬
‫رجال‬‫وم‬ ‫ال‬ ‫من‬،‫ماء‬ ‫من‬ ‫بدلو‬ ‫فجاء‬،َّ‫ن‬‫فش‬‫ه‬َّ‫ب‬‫فص‬‫ه‬]‫عليه‬.1
‫و‬‫استدان‬‫النيب‬‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫الرجل‬ ‫فجاء‬ ، ‫أحدهم‬ ‫من‬‫دينه‬ ‫يمل‬،‫غلظ‬ ‫ى‬‫ف‬‫ىول‬ ‫ال‬
‫ىه‬‫ب‬‫طل‬،َّ‫ىم‬‫ه‬‫ف‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىحاب‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬.‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىال‬ ‫م‬ ‫ىوء‬‫ى‬‫س‬‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ىذ‬‫ت‬‫مع‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬
(( :‫وغلظته‬‫اال‬ ‫م‬ ‫احلق‬ ‫لصاح‬ ‫إن‬)).
‫مث‬‫أل‬ ‫قال‬:‫صحابه‬((ِ‫س‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫اشرت‬‫نا‬،))‫إياه‬ ‫عموه‬ ‫ف‬.‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ف‬:ِ‫س‬ ‫إال‬ ‫جند‬ ‫ال‬ ‫إنا‬َّ‫ن‬‫ا‬‫ىري‬‫خ‬ ‫ىو‬‫ه‬
ِ‫س‬ ‫من‬ِ‫ن‬‫ه‬.‫قال‬:((‫فاشرتوه‬،‫إياه‬ ‫عموه‬ ‫ف‬،َ‫أحسن‬ ‫كم‬‫خري‬ ‫من‬ ‫فإن‬‫قًاء‬ ‫يم‬.))2
‫ىرد‬‫ى‬‫ف‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫س‬‫أح‬ ‫مث‬ ،‫ىفذ‬‫ص‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ف‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬ ،‫ىا‬‫ه‬‫مبثل‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىاءة‬‫س‬‫إ‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىل‬‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ىم‬‫ل‬‫ف‬
‫ىواله‬‫م‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ‫ىل‬‫ث‬‫ميت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىل‬‫ك‬ ‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىذ‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ا‬‫ري‬‫ى‬‫خ‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىافني‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ‫ىيظ‬‫ى‬‫غ‬‫ال‬ ‫ىاظمني‬‫ي‬‫ال‬‫و‬‫ن‬
‫ا،سنني‬ ‫حي‬ ‫وهللا‬ ‫الناس‬‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫(آل‬:626).
‫هللا‬ ‫ىاها‬‫س‬‫ك‬‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالق‬‫خ‬‫أ‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىا‬‫مه‬ ‫ىا‬ ‫إ‬ ،‫ىم‬‫ل‬‫احل‬ ‫ىم‬‫ي‬‫وذل‬ ‫ىفذ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىإن‬‫ف‬ ‫وهيذا‬
‫وحبيبه‬ ‫نبيه‬.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫آخر‬ ‫شاهدا‬ ‫لتيون‬3
‫النبي‬ ‫زهد‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫وإن‬‫هللا‬ ‫اء‬‫ز‬‫ى‬‫جل‬ ‫ىا‬‫ب‬‫ترق‬ ‫ىا‬‫ه‬‫عن‬ ‫ىه‬‫ض‬‫ا‬‫ر‬‫وإع‬ ‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهادته‬‫ىو‬‫ل‬‫و‬ ،‫ىرة‬‫خ‬‫اا‬
‫ىه‬‫ى‬ُ‫اض‬‫ر‬‫فإع‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬ ‫ى‬‫ى‬‫س‬‫الي‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫غ‬‫ابت‬ ‫ىرتي‬‫ى‬‫ف‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫دن‬ ‫ىرد‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مل‬ ‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىرتي‬‫ى‬‫ف‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫دع‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىن‬‫ى‬‫ع‬
.‫ورسالته‬ ‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫دليل‬ ‫متاعها‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫واه‬ ‫الدنيا‬
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬336( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)395.‫له‬ ‫واللفظ‬ ،)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3285( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6156).
3‫املستشرق‬ ‫يعلق‬"‫حممد‬ ‫"حياة‬ ‫كتابه‬ ‫إيرفنج‬ ‫واشنجتون‬ ‫األمريي‬‫النيب‬ ‫عفو‬ ‫على‬‫مية‬ ‫فتذ‬ ‫عند‬ ‫قري‬ ‫عن‬
:‫وله‬ ‫ب‬‫الرسول‬ ‫تصرفاحل‬ ‫"كانت‬‫مرسل‬ ‫نيب‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫مية‬ ]،‫مظفر‬ ‫قائد‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ال‬،‫رمحة‬ ‫أبدى‬ ‫د‬ ‫ف‬
‫مواطنيه‬ ‫على‬‫ة‬ ‫وشف‬،‫قوي‬ ‫كز‬‫مر‬ ‫أصبذ‬ ‫أنه‬ ‫برغم‬،."‫والعفو‬‫بالرمحة‬ ‫وانتصاره‬ ‫جناحه‬ ‫ر‬‫تو‬ ‫ولينه‬،‫اإلسالم‬ ‫عن‬‫قالوا‬
( ‫ص‬ ‫خليل‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬96.)

135. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(134)
‫أنه‬ ‫نلحظه‬ ‫ما‬ ‫أول‬‫و‬‫ىا‬‫م‬ ‫ىل‬‫ث‬‫مب‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫يمل‬ ‫كان‬‫ما‬
ُ‫ن‬‫ا‬‫و‬‫إخ‬ ‫قال‬‫قبل‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫ه‬:‫عل‬ ‫ليم‬ ‫أس‬ ‫ما‬ ‫قل‬‫املتيلفني‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫وما‬ ٍ‫ر‬‫أج‬ ‫من‬ ‫يه‬(:‫ص‬
91.)
‫ىن‬‫م‬ ‫ىر‬‫ج‬‫األ‬ ‫ىون‬‫ب‬‫يرق‬ ‫ىم‬‫هن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىوهتم‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ائهم‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ج‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫األنبياء‬ ‫استغناء‬‫و‬
:‫ىم‬‫هل‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ي‬‫نب‬ ‫ب‬ ‫ىان‬‫مي‬‫لإل‬ ‫ىه‬‫م‬‫قو‬ ‫ىني‬‫س‬‫يا‬ ‫آل‬ ‫ىؤمن‬‫م‬ ‫ىا‬‫ع‬‫د‬ ‫ملا‬ ‫لذا‬‫و‬ ،‫هللا‬‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫اتب‬ ‫ىوم‬‫ق‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ىال‬‫ق‬
‫املرسلني‬‫مهتدون‬ ‫وهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫ليم‬ ‫يس‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬(‫ي‬‫ى‬‫س‬:35-36).
‫ىنيعه‬‫ص‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫مل‬ ‫نت‬ ‫نا‬‫و‬‫ودع‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ُ‫ىنيع‬‫ص‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىل‬‫ه‬ ‫ىر‬‫ظ‬‫نن‬ ‫مث‬ ، ‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫هللا‬ ‫ىزل‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬ َ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫و‬
‫الرسالة؟‬ ‫وعبق‬ ‫النبوة‬ ُ‫أدب‬ ‫هو‬ ‫أم‬ ،‫كذاب‬
‫النيب‬ ‫كان‬،‫ىا‬‫ه‬‫أهل‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ل‬‫جيع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ىدعو‬‫ي‬‫و‬ ،‫ىد‬‫ه‬‫الز‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ِ‫يؤ‬‫ىه‬‫ب‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ىل‬‫ت‬‫تب‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ا‬‫ري‬‫ى‬‫ث‬‫في‬
‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫مناج‬:((‫ىيينا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫أح‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫الل‬،ِ‫أم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫ت‬‫ىيينا‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫م‬،‫ىوم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىاكني‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫اح‬‫و‬
‫يامة‬ ‫ال‬.))1
‫ىار‬‫ت‬‫فاخ‬ ،‫ىة‬‫ل‬ِ‫ال‬‫و‬ ‫ىظ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىاة‬‫ي‬‫ح‬ ‫ىني‬‫ب‬‫و‬ ‫األرض‬ ِ ‫ى‬‫ل‬ُ‫امل‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫به‬‫ر‬ ‫وخريه‬‫ىي‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىظ‬‫ش‬
‫ىدي‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ف‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫متاع‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ترف‬‫و‬ ‫ىدنيا‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫ىادة‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬‫ىرة‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬‫ىا‬‫ى‬‫ي‬َ‫ل‬‫م‬ ‫أن‬‫ىزل‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫م‬
‫ف‬ ،‫السماء‬‫ال‬:‫ب‬‫ر‬ ‫إلي‬ ‫أرسل‬ ‫حممد‬ ‫يا‬.‫قال‬:ِ‫أفمل‬‫يا‬‫نبيا‬ُ‫ل‬‫جيع‬‫عبدا‬ ‫أو‬‫ىوال‬‫س‬‫ر‬‫؟‬‫ىال‬‫ق‬
‫يل‬‫رب‬‫ج‬:‫حممد‬ ‫يا‬ ‫ب‬‫ر‬‫ل‬ ‫اضع‬‫و‬‫ت‬.‫ف‬‫ال‬:((‫عبدا‬ ‫بل‬‫رسوال‬.))2
‫و‬‫إذا‬‫مل‬ ‫ت‬‫نا‬‫النيب‬ ‫حياة‬،‫و‬‫نا‬‫ر‬‫نظ‬‫يعي‬ ‫كان‬ ‫كي‬،‫ىه‬‫ت‬‫بي‬‫ىا‬‫ن‬‫فإ‬‫اهون‬‫ر‬،‫ىا‬‫ب‬‫عج‬‫ىم‬‫ي‬‫فل‬
‫من‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫و‬‫وصف‬ ‫هللا‬ ُ‫رسول‬ ‫وهو‬ ،‫كله‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ، ‫ع‬‫اجلو‬ ‫على‬ ‫يا‬‫و‬‫طا‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ب‬
،‫ه‬ ‫خل‬‫ول‬ ‫ي‬‫أب‬‫و‬‫يرة‬‫ر‬‫ه‬:(‫حممد‬ ‫آل‬ ‫شبع‬ ‫ما‬‫قب‬ ‫حو‬ ‫أيام‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫طعام‬ ‫من‬.)3
‫ىر‬‫م‬‫ع‬ ‫ورآه‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىوى‬‫ى‬‫ل‬‫يت‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىد‬‫ى‬‫س‬‫ي‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫الت‬ ‫رديء‬ ‫ىد‬‫ى‬‫جي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ف‬ ،‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫جل‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ه‬َ‫وع‬‫ى‬‫ى‬َ‫ت‬‫أى‬‫ر‬ ‫مث‬ ، ‫ه‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬
‫ال‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أصاب‬:(ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫د‬ ‫ل‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫ح‬‫ل‬‫ي‬ ‫اليوم‬ ‫يظل‬َ‫ت‬‫وي‬،َ‫د‬ ‫جيد‬ ‫ما‬‫ى‬َ‫ق‬‫ال‬‫ىأل‬‫مي‬
‫بمنه‬ ‫به‬.)4
‫الدقل‬‫و‬:‫ه‬.‫الرديء‬ ‫التمر‬ ‫و‬
1( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬3253)‫وا‬ ،( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫بن‬6631( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،)2239).
2‫رواه‬‫أمحد‬( ‫ح‬2635)( ‫ح‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،6553).
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5226.)
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬3829.)

136. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(135)
‫النيب‬ ‫جيد‬ ‫وحني‬، ‫فحس‬ ‫الشعري‬ ‫خبز‬ ‫جيد‬ ‫ا‬ ‫فإ‬ ‫طعاما‬‫ىول‬ ‫ي‬‫ىاس‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬‫ىال‬‫ح‬ ‫ىا‬‫ي‬‫حاك‬
‫عمه‬ ‫ابن‬:(‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬َ‫ة‬‫املتتابع‬ ‫الليايل‬ ‫يبيت‬‫يا‬‫و‬‫طا‬،‫ى‬ُ‫ل‬‫أه‬‫و‬‫ىاء‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىدون‬‫جي‬ ‫ال‬ ‫ه‬،‫ىان‬‫ك‬‫و‬
ُ‫أكثر‬ِ‫ز‬‫خب‬‫الشعري‬ ‫خبز‬ ‫هم‬.)1
.‫منه‬ ‫يشبعه‬ ‫ما‬ ‫جيد‬ ‫كان‬‫فما‬ ‫ذل‬ ‫ومع‬
‫الذي‬ ‫الشعري‬ ‫وهذا‬‫منه‬ ‫يشبع‬‫الشعري‬ ‫رديء‬ ‫من‬ ‫كان‬،‫ىري‬‫غ‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىد‬ ‫ف‬ ،‫جيده‬ ‫من‬ ‫ال‬
‫منوول‬.
‫سئل‬‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكل‬ ‫هل‬‫ى‬ ‫الن‬‫ىعري‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫أي‬]‫؟‬‫ىهل‬‫س‬ ‫ىال‬ ‫ف‬:‫ىا‬‫م‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫هللا‬ ‫قبًه‬ ‫حو‬ ‫هللا‬ ‫ابتعثه‬ ‫حني‬ ‫من‬ ‫الن‬.
:‫له‬ ‫يل‬ ‫ف‬‫ىول‬‫و‬‫من‬ ‫غري‬ ‫الشعري‬ ‫كلون‬ ‫ت‬ ‫كنتم‬ ‫كي‬‫؟‬‫ىال‬‫ق‬:‫ى‬‫و‬‫ننف‬‫و‬ ‫ىه‬‫ن‬‫نمح‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ك‬‫ه‬،‫ىا‬‫م‬ ‫ىري‬‫م‬‫في‬
‫طار‬،‫يناه‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫وما‬:‫أي‬‫باملاء‬ ‫بللناه‬]‫كلناه‬ ‫ف‬.2
‫وحتي‬‫املؤمنني‬ ‫أم‬‫عائشة‬‫أختها‬ ‫البن‬‫عروة‬‫النيب‬ ‫تاحل‬‫و‬‫بي‬ ‫حال‬‫ىول‬ ‫فت‬ ،:(َ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬‫ىيت‬‫خ‬‫أ‬،
‫ح‬‫ن‬‫إ‬ُ‫لننظر‬ ‫كنا‬‫اهلالل‬ ‫مث‬ ‫اهلالل‬ ‫إىل‬،َ‫ة‬ ‫ال‬َّ‫ل‬‫أه‬ٍ‫ة‬‫ين‬‫ر‬‫شه‬،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أبياحل‬ ‫أوقدحل‬ ‫وما‬
‫نار‬.)
‫ف‬:‫عروة‬ ‫هلا‬ ‫س‬‫يا‬ُ‫ة‬‫ى‬‫ل‬‫خا‬،ُ‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫ى‬ُ‫ش‬‫عي‬‫يم‬‫؟‬‫ىت‬‫ل‬‫قا‬:(‫ىودان‬‫س‬‫األ‬:‫ىاء‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ىر‬‫م‬‫الت‬،‫ىد‬‫ق‬ ‫ىه‬‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫لر‬ ‫كان‬‫ىائذ‬‫ن‬‫م‬ ‫ىم‬‫هل‬ ‫ىت‬‫ن‬‫كا‬‫ىار‬‫ص‬‫األن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ان‬‫ري‬‫ى‬‫ج‬،‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىون‬‫ح‬‫مين‬ ‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ك‬‫و‬‫ىن‬‫م‬
‫ألباهنم‬،‫ينا‬ ‫فيس‬.)3
‫و‬‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاة‬‫ى‬‫ف‬‫و‬ ‫ىد‬‫ع‬‫ب‬ُ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬‫ى‬‫ش‬ ‫إىل‬‫اة‬،‫ية‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫م‬‫ىل‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ى‬‫ف‬،‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ق‬‫ل‬:‫ىرر‬‫ى‬‫خ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫ا‬ ‫من‬‫الشعري‬ ‫خبز‬ ‫من‬ ‫يشبع‬ ‫و‬ ‫لدنيا‬.4
‫ىدخل‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ا‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ابنتا‬‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬ ‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫أم‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ف‬ ،‫ع‬‫ىو‬‫ى‬‫جل‬‫ا‬ ‫ىيون‬‫ى‬‫ش‬‫ي‬‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ىدو‬‫ى‬‫ج‬‫و‬‫ه‬
‫النيب‬ ‫بيت‬‫؟‬
1(‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬3215( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬،)2262(‫ح‬ ‫وأمحد‬،)3252)‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وحسنه‬،‫ماجه‬ ‫ابن‬
( ‫ح‬3252).
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5662.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3512( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3823.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5666.)

137. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(136)
:‫عائشة‬ ‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫تيبنا‬‫شيئا‬ ‫عندي‬ ‫تد‬ ‫فلم‬‫ىرة‬‫مت‬ ‫غري‬،ُ‫عميت‬ ‫ف‬‫ىا‬‫ه‬‫إيا‬ ‫ىا‬‫ه‬،َ‫ىم‬‫س‬ ‫ف‬َ‫ت‬‫ىني‬‫ب‬ ‫ها‬
‫ىا‬‫ه‬‫ابنتي‬،‫ىا‬‫ه‬‫من‬ ‫ىل‬‫ك‬ ‫ت‬ ‫و‬،‫ىت‬‫م‬‫قا‬ ‫مث‬،‫ىت‬‫ج‬‫فور‬،‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىدخل‬‫ف‬‫ىا‬‫ن‬‫علي‬،‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىه‬‫ت‬‫رب‬‫خ‬ ‫ف‬:((‫ىن‬‫م‬
‫ا‬‫رت‬‫س‬ ‫له‬ ‫كن‬‫ء‬ ‫بش‬ ‫البناحل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ابتل‬‫النار‬ ‫من‬.))1
‫و‬‫أخرى‬ ‫مرة‬‫يمرق‬‫النيب‬ ‫باب‬، ‫ىي‬‫ض‬،‫ىيفه‬ً‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىد‬‫جي‬ ‫ىال‬‫ف‬
‫ته‬‫و‬‫بي‬ ‫إىل‬ ‫فريسل‬،‫نساءه‬ ‫ل‬ ‫يس‬‫جيد‬ ‫فال‬‫عندهن‬‫شيئا‬‫سوى‬‫املاء‬‫ف‬ ،‫لم‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جيد‬‫من‬ ‫دا‬ُ‫ب‬
‫ال‬‫أن‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫مل‬.‫فوه‬ِ‫يًي‬2
‫ىانه‬‫ى‬‫س‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫ك‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬‫و‬، ‫ىادة‬‫ى‬‫ه‬‫الز‬‫و‬ ‫ىاف‬‫ى‬‫ف‬‫الي‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ح‬ ‫ام‬‫و‬‫د‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫يم‬ ‫أن‬ َ‫ىرت‬‫ى‬‫ف‬‫ي‬ ‫ال‬
(( :‫به‬‫ر‬ ‫داعيا‬ ‫ول‬ ‫في‬َ‫آل‬ ‫اراق‬ ‫اللهم‬ٍ‫حممد‬‫تا‬‫و‬‫ق‬.))3
‫رطيب‬ ‫ال‬ ‫قال‬:"‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ‫ىدن‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىوحل‬ ‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىوحل‬ ‫ال‬ ‫ىإن‬‫ف‬ , ‫ىاف‬‫ف‬‫الي‬ ‫طل‬ ‫أنه‬ ‫احلدي‬ ‫مع‬
‫ه‬ ‫و‬ ,‫احلاجة‬ ‫عن‬‫ذه‬‫ال‬‫و‬ ِ‫الغ‬ ‫آفاحل‬ ‫من‬ ‫سالمة‬ ‫احلالة‬‫مجيعا‬ ‫ر‬ ‫ف‬".4
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫بيت‬ ‫اث‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫تساءلنا‬ ‫وإذا‬‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ،‫ىا‬‫م‬‫أ‬ ،‫ىحابه‬‫ص‬‫أل‬ ‫ىائر‬‫س‬‫ك‬‫إال‬ ‫ىي‬‫ع‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬
‫وساده‬‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫فتصفه‬‫عائشة‬:‫ول‬ ‫ت‬‫و‬(‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسادة‬ ‫كان‬‫من‬ ‫عليها‬ ‫يتي‬ ‫اليت‬
َ‫أد‬‫م‬‫د‬‫مدبو‬ ‫جلد‬]،‫لي‬ ‫حشوها‬.)5
‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫جن‬ ‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬ ‫أ‬ ‫ىرتك‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىري‬‫ى‬‫ص‬‫فح‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫أ‬‫و‬:‫ىعود‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ن‬‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬
‫حصري‬،َّ‫أ‬ ‫وقد‬ ‫ام‬ ‫ف‬‫جنبه‬ ‫ر‬،‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬،ِ‫و‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ىذنا‬‫ئ‬‫ا‬ ‫ىو‬‫ل‬‫ىاء‬‫ط‬‫ىا‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬]‫ىال‬ ‫ف‬:
((‫للدنيا‬ ‫وما‬ ‫يل‬ ‫ما‬،ٍ ‫اك‬‫ر‬‫ك‬‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫أنا‬ ‫ما‬‫شجرة‬ ‫حتت‬ ‫استظل‬،‫كها‬‫تر‬‫و‬ ‫اح‬‫ر‬ ‫مث‬.))6
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6669( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3138.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫انظره‬2289( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3556.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1615( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6555.)
4‫حج‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫له‬ ‫ن‬‫ر‬( ‫ح‬ ‫الباري‬ ‫فتذ‬66/388).
5( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬1651( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3593.‫له‬ ‫اللفظ‬ ،)
6( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬3222( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ،)6658( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)2256)‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،
( ‫ح‬ ‫ماجه‬2262).

138. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(137)
‫و‬‫ىل‬‫خ‬‫د‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ع‬‫ىرآه‬‫ف‬ ،‫ىمجع‬ً‫م‬‫ا‬‫ىري‬‫ص‬‫ح‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ىه‬‫ب‬‫جن‬ ‫ىر‬‫ى‬ ‫أ‬ ‫ىد‬‫ق‬،‫و‬‫ىى‬ ‫أل‬‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫بب‬‫ه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انة‬‫ز‬‫خ‬،‫فإذا‬‫فيها‬‫قبًة‬‫شعري‬ ‫من‬،‫الصاع‬ ‫حنو‬‫الشجر‬ ‫ورق‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫وقبًة‬ ،
‫الغرفة‬ ‫ناحية‬.
‫قال‬:‫عمر‬‫ح‬‫فابتدرحل‬‫عيناي‬‫بالبياء‬.‫ف‬‫ال‬:((‫ىاب‬‫م‬‫ام‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬ ‫يا‬ ‫يبيي‬ ‫ما‬))‫؟‬‫ىت‬‫ل‬‫ق‬:
‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫يا‬،‫أبي‬ ‫ال‬ ‫يل‬ ‫وما‬،‫جنب‬ ‫ر‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫احلصري‬ ‫وهذا‬،‫إال‬ ‫فيها‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫انت‬‫ز‬‫خ‬ ‫وهذه‬
‫أرى‬ ‫ما‬!‫األهنار‬‫و‬ ‫الثمار‬ ‫كسرى‬‫و‬ ‫قيصر‬ ‫وذاك‬،َ‫أنت‬‫و‬ُ‫رسول‬ُ‫ت‬‫و‬‫وصف‬ ‫هللا‬‫ه‬،‫انت‬‫ز‬‫خ‬ ‫وهذه‬!
‫ال‬ ‫ف‬:((‫امماب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬،‫ااخرة‬ ‫لنا‬ ‫تيون‬ ‫أن‬ ‫ترضى‬ ‫أال‬،‫الدنيا‬ ‫هلم‬‫و‬))‫؟‬‫قلت‬:‫بلى‬.1
‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ل‬‫ودخ‬‫ية‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ص‬‫أن‬‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫بي‬‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ب‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ث‬‫فبع‬ ،‫ىت‬‫ى‬ ‫فانمل‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫مثن‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫أحل‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬ ،
‫النيب‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫صوف‬،ُ‫((ر‬ :‫قال‬ ‫رآه‬ ‫فلما‬ِ‫د‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىرى‬‫ج‬‫أل‬ ُ‫ىئت‬‫ش‬ ‫لو‬ ‫فوهللا‬ ،‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫يه‬
))‫الفًة‬‫و‬ ‫الذه‬ ‫جبال‬..‫فرددته‬ :‫عائشة‬ ‫قالت‬2
‫كان‬‫د‬ ‫ل‬‫ىاف‬‫ف‬‫الي‬ ‫ىة‬‫ش‬‫عي‬ ‫ىي‬‫ع‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىره‬‫م‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ب‬‫ر‬ َ‫ىر‬‫م‬‫أ‬ ‫ىثال‬‫ت‬‫مم‬ ،‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫أاهد‬
‫ىوحل‬‫ي‬‫ب‬ ‫إىل‬ ‫ىرحيهن‬‫س‬‫ت‬ ‫ىني‬‫ب‬‫و‬ ‫معه‬ ‫الزهد‬ ‫حياة‬ ‫بني‬ ‫نساءه‬ ‫خيري‬ ‫أن‬ ‫أمره‬‫و‬ ،‫الزهد‬‫و‬‫ىاخرتن‬‫ف‬ ،‫ىن‬‫ه‬‫أهل‬
.‫احلال‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫معه‬ ‫اء‬ ‫الب‬ ‫عنهن‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫مجيعا‬
‫ول‬ ‫ت‬‫عائشة‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫ملا‬‫يب‬ ‫بدأ‬ ‫اجه‬‫و‬‫أا‬ ‫بتويري‬،‫ىال‬ ‫ف‬:((‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ك‬‫ذا‬ ‫إ‬،
‫ي‬‫و‬‫أب‬ ‫مري‬ ‫تست‬ ‫حو‬ ‫تعجل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫فال‬))...
‫قال‬ ‫مث‬:‫قال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬:‫ي‬‫تردن‬ ‫كننت‬‫إن‬ ‫اج‬‫و‬‫ألا‬ ‫قل‬ ‫النيب‬ ‫أيها‬ ‫ا‬‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاة‬‫ي‬‫احل‬
‫احا‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرحين‬‫ى‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ‫ىتعين‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىالني‬‫ى‬‫ع‬‫فت‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫ينت‬‫ا‬‫و‬‫ىيال‬‫ى‬‫مج‬‫ىدار‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫له‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ور‬ ‫هللا‬ ‫ىردن‬‫ى‬‫ت‬ ‫ىنت‬‫ى‬‫ن‬‫ك‬‫وإن‬
‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫منين‬ ‫للمحسناحل‬ ‫أعد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ااخرة‬‫عظيما‬(:‫اب‬‫ز‬‫األح‬39-38.)
‫قالت‬:ُ‫لت‬ ‫ف‬:ُ‫مر‬ ‫أست‬ ‫هذا‬ ‫أي‬َّ‫أبوي‬‫؟‬َ‫هللا‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإ‬َ‫ل‬‫و‬‫ورس‬َ‫الدار‬‫و‬ ‫ه‬‫ااخرة‬.
‫قالت‬:‫أا‬ ‫فعل‬ ‫مث‬ُ‫ار‬‫و‬‫هللا‬ ‫رسول‬َ‫مثل‬ُ‫فعلت‬ ‫ما‬.3
1‫رواه‬‫البواري‬( ‫ح‬6862)‫ومسلم‬ ،( ‫ح‬6628)‫له‬ ‫واللفظ‬ ،.
2‫ىع‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬ ‫البيه‬ ‫رواه‬( ‫ح‬6668( ‫ح‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ه‬‫الز‬ ‫ىد‬‫ى‬‫مح‬‫وأ‬ ،)22‫ح‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫م‬‫الرت‬ ‫ىحيذ‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬ ‫ىنه‬‫ى‬‫س‬‫وح‬ ،)
(2392.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6291( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6625.‫له‬ ‫واللفظ‬ )

139. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(138)
‫إليه‬ ‫تشيو‬‫و‬‫ابنته‬‫فاطمة‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رض‬‫الرحى‬ ‫من‬ ‫يدها‬ ‫ى‬ ‫تل‬ ‫ما‬،‫ترجو‬‫و‬‫أبيها‬ ‫من‬
‫ىا‬‫ه‬‫واوج‬ ‫ىه‬‫ت‬‫البن‬ ‫ىيحة‬‫ص‬‫ن‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫حل‬‫ا‬ ‫األب‬ ‫ىد‬‫جي‬ ‫ىال‬‫ف‬ ،‫فيه‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫عنها‬ ‫خيف‬ ‫خادما‬ ‫يعميها‬ ‫أن‬
:‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ َ‫أفًل‬((‫ىادم‬‫خ‬ ‫من‬ ‫ليما‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدليما‬ ‫أال‬‫؟‬‫أ‬ ‫إذا‬‫ى‬ِ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫إىل‬ ‫ىا‬‫م‬‫يت‬‫و‬‫أو‬ ‫يما‬
ِ‫مًاج‬ ‫أخذمتا‬‫عيما‬،‫ا‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫رب‬‫في‬‫ني‬ ‫ال‬‫و‬،‫ىا‬ ‫ال‬ ‫وسبحا‬‫ىني‬ ‫ال‬‫و‬،‫ىا‬ ‫ال‬ ‫ىدا‬‫مح‬‫ا‬‫و‬‫ىني‬ ‫ال‬‫و‬،‫ىذا‬‫ه‬‫ف‬
‫خادم‬ ‫من‬ ‫ليما‬ ‫خري‬.))1
‫ىه‬‫ت‬‫ت‬ ‫ف‬ ،‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ااخرة‬ ‫إيثاره‬ ‫وعرفت‬ ،‫الرجال‬ ‫بني‬ ‫نوعه‬‫و‬ ‫أبيها‬ ‫ن‬ِ‫معد‬ ‫فاطمة‬ ‫كت‬‫أدر‬‫و‬
‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫كل‬ ‫ف‬ ،‫ىعري‬‫ى‬‫ش‬ ِ‫ز‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫خ‬ ِ‫ىرة‬‫ى‬‫ح‬‫س‬ِ‫بي‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬ ‫ذاحل‬‫ىذ‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ِ‫ىوك‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫أك‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ع‬‫ط‬ ‫أول‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ه‬(( :‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫و‬
.))‫الث‬2
‫و‬‫في‬ ،‫املسلمني‬ ‫على‬ ‫الدنيا‬ ‫بل‬ ‫ت‬‫و‬ ،‫هتا‬‫ر‬‫دو‬ ‫األيام‬ ‫تدور‬‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫خي‬‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬‫م‬
‫مبصر‬:‫ال‬ ‫ف‬(َ‫ىدي‬‫ه‬ ‫ىد‬‫ع‬‫أب‬ ‫ما‬‫ىييم‬‫ب‬‫ن‬ ‫ىدي‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫يم‬،َ‫د‬‫ى‬‫ه‬‫أا‬ ‫ىان‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬،
ُ ‫أرغ‬ ‫أنتم‬‫و‬‫فيها‬ ‫الناس‬.)3
‫و‬‫أبصر‬‫النيب‬ٍ‫ُحد‬‫أ‬ ‫جبل‬‫ف‬‫ا‬‫ل‬‫ألصحابه‬:((َ‫حت‬ ‫أنه‬ ‫أح‬ ‫ما‬َّ‫و‬‫ذهبا‬ ‫يل‬ ‫ل‬،‫ىدي‬‫ن‬‫ع‬ ‫ميي‬
‫دينار‬ ‫منه‬‫الث‬ ‫فوق‬،‫ا‬‫ر‬‫دينا‬ ‫إال‬ُ‫د‬‫أرص‬َ‫د‬‫ل‬ ‫ه‬‫ين‬)).
‫قال‬ ‫مث‬:((‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬ ‫هيذا‬ ‫باملال‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫األقلون‬ ‫هم‬ ‫ين‬‫ر‬‫األكث‬ ‫إن‬،‫ىم‬‫ه‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىل‬‫ي‬‫وقل‬))
‫مشاله‬ ‫وعن‬ ‫ميينه‬ ‫وعن‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫شهاب‬ ‫أبو‬ ‫أشار‬‫و‬.‫يفرقه‬ ‫أي‬ ،4
‫تروي‬‫و‬‫عائشة‬‫خربه‬ ‫من‬‫ف‬ ، ‫ى‬‫ه‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬ ٍ‫ع‬‫ى‬‫م‬‫ق‬ ُ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫بيتها‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫فتذكر‬ ،‫عجبا‬‫ىال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬:((‫ح‬‫فعلت‬ ‫ما‬ُ ‫الذه‬))‫ف‬‫الت‬‫عائشة‬:‫عندي‬ ‫ه‬،‫ف‬‫ال‬:((‫ا‬ ‫ائتي‬.))
:‫عائشة‬ ‫ول‬ ‫ت‬ُ‫فجئت‬‫ىا‬،‫ىا‬ ‫ىال‬‫ق‬ ‫مث‬ ‫ىده‬‫ي‬ ‫ىعها‬‫ض‬‫فو‬‫أي‬‫ىا‬‫ه‬‫رما‬]:‫ىال‬‫ق‬‫و‬ ،((‫ىن‬‫ظ‬ ‫ىا‬‫م‬
‫عنده‬ ‫وهذه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫لو‬ ‫باهلل‬ ‫حممد‬‫؟‬‫يها‬ ‫أنف‬.))5
1‫رواه‬‫البواري‬( ‫ح‬1269)،( ‫ح‬ ‫ومسلم‬3232.)
2( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬63966.)
3( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬62252،)( ‫ح‬ ‫الرتغي‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬2386.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3299( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)86.)
5( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬36816.)

140. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(139)
‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ل‬‫حا‬ ‫هذا‬ ‫ييون‬ ‫ال‬ ‫كي‬‫و‬‫ىنة‬‫س‬‫احل‬ ‫ىوة‬‫س‬‫األ‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىاد‬‫ص‬‫باالقت‬ ‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىى‬‫ص‬‫أو‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬
‫ذل‬ ‫إىل‬ ‫هم‬ ‫أسب‬ ‫فيان‬ ،‫الدنيا‬،‫ول‬ ‫ي‬‫سلمان‬:(‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬‫ىدا‬‫ه‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ن‬‫إلي‬ ‫عهد‬‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬
ُ‫ب‬َ‫غ‬‫ل‬ُ‫ة‬‫اك‬‫ر‬‫ال‬ ‫اد‬‫ز‬‫ك‬‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫أحدنا‬.)1
‫غادر‬ ‫وحني‬‫الدنيا‬‫ترك‬ ‫ماذا‬‫منها‬ ‫ألهله‬‫؟‬
‫جي‬‫ي‬‫احلارث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫أخ‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫و‬‫ج‬ ‫املؤمنني‬ ِ‫أم‬ ‫و‬‫ول‬ ‫في‬:(‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ترك‬ ‫ما‬‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫م‬ ‫عند‬
‫ىا‬‫ى‬‫مه‬‫در‬‫ا‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫دي‬ ‫وال‬‫ىدا‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫وال‬‫ى‬‫ى‬َ‫أم‬ ‫وال‬‫ىيئا‬‫ى‬‫ش‬ ‫وال‬ ‫ة‬‫ف‬‫ى‬‫ى‬َ‫بغلت‬ ‫إال‬َ‫ىالح‬‫ى‬‫س‬‫و‬ ‫ىاء‬‫ى‬ً‫البي‬ ‫ه‬‫ه‬،‫ىا‬‫ى‬‫ض‬‫أر‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫جعل‬
‫صدقة‬.)2
‫النيب‬ ‫أن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫يروي‬‫و‬‫ودرعه‬ ‫ماحل‬‫ىاعا‬‫ص‬ ‫ىني‬ ‫ال‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىودي‬‫ه‬‫ي‬ ‫ىد‬‫ن‬‫ع‬ ‫نة‬‫و‬‫مره‬‫ىن‬‫م‬
‫شعري‬.3
‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬ ‫ىا‬‫م‬‫ك‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫أه‬ ‫إىل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫منافع‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ف‬‫ن‬ ‫ىر‬‫ج‬ ‫ىغ‬‫ى‬‫ت‬‫يب‬ ‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬
‫فإنه‬ ، ‫ته‬‫و‬‫م‬ ‫بعد‬ ‫يه‬‫و‬‫وذ‬‫قال‬ ‫لذا‬ ،‫اخارفها‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ألهله‬ ‫جير‬ ‫أن‬ ‫يبتغ‬ ‫ال‬:،‫ث‬‫نور‬ ‫((ال‬
.))‫صدقة‬ ‫كناه‬‫تر‬ ‫ما‬4
‫ى‬‫س‬‫الي‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىاءل‬‫س‬‫نت‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ن‬‫ل‬ ‫حيق‬ ‫فإنه‬ ‫وهيذا‬‫ىدنيوي‬‫ل‬‫ا‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىاه‬‫ن‬‫ج‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬،‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫ىن‬‫م‬
‫ا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عي‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫فإ‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫ود‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫متنا‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىاكني‬‫ى‬‫س‬‫مل‬‫امه‬‫و‬‫د‬‫ىا‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ،‫ا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫طعا‬ ‫ن‬،‫ىعري‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ُ‫ىن‬‫ى‬‫ش‬‫خ‬ ‫ه‬
‫ىه‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫وف‬ ‫ىاده‬‫س‬‫و‬ ‫أما‬‫و‬ ، ‫ذل‬ ‫له‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ،‫التمر‬ ُ‫ورديء‬‫ىتعالء‬‫س‬‫ا‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ُ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىا‬‫م‬‫فه‬
‫النيب‬‫هجرها‬ ‫اليت‬ ‫الدنيا‬ ‫على‬‫ادته‬‫ر‬‫بإ‬.‫اختياره‬‫و‬
:‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫فيه‬ ‫وصدق‬
َ‫اود‬‫ر‬‫و‬ُّ‫الش‬ ‫اجلبال‬ ‫ته‬ُّ‫م‬‫ذه‬ ‫من‬‫مشم‬ ‫أميا‬ ‫اها‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬
‫النبي‬ ‫تواضع‬
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬32688.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬3228.)
3( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬3268.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2586( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)6252.)

141. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(140)
‫و‬‫ىا‬‫ه‬‫أعظم‬ ‫فما‬ ،‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الرفعة‬ ‫سبيل‬ ‫باملال‬ ‫يزهدون‬ ‫قد‬ ‫ين‬‫ري‬‫كث‬‫إن‬ :‫ول‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ائل‬ ‫ل‬
‫ىه‬‫ل‬ ‫ىون‬‫ي‬‫في‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫وخدم‬ ‫اهد‬‫ز‬‫ال‬ ‫إجالل‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫يستب‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫ببناهنم‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫يشري‬ ‫أن‬ ‫لذة‬ ‫من‬
.‫الفاقة‬‫و‬ ‫احلرمان‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫على‬ ‫يدعوه‬ ‫ما‬ ‫ذل‬
‫وهذا‬‫باليرب‬ ‫تعت‬‫ر‬ ‫نفوس‬ ‫فتل‬ ،‫صحيذ‬ ‫كله‬.‫فيها‬ ‫العلو‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫أحبت‬‫و‬ ،
‫النيب‬ ‫اما‬‫الزهد‬ ‫إىل‬ ‫مجع‬ ‫د‬ ‫ف‬‫اضع‬‫و‬‫الت‬‫ذل‬ ‫من‬ ‫مينعه‬ ‫و‬ ،‫للناس‬‫هللا‬ ‫عند‬ ‫قدره‬ ‫جاللة‬
‫مواله‬ ‫عند‬ ‫ميانته‬ ‫ورفعة‬‫املسلمني‬ ‫وعند‬.
‫هذ‬ ‫لنفتذ‬‫و‬‫فيه‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫ن‬‫و‬ ،‫امالد‬ ‫السفر‬ ‫ا‬‫ما‬‫لنا‬ ‫حيييه‬‫أ‬‫بو‬‫رفاعة‬،‫ىد‬ ‫ف‬‫ىجد‬‫س‬‫امل‬ ‫ىل‬‫خ‬‫د‬‫و‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬
‫خيم‬،‫ف‬‫ال‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬،‫ي‬‫ر‬‫غ‬ ‫رجل‬،‫دينه‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫يس‬ ‫جاء‬،‫دينه‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬.
‫قال‬‫رفاعة‬ ‫أبو‬:‫عل‬ ‫قبل‬ ‫ف‬‫هللا‬ ‫رسول‬،‫خمبته‬ ‫ترك‬‫و‬،‫إيل‬ ‫انتهى‬ ‫حو‬،ُ‫ى‬‫ف‬‫ى‬‫س‬‫بير‬ ‫يت‬
ِ‫حس‬ُ‫بت‬َ‫ائم‬‫و‬‫ق‬‫حديدا‬ ‫ه‬‫قال‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫عد‬ ‫ف‬،‫هللا‬ ‫ىه‬‫م‬‫عل‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ى‬‫م‬‫يعل‬ ‫ىل‬‫ع‬‫وج‬،‫ىى‬‫ت‬‫أ‬ ‫مث‬
‫خمبته‬،‫آ‬ ‫مت‬ ‫ف‬‫خرها‬.1
" :‫النووي‬ ‫قال‬‫النيب‬ ‫اضع‬‫و‬‫ت‬ ‫وفيه‬ُ‫ت‬ ‫وشف‬ ,‫باملسلمني‬ ‫ه‬ ‫ورف‬َ‫وخ‬ ,‫ىيهم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬‫ى‬‫ح‬‫ف‬ُ‫ى‬ِ‫جناح‬‫ه‬
‫هلم‬."2
‫ه‬ ‫تالح‬ ‫وحني‬‫اإلعجاب‬ ‫احل‬‫ر‬‫نظ‬‫أصحاب‬ ‫من‬‫ه‬‫ىاء‬‫ن‬‫الث‬ ‫احل‬‫ر‬‫ىا‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىنتهم‬‫س‬‫أل‬ ‫على‬ ‫فتنساب‬ ،
‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫حين‬ ، ‫ى‬‫ى‬‫حل‬‫با‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫املمزو‬‫ىاهم‬‫ى‬‫ه‬‫ين‬،‫ىه‬‫ى‬‫ح‬‫مد‬ ‫ىة‬‫ى‬‫غ‬‫املبال‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫إط‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬‫ىانه‬‫ى‬‫س‬‫ل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫ف‬
:‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫ت‬ ‫((ال‬ِ‫هللا‬ ُ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ :‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫ف‬ ،‫ه‬ُ‫د‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬ ‫فإ‬ ، ‫ىرمي‬‫ى‬‫م‬ َ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىارى‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫الن‬ ‫ىرحل‬‫ى‬‫ى‬‫ط‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ك‬ ‫ىرو‬‫ى‬‫ى‬‫م‬
.))‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬‫ورس‬3
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىال‬ ‫ف‬ .‫ىا‬‫ن‬ِ‫ري‬‫خ‬ َ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫ىا‬‫ن‬َ‫خري‬ ‫ىا‬‫ي‬‫و‬ ،‫نا‬ِ‫ىيد‬‫س‬ َ‫ابن‬‫و‬ ‫نا‬َ‫د‬‫سي‬ ‫يا‬ :‫ال‬ ‫ف‬ ‫رجل‬ ‫عليه‬ ‫ودخل‬
ُ‫د‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ،‫هللا‬ ِ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ُ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ،‫ىيمان‬‫ش‬‫ال‬ ‫ينيم‬‫و‬‫يسته‬ ‫وال‬ ،‫اكم‬‫و‬ ‫بت‬ ‫علييم‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫((يا‬ :
‫هللا‬.)) ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫ز‬‫أن‬ ‫اليت‬ ‫ليت‬‫ز‬‫من‬ ‫فوق‬ ‫ترفعو‬ ‫أن‬ ‫أح‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬‫ورس‬4
1( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬921.)
2( ‫مسلم‬ ‫صحيذ‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬1/615.)
3( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2665.)
4( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬63666.)

142. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(141)
،‫ىاقبون‬‫ع‬‫يت‬ ‫ا‬‫و‬‫ىان‬‫ك‬،‫ىدر‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىزوة‬‫غ‬ ‫إىل‬ ‫ىحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىق‬‫ل‬‫انم‬ ‫ىني‬‫ح‬‫و‬ُّ‫ىل‬‫ك‬ِ‫ىة‬‫ى‬ ‫ال‬ٍ‫ر‬‫ى‬‫ف‬‫ن‬‫ىى‬‫ل‬‫ع‬‫ىري‬‫ع‬‫ب‬،‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬
‫صاحبا‬‫النيب‬‫كوب‬‫الر‬‫غ‬ ‫عل‬‫لبابة‬ ‫أبو‬‫و‬.
‫ىال‬‫ى‬‫ى‬‫ق‬:‫ىعود‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ُ‫ع‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫كا‬‫إذا‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫و‬‫ح‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬َ‫ب‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫انت‬ ‫إذا‬ ‫أي‬‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫مرح‬‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬
]‫كوب‬‫الر‬‫له‬ ‫قاال‬:‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫حو‬ ‫ك‬‫ار‬.‫ىول‬ ‫في‬‫ىا‬‫م‬‫هل‬:((‫ى‬‫م‬ ‫قوى‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ىا‬‫م‬‫أنت‬ ‫ىا‬‫م‬،‫ىا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬
ُ‫ي‬‫من‬ ‫األجر‬ ‫عن‬ ‫غ‬ ‫ب‬‫ما‬.))1
‫امندق‬ ‫حفر‬ ‫الصحابة‬ ‫شرع‬ ‫وحني‬‫النيب‬ ‫كن‬‫ير‬‫و‬ ،‫ىحابه‬‫ص‬‫أ‬ ‫بني‬ ‫لته‬‫ز‬‫من‬ ‫إىل‬‫ىع‬‫ف‬‫يرت‬
‫النيب‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ،‫اب‬‫رت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ىل‬ ‫ن‬‫و‬ ِ‫ر‬‫ى‬‫ف‬‫احل‬ ‫معهم‬ ‫العمل‬ ‫عن‬: ‫ى‬‫ل‬‫ما‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫اء‬‫رب‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىل‬ ‫ين‬
‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫يوم‬ ‫اب‬‫رت‬‫ال‬ ‫معنا‬،ُ‫اب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ارى‬‫و‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫د‬ ‫ل‬‫و‬َ‫بياض‬‫ول‬ ‫ي‬ ‫بمنه‬:
‫وهللا‬‫اهتدينا‬ ‫ما‬ ‫أنت‬ ‫لوال‬‫صلينا‬ ‫وال‬ ‫تصدقنا‬ ‫وال‬
‫ن‬ ‫ف‬‫ى‬ِ‫ز‬َ‫ل‬‫ح‬‫ن‬‫سيي‬‫ى‬‫علينا‬ ‫نة‬‫القينا‬ ‫إن‬ ‫األقدام‬ ‫بت‬‫و‬
‫األ‬ ‫إن‬‫عداء‬‫علينا‬ ‫ا‬‫و‬‫بغ‬ ‫قد‬َ‫أب‬ ‫فتنة‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬‫ى‬‫ينا‬2
‫كان‬‫و‬‫كل‬‫ت‬ ‫مي‬،‫ه‬ُ‫ىحاب‬‫ص‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ل‬ ‫ىوم‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىه‬‫ت‬‫اهي‬‫ر‬‫ك‬‫ىه‬‫ن‬‫وم‬ ،‫الناس‬ ‫عن‬ ‫التميز‬‫و‬ ‫ح‬‫رب‬ِ‫الي‬ ‫مظاهر‬
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيهم‬‫ل‬‫إ‬ َّ ‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىوم‬‫ش‬ ‫ىان‬‫ك‬‫(ما‬ :‫أنس‬ ‫ول‬ ‫ي‬ ،‫منه‬ ‫ومينعهم‬ ‫ذل‬ ‫ييره‬ ‫كان‬‫د‬ ‫ف‬
ِ‫ل‬ ‫اف‬‫و‬‫وم‬ ‫ي‬ ‫أوه‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ،‫يعلمو‬ ‫ما‬‫ن‬.) ‫لذل‬ ‫اهيته‬‫ر‬‫ك‬‫من‬3
‫أ‬ ‫فجدير‬ ‫نعته‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫ومن‬‫ن‬‫وقوف‬ ‫يبغ‬، ‫للملوك‬ ‫فعل‬ُ‫ي‬ ‫كما‬‫أسه‬‫ر‬ ‫فوق‬ ‫أحد‬‫ىاهو‬‫ه‬‫و‬
‫ي‬‫صل‬‫وصل‬ ،‫قاعدا‬ ‫وفاته‬ ‫مرض‬‫أصحابه‬ ‫ى‬‫اءه‬‫ر‬‫و‬‫قياما‬..
:‫جابر‬ ‫ول‬ ‫ي‬، ‫ىودا‬‫ع‬‫ق‬ ‫ىالته‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىلينا‬‫ص‬‫ف‬ ،‫ىدنا‬‫ع‬ ‫ف‬ ،‫ىا‬‫ن‬‫إلي‬ ‫ىار‬‫ش‬ ‫ف‬ ، ‫قياما‬ ‫فرآنا‬ ،‫إلينا‬ ‫فالتفت‬
:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬ ‫ىلم‬‫س‬ ‫ىا‬‫م‬‫فل‬‫ىم‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫كهم‬‫ىو‬‫ل‬‫م‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىون‬‫م‬‫و‬ ‫ي‬ ،‫ىروم‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ َ‫ىارس‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ع‬ِ‫ف‬ ‫ىون‬‫ل‬‫لتفع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ف‬‫آن‬ ‫ىدمت‬‫ك‬‫((إن‬
‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ص‬‫ف‬ ‫ىدا‬‫ع‬‫قا‬ ‫ىلى‬‫ص‬ ‫وإن‬ ،‫ىا‬‫م‬‫قيا‬ ‫ا‬‫و‬‫ىل‬‫ص‬‫ف‬ ‫ىا‬‫م‬‫قائ‬ ‫ىلى‬‫ص‬ ‫إن‬ ،‫ئمتيم‬ ‫ى‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫م‬‫ائت‬ ‫اف‬‫و‬‫تفعل‬ ‫فال‬ ،‫قعود‬
.))‫قعودا‬4
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬2218.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬2526( ‫ومسلم‬ ،)6952.)
3( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬66821( ‫ح‬ ‫والرتمذي‬ ،)3256).‫صحيذ‬ ‫حسن‬ ‫حدي‬ ‫هذا‬ :‫وقال‬ ،
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬662.)

143. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(142)
‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬ ،‫ىه‬‫ى‬ُ‫طعام‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫كائ‬، ‫ىداع‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوة‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫جي‬:ُ‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫دع‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ل‬(‫ى‬‫ى‬ُ‫ك‬‫إىل‬‫اع‬‫ر‬
ُ‫ألجبت‬،‫إيل‬ ‫أهدي‬ ‫لو‬‫و‬ُ‫ك‬‫اع‬‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ل‬ُ‫لت‬).1
.‫الدابة‬ ‫كع‬‫دون‬ ‫ما‬ ‫اع‬‫ر‬ُ‫ي‬‫ال‬‫و‬
‫ىه‬‫ى‬ُِ‫ل‬‫خ‬ ِ‫ن‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ُ‫ح‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫دل‬ ‫ىدي‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫"و‬ :‫ىر‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬‫ا‬ ‫ىال‬‫ى‬‫ق‬‫ىوب‬‫ى‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫رب‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ه‬ِ‫ىع‬‫ى‬ُ‫اض‬‫و‬‫ت‬‫و‬ ،
‫الناس‬."2
‫ورغم‬‫اادحام‬‫ىه‬‫ن‬‫فإ‬ ‫ىهف‬‫ت‬‫ل‬‫ز‬‫من‬ ‫ىرف‬‫ش‬‫و‬ ‫وقته‬‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ىري‬‫ث‬‫ك‬‫ىن‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىا‬‫م‬‫ىاء‬‫مه‬‫د‬
،‫الناس‬،‫أكابرهم‬ ‫عن‬ ‫فًال‬‫ف‬‫كان‬‫ما‬‫أن‬ ‫حرجا‬ ‫جيد‬‫ىعى‬‫س‬‫ي‬‫و‬ ‫ىعفاء‬ً‫ال‬ ‫ىة‬‫ج‬‫حا‬ ‫ى‬‫ش‬‫مي‬
، ‫ىورهم‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىاء‬ً‫ق‬‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫ع‬‫أو‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬:‫ىال‬‫ى‬‫ق‬(‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ى‬‫ى‬ِ‫ييث‬‫ىذكر‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬،ُ‫ي‬‫و‬‫ى‬‫ى‬ِ‫ل‬
‫اللغو‬،‫الصالة‬ ‫يميل‬‫و‬،ِ‫ص‬ ‫ي‬‫و‬‫ىة‬‫ب‬‫امم‬ ‫ر‬،‫ىيني‬‫س‬‫امل‬‫و‬ ‫ىة‬‫ل‬‫األرم‬ ‫ىع‬‫م‬ ‫ى‬‫ش‬‫مي‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ي‬ ‫وال‬،َ ‫ى‬ً ‫في‬
‫احلاجة‬ ‫له‬.)3
‫وحيي‬‫خادمه‬‫أنس‬‫مال‬ ‫بن‬‫ء‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ىان‬‫ك‬‫أة‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫أن‬‫ىت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫إن‬
‫ال‬ ‫ف‬ ‫حاجة‬ ‫إلي‬ ‫يل‬:((‫فالن‬ ‫أم‬ ‫يا‬،‫أي‬ ‫انظري‬َ ً‫أق‬ ‫حو‬ ‫شئت‬ ‫السي‬َ‫حاجت‬ ‫ل‬ِ.))
:‫أنس‬ ‫قال‬‫حاجتها‬ ‫من‬ ‫فرغت‬ ‫حو‬ ‫المرق‬ ‫بع‬ ‫معها‬ ‫فوال‬.4
‫اضعه‬‫و‬‫ت‬ ‫لين‬‫يديه‬ ‫بني‬ ‫فون‬ ‫ي‬ ‫وهم‬ ‫الناس‬ ‫صدور‬ ‫هيبته‬ ‫ليمنع‬ ‫كان‬‫ما‬،‫ىاه‬‫ت‬‫أ‬ ‫ىد‬ ‫ف‬
‫رجل‬‫فجعل‬ ،‫فيلمه‬ ،‫الرجل‬‫ت‬‫له‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ،‫ه‬ُ‫ائص‬‫ر‬‫ف‬ ‫د‬َ‫ع‬‫ح‬‫ر‬، ٍ ‫ى‬‫ل‬‫مب‬ ‫ىت‬‫س‬‫ل‬ ‫ىإ‬‫ف‬ ، ‫ى‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىون‬‫ه‬(( :
‫ديد‬ ‫ال‬ ‫كل‬ ‫ت‬ ٍ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ابن‬ ‫أنا‬ ‫ا‬ ‫إ‬))‫اللحم‬‫ااف‬].5
‫اضعه‬‫و‬‫ت‬‫و‬‫ىو‬‫ه‬‫و‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىه‬‫ق‬‫تفار‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىة‬َّ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫بل‬ ،‫الناس‬ ‫أمام‬ ‫به‬ ‫ين‬‫ز‬‫يت‬ ‫ا‬ ‫خل‬ ‫ليس‬
‫ئلت‬ُ‫س‬ ‫د‬ ‫ف‬ ،‫أهله‬ ‫بني‬‫و‬ ‫بيته‬‫عائشة‬:‫كان‬‫ما‬‫ىه‬‫ت‬‫بي‬ ‫يصنع‬‫؟‬‫ىت‬‫ل‬‫قا‬:(‫ي‬ ‫ىان‬‫ك‬‫ىة‬‫ن‬‫مه‬ ‫ىون‬‫ي‬
‫ىه‬‫ل‬‫أه‬-‫ى‬‫ع‬‫ت‬:‫ىه‬‫ل‬‫أه‬ ‫ىة‬‫م‬‫خد‬-‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىرر‬‫خ‬ ‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىرحل‬‫ى‬ً‫ح‬ ‫ىإذا‬‫ف‬:‫ىد‬‫ى‬‫مح‬‫أل‬ ‫ىة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ،)
(‫ا‬‫ر‬‫بش‬ ‫كان‬‫البشر‬ ‫من‬،َ‫ى‬‫ي‬‫ح‬‫ف‬‫به‬‫و‬ ‫ل‬،ِ‫وحيل‬‫شاته‬،ِ‫وخيد‬ُ‫م‬َ‫نفس‬‫ه‬.)6
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬5629.)
2( ‫الباري‬ ‫فتذ‬8/656.)
3( ‫ح‬ ‫النسائ‬ ‫رواه‬6666)‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬5922).
4( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6382.)
5( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬2263)( ‫ح‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيذ‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،3122).
6( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬121( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)35113.)

144. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(143)
‫رسوال‬ ‫عبدا‬ ‫ييون‬ ‫أن‬ ‫فاختار‬ ، ‫رسوال‬ ‫يا‬ِ‫مل‬ ‫أو‬ ‫رسوال‬ ‫عبدا‬ ‫ييون‬ ‫أن‬ ‫بني‬ ‫به‬‫ر‬ ‫خريه‬ ‫د‬ ‫ل‬‫و‬
‫ىن‬‫ع‬‫ف‬ ،‫ىرة‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬:‫ىال‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىزل‬‫ن‬ ‫ى‬‫ل‬‫م‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىى‬‫ي‬‫ح‬‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫إل‬ ‫ىل‬‫س‬‫أر‬
ُ‫ب‬‫ر‬‫قال‬:ِ‫أفمل‬‫يا‬‫نبيا‬ُ‫ل‬‫جيع‬‫عبدا‬ ‫أو‬‫رسوال‬‫؟‬‫ف‬‫ىل‬‫ي‬‫رب‬‫ج‬ ‫ال‬:‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫ل‬ ‫ىع‬‫ض‬‫ا‬‫و‬‫ت‬.‫ف‬‫ىال‬
:‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬((‫عبدا‬ ‫بل‬‫رسوال‬.))1
‫منه‬ ‫وخوفه‬ ‫لربه‬ ‫تعبده‬
‫ىدقه‬‫ص‬ ‫احل‬‫ر‬‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬ ‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫نب‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫وإن‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىا‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫ىا‬‫م‬‫ىو‬‫ل‬‫و‬ ،‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ىيته‬‫ش‬‫وخ‬ ‫ىاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هلل‬ ‫ىده‬‫ب‬‫تع‬
‫ىل‬‫ب‬ ،‫ىه‬‫ي‬‫رجل‬ ‫ىت‬‫ح‬‫قر‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىادة‬‫ب‬‫الع‬ ‫ىروب‬‫ض‬ ‫ىا‬‫ه‬‫ألزم‬ ‫وال‬ ،‫ىه‬‫س‬‫نف‬ ‫أتع‬ ‫ملا‬‫و‬ ،‫هلل‬ ‫تعبد‬ ‫ملا‬ ‫دعيا‬ ‫كان‬
‫ىا‬‫م‬ ‫ىل‬‫ي‬‫ف‬ ، ‫ىاحل‬‫م‬‫ا،ر‬ ‫ىتحالل‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫احل‬‫و‬‫ىه‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىة‬‫ف‬‫ار‬ ‫م‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاء‬‫ي‬‫األدع‬ ‫سائر‬ ‫يصنعه‬ ‫ما‬ ‫صنع‬ ‫ليان‬
‫وشرعة‬ ‫دينا‬ ‫صريه‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫الدع‬ ‫اشتهى‬.
‫ىذ‬‫ى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىيلمة‬‫س‬‫م‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ل‬‫فع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬‫ىنهم‬‫ى‬‫ع‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ض‬‫وو‬ ،‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫ىر‬‫ى‬‫م‬‫ام‬ ‫ىه‬‫ع‬‫ألتبا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫ف‬ ،‫اب‬
.‫منها‬ ‫يتولصون‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫لذا‬ ،‫األدعياء‬ ‫ها‬ ‫يمي‬ ‫ال‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫فتيالي‬ ، ‫الصالة‬
‫النيب‬ ‫أما‬‫ىه‬‫ي‬‫عل‬ ‫ىول‬ ‫ي‬ ،‫ىه‬‫ت‬‫و‬‫وق‬ ‫ىه‬‫ت‬‫عظم‬ ‫من‬ ‫عرف‬ ‫مبا‬ ‫منه‬ ‫هم‬َ‫ف‬‫أخو‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫الناس‬ َ‫د‬‫أعب‬ ‫فيان‬
‫مبا‬ ‫أعلميم‬‫و‬ ،‫هلل‬ ‫أخشاكم‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫ألرجو‬ ‫((إ‬ :‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫أ‬‫ت‬.))2
‫النيب‬ ‫خوف‬ ‫اهد‬‫و‬‫وش‬،‫كثرية‬‫هلل‬ ‫تعبده‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫من‬‫ىاحبه‬‫ص‬ ‫أن‬ ‫ىا‬‫ه‬‫من‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫ا‬‫ىر‬‫ي‬‫ب‬‫ىيبا‬‫ش‬ ‫أى‬‫ر‬
‫ال‬ ‫ف‬ ،‫شعره‬:‫ى‬ِ‫ش‬ ‫ىد‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬‫بت‬‫؟‬‫ف‬‫ىال‬:((‫ىم‬‫ع‬‫و‬ ‫ىالحل‬‫س‬‫املر‬‫و‬ ‫ىة‬‫ع‬‫اق‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫ىود‬‫ه‬ ‫ىيبت‬‫ش‬
‫كورحل‬‫الشمس‬ ‫وإذا‬ ‫يتساءلون‬)).3
‫المييب‬ ‫قال‬:"‫ى‬َ‫امل‬‫و‬ ‫ىة‬‫م‬‫يا‬ ‫ال‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫ال‬‫و‬‫ى‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىور‬‫س‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ملا‬ ‫وذل‬ُ‫ث‬‫ىاألمم‬‫ب‬ ‫اال‬‫و‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫الحل‬
‫املاضية‬:‫خذه‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫أخذ‬،ُ‫شبت‬ ‫حو‬‫انه‬‫و‬‫أ‬ ‫قبل‬".4
‫هذه‬ ‫أه‬‫ر‬‫ق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫شي‬ ‫فالذي‬
.‫قدره‬ ‫حق‬ ‫قدروه‬ ‫الذين‬ ،‫م‬ ‫بر‬ ‫العارفون‬ ‫ياء‬ ‫األت‬ ‫يرهبها‬ ‫اليت‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬ ‫من‬ ‫السور‬
‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫أم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫ت‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫ىاىل‬‫ى‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬‫ىه‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫وج‬:‫ىول‬‫ى‬ ‫فت‬ ،‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫ىت‬‫ى‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ى‬‫م‬
‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ر‬‫هللا‬ ‫ول‬‫ىتجمعا‬‫ى‬‫س‬‫م‬‫ىاحيا‬‫ى‬‫ض‬‫ى‬‫ى‬ِ‫ات‬‫و‬‫هل‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ن‬‫م‬ ‫أرى‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬‫ه‬،‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫غي‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫حي‬‫ر‬ ‫أو‬‫ى‬‫ى‬ُ‫ع‬‫رف‬
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬2635)( ‫ح‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،6553).
2( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬6919.)
3‫رواه‬( ‫ح‬ ‫الرتمذي‬2382)( ‫ح‬ ‫األلبا‬ ‫وصححه‬ ،3132)
4( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬8/626.)

145. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(144)
‫ىه‬‫ه‬‫وج‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬.‫ىت‬‫ى‬‫ل‬ ‫ف‬:‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫ج‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ح‬‫فر‬ ‫ىيم‬‫غ‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫إن‬
‫املمر‬،‫و‬‫اك‬‫ر‬‫أ‬َ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ُ‫ع‬ ‫ه‬‫اهية‬‫ر‬‫الي‬ ‫وجه‬ ‫رف‬!‫ال‬ ‫ف‬:((‫عائشة‬ ‫يا‬،‫ىون‬‫ي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يؤمن‬ ‫ما‬
‫عذاب‬ ‫فيه‬،‫ق‬ُ‫ع‬ ‫د‬ِ‫ذ‬‫يذ‬‫ر‬‫بال‬ ‫قوم‬ ‫ب‬،‫ا‬‫و‬‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىذاب‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىوم‬‫ق‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫وقد‬:‫ىذا‬‫ه‬‫ىا‬‫ن‬‫ر‬‫ممم‬ ‫ىارض‬‫ع‬
:‫اف‬ ‫(األح‬36)) ).1
‫ىيب‬‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫لي‬ ‫وذاحل‬‫ىت‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ه‬‫و‬ ‫ىنت‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىار‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أخ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫منا‬‫ىلمة‬‫ى‬‫ى‬‫س‬ ‫أم‬‫أن‬ ‫مر‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ،
ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ىاهه‬‫ى‬‫س‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ىتي‬‫س‬‫ت‬‫ىنت‬‫ى‬‫ف‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫يت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ىا‬‫ى‬‫مم‬ ‫ىوذا‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ع‬‫فز‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬:‫ىلمة‬‫ى‬‫س‬ ‫أم‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ت‬ ،
‫ف‬‫رسول‬ ‫ظ‬ ‫استي‬‫هللا‬ِ‫ز‬‫ف‬‫عا‬،‫ول‬ ‫ي‬:((‫هللا‬ ‫سبحان‬!‫ائن‬‫ز‬‫ام‬ ‫من‬ ‫الليلة‬ ‫أنزل‬ ‫ماذا‬‫؟‬‫أنزل‬ ‫وماذا‬
‫الفنت‬ ‫من‬‫؟‬‫احل‬‫ر‬‫احلج‬ ‫اح‬‫و‬‫ص‬ ‫يوقظ‬ ‫من‬،‫يا‬ُ‫ر‬َّ‫ب‬ٍ‫كاسية‬‫ية‬‫ر‬‫عا‬ ‫الدنيا‬‫ااخرة‬)).2
‫و‬‫ليلة‬‫أخرى‬‫وهو‬ ‫اجه‬‫و‬‫أا‬ ‫بع‬ ‫رآه‬‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يتلوى‬‫ىه‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫على‬‫ىرى‬‫ي‬‫ال‬ ‫ىد‬‫جي‬ ‫ال‬ ،
‫ال‬ ‫فما‬ ،‫سبيال‬ ‫عينيه‬ ‫إىل‬َّ‫أر‬ ‫ذي‬‫قه‬‫؟‬
:‫ىول‬‫ى‬ ‫في‬ ،‫ىرو‬‫ى‬‫م‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ن‬‫جييب‬‫ى‬‫ى‬‫ك‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ان‬‫ىا‬‫ى‬‫م‬‫نائ‬،‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫جن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫حت‬ ‫ىرة‬‫ى‬‫مت‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ج‬‫فو‬،
‫ىا‬‫ه‬‫كل‬ ‫ف‬ ‫ىذها‬‫خ‬ ‫ف‬،‫ىل‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىر‬‫خ‬‫آ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىور‬ً‫يت‬ ‫ىل‬‫ع‬‫ج‬ ‫مث‬،‫ىال‬ ‫ف‬ ‫ىه‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫أا‬ ‫ى‬‫ع‬‫ب‬ ‫ىذل‬‫ل‬ ‫ىزع‬‫ف‬‫و‬:((‫إ‬
‫ىيب‬‫ن‬‫ج‬ ‫حتت‬ ‫مترة‬ ‫وجدحل‬،ُ‫كلت‬ ‫ف‬‫ىا‬‫ه‬،ُ‫ىيت‬‫ش‬‫فو‬‫ىدقة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىر‬‫مت‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ت‬ ‫أن‬.))3
َّ‫أر‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬َ‫ق‬
‫النيب‬َّ‫خو‬َ‫ف‬‫الصدقة‬ ‫متر‬ ‫من‬ ‫أكلها‬ ‫اليت‬ ‫التمرة‬ ‫تيون‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫له‬ ‫حتل‬ ‫ال‬ ‫اليت‬.
‫أما‬‫و‬‫النيب‬ ‫عبادة‬،‫ىه‬‫ب‬‫ر‬‫ل‬‫ال‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ى‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ىدقه‬‫ص‬ ‫اء‬‫ر‬‫ى‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ىاهد‬‫ش‬ ‫ى‬‫ه‬‫ف‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىدر‬‫ص‬‫ي‬
‫وحاشاه‬ ،‫بامسه‬ ‫الناس‬ ‫يًل‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫ييذب‬‫على‬ ‫ييذب‬ ‫دع‬ ‫من‬ ‫فما‬ ،‫دعيا‬ ‫ييون‬ ‫أن‬
‫به‬‫ر‬‫مث‬.‫له‬ ‫بالعبادة‬ ‫نفسه‬ ‫جيهد‬
‫تروي‬‫لنا‬‫املؤمن‬ ‫أم‬‫ني‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رض‬ ‫عائشة‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫ا‬:‫ىول‬ ‫فت‬ ،‫ىه‬‫ل‬‫لي‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىان‬‫ك‬
‫ىدماه‬‫ق‬ ‫تتفمر‬ ‫حو‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫وم‬ ‫ي‬.ُ‫ىت‬‫ل‬ ‫ف‬‫ىه‬‫ل‬:‫ىا‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ىر‬‫ف‬‫غ‬ ‫ىد‬‫ق‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىا‬‫ي‬ ‫ىذا‬‫ه‬ ‫ىنع‬‫ص‬‫ت‬
‫خر‬ ‫ت‬ ‫وما‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫دم‬ ‫ت‬‫؟‬‫ف‬‫ال‬:(‫عبدا‬ ‫أكون‬ ‫(أفال‬‫ا‬‫ر‬‫شيو‬‫؟‬).)4
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6938( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)988.)
2( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6559.)
3( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬66655( ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ،)3356.)
4( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6932( ‫ح‬ ‫ومسلم‬ ،)3935.)

146. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(145)
‫ى‬‫ص‬‫ت‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ض‬‫ر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ش‬‫عائ‬‫ىالته‬‫ص‬ ‫ىفة‬‫ى‬‫ص‬( :‫ىول‬‫ى‬ ‫فت‬ ،‫ي‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىرة‬‫ى‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىدى‬‫ى‬‫ح‬‫إ‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ص‬
‫كعة‬‫ر‬،‫صالته‬ ‫تل‬ ‫كانت‬،َ‫ىدر‬‫ق‬ ‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىجدة‬‫س‬‫ال‬ ‫يسجد‬ُ‫د‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬ ‫أ‬‫ر‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىا‬‫م‬‫ىل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىة‬‫ي‬‫آ‬ ‫ىني‬‫س‬‫مخ‬ ‫كم‬
‫ىه‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىع‬‫ف‬‫ير‬ ‫أن‬،‫ىر‬‫ج‬‫الف‬ ‫ىالة‬‫ص‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىني‬‫ت‬‫كع‬‫ر‬ ‫ىع‬‫ك‬‫ير‬‫و‬،‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىن‬‫مي‬‫األ‬ ‫ه‬ ‫ى‬‫ش‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىمجع‬ً‫ي‬ ‫مث‬
‫للصالة‬ ‫املنادي‬.)1
‫غ‬ ‫عل‬ ‫يص‬‫و‬‫حاله‬‫في‬ ،‫للنوم‬ ‫أعينهم‬ ‫ا‬‫و‬‫أسلم‬‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫تع‬ ‫حني‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬:‫ول‬
(‫نائم‬ ‫إال‬ ‫فينا‬ ‫وما‬ ‫أيتنا‬‫ر‬ ‫د‬ ‫ل‬‫و‬،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إال‬‫أصبذ‬ ‫حو‬ ‫يبي‬‫و‬ ‫يصل‬ ‫شجرة‬ ‫حتت‬.)2
‫بياهه‬ ‫تيرر‬‫و‬‫به‬‫ر‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫يتًرع‬ ‫وهو‬‫ومواله‬‫ول‬ ‫ي‬ ،‫فًله‬ ‫اجيا‬‫ر‬‫و‬ ‫ه‬َ‫قدر‬ ‫عارفا‬‫ىد‬‫ب‬‫ع‬
‫ى‬ِ‫الش‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫هللا‬ِ‫و‬‫ري‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:(ُ‫ىت‬‫ي‬‫أت‬َ‫ىول‬‫س‬‫ر‬‫هللا‬‫ىل‬‫ص‬‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬‫و‬،ِ‫امل‬ ‫يز‬‫ا‬ ‫ى‬‫ك‬‫ىز‬‫ى‬‫ي‬‫ا‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ف‬‫وجلو‬‫ح‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬َ‫ج‬‫ل‬‫أي‬
ِ‫ال‬‫در‬]‫البياء‬ ‫من‬).3
‫كان‬‫د‬ ‫ل‬‫به‬‫ر‬ ‫وصفه‬ ‫كما‬‫ىه‬‫ث‬‫ل‬‫و‬ ‫ىفه‬‫ص‬‫ن‬‫و‬ ‫ىل‬‫ي‬‫الل‬ ‫لث‬ ‫من‬ ‫أدىن‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫إن‬
:‫(املزمل‬35‫ى‬‫ي‬‫يب‬‫و‬ ‫ىه‬‫ب‬‫ر‬‫ل‬ ‫ىرع‬ً‫يت‬ ‫ىه‬‫ل‬‫لي‬ ‫ى‬‫ص‬‫ن‬ ‫ىوم‬ ‫ي‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫للن‬ ‫ىدع‬‫م‬ ‫ىن‬‫ع‬ ‫ىدنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىت‬‫ع‬‫مس‬ ‫ىل‬‫ه‬‫ف‬ ،)
.‫يديه‬ ‫بني‬
‫ىومه‬‫ص‬ ‫ىا‬‫م‬‫أ‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫غ‬‫ابت‬‫و‬ ‫ىه‬‫ب‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ىا‬‫ب‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ىيس‬‫م‬‫ام‬‫و‬ ‫ىني‬‫ن‬ ‫اإل‬ ‫ىوم‬‫ي‬ ‫ىيام‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىداوم‬‫ي‬ ‫ىان‬‫ي‬‫ف‬ ،‫ء‬
‫ف‬ ،‫ىاه‬‫ض‬‫ر‬‫ىرة‬‫ى‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ع‬‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫أن‬‫ىال‬‫ى‬‫ق‬:((ُ‫ت‬‫ىال‬‫م‬‫األع‬ ‫ىرض‬‫ع‬‫ىيس‬‫ى‬‫م‬‫ام‬‫و‬ ‫ىني‬‫ن‬ ‫اإل‬ ‫ىوم‬‫ى‬‫ي‬،
ِ‫ح‬ ‫ف‬ُّ‫صائم‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫عمل‬ ‫يعرض‬ ‫أن‬)).4
، ‫فحس‬ ‫هذا‬ ‫صيامه‬ ‫يين‬ ‫و‬‫كان‬‫بل‬‫ول‬ ‫ي‬ ، ‫املتتابعة‬ ‫األيام‬ ‫يصوم‬‫ىس‬‫ن‬‫أ‬:‫ىان‬‫ك‬(
‫هللا‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬‫ىيئا‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىه‬‫ن‬‫م‬ ‫ىوم‬‫ص‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ىو‬‫ح‬ ‫ىهر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىر‬‫م‬‫يف‬،‫ىو‬‫ح‬ ‫ىوم‬‫ص‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ظ‬‫ن‬
‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫يفمر‬،َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫و‬‫مصليا‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫شاء‬‫أيته‬‫ر‬ ‫إال‬،‫نائما‬ ‫وال‬َ‫أيت‬‫ر‬ ‫إال‬‫ه‬).5
1( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6632( ‫ح‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ،)236،)
2( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬6513.)
3( ‫ح‬ ‫النسائ‬ ‫رواه‬6688( ‫ح‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،)218( ‫ح‬ ‫وأمحد‬ ،)65233‫له‬ ‫واللفظ‬ ،)‫ىا‬‫ب‬‫األل‬ ‫وصححه‬ ،
( ‫ح‬ ‫املصابيذ‬ ‫مشياة‬6555).
4( ‫ح‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫الرت‬ ‫رواه‬129( ‫ح‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫ما‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫وا‬ ،)6225)‫ح‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫والرته‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الرتغ‬ ‫ىحيذ‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬ ‫ىححه‬‫ى‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ،
(6566).
5( ‫ح‬ ‫البواري‬ ‫رواه‬6666‫وم‬ ،)( ‫ح‬ ‫سلم‬6659.)

147. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(146)
‫كان‬‫وما‬ُ‫ي‬‫نفسه‬ ‫على‬ ُ‫حل‬ِ‫فو‬‫أجر‬‫ى‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ى‬‫غ‬‫يبت‬ ،‫اجر‬‫و‬‫اهل‬ ‫الصي‬ ‫أيام‬ ‫الصوم‬‫ىة‬‫ب‬،‫ا‬
‫به‬‫ر‬ ‫من‬‫إليه‬ ‫لفى‬‫ز‬‫ال‬‫و‬‫ول‬ ‫ي‬ ،‫صاحبه‬‫أب‬‫و‬‫الدرداء‬:(‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬‫سفر‬،‫كان‬‫وإن‬
‫ىر‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىدة‬‫ش‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىده‬‫ي‬ ‫ىع‬ً‫لي‬ ‫أحدنا‬،ُ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫إال‬ ‫ىائم‬‫ص‬ ‫ىا‬‫ن‬‫م‬ ‫ىا‬‫م‬‫و‬‫هللا‬ُ‫د‬‫ى‬‫ب‬‫وع‬ُ‫ىن‬‫ب‬ ‫هللا‬
‫احة‬‫و‬‫ر‬.)1
‫و‬،‫حاله‬ ‫هذا‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ا‬‫و‬‫يت‬،‫به‬‫ر‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬‫ىل‬‫ث‬‫ميت‬ ‫ذل‬ ‫كل‬ ‫وهو‬ ،‫به‬‫ر‬ ‫نداء‬ ‫لىب‬ ‫حو‬:
‫ىني‬‫ى‬ ‫الي‬ ‫ى‬‫ي‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ح‬ ‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىد‬‫ب‬‫اع‬‫و‬:‫ىر‬‫ج‬‫(احل‬88َ‫د‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىو‬‫ل‬‫و‬ ،)ِ‫ع‬‫ى‬‫ي‬‫أحبا‬‫و‬ ‫ىه‬‫ى‬‫س‬‫نف‬ ‫اح‬‫ر‬‫أل‬ ‫ا‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىه‬‫ب‬
‫يذ‬‫ر‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬ ‫ى‬‫ي‬‫ك‬،‫ىاحل‬‫ى‬‫ه‬‫هي‬ ‫ىن‬‫ي‬‫ل‬ ،‫اجر‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫هل‬‫ا‬ ‫ىيام‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫و‬ ،‫ىدام‬‫ق‬‫األ‬ ِ‫ر‬‫ى‬‫ى‬ُ‫م‬‫تف‬‫و‬ ‫ىل‬‫ي‬‫الل‬ ‫ىام‬‫ى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ىد‬‫ه‬‫ج‬
‫مره‬ ‫ي‬ ‫به‬‫ر‬‫و‬ ‫نفسه‬:‫فانص‬ ‫فرغت‬ ‫فإذا‬‫فارغ‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫وإىل‬‫؟‬:‫(الشرح‬2-9.)
1( ‫ح‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬35252.)

148. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(147)
‫خاتمة‬
ُ‫د‬‫ى‬‫ع‬‫ب‬‫و‬،‫ىإن‬‫ى‬‫ف‬‫أ‬‫ىال‬‫ى‬‫ث‬‫م‬‫ىاس‬‫ى‬‫ن‬‫لل‬ ‫ىت‬‫ى‬‫م‬‫أقا‬‫و‬ ،‫ىالنبوة‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ق‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫ىاء‬‫ي‬‫ألنب‬ ‫ىهدحل‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىني‬‫ى‬‫ه‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬ ‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬
‫ىدقهم‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىا‬‫م‬‫أعال‬‫ىه‬‫ى‬ ‫خل‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىم‬ ‫ىت‬‫ى‬‫م‬‫ا‬ ‫ف‬ ،‫ىالة‬‫س‬‫الر‬ ‫اهم‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ل‬‫ليه‬ ،
َ‫م‬ ‫وحيىي‬ ،‫بينة‬ ‫عن‬ ‫هل‬.‫بينة‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ن‬
‫نبينا‬ ‫نبوة‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫ناه‬ ‫س‬ ‫وما‬‫ىي‬‫ف‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىي‬‫غ‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىا‬ ‫إ‬‫أ‬‫هللا‬ ‫ىا‬‫ه‬‫حبا‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫ار‬‫و‬‫ى‬‫ن‬
‫نبيه‬.
‫بنيب‬ ‫األمني‬ ‫الصادق‬ ‫ليس‬‫و‬‫أ‬،‫ىه‬‫ع‬‫أطل‬ ‫ىا‬‫مم‬ ، ‫ى‬‫ل‬‫األ‬ ‫ىارب‬‫ق‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىوب‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىاق‬‫س‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ر‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ي‬‫عل‬‫؟‬‫ىوة‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫اه‬‫و‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىذب‬‫ى‬‫ي‬‫أفي‬،‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫حج‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬ ‫ىيم‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ىيت‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىوب‬‫ى‬‫ي‬‫الغ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫يمل‬ ‫مث‬
!‫برهانه؟‬‫و‬
‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫و‬‫دع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ي‬‫وجي‬ ،‫ىماء‬‫ى‬‫س‬‫ال‬ ‫اب‬‫و‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫لدع‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ت‬ ‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذاك‬ ‫ىه‬‫ب‬‫وحبي‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىيس‬‫ل‬‫و‬‫أ‬
!‫رجاه؟‬ ‫خيي‬ ‫وال‬
‫ىوة‬‫ب‬‫الن‬ ‫اه‬‫و‬‫ى‬‫ع‬‫د‬ ‫ىدقه‬‫ص‬ ‫ىد‬‫ك‬‫ليؤ‬ ‫ىون‬‫ي‬‫ال‬ ‫اميس‬‫و‬‫ن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫خرق‬ ‫من‬ ‫نبوة‬ ‫عاقل‬ ‫جيادل‬ ‫هل‬
‫الرسالة‬‫و‬‫؟‬‫كته‬‫برب‬ ‫هللا‬ ‫فيثر‬‫مر‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫وشق‬ ،‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫المعام‬ ‫قليل‬‫كبد‬‫ىفى‬‫ش‬‫و‬ ،‫السماء‬
!‫شاء‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫ر‬‫و‬ ‫بنفثه‬
‫األ‬ ‫دمه‬ ‫مب‬ ‫بشر‬ ‫الذي‬ ‫النيب‬ ‫إنه‬‫نبياء‬‫فهو‬ ،‫ىوة‬‫ع‬‫د‬‫ى‬‫ي‬‫أب‬‫ه‬‫اهيم‬‫ر‬‫ى‬‫ب‬‫إ‬،‫ىارة‬‫ش‬‫ب‬‫و‬‫ىه‬‫ي‬‫أخ‬‫ىى‬‫س‬‫عي‬‫ىو‬‫ه‬ ،
‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ب‬‫ج‬ ‫ىوق‬‫ى‬‫ف‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫املتأل‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ال‬‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ىتألحل‬‫ى‬‫م‬‫ا‬‫األرض‬‫ىال‬‫ى‬‫س‬‫إ‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ي‬‫ف‬ ،‫ىبيحه‬‫ى‬‫س‬‫ت‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬‫م‬
‫التسبيذ‬ ‫لذل‬ ‫صدى‬ ‫اليتاب‬ ‫أهل‬ ‫علماء‬‫ىاهلل‬‫ب‬ ‫كفى‬‫قل‬ ‫مرسال‬ ‫لست‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫الذين‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫و‬
‫بي‬ ‫شهيدا‬‫اليتاب‬ ‫علم‬ ‫عنده‬ ‫ومن‬ ‫بينيم‬‫و‬:‫(الرعد‬62.)
‫إن‬‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىة‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ىر‬‫ص‬‫التب‬‫ىفني‬‫ص‬‫املن‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ع‬‫دف‬-‫ىه‬‫ب‬ ‫ىؤمنني‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ىري‬‫غ‬ ‫ىن‬‫م‬–‫ىه‬‫ى‬‫ل‬ ‫اف‬‫رت‬‫ى‬‫ع‬‫لال‬
‫وفًله‬ ‫ه‬ ‫بسب‬‫مبادئه‬ ‫وروعة‬ ‫شوصه‬ ‫وعظمة‬‫ىن‬‫م‬ ‫ىبس‬‫ت‬ ‫ن‬‫و‬ ،‫امل‬ ‫ىهاداحل‬‫ش‬‫ال‬ ‫احل‬‫ر‬‫ى‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىني‬‫ب‬‫ىفة‬‫ص‬‫ن‬
.‫اليرمي‬ ‫ارئ‬ ‫لل‬ ‫له‬ ‫نن‬ ‫ما‬
‫ته‬‫و‬‫غ‬ ‫ول‬ ‫ي‬‫كتابه‬"‫الغريب‬ ‫للشاعر‬ ‫الشرق‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬"‫ى‬‫ب‬‫ر‬‫أو‬ ‫ىل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ىا‬‫ن‬‫"إن‬ :‫ا‬،‫ىا‬‫ن‬‫مفاهيم‬ ‫ىع‬‫ي‬‫جبم‬
‫ىد‬‫ح‬‫أ‬ ‫عليه‬ ‫دم‬ ‫يت‬ ‫ال‬ ‫وسوف‬ ،‫حممد‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫بعد‬ ‫نصل‬...ُ‫ىت‬‫ث‬‫حب‬ ‫ىد‬ ‫ل‬‫و‬‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ت‬‫ال‬
‫ىذ‬‫ى‬‫هل‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫أع‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ث‬‫م‬ ‫ىن‬‫ع‬‫ه‬‫ىان‬‫س‬‫اإلن‬‫ية‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ت‬‫فوجد‬ ،‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ىيب‬‫ى‬‫ن‬‫ل‬...‫ىق‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ه‬‫يظ‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫ى‬‫ج‬‫و‬ ‫ىذا‬‫ي‬‫وه‬
"‫التوحيد‬ ‫بيلمة‬ ‫كله‬ ‫العا‬ ‫أخًع‬ ‫الذي‬ ‫حممد‬ ‫جنذ‬ ‫كما‬،‫يعلو‬‫و‬.

149. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(148)
‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ن‬‫ر‬‫الف‬ ‫ىاعر‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىول‬‫ى‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬‫تني‬‫ر‬‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫م‬" ‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫كتا‬‫ىرق‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ىفر‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫ال‬"‫ىدث‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬ ‫ىم‬‫ى‬‫ى‬‫ظ‬‫"أع‬ :
‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫عظ‬ ‫ىن‬‫ى‬‫م‬ ‫ىا‬‫ى‬‫ه‬‫في‬ ‫ىا‬‫م‬ ‫ىت‬‫ى‬‫ك‬‫أدر‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫اع‬‫و‬ ‫ىة‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫هللا‬ ‫ىول‬‫ى‬‫س‬‫ر‬ ‫ىاة‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ‫ىت‬‫س‬‫در‬ ‫ى‬‫ى‬‫ن‬‫أ‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ه‬ ‫ىايت‬‫ي‬‫ح‬
‫ذا‬ ‫ومن‬ ،‫وخلود‬!‫ىد؟‬‫م‬‫مبح‬ ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ىبيه‬‫ش‬‫ت‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىره‬‫جي‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬‫ىل‬‫ج‬‫الر‬ ‫ىو‬‫ه‬ ‫ىن‬‫م‬‫و‬
‫منه‬ ‫أعظم‬ ‫ظهر‬ ‫الذي‬!‫اإلنسان؟‬ ‫عظمة‬ ‫ا‬ ‫اس‬ ُ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫اييس‬ ‫امل‬ ‫مجيع‬ ‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫عند‬
‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫ي‬‫و‬‫الم‬ ‫اته‬‫و‬‫ىل‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىالة‬‫ى‬‫س‬‫الر‬ ‫ىغ‬‫ى‬‫ي‬‫لتبل‬ ‫ىا‬‫ى‬‫س‬‫مير‬ ‫ىان‬‫ى‬‫ك‬‫ىذي‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىه‬‫ى‬‫ح‬‫وطمو‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫الن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ن‬‫ع‬ ‫كه‬‫ىلو‬‫ى‬‫س‬ ‫إن‬
‫ىماوي‬‫س‬‫ال‬ ‫اره‬‫و‬‫ى‬‫ح‬‫و‬،‫مي‬ ‫ىل‬‫ى‬‫م‬‫كا‬‫ىان‬‫مي‬‫إ‬ ‫ىى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدل‬‫ت‬ ‫ىا‬‫ه‬‫كل‬‫ىذه‬‫ى‬‫ه‬‫إن‬ . ‫ىدة‬‫ى‬‫ي‬ ‫الع‬ ‫ىان‬‫ك‬‫أر‬ ‫ىاء‬‫ى‬‫س‬‫إر‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىه‬‫ن‬
‫ىة‬‫م‬‫قائ‬ ‫ىري‬‫غ‬ ‫ىادة‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىس‬‫س‬‫أ‬ ‫ىذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىرى‬‫خ‬‫األ‬ ‫ىد‬‫ئ‬‫ا‬ ‫الع‬ ‫ومصلذ‬ ‫الفاتذ‬‫و‬ ‫املشرع‬‫و‬ ‫اممي‬‫و‬ ‫الرسول‬
‫ىالق‬‫م‬‫ا‬ ‫ىني‬‫ب‬ ‫ىمة‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ىذ‬‫و‬‫تت‬ ‫ىيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىداحل‬ ‫املعت‬ ‫ىول‬‫س‬‫الر‬ ‫ىدم‬‫ه‬ ‫ىد‬ ‫ل‬ ،‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫هو‬ ‫الصور‬ ‫ديس‬ ‫ت‬ ‫على‬
"‫املولوق‬‫و‬.
‫أما‬‫و‬‫و‬ ‫املؤرا‬‫انت‬‫ر‬‫ديو‬ ‫ل‬‫ول‬ ‫في‬‫موسوعته‬"‫احلًارة‬ ‫قصة‬:"‫"إذا‬‫ىة‬‫م‬‫العظ‬ ‫على‬ ‫حيمنا‬
‫ىا‬‫ن‬‫قل‬ ،‫ىاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىر‬ ‫أ‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫ىيم‬‫ظ‬‫للع‬ ‫كان‬‫مبا‬:، ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ت‬‫ال‬ ‫ىاء‬‫م‬‫عظ‬ ‫ىم‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ىلمني‬‫س‬‫امل‬ ‫ىول‬‫س‬‫ر‬ ‫ىدا‬‫م‬‫حم‬ ‫إن‬
‫ىا‬‫ن‬‫دي‬ ‫ىدمي‬ ‫ال‬ ‫ىالده‬‫ب‬ ‫ودين‬ ‫املسيحية‬‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫فوق‬ ‫أقام‬‫و‬ ،‫افاحل‬‫ر‬‫ام‬‫و‬ ‫التعص‬ ‫مجاح‬ ‫كبذ‬‫د‬ ‫ف‬
"‫عظيم‬ ‫خمر‬ ‫ذاحل‬ ‫قوة‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ ‫يب‬ ‫أن‬ ‫استماع‬ ،‫يا‬‫و‬‫ق‬ ‫اضحا‬‫و‬.
‫ينبه‬‫و‬‫اليو‬‫كتابه‬ ‫كاتيا‬‫نت‬"‫اإلسالم‬ ‫ي‬‫ر‬‫تا‬"‫ىيب‬‫ن‬‫ال‬ ‫خصال‬ ‫من‬ ‫خصلتني‬ ‫إىل‬‫ىاول‬‫حي‬
‫ول‬ ‫في‬ ،‫السالم‬‫و‬ ‫ا،بة‬ ‫ومها‬ ،‫طمسهما‬ ‫البع‬:‫ته‬‫ري‬‫ى‬‫س‬ ‫ىا‬‫ع‬‫لل‬ ‫م‬َّ‫ىد‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫ر‬‫جدي‬ ‫الرسول‬ ‫"أليس‬
" ‫ىالم‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىر‬‫ش‬‫لين‬ ‫ىا‬ ‫جاء‬ ‫اليت‬ ‫ته‬‫و‬‫دع‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫احلاقدون‬ ‫يممسها‬ ‫ال‬ ‫حو‬
.
‫ه‬ ‫ىرق‬‫ى‬‫ش‬‫املست‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫و‬‫ىه‬‫ى‬‫ب‬‫كتا‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ي‬"‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىارة‬‫ى‬ً‫ح‬":، ‫ىة‬‫ى‬‫م‬‫أ‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ج‬‫للو‬ ‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ىرر‬‫ى‬‫خ‬‫أ‬ ‫ىد‬‫ى‬ ‫"ل‬
‫ىام‬‫ى‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ىل‬‫ى‬‫ح‬‫أ‬‫و‬ ،‫ىة‬‫ى‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫اة‬‫و‬‫ىا‬‫ى‬‫س‬‫امل‬‫و‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ل‬‫العدا‬ ‫ىس‬‫ى‬‫س‬‫أ‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ض‬‫وو‬ ،‫األرض‬ ‫هللا‬ ‫ىادة‬‫ى‬‫ب‬‫لع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ي‬‫وم‬
."‫الفوضى‬ ‫غري‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫العزة‬‫و‬ ‫الماعة‬‫و‬ ‫التناسق‬‫و‬
‫ىه‬‫ب‬‫كتا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىان‬‫ج‬ ‫ىبا‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىرق‬‫ش‬‫املست‬ ‫ىول‬ ‫ي‬‫و‬"‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬":‫ى‬‫ص‬‫تو‬ ‫أن‬ ‫ىن‬‫ي‬‫مي‬ ‫"ال‬‫ىاة‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬
: ‫ىه‬‫ل‬‫و‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ىفها‬‫ى‬‫ص‬‫و‬ ‫ىا‬‫مم‬ ‫ىن‬‫س‬‫ح‬ ‫ب‬ ‫ىد‬‫م‬‫حم‬َ‫ني‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ىا‬َ‫حع‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ىة‬‫ى‬َ‫ح‬‫مح‬َ‫ر‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫اك‬َ‫حن‬‫ل‬‫ى‬َ‫س‬‫ح‬‫َر‬‫أ‬ ‫ىا‬َ‫م‬َ‫و‬‫ىة‬‫ى‬‫مح‬‫ر‬ ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫ىان‬‫ك‬
"‫وشوق‬ ‫بلهفة‬ ‫عليه‬ ‫أصل‬ ‫وإ‬ ، ‫ية‬ ‫ي‬ ‫ح‬.
‫املؤرا‬ ‫بتوقيع‬ ‫الشهاداحل‬ ‫تل‬ ‫وآخر‬"‫ىرب‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىارة‬ً‫"ح‬ ‫كتابه‬ ‫بون‬‫و‬‫ل‬ ‫غوستاف‬‫ى‬‫ي‬‫ح‬ ،
‫ول‬ ‫ي‬‫أع‬ ‫جبليل‬ ‫الرجال‬ ‫قيمة‬ ‫قيست‬ ‫ما‬ ‫"إذا‬ :‫ماهلم‬‫ف‬‫حممد‬ ‫كان‬، ‫ي‬‫ر‬‫ىا‬‫ت‬‫ال‬ ‫عرفهم‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫من‬

150. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(149)
‫حممد‬ ‫ينصفون‬ ‫الغرب‬ ‫علماء‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬‫ا‬‫ين‬‫ري‬‫ى‬‫ث‬‫ك‬‫ىؤرخني‬‫م‬ ‫ىائر‬‫ص‬‫ب‬ ‫ىى‬‫م‬‫أع‬ ‫الدي‬ ‫التعص‬ ‫أن‬ ‫مع‬
."..‫بفًله‬ ‫اف‬‫رت‬‫االع‬ ‫عن‬1
‫أن‬ ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫نس‬‫به‬ ‫آمن‬ ‫ممن‬ ‫جيعلنا‬‫أن‬‫و‬ ،‫دينه‬ ‫على‬ ‫يثبتنا‬‫ىى‬‫ف‬‫اقت‬ ‫ىن‬‫مم‬ ‫جيعلنا‬ ‫أن‬‫و‬ ،
‫نبيه‬ ‫ر‬‫أ‬‫أن‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫يوم‬ ‫يوردنا‬‫أن‬‫و‬ ،‫حوضه‬ ‫يامة‬ ‫ل‬‫ىا‬‫ن‬ ‫يلح‬‫ىه‬‫ب‬‫األ‬ ‫ىردوس‬‫ف‬‫ال‬‫ىني‬‫ي‬‫النب‬ ‫ىع‬‫م‬ ،‫ىى‬‫ل‬‫ع‬
.‫ا‬ ‫رفي‬ ‫لئ‬‫و‬‫أ‬ ‫وحسن‬ ،‫الصاحلني‬‫و‬ ‫الشهداء‬‫و‬ ‫ني‬ ‫الصدي‬‫و‬
1( ‫ص‬،‫خليل‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬‫قالوا‬ :‫انظر‬662-631‫و‬،)‫كتاب‬:‫حممدا‬ ‫رحبت‬‫املسيذ‬ ‫أخسر‬ ‫و‬‫عبد‬ ،
( ‫ص‬ ،‫الدالاليت‬ ‫املعم‬658-665.)

151. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(150)
‫والمراجع‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
‫د‬ ،‫ىاوردي‬‫ى‬‫ى‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫س‬‫احل‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬ ،‫ىوة‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫الن‬ ‫ىالم‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫أ‬6،‫ىريوحل‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ،‫ىريب‬‫ى‬‫ى‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىاب‬‫ى‬‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫دار‬ ،
6652.‫ى‬‫ه‬
‫إ‬‫ىيمان‬‫ش‬‫ال‬ ‫ىائد‬‫ص‬‫م‬ ‫ىن‬‫م‬ ‫اللهفان‬ ‫ة‬ ‫غا‬،‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ‫هللا‬ ‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬‫ىوب‬‫ي‬‫أ‬ ‫ىر‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ىيم‬‫ق‬ ‫ىن‬‫ب‬‫ا‬
،‫ية‬‫ا‬‫اجلو‬‫الف‬ ‫حامد‬ ‫حممد‬ : ‫يق‬ ‫حت‬‫د‬ ،3،‫املعرفة‬ ‫دار‬،،‫بريوحل‬6285.‫ى‬‫ه‬
‫ىنة‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫العلم‬ ‫اإلعجاا‬ ‫هيئة‬ ،‫احلق‬ ‫إنه‬‫ىالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ىا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ىة‬‫م‬‫اب‬‫ر‬‫د‬ ،2،
6635.‫ى‬‫ه‬
‫ال‬‫النهاية‬‫و‬ ‫بداية‬‫الفداء‬ ‫أبو‬ ،‫رش‬ ‫ال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫إمساعيل‬،‫املعارف‬ ‫ميتبة‬،‫بريوحل‬.
‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ف‬‫حت‬‫ىذي‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫الرت‬ ‫ىامع‬‫ى‬‫ى‬‫ج‬ ‫ىرح‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىوذي‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ح‬‫األ‬ ‫ة‬،‫ىرحيم‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬ ‫ىرمحن‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫حم‬
‫كفوري‬‫املبار‬،‫العلمية‬ ‫اليت‬ ‫دار‬،‫بريوحل‬.
،‫ىاكر‬‫ش‬ ‫ىد‬‫مح‬‫أ‬ :‫ىق‬‫ي‬ ‫حت‬ ،‫ىذي‬‫م‬‫الرت‬ ‫ىورة‬‫س‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىد‬‫م‬‫حم‬ ،)‫ىذي‬‫م‬‫الرت‬ ‫ىنن‬‫س‬( ‫ىحيذ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ىامع‬‫جل‬‫ا‬
.‫امليرمة‬ ‫مية‬ ،‫الفيصلية‬ ‫امليتبة‬
‫د‬ ،‫باشنفر‬ ‫ادر‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫سعيد‬ ،‫النبوة‬ ‫دالئل‬6،‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫دار‬ ،6636.‫ى‬‫ه‬
‫ىدا‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ىت‬‫ى‬‫حب‬‫ر‬‫ىيذ‬‫ى‬‫س‬‫امل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫س‬‫أخ‬ ‫و‬‫د‬ ،‫ىدالاليت‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫املع‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ب‬‫ع‬ ،6،‫ىالة‬‫ى‬‫س‬‫الر‬ ‫ىة‬‫ى‬‫س‬‫مؤس‬
3552.‫م‬
‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬،‫األلبا‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫حممد‬،‫املعارف‬ ‫ميتبة‬،‫ياض‬‫ر‬‫ال‬.
.‫عمان‬ ،‫لية‬‫و‬‫الد‬ ‫األفيار‬ ‫بيت‬ ، ‫ي‬‫و‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ،‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬
، ‫النسائ‬ ‫سنن‬‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬‫ىائ‬‫س‬‫الن‬ ‫ىعي‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىد‬‫مح‬‫أ‬،‫ىد‬‫ب‬‫ع‬ : ‫ىق‬‫ي‬ ‫حت‬‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ىاح‬‫ت‬‫الف‬
‫غدة‬‫د‬ ،3،‫اإلسالمية‬ ‫املمبوعاحل‬ ‫ميت‬،‫حل‬،6651.‫ى‬‫ه‬
‫د‬ ،‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرف‬‫ش‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىىي‬‫حي‬ ،‫ىلم‬‫س‬‫م‬ ‫ىحيذ‬‫ص‬ ‫ىى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىووي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ىرح‬‫ش‬6، ‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫ىا‬‫ع‬ ،
،‫ياض‬‫ر‬‫ال‬6636.‫ى‬‫ه‬
،‫ىريوحل‬‫ى‬‫ب‬ ،‫ىة‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ى‬‫ت‬‫الي‬ ‫دار‬ ، ‫ى‬‫ى‬ ‫البيه‬ ‫ىني‬‫س‬‫احل‬ ‫ىن‬‫ب‬ ‫ىد‬‫مح‬‫أ‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫ىو‬‫ب‬‫أ‬ ، ‫ىان‬‫مي‬‫اإل‬ ‫ىع‬‫ش‬
6665.‫ى‬‫ه‬
‫ال‬‫شفا‬‫ي‬‫ر‬‫بتع‬‫ىوق‬ ‫ح‬‫ىمفى‬‫ص‬‫امل‬،‫ى‬‫ب‬‫أ‬‫و‬‫ىل‬ً‫الف‬‫ىاض‬‫ي‬‫ع‬‫ىيب‬‫ص‬‫اليح‬،‫دار‬‫ىر‬‫ي‬‫الف‬‫ىة‬‫ع‬‫المبا‬
‫النشر‬‫و‬‫يع‬‫ا‬‫التو‬‫و‬،‫بريوحل‬ ،6658.‫ى‬‫ه‬

152. ‫النبوة‬ ‫دلائل‬
(151)
‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الرته‬‫و‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الرتغ‬ ‫ىحيذ‬‫ى‬‫ص‬،‫ىا‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬ ‫ىدين‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫نا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬‫د‬ ،5،‫ىارف‬‫ى‬‫ع‬‫امل‬ ‫ىة‬‫ى‬‫ب‬‫ميت‬،
‫ياض‬‫ر‬‫ال‬.
‫اليرمي‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫المعن‬‫ىري‬‫ج‬‫اهل‬ ‫ىر‬‫ش‬‫ع‬ ‫ىع‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫رن‬ ‫ال‬ ‫الماعنني‬ ‫على‬ ‫الرد‬‫و‬.‫د‬ ،‫ىد‬‫ب‬‫ع‬
،‫ا‬‫املمريي‬ ‫بن‬‫ا‬ ‫بن‬ ‫سن‬‫العلوم‬ ‫كلية‬‫إىل‬ ‫دمة‬ ‫م‬ ‫اه‬‫ر‬‫دكتو‬ ‫(رسالة‬‫اهرة‬ ‫ال‬ ‫جامعة‬.)
.‫الفير‬ ‫دار‬ ، ‫العي‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬ ،‫اري‬ ‫ال‬ ‫عمدة‬
‫داود‬ ‫أيب‬ ‫ىنن‬‫ى‬‫س‬ ‫ىرح‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىود‬‫ى‬‫ب‬‫املع‬ ‫ىون‬‫ى‬‫ع‬،‫ىادي‬‫ى‬‫ب‬‫آ‬ ‫ىيم‬‫ى‬‫ظ‬‫الع‬ ‫ىق‬‫ى‬‫حل‬‫ا‬ ‫ىس‬‫ى‬‫مش‬ ‫ىد‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الم‬ ‫ىو‬‫ى‬‫ب‬‫أ‬،
‫د‬3،‫العلمية‬ ‫اليت‬ ‫دار‬،،‫بريوحل‬6665.‫ى‬‫ه‬
‫ىد‬‫ى‬‫مح‬‫أ‬ ،‫ىاري‬‫و‬‫الب‬ ‫ىحيذ‬‫ص‬ ‫ىرح‬‫ى‬‫ش‬‫ب‬ ‫ىاري‬‫ب‬‫ال‬ ‫ىتذ‬‫ف‬‫ىرقيم‬‫ى‬‫ت‬ ، ‫ال‬ ‫ى‬‫س‬‫الع‬ ‫ىر‬‫ج‬‫ح‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىن‬‫ب‬
‫د‬ ، ‫الباق‬ ‫عبد‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫حممد‬3،‫اهرة‬ ‫ال‬ ،‫اث‬‫رت‬‫لل‬ ‫يان‬‫ر‬‫ال‬ ‫دار‬ ،6652.‫ى‬‫ه‬
‫اإلسالم‬ ‫للشباب‬ ‫العاملية‬ ‫الندوة‬ ‫طبع‬ ،‫خليل‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬.
‫ىد‬‫ى‬‫ئ‬‫ا‬‫و‬‫الف‬ ‫ىع‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫ومن‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ئ‬‫ا‬‫و‬‫الز‬ ‫ىع‬‫ى‬‫م‬،،‫ى‬‫ى‬‫م‬‫اهليث‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫ب‬ ‫أيب‬ ‫ىن‬‫ى‬‫ب‬ ‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ىدين‬‫ى‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىور‬‫ى‬‫ن‬،،‫ىر‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫الف‬ ‫دار‬
‫بريوحل‬،6663‫ى‬‫ه‬.
‫ا‬‫مل‬‫الصحيحني‬ ‫على‬ ‫ستدرك‬،‫ىابوري‬‫س‬‫الني‬ ‫احلاكم‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عبدهللا‬ ‫أبو‬،‫ىق‬‫ي‬ ‫حت‬
‫عما‬ ‫ادر‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫مصمفى‬ :‫د‬ ،6،‫العلمية‬ ‫اليت‬ ‫دار‬،‫بريوحل‬،6666.‫ى‬‫ه‬
،‫العريب‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬ ، ‫الشيبا‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ،‫املسند‬6886.‫م‬
‫ىق‬‫ى‬‫ي‬ ‫حت‬ ،‫ىزي‬‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫رب‬‫الت‬ ‫ى‬‫ى‬‫ي‬‫امم‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ ،‫ىابيذ‬‫ى‬‫ص‬‫امل‬ ‫ىياة‬‫ى‬‫ش‬‫م‬‫د‬ ، ‫ىا‬‫ى‬‫ى‬‫ب‬‫األل‬ ‫ىر‬‫ى‬‫ص‬‫نا‬ ‫ىد‬‫ى‬‫ى‬‫م‬‫حم‬ :2،
،‫بريوحل‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫امليت‬6655.‫ى‬‫ه‬
‫امل‬‫صن‬،‫الصنعا‬ ‫مهام‬ ‫بن‬ ‫اق‬‫ا‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بير‬ ‫أبو‬،‫ى‬‫م‬‫األعظ‬ ‫الرمحن‬ ‫حبي‬ : ‫يق‬ ‫حت‬،
‫د‬3،‫اإلسالم‬ ‫امليت‬،‫بريوحل‬،6652.‫ى‬‫ه‬
‫اليبري‬ ‫املعجم‬،‫ا‬‫رب‬‫الم‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫اسم‬ ‫ال‬ ‫أبو‬،‫ىن‬‫ب‬ ‫ىدي‬‫مح‬ : ‫ىق‬‫ي‬ ‫حت‬
‫ال‬ ‫عبداايد‬‫سلف‬‫د‬ ،3،‫احليم‬‫و‬ ‫العلوم‬ ‫ميتبة‬،،‫املوصل‬6656.‫ى‬‫ه‬

153. ‫الإسلامي‬‫العالم‬ ‫رابطة‬
(152)
‫فهرس‬‫ت‬‫الموضوعات‬
‫ع‬‫الموضو‬‫الصفحة‬
‫دمة‬ ‫م‬
‫إخباره‬‫حياته‬ ‫ت‬ ‫حت‬ ‫بغيوب‬
‫إخباره‬‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫ت‬ ‫حت‬ ‫اليت‬ ‫بلة‬ ‫املست‬ ‫بالغيوب‬
‫إخبار‬‫ه‬‫يه‬‫ر‬‫معاص‬ ‫بع‬ ‫وفاة‬ ‫وميان‬ ‫بييفية‬
‫إخباره‬‫الفنت‬ ‫خبار‬ ‫ب‬
‫إخباره‬‫بفتوح‬‫أ‬‫مته‬‫ل‬‫لبلدان‬
‫إخباره‬‫الساعة‬ ‫وعالماحل‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫خبار‬ ‫ب‬
‫احلسية‬ ‫احل‬‫ز‬‫املعج‬‫هللا‬ ‫لرسول‬
‫النيب‬ ‫كة‬‫برب‬ ‫الوضوء‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫المعام‬ ‫تيثري‬
‫ه‬ ‫ي‬‫ر‬‫و‬ ‫بنفثه‬ ‫املرضى‬ ‫شفاء‬
‫دعاءه‬ ‫هللا‬ ‫استجابة‬
‫لنبيه‬ ‫هللا‬ ‫محاية‬
‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬ ‫اليرمي‬ ‫رآن‬ ‫ال‬ ‫داللة‬
‫ال‬ ‫اليت‬ ‫شهاداحل‬‫بالنيب‬ ‫أتباعها‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ساب‬
‫اله‬‫و‬‫أح‬‫و‬ ‫أخالقه‬ ‫داللة‬‫ته‬‫و‬‫نب‬ ‫على‬
‫خامتة‬
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬
‫فهرس‬‫ت‬‫املوضوعاحل‬