Козацька обитель над Сулою : Спасо-Преображенський Мгарський монастир : од К...Дарницька Книгиня
Історико-краєзнавчий нарис «Козацька обитель над Сулою : Спасо-Преображенський Мгарський монастир» присвячено унікальній пам’ятці духовності, історії та архітектури, одному із найдревніших монастирів нашої країни, який відразу від часу заснування протягом усього свого існування відігравав визначну роль у духовному житті України.
InduSoft Web Studio and Developing Applications for OEMs - Guardian PresentationAVEVA
For this webinar, InduSoft teams up with Guardian, from Schneider-Electric, to discuss compressor controls, and how to build software solutions for OEMs using InduSoft web Studio. During this webinar, we will see a live demonstration of an InduSoft Web Studio application that acts as the HMI for Guardian’s compressor controls solution. We will also be discussing best practices for developing HMIs for OEMs, which can be applied across many machines with a variety of system requirements and configurations.
InduSoft Web Studio and Meeting FDA 21 CFR Part 11 Regulations for Food, Beve...AVEVA
InduSoft Web Studio is a SCADA and HMI software platform that has been used for applications designed to meet international food and beverage safety standards, such as FDA 21 CFR Part 11, EU Annex 11, GAMP, and more. Any application that must adhere to standards of government or industry regulation requires tools and functionality for traceability and data verification in the SCADA software it’s built. InduSoft Web Studio has proven through multiple applications and several top-level audits in multiple industries that it possesses the tools necessary for tracking, traceability, batch and recipe reporting, and data verification.
Козацька обитель над Сулою : Спасо-Преображенський Мгарський монастир : од К...Дарницька Книгиня
Історико-краєзнавчий нарис «Козацька обитель над Сулою : Спасо-Преображенський Мгарський монастир» присвячено унікальній пам’ятці духовності, історії та архітектури, одному із найдревніших монастирів нашої країни, який відразу від часу заснування протягом усього свого існування відігравав визначну роль у духовному житті України.
InduSoft Web Studio and Developing Applications for OEMs - Guardian PresentationAVEVA
For this webinar, InduSoft teams up with Guardian, from Schneider-Electric, to discuss compressor controls, and how to build software solutions for OEMs using InduSoft web Studio. During this webinar, we will see a live demonstration of an InduSoft Web Studio application that acts as the HMI for Guardian’s compressor controls solution. We will also be discussing best practices for developing HMIs for OEMs, which can be applied across many machines with a variety of system requirements and configurations.
InduSoft Web Studio and Meeting FDA 21 CFR Part 11 Regulations for Food, Beve...AVEVA
InduSoft Web Studio is a SCADA and HMI software platform that has been used for applications designed to meet international food and beverage safety standards, such as FDA 21 CFR Part 11, EU Annex 11, GAMP, and more. Any application that must adhere to standards of government or industry regulation requires tools and functionality for traceability and data verification in the SCADA software it’s built. InduSoft Web Studio has proven through multiple applications and several top-level audits in multiple industries that it possesses the tools necessary for tracking, traceability, batch and recipe reporting, and data verification.
AP Automation: Building a Successful Business CaseEsker, Inc.
It is the responsibility of the AP and Finance Managers to demonstrate how AP automation will not only benefit the AP department, but translate into benefits for the entire organization.
The Internet of Things with InduSoft and Raspberry PiAVEVA
InduSoft Web Studio 8.0 and InduSoft IoTView offer powerful options to connect almost any device to an intelligent network of “things”. This month, we’ll showcase how InduSoft Web Studio and InduSoft IoTView can be used with Raspberry Pi devices to create Internet of Things and Industry 4.0 architectures.
InduSoft Web Studio Driver Overview – SITIA and ABCIPAVEVA
This webinar will offer an introduction to two important communication drivers for InduSoft Web Studio, SITIA and ABCIP.
The InduSoft Web Studio SITIA driver is a communication driver for S7-1500 PLCs. The newest version of the driver offers tag integration, and the webinar will cover the limitations and features for tag integration into InduSoft Web Studio. The webinar will also cover communication configurations, along with a live demo and comparisons to the existing SIETH driver.
The ABCIP portion of the webinar will offer an introduction to the ABCIP driver as well as an overview of tag integration for Family 5000 PLCs. We’ll discuss Symbolic vs. Physical modes, as well as firmware and Family PLC limitations. We will include a live demo of this driver as well.
When develpment met test(shift left testing)SangIn Choung
Sharing my thoughts and cases about co-work with test and developemnt. Two big approaches.
One is Engineering approach (
1. Early testing education
2. Test design
3. Test code guide
4. Pair-testing, programming
5. Test-Automation),
Second is Strategic activities (
1. Test Strategy/Plan
2. Test analysis/report)
Also, I wanted to mention tester's various career paths.
Thank you.
Setting the right goals for your PR & Marketing / Game Industry Conference 2016Piotr Bombol
My presentation for Game Industry Conference 2016 (during Poznan Game Arena Expo). The goal is to show how video game developers can approach marketing and branding of their products and achieve their goals.
Indian Dental Academy: will be one of the most relevant and exciting training
center with best faculty and flexible training programs for dental
professionals who wish to advance in their dental practice,Offers certified
courses in Dental implants,Orthodontics,Endodontics,Cosmetic Dentistry,
Prosthetic Dentistry, Periodontics and General Dentistry.
The Indian Dental Academy is the Leader in continuing dental education , training dentists in all aspects of dentistry and
offering a wide range of dental certified courses in different formats.for more details please visit
www.indiandentalacademy.com
Stem cells in Dentistry | by Dr Alaa Al-saidiDenTeach
Stem cells in Dentistry - learn about stem cells this ppt includes (dental pulp stem cells - source of dpsc - methods for isolation stem cells from teeth - and more ..)
الخلايا الجذعية في طب الاسنان - باوربوينت يتكلم عن اماكن الخلايا الجذعية في الجسم وكيفية استخراجها من الاسنان.
Prepared by: Dr Alaa Al-saidi
Українське духовенство в умовах тоталітарного режиму : Їх переслідували за пр...library_darnitsa
Пропонуємо Вашій увазі інформаційну пам’ятку про трагічну та водночас героїчну історію українського духовенства у ХХ столітті – Української автокефальної Православної Церкви.
День української писемності та мови – свято, яке щороку відзначають в Україні 9 листопада. Видатний громадянин-патріот Іван Огієнко свого часу писав: «Поки живе мова − житиме й народ». До скарбниці рідного слова кожне покоління привносить коштовності глибоких сердечних порухів, історичні події, вірування та погляди. Українська мова змістом, багатством, глибиною й різноманітністю переживань, відбитих у ній, красою й мелодійністю посідає одне з перших місць серед мов народів світу. Саме вона підтримує свідомість національної єдності нашого народу, любов до Батьківщини й пошану до себе.
З нагоди цього свята відділ рідкісних і цінних видань пропонує до уваги користувачів віртуальну виставку «Про писемність і про мову». На ній представлено факсимільні, репринтні та оригінальні видання українських книжкових пам’яток далекого минулого. Серед них – Остромирове Євангеліє (1056–1057), Реймське Євангеліє (середина ХІ ст.), Пересопницьке Євангеліє (1556–1561); праці Мелетія Смотрицького «Граматика слов'янська» (1619), Памви Беринди «Лексикон словенороський» (1627) тощо.
Серед мовознавчих раритетів – книги українських учених – І. Огієнка, М. Грушевського, П. Залозного, Б. Грінченка, Є. Тимченка та ін.
Цього року Україна відзначає 150 років від дня народження видатного українського письменника, новатора у літературі, майстра глибокої соціально-психологічної новели, засновника українського літературного експресіонізму, гуманіста і просвітителя
Творчий доробок письменника складає п’ять збірок новел: «Синя книжечка» (1899) , «Камінний хрест» (1900), «Дорога» (1901), «Моє слово» (1905), «Земля» (1926), які були видані за життя письменника.
Більше інформації про біографію та творчий шлях Василя Стефаника можна дізнатися з презентації.
Василя Семеновича Стефаника.
Українське духовенство в умовах тоталітарного режимуlibrary_darnitsa
Пропонуємо Вашій увазі інформаційну пам’ятку «Українське духовенство в умовах тоталітарного режиму : Їх переслідували за правду» в рамках Року Слова Божого про трагічну та водночас героїчну історію українського духовенства у ХХ столітті, зокрема Української Греко-Католицької Церкви, в державотворчих процесах та духовному оновленні суспільства, формуванні національної свідомості.
З поступовим просуванням друкарської справи із Заходу на Схід могутнім видавничим осередком початку XVII століття став Київ, зокрема його Києво-Печерська друкарня. Тут створювалися на віки справжні шедеври книжкового мистецтва, звідси ширилося на весь світ мудре й виважене друковане слово, увінчане його талановитими творцями – засновником Єлисеєм Плетенецьким, українськими культурними та церковними діячами, провідними вченими, письменниками, талановитими художниками, граверами, друкарями.
Книговидавничу діяльність друкарні презентує віртуальна виставка «Друкарське мистецтво Києво-Печерської лаври».
Україна має надзвичайно багату історію книгодрукування та прекрасні видавничі традиції. Українські стародруки відзначаються винятковою різноманітністю та індивідуальними прикметами оздоблення. Поява книгодрукування – значна віха в розвитку культури українського народу, серйозний чинник у формуванні національної свідомості. Провідними центрами вітчизняного кириличного книговидання були Київ, Львів, Почаїв, Чернігів, Унів. Видання кириличного друку є важливою частиною національного культурного надбання.
У фонді відділу рідкісних і цінних видань зберігаються українські стародруки XVII–XVIII століть, які побачили світ у друкарнях Львівського братства, Києво-Печерської лаври та Почаївського Успенського монастиря чину оо. василіан.
Запрошуємо до перегляду!
«Слова і кулі». Письменники, що захищають Україну. Єлизавета Жаріковаestet13
До вашої уваги історія про українську поетку, бойову медикиню, музикантку – Єлизавету Жарікову, яка з початку повномасштабної війни росії проти України приєдналася до лав ЗСУ.
22 травня виповнюється 145 років від дня народження українського державного і політичного діяча Симона Петлюри.
Симон Петлюра – це видатна постать в українській історії, особистість загальнонаціонального масштабу, людина, яка була здатна своєю діяльністю консолідувати етнос, стати на чолі визвольних змагань за національну незалежність і процесу українського державотворення.
Будучи керівником УНР у найважчий для неї період, він зумів не лише на практиці очолити державну структуру, а й реалізувати її модель, закласти підвалини демократичної республіки. Аксіомою для С. Петлюри упродовж усієї його політичної діяльності періоду Української революції було невідступне дотримання постулату державної незалежності України.
Довгі десятиліття життя та діяльність Симона Петлюри були перекручені та спаплюжені радянською пропагандою. Таким чином комуністична пропаганда намагалася дискредитувати не тільки ім’я видатного політичного й військового діяча, а й саму українську ідею, до реалізації якої долучився Симон Петлюра й уособленням якої він був. Тому й досі надзвичайно актуальною залишається потреба пізнання справжнього Петлюри, аналіз як його досягнень і здобутків на ниві української справи, так і помилок та прорахунків.
Сучасний підхід до підвищення продуктивності сільськогосподарских рослинtetiana1958
24 травня 2024 року на кафедрі зоології, ентомології, фітопатології, інтегрованого захисту і карантину рослин ім. Б.М. Литвинова факультету агрономії та захисту рослин Державного біотехнологічного університету було проведено відкриту лекцію на тему «Сучасний підхід до підвищення продуктивності сільськогосподарських рослин» від – кандидат сільськогосподарських наук, фізіолога рослин, директора з виробництва ТОВ НВП "Екзогеніка" Олександра Обозного та завідувача відділу маркетингу ТОВ НВП "Екзогеніка" Бориса Коломойця.
Участь у заході взяли понад 75 студентів та аспірантів спеціальностей 202, 201 та 203, а також викладачі факультету та фахівці із виробництва. Тема лекції є надзвичайно актуальною для сільського господарства України і викликала жваве обговорення слухачів та багато запитань до лектора.
Дякуємо пану Олександру та пану Борису за приділений час, надзвичайно цікавий матеріал та особистий внесок у побудову сучасного сільського господарства у нашій країні!
Регіональний центр євроатлантичної інтеграції України, що діє при відділі документів із гуманітарних, технічних та природничих наук, підготував віртуальну виставку «Допомога НАТО Україні».
Важливість впровадження стандарту ISO/IEC 17025:2019 у процес державних випро...tetiana1958
29 травня 2024 року на кафедрі зоології, ентомології, фітопатології, інтегрованого захисту і карантину рослин ім. Б.М. Литвинова факультету агрономії та захисту рослин Державного біотехнологічного університету було проведено відкриту лекцію на тему «Важливість впровадження стандарту ISO/IEC 17025:2019 у процес державних випробувань пестицидів: шлях до підвищення якості та надійності досліджень» від кандидата біологічних наук, виконавчого директора ГК Bionorma, директора Інституту агробіології Ірини Бровко.
Участь у заході взяли понад 70 студентів та аспірантів спеціальностей 202, 201 та 203, а також викладачі факультету та фахівці із виробництва. Тема лекції є надзвичайно актуальною для сільського господарства України і викликала жваве обговорення слухачів та багато запитань до лектора.
Дякуємо пані Ірині за приділений час, надзвичайно цікавий матеріал та особистий внесок у побудову сучасного захисту рослин у нашій країні!
7. Про ранні роки життя Митрополита відомо з книги-спогадів його матері Софії Шептицької.
Зокрема вона зазначає, що в дитинстві Роман вирізнявся сумирною вдачею, любов’ю до
молитви, до якої вмів пробудити любов серед оточення.
Вервиця – це було його перше
апостолування в родині; чи він
намовляв своїх братів, чи навчав,
чи може вони самі йшли за його
прикладом, не знаю, але без будь-
якого впливу з мого боку за деякий
час я побачила, що кожний з них
має завжди вервицю в кишені, що
молиться на ній і що засипляє з
нею, обмотаною довкола ручки.
Пишу про це, що я бачила і як я цю
річ зрозуміла.
Спогади матері
Р.Шептицького
Софія Шептицька зазначає, що близько 8 років Роман принципово відмовився від
брехні, зробивши це, на її погляд, цілком свідомо, а не інстинктивно. До того ж він на
той час, за словами матері, добре відчув, що таке страждання та жертва любові для
ближнього.
9. Митрополи́ т Андре́й Шепти́ цький (у світі Рома́н Марі́я Алекса́ндр Шепти́ цький;
29 липня 1865, Прилбичі — † листопада 1944, Львів) — єпископ Української греко-
католицької церкви; з 17 січня 1901 до смерти — Митрополит Галицький та
Архієпископ Львівський — предстоятель Української греко-католицької церкви.
Роман Шептицький народився у с. Прилбичі (тепер Яворівського району Львівської
області). Майбутній Галицький Митрополит походив зі стародавнього русинського
(українського) роду графів, який у XIX столітті зазнав полонізації, а члени родини
стали франкомовними римо-католиками. Шляхетний рід отримав прізвище
"Шептицький" від родового маєтку села Шептиці (Шептич). При хрещенні отримав
імена Роман, Олександр, Марія. Його тато — граф Іван Шептицький, мати — графиня
Софія Фредро.
Подружжя Шептицьких мало семеро синів. Перший син Стефан помер у віці 2-х
років. Другий — Юрій помер у віці 17-ти років. Третім сином Шептицьких став Роман,
котрий якраз відомий як Андрей Шептицький. Четвертий — Казимир — успішний
німецький адвокат, який у віці 43 років полишив світську кар'єру і став монахом
студитом і відомий як Климентій Шептицький. П’ятий — Олександр. Шостий —
Станіслав — полковник Генерального штабу і військовий аташе Австро-Угорщини в
Римі перед Першою світовою війною, потім став генералом польської армії. Сьомий
— Лев у 1939, під час першого російського вторгнення, був замордований
більшовиками в Замості разом із дружиною.
10. Першу освіту Роман здобув удома. Восени 1879 разом зі своїми
двома братами Юрієм та Олександром розпочав навчання в
гімназії Св. Анни у місті Краків (Польща). Невдовзі тут
помирає його брат Юрій. Роман та уся сім'я Шептицьких
глибоко переживають цю втрату. 1 жовтня 1883 розпочав
військову службу у Кракові. 8 січня 1884 його приводять із
казарми додому та діагностують скарлатину, яка
супроводжується зараженням крові й гострим запаленням
суглобів. У часі хвороби був близький смерті. Наприкінці
лютого одужує, однак лікарі наполягають на звільненні його з
військової служби. Врешті батькові вдається звільнити
Романа з війська й у травні родина повертається з Кракова до
Прилбич.
Восени 1884 Роман і Олександр разом поїхали до Німеччини, у
Вроцлав, на правничі студії в університеті. У 1886 вперше
відвідав Рим. Влітку 1887 завершив університетські студії. 11
серпня цього ж року на пропозицію батька вирушає до Хирова в
колегію єзуїтів. Через тиждень прибуває в Добромильський
монастир, щоб ознайомитись з життям отців василіян. У
жовтні 1887 батько відправляє Романа у подорож до Росії, під
час якої познайомився з філософом Володимиром Соловйовим
та істориком Володимиром Антоновичем. Упродовж цієї
подорожі відвідав Поділля, Київ, Москву.
8 лютого 1888 у Римі взяв участь у загальній аудієнції у папи
Лева ХІІІ. Завдяки старанням матері Софії 24 березня папа
приймає їх сім'ю на приватній аудієнції, під час якої Роман
просить благословення на те, щоб стати василіянином. Лев
ХІІІ не забув про цей візит і пригадав собі його через
одинадцять років. 27 квітня 1888 Роман повернувся до Кракова
і через три тижні здобув науковий ступінь доктора права.
12. 29 червня 1888 граф Іван та графиня Софія супроводять свого сина до
Добромильського монастиря отців Василіян. 13 вересня 1888 Роман
склав перші чернечі обіти і прийняв ім'я Андрей. З жовтня 1888 по
червень 1891 брат Андрей, проживаючи у Краківській Єзуїтській обителі
на площі св. Варвари, відвідує університетські курси з богослов’я та
філософії. Упродовж Великого посту 1891 року, як пише у своїх
спогадах Софія Шептицька, брат
Андрей харчується лише раз на день:
У червні 1891 супроводжує на Буковину французького прелата, де
знайомиться з життям буковинських старовірів.[
З 3 серпня по 4 жовтня 1891 важко занедужав на тиф, через що батьки були
змушені забрати сина до Прилбич та викликати лікарів з Кракова та
Львова. За порадою лікарів 17 жовтня 1891 вирушає на реабілітаційний
курорт у Закопане. Лише 17 травня 1892 брат Андрей повертається у
Добромильський монастир.
11 серпня 1892 брат Андрей складає вічні обіти у Кристинопольському
монастирі. А 3 вересня 1892 єпископ Юліан Пелеш у Перемишлі
висвячує його на священика. 11 вересня 1892 ієромонах Андрей
відслужив першу Божественну Літургію у родинному селі в Прилбичах.
Упродовж 1892—1894 Андрей Шептицький завершує богословські студії у
Кракові, які були перервані його важкою недугою. У той же період
(1892-1896) отець Андрей виконує служіння магістра новиків у
Добромильському монастирі. 20 липня 1896 його призначають ігуменом
монастиря св. Онуфрія у Львові. 19 травня 1897 разом з отцем
Андрей Шептицький - монах
Добромильського монастиря Чину
св.Василія Великого, 1888-1892
13. Його ім'я вже давно стало символом української Церкви, символом
духовності нації, символом національного та духовного єднання народу.
2 лютого 1899 імператор Франц Йосиф I номінував Андрея Шептицького на Станіславівського
єпископа. 17 вересня 1899 відбулась єпископська хіротонія, а 20 вересня 1899 - інтронізація на
Станіславівську катедру.За час єпископства у Станіславівській єпархії Андрей Шептицький написав
до вірних шість послань: Перше слово Пастиря (до вірних), Наша програма (до духовенства),
Правдива віра (до вірних на Буковині)], Християнська родина (до духовенства та вірних)], До
моїх любих гуцулів (гуцульським говором), На грані двох віків (до духовенства та вірних).
Період єпископства у Станіславові тривав недовго - всього чотирнадцять місяців. Тим не менше
владика Андрей за цей короткий інтервал встиг відвідати багато парохій та ознайомитись з їх
життям. Митрополит Шептицький першим із вищих ієрархів Греко-католицької церкви почав
використовувати народну мову в спілкуванні із вірними. Ніхто з єпископів раніше не писав до
гуцулів послання їхнім діалектом («До моїх любих гуцулів»): «Періш усего Ви, дєді і нені
христєнецкі, сокотіт свої ґіти вид згіршення».
На запрошення західноукраїнський художник Юліан Маркевич оздобив Станіславівську катедру
фресками візантійського стилю. Владика подбав також, щоб австрійський уряд виділив земельну
ділянку та 300 тис. корон для побудови єпархіальної семінарії у Станіславові.
Після смерті митрополита Юліана Сас-Куїловського Шептицький 17 грудня 1900 був номінований
Галицьким митрополитом. Інтронізація відбулася 17 січня 1901 у соборі св. Юра у Львові.
14. Як митрополит двічі відвідав Росію (1907, 1912) та Білорусь. Сприяв розбудові Російської
греко-католицької церкви. Створив апостольський вікаріат для вірних греко-католицької
церкви у Боснії, а в 1908 направив туди для місійної діяльності ченців-студитів. У 1907
Шептицький добився призначення єпископа для США, а в 1912 — для українських
поселенців у Канаді (Вінніпезька митрополія УГКЦ). У 1910 брав участь у євхаристійному
конгресі у Монреалі. Шептицький був ініціатором Велеградських з'їздів (1907—1927), у
Бельгії створив східну гілку ордену бенедиктинців.
У 1901 заснував монастир Студійського правила, у 1913 запросив до Галичини чин
Редемптористів, які прийняли східний обряд і створили свою гілку. Такі ж плани
виношував стосовно Згромадження Салезіян, щоб гарантувати опіку над українською
молоддю. Опікувався також жіночими згромадженнями Сестер: Пресвятої родини,
Студиток, Милосердя, Святого Вікентія, святого Йосифа, священомученника Йосафата.
Скликав Синоди та конференції єпископату греко-католицької церкви. У 1917 провів
низку заходів, спрямованих на поширення і зміцнення католицької церкви в Росії. У
березні 1907 організував у Петрограді Синод Російської католицької церкви і призначив
отця Леоніда Федорова Екзархом для католиків візантійського обряду в Росії.
Перебуваючи у Києві, митрополит призначив отця Михайла Цегельського Екзархом для
католиків візантійського обряду в Україні.
У міжвоєнний період Митрополит Андрей продовжував роботу з розбудови УГКЦ. За
ініціативою Шептицького було засновано Львівську греко-католицьку академію (1928),
Богословське наукове товариство (1929), Український католицький інститут церковного
з'єднання ім. Митрополита Рутського (1939). Продовжуючи унійну діяльність, відновив
роботу Голандського унійного апостолату, у Бельгії — східну гілку ордену бенедиктинців,
започаткував унійний рух в Англії.
Передбачаючи наростання репресій проти церкви, Митрополит таємно 22 грудня 1939
висвятив на єпископа свого наступника — ректора Львівської духовної семінарії о.
Йосипа Сліпого. У жовтні 1939 Шептицький призначив Екзархів для вірних візантійського
обряду, що проживали на території Радянського Союзу: єп. Миколи Чарнецького для
Волині та Полісся, о. Климентія Шептицького для Росії та Сибіру та ін.
Під час Другої світової війни Шептицький ставив питання про об'єднання всіх християн
України навколо Київського Патріархату у єдності з Римським престолом, але не знайшов
розуміння з боку окремих ієрархів церкви та української інтелігенції.
15.
16. Однією з мало згадуваних (але значущих для висвітлення його christianitas)
соціальних акцій митрополита було те, що він добився в австрійського уряду
допомоги для вдів священиків.
Під час Другої світової війни православні священики і миряни Кам'янця
зверталися до митрополита Шептицького по допомогу — фінансову і суто
церковну: книги, ризи, літургійне начиння тощо, — посилаючись на те, що він
же є єпископом їхнього міста, — і митрополит у допомозі не відмовив.
Митрополит підтримував діяльність українських культурно-просвітницьких
товариств «Просвіта», «Рідна школа», «Сільський господар».
Засновує Український Національний Музей, купує в 1905 для нього приміщення
за 34 тис. доларів (з допомогою євреїв, бо поляк-власник не бажав продавати
будинок українцям). Завдяки піклуванню Шептицького у музеї зібрано одну з
найбільших у Європі збірок іконопису.
Церковні, гуманітарні фундації: найперша — Єпархіальна бібліотека в
Станиславові (передав 4 тисячі книг із особистої бібліотеки), Академічний Дім,
Народна лічниця (яку згодом (1930—1938) перетворили на сучасний шпиталь),
гімназії; клопотанням до чеського уряду врятував українську господарську
академію в Подєбрадах. Шептицький був ініціатором і засновником
Земельного банку у Львові (1910).
На кошти митрополита придбано будівлю, в якій розмістилася художня школа
Олекси Новаківського, а також майстерня Модеста Сосенка та Осипа
Куриласа. Шептицький надавав стипендії молодим українським митцям для
здобуття художньої освіти у кращих навчальних закладах Європи.
Ним заснована Львівська Богословська Академія (в 1928 р. єдиний український
вищий навчальний заклад за Польщі); на сиротинці передав разом 1 млн.
доларів; посилав подарунки на Песах єврейським убогим дітям.
Заходами Комісії охорони природи при НТШ митрополит дав розпорядження
утворити на землях Львівської митрополії заповідник кедрових лісів на горі
Яйко, що біля Підлютого, та заповідник степової рослинності біля Чортової
Гори на Рогатинщині. То були одні з перших природних заповідників у Західній
Україні. Сприяв відкриттю курортів (напр., Черче). Львівська Богусловська Академія
Український Національний Музей
17. Страхітливі злочини «перших совітів» були причиною його
привітання «побідоносному німецькому війську» 5 липня
1941 року. Були на те й особисті причини: 27 вересня 1939
в Прилбичах брата А. Шептицького, Лева, з дружиною,
всіма членами сім'ї й челяддю (разом 13 осіб), розстріляли
працівники НКВД; над родовою усипальницею Шептицьких
скоєно наругу, сімейний маєток Шептицьких було
пограбовано, знищені цінні стародавні документи.
Безперечно, Шептицький не втрачав жодної можливості
опікуватися ввіреною йому паствою. Так, 6 липня 1941 у
Львові на зборах громадян для захисту інтересів
українських мешканців було створено Українську раду
сеньйорів, яку очолив К.Левицький, а почесним главою
став митрополит А.Шептицький.
30 серпня 1941 року у Львові проголосив про поновлення
своєї діяльності Український Червоний Хрест (УЧХ),
організований під протекторатом митрополита Андрея
Шептицького.
Проте невдовзі після вступу німецьких військ на українські
землі Шептицький розчарувався в намірах німців і як ніхто
з інших єпископів у Європі відкрито й беззастережно
виступив проти нацизму в багатьох пастирських
посланнях. Двічі митрополит звертався з протестом щодо
нищення єврейського населення у Галичині до
райхсфюрера СС Гіммлера (грудень 1941; лютий 1942).
29-31 серпня 1942 він написав листа до Папи Пія XII.
Зокрема, в цьому листі митрополит так охарактеризував
нацизм:
18. Перша шпальта газети "СВОБОДА" про вбивство митр. Шептицького.
За згодою Шептицького значна кількість євреїв переховувалась у греко-католицьких
монастирях і навіть у митрополичій резиденції. Наказав сховати понад 300 єврейських
дітей та цінні єврейські документи. У рятуванні євреїв йому допомагали, серед інших,
сестра Йосифа Вітер (1946 її ув'язнено комуністичним режимом загалом на 30 років) і
рідний брат Климент (37 євреїв; на фабриці взуття, яка належала студитам, — ще 16
євреїв; арештований радянським режимом 1947). Слід, однак, зауважити, що Митрополит
приховував цю свою порятункову акцію від більшої частини духовенства — і тому, що цього
вимагали обставини, і через антисемітизм значної частини священиків. З неприхованою
симпатією пише про шляхетну поведінку Андрея Шептицького під час війни рабин Давид
Кагане у своєму «Щоденнику львівського гетто».
Передчуваючи, що радянська влада буде нищити Церкву, митрополит заповідав, щоб
священики, ченці і черниці вчилися якогось ремесла.
Митрополит Андрей також спричинився до створення Першої Української Дивізії
«Галичина», підтримавши цю ідею, адже відомі його слова до Володимира Кубійовича:
«Немає майже ціни, яку не треба б дати для створення української армії», які вперше
пролунали ще влітку 1941 р., а вдруге у 1943 році у розмові з В. Кубійовичем щодо
політичної доцільності та морального виправдання такого кроку.
Помер Владика 1 листопада 1944 року, близько 13 години, після ускладнення по грипу, три
дні перед тим переставши з будь-ким розмовляти. Похований у підземеллі собору святого
Юра. Його похорон у зайнятому радянськими військами Львові перетворився на грандіозну
маніфестацію
19. В Ізраїлі за клопотанням Давида Кагане розглядалося питання про
присвоєння А. Шептицькому звання «Праведник світу». Але, коли дійшло
до голосування (1981), з 13 членів комісії двоє утрималися (в тому числі
Д. Кагане), 5 висловилися за присудження звання та 6 були проти.
У результаті звання присвоєно не було. Серед причин відмови були вказана
"підтримка дивізії СС «Галичина», звинувачення у начебто ідеологічній
близькості Гітлеру та низка заперечень, пов'язаних із тим, що начебто
митрополит міг зробити для порятунку євреїв значно більше.
Негативне рішення Яд ва-Шем викликало неоднозначну реакцію.[
Наприклад в газеті «Jerusalem Post», у замітці двох польських авторів
висловлюється обурення цим фактом.[
В Ізраїлі наступні спроби визнати Шептицького Праведником світу
зазнавали фіаско. Востаннє це питання розглядалось в Яд ва-Шем 2007
року.
Після відмови комісії Яд ва-Шем визнати Шептицького Праведником світу,
єврейська громада України в травні 2008 року визнала його Праведником.
«Ми хочемо віддати належне людині, що врятувала сотні євреїв, — сказав
з цієї нагоди головний рабин України Моше Реувен Асман. — Ми маємо
боротися не тільки з антисемітизмом, ксенофобією, але й пам'ятати
своїх героїв, нагадувати про них підростаючому поколінню». В пам'ять про
Митрополита Андрея біля синагоги Лазаря Бродського в Києві посадили
«Дерево Життя».
В квітні 2012 нижня палата парламенту Канади одноголосно визнала
прикладом «відданості основним правам людини» діяльність митрополита
Андрея Шептицького під час Другої світової війни. Канадські
парламентарії відзначили, що завдяки зусиллям митрополита врятовані
понад 160 євреїв, один із яких був присутній на засіданні парламенту
Канади під час ухвалення рішення.
20. „ Тільки для Вас маю жити,
- для Вас цілим серцем і
душею працювати, для Вас
усе посвятити, – ба, навіть за
Вас, як цього треба буде, й
життя своє віддати”.
21. Роль соціальної доктрини митрополита Шептицького визнається
усіма богословами України. Зокрема, київський православний
філософ Юрій Чорноморець вважає:
Митрополит Андрей Шептицький був прихильником соціального
вчення Льва XIII і оригінально його розвивав. Не лише
пристосовував до українських умов, а мав версію соціального
вчення, яка була оригінальною в горизонті всієї Католицької
Церкви, всього католицького богослов'я. У нас же бояться
говорити про нього як про оригінального мислителя,
оригінального неотоміста, який створив власне етичне і
соціальне вчення. І якщо те вчення не таке, як вчення Івана-
Павла II чи Бенедикта XVI, то воно не стає неактуальним для
України. Бо завдання, які ставилися в соціальному вчення
митрополита Андрея ще не виконані. Не побудовано ні
громадянського суспільства на принципах солідарності. Немає
правової держави, заснованої на природному моральному законі.
Немає сталої демократії та захисту прав людини, які теж є
вимогами природного закону за теорією митрополита Андрея. І
методологія позитивного суспільного творення - солідаризм в
сім”ї, громаді, нації, церкві, яку пропонує митрополит Андрей, і
сьогодні актуальна.