تناقش الوثيقة تطور علم النفس من جذوره الفلسفية في العصور القديمة إلى المدارس الحديثة التي تركز على سلوك الفرد ودوافعه. تستعرض أهم المراحل التاريخية والتوجهات في دراسة النفس وكيفية فهم السلوك البشري وتفسيره. يتناول النص أيضًا الأهداف الرئيسية لعلم النفس في فهم وتوقع وتوجيه سلوك الأفراد.

1. 1
‫النفس‬ ‫علم‬ ‫فهم‬ ‫أساسيات‬ : ‫األولى‬ ‫الوحدة‬
‫تطوره‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫نشأة‬ : ‫األول‬ ‫الموضوع‬
:‫وتطوره‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫لنشأة‬ ‫موجزه‬ ‫نظره‬ :ً‫ال‬‫أو‬
‫القرن‬ ‫من‬ ‫األخٌر‬ ‫الربع‬ ‫فى‬ ‫ظهر‬ ‫الحدٌثة‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫الحقٌقة‬ ‫فى‬ ‫ولكن‬ ، ‫عشر‬ ‫التاسع‬
‫الكبار‬ ‫فالسفتهم‬ ‫و‬ ‫والٌونان‬ ‫الهنود‬ ‫و‬ ‫الفرس‬ ‫عند‬ ‫القدٌم‬ ً‫الشرق‬ ‫التراث‬ ‫إلى‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫جذوره‬ ‫تمتد‬
.‫وارسطو‬ ‫افالطون‬ ‫و‬ ‫سقراط‬ ‫وخاصة‬
1-) ‫النظرى‬ ‫التأمل‬ ‫مرحلة‬ ( ‫الفلسفية‬ ‫المرحلة‬
‫أ‬-: ‫القديمة‬ ‫اليونانية‬ ‫الفلسفة‬
-‫ماهٌة‬ ‫بدراسة‬ ‫األمر‬ ‫أول‬ ‫فى‬ ‫اهتمت‬‫النفس‬ ‫علم‬ ‫باسم‬ ‫البداٌة‬ ‫من‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫سمٌت‬ ‫ولذلك‬ ، ‫النفس‬
.‫السلوك‬ ‫مصدر‬ ‫هى‬ ‫اعتقادهم‬ ‫فى‬ ‫فالروح‬ ،
2-: ‫البيولوجية‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫المرحلة‬
1-: ‫فونت‬
-‫عام‬ ‫ألمانٌا‬ ‫فى‬ ً‫التجرٌب‬ ‫النفس‬ ‫لعلم‬ ‫معمل‬ ‫أول‬ " ‫فونت‬ " ‫انشأ‬9781‫به‬ ‫تم‬ ‫الذي‬ ‫المعمل‬ ‫وهو‬ ‫م‬
‫موضوعٌٌن‬ ‫عن‬ ‫فسٌولوجٌة‬ ‫تجارب‬ ‫إجراء‬.‫االدراك‬ ‫و‬ ‫االحساس‬ : ‫هما‬
-‫عام‬ ‫الفلسفٌة‬ ‫الدراسات‬ ‫مجلة‬ ‫أسس‬9779.‫م‬
-: ‫هى‬ ‫محاور‬ ‫ثالث‬ ‫على‬ ً‫التجرٌب‬ " ‫فونت‬ " ‫معمل‬ ‫فى‬ ‫التجرٌبٌة‬ ‫البحوث‬ ‫تركزت‬
9-ً‫الحس‬ ‫االدراك‬ ‫عماٌات‬
2-. ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫فروع‬ ‫واحد‬ ‫وهو‬ ‫النفسٌة‬ ‫الطبٌعة‬
3-‫المث‬ ‫ظهور‬ ‫بٌن‬ ‫ٌفصل‬ ‫الذي‬ ‫الزمنى‬ ‫الفاصل‬ ‫وهو‬ ، ‫الرجع‬ ‫زمن‬ ‫دراسة‬.‫االستجابة‬ ‫وحدوث‬ ‫ٌر‬
3-:‫األستقالل‬ ‫المرحلة‬
-‫أدت‬ ‫الحجج‬ ‫بعض‬ ‫ظهرت‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫الفسٌولوجٌة‬ ‫بالعلم‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫ارتباط‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫عارض‬
.‫النفس‬ ‫علم‬ ‫استقالل‬ ‫إلى‬

2. 2
:‫الحديث‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫وتجاهات‬ ‫مدارس‬ ‫ابرز‬ :‫ثانيا‬
1-‫الم‬‫د‬‫ر‬: ‫البنائية‬ ‫سة‬
-‫الشعورٌة‬ ‫الخبره‬ ‫دراسة‬ ‫فى‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫موضوع‬ ‫حددت‬‫ان‬ ‫على‬ ‫وأكدت‬ ‫للفرد‬ ‫المباشرة‬
‫إلى‬ ‫وتحلٌلها‬ ‫الدراسة‬ ‫لهذه‬ ‫المناسب‬ ‫المنهج‬ ‫هو‬ ‫الباطنى‬ ‫التأمل‬ ‫أو‬ ‫االستبطان‬ ‫منهج‬
.‫المعرفة‬ ‫و‬ ‫والتفكٌر‬ ً‫الوع‬ ‫وهى‬ ‫االولٌة‬ ‫عناصرها‬
2-:‫السلوكية‬ ‫المدرسة‬
-‫الضحك‬ ‫مثل‬ ‫وقٌاسه‬ ‫مالحظته‬ ‫ٌمكن‬ ‫الذي‬ ‫السلوك‬ ‫علم‬ ‫انه‬ ‫على‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫إلى‬ ‫نظرت‬
‫ا‬ ... ‫والبكاء‬‫المالحظة‬ ‫على‬ ‫ركزت‬ ‫كما‬ ‫الشعور‬ ‫ولٌس‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫كموضوع‬ ، ‫لخ‬
‫الذاتٌة‬ ‫المالحظة‬ ‫على‬ ‫ٌعتمد‬ ‫الذي‬ ‫االستبطان‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫كمنهج‬ ‫الخارجٌة‬ ‫الموضوعٌة‬
.‫الداخلٌة‬
3-:‫النفسي‬ ‫التحليل‬ ‫مدرسة‬
-‫السلوك‬ ‫ٌحكم‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫حٌث‬ ، ‫الفرد‬ ‫سلوك‬ ‫فى‬ ‫الالشعورٌة‬ ‫الدوافع‬ ‫و‬ ‫العوامل‬ ‫اثر‬ ‫أكدت‬
‫للفرد‬ ‫الظاهرى‬‫على‬ ‫التأكٌد‬ ‫إلى‬ ‫باالضافة‬ ‫شعورٌة‬ ‫ال‬ ‫دوافع‬ ‫و‬ ‫بدٌهٌة‬ ‫غرائز‬ ‫هو‬
.‫الفرد‬ ‫شخصٌة‬ ‫تكوٌن‬ ‫فى‬ ‫المبكره‬ ‫الطفولة‬ ‫لمرحلة‬ ‫االثرالخطٌر‬
4-‫الجش‬ ‫مدرسة‬‫ط‬‫ل‬: ‫ت‬
-‫مثال‬ ‫الوجه‬ ‫تدرك‬ ‫فأنت‬ ، ‫االجزاء‬ ‫بإدراك‬ ‫ال‬ ‫ًا‬ٌ‫كل‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫ادرا‬ ‫لألشٌاء‬ ‫دراستنا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أكدت‬
‫و‬ ‫االنف‬ ‫و‬ ‫كالعٌن‬ ‫اجزاء‬ ‫كمجموعة‬ ‫ال‬ ، ‫ككل‬‫من‬ ‫اكبر‬ ‫الكل‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫وٌعنى‬ ، ‫الخ‬ ... ‫الفم‬
.‫االجزاء‬ ‫مجموع‬

3. 3
‫الثاني‬ ‫الموضوع‬
‫واهدافة‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫تعريف‬
: ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫تعريف‬ :‫أوال‬
، ‫المثٌرات‬ ‫مختلف‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ر‬ ‫الحٌوانى‬ ‫واحٌانا‬ ً‫االنسان‬ ‫السلوك‬ ‫جوانب‬ ‫لكل‬ ‫العلمٌة‬ ‫الدراسة‬ ‫هو‬ ‫النفس‬ ‫علم‬
. ‫ٌتضمن‬ ‫انه‬ ‫ونجد‬
1-: ‫العلمية‬ ‫الدراسة‬
‫المعلومات‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫اسلوب‬ ‫هو‬ ‫العلمٌة‬ ‫الدراسة‬ ‫ان‬‫كٌف‬ : ‫فالسؤال‬ ‫المعلومات‬ ‫هذه‬ ‫تأكٌد‬ ‫ولٌس‬
‫أساسٌن‬ ‫جانبٌن‬ ‫ٌتضمن‬ ‫العلم‬ ‫ان‬ ‫ٌعنى‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫نعرف؟‬ ‫ماذا‬ : ‫السؤال‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫عند‬ ‫أهم‬ ‫أصبح‬ ‫نعرف؟‬
:‫هما‬
‫أ‬-‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫المتراكمة‬ ‫المعلومات‬ ‫فى‬ ‫تتمثل‬ : ‫العلم‬ ‫مادة‬.‫العلم‬
‫ب‬-.‫القوانٌن‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫العلماء‬ ‫ٌتبعها‬ ‫التى‬ ‫المنظمة‬ ‫واالجراءات‬ ‫االسالٌب‬ ‫فى‬ ‫تتمثل‬ : ‫العلم‬ ‫طرٌقة‬
2-: ‫السلوك‬
. ‫المثٌرات‬ ‫مختلف‬ ‫بتأثٌر‬ ) ‫أنشطة‬ ( ‫استجابات‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫عن‬ ‫ٌصدر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هو‬
3-:‫المثير‬
:‫نوعان‬ ‫المثٌرات‬ ‫و‬ ، ‫الحى‬ ‫الكائن‬ ‫نشاط‬ ‫ٌثٌر‬ ‫داخلى‬ ‫أو‬ ‫خارجى‬ ‫عامل‬ ‫أى‬ ‫هو‬
1-:‫داخلية‬ ‫مثيرات‬‫كالخوف‬ ‫نفسٌة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ، ‫الجوع‬ ‫مثل‬ ‫داخلة‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫التى‬ ‫هى‬
.‫للهرب‬ ‫االنسان‬ ‫ٌدفع‬ ‫الذي‬
2-:‫خارجية‬ ‫مثيرات‬‫وقد‬ ، ‫ثعبان‬ ‫أو‬ ‫فٌضان‬ ‫أو‬ ‫بركان‬ ‫مثل‬ ‫خارجه‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫التى‬ ‫وهى‬
.‫بصدٌق‬ ‫كااللتقاء‬ ‫إجتماعٌة‬ ‫تكون‬
3-: ‫األستجابة‬
‫لمثٌر‬ ‫أو‬ ‫لموقف‬ ‫كأستجابة‬ ‫عموما‬ ً‫الح‬ ‫الكائن‬ ‫أو‬ ‫األنسان‬ ‫به‬ ‫ٌقوم‬ ‫نشاط‬ ‫هى‬
: ‫مثل‬‫الخوف‬ ‫لدافع‬ ‫استجابة‬ ‫الهروب‬ ‫و‬ ‫الجوع‬ ‫لدفع‬ ‫استجابة‬ ‫الطعام‬ ‫تناول‬

4. 4
-: ‫هى‬ ‫االنشطة‬
‫أ‬-: ‫العقلية‬ ‫االنشطة‬‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫العلماء‬ ‫ٌتبعها‬ ‫التى‬ ‫المنظمة‬ ‫االجراءات‬ ‫و‬ ‫االسالٌب‬ ‫فى‬ ‫تتمثل‬
.‫القوانٌن‬
‫ب‬-: ‫االنفعالية‬ ‫االنشطة‬‫الخ‬ .. ‫الغضب‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ، ‫والكره‬ ‫الحب‬ ، ‫والحزن‬ ‫الفرح‬ ‫فى‬ ‫تتمثل‬
‫جـ‬-: ‫والحركية‬ ‫االجتماعية‬ ‫االنشطة‬‫العدوان‬ ‫و‬ ‫التعاون‬ ‫و‬ ‫االنطواء‬ ‫و‬ ‫االنبساط‬ ‫و‬ ‫اللعب‬ ‫سلوك‬ ‫فى‬ ‫تتمثل‬
‫..الخ‬ ‫والكتابة‬ ً‫والمش‬
‫ثا‬ً‫ي‬‫ن‬: ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫أهداف‬ :‫ا‬
‫يلى‬ ‫فيما‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫اهداف‬ ‫تتحدد‬:
9-: ‫وتفسيره‬ ‫االنساني‬ ‫السلوك‬ ‫فهم‬‫بأسباب‬ ‫ربطة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وتفسٌره‬ ‫االنسان‬ ‫سلوك‬ ‫بفهم‬ ‫ٌقصد‬
‫أو‬ ، ‫المدرسة‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬ ‫هو‬ ‫كسلوك‬ ‫السٌارة‬ ‫ركوب‬ ‫دافع‬ ‫ٌكون‬ ‫قد‬ : ‫مثال‬ .‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫حدوث‬
‫واسبابه‬ ‫السلوك‬ ‫وراء‬ ‫الدافع‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫ولذلك‬ ، ‫االقارب‬ ‫احد‬ ‫زٌارة‬ ‫أو‬ ، ‫نزهة‬ ‫فى‬ ‫الخروج‬
‫حت‬.‫وتفسٌره‬ ‫فهمه‬ ‫ٌمكن‬ ‫ى‬
2-:‫به‬ ‫التنبؤ‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫توقع‬‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ٌمكن‬ ‫بما‬ ‫التوقع‬ ‫فى‬ ‫ٌساعد‬ ‫للسلوك‬ ‫السلٌم‬ ‫التفسٌر‬ ‫و‬ ‫فالفهم‬
‫فٌمكن‬ ‫المرتفع‬ ‫والذكاء‬ ‫بالمثابرة‬ ‫ٌتسم‬ ‫ما‬ ‫طالب‬ ‫سلوك‬ ‫بأن‬ ‫مثال‬ ‫عرفنا‬ ‫فإذا‬ .ً‫ال‬‫مستقب‬ ‫السلوك‬ ‫علٌة‬
.‫ا‬ً‫ق‬‫مرمو‬ ‫مستقبال‬ ‫الطالب‬ ‫لهذا‬ ‫نتوقع‬ ‫أن‬
3-‫السلوك‬ ‫ضبط‬:‫وتوجيهه‬ ‫فيه‬ ‫والتحكم‬‫التنبؤ‬ ‫مع‬ ، ‫الطالب‬ ‫لسلوك‬ ‫السلٌم‬ ‫والتفسٌر‬ ‫الفهم‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫لهذا‬ ‫نرتضٌة‬ ‫الذي‬ ‫االتجاه‬ ‫فى‬ ‫وتوجٌهه‬ ‫فٌع‬ ‫والتحكم‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫ضبط‬ ‫فى‬ ‫ٌساعد‬ ، ‫بسلوكة‬ ‫الدقٌق‬
‫برامج‬ ‫له‬ ‫نوفر‬ ‫ان‬ ‫ٌمكن‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫ففى‬ ‫العلوم‬ ‫مادة‬ ‫نحو‬ ‫مثال‬ ‫مٌال‬ ‫لدٌه‬ ‫ان‬ ‫علمنا‬ ‫فإذا‬ ، ‫الطالب‬
‫اض‬‫فى‬ ‫للمشاركة‬ ‫فرصة‬ ‫أو‬ ، ‫المعملٌة‬ ‫المعامل‬ ‫زٌارة‬ ‫فرصة‬ ‫له‬ ‫تتٌح‬ ‫كأن‬ ، ‫العلوم‬ ‫فى‬ ‫لدراسة‬ ‫افٌة‬
.‫علمٌة‬ ‫مسابقات‬