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經池莉小說《來來往往》和《小姐你早》看大陸改革開放以來兩性意識的覺醒
- 3. 男性意識覺醒──
來來往往
《來來往往》為池莉第一次嘗試用男性性別寫作為切入點,
完整地 示中年人的生活 態。揭 狀
1980 至 1998 年,是中國大陸城市劇烈變化的年代。
此時,思想因為時代潮流而發生變化,
人們對理想的追求 生危機;現實的矛盾與錯誤;產
面對愛情在靈魂與肉體上的迷惘,
對過去、現在和未來的茫然,池莉皆有細膩而犀利的洞悉。
電話一眼, 康偉業一眼,又 電話一眼,她瞪 瞪 瞪
臉脹紅了。 想關掉手提電話但 不會使用。她 她
〈池莉:《來來往往》,頁 59-60 〉
中國的改革開放,造成少數人嚴重與社會 節;脫
同時,反思自己婚姻的質量,造成離婚風潮。
社會契機的轉變,生存環境與氛圍的變動,
導致人物的精神與生活方式的改變 ,
書中男主角在與社會磨合的過程,
在某些層面同時也代表著當時集體男性意識的覺醒。
- 4. 女性意識覺醒──
小姐 早你
女性意識覺醒──
小姐 早你
《小姐 早》是一部非常女性的小 ,你 說
以女性的立場和視角出發,
向男權文化傳統宣戰,
在堅定的批判討伐中,
同時修正女性自己。
在中國,到了『 數』不結婚歲
是違反一般行為規範的,
不僅會被視為怪異,
並且會在實際利益上受到損害。
在中國,不結婚就得不到人權。
〈李銀河:《性愛與婚姻》,頁 183-184 〉
這個國家幾千年來的處世哲學裡
充滿著韜略、含蓄和暗示,
人們一般是不會直接以心換心的。
戚潤物和李開玲卻勇敢地做到了。
女人的話鴻毛泰山,一言九鼎,
也就是女人的承諾了。
〈池莉:《小姐 早》,頁你 110 〉
改革開放後,
女性向男權社會的反抗,
有意追求女性個人價 的體現,值
並擴大女性生活的空間與定位。
- 5. 大陸的
改革
開放
二十世紀
80 年代中國大陸現代化
剛開始起飛的階段,
到了 90 年代
則是起飛的加速 金關鍵期。黃
張太原 :說
「改革開放以後,
北京城鎮居民食品消費
生活的變化在某種程度上
也代表了中國 大多數人食品絕
消費生活的變化。」
吃飯的環境就是吃本身,
就是一道最重要的菜,
一個人胃口只有那麼大
能 吃多少食物 ?夠 呢
關鍵在於環境和過程。
〈池莉:《來來往往》,頁 98 〉
…… 吃過程就是吃文化
吃藝術吃形而上。文化藝術
和形而上應該是比較昂貴的
東西。這就有一點和國際接軌
的意思了。
〈池莉:《小姐 早》,頁你 135-136 〉
改革開放的時代,
最能激發人性向上的動力,
池莉掌握住新的時代環境,
把這種 在的衝動,內
變成了現實。
- 8. 結
語
池莉 :說
「 的寫作與學醫經 是密切相關的,她 歷
那經驗提醒 看人或著寫人都要往骨子裡去。」她
二十世紀 90 年代以來,
大陸文學出現了轉型和分化的傾向。
池莉的小 創作從「新寫實」說
走向大 化,簡潔僕實的語言,眾
描寫人物真實的生命 態,狀
反映當代城市人的生活形象──
在快速變化中人們的茫然失措,
多變的社會裡人們情感善變的心態,
抵達人性的深處,觸及人性慾望無窮的隱秘。
善惡問題的認識和動機分析的把握,
是造成大小 家重要的條件。說
但是小 家除了反映心理的現實之外,說
還得反映社會的現實。
〈夏濟安:《夏濟安選集》,頁 285 〉
池莉對於小 的藝術營造,說
使 的文學成就獲得 人的肯定。她 眾