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人生如戲:
《霸王別姬》的戲如人生
實踐大學專任教授
台灣科技大學、國立空中大學兼任教授
陳碧月 著
李碧華,原名李白,廣東人,是香港當代最受歡迎的女作家之一。
成長於優渥闊綽的大家族,祖父過著坐擁三妻四妾的豪奢生活;她
父親從事中藥生意,他們就住在祖父的祖產裡,可以想見,生長在
舊式樓宇中的李碧華,從小耳濡目染傳統家庭裡複雜的人事鬥爭與
悲歡離合,積累了 日後豐富的創作素材。她
李碧華在小說《霸王別姬》一起頭便
點出了「人生如戲」的主題:「 子無情婊
,戲子無義。 子合該在床上有情,戲子婊
,只能在臺上有義。每一個人,有其依附
之物。娃娃依附臍帶,孩子依附娘親,女
人依附男人。有些人的魅力只在床上,離
開了床即又死去。有些人的魅力只在臺上
,一下臺即又死去。……生命也是一本戲
吧!」
小說講述 1929 到 1984 年,戲班子一起
長大的師兄弟小石頭和小豆子,長成飾演
楚霸王的段小樓和虞姬的程蝶衣,程蝶衣
假戲真做愛上了師兄,但段小樓卻和從良
的妓女菊仙結了婚,小說將這三人間的情
愛糾葛和牽絆--程蝶衣對段小樓的愛慕
,對菊仙的嫉 ;菊仙對段小樓的鍾愛,妒
對程蝶衣的怨恨;段小樓對程蝶衣和菊仙
難以兼顧的情義。
電影《霸王別姬》被評為「中國的『亂世佳
人』」。片中的情感故事,延綿了近五十年
,經歷了中國社會的滄桑巨變,也經歷了他
們之間情感的巨變與命運的巨變,體驗了人
性追求自由和解放的艱難過程。榮獲第五十
一屆金球獎最佳外語片,第四十七屆英國電
影學院最佳外語片。第四十六屆坎城影展「
影評人大獎」及「最佳電影金棕櫚獎」。
程
蝶
衣
的
悲
劇
情
結
• 江澤民與中共中宣部領導人觀看後,抨擊
:「以一齣著名京劇為線索,嚴酷地反映
文化大革命,描寫同性戀,具有極端的灰
暗色彩。」所以此片被禁演。
• 對紐約電影節觀看此片的觀眾來說,革命
和政治動亂中,始終保持對藝術的真誠,
這樣題材的影片,竟遭到禁演,真是一件
不可思議的事。
• 鄧小平的女兒建議在北京舉辦《霸王別姬
》首映。陳凱歌欣喜若狂。當晚首映式的
票被搶購一空。但此時,他卻接到電話。
廣播電影電視部希望改掉片中自殺的結尾
。如果不改,電影不能公演。
• 陳凱歌說:「我告訴他們,我不能改變影
片的結尾,因為我不知怎樣改。我怎麼能
刪掉自殺的結尾,而仍稱此片為《霸王別
姬》呢?」
• 對大陸的共產黨領導來說,電影《霸王別
姬》是對他們權威的挑戰。中共領導認為
,喚起民眾對痛苦的回憶是對共產黨的不
利。歷史中最敏感的階段,當然是文化大
革命。後來,中國為尋求國際上對其爭辦
2000 年奧運會的支持,雖然將電影兩次禁
演,但又將剪輯後的《霸王別姬》兩度公
演。
一、對母愛的 望渴
 小豆子被母親留了下來,說
是為了他好,但這並不是一個
孩子的世界所能理解的。  
一、對母愛的 望渴
 
  成名後找人寫信,他在信中要
娘不用 念,說十多年來有師哥處處惦
照顧著他,他們日夜一起練功喊 ,嗓
又同台演戲,感情很深。他還附上了
錢,要 娘給自己買點好吃的。最後她
,他還堅持要自己簽名,可是當他簽
了「程蝶衣」,一想,又再寫了「小
豆子」,最後把信悄悄給撕掉 棄了扔
。
一、對母愛的 望渴
 
   1949 年解放後,小樓蝶衣
戒大煙,蝶衣:「要是我不好了
,師哥,請記得我的好,別記得
我使壞!」菊仙:「別瞎說,快
好了!」
二、性別的混淆
 
‧男扮女裝的小豆子必須融合
  在戲中,性別錯亂被嘲笑。
‧惡勢力的倪公公對小豆子性
  侵犯。
‧倚仗日本人勢力的袁四爺,
  語帶威脅要靜候蝶衣大駕。
三、從一而終的堅持
 
‧不僅是蝶衣對「小樓」,還
有對「京劇」的從一而終。
‧他記著師哥小時候要一把寶
劍的夢想,因此,當他在袁
四爺處發現那把劍,就用「
身體」去換得那把劍 。
三、從一而終的堅持
‧師父說:「想在人前顯貴,必得在人
後受苦」、「自個兒要靠自個兒成全
」,他將師傅的一句教誨--「從一
而終」奉為圭 ,他期盼和師哥的情臬
感能 永恆不變,所以,當他發現菊夠
仙的存在,他搬出師父的「從一而終
」告訴師哥,說好了要唱一輩子的戲
,「說的是一輩子,差一年,一個月
,一天,一個時辰都不算一輩子。」
顛
覆
「
子
無
婊
情
」
的
菊
仙
一、為愛勇敢,義無反顧
‧心中認定了小樓是 要託付終她
生的人,就義無反顧為自己贖
身。
‧工於心計的 ,一次又一次為她
了捍衛 的丈夫和家庭而不擇她
手段。
一、為愛勇敢,義無反顧
‧菊仙意外地冷靜:「我不離開他!」她
不屈地對峙著。蝶衣望定 ,淡淡地:她
「組織的意思你還抗拒?」菊仙淺笑:
「大 費心了,我會等著小樓的。」伙
眼風向 人橫掃一下,挺了挺身子,她 眾
說是四十多的婦人, 的 媚回來了:她 嫵
「我不離婚。我受得了。」 誠懇而又她
饒有深意地,不知對誰說:「我是他
『堂堂正正』的妻!」
二、在三角關係中搏鬥
小樓願為日本人演出,‧ 就被
憲兵隊逮走了。
蝶衣去救小樓‧ 忍辱負重,為了
小樓在青木的要求下陪他談戲
、吃飯、唱戲,但被放出來的
小樓,卻責備他給日本人唱戲
,還 了他一口。啐
二、在三角關係中搏鬥
蝶衣‧ 也很疼,他有更疼的在心
胸另一邊。不是不同情菊仙,
間接地,是他!因自己而起的
一場橫禍, 失去孩子了。啊她
!終於沒有孩子橫亙在中間。
拔掉另一顆眼中釘。蝶衣只覺
是報應,心涼。
二、在三角關係中搏鬥
‧紅衛兵來抄家時,一個紅衛兵
見到那把寶劍,就掛在牆上,
毛主席像旁邊,那劍是反革命
罪證,紅衛兵要他們三個交代
清楚,菊仙一口咬定劍是蝶衣
的,小樓卻說是他的--
二、在三角關係中搏鬥
菊仙急了,心中像有 在抓,淚濺貓
當場。 哀求著:「小樓, 們要那她 咱
把劍幹什麼?有它在,就沒好日子過
!」 一個紅衛兵上來打了 一記耳光她
。 沒有退避。 忘了這點屈辱,轉她 她
向蝶衣,又一個勁兒哀求:「蝶衣,
你別害你師哥,別害我們一家子!」
毫不猶豫,沒有三思,在非常危難她
,首先想到的是袒護自己人。
二、在三角關係中搏鬥
油煎火燎,人性受到考驗。不是你
死,就是我亡。蝶衣兩眼斜睨著這個
嘴唇亂抖的女人,他半生的敵人,火
了。他不是氣 為小樓開脫,他是壓她
根兒不放 在眼裡:「什麼一家子?她
」
二、在三角關係中搏鬥
蝶衣瞥瞥那歷盡人情滄桑的寶劍,
冷笑一聲:「送師哥劍的那會兒,都
不知你在 裡?」蝶衣轉臉 向著哪 怔怔
紅衛兵們說:「送是我送的。掛,是
掛的。」他一手指向菊仙,堅定地她
。小樓 腰截斷這糾葛,一喝:「你攔
倆都不要 ,是我的就是我的!」吵
二、在三角關係中搏鬥
‧蝶衣張牙舞爪針對菊仙,執意要鬥死她
。終於菊仙冷峻的聲音響起來, 昂首她
:「我雖是 子出身,你們莫要 不起婊 瞧
,我可是跟定一個男人了。在舊社會裡
,也沒聽說過硬要妻子清算丈夫的,小
樓,對,我死不悔改,下世投胎一定再
嫁你!」
二、在三角關係中搏鬥
後來,眼見菊仙就要被逮走,小樓企圖力
挽狂瀾:「不!有什麼罪,犯了什麼法,
我都認了!我跟 劃清界線,我堅決離婚她
!」菊仙 地回頭。大吃一驚。小樓為了陡
保住菊仙淒厲地喊:「我不愛這 子!我婊
離婚!」
小樓是個活在現實中的人,他曾對蝶衣說「我是假霸王,你是真
虞姬」,現實生活他娶了菊仙,就要對菊仙負責,他可以放下身段
,從舞台上的「霸王」,變成市場賣瓜的「小販」;在政治立場可
能危及家庭,他也會為了妻子,委曲求全,就像在討論京劇改革時
,昧著良心說反話;環境也把他逼迫成軟弱貪生。
活在現實的矛盾性格的段小樓
• 小豆子燒掉母親留給他的衣服
• 小癩子說:「這世上最好吃的東西,第一是
冰糖葫蘆 ... 吃了冰糖葫蘆,就成角了。」
前後呼應的伏筆
• 所謂「蒙太奇」── montage── 是電
影的基本技巧的一種,通常指電影鏡頭的
組合、疊加或剪輯──而 monter ,這個
字源自法文,就是具有「組織」的意思。
蒙太奇的運用,指的是作者把不同時間和
空間中的事件和場景組合拼湊在一起,一
則超越了時空的限制,一則表現了人物意
識跨越時空的跳躍性與無序性。
利用蒙太奇結合戲劇與電影的特色
• 關師父在講解霸王在烏江自刎的故事時,
導演就是利用蒙太奇的手法,將古代與現
今,用師父講述的聲音連接虞姬舞劍的圖
畫手卷,還搭配楚漢相爭的嘶喊聲。
• 陳凱歌把李碧華小說結尾香港的那一段刪
去,著重在處理民國到文革的那一大段。
利用蒙太奇結合戲劇與電影的特色
• 蝶衣問小樓結婚沒?小樓說沒有。蝶衣說
倒有個愛人:「那時挨鬥,兩年多沒機她
會講話,天天低頭幹活,放出來時,差點
不會說了。後來,很久以後,忽然平反了
,又回到北京。領導照顧我們,給介紹對
象。組織的好意、只好接受了。 是在茶她
葉店裡頭辦公的。」
利用蒙太奇結合戲劇與電影的特色
• 託蝶衣替他把菊仙的骨灰給找著, 來香捎
港,也有個落 地。腳
• 小說裡的蝶衣幻想自己死在小樓的懷裡;
片中的蝶衣在小樓的懷中結束自己,如同
歷史上的虞姬拔劍自刎死於霸王的懷裡。
利用蒙太奇結合戲劇與電影的特色
一、愛一個人,應該是帶給對方快樂,而不是為難,
  蝶衣一廂情願地愛著小 樓,強逼著希望能 兩情夠
  相悅,這只會帶給彼此痛苦,甚至帶來更大的災
  難。
作品提供的思考
二、同樣是逃出戲班,見到名角演出的小豆子和小癩
  子,一個決定面對挑戰和磨練;一個卻沒有勇氣
  面對考驗,選擇自殺。於是,小豆子憑著一份執
  著,成了名角,找到自己的天空。很多時候,一
  時的想不開,就甚麼都失去了;只要勇敢面對考
  驗、迎接困難,總能走出屬於自己的康莊大道。
作品提供的思考

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