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中文報告 將軍族 陳映真
主題 我被分到的主題是對將軍族 印像深刻的地方加以闡述 我覺得沒什麼好講的 所以 我對作者相關的部份 不着邊際的加以補充
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台灣小說簡史 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
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陳映真   一顆代眾反省的心   在臺灣,有這樣一位被稱為“ 海峽兩岸第一人 ”的奇特作家,他是臺灣文化界的一面旗幟 有人說他是 「 永遠的革命家 」  「 永遠的社會主義者 」 他師承魯迅  被譽為  “ 臺灣的魯迅 ” 作品受到魯迅影響,主要以描寫城市知識分子的生活和情緒為主 作品充滿憂郁與苦悶的色調以及 人道主義 關懷 他的小說代表了臺灣  鄉土文學   的 最高成就 其雜文是“匕首”,是“投槍”,在“統、獨論戰”中,直刺“台獨”分子的心臟 其文學理論具有強烈的 實踐性 和 高度的自我批判 的精神
陳映真   一顆代眾反省的心   他創辦了充滿理想的人間雜誌 有人說,四十歲以上的人,如果稍看中文小說很難不說自己曾被陳映真感動過 南方朔 讚他為最後的烏托邦主義者 尉天驄 說他寫出真正的苦悶空虛與浪漫 名文學評論家 王德威 說:「陳映真的敘事魅力無可比擬,這正 是新一輩作家所必須琢磨的。」 詹宏志 也說 陳映真對他的刺激和啟蒙遠非其他前輩作家所及  兩年前  他受邀香港的電台 談人間雜誌 ,  說已被人遺忘  文字工作者 馬家輝 先生則回應 凡感動過的  皆不忘記
陳映真 , 1980 年代中期 ,  輔仁大學 .
  陳映真的創作歷程和他同時代的作家相比,是不太相同的 在上世紀 60 年代左右,當大家都在創作現實主義作品時,陳映真的作品卻是被摒除在現實主義之外的,他當時的作品多被一些評論家稱為“ 現代主義時期 ” 陳映真出獄之後,文風丕變,從現代主義的浪漫、憂鬱、充滿苦 悶,轉向現實、冷靜,並討論資本主義對第三世界的侵略,或以小說 驗證左派的經濟論,在文壇引起許多爭議。有人也因此批評他的文學 陷入框架,被意識形態所用  在這個時期中,他有代表作《面攤》、《故鄉》、《將軍族》等 在這個時期中,他個人受現代主義的影響比較多,作品都帶著一種 蒼白和傷感的情緒,且多寫在臺灣的內地人的處境
創作歷程 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
作者重要時期簡述 ,[object Object],[object Object],[object Object]
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什麼是將軍族 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
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年表   ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],一、 1959-1961 「自傳時期」   二、 1963-1965 「現代主義時期」
三、 1967-1982 「反省時期」   ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
陳映真 , 1980 年代中期 ,  輔仁大學 .
四、 1983-1994 「政治小說時期」   ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],五 、 1995-~ 「後期」
陳映真 , 1980 年代中期 ,  輔仁大學 .
陳映真 , 1980 年代中期 ,  輔仁大學 .
理念 現年六十九歲的陳映真 早年以創辦《人間》雜誌 開創台灣報導文學專業雜誌的先河而聞名 人間雜誌,具體實踐了知識分子的理想,以紀實報導關心弱勢的邊緣人,並且不斷挑觸知識分子潛在內心的罪惡感 每個人都有生存面的思考,但不能忘記對人群的關照  「人間」雜誌之所以不一樣並不是它怎麼「悲天憫人」 只是它帶領大家從另一個角度看人生 讓社會知道 在底層還有一群人 活著,但結果卻被當作是不合格品、報廢品,完全被忘記和拋卻忘懷  文學的本質,很多時候都不是用來歌功頌德、錦上添花。文學是為了使那些沮喪的人重新燃燒希望,受凌辱的人重新找回尊嚴;悲傷的人得到安慰
陳映真談人間雜誌 凡感動過的 皆不忘記 相關資料 陳映真與「人間」的那個年代
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陳映真 將軍族

  • 2. 主題 我被分到的主題是對將軍族 印像深刻的地方加以闡述 我覺得沒什麼好講的 所以 我對作者相關的部份 不着邊際的加以補充
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6. 陳映真 一顆代眾反省的心 在臺灣,有這樣一位被稱為“ 海峽兩岸第一人 ”的奇特作家,他是臺灣文化界的一面旗幟 有人說他是 「 永遠的革命家 」 「 永遠的社會主義者 」 他師承魯迅 被譽為 “ 臺灣的魯迅 ” 作品受到魯迅影響,主要以描寫城市知識分子的生活和情緒為主 作品充滿憂郁與苦悶的色調以及 人道主義 關懷 他的小說代表了臺灣 鄉土文學 的 最高成就 其雜文是“匕首”,是“投槍”,在“統、獨論戰”中,直刺“台獨”分子的心臟 其文學理論具有強烈的 實踐性 和 高度的自我批判 的精神
  • 7. 陳映真 一顆代眾反省的心 他創辦了充滿理想的人間雜誌 有人說,四十歲以上的人,如果稍看中文小說很難不說自己曾被陳映真感動過 南方朔 讚他為最後的烏托邦主義者 尉天驄 說他寫出真正的苦悶空虛與浪漫 名文學評論家 王德威 說:「陳映真的敘事魅力無可比擬,這正 是新一輩作家所必須琢磨的。」 詹宏志 也說 陳映真對他的刺激和啟蒙遠非其他前輩作家所及 兩年前 他受邀香港的電台 談人間雜誌 , 說已被人遺忘 文字工作者 馬家輝 先生則回應 凡感動過的 皆不忘記
  • 8. 陳映真 , 1980 年代中期 , 輔仁大學 .
  • 9.   陳映真的創作歷程和他同時代的作家相比,是不太相同的 在上世紀 60 年代左右,當大家都在創作現實主義作品時,陳映真的作品卻是被摒除在現實主義之外的,他當時的作品多被一些評論家稱為“ 現代主義時期 ” 陳映真出獄之後,文風丕變,從現代主義的浪漫、憂鬱、充滿苦 悶,轉向現實、冷靜,並討論資本主義對第三世界的侵略,或以小說 驗證左派的經濟論,在文壇引起許多爭議。有人也因此批評他的文學 陷入框架,被意識形態所用 在這個時期中,他有代表作《面攤》、《故鄉》、《將軍族》等 在這個時期中,他個人受現代主義的影響比較多,作品都帶著一種 蒼白和傷感的情緒,且多寫在臺灣的內地人的處境
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  • 20. 陳映真 , 1980 年代中期 , 輔仁大學 .
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  • 23. 陳映真 , 1980 年代中期 , 輔仁大學 .
  • 24. 陳映真 , 1980 年代中期 , 輔仁大學 .
  • 25. 理念 現年六十九歲的陳映真 早年以創辦《人間》雜誌 開創台灣報導文學專業雜誌的先河而聞名 人間雜誌,具體實踐了知識分子的理想,以紀實報導關心弱勢的邊緣人,並且不斷挑觸知識分子潛在內心的罪惡感 每個人都有生存面的思考,但不能忘記對人群的關照 「人間」雜誌之所以不一樣並不是它怎麼「悲天憫人」 只是它帶領大家從另一個角度看人生 讓社會知道 在底層還有一群人 活著,但結果卻被當作是不合格品、報廢品,完全被忘記和拋卻忘懷  文學的本質,很多時候都不是用來歌功頌德、錦上添花。文學是為了使那些沮喪的人重新燃燒希望,受凌辱的人重新找回尊嚴;悲傷的人得到安慰
  • 26. 陳映真談人間雜誌 凡感動過的 皆不忘記 相關資料 陳映真與「人間」的那個年代
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