مقالات الدكتور عماد الدين حسين

1. ‫د. عماد الدين حسين‬
‫أسألك يا وطن... هل تبقى فى‬
‫ج��س��دك م��وط��ن ب�لا أوج���اع ؟‬
‫أسألك يا وطن... هل تبقى فى جسدك موطن بال أوجاع ؟‬
‫أسألك يا وطن...‬
‫ه��ل ت��ب��ق��ى فى‬
‫أسألك يا وطن... أسألك يا وط��ن...‬
‫جسدك موطن‬
‫ه��ل تبقى فى ه���ل ت��ب��ق��ى فى‬
‫جسدك موطن ج��س��دك موطن‬
‫ب��ل�ا �أوج��������اع ؟‬
‫ب��ل�ا أوج�������اع ؟ ب��ل��ا أوج����������اع ؟‬
‫أس��أل��ك ي��ا وط����ن... هل أسألك يا وطن... هل‬
‫ت��ب��ق��ى ف���ى ج��س��دك ت��ب��ق��ى ف��ى جسدك‬
‫م��وط��ن ب�ل�ا أوج�����اع ؟ م��وط��ن ب�لا أوج���اع ؟‬
‫تكاد تنادى عليك �أوج��اع��ك النف�سية والع�ضوية و�أن��ت‬
‫ت�ت��اب��ع �أخ��ب��ار �أم ال��دن �ي��ا ، ف��ال�ك��ل حت��ت راي ��ة ال��وط��ن‬
‫موجوعون والكلمات حروفها الآهات والأنني. وت�ست�شعر‬
‫�أن املري�ض �أ�صابه لي�س فح�سب الهرم وال�س�أم وال�ضيق،‬
‫ولكنه �أ�ضحى ي�صارع املوت كى ينجو مما هو �أ�شد فتك ًا....‬
‫�أفهم عدم انتظار رحالت الطريان للناقل الوطنى م�صر‬
‫للطريان ، ولكن ال �أفهم �أن ت�صبح رحالت ال�شركة مثل‬
‫قطار ال�صعيد انتظار بال عودة وذهاب ال تعرف معه �إيابا‬
‫...�أفهم �أن ي�صل التالعب فى كل املنتجات واخلدمات‬
‫من قبل معدومى ال�ضمري �إىل �أق�صى مداه، ولكن �أن ميتد‬
‫التالعب �إىل �أدوية الأطفال وحليب ال�صغار فهذا ما مل يرد‬
‫فى قامو�س االنفالت الوطنى ورحيل �آخر رمق فى مفهوم‬
‫الب�شر ...�أفهم �أن يختلف رجال الدين مع غريهم من �شركاء الوطن‬
‫مثقفني �أو مبدعني �أو غريهم ، ولكن �أن تكون مفردات االختالف‬
‫ً‬
‫�س ًّبا وقذفا علن ًّيا من رجل دين واجبه الأ�سا�سى الدعوة باحلكمة‬
‫واملوعظة احل�سنة ، فهذا ف�صل جديد مل يكن �ضمن الف�صول الأربعة‬
‫الكونية ...�أفهم �أن يكون لالختالف بني الرفقاء �أو الفرقاء خطوط‬
‫حمراء وفوا�صل قاطعة فى حفظ احلقوق والرتفع عن ال�صغائر‬
‫واح�ترام الآخ��ر وال�ت��زام �شرف اخل�صومة وحكمة احل��وار وحنكة‬
‫املنطق، ولكن �أن تكون مظاهر االختالف �سيوفا للتجريح وجتردا‬
‫من احلدود الدنيا لأخالق �أمة خرج من رحمها ال�شعراوى وجمدى‬
‫يعقوب واملنفلوطى والعقاد وجنيب حمفوظ وال�سنهورى والغزايل‬
‫وبنت ال�شاطئ و�أم كلثوم وغريهم من �أعالم مكارم الأخالق و�سمو‬
‫الذات و�أ�صحاب الر�ساالت فى جمتمعهم ، فهذا يجعلنا ن�س�أل �أكان‬
‫ح�سنى مبارك �أكرث �أدبا ورقة وخلقا منا �أم نحن كنا ن�ستحقه عن‬
‫جدارة ون�ستحق ما فعل بنا ؟‬

2. ‫تبحث فى �أروقة التعليم ، ف�لا جت��د �سوى �آه��ات الآب��اء‬
‫والأمهات من غول الدرو�س اخل�صو�صية، و�أم��ام جمل�س‬
‫الوزراء متتد م�أدبة االعت�صامات ملدر�سني موجوعني بغول‬
‫الغالء والبالءوانك�سار الذات ، فهو وجع الأم�س واليوم والغد‬
‫وبعد الغد وكل غد ...ومع كل وزير تعليم قادم �أمان حبي�سة‬
‫ٍ‬
‫و�أح�لام ممتدة و�إ�صباح يطول انتظاره فى �سفر �إ�صالح‬
‫التعليم ورات��ب املعلم وحوافز املعلم و�إ��ص�لاح املنظومة‬
‫التعليمية برمتها وال جديد �سوى حديث الو�سائد «العني‬
‫ب�صرية والأي��دي ق�صرية» ..وعلى مقربة من �أروق��ة ملف‬
‫التعليم ، جتد ملف ال�صحة جاثما �أمامك فى النزع الأخري‬
‫يهتف �صامت ًا : هاهم قاطعو الطريق و�أ�صحاب ال�سوابق‬
‫واملجرمون مل يجدوا موطنا �أكرث �أمنا ليبدعوا فى العزف‬
‫على الرتهيب والبلطجة وت��روي��ع الآم�ن�ين �سوى وح��دات‬
‫العناية املركزة فى م�ست�شفيات الوطن املكلوم ..كنا فى‬
‫الزمن القريب ، نحتمى من �أوجاعنا و�أ�سقامنا بالذهاب‬
‫�إىل امل�شافى ، فكيف تتحول امل�شافى �إىل ب��ؤر �إجرامية‬
‫ت�ستباح فيها احلرمات وي�صبح الطبيب واملمر�ض ي�ؤدون‬
‫واجبهم وال يعلمون ما ينتظرهم من م�صري على يد �سفاح‬
‫مارد اكت�سب �شرعيته من وطن تركه حمبوه وان�صرفوا �إىل‬
‫د�ستور ليتناحروه وائتالف لي�شكلوه وحزب ليتحزبوه ،وك�أن‬
‫الد�ستور هو امل�صباح ال�سحرى املنري الذى �سيجعل العاقر‬
‫تلد واملجنون ي�شفى ورغيف اخلبز يعود نظيفا بعد طول‬
‫غياب، وك�أن الأح��زاب واالئتالفات قليلة بعد �أن �أ�ضحت‬
‫�أكرث من الب�شر فى �أم الدنيا . بالطبع الد�ستور هام وهام‬
‫جدا ولكن الرفقاء والفرقاء حولوا م�شروعه لي�صبح مثل‬
‫النهر العظيم فى عهد الراحل القذافى حني بد�أ امل�شروع‬
‫منذ �سنوات وال يزال الثوار ينتظرون عودة م�شروع النهر‬
‫العظيم ....‬
‫ما �أن تط�أ قدماك البوابة اجلوية لأم الدنيا التى تتنف�س‬
‫من خاللها اخلالئق فى املحرو�سة وتتوقف لدقائق فى‬
‫مطار قاهرة املعز حتى ت�شعر بج�سامة الرتكة ، وقلة الزاد ، وثقل‬
‫امل�صيبة ، وك�شف امل�ستور فى الوطن املكلوم فهذا �أول باب ي�ستقبلك‬
‫حني ت�أتى مواطنا �أو زائر ًا �أو م�ضطرا ، فال�سائق الذى يحاول �أن‬
‫ًّ‬
‫يختلع من بني يديك حقائبك لي�أخذك فى �سيارته املتهالكة ، ترثى‬
‫�أنت حلاله لأن الدولة حولته �إىل (�شحات دائ��م) وطالب منتظم‬
‫فى مدر�سة (ال�صدقة) و(العالوات )التى ال ت�سمن وال تغنى من‬
‫جوع ،والعامل فى املطار ال��ذى يجتهد فى �أن يخفى ت��روىل حمل‬
‫احلقائب حتى يح�صل على القليل من اجلنيهات، ال تلومه لأنه و�صل‬
‫�إىل وظيفة (عامل) فى املطار بعد �أن باع كل ما ميلك كى ير�ضى‬
‫وي�سرت�ضى كل من �أو�صلوه وباعوه وارتهنوه واجلنيهات التى ت�أتيه‬
‫فى نهاية امل�أمت ال�شهرى ال تكفى �أن تعفيه ذل امل�س�ألة و�ضيق اليد ،‬
‫لهذا عليه �أن يبدع ويبتكر فى التح�صيل الفهلوى هنا وهناك . وحني‬
‫ت�أخذك قدماك �إىل �أى كوفى �شوب انتظار ًا ل�صديق �أو رفيق درب‬
‫باعدت بينكما �سنوات الغربة ، فعليك �أن ترت�شف ماء مل تطلبه ،‬
‫وت�سمع كالما مل ت�س�أل عنه ، وجتد نف�سك رهينة فى �أك�بر مزاد‬
‫لعدم احرتام الذات ،وجتل�س فى مكان كل من حولك يتحدث و�أنت‬
‫الوحيد ال�صامت ال�صامد الذى يتعني عليك �أن ت�صيح فيمن حولك‬
‫ب�أعلى �صوت: �أيها النا�س لي�س الر�شيد مبن ميلك �صوتا فو�ضويا‬
‫جمعجعا وميلأ به الأركان ، ولكن الر�شيد من لديه قليل من الكالم‬
‫كثري من العلم و�أدب احلوار والإن�صات والتحدث ، ولكن هيهات �أن‬
‫تفعل ، لأنك �إن فعلت �ستجد نف�سك حما�صرا بكل فال�سفة الزمن‬
‫الغابر وقد يق�ضوا عليك ق�ضاء تاما وحمكما وي�صلون عليك فرادى‬
‫ً‬
‫وجماعات لأنك الوحيد املارق بينهم .‬

3. ‫وعن الإعالم فال ت�س�أل ، ف�إن �أردت الو�صفة‬
‫ال�سحرية فى �أدبيات الردح احلوارى والتحاور‬
‫الطر�شانى وال�ت�لا��س��ن الإب��داع��ي وال�ت�ح��اور‬
‫ب�أج�ساد متلك العجول وينق�صها العقول ناهيك‬
‫عن االهتمام بالق�شور من جل الر�أ�س وروابط‬
‫العنق ال�ف��اخ��رة الهندية وال�صينية ال�صنع‬
‫وامل���س��دل��ة ع�ل��ى كرو�ش تتعجب ك�ي��ف يعي�ش‬
‫�أ�صحابها ، فما عليك �إال �أن تذهب وت�شاهد‬
‫�أى برنامج من �إ�ستديو �سبعة �أو �سبعني �أو حتى‬
‫�سبعة و�سبعني ، و�ستنده�ش �أن القوم يتحدثون‬
‫ح��دي�ث��ا �أ��ش�ب��ه بلغة مل نعرفها ب�ع��د ومل يتم‬
‫اعتمادها �ضمن لغات الأمم املتحدة ولن جتد‬
‫لكلمة (الإن�صات) موطنا فهى طريدة حبي�سة ،‬
‫ولن جتد لكلمة ( احرتام الآخر) مقعدا �أو حتى‬
‫متثيال فى �أقل ن�سبة لأنها �أي�ضا �أ�ضحت مو�ضة‬
‫قدمية . و�ست�صاب باخليبة على الوطن املكلوم‬
‫حني جتد �أم��ام عينك ال�صراع املحموم بني‬
‫طوائف وميلي�شيات فكرية وعقائدية وك�أننا فى‬
‫حرب مقد�سة على الدروز فى �شربا ، واملوارنة‬
‫فى الفيوم ، والعلويني فى طنطا ، والآ�شوريني‬
‫فى ال�شرقية ، وال�شيوعيني فى الدرب الأحمر،‬
‫وال�بروت���س�ت��ان��ت ف��ى العبا�سية ناهيك عن‬
‫املفردات اجلديدة فى زمن الق�شور بدءا من‬
‫(الأخونة) و�أخواتها ونهاية (بالفلول) وفلتها‬
‫وما بينهما من ( �شفقنة) و( طنطنة) و ( عنعنة) ومل يتبق �سوى معاوية بن‬
‫�أبى �سفيان ليعود من جديد وخلفه احلجاج بن يو�سف الثقفى لريى ب�أم عينه ما‬
‫ال يخطر لهم على بال من ر�ؤو�س و�أحزاب و�أفراد مترت�ست فى خندق التهويل‬
‫والتبديل و�صناعة وطن جديد يحمل عنوانا جديدا فى جمهورية وليدة من‬
‫اجلمهوريات احلديثة وهى جمهورية « ك�شف امل�ستور العربية املتحدة ».‬
‫و�إن فا�ض بك الكيل من املرئى وامل�سموع واملقروء من �إعالم الوطن احلزين ، لن‬
‫يكون احلال �أف�ضل �إن انتويت �أن ت�ستح�ضر �صفحة من �صفحات النيل ومت�ضي‬
‫ً‬
‫بع�ضا من الوقت فى �أحد الفنادق �أو الأندية املطلة على النيل لأن اخلطب �سيكون‬
‫�أ�شد و�سرتى النيل دموعا تن�ساب من م�آقيها ويقول لك فى �أ�سى دعنى وهمومى‬
‫وكمدى وحزنى لقد �أهالوا على ال�تراب وا�ستباحونى على مدار �سنوات حتى‬
‫�أ�صبحت �أنا وم�صلحة ال�صرف ال�صحى ي�شار �إلينا متحدين مت�ضامنني فى تلقى‬
‫بقايا هموم الب�شر فى الوطن املكلوم . والقائمة تطول فى واحة (ال�سلوكيات)‬
‫وغربة ( القيم ) مما ال يت�سع له املقال واملقام ...ولهذا ىل �س�ؤال يا وطن �إن كان‬
‫حق ال�س�ؤال قائما ....�أ�س�ألك يا وطن ...هل تبقى فى ج�سدك موطن بال �أوجاع؟‬
‫�أبوظبى ـ �سبتمرب 2102‬
‫ •الرئي�س التنفيذي ملجموعة ( ‪) CMI-CEO‬‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫•م�ست�شار رئي�سي ـ التطوير والتميز امل�ؤ�س�سي‬
‫• مقيم رئي�سي معتمد ( ‪) EFQM Master Assessor , Belgium‬‬
‫•مدرب معتمد ( ‪) EFQM Licensed Trainer, Belgium‬‬
‫•مدرب معتمد فى �إدارة املعرفة ( ‪) CKM Instructor KMI, USA‬‬
‫•حمكم جتاري دويل مبركز �أبوظبي للتوفيق والتحكيم التجاري ( ‪) Chartered Arbitrator‬‬