SlideShare a Scribd company logo
‫ح����ك����اي����ة (ع��������م أس����ع����د)‬
‫ِّ‬
‫د. عماد الدين حسين‬
‫م����������ع ع�������������م ش�����ح�����ات�����ة‬
‫ِّ‬

‫ح���ك���اي���ة (ع�������م أس����ع����د) م����ع ع������م ش��ح��ات��ة‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬

‫ح�������ك�������اي�������ة‬
‫م���ع ع���م شحاتة‬
‫ِّ‬
‫(ع�����م أس��ع��د)‬
‫ح��ك��اي��ة ِّ‬
‫(ع���م ح���ك���اي���ة (ع����م‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫أس�����ع�����د) ِّم��ع أس������ع������د) م��ع‬
‫مع عم شحاتة‬

‫حكاية (عم أسعد) حكاية (عم أسعد)‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫م����ع ع�����م ش��ح��ات��ة‬
‫ِّ‬
‫حكاية (ع��م أس��ع��د) م��ع ع��م شحاتة‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬

‫ع�����م ش��ح��ات��ة‬
‫ِّ‬

‫ع������م ش��ح��ات��ة‬
‫ِّ‬

‫من ي��راق��ب احل���راك ال�سيا�سي واملخا�ض ال�لا توافقي‬
‫ُ ِ‬
‫ُ َّ‬
‫َّ‬
‫و�أي���ادي الطرف الثاين والثالث وال��راب��ع ورمب��ا الطرف‬
‫اخل��ف��ى اجل��ه��ن��م��ي... وم���ن ي��ت��اب��ع �أدب��� َّي���ات العنرتيات‬
‫ِّ‬
‫واالنتحاريات والالمعقول والال مقبول يف قاهرة املعزِّ وما‬
‫جاورها وعلى امتداد ال�ساحة امل�صرية... حتما �س ُيدرك‬
‫ً‬
‫ً‬
‫�أن الدولة �أ�ضحت ذبيحة ينه�شها من كل حدب و�صوب من‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫كان حبه تنكيال ورحمته ت�ضليال و�أقواله ال ت�صمد حتى‬
‫ُ ُّ‬
‫ُ ً‬
‫الإ�صباح... ول�سوف ُيدرك املتا ِبع �أي�ضا �أن ال�شعب عليه‬
‫�أن ُيقيم �سرادقات العزاء يف طول البالد وعر�ضها؛ لأن‬
‫اخلطب �أكرث من جلل والفقيد لن ُيع َّو�ض ... لأن الفقيد‬
‫َ ٍ‬
‫بب�ساطة هو الوطن ذاته... فماذا بعد الوطن من افتقاد؟!‬
‫َّ‬
‫ً‬
‫ال �أع��ل��م بعد �أن ت��وق��ف قلمي ف�ترة م��ن ه��ول املفاج�آت‬
‫املتالحقة يف امل�شهد وما خلف امل�شهد يف الكوالي�س، بدءا‬
‫ً‬
‫من املخا�ض الع�سري ملجل�س ال�شعب، ثم املخا�ض الأكرث‬
‫ع�سرا للجمع َّية الت�أ�سي�س َّية للد�ستور، وما اكتنفها حتى‬
‫ُ ً‬

‫تاريخه من م�صري جمهول و�ضبابيات ت�صل �إىل قطع الليل البهيم...‬
‫ٍ‬
‫حتى ت�ست�شعر �أنك �أمام غرفة الوالدة فى �إحدى امل�ست�شفيات العامة‬
‫املليئة ب�آهات ال�شعب اجلريح : هل الوليد ذو الأ�شهر ال�سبع يحتاج‬
‫�إىل ح�ضانة د�ستورية، �أم �أن الوليد جاء مبت�سرا وم�شوها ت�شويها‬
‫ً‬
‫َّ‬
‫ُ ً‬
‫ي�ستحيل معه االحت�ضان ويبقى االحت�ضار هو الأوف��ق والأن�سب لأن‬
‫حياته وموته ي�ستويان..وال فرق بني الد�ستور وقما�ش (الدمهور)‬
‫فكالهما ميكن طيه ومطه وتف�صيله وتقطيعه.‬
‫امل�شهد بب�ساطة، ال يختلف عن �إع�لان على يد م�ضر �صدر من‬
‫ٍ‬
‫حُ‬
‫املحكمة املخت�صة يف �أم الدنيا، واملُعلن هو جامعة القاهرة العريقة،‬
‫ِّ‬
‫َّ‬
‫واملُدعي باحلق املدين هو (عم �أ�سعد)، حيث يدعي -والب ِّينة على من‬
‫ادعى واليمني على من �أنكر- �أن جامعة القاهرة كانت �أحد �أمالك‬
‫َّ َ‬
‫َّ‬
‫�أ�سالفه من الأولني الأ�سعدين و�أن ما تبقى من غ�صون �شجرة العائلة‬
‫ِّ‬
‫ي�ؤكد �أن جامعة القاهرة وما ت�ضمه من كليات وتاريخ ومبان وقاعات‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ُّ‬
‫كلها ملكية م�شاعة لعائلته الكرمية: العائلة ال�سعد َّية، و�أن الق�ضاء‬
‫َ‬
‫النزيه العادل يف الوطن املحت�ضر قد �شهد له بالأحق َّية وامللك َّية ولهذا‬
‫َّ‬
‫(فعم �أ�سعد) مل يت�أخر كثريا يف �إمتام �إجراءات التنفيذ والتمكني من‬
‫ِّ‬
‫ً‬
‫العني، ولهذا ا�ستح�ضر و�أح�ضر حا�شيته وخا�صته ومريديه وم ِّبيه‬
‫حُ‬
‫َّ‬
‫وذهب عم �أ�سعد يف موكب �سيارات ميكروبا�ص ونقل عام وخا�ص‬
‫وحتى �سيارات نقل املوتى و�أعلن و�ضع اليد على جامعة القاهرة ورفع‬
‫ً‬
‫على مدخلها الرئي�سي لوحة مزرك�شة بالن�شارة بعنوان: (جامعة عم‬
‫ِّ ً ُ‬
‫�أ�سعد للنجارة والن�شارة واللي م�ش عاجبه ي�شرب من البحر)!!!!...‬
‫ولأن عم �أ�سعد -هكذا تقول امل�صادر املوثوقة وبع�ض �شهود العيان-‬
‫ُيعد من النجارين املاهرين احلاذقني واحلرفيني امل�شهود‬
‫ُّ‬
‫لهم بالكفاءة، فقد ق��ام بدهان اجلامعة مب��واد خ�شب َّية‬
‫َّ‬
‫من الن�شارة اخلال�صة، وحول النافورة �إىل �ساحة جتميع‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫الن�شارة، وال�ساعة ال�شهرية �أحالها و�أهالها لتكون جر�س‬
‫َ‬
‫دخ���ول وخ���روج ال�سيارات وال�شاحنات املحملة ب���أل��واح‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫اخل�شب بحيث تعني الدقة الواحدة دخ��ول �شحنة خ�شب‬
‫َّ‬
‫والدقتَي تكون خروج �شحنة �أخرى وبهذا يتوفر لدى عم‬
‫َّ نْ‬
‫�أ�سعد مقيا�س دقيق حلركة دخول وخروج �سيارات �ألواح‬
‫ٌ‬
‫اخل�شب من امل�ستودعات �إىل جامعة النجارة... وامتدت‬
‫َّ‬
‫الأيادي ال�صفراء لعم �أ�سعد وجماعته املح�صورة �إىل �صور‬
‫ِّ‬
‫ر�ؤ�ساء اجلامعة ال�سابقني، فقرر الرجل بكل نزاهة وبجهل‬
‫ٍ‬
‫َّ‬
‫ُّ‬
‫ي�ستحق الت�سجيل والإ�شادة، �أن ُيح ِّول �صور ر�ؤ�ساء اجلامعة‬
‫ال�سابقني على امتداد تاريخها �إىل م�ستودع الأخ�شاب‬
‫باجلامعة -�سابقا كان ي�سمى قاعة االجتماعات الكربى-‬
‫َّ‬
‫ولأن عم �أ�سعد ا�ستطاع بناء قيادات من ال�صف الثاين‬
‫والثالث من �أ�صحاب العاهات العقل َّية واالنفالتات الفكر َّية‬
‫والنظر َّيات الت�سلط َّية والقول امللغوم يف �سفر امل�أفون، فقد‬
‫ن�صحه الأ�سطى حنفى �أبو �شنب -وهو من �أمهر القادة يف‬
‫َّ‬
‫اجلماعة ال�سعد َّية- ب�أن يفك ال�ص َور وي�ستفيد من خ�شبها‬
‫يف عمل لوحات جمال َّية تعك�س تطور مهنة النجارة يف �أم‬
‫ِّ‬
‫ُّ‬
‫الدنيا... لأن ر�ؤ�ساء اجلامعة كلُّهم (عقول) والق�ضية الآن‬
‫َّ ُ‬
‫يف الوطن الفقيد القعيد هو احلمى القالع َّية التي �أ�صابت‬
‫(العجول)؛ ولهذا ف�إطارات �صور الر�ؤ�ساء و�ألواح اخل�شب‬
‫ميكن ا�ستخدامها يف �سرد تاريخ النجارة على �أيدي عم‬
‫ُ‬
‫�أ�سعد و�أبطاله من الأ�شاو�س... املغاوير... الفاحتني يف‬
‫زمن ال�شح واالنك�سار.‬
‫ُّ ِّ‬

‫ومل تتوقف جهود و�أف��ك��ار وم��ب��ادرات ع��م �أ�سعد وجمموعته من‬
‫البلطج َّية الع�صريني عند هذا احلد يف حقِّ حرم اجلامعة، ونافورة‬
‫اجلامعة، وقاعة اجلامعة، و�ساعة اجلامعة، ومدرجات اجلامعة،‬
‫وحدائق اجلامعة، ومكتبات اجلامعة... ولكن بعد مرور �أ�سبوع من‬
‫ُ‬
‫�إعادة ملك َّية اجلامعة حلوزة عم �أ�سعد �أو ل َنقل -و�ضع يد عم �أ�سعد‬
‫على اجلامعة- وبعد عقد عدة اجتماعات تن�سيق َّية وت�شاور َّية للقوى‬
‫ِ َّ‬
‫ٍ‬
‫َّ‬
‫الال وطن َّية وال�لا ائتالفية من البلطج َّية و�أ�صحاب ال�سوابق، مت‬
‫االتفاق على تعديل م�سميات الكليات لت�صبح كالتايل: كلية الآداب‬
‫َّ‬
‫(جممع النجارة والعهدة والن�شارة)، كلية العلوم (حمم�صة الأفراح‬
‫وكافيه الأ�صدقاء)، كلية احلقوق (امل�ستودع الرئي�سي)، كلية العلوم‬
‫(�سكن عمال الزهرات)، كلية الزراعة (منطقة جتميع الن�شارة)‬
‫وهكذا جل�س القوم وما �أدراك ما القوم لكي ي�ضعوا اللبنات فوق‬
‫اللبنات يف بناء �صرح التهدمي والتخريب والتجريف والت�سطيح‬
‫يف �سيموفونية تناغم َّية من الإب��داع واالبتكار والقبح التنظيمي...‬
‫والقوم من ع��وام ال�شعب مي��رون ليل نهار �أم��ام اجلامعة فيبكون‬
‫َّ‬
‫ويتح�سرون ويتذكرون الأيام اخلوايل للجامعة يف القاهرة املقهورة.‬
‫َّ‬
‫وف��ى �أح��د الأي���ام، م��ر (ع��م �شحاتة)، واحل��ق �أح��ق �أن ُيحقَّ ، فعم‬
‫َّ‬
‫(�شحاتة) رجل مهاب الطلعة حلو الطلة.. يعطيك من فم الل�سان‬
‫ُ‬
‫حالوة...، تراه من َبعيد فتح�سبه من �أ�سالف الدولة الرتك َّية وورثة‬
‫ٍ‬
‫حممد علي الكبري خا�صة حينما تمُعن النظر يف زيه الع�سكريِّ ،‬
‫َّ‬
‫وحينما مر عم �شحاتة على اجلامعة هاله ما حدث، وك�أن ذاكرة‬
‫َّ‬
‫(عم �شحاتة) كانت يف غياهب الن�سيان وطي الكتمان ثم عادت مثل‬
‫ِّ‬
‫�أهل الكهف... وك�أنه مل يعلم مبا حدث �سوى م�ؤخرا، وك�أنه مل يكن‬
‫َّ ً‬
‫حا�ضرا للعزاء يف ال�سرادقات املقامة يف طول البالد وعر�ضها...‬
‫ً‬
‫َّ‬
‫عم (�شحاتة) -ملن ال يعرفه- �صاحب ذاكرة انتقائ َّية، يتذكر ما‬
‫َّ‬
‫يحب �أن يتذكر، ويتنا�سى ما يحب �أن يتنا�سى، وهو دوما و�أبدً ا يف‬
‫ً‬
‫َ‬
‫َ‬
‫خدمة الوطن وحب الوطن والتنكيل بالوطن وك�شف عذر َّية الوطن‬
‫وبناء الوطن وهدم الوطن وت�سريح الوطن وت�سليح الوطن و�إعداد‬
‫خلطات للوطن ترتاوح بني ال�شعرية واخللطات املقلية... ناهيك عن‬
‫ِّ‬
‫العك واملعكوك وكل ما يخ�ص الوطن يف فقه الكوكتيل لأنه �صاحب‬
‫ُّ‬
‫تك َّية الوطن و�شرع َّية الوطن وم�صداق َّية الوطن ومفاتيح الوطن‬
‫وحتى مقربة الوطن مفتاحها ميلكه دون �أن‬
‫ينازعه وري��ث وال �شريك... وكما يقولون من‬
‫احلب ما قتل الوطن... هكذا هي طبائع (عم‬
‫�شحاتة)... ولهذا ق��رر عم �شحاتة االجتماع‬
‫َّ‬
‫مع عم �أ�سعد على قهوة �أم ها�شم خلف جامعة‬
‫القاهرة.. بجوار حمطة جتمع �أوتوبي�س النقل‬
‫ُّ‬
‫العام.. باعتباره املكان الالئق باالجتماعات‬
‫ُّ‬
‫على م�ستوى رجل بفكر (عم �أ�سعد) التوغلي‬
‫اال�ستعالئي وه��ام��ة يف قامة (ع��م �شحاتة)‬
‫ِّ‬
‫احلا�ضر الغائب املتخفي دوما خلف البيانات‬
‫ً‬
‫من �أول بيان رق��م واح��د حتى البيان ال�سابع‬
‫ب��ع��د امل��ائ��ة وك����أن���ه يع�شق رح�ل�ات ال��ط�يران‬
‫ويحر�ص دوما على تكرار النداء ب�أنه الأخري‬
‫ً‬
‫حتى ال ي�صدِّ قه امل�سافرون ويذهبون يبتاعون‬
‫يف �صاالت املطار لأن النداء ك��ان هو الأخ�ير‬
‫بينما ال��ط��ائ��رة م��ن الأ���ص��ل مل ت�صل املطار‬
‫لي�صعد �إليها الركاب..!! املهم عم (�شحاتة)‬
‫ب��ع��د اج��ت��م��اع م��و� َّ��س��ع م��ع ع��م (�أ���س��ع��د) ويف‬
‫ُ‬
‫ح�ضور القوى الوطن َّية والإقليم َّية والليربال َّية‬
‫وال�سعد َّية وال�شحات َّية والتنكيل َّية واجلهال َّية‬
‫والأخرى املند�سة من فلول الفول والطعم َّية...‬
‫َّ‬
‫ق��رروا -جزاهم اهلل خ�يرا- �أن يبقى الو�ضع‬
‫َّ‬
‫على ما هو عليه ب�ش�أن جامعة القاهرة، وب�أن‬

‫يد عم (�أ�سعد) على اجلامعة تبقى مبثابة يد (�أم�ين) على (�أم��ان��ة) حلني‬
‫�أن يقول الق�ضاء كلمتَه ب�صفة نهائ َّية، وحتى يتم ذلك، ولأن عم (�شحاتة)‬
‫َّ‬
‫رجل والرجال قليل، فقد قرر �أن يعود �إىل ميدان التحرير ومن هناك قرر �أن‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫ير�سل �إىل التليفزيون والإذاعة وكافة و�سائل الإعالم املحل َّية وغري املحل َّية...‬
‫ً‬
‫البيان ال�سابع واخلم�سني بعد املائة ون�صه.. البيان التايل.. �إدراك��ا من (عم‬
‫ُّ‬
‫�شحاتة) بالظرف الراهن الذي متر به البالد، وحتمال للم�س�ؤولية التي �آالها‬
‫ُّ‬
‫ُّ‬
‫على نف�سه (عم �شحاتة) من اللحظة التي دمعت فيها عيناه حال مروره على‬
‫جامعة القاهرة، وما ر�أته مقلتاه من حتويل اجلامعة �إىل (جامعة عم �أ�سعد‬
‫للنجارة والن�شارة واللي م�ش عاجبه ي�شرب من البحر) ولأن (عم �شحاتة)‬
‫خالل م�سريته البطول َّية العنرت َّية وت�ضحياته الفدائ َّية على مدار العهود ولطم‬
‫َّ ُ‬
‫اخلدود و�شقِّ اجليوب!!، يريد �أن يبقى على م�سافة مت�ساوية من كافة الق َوى‬
‫الوطن َّية:�سواء من (عم �أ�سعد) �أو من التيارات الأخرى املعادية ملا فعله و�أقدم‬
‫ً‬
‫عليه عم �أ�سعد، ولأن (عم �شحاتة) يريد �أن ي�أخذ اجلامعة �إىل بر الأمان �أو‬
‫ِّ‬
‫حتى بر الرمان �أو ر�أ�س الرب �أو حتى من غري �أيِّ بر!!، فقد قرر �أن يبقى الو�ضع‬
‫ٍّ‬
‫َّ‬
‫على ما هو عليه حلني �أن يف�صل الق�ضاء ويقول كلمته، وبهذه املنا�سبة يود عم‬
‫ُّ‬
‫ِّ َّ‬
‫(�شحاتة) �أن يحذر كل من ُت�س ِّول له نف�سه �أن يلعب مبقدرات جامعة النجارة‬
‫َّ‬
‫والن�شارة -يف ا�سمها اجلديد- الذي ال ُيقره عم �شحاتة ولن ُيقره مهما طال‬
‫ُّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫الأم��د... حمى اهلل كل جامعاتنا يف �أم الدنيا و�أبو الدنيا.. ووفق اهلل ال�شعب‬
‫ِّ‬
‫َّ ِّ‬
‫امل�صري بكل طوائفه و�أطيافه ومط ِّوفيه �إىل االنبطاح �إىل �صوت العقل اللي ما‬
‫ُ‬
‫حد�ش �سامعه حتى الآن!!! و�إىل العمل ل�صالح اجلامعات واجلماعات... عا�ش‬
‫الوطن وعا�شت م�صر حرة... انتهى بيان عم �شحاتة.‬
‫وال عزاء لل�سيدات...‬
‫�أبوظبي- �إبريل 2102‬

‫	 •الرئي�س التنفيذي ملجموعة ( ‪) CMI-CEO‬‬

‫	‬
‫	‬
‫	‬
‫	‬
‫	‬

‫•م�ست�شار رئي�سي ـ التطوير والتميز امل�ؤ�س�سي‬
‫• مقيم رئي�سي معتمد ( ‪) EFQM Master Assessor , Belgium‬‬
‫•مدرب معتمد ( ‪) EFQM Licensed Trainer, Belgium‬‬
‫•مدرب معتمد فى �إدارة املعرفة ( ‪) CKM Instructor KMI, USA‬‬
‫•حمكم جتاري دويل مبركز �أبوظبي للتوفيق والتحكيم التجاري ( ‪) Chartered Arbitrator‬‬

More Related Content

Viewers also liked

الناداء الاخير
الناداء الاخيرالناداء الاخير
الناداء الاخير
dremadhussein
 
مدارات
مداراتمدارات
مدارات
dremadhussein
 
احتفال هنا
احتفال هنااحتفال هنا
احتفال هنا
dremadhussein
 
تأملات
تأملاتتأملات
تأملات
dremadhussein
 
خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!
خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!
خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!dremadhussein
 
Most Bizarre Restaurants on Earth
Most Bizarre Restaurants on EarthMost Bizarre Restaurants on Earth
Most Bizarre Restaurants on Earth
melodicclerk7943
 
مهاتير محمد والتميز
مهاتير محمد والتميزمهاتير محمد والتميز
مهاتير محمد والتميز
dremadhussein
 
Estrutura de dados
Estrutura de dadosEstrutura de dados
Estrutura de dados
Daniel Fernandes Costa
 
Material design
Material designMaterial design
Material design
Yusron Nur Rosyid
 
La guerra civil
La guerra civilLa guerra civil
La guerra civil
manolosanchez97
 
Mahmoud Esmat Al1
Mahmoud Esmat Al1Mahmoud Esmat Al1
Mahmoud Esmat Al1
Mahmoud Esmat
 
Revision literatura
Revision literaturaRevision literatura
Revision literatura
raul benitez
 
Jelly baby task
Jelly baby taskJelly baby task
Jelly baby task
raheemgray
 
Voluntariado
VoluntariadoVoluntariado
Voluntariado
partilhacom
 
El señor de los milagros3
El señor de los milagros3El señor de los milagros3
El señor de los milagros3
Christina2001
 
презентація мінфін 15.12.2015
презентація мінфін 15.12.2015презентація мінфін 15.12.2015
презентація мінфін 15.12.2015
Nova Gromada
 

Viewers also liked (19)

الناداء الاخير
الناداء الاخيرالناداء الاخير
الناداء الاخير
 
مدارات
مداراتمدارات
مدارات
 
احتفال هنا
احتفال هنااحتفال هنا
احتفال هنا
 
باريس
باريسباريس
باريس
 
تأملات
تأملاتتأملات
تأملات
 
خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!
خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!
خواطر أدبية في صحبة رفقاء الرحلة المدريدية !!!
 
أماه
أماهأماه
أماه
 
Most Bizarre Restaurants on Earth
Most Bizarre Restaurants on EarthMost Bizarre Restaurants on Earth
Most Bizarre Restaurants on Earth
 
مهاتير محمد والتميز
مهاتير محمد والتميزمهاتير محمد والتميز
مهاتير محمد والتميز
 
Estrutura de dados
Estrutura de dadosEstrutura de dados
Estrutura de dados
 
Material design
Material designMaterial design
Material design
 
La guerra civil
La guerra civilLa guerra civil
La guerra civil
 
Equestrian Infotrip-Romania 2016
Equestrian Infotrip-Romania 2016Equestrian Infotrip-Romania 2016
Equestrian Infotrip-Romania 2016
 
Mahmoud Esmat Al1
Mahmoud Esmat Al1Mahmoud Esmat Al1
Mahmoud Esmat Al1
 
Revision literatura
Revision literaturaRevision literatura
Revision literatura
 
Jelly baby task
Jelly baby taskJelly baby task
Jelly baby task
 
Voluntariado
VoluntariadoVoluntariado
Voluntariado
 
El señor de los milagros3
El señor de los milagros3El señor de los milagros3
El señor de los milagros3
 
презентація мінфін 15.12.2015
презентація мінфін 15.12.2015презентація мінфін 15.12.2015
презентація мінфін 15.12.2015
 

More from dremadhussein

ومعرفة الجذور الحقيقية الغائبة
ومعرفة الجذور الحقيقية الغائبةومعرفة الجذور الحقيقية الغائبة
ومعرفة الجذور الحقيقية الغائبة
dremadhussein
 
حين تصبح السعادة صناعة
حين تصبح السعادة صناعةحين تصبح السعادة صناعة
حين تصبح السعادة صناعة
dremadhussein
 
حكومة اتحادية بخبرة وطنية
حكومة اتحادية بخبرة وطنيةحكومة اتحادية بخبرة وطنية
حكومة اتحادية بخبرة وطنية
dremadhussein
 
تأملات في أدبيات التميز
تأملات في أدبيات التميزتأملات في أدبيات التميز
تأملات في أدبيات التميز
dremadhussein
 
التميز هموم و شجون
التميز هموم و شجونالتميز هموم و شجون
التميز هموم و شجون
dremadhussein
 
السعادة صناعة
السعادة صناعةالسعادة صناعة
السعادة صناعة
dremadhussein
 
التميز
التميزالتميز
التميز
dremadhussein
 
مطلوب مستثمر
مطلوب مستثمرمطلوب مستثمر
مطلوب مستثمر
dremadhussein
 
ما أشبة الليلة بالبارحة
ما أشبة الليلة بالبارحةما أشبة الليلة بالبارحة
ما أشبة الليلة بالبارحة
dremadhussein
 
ترحل الأبدان
ترحل الأبدانترحل الأبدان
ترحل الأبدان
dremadhussein
 
خواطر عمادية
خواطر عماديةخواطر عمادية
خواطر عمادية
dremadhussein
 
لغة حوار
لغة حوارلغة حوار
لغة حوار
dremadhussein
 
حوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أينحوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أين
dremadhussein
 
الشعب يريد تمكين الشباب
الشعب يريد تمكين الشبابالشعب يريد تمكين الشباب
الشعب يريد تمكين الشباب
dremadhussein
 
أبدية الرؤية
أبدية الرؤيةأبدية الرؤية
أبدية الرؤية
dremadhussein
 
يوم تفقد الأوطان معانيها
يوم تفقد الأوطان معانيهايوم تفقد الأوطان معانيها
يوم تفقد الأوطان معانيها
dremadhussein
 
في أدبيات الأفتقاد
في أدبيات الأفتقادفي أدبيات الأفتقاد
في أدبيات الأفتقادdremadhussein
 
على باب الرجاء
على باب الرجاءعلى باب الرجاء
على باب الرجاءdremadhussein
 
خواطر في أدبيات الغربية
خواطر في أدبيات الغربيةخواطر في أدبيات الغربية
خواطر في أدبيات الغربيةdremadhussein
 
أين أنت يا بودي ..!
أين أنت يا بودي ..!أين أنت يا بودي ..!
أين أنت يا بودي ..!dremadhussein
 

More from dremadhussein (20)

ومعرفة الجذور الحقيقية الغائبة
ومعرفة الجذور الحقيقية الغائبةومعرفة الجذور الحقيقية الغائبة
ومعرفة الجذور الحقيقية الغائبة
 
حين تصبح السعادة صناعة
حين تصبح السعادة صناعةحين تصبح السعادة صناعة
حين تصبح السعادة صناعة
 
حكومة اتحادية بخبرة وطنية
حكومة اتحادية بخبرة وطنيةحكومة اتحادية بخبرة وطنية
حكومة اتحادية بخبرة وطنية
 
تأملات في أدبيات التميز
تأملات في أدبيات التميزتأملات في أدبيات التميز
تأملات في أدبيات التميز
 
التميز هموم و شجون
التميز هموم و شجونالتميز هموم و شجون
التميز هموم و شجون
 
السعادة صناعة
السعادة صناعةالسعادة صناعة
السعادة صناعة
 
التميز
التميزالتميز
التميز
 
مطلوب مستثمر
مطلوب مستثمرمطلوب مستثمر
مطلوب مستثمر
 
ما أشبة الليلة بالبارحة
ما أشبة الليلة بالبارحةما أشبة الليلة بالبارحة
ما أشبة الليلة بالبارحة
 
ترحل الأبدان
ترحل الأبدانترحل الأبدان
ترحل الأبدان
 
خواطر عمادية
خواطر عماديةخواطر عمادية
خواطر عمادية
 
لغة حوار
لغة حوارلغة حوار
لغة حوار
 
حوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أينحوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أين
 
الشعب يريد تمكين الشباب
الشعب يريد تمكين الشبابالشعب يريد تمكين الشباب
الشعب يريد تمكين الشباب
 
أبدية الرؤية
أبدية الرؤيةأبدية الرؤية
أبدية الرؤية
 
يوم تفقد الأوطان معانيها
يوم تفقد الأوطان معانيهايوم تفقد الأوطان معانيها
يوم تفقد الأوطان معانيها
 
في أدبيات الأفتقاد
في أدبيات الأفتقادفي أدبيات الأفتقاد
في أدبيات الأفتقاد
 
على باب الرجاء
على باب الرجاءعلى باب الرجاء
على باب الرجاء
 
خواطر في أدبيات الغربية
خواطر في أدبيات الغربيةخواطر في أدبيات الغربية
خواطر في أدبيات الغربية
 
أين أنت يا بودي ..!
أين أنت يا بودي ..!أين أنت يا بودي ..!
أين أنت يا بودي ..!
 

Recently uploaded

حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .
حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .
حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...
سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...
سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
سايتوتك صيدلية 17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617
سايتوتك صيدلية  17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617سايتوتك صيدلية  17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617
سايتوتك صيدلية 17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617 ..
حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617  ..حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617  ..
حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617 ..
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617
حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617
حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس 00966583759617 .
سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس  00966583759617 .سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس  00966583759617 .
سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس 00966583759617 .
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
JournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journal
JournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journalJournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journal
JournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journal
ghada melki
 
حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...
سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...
سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات - واتس 00966583759617
دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات  - واتس 00966583759617دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات  - واتس 00966583759617
دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات - واتس 00966583759617
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
حبوب mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617
حبوب  mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617حبوب  mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617
حبوب mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .
حبوب الاجهاض سايتوتك للبيع في الامارات cytotec واتس 00966583759617
 
سايتوتك %19 - 99% ( 00966583759617 ) .
سايتوتك %19 - 99% (  00966583759617  ) .سايتوتك %19 - 99% (  00966583759617  ) .

Recently uploaded (13)

حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .
حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .
حبوب اجهاض /حبوب/اجهاض الحمل || واتس = 00966583759617 .
 
سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...
سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...
سايتوتك سايتو 00966583759617 /%26 (99%اشراف دكتورة) ...
 
سايتوتك صيدلية 17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617
سايتوتك صيدلية  17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617سايتوتك صيدلية  17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617
سايتوتك صيدلية 17% تبيع حبوب اجهاض / في | الامارات واتسب 00966583759617
 
حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617 ..
حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617  ..حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617  ..
حبوب سايتوتيك - انا حامل كيف انزله |- واتسب 00966583759617 ..
 
حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617
حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617
حبوب سايتوتك سايتوت/%20 (اشراف دكتورة) 00966583759617
 
سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس 00966583759617 .
سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس  00966583759617 .سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس  00966583759617 .
سايتوتك حبوب (دوا للاجهاض) لاجهاض الحمل | واتس 00966583759617 .
 
JournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journal
JournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journalJournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journal
JournalArabe/journalarabe-republique tunisienne-journal
 
حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - اجهض شي يجهض 40% تجهض الحمل كيف اطيح || واتس 00966583759617 .
 
سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...
سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...
سايتوتك حبوب ( صيدلية - عيادة كم سعر الاجهاض الامارات ) دكتورة اشراف واتس _ 0...
 
دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات - واتس 00966583759617
دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات  - واتس 00966583759617دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات  - واتس 00966583759617
دوا سايتوتك (دواء - %14 اجهاض - الاجهاض) في الامارات - واتس 00966583759617
 
حبوب mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617
حبوب  mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617حبوب  mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617
حبوب mifepristone tablet - cytotec في الامارات || واتسب 00966583759617
 
حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .
حبوب طريقة - تنزل شي ينزل الحمل كيف انزل || واتس 00966583759617 .
 
سايتوتك %19 - 99% ( 00966583759617 ) .
سايتوتك %19 - 99% (  00966583759617  ) .سايتوتك %19 - 99% (  00966583759617  ) .
سايتوتك %19 - 99% ( 00966583759617 ) .
 

عم أسعد

  • 1. ‫ح����ك����اي����ة (ع��������م أس����ع����د)‬ ‫ِّ‬ ‫د. عماد الدين حسين‬ ‫م����������ع ع�������������م ش�����ح�����ات�����ة‬ ‫ِّ‬ ‫ح���ك���اي���ة (ع�������م أس����ع����د) م����ع ع������م ش��ح��ات��ة‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ح�������ك�������اي�������ة‬ ‫م���ع ع���م شحاتة‬ ‫ِّ‬ ‫(ع�����م أس��ع��د)‬ ‫ح��ك��اي��ة ِّ‬ ‫(ع���م ح���ك���اي���ة (ع����م‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫أس�����ع�����د) ِّم��ع أس������ع������د) م��ع‬ ‫مع عم شحاتة‬ ‫حكاية (عم أسعد) حكاية (عم أسعد)‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫م����ع ع�����م ش��ح��ات��ة‬ ‫ِّ‬ ‫حكاية (ع��م أس��ع��د) م��ع ع��م شحاتة‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ع�����م ش��ح��ات��ة‬ ‫ِّ‬ ‫ع������م ش��ح��ات��ة‬ ‫ِّ‬ ‫من ي��راق��ب احل���راك ال�سيا�سي واملخا�ض ال�لا توافقي‬ ‫ُ ِ‬ ‫ُ َّ‬ ‫َّ‬ ‫و�أي���ادي الطرف الثاين والثالث وال��راب��ع ورمب��ا الطرف‬ ‫اخل��ف��ى اجل��ه��ن��م��ي... وم���ن ي��ت��اب��ع �أدب��� َّي���ات العنرتيات‬ ‫ِّ‬ ‫واالنتحاريات والالمعقول والال مقبول يف قاهرة املعزِّ وما‬ ‫جاورها وعلى امتداد ال�ساحة امل�صرية... حتما �س ُيدرك‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫�أن الدولة �أ�ضحت ذبيحة ينه�شها من كل حدب و�صوب من‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫كان حبه تنكيال ورحمته ت�ضليال و�أقواله ال ت�صمد حتى‬ ‫ُ ُّ‬ ‫ُ ً‬ ‫الإ�صباح... ول�سوف ُيدرك املتا ِبع �أي�ضا �أن ال�شعب عليه‬ ‫�أن ُيقيم �سرادقات العزاء يف طول البالد وعر�ضها؛ لأن‬ ‫اخلطب �أكرث من جلل والفقيد لن ُيع َّو�ض ... لأن الفقيد‬ ‫َ ٍ‬ ‫بب�ساطة هو الوطن ذاته... فماذا بعد الوطن من افتقاد؟!‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫ال �أع��ل��م بعد �أن ت��وق��ف قلمي ف�ترة م��ن ه��ول املفاج�آت‬ ‫املتالحقة يف امل�شهد وما خلف امل�شهد يف الكوالي�س، بدءا‬ ‫ً‬ ‫من املخا�ض الع�سري ملجل�س ال�شعب، ثم املخا�ض الأكرث‬ ‫ع�سرا للجمع َّية الت�أ�سي�س َّية للد�ستور، وما اكتنفها حتى‬ ‫ُ ً‬ ‫تاريخه من م�صري جمهول و�ضبابيات ت�صل �إىل قطع الليل البهيم...‬ ‫ٍ‬ ‫حتى ت�ست�شعر �أنك �أمام غرفة الوالدة فى �إحدى امل�ست�شفيات العامة‬ ‫املليئة ب�آهات ال�شعب اجلريح : هل الوليد ذو الأ�شهر ال�سبع يحتاج‬ ‫�إىل ح�ضانة د�ستورية، �أم �أن الوليد جاء مبت�سرا وم�شوها ت�شويها‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ُ ً‬ ‫ي�ستحيل معه االحت�ضان ويبقى االحت�ضار هو الأوف��ق والأن�سب لأن‬ ‫حياته وموته ي�ستويان..وال فرق بني الد�ستور وقما�ش (الدمهور)‬ ‫فكالهما ميكن طيه ومطه وتف�صيله وتقطيعه.‬ ‫امل�شهد بب�ساطة، ال يختلف عن �إع�لان على يد م�ضر �صدر من‬ ‫ٍ‬ ‫حُ‬ ‫املحكمة املخت�صة يف �أم الدنيا، واملُعلن هو جامعة القاهرة العريقة،‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫واملُدعي باحلق املدين هو (عم �أ�سعد)، حيث يدعي -والب ِّينة على من‬ ‫ادعى واليمني على من �أنكر- �أن جامعة القاهرة كانت �أحد �أمالك‬ ‫َّ َ‬ ‫َّ‬ ‫�أ�سالفه من الأولني الأ�سعدين و�أن ما تبقى من غ�صون �شجرة العائلة‬ ‫ِّ‬ ‫ي�ؤكد �أن جامعة القاهرة وما ت�ضمه من كليات وتاريخ ومبان وقاعات‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ُّ‬ ‫كلها ملكية م�شاعة لعائلته الكرمية: العائلة ال�سعد َّية، و�أن الق�ضاء‬ ‫َ‬ ‫النزيه العادل يف الوطن املحت�ضر قد �شهد له بالأحق َّية وامللك َّية ولهذا‬ ‫َّ‬ ‫(فعم �أ�سعد) مل يت�أخر كثريا يف �إمتام �إجراءات التنفيذ والتمكني من‬ ‫ِّ‬ ‫ً‬ ‫العني، ولهذا ا�ستح�ضر و�أح�ضر حا�شيته وخا�صته ومريديه وم ِّبيه‬ ‫حُ‬ ‫َّ‬ ‫وذهب عم �أ�سعد يف موكب �سيارات ميكروبا�ص ونقل عام وخا�ص‬ ‫وحتى �سيارات نقل املوتى و�أعلن و�ضع اليد على جامعة القاهرة ورفع‬ ‫ً‬ ‫على مدخلها الرئي�سي لوحة مزرك�شة بالن�شارة بعنوان: (جامعة عم‬ ‫ِّ ً ُ‬ ‫�أ�سعد للنجارة والن�شارة واللي م�ش عاجبه ي�شرب من البحر)!!!!...‬ ‫ولأن عم �أ�سعد -هكذا تقول امل�صادر املوثوقة وبع�ض �شهود العيان-‬
  • 2. ‫ُيعد من النجارين املاهرين احلاذقني واحلرفيني امل�شهود‬ ‫ُّ‬ ‫لهم بالكفاءة، فقد ق��ام بدهان اجلامعة مب��واد خ�شب َّية‬ ‫َّ‬ ‫من الن�شارة اخلال�صة، وحول النافورة �إىل �ساحة جتميع‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫الن�شارة، وال�ساعة ال�شهرية �أحالها و�أهالها لتكون جر�س‬ ‫َ‬ ‫دخ���ول وخ���روج ال�سيارات وال�شاحنات املحملة ب���أل��واح‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اخل�شب بحيث تعني الدقة الواحدة دخ��ول �شحنة خ�شب‬ ‫َّ‬ ‫والدقتَي تكون خروج �شحنة �أخرى وبهذا يتوفر لدى عم‬ ‫َّ نْ‬ ‫�أ�سعد مقيا�س دقيق حلركة دخول وخروج �سيارات �ألواح‬ ‫ٌ‬ ‫اخل�شب من امل�ستودعات �إىل جامعة النجارة... وامتدت‬ ‫َّ‬ ‫الأيادي ال�صفراء لعم �أ�سعد وجماعته املح�صورة �إىل �صور‬ ‫ِّ‬ ‫ر�ؤ�ساء اجلامعة ال�سابقني، فقرر الرجل بكل نزاهة وبجهل‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫ي�ستحق الت�سجيل والإ�شادة، �أن ُيح ِّول �صور ر�ؤ�ساء اجلامعة‬ ‫ال�سابقني على امتداد تاريخها �إىل م�ستودع الأخ�شاب‬ ‫باجلامعة -�سابقا كان ي�سمى قاعة االجتماعات الكربى-‬ ‫َّ‬ ‫ولأن عم �أ�سعد ا�ستطاع بناء قيادات من ال�صف الثاين‬ ‫والثالث من �أ�صحاب العاهات العقل َّية واالنفالتات الفكر َّية‬ ‫والنظر َّيات الت�سلط َّية والقول امللغوم يف �سفر امل�أفون، فقد‬ ‫ن�صحه الأ�سطى حنفى �أبو �شنب -وهو من �أمهر القادة يف‬ ‫َّ‬ ‫اجلماعة ال�سعد َّية- ب�أن يفك ال�ص َور وي�ستفيد من خ�شبها‬ ‫يف عمل لوحات جمال َّية تعك�س تطور مهنة النجارة يف �أم‬ ‫ِّ‬ ‫ُّ‬ ‫الدنيا... لأن ر�ؤ�ساء اجلامعة كلُّهم (عقول) والق�ضية الآن‬ ‫َّ ُ‬ ‫يف الوطن الفقيد القعيد هو احلمى القالع َّية التي �أ�صابت‬ ‫(العجول)؛ ولهذا ف�إطارات �صور الر�ؤ�ساء و�ألواح اخل�شب‬ ‫ميكن ا�ستخدامها يف �سرد تاريخ النجارة على �أيدي عم‬ ‫ُ‬ ‫�أ�سعد و�أبطاله من الأ�شاو�س... املغاوير... الفاحتني يف‬ ‫زمن ال�شح واالنك�سار.‬ ‫ُّ ِّ‬ ‫ومل تتوقف جهود و�أف��ك��ار وم��ب��ادرات ع��م �أ�سعد وجمموعته من‬ ‫البلطج َّية الع�صريني عند هذا احلد يف حقِّ حرم اجلامعة، ونافورة‬ ‫اجلامعة، وقاعة اجلامعة، و�ساعة اجلامعة، ومدرجات اجلامعة،‬ ‫وحدائق اجلامعة، ومكتبات اجلامعة... ولكن بعد مرور �أ�سبوع من‬ ‫ُ‬ ‫�إعادة ملك َّية اجلامعة حلوزة عم �أ�سعد �أو ل َنقل -و�ضع يد عم �أ�سعد‬ ‫على اجلامعة- وبعد عقد عدة اجتماعات تن�سيق َّية وت�شاور َّية للقوى‬ ‫ِ َّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫الال وطن َّية وال�لا ائتالفية من البلطج َّية و�أ�صحاب ال�سوابق، مت‬ ‫االتفاق على تعديل م�سميات الكليات لت�صبح كالتايل: كلية الآداب‬ ‫َّ‬ ‫(جممع النجارة والعهدة والن�شارة)، كلية العلوم (حمم�صة الأفراح‬ ‫وكافيه الأ�صدقاء)، كلية احلقوق (امل�ستودع الرئي�سي)، كلية العلوم‬ ‫(�سكن عمال الزهرات)، كلية الزراعة (منطقة جتميع الن�شارة)‬ ‫وهكذا جل�س القوم وما �أدراك ما القوم لكي ي�ضعوا اللبنات فوق‬ ‫اللبنات يف بناء �صرح التهدمي والتخريب والتجريف والت�سطيح‬ ‫يف �سيموفونية تناغم َّية من الإب��داع واالبتكار والقبح التنظيمي...‬ ‫والقوم من ع��وام ال�شعب مي��رون ليل نهار �أم��ام اجلامعة فيبكون‬ ‫َّ‬ ‫ويتح�سرون ويتذكرون الأيام اخلوايل للجامعة يف القاهرة املقهورة.‬ ‫َّ‬ ‫وف��ى �أح��د الأي���ام، م��ر (ع��م �شحاتة)، واحل��ق �أح��ق �أن ُيحقَّ ، فعم‬ ‫َّ‬ ‫(�شحاتة) رجل مهاب الطلعة حلو الطلة.. يعطيك من فم الل�سان‬ ‫ُ‬ ‫حالوة...، تراه من َبعيد فتح�سبه من �أ�سالف الدولة الرتك َّية وورثة‬ ‫ٍ‬ ‫حممد علي الكبري خا�صة حينما تمُعن النظر يف زيه الع�سكريِّ ،‬ ‫َّ‬ ‫وحينما مر عم �شحاتة على اجلامعة هاله ما حدث، وك�أن ذاكرة‬ ‫َّ‬ ‫(عم �شحاتة) كانت يف غياهب الن�سيان وطي الكتمان ثم عادت مثل‬ ‫ِّ‬ ‫�أهل الكهف... وك�أنه مل يعلم مبا حدث �سوى م�ؤخرا، وك�أنه مل يكن‬ ‫َّ ً‬ ‫حا�ضرا للعزاء يف ال�سرادقات املقامة يف طول البالد وعر�ضها...‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫عم (�شحاتة) -ملن ال يعرفه- �صاحب ذاكرة انتقائ َّية، يتذكر ما‬ ‫َّ‬ ‫يحب �أن يتذكر، ويتنا�سى ما يحب �أن يتنا�سى، وهو دوما و�أبدً ا يف‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫خدمة الوطن وحب الوطن والتنكيل بالوطن وك�شف عذر َّية الوطن‬ ‫وبناء الوطن وهدم الوطن وت�سريح الوطن وت�سليح الوطن و�إعداد‬ ‫خلطات للوطن ترتاوح بني ال�شعرية واخللطات املقلية... ناهيك عن‬ ‫ِّ‬ ‫العك واملعكوك وكل ما يخ�ص الوطن يف فقه الكوكتيل لأنه �صاحب‬ ‫ُّ‬ ‫تك َّية الوطن و�شرع َّية الوطن وم�صداق َّية الوطن ومفاتيح الوطن‬
  • 3. ‫وحتى مقربة الوطن مفتاحها ميلكه دون �أن‬ ‫ينازعه وري��ث وال �شريك... وكما يقولون من‬ ‫احلب ما قتل الوطن... هكذا هي طبائع (عم‬ ‫�شحاتة)... ولهذا ق��رر عم �شحاتة االجتماع‬ ‫َّ‬ ‫مع عم �أ�سعد على قهوة �أم ها�شم خلف جامعة‬ ‫القاهرة.. بجوار حمطة جتمع �أوتوبي�س النقل‬ ‫ُّ‬ ‫العام.. باعتباره املكان الالئق باالجتماعات‬ ‫ُّ‬ ‫على م�ستوى رجل بفكر (عم �أ�سعد) التوغلي‬ ‫اال�ستعالئي وه��ام��ة يف قامة (ع��م �شحاتة)‬ ‫ِّ‬ ‫احلا�ضر الغائب املتخفي دوما خلف البيانات‬ ‫ً‬ ‫من �أول بيان رق��م واح��د حتى البيان ال�سابع‬ ‫ب��ع��د امل��ائ��ة وك����أن���ه يع�شق رح�ل�ات ال��ط�يران‬ ‫ويحر�ص دوما على تكرار النداء ب�أنه الأخري‬ ‫ً‬ ‫حتى ال ي�صدِّ قه امل�سافرون ويذهبون يبتاعون‬ ‫يف �صاالت املطار لأن النداء ك��ان هو الأخ�ير‬ ‫بينما ال��ط��ائ��رة م��ن الأ���ص��ل مل ت�صل املطار‬ ‫لي�صعد �إليها الركاب..!! املهم عم (�شحاتة)‬ ‫ب��ع��د اج��ت��م��اع م��و� َّ��س��ع م��ع ع��م (�أ���س��ع��د) ويف‬ ‫ُ‬ ‫ح�ضور القوى الوطن َّية والإقليم َّية والليربال َّية‬ ‫وال�سعد َّية وال�شحات َّية والتنكيل َّية واجلهال َّية‬ ‫والأخرى املند�سة من فلول الفول والطعم َّية...‬ ‫َّ‬ ‫ق��رروا -جزاهم اهلل خ�يرا- �أن يبقى الو�ضع‬ ‫َّ‬ ‫على ما هو عليه ب�ش�أن جامعة القاهرة، وب�أن‬ ‫يد عم (�أ�سعد) على اجلامعة تبقى مبثابة يد (�أم�ين) على (�أم��ان��ة) حلني‬ ‫�أن يقول الق�ضاء كلمتَه ب�صفة نهائ َّية، وحتى يتم ذلك، ولأن عم (�شحاتة)‬ ‫َّ‬ ‫رجل والرجال قليل، فقد قرر �أن يعود �إىل ميدان التحرير ومن هناك قرر �أن‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ير�سل �إىل التليفزيون والإذاعة وكافة و�سائل الإعالم املحل َّية وغري املحل َّية...‬ ‫ً‬ ‫البيان ال�سابع واخلم�سني بعد املائة ون�صه.. البيان التايل.. �إدراك��ا من (عم‬ ‫ُّ‬ ‫�شحاتة) بالظرف الراهن الذي متر به البالد، وحتمال للم�س�ؤولية التي �آالها‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫على نف�سه (عم �شحاتة) من اللحظة التي دمعت فيها عيناه حال مروره على‬ ‫جامعة القاهرة، وما ر�أته مقلتاه من حتويل اجلامعة �إىل (جامعة عم �أ�سعد‬ ‫للنجارة والن�شارة واللي م�ش عاجبه ي�شرب من البحر) ولأن (عم �شحاتة)‬ ‫خالل م�سريته البطول َّية العنرت َّية وت�ضحياته الفدائ َّية على مدار العهود ولطم‬ ‫َّ ُ‬ ‫اخلدود و�شقِّ اجليوب!!، يريد �أن يبقى على م�سافة مت�ساوية من كافة الق َوى‬ ‫الوطن َّية:�سواء من (عم �أ�سعد) �أو من التيارات الأخرى املعادية ملا فعله و�أقدم‬ ‫ً‬ ‫عليه عم �أ�سعد، ولأن (عم �شحاتة) يريد �أن ي�أخذ اجلامعة �إىل بر الأمان �أو‬ ‫ِّ‬ ‫حتى بر الرمان �أو ر�أ�س الرب �أو حتى من غري �أيِّ بر!!، فقد قرر �أن يبقى الو�ضع‬ ‫ٍّ‬ ‫َّ‬ ‫على ما هو عليه حلني �أن يف�صل الق�ضاء ويقول كلمته، وبهذه املنا�سبة يود عم‬ ‫ُّ‬ ‫ِّ َّ‬ ‫(�شحاتة) �أن يحذر كل من ُت�س ِّول له نف�سه �أن يلعب مبقدرات جامعة النجارة‬ ‫َّ‬ ‫والن�شارة -يف ا�سمها اجلديد- الذي ال ُيقره عم �شحاتة ولن ُيقره مهما طال‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫الأم��د... حمى اهلل كل جامعاتنا يف �أم الدنيا و�أبو الدنيا.. ووفق اهلل ال�شعب‬ ‫ِّ‬ ‫َّ ِّ‬ ‫امل�صري بكل طوائفه و�أطيافه ومط ِّوفيه �إىل االنبطاح �إىل �صوت العقل اللي ما‬ ‫ُ‬ ‫حد�ش �سامعه حتى الآن!!! و�إىل العمل ل�صالح اجلامعات واجلماعات... عا�ش‬ ‫الوطن وعا�شت م�صر حرة... انتهى بيان عم �شحاتة.‬ ‫وال عزاء لل�سيدات...‬ ‫�أبوظبي- �إبريل 2102‬ ‫ •الرئي�س التنفيذي ملجموعة ( ‪) CMI-CEO‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫•م�ست�شار رئي�سي ـ التطوير والتميز امل�ؤ�س�سي‬ ‫• مقيم رئي�سي معتمد ( ‪) EFQM Master Assessor , Belgium‬‬ ‫•مدرب معتمد ( ‪) EFQM Licensed Trainer, Belgium‬‬ ‫•مدرب معتمد فى �إدارة املعرفة ( ‪) CKM Instructor KMI, USA‬‬ ‫•حمكم جتاري دويل مبركز �أبوظبي للتوفيق والتحكيم التجاري ( ‪) Chartered Arbitrator‬‬