1. ‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻧﻈﺮﯾﺎت‬
‫اﻟﺨﻼق‬ ‫اﻟﺘﺨﯿﻞ‬ ‫ﻗﻮي‬ ‫ﺗﻨﻤﯿﺔ‬:-
‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬:-‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬.
X = 2Y
Y =16
X=32
‫ﺣﯿﺚ‬(X)‫اﻟﻤﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮ‬ ‫او‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ھﻰ‬،‫وﺣﯿﺚ‬)Y(‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ھﻲ‬.
‫ﯾ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﯿﮫ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﯾﺮاد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ھﻨﺎك‬ ‫طﺎﻟﻤﺎ‬‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻤﻜﻦ‬.
‫ﺳﺎذج‬ ‫وﻟﯿﺲ‬ ‫ﻋﻤﻖ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﯾﺠﺐ‬.
Analogue design
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬:-‫ان‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺒﺘﻜﺮ‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻢ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﮭﺪف‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ﺟﻤﺎد‬ ‫او‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺣﻤﻞ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬ ‫ﻗﯿﺎس‬ ‫وﺟﮭﮫ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﯾﺮاﻋﻲ‬.
‫اﻧﻮاﻋﮫ‬:-
١-‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬Personal analogue.
‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻧﻘﯿﺲ‬.
٢-‫اﻟﺮﻣﺰي‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬Symbol analogue.
‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺑﯿﺖ‬ ، ‫ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ، ‫ﻗﯿﻤﮫ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻧﻘﯿﺲ‬..‫اﻟﺦ‬.
٣-‫اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬Direct analogue.
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﻧﻘﯿﺲ‬.
‫اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬)‫ﺑﯿﻮﻟﺠﻲ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(
‫ﯾﻘﻮم‬‫اﺳﺎﺳﯿﺔ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ارﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ھﺬا‬:-
١-‫اﻟﻄﺒﯿﻌﮫ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﯾﻤﻜﻦ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﺪده‬ ‫وﻟﻮظﺎﺋﻒ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﮫ‬ ‫ﺑﺤﻜﻤﮫ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ان‬
‫ﻣﺘﻤﯿﺰه‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻤﯿﮫ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ‫ﻻﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﺼﺪرا‬.
٢-‫اﻟﺤﯿﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮظﯿﻔﺔ‬ ‫ﯾﻄﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬"‫اﻟﺮﻣﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻐﺮز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫ﺧﻒ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻞ‬."
٣-‫ﯾﺘﺒﻊ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬‫اﻟﺤﯿﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺸﺎء‬ ‫طﺮﯾﻘﺔ‬"‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﯾﺤﺪد‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫اي‬"
٤-‫ﻣﺎدة‬ ‫ﺑﺎﻗﻞ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫اﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬"‫اﻟﻨﺤﻠﺔ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬ ‫ﻓﺸﺒﻜﺔ‬."
‫اﻣﺜﻠﮫ‬:-
١-Space truss‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫اﻟﻮﺻﻼت‬ ‫ﯾﻤﺜﻞ‬.
٢-‫ﺑﻼ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺠﺮة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺷﺘﻮدﺟﺮ‬ ‫ﻣﻄﺎر‬‫اﻟﻔﺮوع‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﺴﻘﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﺗﻨﻘﻞ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫ﻓﺮوﻋﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺴﻘﻒ‬ ‫طﺔ‬
‫اﻟﺠﺬور‬ ‫اﻟﻲ‬...
٣-‫اﻟﻌﻈﻤﻲ‬ ‫اﻟﮭﯿﻜﻞ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﯿﺎﺑﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻذاﻋﺔ‬ ‫اﻧﻮاع‬.

2. ‫اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬)‫ﺗﺮاﺛﯿﺔ‬ ‫ﺛﻮاﺑﺖ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(
‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﻤﺜﻞ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺘﺮاث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎھﺮ‬ ‫اﻻﺛﺮ‬‫دﯾﻨﯿﺔ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻟﮭﻢ‬-‫ﺗﻘﺎﻟﯿﺪ‬ ‫و‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ‬
‫وﻋﺎدات‬.
‫اﻟﺘﺮاث‬:-‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﯾﻔﻮت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ھﻮ‬‫اﻟﺒﯿﺌﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﺎدات‬ ‫و‬...
‫اﻟﺜﻮاﺑﺖ‬:-‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﻣﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻣﻤﺘﺪة‬ ‫وظﯿﻔﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫اﺷﯿﺎء‬ ‫ھﻲ‬"‫اﺳﻠﻮﺑﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻜﻠﮭﺎ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬
‫ﻋﺼﺮ‬ ‫اي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻄﻠﻮب‬ ‫ﻛﺴﻜﻦ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﻟﻜﻨﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬."
‫ھﺬ‬ ‫ﯾﺼﻠﺢ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬‫؟‬ ‫ﻟﻠﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺸﺊ‬ ‫ا‬
‫ﺣﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫واﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﺑﻌﯿﺪ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﮭﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻟﺪﯾﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اذا‬:-
١-‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫ﯾﺘﺮك‬ ‫ان‬"‫ﻣﺮﻓﻮض‬."
٢-‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫ﯾﻨﻘﻞ‬ ‫ان‬"‫ﻣﺮﻓﻮض‬."
٣-‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺣﺮﻓﻲ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫واﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﻤﺔ‬ ‫اﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫و‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ‬.
‫ﻣﺜﺎل‬:-‫ﻮاء‬‫اﻟﮭ‬ ‫ﺬ‬‫ﻓﯿﺎﺧ‬ ‫ﻮاء‬‫اﻟﮭ‬ ‫ﺐ‬‫وﺗﻘﻠﯿ‬ ‫ﺎءة‬‫اﻻﺿ‬ ‫ﺪر‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻞ‬‫ﯾﻤﺜ‬ ‫وھﻮ‬ ‫ﺣﻮش‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﺤﺘﻮي‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬
‫اﺳﻔﻞ‬ ‫اﻟﯿﯿﺖ‬ ‫واﻟﺒﺎرد‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬ ‫اﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺧﻦ‬.
‫اﻟﻜﺒﯿﺮ‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﯾﻤﻜﻦ‬ ‫داﺧﻠﯿﺔ‬ ‫اﺿﺎءة‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ﯾﺤﺘﺎج‬ ‫واﻟﺬي‬:-
١-‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺨﺒﺮات‬ ‫اﻟﺘﺠﺎھﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ووﺿﻌﮫ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ‬ ‫اﻟﺤﻮش‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫اﺧﺬ‬.
٢-‫اﺧ‬‫زرع‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫اﺿﻊ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺤﻮش‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺬ‬.
٣-‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫وﻧﻘﻞ‬ ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﻮش‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻓﺂﺧﺬ‬ ‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺤﻮش‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ارﺑﻂ‬"‫اﻟﻘﯿﺎس‬."
‫ﺛﻮاﺑﺖ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻧﻮاع‬
١-‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬.
٢-‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬.
٣-‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬.
*‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫وﯾﺠﺐ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮش‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻣﺜﻞ‬‫اﻻﻗﺘ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫وﺗﺤﻘﻖ‬‫ﺼﺎدﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺧﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺒﯿﺌﯿﺔ‬ ‫و‬...
*‫و‬ ‫اﻟﺘﮭﻮﯾﺔ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎءة‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﺑﯿﺎت‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻧﺎﺧﺬ‬
‫واﻻﻧﺸﺎء‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﺻﯿﺔ‬"‫اﻧﺸﺎﺋﯿﺔ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﺑﻮﻟﻲ‬ ‫ﻓﮭﻲ‬"‫ﻋﻼﻗ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻓﮭﻮ‬‫اﺳﺎﺳﯿﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻮش‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻮش‬ ‫ﮫ‬
‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﺑﯿﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.
*‫ﻓ‬ ‫اﻟﺘﺰﯾﯿﻒ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻜﺬب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻓﮭﻮ‬ ‫اﻟﺨﺸﺐ‬ ‫اﻟﻜﻮاﺑﯿﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫ﻣﺜﻞ‬‫وظﯿﻔﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫وﻟﯿﺲ‬ ‫اﻋﺒﺎء‬ ‫ﯾﺤﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﯾﻤﺜﻞ‬ ‫ﮭﻮ‬
‫اﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻧﻮاع‬ ‫اﺿﻌﻒ‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻟﺘﺤﻤﯿﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻣﺤﺪدة‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫وﻣﻮاد‬ ‫ﻧﺴﺐ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫وﻟﯿﺲ‬.
‫ﻣﺜﺎل‬:-
١-‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺮاﺣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ھﻮ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻠﻤﺎدة‬ ‫اﻻﻧﺸﺎء‬ ‫طﺮﯾﻘﺔ‬ ‫وﻣﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻻﻧﺸﺎء‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﻌﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺒﯿﺖ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎس‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫اي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻮاﻓﺮه‬ ‫ﯾﺠﺐ‬.
٢-‫ﺳﻜﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ھﺬة‬ ‫ﻟﻮﻛﻮرﺑﻮزﯾﮫ‬ ‫اﺧﺬ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻓﺮاغ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻮظﯿﻔﺔ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﺎت‬ ‫ﯾﻮﺟﺪ‬ ‫اﻟﻐﻮرﯾﻲ‬ ‫وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻄﻼب‬"‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻗﯿﺎس‬."
٢-‫ﺒ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺠﻮ‬ ‫اﺗﺮطﯿﺐ‬ ‫ﻓﻠﺘﺮ‬ ‫اﻟﻤﻼﻗﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻮﺿﻊ‬ ‫اﺣﯿﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﻧﺎﺣﯿﺔ‬ ‫ﻣﺎﺋﻞ‬ ‫ﺳﻄﺢ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﺔ‬"‫ﻗﯿﺎس‬
‫ﺮ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬."

3. ٣-‫ﻣﺎﺧﻮذ‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺷﺪة‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﯾﻘﻔﻞ‬ ‫ﯾﻔﺘﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ‬ ‫ﻣﻮﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤﺎت‬ ‫ﺑﺎرﯾﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻣﻌﮭﺪ‬
‫اﻟﻤﺸﺮﺑﯿﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬"‫ﺷﻜﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻗﯿﺎس‬."
‫ﺷﺨﺼﻲ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬
‫اﻟﻨ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫ﺴﺎن‬"‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬"‫اﺣﺎﺳﯿﺲ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫اﺳﺎﺳﯿﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫وھﻮ‬
‫ﺳﻮﯾﺔ‬ ‫ﺣﯿﺎة‬ ‫ﯾﻌﯿﺶ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﮫ‬ ‫طﺒﯿﻌﯿﺔ‬.
‫اﻟﻲ‬ ‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬:-
١-‫ﺑﺎﻻﺗﺰان‬ ‫اﻻﺣﺴﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬.
٢-‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬"‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫اﻻﺣﺴﺎس‬."
١-‫ﺑﺎﻻﺗﺰان‬ ‫اﻻﺣﺴﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬:-‫د‬
‫ﺣ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺿﻌﮫ‬‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫وﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﺬة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﯾﺘﻮازن‬ ‫ﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﺎﻻ‬ ‫آﻣﻨﮫ‬ ‫ﺣﯿﺎﺗﮫ‬ ‫ﯾﺠﻌﻞ‬ ‫ﺘﻲ‬
‫ﻟﻼﺗﺰان‬ ‫ﻣﻘﯿﺎس‬ ‫او‬ ‫ﻛﻤﺜﺎل‬ ‫ﯾﺼﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮي‬.
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬:-‫اﺗﺰان‬ ‫ﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﻨﻲ‬ ‫اﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﻀﻊ‬ ‫ان‬ ‫ھﻮ‬.
٢-‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬"‫اﻻﺣﺴﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫س‬"
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬:-‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫اﻟﻤﮭﻨﺪس‬ ‫ﯾﻀﻊ‬ ‫ان‬‫ﻟﻠﻨﺸﺎط‬ ‫ﻣﻼﺋﻤﺎ‬ ‫ﯾﺮاه‬ ‫ان‬ ‫ﯾﺠﺐ‬ ‫ﻓﺮاغ‬ ‫اي‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬ ‫اي‬ ،
‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬.
‫ﻗﻮﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮاﻏﺎت‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ھﻨﺎك‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫و‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﺘﻠﻘﻲ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﯿﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻲ‬ ‫ﻣﺜﻼ‬
‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺎﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﺐ‬.
‫اﻟﻮظﯿﻔﻲ‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ھﺬا‬)‫اﻟﻔﻜﺮي‬(‫ﺗﺼﻤﯿﻤﻲ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫اﺧﺬ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬"‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫ﺟ‬‫ﻼ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻄﮫ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎزل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻﻮﺗﮫ‬ ‫ﯾﺴﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫اﻧﺒﻮﺑﮫ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎر‬."
‫اﻟﺮﻣﺰي‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬
‫ا‬ ‫دﯾﻨﯿﺔ‬ ‫او‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬ ‫او‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﯿﮫ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﻣﻌﯿﻨﮫ‬ ‫ﻗﯿﻤﮫ‬ ‫او‬ ‫رﻣﺰ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫وﯾﺘﻢ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎس‬ ‫وﯾﻤﻜﻦ‬ ‫ﺣﻀﺎؤﯾﺔ‬ ‫و‬
‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠﯿﻐﺔ‬ ‫و‬ ‫رﺻﯿﻨﺔ‬ ‫ﺑﺼﯿﺎﻏﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎﻏﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻌﺮﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺒﺎرات‬.
‫ﻣﺜﺎل‬:-
*‫اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬ ‫اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬"‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺸﺮق‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺷﻤﺲ‬"‫ان‬ ‫اﻻ‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻟﯿﻒ‬ ‫ذﯾﺎدة‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ادي‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﻮظﯿﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫طﻐﺖ‬ ‫اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ‬."
*‫اﻟﻤﻜﯿﻒ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﺠﻮ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫وﯾﻔﺼﻞ‬ ‫ﻛﺒﯿﺮة‬ ‫ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﮭﻮاء‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻨﺘﺞ‬ ‫ھﻮاﺋﻲ‬ ‫ﺣﺎﺋﻂ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻻﺷﺒﺎح‬ ‫ﺣﺎﺋﻂ‬
‫اﻟﻤﺤﺎل‬ ‫اﺣﺪ‬ ‫داﺧﻞ‬.
*‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫ﺷﻲ‬ ‫ﺗﻼ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﺌﺬﻧﺔ‬ ‫ﺗﺮﻣﺰ‬ ‫اﻟﻤﺜﺎل‬ ‫ﺳﺒﯿﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻲ‬ ‫اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﺗﺨﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اھﻤﯿﺘﮭﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻻرض‬‫اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬.
‫اﻟﻤﻨﻌﻜﺴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺌﻠﺔ‬
‫اﻻﺳﺌﻠﺔ‬:-‫ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫وھﻲ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮم‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺴﺎر‬.
‫اﻟﻤﺴﺘﻮي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﺪرﺟﺎن‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﻻﺳﺌﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت‬ ‫ﺗﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ھﻲ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻗﯿﺎس‬ ‫اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ‬ ‫ھﻲ‬ ‫اﻻﺳﺌﻠﺔ‬.
‫اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫اﻟﺴﺆال‬ ‫ھﺬا‬‫ﻣﻨﻌﻜﺲ‬ ‫ﺳﺆال‬ ‫ھﻮ‬.

4. ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫ﻣﮭﻲ‬ ‫ﻟﻼﺑﺘﻜﺎر‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺗﻨﺸﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ھﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻌﻜﺴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﻣﺎﻟﻮف‬ ‫اﻟﻐﯿﺮ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻮﻓﺔ‬.
‫ﻣﺜﺎل‬:-
١-‫داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ھﺬة‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫اﺧﻔﺎء‬ ‫ﯾﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﯿﻜﺎﻧﯿﻜﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺸﺎﺋﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫وﻣﻌﻤﺎرﯾﺔ‬ ‫اﻧﺸﺎﺋﯿﺔ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺒ‬‫؟‬ ‫ظﺎھﺮ‬ ‫واﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫ﺑﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎھﺮ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻈﺎھﺮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﺎﺻﺢ‬ ‫ﻨﻲ‬.
٢-‫اﻟﻤﻘﻠﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻜﻤﺮة‬ ‫واﯾﻀﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮو‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺮﯾﻚ‬.
٣-‫ﺑﺪاﯾﺔ‬ ‫اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎﯾﺔ‬ ‫اﻟﺒﺪاﯾﺔ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬.
٤-‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﺳﯿﻠﯿﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎرة‬ ‫ﻓﻲ‬‫وﻧﻜﺮره‬ ‫ﯾﺴﺎر‬ ‫اﻟﯿﻤﯿﻦ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻤﯿﻦ‬ ‫اﻟﯿﺴﺎر‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬.
٥-‫ﻒ‬‫ﺤ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺒ‬‫ﻣ‬‫ﺧﺎرﺟﯿﺔ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎرات‬ ‫ﺣﯿﺚ‬ ‫ظﺎھﺮ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎھﺮ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫ﺑﻤﺒﯿﺪو‬ ‫ﺟﻮرج‬
‫؟‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫واﻟﺨﺎرج‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫ﺧﺎرﺟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﯿﯿﻒ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺼﺮف‬ ‫وﻣﻮاﺳﯿﺮ‬.
٦-‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻓﮭﻮ‬ ‫اﻟﻠﻮﻓﺮ‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫اﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﺳﻔﻞ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻔﻞ‬ ‫اﻻﻋﻠﻲ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
‫و‬ ‫اﻻرض‬‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻟﺸﺎرع‬.
٧-‫اﻟﻀﺤﺎﯾﺎ‬ ‫اﻗﺪام‬ ‫وھﻲ‬ ‫ﺑﺠﺰء‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﻓﺮﻛﺰت‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺿﺤﺎﯾﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﺮض‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫اﺳﺒﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ﻓﺘﺎة‬ ‫ﻣﺪرﯾﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﺮض‬
‫؟‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫اﻟﻜﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫ﻧﺤﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎذا‬.
٨-‫اﻟﺼﻠﯿﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫اﺧﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫؟‬ ‫ﻛﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاغ‬ ‫اﻟﻜﺘﻠﺔ‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫اﻟﺴﺎﻟﺐ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟﺐ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
‫ﺣﺎﺋﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺮاغ‬‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬.
٩-‫ﺻﻤﻤﮭﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻدارﯾﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫اﺣﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬"‫راﯾﺖ‬ ‫ﻟﻮﯾﺪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻚ‬"‫اﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﯿﻦ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻔﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﻓﯿﻊ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫اﻻﻋﻤﺪة‬ ‫ﻧﻈﺎم‬
‫اﺳﻔﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورﻓﯿﻊ‬ ‫اﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮد‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫اﻟﻐﺮاب‬ ‫ﻋﺶ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬.
‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وﻋﻼﻗﺘﮭﺎ‬ ‫اﻟﺘﺨﯿﻞ‬ ‫ﻗﺪرات‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬‫اﻻﺑﺪاﻋﯿﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﯾﻨﻤﻲ‬ ‫ﻟﺒﺎطﻦ‬.
‫اﻟﻌﻘﻞ‬:-‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫و‬ ‫ﻟﻼﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻟﻤﺤﯿﻄﮫ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﺤﯿﻂ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ھﻮ‬
‫اﻟﻐﻘﻞ‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﺗﺜﻘﻞ‬.
‫اﻟﻌﻘﻞ‬)‫اﻟﻮاﻋﻲ‬(
)‫اﻟﺒﺎطﻦ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﯾﻤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬ ‫اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫وھﻮ‬ ‫ﯾﺮي‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻣﺪﻓﻮن‬ ‫وھﻮ‬‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺎ‬. (
‫اﻟﻲ‬ ‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬٣‫اﻗﺴﺎم‬:-
١-‫اﻻﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﻧﺎ‬:‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﯿﺲ‬ ‫ث‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻋﻠﻲ‬...‫اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ‬ ‫ﺑﺎﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻟﻼﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺴﻤﺢ‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫وھﺬا‬
‫اﻋﻠﻲ‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬.
٢-‫اﻻﻧﺎ‬:-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻏﯿﺮه‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ھﻮ‬.
٣-‫ھﻮ‬:-‫دا‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬‫وﯾﺘﻢ‬ ‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‬ ‫اوﻗﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﯾﻈﮭﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪﻓﻮن‬ ‫وھﻮ‬ ‫ﯾﻨﻜﺮھﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺧﻞ‬
‫اﻻﺧﺮ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ھﺬة‬ ‫ﻧﺴﺐ‬"‫ھﻮ‬."
‫اﻟﺨﯿﺎل‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬.
‫ﯾﺨﻠﻖ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫وھﺬا‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮطﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺪع‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺘﺨﯿﻠﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻻﺑﺪاﻋﯿﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬
‫ﻣﺒﺪ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬‫ﻋﮫ‬.
‫اﻟ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬‫ﻧﻮﻋﯿﻦ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬ ‫ﺒﺎطﻦ‬:-
١-‫اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﻓﺔ‬)Dark box: (-‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﯾﺒﺪا‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫ھﺎدئ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﻣﻈﻠﻢ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﻓﯿﻜﻦ‬
‫اﻻﺑﺪاع‬ ‫ﻓﻲ‬.

5. ٢-‫اﻟﻀﻮﺿﺎء‬ ‫ذات‬ ‫اﻟﻐﺮﻓﺔ‬)Noisy box: (-‫اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﯿﺒﺪا‬ ‫ھﺎدئ‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﻣﺰﻋﺞ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﯾﺒﺪع‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﮭﻮ‬
‫اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎﺧﺐ‬‫اﻻﺑﺪاع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺪء‬ ‫و‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬.
‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺑﺎرﺑﻌﺔ‬ ‫ﯾﻤﺮ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻻﯾﺠﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬:-
١-‫اﻻﻋﺪاد‬:-‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫ﺗﺤﺪﯾﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﮭﺔ‬ ‫اﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﯾﺤﻠﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﯾﺤﻠﻠﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﯾﻌﺮف‬.
٢-‫اﻟﺘﺨﻤﺮ‬:-‫وﺧﺒﺮات‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺧﺒﺮة‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ھﺬة‬ ‫ﻓﺘﺨﺘﻠﻂ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫واﻟﺨﺒﺮات‬.
٣-‫اﻟﺘﻨﻮﯾﺮ‬"‫اﻻﻟﮭﺎم‬: "-‫اﻧﺖ‬ ‫ھﻞ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ان‬ ‫ﯾﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫اﺷﺮاق‬Noisy‫أم‬Dark box.
٤-‫اﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬:-‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻟﺤﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﯾﺒﺪا‬.
•‫ﯾ‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻻﺣﻼم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺌﻮل‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﯾﺤﺘﺠﺰھﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺒﺮات‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺨﺘﺰن‬
‫رﻣﺰﯾﺔ‬.
•‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﻣﺮﻛﺒﮫ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺗﺨﯿﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺗﻐﺬﯾﺔ‬
‫اﻻﺷﻜﺎل‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫رؤﯾﺘﮭﺎ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺷﻜﺎل‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺮادﻓﺎت‬.
‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻟﺘﻐﺬﯾﺔ‬:-
١-‫اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﯿﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬"‫ﺧ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫رﻣﻮز‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺎﺧﺬ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺬ‬.
٢-‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬.
٣-‫اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﯾﺸﺔ‬"‫ﺑﻔﻨﮫ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫وھﻮ‬ ‫ﻓﻨﺎن‬ ‫ﻧﺸﺎھﺪ‬."
•‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﻛﺒﯿﺮ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫وھﺬا‬ ‫اﻣﻤﮫ‬ ‫ﯾﺠﺴﺪه‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﮫ‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﯾﺼﻞ‬ ‫ﻓﯿﺴﺘﻄﯿﻊ‬ ‫اﻟﺘﺨﯿﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﺒﯿﺮة‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬
‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬.
•‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬:-
‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬‫اﻟﺒﺎطﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﯾﻨﺎم‬
‫ﯾﻨﺴﻲ‬
‫ﻟﺘﺮﺗﯿﺒﮫ‬ ‫ﺟﮭﺪ‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ﯾﺤﺘﺎج‬
‫واﻗﻌﻲ‬
‫ﻲ‬‫ﻘ‬‫ﻄ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬
‫ﯾﻨﺎم‬ ‫ﻻ‬
‫ﯾﻨﺴﻲ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺐ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
‫ﺗﺨﯿﻠﻲ‬
‫ﻲ‬‫ﻄ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﻻ‬
‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﺦ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬:-
١-‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ﻣﻌﺪل‬"TQ:"-‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﯿﯿﻢ‬ ‫وﯾﺘﻢ‬٧‫ﻗﺪرات‬:-
١-‫واﻻﻟﻔﺎظ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﮭﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬"‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎظﺮة‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫و‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫اﻋﻄﺎء‬."
٢-‫اﻟﻠﻔﻈﯿﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼﻗﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬.
٣-‫اﻟﺬاﻛﺮة‬"‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﺧﺘﺰان‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻤﺦ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫وھﻲ‬."
٤-‫اﻻﺳﺘﺪﻻﻟﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ‬"‫ھﻨﺎ‬ ‫ﻛﻠﺐ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺪﻟﯿﻞ‬ ‫ﻛﻠﺐ‬ ‫ﻗﺪم‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫رﻣﻞ‬.:
٥-‫اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪدﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬.
٦-‫اﻟﺘﺨ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬‫اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﯿﻞ‬"‫ﻞ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬Puzzle."
٧-‫اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬.

6. ‫اﻟﺨﻼق‬ ‫اﻟﺘﺨﯿﻞ‬ ‫ﺗﻨﻤﯿﺔ‬ ‫طﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﯾﺪة‬ ‫طﺮﯾﻘﺔ‬:-
‫اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋ‬‫ﻼت‬:-‫آﺧﺮ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﺗﻮﻟﯿﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬"‫اﻻﺧﺮي‬ ‫ﺑﺎﻻﺷﯿﺎء‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﮫ‬ ‫او‬ ‫ذاﺗﮫ‬ ‫ﺑﺤﺪ‬ ‫اﻟﺸﺊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻐﯿﺮ‬."
‫اﻟﻤﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﯿﺔ‬:-‫اﻻﺷﯿ‬ ‫ﺗﺼﻨﯿﻒ‬‫اﺷﻜﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺎء‬.
‫اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ‬:-‫ﺑﮫ‬ ‫وﯾﺘﺎﺛﺮ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺆﺛﺮ‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﻛﻞ‬.
‫اﻟﻤﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺘﯿﺒﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬:-
‫اﻟﺘﯿﺐ‬:-‫اﻟﺘﯿﺒﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ، ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ھﻮ‬:-‫اﻧﻮاﻋﮭﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﺷﯿﺎء‬ ‫ﺗﺼﻨﯿﻒ‬.
‫ﻼ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬:-‫ﺻﺤﻦ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫وﻧﻮع‬ ، ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫وﻧﻮع‬ ‫ﻣﺪارس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻓﯿﻮﺟﺪ‬ ‫ﺗﯿﺒﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫اﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻨﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬‫ﻧﻮع‬ ‫و‬ ‫اوﺳﻂ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫آﺧﺮ‬.
‫ﻣﺜﺎل‬:-‫اﻟﻜﺘﻞ‬ ‫ھﺬة‬ ‫اﺷﻜﺎل‬ ‫ﺗﺨﺘﻒ‬ ‫و‬ ‫ﻛﺘﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻛﺜﺮ‬ ‫وآﺧﺮ‬ ‫ﻛﺘﻠﺘﯿﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬.
‫ﻼ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬:-‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﻮن‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬٢٠‫او‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﯾﻔﺘﺮش‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫دور‬ ‫ﻋﻤﻠﮫ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﺷﻘﺔ‬١٠‫او‬ ‫ﺷﻘﺘﯿﻦ‬ ‫دور‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ادوار‬٥‫ادوار‬
‫دور‬ ‫ﻛﻞ‬٤‫ﻖ‬‫ﻘ‬‫ﺷ‬.
‫ﻼ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬:-‫ﻏﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻛﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫اﻟﻤﺆﺛﺮة‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ‬ ‫او‬ ‫ﻏﻮاﺻﺔ‬ ‫او‬ ‫ﺳﯿﺎرة‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫اي‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬
‫ھﻲ‬:-
‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬‫ﺑﺮﯾﺔ‬‫ﻣﺎﺋﯿﺔ‬‫ﺑﺮﻣﺎﺋﯿﺔ‬‫ﺟﻮﯾﺔ‬‫ﻓﻀﺎﺋﯿﺔ‬
‫اﻟﺴﺮﻋﺔ‬
‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬
‫اﻟﺤﻤﻞ‬
‫اﻻﺗﺰان‬
*
*
*
*
•‫ﻣﺨﺘﻠ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺟﺪﯾﺪة‬ ‫ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ھﺬة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ‬‫ﯾﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﺗﺪاﺧﻞ‬ ، ‫ﻔﺔ‬
‫ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫ﺷﺊ‬.
‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬‫اﻻﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﻮاد‬
‫ﻧﻮم‬
‫ﺣﻤﺎم‬
‫ﺐ‬‫ﺘ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬
‫اﺳﺘﻘﺒﺎل‬
‫ﻞ‬‫ﺧ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬
‫طﻌﺎم‬
‫ﻣﻌﯿﺸﺔ‬
‫ﺔ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬
‫ﺣﺪﯾﺪ‬
‫زﺟﺎج‬
‫ﺐ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬
‫طﻮب‬
‫ﺮ‬‫ﺠ‬‫ﺣ‬
‫اﻟﻮﻣﻮﻧﯿﻮم‬
*‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫اﻟﻐﺮف‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫رﯾﻔﯿﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫وﺣﺪة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ھﺬة‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬‫اواﻟﻄﯿﻦ‬ ‫اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬
‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻟﯿﺲ‬ ‫ﻓﮭﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫او‬
*‫زﺟﺎج‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻜﺮﻧﺎ‬ ‫اذا‬‫اﻗﻞ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﯿﺔ‬ ‫ﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫و‬
‫ﻛﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﻦ‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻓﯿﻜﻮن‬ ‫اﻟﻤﻌﺪن‬ ‫ﻣﻦ‬.

7. ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮاﻏﺎت‬ ‫وﻋﻼﻗﺔ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮاﻏﺎت‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻜ‬‫ﺳ‬:-
‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬‫ﻣﺮﻛﺰي‬ ‫ﺣﻮش‬‫ﻣﺘﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت‬‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت‬‫اﺑﺮاج‬
Zoning
‫ﻣﺴﺎرات‬
‫اﻟﻨﻮم‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت‬
‫اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت‬
‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺎت‬
*
*
*
*
•‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬‫اﻻﺟﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاﻋﻲ‬:-
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﺘﺮك‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬‫ﻧﻮﻋﯿﻦ‬ ‫وﻟﮫ‬ ‫ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﻋﻤﻞ‬:-
١-‫اﻟﺬھﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬.
٢-‫اﻻﺷﺘﺎت‬ ‫ﺗﺂﻟﻒ‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ‬.
‫اﻟﺬھﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ‬
‫اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫اﻟﺘﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬"‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‬ ‫ظﺮوف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻓﺮاد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫اﻟﺘﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﯿﺔ‬ ‫اﻻﺳﺲ‬
‫ﻓﻜﺮﺗﮫ‬ ‫ﯾﻘﻮل‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫وﻛﻞ‬"
‫ھﻨﺎك‬‫ﻟ‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاطﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﻨﺠﺎح‬:-
١-‫اﻟﻤﻜﺎن‬:-‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮﺧﺎء‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻣﺮﯾﺢ‬ ‫ھﺎدئ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﯾﺸﺘﺮط‬"‫ﺧﺎﻓﺘﺔ‬ ‫اﺿﺎءة‬–‫ھﺎدﺋﺔ‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﺲ‬"
٢-‫ﻣﻮﺳﻮﻋﯿﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ‬ ‫ذوي‬ ‫ﯾﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ان‬ ‫ﯾﺸﺘﺮط‬ ‫اﻻﻓﺮاد‬"‫اﻟﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫و‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اي‬."
٣-‫اﻟﺤﻮار‬ ‫ﺗﻨﻈﯿﻢ‬ ‫ﻣﮭﻤﺘﮫ‬ ‫رﺋﯿﺲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﯾﻌﯿﻦ‬.
٤-‫اﻻﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﺼﺪا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﺗﺎﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﺒﺪا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬.
٥-‫ﻮ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺒﺘﻜﺮة‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫دور‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜﺎھﺔ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺑﺔ‬ ‫ح‬.
٦-‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻛﺮت‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻛﺮوت‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﻓﻜﺎر‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﺗﺪوﯾﻦ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬.
*‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﻋﻘﺪ‬ ‫ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮل‬:-
١-‫دﻗﯿﻘﺎ‬ ‫ﺗﺤﺪﯾﺪا‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪﯾﺪ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬.
٢-‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﯿﻦ‬ ‫اﻻﻓﺮاد‬ ‫واﺧﺘﯿﺎر‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫رﺋﯿﺲ‬ ‫ﺗﻌﯿﯿﻦ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬.
٣-‫اﻻﻓﺮاد‬ ‫اﺧﻄﺎر‬ ‫ﯾﺘﻢ‬‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮﯾﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫وﻧﻮع‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺑﻤﯿﻌﺎد‬.
٤-‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﻟﻤﺪة‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻘﺪ‬٤٥‫اﻟﻲ‬٥٠‫دﻗﯿﻘﺔ‬.
٥-‫اﻟﻤﻌﻤﺎري‬ ‫اﻟﻤﺼﻤﻢ‬ ‫ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﯾﺸﺘﺮط‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﻣﺼﻤﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻌﺮﺿﮭﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻛﺮوت‬ ‫ﻋﻲ‬ ‫اﻻﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﺪوﯾﻦ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬
‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﻟﮭﺬة‬.
٦-‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻘﺪ‬ ‫اﻻﻓﻜﺎر‬ ‫ﻛﻔﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﺳﺒﻮع‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﺧﺮي‬ ‫ﻣﺮة‬.
‫اﻻﺷﺘﺎت‬ ‫ﺗﺂﻟﻒ‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ‬
‫اﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻻﺷﺘﺎت‬ ‫ﺗﺂﻟﻒ‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬:-
١-‫ﻣﻌﻘﺪة‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﺣﻠﻮل‬ ‫اﯾﺠﺎد‬.
٢-‫اﻟﺴﺎﻋﺘﯿﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﻟﻤﺪة‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺮ‬.

8. ٣-‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻣﮭﻤﺘﮫ‬ ‫اﻟﺸﯿﻄﺎن‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‬ ‫ﺑﺪور‬ ‫اﺣﺪھﻢ‬ ‫وﯾﻘﻮم‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﯿﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫اﻓﺮاد‬ ‫و‬ ‫رﺋﯿﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻜﻮن‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫اﻟﻲ‬‫ﻟﻠﺘﻨﻔﯿﺬ‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺒﻮل‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫ان‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﻼﻧﯿﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫اﻟﺤﻠﻮل‬ ‫ن‬.
٤-‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻣﺒﺪا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬.
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫اﻟﺤﻞ‬:-
١-‫اﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬.٢-‫اﻻﺷﺘﺎت‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻊ‬.
‫ﺑﺴﯿﻂ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺬھﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ‬ ‫ﻟﺒﺮوﺗﻮﻛﻮل‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﮫ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮل‬:-
١-‫ﯾﻘ‬‫ﻣﻌﻄﺎه‬ ‫ھﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺮض‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫رﺋﯿﺲ‬ ‫ﻮم‬.
٢-‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﮫ‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﺑﺘﺤﺪﯾﺪ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫رﺋﯿﺲ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬.
٣-‫ﻓﮭﻤﻮھﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﺧﺮي‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺮض‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮﯾﻦ‬ ‫اﻻﻓﺮاد‬ ‫ﯾﻘﻮم‬.
٤-‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺤﻠﻮل‬ ‫ﻻﻧﺘﺎج‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻘﯿﺎس‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﯿﺔ‬ ‫ﺗﺒﺪا‬.
٥-‫ﺑﺎﻻﻋﺘﺮاض‬ ‫اﻟﺸﯿﻄﺎن‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻲ‬ ‫ﯾﻘﻮم‬‫اﻟﻤﻄﺮوﺣﺔ‬ ‫اﻻﻓﻜﺎر‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬.
٦-‫اﻟﺤﻠﻮل‬ ‫ﺟﻤﯿﻊ‬ ‫ﺗﺪوﯾﻦ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺑﻨﮭﺎﯾﺔ‬.

9. ‫ﺷﻤﺲ‬ ‫ﻋﯿﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ‬ ‫ﻛﻠﯿﺔ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﯾﺔ‬ ‫ﮭﻨﺪﺳﺔ‬
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﺳﻤﺎء‬:-
١-‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫اﺣﻤﺪ‬.
٢-‫رﺟﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﺮﯾﻢ‬.
٣-‫ﻧﺒﯿﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬.
٤-‫ﺪ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﺣﻤﺪ‬.
٥-‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﺑﺮاھﯿﻢ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬.
٦-‫ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬.
٧-‫ﻓﺘﻮح‬ ‫ھﺸﺎم‬.
٨-‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﺣﻤﺪ‬ ‫واﺋﻞ‬.
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﻲ‬ ‫ﻣﻘﺪم‬/‫ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫وﺣﯿﺪ‬.