SlideShare a Scribd company logo
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                        ‫حملات من فقه العبادات‬

                                     ‫بسم اهلل السمحو السحّم‬

   ‫احلمد هلل زب العاملني َالصالٔ َالسالم علٖ سّدنا حممد خامت الهبّني َعلٖ آلٌ َصخبٌ‬

                                                 ‫أمجعني‬
                                                                                    ‫أىا بعد:‬

‫م اوخأأالل م الوأأُا َالعمأأل َأى ِه ّهأأا‬           ‫أس أ ا اهلل أأل اللأأٌ أى ِأأسشم َخِأأا‬

‫م حسو اخلامتٕ َاجلهٕ بغري حساب.‬            ‫م مو الفنت ما ظًس مهًا َ ما بطو َأى ِسشم َخِا‬       ‫َخِا‬

‫يرا َ بعُى اهلل َ فضلٌ مجعت لكم املسائل الست اليت متت دازستًا م مادٔ فوٌ العبادات‬

                                            ‫خالا الفصل الجالح . َ تهاَلتًا حسب الرتتّب التالْ:‬

                                         ‫املسألة األوىل – يل الهُم نامض للُضُء؟‬       ‫‪‬‬

                 ‫املسألة الثانية – اخلازج مو غري السبّلني يل ِهوض الُضُء أم ال ؟‬      ‫‪‬‬

                                      ‫املسألة الثالثة– حكم املاء خذا المتٌ جناسٕ.‬     ‫‪‬‬

                                 ‫املسألة الرابعة– ما ِفطس الصائم َ ما ال ِفطسٍ.‬       ‫‪‬‬

               ‫املسألة اخلامسة- حكم احلامل َ املسضع خذا أفطستا م زمضاى.‬               ‫‪‬‬

                                ‫املسألة السادسة- املسح علٖ اخلفني َ اجلُزبني.‬         ‫‪‬‬




‫صفحة 1‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                                                             ‫حملات من فقه العبادات‬
                                        ‫انقٕل 5 ٔ ْٕ انقٕل انهاظػ‬
                                                                                                                                                    ‫املسألة األوىل – يل الهُم نامض للُضُء؟‬
                         ‫َ وهو و م ل وروايٌ عن أ مد .‬               ‫جري الهُم بكل حاا دَى ملّلٌ‬         ‫ِهوض‬
                                                                                                                                                           ‫ظًـ األقنح‬
 ‫ال را رين النو الكثير والقليّل أن الكثير هو المذدػرا الو ي ِ يروعر يوى آنذو ن‬                                    ‫ؼكٚس صفٕاٌ تٍ فٍال نضٙ اهلل فُّ فٙ انٍٍُ ، قال : ( ؼدددكٚس َدددً تدددٍ ياند د : ٌ‬
 ‫ر ل دث لو أ دث , والقليّل هو ال ي يرعر يى آنذو ن ر ل ودث لوو أ ودث َ كخوروج‬                                         ‫ان َؽاتح نضٙ اهلل فُٓى (‬
                                                                                                                                            ‫ّص‬
                                                                                                ‫الريح .‬                                           ‫) نٔاِ‬
  ‫هو ا القووو هوو اخديو ر رويد آذووّ اروون ديميوٌ ر مووى ا َ واخدو ره موون علم ُنو‬
                                            ‫و‬                        ‫و‬                 ‫و‬                                                             ‫انرهيم٘ ٔؼٍُّ األنثاَٙ , فمكه انُٕو يٍ َٕاقض انٕضٕء .‬
 ‫المع زرين الريد ارن ر وارن عثيمين و وهو ال ْ يح و , ورو ا القو دجدمع إدٌْ َ‬
      ‫ل‬                                   ‫ز‬                                                                                                                                                     ‫قٕنددّ ‪( :‬‬
 ‫للواو َ و وديث أنوس راوً‬                     ‫ن ديث ز وان رن ع ْ د ْ علٍ أ ْ الْو ن‬
                                                  ‫ن ن‬                  ‫ذ‬                                                   ‫) نٔاِ يٍهى‬            ‫) نٔاِ ؼًك (4/79) ٔؼٍُّ األنثاَٙ فٙ صؽٛػ انعايـ‬
                                                             ‫.‬       ‫ا عنى د ْ علٍ أنى غي ُ ن‬
                                                                         ‫ر‬                                                                                                                       ‫(8414) .‬
 ‫ي مّل ديث أنس علوٍ النوو اليذوير الو ي يروعر آنذو ن يوى ر ل ودث لوو أ ودث َ‬                          ‫ُ‬           ‫اـرهف انقهًاء نؼًٓى اهلل فٙ ان َٕو ْم ْٕ َاق ٌ نهٕضٕء و ال فهٗ فكج قٕا ٍ يُٓا‬
                                                                                                                        ‫ل‬                         ‫ض‬             ‫ُ‬
          ‫و ُ مّل دي ُ ز وان علٍ النو المذدػرا ال ي ِ يرعر آنذ ن يى ر ل دث .‬           ‫ث‬            ‫ي‬
              ‫ويؤٔد ه ا ولى ‪ ( ‬العين ِك الذ ِ َ ا ن مت العين ن اذدطلا الوك )‬
                                                        ‫ْى‬      ‫وَ‬                                 ‫ي‬
                                                              ‫( ال ِك ) هو الخيط اْ ِي ُ َ ّ ر ِ الْ ِرٌَْ .‬
                                                                 ‫ل درد ِى ق ر‬                              ‫وَ‬               ‫انقٕل 4‬                        ‫انقٕل 3‬                        ‫انقٕل 2‬                       ‫انقٕل 1‬
                                                                                         ‫( الذ ِ ) أي ال ٓ ُر .‬
                                                                                            ‫در‬             ‫ْى‬
                                                                                                                                                                               ‫أ ْ الْو ليس رنو ٍ مطلقوً‬ ‫ن ن‬
  ‫َالْ َعْ ٍَ الْ َ َ ٌَ ِك ال ٓ ُر , أيْ َ ِ ٌَ م ِي ِ منْ الْ ُ ُوج َ َْو ُ َو َا َ ُذْو َيْ ِظ َ َو ْ ِ َو‬
   ‫ٕن ى م د م د ق ً أ س رم‬                    ‫ظ َ ى ِ خر‬                     ‫يقظ و َ در َ‬                  ‫و من‬                                                                ‫ل ديث أنس رون م لو وهوو‬
                                                                         ‫َخْ ُج ِن ُ , َِ َا َ َ ِنْ َ ْ الوك .‬
                                                                                     ‫ن ا ّل‬            ‫ي ر م ْى‬                                                                ‫أن الْووووو نوووو ٌ و أرً موذوٍ إروعري‬           ‫ن‬
 ‫ا ك ن آنذ ن ل ي ك ْ وك َه ر يث لو أ ودث لو ي وس رن ذوى و ن نوموى نو ٌ َ وإِ وّ‬
                                           ‫ْ‬                                          ‫ُ ُ ِ‬                         ‫أن الْو نو ٌ للواوو‬    ‫ن‬
                                                                                                                                                                               ‫مطلقً يذي ُه وكثيره راً ا عنى وذوعيد رون‬   ‫ر‬
                                                                                ‫."الررح الممدع" (1/242) .‬         ‫إِ النو اليذير من الق عد‬
                                                                                                                                                                                                     ‫, وعلوووٍ أ ٔ زو و ٌ المذيب .‬
                                                                                                                                                                                                                         ‫ي‬
                                                      ‫الزنع نً ً "ذرّل الذّ " (1/47)‬                      ‫‪‬‬       ‫والق ُ , وهو الم هب عند‬           ‫إن ن ممكن مقعددى‬
                                                                                                                                                                                                                 ‫كو و ن َ وهوووو وووو‬
 ‫ل ديث زو وان . . . ولكون ل وظ النوو وً ديثوى مطلوا َ‬                          ‫" وإ رب القو رأن النو ن‬
                                                                                       ‫ّ‬                            ‫ال ن رلوووووووٌ . انظووووووور‬    ‫مووووون إر لووو و‬
                                                                                                                                                                               ‫إذووو ا والم نوووً وهووووو ان القوووووووِن)2-1(‬
                                                                                                                  ‫"آنزووووووو ف" (2/02 ,‬            ‫ينووودق , وإن لووو‬
 ‫وورود ديث أنس رنو الز رٌ َ وأنو ك نوا ِ يدواؤون ولو غطوا غطيطوً َ وروأنو كو نوا‬                                                                                                ‫وال ذوون الرزووري مدق رّن , ك ٌ منوم د أخو‬
                                                                                                                                                                                                 ‫ّل‬
                                                                                                                                          ‫22) .‬          ‫يكوون ممكن و انوودق‬
       ‫ياعون جنورو َ ورأنو ك نوا يو ظون َ وإزّل جّلٌ ودره َ وأنوو ِ يجولوون مو يونق‬                                                                                                       ‫وارووووون المنووووو ر َ رطرف من إدلٌ .‬
                                                                                                                   ‫ووجووووى اذوووودثن النووووو‬      ‫علٍ أي هيٌُ ك ن ,‬
 ‫الواو َ ذيم و د ك ه أنس عن الز رٌ مطلقً َ ومعلوو أن ويو العلمو العو ر ين روأمور‬                                                                                                                               ‫ن‬
                                                                                                                                                                                                               ‫ل ديث زو وان رْو ِ‬
                                                                                                                   ‫اليذير من الق عود والقو ُ‬        ‫وهووو الم و هب عنوود‬
 ‫الدين خزوزً الزّة الدً هً أعظ أرك ن آذوّ َ وِذويم الو ين كو نوا مونو يندظورون‬                                                                                                ‫أمو و جمووووور العلمو و قووود‬       ‫َ ْوو ٍ راوووً ا‬‫عذ‬
                                                                                                                  ‫أن مخوورج ال وودث يكووون‬          ‫ال ن يٌ والر عيٌ .‬
   ‫الزّة معى ‪ َ ‬نو أعي ن الز رٌ َ وإ ا كو نوا كو ل يقيود مطلوا وديث زو وان رو لنو‬                                                                                             ‫عنووى المدقوود َ نووى جمعوووا رووين هوو ه إدلووٌ َ‬
                                                                                                                     ‫ماومومً وً هو ه ال و‬
                                                                                                                                  ‫و‬          ‫و‬      ‫"المجمووووووووووووووع"‬
 ‫المذدػرا ال ي ِ يرقٍ معى إدرا َ ويؤو م كره أنس من الػطيط وواع الجنوب وآيق ظ‬                                                                                                       ‫كوووور النووووو موووون قو و لوا إن النوووو يووونق‬
                                                                                                                   ‫يػلب علوٍ الظون أنوى لو‬                       ‫(2/11) .‬
                                                                                                                                                                               ‫الواووو َ الواو ً ِت معينٌ َ‬                        ‫نوووا‬
     ‫رعد اِذدػراا َ قد يػط من هو ً مرو دئ نوموى روّل اذودػرا ى . وواوع الجنْوب ِ يذودل‬
                  ‫َ‬                                                                ‫ّ‬                                                    ‫ي دث .‬
                                                                                                                                                                               ‫ً أخورى َ وإن‬            ‫وِ ينق‬    ‫ولووو يقيوووده ر ووو‬
                                                                              ‫اِذدػراا " اندوٍ ر خدز ر .‬                                                                       ‫كوو نوا اخدل وووا ووً طريقووٌ‬                   ‫معينٌ .‬
                                                                                                                                                                                            ‫الجمع رين إدلٌ .‬




‫صفحة 2‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                                                                                         ‫حملات من فقه العبادات‬
‫الواوووو ممو و يخووورج مووون الجذووود َ علوووٍ خمذوووٌ أ ووووا :‬                                                 ‫وووً اندقو و‬         ‫اخدلوووف العلمو و ر موو و ا‬
                                                                                                                                                                                ‫املسألة الثانية – اخلازج مو غري السبّلني يل ِهوض الُضُء أم ال ؟‬
‫ٔافرثه فّٛ صؽاتّ انفانض ٔؼكِ ، يٍ ٘ يٕضـ ـدهض ، ٔفهدٗ ٘ ظٓدح ـدهض‬                                                                                                                                         ‫ظًـ األقنح‬
    ‫، فقددانٕا : كددم َعاٌددح ذٍددٛم يددٍ انعٍددك ، ٔذفددهض يُددّ ٚعددة يُٓددا انٕضددٕء.‬                                                                       ‫القول 1‬
                        ‫ْٔما قٕل تٙ ؼُٛفح ، ٔ صؽاتّ ْٕٔ قٕل ٌفٛاٌ ٔظًافح.‬
‫ٔافرثه صؽاتّ فّٛ فٍٛ انفانض ، فقال صؽاتّ : انًدم٘ ٔانثدٕل ٔانئدايظ ٚدُقض‬
                                                                                                                                                               ‫القول 2‬
                                                                                                                                                                                                                         ‫‪‬‬                            ‫عن‬

      ‫انٕضٕء يٍ ٘ يٕضـ ـهظد ، ْٕٔ قٕل اتٍ ؼىو ، ٔغٛه ْما ال ُٚقضّ.‬                                                                                                           ‫ق ليي ي‬                ‫عيي ين‬
                                                                                                                                                                                                     ‫ي‬     ‫أّن النبي َ قي َ فتوضي َ فلقيي‬
                                                                                                                                                                                                                              ‫ّ‬       ‫َ‬
‫ٔافرثه فّٛ صدؽاتّ انًفدهض ، فقدانٕا : كدم يدا ـدهض يدٍ انٍدثٛهٍٛ فٓدٕ َداقض ،‬                                                                                            ‫ثوبيي ّن فييّ ِ ييشق ِ يي َ قيي ولييو ال ‪ِ ‬يين‬
                                                                                                                                                                                                                    ‫َ‬            ‫َ‬
‫ْٔددٕ يدددمْة انعددافقٛح ، قدددال انُددٕٔ٘ نؼًدددّ اهلل : فانفددانض يدددٍ قثددم انهظدددم‬                                                                                 ‫أو‬       ‫ديق َ أديي بو قييّ أو وعيي‬          ‫فذكرت لو ذلك فقي‬
‫ٔانًه ج ٔقتهًْا ُٚقض انٕضدٕء، ٌدٕاء كداٌ غايغدا ٔ تدٕال ٔ نٚؽدا ٔ قٔقا ٔ‬                                                                                                                                            ‫أن دبب لو وضو َه.‬
‫قٛؽا ٔ قيا ٔ ؼ ّصاج ٔ غٛه لند ، ٔال فدهب تدٍٛ انُداقن ٔانًقرداق ، ٔال فدهب فدٙ‬
                                                                                                                                                                         ‫قلس أو ِذي، فلينصر ،‬
                                                                                                                                                               ‫القول 3‬      ‫فليتوض ي ، ث يم ليييب َ عل ي‬
                                                                                                                                                                                    ‫ن‬
‫ـددهٔض انددهٚػ تددٍٛ قثددم انًدده ج ٔانهظددم ٔقتهًْددا ، َددي فهٛددّ انعددافقٙ فددٙ األو ،‬
                                   ‫ٔاذفق فهّٛ األصؽاب . ، ٔقال فٙ فرػ انقىٚى‬                                                                                                ‫ديه،و، وىيو فيّ ذل يك‬
                                                                                                                                                                                ‫ي‬      ‫ي ي‬           ‫ي‬
    ‫ح‬                                                                                                                                                                                             ‫يتكلم.‬
                                          ‫ٔتّ قال يؽًك تٍ انؽكى يٍ صؽاب يان .‬
‫ٔافرثه فّٛ صؽاتّ انًفهض ، فقانٕا : ُٚقض انغٓانج يا ـهض يدٍ قثدم ٔ قتده ،‬
‫ٔافرثددهٔا انفددانض فًٛددا ـددهض يددٍ غٛدده انٍددثٛهٍٛ ، فقددانٕا: ٚددُقض ـددهٔض انثددٕل‬                                                                       ‫القول 4‬                                            ‫اذدد المزنف ر ل ديث علٍ أن القً‬
                                   ‫ٔانئايظ يٍ غٛه يفهظًٛٓا ، ْٕٔ قٕل انؽُاتهح .‬                                                                                                                                 ‫يوونق الواووو و يووده. رموو إ ا كوو ن‬
                                                                                                                                                                                                                ‫ر كثيرا كّل أ د ر ذرى! وه ا القيد‬
‫ٔافرثه فّٛ صؽاتّ انفانض ٔانًفهض ٔصفح انفهٔض ، فقانٕا : كدم يدا ـدهض يدٍ‬                                                                                                                                         ‫مووع أنووى ِ كوور لووى ووً ال ووديث الردووٌ‬
‫انٍثٛهٍٛ ، يًا ْٕ يقراق ـهٔظّ - ْٕٔ انثٕل ٔانئايظ ٔانًم٘ ٔانٕق٘ ٔانهٚػ –‬                                                                                                                                        ‫ل ديث ِ يد علٍ النق إطّ ً ٕنى‬
‫إلا كاٌ ـهٔظّ فهدٗ ٔظدّ انّصدؽح فٓدٕ ٚدُقض انٕضدٕء ، ْٔدٕ قدٕل ياند ٔظدم‬                                                                                                                                        ‫مجرد عّل منى زولٍ ا عليوى وذول َ‬
‫صدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددؽاتّ ، ٔصدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددٕتّ انقهافدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددٙ‬   ‫القول 5‬   ‫ْما انؽكٚس صؽٛػ انكالنح‬                ‫وإزّل أن ال عّل ِ يد علٍ الوجووب‬
‫ْٕٔ يمْة قأق انؾاْه٘ ، ٔاـرٛان شٛؿ اإلٌالو اتٍ ذًٛٛح نؼًّ اهلل ، فقال فٙ‬
‫نٌانح )صؽح يمْة ْم انًكُٚح( : ٔيمْة ْم انًكُٚح فٙ انكفاء فدٙ انّصدالج‬
                                                                                                                                                                ‫و هو‬     ‫نكٍ إٌُاقِ ظًـ كصه ْم‬                  ‫وغ يدى أن يد علٍ مروروعيٌ الدأذوً‬
                                                                                                                                                                ‫القول‬                                           ‫رى ً ل وأم الوجوب ّ رود لوى مون‬
‫، ٔانرُثّٛ تانقهآٌ ، ٔانرٍثٛػ ، ٔغٛده لند فٛدّ يدٍ انرٌٕدـ يدا ٕٚافدق انٍدُح ...‬
‫ٔيددٍ لن د فددٙ انغٓددانج ٌ يانكددا ن ٖ انٕضددٕء يددٍ يددً انددمكه ، ٔنًددً انٍُدداء‬                                                                           ‫الراجح‬
                                                                                                                                                                             ‫انقهى فهٗ ذضقٛفّ‬                   ‫دليّل خ صَ وه ا مم ِ وجود لوى هنو .‬
‫نعٕٓج ، قٌٔ انقٓقٓد ح فدٙ انّصدالج ، ٔنًدً انٍُداء نئٛده شدٕٓج ، ٔقٌٔ انفدانض‬                                                                                                                                   ‫ول ل هب كثير من الم ققوين إلوٍ أن‬
                                                           ‫انُاقن يٍ انٍثٛهٍٛ ، ٔانفانض انُعً يٍ غٛهًْا‬                                                                                                         ‫القووً ِ يوونق الواووو َ موونو روويد‬
                                                                                                                                                                                                                ‫آذووّ اروون ديميووٌ ووً (ال د و وى) لووى‬
                                                                                                                                                                                                                ‫وغيره . و ا ال ديث ز يح آذون د‬
                                                                                                                                                                                                                                      ‫لكن اعيف الدِلٌ.‬
‫صفحة 3‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                                                                    ‫حملات من فقه العبادات‬

‫اـرالف انفقٓاء ؼّصم فٙ كًٛح ْما انًاء انم٘ ٔققدد فٛدّ انُعاٌدح.. ْدم كدم يداء ٔققدد‬                                                                ‫املسألة الثالثة– حكم املاء خذا المتٌ جناسٕ‬
                                    ‫فّٛ انُعاٌح ٔنى ُئ َه ؼك األٔصاف انصالشح َعً و ال‬
                                                                    ‫ذٛ‬
                                                      ‫اـرهف انفقٓاء فٙ لن فقاند عايفح:‬                                                                                     ‫مجع األدلة‬

‫1. ْٕ عاْه ٌٕاء كاٌ قهٛ ً ٔ كصٛدهً، ْٔدما قدٕل ياند فدٙ نٔاٚدح فُدّ، ٔتدّ قدال ْدم‬
                                                ‫ا‬        ‫ال‬                                                                                                    ‫ٙ‬
                                                                                                                                                               ‫فددددٍ تددددٙ ُ َا َدددد َ انثدددداْه ّ‬
                                                                                                                                                                            ‫يي ح‬
                                                                                                                                                                                                          ‫فٍ تٙ ٌقٛك انفكن٘‪‬‬
                                              ‫انؾاْه، ٔاـرانِ شٛؿ اإلٌالو نؼًح فهّٛ..‬                     ‫فٍ فثك اهلل تدٍ فًده ‪‬‬                               ‫ل هلل‬
                                                                                                                                                               ‫قال: قال نٌدٕ ُ ا ِ‬         ‫‪‬‬              ‫قددددال: (قٛددددم ٚددددا نٌددددٕل انَددددّ‬
                                                                                                                                                                                                               ‫ه‬
                                                                                                          ‫قال: َددددددًِق ُ نٌدددددددٕ َ ا ِ ‪‬‬
                                                                                                                ‫ل هلل‬                 ‫ٌ ْد‬                     ‫ُُعٍ ّ‬
                                                                                                                                                               ‫‪ : ‬إ َ انًدددداءَ ال ٚ َ ُ ُدد د ُ‬
                                                                                                                                                                                           ‫ٌ‬              ‫ذرٕضددم يددٍ تضدده تضددافح ْٔددٙ‬
‫2. ف َب فهٚق يٍ انقهًداء تدٍٛ انقهٛدم ٔانكصٛده، فقدانٕا: إٌ كداٌ انًداء قهدٛ ً ذدُعً تًعدهق‬
                 ‫ال‬                                                                     ‫ه‬                 ‫ْٕٔ ٍُمَ ُ فٍ انًا ِ ٚكٕ ُ فدٙ‬
                                                                                                                ‫ء ٌ‬                         ‫ٚ ْل‬               ‫ن ّ‬
                                                                                                                                                               ‫شٙ ٌ إال يا غه َ فهٗ ِٚؽ ِ‬
                                                                                                                                                                                ‫ة‬                ‫ء‬        ‫تضه ٚهقدٗ فٛٓدا انؽدٛض ٔنؽدٕو‬
‫ٔقدٕؿ ْدمِ انُعاٌددح فٛدّ، ٔإٌ كداٌ كصٛددهً ندى ٚدُعً. ٔ صددؽاب ْدما انقدٕل اـرهفددٕا فدٙ ؼددك‬
                                                   ‫ا‬                                                      ‫ان َددالجِ ِددٍ األن ِ، ٔيددا ٚ ُٕ ُددّ‬
                                                                                                             ‫َُ ت‬             ‫و‬                ‫ف ي‬                                  ‫ٔعَقًِْ ِ ٔنََِٕ ِ.‬
                                                                                                                                                                                      ‫ّ ّْ‬                ‫انكالب ٔانُرٍ فقال نٌٕل انَدّ‬
                                                                                                                                                                                                            ‫ه‬
                                                                                ‫انقهٛم ٔ انكصٛه‬             ‫كٔ ب‬
                                                                                                            ‫ِدددددددددٍ ان ُدددددددد َاؿِ ٔاندددددددد َ َا ِ‬
                                                                                                                                  ‫ٍ ث‬                      ‫ي‬   ‫ـهظ د ُ ات دٍ ياظ دّْ ٔضددقفّ‬
                                                                                                                                                                                       ‫ّ ُ‬                ‫‪ ‬انًدددداء عٓددددٕن ال ُٚعٍددددّ‬
                                                                                                          ‫فقال:إلا كاٌ انًا ُ قهرْٛ ِ نى َدؽْ‬
                                                                                                             ‫ء َُ َ ٍ ٚ‬                                        ‫تٕ ؼاذى. قال انهتدافٙ اذفدق‬                                                     ‫شٙء).‬
‫‪ ‬لْة تٕ ؼُٛفح إنٗ ٌ انؽك فٙ ْما: ْدٕ ٌ ٚكدٌٕ انًداء يدٍ انكصدهج تؽٛدس إلا ؼهكدّ‬                                                            ‫يِ ِ انفث َ.‬
                                                                                                                                             ‫م َ َس‬            ‫انؽفددداػ فهدددٗ ضدددقفّ ٔ قدددال‬          ‫نٔاِ ؼًددددددددددددك ٔ تددددددددددددٕ قأق‬
                         ‫آقيٙ فٙ ؼك عهفّٛ، نى ذّصم انؽهكح إنٗ انغهف انصاَٙ يُّ.‬                           ‫نٔاِ انفًٍدددح ٔ قدددال األنثددداَٙ‬                  ‫اتدددٍ فصًٛدددٍٛ ضدددقٛف يدددٍ‬             ‫ٔانرهيم٘ ٔقال: ؼدكٚس ؼٍدٍ.‬
                                                                                                                                   ‫ؼكٚس صؽٛػ.‬                  ‫ؼٛس انٍُك صؽٛػ يٍ ؼٛدس‬                     ‫ٔقددال ؼًددك تددٍ ؼُثددم: ؼددكٚس‬
‫ٔقال انعافقٙ: انؽك فٙ انكصٛه: قهراٌ يٍ قالل ْعه. ٔذٍأ٘ ـًٍايح نعم تئكاق٘.‬                         ‫‪‬‬                                                                                          ‫انًقُٗ.‬                       ‫تضه تضافح صؽٛػ.‬
                                                                                                                                                                         ‫أقوال العلناء‬
‫ٌٔثة اـرالفٓى فٙ لن ْٕ ذقانو ؽٕاْه األؼاقٚس انٕانقج فٙ لن .. غٛه ٌ ؼاقٚدس‬
‫انهٌٕل ‪ ‬ال ًٚكٍ ٌ ذرقانو، ٔنكٍ قك ٚرْٕى انرقدانو، نقهدح فدٙ انفٓدى ٔ غٛهْدا،‬
‫ٔنٓما ٚقٕل انقهًاء: ذقدانو ؽدٕاْه انُّصدٕف، ف َدّ ٚفٓدى يدٍ ؽدٕاْه انُّصدٕف َٓدا‬                             ‫اذفدق انقهًدداء فهددٗ ٌ انًدداء إلا القردّ انُعاٌددح, ٔذئٛدده تٓددا فٓددٕ َعدً, ٔقددك لكدده كصٛدده يددٍ‬
  ‫يرقانضددح، ٔاألصددم انقغددـ تقددكو ذقانضددٓا فددٙ لاذٓددا، ألٌ األفٓدداو يرفأذددح ٔانًددكان‬               ‫انقهًددداء االذفددداب فهدددٗ ْدددما انؽكدددى، يدددُٓى اإليددداو ابأأأو املهأأأرز َاومأأأام الشأأأافعْ َالهأأأَُٓ َابأأأو‬
                                                                                            ‫يفرهفح.‬
                                                                                                                                                                     ‫انْ َابو تّمّإٔ ٓغيرسّو ىرٌ أّرل لمعنرو، قرامٔل:‬                 ‫ح سَالشُ‬
‫ٔانؽاصم ٌ انًٍمنح قٕٚح انرعالب تٍٛ انقهًاء، ٔ فضم يا لْة إنّٛ فٛٓا: ٌ انًاء إلا‬
‫ٔققد فٛدّ انُعاٌدح ٔغٛهذدّ فٓدٕ َعدً، ٔإٌ ندى ٚرئٛده فٓدٕ عداْه ٌدٕاء كداٌ قهدٛال ٔ‬
    ‫ً‬                                                                                                        ‫. ٓ يشْد مْرل لإلجياع حديث أبي أىاىر لماراّني. مكرٌ أّرل‬
‫كصٛددهًأل ألٌ انقهددح فددٙ انرُعددًٛ ْددٕ ذئٛدده انًدداء تمؼددك األٔصدداف انصالشددح، ٔنٓددما ظدداء فددٙ‬
                                                                                                ‫ا‬            ‫لمعنررو للفناررٔل الرري ل بررفد ع باإلجيرراع أه بام رديث، الجيرراّيس لمعنيررات يوررفدمًٔ باإلجيرراع ٍررِ‬
         ‫انؽكٚس: (انًاء عٕٓن ال ُٚعٍّ شٙء إال يا غهة فهٗ نٚؽّ ٔ عقًّ ٔ نَّٕ).‬                                ‫حج ٓ أصل ىٌ أصٔع لإلبفد ع بيَيا لم ديث لمشاّد مِ لتاق لم ااظ عنى ضرعاِ. ٓ بعهرْو‬
‫ٔانىٚاقج ْمِ -ٔإٌ كاَد ضقٛفح- فُٙ: إال يا غهة فهدٗ نٚؽدّ ٔ عقًدّ ٔ نَٕدّ، فقدك‬                                                                                                                              ‫يقٔع :‬
‫اذفددق انقهًدداء فهددٗ يضددًَٕٓا، ٔانقًددم تٓددا ْٔددٙ ٌ انًدداء إلا ذئٛدده تمؼددك األٔصدداف‬                    ‫إً لم ديث ٓإً كاً ضعيا ً إ أً لإلجياع عنى تقانِ ٓص ىعَراُ يجعنرِ يستقري إمرى زجر‬
                                                                                                                                                                        ‫ا‬
‫انًرقكيددح فٓددٕ َعً،ٔقددك لْددة إنددٗ ْددما انقددٕل ٔنظؽددّ شددٛؿ اإلٌددالو اتددٍ ذًٛٛددح ٔيددٍ‬                   ‫ل حفجاج الي فج بِ. لمخالص : أً ىا تغيس أحد أٓصاالِ بامَجاب الْٔ ٍجس بال لالف.‬
                                                      ‫انًقاصهٍٚ انعٛؿ اتٍ فصًٍٛٛ نؼًّ اهلل.‬



‫صفحة 4‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                                                                                            ‫حملات من فقه العبادات‬

                                                                                                                                                                ‫املسألة الرابعة– ما ِفطس الصائم َ ما ال ِفطسٍ‬
                                           ‫يا ٚكـم إنٗ انعٍى فٍ عهٚق األلٌ‬
                                                    ‫اـرهف انقهًاء فٙ يٍمنح انقغهج فٙ األلٌ فهٗ قٕنٍٛ:‬
        ‫‪ ‬انقددٕل األٔل: إلا صددة قْددٍ فددٙ األلٌ ٔ قـددم انًدداء فغدده، ْٔددٕ يددمْة األؼُدداف،‬                                                                                               ‫ما هو متفق فيه‬
        ‫ٔانًانكٛح ، ٔاألصػ فُك انعافقٛح ٔيمْة انؽُاتهحـ إلا ٔصم إندٗ قياغدّ.ٔقدك لْدة ْد الء‬                                   ‫نؼًددّ اهلل : ٔ ظًقددٕا فهددٗ َددّ ٚعددة فهددٗ انّصددايى اإليٍددا ويدداٌ انّصددٕو فددٍ انًغقددٕو ٔانًعددهٔب‬                          ‫قددال‬
        ‫إنٗ انقٕل تانرفغٛه، تُا ً فهٗ ٌ يا ٕٚضـ فٙ األلٌ ّٚصم إنٗ انؽهق، ٔ إنٗ انكياك، فٓدما‬
                                                                                ‫ء‬                                              ‫ٔانعًاؿ، نقٕنّ ذقانٗ : َاٜ َ َاش ٍُْٔ َاتر ُٕا َدا ك َدة انَدّ ن ُدى ٔكُدٕا َاشْده ُٕا ؼ َدٗ ٚر َدٍٛ ن ُدى ان َدٛظ األتْدٛض ِدٍ انْ َدْٛظ‬
                                                                                                                               ‫ف ٌ ت ِه ُ َ ٔ ْ َئ ي َر َ ه ُ َك ْ َ ُه ٔ َت َر َ َث َ َ َك ُ ْف ْ ُ َ َ ُ ي َ ف ِ‬
                                                                                          ‫صهٚػ ذقهٛهٓى.‬                        ‫ٌ نٌددٕل‬             ‫انٌَْْد َق ِ دٍ انْ َعْ د ِ} انثقددهج:187}(اَرٓددٗ). ٔ ٚهؽددق تددمن انؽددٛض ٔ انُفدداي نؽددكٚس تددٙ ٌددقٛك انفددمن٘‬
                                                                                                                                                                                                                                            ‫م ِٕ ي َ ف ه‬
        ‫‪ ‬انقٕل انصاَٙ: َّ ال ٚفغه، ْٕٔ ٔظّ فُدك انعدافقٛح، ٔيدمْة اتدٍ ؼدىو ،ٔتُدٗ ْد الء‬                                                                                       ‫. نٔاِ انثفان٘ فٙ صؽٛؽّ.‬                                               ‫اهلل‪ ‬قال:‬
                     ‫قٕنٓى فهٗ ٌ يا ٚقغه فٙ األلٌ ال ّٚصم إنٗ انكياك، ٔإًَا ّٚصم تانًٍاو.‬
                                                                                                                                                         ‫القً‬                              ‫ما هو خمتلف فيه‬                                            ‫ال ج مٌ‬
 ‫‪ٔ ‬فٙ انؽقٛقح ال ـالف تٍٛ ْمٍٚ انقٕنٍٛأل ألٌ انًٍمنح ذهظـ إنٗ انرؽقدق يدٍ ٔصدٕل انقغدهج‬
 ‫انرددٙ فددٙ األلٌ إنددٗ انعددٕف، ٔقددك تددٍٛ انغددة انؽددكٚس َددّ نددًٛ تددٍٛ األلٌ ٔتددٍٛ انعددٕف ٔال‬
 ‫انكياك قُاج ُٚفم يُٓا انًايـ إال فٙ ؼانح ٔظٕق ـهب فٙ عثهح األلٌ.ف لا ذثٍٛ َّ ال يُفم تٍٛ‬                                      ‫لْة ظًٕٓن انفقٓاء إنٗ ٌ يٍ لنفّ انقدٙء ْٔدٕ صدايى ال‬                        ‫اـرهف ْم انقهى فٙ انؽعايح ْم ذفغه انّصايى و ال فهٗ قٕنٍٛ:‬
                                                                                                                               ‫شدٙء فهٛدّ ٔال ٚعدة فهٛدّ انقضداء، ٔ ٌ يدٍ ذقًدك إـهاظددّ‬                ‫فددمْة انعًٓددٕن: تددٕ ؼُٛفددح ٔياند ٔانعددافقٙ، إنددٗ َٓددا ال‬
 ‫األ لٌ ٔانعٕف فًٛكٍ انقٕل ـ تُاء فهدٗ ذقهدٛالخ انقدايهٍٛ تدانرفغٛه ـ ٌ انًدماْة يرفقدح فهدٗ‬
                                                                ‫ً‬
                                                                                                                               ‫فقك فغه ٔٚعة فهّٛ انقضاء، تدم ٔؼكدٗ اإلظًداؿ فهدٗ ْدما‬                   ‫ٌ انُثددٙ‬                ‫ذفغده، نًدا نٖٔ انثفدان٘ فددٍ اتدٍ فثداي‬
 ‫فكو إفٍاق انّصٛاو تانرقغٛه فٙ األلٌ. يا إلا وٚهد عثهح األلٌ فُٓا ذرّصم األلٌ تدانثهقٕو فدٍ‬                                    ‫اتددٍ انًُددمن نؼًددّ اهلل، يٍددركنٍٛ تؽددكٚس تددٙ ْهٚددهج نضددٙ‬         ‫‪‬اؼددددددددرعى ْٔددددددددٕ يؽددددددددهو، ٔاؼددددددددرعى ْٔددددددددٕ صددددددددايى .‬
                    ‫عهٚق قُاج ( اٌراكٕٛي) ، ٔذكٌٕ كاألَف ٔٚكٌٕ ؼكًٓا ؼكى قغهج األَف.‬                                                                 ‫اهلل فُددّ ؼٛددس قددال: قددال نٌددٕل اهلل ‪:‬‬       ‫ٔقددال اتددٍ فثدداي ٔفكهيددّ: انّصددٕو يًددا قـددم ٔنددًٛ يًددا‬
                                           ‫يا ٚكـم إنٗ انعٍى فٍ عهٚق انقٍٛ‬                                                     ‫نٔاِ تدٕ‬                                                                 ‫ـهض. ٔفٍ و فهقًح قاند: كُا َؽرعى فُدك فايعدح َٔؽدٍ‬
 ‫اـرهف انفقٓاء فًٛا ٕٚضـ فٙ انقٍٛ كانكؽم َٔؽِٕ ْم ٚفغه ٔ ال، ٔـالفٓى ْدما يثُدٙ فهدٗ يده آـده‬                                  ‫قأق تهقى : [ 2880 ] ، ٔنٔاِ انرهيم٘ تدهقى : [ 201 ] أل‬                                                ‫صٛاو، ٔتُٕ ـٙ فايعح فال ذُٓاْى."‬
 ‫ْٕٔ ْم ذقرثه انقٍٛ يُفمً كانفى، ٔ نًٛ تُٛٓا ٔتٍٛ انعٕف قُاج، ٔال ذقك يُفمً، ٔإًَا ّٚصم يا ٕٚضـ‬
                      ‫ا‬                                                ‫ا‬                                                       ‫ٔقددال : ؼددكٚس ؼٍددٍ غهٚددة ، ٔنٔاِ اتددٍ ياظددح تددهقى :‬               ‫ٔلْدددة ؼًدددك إنددددٗ ٌ انؽعايدددح ذفغددده، نًددددا فدددٙ انًٍددددُك‬
                                                                                                                                    ‫[1117] ، ٔ صؽؽّ األنثاَٙ فٙ إنٔاء انئهٛم : 4/71.‬                    ‫ٔانرهيددم٘ يددٍ ؼددكٚس نافددـ تددٍ ـددكٚط َ دّ ‪‬قددال: فغدده‬
                                                               ‫فٛٓا إنٗ انعٕف فٍ عهٚق انًٍاو.‬                                                                                                                                                                   ‫انؽاظى ٔانًؽعٕو."‬
          ‫فمْة األؼُاف، ٔانعافقٛح إنٗ َّ ال يُفم تٍٛ انقٍٛ ٔانعٕف، ٔ اندكياك، ٔتُدا ً فهدٗ‬
                ‫ء‬                                                                                                      ‫‪‬‬       ‫ٌ‬          ‫ٔ ـددانف آـددهٌٔ يٍددركنٍٛ تؽددكٚس تددٙ انددكنقاء‬             ‫ٔيا لْة إنّٛ ظًٕٓن ْم انقهى ْٕ انهاظػ. قال انؽافؼ اتٍ‬
                                                                                                                               ‫نٌٕل اهلل‪ ‬قاء فمفغه. ٔ يا فهّٛ انعًٕٓن ْدٕ ٌ ْدما‬                       ‫ؼعه فٙ فدرػ انثدان٘: فدٙ ذقهٛقدّ فهدٗ ؼدكٚس: اؼدرعى ْٔدٕ‬
                                                           ‫لن فٓى ال ٚهٌٔ يا ٕٚضـ فٙ انقٍٛ يفغهً.‬
                                                            ‫ا‬                                                                                                                                           ‫يؽهو، ٔاؼرعى ْٕٔ صايى. قال: (قال اتٍ فثك انثده ٔغٛدهِ:‬
                                                                                                                               ‫انؽددكٚس يعًددم تًُٛددا ؼددكٚس تددٙ ْهٚددهج يفٍدده، ٔ انٕاظددة‬
          ‫ٔلْددة انًانكٛددح، ٔانؽُاتهددح إنددٗ ٌ انقددٍٛ يُفددم إنددٗ انؽهددق كددانفى، ٔاألَددف فد ٌ اكرؽددم‬           ‫‪‬‬                                         ‫ؼًم انًعًم فهٗ انًفٍه.‬
                                                                                                                                                                                                        ‫فّٛ قنٛم فهٗ ٌ ؼكٚس فغه انؽاظى ٔانًؽعٕو ، يٍُٕؾ‬
                                                                                                                                                                                                        ‫ألَددّ ظدداء فددٙ تقددض عهقددّ ٌ لن د كدداٌ فددٙ ؼعددح انددٕقاؿ،‬
                                                                ‫انّصايى ٔٔظك عقًّ فٙ ؼهقّ فقك فغه.‬                                                                                                                                                      ‫ٌٔثق إنٗ لن انعافقٙ).‬
 ‫ٔقددددك تؽددددس شددددٛؿ اإلٌددددالو ـددددالف انفقٓدددداء فددددٙ انكؽددددم، ٔاَرّصدددده نقددددكو انرفغٛدددده تددددّ.‬   ‫‪‬‬                         ‫ك من ل يدعمد ال عّل‬                                                                ‫ك من دعمد ال عّل‬
 ‫ٔانغة انؽكٚس شثد ٌ ُْا قُاج ذّصم تٍٛ انقٍٛ ٔاألَف، شى انثهقٕو، فانّصٕاب ـ فدٙ يٍدمنح‬                                          ‫لْددة األيًددح أل تددٕ ؼُٛفددح ٔ انعددافقٙ ٔ ؼًددك إنددٗ ٌ‬
                                                              ‫ٔظٕق يُفم ٔ فكيّ ـ يـ انًانكٛح،ٔانؽُاتهح.‬                        ‫يدددٍ كددداٌ صدددايًا ٔ كدددم ٔ شدددهب َاٌدددٛا فدددال قضددداء‬
                                  ‫اٌرقًال انٌٕايم انغثٛح انًقاصهج‬                                                              ‫فهٛددّ ٔال كفددانج، ٔصددٕ ُّ صددؽٛ ٌ، ٌددٕا ٌ كدداٌ فه ًددا‬
                                                                                                                                  ‫ض‬           ‫ء‬        ‫ػ‬        ‫ي‬
                                                                                                                               ‫َ َ دْٕ ِ نيضدداٌ، َٔ كدداٌ ذغ ً ًددا نؽددكٚس تددٙ ْهٚددهج‬
                                                                                                                                                         ‫ٕف‬           ‫ْ‬             ‫كّص و‬               ‫يدددٍ كدددم ٔ شدددهب ٔ ظدددايـ يرقًدددكا فدددٙ َٓدددان‬
 ‫ٌ اهلل نى ٚعقم يا فّٛ صالغ انثكٌ يفٍكً نهّصٕو، إًَا لكه انغقاو ٔانعهاب فقظ، ٔإصالغ انثكٌ ٚؽّصم تمشٛاء‬
                                                                ‫ا‬
                                                                                                                                                                                                        ‫نيضاٌ فٍك صٕيّ تاإلظًاؿ ٔ لْة يان ٔ تٕ‬
 ‫كصٛهج، ْٔٙ يـ لن غٛه يفغهج. فاألصم صؽح انّصٛاو يـ اٌرقًانٓا ٔ انكنٛم ٌكٕخ انُثٙ ‪ ٔ . ‬يٍ تُٛٓا:‬                               ‫َددّ ‪ ‬قددال:يٍ ٍَددٙ ٔ ْددٕ صددايى، فمكددم ٔ‬
                                        ‫يا ٚكـم انًٓثم يٍ ذؽايٛم نثٕي ، ٔ غٍٕل، ٔ يُؾان يٓثهٙ، ٔ إصثـ نهفؽي انغثٙ.‬         ‫‪‬‬                                                                            ‫ؼُٛفددح إنددٗ ٌ فهٛددّ انقضدداء ٔ انكفددانج فددٙ ؼددٍٛ‬
                                                                                                                                          ‫شهب، فهٛرى صٕيّ، ف ًَا عقًّ اهلل ٌٔقاِ.‬                       ‫لْة انعافقٙ ٔ ؼًك إنٗ ٌ انكفانج إًَا ذهىو فٙ‬
                                                                               ‫إقـال انًُؾان ٔ انهٕنة َٔؽًْٕا إنٗ انهؼى.‬   ‫‪‬‬   ‫ٔ لْدددة اإليددداو ياندد إندددٗ ٌ فهٛدددّ انقضددداء ٔ اٌدددركل‬
 ‫يا ٚكـم اإلؼهٛم، ٘ يعهٖ انثٕل انؾاْه نهمكه ٔاألَصٗ، يٍ قصغهج (قٍغهج) َثٕب ققٛق ٔ يُؾان، ٔ يداقج ؽهٛهدح فهدٗ األشدقح،‬      ‫‪‬‬
                                                                                                                               ‫تددُفً انؽددكٚس فهددٗ ٌ اإلشددى ْددٕ انددم٘ ٍٚددقظ ٔ نددًٛ‬
                                                                                                                                                                                                                                      ‫اإلفغان يٍ انعًاؿ فقظ .‬
                                                                                           ‫ٔ قٔاء، ٔ يؽهٕل نئٍم انًصاَح.‬
                                                                                                                               ‫انقضاء، كًا َ َ َ انًانك َ ُ انؽدكٚ َ فهدٗ صدٛاو انُفدم‬
                                                                                                                                                   ‫س‬         ‫ٛح‬      ‫ؼًم‬
            ‫ؼفه انٍٍ، ٔ قهـ انضهي، ٔ ذُؾٛف األٌُاٌ، ٔ انٍٕا ٔفهشاج األٌُاٌ، إلا اظرُة اترالؿ يا َفم إنٗ انؽهق...إنؿ.‬       ‫‪‬‬
                                                                                                                                              ‫ٔ ْما فّٛ َؾه. ٔ انهاظػ قٕل انعًٕٓن .‬

‫صفحة 5‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                                                                          ‫حملات من فقه العبادات‬
‫انقددٕل انصدداَٙ : إٌ ـافرددا فهددٗ َفٍددًٓا فقهًٛٓددا انقضدداء فقددظ ، ٔإٌ ـافرددا فهددٗ ٔنددكًٚٓا فقهًٛٓددا‬
‫انقضاء ٔإعقاو يٍكٍٛ فٍ كم ٕٚو ، ْٕٔ يمْة اإليايٍٛ انعافقٙ ٔ ؼًك . ٔؼكاِ انعّصداف فدٍ‬                                                 ‫املسألة اخلامسة– حكم احلامل َ املسضع خذا أفطستا م زمضاى‬
                                                                               ‫اتٍ فًه نضٙ اهلل فًُٓا .‬
   ‫‪ ْٕ ٔ ‬قٕل ضقٛف فٕظٕب األيهٍٚ يقا ٚؽراض إنٗ قنٛم يدٍ انعدهؿ ، ٔال قنٛدم فهدٗ لند‬                                                                                          ‫ظًـ األقنح‬
                                                                                    ‫فكاٌ يهقٔقً .‬
                                                                                      ‫ا‬                          ‫فددددٍ اتددددٍ فثدددداي -نضددددٙ اهلل‬         ‫فددددٍ َاِدد د ٌ ، َدد دٍْ َددددافِ ٍ ، َ َ اتْدد دٍ‬
                                                                                                                                                               ‫ف َ ـ ٌ َ‬                                 ‫ين‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫قال ذقانٗ: ًٍََْ َا َ ُِْ ُىْ يَ ِٚ ًدا‬
                                                                                                                                                                                                                         ‫ف كٌيك هض‬
                                                                                                                 ‫فًُٓا- َّ ن ٖ َ ٔنك نّ ؼثهٗ‬
                                                                                                                                  ‫و‬                            ‫ًَُ َ " : ُ ِ َ فَ ِ انًَْهَْج انْ َا ِدم ِ َا‬
                                                                                                                                                                ‫ِ ؽ ي ِ إل‬                 ‫ف ه ٌضم ٍ‬
‫انقٕل انصانس : ًَٓا ذقضٛاٌ ٔذغقًاٌ ، ٔتّ قال انعافقٙ. ٔ ؼًك ٔيعاْك ٔنٔاٚح فٍ اتٍ فًه‬                             ‫ٔ ذهضدددـ فقدددال : (( َدددد يدددٍ‬            ‫َا َدددْ ََددٗ َ َددكِ َا ، فَقددال : ُفْ ِدده‬
                                                                                                                                                               ‫ذغ ُ‬                       ‫ـ ف فه ٔن ْ‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫َْٔ ََددٗ َ دفَه فَ ِ د ّج ِ دٍ َ ّدداو ُ َ ده‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫فه ٌ ٍ ق َ ٌ ي ْ َ ٍ ـ َ‬
                                                                                                                                                                                                                                  ‫ٚ‬            ‫ك‬
‫نضددٙ اهلل فًُٓددا. ٍٔٚددركنٌٕ تقددٕل اهلل ذقددانٗ: (ٔفهددٗ انددمٍٚ ٚغٛقَٕددّ فكٚددح عقدداو يٍددكٍٛ) اٜٚددح‬                                                                                                            ‫َٔ ََددٗ اّ د ٍِٚ ُ ِٛ ُٕ َ دّ ِكْ َ دح عَ َدداو‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫فه َ م َ ٚغ ق ُ ف ٚ ٌ ق ُ‬            ‫ن‬
                                                                                                                 ‫انمٍٚ ال ٚغٛقٌٕ ، فهٛ انعدىاء‬                 ‫َ ُغْ ِ دى َ َدداٌ ُ دم َ دْٕو ٍِْ د ِٛ ًا ُددكا‬
                                                                                                                                                                   ‫ٔ ذ ق ُ يك َ ك ُ ٚ ٍ ي ك ُ ي‬
                                                                                                                                                                                                                                                           ‫ٍِْ ِٛ ٍ .‬
                                                                                                                                                                                                                                                              ‫ي كٍ‬
‫(انثقددهِ:487) ٔٔظددّ االٌددركالل ٌ انؽايددم ٔانًهضددـ ٚغٛقدداٌ انّصددٛاو فددكـهرا ذؽددد اٜٚددح فرعددة‬                         ‫ٔنًٛ فهٛ انقضاء))‬                                                    ‫يٍِْ ُِْ َ ٍ"‬
                                                                                                                                                                                                      ‫ؼ غح‬
                                                                             ‫فهًٛٓا انفكٚح فٙ ْمِ انؽانح.‬        ‫نٔاِ اندددددددكانقغُٙ (0/120) ٔقدددددددال :‬   ‫نٔاِ ياندد د فددددٙ انًٕعددددم تددددهقى (811) ،‬
                                                                                                                 ‫إٌددُاقِ صددؽٛػ . ُٚؾدده: إنٔاء انئهٛددم‬      ‫ٔانثٛٓقدددددٙ فدددددٙ انٍدددددٍُ نقدددددى انؽدددددكٚس‬        ‫ٌٕنج انثقهج ، اٜٚح 487‬
‫انقٕل انهاتـ : ٌ انؽايم ذقضٙ ٔال ذغقى ، ٔانًهضـ ذقضٙ ٔذغقى . ْٕٔ يمْة يان ٔتّ‬                                                                    ‫(4/97 ).‬      ‫(8181) . ُٚؾه: إنٔاء انئهٛم (4/00) .‬
‫قال انهٛس تٍ ٌقك. ٔٔظٓح يان فٙ ْما انرفهٚق: ٌ انؽايم كانًهٚض ف لا ـافد فهٗ ٔنكْا فٓٙ‬                                                                                                                                   ‫فدددٍ َدددافـ فدددٍ اتدددٍ فًددده -‬
‫يهٚضح فردكـم فدٙ فًدٕو اٜٚدح، ٔألٌ انؽًدم يرّصدم تانؽايدم فدانفٕف فهٛدّ كدانفٕف فهدٗ تقدض‬                                                                                                                              ‫نضددددددددٙ اهلل فًُٓددددددددا- : ((‬
                                                                                                                 ‫فٍ َدافـ فدٍ اتدٍ فًده -نضدٙ‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫كاَددد تُددد التددٍ فًدده ذؽددد‬
   ‫فضايٓا تفالف انًهضـ فٙ لن ٔ ٚضدا انًهضدـ ًٚكُٓدا ٌ ذٍرهضدـ نٕندكْا فهدمن ٔظدة ياند‬                            ‫اهلل فًُٓددددددددا- : (( ٌ ايه ذددددددددّ‬
                                                                                                                                ‫ّ‬                              ‫ٔفٍ اتدٍ فًده -نضدٙ اهلل فًُٓدا-‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫نظدددم يدددٍ قدددهٚ ، ٔكاَدددد‬
                                                                                 ‫فهٛٓا انفكٚح قٌٔ انؽايم.‬        ‫ٌددددمنرّ ْٔددددٙ ؼثهددددٗ ، فقددددال :‬       ‫قدددال : (( انؽايدددم ٔانًهضدددـ ذفغددده‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫ؼددايال فمصددداتٓا فغدد فدددٙ‬
                                                                                                                                                                                                                                                   ‫ً‬
                                                                                                                 ‫فغددده٘ ٔ عقًدددٙ فدددٍ كددم ٚدددٕو‬
                                                                                                                           ‫ّ‬                                                            ‫ٔال ذقضٙ))‬
‫انقٕل انفايً: ًَٓا ذغقًاٌ ٔال قضاء فهًٛٓا ذعدثٛٓا تانعدٛؿ انكثٛده ٔيدٍ ٚعٓدكِ انّصدٕو. ٔ‬                                        ‫يٍكُٛا ، ٔال ذقضٙ))‬‫ً‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫نيضاٌ فميهْا اتٍ فًه ٌ‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫ذفغدده ، ٔذغقددى فددٍ كدم ٚددٕو‬
                                                                                                                                                                                                                             ‫ّ‬
                                                                                       ‫نألقنح(7-0-8-4-1).‬                                                                                                                                     ‫يٍكُٛا ))‬
                                                                                                                                                                                                                                                 ‫ً‬
                                                  ‫الرتجيح‬                                                        ‫نٔاِ انددددددكانقغُٙ (0/120) . ُٚؾدددددده:‬
                                                                                                                                                               ‫نٔاِ انددددددكانقغُٙ (0/120) ٔصددددددؽؽّ .‬
                                                                                                                                                                                                                       ‫نٔاِ اندددددددددددددددددكانقغُٙ (0/120) .‬
                                                                                                                 ‫إنٔاء انئهٛدددم (4/20) ٔقدددال : إٌدددُاقِ‬                                                            ‫ُٚؾه: إنٔاء انئهٛدم (4/20) ٔقدال‬
                                                                                                                                                                               ‫ُٚؾه : اإلنٔاء (4/20).‬
                                                                                                                                                       ‫ظٛك.‬                                                                                  ‫: إٌُاقِ صؽٛػ.‬


                                                                                                                                                                ‫قٕال انقهًاء فٙ انًٍمنح‬
                                                                                              ‫.‬                 ‫ظًـ انقهًاء فهٗ ٌ انؽايم ٔانًهضـ نًٓا ٌ ذفغها فٙ نيضاٌ ، تعهط ٌ ذفافا فهٗ َفًٍٓا‬
                                                                                                                 ‫ٔ فهٗ ٔنكًْا انًهو ٔ وٚاقذّ ، ٔ انضهن ٔ انٓال ، فانٕنك يٍ انؽايم تًُىنح فضٕ يُٓا ،‬
                                                                                                                                 ‫فاإلشفاب فهّٛ يٍ لن كاإلشفاب يُّ فهٗ تقض فضايٓا.‬
                                                                                                                             ‫اـرهف انقهًاء فٙ ؼكى انؽايم ٔانًهضـ إلا فغهذا فهٗ فكج قٕال‬

                                                                                                                ‫انقددٕل األٔل : فهًٛٓددا انقضدداء فقددظ ، ْٔددما يددا فهٛددّ اإليددايٍٛ تددٙ ؼُٛفددح ٔ ياند ٔ ظًٓددهج يددٍ‬
                                                                                                                ‫انقهًاء . ٔقال تّ يٍ انّصؽاتح فهٙ تٍ تٙ عاندة نضدٙ اهلل فُدّ . ٔٔظدّ ْدما انقدٕل ٌ ٔظدٕب‬
                                                                                                                ‫انفكاء شهعّ انقعى فٍ انقضاء فعىا ال ُهظٗ يقّ انقكنج فٙ ظًٛدـ فًدهِ.ٔاٌدركل صدؽاب ْدما‬
                                                                                                                                                                           ‫ذ‬
                                                                                                                ‫ٌ انُثٙ ‪‬قال: إٌ اهلل ٔضـ فٍ انًٍافه شدغه انّصدالج ٔفدٍ‬                   ‫انًمْة تًا نٔاِ ًَ تٍ يان‬
                                                                                                                ‫انؽايم ٔانًهضـ انّصٕو .ٔٔظّ االٌركالل تٓما انؽكٚس: ٌ انُثٙ ‪‬ندى ٚدمكه ٌ فهًٛٓدا انكفدانج‬
                ‫.‬                                                                                                                                                              ‫فُكيا ـثه ٌ اهلل ٔضـ فًُٓا انّصٕو.‬
                                                                                                                                             ‫‪ ‬فٓما قٕل يهقٔق ألٌ انؽكٚس نى ٚرقهو نهفكٚح ٔال نهقضاء.‬

‫صفحة 6‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                                                                    ‫حملات من فقه العبادات‬
                                         ‫األصئه ٔال ٚعٕو انًٍػ فٙ انؽكز األكثه نٓما انؽكٚس .‬
 ‫انعهط انهاتـ أن يكون المذح ً الو ت الم دد ررعًَوهو يو وليلٌ للمقي َوثّثٌ أي رلي ليو‬                                                                  ‫املسألة السادسة– املسح علٖ اخلفني َ اجلُزبني‬
‫‪‬قددال:ظقدم انُثدٙ ‪ ‬نهًقددٛى ٕٚيد ً ٔنٛهح،ٔنهًٍددافه‬
                 ‫ا‬                                                         ‫للمذو ر،نًددا نٖٔ‬
                                                                                                                                                                             ‫ظًـ األقنح‬
                               ‫شالشح ٚاو ٔنٛانٍٛٓ،ٚقُٙ فٙ انًٍػ فهٗ انففٍٛ.( ـهظّ يٍهى ) .‬
                                                                                                                                                 ‫فددٍ شٕتدداٌ يددٕنٗ نٌددٕل‬
                              ‫:‬                                          ‫متٖ نبدأ م حساب مدٔ املسح؟‬                                                           ‫اهلل ‪ ‬قدددال:‬
                                                                                                                          ‫َقم اتٍ انًُدمن فدٍ‬                                              ‫قددددددددددددال ذقددددددددددددانٗ:( فٍ انًئٛدهج تدٍ شدقثح‬
                                                                                                    ‫:‬                 ‫‪‬‬   ‫اتددٍ انًثددان قددال :‬                                                                  ‫َٔايْ َ د ُٕاْ ِه ُٔ ِ دكىْ‬
                                                                                                                                                                                                                    ‫ٍ ؽ ت ُو ٌ ُ‬
                                                                                                                          ‫(ندددًٛ فدددٙ انًٍدددػ‬                                                                 ‫ََنْ َُ ُىْ َِٗ انْ َقثَدٍِٛ‬
                                                                                                                                                                                                                        ‫ٔ ظهك إن ك ْ‬
                      ‫.‬                                                                                                   ‫فهدددٗ انففدددٍٛ فدددٍ‬                                                                                                 ‫).‬
                                                                                                                          ‫انّصددؽاتح اـددرالف).‬
                                    ‫.‬                                                                ‫:‬                ‫‪‬‬
                                                                                                                                                           ‫نٔاِ تٕ قأق.‬                    ‫نٔاِ تٕ قأق.‬
                                                                                                                                                                                                                           ‫ٌٕنج انًايكج: اٜٚح 1‬
                                                                                                                                                      ‫ٔ قال األنثاَٙ : ؼكٚس صؽٛػ‬       ‫ٔ قال األنثاَٙ : ؼكٚس صؽٛػ‬
                                              ‫:‬                     ‫يل انتًاء مدٔ املسأح ِأهوض الُضأُء؟‬
                                                                                                                          ‫‪ ‬لمذوح‬         ‫ّٕ املسح علٖ اخلفني َ اجلأُزبني: المذح عليوم هو ال ٓونٌ الدوً جو ت عون رذوو ا‬
                                                                                                                                                                   ‫ذ‬                                                                             ‫ح‬

          ‫( -‬                                                                                                             ‫أن النرً ‪‬دواوأ‬      ‫‪‬‬        ‫ديث المػيرة رن رعرٌ‬            ‫عليوم أ اّل من خلعوم لػذّل الرجّل .ودليّل ل‬
                                                                                                                          ‫المػيرة هويت ٕن ع خ يى ق (دعوم نً أدخلدوم ط هردين مذوح عليومو ) .ومروروعيٌ‬                                           ‫َ‬
                          ‫(‬                                 ‫- )‬                                                                                                        ‫المذح علٍ الخ ين ث ردٌ ً كد ب ا وذنٌ رذو ا ‪.‬‬
                                                                                                                          ‫من كد ب ا ولى دع لٍ ( َو َي َو اْو ِي َ ن َ ُووا إ َا ُمْود ْ إَوٍ ال ْوّة َ غ ِوُوا و ُووهك ْ وأيْوديك ْ إَوٍ‬
                                                                                                                            ‫ز ِ ْ ذ ل ج َ ُ َ ِ َ ُ ِل‬                  ‫ُ ِل‬          ‫ي أٓو ل ن من ِ‬
                                        ‫( )‬                                                                                                                      ‫ال َ َا ِ ِ وامْذ ُوا ِ ُ ُو ِ ُ ْ وَر َُ ُ ْ ٍَِ الْكعْ َيْ ِ)(الم ُدة اآليٌ3)‬
                                                                                                                                                                                      ‫َ ررؤ ذك أ ْجلك إل َ ر ن‬                       ‫ْمر ا‬
                                                                                     ‫)‬                                        ‫وأم دِلٌ الذنٌ علٍ ل لذنٌ مدوادرة ً ه ا عون رذوو ا ‪ َ‬و آمو أ مود ر موى ا‬
                                                                                                                                                    ‫ليس ً لرً من المذح رً . يى أررعون ديثً عن رذو ا ‪‬وأز رى .‬
                                                                                                                                                       ‫شسَط املسح علٖ اخلفني َ اجلُزبني:ٚعرهط نهًٍػ فهٗ انففٍٛ نتقح شهٔط :‬
                                                                                                                          ‫انعهط األٔل : أن يكون ِرذ ً لوم علٍ طو رة ، ٔقنٛم لن قٕل انُثٙ ‪‬نهًئٛدهج تدٍ شدقثح :‬
                                                                     ‫مَاذَا لَُ تَمَ خَلَعَ اخلُفّْو أثهاء املُدَٔ؟‬                                                                     ‫(( قفًٓا ف َٙ قـهرًٓا عاْهذٍٛ )) .‬
                                                                                                                          ‫انعهط انصداَٙ : أن يكون الخ ن أو الجوارب ط هرة َ ن ك نت نجذٌ نوى ِ يجوو المذوح‬
                                                                                                                          ‫عليو ، ٔقنٛم لن ٌ نٌٕل اهلل ‪ ‬صهٗ لاخ ٚدٕو تمصدؽاتّ ٔفهٛدّ َقدالٌ ففهقًٓدا فدٙ شُداء‬
                                                                                                                          ‫صالذّ ، ٔ ـثه ٌ ظثهٚم ـثهِ تمٌ فًٛٓا لٖ ٔ قمنً ، ْٔما ٚدكل فهدٗ َدّ ال ذعدٕو انّصدالج‬
                                                                                                                                                                   ‫ا‬
‫يا ُررل لميوْررى عنررى لم ُا ريٌْ بورراَ لمجْ ْا ْ ر ٓأ َررا ىررا‬
        ‫ى‬      ‫َب‬                     ‫خ‬               ‫ْ‬      ‫ْط‬                                                           ‫فًٛددا فٛددّ َعاٌددح ٔألٌ انددُعً إلا يٍددػ فهٛددّ تانًدداء ذهددٕز انًاٌددػ تانُعاٌددح ، فددال ّٚصددػ ٌ‬
                                                                                                                                                                                                                ‫ٚكٌٕ يغٓهً .‬
                                                                                                                                                                                                                  ‫ا‬
‫ذكْ ُْ لماعض أ َ لٍقهات لمي َة، أٓ ْـزْع لمخرِ يرَقض‬
                        ‫ٍ‬      ‫ُد‬              ‫ً‬            ‫س‬                     ‫ما ِبطل املسح‬
                                                                                                                          ‫انعهط انصانس: أن يكون مذ وم ً ال دث إزػر ِ ً الجن رٌ أو م يوجب الػذّل ، ٔقنٛم‬
                        ‫لمٔضٔت، الال مي ْ عنيِ، ٓلهلل أعنو.‬
                                            ‫ل‬
                                                                                                                          ‫‪‬قال: يهَا نٌٕل اهلل ‪‬إلا كُا ٌفهً ال َُدىؿ ـفافُدا شالشدح‬
                                                                                                                                                  ‫ا‬                                                                 ‫لن ؼكٚس‬
                                                                                                                          ‫ٚاو ٔنٛانٍٛٓ إال يدٍ ظُاتدح ٔنكدٍ يدٍ غدايظ ٔتدٕل َٔدٕو.فٛعدرهط ٌ ٚكدٌٕ انًٍدػ فدٙ انؽدكز‬
‫صفحة 7‬
‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬                                                                                                 ‫حملات من فقه العبادات‬


                                                                                                                          ‫خامتة‬
         ‫ًآخس دعٌانا أن احلىد هلل زب العاملني، ًصمّى اهلل عمى نبَنا حمىد ًعمى آلى ًصحبى‬

                                                 ‫أمجعني.‬

                                     ‫هرا ًاهلل تعاىل أعمى ًأعمي.‬                           ‫أسـأه اهلل تعاىل أن ٍتٌالنا بعفٌي، ًأن ٍسمحنا بسمحتى، ًأن ٍستعىمنا يف طاعتى، ًأن جيعن‬

                ‫سبحانك الموي ًحبىدك، أشود أن ال إلى إال أنت، أستغفسك ًأتٌب إلَك‬                           ‫وجٌانا جنتى، ًأن ٍتقبمنا يف عبادي الصاحلني ... آوني.‬

                                                                                                                                ‫ًبعد...،‬
                                                                                           ‫فورا آخس وا تَسس مجعى ً تستَبى يف هرا الباب نسأه اهلل أن ٍكتب لى القبٌه، ًأن ٍتقبمى‬

                                                                                            ‫وَا بقبٌه حسن، كىا أسألى سبحانى أن ٍنفع بى وؤلفى ًقازئى ًون أعان عمى إخساجى‬
                                                                                                                                                                     ‫ن‬

                                                                                                                   ‫ًنشسي..إنى ًلُ ذلك ًالقادز عمَى.‬

                                                                                           ‫هرا ًوا كان فَى ون صٌاب فىن اهلل ًحدي، ًوا كان ون سو ٍ أً خطأ أً نسَان فىُِ‬
                                                                                            ‫ٍ ن‬                 ‫ٌ‬                              ‫ٍ‬

                                                                                          ‫ًون الشَطان، ًاهلل ًزسٌلى ونى بساء، ًهرا بشأن أِ عىن بشسِ ٍعرتٍى اخلطأ ًالصٌاب،‬

                                                                                                  ‫فإن كان صٌاب ً فادع لُ بالقبٌه ًالتٌفَق، ًإن كان ث ّ خطأ فاستغفس لُ‬
                                                                                                                 ‫ي‬                                     ‫ا‬

                                                                                                    ‫ج ّ ون ال عَب فَى ًعال‬
                                                                                                                       ‫ن‬               ‫ًإن ًجدت العَب فسد اخلمال‬

                                                                                                 ‫فالموي اجعن عىمُ كمى صاحل ً ًلٌجوك خالص ً، ًال جتعن ألحد فَى نصَبا‬
                                                                                                                          ‫ا‬             ‫ا‬

                                                                                                                  ‫ًاحلىد هلل الرِ بنعىتى تتي الصاحلات.‬



‫صفحة 8‬

More Related Content

What's hot

الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل متىالكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
Ibrahimia Church Ftriends
 
انجيل يوحنا
انجيل يوحناانجيل يوحنا
انجيل يوحنا
Ibrahimia Church Ftriends
 
المخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنيةالمخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنيةdangermind
 
انجيل متى
انجيل متىانجيل متى
انجيل متى
Ibrahimia Church Ftriends
 
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنةالمواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنةdangermind
 
مطوية حب الوطن
مطوية حب الوطنمطوية حب الوطن
مطوية حب الوطنdangermind
 
منحنى التغيير
منحنى التغييرمنحنى التغيير
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_eduMohd Faizal
 
Otuzikincisöz
OtuzikincisözOtuzikincisöz
Otuzikincisöz
nurunyolcusu
 
يقين انتصار الكنيسه منبر الكنبيه - القس كرم لمعى
يقين انتصار الكنيسه   منبر الكنبيه - القس كرم لمعىيقين انتصار الكنيسه   منبر الكنبيه - القس كرم لمعى
يقين انتصار الكنيسه منبر الكنبيه - القس كرم لمعى
Ibrahimia Church Ftriends
 
18.soz
18.soz18.soz
18.soz
nurunyolcusu
 
Chataeel
ChataeelChataeel
Chataeelcrdapp
 
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
hamed attia
 
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
 ٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلمDR. NAJEEB ALREFAE
 
Mufrad jama'
Mufrad jama'Mufrad jama'
Mufrad jama'
iium
 
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسىالكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
Ibrahimia Church Ftriends
 

What's hot (20)

الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل متىالكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
 
انجيل يوحنا
انجيل يوحناانجيل يوحنا
انجيل يوحنا
 
المخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنيةالمخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنية
 
انجيل متى
انجيل متىانجيل متى
انجيل متى
 
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنةالمواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
 
مطوية حب الوطن
مطوية حب الوطنمطوية حب الوطن
مطوية حب الوطن
 
منحنى التغيير
منحنى التغييرمنحنى التغيير
منحنى التغيير
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
 
ــــ العصامية
ــــ العصاميةــــ العصامية
ــــ العصامية
 
Otuzikincisöz
OtuzikincisözOtuzikincisöz
Otuzikincisöz
 
يقين انتصار الكنيسه منبر الكنبيه - القس كرم لمعى
يقين انتصار الكنيسه   منبر الكنبيه - القس كرم لمعىيقين انتصار الكنيسه   منبر الكنبيه - القس كرم لمعى
يقين انتصار الكنيسه منبر الكنبيه - القس كرم لمعى
 
18.soz
18.soz18.soz
18.soz
 
28.söz
28.söz28.söz
28.söz
 
23.soz
23.soz23.soz
23.soz
 
Chataeel
ChataeelChataeel
Chataeel
 
25soz
25soz25soz
25soz
 
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
 
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
 ٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
 
Mufrad jama'
Mufrad jama'Mufrad jama'
Mufrad jama'
 
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسىالكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بولس الرسول الى اهل كولوسى
 

Viewers also liked

خطاطات التوحيد
خطاطات التوحيدخطاطات التوحيد
خطاطات التوحيدأبو وردة
 
مطبوع أصول الفقه
مطبوع أصول الفقهمطبوع أصول الفقه
مطبوع أصول الفقهأبو وردة
 
Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني)
 Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني) Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني)
Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني)
RIHLE Uzaktan Eğitim Merkezi
 
علم أصول الفقه
علم أصول الفقهعلم أصول الفقه
علم أصول الفقه
RIHLE Uzaktan Eğitim Merkezi
 
عرض مبسط لعلم أصول الفقه
عرض مبسط لعلم أصول الفقهعرض مبسط لعلم أصول الفقه
عرض مبسط لعلم أصول الفقه
Emad Hamed
 
م2
م2م2
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميتلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميأبو وردة
 
التفسير بالرأي .
التفسير بالرأي  .التفسير بالرأي  .
التفسير بالرأي .أبو وردة
 
غزوة الخندق
غزوة الخندقغزوة الخندق
غزوة الخندق
Raghdah_
 
غزوة احد
غزوة احدغزوة احد
غزوة احد
Raghdah_
 
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجاباتأسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجاباتalakeeda
 
غزوات الرسول
غزوات الرسول غزوات الرسول
غزوات الرسول Hossam Hos
 
درس الشهادتين للصف الاول المتوسط
درس الشهادتين للصف الاول المتوسطدرس الشهادتين للصف الاول المتوسط
درس الشهادتين للصف الاول المتوسط
metaba4
 
معنى الشهادتين
معنى الشهادتينمعنى الشهادتين
معنى الشهادتين
metaba4
 
درس نموذجي في مادة العلوم
درس نموذجي في مادة العلومدرس نموذجي في مادة العلوم
درس نموذجي في مادة العلوم
moflih
 

Viewers also liked (16)

خطاطات التوحيد
خطاطات التوحيدخطاطات التوحيد
خطاطات التوحيد
 
مطبوع أصول الفقه
مطبوع أصول الفقهمطبوع أصول الفقه
مطبوع أصول الفقه
 
Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني)
 Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني) Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني)
Kelâm dersi 2. hafta - Ders Sunusu - Fikret Çetin (علم الكلام - الدرس الثاني)
 
علم أصول الفقه
علم أصول الفقهعلم أصول الفقه
علم أصول الفقه
 
عرض مبسط لعلم أصول الفقه
عرض مبسط لعلم أصول الفقهعرض مبسط لعلم أصول الفقه
عرض مبسط لعلم أصول الفقه
 
م2
م2م2
م2
 
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميتلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
 
التفسير بالرأي .
التفسير بالرأي  .التفسير بالرأي  .
التفسير بالرأي .
 
درس علوم
درس علومدرس علوم
درس علوم
 
غزوة الخندق
غزوة الخندقغزوة الخندق
غزوة الخندق
 
غزوة احد
غزوة احدغزوة احد
غزوة احد
 
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجاباتأسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
 
غزوات الرسول
غزوات الرسول غزوات الرسول
غزوات الرسول
 
درس الشهادتين للصف الاول المتوسط
درس الشهادتين للصف الاول المتوسطدرس الشهادتين للصف الاول المتوسط
درس الشهادتين للصف الاول المتوسط
 
معنى الشهادتين
معنى الشهادتينمعنى الشهادتين
معنى الشهادتين
 
درس نموذجي في مادة العلوم
درس نموذجي في مادة العلومدرس نموذجي في مادة العلوم
درس نموذجي في مادة العلوم
 

Similar to لمحات من فقه العبادات

Arab
ArabArab
Applet circle tool
Applet circle toolApplet circle tool
Applet circle toolaasrawi
 
14.soz
14.soz14.soz
14.soz
nurunyolcusu
 
المخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنيةالمخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنيةdangermind
 
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هنديدورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
عادل عبدالله هندي
 
مناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العموميمناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العموميSlim Hmaied
 
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيهآيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
hamed attia
 
2.soz
2.soz2.soz
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfالنقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
أنور غني الموسوي
 
20.soz
20.soz20.soz
20.soz
nurunyolcusu
 
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
Caller To Islam / الداعية الإسلامي
 
خرائط المفاهيم في مادة الفلسفة
خرائط المفاهيم في مادة الفلسفةخرائط المفاهيم في مادة الفلسفة
خرائط المفاهيم في مادة الفلسفة
Abde Lmajid
 
مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432
مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432
مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432
Mohammad Alfatayri
 
Aajrroomiyyah With Tashkeel
Aajrroomiyyah With TashkeelAajrroomiyyah With Tashkeel
Aajrroomiyyah With Tashkeelhasan1978
 
13.soz
13.soz13.soz
13.soz
nurunyolcusu
 

Similar to لمحات من فقه العبادات (20)

Arab
ArabArab
Arab
 
مصطلح الحديث
مصطلح الحديثمصطلح الحديث
مصطلح الحديث
 
Applet circle tool
Applet circle toolApplet circle tool
Applet circle tool
 
14.soz
14.soz14.soz
14.soz
 
المخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنيةالمخدرات خطورة أمنية
المخدرات خطورة أمنية
 
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هنديدورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
 
مناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العموميمناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
 
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيهآيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
 
2.soz
2.soz2.soz
2.soz
 
26soz
26soz26soz
26soz
 
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfالنقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
 
20.soz
20.soz20.soz
20.soz
 
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
 
1251
12511251
1251
 
خرائط المفاهيم في مادة الفلسفة
خرائط المفاهيم في مادة الفلسفةخرائط المفاهيم في مادة الفلسفة
خرائط المفاهيم في مادة الفلسفة
 
مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432
مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432
مجلة مدرسة محمد الفاتح الثانوية الأهلية بالدمام 1432
 
Aajrroomiyyah With Tashkeel
Aajrroomiyyah With TashkeelAajrroomiyyah With Tashkeel
Aajrroomiyyah With Tashkeel
 
29.soz
29.soz29.soz
29.soz
 
16.soz
16.soz16.soz
16.soz
 
13.soz
13.soz13.soz
13.soz
 

More from أبو وردة

فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثفقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثأبو وردة
 
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزةالشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزةأبو وردة
 
فقه المعاملات1
فقه المعاملات1فقه المعاملات1
فقه المعاملات1أبو وردة
 
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلميتلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلميأبو وردة
 
Controle informatique mr f.lehlou
Controle informatique mr f.lehlouControle informatique mr f.lehlou
Controle informatique mr f.lehlouأبو وردة
 
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMERCours informatiQue Pr.Siham HAIMER
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMERأبو وردة
 
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبالخصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبالأبو وردة
 
بحث الإعلاميات
بحث الإعلامياتبحث الإعلاميات
بحث الإعلامياتأبو وردة
 
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
تاريخ آداب الغرب الإسلاميتاريخ آداب الغرب الإسلامي
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
أبو وردة
 
Français (G3)
Français (G3)Français (G3)
Français (G3)
أبو وردة
 
مطبوع العقيدة
مطبوع العقيدة مطبوع العقيدة
مطبوع العقيدة أبو وردة
 
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلاميفهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلاميأبو وردة
 
الشرق الإسلامي
الشرق الإسلاميالشرق الإسلامي
الشرق الإسلاميأبو وردة
 
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
موقف الإسلام من الشعر و الشعراءموقف الإسلام من الشعر و الشعراء
موقف الإسلام من الشعر و الشعراءأبو وردة
 
لكل شيء إذا ما تم نقصان
لكل شيء إذا ما تم نقصانلكل شيء إذا ما تم نقصان
لكل شيء إذا ما تم نقصانأبو وردة
 
القول المبين في أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلينالقول المبين في أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلينأبو وردة
 
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلمصفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلمأبو وردة
 
علم نفسك الخطوط العربية
علم نفسك الخطوط العربيةعلم نفسك الخطوط العربية
علم نفسك الخطوط العربية
أبو وردة
 
(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة
(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة
(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمةأبو وردة
 

More from أبو وردة (20)

فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثفقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالث
 
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزةالشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
الشذرات الذهبية في السيرة النبوية للعلامة محمد بن الأمين بوخبزة
 
فقه المعاملات1
فقه المعاملات1فقه المعاملات1
فقه المعاملات1
 
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلميتلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
تلخيص مذهب أبي حنيفة حسب بلوغ الأماني لأبي جميل العلمي
 
Controle informatique mr f.lehlou
Controle informatique mr f.lehlouControle informatique mr f.lehlou
Controle informatique mr f.lehlou
 
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMERCours informatiQue Pr.Siham HAIMER
Cours informatiQue Pr.Siham HAIMER
 
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبالخصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
خصائص الادب الاسلامي في مطولة اقبال
 
بحث الإعلاميات
بحث الإعلامياتبحث الإعلاميات
بحث الإعلاميات
 
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
تاريخ آداب الغرب الإسلاميتاريخ آداب الغرب الإسلامي
تاريخ آداب الغرب الإسلامي
 
Français (G3)
Français (G3)Français (G3)
Français (G3)
 
مطبوع العقيدة
مطبوع العقيدة مطبوع العقيدة
مطبوع العقيدة
 
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلاميفهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
فهرس كتاب بلوغ الأماني في تاريخ الفقه الإسلامي
 
Informatique g1 b
Informatique g1 bInformatique g1 b
Informatique g1 b
 
الشرق الإسلامي
الشرق الإسلاميالشرق الإسلامي
الشرق الإسلامي
 
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
موقف الإسلام من الشعر و الشعراءموقف الإسلام من الشعر و الشعراء
موقف الإسلام من الشعر و الشعراء
 
لكل شيء إذا ما تم نقصان
لكل شيء إذا ما تم نقصانلكل شيء إذا ما تم نقصان
لكل شيء إذا ما تم نقصان
 
القول المبين في أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلينالقول المبين في أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلين
 
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلمصفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم
 
علم نفسك الخطوط العربية
علم نفسك الخطوط العربيةعلم نفسك الخطوط العربية
علم نفسك الخطوط العربية
 
(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة
(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة
(حقيقة كرة القدم (كتاب نافع لكل مسلم و مسلمة
 

لمحات من فقه العبادات

  • 1. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫بسم اهلل السمحو السحّم‬ ‫احلمد هلل زب العاملني َالصالٔ َالسالم علٖ سّدنا حممد خامت الهبّني َعلٖ آلٌ َصخبٌ‬ ‫أمجعني‬ ‫أىا بعد:‬ ‫م اوخأأالل م الوأأُا َالعمأأل َأى ِه ّهأأا‬ ‫أس أ ا اهلل أأل اللأأٌ أى ِأأسشم َخِأأا‬ ‫م حسو اخلامتٕ َاجلهٕ بغري حساب.‬ ‫م مو الفنت ما ظًس مهًا َ ما بطو َأى ِسشم َخِا‬ ‫َخِا‬ ‫يرا َ بعُى اهلل َ فضلٌ مجعت لكم املسائل الست اليت متت دازستًا م مادٔ فوٌ العبادات‬ ‫خالا الفصل الجالح . َ تهاَلتًا حسب الرتتّب التالْ:‬ ‫املسألة األوىل – يل الهُم نامض للُضُء؟‬ ‫‪‬‬ ‫املسألة الثانية – اخلازج مو غري السبّلني يل ِهوض الُضُء أم ال ؟‬ ‫‪‬‬ ‫املسألة الثالثة– حكم املاء خذا المتٌ جناسٕ.‬ ‫‪‬‬ ‫املسألة الرابعة– ما ِفطس الصائم َ ما ال ِفطسٍ.‬ ‫‪‬‬ ‫املسألة اخلامسة- حكم احلامل َ املسضع خذا أفطستا م زمضاى.‬ ‫‪‬‬ ‫املسألة السادسة- املسح علٖ اخلفني َ اجلُزبني.‬ ‫‪‬‬ ‫صفحة 1‬
  • 2. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫انقٕل 5 ٔ ْٕ انقٕل انهاظػ‬ ‫املسألة األوىل – يل الهُم نامض للُضُء؟‬ ‫َ وهو و م ل وروايٌ عن أ مد .‬ ‫جري الهُم بكل حاا دَى ملّلٌ‬ ‫ِهوض‬ ‫ظًـ األقنح‬ ‫ال را رين النو الكثير والقليّل أن الكثير هو المذدػرا الو ي ِ يروعر يوى آنذو ن‬ ‫ؼكٚس صفٕاٌ تٍ فٍال نضٙ اهلل فُّ فٙ انٍٍُ ، قال : ( ؼدددكٚس َدددً تدددٍ ياند د : ٌ‬ ‫ر ل دث لو أ دث , والقليّل هو ال ي يرعر يى آنذو ن ر ل ودث لوو أ ودث َ كخوروج‬ ‫ان َؽاتح نضٙ اهلل فُٓى (‬ ‫ّص‬ ‫الريح .‬ ‫) نٔاِ‬ ‫هو ا القووو هوو اخديو ر رويد آذووّ اروون ديميوٌ ر مووى ا َ واخدو ره موون علم ُنو‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫انرهيم٘ ٔؼٍُّ األنثاَٙ , فمكه انُٕو يٍ َٕاقض انٕضٕء .‬ ‫المع زرين الريد ارن ر وارن عثيمين و وهو ال ْ يح و , ورو ا القو دجدمع إدٌْ َ‬ ‫ل‬ ‫ز‬ ‫قٕنددّ ‪( :‬‬ ‫للواو َ و وديث أنوس راوً‬ ‫ن ديث ز وان رن ع ْ د ْ علٍ أ ْ الْو ن‬ ‫ن ن‬ ‫ذ‬ ‫) نٔاِ يٍهى‬ ‫) نٔاِ ؼًك (4/79) ٔؼٍُّ األنثاَٙ فٙ صؽٛػ انعايـ‬ ‫.‬ ‫ا عنى د ْ علٍ أنى غي ُ ن‬ ‫ر‬ ‫(8414) .‬ ‫ي مّل ديث أنس علوٍ النوو اليذوير الو ي يروعر آنذو ن يوى ر ل ودث لوو أ ودث َ‬ ‫ُ‬ ‫اـرهف انقهًاء نؼًٓى اهلل فٙ ان َٕو ْم ْٕ َاق ٌ نهٕضٕء و ال فهٗ فكج قٕا ٍ يُٓا‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ُ‬ ‫و ُ مّل دي ُ ز وان علٍ النو المذدػرا ال ي ِ يرعر آنذ ن يى ر ل دث .‬ ‫ث‬ ‫ي‬ ‫ويؤٔد ه ا ولى ‪ ( ‬العين ِك الذ ِ َ ا ن مت العين ن اذدطلا الوك )‬ ‫ْى‬ ‫وَ‬ ‫ي‬ ‫( ال ِك ) هو الخيط اْ ِي ُ َ ّ ر ِ الْ ِرٌَْ .‬ ‫ل درد ِى ق ر‬ ‫وَ‬ ‫انقٕل 4‬ ‫انقٕل 3‬ ‫انقٕل 2‬ ‫انقٕل 1‬ ‫( الذ ِ ) أي ال ٓ ُر .‬ ‫در‬ ‫ْى‬ ‫أ ْ الْو ليس رنو ٍ مطلقوً‬ ‫ن ن‬ ‫َالْ َعْ ٍَ الْ َ َ ٌَ ِك ال ٓ ُر , أيْ َ ِ ٌَ م ِي ِ منْ الْ ُ ُوج َ َْو ُ َو َا َ ُذْو َيْ ِظ َ َو ْ ِ َو‬ ‫ٕن ى م د م د ق ً أ س رم‬ ‫ظ َ ى ِ خر‬ ‫يقظ و َ در َ‬ ‫و من‬ ‫ل ديث أنس رون م لو وهوو‬ ‫َخْ ُج ِن ُ , َِ َا َ َ ِنْ َ ْ الوك .‬ ‫ن ا ّل‬ ‫ي ر م ْى‬ ‫أن الْووووو نوووو ٌ و أرً موذوٍ إروعري‬ ‫ن‬ ‫ا ك ن آنذ ن ل ي ك ْ وك َه ر يث لو أ ودث لو ي وس رن ذوى و ن نوموى نو ٌ َ وإِ وّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ ِ‬ ‫أن الْو نو ٌ للواوو‬ ‫ن‬ ‫مطلقً يذي ُه وكثيره راً ا عنى وذوعيد رون‬ ‫ر‬ ‫."الررح الممدع" (1/242) .‬ ‫إِ النو اليذير من الق عد‬ ‫, وعلوووٍ أ ٔ زو و ٌ المذيب .‬ ‫ي‬ ‫الزنع نً ً "ذرّل الذّ " (1/47)‬ ‫‪‬‬ ‫والق ُ , وهو الم هب عند‬ ‫إن ن ممكن مقعددى‬ ‫كو و ن َ وهوووو وووو‬ ‫ل ديث زو وان . . . ولكون ل وظ النوو وً ديثوى مطلوا َ‬ ‫" وإ رب القو رأن النو ن‬ ‫ّ‬ ‫ال ن رلوووووووٌ . انظووووووور‬ ‫مووووون إر لووو و‬ ‫إذووو ا والم نوووً وهووووو ان القوووووووِن)2-1(‬ ‫"آنزووووووو ف" (2/02 ,‬ ‫ينووودق , وإن لووو‬ ‫وورود ديث أنس رنو الز رٌ َ وأنو ك نوا ِ يدواؤون ولو غطوا غطيطوً َ وروأنو كو نوا‬ ‫وال ذوون الرزووري مدق رّن , ك ٌ منوم د أخو‬ ‫ّل‬ ‫22) .‬ ‫يكوون ممكن و انوودق‬ ‫ياعون جنورو َ ورأنو ك نوا يو ظون َ وإزّل جّلٌ ودره َ وأنوو ِ يجولوون مو يونق‬ ‫وارووووون المنووووو ر َ رطرف من إدلٌ .‬ ‫ووجووووى اذوووودثن النووووو‬ ‫علٍ أي هيٌُ ك ن ,‬ ‫الواو َ ذيم و د ك ه أنس عن الز رٌ مطلقً َ ومعلوو أن ويو العلمو العو ر ين روأمور‬ ‫ن‬ ‫ل ديث زو وان رْو ِ‬ ‫اليذير من الق عود والقو ُ‬ ‫وهووو الم و هب عنوود‬ ‫الدين خزوزً الزّة الدً هً أعظ أرك ن آذوّ َ وِذويم الو ين كو نوا مونو يندظورون‬ ‫أمو و جمووووور العلمو و قووود‬ ‫َ ْوو ٍ راوووً ا‬‫عذ‬ ‫أن مخوورج ال وودث يكووون‬ ‫ال ن يٌ والر عيٌ .‬ ‫الزّة معى ‪ َ ‬نو أعي ن الز رٌ َ وإ ا كو نوا كو ل يقيود مطلوا وديث زو وان رو لنو‬ ‫عنووى المدقوود َ نووى جمعوووا رووين هوو ه إدلووٌ َ‬ ‫ماومومً وً هو ه ال و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫"المجمووووووووووووووع"‬ ‫المذدػرا ال ي ِ يرقٍ معى إدرا َ ويؤو م كره أنس من الػطيط وواع الجنوب وآيق ظ‬ ‫كوووور النووووو موووون قو و لوا إن النوووو يووونق‬ ‫يػلب علوٍ الظون أنوى لو‬ ‫(2/11) .‬ ‫الواووو َ الواو ً ِت معينٌ َ‬ ‫نوووا‬ ‫رعد اِذدػراا َ قد يػط من هو ً مرو دئ نوموى روّل اذودػرا ى . وواوع الجنْوب ِ يذودل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ي دث .‬ ‫ً أخورى َ وإن‬ ‫وِ ينق‬ ‫ولووو يقيوووده ر ووو‬ ‫اِذدػراا " اندوٍ ر خدز ر .‬ ‫كوو نوا اخدل وووا ووً طريقووٌ‬ ‫معينٌ .‬ ‫الجمع رين إدلٌ .‬ ‫صفحة 2‬
  • 3. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫الواوووو ممو و يخووورج مووون الجذووود َ علوووٍ خمذوووٌ أ ووووا :‬ ‫وووً اندقو و‬ ‫اخدلوووف العلمو و ر موو و ا‬ ‫املسألة الثانية – اخلازج مو غري السبّلني يل ِهوض الُضُء أم ال ؟‬ ‫ٔافرثه فّٛ صؽاتّ انفانض ٔؼكِ ، يٍ ٘ يٕضـ ـدهض ، ٔفهدٗ ٘ ظٓدح ـدهض‬ ‫ظًـ األقنح‬ ‫، فقددانٕا : كددم َعاٌددح ذٍددٛم يددٍ انعٍددك ، ٔذفددهض يُددّ ٚعددة يُٓددا انٕضددٕء.‬ ‫القول 1‬ ‫ْٔما قٕل تٙ ؼُٛفح ، ٔ صؽاتّ ْٕٔ قٕل ٌفٛاٌ ٔظًافح.‬ ‫ٔافرثه صؽاتّ فّٛ فٍٛ انفانض ، فقال صؽاتّ : انًدم٘ ٔانثدٕل ٔانئدايظ ٚدُقض‬ ‫القول 2‬ ‫‪‬‬ ‫عن‬ ‫انٕضٕء يٍ ٘ يٕضـ ـهظد ، ْٕٔ قٕل اتٍ ؼىو ، ٔغٛه ْما ال ُٚقضّ.‬ ‫ق ليي ي‬ ‫عيي ين‬ ‫ي‬ ‫أّن النبي َ قي َ فتوضي َ فلقيي‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ٔافرثه فّٛ صدؽاتّ انًفدهض ، فقدانٕا : كدم يدا ـدهض يدٍ انٍدثٛهٍٛ فٓدٕ َداقض ،‬ ‫ثوبيي ّن فييّ ِ ييشق ِ يي َ قيي ولييو ال ‪ِ ‬يين‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْٔددٕ يدددمْة انعددافقٛح ، قدددال انُددٕٔ٘ نؼًدددّ اهلل : فانفددانض يدددٍ قثددم انهظدددم‬ ‫أو‬ ‫ديق َ أديي بو قييّ أو وعيي‬ ‫فذكرت لو ذلك فقي‬ ‫ٔانًه ج ٔقتهًْا ُٚقض انٕضدٕء، ٌدٕاء كداٌ غايغدا ٔ تدٕال ٔ نٚؽدا ٔ قٔقا ٔ‬ ‫أن دبب لو وضو َه.‬ ‫قٛؽا ٔ قيا ٔ ؼ ّصاج ٔ غٛه لند ، ٔال فدهب تدٍٛ انُداقن ٔانًقرداق ، ٔال فدهب فدٙ‬ ‫قلس أو ِذي، فلينصر ،‬ ‫القول 3‬ ‫فليتوض ي ، ث يم ليييب َ عل ي‬ ‫ن‬ ‫ـددهٔض انددهٚػ تددٍٛ قثددم انًدده ج ٔانهظددم ٔقتهًْددا ، َددي فهٛددّ انعددافقٙ فددٙ األو ،‬ ‫ٔاذفق فهّٛ األصؽاب . ، ٔقال فٙ فرػ انقىٚى‬ ‫ديه،و، وىيو فيّ ذل يك‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫يتكلم.‬ ‫ٔتّ قال يؽًك تٍ انؽكى يٍ صؽاب يان .‬ ‫ٔافرثه فّٛ صؽاتّ انًفهض ، فقانٕا : ُٚقض انغٓانج يا ـهض يدٍ قثدم ٔ قتده ،‬ ‫ٔافرثددهٔا انفددانض فًٛددا ـددهض يددٍ غٛدده انٍددثٛهٍٛ ، فقددانٕا: ٚددُقض ـددهٔض انثددٕل‬ ‫القول 4‬ ‫اذدد المزنف ر ل ديث علٍ أن القً‬ ‫ٔانئايظ يٍ غٛه يفهظًٛٓا ، ْٕٔ قٕل انؽُاتهح .‬ ‫يوونق الواووو و يووده. رموو إ ا كوو ن‬ ‫ر كثيرا كّل أ د ر ذرى! وه ا القيد‬ ‫ٔافرثه فّٛ صؽاتّ انفانض ٔانًفهض ٔصفح انفهٔض ، فقانٕا : كدم يدا ـدهض يدٍ‬ ‫مووع أنووى ِ كوور لووى ووً ال ووديث الردووٌ‬ ‫انٍثٛهٍٛ ، يًا ْٕ يقراق ـهٔظّ - ْٕٔ انثٕل ٔانئايظ ٔانًم٘ ٔانٕق٘ ٔانهٚػ –‬ ‫ل ديث ِ يد علٍ النق إطّ ً ٕنى‬ ‫إلا كاٌ ـهٔظّ فهدٗ ٔظدّ انّصدؽح فٓدٕ ٚدُقض انٕضدٕء ، ْٔدٕ قدٕل ياند ٔظدم‬ ‫مجرد عّل منى زولٍ ا عليوى وذول َ‬ ‫صدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددؽاتّ ، ٔصدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددٕتّ انقهافدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددٙ‬ ‫القول 5‬ ‫ْما انؽكٚس صؽٛػ انكالنح‬ ‫وإزّل أن ال عّل ِ يد علٍ الوجووب‬ ‫ْٕٔ يمْة قأق انؾاْه٘ ، ٔاـرٛان شٛؿ اإلٌالو اتٍ ذًٛٛح نؼًّ اهلل ، فقال فٙ‬ ‫نٌانح )صؽح يمْة ْم انًكُٚح( : ٔيمْة ْم انًكُٚح فٙ انكفاء فدٙ انّصدالج‬ ‫و هو‬ ‫نكٍ إٌُاقِ ظًـ كصه ْم‬ ‫وغ يدى أن يد علٍ مروروعيٌ الدأذوً‬ ‫القول‬ ‫رى ً ل وأم الوجوب ّ رود لوى مون‬ ‫، ٔانرُثّٛ تانقهآٌ ، ٔانرٍثٛػ ، ٔغٛده لند فٛدّ يدٍ انرٌٕدـ يدا ٕٚافدق انٍدُح ...‬ ‫ٔيددٍ لن د فددٙ انغٓددانج ٌ يانكددا ن ٖ انٕضددٕء يددٍ يددً انددمكه ، ٔنًددً انٍُدداء‬ ‫الراجح‬ ‫انقهى فهٗ ذضقٛفّ‬ ‫دليّل خ صَ وه ا مم ِ وجود لوى هنو .‬ ‫نعٕٓج ، قٌٔ انقٓقٓد ح فدٙ انّصدالج ، ٔنًدً انٍُداء نئٛده شدٕٓج ، ٔقٌٔ انفدانض‬ ‫ول ل هب كثير من الم ققوين إلوٍ أن‬ ‫انُاقن يٍ انٍثٛهٍٛ ، ٔانفانض انُعً يٍ غٛهًْا‬ ‫القووً ِ يوونق الواووو َ موونو روويد‬ ‫آذووّ اروون ديميووٌ ووً (ال د و وى) لووى‬ ‫وغيره . و ا ال ديث ز يح آذون د‬ ‫لكن اعيف الدِلٌ.‬ ‫صفحة 3‬
  • 4. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫اـرالف انفقٓاء ؼّصم فٙ كًٛح ْما انًاء انم٘ ٔققدد فٛدّ انُعاٌدح.. ْدم كدم يداء ٔققدد‬ ‫املسألة الثالثة– حكم املاء خذا المتٌ جناسٕ‬ ‫فّٛ انُعاٌح ٔنى ُئ َه ؼك األٔصاف انصالشح َعً و ال‬ ‫ذٛ‬ ‫اـرهف انفقٓاء فٙ لن فقاند عايفح:‬ ‫مجع األدلة‬ ‫1. ْٕ عاْه ٌٕاء كاٌ قهٛ ً ٔ كصٛدهً، ْٔدما قدٕل ياند فدٙ نٔاٚدح فُدّ، ٔتدّ قدال ْدم‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ٙ‬ ‫فددددٍ تددددٙ ُ َا َدددد َ انثدددداْه ّ‬ ‫يي ح‬ ‫فٍ تٙ ٌقٛك انفكن٘‪‬‬ ‫انؾاْه، ٔاـرانِ شٛؿ اإلٌالو نؼًح فهّٛ..‬ ‫فٍ فثك اهلل تدٍ فًده ‪‬‬ ‫ل هلل‬ ‫قال: قال نٌدٕ ُ ا ِ‬ ‫‪‬‬ ‫قددددال: (قٛددددم ٚددددا نٌددددٕل انَددددّ‬ ‫ه‬ ‫قال: َددددددًِق ُ نٌدددددددٕ َ ا ِ ‪‬‬ ‫ل هلل‬ ‫ٌ ْد‬ ‫ُُعٍ ّ‬ ‫‪ : ‬إ َ انًدددداءَ ال ٚ َ ُ ُدد د ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ذرٕضددم يددٍ تضدده تضددافح ْٔددٙ‬ ‫2. ف َب فهٚق يٍ انقهًداء تدٍٛ انقهٛدم ٔانكصٛده، فقدانٕا: إٌ كداٌ انًداء قهدٛ ً ذدُعً تًعدهق‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ْٕٔ ٍُمَ ُ فٍ انًا ِ ٚكٕ ُ فدٙ‬ ‫ء ٌ‬ ‫ٚ ْل‬ ‫ن ّ‬ ‫شٙ ٌ إال يا غه َ فهٗ ِٚؽ ِ‬ ‫ة‬ ‫ء‬ ‫تضه ٚهقدٗ فٛٓدا انؽدٛض ٔنؽدٕو‬ ‫ٔقدٕؿ ْدمِ انُعاٌددح فٛدّ، ٔإٌ كداٌ كصٛددهً ندى ٚدُعً. ٔ صددؽاب ْدما انقدٕل اـرهفددٕا فدٙ ؼددك‬ ‫ا‬ ‫ان َددالجِ ِددٍ األن ِ، ٔيددا ٚ ُٕ ُددّ‬ ‫َُ ت‬ ‫و‬ ‫ف ي‬ ‫ٔعَقًِْ ِ ٔنََِٕ ِ.‬ ‫ّ ّْ‬ ‫انكالب ٔانُرٍ فقال نٌٕل انَدّ‬ ‫ه‬ ‫انقهٛم ٔ انكصٛه‬ ‫كٔ ب‬ ‫ِدددددددددٍ ان ُدددددددد َاؿِ ٔاندددددددد َ َا ِ‬ ‫ٍ ث‬ ‫ي‬ ‫ـهظ د ُ ات دٍ ياظ دّْ ٔضددقفّ‬ ‫ّ ُ‬ ‫‪ ‬انًدددداء عٓددددٕن ال ُٚعٍددددّ‬ ‫فقال:إلا كاٌ انًا ُ قهرْٛ ِ نى َدؽْ‬ ‫ء َُ َ ٍ ٚ‬ ‫تٕ ؼاذى. قال انهتدافٙ اذفدق‬ ‫شٙء).‬ ‫‪ ‬لْة تٕ ؼُٛفح إنٗ ٌ انؽك فٙ ْما: ْدٕ ٌ ٚكدٌٕ انًداء يدٍ انكصدهج تؽٛدس إلا ؼهكدّ‬ ‫يِ ِ انفث َ.‬ ‫م َ َس‬ ‫انؽفددداػ فهدددٗ ضدددقفّ ٔ قدددال‬ ‫نٔاِ ؼًددددددددددددك ٔ تددددددددددددٕ قأق‬ ‫آقيٙ فٙ ؼك عهفّٛ، نى ذّصم انؽهكح إنٗ انغهف انصاَٙ يُّ.‬ ‫نٔاِ انفًٍدددح ٔ قدددال األنثددداَٙ‬ ‫اتدددٍ فصًٛدددٍٛ ضدددقٛف يدددٍ‬ ‫ٔانرهيم٘ ٔقال: ؼدكٚس ؼٍدٍ.‬ ‫ؼكٚس صؽٛػ.‬ ‫ؼٛس انٍُك صؽٛػ يٍ ؼٛدس‬ ‫ٔقددال ؼًددك تددٍ ؼُثددم: ؼددكٚس‬ ‫ٔقال انعافقٙ: انؽك فٙ انكصٛه: قهراٌ يٍ قالل ْعه. ٔذٍأ٘ ـًٍايح نعم تئكاق٘.‬ ‫‪‬‬ ‫انًقُٗ.‬ ‫تضه تضافح صؽٛػ.‬ ‫أقوال العلناء‬ ‫ٌٔثة اـرالفٓى فٙ لن ْٕ ذقانو ؽٕاْه األؼاقٚس انٕانقج فٙ لن .. غٛه ٌ ؼاقٚدس‬ ‫انهٌٕل ‪ ‬ال ًٚكٍ ٌ ذرقانو، ٔنكٍ قك ٚرْٕى انرقدانو، نقهدح فدٙ انفٓدى ٔ غٛهْدا،‬ ‫ٔنٓما ٚقٕل انقهًاء: ذقدانو ؽدٕاْه انُّصدٕف، ف َدّ ٚفٓدى يدٍ ؽدٕاْه انُّصدٕف َٓدا‬ ‫اذفدق انقهًدداء فهددٗ ٌ انًدداء إلا القردّ انُعاٌددح, ٔذئٛدده تٓددا فٓددٕ َعدً, ٔقددك لكدده كصٛدده يددٍ‬ ‫يرقانضددح، ٔاألصددم انقغددـ تقددكو ذقانضددٓا فددٙ لاذٓددا، ألٌ األفٓدداو يرفأذددح ٔانًددكان‬ ‫انقهًددداء االذفددداب فهدددٗ ْدددما انؽكدددى، يدددُٓى اإليددداو ابأأأو املهأأأرز َاومأأأام الشأأأافعْ َالهأأأَُٓ َابأأأو‬ ‫يفرهفح.‬ ‫انْ َابو تّمّإٔ ٓغيرسّو ىرٌ أّرل لمعنرو، قرامٔل:‬ ‫ح سَالشُ‬ ‫ٔانؽاصم ٌ انًٍمنح قٕٚح انرعالب تٍٛ انقهًاء، ٔ فضم يا لْة إنّٛ فٛٓا: ٌ انًاء إلا‬ ‫ٔققد فٛدّ انُعاٌدح ٔغٛهذدّ فٓدٕ َعدً، ٔإٌ ندى ٚرئٛده فٓدٕ عداْه ٌدٕاء كداٌ قهدٛال ٔ‬ ‫ً‬ ‫. ٓ يشْد مْرل لإلجياع حديث أبي أىاىر لماراّني. مكرٌ أّرل‬ ‫كصٛددهًأل ألٌ انقهددح فددٙ انرُعددًٛ ْددٕ ذئٛدده انًدداء تمؼددك األٔصدداف انصالشددح، ٔنٓددما ظدداء فددٙ‬ ‫ا‬ ‫لمعنررو للفناررٔل الرري ل بررفد ع باإلجيرراع أه بام رديث، الجيرراّيس لمعنيررات يوررفدمًٔ باإلجيرراع ٍررِ‬ ‫انؽكٚس: (انًاء عٕٓن ال ُٚعٍّ شٙء إال يا غهة فهٗ نٚؽّ ٔ عقًّ ٔ نَّٕ).‬ ‫حج ٓ أصل ىٌ أصٔع لإلبفد ع بيَيا لم ديث لمشاّد مِ لتاق لم ااظ عنى ضرعاِ. ٓ بعهرْو‬ ‫ٔانىٚاقج ْمِ -ٔإٌ كاَد ضقٛفح- فُٙ: إال يا غهة فهدٗ نٚؽدّ ٔ عقًدّ ٔ نَٕدّ، فقدك‬ ‫يقٔع :‬ ‫اذفددق انقهًدداء فهددٗ يضددًَٕٓا، ٔانقًددم تٓددا ْٔددٙ ٌ انًدداء إلا ذئٛدده تمؼددك األٔصدداف‬ ‫إً لم ديث ٓإً كاً ضعيا ً إ أً لإلجياع عنى تقانِ ٓص ىعَراُ يجعنرِ يستقري إمرى زجر‬ ‫ا‬ ‫انًرقكيددح فٓددٕ َعً،ٔقددك لْددة إنددٗ ْددما انقددٕل ٔنظؽددّ شددٛؿ اإلٌددالو اتددٍ ذًٛٛددح ٔيددٍ‬ ‫ل حفجاج الي فج بِ. لمخالص : أً ىا تغيس أحد أٓصاالِ بامَجاب الْٔ ٍجس بال لالف.‬ ‫انًقاصهٍٚ انعٛؿ اتٍ فصًٍٛٛ نؼًّ اهلل.‬ ‫صفحة 4‬
  • 5. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫املسألة الرابعة– ما ِفطس الصائم َ ما ال ِفطسٍ‬ ‫يا ٚكـم إنٗ انعٍى فٍ عهٚق األلٌ‬ ‫اـرهف انقهًاء فٙ يٍمنح انقغهج فٙ األلٌ فهٗ قٕنٍٛ:‬ ‫‪ ‬انقددٕل األٔل: إلا صددة قْددٍ فددٙ األلٌ ٔ قـددم انًدداء فغدده، ْٔددٕ يددمْة األؼُدداف،‬ ‫ما هو متفق فيه‬ ‫ٔانًانكٛح ، ٔاألصػ فُك انعافقٛح ٔيمْة انؽُاتهحـ إلا ٔصم إندٗ قياغدّ.ٔقدك لْدة ْد الء‬ ‫نؼًددّ اهلل : ٔ ظًقددٕا فهددٗ َددّ ٚعددة فهددٗ انّصددايى اإليٍددا ويدداٌ انّصددٕو فددٍ انًغقددٕو ٔانًعددهٔب‬ ‫قددال‬ ‫إنٗ انقٕل تانرفغٛه، تُا ً فهٗ ٌ يا ٕٚضـ فٙ األلٌ ّٚصم إنٗ انؽهق، ٔ إنٗ انكياك، فٓدما‬ ‫ء‬ ‫ٔانعًاؿ، نقٕنّ ذقانٗ : َاٜ َ َاش ٍُْٔ َاتر ُٕا َدا ك َدة انَدّ ن ُدى ٔكُدٕا َاشْده ُٕا ؼ َدٗ ٚر َدٍٛ ن ُدى ان َدٛظ األتْدٛض ِدٍ انْ َدْٛظ‬ ‫ف ٌ ت ِه ُ َ ٔ ْ َئ ي َر َ ه ُ َك ْ َ ُه ٔ َت َر َ َث َ َ َك ُ ْف ْ ُ َ َ ُ ي َ ف ِ‬ ‫صهٚػ ذقهٛهٓى.‬ ‫ٌ نٌددٕل‬ ‫انٌَْْد َق ِ دٍ انْ َعْ د ِ} انثقددهج:187}(اَرٓددٗ). ٔ ٚهؽددق تددمن انؽددٛض ٔ انُفدداي نؽددكٚس تددٙ ٌددقٛك انفددمن٘‬ ‫م ِٕ ي َ ف ه‬ ‫‪ ‬انقٕل انصاَٙ: َّ ال ٚفغه، ْٕٔ ٔظّ فُدك انعدافقٛح، ٔيدمْة اتدٍ ؼدىو ،ٔتُدٗ ْد الء‬ ‫. نٔاِ انثفان٘ فٙ صؽٛؽّ.‬ ‫اهلل‪ ‬قال:‬ ‫قٕنٓى فهٗ ٌ يا ٚقغه فٙ األلٌ ال ّٚصم إنٗ انكياك، ٔإًَا ّٚصم تانًٍاو.‬ ‫القً‬ ‫ما هو خمتلف فيه‬ ‫ال ج مٌ‬ ‫‪ٔ ‬فٙ انؽقٛقح ال ـالف تٍٛ ْمٍٚ انقٕنٍٛأل ألٌ انًٍمنح ذهظـ إنٗ انرؽقدق يدٍ ٔصدٕل انقغدهج‬ ‫انرددٙ فددٙ األلٌ إنددٗ انعددٕف، ٔقددك تددٍٛ انغددة انؽددكٚس َددّ نددًٛ تددٍٛ األلٌ ٔتددٍٛ انعددٕف ٔال‬ ‫انكياك قُاج ُٚفم يُٓا انًايـ إال فٙ ؼانح ٔظٕق ـهب فٙ عثهح األلٌ.ف لا ذثٍٛ َّ ال يُفم تٍٛ‬ ‫لْة ظًٕٓن انفقٓاء إنٗ ٌ يٍ لنفّ انقدٙء ْٔدٕ صدايى ال‬ ‫اـرهف ْم انقهى فٙ انؽعايح ْم ذفغه انّصايى و ال فهٗ قٕنٍٛ:‬ ‫شدٙء فهٛدّ ٔال ٚعدة فهٛدّ انقضداء، ٔ ٌ يدٍ ذقًدك إـهاظددّ‬ ‫فددمْة انعًٓددٕن: تددٕ ؼُٛفددح ٔياند ٔانعددافقٙ، إنددٗ َٓددا ال‬ ‫األ لٌ ٔانعٕف فًٛكٍ انقٕل ـ تُاء فهدٗ ذقهدٛالخ انقدايهٍٛ تدانرفغٛه ـ ٌ انًدماْة يرفقدح فهدٗ‬ ‫ً‬ ‫فقك فغه ٔٚعة فهّٛ انقضاء، تدم ٔؼكدٗ اإلظًداؿ فهدٗ ْدما‬ ‫ٌ انُثددٙ‬ ‫ذفغده، نًدا نٖٔ انثفدان٘ فددٍ اتدٍ فثداي‬ ‫فكو إفٍاق انّصٛاو تانرقغٛه فٙ األلٌ. يا إلا وٚهد عثهح األلٌ فُٓا ذرّصم األلٌ تدانثهقٕو فدٍ‬ ‫اتددٍ انًُددمن نؼًددّ اهلل، يٍددركنٍٛ تؽددكٚس تددٙ ْهٚددهج نضددٙ‬ ‫‪‬اؼددددددددرعى ْٔددددددددٕ يؽددددددددهو، ٔاؼددددددددرعى ْٔددددددددٕ صددددددددايى .‬ ‫عهٚق قُاج ( اٌراكٕٛي) ، ٔذكٌٕ كاألَف ٔٚكٌٕ ؼكًٓا ؼكى قغهج األَف.‬ ‫اهلل فُددّ ؼٛددس قددال: قددال نٌددٕل اهلل ‪:‬‬ ‫ٔقددال اتددٍ فثدداي ٔفكهيددّ: انّصددٕو يًددا قـددم ٔنددًٛ يًددا‬ ‫يا ٚكـم إنٗ انعٍى فٍ عهٚق انقٍٛ‬ ‫نٔاِ تدٕ‬ ‫ـهض. ٔفٍ و فهقًح قاند: كُا َؽرعى فُدك فايعدح َٔؽدٍ‬ ‫اـرهف انفقٓاء فًٛا ٕٚضـ فٙ انقٍٛ كانكؽم َٔؽِٕ ْم ٚفغه ٔ ال، ٔـالفٓى ْدما يثُدٙ فهدٗ يده آـده‬ ‫قأق تهقى : [ 2880 ] ، ٔنٔاِ انرهيم٘ تدهقى : [ 201 ] أل‬ ‫صٛاو، ٔتُٕ ـٙ فايعح فال ذُٓاْى."‬ ‫ْٕٔ ْم ذقرثه انقٍٛ يُفمً كانفى، ٔ نًٛ تُٛٓا ٔتٍٛ انعٕف قُاج، ٔال ذقك يُفمً، ٔإًَا ّٚصم يا ٕٚضـ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ٔقددال : ؼددكٚس ؼٍددٍ غهٚددة ، ٔنٔاِ اتددٍ ياظددح تددهقى :‬ ‫ٔلْدددة ؼًدددك إنددددٗ ٌ انؽعايدددح ذفغددده، نًددددا فدددٙ انًٍددددُك‬ ‫[1117] ، ٔ صؽؽّ األنثاَٙ فٙ إنٔاء انئهٛم : 4/71.‬ ‫ٔانرهيددم٘ يددٍ ؼددكٚس نافددـ تددٍ ـددكٚط َ دّ ‪‬قددال: فغدده‬ ‫فٛٓا إنٗ انعٕف فٍ عهٚق انًٍاو.‬ ‫انؽاظى ٔانًؽعٕو."‬ ‫فمْة األؼُاف، ٔانعافقٛح إنٗ َّ ال يُفم تٍٛ انقٍٛ ٔانعٕف، ٔ اندكياك، ٔتُدا ً فهدٗ‬ ‫ء‬ ‫‪‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٔ ـددانف آـددهٌٔ يٍددركنٍٛ تؽددكٚس تددٙ انددكنقاء‬ ‫ٔيا لْة إنّٛ ظًٕٓن ْم انقهى ْٕ انهاظػ. قال انؽافؼ اتٍ‬ ‫نٌٕل اهلل‪ ‬قاء فمفغه. ٔ يا فهّٛ انعًٕٓن ْدٕ ٌ ْدما‬ ‫ؼعه فٙ فدرػ انثدان٘: فدٙ ذقهٛقدّ فهدٗ ؼدكٚس: اؼدرعى ْٔدٕ‬ ‫لن فٓى ال ٚهٌٔ يا ٕٚضـ فٙ انقٍٛ يفغهً.‬ ‫ا‬ ‫يؽهو، ٔاؼرعى ْٕٔ صايى. قال: (قال اتٍ فثك انثده ٔغٛدهِ:‬ ‫انؽددكٚس يعًددم تًُٛددا ؼددكٚس تددٙ ْهٚددهج يفٍدده، ٔ انٕاظددة‬ ‫ٔلْددة انًانكٛددح، ٔانؽُاتهددح إنددٗ ٌ انقددٍٛ يُفددم إنددٗ انؽهددق كددانفى، ٔاألَددف فد ٌ اكرؽددم‬ ‫‪‬‬ ‫ؼًم انًعًم فهٗ انًفٍه.‬ ‫فّٛ قنٛم فهٗ ٌ ؼكٚس فغه انؽاظى ٔانًؽعٕو ، يٍُٕؾ‬ ‫ألَددّ ظدداء فددٙ تقددض عهقددّ ٌ لن د كدداٌ فددٙ ؼعددح انددٕقاؿ،‬ ‫انّصايى ٔٔظك عقًّ فٙ ؼهقّ فقك فغه.‬ ‫ٌٔثق إنٗ لن انعافقٙ).‬ ‫ٔقددددك تؽددددس شددددٛؿ اإلٌددددالو ـددددالف انفقٓدددداء فددددٙ انكؽددددم، ٔاَرّصدددده نقددددكو انرفغٛدددده تددددّ.‬ ‫‪‬‬ ‫ك من ل يدعمد ال عّل‬ ‫ك من دعمد ال عّل‬ ‫ٔانغة انؽكٚس شثد ٌ ُْا قُاج ذّصم تٍٛ انقٍٛ ٔاألَف، شى انثهقٕو، فانّصٕاب ـ فدٙ يٍدمنح‬ ‫لْددة األيًددح أل تددٕ ؼُٛفددح ٔ انعددافقٙ ٔ ؼًددك إنددٗ ٌ‬ ‫ٔظٕق يُفم ٔ فكيّ ـ يـ انًانكٛح،ٔانؽُاتهح.‬ ‫يدددٍ كددداٌ صدددايًا ٔ كدددم ٔ شدددهب َاٌدددٛا فدددال قضددداء‬ ‫اٌرقًال انٌٕايم انغثٛح انًقاصهج‬ ‫فهٛددّ ٔال كفددانج، ٔصددٕ ُّ صددؽٛ ٌ، ٌددٕا ٌ كدداٌ فه ًددا‬ ‫ض‬ ‫ء‬ ‫ػ‬ ‫ي‬ ‫َ َ دْٕ ِ نيضدداٌ، َٔ كدداٌ ذغ ً ًددا نؽددكٚس تددٙ ْهٚددهج‬ ‫ٕف‬ ‫ْ‬ ‫كّص و‬ ‫يدددٍ كدددم ٔ شدددهب ٔ ظدددايـ يرقًدددكا فدددٙ َٓدددان‬ ‫ٌ اهلل نى ٚعقم يا فّٛ صالغ انثكٌ يفٍكً نهّصٕو، إًَا لكه انغقاو ٔانعهاب فقظ، ٔإصالغ انثكٌ ٚؽّصم تمشٛاء‬ ‫ا‬ ‫نيضاٌ فٍك صٕيّ تاإلظًاؿ ٔ لْة يان ٔ تٕ‬ ‫كصٛهج، ْٔٙ يـ لن غٛه يفغهج. فاألصم صؽح انّصٛاو يـ اٌرقًانٓا ٔ انكنٛم ٌكٕخ انُثٙ ‪ ٔ . ‬يٍ تُٛٓا:‬ ‫َددّ ‪ ‬قددال:يٍ ٍَددٙ ٔ ْددٕ صددايى، فمكددم ٔ‬ ‫يا ٚكـم انًٓثم يٍ ذؽايٛم نثٕي ، ٔ غٍٕل، ٔ يُؾان يٓثهٙ، ٔ إصثـ نهفؽي انغثٙ.‬ ‫‪‬‬ ‫ؼُٛفددح إنددٗ ٌ فهٛددّ انقضدداء ٔ انكفددانج فددٙ ؼددٍٛ‬ ‫شهب، فهٛرى صٕيّ، ف ًَا عقًّ اهلل ٌٔقاِ.‬ ‫لْة انعافقٙ ٔ ؼًك إنٗ ٌ انكفانج إًَا ذهىو فٙ‬ ‫إقـال انًُؾان ٔ انهٕنة َٔؽًْٕا إنٗ انهؼى.‬ ‫‪‬‬ ‫ٔ لْدددة اإليددداو ياندد إندددٗ ٌ فهٛدددّ انقضددداء ٔ اٌدددركل‬ ‫يا ٚكـم اإلؼهٛم، ٘ يعهٖ انثٕل انؾاْه نهمكه ٔاألَصٗ، يٍ قصغهج (قٍغهج) َثٕب ققٛق ٔ يُؾان، ٔ يداقج ؽهٛهدح فهدٗ األشدقح،‬ ‫‪‬‬ ‫تددُفً انؽددكٚس فهددٗ ٌ اإلشددى ْددٕ انددم٘ ٍٚددقظ ٔ نددًٛ‬ ‫اإلفغان يٍ انعًاؿ فقظ .‬ ‫ٔ قٔاء، ٔ يؽهٕل نئٍم انًصاَح.‬ ‫انقضاء، كًا َ َ َ انًانك َ ُ انؽدكٚ َ فهدٗ صدٛاو انُفدم‬ ‫س‬ ‫ٛح‬ ‫ؼًم‬ ‫ؼفه انٍٍ، ٔ قهـ انضهي، ٔ ذُؾٛف األٌُاٌ، ٔ انٍٕا ٔفهشاج األٌُاٌ، إلا اظرُة اترالؿ يا َفم إنٗ انؽهق...إنؿ.‬ ‫‪‬‬ ‫ٔ ْما فّٛ َؾه. ٔ انهاظػ قٕل انعًٕٓن .‬ ‫صفحة 5‬
  • 6. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫انقددٕل انصدداَٙ : إٌ ـافرددا فهددٗ َفٍددًٓا فقهًٛٓددا انقضدداء فقددظ ، ٔإٌ ـافرددا فهددٗ ٔنددكًٚٓا فقهًٛٓددا‬ ‫انقضاء ٔإعقاو يٍكٍٛ فٍ كم ٕٚو ، ْٕٔ يمْة اإليايٍٛ انعافقٙ ٔ ؼًك . ٔؼكاِ انعّصداف فدٍ‬ ‫املسألة اخلامسة– حكم احلامل َ املسضع خذا أفطستا م زمضاى‬ ‫اتٍ فًه نضٙ اهلل فًُٓا .‬ ‫‪ ْٕ ٔ ‬قٕل ضقٛف فٕظٕب األيهٍٚ يقا ٚؽراض إنٗ قنٛم يدٍ انعدهؿ ، ٔال قنٛدم فهدٗ لند‬ ‫ظًـ األقنح‬ ‫فكاٌ يهقٔقً .‬ ‫ا‬ ‫فددددٍ اتددددٍ فثدددداي -نضددددٙ اهلل‬ ‫فددددٍ َاِدد د ٌ ، َدد دٍْ َددددافِ ٍ ، َ َ اتْدد دٍ‬ ‫ف َ ـ ٌ َ‬ ‫ين‬ ‫قال ذقانٗ: ًٍََْ َا َ ُِْ ُىْ يَ ِٚ ًدا‬ ‫ف كٌيك هض‬ ‫فًُٓا- َّ ن ٖ َ ٔنك نّ ؼثهٗ‬ ‫و‬ ‫ًَُ َ " : ُ ِ َ فَ ِ انًَْهَْج انْ َا ِدم ِ َا‬ ‫ِ ؽ ي ِ إل‬ ‫ف ه ٌضم ٍ‬ ‫انقٕل انصانس : ًَٓا ذقضٛاٌ ٔذغقًاٌ ، ٔتّ قال انعافقٙ. ٔ ؼًك ٔيعاْك ٔنٔاٚح فٍ اتٍ فًه‬ ‫ٔ ذهضدددـ فقدددال : (( َدددد يدددٍ‬ ‫َا َدددْ ََددٗ َ َددكِ َا ، فَقددال : ُفْ ِدده‬ ‫ذغ ُ‬ ‫ـ ف فه ٔن ْ‬ ‫َْٔ ََددٗ َ دفَه فَ ِ د ّج ِ دٍ َ ّدداو ُ َ ده‬ ‫فه ٌ ٍ ق َ ٌ ي ْ َ ٍ ـ َ‬ ‫ٚ‬ ‫ك‬ ‫نضددٙ اهلل فًُٓددا. ٍٔٚددركنٌٕ تقددٕل اهلل ذقددانٗ: (ٔفهددٗ انددمٍٚ ٚغٛقَٕددّ فكٚددح عقدداو يٍددكٍٛ) اٜٚددح‬ ‫َٔ ََددٗ اّ د ٍِٚ ُ ِٛ ُٕ َ دّ ِكْ َ دح عَ َدداو‬ ‫فه َ م َ ٚغ ق ُ ف ٚ ٌ ق ُ‬ ‫ن‬ ‫انمٍٚ ال ٚغٛقٌٕ ، فهٛ انعدىاء‬ ‫َ ُغْ ِ دى َ َدداٌ ُ دم َ دْٕو ٍِْ د ِٛ ًا ُددكا‬ ‫ٔ ذ ق ُ يك َ ك ُ ٚ ٍ ي ك ُ ي‬ ‫ٍِْ ِٛ ٍ .‬ ‫ي كٍ‬ ‫(انثقددهِ:487) ٔٔظددّ االٌددركالل ٌ انؽايددم ٔانًهضددـ ٚغٛقدداٌ انّصددٛاو فددكـهرا ذؽددد اٜٚددح فرعددة‬ ‫ٔنًٛ فهٛ انقضاء))‬ ‫يٍِْ ُِْ َ ٍ"‬ ‫ؼ غح‬ ‫فهًٛٓا انفكٚح فٙ ْمِ انؽانح.‬ ‫نٔاِ اندددددددكانقغُٙ (0/120) ٔقدددددددال :‬ ‫نٔاِ ياندد د فددددٙ انًٕعددددم تددددهقى (811) ،‬ ‫إٌددُاقِ صددؽٛػ . ُٚؾدده: إنٔاء انئهٛددم‬ ‫ٔانثٛٓقدددددٙ فدددددٙ انٍدددددٍُ نقدددددى انؽدددددكٚس‬ ‫ٌٕنج انثقهج ، اٜٚح 487‬ ‫انقٕل انهاتـ : ٌ انؽايم ذقضٙ ٔال ذغقى ، ٔانًهضـ ذقضٙ ٔذغقى . ْٕٔ يمْة يان ٔتّ‬ ‫(4/97 ).‬ ‫(8181) . ُٚؾه: إنٔاء انئهٛم (4/00) .‬ ‫قال انهٛس تٍ ٌقك. ٔٔظٓح يان فٙ ْما انرفهٚق: ٌ انؽايم كانًهٚض ف لا ـافد فهٗ ٔنكْا فٓٙ‬ ‫فدددٍ َدددافـ فدددٍ اتدددٍ فًددده -‬ ‫يهٚضح فردكـم فدٙ فًدٕو اٜٚدح، ٔألٌ انؽًدم يرّصدم تانؽايدم فدانفٕف فهٛدّ كدانفٕف فهدٗ تقدض‬ ‫نضددددددددٙ اهلل فًُٓددددددددا- : ((‬ ‫فٍ َدافـ فدٍ اتدٍ فًده -نضدٙ‬ ‫كاَددد تُددد التددٍ فًدده ذؽددد‬ ‫فضايٓا تفالف انًهضـ فٙ لن ٔ ٚضدا انًهضدـ ًٚكُٓدا ٌ ذٍرهضدـ نٕندكْا فهدمن ٔظدة ياند‬ ‫اهلل فًُٓددددددددا- : (( ٌ ايه ذددددددددّ‬ ‫ّ‬ ‫ٔفٍ اتدٍ فًده -نضدٙ اهلل فًُٓدا-‬ ‫نظدددم يدددٍ قدددهٚ ، ٔكاَدددد‬ ‫فهٛٓا انفكٚح قٌٔ انؽايم.‬ ‫ٌددددمنرّ ْٔددددٙ ؼثهددددٗ ، فقددددال :‬ ‫قدددال : (( انؽايدددم ٔانًهضدددـ ذفغددده‬ ‫ؼددايال فمصددداتٓا فغدد فدددٙ‬ ‫ً‬ ‫فغددده٘ ٔ عقًدددٙ فدددٍ كددم ٚدددٕو‬ ‫ّ‬ ‫ٔال ذقضٙ))‬ ‫انقٕل انفايً: ًَٓا ذغقًاٌ ٔال قضاء فهًٛٓا ذعدثٛٓا تانعدٛؿ انكثٛده ٔيدٍ ٚعٓدكِ انّصدٕو. ٔ‬ ‫يٍكُٛا ، ٔال ذقضٙ))‬‫ً‬ ‫نيضاٌ فميهْا اتٍ فًه ٌ‬ ‫ذفغدده ، ٔذغقددى فددٍ كدم ٚددٕو‬ ‫ّ‬ ‫نألقنح(7-0-8-4-1).‬ ‫يٍكُٛا ))‬ ‫ً‬ ‫الرتجيح‬ ‫نٔاِ انددددددكانقغُٙ (0/120) . ُٚؾدددددده:‬ ‫نٔاِ انددددددكانقغُٙ (0/120) ٔصددددددؽؽّ .‬ ‫نٔاِ اندددددددددددددددددكانقغُٙ (0/120) .‬ ‫إنٔاء انئهٛدددم (4/20) ٔقدددال : إٌدددُاقِ‬ ‫ُٚؾه: إنٔاء انئهٛدم (4/20) ٔقدال‬ ‫ُٚؾه : اإلنٔاء (4/20).‬ ‫ظٛك.‬ ‫: إٌُاقِ صؽٛػ.‬ ‫قٕال انقهًاء فٙ انًٍمنح‬ ‫.‬ ‫ظًـ انقهًاء فهٗ ٌ انؽايم ٔانًهضـ نًٓا ٌ ذفغها فٙ نيضاٌ ، تعهط ٌ ذفافا فهٗ َفًٍٓا‬ ‫ٔ فهٗ ٔنكًْا انًهو ٔ وٚاقذّ ، ٔ انضهن ٔ انٓال ، فانٕنك يٍ انؽايم تًُىنح فضٕ يُٓا ،‬ ‫فاإلشفاب فهّٛ يٍ لن كاإلشفاب يُّ فهٗ تقض فضايٓا.‬ ‫اـرهف انقهًاء فٙ ؼكى انؽايم ٔانًهضـ إلا فغهذا فهٗ فكج قٕال‬ ‫انقددٕل األٔل : فهًٛٓددا انقضدداء فقددظ ، ْٔددما يددا فهٛددّ اإليددايٍٛ تددٙ ؼُٛفددح ٔ ياند ٔ ظًٓددهج يددٍ‬ ‫انقهًاء . ٔقال تّ يٍ انّصؽاتح فهٙ تٍ تٙ عاندة نضدٙ اهلل فُدّ . ٔٔظدّ ْدما انقدٕل ٌ ٔظدٕب‬ ‫انفكاء شهعّ انقعى فٍ انقضاء فعىا ال ُهظٗ يقّ انقكنج فٙ ظًٛدـ فًدهِ.ٔاٌدركل صدؽاب ْدما‬ ‫ذ‬ ‫ٌ انُثٙ ‪‬قال: إٌ اهلل ٔضـ فٍ انًٍافه شدغه انّصدالج ٔفدٍ‬ ‫انًمْة تًا نٔاِ ًَ تٍ يان‬ ‫انؽايم ٔانًهضـ انّصٕو .ٔٔظّ االٌركالل تٓما انؽكٚس: ٌ انُثٙ ‪‬ندى ٚدمكه ٌ فهًٛٓدا انكفدانج‬ ‫.‬ ‫فُكيا ـثه ٌ اهلل ٔضـ فًُٓا انّصٕو.‬ ‫‪ ‬فٓما قٕل يهقٔق ألٌ انؽكٚس نى ٚرقهو نهفكٚح ٔال نهقضاء.‬ ‫صفحة 6‬
  • 7. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫األصئه ٔال ٚعٕو انًٍػ فٙ انؽكز األكثه نٓما انؽكٚس .‬ ‫انعهط انهاتـ أن يكون المذح ً الو ت الم دد ررعًَوهو يو وليلٌ للمقي َوثّثٌ أي رلي ليو‬ ‫املسألة السادسة– املسح علٖ اخلفني َ اجلُزبني‬ ‫‪‬قددال:ظقدم انُثدٙ ‪ ‬نهًقددٛى ٕٚيد ً ٔنٛهح،ٔنهًٍددافه‬ ‫ا‬ ‫للمذو ر،نًددا نٖٔ‬ ‫ظًـ األقنح‬ ‫شالشح ٚاو ٔنٛانٍٛٓ،ٚقُٙ فٙ انًٍػ فهٗ انففٍٛ.( ـهظّ يٍهى ) .‬ ‫فددٍ شٕتدداٌ يددٕنٗ نٌددٕل‬ ‫:‬ ‫متٖ نبدأ م حساب مدٔ املسح؟‬ ‫اهلل ‪ ‬قدددال:‬ ‫َقم اتٍ انًُدمن فدٍ‬ ‫قددددددددددددال ذقددددددددددددانٗ:( فٍ انًئٛدهج تدٍ شدقثح‬ ‫:‬ ‫‪‬‬ ‫اتددٍ انًثددان قددال :‬ ‫َٔايْ َ د ُٕاْ ِه ُٔ ِ دكىْ‬ ‫ٍ ؽ ت ُو ٌ ُ‬ ‫(ندددًٛ فدددٙ انًٍدددػ‬ ‫ََنْ َُ ُىْ َِٗ انْ َقثَدٍِٛ‬ ‫ٔ ظهك إن ك ْ‬ ‫.‬ ‫فهدددٗ انففدددٍٛ فدددٍ‬ ‫).‬ ‫انّصددؽاتح اـددرالف).‬ ‫.‬ ‫:‬ ‫‪‬‬ ‫نٔاِ تٕ قأق.‬ ‫نٔاِ تٕ قأق.‬ ‫ٌٕنج انًايكج: اٜٚح 1‬ ‫ٔ قال األنثاَٙ : ؼكٚس صؽٛػ‬ ‫ٔ قال األنثاَٙ : ؼكٚس صؽٛػ‬ ‫:‬ ‫يل انتًاء مدٔ املسأح ِأهوض الُضأُء؟‬ ‫‪ ‬لمذوح‬ ‫ّٕ املسح علٖ اخلفني َ اجلأُزبني: المذح عليوم هو ال ٓونٌ الدوً جو ت عون رذوو ا‬ ‫ذ‬ ‫ح‬ ‫( -‬ ‫أن النرً ‪‬دواوأ‬ ‫‪‬‬ ‫ديث المػيرة رن رعرٌ‬ ‫عليوم أ اّل من خلعوم لػذّل الرجّل .ودليّل ل‬ ‫المػيرة هويت ٕن ع خ يى ق (دعوم نً أدخلدوم ط هردين مذوح عليومو ) .ومروروعيٌ‬ ‫َ‬ ‫(‬ ‫- )‬ ‫المذح علٍ الخ ين ث ردٌ ً كد ب ا وذنٌ رذو ا ‪.‬‬ ‫من كد ب ا ولى دع لٍ ( َو َي َو اْو ِي َ ن َ ُووا إ َا ُمْود ْ إَوٍ ال ْوّة َ غ ِوُوا و ُووهك ْ وأيْوديك ْ إَوٍ‬ ‫ز ِ ْ ذ ل ج َ ُ َ ِ َ ُ ِل‬ ‫ُ ِل‬ ‫ي أٓو ل ن من ِ‬ ‫( )‬ ‫ال َ َا ِ ِ وامْذ ُوا ِ ُ ُو ِ ُ ْ وَر َُ ُ ْ ٍَِ الْكعْ َيْ ِ)(الم ُدة اآليٌ3)‬ ‫َ ررؤ ذك أ ْجلك إل َ ر ن‬ ‫ْمر ا‬ ‫)‬ ‫وأم دِلٌ الذنٌ علٍ ل لذنٌ مدوادرة ً ه ا عون رذوو ا ‪ َ‬و آمو أ مود ر موى ا‬ ‫ليس ً لرً من المذح رً . يى أررعون ديثً عن رذو ا ‪‬وأز رى .‬ ‫شسَط املسح علٖ اخلفني َ اجلُزبني:ٚعرهط نهًٍػ فهٗ انففٍٛ نتقح شهٔط :‬ ‫انعهط األٔل : أن يكون ِرذ ً لوم علٍ طو رة ، ٔقنٛم لن قٕل انُثٙ ‪‬نهًئٛدهج تدٍ شدقثح :‬ ‫مَاذَا لَُ تَمَ خَلَعَ اخلُفّْو أثهاء املُدَٔ؟‬ ‫(( قفًٓا ف َٙ قـهرًٓا عاْهذٍٛ )) .‬ ‫انعهط انصداَٙ : أن يكون الخ ن أو الجوارب ط هرة َ ن ك نت نجذٌ نوى ِ يجوو المذوح‬ ‫عليو ، ٔقنٛم لن ٌ نٌٕل اهلل ‪ ‬صهٗ لاخ ٚدٕو تمصدؽاتّ ٔفهٛدّ َقدالٌ ففهقًٓدا فدٙ شُداء‬ ‫صالذّ ، ٔ ـثه ٌ ظثهٚم ـثهِ تمٌ فًٛٓا لٖ ٔ قمنً ، ْٔما ٚدكل فهدٗ َدّ ال ذعدٕو انّصدالج‬ ‫ا‬ ‫يا ُررل لميوْررى عنررى لم ُا ريٌْ بورراَ لمجْ ْا ْ ر ٓأ َررا ىررا‬ ‫ى‬ ‫َب‬ ‫خ‬ ‫ْ‬ ‫ْط‬ ‫فًٛددا فٛددّ َعاٌددح ٔألٌ انددُعً إلا يٍددػ فهٛددّ تانًدداء ذهددٕز انًاٌددػ تانُعاٌددح ، فددال ّٚصددػ ٌ‬ ‫ٚكٌٕ يغٓهً .‬ ‫ا‬ ‫ذكْ ُْ لماعض أ َ لٍقهات لمي َة، أٓ ْـزْع لمخرِ يرَقض‬ ‫ٍ‬ ‫ُد‬ ‫ً‬ ‫س‬ ‫ما ِبطل املسح‬ ‫انعهط انصانس: أن يكون مذ وم ً ال دث إزػر ِ ً الجن رٌ أو م يوجب الػذّل ، ٔقنٛم‬ ‫لمٔضٔت، الال مي ْ عنيِ، ٓلهلل أعنو.‬ ‫ل‬ ‫‪‬قال: يهَا نٌٕل اهلل ‪‬إلا كُا ٌفهً ال َُدىؿ ـفافُدا شالشدح‬ ‫ا‬ ‫لن ؼكٚس‬ ‫ٚاو ٔنٛانٍٛٓ إال يدٍ ظُاتدح ٔنكدٍ يدٍ غدايظ ٔتدٕل َٔدٕو.فٛعدرهط ٌ ٚكدٌٕ انًٍدػ فدٙ انؽدكز‬ ‫صفحة 7‬
  • 8. ‫من إعداد و إجناز الطالب: كسٍي سمَىانُ‬ ‫حملات من فقه العبادات‬ ‫خامتة‬ ‫ًآخس دعٌانا أن احلىد هلل زب العاملني، ًصمّى اهلل عمى نبَنا حمىد ًعمى آلى ًصحبى‬ ‫أمجعني.‬ ‫هرا ًاهلل تعاىل أعمى ًأعمي.‬ ‫أسـأه اهلل تعاىل أن ٍتٌالنا بعفٌي، ًأن ٍسمحنا بسمحتى، ًأن ٍستعىمنا يف طاعتى، ًأن جيعن‬ ‫سبحانك الموي ًحبىدك، أشود أن ال إلى إال أنت، أستغفسك ًأتٌب إلَك‬ ‫وجٌانا جنتى، ًأن ٍتقبمنا يف عبادي الصاحلني ... آوني.‬ ‫ًبعد...،‬ ‫فورا آخس وا تَسس مجعى ً تستَبى يف هرا الباب نسأه اهلل أن ٍكتب لى القبٌه، ًأن ٍتقبمى‬ ‫وَا بقبٌه حسن، كىا أسألى سبحانى أن ٍنفع بى وؤلفى ًقازئى ًون أعان عمى إخساجى‬ ‫ن‬ ‫ًنشسي..إنى ًلُ ذلك ًالقادز عمَى.‬ ‫هرا ًوا كان فَى ون صٌاب فىن اهلل ًحدي، ًوا كان ون سو ٍ أً خطأ أً نسَان فىُِ‬ ‫ٍ ن‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ًون الشَطان، ًاهلل ًزسٌلى ونى بساء، ًهرا بشأن أِ عىن بشسِ ٍعرتٍى اخلطأ ًالصٌاب،‬ ‫فإن كان صٌاب ً فادع لُ بالقبٌه ًالتٌفَق، ًإن كان ث ّ خطأ فاستغفس لُ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ج ّ ون ال عَب فَى ًعال‬ ‫ن‬ ‫ًإن ًجدت العَب فسد اخلمال‬ ‫فالموي اجعن عىمُ كمى صاحل ً ًلٌجوك خالص ً، ًال جتعن ألحد فَى نصَبا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ًاحلىد هلل الرِ بنعىتى تتي الصاحلات.‬ ‫صفحة 8‬