ESSE ...Çfarë pasojash ka moszbatimi i ligjit në shoqëri
Ligji është përkufizuar si një grup normash dhe kodesh që zbaton njeriun një jëtën e tij për të patur një jetesë sa më të begatë dhe të sigurt në ambientin ku ai jeton.
Shpesh here lind pyetja se përse i bindemi ne ligjit.
Çfarë pasojash ka mosbarazimi i ligjit në shoqërinë ku ne jetojmë .
Për bindshmërinë ndaj ligjit janë formuar dhe hedhur një sërë teorish dhe këndvështrimesh të ndryshme duke nisur që nga teoricient e vjeter grekë dhe romakë e deri në atë të ditëvë të sotme të cilët kanë dhënë mendimet dhe teoritë e tyre ne lidhje me këtë çështje.
Teoria e përgjithshme pozitiviste bashkë me ndarjet e saj me në krye pozitivismin ligjor e shpjegon ne një formë të qartë bindshmërinë ndaj ligjit. Pikërisht kjo teori së bashku me bindjet dhe këndvështrimet e saj do të analizohen në këtë ese .
#MesueseAurela
CILAT JANË PROBLEMET ?
Ajri, toka, ujërat e lumenjve, liqeneve, deteve e oqeaneve, ujërat nëntokësore dhe gjithçka ku jeton dhe ndikon tek njeriu përbëjnë mjedisin rrethues.Sot zhvillimi i vrullshëm ekonomik i botës e civilizimi i saj, krahas progresit të madh që kanë sjellë, kanë ndërhyrë edhe në dëmtimin, ku më shumë e ku më pak, të mjedisit tonë rrethues.Sot, mjedisi ku zhvillohet aktiviteti i botës së gjallë, është shumë i ndotur me produkte e mbeturina të shumëllojshme, ndër to vendin kryesorë e zënë mbetjet kimike apo siç i njohim ndryshe, kimikatet dhe mbetjet radioaktive.Të gjitha këto dëmtojnë e shkatërrojnë pa dallim bimët, kafshët edhe vetë njeriun.Natyrë me anë të proceseve dekompozuese që shkaktoheshin ose përshpejtoheshin nga dukuri natyrore, si ato atmosferike, tokësore, diellore etj, bëjnë të mundur eliminimin e këtyre mbeturina ndotëse. Sot vihet re gjithmonë e më shumë përdorimi pa kufi i plehrave kimike nga bujku, i cili me teprime të tilla pretendon të rrisi pjellorinë e tokës. Por bima nuk thith të gjithën.Një pjese e mirë që mbetet e paasimiluar, me anë të ujit të reshjeve apo vaditjeve depërton në brendësi të tokës dhe ndot ujërat nëntokësore, ato të burimeve, liqeneve, lumenjve.Plehrat dhe hedhja e tyre vend e pa vend, dëmtojnë rëndë mjedisin rrethues, dëmtojnë rëndë shëndetin e vetë fajtorit i cili është njeriu.
SI TË VEPROJMË PËR TA NDALUAR ? Shumë njerëz ankohen për të ndaluar këtë “rrëmujë“ që është bërë në rruzullin tokësor ,por nuk iu intereson . Një gjë është shumë e qartë. Natyra ndotet shumë lehtë, por pastrohet me shumë vështirësi.Njerëzit duhen të ndërgjegjësohen, duhet të apelojnë për të mbajtur pastër ambientin e tyre. Detyra parësore e tij është mënjanimi i ndotjeve.Kujdesi ndaj mjedisit është obligim njerëzor për të evituar katastrofat ekologjike. Jo vetëm nëShqipëri , por dhe në vende të tjera të botës duhen të vendosen sa më shumë tabela ku të tregojnë : “ Një veprim i gabuar , një rrezik i madh për jetën “. Por shumë t domosdoshme janë edhe koshat ku njerëzit të hedhin mbeturinat sepse ndryshe ato hidhen vënd e pa vënd . Pra , njeriu duhet të jetojë në harmoni me natyrën, duhet të kujdeset për atë, dhe të shfrytëzojë me efikasitet të mirat e saj, përndryshe natyra e ndëshkon atë dhe brezat që do të vijnë.
ESSE ...Çfarë pasojash ka moszbatimi i ligjit në shoqëri
Ligji është përkufizuar si një grup normash dhe kodesh që zbaton njeriun një jëtën e tij për të patur një jetesë sa më të begatë dhe të sigurt në ambientin ku ai jeton.
Shpesh here lind pyetja se përse i bindemi ne ligjit.
Çfarë pasojash ka mosbarazimi i ligjit në shoqërinë ku ne jetojmë .
Për bindshmërinë ndaj ligjit janë formuar dhe hedhur një sërë teorish dhe këndvështrimesh të ndryshme duke nisur që nga teoricient e vjeter grekë dhe romakë e deri në atë të ditëvë të sotme të cilët kanë dhënë mendimet dhe teoritë e tyre ne lidhje me këtë çështje.
Teoria e përgjithshme pozitiviste bashkë me ndarjet e saj me në krye pozitivismin ligjor e shpjegon ne një formë të qartë bindshmërinë ndaj ligjit. Pikërisht kjo teori së bashku me bindjet dhe këndvështrimet e saj do të analizohen në këtë ese .
#MesueseAurela
CILAT JANË PROBLEMET ?
Ajri, toka, ujërat e lumenjve, liqeneve, deteve e oqeaneve, ujërat nëntokësore dhe gjithçka ku jeton dhe ndikon tek njeriu përbëjnë mjedisin rrethues.Sot zhvillimi i vrullshëm ekonomik i botës e civilizimi i saj, krahas progresit të madh që kanë sjellë, kanë ndërhyrë edhe në dëmtimin, ku më shumë e ku më pak, të mjedisit tonë rrethues.Sot, mjedisi ku zhvillohet aktiviteti i botës së gjallë, është shumë i ndotur me produkte e mbeturina të shumëllojshme, ndër to vendin kryesorë e zënë mbetjet kimike apo siç i njohim ndryshe, kimikatet dhe mbetjet radioaktive.Të gjitha këto dëmtojnë e shkatërrojnë pa dallim bimët, kafshët edhe vetë njeriun.Natyrë me anë të proceseve dekompozuese që shkaktoheshin ose përshpejtoheshin nga dukuri natyrore, si ato atmosferike, tokësore, diellore etj, bëjnë të mundur eliminimin e këtyre mbeturina ndotëse. Sot vihet re gjithmonë e më shumë përdorimi pa kufi i plehrave kimike nga bujku, i cili me teprime të tilla pretendon të rrisi pjellorinë e tokës. Por bima nuk thith të gjithën.Një pjese e mirë që mbetet e paasimiluar, me anë të ujit të reshjeve apo vaditjeve depërton në brendësi të tokës dhe ndot ujërat nëntokësore, ato të burimeve, liqeneve, lumenjve.Plehrat dhe hedhja e tyre vend e pa vend, dëmtojnë rëndë mjedisin rrethues, dëmtojnë rëndë shëndetin e vetë fajtorit i cili është njeriu.
SI TË VEPROJMË PËR TA NDALUAR ? Shumë njerëz ankohen për të ndaluar këtë “rrëmujë“ që është bërë në rruzullin tokësor ,por nuk iu intereson . Një gjë është shumë e qartë. Natyra ndotet shumë lehtë, por pastrohet me shumë vështirësi.Njerëzit duhen të ndërgjegjësohen, duhet të apelojnë për të mbajtur pastër ambientin e tyre. Detyra parësore e tij është mënjanimi i ndotjeve.Kujdesi ndaj mjedisit është obligim njerëzor për të evituar katastrofat ekologjike. Jo vetëm nëShqipëri , por dhe në vende të tjera të botës duhen të vendosen sa më shumë tabela ku të tregojnë : “ Një veprim i gabuar , një rrezik i madh për jetën “. Por shumë t domosdoshme janë edhe koshat ku njerëzit të hedhin mbeturinat sepse ndryshe ato hidhen vënd e pa vënd . Pra , njeriu duhet të jetojë në harmoni me natyrën, duhet të kujdeset për atë, dhe të shfrytëzojë me efikasitet të mirat e saj, përndryshe natyra e ndëshkon atë dhe brezat që do të vijnë.
PROJEKT: NDOTJA E MJEDISIT NGA ZHURMATeraldzyberaj
PROJEKT FIZIKE RRETH NDOTJES SE MJEDISIT NGA ZHURMAT DHE NDOTJA AKUSTIKE. SHKOLLA 'JASHAR HOXHA PASKUQAN 2', KLASA 8c. FOLLOW PER ME SHUME DHE COMMENT SE CFARE DONI TE PUNOJ TJETER .
PUNOI : ERALD ZYBERAJ
Këtu kam paraqitur fazat e zhvillimit jetësor të njeriut, shpresoj që të ndaheni të kënaqur dhe të plotinformuar rreth këtyre fazave.
Jusuf Tofaj, maturant në gjimnazin "Kuvendi i Junikut" - Junik
PROJEKT: NDOTJA E MJEDISIT NGA ZHURMATeraldzyberaj
PROJEKT FIZIKE RRETH NDOTJES SE MJEDISIT NGA ZHURMAT DHE NDOTJA AKUSTIKE. SHKOLLA 'JASHAR HOXHA PASKUQAN 2', KLASA 8c. FOLLOW PER ME SHUME DHE COMMENT SE CFARE DONI TE PUNOJ TJETER .
PUNOI : ERALD ZYBERAJ
Këtu kam paraqitur fazat e zhvillimit jetësor të njeriut, shpresoj që të ndaheni të kënaqur dhe të plotinformuar rreth këtyre fazave.
Jusuf Tofaj, maturant në gjimnazin "Kuvendi i Junikut" - Junik
After the collapse of the Orthodox Byzantine Empire, the Russian Muscovite tsardom supposedly took over the mantle of the spiritual and political center of Orthodox Christianity, a burden which was seamlessly passed on to the Russian Empire, the Soviet Union and subsequently to the Russian Federation. References to the “Third Rome” myth invariably hearken back to a letter ostensibly written by the Monk Filofei in 1510 to the Muscovite Great Prince Vassily III, in which Filofei appears to claim that, since Byzantium has fallen, Muscovy is now the inheritor of its role as Orthodox empire: “Two Romes have fallen. The third stands.
Roma e lashtë është emri për civilizimin që filloi në Romë, në shekullin e 8 para Krishtit. Ishte mbreteria e pare, pastaj u bë një Republikë dhe më vonë u bë një Perandori, disa vite përpara vitit 0 p.e.s. Perandoria ishte aq e madhe se ajo ishte e ndarë në dy pjesë :Perandoria Romake Perendimore dhe Lindore Romake, rajonet e përfshira nga Britania e deri në Lindjen e Mesme.
2. Rusia në shek.XVII
Një dukuri e rëndësishme e shek. XVII ishte evropianizmi i Rusisë,ku ki shtet i
prapambetur nga ana kulturore,ekonomike dhe me një qeverisje të ashpër e
kishte të vështir të bëhej pjesë e Evropës së zhvilluar.
Gjatë shek. XVI Ivani IV (Tmershëm) shpalli Mbretërin e Moskës në vitin
1547.Gjatë kohës së Ivanit, Rusia ariti zgjerimin teritorial më të madhë,si dhe
me sulme të jashtme nga suedezët,tatarët etj.
Pas vdekjes së Ivanit IV, Rusia u ballafaqua me ndrimin e shpesh të carëve deri
ne ardhjen në frontë të një dinastie të re ajo e Romanovëve, ku i dha fund
mosmarveshjes për trashigimin e fronit, e quajtur “koha e turbullirave”që i
shkaktoj vendit dëme të mëdha në fillim të shek. XVII.
3. Dinastia e Romanovëve:
Me ardhjen në fron të Mihail Romanovit u zhvillua më tej procesi i formimit të
monarkis feudale absolute, Mihail qeveriste duke i menduar të gjitha punët me
bojarët(antarët e organit më të lartë qeveris),në të bënin pjesë knjazët,të
afërmit e carit,burokratë.
Organi më i lartë ishte “Kuvendi i Tokës” ku zgjidheshin të gjitha problemet e
shtetit.Organet e qeverisjes konsideroheshin Prikzat (zyrat administrative)
kurse organi më i ulët Ujzedat.
Aleksej Mihajllovic erdhi ne fron në kohë paqje ku ngjarja më e rëndësishme u
bë miratimi i përmbledhjes së re të ligjeve (Sobornoje ullozhenije) në vitin
1649.
Ajo parashikonte ndëshkimin më të ashpër për krimet ndaj Shtetit dhe Kishës.
Me 8 Janar 1654 Aleksej ariti të fut Ukrainën nen kuadrin e Rusisë.
Kjo coj në prishje me Polonin dhe fillimin e një lufte të re.
4. Fjodor Mihajlloviç sundoj me humanizëm,ai arriti të zbuste
orekset e tepruara të paraardhësve të tij për pushtim të
tokave.Gjatë sundimit të Fjodor(1679) u bë regjitrimi i
oborreve dhe që nga ajo kohë nënshtetasit paguanin taksa
mbi oboret dhe jo mbi tokat.
Caresha Sofie njihet për Iluminizmi ku në vitin 1685, kur
Silvestre Mjedvjedjev i paraqiti sundimtares projektin e
hapjes së universiteti. Projekti i krijimit të universiteti u
shëndrrua në propozim për ngritjen e akademisë sllavo-
greko-latine. Akademia u bë një nga mbështetjet kryesore
të iluminizmit në Rusi në fillim të epokës së Pjetrit.
5. Perandoria Ruse (1721-1917)
Pjetri i Madh (1689-1725)
Atij nuk i pelqente jeta luksoze, që në rini mësonte shokët e tij si të
marshoni nën shembullin e ushtarve perndimor.
Të gjitha drejtimet ai ja besoj dajës së tij Lev Kirioloviq dhe bujarve të
tjer nga rrethi i nënës së tij.
Pjetri nuk dëshironte të jetonte si të parët e tij, ai kishte etje për
ndryshime, ku ai vetë udhëtoj në Evropën perendimore, në Holland
dhe Angli, ku mësoj shumë për ndërtuesit e anijesh, studijoj teknika,
zakone dhe mënyren e jetesës së popujve perendimor.
Pjetri i madh i kushtoj vëmendje zgjerimit teritorial të rusisë në daljen
e Detit Baltik dhe Detit të Zi, në vitet 1695 – 1696 cari provoj ushtrinë
dhe flotën e tij kundër Perandoris Osmane në Jug, aij u zhgënjy në këtë
drejtim se mundi të pushtonte vetëm portin Azof që të çonte në Detin e
Zi.
6. Hyrja e Rusisë në Luftën e Veriut (1700-172ı) në fillim ishte shkatruese
për të. Në vitin 17o2 Rusia arriti ti pushtoj brigjet e Nevës, ku mori disa
fortesa,ndërsa pas marjes së Nienshancit më 16 Maj 1703 në grykën e
Nevës u themelua qyteti Shën Petersburg ku u bë edhe kryeqytet.
Më 27 Qershor 1709 u zhvillua Beteja e Poltavës pasi Suedezët kishin
marë Poltavën qendrën e rëndësishme strategjike.Ushtria Ruse me at
Suedeze u ballafaqun, luftën e fituan Rusët,ku kjo fitore shënonte një
kthes për Rusin.
Dalja në Baltik shënoj shfaqjen e Rusisë si një fuqi e madhe Evropiane
si dhe vendoshmërinë e sundimtarit të saj për ta drejtuar atë drejt
Kulturës Evropiane.
7. Reformat Shtetrore e Pjetrit I
Pjetri i Madh nuk arriti të ndryshonte strukturat shoqërore dhe
qeverisë së shtetit të tij, procesi i kalimit të fshatarve nga nënshtetas të
lirë në bujkërobër u shpejtua kjo ishte mënyra më e mirë për tu
siguruar se fshatarët nuk u shpëtonin mbledhësve të taksave dhe
rekrutëve për në ushtri.
Pjetri krijoi një aparat të ri shtetror, prej vitit 1711 në krye qëndronte
Senati i Qeveris të cilët i nënshtroheshin organet qendrore të
qeverisjes, të krijua rishtas(kolegjet):Kamar kolegia dhe revizion
kolegia.Personeli i nënpunësve u dyfishu,parimi burokratik u bë
mbizotrues në sistemin e drejtimit.
Respektimin e ligjshmëris e siguronin prokuroria, gjyqe, agjentët e
fsheht (fiskali).Një prej instucioneve më të rëndësishme shtetrore u bë
ai i hetimit politik, i përqëndrua ne “Kancelarin e fshehtë”.
8. Më 22 tetor 1721 senatorët e shpallën Pjetrin “të Madh” Perandor të të
gjithë Rusisë, titullin Perandorak vendet e tjera nuk e njohën menjëher.
Megjithatë në kohën e Pjetrit Rusia hyri në rrethin e vendev kryesore të
Evropës dhe si perandori nisi të merte pjesë në ndarjen e botës.
Më 1722 Pjetri nënshkroj “Rregullin e trashëgimit të Fronit” që i jepte
sundimtaritën të drejtën të bënte trashigimtarë të vetë cilindo prej
nënshtetasve të tij, ky regull u bë gurthemeltar i formës autokratike të
qeverisjes për kohët që do të vinë.
Perandori i parë vdiq në pallatin e dimrit, 28 Janar 1725 pa mbushur 53
vjet.
Për vdekjen e Pjetrit kan qarkulluar shumë legjenda, sipas njërës prej
tyre cari nuk ariti të caktonte trashigimtar dhe në drasën e grafitit
paska shkruar dy fjalë “Jepni Gjithçka”, Pjetri nuk e zgjodhi këtë
problem deri në fund.
9. Epoka e Ekaterinës II
Pasi morri pushtetin Ekaterina u përpoqë në mënyra të ndryshme të
konolidohej në front, ku ajo morri shumë ligje. Për herë të parë në Rusi
u shfaq koncepti i të drejtave të shtresave shoqërore të mbrojtura me
ligj.
Reformat e para u fuqizuan edhe më shumë pushtetin ku tokat e kishës
i kaluan shtetit, dhe gati 1 milijon fshatarë të manastireve u bën të
shtetit, kisha humbi përfundimisht vlerat ekonomike dhe morale të
ndikimit në politik.
Gjatë mbretërimit të Ekaterinës, Perandoria u zgjerua në jug dhe në
perendim, kjo ishte koha më dinamike e zhvillimit të perandorisë .
Në dy luftrat me turqinë (1768-1774 dhe 1787-1791) Rusia shpartalloj
ushtrinë osmane e aneksoj Krimenë doli në Detin e Zi dhe u konsolidua
në brigjet e tij.
10. Bashk me Austrinë dhe Prusinë, Rusia morri pjesë në ndarjen e parë të
Polonisë dhe pushtoj një pjesë të Bjellorusisë në vitin 1772. Pas ndarjes
së dytë të Polonisë 1793 Rusisë i kaluan e gjithë Bjellorusia dhe Ukraina
në anën e djathtë të Dnjeprit.
Gjatë sundimit të Ekaterinës u nënshkrua marveshja fitimprurse me
Austrinë, Anglinë, Prusinë, Danimarkën dhe vende të tjera. Në luftë me
Revolucionin Francez që filloj, Rusia u rradhitë në anën e Evropës
Monarkiste, por manovroj me sukses pa u përfshi në luftë kundër
republikanëve.
Me kishën Ekaterina vazhdoj politikën e Pjetrit I, duke i marrë tokat
dhe duke i bër priftërinjtë shërbetor civil të shtetit.
Më 5 nëntor 1796 pas një smundje të rëndë Ekaterinën II e gjeti vdekja