Het gedeeld begrip van personen die sociaal-cultureel handelen werd en wordt regelmatig onderzoeksmatig in kaart gebracht. Dit leidde tot het theoretisch concept van de sociaal-culturele methodiek. Dit concept reikt de bakens aan voor het sociaal-cultureel handelen (Wat is het wel? Wat is het niet?). De sociaal-culturele methodiek kan en wordt op verschillende wijzen in praktijk gebracht. Op conceptueel vlak kunnen we spreken van “de” sociaal-culturele methodiek. Op het vlak van de praktijken en beleidsmatig spreken we over het hanteren van “een” sociaal-culturele methodiek.
Op 1 oktober stelde SoCiuS de resultaten van het visieontwikkelingstraject voor op een studievoormiddag. In het visieontwikkelingstraject werden de decretale functies van het sociaal-cultureel volwassenenwerk een voor een onder de loep genomen (de gemeenschapsvormende, culturele, maatschappelijke activerings- en educatieve functie). Ook de samenhang tussen de functies werd grondig geanalyseerd. Dit traject voor, met en door de sector van het sociaal-cultureel volwassenenwerk resulteerde enerzijds in begripsverheldering en anderzijds in een aantal oriëntatiepunten voor sociaal-cultureel werkers om hun professioneel handelen vorm te geven en te verantwoorden.
Presentatie Stijn Oosterlynck - Socius Trefdag 'Solidariteit?!' (20 november 2014)
Vlaanderen wordt snel diverser. We krijgen allemaal te maken met meertaligheid en culturele verschillen: als buur, werkgever, werknemer, leerling, leraar, vrijwilliger, sportbeoefenaar, trainer, jeugdwerker, sociaal-cultureel werker en noem maar op. Die toenemende diversiteit zet druk op de solidariteit in onze samenleving. In die omstandigheden zoekt het onderzoeksconsortium ‘DieGem’ naar nieuwe vormen van solidariteit in diversiteit. Heel gericht op plaatsen waar mensen van diverse afkomst elkaar tegenkomen zoals de werkvloer, de woonomgeving, de school, het cursuslokaal, het jeugdhuis en het sportveld.
Prof. dr. Stijn Oosterlynck doceert o.a. stadssociologie aan de Universiteit Antwerpen. Hij is woordvoerder van de onderzoeksgroep OASeS, wat staat voor Centrum Ongelijkheid, Armoede, Sociale Uitsluiting en Stad, en voorzitter van het Antwerpse Urban Studies Institute.
Het gedeeld begrip van personen die sociaal-cultureel handelen werd en wordt regelmatig onderzoeksmatig in kaart gebracht. Dit leidde tot het theoretisch concept van de sociaal-culturele methodiek. Dit concept reikt de bakens aan voor het sociaal-cultureel handelen (Wat is het wel? Wat is het niet?). De sociaal-culturele methodiek kan en wordt op verschillende wijzen in praktijk gebracht. Op conceptueel vlak kunnen we spreken van “de” sociaal-culturele methodiek. Op het vlak van de praktijken en beleidsmatig spreken we over het hanteren van “een” sociaal-culturele methodiek.
Op 1 oktober stelde SoCiuS de resultaten van het visieontwikkelingstraject voor op een studievoormiddag. In het visieontwikkelingstraject werden de decretale functies van het sociaal-cultureel volwassenenwerk een voor een onder de loep genomen (de gemeenschapsvormende, culturele, maatschappelijke activerings- en educatieve functie). Ook de samenhang tussen de functies werd grondig geanalyseerd. Dit traject voor, met en door de sector van het sociaal-cultureel volwassenenwerk resulteerde enerzijds in begripsverheldering en anderzijds in een aantal oriëntatiepunten voor sociaal-cultureel werkers om hun professioneel handelen vorm te geven en te verantwoorden.
Presentatie Stijn Oosterlynck - Socius Trefdag 'Solidariteit?!' (20 november 2014)
Vlaanderen wordt snel diverser. We krijgen allemaal te maken met meertaligheid en culturele verschillen: als buur, werkgever, werknemer, leerling, leraar, vrijwilliger, sportbeoefenaar, trainer, jeugdwerker, sociaal-cultureel werker en noem maar op. Die toenemende diversiteit zet druk op de solidariteit in onze samenleving. In die omstandigheden zoekt het onderzoeksconsortium ‘DieGem’ naar nieuwe vormen van solidariteit in diversiteit. Heel gericht op plaatsen waar mensen van diverse afkomst elkaar tegenkomen zoals de werkvloer, de woonomgeving, de school, het cursuslokaal, het jeugdhuis en het sportveld.
Prof. dr. Stijn Oosterlynck doceert o.a. stadssociologie aan de Universiteit Antwerpen. Hij is woordvoerder van de onderzoeksgroep OASeS, wat staat voor Centrum Ongelijkheid, Armoede, Sociale Uitsluiting en Stad, en voorzitter van het Antwerpse Urban Studies Institute.
DieGem: onderzoek naar solidariteit in superdiversiteitDieGem
Presentatie van DieGem-onderzoek voor LOP-deskundigen naar aanleiding van een interne briefing over de zomerschool Solidariteit in superdiversiteit. (10 juni 2016)
Presentatie die ik heb gebruikt tijdens mijn keynote bij het seminar “Nieuwe onderwijskansen door social media” (11 november 2011) in het kader van het NANSSI-project van de MBO Raad.
Demos, de specialist wat betreft participatie van kansengroepen, geeft in deze presentatie praktische tips om samen met een armoedevereniging in te zetten op het verhogen van participatie van mensen in armoede binnen jouw organisatie.
DieGem: onderzoek naar solidariteit in superdiversiteitDieGem
Presentatie van DieGem-onderzoek voor LOP-deskundigen naar aanleiding van een interne briefing over de zomerschool Solidariteit in superdiversiteit. (10 juni 2016)
Presentatie die ik heb gebruikt tijdens mijn keynote bij het seminar “Nieuwe onderwijskansen door social media” (11 november 2011) in het kader van het NANSSI-project van de MBO Raad.
Demos, de specialist wat betreft participatie van kansengroepen, geeft in deze presentatie praktische tips om samen met een armoedevereniging in te zetten op het verhogen van participatie van mensen in armoede binnen jouw organisatie.
Presentatie gegeven op studiedag 'Op het kruispunt van individuele ontplooiing en maatschappelijke verandering' van 13 december 2011 door Dr. Anne Snick van het expertisenetwerk Flora vzw
Presentatie voor het schoolteam van BS De Vijf Hoeven rond de verbinding cultuureducatie wijk-school en een nieuwe programmering rond het wijkthema Schônste wijk in de Tilburgse wijk Hasselt.
Presentatie Ellen Verweij, workshop 'online uitwisseling'. Thema conferentie 'Samenwerken met een school in het buitenland' - 10 oktober 2018 - Den Haag
3. Beleid: Burgerschap, een blijvertje
• Sinds invoering (2006) continue aandacht en
stimulering
• Onderzoek: invoering gebrekkig, resultaten blijven
achter (Inspectie, ICCS, Geboers).
• Het begrip en de opdracht is `genormaliseerd'.
• 2016: brede steun in kamer
• Centraal element in Onderwijs 2032, als onderdeel van:
kwalificatie, socialisatie en persoonsvorming
• Februari 2017: inspectierapport en kamerbrief:
aanscherping in wet aangekondigd
• Ontwikkelgroep Curriculum.nu: hoofdrol voor leraar
4. Burgerschap Barbapapa
• Geen duidelijke definiëring en afbakening leidt
tot uiteenlopende interpretaties door
onderwijsgevenden, onderzoekers, ontwikkelaars
en politici (is dat erg?).
• Concept is door de tijd veranderd
– Sociale cohesie, sociale participatie, EU (vd Hoeven)
– Fatsoen, publieke ruimte (Balkenende)
– Democratie en identiteit (Onderwijsraad, 2012)
– Basiswaarden, anti-radicalisering (Tweede Kamer)
5. Invoering: een papieren tijger?
• Inspectie constateert al jaren stagnatie,
patchwork, gebrek aan richting en
samenhang. Wat is er in 10 jaar veranderd
voor de leerling?
• Dubbele signalen: het moet, maar:
– alles is goed;
– taal en rekenen eerst;
– Seksuele diversiteit / sociale veiligheid / pesten.
6. Essentie burgerschapsopdracht
• Nadruk op basiswaarden en beginselen: gelijkwaardigheid,
diversiteit, vrijheid van meningsuiting, rechtsstaat,
democratie;
• Activiteiten vormen toegevoegde waarde (school als
oefenplaats);
• Uitgaan van context school: populatie, visie, huidige
aanbod;
• Inhoudelijke kern kan goed worden samengevat in drie
inhoudelijke domeinen: democratie, participatie en
identiteit (SLO, 2006, 2009, 2012).
http://downloads.slo.nl/Documenten/doelen-
burgerschapsonderwijs-en-mensenrechteneducatie-voor-
het-schoolcurriculum.pdf
7. Burgerschap in 2032
• Werking en belang van de democratische
rechtsstaat
• Betekenis van mensenrechten en
kinderrechten voor het dagelijkse
(samen)leven
• Sociale vaardigheden en omgangsvormen
• Maatschappelijke verantwoordelijkheid
8. Burgerschap of wereldburgerschap
• Burgerschap: gericht op participatie in de
Nederlandse samenleving, democratie,
pluriformiteit, rechtsstaat, grondwet en
basiswaarden.
• Wereldburgerschap: gericht op?
– Internationale solidariteit, rechtvaardigheid en
duurzaamheid?
– Bevorderen van internationale economie en handel?
– Persoonlijke ontplooiing: reizen en ontdekken?
10. http://burgerschapindeschool.nl/
• Digitaal instrument en informatiepunt
• Ontsluiting onderwijsaanbod
• Tool voor beleidsontwikkeling
• Diverse videoschoolportretten
• Essays en achtergrondinformatie
• De burgerschapsopdracht: formele aspecten
• Nieuws en agenda
• Publicaties, o.a. gedeelde waarden