تناقش الدراسة أهمية القضايا المعاصرة وتقسيماتها، حيث تُصنف إلى شرعية وفكرية وفقهية. تستعرض أيضًا تعامل الشباب مع القضايا المعاصرة وتبرز الحاجة إلى فهم ديني لمواجهة الأخطار الناتجة عن بعض الأفكار المعاصرة. كما تشير إلى أهمية هذه القضايا في التعليم العالي ودورها في بناء الشخصية العلمية والاجتماعية للطلاب.

1. ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬

2. ‫وأقسامها‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫مفهوم‬
• ‫والحكم‬ ‫واالتمام‬ ‫التنفيذ‬ ‫وتعني‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫مفهوم‬
(
‫هذه‬ ‫تقضى‬ ‫انما‬ ‫قاض‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ ‫فاقض‬
‫الدنيا‬ ‫الحيوة‬
)
‫طه‬
:
72
• ‫الزمن‬ ‫وهو‬ ‫العصر‬ ‫الى‬ ‫نسبة‬ ‫المعاصرة‬
• ‫الح‬ ‫بالعصر‬ ‫متعلقة‬ ‫وتكون‬ ‫حكم‬ ‫و‬ ‫دراسة‬ ‫الى‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫فتكون‬
‫الي‬
• ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫بين‬ ‫اختالف‬ ‫وجود‬ ‫يتبين‬ ‫التعريف‬ ‫خالل‬ ‫من‬
:
• ‫فيها‬ ‫االمر‬ ‫وتبين‬ ‫درست‬ ‫و‬ ‫بشأنها‬ ‫حكم‬ ‫قد‬ ‫سابقة‬ ‫قضايا‬
• ‫بشأ‬ ‫العمل‬ ‫يستقر‬ ‫حتى‬ ‫وتقص‬ ‫بحث‬ ‫الى‬ ‫وتحتاج‬ ‫الكافية‬ ‫الدراسة‬ ‫تدرس‬ ‫لن‬ ‫معاصرة‬ ‫وقضايا‬
‫نها‬
‫متعددة‬ ‫اتجاهات‬ ‫أو‬ ‫معين‬ ‫حكم‬ ‫على‬
.

3. ‫المعاصرة‬ ‫الشرعية‬ ‫القضايا‬ ‫أقسام‬
• ‫هي‬ ‫رئيسية‬ ‫اسام‬ ‫ثالثة‬ ‫الى‬ ‫تنقسم‬ ‫الشرعية‬ ‫النظارة‬ ‫من‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬
:
• ‫ترتب‬ ‫ولذا‬ ‫العقدي‬ ‫الطابع‬ ‫عليها‬ ‫يغلب‬ ‫او‬ ‫عقدي‬ ‫طابع‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ‫المعاصرة‬ ‫الفكرية‬ ‫القضايا‬
‫ط‬
‫امثلتها‬ ‫من‬ ‫مجاالته‬ ‫و‬ ‫العقيدة‬ ‫تخصص‬ ‫بمباحث‬
:
‫اإلرهاب‬ ‫مفهوم‬
,
‫االستشراق‬ ‫و‬
...
• ‫بمباحث‬ ‫ترتبط‬ ‫ولذا‬ ‫عليها‬ ‫يغلب‬ ‫او‬ ‫فقهي‬ ‫طابع‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ‫المعاصرة‬ ‫الفقهية‬ ‫القضايا‬
‫مسمى‬ ‫عليها‬ ‫ويطلق‬ ‫واصوله‬ ‫الفقه‬ ‫تخصص‬
(
‫الفقهية‬ ‫النوازل‬
)
‫او‬ ‫نص‬ ‫فيها‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫وهي‬
‫اجتهاد‬
.
‫االجتماعي‬ ‫االتصال‬ ‫وسائل‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫آداب‬ ‫امثلتها‬ ‫من‬

4. ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬
• ‫القضايا‬ ‫في‬ ‫يتثقف‬ ‫ان‬ ‫البكالوريوس‬ ‫كمرحلة‬ ‫للتعليم‬ ‫العليا‬ ‫المراحل‬ ‫في‬ ‫للدارس‬ ‫المهم‬ ‫من‬
‫استخدامها‬ ‫الى‬ ‫الحاجة‬ ‫تكثر‬ ‫او‬ ‫طرحها‬ ‫يكثر‬ ‫التي‬ ‫المعاصرة‬
• ‫انخداعهم‬ ‫الى‬ ‫أدى‬ ‫السابق‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫دراسة‬ ‫اهمال‬
‫الدين‬ ‫مع‬ ‫متوافقة‬ ‫فتصوروها‬ ‫هللا‬ ‫لدين‬ ‫المخالفة‬ ‫األفكار‬ ‫بعض‬ ‫ببريق‬
.
• ‫بتخصصه‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫يتفقه‬ ‫ان‬ ‫الشرعية‬ ‫الطالب‬ ‫مسؤولية‬ ‫من‬

5. ‫المقرر‬ ‫في‬ ‫نتناولها‬ ‫التي‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬
‫التوجيه‬ ‫طرق‬ ‫و‬ ‫الشباب‬ ‫مرحلة‬ ‫خصائص‬
:
‫خالل‬ ‫ومن‬ ‫الوظيفي‬ ‫و‬ ‫العلمي‬ ‫الطالب‬ ‫المستقبل‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫األولى‬ ‫التركيز‬ ‫هي‬ ‫الشباب‬ ‫مرحلة‬
‫من‬ ‫ولذا‬ ‫خصائصها‬ ‫و‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫قصور‬ ‫وجود‬ ‫يتبين‬ ‫النفسية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الدراسات‬
‫الشرعية‬ ‫الوجهة‬ ‫من‬ ‫الموضوع‬ ‫لهذا‬ ‫التعرض‬ ‫المناسب‬
.
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ ‫على‬ ‫المساعدة‬ ‫الوسائل‬
:
‫ترت‬ ‫ولتي‬ ‫الدنيوية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫موضوع‬ ‫نتناول‬ ‫المقرر‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫بط‬
‫اإلسالمي‬ ‫المنهج‬ ‫في‬ ‫االخروية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬
.
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫في‬ ‫التعامل‬ ‫آداب‬
:
‫المعلومات‬ ‫و‬ ‫االخبار‬ ‫نقل‬ ‫في‬ ‫انتشارا‬ ‫االوسع‬ ‫هي‬ ‫أصبحت‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫المواقع‬ ‫كثرت‬
‫المجتمع‬ ‫فئات‬ ‫اكثر‬ ‫بين‬ ‫بأنواعها‬ ‫المخاطبات‬ ‫و‬
.

6. ‫المقرر‬ ‫في‬ ‫نتناولها‬ ‫التي‬ ‫المعاصرة‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫بعض‬
• ‫الشرعية‬ ‫األمور‬ ‫في‬ ‫تستفتي‬ ‫من‬
:
• ‫ا‬ ‫في‬ ‫استجدت‬ ‫ولكن‬ ‫الشرعية‬ ‫النصوص‬ ‫في‬ ‫بينته‬ ‫سابق‬ ‫موضوع‬ ‫االستفتاء‬ ‫و‬ ‫الفتوى‬ ‫احكام‬
‫لفتوى‬
‫ببعضها‬ ‫وتداخلها‬ ‫تعقيدها‬ ‫و‬ ‫الفقهية‬ ‫المسائل‬ ‫كثرة‬ ‫أهمها‬ ‫من‬ ‫لعل‬ ‫عليها‬ ‫طارئة‬ ‫أمور‬ ‫حاليا‬
‫البعض‬
.
• ‫المملكة‬ ‫في‬ ‫مجاالته‬ ‫و‬ ‫التطوع‬
:
• ‫الموضوع‬ ‫لهذا‬ ‫الشباب‬ ‫الحتياج‬ ‫ونظرا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشرعية‬ ‫احكامها‬ ‫بينت‬ ‫سابقة‬ ‫مسألة‬ ‫التطوع‬
‫هللا‬ ‫حفظها‬ ‫بالدنا‬ ‫في‬ ‫المناسبة‬ ‫بمجاالته‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫االلمام‬ ‫و‬
.

7. ‫المراجع‬
• ‫سلم‬ ‫كتاب‬
108