Dokumen tersebut membahas tentang tahapan mengajarkan shalat kepada anak, yaitu: (1) fase 0-7 tahun yang berfokus pada pengenalan shalat dan motivasi spiritual, (2) fase 7-10 tahun dimana shalat wajib diajarkan dan anak dapat dihukumi bila tidak shalat, (3) fase 10 tahun keatas dimana anak sudah dewasa dan bertanggung jawab atas amal perbuatannya. Fase pertama

1. Mengajarkan Sholat Pada Anak
JIC – Shalat adalah ajaran dan amalan terpenting dalam Islam. Shalat juga satu-satunya kewajiban dalam
Islam yang wajib diperintahkan kepada orang yang belum wajib melakukannya. Adalah Rasulullah saw
yang mengisyaratkan hal itu. Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, Abu Daud, Ad-
Daruquthni, Al-Hakim, Baihaqi, dan Ahmad, Rasulullah saw menegaskan, “Suruhlah anak-anak kalian
untuk shalat bila mereka telah berumur 7 tahun. Pukullah mereka karena tidak shalat bila telah berumur
10 tahun. Pisahkanlah mereka dari tempat tidur kalian.”
Dalam Islam, usia minimal baligh adalah 9 tahun. Setelah mencapai usia ini, maka seorang anak telah
dinilai dewasa dan mandiri di hadapan Allah swt. Seluruh tingkah laku dan amal perbuatannya menjadi
tanggung jawabanya sendiri. Dia mulai menorehkan pahala untuk kebaikan yang dilakukannya, dan dosa
untuk maksiat yang diperbuatnya.
Namun berkenaan dengan perintah shalat, hadits di atas menyebut angka 7 tahun sebagai permulaan
pembelajaran shalat. Dengan kata lain, shalat wajib diajarkan kepada anak-anak kecil yang belum baligh,
minimal ketika mereka sudah menginjak 7 tahun. Kewajiban mengajarkan shalat kepada anak yang
belum wajib melakukannya menunjukkan betapa pentingnya shalat dalam kehidupan seorang muslim.
Shalat wajib diajarkan meskipun belum wajib dikerjakan.
Lalu bagaimana shalat seharusnya diajarkan? Merujuk pada hadits shalat di atas, maka pembelajaran
shalat dapat diurutkan ke dalam tiga fase, yaitu fase 0 – 7 tahun, fase 7 – 10 tahun, dan fase 10 –
dewasa.
Fase 0 – 7 tahun
Fase ini merupakan fase yang sangat menentukan dalam pembelajaran shalat. Target pembelajaran
pada fase ini adalah mengenalkan shalat kepada anak, dan mengenalkan kepada siapa shalat dilakukan.
Sebagai fase pengenalan, pembentukan motivasi adalah porsi terbesar yang harus diberikan kepada
anak.
Pada tahap inilah motivasi-motivasi spiritual kepada anak ditanamkan. Selain mengenal shalat, dengan
motivasi spiritual anak juga akan mengenal Allah swt yang kepada-Nya shalat dilakukan. Pada tahap ini
anak belum diberi hukuman bila tidak shalat, sebab kalau pun tidak shalat anak belum dinilai berdosa
atau membangkang terhadap Allah swt.

2. Hal-hal yang perlu dikenalkan mengenai shalat kepada anak dimulai dari adanya ibadah shalat dalam
Islam, nama-nama shalat, waktu shalat, bilangan rakaat shalat, tempat shalat, dan tata-cara shalat.
Pengenalan ini adalah upaya membentuk kesiapan anak sehingga ketika dia mencapai usaia 7 tahun dan
mulai diperintah shalat, anak sudah memiliki kesiapan secara mental dan emosional. Dengan demikian
perintah shalat pada fase itu, bukan lagi sebatas doktrinasi yang otoriter, namun penyadaran akan
motivasi yang telah dibangun selam 3 – 4 tahun lamanya.
Namun demikian, yang terpenting harus dikenalkan sejak dini kepada anak pada fase ini adalah jawaban
dari mengapa harus shalat dan kepada siapa shalat dipersembahkan. Melalui metode dialog yang penuh
keakraban anak dikenalkan tentang peranan-peranan Allah swt dalam hidupnya. Bahwa Allah swt
adalah penciptanya, yang memberinya anggota tubuh lengkap, yang menjaganya dari bencana, yang
memberinya rejeki sehingga bisa makan, minum dan berpakaian, merupakan kata-kata kunci
mengenalkan Allah swt pada anak.
Selanjutnya shalat dikenalkan kepada anak sebagai ungkapan terima kasih kepada Allah swt yang telah
begitu baik kepadanya. Shalat adalah kendaraan yang akan membawa anak bertemu Allah swt, seperti
juga dia berkendaraan mobil untuk bertemu dengan keluarga atau tempat yang disenanginya. Kalimat-
kalimat tersebut adalah contoh bagaimana shalat dikenalkan kepada anak sebagai sesuatu yang perlu
dan menarik untuknya. Kalimat-kalimat dialog ini dapat dikembangkan dengan memperhatikan pola
pikir dan perkembangan mental anak.
Karena fase ini lebih berorientasi pada pengenalan shalat maka motivasi materil, intimidasi, dan
hukuman sangat penting untuk dihindari dan dijauhkan dari pembelajaran shalat kepada anak. Motivasi
materil seperti shalat lah nanti Ayah beri uang, Ayo shalat nanti Ibu belikan mainan, dan sejenisnya akan
merusak pemahaman anak tentang shalat.
Motivasi seperti ini sangat berbahaya bagi anak, karena bukan spiritualisasi yang dibangun, melainkan
materialisasi. Begitu pula mengintimidasi anak dengan hukuman atau bahkan menghukumnya karena
tidak shalat, akan berakibat pencitraan shalat sebagai beban berat dan menakutkan bagi anak. Dialog
dan pengenalan, adalah kata kunci pada fase ini.
Bagaimana bila dengan dialog dan pengenalan itu, anak tidak serta merta melakukan shalat? Harus
diakui masih banyak orang tua yang memiliki pola pikir instan dan menempuh cara-cara yang instan
pula. Mengadopsi istilah dalam pembelajaran bahasa, setiap anak akan mengalami sebuah proses yang
disebut dengan silent periode atau masa sunyi.
Pada masa sunyi ini anak menangkap informasi, menyimpannya dalam ingatan, dan mengolahnya
menjadi sebuah konsep, dan mengubahnya menjadi sebuah potensi. Setelah masa ini terlewati, maka

3. anak akan masuk ke dalam periode bunyi, di mana dia mulai menunjukkan respon terhadap motivasi
yang telah diterimanya.
Konsep silent periode dapat juga dianalogikan dengan menyiram bunga. Bunga yang disiram tidak serta
merta memunculkan bunga atau langsung mekar, melainkan diisapnya dulu air siraman itu, diendapkan
dan diolah menjadi energi. Selang beberapa hari, barulah berbunga, mekar, dan menebar pesona.
Seperti itulah seharusnya pembelajaran shalat kepada anak dipahami. Dalam konteks pembelajaran
shalat, dialog dan pengenalan itu akan berbekas dalam diri anak untuk masa depannya. Anggaplah fase
0 – 7 ini adalah silent periode anak dalam mengenal dan memahami shalat. Bersabar dan berpikir positif
tentang anak akan sangat membantu orang tua dalam menjalani periode ini.
Dengan pengenalan dan motivasi spiritual sebagai target pembelajaran, maka penguasaan fiqih shalat
tidak menjadi ukuran komitmen anak terhadap shalat. Dalam fase ini sangat mungkin cara anak shalat
masih sangat kacau, jauh dari tata cara shalat yang benar. Hal seperti ini tidak lah menjadi masalah
sebagai upaya pengenalan. Pada fase ini, sekadar mau shalat saja sudah merupakan prestasi anak yang
patut diapresiasi. Pengenalan fiqih shalat yang terlalu dini, apalagi dengan pendekatan yang kaku dan
instruktif, malah akan membuat anak resistan terhadap ajakan shalat.
Sumber: Islampos