Kafalah adalah proses menggabungkan tanggungan untuk menuntut hutang atau barang dan disyariatkan dalam Islam. Terdapat syarat-syarat tertentu bagi penjamin, penghutang, dan pemberi hutang, serta jenis jaminan yang boleh diberikan. Kontrak kafalah berakhir setelah hutang dilunaskan atau barang diserahkan kepada pemiutang.

3. Apa itu Kafalah ?
Dari segi BAHASA, kafalah membawa maksud :
- menggabungkan.
- jaminan penglibatan tanggungjawab.
Dari segi ISTILAH pula bermaksud :
- proses menggabungkan tanggungan kafil ke dalam tanggungan
ashil untuk menuntut jiwa, hutang, barang atau pekerjaan. Inilah
definisi kafalah menurut ulama’ Mazhab Hanafi.
- Manakala definisi kafalah di sisi jumhur ulama’ pula,
menggabungkan dua tanggungan ke dalam tuntutan dan
hutang.

4. Dalil Pensyari’atan ..
Disyari’atkan oleh Al-Quran, As-Sunnah & Ijma’ ..
 “dan sesiapa yang memulangkannya akan diberi (benda-benda
makanan) sebanyak muatan seekor unta dan Akulah yang
menjamin pemberian itu” – Surah Yusuf : 72
 Ijma’ ulama’ sepakat mengharuskan kerana keperluan hidup dan
mengelakkan kerugian bagi pihak yang berhutang dan pemberi
hutang.

5.  Baginda s.a.w didatangi seseorang yang membawa jenazah dan minta
Nabi s.a.w menyembahyangkan jenazah tersebut, lalu Baginda s.a.w
bertanya: “adakah jenazah ini meninggalkan sesuatu?”. Orang ramai
menjawab: “tidak”. Tanya Baginda s.a.w lagi: “adakah ia menanggung
apa-apa hutang?”. Mereka menjawab: “ya, sebanyak dua dinar”.
Baginda s.a.w bersabda: “sembahyangkanlah saudara kamu itu”. Lalu
Abu Qatadah menjawab: “Dua dinar tersebut biarlah saya yang
membayarnya”. Mendengar pengakuan itu, Baginda s.a.w lalu
menyembahyangkan jenazah tersebut.

6. Rukun Kafalah
Adapun rukun kafalah adalah adalah seperti berikut :
 Penjamin (kafil)
 Pihak yang dijamin / penghutang (makful ‘anhu)
 Pihak penerima faedah jaminan / pemberi hutang (makful lahu)
 Perkara yang dijamin. Contoh; barang / wang. (makful bihi)
 Lafaz ijab & qabul (sighah)

7. Syarat Al-Kafalah ..
Syarat Al-Kafalah itu terbahagi kepada empat bahagian, iaitu :
1. Syarat Penjamin
2. Syarat Penghutang
3. Syarat Pemberi Hutang
4. Syarat Perkara Jaminan

8. 1. Syarat Penjamin ..
 Berkelayakan.
 Berkemampuan mengatur urusan keagamaan dan harta sendiri.
 Merdeka.

9. 2. Syarat Penghutang ..
 Berkemampuan menyerahkan jaminan sama ada dilakukan
sendiri atau wakil.
 Dikenali baik oleh penjamin.
 Boleh seseorang yang tiada dalam majlis aqad & berada dalam
tahanan.

10. Syarat Pemiutang ..
 Berkelayakan.
 Mesti dikenali.
 Mesti hadir dalam majlis aqad atau menghantar wakil.

11.  Jaminan untuk perkara yang dijamin sama ada berbentuk
barang, hutang, diri atau tindakan.
 Perkara yang dijamin mesti dalam kemampuan penjamin.
Kes-kes hudud & qisas adalah tidak harus dijamin.
 Hutang yang dijamin adalah hutang lazim (hutang yang boleh
gugur dengan pembayaran dan pelupusan).
 Hutang mesti diketahui dengan jelas kadar, sifat dan
bentuknya. (bagi Mazhab Syafi’e)
3. Syarat Perkara Jaminan ..

12. Jenis Jaminan ..
Adapun jaminan itu terbahagi kepada jenis, iaitu :
• Jaminan agar seseorang itu menghadirkan diri pada waktu tertentu
di tempat tertentu, contohnya hadir ke mahkamah.
• Jaminan agar seseorang itu mengembalikan hutang/harta kepada
tuannya.

13. Tamatnya Kontrak Al-Kafalah ..
Melunaskan bayaran atau menyerahkan barangan kepada
pemiutang sama ada oleh penghutang atau penjamin.
Pemiutang menghibahkan atau mensedekahkan hartanya kepada
penjamin atau penghutang.
Pemiutang melupuskan hutangnya kepada penjamin dan
penghutang. Tetapi, jika pelupusan hanya kepada penjamin,
penghutang masih perlu membayarnya.
Penjamin memindahkan tanggungannya kepada orang lain yang
menerima secara rela hati dan sanggup melunaskan hutang.

14. DAFTAR PUSTAKA
• Nurhayati, Sri dan Wasilah, 2008. Akuntansi Syariah di
Indonesia, Depok : Salemba Empat.
• Djuani, Dimyauddin, 2010. Pengantar Fiqh Muamalah,
Yoyakarta : Pustaka Pelajar.
• Sudarsono, Heri, 2008. Bank dan Lembaga Keuangan
Syari’ah Diskripsi dan Ilustrasi, Yogyakarta : Ekonesia.
• Rivai, Veithzal. 2007, Bank and Financial Institutation
Management, Jakarta : Rajagrafindo Persada.
• Mujahidin, Ahmad, 2010. Prosedur Penyelesaian
Sengketa Ekonomi Syari’ah di Indonesia, Bogor : Ghalia
Indonesia.

15. Sekian . . .
Jazakallahukhair