SlideShare a Scribd company logo
AL IJARAH 2012
1. DEFINISI DAN KONSEP
          Dari perkataan Arab ‘Al-ajr’ yang membawa maksud upah/ganjaran di atas sesuatu
          kerja
          Ijarah bermaksud bayaran yang diberikan kepada orang yang melakukan sesuatu kerja
          sebagai ganjaran kepada apa yang dilakukan. Menurut istilah fuqaha’, ijarah ialah
          kontrak untuk mendapatkan khidmat (manfaat) tertentu yang boleh dibayar dan
          dihalalkan dengan barangan tertentu.
          Al –Ijarah: kontrak untuk menggunakan manfaat bagi harta dari segi ciri-ciri fizikal
          seperti bangunan atau dari segi pekerjaan seperti buruh.

2. DALIL
           Firman Allah S.W.T yang bermaksud :

           “Wahai ayah, ambillah dia menjadi orang upahan (mengembala kambing kita),
           sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja, ialah orang yang kuat, lagi
           amanah. Bapa perempuan itu berkata (kepada Musa): Aku hendak mengahwinkanmu
           dengan salah seorang dari dua anak perempuanku ini, dengan syarat engkau bekerja
           denganku selama lapan tahun.”

            (Surah Al-Qasas : ayat 26-27)

           Hadis 1:

           Maksudnya: Daripada Aisyah r.a berkata: “Nabi S.A.W dan Abu Bakar mengupah tenaga
           seorang lelaki Bani al-Dail daripada Bani Abd bin Addi, seorang penunjuk jalan yang
           mahir dan masih menganut agama kafir Quraisy. Nabi s.a.w dan Abu Bakar
           mempercayainya dan menyerahkan dua ekor unta tunggangan mereka kepadanya.
           Mereka berjanji untuk bertemu dengannya di gua Thur selepas tiga hari. Pada hari
           ketiga, lelaki itu datang bersama unta tunggangan mereka dan mereka berangkat”.

           (Riwayat al-Bukhari)

           Hadis 2 :

           Maksudnya: Daripada Abdullah bin al-Sa’ib berkata: Kami telah melawat Abdullah bin
           Ma`qil dan bertanya kepadanya tentang muzara`ah, maka dia berkata: Thabit telah
           menjelaskan bahawasanya Nabi S.A.W melarang muzara`ah dan membenarkan ijarah
           (sewa). Baginda bersabda: “Tidak mengapa dengannya”.

           (Riwayat Muslim)
AL IJARAH 2012
3. RUKUN SEWA
         Kontrak sewa mempunyai empat rukun iaitu dua pihak yang berkontrak, sighah,
         perkhidmatan (manfaat) yang diberikan dan bayaran sewa atau upah.

   3.1 Rukun pertama:
      Dua pihak yang berkontrak iaitu pemilik perkhidmatan (manfaat) dan penyewa:
      Pihak yang berkontrak mestilah baligh dan berakal. Kontrak sewa tidak sah jika membabitkan
      kanak-kanak dan orang gila kerana kedua-dua golongan ini tidak mempunyai kuasa hak milik
      pada diri sendiri dan harta mereka.

   3.2 Rukun kedua:
          Sighah kontrak iaitu Penawaran dan Persetujuan:

           i) Penawaran: iaitu apa jua lafaz yang dilahirkan oleh pemilik perkhidmatan; dan
           ii) Persetujuan: iaitu apa jua lafaz yang lahir daripada penyewa dapat menunjukkan
           persetujuan dan ia difahami dengan jelas.

       • Persetujuan dan penawaran mestilah selari;

       • Tidak wujud jurang masa yang lama antara penawaran dan persetujuan; dan

       • Tidak bersyarat.

    3.3 Rukun ketiga:

           Perkhidmatan (manfaat)
           Perkhidmatan mestilah mempunyai nilai; Contohnya menyewa rumah untuk didiami.
           Pemilik perkhidmatan mestilah mampu menyerahkan perkhidmatannya supaya
           penyewa boleh menggunakannya; Contohnya pemilik tidak boleh menyewakan rumah
           yang sudah rosak kepada penyewa.
           Khidmat diperoleh oleh pengupah bukan oleh orang yang diupah; Contohnya mengupah
           orang untuk menunaikan haji, pahala haji akan diperoleh oleh pengupah.
           Khidmat mestilah dimaklumi oleh kedua-dua pihak dari segi barangan, sifat dan
           kadarnya.

   3.4 Rukun Keempat:

           Bayaran Sewa Syarat Bayaran sewa:

           Bayaran itu mestilah bayaran yang suci tidak mengandungi unsur- unsur riba;
           Bayaran sewa boleh digunakan dan bernilai seperti duit; dan
           Bayaran sewa diketahui oleh kedua-dua belah pihak.
AL IJARAH 2012
4. JENIS DAN SYARAT PENYEWAAN
   Terdapat dua jenis kontrak sewa: Sewa barangan dan sewa jaminan.

   4.1 Sewa Barangan

   Sewa barangan ialah sewa yang membabitkan perkhidmatan yang diperoleh daripada barangan
   tertentu. Contohnya sewa rumah. Syarat sewa barangan:

   Barangan yang disewa mestilah ditetapkan;
   Barangan yang disewa mestilah wujud dan dipamerkan di hadapan kedua-dua pihak ketika
   memeterai kontrak sewa; dan
   Penyewa boleh menggunakan perkhidmatan serta-merta selepas kontrak ditandatangani.

   4.2 Sewa Jaminan
   Sewa jaminan ialah sewa yang membabitkan perkhidmatan yang diperoleh melalui jaminan
   pemilik. Contohnya mengupah seseorang untuk menjahit pakaian. Syarat sewa jaminan:

   Bayaran sewa adalah serta-merta dan diserahkan dalam majlis kontrak; dan
   Spesifikasi barangan yang ditawarkan perkhidmatan itu hendaklah dinyatakan dengan jelas.



5. PENAMATAN KONTRAK SEWA

   Faktor-faktornya:

   i) Pembatalan kontrak Sebab-sebab yang membatalkan kontrak ialah;

   • Barangan yang disewa rosak.
   • Barangan sewaan tidak diserahkan pada masa yang ditetapkan.

   ii) Penggunaan barangan sewa berakhir.
AL IJARAH 2012
AL-IJARAH THUMMA AL-BAI’I (SEWA KEMUDIAN BELI)

1. DEFINISI
   • Al-Ijarah thumma al-Bai’i ialah Sewa kemudian beli
    • Muamalah jenis ini adalah suatu daripada kaedah jual beli harga tangguh ataupun pada hari ini
    lebih dikenali hire purchase yang dibuat mengikut prinsip muamalat Islam.
    • Al-Ijarah thumma al-Bai’i mengandungi dua aqad iaiatu aqad sewaaan dan aqad beli selepas tamat
    tempoh sewa.

2. RUKUN
    2.1 Rukun bagi aqad yang pertama ialah:
           Pemberi sewa atau al-muaajjir
           Penyewa atau al-musta`jir
            Harta yang disewa atau al-ma`jur
           Manfaat atau al-manfa’ah
           Bayaran sewa atau al-ujrah
           Sighah: Ijab dan qabul

    2.2 Rukun bagi aqad yang kedua ialah:
           penjual atau al-Baai’
           Pembeli atau al-mushtari
           Harta yang di beli atau al-mabi’
           Harga atau al-thaman
           Sigahah: Ijab dan Qabul

3   HUKUM
       • Sewa beli mengikut hukum hakam kedua dua jenis aqad tersebut iaitu sewaan dan jual beli.
       • Dalam akad sewaan boleh di sebut bahawa pihak yang menyewa akan membeli harta yang
       disewa selepas tamat tempoh sewaaan tetapi sebutan belian itu adalah janji jual beli atau wa’ad
       dan bukan aqad jual beli.

4   PINDAHAN HAK MILIK

    • Pindahan hak milik harta yang disewa daripada pemberi sewa kepada pihak yang menyewa tidak
    berlaku secara automatik selepas tamat tempoh sewaan atau selepas semua bayaran sewa di bayar.
    • Ianya hanya berlaku apabila di buat aqad jual beli ke atas harta yang disewa antara pihak pemberi
    sewa dengan pihak yang menyewa

More Related Content

What's hot

Pengharaman gharar dalam muamalat
Pengharaman gharar dalam muamalatPengharaman gharar dalam muamalat
Pengharaman gharar dalam muamalat
Shahidan Aziz
 
Kontrak Jual Beli
Kontrak Jual BeliKontrak Jual Beli
Kontrak Jual Beli
salmy1001
 
Jual beli salam
Jual beli salamJual beli salam
Jual beli salam
Zafirah Abdullah
 
Fiqh Muamalat - Jual Beli
Fiqh Muamalat - Jual BeliFiqh Muamalat - Jual Beli
Fiqh Muamalat - Jual Beli
Azim Ismail14
 
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
salmy1001
 
Jual Beli - Khiyar
Jual Beli - KhiyarJual Beli - Khiyar
Jual Beli - Khiyarezz_ally
 
Pengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islamPengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islam
fazrul
 
Syuf'ah
Syuf'ahSyuf'ah
Jual beli
Jual beliJual beli
Jual beli
Zafirah Abdullah
 
al-ijarah thumma al-bay (AITAB)
al-ijarah thumma al-bay (AITAB)al-ijarah thumma al-bay (AITAB)
al-ijarah thumma al-bay (AITAB)Badriah Nordin
 
Syariah, as-Syarikat.
Syariah, as-Syarikat.Syariah, as-Syarikat.
Syariah, as-Syarikat.
jimoh370
 
Bai Al- Tawarruq
Bai Al- TawarruqBai Al- Tawarruq
Bai Al- Tawarruq
NATASHYA AYUNIE
 
Konsep Pemilikan Dalam Islam
Konsep Pemilikan Dalam IslamKonsep Pemilikan Dalam Islam
Konsep Pemilikan Dalam IslamMahyuddin Khalid
 
Simpanan (Wadi'ah)
Simpanan (Wadi'ah)Simpanan (Wadi'ah)
Simpanan (Wadi'ah)
Zafirah Abdullah
 
Teori Kontrak/Akad dalam Muamalat
Teori Kontrak/Akad dalam MuamalatTeori Kontrak/Akad dalam Muamalat
Teori Kontrak/Akad dalam Muamalat
salmy1001
 
Hibah
HibahHibah
HibahUMT
 
Ijtihad dalam Muamalat Kewangan
Ijtihad dalam Muamalat KewanganIjtihad dalam Muamalat Kewangan
Ijtihad dalam Muamalat Kewangan
Ilaa Pilus
 

What's hot (20)

Pengharaman gharar dalam muamalat
Pengharaman gharar dalam muamalatPengharaman gharar dalam muamalat
Pengharaman gharar dalam muamalat
 
Kontrak Jual Beli
Kontrak Jual BeliKontrak Jual Beli
Kontrak Jual Beli
 
Jual beli salam
Jual beli salamJual beli salam
Jual beli salam
 
Fiqh Muamalat - Jual Beli
Fiqh Muamalat - Jual BeliFiqh Muamalat - Jual Beli
Fiqh Muamalat - Jual Beli
 
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
Akad Bay' Salam dan Bau' Istisna'
 
Jual Beli - Khiyar
Jual Beli - KhiyarJual Beli - Khiyar
Jual Beli - Khiyar
 
Pengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islamPengenalan muamalat islam
Pengenalan muamalat islam
 
Syuf'ah
Syuf'ahSyuf'ah
Syuf'ah
 
Jual beli
Jual beliJual beli
Jual beli
 
al-ijarah thumma al-bay (AITAB)
al-ijarah thumma al-bay (AITAB)al-ijarah thumma al-bay (AITAB)
al-ijarah thumma al-bay (AITAB)
 
Konsep Harta Dalam Islam
Konsep Harta Dalam IslamKonsep Harta Dalam Islam
Konsep Harta Dalam Islam
 
Syariah, as-Syarikat.
Syariah, as-Syarikat.Syariah, as-Syarikat.
Syariah, as-Syarikat.
 
Bai Al- Tawarruq
Bai Al- TawarruqBai Al- Tawarruq
Bai Al- Tawarruq
 
Konsep Pemilikan Dalam Islam
Konsep Pemilikan Dalam IslamKonsep Pemilikan Dalam Islam
Konsep Pemilikan Dalam Islam
 
Simpanan (Wadi'ah)
Simpanan (Wadi'ah)Simpanan (Wadi'ah)
Simpanan (Wadi'ah)
 
BAY' AL-SALAM
BAY' AL-SALAMBAY' AL-SALAM
BAY' AL-SALAM
 
Teori Kontrak/Akad dalam Muamalat
Teori Kontrak/Akad dalam MuamalatTeori Kontrak/Akad dalam Muamalat
Teori Kontrak/Akad dalam Muamalat
 
Hibah
HibahHibah
Hibah
 
Ijtihad dalam Muamalat Kewangan
Ijtihad dalam Muamalat KewanganIjtihad dalam Muamalat Kewangan
Ijtihad dalam Muamalat Kewangan
 
Al- murabahah
Al- murabahahAl- murabahah
Al- murabahah
 

Al ijarah

  • 1. AL IJARAH 2012 1. DEFINISI DAN KONSEP Dari perkataan Arab ‘Al-ajr’ yang membawa maksud upah/ganjaran di atas sesuatu kerja Ijarah bermaksud bayaran yang diberikan kepada orang yang melakukan sesuatu kerja sebagai ganjaran kepada apa yang dilakukan. Menurut istilah fuqaha’, ijarah ialah kontrak untuk mendapatkan khidmat (manfaat) tertentu yang boleh dibayar dan dihalalkan dengan barangan tertentu. Al –Ijarah: kontrak untuk menggunakan manfaat bagi harta dari segi ciri-ciri fizikal seperti bangunan atau dari segi pekerjaan seperti buruh. 2. DALIL Firman Allah S.W.T yang bermaksud : “Wahai ayah, ambillah dia menjadi orang upahan (mengembala kambing kita), sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja, ialah orang yang kuat, lagi amanah. Bapa perempuan itu berkata (kepada Musa): Aku hendak mengahwinkanmu dengan salah seorang dari dua anak perempuanku ini, dengan syarat engkau bekerja denganku selama lapan tahun.” (Surah Al-Qasas : ayat 26-27) Hadis 1: Maksudnya: Daripada Aisyah r.a berkata: “Nabi S.A.W dan Abu Bakar mengupah tenaga seorang lelaki Bani al-Dail daripada Bani Abd bin Addi, seorang penunjuk jalan yang mahir dan masih menganut agama kafir Quraisy. Nabi s.a.w dan Abu Bakar mempercayainya dan menyerahkan dua ekor unta tunggangan mereka kepadanya. Mereka berjanji untuk bertemu dengannya di gua Thur selepas tiga hari. Pada hari ketiga, lelaki itu datang bersama unta tunggangan mereka dan mereka berangkat”. (Riwayat al-Bukhari) Hadis 2 : Maksudnya: Daripada Abdullah bin al-Sa’ib berkata: Kami telah melawat Abdullah bin Ma`qil dan bertanya kepadanya tentang muzara`ah, maka dia berkata: Thabit telah menjelaskan bahawasanya Nabi S.A.W melarang muzara`ah dan membenarkan ijarah (sewa). Baginda bersabda: “Tidak mengapa dengannya”. (Riwayat Muslim)
  • 2. AL IJARAH 2012 3. RUKUN SEWA Kontrak sewa mempunyai empat rukun iaitu dua pihak yang berkontrak, sighah, perkhidmatan (manfaat) yang diberikan dan bayaran sewa atau upah. 3.1 Rukun pertama: Dua pihak yang berkontrak iaitu pemilik perkhidmatan (manfaat) dan penyewa: Pihak yang berkontrak mestilah baligh dan berakal. Kontrak sewa tidak sah jika membabitkan kanak-kanak dan orang gila kerana kedua-dua golongan ini tidak mempunyai kuasa hak milik pada diri sendiri dan harta mereka. 3.2 Rukun kedua: Sighah kontrak iaitu Penawaran dan Persetujuan: i) Penawaran: iaitu apa jua lafaz yang dilahirkan oleh pemilik perkhidmatan; dan ii) Persetujuan: iaitu apa jua lafaz yang lahir daripada penyewa dapat menunjukkan persetujuan dan ia difahami dengan jelas. • Persetujuan dan penawaran mestilah selari; • Tidak wujud jurang masa yang lama antara penawaran dan persetujuan; dan • Tidak bersyarat. 3.3 Rukun ketiga: Perkhidmatan (manfaat) Perkhidmatan mestilah mempunyai nilai; Contohnya menyewa rumah untuk didiami. Pemilik perkhidmatan mestilah mampu menyerahkan perkhidmatannya supaya penyewa boleh menggunakannya; Contohnya pemilik tidak boleh menyewakan rumah yang sudah rosak kepada penyewa. Khidmat diperoleh oleh pengupah bukan oleh orang yang diupah; Contohnya mengupah orang untuk menunaikan haji, pahala haji akan diperoleh oleh pengupah. Khidmat mestilah dimaklumi oleh kedua-dua pihak dari segi barangan, sifat dan kadarnya. 3.4 Rukun Keempat: Bayaran Sewa Syarat Bayaran sewa: Bayaran itu mestilah bayaran yang suci tidak mengandungi unsur- unsur riba; Bayaran sewa boleh digunakan dan bernilai seperti duit; dan Bayaran sewa diketahui oleh kedua-dua belah pihak.
  • 3. AL IJARAH 2012 4. JENIS DAN SYARAT PENYEWAAN Terdapat dua jenis kontrak sewa: Sewa barangan dan sewa jaminan. 4.1 Sewa Barangan Sewa barangan ialah sewa yang membabitkan perkhidmatan yang diperoleh daripada barangan tertentu. Contohnya sewa rumah. Syarat sewa barangan: Barangan yang disewa mestilah ditetapkan; Barangan yang disewa mestilah wujud dan dipamerkan di hadapan kedua-dua pihak ketika memeterai kontrak sewa; dan Penyewa boleh menggunakan perkhidmatan serta-merta selepas kontrak ditandatangani. 4.2 Sewa Jaminan Sewa jaminan ialah sewa yang membabitkan perkhidmatan yang diperoleh melalui jaminan pemilik. Contohnya mengupah seseorang untuk menjahit pakaian. Syarat sewa jaminan: Bayaran sewa adalah serta-merta dan diserahkan dalam majlis kontrak; dan Spesifikasi barangan yang ditawarkan perkhidmatan itu hendaklah dinyatakan dengan jelas. 5. PENAMATAN KONTRAK SEWA Faktor-faktornya: i) Pembatalan kontrak Sebab-sebab yang membatalkan kontrak ialah; • Barangan yang disewa rosak. • Barangan sewaan tidak diserahkan pada masa yang ditetapkan. ii) Penggunaan barangan sewa berakhir.
  • 4. AL IJARAH 2012 AL-IJARAH THUMMA AL-BAI’I (SEWA KEMUDIAN BELI) 1. DEFINISI • Al-Ijarah thumma al-Bai’i ialah Sewa kemudian beli • Muamalah jenis ini adalah suatu daripada kaedah jual beli harga tangguh ataupun pada hari ini lebih dikenali hire purchase yang dibuat mengikut prinsip muamalat Islam. • Al-Ijarah thumma al-Bai’i mengandungi dua aqad iaiatu aqad sewaaan dan aqad beli selepas tamat tempoh sewa. 2. RUKUN 2.1 Rukun bagi aqad yang pertama ialah: Pemberi sewa atau al-muaajjir Penyewa atau al-musta`jir Harta yang disewa atau al-ma`jur Manfaat atau al-manfa’ah Bayaran sewa atau al-ujrah Sighah: Ijab dan qabul 2.2 Rukun bagi aqad yang kedua ialah: penjual atau al-Baai’ Pembeli atau al-mushtari Harta yang di beli atau al-mabi’ Harga atau al-thaman Sigahah: Ijab dan Qabul 3 HUKUM • Sewa beli mengikut hukum hakam kedua dua jenis aqad tersebut iaitu sewaan dan jual beli. • Dalam akad sewaan boleh di sebut bahawa pihak yang menyewa akan membeli harta yang disewa selepas tamat tempoh sewaaan tetapi sebutan belian itu adalah janji jual beli atau wa’ad dan bukan aqad jual beli. 4 PINDAHAN HAK MILIK • Pindahan hak milik harta yang disewa daripada pemberi sewa kepada pihak yang menyewa tidak berlaku secara automatik selepas tamat tempoh sewaan atau selepas semua bayaran sewa di bayar. • Ianya hanya berlaku apabila di buat aqad jual beli ke atas harta yang disewa antara pihak pemberi sewa dengan pihak yang menyewa