Dokumen tersebut membahas visi Gereja dan liturgi menurut Konsili Vatikan II. Ada perubahan pandangan dari hirarki ke komunitas umat, dari upacara ke perayaan yang melibatkan umat, dan penekanan pada inkulturasi liturgi sesuai budaya setempat. Liturgi diarahkan menjadi sarana perayaan iman umat dan inspirasi untuk hidup, bukan sekadar upacara.

1. Visi Vatikan II
Gereja: liturgi:
hirarki ==> umat Allah, upacara ==> perayaan
eksistensi + aksi Gereja: umat melihat ==> terlibat
ibadat sejati:
hirarki ==> umat
agama ==> iman
di seputar altar ==>
di hidup dan karya
misi:
orientasi:
agama Katolik ==> Roma =>budaya setempat
Kerajaan Allah profan-sakral (ab.18/19)
==> tak relevan
SC/KL art. 20
1

2. Visi V II=> Liturgi
Tidak ada tangga nada, ritme, harmoni, alat pengiring,
bahasa atau tempat yang dikhususkan untuk lagu
sakral/profan (SC/KL 120)
Gereja tidak menganggap satu corak kesenian pun sebagai
khas bagi dirinya (SC 123)
Bahkan Gereja ingin dipercaya dengan tradisi musik
bangsa-bangsa: yang memainkan peran penting dalam
kehidupan beragama dan bermasyarakat. Hendaknya
musik itu mendapat pengharagaan selayaknya dan tempat
yang sewajarnya (SC 119)
Inkulturasi: tidak budaya setempat =>budaya umat: orang
muda, tua, cacat
2

3. Gereja
Gereja pra-Vatikan II Gereja Vatikan II
Gereja: hirarki Gereja: komunitas umat
imam dan awam berbeda Imam dan awam berbeda
krn statusnya krn fungsinya
suci : ibadat/altar suci : berbuat//KA
extra ecclesiam nulla salus extra ecclesiam salus est
iman: ajaran iman: hidup umat
agama: ungkapan >utama iman : wujud > utama
umat : kelas kambing umat : punya otonomi
imam : imam :
- pejabat/pangkat - linker/organizer
- pelayan sakramen - pelayan sakramen
lewat melayani (ib)adat lewat melayani umat
3

4. Liturgi
liturgi: liturgi:
- upacara - perayaan
- umat menerima iman - umat bersyukur dalam
(ikut imam) iman (terlibat)
- bisa “jahat”, di luar: bisa
- daerah “suci”, di luar: suci
jahat rohani – dunia
rohani : suci, baik
suci, baik, dosa jahat
dunia : dosa, jahat, tg jwb komunitas/team:
tg jwb imam sendiri imam dan umat
4

5. 3 macam liturgi
Liturgi dogmatis:
- rumusan filosofis, teologis benar=ajaran G
Liturgi historis:
- asal usul&sejarahnya
Liturgi pastoral:
- sarana utk pastoral
5

6. Liturgi yg baik?
Perayaan =/= upacara ‘Bahasa’ = bahasa umat
Angkat hati umat bahasa: bahasa, budaya,
bawa pengalaman berbuat lagu, seni tari, lukis, suara
umat: usia, kebiasaan
ke ibadat & sebaliknya beri
inspirasi untuk hidup
dari umat kembali ke !?!?!?
umat Liturgi monastik
(pertapa), kontemplatif
doa-2 asli + aktual bikinan
---> liturgi aktif
sendiri sesuai suasan hati
suasana, >> isi
widada, sj
liturgi untuk umat, bukan
umat untuk liturgi
6