penafsiran kitab Kejadian

1. Penafsiran kitab Kejadian1
Albertus Purnomo, OFM

2.  Pada mulanya Allah menciptakan langit dan
bumi.
 Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap
gulita menutupi samudera raya, dan Roh
Allah melayang-layang di atas permukaan
air.

5.  Enuma Elish: Dewa Apsu Dewi Tiamat = anak-
anaknya mengganggu ibunya, Tiamat. Apsu
ingin menghancurkan mereka.
 Ea (dewa bijaksana) membunuh apsu waktu
tidur.
 Ea bersama isterianya Damkia tinggal di atas.
Lahir marduk.
 Marduk mengganggu Tiamat dan Dewa
lainnya
 Para dewa marah, meminta Tiamat untuk
membunuh Marduk dengan monster2nya
 Ea mengutus beberapa dewa untuk
mengalahkan Tiamat, tetapi tidak berhasil

7.  Ea mengutus Marduk
 Marduk membunuh Tiamat dan membelah
Tubuhnya seperti membelah ikan
 Separuh digunakan untuk atap
 Lalu diciptakan benda langit
 Panglima Tiamat, Kingu dibunuh, dari
darahnya diciptakan manusia.
 Manusia bertugas melayani para dewa
 Setelah itu didirikan kuil untuk Marduk yang
disebut Babel (Gerbang para dewa)

8.  Penciptaan tidak berasal dari konflik, tetapi
lebih membuat kekacauan lebih harmonis
 TOHU WE BOHU BELUM BERBENTUK DAN
KOSONG, KEKACAUAN ATAU CHAOS
 Tidak ada para dewa. Hanya Allah yang satu
 ALKITAB TIDAK BERBICARA CREATIO EX NIHILO
(MENCIPTAKAN DARI KETIADAAN)
 Allah menciptakan dan mengatur dengan
sabda
 ABRAKADABRA

9.  Tohu we bohu
 Tehom: Kegelapan (sudah ada dahulu, tidak
diciptakan Allah) – asalnya misteri
 Samudera Raya
 Roh Allah: Ruah Elohim
 Himne penciptaan (ada ulangan refren)
 Ditulis oleh tradisi Imam (Priester)
 Mungkin, ditulis paling akhir dalam
Pentateukh

12.  Berfirmanlah Allah (pemberitahuan): "Jadilah
terang. (Perintah) " Lalu terang itu jadi.
 4 Allah melihat bahwa terang itu baik, lalu
dipisahkan-Nyalah terang itu dari gelap (laporan).
 5 Dan Allah menamai terang itu siang, dan gelap itu
malam. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari
pertama.
 6 Berfirmanlah Allah: "Jadilah cakrawala di tengah
segala air untuk memisahkan air dari air."
 7 Maka Allah menjadikan cakrawala dan Ia
memisahkan air yang ada di bawah cakrawala itu dari
air yang ada di atasnya. Dan jadilah demikian.
 8 Lalu Allah menamai cakrawala itu langit. Jadilah
petang dan jadilah pagi, itulah hari kedua. (Gen 1:3-
8 ITB)

15.  Penciptaan manusia
 Siapa yang dimaksud “Kita”?
 Tafsiran 1: Sidang Surgawi (Allah berserta
malaikatnya) (Konteks penulisan)
 Tafsiran 2: Pluralis majestatis : jamak untuk
menyatakan sesuatu secara resmi. Bdk
dengan istilah Allah: Elohim = menunjuk
tunggal, tetapi dengan sebutan jamak

16.  Gambar dan Rupa (selem dan demut)
 Gambar = patung raja yang dikirim (dunia
kuno)  wakil raja. Jadi: Manusia = wakil
Allah di dunia
 Demut = manajer atau supervisior alam
 Istilah Adam (tanah)= mengacu pada manusia
secara keseluruhan (baik laki-laki maupun
perempuan)
 Menghormati hari Sabat (tradisi Priester):
Allah perlu istirahat [proyeksi dari 10
perintah Allah)