Dokumen tersebut membahas tentang pengertian dan hakikat ibadah dalam Islam. Ibadah didefinisikan secara etimologis dan terminologis sebagai taat dan patuh kepada Allah dengan melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Ibadah dibedakan menjadi ibadah mahdhah (khusus seperti shalat dan puasa) dan ghairu mahdhah (umum seperti sedekah). Untuk menggapai ibadah yang berkual

2. Rumusan Masalah
Pengertian dan
Hakikat Ibadah
Ibadah Madhah
dan Ghairu
Mahdhah
Menggapai Ibadah
yang Berkualitas
Menyikapi Ikhtilaf
dalam Tata Cara
Beribadah

3. PENGERTIAN DAN HAKIKAT IBADAH
 Ibadah Secara Etimologis
bahasa Arab yaitu “abida-ya‟budu-„abdan-„ibaadatan” yang berarti taat, tunduk, patuh dan
merendahkan diri. Kesemua pengertian itu mempunyai makna yang berdekatan.
Seseorang yang tunduk, patuh dan merendahkan diri dihadapan yang disembah disebut
“abid” (yang beribadah).
 Ibadah Secara Terminologi
Bertaqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah, dengan jalan mentaati segala perintahn-
Nya, menjauhi larangan-Nya dan mengamalkan segala yang diizinkan Allah.
Pengertian Ibadah
“Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku
hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam”.
(QS. Al-An’am : 162)

4. Hakikat Ibadah
Hakikat Ibadah yaitu:
• Ibadah adalah tujuan hidup kita. Seperti yang terdapat dalam surat Adh-dhariyat ayat 56, yang
menunjukan tugas kita sebagai manusia adalah untuk beribadah kepada Allah.
• Hakikat ibadah itu adalah melaksanakan apa yang Allah cintai dan ridhai dengan penuh
ketundukan dan perendahan diri kepada Allah.
• Ibadah akan terwujud dengan cara melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya.
• Hakikat ibadah sebagai cinta.
• Jihad di jalan Allah (berusaha sekuat tenaga untuk meraih segala sesuatu yang dicintai Allah).
• Takut, maksudnya tidak merasakan sedikitpun ketakutan kepada segala bentuk dan jenis makhluk
melebihi ketakutannya kepada Allah SWT.
“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya
mereka mengabdi kepada-Ku”. (QS. Adh-Dhāriyāt : 56)

5. apa yang telah dilakukan oleh seseorang mengandung
berbagai rangkaian kegiatan yang bermuara pada hati, lisan
dan anggota tubuh lainnya hendaknya diniatkan untuk meraih
ridho Allah.
hakikat ibadah dalam Islam meliputi semua urusan kehidupan
dalam semua lapangan hidup di dunia dan di akhirat. Islam
mengajarkan kepada setiap pemeluknya, bahwa apa yang
telah dilakukan ada unsur nilai dan balasan, begitu juga ada
pahala dan siksa.
Berbagai Aktifitas Yang Dilakuakn Seseorang Pada
Hakikatnya Bernilai Ibadah.

6. IBADAH MAHDHAH DAN GHAIRU MAHDHAH
 Ibadah Mahdhah (Ibadah Khusus)
Ibadah mahdhah dimaknai secara sempit, yaitu segala ketentuan, peraturan dan dalil
hukumnya yang ditetapkan oleh nash (Qur‟an dan Hadits) dan terjabarkan -dalam rukun
Islam. (hablum minallah)
Contoh : Shalat, puasa, zakat & haji
 Ibadah Ghairu Mahdhah (Ibadah Umum)
Yaitu Ibadah yang mengandung segala amalan yang diizinkan oleh Allah. Dengan demikian
ibadah ini mengandung unsur hubungan antar sesama manusia dengan Allah, manusia
dengan sesama manusia, manusia dengan alam sekitar dan lain sebagainya. (hablum
minannaas)
Contoh : sedekah, gotong-royong, menolong orang tua

7. Menggapai Ibadah Yang Berkualitas
• Manusia sangat membutuhkan ibadah melebihi segala-
galanya. Hal ini sesuai dengan tabiatnya, bahwa manusia
itu lemah, fakir dan butuh kepada Allah.Untuk itu umat
Islam harus meyakini dan mempercayai bahwa setiap
jengkal kehidupannya merupakan wujud dari ibadah, maka
pada waktu itu Allah akan menggangkat derajatnya.
• Dengan demikian, hidup adalah pengabdian kepada Sang
pencipta, pengapdian yang tercermin dari aktivitas-aktivitas
kesehariannya, guna mencari ridho dari Allah semata-mata.

8. Lalu Ibadah Yang Berkualitas Itu Seperti Apa?
• Ibadah yang berkualitas adalah ibadah yang dikerjakan semata-mata
karena Allah, di jalan Allah, denga Allah dan untuk Allah.
• Maksudnya, aktifitas yang kita lakukan bernilai ibadah manakala
dilakukan semata-mata hanya karena Allah, dan apa yang yang dilakukan
sesuai dengan ketentuan Allah (syari’at Islam yang mengacu pada pada
Qur’an-Hadits), demi menggapai ridho-Nya.
• ibadah yang dilakukan seseorang tidak akan bernilai sebagai bentuk
pengapdian kepada Allah manakala dilaksanakan secara serampang dan
asal-asalan, atau justru merusak dalam pelaksanaan ibadah itu sendiri.

9. Ada Beberapa Hal Yang Harus Diperhatikan Oleh
Setiap Muslim Dalam Rangka Meningkatkan Kualitas
Ibadahnya
*Menjadikan ibadah tersebut tetap hidup dan bersambung dengan Allah
*Menjadikan ibadah penuh dengan kekhusu’an
*Beribadah dengan menghadirkan hati dengan penuh kesadaran
*Hindari sikap puas dan merasa cukup dalam menjalankan suatu ibadah
*Melatih, membiasakan dan menjaga diri untuk melakukan shalat malam
*Menjadikan do’a sebagai mi’raj kepada Allah dalam setiap unsur kehidupan

10. Kunci Utama Dalam Meraih Kesuksesan
Untuk Mengapai Ibadah Yang Berkualitas
Ikhlas
Mengenal Allah (Ma’rifatullah)
Mencintai Allah

11. Ibadah yang Bagaimanakah yang lebih utama itu?
• Yang lebih utama ialah yang lebih berat dikerjakan
• Yang utama ialah menjauhkan dari kemewahan
duniawi
• Ibadah yang paling utama ialah yang bermanfa'at
kepada orang lain
• Yang utama ialah bahwa setiap sa'at adalah untuk
beribadah

12. MENYIKAPI IKHTILAF DALAM TATA CARA
BERIBADAH
• Kehadiran Islam pada dasarnya untuk memudahkan
pemeluknya dalam melaksanakan ajarannya, sehingga
mudah untuk mengamalkannya tanpa meras diberatkan.

13. Sumber Hukum yang
Digunakan dalam Beribadah
 Al-Qur’an dan as-Sunnah
sebagai dasar mutlak untuk menentukan
hukum, karena kedudukannya dijadikan
sebagai sumber ajaran Islam yang sarat
dengan nash yang bermuatan syari’at
Islam.
 Ijtihad jama’i (ijtihad kolektif)
Ijtihad adalah mencurahkan segenap
berfikir dalam menggali dan menetapkan
suatu hukum.

14. KESIMPULAN
• Ibadah adalah taat kepada Allah dengan melaksanakan
perintah-Nya melalui lisan para Rasul-Nya. Ibadah adalah
merendahkan diri kepada Allah Azza wa Jalla, yaitu
tingkatan tunduk yang paling tinggi disertai dengan rasa
mahabbah (kecintaan) yang paling tinggi. Ibadah adalah
sebutan yang mencakup seluruh apa yang dicintai dan
diridhai Allah Azza wa Jalla, baik berupa ucapan atau
perbuatan, yang zhahir maupun yang bathin dalam rangka
menggapai ridho Allah semata.

15. Dengan demikian, manusia sangat membutuhkan ibadah melebihi segala-
galanya. Hal ini sesuai dengan tabiatnya, bahwa manusia itu lemah, fakir
dan butuh kepada Allah. Untuk itu umat Islam harus meyakini dan
mempercayai bahwa setiap jengkal kehidupannya merupakan wujud dari
ibadah, maka pada waktu itu Allah akan menggangkat derajatnya.
Menyikapi ikhtilaf tata cara beribadah yaitu sumber hukum yang digunakan
dalam beriabah (al-Qur‟an dan as-Sunnah , ijtihad jama‟i) maka Ijtihad
adalah mencurahkan segenap berfikir dalam menggali dan menetapkan suatu
hukum dan digunakan ketika seseorang atau umat Islam menghadapi
berbagai persoalan yang telah terjadi dan sangat dibutuhkan untuk
dilaksanakan.
Lanjutan……..

16. “Syukron Katsiira”
“Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan
menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya.
Dan bertasbihlah kepada-Nya diwaktu pagi dan
petang” (QS. Al-Ahzab : 41-42)
Billahi Fii Sabilil Haq, Fastabiqul Khairat