Dokumen tersebut membahas tentang konsep-konsep agama Islam seperti agama, aqidah, iman, akhlak, dan syariat. Secara ringkas, agama Islam adalah agama yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW yang mengajarkan penyerahan diri kepada Allah dan taat kepada perintah-Nya.
KATA PENGANTAR
Assalamuâalaikum. Wr. Wb..
Alhamdulillahirabbilalamin, banyak nikmat yang Allah berikan, tetapi sedikit sekali yang kita ingat. Segala puji hanya layak untuk Allah Tuhan seru sekalian alam atas segala berkat, rahmat, taufik, serta hidayah-Nya yang tiada terkira besarnya, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah dengan judul âDAMPAK GLOBALISASI TERHADAP POLITIKâ.
Meskipun penulis berharap isi dari makalah ini bebas dari kekurangan dan kesalahan, namun selalu ada yang kurang. Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun agar skripsi ini dapat lebih baik lagi.
Akhir kata penulis berharap agar makalah ini bermanfaat bagi semua pembaca.
Raha, Desember 2014
Penyusun
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR................................................................................... i
DAFTAR ISI............................................................................................. ii
BAB I PENDAHULUAN....................................................................... 1
A. Latar Belakang................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah............................................................................ 1
C. Tujuan........................................................................................... 2
BAB II PEMBAHASAN........................................................................ 3
1. Pengetian Globalisasi.............................................................................. 3
2. Dampak Globalisasi Terhadap Bidang Politik Di Indonesia................... 4
3. Langkah Langkah Yang Perlu Diambil Indonesia Dalam Menghadapi
Dampak Globalisasi.................................................................................. 8
BAB III PENUTUP..................................................................................... 10
A. Kesimpulan.......................................................................................... 10
B. Saran.............................................................................................. 10
DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 11
KATA PENGANTAR
Assalamuâalaikum. Wr. Wb..
Alhamdulillahirabbilalamin, banyak nikmat yang Allah berikan, tetapi sedikit sekali yang kita ingat. Segala puji hanya layak untuk Allah Tuhan seru sekalian alam atas segala berkat, rahmat, taufik, serta hidayah-Nya yang tiada terkira besarnya, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah dengan judul âDAMPAK GLOBALISASI TERHADAP POLITIKâ.
Meskipun penulis berharap isi dari makalah ini bebas dari kekurangan dan kesalahan, namun selalu ada yang kurang. Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun agar skripsi ini dapat lebih baik lagi.
Akhir kata penulis berharap agar makalah ini bermanfaat bagi semua pembaca.
Raha, Desember 2014
Penyusun
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR................................................................................... i
DAFTAR ISI............................................................................................. ii
BAB I PENDAHULUAN....................................................................... 1
A. Latar Belakang................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah............................................................................ 1
C. Tujuan........................................................................................... 2
BAB II PEMBAHASAN........................................................................ 3
1. Pengetian Globalisasi.............................................................................. 3
2. Dampak Globalisasi Terhadap Bidang Politik Di Indonesia................... 4
3. Langkah Langkah Yang Perlu Diambil Indonesia Dalam Menghadapi
Dampak Globalisasi.................................................................................. 8
BAB III PENUTUP..................................................................................... 10
A. Kesimpulan.......................................................................................... 10
B. Saran.............................................................................................. 10
DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 11
Mansoer, Hamdan, dkk. 2004. Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni Dalam Islam. Jakarta: Departemen Agama RI.
Aminuddin, dkk. 2005. Islam Pengetahuan dan Teknologi. Bandung: PT. Ghalia Indonesia.
Imtihana, Aida, dkk. 2009. Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi umum. Palembang: Universitas Sriwijaya.
Faridi. 2002. Agama Jalan Kedamaian. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Bakhtiar, Amsal. 2010. Filsafat Ilmu. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
membuka cakrawala pengetahuan dan pemahaman tentang bagaimana Islam sebagai agama sekaligus ideologi, sempurna dalam mengatur urusan manusia, baik untuk aspek duniawi maupun akhirat..Hal inilah yang diharapkan dapat menggugah kesadaran untuk kembali kepada solusi mendasar, untuk menyelesaikan krisis dunia akibat keruakan kapitalisme demokrasi, yaitu kembali kepada aturan Islam sebagai the way of life.
Mansoer, Hamdan, dkk. 2004. Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni Dalam Islam. Jakarta: Departemen Agama RI.
Aminuddin, dkk. 2005. Islam Pengetahuan dan Teknologi. Bandung: PT. Ghalia Indonesia.
Imtihana, Aida, dkk. 2009. Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi umum. Palembang: Universitas Sriwijaya.
Faridi. 2002. Agama Jalan Kedamaian. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Bakhtiar, Amsal. 2010. Filsafat Ilmu. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
membuka cakrawala pengetahuan dan pemahaman tentang bagaimana Islam sebagai agama sekaligus ideologi, sempurna dalam mengatur urusan manusia, baik untuk aspek duniawi maupun akhirat..Hal inilah yang diharapkan dapat menggugah kesadaran untuk kembali kepada solusi mendasar, untuk menyelesaikan krisis dunia akibat keruakan kapitalisme demokrasi, yaitu kembali kepada aturan Islam sebagai the way of life.
apa itu bahagia..? apa tolak ukur bahagia..? bagaimana mencapai suatu kebagahagiaan..? apakah benar kita bahagia..? bagaimana meraih kebahagiaan yang benar..? bagaimana steps nya..? ppt ini akan membantu anda menemukan makna bahagia sesungguhnya.
by: Eko Purnomo
UNTUK DOSEN Materi Sosialisasi Pengelolaan Kinerja Akademik DosenAdrianAgoes9
Â
sosialisasi untuk dosen dalam mengisi dan memadankan sister akunnya, sehingga bisa memutakhirkan data di dalam sister tersebut. ini adalah untuk kepentingan jabatan akademik dan jabatan fungsional dosen. penting untuk karir dan jabatan dosen juga untuk kepentingan akademik perguruan tinggi terkait.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Â
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
2. Agama menurut bahasa (etimologi) menurut
H.M Syafaat, bahwa agama berarti âtidak
kacauâ. Kata agama itu berasal dari bahasa
Sansekerta yaitu âaâ = tidak, gama = kacau
(tidak kacau).
Pengertian agama secara istilah adalah
sesuatu yang membawa peraturan yang
merupakan hukum yang harus dipatuhi,
menguasai diri seseorang dan membuat ia
tunduk dan patuh kepada Tuhan dengan
menjalankan ajaran dien itu, membawa
kewajiban-kewajiban yang kalau tidak
dijalankan menjadi utang
3. Islam secara etimologi adalah sebagai
berikut : Islam itu berasal dari bahsa Arab,
dari bentuk masdar (isim masdar, dalam
istilah ilmu sharaf) yaitu âpenyerahan diri
(menyerahkan diri)â.
Sedangkan pengertian Islam secara istilah
adalah agama yang mengatur manusia agar
menjadi selamat, sejahtera, aman, damai,
dan menyerahkan diri kepada Allah, patuh
dan tunduk kepada-Nya serta mau
beribadah dengan penuh kesadaran dan
keikhlasan
4. Agama Islam menurut istilah adalah :
Agama Islam yang diturunkan oleh
Allah kepada Nabi Muhammad SAW
yang disiarkan dengan dakwah ke
seluruh penjuru dunia, memberikan
petanda bahwa Islam diperuntukkan
bagi semua manusia yang berada di
muka bumi
5. AQIDAH
Perkataan aqidah berasal dari perkataan bahasa
Arab yaitu âaqadaâ yang berarti ikatan atau
simpulan
Aqidah menurut istilah syaraâ pula bermaksud
kepercayaan atau keimanan kepada hakikat-hakikat
atau nilai-nilai yang mutlak, yang tetap
dan kekal, yang pasti dan hakiki, yang kudus
dan suci seperti yang diwajibkan oleh syara"
yaitu beriman Kepada Allah SWT, rukun-rukun
Iman, rukun-rukun Islam dan perkara-perkaraghaibiyyat.
6. Didalam Al-Qurâan banyak disebut pokok-pokok aqidah,
yakni keimanan, maka aqidah disini identik dengan
keimanan. Ayat Al-Qurâan yang memuat kandungan aqidah
Islam, antara lain
7. Rasul telah beriman kepada Al-Qurâan yang diturunkan
kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang
yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah,
malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitabNya dan rasul-rasul-
Nya.(mereka mengatakan): "Kami tidak membeda-bedakan
antara seseorangpun (dengan yang lain) dari
rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan: "Kami
dengar dan kami taat. "(mereka berdoa): "Ampunilah
Kami Ya Tuhan Kami dan kepada Engkaulah tempat
kembali
8. Ditinjau dari sumbernya agama-agama yang
dikenal manusia terdiri atas dua jenis agama
yaitu:
⢠Agama wahyu: yaitu agama yang diterima oleh
akal manusia dari Allah melalui malaikat Jibril
dan disebarkan oleh Rasul-Nya kepada
manusia
⢠Agama budaya: yaitu agama yang bersumber
dari ajaran seorang manusia yang dipandang
mempunyai pengetahuan mendalam tentang
kehidupan
9. TUJUAN AQIDAH ISLAM
Tujuan aqidah Islam bagi setiap muslim adalah:
a. Memupuk dan mengembangkan dasar ketuhanan
yang ada sejak lahirMemupuk dan
mengembangkan dasar ketuhanan yang ada sejak
lahir
b. Untuk mencegah manusia dari kemusyrikan perlu
adanya tuntutan yang jelas tentang kepercayaan
terhadap Tuhan YME
c. Menghindarkan diri dari pengaruh akal yang
menyesatkan manusia
10. KEIMANAN
⢠Dari segi bahasa Iman berasal dari
kata âamana-yuâ minu-imananâ yang
berarti percaya
⢠Menurut istilah, iman berarti
membenarkan dengan hati,
mengucapkan dengan lisan dan
melakukan dengan anggota badan
(beramal).
11. Tingkatan-tingkatan Keimanan
⢠Iman Taqlid, yaitu Orang yang beriman secara taqlid
beramal semata-mata mengikut orang lain
⢠Iman Ilmu, yaitu Iman yang berdasarkan semata-mata
kepada ilmu dan fikiran semata-mata dan ia
tidak terpahat di dalam hati
⢠Iman Ayan, yaitu Iman yang dapat dihayati sehingga
ke lubuk hati. Iman pada tahap ini dimiliki oleh
orang-orang soleh
⢠Iman Hak, yaitu Iman yang hakiki yang terlepas dari
godaan nafsu dan syaitan
⢠Iman Hakikat, yaitu Iman peringkat yang paling
tinggi yang boleh dicapai oleh manusia
13. Wahai orang-orang yang beriman,
tetaplah beriman kepada Allah dan
Rasul-Nya dan kepada kitab yang
Allah turunkan kepada Rasul-Nya
serta kitab yang Allah turunkan
sebelumnya. Barang siapa yang
kafir kepada Allah, malaikat-malaikat-
Nya, kitab-kitab-Nya
,rasul-rasul-Nya, dan hari
Kemudian, Maka Sesungguhnya
14. ⢠Beriman kepada Allah SWT.
⢠Beriman kepada Malaikat
⢠Beriman Kepada Kitab-kitab-Nya
⢠Iman Kepada Para Rasul
⢠Iman Kepada Hari Akhir
⢠Iman Kepada Qadha dan Qadar
Allah
15. Akhlaq
Secara Etimologi, ahklak adalah
perkataan âakhlakâ berasal dari
bahasa Arab yang jamaânya dari
bentuk mufrad âKhuluqunâ yang
menurut logat diartikan budi pekerti,
perangai, tingkah laku atau tabiat.
16. Pengertian akhlak adalah
kebiasaan kehendak itu bila
membiasakan sesuatu maka
kebiasaannya itu disebut akhlak.
Jadi pemahaman akhlak adalah
seseorang yang mengerti benar
akan kebiasaan perilaku yang
diamalkannya dalam pergaulan
semata-mata taat kepada Allah dan
tunduk kepada-Nya
17. Macam- macam Akhlaq terpuji Terpuji
⢠Husnuzzan adalah berprasangka baik atau
disebut juga positive thinking
⢠Gigih atau kerja keras serta optimis
termasuk yakni percaya akan hasil positif
dalam segala usaha
⢠Berinisiatif adalah perilaku yang terpuji
karena sifat tersebut berarti mampu
berprakarsa melakukan kegiatan yang
positif serta menhindarkan sikap terburu-buru
bertindak kedalam situasi sulit,
bertindak dengan kesadaran sendiri tanpa
menunggu perintah, dan selalu
menggunakan nalar ketika
18. ⢠Rela berkorban artinya rela mengorbankan apa yang kita
miliki demi sesuatu atau demi seseorang. Semua ini
apabila dengan maksud atau dilandasi niat dan
tujuan yang baik
⢠Percaya diri adalah keadaan yang memastikan akan
kemampuan seseorang dalam melakukan suatu
pekerjaan karena ia merasa memiliki kelebihan baik
itu kelebihan postur tubuh, keturunan, status sosial,
pekerjaan ataupun pendidikan
⢠Amal Shaleh adalah perbuatan lahir maupun batin
yang berakibat pada hal positif atau bermanfaat
19. ⢠Sabar adalah tahan terdapat setiap penderitaan
atau yang tidak disenangi dengan sikap ridho dan
menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT
⢠Tawakal adalah berserah diri sepenuhnya kepada
Allah dalam menghadapi atau menunggu hasil dari
suatu pekerjaan
⢠Qonaâah adalah selalu merasa cukup dengan apa
yang dimiliki dan menjauhkan diri dari sifat
ketidakpuasan atau kekurangan
⢠Bijaksana adalah suatu sikap dan perbuatan
seseorang yang dilakukan dengan cara hati-hati dan
penuh kearifan terhadap suatu permasalahan yang
terjadi baik itu terjadi pada dirinya sendiri ataupun
pada orang lain
20. Syariâah
Syariâah arti bahasanya jalan
sedang arti istilahnya ialah peraturan Allah
yang mengatur hubungan manusia dengan
tiga pihak Tuhan, sesama manusia dan alam
seluruhnya, peraturan Allah yang mengatur
hubungan manusia dengan tuhan disebut
ibadah, dan yang mengatur hubungan
manusia dengan sesama manusia dan alam
seluruhnya disebut Muamalah
21. Selanjutnya Pembagian Syariâah dapat dirinci
lagi, sehingga terdiri dari
Syariah meliputi 2 bagian utama:
⢠Ibadah (dalam arti khusus), yang membahas
hubungan manusia dengan Allah (vertikal).
Tata cara dan syarat-rukunya terinci dalam Al-
Qurâan dan Sunah. Ct:shalat, zakat, puasa
⢠Mu'amalah, yang membahas hubungan
horisontal (manusia dan lingkungannya)
Dalam hal ini aturannya aturannya lebih
bersifat garis besar. Ct: munakahat, dagang,
bernegara
22. Dalam menjalankan syariâah Islam, ada
beberapa yang perlu menjadi
pegangan:
1. Berpegang teguh kepada Al-Qurâan dan Sunah
menjauhi bid'ah (perkara yang diada-adakan)
2. Syariâah Islam telah memberi aturan yang
jelas apa yang halal dan haram, maka :
- Tinggalkan yang subhat (meragukan)
- Ikuti yang wajib, jauhi yang haram, terhadap
yang didiamkan jangan bertele-tele
23. 3. Syariâah Islam diberikan sesuai dengan
kemampuan manusia, dan menghendaki
kemudahan
4. Hendaklah mementingkan persatuan dan
menjauhi perpecahan
dalam syariâah.Syariâah harus ditegakkan
dengan upaya sungguh-sungguh (jihad) dan
amar ma'ruf nahi munkar