KHUNG PHÂN TÍCH GIỚI TRONG PHÁT TRIỂN CỘNG ĐỒNGDang Quang
Những công cụ phân tích giới đã được phát triển không chỉ hữu ích trong xem xét các vấn đề phát triển và vận động chính sách. Các kỹ thuật PRA có thể vận dụng hữu hiệu trong phân tích giới theo các khung phân tích. Các quan hệ về sắc tộc, đẳng cấp, cũng có thể phân tích theo các công cụ phân tích giới với những điều chỉnh tương ứng. Các khung phân tích rất hữu ích để xây dựng các đề tài nghiên cứu cả định tính và định lượng.
KHUNG PHÂN TÍCH GIỚI TRONG PHÁT TRIỂN CỘNG ĐỒNGDang Quang
Những công cụ phân tích giới đã được phát triển không chỉ hữu ích trong xem xét các vấn đề phát triển và vận động chính sách. Các kỹ thuật PRA có thể vận dụng hữu hiệu trong phân tích giới theo các khung phân tích. Các quan hệ về sắc tộc, đẳng cấp, cũng có thể phân tích theo các công cụ phân tích giới với những điều chỉnh tương ứng. Các khung phân tích rất hữu ích để xây dựng các đề tài nghiên cứu cả định tính và định lượng.
BÀI TẬP THI HỌC KÌ XÃ HỘI HỌC
1. Nêu khái niệm "chính sách xã hội". Trình bày nội dung cương lĩnh chính trị về chính sách xã hội của đảng được trình bày tại Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI.
Nêu và phân tích 3 chính sách xã hội quan trọng sau đây:
• tạo việc làm cho người lao động
• xóa đói giảm nghèo bền vững
• đền ơn đáp nghĩa
2. Xã hội học giáo dục là gì? Đối tượng, nội dung nghiên cứu của xã hội học giáo dục?
• nêu và phân tích các giải pháp nhằm thực hiện công bằng xã hội trong lĩnh vực giáo dục và đào tạo ở nước ta hiện nay
3. Thế nào là xã hội học nông thôn? Đối tượng, nội dung nghiên cứu của XHH nông thôn?
• nêu và phân tích bộ tiêu chí (19 tiêu chí) xây dựng nông thôn mới của nhà nước ta
4. Thanh niên là gì? Lối sống là gì? Thế nào là lối sống thanh niên?
• Phân tích mặt tích cực và tiêu cực, hạn chế về lối sống của thanh niên VN ngày nay.
Tuyên truyền về mất cân bằng giới tính.Transam0964014736mon.95@gmail.comMon0964014736
TUYÊN TRUYỀN VỀ MẤT CÂN BẰNG GIỚI TÍNH
Sự mất cân bằng giới tính là sự chênh lệch giữa nam và nữ trong dân số.
MCBGTKS tại xã Phụng Công- huyện Văn Giang- tỉnh Hưng Yên
Theo thống kê của UBND xã Phụng Công:
Xã Phụng Công có gần 1.600 hộ gia đình với trên 6.200 nhân khẩu
Trước năm 2010, tỷ lệ giới tính khi sinh của xã dừng lại ở 110 nam/100 nữ.
-Năm 2013, có 83 trẻ sinh ra, trong đó có tới 53 trẻ là nam, chỉ có 30 trẻ là nữ, 5 trẻ là con thứ 3 trở lên và tỷ lệ mất cân bằng giới tính là 176 nam/100 nữ, cao hơn nhiều so với mức trung bình (103- 104 nam/100 nữ).
-Từ năm 2010 đến nay tỷ lệ này tăng cao đột biến, có thời điểm đã tăng lên 200 nam/100 nữ.
NGUYÊN NHÂN:
1.Nguyên nhân cơ bản:Tư tưởng trọng nam khinh nữ.
2.Nguyên nhân trực tiếp:Dịch vụ lựa chọn giới tính khi sinh.
3.Nguyên nhân phụ trợ:
Nhu cầu phát triển kinh tế gia đình.
Chính sách an sinh xã hội chưa đảm bảo.
Chính sách an sinh xã hội chưa đảm bảo.
Nhận thức chưa đúng về mất cân bằng giới tính.
Một số cán bộ y tế chưa có ý thức đầy đủ tầm quan trọng của MCBGT.
Hậu quả của mất cân bằng giới tính:
1.Bản thân:
Có thể dẫn đến lệch lạc giới tính.
Tương lai,hạnh phúc sau này.
2.Gia đình:
Hạnh phúc không trọn vẹn.
Kinh tế gia đình giảm sút.
Tâm lý,sức khỏe của các thành viên trong gia đình.
Gia tăng tình trạng bạo lực.
3.Xã hội:
Tăng tỉ lệ người già không nơi nương tựa.
Nhập khẩu cô dâu nước ngoài.
Áp lực kết hôn,tảo hôn.
Phải chi thêm kinh phí để đảm bảo an toàn xã hội:y tế,công an,tòa án…
Gia tăng các tệ nạn xã hội:mại dâm,buôn bán trẻ em gái,phụ nữ ….
The document discusses the psychology of Vietnamese people preferring to have male children rather than female children. It analyzes this phenomenon from both subjective and objective perspectives, citing influences from Confucian traditions of valuing males over females, as well as social and economic factors like inheritance practices and government policies. The conclusion calls for balancing this psychology by implementing gender equality in society through education and policies.
we see - we say, using photo-voice in social mobilization on gender equityThien Pham
1. The "We see, we say" project used photo voice to document gender issues like violence and inequality in A Luoi district of Vietnam.
2. Local women shared stories of the burden of household labor, lack of decision making, and barriers to reproductive healthcare through photographs.
3. Community workshops and exhibitions with these photos increased awareness of gender issues among local officials and residents and identified strategies to address problems like legal education and support for victims.
BÀI TẬP THI HỌC KÌ XÃ HỘI HỌC
1. Nêu khái niệm "chính sách xã hội". Trình bày nội dung cương lĩnh chính trị về chính sách xã hội của đảng được trình bày tại Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI.
Nêu và phân tích 3 chính sách xã hội quan trọng sau đây:
• tạo việc làm cho người lao động
• xóa đói giảm nghèo bền vững
• đền ơn đáp nghĩa
2. Xã hội học giáo dục là gì? Đối tượng, nội dung nghiên cứu của xã hội học giáo dục?
• nêu và phân tích các giải pháp nhằm thực hiện công bằng xã hội trong lĩnh vực giáo dục và đào tạo ở nước ta hiện nay
3. Thế nào là xã hội học nông thôn? Đối tượng, nội dung nghiên cứu của XHH nông thôn?
• nêu và phân tích bộ tiêu chí (19 tiêu chí) xây dựng nông thôn mới của nhà nước ta
4. Thanh niên là gì? Lối sống là gì? Thế nào là lối sống thanh niên?
• Phân tích mặt tích cực và tiêu cực, hạn chế về lối sống của thanh niên VN ngày nay.
Tuyên truyền về mất cân bằng giới tính.Transam0964014736mon.95@gmail.comMon0964014736
TUYÊN TRUYỀN VỀ MẤT CÂN BẰNG GIỚI TÍNH
Sự mất cân bằng giới tính là sự chênh lệch giữa nam và nữ trong dân số.
MCBGTKS tại xã Phụng Công- huyện Văn Giang- tỉnh Hưng Yên
Theo thống kê của UBND xã Phụng Công:
Xã Phụng Công có gần 1.600 hộ gia đình với trên 6.200 nhân khẩu
Trước năm 2010, tỷ lệ giới tính khi sinh của xã dừng lại ở 110 nam/100 nữ.
-Năm 2013, có 83 trẻ sinh ra, trong đó có tới 53 trẻ là nam, chỉ có 30 trẻ là nữ, 5 trẻ là con thứ 3 trở lên và tỷ lệ mất cân bằng giới tính là 176 nam/100 nữ, cao hơn nhiều so với mức trung bình (103- 104 nam/100 nữ).
-Từ năm 2010 đến nay tỷ lệ này tăng cao đột biến, có thời điểm đã tăng lên 200 nam/100 nữ.
NGUYÊN NHÂN:
1.Nguyên nhân cơ bản:Tư tưởng trọng nam khinh nữ.
2.Nguyên nhân trực tiếp:Dịch vụ lựa chọn giới tính khi sinh.
3.Nguyên nhân phụ trợ:
Nhu cầu phát triển kinh tế gia đình.
Chính sách an sinh xã hội chưa đảm bảo.
Chính sách an sinh xã hội chưa đảm bảo.
Nhận thức chưa đúng về mất cân bằng giới tính.
Một số cán bộ y tế chưa có ý thức đầy đủ tầm quan trọng của MCBGT.
Hậu quả của mất cân bằng giới tính:
1.Bản thân:
Có thể dẫn đến lệch lạc giới tính.
Tương lai,hạnh phúc sau này.
2.Gia đình:
Hạnh phúc không trọn vẹn.
Kinh tế gia đình giảm sút.
Tâm lý,sức khỏe của các thành viên trong gia đình.
Gia tăng tình trạng bạo lực.
3.Xã hội:
Tăng tỉ lệ người già không nơi nương tựa.
Nhập khẩu cô dâu nước ngoài.
Áp lực kết hôn,tảo hôn.
Phải chi thêm kinh phí để đảm bảo an toàn xã hội:y tế,công an,tòa án…
Gia tăng các tệ nạn xã hội:mại dâm,buôn bán trẻ em gái,phụ nữ ….
The document discusses the psychology of Vietnamese people preferring to have male children rather than female children. It analyzes this phenomenon from both subjective and objective perspectives, citing influences from Confucian traditions of valuing males over females, as well as social and economic factors like inheritance practices and government policies. The conclusion calls for balancing this psychology by implementing gender equality in society through education and policies.
we see - we say, using photo-voice in social mobilization on gender equityThien Pham
1. The "We see, we say" project used photo voice to document gender issues like violence and inequality in A Luoi district of Vietnam.
2. Local women shared stories of the burden of household labor, lack of decision making, and barriers to reproductive healthcare through photographs.
3. Community workshops and exhibitions with these photos increased awareness of gender issues among local officials and residents and identified strategies to address problems like legal education and support for victims.
Cơ sở lý luận của việc hoàn thiện pháp luật về bình đẳng giới. Bất bình đẳng giới, có nghĩa là muốn nói đến địa vị thấp kém của phụ nữ so với nam giới đã xuất hiện từ lâu trong lịch sử xã hội loài người. Do đó, cuộc đấu tranh của phụ nữ giành quyền bình đẳng đối với nam giới, phong trào vận động ủng hộ phụ nữ trong cuộc đấu tranh đó đã xuất hiện và phát triển cũng đã rất lâu. Thực tiễn đó làm nảy sinh các lý thuyết nữ quyền và lý thuyết giới. Các lý thuyết đó đã phát triển qua nhiều giai đoạn lịch sử khác nhau.
Bài 1. Một số hiện tượng của đời sống giới tính
Bài 2. Bản chất tâm lý của các hiện tượng giới tính
Bài 3. Giới tính và nhân cách
Bài 4. Nguồn gốc của giới tính
Bài 5. Đặc điểm giới tính
Bài 6. Sự hình thành và phát triển giới tính
Bài 7. Sự khác biệt giới tính và những yếu tố ảnh hưởng
Bài 8. Những vấn đề tâm lý của đời sống giới tính
Bài 1. Khởihành
Bài 2. Tâmsinh lý lứa tuổi SV
Bài 3. Đấutranh cho các quyền về giới
Bài 4. Tìnhbạn, tình yêu và các mối quan hệ khác
Bài 5. Tìnhdục
Bài 6. Mang thai
Bài 7. Bảovệ bản thân bạn
Bài 8. Tìnhyêu không làm đau
Bài 9. Ướcmơ về những kế hoạch cho tương lai
Bài 10. Tổng kết và chia sẻ
Triển lãm những ngăn tủ là một sản phẩm của Trung tâm Sáng kiến Sức khỏe và Dân số (CCIHP), thực hiện năm 2015 và được trưng bầy tại phòng trưng bầy đại học Mỹ Thuật Hà Nội. trong năm 2017, UNESCO đã hỗ trợ thiết kế và in để trưng bầy tại youth day 2017 do TW đoàn TNCS HCM, bộ Nội vụ và UN tổ chức tại Hà Nội
Cuoi len em tuong lai dang o phia truoc, chuyên đề ảnh của Nhóm Ảnh trẻ em Việt Nam - Photographs of Vietnamese Children, facebook group: https://www.facebook.com/groups/255354691305593/
CHÚNG TÔI THẤY, CHÚNG TÔI NÓI - PHỤ NỮ VÀ LAO ĐỘNGThien Pham
Chúng tôi thấy, chúng tôi nói - phụ nữ và lao động là những câu chuyện về cuộc sống, lao động, phân công lao động của người phụ nữ A Lưới...
Sản phẩm của Trung tâm Sáng kiến sức khỏe và dân số (CCIHP) với huyện hội phụ nữ A Lưới
CHÚNG TÔI THẤY, CHÚNG TÔI NÓI - PHỤ NỮ VÀ TRUYỀN THÔNGThien Pham
Chúng tôi thấy, chúng tôi nói - phụ nữ và truyền thông
Người phụ nữ là người giữ ngọn lửa truyền thông... giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc thông qua việc truyền dạy kỹ thuật dệt Dzèng, làm đồ truyền thông, món ăn, văn hóa phi vật thể của mỗi dân tộc trong cộng đồng A Lưới
Sản phẩm của Trung tâm Sáng kiến sức khỏe và dân số (CCIHP) với huyện hội phụ nữ A Lưới
CHÚNG TÔI THẤY, CHÚNG TÔI NÓI - PHỤ NỮ VÀ TRẺ EMThien Pham
Chúng tôi thấy, chúng tôi nói - phụ nữ và trẻ em, chia sẻ sự quan tâm, chăm sóc trẻ và những áp lực từ chăm sóc, nuôi dạy con cái đối với chị em phụ nữ A Lưới
Sản phẩm của Trung tâm Sáng kiến sức khỏe và dân số (CCIHP) với huyện hội phụ nữ A Lưới
CHÚNG TÔI THẤY, CHÚNG TÔI NÓI - PHỤ NỮ VÀ GIỚIThien Pham
Chúng tôi thấy, chúng tôi nói - phụ nữ và giới
những câu chuyện về áp lực giới, bạo hành giới đối với chị em phụ nữ A Lưới... ghi lại từ lời kể, hình ảnh, câu chuyện của chị em...
Sản phẩm của Trung tâm Sáng kiến sức khỏe và dân số (CCIHP) với huyện hội phụ nữ A Lưới
CHÚNG TÔI THẤY, CHÚNG TÔI NÓI - PHỤ NỮ, NAM GIỚI VÀ CỘNG ĐỒNGThien Pham
Chúng tôi thấy, chúng tôi nói - phụ nữ nam giới và cộng đồng là những câu chuyện về cuộc sống, người nam giới, lao động và sở thích của nam giới qua mắt phụ nữ...
Sản phẩm của Trung tâm Sáng kiến sức khỏe và dân số (CCIHP) với huyện hội phụ nữ A Lưới
Smartbiz_He thong MES nganh may mac_2024juneSmartBiz
Cách Hệ thống MES giúp tối ưu Quản lý Sản xuất trong ngành May mặc như thế nào?
Ngành may mặc, với đặc thù luôn thay đổi theo xu hướng thị trường và đòi hỏi cao về chất lượng, đang ngày càng cần những giải pháp công nghệ tiên tiến để duy trì sự cạnh tranh. Bạn đã bao giờ tự hỏi làm thế nào mà những thương hiệu hàng đầu có thể sản xuất hàng triệu sản phẩm với độ chính xác gần như tuyệt đối và thời gian giao hàng nhanh chóng? Bí mật nằm ở hệ thống Quản lý Sản xuất (MES - Manufacturing Execution System).
Hãy cùng khám phá cách hệ thống MES đang cách mạng hóa ngành may mặc và mang lại những lợi ích vượt trội như thế nào.
Tuyển tập 9 chuyên đề bồi dưỡng Toán lớp 5 cơ bản và nâng cao ôn thi vào lớp ...Bồi Dưỡng HSG Toán Lớp 3
Tuyển tập 9 chuyên đề bồi dưỡng Toán lớp 5 cơ bản và nâng cao ôn thi vào lớp 6 trường chuyên. Đăng ký mua tài liệu Toán 5 vui lòng liên hệ: 0948.228.325 (Zalo - Cô Trang Toán IQ).
BÀI TẬP DẠY THÊM HÓA HỌC LỚP 12 - CẢ NĂM - THEO FORM THI MỚI BGD 2025 (DÙNG C...
Giới và vị thế của người nữ trong gia đình, cộng đồng và xã hội
1. Giới và vị thế của người nữ trong
gia đình và xã hội
Bs. Phạm Vũ Thiên
Trung tâm Sáng kiến Sức khỏe và Dân số
2. Giới tính
• Giới tính là sự khác biệt về sinh học xác định
một người có giới tính nữ và một người có
giới tính nam
• Nữ giới có khả năng mang thai, sinh con, cho
con bú và nam giới không có những khả năng
này
3. Đặc điểm về giới tính
•
•
•
•
•
Đặc trưng sinh học
Bẩm sinh
Thống nhất
Ổn định theo thời gian
Không thay đổi theo không
gian
• Thiên chức
4. Giới tính quy định giới?
• Sự khác biệt sinh học của giới tính, nhiều
người luôn nhìn nhận xã hội sẽ luôn có hai giới
nữ và nam và “ngầm” quy định trách nhiệm
của người nữ và nam trong xã hội
5. Giới
• Quan niệm xã hội về một
người là nam hay nữ bao
gồm: vai trò, vị thế, trách
nhiệm
• Ví dụ: Nam giới làm việc nặng,
nam giới ra quyết định, nữ
giới chăm sóc con cái
6. Đặc điểm về giới
•
•
•
•
•
Mang đặc trưng xã hội
Không phải bẩm sinh
Đa dạng
Có thể thay đổi theo thời gian
Phụ thuộc vào quan niệm,
phong tục, tập quán từng địa
phương, quốc gia
• Không phải thiên chức
Chúng ta sẽ nói gì khi thấy hình
này?
7. Quan niệm giới…
• Chịu sự tác động của quan niệm xã hội
– Đạo khổng răn dạy: nam phải tu thân, tề gia,
trị quốc bình thiên hạ - nữ phải tam tòng, tứ
đức
– Chủ nghĩa Mác Lê Nin: giải phóng phụ nữ,
phụ nữ có quyền tham gia, và đảm nhận các
vị trí lãnh đạo xã hội
• Chịu tác động của bối cảnh xã hội
– Hoàn cảnh đất nước có chiến tranh, phụ nữ
phải làm những công việc thường được cho
là việc của nam giới… như cầm súng, lao
động công nghiệp; hết chiến tranh phụ nữ
lại trở về với “gia đình”
8. Định kiến giới
• quan niệm quy định nữ hay nam phải có những
hành vi, thái độ theo một khuôn mẫu nhất định
• là nhận thức, thái độ và đánh giá thiên lệch, tiêu cực
về vị trí, vai trò và năng lực của nam hoặc nữ ví dụ:
– nam giỏi về các môn tự nhiên,
– nam giới có năng lực lãnh đạo hơn phụ nữ,
– nam giới sáng tạo hơn phụ nữ…
Tổng thống Philippines
Tổng thống Dilma Rousseff Brazil
Thủ tướng Thái Lan
9. Bình đẳng giới
• Mỗi cá nhân (là nam hay nữ) có quyền tự do phát
triển khả năng của mình và lựa chọn những gì họ
muốn mà không bị hạn chế bởi những định kiến
trong xã hội.
10. Luật Bình đẳng giới (2006)
Khoản 3, Điều 5
• “Bình đẳng giới là việc nam, nữ có vị trí, vai
trò ngang nhau, được tạo điều kiện và cơ hội
phát huy năng lực của mình cho sự phát triển
của cộng đồng, của gia đình và thụ hưởng như
nhau về thành quả của sự phát triển đó”
11. Công bằng giới
• là sự vô tư, không thiên vị trong ứng xử và
tiếp cận các nguồn lực của xã hội giữa nam và
nữ.
12. Khái niệm bạo lực giới của liên hiệp
quốc
• “Bất kz một hành động bạo lực nào dựa trên cơ sở
giới dẫn đến, hoặc có khả năng dẫn đến, những tổn
thất về thân thể, tình dục, tâm l{ hay những đau
khổ của phụ nữ, bao gồm cả sự đe dọa có những
hành động như vậy, sự cưỡng bức hay tước đoạt
một cách tùy tiện sự tự do, dù nó xảy ra ở nơi công
cộng hay trong cuộc sống riêng tư” đều gọi là bạo lực
trên cơ sở giới.
13. Loại hình bạo lực giới
• Bạo hành về tinh thần: mắng chửi, trì triết,
khống chế, kiểm soát quan hệ, tài chính
• Bạo hành về thể chất: đánh đập
• Bạo hành về tình dục: ép quan hệ tình dục
hoặc từ chối quan hệ tình dục
14. Các vấn đề về giới có ảnh hưởng như
thế nào đến vị thế phụ nữ?