Tiga dokumen menyebutkan alasan berdoa di makam para ulama terdahulu yaitu karena konsentrasi dan kekhusyukan yang lebih besar, serta tempat-tempat tersebut dianggap berkah. Diberikan contoh makam-makam ulama terkenal seperti Imam Malik, Muslim, Bakkar bin Qutaibah, serta dikatakan bahwa doa di dekat makam mereka cenderung mustajab.

1. Berdoa
Di Makam Ulama
M Ma’ruf Khozin

2. Mengapa Di Makam?
•‫ن‬ْ ‫س‬ ‫ك‬ِ‫ْن‬ ‫ل‬َ‫ك‬ ، ‫ع‬ِ‫ْن‬ ‫قعا‬َ‫ك‬‫ب‬ِ‫ْن‬‫ل‬ْ ‫س‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫ئ‬ِ‫ْن‬‫سعا‬َ‫ك‬ ‫ف ي‬ِ‫ْن‬‫و‬َ‫ك‬ ‫ء‬ِ‫ْن‬ ‫يعا‬َ‫ك‬‫ل‬ِ‫ْن‬‫و‬ْ ‫س‬ ‫ال‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ ‫س‬‫و‬َ‫ك‬ ‫ء‬ِ‫ْن‬ ‫يعا‬َ‫ك‬‫ب‬ِ‫ْن‬‫ن‬ْ ‫س‬‫ال‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ ‫س‬ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫و‬ْ ‫س‬ ‫ب‬ُ‫ْو‬‫ق‬ُ‫ْو‬ ‫د‬َ‫ك‬‫ن‬ْ ‫س‬‫ع‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ٌ ‫جعا‬َ‫ك‬ ‫ت‬َ‫ك‬‫س‬ْ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ء‬ُ‫ْو‬ ‫ععا‬َ‫ك‬ ‫د‬ُّ‫وال‬َ‫ك‬ : ‫ت‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ْ ‫س‬‫ق‬ُ‫ْو‬
‫ة‬ِ‫ْن‬ ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ق‬ْ ‫س‬ ‫ب‬ُ‫ْو‬‫ال‬ْ ‫س‬ ‫ف ي‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬ٍ ‫ف‬ ‫ي‬ْ ‫س‬‫ر‬َ‫ك‬ ‫ال‬َ‫ك‬ ‫ب‬ِ‫ْن‬‫و‬َ‫ك‬ ، ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ُ‫ْو‬‫عا‬‫ه‬َ‫ك‬ ‫ت‬ِ‫ْن‬‫ب‬ْ ‫س‬‫وا‬َ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ع‬ُ‫ْو‬ ‫و‬ْ ‫س‬ ‫ش‬ُ‫ْو‬ ‫خ‬ُ‫ْو‬ ‫و‬َ‫ك‬ ‫ع ي‬ِ‫ْن‬ ‫دا‬َّ‫ال‬ ‫ر‬ُ‫ْو‬ ‫و‬ْ ‫س‬ ‫ض‬ُ‫ْو‬ ‫ح‬ُ‫ْو‬ ‫ة‬ِ‫ْن‬ ‫ب‬َ‫ك‬‫جعا‬َ‫ك‬ ‫ال‬ِ‫ْن‬ ‫ا‬ْ ‫س‬ ‫ب‬ُ‫ْو‬ ‫ب‬َ‫ك‬‫س‬َ‫ك‬
‫را‬ً‫ ا‬ ‫ي‬ْ ‫س‬‫ث‬ِ‫ْن‬‫ك‬َ‫ك‬ ‫ع ي‬ِ‫ْن‬ ‫دا‬َّ‫لل‬ِ‫ْن‬ ‫ك‬َ‫ك‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ل‬ُ‫ْو‬ ‫ص‬َّ ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ت‬َ‫ك‬‫ي‬َ‫ك‬ ‫ك‬َ‫ك‬ ‫ل‬ِ‫ْن‬‫ذ‬َ‫ك‬ ‫و‬ِ‫ْن‬ ‫ح‬ْ ‫س‬ ‫ن‬َ‫ك‬‫و‬َ‫ك‬ ‫ر‬ِ‫ْن‬ ‫ح‬َ‫ك‬ ‫س‬َّ ‫ال‬ ‫ف ي‬ِ‫ْن‬‫و‬َ‫ك‬ ‫د‬ِ‫ْن‬‫ج‬ِ‫ْن‬ ‫س‬ْ ‫س‬ ‫م‬َ‫ك‬ ‫ل‬ْ ‫س‬‫ا‬ ‫ف ي‬ِ‫ْن‬‫و‬َ‫ك‬ ‫ة‬ِ‫ْن‬ ‫ك‬َ‫ك‬ ‫ر‬َ‫ك‬ ‫بعا‬َ‫ك‬‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ْ ‫س‬‫ا‬
‫ج‬ - ‫للذهب ي‬ ‫النبالء‬ ‫أعال م‬ ‫)سير‬ ‫ب‬ٌ ‫جعا‬َ‫ك‬ ‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬‫ؤ‬ُ‫ْو‬ ‫ععا‬َ‫ك‬ ‫د‬ُ‫ْو‬‫ف‬َ‫ك‬ ‫ر‬ٍّ ‫ط‬َ‫ك‬ ‫ض‬ْ ‫س‬ ‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫ْو‬‫و‬َ‫ك‬17‫ص‬ /77(
• “Saya (adz-Dzahabi) berkata: Doa akan dikabulkan
di dekat makam para Nabi dan wali, juga di
beberapa tempat. Namun penyebab terkabulnya
doa adalah konsentrasi orang yang berdoa dan
kekhusyukannya. Dan tidak diragukan lagi di
tempat-tempat yang diberkati, di masjid, saat
sahur dan sebagainya. Doa akan lebih banyak
didapat oleh pelakunya. Dan setiap orang yang
sangat membutuhkan doanya akan terkabul” (al-
Hafidz adz-Dzahabi dalam Siyar A’lam an-Nubala’
17/77)

3. Al-Hafidz Ibnu Hajar
• Al-Hafidz Ibnu Hajar (773 - ‫هـ‬852، ‫هـ‬
1372- ‫ م‬1448‫ م‬ )
• Ahli hadis, diberi gelar Amiril
Mukminin di bidang hadis,
bermadzhab Syafii
• Karya terbesarnya adalah Fathul Bari
Syarah Sahih al-Bukhari, kitab-kitab
yang menghimpun nama-nama
perawi, dll

4. Makam Ishaq bin Rahuwaih
•‫فقهعا‬ ‫زمعانه‬ ‫أهل‬ ‫سعادات‬ ‫من‬ ‫اسحعاق‬ ‫كعان‬ ‫الثقعات‬ ‫ف ي‬ ‫حبعان‬ ‫ابن‬ ‫وقعال‬
‫من‬ ‫وقمع‬ ‫عنهعا‬ ‫وذب‬ ‫السنن‬ ‫على‬ ‫وفرع‬ ‫الكتب‬ ‫وصنف‬ ‫وحفظعا‬ ‫وعلمعا‬
‫ج‬ – ‫التهذيب‬ ‫)تهذيب‬ ‫يزار‬ ‫مشهور‬ ‫وقبرة‬ ‫خعالفهعا‬1‫ص‬ /192(
• “Ibnu Hibban berkata dalam ats-Tsiqat: Ishaq
termasuk orang mulia di masanya dalam ilmu
fikih, keilmuan dan hafalan. Ia mengarang
beberapa kitab, membuat cabang dalam
hadis, membela hadis dan melawan pada
orang yang bertentangan dengan hadis.
Kuburnya popular dan diziarahi” (Tahdzib at-
Tahdzib 1/192)

5. Makam Husain al-Bajali
•‫سنين‬ ‫وأربع‬ ‫معائة‬ ‫وله‬ (‫البجل ي‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫)حسين‬ ‫ومعات‬
‫ج‬ – ‫الميزان‬ ‫)لسعان‬ ‫يزار‬ ‫مشهور‬ ‫وقبره‬2‫ص‬ /307(
• “Husain bin Fadlal al-Bajali meninggal
dalam usia 104 tahun. Kuburnya
popular dan diziarahi” (Lisan al-Mizan
2/307)

6. Makam Bakkar bin Qutaibah
•.‫مستجعاب‬ ‫قبره‬ ‫عند‬ ‫والدععاء‬ ، ‫القرافة‬ ‫بطريق‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫بكعار‬ ‫ودفن‬
‫ج‬ – ‫حجر‬ ‫البن‬ ‫مصر‬ ‫قضعاة‬ ‫عن‬ ‫الصر‬ ‫)رفع‬1‫ص‬ /43‫الطبقعات‬
‫)ج‬ – ‫الغزي‬ ‫للتق ي‬ ‫الحنفية‬ ‫تراجم‬ ‫ف ي‬ ‫السنية‬1‫ص‬ /195(
• “Bakkar bin Qutaibah dimakamkan di jalan
Qarafah. Berdoa didekatnya adalah mustajab.
Ia meninggal pada 270 H, usianya hampir 90
tahun” (Raf’ al-Ishri ‘an Qudlat Mishr 1/43
dan Thabaqat as-Saniyyah 1/195)

7. Al-Hafidz adz-Dzahabi
• Al-Hafidz adz-Dzahabi (673 - ‫هـ‬748، ‫هـ‬
1275- ‫ م‬1347‫ م‬ ).
• Ahli hadis dan ilmu perawi
• Murid Ibnu Taimiyah

8. Makam Imam Malik
•‫مشهور‬ ‫وقبره‬ ، ‫اتفعاقعا‬ ‫بعالبقيع‬ (‫معالك‬ ‫)االمعا م‬ ‫ودفن‬ : ‫قلت‬
‫ج‬ - ‫النبالء‬ ‫أعال م‬ ‫)سير‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ، ‫يزار‬8‫ص‬ /132(
• “Saya berkata: Ulama sepakat bahwa
Imam Malik dimakamkan di Baqi’
(Masjid Nabawi, Madinah). Kuburnya
popular dan diziarahi” (Siyar A’lam
an-Nubala’ 8/132)

9. Makam Imam Muslim
•‫ومئتين‬ ‫وستين‬ ‫إحدى‬ ‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫شهر‬ ‫ف ي‬ ‫مسلم‬ ‫توف ي‬
‫يزار‬ ‫وقبره‬ ، ‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫بضع‬ ‫عن‬ ، ‫بنيسعابور‬‫)سير‬
‫ج‬ – ‫النبالء‬ ‫أعال م‬12‫ص‬ /580(
• “Muslim meninggal pada bulan Rajab
261 di Naisabur dalam usia 50 tahun
lebih. Makamnya diziarahi” (Siyar
A’lam an-Nubala’ 12/580)

10. Makam Bakkar bin Qutaibah
•‫صعالحعا‬ ‫بكعاء‬ ، ‫للقرآن‬ ‫تعاليعا‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫بكعار‬ ‫وكعان‬ : ‫خلكعان‬ ‫ابن‬ ‫قعال‬
‫أعال م‬ ‫)سير‬ ‫عنده‬ ‫الدععاء‬ ‫بعاستجعابة‬ ‫عرف‬ ‫قد‬ ‫مشهور‬ ‫وقبره‬ ، ‫دينعا‬
‫ج‬ - ‫النبالء‬12‫ص‬ /603(
• “Ibnu Khalkan berkata: Bakkar bin
Qutaibah adalah pembaca al-Quran, sering
menangis, shaleh dan agamis. Makamnya
sudah masyhur. Dan dikenal dengan
terkabulnya doa di dekat makamnya”
(Siyar A’lam an-Nubala’ 12/603)

11. Makam Ibnu Zairak
•‫به‬ ‫ويتبرك‬ ، ‫يزار‬ ‫وقبره‬ ‫همذان‬ ‫شيخ‬ ، ‫العالمة‬ ‫زيرك‬ ‫ابن‬
‫ج‬ - ‫النبالء‬ ‫أعال م‬ ‫)سير‬18‫ص‬ /433(
• “Ibnu Zairak, orang yang sangat
alim, Syaikh di Hamdzan. Makamnya
diziarahi dan dicari berkahnya”
(Siyar A’lam an-Nubala’ 18/433)

12. Makam Abdul Wahid
•‫عبد‬ ‫الفرج‬ ‫أبو‬ ، ‫االسال م‬ ‫شيخ‬ ‫القدوة‬ ‫االمعا م‬ ‫الحنبل ي‬ ‫الفرج‬ ‫أبو‬
‫وثمعانين‬ ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫ف ي‬ ‫توف ي‬ : ‫قلت‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬
، ‫يزار‬ ‫مشهور‬ ‫وقبره‬ ، ‫الصغير‬ ‫بعاب‬ ‫بمقبرة‬ ‫ودفن‬ ، ‫مئة‬ ‫وأربع‬
‫ج‬ - ‫النبالء‬ ‫أعال م‬ ‫)سير‬ ‫عنده‬ ‫ويدعى‬19‫ص‬ /51(
• “Abu al-Faraj Abdul Wahid bin
Muhammad, al-Hanbali yang menjadi
imam, panutam dan guru umat Islam. Saya
berkata: Ia meninggal pada tahun 486 H,
dimakamkan di ‘Pintu Kecil’. Makamnya
diziarahi dan dijadikan tempat berdoa di
dekatnya” (Siyar A’lam an-Nubala’ 19/51)

13. Makam Ibnu La’al
•‫قال‬ . ‫الهمذاني‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫الامام‬ ‫لل‬ ‫وابن‬
‫في‬ ‫امصنفات‬ ‫له‬ ‫همذان‬ ‫امفتي‬ ‫زامانه‬ ‫أوحد‬ ‫ثقة‬ ‫كان‬ : ‫شيرويه‬
‫سنة‬ ‫تسعين‬ ‫عاش‬ .‫بالفقه‬ ‫امشهورا‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ‫غير‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬
‫ج‬ - ‫للذهبي‬ ‫)العبر‬ ‫امستجاب‬ ‫قبره‬ ‫عند‬ ‫والدعاء‬1‫ص‬ /175(
• “Ibnu La’al, seorang imam. Abu Bakar
Ahmad bin Ali bi Ahmad al-Hamdzani.
Syairawaih berkata: Ia terpercaya, orang
alim tunggal di masanya. Mufti Hamdzan.
Ia memiliki banyak karya di bidang hadis.
Ia juga masyhur dengan ilmu fikih. Ia
hidup 90 tahun. Berdoa di kuburnya
adalah mustajab” (al-Ibar /175)

14. Makam Saleh al-Hamdani
•‫التميمي‬ ‫الفضل‬ ‫أبو‬ ‫المعمر‬ ‫الصدق‬ ‫الكثير‬ ‫الحافظ‬ ‫امحمد‬ ‫ابن‬ ‫احمد‬ ‫بن‬ ‫صالح‬
‫ثقة‬ ‫الحديث‬ ‫اركان‬ ‫امن‬ ‫ركنا‬ ‫كان‬ :‫فقال‬ ‫تاريخه‬ ‫في‬ ‫شيرويه‬ ‫ذكره‬ ‫الهمذانى‬
‫في‬ ‫توفى‬ ،‫غزيرة‬ ‫امصنفات‬ ‫وله‬ ،‫لمئم‬ ‫لوامة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫يخاف‬ ‫ل‬ ‫دينا‬ ‫حافظا‬
‫)تذكرة‬ ‫امستجاب‬ ‫قبره‬ ‫عند‬ ‫والدعاء‬ .‫امامئة‬ ‫وثل ث‬ ‫وثمانين‬ ‫اربع‬ ‫سنة‬ ‫شعبان‬
‫ج‬ - ‫للذهبي‬ ‫الحفاظ‬3‫ص‬ /985(
• “Shaleh bin Ahmad bin Muhammad, al-Hafidz,
yang banyak jujurnya, Abu al-Fadlal at-Tamimi al-
Hamdzani. Syairawaih menyebutkan dalam
Tarikhnya bahwa Ia termasuk ahli hadis,
terpercaya, hafidz, dan agamis. Ia tidak takut
celaan orang lain dalam agama Allah. Ia punya
banyak karya kitab. Meninggal pada 384 H.
Berdoa di kuburnya adalah mustajab” (Tadzkirah
al-Huffadz 3/985)

15. Makam Saleh bin Yunus
•‫امن‬ ‫كان‬ .‫الزاهد‬ ‫الواسطي‬ ‫شعيب‬ ‫أبو‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫صالح‬
‫وامامئتين‬ ‫وثمانين‬ ‫اثنتين‬ ‫سنة‬ ‫توفي‬ .‫الصوفية‬ ‫سادات‬
‫السلم‬ ‫)تاريخ‬ ‫امستجاب‬ ‫قبره‬ ‫عند‬ ‫والدعاء‬ .‫بالراملة‬
‫ج‬ ‫للذهبي‬5‫ص‬ /198(
• “Shaleh bin Yunus Abu, Syuaib al-
Wasithi, yang zahid. Ia termasuk
pemuka kaum shufi. Ia meninggal
pada tahun 282 di Ramlah. Berdoa di
dekatnya adalah mustajab” (Tarikh
al-Islam 5/198)

16. Makam Ahmad an-Nahawandi
•‫ني‬ِ‫ي‬‫سا‬َ‫نا‬ ‫ام‬َ‫نا‬ ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ق‬َ‫نا‬‫ال‬ْ‫َم‬ ‫ي‬ّ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ب‬ُ‫ْو‬‫أ‬َ‫نا‬ ‫مئن‬َ‫دنا‬ِ‫ي‬‫ز‬ْ‫َم‬ ‫ام‬ُ‫ْو‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫َم‬ ‫ي‬ِّ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫َم‬ ‫د‬ِ‫ي‬‫م‬َّ‫د‬ ‫ح‬َ‫نا‬ ‫ام‬ُ‫ْو‬ ‫ن‬ُ‫ْو‬ ‫ب‬ْ‫َم‬ ‫د‬ُ‫ْو‬‫م‬َ‫نا‬ ‫ح‬ْ‫َم‬ ‫أ‬َ‫نا‬
‫خ‬َ‫نا‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ش‬َ‫نا‬ ‫ة‬ً ‫ش‬ ‫ق‬َ‫نا‬‫ث‬ِ‫ي‬ ‫ا‬ً ‫ش‬‫وق‬ْ‫َم‬ ‫د‬ُ‫ْو‬‫ص‬َ‫نا‬ ‫ن‬َ‫نا‬ ‫كا‬َ‫نا‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫قا‬َ‫نا‬‫ب‬َ‫نا‬‫ط‬َّ‫د‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫و‬َ‫نا‬ ‫ر‬َ‫نا‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ش‬َ‫نا‬ ‫ل‬َ‫نا‬ ‫قا‬َ‫نا‬ .‫د‬ُ‫ْو‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫زا‬َّ‫د‬ ‫ال‬ ‫د ي‬ِ‫ي‬‫ن‬ْ‫َم‬‫و‬َ‫نا‬ ‫ها‬َ‫نا‬ ‫ن‬َّ‫د‬‫ال‬
‫ر‬ُ‫ْو‬ ‫زا‬َ‫نا‬ ‫ي‬ُ‫ْو‬ ‫ط‬َ‫نا‬ ‫ب‬َ‫نا‬‫ن‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫نا‬‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬‫ر‬ُ‫ْو‬ ‫ب‬ْ‫َم‬‫ق‬َ‫نا‬‫و‬َ‫نا‬ ،‫ة‬ٌ، ‫ر‬َ‫نا‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ظا‬َ‫نا‬ ‫ت‬ٌ، ‫اما‬َ‫نا‬ ‫را‬َ‫نا‬ ‫ك‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ت‬ٌ، ‫يا‬َ‫نا‬‫آ‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬َ‫نا‬ ‫ن‬َ‫نا‬ ‫كا‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ة‬ِ‫ي‬ ‫ي‬َّ‫د‬‫ف‬ِ‫ي‬‫و‬ْ‫َم‬ ‫ص‬ُّ ‫ال‬
‫ج‬ - ‫للذهبي‬ ‫السلم‬ ‫)تاريخ‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫دا‬َ‫نا‬‫ل‬ْ‫َم‬‫ب‬ُ‫ْو‬‫ال‬ْ‫َم‬ ‫ن‬َ‫نا‬ ‫ام‬ِ‫ي‬ ‫د‬ُ‫ْو‬‫ص‬َ‫نا‬ ‫ق‬ْ‫َم‬ ‫ي‬ُ‫ْو‬‫و‬َ‫نا‬6‫ص‬ /334(
• “Ahmad bin Muhammad an-Nahawandi,
yang zahid. Syairawaih berkata dalam ath-
Thabaqat: Ia sangat jujur dan terpercaya,
gurunya kaum shufi. Ia memiliki tanda-
tanda dan karamah yang nyata. Makamnya
di Anbat diziarahi dan dikunjungi dari
berbagai negeri” (al-Hafidz adz-Dzahabi
dalam Tarikh al-Islam 6/334)

17. Makam al-Jashash
•‫يعظم‬ُ‫ْو‬‫و‬ ‫يزار‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬‫وقبر‬ (‫الجصاص‬ ‫الهمداني‬ ‫امحمد‬ ‫)ابو‬
‫ج‬ - ‫للذهبي‬ ‫السلم‬ ‫)تاريخ‬7‫ص‬ /10(
• “Abu Muhammad al-Hamdani al-
Jashash, makamnya diziarahi dan
diagungkan” (Tarikh al-Islam 7/10)

18. Makam Ja’far al-Abhari
•،‫سنة‬ ‫وسبعين‬ ‫ثمان‬ ‫عن‬ ‫شوال‬ ‫في‬ ‫توفي‬ ‫البهر ي‬ ‫جعفر‬
‫للذهبي‬ ‫السلم‬ ‫)تاريخ‬ ‫التبجيل‬ ‫غاية‬ ‫ويبجل‬ ‫يزار‬ ‫وقبره‬
‫ج‬ -7‫ص‬ /58(
• “Ja’far al-Abhari wafat pada usia 78
tahun. Makamnya diziarahi dan
diagungkan” (Tarikh al-Islam 7/58)

19. Makam Ali bin Humaid
•‫الحسن‬ ‫أبو‬ .‫خالد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ُ‫ْو‬ ‫بن‬ ‫امحمد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ُ‫ْو‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫ثاني‬ ‫في‬ ‫وتوفي‬ .‫بها‬ ‫السنة‬ ‫ركن‬ُ‫ْو‬ ‫و‬ ‫همذان‬ ‫جاامع‬ ‫إامام‬ ،‫ذهلي‬ُّ‫ال‬
‫السلم‬ ‫)تاريخ‬ ‫به‬ ‫يتبرك‬ُ‫ْو‬‫و‬ ‫يزار‬ ‫وقبره‬ ،‫الولى‬ ‫جمادى‬ ‫عشر‬
‫ج‬ - ‫للذهبي‬7‫ص‬ /182(
• “Ali bin Humaid bin Ali bin Muhammad bin
Humaid bin Khalid, Abu Hasan ad-Dahli,
Imam di masjid Jami’ Hamdzan dan
penopang sunah disana. Wafat pada 12
Jumada al-Ula. Makamnya diziarahi dan
dicari berkahnya” (Tarikh al-Islam 7/182)

20. Ahli Hadis Ibnu Hibban
• ( ‫ـ‬ ‫؟‬354‫ـ‬ ‫؟‬ ،‫هـ‬965‫م‬ )
• Ahli Hadis, Pengarang Sahih Ibnu
Hibban
• Murid ahli hadis an-Nasai
• Menjadi Qadli di Samarqand

21. Makam Ali bin Musa ar-Ridla
•‫اما‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ة‬ً ‫ش‬‫ر‬َ‫نا‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ث‬ِ‫ي‬‫ك‬َ‫نا‬ ‫را‬ً ‫ش‬ ‫را‬َ‫نا‬ ‫ام‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬‫ر‬ْ‫َم‬ ‫ز‬ُ‫ْو‬ ‫د‬ْ‫َم‬ ‫ق‬َ‫نا‬ ‫د‬ِ‫ي‬‫ي‬ْ‫َم‬‫ش‬ِ‫ي‬ ‫ر‬َّ‫د‬ ‫ال‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫َم‬‫ق‬َ‫نا‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫َم‬‫ج‬َ‫نا‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ُ‫ْو‬ ‫زا‬َ‫نا‬ ‫ي‬ُ‫ْو‬ ‫ر‬ٌ، ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ش‬ْ‫َم‬ ‫ام‬َ‫نا‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫قا‬َ‫نا‬‫و‬ْ‫َم‬ ‫ن‬َّ‫د‬‫ال‬ ‫ج‬َ‫نا‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫خا‬َ‫نا‬ ‫ذ‬ٍ ‫با‬َ‫نا‬ ‫نا‬َ‫نا‬‫س‬َ‫نا‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬‫ر‬ُ‫ْو‬ ‫ب‬ْ‫َم‬‫ق‬َ‫نا‬‫و‬َ‫نا‬
‫لى‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬ ‫وا‬َ‫نا‬ ‫ل‬َ‫نا‬‫ص‬َ‫نا‬ ‫ضا‬َ‫نا‬ ‫ر‬ِّ ‫ال‬ ‫سى‬َ‫نا‬ ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ام‬ُ‫ْو‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫َم‬ ‫لى‬ِ‫ي‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ر‬َ‫نا‬ ‫ب‬ْ‫َم‬‫ق‬َ‫نا‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬ ‫ر‬ْ‫َم‬ ‫ز‬ُ‫ْو‬ ‫ف‬َ‫نا‬ ‫س‬ٍ ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ط‬ُ‫ْو‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫امي‬ِ‫ي‬ ‫قا‬َ‫نا‬‫ام‬َ‫نا‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫ق‬ْ‫َم‬‫و‬َ‫نا‬ ‫في‬ِ‫ي‬ ‫ة‬ٌ، ‫د‬َّ‫د‬‫ش‬ِ‫ي‬ ‫بي‬ِ‫ي‬ ‫ت‬ْ‫َم‬ ‫ل‬َّ‫د‬‫ح‬َ‫نا‬
‫ئ‬ٌ، ‫ش‬َ‫نا‬ ‫ذا‬َ‫نا‬‫ه‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ة‬ُ‫ْو‬‫د‬َّ‫د‬‫ش‬ِّ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫نا‬ ‫ل‬ْ‫َم‬‫ت‬ِ‫ي‬ ‫نى‬ِّ ‫ع‬َ‫نا‬ ‫ت‬ْ‫َم‬ ‫ل‬َ‫نا‬‫زا‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫لي‬ِ‫ي‬ ‫ب‬َ‫نا‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ج‬ِ‫ي‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬‫س‬ْ‫َم‬ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫د‬ ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫د‬ ‫ن‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ها‬َ‫نا‬ ‫ت‬َ‫نا‬‫ل‬َ‫نا‬‫زا‬َ‫نا‬ ‫إ‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬ ‫و‬ْ‫َم‬ ‫ع‬َ‫نا‬ ‫د‬َ‫نا‬‫و‬َ‫نا‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ل‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ه‬ِ‫ي‬‫د‬ِّ ‫ج‬َ‫نا‬
‫م‬َ‫نا‬ ‫ل‬َّ‫د‬‫س‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ل‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ل‬ُ‫ْو‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫د‬‫ص‬َ‫نا‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ت‬ِ‫ي‬‫ي‬ْ‫َم‬‫ب‬َ‫نا‬ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ْ‫َم‬ ‫أ‬َ‫نا‬‫و‬َ‫نا‬ ‫فى‬َ‫نا‬‫ط‬َ‫نا‬ ‫ص‬ْ‫َم‬ ‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ْ‫َم‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ي‬ ‫ب‬َّ‫د‬‫ح‬َ‫نا‬ ‫ام‬َ‫نا‬ ‫لى‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ل‬ُ‫ْو‬ ‫ا‬ ‫نا‬َ‫نا‬‫ت‬َ‫نا‬‫اما‬َ‫نا‬ ‫أ‬َ‫نا‬ ‫ك‬َ‫نا‬ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ذ‬َ‫نا‬‫ك‬َ‫نا‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬‫د‬ْ‫َم‬ ‫ج‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ف‬َ‫نا‬ ‫را‬ً ‫ش‬ ‫را‬َ‫نا‬ ‫ام‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫ْو‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬‫ب‬ْ‫َم‬‫ر‬َّ‫د‬ ‫ج‬َ‫نا‬
‫ج‬ - ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫)ثقات‬ ‫ن‬َ‫نا‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫م‬َ‫نا‬ ‫ج‬ْ‫َم‬ ‫أ‬ ‫م‬ْ‫َم‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ل‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫و‬َ‫نا‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫َم‬‫ل‬َ‫نا‬‫ع‬َ‫نا‬ ‫ل‬ُ‫ْو‬ ‫ا‬8‫ص‬ /457(
• “Makam Ali bin Musa di Sanabadz sebelah luar Nauqan
sudah masyhur dan diziarahi di dekat makam ar-Rasyid.
Saya sudah sering berkali-kali. Saya tidak mengalami
kesulitan ketika saya berada di Thus kemudian saya
berziarah ke makam Ali bin Musa, semoga Salawat dari
Allah dihaturkan kepada kakeknya (Nabi Muhammad) dan
saya berdoa kepada Allah untuk menghilangkan kesulitan
tersebut, kecuali dikabulkan untuk saya dan kesulitan itu
pun lenyap dari saya. Ini saya alami berkali-kali, dan saya
temukan seperti itu. Semoga Allah mematikan kita untuk
cinta kepada Nabi dan keluarganya Saw” (ats-Tsiqat 8/457)

22. Makam Abu Darda’
•‫سنة‬ ‫امات‬ ‫النصار ي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫عاامر‬ ‫بن‬ ‫عويمر‬ ‫الدرداء‬ ‫أبو‬
‫يزار‬ ‫امشهور‬ ‫بدامشق‬ ‫الصغير‬ ‫بباب‬ ‫وقبره‬ ‫وثلثين‬ ‫اثنتين‬
‫ج‬ - ‫الامصار‬ ‫علماء‬ ‫)امشاهير‬ ‫امرة‬ ‫غير‬ ‫زرته‬ ‫قد‬1‫ص‬ /
84(
• “Abu Darda’, Uwaimir bin Amir bin
Zaid al-Anshari 32 H. Makamnya di
‘Pintu Kecil’ di Damaskus sudah
dikenal dan diziarahi. Saya (Ibnu
Hibban) sudah berziarah lebih dari
sekali” (Masyahir Ulama al-Amshar
1/84)

23. Makam Ibnu Sirin
•‫امن‬ ‫بقيتا‬ ‫لسنتين‬ ‫امولده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫النصار ي‬ ‫سيرين‬ ‫بن‬ ‫امحمد‬
‫الحسن‬ ‫بعد‬ ‫شوال‬ ‫في‬ ‫بالبصرة‬ ‫وامات‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫خلفة‬
‫وقد‬ ‫يزار‬ ‫امشهور‬ ‫بالبصرة‬ ‫الحسن‬ ‫قبر‬ ‫بإزاء‬ ‫وقبره‬ ‫يوم‬ ‫بمامئة‬
‫ج‬ - ‫الامصار‬ ‫علماء‬ ‫)امشاهير‬ ‫امرة‬ ‫غير‬ ‫زرتهما‬1‫ص‬ /143(
• “Muhammad bin Sirin al-Anshari lahir 2
tahun tersisa dari masa khilafah Utsman
bin Affan. Ia wafat di Bashrah di bulan
Syawal setelah 100 hari wafatnya Hasan.
Makamnya di Bashrah dikenal dan
diziarahi. Saya sudah menziarahi
keduanya lebih dari sekali” (Masyahir
Ulama al-Amshar 1/143)

24. Makam Fudlail bin Iyadl
•‫امولده‬ ‫على‬ ‫أبو‬ ‫امنصور‬ ‫بن‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫فضيل‬
‫بسمرقند‬.‫وقبره‬ ‫وامامئة‬ ‫وثمانين‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫بها‬ ‫امات‬
- ‫الامصار‬ ‫علماء‬ ‫)امشاهير‬ ‫امرارا‬ ‫زرته‬ ‫قد‬ ‫يزار‬ ‫امشهور‬
‫ج‬1‫ص‬ /235(
• “Fudlail bin Iyadl bin Mansur,
kelahirannya di Samarkand.
Meninggal disana tahun 187 H.
Makamnya sudah masyhur dan
diziarahi. Saya berziarah berkali-kali”
(Masyahir Ulama al-Amshar 1/84)

25. Makam Sufyan ats-Tsauri
•‫كان‬ ‫الثوري‬ ‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫مسروق‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
‫عبد‬ ‫عند‬ ‫مختفيا‬ ‫بالبصرة‬ ‫ومات‬ ‫وتسعين‬ ‫خمس‬ ‫سنة‬ ‫سفيان‬ ‫مولد‬
‫وستين‬ ‫إحدى‬ ‫سنة‬ ‫شعبان‬ ‫في‬ ‫مات‬ ‫داره‬ ‫وفى‬ ‫مهدى‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫مرارا‬ ‫زرته‬ ‫قد‬ ‫كليب‬ ‫بنى‬ ‫مقبرة‬ ‫في‬ ‫بالبصرة‬ ‫وقبره‬ ‫ومائة‬
‫ج‬ - ‫المصار‬ ‫علماء‬ ‫)مشاهير‬1‫ص‬ /268(
• “Sufyan bin Said bin Masruq bin Hamzah
bin Habib ats-Tsauri, lahir pada tahun 95
H. Wafat pada 161 H. Makamnya di
Bashrah, di pemakaman Bani Kulaib, saya
sudah berziarah berkali-kali” (Masyahir
Ulama al-Amshar 1/268)

26. Al-Hafidz Ibnu Katsir
• (700 - 774‫.)هـ‬
• Ahli Tafsir, Sejarah dan Hadis
• Murid Ibnu Taimiyah

27. Makam Zubair bin Awwam
•‫ه‬ُ ‫ف‬ ‫ف‬ُ ‫ف‬‫ي‬ْ‫ُف‬‫س‬َ‫ْي‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬ ‫ب‬ُ ‫ف‬‫يا‬َ‫ْي‬‫ث‬ِ‫ي‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫ُف‬‫ل‬َ‫ْي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ي‬َ‫ْي‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫ط‬ُ ‫ف‬ ‫ت‬ٍ ‫ُط‬ ‫ي‬ِّ‫ت‬‫م‬َ‫ْي‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫م‬ْ‫ُف‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬ ‫ذا‬َ‫ْي‬‫إ‬ِ‫ي‬‫ف‬َ‫ْي‬ ‫ق‬ٍ ‫ُط‬ ‫ي‬ْ‫ُف‬‫ت‬ِ‫ي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ر‬ٍ ‫ُط‬ ‫ب‬ْ‫ُف‬‫ق‬َ‫ْي‬ ‫ن‬ْ‫ُف‬ ‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ة‬ِ‫ي‬‫ر‬َ‫ْي‬ ‫ص‬ْ‫ُف‬ ‫ب‬َ‫ْي‬‫ل‬ْ‫ُف‬‫ا‬ ‫ل‬ُ ‫ف‬ ‫ه‬ْ‫ُف‬ ‫أ‬َ‫ْي‬ ‫ف‬َ‫ْي‬ ‫ش‬ِ‫ي‬ ‫ك‬ُ ‫ف‬
‫دا‬ً‫ ا‬‫ج‬ِ‫ي‬ ‫س‬ْ‫ُف‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ه‬ِ‫ي‬‫ر‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ْ‫ُف‬‫ق‬َ‫ْي‬ ‫د‬َ‫ْي‬‫ن‬ْ‫ُف‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫وا‬ْ‫ُف‬ ‫ذ‬ُ ‫ف‬‫خ‬َ‫ْي‬ ‫ت‬َّ‫وا‬َ‫ْي‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬‫و‬ْ‫ُف‬ ‫ن‬ُ ‫ف‬‫ف‬َ‫ْي‬‫د‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬‫و‬ْ‫ُف‬ ‫ن‬ُ ‫ف‬‫ف‬َّ‫ك‬َ‫ْي‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬‫و‬ْ‫ُف‬ ‫ج‬ُ ‫ف‬ ‫ر‬َ‫ْي‬ ‫خ‬ْ‫ُف‬ ‫أ‬َ‫ْي‬‫ف‬َ‫ْي‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫وا‬َّ ‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ل‬ْ‫ُف‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ْي‬ ‫ب‬ْ‫ُف‬ ‫ر‬َ‫ْي‬ ‫ي‬ْ‫ُف‬‫ب‬َ‫ْي‬‫ز‬ُّ ‫ال‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬‫و‬ْ‫ُف‬ ‫ن‬ُّ‫ط‬َ‫ْي‬ ‫ف‬َ‫ْي‬
‫)البداية‬ ‫ر‬ٌ ) ‫ي‬ْ‫ُف‬‫و‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ْ‫ُف‬‫ت‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫ش‬ٌ ) ‫ر‬ُ ‫ف‬ ‫ف‬ُ ‫ف‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫م‬ٌ )‫وا‬َّ ‫ق‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫م‬ٌ )‫دا‬َّ‫خ‬ُ ‫ف‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬‫د‬َ‫ْي‬‫ن‬ْ‫ُف‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ع‬ِ‫ي‬ ‫ج‬ُ ‫ف‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫ة‬ٌ )‫ر‬َ‫ْي‬ ‫ي‬ْ‫ُف‬‫ث‬ِ‫ي‬‫ك‬َ‫ْي‬ ‫ف‬ٌ ) ‫قا‬َ‫ْي‬‫و‬ْ‫ُف‬ ‫أ‬َ‫ْي‬ ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫ُف‬‫ل‬َ‫ْي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ف‬َ‫ْي‬ ‫ق‬ِ‫ي‬‫و‬ُ ‫ف‬ ‫و‬َ‫ْي‬
‫ج‬ - ‫والنهاية‬11‫ص‬ /319(
• “Telah terbuka sebuah kuburan tua bagi
penduduk Bashrah, ternyata mereka menemukan
janazah yang baru dengan kain dan pedangnya.
Mereka mnyengkanya Zubair bin Awwam. Maka
mereka mengeluarkannya, mengkafaninya dan
memakamkannya, dan menjadikan masjid di
dekatnya. Mereka juga mewakafkan banyak
benda wakaf dan mereka menjadikan pelayan,
penjaga, alas dan lampu di dekatnya” (al-Hafidz
Ibnu Katsir dalam al-Bidayah wa an-Nihayah
11/319)

28. Makam Muhammad bin Ali
•‫المهتدي‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ابن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫عند‬ ‫ودفن‬ .‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫الحسان‬ ‫كثير‬ ‫عادل‬ ‫وكان‬ ‫بال‬
‫)البداية‬ ‫الن‬ ‫إلى‬ ‫يزار‬ ‫فقبره‬ ،‫الرصافة‬ ‫إلى‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ،‫أجداده‬
‫ج‬ – ‫والنهاية‬12‫ص‬ /132(
• “Muhammad bin Ali, keturunan al-Muhtadi
Billah, seorang yang adil, banyak
kebaikannya pada umat, semoga
dirahmati Allah. Ia dimakamkan di dekat
kakek-kakeknya, kemudian dipindah ke
Rashafah, makamnya diziarahi sampai
sekarang” (al-Bidayah wa an-Nihayah

29. Makam Nuruddin asy-Syahid
•‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شوال‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫الربعاء‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫فلما‬
‫بها‬ ‫وقبره‬ ،‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫ثمان‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫إلى‬ ‫قبض‬
‫نور‬ ‫قبر‬ ‫فيقول‬ ،‫مار‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫ويتبرك‬ ‫ويطيب‬ ،‫بشباكه‬ ‫ويحلق‬ ،‫يزار‬
‫)البداية‬ ‫الخوانيق‬ ‫من‬ ‫حلقه‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫حصل‬ ‫لما‬ ،‫الشهيد‬ ‫الدين‬
‫ج‬ - ‫والنهاية‬12‫ص‬ /350(
• “Ketika hari Rabu dari Syawal Nuruddin
meninggal pada usia 54 tahun. Makamnya
diziarahi, dikelilingi dengan pagar, diberi
pengharum dan tiap orang yang lewat
mencari berkah dengannya. Mereka
berkata: “Inilah kuburan Nuruddin asy-
Syahid”, karena mereka telah
mendapatkan sesuatu di leher mereka”
(al-Bidayah wa an-Nihayah 12/350)

30. Al-Hafidz Ibnu al-Jauzi
• Al-Hafidz Ibnu al-Jauzi (508 - ‫هـ‬597،
1116-1201‫؟م‬ ).
• Ahli hadis, tafsir dan Sejarah
• Dikenal sebagai ulama
‘Mutasyaddidun’ di bidang hadis

31. Makam Sayidina Husain
•‫قبر‬ ‫بتراب‬ ‫فتمسحت‬ ‫عظيم‬ ‫جرب‬ ‫بي‬ ‫كان‬ :‫يقول‬ ‫الخلدي‬ ‫جعفر‬
‫ج‬ – ‫)المنتظم‬ ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫ي‬ّ ‫عل‬ ‫وليس‬ ‫فانتبهت‬ ‫فغفوت‬ ،‫الحسين‬2
‫ص‬ /201(
• “Ja’far al-Khuldi berkata: Saya punya
penyakit kulit yang para, kemudian saya
usapkan dengan debu makam Husain,
saya tidur lalu terbangun, dan sudah tidak
ada lagi sedikitpun dari penyakit itu” (al-
Muntadzam 2/201)

32. Makam Ammar bin Raja’
•‫ا‬ً‫ ا‬‫د‬‫زاه‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫د‬‫عاب‬ ‫وكان‬ .‫الستراباذي‬ ‫نصر‬ ‫أبو‬ ‫رجاء‬ ‫بن‬ ‫عمار‬
‫به‬ ‫ويتبرك‬ ‫يزار‬ ‫وقبره‬ ،‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وتوفي‬ ‫ثقة‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ع‬‫ور‬
‫ج‬ - ‫)المنتظم‬3‫ص‬ /476(
• “Ammar bin Raja’ al-Istirabadzi. Ia
ahli ibadah, zuhud, wara’ dan
terpercaya. Ia wafat pada tahun
tersebut. Makamnya diziarahi dan
dicari berkahnya” (al-Muntadzam
3/476)

33. Makam Ahmad al-Quzwaini
•‫في‬ ‫توفي‬ ،‫المحدثين‬ ‫الولياء‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫القزويني‬ ‫أحمد‬
‫ظاهر‬ ‫وقبره‬ ،‫تحصى‬ ‫ل‬ ‫أمم‬ ‫فشهده‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫رمضان‬
‫ج‬ - ‫)المنتظم‬ ‫الكرخي‬ ‫معروف‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يتبرك‬
5‫ص‬ /73(
• “Ahmad al-Quzwaini adalah sebagian
dari wali yang ahli hadis. Meninggal
di bulan Ramadlan, disaksikan oleh
umat yang tak terhingga. Makamnya
tampak nyata dan dicari berkahnya,
di jalan menuju makam Ma’ruf al-
Karakhi” (al-Muntadzam 5/73)

34. Makam Muhammad bin Ali
•‫الشافعي‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬…‫آمل‬ ‫إلى‬ ‫رجع‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫الولى‬ ‫جمادى‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫توفي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫فسكنها‬
‫ج‬ - ‫)المنتظم‬ ‫به‬ ‫يتبرك‬ ‫معروف‬ ‫بآمل‬ ‫وقبره‬ ،‫السنة‬5/
‫ص‬124(
• “Muhammad bin Ali bin Abdul Wahid
asy-Syafii, Ia kembali ke Amil lalu
berdomosili disana hingga wafat
pada Jumada Ula. Makamnya di Amil
diketahui dan dicari berkahnya” (al-
Muntadzam 5/124)

35. Al-Hafidz as-Sakhawi
• Al-Hafidz as-Sakhawi (831 ‫ـ‬902، ‫هـ‬
1427‫ـ‬1497‫م‬ ).
• Ulama ahli hadis, murid al-Hafidz
Ibnu Hajar.
• Memiliki karya kitab lebih dari 200,
yang terbanyak adalah dalam
masalah hadis

36. Makam Ahmad bin Ismail
•‫بالبقيع‬ ‫دفن‬ ‫بريد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫خصوص‬ ‫الناس‬ ‫وتأسف‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫د‬‫ج‬ ‫حافل‬ ‫مشهد‬ ‫له‬ ‫وكان‬
‫ببركاته‬ ‫ونفعنا‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ن‬‫وإيا‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫يزار‬ ‫ظاهر‬ ‫وقبره‬ ‫فقده‬ ‫على‬
‫ج‬ - ‫اللمع‬ ‫)الضوء‬1‫ص‬ /151(
• “Ahmad bin Ismail, dimakamkan di Baqi’,
ia disaksikan banyak orang saat wafatnya,
dan orang-orang sangat susah dengan
meninggalnya. Khususnya penduduk
Madinah. Makamnya tampak nyata dan
diziarahi. Semoga Allah merahmatinya dan
kita, serta memberi manfaat kepada kita
dengan berkahnya” (adl-Dlau’ al-Lami’
1/151)

37. Makam Ahmad asy-Syihab
•‫أبي‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫الشهاب‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫وقبره‬ ‫إليه‬ ‫المشار‬ ‫بجامعه‬ ‫دفن‬ ‫الشافعي‬ ‫القاهري‬ ‫أحمد‬
‫ج‬ - ‫اللمع‬ ‫)الضوء‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫نفعنا‬ ‫يزار‬ ‫ظاهر‬1/
‫ص‬331(
• “Ahmad bin Muhammad asy-Syihab.
Dimakamkan di Jami’. Makamnya
tampak nyata dan diziarahi. Semoga
Allah memberi manfaat kepada kita
dengannya” (adl-Dlau’ al-Lami’ 1/331)

38. Makam Ibrahim bin Musa
•‫ثم‬ ‫البناسي‬ ‫محمد‬ ‫وأبو‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫البرهان‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬
‫ثامن‬ ‫الربعاء‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫مات‬ ‫الفقيه‬ ‫الشافعي‬ ‫المقسي‬ ‫القاهري‬
‫وصلى‬ ‫وكفن‬ ‫فغسل‬ ‫المويلحة‬ ‫إلى‬ ‫فحمل‬ ‫كفافه‬ ‫بمنزلة‬ ‫اثنتين‬ ‫سنة‬ ‫المحرم‬
‫بها‬ ‫وقبره‬ ‫بها‬ ‫فدفن‬ ‫القصب‬ ‫عيون‬ ‫إلى‬ ‫حمل‬ ‫ثم‬ ‫تاسوعاء‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫عليه‬
‫الجمالي‬ ‫لبهادر‬ ‫القبة‬ ‫وأصل‬ ‫زرته‬ ‫قد‬ ‫قلت‬ .‫قبة‬ ‫له‬ ‫وعملت‬ ‫الحجيج‬ ‫به‬ ‫يتبرك‬
‫ج‬ - ‫اللمع‬ ‫)الضوء‬ ‫قبره‬ ‫لوح‬ ‫على‬ ‫قرأته‬ ‫كما‬ ‫الحج‬ ‫أمير‬ ‫الناصري‬1‫ص‬ /
109(
• “Ibrahim bin Musa bin Ayyub bin Burhan.
Meninggal di Uyun al-Qashbi dan dimakamkan
disana. Para jamaah haji mencari berkah
dengannya, dan dibuatkan kubah. Saya (as-
Sakhawi) berkata: Saya sudah menziarahinya.
Kubahnya berasal dari bahadir al-Jamali
pimpinan haji, sebagaimana yang say abaca di
papan makamnya” (adl-Dlau’ al-Lami’ 1/151)

39. Makam Malik al-Harabi
•‫ا‬ً ‫صالح‬ ‫كان‬ ‫المغربي‬ ‫الحربي‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬
‫ولي‬ ‫وقد‬ ‫حسني‬ ‫شريف‬ ‫وأنه‬ ‫الينبوع‬ ‫من‬ ‫أصله‬ ‫أن‬ ‫يذكر‬ ‫ا‬ً ‫معتقد‬
‫ليلة‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫ومات‬ ‫عجلن‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫السيد‬ ‫رباط‬ ‫مشيخة‬ ‫بمكة‬
‫قبره‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫وبنى‬ ‫وأربعين‬ ‫خمس‬ ‫سنة‬ ‫شعبان‬ ‫ثامن‬ ‫السبت‬
- ‫اللمع‬ ‫)الضوء‬ ‫به‬ ‫ويتبرك‬ ‫يزار‬ ‫مما‬ ‫وهو‬ ‫نعشه‬ ‫حوط‬ ‫بل‬ ‫نصب‬
‫ج‬2‫ص‬ /470(
• “Abdul Malik bin Abdulhaq orang yang
shaleh dan memiliki keyakinan. Ia berasal
dari Yanbu’ dan ia adalah syarif dari
keturunan Hasan, ia meninggal di Makkah
pada tahun 40 H. Makamnya dibangun
disisi kepada dan dikelilingi bangunan. ia
termasuk yang diziarahi dan dicari
berkahnya” (adl-Dlau’ al-Lami’ 2/470)

40. Imam Ibnu al-Jazari
• Imam Ibnu al-Jazari (751 - 833، ‫هـ‬
1350-1429‫م‬ ).
• Imam Qiraah dalam ilmu al-Quran

41. Makam Ibnu Mubarak
•‫ه‬ُ ‫و‬ ‫ت‬ُ ‫و‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫ز‬ُ ‫و‬ ‫ر‬ُ ‫و‬ ‫زا‬َ‫را‬ ‫ي‬ُ ‫و‬ ‫ف‬ٌ ‫ي‬ ‫و‬ْ‫ُت‬ ‫ر‬ُ ‫و‬ ‫ع‬ْ‫ُت‬ ‫م‬َ‫را‬ ‫ت‬ٍ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ُت‬‫ه‬َ‫را‬ ‫ب‬ِ‫ه‬ (‫ك‬ِ‫ه‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫با‬َ‫را‬‫م‬ُ ‫و‬ ‫ل‬ْ‫ُت‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ه‬ ‫ب‬ْ‫ُت‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ‫ا‬ ‫د‬ُ ‫و‬‫ب‬ْ‫ُت‬‫ع‬َ‫را‬ ) ‫ه‬ُ ‫و‬‫ر‬ُ ‫و‬ ‫ب‬ْ‫ُت‬‫ق‬َ‫را‬‫و‬َ‫را‬
‫ج‬ - ‫القراء‬ ‫طبقات‬ ‫في‬ ‫النهاية‬ ‫)غاية‬ ‫ه‬ِ‫ه‬ ‫ب‬ِ‫ه‬ ‫ت‬ُ ‫و‬ ‫ك‬ْ‫ُت‬ ‫ر‬ِّ‫ك‬ ‫ب‬َ‫را‬‫ت‬َ‫را‬‫و‬َ‫را‬1‫ص‬ /
198(
• “Makam Abdullah bin Mubarak di
Hait sudah dikenal dan diziarahi.
Saya menziarahinya dan mencari
berkahnya” (Ghayat an-Nihayah fi
Thabaqat al-Qurra’ 1/198)

42. Makam Qasim bin Fairah
•‫ل‬ِ‫ه‬ ‫ض‬ِ‫ه‬ ‫فا‬َ‫را‬‫ل‬ْ‫ُت‬‫ا‬ ‫ضي‬ِ‫ه‬ ‫قا‬َ‫را‬‫ل‬ْ‫ُت‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ه‬‫ر‬َ‫را‬ ‫ب‬َ‫را‬‫ق‬ْ‫ُت‬ ‫م‬َ‫را‬ ‫ب‬ِ‫ه‬ ‫ة‬ِ‫ه‬‫ر‬َ‫را‬ ‫ه‬ِ‫ه‬ ‫قا‬َ‫را‬‫ل‬ْ‫ُت‬‫وا‬َ‫را‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫ص‬ْ‫ُت‬ ‫م‬ِ‫ه‬ ‫ن‬َ‫را‬ ‫ي‬ْ‫ُت‬‫ب‬َ‫را‬ ‫ة‬ِ‫ه‬ ‫ف‬َ‫را‬‫را‬َ‫را‬ ‫ق‬َ‫را‬‫ل‬ْ‫ُت‬‫با‬ِ‫ه‬ (‫ه‬ْ‫ُت‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫ي‬ْ‫ُت‬‫ف‬َ‫را‬ ‫ن‬ُ ‫و‬ ‫ب‬ْ‫ُت‬ ‫م‬ُ ‫و‬ ‫س‬ِ‫ه‬ ‫قا‬َ‫را‬) ‫ن‬َ‫را‬ ‫ف‬ِ‫ه‬‫د‬ُ ‫و‬‫و‬َ‫را‬
‫ت‬ٍ ‫م‬ ‫را‬َّ‫ا‬ ‫م‬َ‫را‬ ‫ه‬ُ ‫و‬ ‫ت‬ُ ‫و‬‫ر‬ْ‫ُت‬ ‫ز‬ُ ‫و‬ ‫د‬ْ‫ُت‬ ‫ق‬َ‫را‬‫و‬َ‫را‬ ‫ة‬ِ‫ه‬‫ر‬َ‫را‬ ‫يا‬َ‫را‬‫ز‬ِّ‫ك‬ ‫لل‬ِ‫ه‬ ‫د‬ُ ‫و‬‫ص‬َ‫را‬ ‫يق‬ُ ‫و‬ ‫ف‬ٌ ‫ي‬ ‫و‬ْ‫ُت‬ ‫ر‬ُ ‫و‬ ‫ع‬ْ‫ُت‬ ‫م‬َ‫را‬ ‫ر‬ٌ ‫ي‬ ‫و‬ْ‫ُت‬ ‫ه‬ُ ‫و‬ ‫ش‬ْ‫ُت‬ ‫م‬َ‫را‬ ‫ه‬ُ ‫و‬‫ر‬ُ ‫و‬ ‫ب‬ْ‫ُت‬‫ق‬َ‫را‬‫و‬َ‫را‬ ‫ني‬ِ‫ه‬‫سا‬َ‫را‬ ‫ي‬ْ‫ُت‬‫ب‬َ‫را‬‫ل‬ْ‫ُت‬‫ا‬ ‫م‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ْ‫ُت‬‫ح‬ِ‫ه‬ ‫ر‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫د‬ِ‫ه‬‫ب‬ْ‫ُت‬‫ع‬َ‫را‬
‫د‬َ‫را‬‫ن‬ْ‫ُت‬‫ع‬ِ‫ه‬ ‫ء‬ِ‫ه‬ ‫عا‬َ‫را‬ ‫د‬ُّ‫ال‬ ‫ة‬َ‫را‬ ‫ك‬َ‫را‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫ب‬َ‫را‬ ‫ت‬ُ ‫و‬ ‫ي‬ْ‫ُت‬‫أ‬َ‫را‬‫ر‬َ‫را‬ ‫و‬َ‫را‬ ‫ه‬ِ‫ه‬‫ر‬ِ‫ه‬ ‫ب‬ْ‫ُت‬‫ق‬َ‫را‬ ‫د‬َ‫را‬‫ن‬ْ‫ُت‬‫ع‬ِ‫ه‬ ‫ة‬ِ‫ه‬ ‫ي‬َّ‫ا‬‫ب‬ِ‫ه‬‫ط‬ِ‫ه‬ ‫شا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫بي‬ِ‫ه‬‫حا‬َ‫را‬ ‫ص‬ْ‫ُت‬ ‫أ‬َ‫را‬ ‫ض‬ُ ‫و‬ ‫ع‬ْ‫ُت‬ ‫ب‬َ‫را‬ ‫ي‬َّ‫ا‬ ‫ل‬َ‫را‬‫ع‬َ‫را‬ ‫ض‬َ‫را‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫ع‬َ‫را‬ ‫و‬َ‫را‬
‫ج‬ - ‫القراء‬ ‫طبقات‬ ‫في‬ ‫النهاية‬ ‫)غاية‬ ‫ه‬ُ ‫و‬ ‫ن‬ْ‫ُت‬‫ع‬َ‫را‬ ‫ي‬َ‫را‬ ‫ض‬ِ‫ه‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫و‬َ‫را‬ ‫ل‬ُ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫و‬ ‫م‬َ‫را‬ ‫ح‬ِ‫ه‬ ‫ر‬َ‫را‬ ‫ة‬ِ‫ه‬ ‫ب‬َ‫را‬‫جا‬َ‫را‬ ‫بال‬ِ‫ه‬ ‫ه‬ِ‫ه‬‫ر‬ِ‫ه‬ ‫ب‬ْ‫ُت‬‫ق‬َ‫را‬1
‫ص‬ /285(
• “Qasim bin Fairah dimakamkan di Qarafah, antara
Mesir dan Kairo di makam Qadli al-Fadlil
Abdurrahim al-Baisani. Makamnya menjadi tujuan
ziarah dan saya sudah berziarah berkali-kali.
Sebagian pengikut Syatibiyah memperlihatkan
kepada saya di dekat makamnya dan saya melihat
berkah doa di makam itu terkabul” (Ghayat an-
Nihayah fi Thabaqat al-Qurra’ 1/1285)