Dokumen ini membahas tentang kewajiban dan pelaksanaan ibadah umroh dalam Islam, termasuk riwayat Nabi Muhammad SAW yang melakukan umroh sebelum haji. Terdapat penegasan dari sejumlah sahabat dan ulama mengenai status hukum umroh sebagai ibadah yang wajib. Selain itu, terdapat keutamaan dari melaksanakan umroh yang diungkapkan dalam berbagai hadits.

2. 1-Nabi Muhammad saw BerUmroh Sebelum
Berhaji,Beliau Teladan Kita:
• قَالَ ابْنُ عُمَرَ اعْتَمَرَ النَّيبُِّ صلى الله عليه وسلم قَ بْلَ أَنْ يََُجَّ .)صحيح البخاري(
• Sahabat Ibnu Umar ra Berkata: “Nabi saw Telah Menunaikan Ibadah
Umroh Sebelum Menunaikan Ibadah Haji”.
• عَنْ قَ تَادَةَ، سَأَلْتُ أَنَسًا رضى الله عنه كَمِ اعْتَمَرَ النَّبُِِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَرْبَعٌ
عُمْرَةُ الُْْدَيْبييَية يفِ يذي الْقَعْدَية، حَيْثُ صَ دَّهُ الْمُشْيركُونَ، وَعُمْرَةٌ يمنَ الْعَ ايم الْمُقْبييل يفِ
يذي الْقَعْدَية، حَيْثُ صَالََْهُمْ، وَعُمْرَةُ الْْيعْ رانَية إيذْ قَسَمَ غَنييمَةَ أُرَاهُ حُنَ نْ ي. قُ لْتُ كَمْ
حَجَّ قَالَ وَا ي حدَة .- رواه البخاري.
• Dari Qotadah,Saya Bertanya Kepada Sahabat Anas ra,Berapa Kali Nabi saw
Menunaikan Ibadah Umroh ? Beliau Menjawab: “Empat Kali Umroh,1-
Umroh Perjanjian Hudaibiyyah Dibulan Dzul Qo’dah,Saat Dihadang Oleh
Orang-orang Musyrik,2-Umroh Tahun Berikut nya Dibulan Dzul
Qo’dah,Sesuai Kesepakatan Sebelumnya,3-Umroh Dari Ji’ronah, ketika
Beliau membagi-bagikan ghanimah (harta rampasan perang). Aku
menduga yg dimaksudnya adl ghanimah perang Hunain.- Qotadah
Bertanya: Berapa Kali Nabi saw Berhaji ? Anas ra Menjawab: Satu Kali-sekaligus
berumroh yg ke4-. HR Bukhori.

3. Ibnu Umar ra Ditanya: Bolehkah Mengerjakan
Umroh Padahal Belum Berhaji ? :
• عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رضى الله عنهما عَنِ
الْعُمْرَةِ، قَ بْلَ الَْْ ج فَ قَالَ لاَ بَأْسَ . )صحيح البخاري(
• Sahabat Ikrimah ra Bertanya Kepada Sahabat
Ibnu Umar ra Tentang Seseorang Menunaikan
Ibadah Umroh Sebelum Berhaji..Beliau
Menjawab: Tidak Mengapa (BOLEH).

4. 2-Hadits Jibril yg Panjang,Nabi Menyebut Umroh
Menjadi Salah Satu Kewajiban Dalam Islam:
• ) ا ي لإسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إيلَهَ إيلاَّ الله وَأَنَّ مَمَّ دا رَسُولُ ي الله ، وَتُيقيمَ الصَّ لاَةَ ، وَتُ ؤْيتَِ
الزَّكَاةَ ، وَتََُجَّ الْبَ يْتَ وَتَ عْتَيمرَ ، وَتَ غْتَ ي س لَ يمنَ الْْنَابَية ، وَتُتيمَّ الْوُضُوءَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ (
رواه ابن خزيمة والدارقطني قال الدارقطني : هذا إسناد ثابت صحيح .
• Rasulullah saw Bersabda: “Islam Artinya,Kamu
Bersyahadat Bahwa Tidak Ada yg Berhak Diibadahi dg
Benar Selain Allah,Dan Muhammad saw Itu Utusan
Allah,Kamu Menegakkan Sholat,Kamu Tunaikan
Zakat,Kamu Berhaji Dan Berumroh,Kamu Mandi Dari
Jinabat,Kamu Sempurnakan Wudlu,Dan Kamu
Berpuasa Ramadlan”. HR Ibnu Khuzaimah Dan Ad-
Daruquthni,Beliau Juga Mengatakan: Sanad Hadits Ini
SHOHIH.

5. Hadits-hadits Lain yg Menegaskan
Kewajiban Umroh:
• عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُ لْتُ يَا رَسُولَ اللََِّّ عَلَى الن سَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَ عَمْ ، عَلَ ييهنَّ ي جهَادٌ
لا قيتَالَ فيييه الَْْجُّ وَالْعُمْرَةُ . رواه ابن ماجه وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه .
• ‘Aisyah ra Berkata,Saya Bertanya: Wahai Rasul Allah,Apakah Para
Wanita Diwajibkan Untuk Berjihad ? Rasul saw Menjawab: “Ya,Para
Wanita Wajib Berjihad yg Didalamnya Tidak Ada Perangnya,Yaitu
Haji Dan Umroh”. HR Ibnu Majah Dan Dinyatan Sebagai Hadits
Shoheh Oleh Syaikh Al-Albani.
• عَنْ أَبِِ رَزِينٍ الْعُقَيْلِ ي أَنَّهُ أَتَى النَّبَِِّ فَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللََِّّ إِنَّ أَبِِ شَ يخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ
الَْْجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعْنَ , قَالَ : )حُجَّ عَنْ أَبييكَ وَاعْتَيمرْ ( رواه الترمذي وصححه
ورواه أبو داوود و النسائي وابن ماجة والأمام أحمد و صححه الألباني
• Seorang sahabat ra bertanya: wahai Rasul,ayah sy sudah tua
Renta,tidak kuasa menunaikan Ibadah Haji,Umroh dan
Berkendara,(apa yg harus kami lakukan?).Beliau menjawab: Berhaji
dan BerUmrohlah kamu untuknya.

6. Hadits-hadits Lain yg Menegaskan
Kewajiban Umroh:
• عن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللََِّّ : إينَّ الَْْجَّ وَالْعُمْ رَةَ فَيريضَتَا ي ن
لاَ يَضُرُّكَ بيأَيي يهمَا بَدَأْتَ (رواه الدارقطني في سننه والْاكم في
المستدرك وضعفه الألباني في الضعيفة
فهنا التصريح بالفرضية.
• Rasulullah saw Bersabda: “Sungguh Haji Dan Umroh Itu
Keduanya Hukumnya Fardlu/ Wajib,Tidak Masalah
Bagimu Mau Dimulai Dari yg Mana Terlebih Dahulu”.
HR Ad-Daruquthni Dan Al-Hakim,Oleh Al-Albani Hadits
ini dinyatakan Dloif.
• Dalam Hadits ini Ditegaskan Umroh Sebagai
Fardlu/Wajib.

7. 3-Fatwa-fatwa HukumWajibnya Ibadah
Umroh:
• a-Imam Syafi’I:
• ) قال الشافعي ( أسأل الله التوفيق أن تكون العمرة واجبة ، فإن الله عز و
جل قرنها مع الْج فقال " و أتموا الْج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من
الهدى " و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اعتمر قبل ان يحج
• Imam Asy-Syafii Berkata : Saya Senantiasa
Memohon Taufiq Kpd Alloh-, “Bahwa UMROH
Adalah WAJIB Hukumnya,Karena Allah Telah
Mensejajarkannya Dengan Haji Didalam
Firman_NYA: Dan Sempurnakanlah Haji Dan
Umroh Karena Allah… dan Karena Rasulullah
saw Telah Menunaikan Ibadah Umroh Sebelum
Beliau Menunaikan Ibadah Haji”

8. • Imam Syafi’I Meriwayatkan Satu Hadits dimana
Nabi saw Menamai Umroh dg Sebutan Haji Kecil:
• عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِِ بَكْرٍ أَنَّ فِي الْكِ تَابِ الَّذِي كَتَبَهُ النَّ بِ لِعَمْ رِو بْنِ حَزْمِ ) أَنَّ
145 / والطبراني في الكبير ) الْعُمْرَةَ يهيَ الَْْجُ الأَصْغَرُ ( رواه الشافعي في الأم ) 2
وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير
فالرسول سمى العمرة حجا فدل على أنها نفس حكم الْج واجبة .
• Dari Abdullah bin Abu Bakar,Sungguh Didalam
Surat yg Dikirim Oleh Nabi saw Kepada ‘Amru bin
Hazm ra,Bahwa Umroh Itu HAJI KECIL. HR Imam
Syafi’I Dan At_Thobroni,dan Al_Albani Menyebut
Sebagai Hadits Dloif.
• Karena Nabi saw Menamai Umroh dg Sebutan
HAJI (kecil),Itu Menunjukkan Hukum Umroh
SamaWajibnya Dengan Haji.

9. b-Pendapat Sahabat Umar ra,Ibnu
Umar ra Dan Ibnu Abbas ra:
• عَنْ الصُّ بِ بْن مَعْبَدٍ قال كُنْتُ أَعْرَابِيًّا نَصْ رَانِيًّا . . . فَأَتَ يْتُ عُمَرَ ، فَ قُلْتُ : يَا أَيميرَ
الْمُؤْيمنييَ ، إيي نّ أَسْلَمْتُ ، وَإيي نّ وَجَدْتُ الَْْجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَ يْ ي عَلَ ي ف أَهْلَلْتُ يبِيمَا ،
فَ قَالَ عُمَرُ : هُ ي ديتَ ليسُنَّية نَبييي كَ صَلَّى اللَّّ عَلَيْيه وَسَلَّمَ .- رواه أبو داود والنسائي
• As_Shubay bin Ma’bad Berkata,Saya Dulu Seorang
Badui yg Beragama Nasrani,Saya Mendatangi Kholifah
Umar ra dan sy katakana Kepada Beliau: Wahai Amirul
Mukminin,Saya Sudah Masuk Islam,Dan Saya
Menedapatkan Ternyata Haji Dan Umroh Adalah Dua
Kewajiban yg Harus Saya Tunaikan, Karenanya Saya
Tunaikan Keduanya.. Maka Sahabat Umar ra
Menjawab: Kamu Sudah Diberi Hidayah Memahami
Sunnah Nabi saw. HR Abu Dawud Dan An_Nasai.

10. c-Fatwa Syaikh Bin Baaz Dan Syaikh
Utsaimin:
• وقال الشيخ ابن باز : الصواب أن العمرة واجبة مرة في العمر كالْج اه
. )16/ مجموع فتاوى ابن باز ) 355
• Syaikh bin Baaz Berfatwa: “Pendapat Yang Benar
Adalah Bahwa Umroh Itu Hukumnya Wajib,Satu Kali
Sepanjang Hayat (selebihnya Sunnah),Seperti Haji”.
7( : اختلف العلماء في / • وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" ) 9
العمرة ، هل هي واجبة أو سنة ؟ والذي يظهر أنها واجبة اه .
• Syaikh Utsaimin Berpendapat: “Para Ulama Bebeda
Pendapat Tentang Hukum Ibadah Umroh,Apakah Ia
Wajib Atau Hanya Sunnah ? Dan Dalil yg Paling Kuat
Dari kedunya Adalah Umroh Itu Hukumnya Wajib”.

11. b-Pendapat Sahabat Umar ra,Ibnu
Umar ra Dan Ibnu Abbas ra:
• وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللََُّّ عَنْ هُمَا لَيْسَ أَحَدٌ إِلاَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وعُمْرَة .)صحيح
البخاري(
• Sahabat Ibnu Umar ra Berkata: “Tidak Ada Seorang
Muslimpun Kecuali Yang Bersangkutan Kena Kewajiban
Untuk Menunaikan Ibadah Haji Dan Umroh,(Masing-masing
Satu Kali)”. HR Bukhori.
• وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللََُّّ عَنْ هُمَا إِن هََّا لَقَرِينَتُ هَا فِي كِتَابِ اللََِّّ : وَأَتِمُّوا الَْْجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلََِّّ - )صحيح البخاري(
• Sahabat Ibnu Abbas ra Berkata: “Sungguh Kewajiban
Umroh Itu Setingkat Dengan Kewajiban Ibadah Haji
Didlam Kitab Allah/Al-Quran,Sesuai Dengan Firman
Allah: Dan Sempurnakanlah Ibadah Haji Dan Ibadah
Umroh Karena Allah Semata”.

12. 4-Hadits-hadits Keutamaan Ibadah Umroh
Dan Mengulang-ulang Umroh :
• a-Diampuni Semua Dosa Dan Dikembalikan Seperti Saat
Dilahirkan Oleh Ibunya:
• وفي لفظ لمسلم : ) مَنْ أَتَى هَذَا الْبَ يْتَ فَ لَمْ يَ رْفُثْ وَ يَ سُْْقْ رَجَعَ كَمَا وَ لَدَتْهُ أُمُّهُ (
• Barang Siapa Mendatangi Rumah Allah Ini,Dan Tidak Melakukan
Rofats/Segala yg Terkai Hubungan Biologis Suami_Istri,dan Tidak
Fasiq/Berbuat Dosa,Maka Ia Akan Pulang Dalam Keadaan Seperti
Saat Dilahirkan Oleh Ibunya.
• عَنْ أَبِِ هُرَيْ رَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللََِّّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَةُ إيلََ
الْعُمْرَية كَ اَّْرَةٌ ليمَا بَ يْ نَ هُمَا، وَالَْْجُّ الْمَبْ رُورُ لَيْ لَهُ جَزَاءٌ إيلاَّ الْْ نَّة ".- رواه البخاري.
• “Umroh Yang Satu KeUmroh Yang Lain Menjadi Penghapus Dosa
Yang Terjadi Antara Keduanya,Dan Haji Mabrur Tidak Ada Balasan
Yang Setimpal Dengannya Selain Surga”. HR Bukhori.

13. 4-Hadits-hadits Keutamaan Ibadah Umroh
Dan Mengulang-ulang Umroh :
• Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:
• تَابيعُوْا بَ يَْ الَْْ ي ج وَالْعُمْرَية فَيإنَّ هُمَا يَ نيْيَا ي ن الْ قَْْرَ وَالذُّنُ وْ ي ب كَمَا يَ نيْى الْ ي كيْ رُ حَبَثَ
الَْْ ي ديْ ي د وَالذَّهَ ي ب وَالْيْضَّية – رواه الترمذي.
• "Rangkaikan Antara Ibadah Haji Dan Umrah, Karena
Keduanya Akan Menghilangkan Kefakiran Dan Berbagai
Dosa Sebagaimana Alat Pandai Besi Menghilangkan
Kotoran Yang Ada Pada Besi, Emas Dan Perak."
• Imam Ibnul Qoyyim Dalam Kitabnya Al_Jawabul
Kaafi..Menerangkan,Bahwa Dosa Menyebabkan
Datangnya Lebih Dari Tujupuluh Keburukan
Dunia_Akhirat Dan Ampunan Allah Itu Bisa Menjadi
Sebab Datangnya Lebih dari Tujupuluh Kebaikan
Dunia_Akhirat.

14. b-Semua Doa Di Ijabah,Semua Permintaan
Diberikan Dan Semua Hajad Dipenuhi:
• Dari Ibnu Umar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
• الْغَايزى يفِ سَبيييل ا يَّ للّ وَالَْْاجُّ وَالْمُعْتَيمرُ وَفْدُ ا يَّ للّ دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ وسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ
• “Orang Yang Berperang Di Jalan Allah, Orang Yang Berhaji Serta
Berumroh Adalah Tamu-Tamu Allah. Allah Memanggil Mereka,
Mereka Pun Memenuhi Panggilan. Oleh Karena Itu Jika Mereka
Meminta (Apapun/Berappun) Kepada Allah Pasti Akan Allah
Berikan” (HR Ibnu Majah, Al Bushairi Mengatakan, ‘Sanadnya
Hasan’ Dan Dinilai Sebagai Hadits Hasan Oleh Al Albani Dalam
Silsilah Shahihah Ketika Menjelaskan Hadits No 1820)
• عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ) الُْْجَّاجُ وَالْع مَّارُ وَفْدُ ي الله إينْ دَعَوْه أَجَابَ هُمْ وَإي ي ن اسْتَ غْ رَُْوهُ غَ رََْ لََمُْ ( - رواه ابن ماجه
• Rasululloh Saw bersabda, “Orang2 yg HAJI & orang2 yg UMROH
adalah DELEGASI ALLOH. Jika mereka berdoa (apa saja) kepada-
Nya, pasti mengabul kannya, dan jika mereka meminta ampun ,
pasti Dia mengampuni mereka.” (HR. Ibnu Majah)

15. b-Semua Doa Di Ijabah,Semua Permintaan
Diberikan Dan Semua Hajad Dipenuhi:
• وَأَيذ نْ يفِ النَّا ي س بيالَْْ ي ج يَأْتُوكَ يرجَا لا وعَلَىٰ كُي ل ضَايمنر يَأْتييَ يمنْ كُ ي ل فَ ن ج عَيمين ق
] ]الْج : ٢٧
• Dan Berserulah Kepada Manusia Untuk
Mengerjakan Haji, Niscaya Mereka Akan Datang
Kepadamu Dengan Berjalan Kaki, Dan
Mengendarai Unta Yang Kurus Yang Datang Dari
Segenap Penjuru Yang Jauh,
] • لييَشْهَدُوا مَنَافيعَ لََمُْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ ا يَّ للّ يفِ أَيَّانم مَعْلُومَا ن ت ... ]الْج : ٢٨
• Supaya Mereka Menyaksikan Berbagai Manfaat
Bagi Mereka Dan Supaya Mereka Menyebut
Nama Allah Pada Hari Yang Telah Ditentukan….

16. c-Dalam Jaminan Allah,Dan Diberi
Pahala yg Tidak Terbatas:
• Jabir Bin Abdillah Mengatakan, Rasulullah SAW Bersabda, “Baitullah Ini
Merupakan (Simbol) Islam. Barangsiapa Keluar Mengunjungi Baitullah Ini,
Baik Berhaji Maupun Umrah, Maka Dia Berada Dalam Jaminan Allah. Jika
Dia Memanggilnya, Maka Akan Dimasukkan Ke Dalam Surga, Dan Jika Dia
Berkenan Mengembalikannya, Dia Akan Mengembalikannya Disertai
Pahala Dan Keberuntungan.” (Al-Azraqy: II/3
• Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:
• مَنْ خَرَجَ حَاجًّا فَمَاتَ كُتيبَ لَهُ أَجْرُ الْْاَ ي ج إيلََ يَ وْيم الْيقيَامَية وَمَنْ خَرَجَ مُ عْتَيم را فَمَاتَ
كُتيبَ لَهُ أَجْرُ الْمُعْتَيمير إيلََ يَ وْيم الْيقيَامَية وَمَنْ خَرَجَ غَايزي ا فَمَاتَ كُتيبَ لَهُ أَجْرُ الْغَايزى
إيلََ يَ وْيم الْيقيَامَية
• "Barangsiapa keluar dalam melaksana-kan haji lalu ia mati, niscaya dicatat
baginya pahala seorang haji hingga hari Kiamat. Barangsiapa keluar dalam
melaksanakan umrah lalu ia mati, niscaya dicatat baginya pahala seorang
yang melaksanakan umrah sampai hari Kiamat, dan barangsiapa keluar
dalam berperang dijalan Allah lalu ia mati, niscaya dicatat baginya pahala
seorang yang berperang dijalan Allah sampai hari Kiamat."

17. c-Dalam Jaminan Allah,Dan Diberi
Pahala yg Tidak Terbatas:
• Dari Abdullah bin Amru, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda:
“Adapun keluarmu dari rumah menuju Baitul Haram, maka setiap tanah yang
diinjak kendaraanmu, Allah akan menuliskan untukmu sebuah kebaikan dan
menghapuskan dosamu. Adapun wukufmu di Arafah, maka Allah turun ke langit
dunia dan membanggakan mereka kepada malaikat seraya berfirman, “Mereka
adalah hamba-hamba-Ku, dan takut akan azab-Ku, padahal mereka tidak melihat-
Ku. Lalu bagaimana jika mereka melihat-Ku?. Seandainya engkau mempunyai
dosa sebanyak pasir yang menggunung, sejumlah hari-hari umur dunia, atau pun
sebanyak tetesan hujan, maka Allah akan menyucikannya darimu. Adapun
lemparan jumrahmu, maka ia disimpan untukmu. Adapun pemotongan rambutmu,
maka setiap helai rambut yang jatuh adalah bernilai satu kebaikan. Lalu jika
engkau telah bertawaf di Baitullah, engkau telah terbebas dari dosa-dosamu
seperti saat engakau dilahirkan ibumu” (HR. Thabrani, X/425)
• “Tidak seekor unta milik orang yang berhaji mengangkat satu kakinya dan
meletakkan satu tangannya, melainkan dengannya Allah akan menuliskan baginya
satu kebaikan atau menghapuskan dosa darinya, atau mengangkat derajatnya”
(HR. Al-Baihaqi, III/479)
• Ditambah Pahala: Ihrom,Talbiyah,Thowaf,Sa’I,Bercukur,Sholat Dimasjidil
Haram,Memandangi Ka’bah,dll.

18. D- Haji Dan Umroh Adalah Jihad
Paling Besar Bagi Wanita
• Aisyah Meriwayatkan, Bahwa Ketika Rasulullah
SAW Ditanya Para Istrinya Tentang Jihad, Maka Beliau
Bersabda:
“Sebaik-Baik Jihad Adalah Haji”
Aisyah Sendiri Pernah Bertanya, “Mengapa Kami
Tidak Diikutsertakan Berperang Dan Berjihad
Bersama Engkau Wahai Rasulullah?” Maka Beliau
Menjawab: “Untuk Kalian Ada Sebagus Dan Sebaik-
Baik Jihad, Yaitu Haji Yang Mabrur” (HR. Bukhari,
II/658)

19. 5-Kesempatan Untuk TAFAQQUH
FIDDIN:
• وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنْ يُيريد اللهُ بييه
خَيْ را يُ يق هْهُ يفِ ال ي ديْ ي ن . ))متفق عليه((
• Artinya: “Barang Siapa Yang Allah Kehendaki Menjadi
Kebaikan Tanpa Batas,Maka Allah Menjadikannya
Faqih Dalam Agama.” [HR Bukhari -Muslim)
• وأورد حديث معاوية عند الشيخين وابن ماجه وقال ورواه أبو يعلى وزاد فيه: وَمَنْ يُ يَْ قهْهُ يَ بَايل بييه .
• Dan Dalam Riwayat Abu Ya’la ada Tambahan: “Dan
Barang Siapa Yang Tidak Diberikan Kefaqihan Dalam
Agama,Berarti Allah Tidak Mempedulikannya”.

20. 5-Kesempatan Untuk TAFAQQUH
FIDDIN:
• Dari Abu Hurairah radhiyallâhu 'anhu, dari Rasûlullâh shallallâhu 'alaihi wa
sallam beliau bersabda:
• مَنْ جَاءَ مَسْ ي ج ي دي هَذَا يَأْتييه إيلاَّ ي لَِ نْ ير يَ تَ عَل مُهُ أَوْ يُ عَلي مُهُ فَ هُوَ يبَِنْيزلَية الْمُجَايه ي د يفِ سَ بيي يل ا يَّ للّ
وَمَنْ جَاءَ ليغَ يْ ير ذَليكَ فَ هُوَ يبَِنْيزلَية الرَّجُ يل يَ نْظ رُ إيلََ مَتَايِ غَ يْ يريه
• "Barangsiapa Datang Ke Masjidku (Nabawi), Dia Tidak
Mendatanginya Kecuali Dengan Motivasi Untuk
Mempelajari Kebaikan Tertentu Atau Dengan Motivasi
Untuk Mengajarkan Kebaikan Tertentu,Maka Kedudukan
Dia Seperti Seorang Pejuang Di Jalan Allâh, Dan
Barangsiapa Yang Kedatangannya Ke Masjid Nabawi
Dengan Motivasi Selain Itu,Maka Dia “Hanyalah” Seperti
Orang Yang “Hanya Sebatas” Melihat-Lihat Kekayaan
Orang Lain" (Hr.Ibnu Mâjah, Dishahihkan Syeikh Al Albâni
Rahimahullâh)

21. 6-Bersegeralah:
مَنْ أَرَادَ الَْْجَّ فَ لْيَتَ عَجَّ لْ فَيإنَّهُ قَدْ « - • قَالَ قَالَ رَسُولُ اللََِّّ -صلى الله عليه وسلم
.» يََْرَضُ الْمَيريضُ وَتَ ي ضلُّ الضَّالَّةُ وَتَ عْ يرضُ الَْْاجَةُ
• Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam Bersabda:
“Barangsiapa Yang Ingin Pergi Haji Maka
Hendaklah Ia Bersegera, Karena Sesungguhnya
Kadang Datang Penyakit, Atau Kadang Hilang
Hewan Tunggangan Atau Terkadang Ada
Keperluan Lain (Mendesak)”. HR. Ibnu Majah
Dan Dihasanka Oleh Al Albani Di Dalam Kitab
Shahih Al Jami’, No. 6004.
• oleh H Anwar HP 0878 3277 4050