هذا النص يتحدث عن أهمية تعلم أربع مسائل أساسية في الدين الإسلامي، وهي معرفة الله، ودينه، ورسوله، وضرورة الدعوة إلى التوحيد. كما يشير إلى الأدلة القرآنية التي تدعم هذه التعاليم، مثل أهمية العلم والعمل في الإسلام وضرورة الطاعة لله وحده. يُشدد على أن الشرك مع الله لا يُقبل ويجب على المسلمين أن يعرفوا ربهم ودينهم ونبيهم.

1. ‫الصول‬‫الثلثة‬‫وأدلتها‬)‫مدققة‬‫على‬(‫ن‬‫نسختي‬
‫لشيخ‬‫السلم‬‫محمد‬‫بن‬‫عبدالوهاب‬
‫بسم‬‫ا‬‫الرحمن‬‫الرحيم‬
‫اعلم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫علينا‬‫تعلم‬‫ع‬ِ ‫أرب‬‫ل‬َ ‫مسائ‬
1
:
:‫العلم‬ ‫الولى‬،‫وهو‬‫معرفة‬،‫ا‬‫ومعرفة‬،‫نبيه‬
‫ومعرفة‬‫دين‬‫السلم‬.‫بالدلة‬
:‫العمل‬ ‫الثانية‬.‫به‬
:‫الدعوة‬ ‫الثالثة‬.‫إليه‬
:‫الصبر‬ ‫الرابعة‬‫على‬‫الذى‬.‫فيه‬
‫والدليل‬‫قوله‬‫تعالى‬‫-بسم‬‫ا‬‫الرحمن‬:-‫الرحيم‬
‫ر‬ِ ‫ص‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ)1‫ن‬َّ ‫إ‬ِ (‫ن‬َ ‫سا‬َ ‫لن‬ْ‫ِر‬ِ ‫ا‬‫ف ي‬ِ ‫ل‬َ‫ر‬ٍ ) ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬ُ)2‫ل‬َّ ‫إ‬ِ (‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نوا‬ُ ‫م‬َ ‫آ‬
‫لوا‬ُ ‫م‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬َ‫ت‬ِ ‫حا‬َ ‫ل‬ِ ‫صا‬َّ ‫ال‬‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ ‫و‬َ‫ق‬ِّ ‫ح‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫با‬ِ ‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ ‫و‬َ‫ر‬ِ ‫ب‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َّ ‫بال‬ِ :‫]العصر‬
1-3[.
1
‫ا‬‫علم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أن‬‫رسالة‬‫)ثلثة‬‫الصول‬‫تبدأ‬ (‫وأدلتها‬‫من‬‫قول‬‫المصنف‬–‫رحمه‬
‫اعلم‬ )) :-‫ا‬‫أرشدك‬‫ا‬‫لطاعته‬‫أن‬‫الحنيفية‬،((...‫ملة‬‫وقد‬‫قام‬‫أحد‬‫تلميذ‬‫المصنف‬
–‫رحمه‬‫بإلحاق‬ -‫ا‬‫رسالتين‬‫بهذا‬‫الكتاب‬‫جعلهما‬‫كالمقدمة‬،‫له‬‫الرسالة‬‫الولى‬‫ه ي‬
‫المبدوءة‬‫بـ‬‫))اعلم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫علينا‬‫تعلم‬‫أربع‬،((‫مسائل‬‫والثانية‬‫المبدوءة‬
‫بقول‬‫))اعلم‬ :‫المصنف‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫على‬‫كل‬‫مسلم‬‫ومسلمة‬‫تعلم‬‫هذه‬
‫المسائل‬‫وقد‬ ((.‫الثل.ث‬‫نبه‬‫على‬‫هذا‬‫ابن‬‫القاسم‬–‫رحمه‬‫ا‬‫ف ي‬‫حاشيته‬،‫)منقول‬
.(‫بتصرف‬

2. ‫قال‬‫الشافع ي‬‫-رحمه‬‫ا‬‫لو‬ ) :-‫تعالى‬‫ما‬‫أنزل‬‫ا‬
‫حجة‬‫على‬‫خلقه‬‫إل‬‫هذه‬‫السورة‬‫لكفتهم‬.(
‫وقال‬‫البخاري‬‫رحمه‬‫ا‬‫م‬ِ ‫العل‬ :‫ب‬ُ ‫با‬ ) :‫تعالى‬‫ل‬َ ‫قب‬
‫ل‬ِ ‫القو‬‫ل ؛‬ِ ‫والعم‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫فا‬َ‫ه‬ُ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ل‬َ‫ه‬َ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ
‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬ِ ‫غ‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫ك‬َ ‫ب‬ِ ‫ذن‬َ ‫ل‬ِ :‫]محمد‬19[،‫فبدأ‬‫بالعلم‬‫]قبل‬‫القول‬
( [‫والعمل‬
)2(
.
‫اعلم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫على‬‫كل‬‫م‬ٍ ) ‫مسل‬،‫ة‬ٍ ) ‫ومسلم‬
‫تعلم‬‫هذه‬‫المسائل‬،‫.ث‬ِ ‫الثل‬‫ل‬ُ ‫والعم‬:‫ن‬َّ ‫به‬
:‫الولى‬‫ن‬َّ ‫أ‬‫ا‬،‫خلقنا‬،‫ورزقنا‬‫ولم‬‫يتركنا‬،‫ل‬ً، ‫هم‬‫بل‬
‫أرسل‬‫إلينا‬،‫ل‬ً، ‫رسو‬‫فمن‬‫أطاعه‬‫دخل‬،‫نة‬َّ ‫الج‬‫ومن‬‫عصاه‬
‫دخل‬،‫النار‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫نا‬َّ ‫إ‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫س‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ ‫ل‬ً، ‫سو‬ُ ‫ر‬َ
‫هدا‬ِ ‫شا‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫س‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬ِ ‫ل‬ً، ‫سو‬ُ ‫ر‬َ)15(
‫صى‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬َ‫ن‬ُ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬ِ ‫ل‬َ ‫سو‬ُ ‫ر‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫نا‬َ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ف‬َ‫خذا‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ل‬ً، ‫بي‬ِ ‫و‬َ:‫]المزمل‬16،15[.
:‫الثانية‬‫أن‬‫ا‬‫ل‬‫يرض ي‬‫أن‬‫يشرك‬ُ‫معه‬‫أحد‬‫ف ي‬
،‫عبادته‬‫ل‬‫لك‬َ ‫م‬،‫مقرب‬‫ول‬‫نب ي‬‫مرسل ؛‬‫والدليل‬‫قوله‬
:‫تعالى‬‫ن‬َّ ‫أ‬َ ‫و‬َ‫د‬َ ‫ج‬ِ ‫سا‬َ ‫م‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ ‫ل‬َ ‫ف‬َ‫عوا‬ُ ‫د‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ‫ع‬َ ‫م‬َ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫حدا‬َ ‫أ‬َ:‫]الجن‬18[.
:‫الثالثة‬‫ن‬َّ ‫أ‬‫من‬‫أطاع‬،‫الرسول‬‫حد‬َّ ‫وو‬‫ا‬‫ل‬‫يجوز‬‫له‬
‫موالة‬‫من‬‫حاد‬‫ا‬،‫ورسوله‬‫ولو‬‫كان‬‫أقرب‬‫قريب ؛‬
2
‫ما‬‫بين‬‫معقوفين‬‫ليس‬‫ف ي‬.((‫))البخاري‬ :

3. ‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ل‬‫د‬ُ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ‫وما‬ْ‫ِر‬ ‫ق‬َ‫ن‬َ ‫نو‬ُ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬ُ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫بال‬ِ ‫م‬ِ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ
‫ر‬ِ ‫خ‬ِ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ن‬َ ‫دو‬ُّ ‫وا‬َ ‫ي‬ُ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫م‬َ‫د‬َّ ‫حا‬َ‫ه‬َ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ ‫سو‬ُ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫نوا‬ُ ‫كا‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫باء‬َ ‫آ‬‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ
‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ناء‬َ ‫ب‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫وا‬َ ‫خ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ت‬َ ‫ر‬َ ‫شي‬ِ ‫ع‬َ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬ُ‫ب‬َ ‫ت‬َ ‫ك‬َ‫ف ي‬ِ ‫م‬ُ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ
‫ن‬َ ‫ما‬َ ‫لي‬ْ‫ِر‬ِ ‫ا‬‫هم‬ُ ‫د‬َ ‫ي‬َّ ‫أ‬َ ‫و‬َ‫ح‬ٍ ) ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ِّ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫خ‬ِ ‫د‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ت‬ٍ ) ‫نا‬َّ ‫ج‬َ‫ري‬ِ ‫ج‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ‫من‬ِ ‫ها‬َ ‫ت‬ِ ‫ح‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ
‫ر‬ُ ‫ها‬َ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬َ ‫ا‬‫ن‬َ ‫دي‬ِ ‫ل‬ِ ‫خا‬َ‫ها‬َ ‫في‬ِ ‫ ي‬َ ‫ض‬ِ ‫ر‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ضوا‬ُ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬ُ
‫ب‬ُ ‫ز‬ْ‫ِر‬ ‫ح‬ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ل‬َ ‫أ‬َ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ب‬َ ‫ز‬ْ‫ِر‬ ‫ح‬ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ن‬َ ‫حو‬ُ ‫ل‬ِ ‫ف‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬:‫]المجادلة‬22[.
‫اعلم‬‫أرشدك‬‫ا‬‫أن‬ :‫لطاعته‬‫الحنيفية‬‫ملة‬‫أن‬ :‫إبراهيم‬
‫تعبد‬‫ا‬،‫وحده‬‫مخلصا‬‫له‬،‫دين‬ِّ ‫ال‬‫وبذلك‬‫أمر‬‫ا‬‫جميع‬
،‫س‬ِ ‫نا‬َّ ‫ال‬‫وخلقهم‬‫لها ؛‬‫كما‬‫قال‬:‫تعالى‬‫ما‬َ ‫و‬َ‫ت‬ُ ‫لق‬َ ‫خ‬َ‫ن‬َّ ‫ج‬ِ ‫ال‬
‫س‬َ ‫لن‬ِ ‫وا‬َ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫إ‬ِ ‫ون‬ِ ‫د‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ :‫]الذاريات‬56[،‫ومعنى‬‫ون‬ِ ‫د‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ ِ :
،‫يوحدون‬‫وأعظم‬‫ما‬‫أمر‬‫ا‬‫به‬،‫التوحيد‬‫إفراد‬ :‫وهو‬‫ا‬
‫وأعظم‬ .‫بالعبادة‬‫ما‬‫نهى‬‫عنه‬،‫الشرك‬‫دعوة‬ :‫وهو‬‫غيره‬
،‫معه‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫دوا‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫له‬َّ ‫ال‬‫ل‬َ ‫و‬َ‫كوا‬ُ ‫ر‬ِ ‫تش‬ُ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ
‫شيئا‬َ:‫]النساء‬36[.
‫فإذا‬‫قيل‬‫ما‬ :‫لك‬‫الصول‬‫الثلثة‬‫الت ي‬‫يجب‬‫على‬
‫النسان‬‫معرفتها؟‬
‫معرفة‬ :‫فقل‬‫العبد‬،‫ربه‬،‫ودينه‬‫ونبيه‬‫دا‬ً، ‫محم‬.

4. ‫فإذا‬‫قيل‬‫لك:من‬‫ربك؟‬‫رب ي‬ :‫فقل‬‫ا‬‫الذي‬‫ربان ي‬
‫وربى‬‫جميع‬‫العالمين‬،‫بنعمه‬‫وهو‬‫معبودي‬‫ليس‬‫ل ي‬
‫معبود‬‫سواه ؛‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫د‬ُ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ح‬َ ‫ال‬‫ه‬ِ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ل‬‫ب‬ِّ ‫ر‬َ
‫ين‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬:‫]الفاتحة‬2[‫ل‬ُّ ‫.وك‬‫من‬‫سوى‬‫ا‬،‫عالم‬‫وأن‬‫واحد‬‫من‬
‫ذلك‬.‫العالم‬
‫فإذا‬‫قيل‬‫بم‬ :‫لك‬‫عرفت‬‫ربك؟‬
‫بآياته‬ :‫فقل‬،‫ومخلوقاته‬‫ومن‬،‫الليل‬ :‫آياته‬،‫والنهار‬
،‫والشمس‬،‫والقمر‬‫ومن‬‫السموات‬ :‫مخلوقاته‬،‫السبع‬
‫والرضون‬،‫السبع‬‫ومن‬،‫فيهن‬‫وما‬‫بينهما ؛‬‫والدليل‬‫قوله‬
:‫تعالى‬‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ِ ‫و‬َ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫يا‬َ ‫آ‬‫ل‬ُ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ها‬َ ‫ن‬َّ ‫وال‬َ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ش‬َّ ‫وال‬َ‫ر‬ُ ‫م‬َ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫ل‬َ
‫دوا‬ُ ‫ج‬ُ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ‫س‬ِ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ش‬َّ ‫لل‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ر‬ِ ‫م‬َ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ِ ‫دوا‬ُ ‫ج‬ُ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ ‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫إن‬ِ
‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ ‫كن‬ُ‫ه‬ُ ‫يا‬َّ ‫إ‬ِ ‫ن‬َ ‫دو‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ:‫]فصلت‬37[،‫وقوله‬:‫تعالى‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ب‬َّ ‫ر‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ال‬
‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ت‬ِ ‫وا‬َ ‫ما‬َ ‫س‬َّ ‫ال‬‫ض‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫وا‬َ‫ف ي‬ِ ‫ة‬ِ ‫ت‬َّ ‫س‬ِ ‫م‬ٍ ) ‫يا‬َّ ‫أ‬َ‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫وى‬َ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬
‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ش‬ِ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ش ي‬ِ ‫غ‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬َ ‫ها‬َ ‫ن‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ب‬ُ ‫ل‬ُ ‫ط‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ‫ثيثا‬ِ ‫ح‬َ‫س‬َ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ش‬َّ ‫وال‬َ
‫ر‬َ ‫م‬َ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫م‬َ ‫جو‬ُ ‫ن‬ُّ ‫وال‬َ‫ت‬ٍ ) ‫را‬َ ‫خ‬َّ ‫س‬َ ‫م‬ُ‫ه‬ِ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ ‫ل‬َ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫وا‬َ
‫ك‬َ ‫ر‬َ ‫با‬َ ‫ت‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ال‬‫ب‬ُّ ‫ر‬َ‫ن‬َ ‫مي‬ِ ‫ل‬َ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬:‫]العراف‬54[.
‫والرب‬‫المعبود ؛‬ :‫هو‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ها‬َ ‫ي‬ُّ ‫يأ‬َ‫س‬ُ ‫نا‬َّ ‫ال‬
‫دوا‬ُ ‫ب‬ُ ‫اع‬‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ب‬َّ ‫ر‬‫ذي‬ِّ َ ‫ال‬‫كم‬ُ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ن‬َ ‫ذي‬ِّ ‫وال‬َ‫من‬ِ ‫كم‬ُ ‫قبل‬َ‫كم‬ُ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫ل‬َ
)‫ن‬َ ‫قو‬ُ ‫ت‬َّ ‫ت‬َ21‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ا‬ (‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ‫ض‬َ ‫الر‬‫شا‬ً، ‫را‬َ ‫ف‬ِ ‫ء‬َ ‫سمآ‬َّ ‫وال‬َ‫ء‬ً، ‫بنآ‬ِ

5. ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ز‬َ ‫م‬ ‫ونأن‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫م‬ِ‫ء‬ِ ‫مءآ‬َ ‫م‬ ‫س‬َّ ‫ال‬‫ء‬ً ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬‫ج‬َ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫فخأخ‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫من‬ِ‫ت‬ِ ‫ثمرا‬َّ ‫ال‬‫قا‬ً ‫ف‬ ‫رقز‬ِ‫ك م‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ّ
‫ال‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫تعج‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬َ ‫م‬‫دا‬ً ‫ف‬ ‫دا‬َ ‫م‬ ‫نأن‬‫ت م‬ُ‫ م‬ ‫ونأن‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫لماو‬ُ‫ م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬:‫]البقرة‬22،21[‫قال‬ .‫ابن‬
‫كثير‬‫-رحمه‬‫ا‬‫الخالق‬ ) :-‫تعالى‬‫لهذه‬‫اليشياء‬‫هاو‬
‫المستحق‬‫للعبادة‬.(
‫ونأناواع‬‫العبادة‬‫التي‬‫نأمر‬‫ا‬‫بها‬،‫اللسال،م‬ :‫ل‬ُ‫ م‬ ‫مث‬
،‫والميمان‬،‫والحسان‬،‫الدعاء‬ :‫ومنه‬،‫والخاوف‬،‫والرجاء‬
،‫والتاوكل‬،‫والرغبة‬،‫والرهبة‬،‫والخشاوع‬،‫والخشية‬،‫والنابة‬
،‫واللستعانة‬،‫واللستعاذة‬،‫واللستغاثة‬،‫والذبح‬،‫والنذر‬‫ر‬ُ‫ م‬ ‫وغي‬
‫ذلك‬‫من‬‫ع‬ِ ‫نأناوا‬‫ة‬ِ ‫العباد‬‫التي‬‫نأمر‬‫ا‬،‫بها‬‫لها‬ُّ ‫ك‬‫لله‬‫تعالى؛‬
‫والدليل‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ن‬َّ ‫ونأ‬َ ‫م‬‫جد‬ِ ‫سا‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ال‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫فال‬َ ‫م‬‫عاوا‬ُ‫ م‬ ‫تد‬َ ‫م‬‫ع‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬
‫حدا‬َ ‫م‬ ‫نأ‬:‫]العجن‬18[.
‫فمن‬‫صرف‬‫منها‬‫يشيئا‬‫لغير‬،‫ا‬‫فهاو‬‫مشرك‬‫كافر؛‬
‫والدليل‬‫قاوله‬:‫تعالى‬
‫من‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬‫ع‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫لها‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ر‬َ ‫م‬ ‫خ‬َ ‫م‬ ‫آ‬‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ها‬َ ‫م‬ ‫ر‬ْ ‫ب‬ُ‫ م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫ما‬َ ‫م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫سا‬َ ‫م‬ ‫ح‬ِ
‫د‬َ ‫م‬ ‫عن‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ل‬َ ‫م‬‫ح‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ِ ‫ف‬ْ ‫مي‬ُ‫ م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫رو‬ُ‫ م‬ ‫ف‬ِ ‫كا‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬:‫]المؤمناون‬117[.
‫وفي‬:‫الحدميث‬‫))الدعاء‬‫خ‬ُّ ‫م‬.((‫العبادة‬‫والدليل‬‫قاوله‬
:‫تعالى‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫قا‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ م‬ُ‫ م‬ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ ‫م‬‫ني‬ِ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫ا‬‫ب‬ْ ‫عج‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫لس‬ْ ‫نأ‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ذمي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬
‫ن‬َ ‫م‬ ‫رو‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫س‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬‫تي‬ِ ‫د‬َ ‫م‬ ‫با‬َ ‫م‬ ‫ع‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫خ‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫لس‬َ ‫م‬‫ م‬َ ‫م‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬َ ‫م‬ ‫ج‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫رمي‬ِ ‫خ‬ِ ‫دا‬َ ‫م‬:‫]غافر‬60[.

6. ‫ودليل‬‫ف؛‬ِ ‫الخاو‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ال‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫خا‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬‫ن‬ِ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫خا‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬
‫إن‬ِ‫ت م‬ُ‫ م‬ ‫كن‬ُ‫ م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُّ‫]آل‬:‫عمران‬175[.
‫ودليل‬‫الرجاء؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫من‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫كا‬َ ‫م‬‫جاو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬‫قاء‬َ ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬
‫ل‬ْ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ف‬َ ‫م‬‫ال‬ً ‫ف‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫لحا‬ِ ‫صا‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ك‬ْ ‫ر‬ِ ‫ش‬ْ ‫مي‬ُ‫ م‬‫ة‬ِ ‫د‬َ ‫م‬ ‫با‬َ ‫م‬ ‫ع‬ِ ‫ب‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫حدا‬َ ‫م‬ ‫نأ‬َ ‫م‬:‫]الكهف‬110[.
‫ودليل‬‫التاوكل؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫لى‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫ك‬َّ ‫او‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫إن‬ِ
‫ت م‬ُ‫ م‬ ‫كن‬ُ‫ م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُّ:‫]المائدة‬23[،:‫وقاوله‬‫من‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ل‬ْ ‫ك‬َّ ‫او‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫مي‬َ ‫م‬‫لى‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫او‬َ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ف‬َ ‫م‬
‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫س‬ْ ‫ح‬َ ‫م‬:‫]الطال:ق‬3[.
‫ودليل‬،‫الرغبة‬،‫والرهبة‬،‫والخشاوع‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ
‫ناوا‬ُ‫ م‬ ‫كا‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬ِ ‫سا‬َ ‫م‬ ‫مي‬ُ‫ م‬‫في‬ِ‫ت‬ِ ‫را‬َ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫خ‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫نا‬َ ‫م‬ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫غبا‬َ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫هبا‬َ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ناوا‬ُ‫ م‬ ‫كا‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬
‫نا‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫عي‬ِ ‫يش‬ِ ‫خا‬َ ‫م‬:‫]النبياء‬90[.
‫ودليل‬‫الخشية؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ال‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫او‬ْ ‫ش‬َ ‫م‬ ‫خ‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬‫ني‬ِ ‫او‬ْ ‫ش‬َ ‫م‬ ‫خ‬ْ ‫وا‬َ ‫م‬
:‫]البقرة‬150[.
‫ودليل‬‫التابة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ونأنيباوا‬‫إلى‬‫ربك م‬‫ونألسلماوا‬
‫له‬‫المية‬:‫]الزمر‬45[.
‫ودليل‬‫اللستعانة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫إمياك‬‫نعبد‬‫وإمياك‬
‫نستعين‬[‫]الفاتحة‬،‫وفي‬:‫الحدميث‬‫))إذا‬‫الستعنت‬‫فالستعن‬
((‫بالله‬.

7. ‫ودليل‬‫اللستعاذة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫قل‬‫نأعاوذ‬‫برب‬)‫الفلق‬
1([‫]الفلق‬،‫و‬‫ل‬ْ ‫ق‬ُ‫ م‬‫ذ‬ُ‫ م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫نأ‬َ ‫م‬‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ب‬ِ‫س‬ِ ‫نا‬َّ ‫ال‬:‫]الناس‬1[.
‫ودليل‬‫اللستغاثة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ثاو‬ُ‫ م‬ ‫غي‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫س‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ب‬َّ ‫ر‬َ ‫م‬
‫ب‬َ ‫م‬ ‫عجا‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫لس‬ْ ‫فا‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬:‫]النفال‬9[.
‫ودليل‬‫الذبح؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫قل‬‫إنني‬‫هداني‬‫ربي‬‫إلى‬
‫صراط‬‫مستقي م‬‫دمينا‬‫قيما‬‫ملة‬‫إبراهي م‬‫حنيفا‬‫وما‬‫كان‬‫من‬
‫المشركين‬)161‫قل‬ (‫إن‬‫صالتي‬‫ونسكي‬‫ومحياي‬
‫ومماتي‬‫لله‬‫رب‬)‫العالمين‬162‫ل‬َ ‫م‬ (‫ك‬َ ‫م‬ ‫رمي‬ِ ‫يش‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬:‫]النعا،م‬163[.
‫ومن‬:‫السنة‬))‫لعن‬‫ا‬‫من‬‫ذبح‬‫لغير‬.((‫ا‬
‫ودليل‬‫النذر‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫مياو‬ُ‫ م‬‫ر‬ِ ‫ذ‬ْ ‫ن‬َّ ‫بال‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫خا‬َ ‫م‬ ‫مي‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫اوما‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬
‫ن‬َ ‫م‬ ‫كا‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ر‬ُّ ‫يش‬َ ‫م‬‫طيرا‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫س‬ْ ‫م‬ُ‫ م‬:‫]النسان‬7[.
‫الصل‬‫الثاني‬
‫معرفة‬‫دمين‬‫اللسال،م‬‫بالدلة‬‫اللستسال،م‬ :‫وهاو‬‫لله‬
،‫بالتاوحيد‬‫والنقياد‬‫له‬،‫بالطاعة‬‫والبراءة‬‫من‬‫الشرك‬،‫ونأهله‬
‫وهاو‬‫ث‬ُ‫ م‬ ‫ثال‬،‫اللسال،م‬ :‫مراتب‬،‫والميمان‬‫ل‬ُّ ‫وك‬ .‫والحسان‬
‫ة‬ٍ ‫مرتب‬‫لها‬‫فخأركان‬ .‫نأركان‬‫اللسال،م‬‫ة‬ُ‫ م‬ ‫يشهاد‬ :‫خمسة‬‫نأن‬‫ل‬‫إله‬
‫إل‬‫ا‬‫ونأن‬‫محمدا‬‫رلساول‬،‫ا‬‫وإقا،م‬،‫ة‬ِ ‫الصال‬‫وإميتاء‬
،‫ة‬ِ ‫الزكا‬‫وصاو،م‬،‫ن‬َ ‫م‬ ‫رمضا‬‫وحج‬‫بيت‬‫ا‬.‫الحرا،م‬

8. ‫فدليل‬‫الشهادة‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫د‬َ ‫م‬ ‫ه‬ِ ‫يش‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫نأ‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬‫ه‬َ ‫م‬ ‫لهـ‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ
‫او‬َ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫ م‬‫ة‬ُ‫ م‬ ‫ك‬َ ‫م‬ ‫ئ‬ِ ‫ال‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫و‬ْ ‫نأ‬ُ‫ م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ع‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ ‫م‬ ‫ئ‬ِ ‫قءآ‬َ ‫م‬‫ط‬ِ ‫س‬ْ ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫ل‬َ ‫م‬‫ه‬َ ‫م‬ ‫لهـ‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫او‬َ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫ م‬
‫ز‬ُ‫ م‬ ‫زمي‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ م‬ُ‫ م‬ ‫كي‬ِ ‫ح‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫]آل‬:‫عمران‬18[.
‫ل‬ :‫ومعناها‬‫معباود‬‫بحق‬‫إل‬،‫ا‬‫د‬ُّ ‫وح‬‫النفي‬‫من‬‫الثبات‬
‫))ل‬‫نافيا‬ ((‫إله‬‫ما‬‫ميعبد‬‫من‬‫دون‬‫ا‬ِ‫)إل‬‫مثبتا‬ (‫ا‬‫العبادة‬
‫لله‬‫وحده‬‫ل‬‫يشرميك‬‫له‬‫في‬،‫عبادته‬‫كما‬‫نأنه‬‫ليس‬‫له‬‫يشرميك‬
‫في‬.‫ملكه‬
‫وتفسيرها‬‫الذي‬‫مياوضحها‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ ‫و‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫قا‬َ ‫م‬
‫ م‬ُ‫ م‬ ‫هي‬ِ ‫را‬َ ‫م‬ ‫ب‬ْ ‫إ‬ِ‫ه‬ِ ‫بي‬ِ ‫ل‬َِ ‫م‬‫ه‬ِ ‫م‬ِ ‫او‬ْ ‫ق‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ني‬ِ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫راء‬َ ‫م‬ ‫ب‬َ ‫م‬‫ما‬َّ ‫م‬ِّ‫ه‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫دو‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬)26‫ل‬َّ ‫إ‬ِ (‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬
‫ني‬ِ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ط‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ ‫م‬‫ن‬ِ ‫دمي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫لس‬َ ‫م‬)27‫ها‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ج‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬ (‫ة‬ً ‫ف‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ ‫م‬‫ة‬ً ‫ف‬ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫ق‬ِ ‫با‬َ ‫م‬‫في‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫ق‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬
‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫ج‬ِ ‫ر‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬:‫]الزخرف‬26-28[‫وقاوله‬ .:‫تعالى‬‫ل‬ْ ‫ق‬ُ‫ م‬‫ميا‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫ه‬ْ ‫نأ‬َ ‫م‬
‫ب‬ِ ‫تا‬َ ‫م‬ ‫ك‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫او‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫عا‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬‫لى‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ة‬ٍ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ك‬َ ‫م‬‫اواء‬َ ‫م‬ ‫لس‬َ ‫م‬‫نا‬َ ‫م‬ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ل‬َّ ‫نأ‬َ ‫م‬‫د‬َ ‫م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬َ ‫م‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ه‬َ ‫م‬ ‫ل‬ّ ‫ال‬
‫ل‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ك‬َ ‫م‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ْ ‫ن‬ُ‫ م‬‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫يئا‬ْ ‫يش‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ذ‬َ ‫م‬ ‫خ‬ِ ‫ت‬َّ ‫مي‬َ ‫م‬‫نا‬َ ‫م‬ ‫ض‬ُ‫ م‬ ‫ع‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬‫عضا‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬‫بابا‬َ ‫م‬ ‫ر‬ْ ‫نأ‬َ ‫م‬‫من‬ِّ‫ه‬‫ن‬ِ ‫دو‬ُ‫ م‬
‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫إن‬ِ ‫ف‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫او‬ْ ‫ل‬َّ ‫او‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫قاو‬ُ‫ م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫دو‬ُ‫ م‬ ‫ه‬َ ‫م‬ ‫يش‬ْ ‫ا‬‫نا‬َّ ‫خأ‬َ ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ماو‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ ‫م‬ُ‫ م‬‫]آل‬:‫عمران‬64[.
‫ودليل‬‫يشهادة‬‫نأن‬‫محمدا‬‫رلساول‬‫ا؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫د‬ْ ‫ق‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬
‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫جاء‬َ ‫م‬‫ل‬ٌ ‫لساو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫ن‬ْ ‫م‬ِّ‫ه‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫س‬ِ ‫ف‬ُ‫ م‬ ‫نأن‬َ ‫م‬‫ز‬ٌ ‫زمي‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫ما‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ت‬ُّ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬‫ص‬ٌ ‫رمي‬ِ ‫ح‬َ ‫م‬
‫ك م‬ُ‫ م‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫ف‬ٌ ‫ؤو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫ م‬ٌ ‫حي‬ِ ‫ر‬َّ:‫]التاوبة‬128[‫ومعنى‬ .‫يشهادة‬
‫ن‬َّ ‫نأ‬‫دا‬ً ‫ف‬ ‫محم‬‫رلساول‬‫طاعته‬ :‫ا‬‫فيما‬،‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫نأ‬‫وتصدميقه‬‫فيما‬

9. ،‫أخبر‬‫ب‬ُ ‫واجتنا‬‫ما‬‫نهى‬‫عنه‬،‫وزجر‬‫وأن‬‫ل‬‫يعبد‬‫ا‬‫إل‬‫بما‬
.‫شرع‬
‫ودليل‬‫الصل ة‬،‫والزكا ة‬‫وتفسير‬‫التوحيد؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬
‫ما‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫روا‬ُ ‫م‬ِ‫ُر‬ ‫أ‬ُ ‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫دوا‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫صي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫خ‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫دي‬ِّ ‫ال‬‫فاء‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ُ
‫موا‬ُ ‫قي‬ِ‫ُر‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫ ة‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ص‬ّ ‫ال‬‫توا‬ُ ‫ؤ‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫ ة‬َ‫ ا‬ ‫كا‬َ‫ ا‬ ‫ز‬ّ ‫ال‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫ذ‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬ُ ‫دي‬ِ‫ُر‬‫ة‬ِ‫ُر‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ِّ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬:‫]البينة‬5[.
‫ودليل‬‫الصيام؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ ا‬‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫نو‬ُ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫آ‬‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬ُ
‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫م‬ُ ‫يا‬َ‫ ا‬ ‫ص‬ِّ ‫ال‬‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬ُ ‫لى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫من‬ِ‫ُر‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫ب‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬ّ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قو‬ُ ‫ت‬ّ ‫ت‬َ‫ ا‬َ‫ ا‬:‫]البقر ة‬183[.
‫ودليل‬‫الحج؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫و‬‫لى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫س‬ِ‫ُر‬ ‫النا‬‫ج‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ِ‫ُر‬‫ي ت‬ِ‫ُر‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ال‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫طا‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫اس‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫لي‬َ‫ ا‬ ‫إ‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫بي‬ِ‫ُر‬ ‫س‬َ‫ ا‬‫من‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬‫ن‬ّ ‫فنإ‬َ‫ ا‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫لل‬ّ ‫ا‬‫غني‬َ‫ ا‬‫عن‬ِ‫ُر‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫عا‬َ‫ ا‬ ‫ال‬‫]آل‬:‫عمران‬97[.
‫المرتبة‬‫الثانية‬
‫ن؛‬ُ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫الي‬‫بضع‬ :‫وهو‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫وسبعو‬،‫ة‬ً ‫و‬ ‫شعب‬‫فأعلها‬‫ل‬ :‫قول‬
‫إله‬‫إل‬،‫ا‬‫وأدناها‬‫إماطة‬‫الذى‬‫عن‬،‫الطريق‬‫والحياء‬
‫شعبة‬‫من‬.‫اليمان‬
‫وأركانه‬)) :‫ستة‬‫أن‬‫تؤمن‬،‫بالله‬،‫وملئكته‬،‫وكتبه‬
،‫ورسله‬‫واليوم‬،‫الخر‬‫وبالقدر‬‫خيره‬‫شره‬.((
‫والدليل‬‫على‬‫هذه‬‫الركان‬‫الستة؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫س‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ّ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬
‫أن‬َ‫ ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫لو‬ُّ‫ه‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ه‬َ‫ ا‬ ‫جو‬ُ ‫و‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ق‬ِ‫ُر‬‫ق‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫ش‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫غ‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ن‬ّ ‫ك‬ِ‫ُر‬ ‫لكـ‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬ّ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬

10. ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫آ‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ُر‬‫م‬ِ‫ُر‬ ‫و‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫خ‬ِ‫ُر‬ ‫ال‬‫ة‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫مآل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫تا‬َ‫ ا‬ ‫ك‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫يي‬ِّ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ن‬ّ ‫وال‬َ‫ ا‬:‫]البقر ة‬
177[‫ودليل‬ .‫القدر‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫نا‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ل‬ّ ‫ك‬ُ ‫ء‬ٍ ‫خ‬ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ش‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫نا‬َ‫ ا‬ ‫ق‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫خ‬َ‫ ا‬‫ر‬ٍ ‫خ‬ ‫د‬َ‫ ا‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِ‫ُر‬
:‫]القمر‬49[.
‫المرتبة‬‫الثالثة‬
‫ن‬ُ ‫الحسا‬‫ركن‬،‫واحد‬)) :‫وهو‬‫أن‬‫تعبد‬‫ا‬‫كأنك‬
،‫تراه‬‫فنإن‬‫لم‬‫تكن‬‫تراه‬‫فنإنه‬‫يراك‬‫والدليل‬ .((‫قوله‬
:‫تعالى‬‫ن‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫قو‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ّ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫وا‬ّ‫هم‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫نو‬ُ ‫س‬ِ‫ُر‬ ‫ح‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُّ‫ه‬
:‫]النحل‬128[‫وقوله‬ .:‫تعالى‬‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ّ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫لى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ز‬ِ‫ُر‬ ‫زي‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫م‬ِ‫ُر‬ ‫حي‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ّ ‫ال‬)217(
‫ذ ي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫را‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫حي‬ِ‫ُر‬‫م‬ُ ‫قو‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬)218‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫في‬ِ‫ُر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫دي‬ِ‫ُر‬ ‫ج‬ِ‫ُر‬ ‫سا‬ّ ‫ال‬)
219‫ه‬ُ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬ (‫و‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ُ ‫مي‬ِ‫ُر‬ ‫س‬ّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫لي‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬:‫]الشعراء‬217‫كـ‬220[‫وقوله‬ .:‫تعالى‬
‫ما‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬ُ ‫كو‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬‫في‬ِ‫ُر‬‫ن‬ٍ ‫خ‬ ‫أ‬ْ‫ُب‬ ‫ش‬َ‫ ا‬‫ما‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫لو‬ُ ‫ت‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫من‬ِ‫ُر‬‫ن‬ٍ ‫خ‬ ‫رآ‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫لو‬ُ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬
‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫ل‬ٍ ‫خ‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫نا‬ّ ‫ك‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫هودا‬ُ ‫ش‬ُ ‫ذ‬ْ‫ُب‬ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ضو‬ُ ‫في‬ِ‫ُر‬ ‫ت‬ُ ‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫في‬ِ‫ُر‬:‫]يونس‬61[.
‫والدليل‬‫من‬‫))حديث‬ :‫السنة‬‫المشهور‬ ((‫جبريل‬‫عن‬
‫عمر‬‫ن‬ِ‫ُر‬ ‫ب‬‫الخطاب‬-‫بينما‬ ) :‫-قال‬‫نحن‬‫جلوس‬‫عند‬‫النبي‬
-‫-إذ‬‫طلع‬‫علينا‬‫رجل‬‫شديد‬‫بياض‬،‫ثياب‬ِّ ‫ال‬‫شديد‬‫سواد‬
،‫الشعر‬‫ل‬‫يرى‬ُ ‫عليه‬‫أثر‬،‫السفر‬‫ول‬‫يعرفه‬‫منا‬،‫أحد‬‫فجلس‬
‫إلى‬‫النبي‬،‫فأسند‬‫ركبتيه‬‫إلى‬،‫ركبتيه‬‫ووضع‬‫كفيه‬‫على‬
،‫فخذيه‬‫وقا‬‫يا‬ :‫ل‬‫محمد‬‫أخبرني‬‫عن‬:‫قال‬ .‫السلم‬‫))أن‬
‫تشهد‬‫أن‬‫ل‬‫إله‬‫إل‬‫ا‬‫وأن‬‫محمدا‬‫رسول‬،‫ا‬‫وتقيم‬

11. ‫الصل ة‬‫وتؤتي‬،‫الزكا ة‬‫وتصوم‬،‫رمضان‬‫وتحج‬‫البي ت‬‫إن‬
‫استطع ت‬‫إليه‬‫سبيل‬.((‫فعجبنا‬ .‫صدق ت‬ :‫قال‬‫له‬‫يسأله‬
‫أخبرني‬ :‫قال‬ .‫ويصدقه‬‫عن‬:‫قال‬ .‫اليمان‬‫))أن‬‫تؤمن‬‫بالله‬
،‫وملئكته‬،‫وكتبه‬،‫ورسله‬‫واليوم‬،‫الخر‬‫وبالقدر‬‫خيره‬
‫وشره‬.((‫أخبرني‬ :‫قال‬‫عن‬:‫قال‬ .‫الحسان‬‫))أن‬‫تعبد‬‫ا‬
‫كأنك‬‫تراه‬‫فنإن‬‫لم‬‫تكن‬‫تراه‬‫فنإنه‬‫يراك‬.((‫أخبرني‬ :‫قال‬
‫عن‬:‫قال‬ .‫الساعة‬‫))ما‬‫المسؤول‬‫عنها‬‫بأعلم‬‫من‬‫السائل‬
.((‫فأخبرني‬ :‫قال‬‫عن‬:‫قال‬ .‫أماراتها‬‫))أن‬‫تلد‬‫المة‬،‫ربتها‬
‫وأن‬‫ترى‬‫الحفا ة‬‫العرا ة‬‫العالة‬‫رعاء‬‫الشاء‬‫يتطاولون‬‫في‬
‫البنيان‬.((،‫فمضى‬ :‫قال‬‫فلبثنا‬:‫فقال‬ .‫ا‬ًّ ‫ملي‬‫))يا‬‫عمر‬
‫أتدرون‬‫من‬((‫السائل؟‬‫ا‬ :‫قلنا‬‫ورسوله‬،‫أعلم‬:‫قال‬
‫))هذا‬‫جبريل‬‫أتاكم‬‫يعلمكم‬‫أمر‬‫دينكم‬.((
‫الصل‬‫الثالث‬
‫معرفة‬‫نبيكم‬‫محمد‬،‫وهو‬‫محمد‬‫بن‬‫عبدا‬‫بن‬
‫عبدالمطلب‬‫بن‬،‫هاشم‬‫وهاشم‬‫من‬،‫قريش‬‫وقريش‬‫من‬
،‫العرب‬‫والعرب‬‫من‬‫ية‬ّ ‫ر‬ِّ ‫ذ‬‫إسماعيل‬‫بن‬‫إبراهيم‬‫الخليل‬
‫-عليه‬‫وعلى‬‫نبينا‬‫أفضل‬‫الصل ة‬،-‫والسلم‬‫وله‬‫من‬‫العمر‬
‫ث‬ٌ ‫و‬ ‫ثل‬‫وستون‬،‫ة‬ً ‫و‬ ‫سن‬‫منها‬‫أربعون‬‫قبل‬،‫النبو ة‬‫وثلث‬
‫وعشرون‬‫يا‬ًّ ‫نب‬‫نبىء‬ .‫رسول‬‫بكـ‬‫أ‬ْ‫ُب‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ق‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫وأرسل‬‫بكـ‬‫ر‬ُ ‫ث‬ِّ ‫د‬ّ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬،
‫وبلده‬،‫مكة‬‫وهاجر‬‫إلى‬،‫المدينة‬‫بعثه‬‫ا‬‫بالنذار ة‬‫عن‬

12. ،‫الشرك‬‫ويدعو‬‫إلى‬‫التوحيد؛‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ ا‬‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ر‬ُ ‫ث‬ِّ ‫د‬ّ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬)1‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬ُ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ذ‬ِ‫ُر‬ ‫أن‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬)2‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ب‬ِّ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬)3‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫يا‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ِ‫ُر‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ِّ ‫ط‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬)4(
‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫ُب‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ج‬ُ ‫ه‬ْ‫ُب‬ ‫فا‬َ‫ ا‬)5‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫نن‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ر‬ُ ‫ث‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬)6‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ص‬ْ‫ُب‬ ‫فا‬َ‫ ا‬
:‫]المدثر‬1‫كـ‬7[‫ومعنى‬ .‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬ُ ‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ذ‬ِ‫ُر‬ ‫أن‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ينذر‬ :‫عن‬،‫الشرك‬‫ويدعو‬‫إلى‬
.‫التوحيد‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ب‬ِّ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬،‫عظمه‬ :‫أ ي‬.‫بالتوحيد‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫يا‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ِ‫ُر‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ِّ ‫ط‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬
،‫طهر‬ :‫أ ي‬‫أعمالك‬‫من‬‫و‬ .‫الشرك‬‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫ُب‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ج‬ُ ‫ه‬ْ‫ُب‬ ‫فا‬َ‫ ا‬،
،‫الصنام‬ :‫الرجز‬،‫تركها‬ :‫وهجرها‬‫والبراء ة‬‫منها‬،‫لها‬ِ‫ُر‬ ‫وأه‬
‫أخذ‬‫على‬‫هذا‬‫عشر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫سني‬‫يدعو‬‫إلى‬،‫التوحيد‬‫وبعد‬‫العشر‬
‫ج‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬ُ ‫به‬‫إلى‬،‫السماء‬‫ض ت‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫ف‬ُ ‫و‬‫عليه‬‫الصلوات‬،‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫خ‬َ‫ ا‬ ‫ال‬
‫وصلى‬‫في‬‫مكة‬‫ثلث‬،‫سنين‬‫وبعدها‬‫أمر‬‫بالهجر ة‬‫إلى‬
،((‫))المدينة‬‫والهجر ة‬‫النتقال‬‫من‬‫بلد‬‫الشرك‬‫إلى‬‫بلد‬
.‫السلم‬
‫والهجر ة‬‫فريضة‬‫على‬‫هذه‬‫المة‬‫من‬‫بلد‬‫الشرك‬‫إلى‬
‫بلد‬،‫السلم‬‫وهي‬‫باقية‬‫إلى‬‫أن‬‫تقوم‬‫الساعة؛‬‫والدليل‬
‫قوله‬:‫تعالى‬‫ن‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫فا‬ّ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ة‬ُ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫مآل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫مي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫ظا‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫س‬ِ‫ُر‬ ‫ف‬ُ ‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫لو‬ُ ‫قا‬َ‫ ا‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬ُ ‫كن‬ُ ‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫لو‬ُ ‫قا‬َ‫ ا‬‫نا‬ّ ‫ك‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ض‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُ ‫في‬ِ‫ُر‬‫ض‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫قا‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ض‬ُ ‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ة‬ً ‫و‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫س‬ِ‫ُر‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫رو‬ُ ‫ج‬ِ‫ُر‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ها‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫لكـ‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ُ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫أ‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬
‫م‬ُ ‫ن‬ّ ‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬‫ت‬ْ‫ُب‬ ‫ساء‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫صيرا‬ِ‫ُر‬ ‫م‬َ‫ ا‬)97‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬ (‫ن‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ض‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫جا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِّ ‫ال‬
‫ساء‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ِّ ‫وال‬َ‫ ا‬‫ن‬ِ‫ُر‬ ‫دا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫و‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ل‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ ‫طي‬ِ‫ُر‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ة‬ً ‫و‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫حي‬ِ‫ُر‬‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫دو‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫بي‬ِ‫ُر‬ ‫س‬َ‫ ا‬)
98‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫لكـ‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬ (‫سى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫أن‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ف‬ُ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫كا‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫وا‬ّ‫ه‬ ‫ف‬ُ ‫ع‬َ‫ ا‬

13. ‫فرورا‬ُ‫رو‬ ‫غ‬َ:‫]النساء‬97‫ـ‬99[‫وقروله‬ .:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ي‬َ ‫د‬ِ‫ي‬ ‫با‬َ ‫ع‬ِ‫ي‬‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نروا‬ُ‫رو‬ ‫م‬َ ‫آ‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬
‫ض ي‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫ة‬ٌ ‫ف‬ ‫ع‬َ ‫س‬ِ‫ي‬ ‫وا‬َ‫ي‬َ ‫يا‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬ ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫دو‬ُ‫رو‬ ‫ب‬ُ‫رو‬ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫فا‬َ:‫]العنكبروت‬56[‫قال‬ .‫البغروي‬
‫-رحمه‬‫سبب‬ ) :-‫ا‬‫نزول‬‫هذه‬‫الية‬‫ف ي‬‫المسلمين‬‫الذين‬
‫ف ي‬‫مكة‬‫لم‬،‫يهاجروا‬‫ناداهم‬‫ا‬‫باسم‬.(‫اليمان‬
‫والدليل‬‫على‬‫الهجرة‬‫من‬‫السنة‬‫قروله‬:‫))ل‬‫تنقطع‬
‫الهجرة‬‫حتى‬‫تنقطع‬،‫التروبة‬‫ول‬‫تنقطع‬‫التروبة‬‫حتى‬‫تطلع‬
‫الشمس‬‫من‬‫مغربها‬.((
‫فلما‬‫استقر‬‫ف ي‬‫ر‬َ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫أ‬ُ‫رو‬ ((‫))المدينة‬‫ة‬ِ‫ي‬ ‫ي‬َّ ‫ببق‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫شرائ‬،‫م‬ِ‫ي‬ ‫السل‬
،‫ة‬ِ‫ي‬ ‫زةاكا‬َّ ‫ال‬ :‫مثل‬،‫م‬ِ‫ي‬ ‫صرو‬َّ ‫وال‬،‫ج‬ِّ ‫والح‬،‫ن‬ِ‫ي‬ ‫والاذا‬،‫د‬ِ‫ي‬ ‫والجها‬‫ر‬ِ‫ي‬ ‫والم‬
،‫ف‬ِ‫ي‬ ‫بالمعرو‬‫ ي‬ِ‫ي‬ ‫والنه‬‫عن‬،‫ر‬ِ‫ي‬ ‫المنك‬‫ر‬ِ‫ي‬ ‫وغي‬‫اذلك‬‫من‬‫شرائع‬
،‫السلم‬‫أخذ‬‫على‬‫هذا‬‫عشر‬،‫ن‬َ ‫سني‬‫وبعدها‬‫تروف ي‬‫-صلة‬
‫ا‬‫وسلم‬‫ودينه‬ -‫عليه‬،‫ق‬ٍ، ‫با‬‫وهذا‬،‫دينه‬‫ل‬‫خير‬‫إل‬‫ل‬َّ ‫د‬
‫المة‬،‫عليه‬‫ول‬‫شر‬‫إل‬‫حذرها‬،‫منه‬‫والخير‬‫الذي‬‫ها‬َّ ‫دل‬:‫عليه‬
،‫التروحيد‬‫وجميع‬‫ما‬‫يحبه‬‫ا‬،‫ويرضاه‬‫والشر‬‫الذي‬‫حذرها‬
،‫الشرك‬ :‫منه‬‫وجميع‬‫ما‬‫ه‬ُ‫رو‬ ‫يكر‬‫ا‬ُ‫رو‬،‫ويأباه‬‫بعثه‬‫ا‬‫إلى‬
‫س‬ِ‫ي‬ ‫النا‬،‫ة‬ً، ‫ةاكاف‬‫وافترض‬‫طاعته‬‫على‬‫جميع‬‫الجن‬ :‫الثقلين‬
‫والنس؛‬‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ق‬ُ‫رو‬‫يا‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫س‬ُ‫رو‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬‫ن ي‬ِّ ‫إ‬ِ‫ي‬
‫ل‬ُ‫رو‬ ‫سرو‬ُ‫رو‬ ‫ر‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ميعا‬ِ‫ي‬ ‫ج‬َ:‫]العراف‬158[‫مل‬َّ ‫وةاك‬ .‫ا‬‫به‬‫ن؛‬َ ‫دي‬ِّ ‫ال‬
‫والدليل‬‫قرول‬:‫تعالى‬‫م‬َ ‫رو‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫م‬َ ‫ةاك‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ن‬َ ‫دي‬ِ‫ي‬‫ت‬ُ‫رو‬ ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫م‬َ ‫ت‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ ‫و‬َ

14. ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ت ي‬ِ‫ي‬ ‫م‬َ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ن‬ِ‫ي‬‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ضي‬ِ‫ي‬ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫م‬ُ‫رو‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫س‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ا‬‫دينا‬ِ‫ي‬:‫]المائدة‬3[‫.والدليل‬
‫على‬‫مروته‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ك‬َ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ت‬ٌ ‫ف‬ ‫ي‬ِّ ‫م‬َ‫هم‬ُ‫رو‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫ن‬َ ‫ترو‬ُ‫رو‬ ‫ي‬ِّ ‫م‬َّ)30(
‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬‫م‬َ ‫رو‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ‫ة‬ِ‫ي‬ ‫م‬َ ‫يا‬َ ‫ق‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫د‬َ ‫عن‬ِ‫ي‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ن‬َ ‫مرو‬ُ‫رو‬ ‫ص‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬َ:‫]الزمر‬31،30[.
‫والناس‬‫إاذا‬‫ماتروا‬‫يبعثرون؛‬‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ها‬َ ‫ن‬ْ‫ِض‬ ‫م‬ِ‫ي‬
‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ةاك‬ُ‫رو‬ ‫نا‬َ ‫ق‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ها‬َ ‫في‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ةاك‬ُ‫رو‬ ‫د‬ُ‫رو‬ ‫عي‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ُ‫رو‬‫ها‬َ ‫ن‬ْ‫ِض‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ج‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫ن‬ُ‫رو‬‫ة‬ً، ‫ر‬َ ‫تا‬َ‫ر ى‬َ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬ُ‫رو‬:‫]طه‬55[،
‫وقروله‬:‫تعالى‬‫ه‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َّ ‫وال‬َ‫كم‬ُ‫رو‬ ‫ت‬َ ‫ب‬َ ‫أن‬َ‫ن‬َ ‫م‬ِّ‫ض‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬َ ‫ا‬‫باتا‬َ ‫ن‬َ)17‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬ (
‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ةاك‬ُ‫رو‬ ‫د‬ُ‫رو‬ ‫عي‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ُ‫رو‬‫ها‬َ ‫في‬ِ‫ي‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ج‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ‫راجا‬َ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫إ‬ِ‫ي‬:‫]نروح‬18،17[‫وبعد‬ .‫البعث‬
‫محاسبرون‬‫ومجزيرون‬‫بأعمالهم؛‬‫والدليل‬‫قرول‬:‫تعالى‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ
‫ما‬َ‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ت‬ِ‫ي‬ ‫وا‬َ ‫ما‬َ ‫س‬َّ ‫ال‬‫ما‬َ ‫و‬َ‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ض‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬َ ‫ا‬‫ي‬َ ‫ز‬ِ‫ي‬ ‫ج‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ؤوا‬ُ‫رو‬ ‫سا‬َ ‫أ‬َ
‫ما‬َ ‫ب‬ِ‫ي‬‫لروا‬ُ‫رو‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫ز‬ِ‫ي‬ ‫ج‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ ‫و‬َ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نروا‬ُ‫رو‬ ‫س‬َ ‫ح‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫نى‬َ ‫س‬ْ‫ِض‬ ‫ح‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫با‬ِ‫ي‬:‫]النجم‬31[‫ومن‬ .
‫ذب ب‬َّ ‫ةاك‬‫بالبعث‬‫ةاكفر؛‬‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫م‬َ ‫ع‬َ ‫ز‬َ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫روا‬ُ‫رو‬ ‫ف‬َ ‫ةاك‬َ
‫أن‬َ‫لن‬َّ‫ثروا‬ُ‫رو‬ ‫ع‬َ ‫ب‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬ُ‫رو‬‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ق‬ُ‫رو‬‫لى‬َ ‫ب‬َ‫ب ي‬ِّ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫ن‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬ ‫ع‬َ ‫ب‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬‫ن‬َّ ‫ؤ‬ُ‫رو‬ ‫ب‬َّ ‫ن‬َ ‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫ما‬َ ‫ب‬ِ‫ي‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫ع‬َ
‫ك‬َ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫اذ‬َ ‫و‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫سي‬ِ‫ي‬ ‫ي‬َ:‫]التغابن‬7[.
‫وأرسل‬‫ا‬‫جميع‬‫الرسل‬‫مبشرين‬‫ومنذرين؛‬‫والدليل‬
‫قروله‬:‫تعالى‬‫ل‬ً، ‫س‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ي‬ ‫ش‬ِّ ‫ب‬َ ‫م‬ُّ‫ه‬‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ي‬ ‫ذ‬ِ‫ي‬ ‫من‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ‫ل‬َّ ‫ئ‬َ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ن‬َ ‫كرو‬ُ‫رو‬ ‫ي‬َ‫س‬ِ‫ي‬ ‫نا‬َّ ‫لل‬ِ‫ي‬
‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ة‬ٌ ‫ف‬ ‫ج‬َّ ‫ح‬ُ‫رو‬‫د‬َ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ب‬َ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫س‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬:‫]النساء‬165.[
‫وأولهم‬‫نروح‬‫عليه‬،‫السلم‬‫وآخرهم‬‫محمد‬‫وهرو‬‫خاتم‬
‫يين؛‬ِّ ‫النب‬‫والدليل‬‫على‬‫أن‬‫أولهم‬‫ح‬ٌ ‫ف‬ ‫نرو‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫نا‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬

15. ‫نا‬َ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ح‬َ ‫و‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫ك‬َ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ما‬َ ‫ةاك‬َ‫نا‬َ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ح‬َ ‫و‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ح‬ٍ، ‫نرو‬ُ‫رو‬‫ن‬َ ‫يي‬ِّ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ن‬َّ ‫وال‬َ‫من‬ِ‫ي‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫د‬ِ‫ي‬ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ب‬َ:‫]النساء‬
163[.
‫وةاكل‬‫أمة‬‫بعث‬‫ا‬‫إليهم‬‫ل‬ً، ‫رسرو‬‫من‬‫ح‬ٍ، ‫نرو‬‫إلى‬‫محمد‬
‫يأمرهم‬‫بعبادة‬‫ا‬،‫وحده‬‫وينهاهم‬‫عن‬‫عبادة‬‫الطاغروت؛‬
‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫د‬ْ‫ِض‬ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫نا‬َ ‫ث‬ْ‫ِض‬ ‫ع‬َ ‫ب‬َ‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ل‬ِّ ‫ةاك‬ُ‫رو‬‫ة‬ٍ، ‫م‬َّ ‫أ‬ُ‫رو‬‫ل‬ً، ‫سرو‬ُ‫رو‬ ‫ر‬َّ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫أ‬َ
‫ا‬ْ‫ِض‬ ‫دو‬ُ‫رو‬ ‫ب‬ُ‫رو‬ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ه‬َ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ا‬ْ‫ِض‬ ‫برو‬ُ‫رو‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َ ‫ج‬ْ‫ِض‬ ‫وا‬َ‫ت‬َ ‫غرو‬ُ‫رو‬ ‫طا‬َّ ‫ال‬:‫]النحل‬36[‫وافترض‬ .‫ا‬‫على‬
‫جميع‬‫العباد‬‫الكفر‬،‫بالطاغروت‬‫واليمان‬‫قال‬ .‫بالله‬‫ابن‬
‫القيم‬‫-رحمه‬‫ا‬‫)معنى‬ :-‫تعالى‬‫الطاغروت‬‫ما‬‫تجاوز‬‫به‬
‫العبد‬‫حده‬‫من‬،‫معبرود‬‫أو‬،‫متبروع‬‫أو‬‫والطرواغيت‬ .(‫مطاع‬
،‫ةاكثيرون‬‫ورؤوسهم‬‫إبليس‬ :‫ة‬ٌ ‫ف‬ ‫خمس‬‫لعنه‬،‫ا‬‫ومن‬‫عبد‬
‫وهرو‬،‫راض‬‫ومن‬‫دعا‬‫الناس‬‫إلى‬‫عبادة‬،‫نفسه‬‫ومن‬
‫دعى‬َّ ‫ا‬‫شيئا‬‫من‬‫علم‬،‫الغيب‬‫ومن‬‫حكم‬‫بغير‬‫ما‬‫أنزل‬‫ا؛‬
‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ل‬َ‫ه‬َ ‫را‬َ ‫ةاك‬ْ‫ِض‬ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ن‬ِ‫ي‬ ‫دي‬ِّ ‫ال‬‫قد‬َ‫ن‬َ ‫ي‬َّ ‫ب‬َ ‫ت‬َّ‫شد‬ْ‫ِض‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬
‫من‬ِ‫ي‬‫غ ي‬َ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫من‬َ ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ف‬ُ‫رو‬ ‫ك‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ‫غروت‬ُ‫رو‬ ‫طا‬َّ ‫بال‬‫من‬ِ‫ي‬ ‫ؤ‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ي‬‫د‬ِ‫ي‬ ‫ق‬َ ‫ف‬َ
‫ك‬َ ‫س‬َ ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ة‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ع‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫با‬ِ‫ي‬‫قى‬َ ‫ث‬ْ‫ِض‬ ‫رو‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ل‬َ‫صام‬َ ‫ف‬ِ‫ي‬ ‫ن‬َ ‫ا‬‫ها‬َ ‫ل‬َ‫ه‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ع‬ٌ ‫ف‬ ‫مي‬ِ‫ي‬ ‫س‬َ‫م‬ٌ ‫ف‬ ‫لي‬ِ‫ي‬ ‫ع‬َ
:‫]البقرة‬256[‫وهذا‬ .‫هرو‬‫معنى‬‫))ل‬‫إله‬‫إل‬،((‫ا‬‫وف ي‬:‫الحديث‬
‫))رأس‬‫المر‬،‫السلم‬‫وعمروده‬،‫الصلة‬‫ة‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫اذ‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫سنامه‬
‫د‬ُ‫رو‬ ‫الجها‬‫ف ي‬‫سبيل‬.((‫ا‬
‫وا‬‫وصلى‬ .‫أعلم‬‫ا‬‫على‬‫محمد‬‫وآله‬‫وصحبه‬.‫لم‬َّ ‫وس‬

16. ‫تمت‬‫الصرول‬.‫الثلثة‬