SlideShare a Scribd company logo

4729

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 231
Download to read offline
‫‪ ‬‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫‪   ..‬‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ / ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ‬ ‫-٢-‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ......................................................... - ٤ -‬ ‫ﻤﺩﺨل ......................................................... - ٩ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﺒل ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ- ٣٣ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ..............................- ٩٨ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ .................... - ٥٨١ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ........................................ - ٩٢٢ -‬ ‫-٣-‬
‫‪‬‬ ‫ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﺒﻴـﺭﺍ ﻴﻤﻜـﻥ ﻟﻨـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺭﺼﺩﻩ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻻﺕ ﺤـﻭل‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ "ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ" ﻤـﻥ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﺠﻭﺍﻨﺒـﻪ، ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻭﻜﺘﺠل ﻤﻥ ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺃﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﻜﺘﺴﺏ ﺍﻷﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻨﺩ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل، ﻜﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﺨﻁﻴﺭﺍ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ، ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﺒل ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻤﺜل ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻷﺩﺒﻰ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻭﻓﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﺸﺎﻁ ﺃﻭ ﺠﻬﺩ ﻓﻜـﺭﻱ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻷﺩﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬ ‫-٤-‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺴﻌﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ـ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺼـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ـ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺤﻤﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ، ﻓﻰ ﻅل ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻑ،‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠـﺩﺩﺓ، ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ.‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﺸﻤل ﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻓﻼ‬ ‫ﻏﺭﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻠﺤﺔ ﺨﺎﺼـﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻅل ﻋﺭﺽ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﺘﺠﺎﺭﻱ ﺯﺭﺍﻋﻲ ﻤﺘﻁﻭﺭ، ﻴﻐﺫﻴﻪ ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﻭﺘﺴﻴﺭﻩ ﺍﻵﻟﺔ ﻭﺘﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﻨﺘﺎﺒـﺕ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ، ﻭﺍﻨﺨﺭﺍﻁ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﻪ ﻓﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺼـﻠﺔ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﻘﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﻘﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﺨﺎﺼﺔ ﺤﻴﻥ ﻨﻌﺎﻟﺞ ﻤﻭﻀﻭﻉ"ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ " ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺸـﻑ ﻋـﻥ ﺍﻟﺒﻭﺍﻋـﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﻭﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﺨﻔـﻰ ﻭﺭﺍﺀ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺎﺕ‬ ‫-٥-‬
‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻫﻲ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬـﺎ ﺘﺠﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺠﺘﺎﺤﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﺨﺎﺼـﺔ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ" ﻴﺤﻤـل ﺍﻵﻥ ﺩﻻﻻﺕ ﻏﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻭﻴﺴﻭﻕ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﻭﻓﻜﺭﻴﺎ ﻟﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻭﺍﻟﻤﺒـﺩﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻭﺝ ﻟﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟـﺯﺨﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ، ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻰ ﻤﻥ ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ، ﻭﺃﺩﺍﺓ ﻤﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ، ﻭﻭﺴـﻴﻠﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﻔﺭﺽ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬـﺎ ﻋــﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟـﻡ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟـﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻜﻤـﺎ ﺃﻨﻬـﺎ ﻭﺠــﻪ‬ ‫ﻤــﻥ ﻭﺠــﻭﻩ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺃﻫـﺩﺍﻓﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺎل ﻴﺤﻔﻅ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻘـﺎﺀ،‬ ‫ﻭﻴ ‪‬ﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﺩﻱ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ .‬ ‫‪‬ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ ﺒﺒﺤﺙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺘﺼل ﺒﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ،‬ ‫-٦-‬
‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺴﻭﻑ ﻨﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻓﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺩﺨل،‬ ‫ﻨﺘﻨﺎﻭل ﻓﻰ ﻓﺼﻠﻪ ﺍﻷﻭل : ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ ﻭﻓﻠﺴـﻔﻴﺔ ﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﺒل ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ : ﻨﻌـﺎﻟﺞ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ،‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺘﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ، ﻤﺴﺘﻌﺭﻀـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻤﻌﺒـﺭﻴﻥ ﻋـﻥ ﺭﺅﻱ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﻟﻔﻘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻴﻴﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻭﺍ ﺒﻌﻤﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ . ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ:‬ ‫ﻨﻌﺭﺽ ﻟﻠﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻤﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺘﺤـﺎﻭل‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ .‬ ‫ﻭﻋﺎﻤﺔ ﻓﺈﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻴﻠﻘـﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺒﻌﺎﺕ ﺘﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺸﺭﻭﻋﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤـﻥ ﺜﻤـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ، ﻭﻫﻰ ﺘﺒﻌﺎﺕ ﺜﻘﺎل، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻨﻘـل‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺒﻌﺎﺕ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻠﻰ ﺘﺸـﺠﻴﻊ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻭﻁﻴﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﻬﺎ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺘﺢ ﻋﻘﻭل ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ.‬ ‫-٧-‬
‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻨﺼﺭ ﻓﻰ ٨١/ ٢ / ٢..٢ﻡ‬ ‫-٨-‬
‫ﻤﺩﺨل‬ ‫ـﺎ‬‫ـﻭﺍﺭﻴﺦ ـﻰ ﺘﻁﻠﻘﻬـ‬ ‫ﺍﻟﺘـ‬ ‫"ﻻ ـﺎﻟﻎ ﺇﺫﺍ ـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺼـ‬ ‫ﻗﻠﻨـ‬ ‫ﻨﺒـ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ.ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﺘﺤﻤل ﺴﻔﻥ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ، ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻟﺘﻐﺎﺩﺭ.ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻜﻴﺏ ﻜﺎﻓﺎﺭﻴﻔﺎل ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻲ ﻗﺩ ﻭﻀﻊ.‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻟﻠﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ ﻴﺴـﺘﺤﻴل. ﺘﺼـﻤﻴﻡ‬ ‫ﺼﺎﺭﻭﺥ ﺃﻭ ﻤﺭﻜﺒﺔ".‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻗﺩﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻋﺭﻓﻬﺎ‬ ‫)١(‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﺭﻋﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‬ ‫ـ ﺃﻯ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ـ ﻗﺩ ﺒﺭﺯﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻠﻤﻭﺴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﺜﻡ ﺘﺒﻠﻭﺭﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻀﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘـﻭﺩ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻀﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﻌـﻴﺵ،‬ ‫ﻭﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ)٢(.‬ ‫)1(ﺃﻨﻅﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺭ:ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ، ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﺍﻷﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٣٩٩١ﻡ. ﻭﻋﺎﻤﺭ ﺍﻟﻜﻭﺍﻨﻲ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺹ ٢٣ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺠﻴﺏ، ﻋﻤﺎﻥ ﻋﺎﻡ ٨٨٩١ﻡ‬ ‫)2(ﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻰ ﻋﺒﺎﺱ: ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ، ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﺎﻡ ١٧٩١ﻡ‬ ‫-٩-‬
‫ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺠﺩﺍ، ﺇﺫ ﺴﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ)١(، ﻭﺠﻌﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﻤـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﺩﺭﺱ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ)٢(، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ)٣(، ﻭﺇﻥ ﺠﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﻤﺘﺎﺨﺭﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺊ )٤(.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﻭﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟـﺫﻫﻨﻰ ﺃﻜـﺩ‬ ‫ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ‬ ‫)٥(، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﻓﺭﻩ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫)1(‬ ‫,‪Stephen P. Ladas, "Patenrs,Trademards‬‬ ‫‪and‬‬ ‫."‪Related Rights National and interational prodection‬‬ ‫)2(ﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻰ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺹ )ل(.‬ ‫)3(ﺩ. ﺴﻴﻨﻭﺕ ﺤﻠﻴﻡ ﺩﻭﺱ : ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺹ ٧ ﻤﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٨٨٩١ﻡ‬ ‫)4(ﺍﻨﻅﺭ ﺩ.ﺼﻼﺡ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺃﺴﻤﺭ ﺯﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﻁﺎﻗﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ، ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺠﺭﺵ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ، ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٢..١ﻡ‬ ‫)5(ﺩ.ﻨﻭﺍﻑ ﻜﻨﻌﺎﻥ : ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻓﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‬ ‫ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﺹ١٢ ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ٧٨٩١ﻡ.‬ ‫- ٠١ -‬
‫)١(‬ ‫ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺨﻤﺴـﺔ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺍﺒﻥ ﺭﺸﺩ ﻓﻰ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ‬ ‫ﺸﺭﻭﻁ ﻫﻰ : ﺍﻟﺫﻫﻥ ﺍﻟﺜﺎﻗﺏ، ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﺍﻟﺒﺎﻋﺜﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴـل،‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫﻴﺔ، ﻭﻫﻰ ﺸﺭﻭﻁ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻀﺭﻭﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ، ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ "ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻤﻘﻔﻊ " ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻷﻗﺩﻤﻴﻥ ﻷﻫـﻡ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻰ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ،‬ ‫ﻭﺤﺩﺩ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﺠﻭﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺃﻯ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻟﻸﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﺜﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟـﻡ ﻴﻘـﻊ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﺴﺎﺒﻕ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﻭﻗـﺎﺌﻊ ﻻ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻭﻻ ﺘﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﻼﺯﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ،‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺘﺘﺄﺘﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺃﻫﻡ ﻤﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﺇﺫ ﺒﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﺘﺒﻭﺀ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ .‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻟﻴﻜﺘﺸﻑ ﻤﻨﻪ ﻤـﺎ ﻴﺴـﺎﻋﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻭﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺍﺕ. ﻭﻟﻘـﺩ ﺠﻌـل ﺍﷲ‬ ‫)1(ﺍﻨﻅﺭ ﺍﺒﻥ ﺭﺸﺩ : ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺹ ١٣. ﻤﻁﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫- ١١ -‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺤﻤﻠﻪ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﻤﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﻓﺭﻀﺕ ﻋﻨﺩ ﻗﺒﻭﻟﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ، ﻗﺎل ﺘﻌـﺎﻟﻰ:" ﺇﻨـﺎ ﻋﺭﻀـﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻓـﺄﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻠﻨﻬـﺎ‬ ‫)١(‬ ‫ﻭﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﻭﺃﺸﻔﻘﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻅﻠﻭﻤﺎ ﺠﻬﻭﻻ"‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﻫﻰ ﻓﻁـﺭﺓ، ﻭﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺩﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ، ﻟﺫﺍ ﺘﺄﺘﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺼﻭﺭ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﻪ ﻨﻅﺭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ ﻨﻅـﺭﺓ ﺘﻘـﺩﻴﺭ ﻭﺇﺠـﻼل،‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﻐﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻔﻅ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﺤﻴﺙ ﻭﺭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻤﺠﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﻅـﻴﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴﺔ، ﻗﺎل‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ:" ﻴﺭﻓﻊ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﻤﻨﻜﻡ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺘﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺩﺭﺠﺎﺕ")٢(، ﻜﻤﺎ ﺃﻭﺠﺒﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺎﺩ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺍﻟﺘﻭﺴـﻊ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ، ﺒل ﺤﺙ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺒﺎﻷﻤﻡ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ، ﺒل ﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻤـﻥ ﺃﻯ‬ ‫)1(ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺁﻴﺔ ٢٧ .‬ ‫)2(ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﺁﻴﺔ ١١ .‬ ‫- ٢١ -‬
‫ﻭﻋﺎﺀ ﺨﺭﺠﺕ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻀﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻭﺠﺩﻫﺎ ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺃﺤﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻬﺎ)١(.‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﺼل ﺒﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﺘﺭﻜـﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺠﺎﻻ ﺭﺤﺒﺎ ﻭﺍﺴﻌﺎ ﻟﻠﻌﻘل ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻜﻰ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻓـﻰ‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﺜﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﻐﻴـﺭ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻥ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻪ ﻤـﻥ ﺘﻐﻴﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻥ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﻴﺠﻤﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺩﻭﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺴﺒﻴل ﺘﺤﺭﻴﻙ ﻭﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺜﻭﺍﺒﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻭل ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋﺩ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺍﻻﺠﺘﻬـﺎﺩ ﻋﻤـﻼ‬ ‫ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻭﻤﺤﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺘﻰ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺨﻁﺄ، ﺒل ﺇﻨﻪ ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜـﺎﻥ ﻤﺒﻨﻴـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺤﻲ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴـﺔ‬ ‫)1(ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ : ﻤﻊ ﺸﺭﺤﻪ ﺘﺤﻔﺔ ﺍﻷﺤﻭﺯﻱ ﺝ٣ ﺹ ٢٨٣ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ٢ / ١٨٢‬ ‫- ٣١ -‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ، ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺘﻬﺩ ﻓﻰ‬ ‫)١(‬ ‫ﻤﺴﺎﺌل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎ ﻷﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺇﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩﻴﺔ‬ ‫. ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﺭﺹ ﺍﻹﺴـﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻔﻅﻬﺎ ﻭﺼﻭﻨﻬﺎ ﻭﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﻨﻨـﺎ ﻨﺠـﺩ ﻓﻘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻗﺩ ﺠﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗﺴﻤﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﻴﻥ، ﺍﻷﻭل : ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ : ﻗﺴﻡ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺩﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺴﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻓﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻨﺎﺤﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ،‬ ‫)1(ﻓﻤﻥ ﺍﺠﺘﻬﺎﺩﺍﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﻯ ﺒﺩﺭ، ﻭﺇﺫﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻥ ﻋﻥ ﻏﺯﻭﺓ ﺘﺒﻭﻙ ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺩﻤﻭﻩ ﻤﻥ ﺃﻋﺫﺍﺭ‬ ‫.ﺍﻨﻅﺭ : ﺍﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ : ﺍﻟﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴﺔ ﺝ٤ﺹ ١٧١ـ ٣٧١ ﻤﺼﺭ ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ.ﻭﺍﻨﻅﺭﺩ.ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺨﻠﻴل : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﻋﺎﻡ ٢..١ﻡ‬ ‫)2(ﺍﻨﻅﺭ ﺩ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ : ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ،‬ ‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ، ﺹ٣ ﻋﺎﻡ ٤٨٩١ﻡ.‬ ‫- ٤١ -‬
‫ﻗﺩ ﻗﺫﻑ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﻤﻥ ﻗﺒـل، ﻤﺜـل ﺤـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﺨﺘﺭﻉ، ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸـﻑ،‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺼﻤﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺼﻤﻡ، ﻭﺤﻕ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﺭﺴـﻡ،‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻭﻀﻊ ﻤﻥ ﻤﺼﻨﻔﺎﺕ، ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻰ ﺤﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻤﻥ ﻋﻠﻭﻡ ﺃﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺃﻭ ﻓﻨـﻭﻥ، ﺴـﻭﺍﺀ ﺘـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﻓﻰ ﻤﻅﻬﺭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻡ ﺍﻭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜل.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﻭﺼﻔﺕ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻰ " ﺤﻘﻭﻕ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ" ﻟﺘﻌﻠﻘﻬﺎ ﺒﺈﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺃﻭ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻩ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺘﺴﻤﻴﺔ، ﺃﻜﺜﺭﻫـﺎ ﺇﻨﺘﺸـﺎﺭﺍ‬ ‫"ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ")١(.‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻗﺩ ﺒﺭﺯ ﺒﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤﺵ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺘﻤل ﺘﺒﻠﻭﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟـﻭﺠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ،‬ ‫)1(ﺩ. ﺼﺒﺤﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺼﺎﻨﻲ : ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﻭﺠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺝ١ﺹ٣. ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻠﻤﻼﻴﻴﻥ. ﻋﺎﻡ ٣٧٩١ﻡ‬ ‫- ٥١ -‬
‫ﻭﻗﺩ ﺃﻀﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﻌـﻴﺵ‬ ‫ﻭﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﻔﺴﺭ ﻟﻨﺎ ﺴﺭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ، ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻫﺘﻤـﺎﻡ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﺒـﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺠﺩﺍ، ﻭﺠﻌﻠـﺕ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺩﺭﺱ ﻓﻰ ﻜﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﻭﺴـﻨﺕ ﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻷﺤﻜﺎﻤﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﺘﺒﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺩﻭل‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﻓﺄﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻬﺎ، ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺩﺭﺴﻬﺎ ﻓﻰ ﺠﺎﻤﻌﺎﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻨـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺭﺼﺩﻩ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺠﻭﺍﻨﺒـﻪ، ﺘﺒﻌـﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺩﺜﺕ ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ، ﺫﻟﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻜﺘﺴﺒﺕ ـ ﻭﺘﻜﺘﺴﺏ ـ ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺒﺭﻯ ﻋﻨﺩ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﻴـﺎﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ . ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫- ٦١ -‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺨﻁﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﺠﻴﺎ.‬ ‫ﻭﻟﻌﻠﻨﺎ ﻨﺘﻭﻗﻑ ﻫﻨﺎ ﻟﻨﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺘﻁـﻭﺭﺍ‬ ‫ﻫﺎﺌﻼ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺠﺩﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻭﻤﺠﺎﻻﺕ ﺘﺨﺼﺹ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻨﺘﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﺒل ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﺜـل ﺍﻟﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬـﺎ، ﻭﺍﻟﻤـﺅﺜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬ ‫ـﺔ‬‫ـﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـ‬‫‪ Indications Geagoophicol‬ﻭﺍﻟﺘﺠـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻤﻌﻲ ﻭﺍﻟﺒﺼـﺭﻱ، ﻭﻗﻭﺍﻋـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ، ﻭﻫﻰ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻭﻤﺠﺎﻻﺕ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل.‬ ‫ﻭﺘﻤﺘﺎﺯ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ ﺃﻨـﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺒﺄﻥ ﻟﻬﺎ ﺠﺎﻨﺒﺎﻥ، ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ : ﻓﻨﻰ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﺍ ﻓﻨﻴـﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﻬﺎ، ﻭﺍﻵﺨﺭ: ﻋﻤﻠﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻟﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤـﻕ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺃﻭ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻔﻨﻰ .‬ ‫ﻭﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﻭﺴﻊ، ﻓﺈﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﻌﻁﻲ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺃﻥ ﺘﻨﺴﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺇﻁﻼﻉ‬ ‫- ٧١ -‬
‫ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺃﻭ ﻋﺩﻤﻪ. ﻜﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺤـﻕ ﻓـﻰ ﺘﻌﺩﻴﻠـﻪ ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻴﻪ، ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ، ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓـﺈﻥ ﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﻌﻁﻰ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺍﺴـﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻤﺎﻟﻴـﺎ،‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺍﺘﺨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻴـﻊ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺨﻴﺹ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺒﺎﻻﺴﺘﻐﻼل . ﻓﻤﺜﻼ ﻴﺤﻕ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﺴﺘﻐﻼل ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻌﻬـﺩ ﺒـﺫﻟﻙ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺭ)١(.‬ ‫ﻭﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﻊ ﺠﺩﺍ، ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﺫﻫﻨﻰ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻋﻪ، ﻓﻤﺤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻜـﻪ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﻤﺎ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺭﺌﻴﺴﺔ ﻫﻰ:‬ ‫)1(ﺩ. ﺠﻭﺭﺝ ﺠﺒﻭﺭ : ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ : ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ‬ ‫. ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺠﺭﺵ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﻋﺎﻡ ٢..١ﻡ، ﻭﺍﻨﻅﺭ: ﻋﺩﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺎﺩﻱ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻷﺭﺩﻥ ٢..١ﻡ .‬ ‫- ٨١ -‬
‫ﺍﻷﻭل : ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ : ﻭﺘﺸﻤل ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺭﺴـﻭﻡ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ، ﺃﻭ ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺸﺒﻪ)١(.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ : ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ : ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﻌﻼﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ : ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ : ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ )ﺍﻷﻋﻤﺎل( ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻘ ـﻭل ﺍﻟﻌﻠ ـﻭﻡ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻔﻨ ـﻭﻥ، ﺴ ـﻭﺍﺀ ﻅﻬ ـﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ)ﺍﻟﻌﻤل( ﻓﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﻗﺼﺔ ﺃﻭ ﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺼﻭﺕ ﺃﻭ ﻨﺤﺕ ﺃﻭ ﺭﺴﻡ ﺃﻭ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺃﻭ ﺤﺭﻜﺔ، ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ، ﺃﻨﻬﺎ ﺼـﻭﺭ ﻓﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫)ﺫﻫﻨﻴﺔ( ﻨﺘﺠﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻤل ﻋﻘﻠـﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﺤﺼـل ﻋﻠـﻰ ﺤـﻕ‬ ‫)1(ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎﻡ‬ ‫٣٨٨١ﻡ‬ ‫- ٩١ -‬
‫ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ، ﺤﻘﺎ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎ، ﻴﺘﻤﺜل ﻓـﻰ ﺍﻻﻋﺘـﺭﺍﻑ ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎ)١(.‬ ‫ﻭﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻭﻯ‬ ‫ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ :‬ ‫ﺃﻭﻻ : ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ:‬ ‫‪Fair Competition‬‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ : ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ :‬ ‫‪Unfair Competition‬‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ : ﻤﻨﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﻀﺭﻭﺏ ﺍﻟﻐﺵ :‬ ‫‪Passing - off‬‬ ‫ﺭﺍﺒﻌﺎ : ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ :‬ ‫‪Infringement‬‬ ‫ﺨﺎﻤﺴﺎ: ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻻﺒﺩﺍﻉ ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ .‬ ‫ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﻭﻨﺎﻅﻤﻬﺎ‬ ‫)1(ﺩ.ﺼﻼﺡ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺃﺴﻤﺭ: ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ٢..١ﻡ‬ ‫- ٠٢ -‬
‫ﺴﺎﺩﺴﺎ: ﺘﺤﻔﻴﺯ ﺍﻷﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﺄﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻁـﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻻ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻘﻠﺒﺩ.‬ ‫ﺴﺎﺒﻌﺎ:ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺒـﺩﻻ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺩﻤﺔ .‬ ‫ﻓﻼ ﻏﺭﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻗﺩ ﺃﺼـﺒﺢ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻠﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻅل ﻋـﺭﺽ ﺼـﻨﺎﻋﻲ ﺘﺠـﺎﺭﻱ‬ ‫ﺯﺭﺍﻋﻲ ﻤﺘﻁﻭﺭ، ﻴﻐﺫﻴـﻪ ﺍﻟﻌﻘـل ﻭﺘﺴـﻴﺭﻩ ﺍﻵﻟـﺔ ﻭﺘﺤﻜﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ، ﺫﻟﻙ ﺃﻥ "ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻫﻭ ـ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ـ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘـﺎﻓﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘـﺅﺩﻱ ﺇﻟـﻰ ﺘﺸـﺠﻴﻊ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ)١(.‬ ‫)1(ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻫﻲ : ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺹ٧١١، ٤٢١ ﻤﻠﺤﻕ ٤١ ﺸﺒﺎﻁ ﻋﺎﻡ ٣٨٩١ﻡ‬ ‫- ١٢ -‬
‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻗﺩ ﺴـﺎﺭﻋﺕ ﺇﻟـﻰ ﺴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ)١( ﺤﺘﻰﻏﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺙ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ، ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﻌﺎﻟﺞ ـ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﺠﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻱ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ‬ ‫ﻷﻯ ﺘﻁﻭﺭ ﺃﻭ ﺘﻘﺩﻡ ﺘﻨﺸﺩﻩ ﺃﻴﺔ ﺃﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ)٢(.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺩﻟﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫)٣(‬ ‫ﻭﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻴﻥ‬ ‫)1( ﺩ.ﺴﻤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻲ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺹ٨١،٧١‬ ‫)2(ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺹ ٤، ٥‬ ‫)3(ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺘﺘﻴﺢ ﻓﺭﺼﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻰ ﺸﺘﻰ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‬ ‫ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺘﺯﺍﻴﺩ ﻤﻌﺩﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﺯﻴﺎﺩ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺘﺩﻓﻕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ـ ﻭﺘﻭﺜﻕ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ، ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﻨﻤﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﺃﻓﻀل ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰﺍﻟﻔﻘﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﻨﻜﺭﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫=‬ ‫- ٢٢ -‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﻜﺎﺭﻩ، ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭ ﻤﺼﻁﻠﺢ "ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ" ﻟﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼـﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﺃﻯ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺒﺩﻋﺔ، ﻭﺒﺩﺀ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺒﺸﻜل ﻤﺴﺘﻘل، ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﻭﺭﺩﺍ ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻗﺎﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻭﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻤﺘﻜﺎﻤـل‬ ‫ﻭﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﻤﺘﻔﺎﻋل .‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺈﻥ ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ، ﻭﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻋﻰ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺇﻟـﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﺔ، ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻅﻴﻡ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻓﺈﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻬﺎ، ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﻭﺍﻕ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴـﺔ، ﻭﺃﻓﻜـﺎﺭ ﻋﺎﻟﻤﻴـﺔ، ﻭﺘﻀـﺎﻤﻥ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻲ، ﻭﻴﺭﻜﺯﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻜـﺭﺓ ﺍﻟﺘﻀـﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ، ﻋﻠـﻰ‬ ‫=‬ ‫ﻟﻠﺒﺸﺭ، ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﻬﺎ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﺍﺤﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺘﻭﻓﻴﺭﺍ ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ.‬ ‫- ٣٢ -‬
‫ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺃﻨﻪ ﻴﻀﻔﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻤﺒﺩﺌﻰ ﻭﺃﺨﻼﻗﻰ، ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﺎﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﻜل ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗـﻲ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺘﺼﻨﻊ ﻗﺩﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﻭﺍﻻﻨﺴﺠﺎﻡ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻜل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﺠﻭﻫﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺍﻟﻀـﺎﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘـﻰ ﻻ ﻴﻘـﺩﺭ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﺜﺭﻴﺎﺀ، ﻭﻻ ﻴﺼﻤﺩ ﻓﻰ ﺤﻠﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘـﺭﺍﺀ،‬ ‫ﻴﺴﺘﻭﻯ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ، ﻭﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻯ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻭﻏﺯﻭ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ، ﻭﺘﺭﺍﻜﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﻓﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﺩﻭﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ،‬ ‫ﻓﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﻴﺘﺎﺠﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻭﻻ ﻴﺒﺎﻟﻭﻥ، ﻓـﻰ‬ ‫ﺴﺒﻴل ﺫﻟﻙ ﺒﺄﻯ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺩ. ﺒﺭﻜﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺭﺍﺩ : ﺘـﺄﻤﻼﺕ ﻨﻘﺩﻴـﺔ ﻟﻅـﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺠﺴﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﺍﻟﻌﺩﺩ١.، ﺹ٣٦ـ‬ ‫٦٨ ﺨﺭﻴﻑ ٢..١ﻡ، ﻭﺩ.ﺒﺭﻜﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺭﺍﺩ : ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ، ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﻤﺔ، ﺍﻟﻌﺩﺩ٦٨ ﻗﻁﺭ ﻋﺎﻡ ٢..٢ﻡ‬ ‫- ٤٢ -‬
‫ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋـل ﻤـﻥ ﻋﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟـﻰ ﺘﺄﻜﻴـﺩ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻪ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻅﻬﻭﺭ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ،‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﻨﺘﺞ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺘﺘﺩﺍﻭل، ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻤﻠﻤﻭﺱ ﻭﻤﺤﺴﻭﺱ، ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ، ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺩﻻﻟﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻋﻲ، ﺍﻟﻘـﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺤﺩﺍﺜﺔ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﺭﺤﻠﺘﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ، ﻭﻭﻀﻊ ﻤﻔﻜﺭﻴﻬﻡ ﻭﻤﻨﻅﺭﻴﻬﻡ ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ .‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﺤﺘﺎﺝ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﻰ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺇﻟﻰ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ، ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﻔـﺭﻁ‬ ‫ﻟﻠﻌﻭﻟﻤﺔ، ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺼﻨﻊ ﻭﻋﻰ ﻤﻤﺘﺩ ﺩﻭﻥ ﺘﻭﻗﻑ، ﻭﻤﻥ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻁﺎﻗﺔ ﺘﻨﻭﻴﺭ ﻤﺘﺤﺭﺭﺓ ﻓﺘﺸﻜل "ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ" ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻭﺒـﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﺘﺘﺸـﻜل ﻭﺘﺘﺤﺩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬ ‫)١(‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋـﻥ ﺘﻨـﺎﻗﺹ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫)1(ﻓﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺎﺱ ﺜﺭﻭﺓ ﺍﻷﻤﻡ ﺒﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ، ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺘﻘﺎﺱ ﺍﻷﻥ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻀﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ‬ ‫=‬ ‫- ٥٢ -‬
‫ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ، ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺘﺞ ﻤﻁﺭﻭﺡ ﻟﻠﺘﺩﺍﻭل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻋﻠﻴﻪ )١(، ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺩﻭﺩﺍﺕ ﻭﻋﺎﺌﺩ ﺴـﺭﻴﻊ‬ ‫=‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ، ﻭﻗﺩ ﻟﺠﺄ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺁﻓﺎﻕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ، ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ. ﻭﺘﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺘﺨﻔﻴﺽ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻭﺘﻘﺼﻴﺭ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ، ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻰ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ.‬ ‫)1(ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺘﻁﻠﺏ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﻤﺎﻜﺴﻭﻴل ﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﻭﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٤٦٨١ﻡ ﻤﺭﻭﺭ ٧٣ ﺴﻨﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻪ ﻓﻰ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺃﻭل ﺇﺘﺼﺎل ﻻﺴﻠﻜﻰ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻰ ﺴﻨﺔ‬ ‫١,٩١ﻡ ﻭﻗﺩ ﺘﻘﻠﺼﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺴﻨﻴﻥ، ﻓﻔﻰ ﺴﻨﺔ ٦٥٩١ﻡ ﺘﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺃﻭل ﺤﺎﺴﺏ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺩﻭﺍﺌﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﻪ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﻤل ﺒل‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻻ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻘﻁ. ﻭﻗﺩ ﺃﺩﻯ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻭﺍﻤل ﺃﺨﺭﻯ، ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒـ"ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫=‬ ‫- ٦٢ -‬
‫ﻤﻨﻪ، ﻭﺒﺄﺭﺒﺎﺡ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ، ﻭﺒﻤﻌﺩﻻﺕ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﺴﻭﻴﻕ ﻭﺘﻤﻭﻴل‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﺭﺩ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ، ﻭﻭﻓـﻕ ﺁﺨـﺭ ﺗﻘﻨﻴ ﺎت، وأﺣ ﺪث‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ )١(.‬ ‫=‬ ‫ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﻌﻘﻭل" ‪ ، BRAIN - INTENSIVE INDUSTRIES‬ﺃﻭ‬ ‫"ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﻤﻜﺜﻑ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ" ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻤﺘﺠﺎﻭﺯﺓ ﻓﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ "ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻴﻑ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل "‬ ‫‪ ،CAPITALINTENSIVE INDUSTRIES‬ﻭﺠﺎﻋﻠﺔ "ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﻌﻤل " ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻰ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻨﺎﻤﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻔﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ.ﻭﻤﺎ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺙ ﺒﺎﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺩ.ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻨﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ : ﻤﻥ ﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ.‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻟﻑ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﺹ ٤٢، ٥٢ ﺒﺤﺙ ﻀﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل، ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ٨٢ ﻤﺼﺭ ٩٩٩١ﻡ‬ ‫)‪Martin Albarow and Elizabeth king(ESD‬‬ ‫ﻭﺍﻨﻅﺭ :‬ ‫.9991 ,‪Globalizationof kneodge Socity SAGE‬‬ ‫)1(ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﻘﺒل ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺭﺍﺭ ﺒﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ،‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﻫﻭ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺩﻭﻟﻰ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺤﻘﻴﻘﻰ، ﻴﻭﺯﻉ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﻴﻭﺯﻉ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ، ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ‬ ‫=‬ ‫- ٧٢ -‬
‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ"ﺍﻟﺘﺭﻴﺒﺱ" ‪Trad Related Asepects of‬‬ ‫‪ Inetellectual Property Right Trips‬ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺭ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ، ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺃﻟﻤﺎ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻤـﻥ ﺒﻴﻨﻬـﺎ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻊ ﺇﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺕ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٤٩٩١ﻡ ﻭﺍﻟﺠﺎﺘﺱ، ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬ ‫)١(‬ ‫ﻜﺨﻠﻑ ﻟﻬﻤﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫=‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﻜﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻓﺭﺽ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﻴﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﻏﺎﻡ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻭﺇﺫﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ.‬ ‫)1(ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﺴﺩ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ . ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻰ ﻀﻤﻥ ﻤﺎ ﺘﻌﻨﻰ ـ ﻤﻭﺘﺎ ﻤﺤﻘﻘﺎ ـ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ـ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﻭﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ـ ﺇﺫ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻻﺤﺼﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﻨﺤﻭ ﺴﺘﺔ ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻠﺜﻬﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻨﻬﻡ ﻻ ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻴﺸﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ٣١% ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﻨﻔﻘﻭﻥ ٨٦% ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺼﺎﺭﺨﺔ ﻭﺭﻫﻴﺒﺔ.‬ ‫- ٨٢ -‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤـﻕ ﻤـﻥ ﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺤـﻕ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺘﻐﻠﻴﻥ ﻷﻋﻤـﺎل‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺃﻥ ‪‬ﺤﻤﺩﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ، ﻓﻴﺄﺨﺫﻭﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻭﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺎﺴـﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺘـﺭﺨﻴﺹ ﺍﻭ ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻤﺴﺒﻕ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺸـﻭﻫﺎ ﺒﺤﻴـﺙ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﻠﺩﺓ ﺫﺍﺕ ﺠﻭﺩﺓ ﺭﺩﻴﺌﺔ ﻭﺃﺴﻌﺎﺭ ﺒﺨﺴﺔ، ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤـﺭ‬ ‫ﻻ ﺨﻼﻑ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻜل ﻤﻌﺘﺩ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼـﺔ، ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﺸـﺭﻭﻁ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻠﻴﻬﺎ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ، ﺃﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﻤـل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ،‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ، ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘـﻭﻡ ﺒﻘﻁﻔﻬـﺎ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ـ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ـ‬ ‫ﻫﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺭﺍﺤـل ﺘﺎﺭﺨﻴـﺔ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺔ،‬ ‫- ٩٢ -‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺃﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﻫـﻰ ﺍﻹﻨﺘﺼـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﻕ ﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻰ ﺃﺒﺸﻊ ﺼـﻭﺭﻫﺎ، ﻜﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺨﻠﻘﺎ ﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻨﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﻪ. ﻭﺘﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺴـﻠﻌﺔ ﺃﻭ ﻤـﺎﺩﺓ ﺍﺴـﺘﻬﻼﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎ ﻓﻜﺭﻴﺎ ﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻨﻅﺭﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺯﻴﺩ ﺃﻭ ﺘﻨﺨﻔﺽ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﻴﻐﻠﻭ ﻭﻴﺭﺨﺹ ﺴﻌﺭﻫﺎ ﺒﻤﻘﻴﺎﺱ‬ ‫ﺇﻗﺒﺎل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺨﻀـﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻴﻀـﻭﻥ‬ ‫ـﻴﻡ‬ ‫ـﺎﻥ ﺘﻌﻅــ‬ ‫ـﺏ ﺭﻫــ‬ ‫ـﺘﺭﻴﻥ ( ﻟﻜﺴــ‬ ‫) ـﺎﺌﻌﻴﻥ ﻭﻤﺸــ‬ ‫ﺒــ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ.)ﺍﻨﻅﺭﺩ.ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺭﺘﻀﻰ: ﺍﻟﻐﻀـﺏ ﻀـﺩ ﻤﺴـﺎﻭﺉ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺹ٢١.ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻬﻼل ﻤﺎﻴﻭ ٢..١ﻡ(‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻓﻬﺎ ـ ﻭﻤـﺎ ﻴـﺯﺍل ـ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﻋﺎﺩﻻ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺠﺤﻔﺎ )١(.‬ ‫)1(‬ ‫‪EG.Hobsbawn and terence ranger (EDS) the‬‬ ‫5991 ‪Invention of tradion ambridge‬‬ ‫- ٠٣ -‬
‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻤﺭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻨﻔﺠـﺎﺭ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺸـﺭﻕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺸﻤﺱ ﻴﻭﻡ ﺇﻻ ﻭﻴﺤﺭﺯ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺘﻘﺩﻤﺎ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻓﺭﻉ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ .‬ ‫ﺃﻱ ﺃﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺍﻷﺩﺒﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺒﻭﻕ‬ ‫ﻗﺩ ﺯﺍﺩ ﻭﺘﻐﻴﺭ ﻨﻭﻋﻴﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻭﻭﺍﻜﺏ ﺫﻟﻙ ﺘﻁﻭﺭ ﻫﺎﺌـل‬ ‫ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ. ﻭﻤﻊ ﺘﻘـﺩﻡ ﺘﻘﻨﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﺇﺫ ﻗﺩ ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﻋﺘـﺩﺍﺀ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻀﺎﻗﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴـﺔ ﺍﻷﻤـﺭ ﺘﺘﻘـﺭﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﺒـﺩﺃ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜل ﺃﻱ ﺇﺴﺒﺎﻍ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ ﺍﻷﺠﻨﺒﻰ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺘﺴﺒﻎ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫- ١٣ -‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺇﺫﺍ ﻨﺸﺭ ﻟﺩﻴﻬﺎ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻜﺎﻓﻴﺔ. ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﻜل ﺸﺎﻤل ﻟﻠﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻤﻠﺤﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺘﻜﺎﻤـل‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻴﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺘﻲ ﺍﻟﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﺱ، ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺼﻑ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻓﻰ ﻅل ﻤﺒﺩﺃ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫- ٢٣ -‬
  ‫א‬ ‫א‬ - ٣٣ -
‫ﻜﺎﻥ ﻟﻼﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﻁﺒﻘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻷﻀـﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻟﺤﻘﺕ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ، ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺸﺘﻰ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﻪ ﻤـﻥ ﺍﻋﺘـﺩﺍﺀﺍﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﺇﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﻘﻠﻴـﺩ ﺃﻭ ﺒﺎﻻﻗﺘﺒـﺎﺱ ﺃﻭ ﺍﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﺎﻫﺯﺓ، ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل، ﺩﻭﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﺇﻟﺤﺎﺡ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ، ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭل ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻓﻰ "ﺠﻭﻟﺔ ﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻯ"، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ ﺍﺨﺘﺼـﺎﺭﺍ ﺒﺎﺴـﻡ "ﺘـﺭﻴﺒﺱ"‬ ‫"‪ " TRIPS‬ﻭﻗﺩ ﻏﻁﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ ﺸـﺎﻤﻠﺔ ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ ﺃﻭ‬ ‫- ٤٣ -‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻷﺴـﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ )١(.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘـﻭﻓﻴﺭ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺩﻭﻟﻴـﺔ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬ ‫)1(ﺍﻨﻅﺭ ﻜﺎﻤل ﺃﺒﻭ ﺼﻘﺭ : ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ : ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺹ ٥١٤، ٦١٤ ﺒﻴﺭﻭﺕ ﻋﺎﻡ ٢...ﻡ . ﻭﺘﺭﺠﻊ ﺃﻭل ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﻨﻅﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻡ ٣٨٨١ﻡ، ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻓﺕ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ "ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ" ﻭﺘﻀﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎ)٢١.( ﺩﻭﻟﺔ، ﻭﻅﻬﺭﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺯ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ "ﺒﺭﻥ" ﻟﻠﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺒﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺃﺒﺭﻤﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ٦٨٨١ﻡ .‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺠﻬﺔ ﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺒﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻁﺎﺭ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٧٦٩١ﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﺭﺍﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ “‪”WIPO‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻻﺤﻘﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ٤٧٩١ﻡ، ﻭﺘﻀﻡ ﻓﻰ ﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ)٤١.(‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ )٣٢( ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ.‬ ‫)2(ﺍﻨﻅﺭ ﻨﺎﻫﺩ ﻁﻼﺱ ﺍﻟﻌﺠﺔ : ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ : ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻭﺘﺠﺴﻴﺩﻫﺎ ﺹ‬ ‫٦٥١، ٧٥١ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻫﺸﺎﻡ ﺤﺩﺍﺩ ﺩﻤﺸﻕ ﻋﺎﻡ ٩٩٩١ﻡ‬ ‫- ٥٣ -‬
‫ﺨﻼل ﻭﻀﻊ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺒﺤﻴﺙ ﺘﺼﺒﺢ ﺘﺩﺍﺒﻴﺭﻫﺎ ﻭﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻬﺎ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻀـﺩ‬ ‫ﺃﻯ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﻤﻨﺼﻔﺔ ﻭﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﺎﻫﻅـﺔ ﺍﻟﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ،‬ ‫ﻭﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺘﺤﻭل ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﻭﺩ ﻤﻌﻴﻘﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ . ﻭﺘﺸﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺼل ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﺎ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻤـﻥ ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺼـﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁﻴﺔ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ.‬ ‫١ـ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﺕ ‪:TRIPS‬‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ )ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ( ﻋﻠﻰ ﻭﺠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓـﻰ ﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤ ‪‬ﺩﺭ ﺍﻷﻭل ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ، ﻭﺍﻨﺼﺒﺕ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺭﺠﻭﺍﻱ . ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻨﻬﺠﺎ ﻴﺘﻤﺜل‬ ‫- ٦٣ -‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﻜل ﻋﻠـﻰ ﺤـﺩﺓ، ﻭﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺘﻬﺩﻴﺩﻴﺔ ﻭﻋﻘﺎﺒﻴﺔ ﻟﻠﻀـﻐﻁ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀـﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩﺓ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ.‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻷﻤﺭﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺒـﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬ ‫ﺒﺤﺴﺒﺎﻨﻬﺎ ﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺘﻰ "ﺒﺭﻥ" ﻭ"ﺒﺎﺭﻴﺱ"، ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺃﺴﻔﺭﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻋﻥ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪WTO‬‬ ‫ﻭﺼﺩﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻱ ﻓﻰ ٥١ ﺇﺒﺭﻴـل‬ ‫ﻋﺎﻡ ٤٩٩١ﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﺭﺍﻜﺵ ﺒﺎﻟﻤﻐﺭﺏ، ﻭﺘﻀﻤﻥ ﻤﻠﺤﻕ ‪ I-C‬ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺠﻭﺍﺏ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻗـﺩ ﻭﻗﻌـﺕ ٨١١‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻤﺼﺭ.‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻨﺘﺞ ﺃﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺼﻨﻴﻌﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻤﺘﻊ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ‪ Source‬ﺃﻡ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻵﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫- ٧٣ -‬
‫ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎل ﺃﺩﺒﻴﺔ . ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠـﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺠـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻋﺎﻡ ٥٩٩١ﻡ )١(.‬ ‫ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﻔﺘﺭﺓ ﺇﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠـﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻟﻼﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻨﺼﻭﺼﻬﺎ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻋـﻭﺍﻡ ﺇﻀـﺎﻓﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟـﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ)٢(، ﻭﻗﺩ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻓﻰ ١/١/٢...ﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﻓﻰ ١/١/٢..٥ﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ.‬ ‫)1(ﺩ. ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ : ﺍﻟﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺹ٣٥، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺩ.‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺤﺴﻴﻥ: ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ. ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺠﺭﺵ، ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ٢..١ﻡ .‬ ‫)2(ﺍﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺃﺜﺭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ : ﻴﺎﺴﺭ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺠﺎﺩ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﻭﺩ : ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻱ، ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ. ﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎل ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺤﻠﻭﺍﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫٧٩,٩١ﻡ، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﺱ ‪ TRIPS‬ﺩ.ﺤﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﻰ: ﺃﺴﺱ ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺹ٢٨١ ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺎﻡ‬ ‫٩٩٩١ﻡ.‬ ‫- ٨٣ -‬
‫٢ـ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ :‬ ‫ﺍﻷﺼل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺴـﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺌﺜﺎﺭﻴﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺎﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻻﺕ . ﻭﻗﺩﻴﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻲ ﻴﻘﺘﺭﻥ ﺒﻁﻘﻭﺱ ﺭﻤﺯﻴﺔ ﺘﻔﻴﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺸـﻲﺀ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﺩ ﻨﻘل ﻤﻠﻜﻴﺘﻪ . ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﻀﺢ ﺒﺴـﻴﻁ ﺃﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻭﺴـﺎﺌل‬ ‫ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺤﻔﻅ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ ﻟﻡ ﺘﻜـﻥ ﻗـﺩ ﺘﻭﺼـﻠﺕ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ.‬ ‫ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ، ﺇﺫ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺫﻫﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻏﻴﺭﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﻤﻜﻥ ﺤﻔﻅ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻟﻠﻤﺒﺩﻋﻴﻥ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺩﺍﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﺒﺴـﻬﻭﻟﺔ . ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺠﺎﻨﺏ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﻫﻭ ﻴﺴـﺭ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ، ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺠﺎﻨﺏ ﺴﻠﺒﻲ ﻫﻭ ﺘﻌﺭﺽ‬ ‫- ٩٣ -‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﺒﻔﻌل ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺴﻁﻭ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟـﺫﻫﻨﻲ ﻟﻐﻴـﺭ ﺼـﺎﺤﺒﻪ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ﺃﻭ ﺘﺸﻭﻴﻬﻪ ﺩﻭﻥ ﺇﺫﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺃﻭ ﺒﺎﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻲ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﺭﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﺩ ﻤﺎﺩﻱ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺼﺎﺤﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺒﺭﺯﺕ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴـﺔ ﻟﺤـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ.‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺡ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻟﻠﻐﻴـﺭ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍ ﻤﺴﺘﻬﺠﻨﺎ ﻭﻤﺸﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻭﺜﻤﺔ ﺇﺸـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻟﻡ ﺘﻅﻬﺭ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﺌﻘﺔ ﺒﻔﻌل ﺘﻁﻭﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﻨﻘـل ﻭﺘﻭﺯﻴـﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔـﺎﺕ ﺃﻱ‬ ‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﺫﻟﻙ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺍﺨﺘـﺭﻉ ﺠـﻭﺘﻨﺒﺭﺝ ﺘﻘﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ‬ ‫ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﻟﻐـﺕ ﺤـﻭﺍﺠﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺘﻁﻭﺭﺕ ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻫﺎﺌﻼ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻨﻘل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﺴﺘﻨﺴﺎﺥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻜﺱ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨـﻲ ﻭﺘﺴـﺠﻴل ﺍﻟﺼـﻭﺭ ﺍﻟﺴـﻤﻌﻴﺔ‬ ‫- ٠٤ -‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺒﺙ ﺍﻹﺫﺍﻋـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺭﺌﻲ ﻜﺜﻴﻑ ﺍﻹﺸﻌﺎﻉ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺘﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺒﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﻤﺫﻫل ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘـﺩﺍﻭل ﻤـﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤـﺅﻟﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒـﺩﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺃﻤﺭﺍ ﻓﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻴﺴﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻗـﺎﻨﻭﻨﻲ‬ ‫ﻤﺤﻜﻡ ﻴﻨﻅﻤﻬﺎ ﻭﻴﻌﻁﻲ ﻟﻜل ﺫﻱ ﺤﻕ ﺤﻘﻪ : ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺒـﺩﻉ ﻓـﻰ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺇﺒﺩﺍﻋﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻓﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻤﺎﺩﻴﺎ، ﻭﺤـﻕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺜﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ.‬ ‫ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﺤـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺼﺩﺭ ﻓﻰ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ‬ ‫ﻋﺎﻡ ١٧١.ﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﺃﻭل ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻴﻌﻨﻰ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﺍﻗﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺤﻔﻅ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ. ﻭﺍﺸـﺘﺭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻹﺴﺒﺎﻍ ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﻭﺍﻹﻴﺩﺍﻉ.‬ ‫- ١٤ -‬
‫ﻭﻓﻰ ﻋﺎﻡ ٧٧٨١ﻡ ﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟﻭﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﺘﺤﺩﺩ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻁﺒﺎﻋـﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ﻭﻨﺸـﺭﻫﺎ،‬ ‫ﻭﻨﺼﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﺼﻨﻔﻪ. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺼﺩﺭﺕ ﻋﺩﺓ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ‬ ‫ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ،‬ ‫ﻭﺼﺩﺭ ﺃﻭل ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤـﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٩٧١.ﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﻰ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﺍﺌﻁ ﻭﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺭﺴـﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻴﺔ. ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺘﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸـﺭ ﺇﻻ ﻭﺃﺼـﺒﺤﺕ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺸﺎﻏﻼ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟـﺩﻭل ﻨﺼﻭﺼـﺎ‬ ‫ﺘﻌﻨﻰ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ)١(.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﺎﻡ ٦٨٨١ﻡ ﺃﻭل ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﺍﻷﻁـﺭﺍﻑ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻫﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺭﻥ، ﺜﻡ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﻓـﻰ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ، ﻭﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻫﻰ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺒﺭﻤﺕ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺘﻴﻥ ﻤﺜل ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻭﻨﺘﻔﻴﺩﻴﻭ ﻋﺎﻡ‬ ‫) (‬ ‫1 ﺍﻨﻅﺭﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﻨﻭﺭ ﻓﺭﺤﺎﺕ : ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺹ٨٤، ٩٤ ﺍﻟﻌﺩﺩ ٤ ﻤﺼﺭ، ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ، ﻋﺎﻡ ٢..٢‬ ‫- ٢٤ -‬
‫٩٨٨١ﻡ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻜﺴﻴﻜﻭ ﻋـﺎﻡ ٢,٩١ﻡ ﻭﺭﻴـﻭ ﺩﻱ ﺠـﺎﻨﻴﺭﻭ‬ ‫٦,٩١ﻡ ﻭﺒﻴﻭﻨﺱ ﺃﻴﺭﺱ ﻋﺎﻡ ١٩١.ﻡ ﻭﻜﺭﺍﻜﺎﺱ ﻋـﺎﻡ ١١٩١ﻡ‬ ‫ﻭﻫﺎﻓﺎﻨﺎ ﻋﺎﻡ ٨٢٩١ﻡ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻋﺎﻡ ٦٤٩١ﻡ .‬ ‫ﺜﻡ ﺍﺒﺭﻤﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺠﻴﻨﻴﻑ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٢٥٩١ﻡ ﻭﻋﺩﻟﺕ ﻓﻰ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻋﺎﻡ ١٧٩١ﻡ، ﻫﺫﺍ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘـﻰ ﺘـﻨﻅﻡ ﻤﺨﺘﻠـﻑ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ .‬ ‫٣ـ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ:‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜـﺭ ﻜﻤـﺎ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ"ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ")١(، ﺤﻕ ﻋﻴﻨﻲ ﻤﺎﻟﻰ ﻤﺘﻘﻭﻡ ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺤﻘﺎ ﻤﺠﺭﺩﺍ، ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺒﺈﻨﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ ﻋﻼﻗـﺔ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺘﻴﻥ ﺃﺤﺩﺍﻫﻤﺎ : ﻤـﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ ﻜﻭﻨـﻪ‬ ‫ﺇﻨﻌﻜﺎﺴﺎ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ، ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ُﻴﺴـﺄل ‪‬ﻨـﻪ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ : ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻜﻭﻨﻪ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ، ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﻟﻬﺎ ﺤﻴﺯﺍ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﻜﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻨﺤﻭﻩ، ﺒﻪ ﺘﺴـﺘﻭﻓﻰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﺭ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﻭﻫﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﻤﻨﺼﺒﺔ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ‬ ‫)1(ﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ : ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺹ ٩‬ ‫- ٣٤ -‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺫﺍﺘﻪ، ﻤﺎﺩﺓ ﺃﻡ ﻤﻌﻨﻰ. ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺤـﻕ ﻤـﺎﻟﻰ‬ ‫ﻤﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻙ ﻴﻌﻁﻲ ﻟﺼﺎﺤﺒﻪ ﻓﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻨﻪ ﻤﺯﺍﻴﺎ ﻤﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﻭﻴﻤﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎل.‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ـ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ـ ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﺘﻘﺭﺭ ﻻ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻻ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﺤﻜﻡ ﻤﺤﻠـﻪ ﺒﺎﻹﺴـﻘﺎﻁ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻨﻪ، ﺃﻤﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻴﺘﻐﻴﺭ ﺤﻜﻡ ﻤﺤﻠـﻪ ﺒﺎﻹﺴـﻘﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ؛ ﻓﺎﻟﻤﺅﻟﻑ ﺇﺫﺍ ﺃﺴﻘﻁ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺠﻪ، ﺃﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻤﺒﺎﺤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻠﻜﺎ ﺤﺎﺠﺯﺍ ﻻ ﻴﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ‬ ‫)١(‬ ‫.‬ ‫ﺒﻪ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺼﺭﻓﺎ ﻨﺎﻓﺫﺍ ﺇﻻ ﺒﺈﺫﻨﻪ‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻋﺩﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺒﻤﺩﻯ ﻜﻔﺎﻴﺔ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻊ ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ ﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل، ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺼـﻭﺏ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ . ﻓﻔـﻰ ﻓﺭﻨﺴـﺎ‬ ‫ﻤﺜﻼ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺘﺸﺭﻴﻊ ٣ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻋﺎﻡ ٥٨٩١ﻡ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴـﺔ ﺘﻁﺒﻴـﻕ‬ ‫ﻭﺩ.ﻓﺘﺤﻲ ﺍﻟﺩﺭﻴﻨﻲ : ﺤﻕ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫)1(ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ .‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ ﺹ٤. ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ٤٨٩١ﻡ.‬ ‫- ٤٤ -‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ، ﻭﻴﺸـﻴﺭ ﺍﻟﻔﻘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ هﻨ ﺎك آ ﺎن یﻘﺒ ﻞ ﻣ ﺪ اﻟﺒ ﺮاﻣﺞ اﻟﻤﻘ ﺮرة‬ ‫ﻟﺤﻖ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺒﺮاﻣﺞ )١( .‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٣١/٩ ﻤﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ ٥٨٩١ﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ" ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒل ﻋﺎﻤل ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺃﺩﺍﺀ ﻋﻤﻠﻬﻡ، ﻴﺜﺒﺕ ﻟﺭﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻜل‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ، ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ".‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺩﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺼـﺎﺩﺭﺓ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻰ ﺒـﺎﺭﻴﺱ ﻓـﻰ ﻤـﺎﺭﺱ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٦٨٩١ﻡ . ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻴﺭﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺃﻜﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺘﻌـﺩ ﻤﺼـﻨﻔﺎ ﻤﺒﺘﻜـﺭﺍ، ﺇﺫ‬ ‫)1(‬ ‫‪Motlle – Vieville, portection du Logiciel entre brevet‬‬ ‫‪et celle du‬‬ ‫‪droit d outeur, in nformatique et en‬‬ ‫‪facultede‬‬ ‫‪droit – europe colloque arganir par la‬‬ ‫112.‪ bruxelles Les 14 – 15 – 16, juin 1984, p‬ﻭﺍﻨﻅﺭ‬ ‫: ﺒﻭل ﺠﻠﻭﺩ ﺸﺘﺎﻴﻥ : ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﺎﻡ ﻟﻁﻔﻰ،‬ ‫ﻭﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﻨﺎﻭﻱ، ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺹ١١١‬ ‫ﻋﺎﻡ ٢٩٩١ﻡ‬ ‫- ٥٤ -‬
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729
4729

Recommended

4004
40044004
4004
kotob arabia
 
5788
57885788
5788
kotob arabia
 
3869
38693869
3869
kotob arabia
 
1383
13831383
1383
kotob arabia
 
5602
56025602
5602
kotob arabia
 
356
356356
356
kotob arabia
 
103
103103
103
kotob arabia
 
الأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرين
الأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرينالأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرين
الأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرين
Mohamed Osama
 

Recommended

4004
40044004
4004
kotob arabia
 
5788
57885788
5788
kotob arabia
 
3869
38693869
3869
kotob arabia
 
1383
13831383
1383
kotob arabia
 
5602
56025602
5602
kotob arabia
 
356
356356
356
kotob arabia
 
103
103103
103
kotob arabia
 
الأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرين
الأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرينالأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرين
الأغنية المصرية في النصف الثاني من القرن العشرين
Mohamed Osama
 
5709
57095709
5709
kotob arabia
 
5985
59855985
5985
kotob arabia
 
4531
45314531
4531
kotob arabia
 
1323
13231323
1323
kotob arabia
 
365
365365
365
kotob arabia
 
1067
10671067
1067
kotob arabia
 
3421
34213421
3421
kotob arabia
 
3962
39623962
3962
kotob arabia
 
3420
34203420
3420
kotob arabia
 
5836
58365836
5836
kotob arabia
 
1012
10121012
1012
kotob arabia
 
1690
16901690
1690
kotob arabia
 
102
102102
102
kotob arabia
 
4003
40034003
4003
kotob arabia
 
1658
16581658
1658
kotob arabia
 
3478
34783478
3478
kotob arabia
 
4394
43944394
4394
kotob arabia
 
394
394394
394
kotob arabia
 
515
515515
515
kotob arabia
 
4006
40064006
4006
kotob arabia
 
5831
58315831
5831
kotob arabia
 
1442
14421442
1442
kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

5709
57095709
5709
 
5985
59855985
5985
 
4531
45314531
4531
 
1323
13231323
1323
 
365
365365
365
 
1067
10671067
1067
 
3421
34213421
3421
 
3962
39623962
3962
 
3420
34203420
3420
 
5836
58365836
5836
 
1012
10121012
1012
 
1690
16901690
1690
 
102
102102
102
 
4003
40034003
4003
 
1658
16581658
1658
 
3478
34783478
3478
 
4394
43944394
4394
 
394
394394
394
 
515
515515
515
 
4006
40064006
4006
 

Similar to 4729

القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
Dr Ghaiath Hussein
 

Similar to 4729 (20)

5831
58315831
5831
 
1442
14421442
1442
 
4075
40754075
4075
 
5308
53085308
5308
 
4823
48234823
4823
 
5723
57235723
5723
 
85
8585
85
 
3262
32623262
3262
 
4740
47404740
4740
 
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
القضايا الطبية المستحدثة وحيثيات أحكامها الشرعية من واقع توصيات المنظمة الإسل...
 
5799
57995799
5799
 
3422
34223422
3422
 
5619
56195619
5619
 
576
576576
576
 
5578
55785578
5578
 
1681
16811681
1681
 
4871
48714871
4871
 
5974
59745974
5974
 
4885
48854885
4885
 
5626
56265626
5626
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
MustaqimMusytari
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
Abd El-Rahman Khattaby
 

Recently uploaded (12)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfمخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxRPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
 
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرجاسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 

4729

  • 1.
  • 2. ‫‪ ‬‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫‪   ..‬‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ / ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ‬ ‫-٢-‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ......................................................... - ٤ -‬ ‫ﻤﺩﺨل ......................................................... - ٩ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﺒل ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ- ٣٣ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ..............................- ٩٨ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ .................... - ٥٨١ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ........................................ - ٩٢٢ -‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫‪‬‬ ‫ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﺒﻴـﺭﺍ ﻴﻤﻜـﻥ ﻟﻨـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺭﺼﺩﻩ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻻﺕ ﺤـﻭل‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ "ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ" ﻤـﻥ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﺠﻭﺍﻨﺒـﻪ، ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻭﻜﺘﺠل ﻤﻥ ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺃﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﻜﺘﺴﺏ ﺍﻷﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻨﺩ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل، ﻜﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﺨﻁﻴﺭﺍ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ، ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﺒل ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻤﺜل ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻷﺩﺒﻰ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻭﻓﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﺸﺎﻁ ﺃﻭ ﺠﻬﺩ ﻓﻜـﺭﻱ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻷﺩﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺴﻌﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ـ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺼـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ـ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺤﻤﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ، ﻓﻰ ﻅل ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻑ،‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠـﺩﺩﺓ، ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ.‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﺸﻤل ﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻓﻼ‬ ‫ﻏﺭﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻠﺤﺔ ﺨﺎﺼـﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻅل ﻋﺭﺽ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﺘﺠﺎﺭﻱ ﺯﺭﺍﻋﻲ ﻤﺘﻁﻭﺭ، ﻴﻐﺫﻴﻪ ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﻭﺘﺴﻴﺭﻩ ﺍﻵﻟﺔ ﻭﺘﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﻨﺘﺎﺒـﺕ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ، ﻭﺍﻨﺨﺭﺍﻁ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﻪ ﻓﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺼـﻠﺔ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﻘﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﻘﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﺨﺎﺼﺔ ﺤﻴﻥ ﻨﻌﺎﻟﺞ ﻤﻭﻀﻭﻉ"ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ " ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺸـﻑ ﻋـﻥ ﺍﻟﺒﻭﺍﻋـﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﻭﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﺨﻔـﻰ ﻭﺭﺍﺀ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺎﺕ‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻫﻲ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬـﺎ ﺘﺠﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺠﺘﺎﺤﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﺨﺎﺼـﺔ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ" ﻴﺤﻤـل ﺍﻵﻥ ﺩﻻﻻﺕ ﻏﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻭﻴﺴﻭﻕ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﻭﻓﻜﺭﻴﺎ ﻟﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻭﺍﻟﻤﺒـﺩﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻭﺝ ﻟﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟـﺯﺨﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ، ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻰ ﻤﻥ ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ، ﻭﺃﺩﺍﺓ ﻤﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ، ﻭﻭﺴـﻴﻠﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﻔﺭﺽ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬـﺎ ﻋــﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟـﻡ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟـﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻜﻤـﺎ ﺃﻨﻬـﺎ ﻭﺠــﻪ‬ ‫ﻤــﻥ ﻭﺠــﻭﻩ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺃﻫـﺩﺍﻓﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺎل ﻴﺤﻔﻅ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻘـﺎﺀ،‬ ‫ﻭﻴ ‪‬ﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﺩﻱ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ .‬ ‫‪‬ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ ﺒﺒﺤﺙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺘﺼل ﺒﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ،‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺴﻭﻑ ﻨﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻓﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺩﺨل،‬ ‫ﻨﺘﻨﺎﻭل ﻓﻰ ﻓﺼﻠﻪ ﺍﻷﻭل : ﺭﺅﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ ﻭﻓﻠﺴـﻔﻴﺔ ﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﺒل ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ : ﻨﻌـﺎﻟﺞ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ،‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺘﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ، ﻤﺴﺘﻌﺭﻀـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻤﻌﺒـﺭﻴﻥ ﻋـﻥ ﺭﺅﻱ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﻟﻔﻘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻴﻴﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻭﺍ ﺒﻌﻤﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ . ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ:‬ ‫ﻨﻌﺭﺽ ﻟﻠﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻤﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺘﺤـﺎﻭل‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ .‬ ‫ﻭﻋﺎﻤﺔ ﻓﺈﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻴﻠﻘـﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺒﻌﺎﺕ ﺘﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺸﺭﻭﻋﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤـﻥ ﺜﻤـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ، ﻭﻫﻰ ﺘﺒﻌﺎﺕ ﺜﻘﺎل، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻨﻘـل‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺒﻌﺎﺕ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻠﻰ ﺘﺸـﺠﻴﻊ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻭﻁﻴﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﻬﺎ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺘﺢ ﻋﻘﻭل ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ.‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻨﺼﺭ ﻓﻰ ٨١/ ٢ / ٢..٢ﻡ‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﻤﺩﺨل‬ ‫ـﺎ‬‫ـﻭﺍﺭﻴﺦ ـﻰ ﺘﻁﻠﻘﻬـ‬ ‫ﺍﻟﺘـ‬ ‫"ﻻ ـﺎﻟﻎ ﺇﺫﺍ ـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺼـ‬ ‫ﻗﻠﻨـ‬ ‫ﻨﺒـ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ.ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﺘﺤﻤل ﺴﻔﻥ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ، ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻟﺘﻐﺎﺩﺭ.ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻜﻴﺏ ﻜﺎﻓﺎﺭﻴﻔﺎل ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻲ ﻗﺩ ﻭﻀﻊ.‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻟﻠﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ ﻴﺴـﺘﺤﻴل. ﺘﺼـﻤﻴﻡ‬ ‫ﺼﺎﺭﻭﺥ ﺃﻭ ﻤﺭﻜﺒﺔ".‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻗﺩﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻋﺭﻓﻬﺎ‬ ‫)١(‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﺭﻋﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‬ ‫ـ ﺃﻯ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ـ ﻗﺩ ﺒﺭﺯﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻠﻤﻭﺴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﺜﻡ ﺘﺒﻠﻭﺭﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻀﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘـﻭﺩ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻀﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﻌـﻴﺵ،‬ ‫ﻭﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ)٢(.‬ ‫)1(ﺃﻨﻅﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺭ:ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ، ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﺍﻷﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٣٩٩١ﻡ. ﻭﻋﺎﻤﺭ ﺍﻟﻜﻭﺍﻨﻲ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺹ ٢٣ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺠﻴﺏ، ﻋﻤﺎﻥ ﻋﺎﻡ ٨٨٩١ﻡ‬ ‫)2(ﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻰ ﻋﺒﺎﺱ: ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤل ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ، ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﺎﻡ ١٧٩١ﻡ‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺠﺩﺍ، ﺇﺫ ﺴﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ)١(، ﻭﺠﻌﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﻤـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﺩﺭﺱ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ)٢(، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ)٣(، ﻭﺇﻥ ﺠﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﻤﺘﺎﺨﺭﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺊ )٤(.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘل ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﻭﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟـﺫﻫﻨﻰ ﺃﻜـﺩ‬ ‫ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ‬ ‫)٥(، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﻓﺭﻩ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫)1(‬ ‫,‪Stephen P. Ladas, "Patenrs,Trademards‬‬ ‫‪and‬‬ ‫."‪Related Rights National and interational prodection‬‬ ‫)2(ﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻰ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺹ )ل(.‬ ‫)3(ﺩ. ﺴﻴﻨﻭﺕ ﺤﻠﻴﻡ ﺩﻭﺱ : ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺹ ٧ ﻤﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٨٨٩١ﻡ‬ ‫)4(ﺍﻨﻅﺭ ﺩ.ﺼﻼﺡ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺃﺴﻤﺭ ﺯﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﻁﺎﻗﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ، ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺠﺭﺵ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ، ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٢..١ﻡ‬ ‫)5(ﺩ.ﻨﻭﺍﻑ ﻜﻨﻌﺎﻥ : ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻓﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‬ ‫ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﺹ١٢ ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ٧٨٩١ﻡ.‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫)١(‬ ‫ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺨﻤﺴـﺔ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺍﺒﻥ ﺭﺸﺩ ﻓﻰ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ‬ ‫ﺸﺭﻭﻁ ﻫﻰ : ﺍﻟﺫﻫﻥ ﺍﻟﺜﺎﻗﺏ، ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﺍﻟﺒﺎﻋﺜﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴـل،‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫﻴﺔ، ﻭﻫﻰ ﺸﺭﻭﻁ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻀﺭﻭﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ، ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ "ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻤﻘﻔﻊ " ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻷﻗﺩﻤﻴﻥ ﻷﻫـﻡ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻰ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ،‬ ‫ﻭﺤﺩﺩ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﺠﻭﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺃﻯ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻟﻸﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﺜﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟـﻡ ﻴﻘـﻊ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﺴﺎﺒﻕ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﻭﻗـﺎﺌﻊ ﻻ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻭﻻ ﺘﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﻼﺯﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ،‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺘﺘﺄﺘﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺃﻫﻡ ﻤﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﺇﺫ ﺒﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴﺘﺒﻭﺀ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ .‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻟﻴﻜﺘﺸﻑ ﻤﻨﻪ ﻤـﺎ ﻴﺴـﺎﻋﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻭﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺍﺕ. ﻭﻟﻘـﺩ ﺠﻌـل ﺍﷲ‬ ‫)1(ﺍﻨﻅﺭ ﺍﺒﻥ ﺭﺸﺩ : ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺹ ١٣. ﻤﻁﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺤﻤﻠﻪ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﻤﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﻓﺭﻀﺕ ﻋﻨﺩ ﻗﺒﻭﻟﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ، ﻗﺎل ﺘﻌـﺎﻟﻰ:" ﺇﻨـﺎ ﻋﺭﻀـﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻓـﺄﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻠﻨﻬـﺎ‬ ‫)١(‬ ‫ﻭﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﻭﺃﺸﻔﻘﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻅﻠﻭﻤﺎ ﺠﻬﻭﻻ"‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﻫﻰ ﻓﻁـﺭﺓ، ﻭﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺩﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ، ﻟﺫﺍ ﺘﺄﺘﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺼﻭﺭ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﻪ ﻨﻅﺭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ ﻨﻅـﺭﺓ ﺘﻘـﺩﻴﺭ ﻭﺇﺠـﻼل،‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﻐﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻔﻅ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﺤﻴﺙ ﻭﺭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻤﺠﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﻅـﻴﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴﺔ، ﻗﺎل‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ:" ﻴﺭﻓﻊ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﻤﻨﻜﻡ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺘﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺩﺭﺠﺎﺕ")٢(، ﻜﻤﺎ ﺃﻭﺠﺒﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺎﺩ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺍﻟﺘﻭﺴـﻊ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ، ﺒل ﺤﺙ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺒﺎﻷﻤﻡ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ، ﺒل ﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻤـﻥ ﺃﻯ‬ ‫)1(ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺁﻴﺔ ٢٧ .‬ ‫)2(ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﺁﻴﺔ ١١ .‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫ﻭﻋﺎﺀ ﺨﺭﺠﺕ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻀﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻭﺠﺩﻫﺎ ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺃﺤﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻬﺎ)١(.‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﺼل ﺒﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﺘﺭﻜـﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺠﺎﻻ ﺭﺤﺒﺎ ﻭﺍﺴﻌﺎ ﻟﻠﻌﻘل ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻜﻰ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻓـﻰ‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﺜﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﻐﻴـﺭ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻥ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻪ ﻤـﻥ ﺘﻐﻴﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻥ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﻴﺠﻤﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺩﻭﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺴﺒﻴل ﺘﺤﺭﻴﻙ ﻭﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺜﻭﺍﺒﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻭل ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋﺩ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺍﻻﺠﺘﻬـﺎﺩ ﻋﻤـﻼ‬ ‫ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻭﻤﺤﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺘﻰ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺨﻁﺄ، ﺒل ﺇﻨﻪ ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜـﺎﻥ ﻤﺒﻨﻴـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺤﻲ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴـﺔ‬ ‫)1(ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ : ﻤﻊ ﺸﺭﺤﻪ ﺘﺤﻔﺔ ﺍﻷﺤﻭﺯﻱ ﺝ٣ ﺹ ٢٨٣ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ٢ / ١٨٢‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ، ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺘﻬﺩ ﻓﻰ‬ ‫)١(‬ ‫ﻤﺴﺎﺌل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎ ﻷﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺇﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩﻴﺔ‬ ‫. ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﺭﺹ ﺍﻹﺴـﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻔﻅﻬﺎ ﻭﺼﻭﻨﻬﺎ ﻭﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﻨﻨـﺎ ﻨﺠـﺩ ﻓﻘﻬـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻗﺩ ﺠﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗﺴﻤﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﻴﻥ، ﺍﻷﻭل : ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ : ﻗﺴﻡ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺩﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺴﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻓﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻨﺎﺤﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ،‬ ‫)1(ﻓﻤﻥ ﺍﺠﺘﻬﺎﺩﺍﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﻯ ﺒﺩﺭ، ﻭﺇﺫﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻥ ﻋﻥ ﻏﺯﻭﺓ ﺘﺒﻭﻙ ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺩﻤﻭﻩ ﻤﻥ ﺃﻋﺫﺍﺭ‬ ‫.ﺍﻨﻅﺭ : ﺍﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ : ﺍﻟﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴﺔ ﺝ٤ﺹ ١٧١ـ ٣٧١ ﻤﺼﺭ ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ.ﻭﺍﻨﻅﺭﺩ.ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺨﻠﻴل : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﻋﺎﻡ ٢..١ﻡ‬ ‫)2(ﺍﻨﻅﺭ ﺩ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ : ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ،‬ ‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ، ﺹ٣ ﻋﺎﻡ ٤٨٩١ﻡ.‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫ﻗﺩ ﻗﺫﻑ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﻤﻥ ﻗﺒـل، ﻤﺜـل ﺤـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﺨﺘﺭﻉ، ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸـﻑ،‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺼﻤﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺼﻤﻡ، ﻭﺤﻕ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﺭﺴـﻡ،‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻭﻀﻊ ﻤﻥ ﻤﺼﻨﻔﺎﺕ، ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻰ ﺤﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻤﻥ ﻋﻠﻭﻡ ﺃﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺃﻭ ﻓﻨـﻭﻥ، ﺴـﻭﺍﺀ ﺘـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﻓﻰ ﻤﻅﻬﺭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻡ ﺍﻭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜل.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﻭﺼﻔﺕ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻰ " ﺤﻘﻭﻕ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ" ﻟﺘﻌﻠﻘﻬﺎ ﺒﺈﻨﺘـﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺃﻭ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻩ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺘﺴﻤﻴﺔ، ﺃﻜﺜﺭﻫـﺎ ﺇﻨﺘﺸـﺎﺭﺍ‬ ‫"ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ")١(.‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻗﺩ ﺒﺭﺯ ﺒﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤﺵ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺘﻤل ﺘﺒﻠﻭﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟـﻭﺠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ،‬ ‫)1(ﺩ. ﺼﺒﺤﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺼﺎﻨﻲ : ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﻭﺠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺝ١ﺹ٣. ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻠﻤﻼﻴﻴﻥ. ﻋﺎﻡ ٣٧٩١ﻡ‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻀﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﻌـﻴﺵ‬ ‫ﻭﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﻔﺴﺭ ﻟﻨﺎ ﺴﺭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ، ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻫﺘﻤـﺎﻡ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﺒـﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺠﺩﺍ، ﻭﺠﻌﻠـﺕ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺩﺭﺱ ﻓﻰ ﻜﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﻭﺴـﻨﺕ ﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻷﺤﻜﺎﻤﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﺘﺒﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺩﻭل‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﻓﺄﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻬﺎ، ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺩﺭﺴﻬﺎ ﻓﻰ ﺠﺎﻤﻌﺎﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻨـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺭﺼﺩﻩ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺘﻨﺎﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺠﻭﺍﻨﺒـﻪ، ﺘﺒﻌـﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺩﺜﺕ ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ، ﺫﻟﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻜﺘﺴﺒﺕ ـ ﻭﺘﻜﺘﺴﺏ ـ ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺒﺭﻯ ﻋﻨﺩ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﻴـﺎﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ . ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺨﻁﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﺠﻴﺎ.‬ ‫ﻭﻟﻌﻠﻨﺎ ﻨﺘﻭﻗﻑ ﻫﻨﺎ ﻟﻨﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺘﻁـﻭﺭﺍ‬ ‫ﻫﺎﺌﻼ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺠﺩﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻭﻤﺠﺎﻻﺕ ﺘﺨﺼﺹ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻨﺘﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﺒل ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﺜـل ﺍﻟﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬـﺎ، ﻭﺍﻟﻤـﺅﺜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬ ‫ـﺔ‬‫ـﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـ‬‫‪ Indications Geagoophicol‬ﻭﺍﻟﺘﺠـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻤﻌﻲ ﻭﺍﻟﺒﺼـﺭﻱ، ﻭﻗﻭﺍﻋـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ، ﻭﻫﻰ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻭﻤﺠﺎﻻﺕ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل.‬ ‫ﻭﺘﻤﺘﺎﺯ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ ﺃﻨـﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺒﺄﻥ ﻟﻬﺎ ﺠﺎﻨﺒﺎﻥ، ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ : ﻓﻨﻰ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﺍ ﻓﻨﻴـﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﻬﺎ، ﻭﺍﻵﺨﺭ: ﻋﻤﻠﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻟﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤـﻕ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺃﻭ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻔﻨﻰ .‬ ‫ﻭﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﻭﺴﻊ، ﻓﺈﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﻌﻁﻲ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺃﻥ ﺘﻨﺴﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺇﻁﻼﻉ‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺃﻭ ﻋﺩﻤﻪ. ﻜﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺤـﻕ ﻓـﻰ ﺘﻌﺩﻴﻠـﻪ ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻴﻪ، ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ، ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓـﺈﻥ ﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﻌﻁﻰ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺍﺴـﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻤﺎﻟﻴـﺎ،‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺍﺘﺨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻴـﻊ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺨﻴﺹ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺒﺎﻻﺴﺘﻐﻼل . ﻓﻤﺜﻼ ﻴﺤﻕ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﺴﺘﻐﻼل ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻌﻬـﺩ ﺒـﺫﻟﻙ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺭ)١(.‬ ‫ﻭﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﻊ ﺠﺩﺍ، ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﺫﻫﻨﻰ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻋﻪ، ﻓﻤﺤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻜـﻪ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﻤﺎ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺭﺌﻴﺴﺔ ﻫﻰ:‬ ‫)1(ﺩ. ﺠﻭﺭﺝ ﺠﺒﻭﺭ : ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ : ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ‬ ‫. ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺠﺭﺵ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﻋﺎﻡ ٢..١ﻡ، ﻭﺍﻨﻅﺭ: ﻋﺩﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺎﺩﻱ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ،‬ ‫ﺍﻷﺭﺩﻥ ٢..١ﻡ .‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫ﺍﻷﻭل : ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ : ﻭﺘﺸﻤل ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺭﺴـﻭﻡ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ، ﺃﻭ ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺸﺒﻪ)١(.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ : ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ : ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﻌﻼﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ : ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ : ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ )ﺍﻷﻋﻤﺎل( ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻘ ـﻭل ﺍﻟﻌﻠ ـﻭﻡ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻔﻨ ـﻭﻥ، ﺴ ـﻭﺍﺀ ﻅﻬ ـﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ)ﺍﻟﻌﻤل( ﻓﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﻗﺼﺔ ﺃﻭ ﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺼﻭﺕ ﺃﻭ ﻨﺤﺕ ﺃﻭ ﺭﺴﻡ ﺃﻭ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺃﻭ ﺤﺭﻜﺔ، ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ، ﺃﻨﻬﺎ ﺼـﻭﺭ ﻓﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫)ﺫﻫﻨﻴﺔ( ﻨﺘﺠﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻤل ﻋﻘﻠـﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﺤﺼـل ﻋﻠـﻰ ﺤـﻕ‬ ‫)1(ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎﻡ‬ ‫٣٨٨١ﻡ‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ، ﺤﻘﺎ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎ، ﻴﺘﻤﺜل ﻓـﻰ ﺍﻻﻋﺘـﺭﺍﻑ ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎ)١(.‬ ‫ﻭﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻭﻯ‬ ‫ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ :‬ ‫ﺃﻭﻻ : ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ:‬ ‫‪Fair Competition‬‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ : ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ :‬ ‫‪Unfair Competition‬‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ : ﻤﻨﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﻀﺭﻭﺏ ﺍﻟﻐﺵ :‬ ‫‪Passing - off‬‬ ‫ﺭﺍﺒﻌﺎ : ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ :‬ ‫‪Infringement‬‬ ‫ﺨﺎﻤﺴﺎ: ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻻﺒﺩﺍﻉ ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ .‬ ‫ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﻭﻨﺎﻅﻤﻬﺎ‬ ‫)1(ﺩ.ﺼﻼﺡ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺃﺴﻤﺭ: ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ٢..١ﻡ‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﺴﺎﺩﺴﺎ: ﺘﺤﻔﻴﺯ ﺍﻷﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﺄﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻁـﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻻ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻘﻠﺒﺩ.‬ ‫ﺴﺎﺒﻌﺎ:ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺒـﺩﻻ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺩﻤﺔ .‬ ‫ﻓﻼ ﻏﺭﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻗﺩ ﺃﺼـﺒﺢ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻠﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻅل ﻋـﺭﺽ ﺼـﻨﺎﻋﻲ ﺘﺠـﺎﺭﻱ‬ ‫ﺯﺭﺍﻋﻲ ﻤﺘﻁﻭﺭ، ﻴﻐﺫﻴـﻪ ﺍﻟﻌﻘـل ﻭﺘﺴـﻴﺭﻩ ﺍﻵﻟـﺔ ﻭﺘﺤﻜﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ، ﺫﻟﻙ ﺃﻥ "ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻫﻭ ـ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ـ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘـﺎﻓﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘـﺅﺩﻱ ﺇﻟـﻰ ﺘﺸـﺠﻴﻊ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ)١(.‬ ‫)1(ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻫﻲ : ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺹ٧١١، ٤٢١ ﻤﻠﺤﻕ ٤١ ﺸﺒﺎﻁ ﻋﺎﻡ ٣٨٩١ﻡ‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻗﺩ ﺴـﺎﺭﻋﺕ ﺇﻟـﻰ ﺴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ)١( ﺤﺘﻰﻏﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺙ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ، ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﻌﺎﻟﺞ ـ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﺠﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻱ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ‬ ‫ﻷﻯ ﺘﻁﻭﺭ ﺃﻭ ﺘﻘﺩﻡ ﺘﻨﺸﺩﻩ ﺃﻴﺔ ﺃﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ)٢(.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺩﻟﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫)٣(‬ ‫ﻭﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻴﻥ‬ ‫)1( ﺩ.ﺴﻤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻲ : ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺹ٨١،٧١‬ ‫)2(ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺹ ٤، ٥‬ ‫)3(ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺘﺘﻴﺢ ﻓﺭﺼﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻰ ﺸﺘﻰ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‬ ‫ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺘﺯﺍﻴﺩ ﻤﻌﺩﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﺯﻴﺎﺩ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺘﺩﻓﻕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ـ ﻭﺘﻭﺜﻕ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ، ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﻨﻤﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﺃﻓﻀل ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰﺍﻟﻔﻘﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﻨﻜﺭﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫=‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﻜﺎﺭﻩ، ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭ ﻤﺼﻁﻠﺢ "ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ" ﻟﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼـﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﺃﻯ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺒﺩﻋﺔ، ﻭﺒﺩﺀ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺒﺸﻜل ﻤﺴﺘﻘل، ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﻭﺭﺩﺍ ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻗﺎﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻭﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻤﺘﻜﺎﻤـل‬ ‫ﻭﻤﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﻤﺘﻔﺎﻋل .‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺈﻥ ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ، ﻭﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻋﻰ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺇﻟـﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﺔ، ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻅﻴﻡ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻓﺈﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻬﺎ، ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﻭﺍﻕ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴـﺔ، ﻭﺃﻓﻜـﺎﺭ ﻋﺎﻟﻤﻴـﺔ، ﻭﺘﻀـﺎﻤﻥ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻲ، ﻭﻴﺭﻜﺯﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻜـﺭﺓ ﺍﻟﺘﻀـﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ، ﻋﻠـﻰ‬ ‫=‬ ‫ﻟﻠﺒﺸﺭ، ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﻬﺎ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﺍﺤﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺘﻭﻓﻴﺭﺍ ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ.‬ ‫- ٣٢ -‬
  • 25. ‫ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺃﻨﻪ ﻴﻀﻔﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻤﺒﺩﺌﻰ ﻭﺃﺨﻼﻗﻰ، ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﺎﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﻜل ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗـﻲ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺘﺼﻨﻊ ﻗﺩﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﻭﺍﻻﻨﺴﺠﺎﻡ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻜل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﺠﻭﻫﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺍﻟﻀـﺎﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘـﻰ ﻻ ﻴﻘـﺩﺭ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﺜﺭﻴﺎﺀ، ﻭﻻ ﻴﺼﻤﺩ ﻓﻰ ﺤﻠﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘـﺭﺍﺀ،‬ ‫ﻴﺴﺘﻭﻯ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ، ﻭﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻯ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻭﻏﺯﻭ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ، ﻭﺘﺭﺍﻜﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﻓﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﺩﻭﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ،‬ ‫ﻓﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﻴﺘﺎﺠﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻭﻻ ﻴﺒﺎﻟﻭﻥ، ﻓـﻰ‬ ‫ﺴﺒﻴل ﺫﻟﻙ ﺒﺄﻯ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺩ. ﺒﺭﻜﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺭﺍﺩ : ﺘـﺄﻤﻼﺕ ﻨﻘﺩﻴـﺔ ﻟﻅـﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ، ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺠﺴﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ، ﺍﻟﻌﺩﺩ١.، ﺹ٣٦ـ‬ ‫٦٨ ﺨﺭﻴﻑ ٢..١ﻡ، ﻭﺩ.ﺒﺭﻜﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺭﺍﺩ : ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ، ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﻤﺔ، ﺍﻟﻌﺩﺩ٦٨ ﻗﻁﺭ ﻋﺎﻡ ٢..٢ﻡ‬ ‫- ٤٢ -‬
  • 26. ‫ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋـل ﻤـﻥ ﻋﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟـﻰ ﺘﺄﻜﻴـﺩ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻪ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻅﻬﻭﺭ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ،‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﻨﺘﺞ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺘﺘﺩﺍﻭل، ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻤﻠﻤﻭﺱ ﻭﻤﺤﺴﻭﺱ، ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ، ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺩﻻﻟﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻋﻲ، ﺍﻟﻘـﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺤﺩﺍﺜﺔ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﺭﺤﻠﺘﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ، ﻭﻭﻀﻊ ﻤﻔﻜﺭﻴﻬﻡ ﻭﻤﻨﻅﺭﻴﻬﻡ ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ .‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﺤﺘﺎﺝ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﻰ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﺇﻟﻰ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ، ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﻔـﺭﻁ‬ ‫ﻟﻠﻌﻭﻟﻤﺔ، ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺼﻨﻊ ﻭﻋﻰ ﻤﻤﺘﺩ ﺩﻭﻥ ﺘﻭﻗﻑ، ﻭﻤﻥ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻁﺎﻗﺔ ﺘﻨﻭﻴﺭ ﻤﺘﺤﺭﺭﺓ ﻓﺘﺸﻜل "ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ" ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻭﺒـﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﺘﺘﺸـﻜل ﻭﺘﺘﺤﺩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬ ‫)١(‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋـﻥ ﺘﻨـﺎﻗﺹ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫)1(ﻓﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺎﺱ ﺜﺭﻭﺓ ﺍﻷﻤﻡ ﺒﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ، ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺘﻘﺎﺱ ﺍﻷﻥ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻀﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ‬ ‫=‬ ‫- ٥٢ -‬
  • 27. ‫ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ، ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺘﺞ ﻤﻁﺭﻭﺡ ﻟﻠﺘﺩﺍﻭل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻋﻠﻴﻪ )١(، ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺩﻭﺩﺍﺕ ﻭﻋﺎﺌﺩ ﺴـﺭﻴﻊ‬ ‫=‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ، ﻭﻗﺩ ﻟﺠﺄ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺁﻓﺎﻕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ، ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ. ﻭﺘﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺘﺨﻔﻴﺽ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻭﺘﻘﺼﻴﺭ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ، ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻰ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ.‬ ‫)1(ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺘﻁﻠﺏ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﻤﺎﻜﺴﻭﻴل ﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﻭﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٤٦٨١ﻡ ﻤﺭﻭﺭ ٧٣ ﺴﻨﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻪ ﻓﻰ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺃﻭل ﺇﺘﺼﺎل ﻻﺴﻠﻜﻰ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻰ ﺴﻨﺔ‬ ‫١,٩١ﻡ ﻭﻗﺩ ﺘﻘﻠﺼﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺴﻨﻴﻥ، ﻓﻔﻰ ﺴﻨﺔ ٦٥٩١ﻡ ﺘﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺃﻭل ﺤﺎﺴﺏ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺩﻭﺍﺌﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﻪ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﻤل ﺒل‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻻ ﺜﻤﺎﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻘﻁ. ﻭﻗﺩ ﺃﺩﻯ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻭﺍﻤل ﺃﺨﺭﻯ، ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒـ"ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫=‬ ‫- ٦٢ -‬
  • 28. ‫ﻤﻨﻪ، ﻭﺒﺄﺭﺒﺎﺡ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ، ﻭﺒﻤﻌﺩﻻﺕ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﺴﻭﻴﻕ ﻭﺘﻤﻭﻴل‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﺭﺩ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ، ﻭﻭﻓـﻕ ﺁﺨـﺭ ﺗﻘﻨﻴ ﺎت، وأﺣ ﺪث‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ )١(.‬ ‫=‬ ‫ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﻌﻘﻭل" ‪ ، BRAIN - INTENSIVE INDUSTRIES‬ﺃﻭ‬ ‫"ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﻤﻜﺜﻑ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ" ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻤﺘﺠﺎﻭﺯﺓ ﻓﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ "ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻴﻑ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل "‬ ‫‪ ،CAPITALINTENSIVE INDUSTRIES‬ﻭﺠﺎﻋﻠﺔ "ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﻌﻤل " ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻰ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻨﺎﻤﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻔﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ.ﻭﻤﺎ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺙ ﺒﺎﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺩ.ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻨﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ : ﻤﻥ ﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ.‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻟﻑ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﺹ ٤٢، ٥٢ ﺒﺤﺙ ﻀﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل، ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ٨٢ ﻤﺼﺭ ٩٩٩١ﻡ‬ ‫)‪Martin Albarow and Elizabeth king(ESD‬‬ ‫ﻭﺍﻨﻅﺭ :‬ ‫.9991 ,‪Globalizationof kneodge Socity SAGE‬‬ ‫)1(ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﻘﺒل ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺭﺍﺭ ﺒﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ،‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﻫﻭ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺩﻭﻟﻰ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺤﻘﻴﻘﻰ، ﻴﻭﺯﻉ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﻴﻭﺯﻉ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ، ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ‬ ‫=‬ ‫- ٧٢ -‬
  • 29. ‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ"ﺍﻟﺘﺭﻴﺒﺱ" ‪Trad Related Asepects of‬‬ ‫‪ Inetellectual Property Right Trips‬ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺭ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ، ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺃﻟﻤﺎ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻤـﻥ ﺒﻴﻨﻬـﺎ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﻊ ﺇﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺕ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٤٩٩١ﻡ ﻭﺍﻟﺠﺎﺘﺱ، ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬ ‫)١(‬ ‫ﻜﺨﻠﻑ ﻟﻬﻤﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫=‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﻜﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻓﺭﺽ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﻴﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﻏﺎﻡ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻭﺇﺫﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ.‬ ‫)1(ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﺴﺩ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ . ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻰ ﻀﻤﻥ ﻤﺎ ﺘﻌﻨﻰ ـ ﻤﻭﺘﺎ ﻤﺤﻘﻘﺎ ـ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ـ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﻭﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ـ ﺇﺫ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻻﺤﺼﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﻨﺤﻭ ﺴﺘﺔ ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻠﺜﻬﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻨﻬﻡ ﻻ ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻴﺸﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ٣١% ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﻨﻔﻘﻭﻥ ٨٦% ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺼﺎﺭﺨﺔ ﻭﺭﻫﻴﺒﺔ.‬ ‫- ٨٢ -‬
  • 30. ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤـﻕ ﻤـﻥ ﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺤـﻕ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺘﻐﻠﻴﻥ ﻷﻋﻤـﺎل‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺃﻥ ‪‬ﺤﻤﺩﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ، ﻓﻴﺄﺨﺫﻭﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻭﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺎﺴـﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺘـﺭﺨﻴﺹ ﺍﻭ ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻤﺴﺒﻕ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺸـﻭﻫﺎ ﺒﺤﻴـﺙ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﻠﺩﺓ ﺫﺍﺕ ﺠﻭﺩﺓ ﺭﺩﻴﺌﺔ ﻭﺃﺴﻌﺎﺭ ﺒﺨﺴﺔ، ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤـﺭ‬ ‫ﻻ ﺨﻼﻑ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻜل ﻤﻌﺘﺩ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼـﺔ، ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﺸـﺭﻭﻁ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻠﻴﻬﺎ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ، ﺃﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ، ﻭﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﻤـل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ،‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ، ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘـﻭﻡ ﺒﻘﻁﻔﻬـﺎ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ـ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ـ‬ ‫ﻫﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺭﺍﺤـل ﺘﺎﺭﺨﻴـﺔ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺔ،‬ ‫- ٩٢ -‬
  • 31. ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺃﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﻫـﻰ ﺍﻹﻨﺘﺼـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﻕ ﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻰ ﺃﺒﺸﻊ ﺼـﻭﺭﻫﺎ، ﻜﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺨﻠﻘﺎ ﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻨﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﻪ. ﻭﺘﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺴـﻠﻌﺔ ﺃﻭ ﻤـﺎﺩﺓ ﺍﺴـﺘﻬﻼﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎ ﻓﻜﺭﻴﺎ ﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻨﻅﺭﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺯﻴﺩ ﺃﻭ ﺘﻨﺨﻔﺽ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﻴﻐﻠﻭ ﻭﻴﺭﺨﺹ ﺴﻌﺭﻫﺎ ﺒﻤﻘﻴﺎﺱ‬ ‫ﺇﻗﺒﺎل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺨﻀـﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻴﻀـﻭﻥ‬ ‫ـﻴﻡ‬ ‫ـﺎﻥ ﺘﻌﻅــ‬ ‫ـﺏ ﺭﻫــ‬ ‫ـﺘﺭﻴﻥ ( ﻟﻜﺴــ‬ ‫) ـﺎﺌﻌﻴﻥ ﻭﻤﺸــ‬ ‫ﺒــ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ.)ﺍﻨﻅﺭﺩ.ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺭﺘﻀﻰ: ﺍﻟﻐﻀـﺏ ﻀـﺩ ﻤﺴـﺎﻭﺉ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺹ٢١.ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻬﻼل ﻤﺎﻴﻭ ٢..١ﻡ(‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻓﻬﺎ ـ ﻭﻤـﺎ ﻴـﺯﺍل ـ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﻋﺎﺩﻻ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺠﺤﻔﺎ )١(.‬ ‫)1(‬ ‫‪EG.Hobsbawn and terence ranger (EDS) the‬‬ ‫5991 ‪Invention of tradion ambridge‬‬ ‫- ٠٣ -‬
  • 32. ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻤﺭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻟﺤﺎﺤﺎ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻨﻔﺠـﺎﺭ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺸـﺭﻕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺸﻤﺱ ﻴﻭﻡ ﺇﻻ ﻭﻴﺤﺭﺯ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺘﻘﺩﻤﺎ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻓﺭﻉ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ .‬ ‫ﺃﻱ ﺃﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺍﻷﺩﺒﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺒﻭﻕ‬ ‫ﻗﺩ ﺯﺍﺩ ﻭﺘﻐﻴﺭ ﻨﻭﻋﻴﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻭﻭﺍﻜﺏ ﺫﻟﻙ ﺘﻁﻭﺭ ﻫﺎﺌـل‬ ‫ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ. ﻭﻤﻊ ﺘﻘـﺩﻡ ﺘﻘﻨﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﺇﺫ ﻗﺩ ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﻋﺘـﺩﺍﺀ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻀﺎﻗﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴـﺔ ﺍﻷﻤـﺭ ﺘﺘﻘـﺭﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﺒـﺩﺃ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺜل ﺃﻱ ﺇﺴﺒﺎﻍ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ ﺍﻷﺠﻨﺒﻰ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺘﺴﺒﻎ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫- ١٣ -‬
  • 33. ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺇﺫﺍ ﻨﺸﺭ ﻟﺩﻴﻬﺎ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻜﺎﻓﻴﺔ. ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﻜل ﺸﺎﻤل ﻟﻠﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻤﻠﺤﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺘﻜﺎﻤـل‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻴﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺘﻲ ﺍﻟﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﺱ، ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺼﻑ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻓﻰ ﻅل ﻤﺒﺩﺃ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫- ٢٣ -‬
  • 34.   ‫א‬ ‫א‬ - ٣٣ -
  • 35. ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻼﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﻁﺒﻘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻷﻀـﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻟﺤﻘﺕ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ، ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺸﺘﻰ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﻪ ﻤـﻥ ﺍﻋﺘـﺩﺍﺀﺍﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﺇﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﻘﻠﻴـﺩ ﺃﻭ ﺒﺎﻻﻗﺘﺒـﺎﺱ ﺃﻭ ﺍﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﺎﻫﺯﺓ، ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل، ﺩﻭﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﺇﻟﺤﺎﺡ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ، ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭل ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻓﻰ "ﺠﻭﻟﺔ ﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻯ"، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ ﺍﺨﺘﺼـﺎﺭﺍ ﺒﺎﺴـﻡ "ﺘـﺭﻴﺒﺱ"‬ ‫"‪ " TRIPS‬ﻭﻗﺩ ﻏﻁﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ ﺸـﺎﻤﻠﺔ ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ ﺃﻭ‬ ‫- ٤٣ -‬
  • 36. ‫ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻷﺴـﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ )١(.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘـﻭﻓﻴﺭ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺩﻭﻟﻴـﺔ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬ ‫)1(ﺍﻨﻅﺭ ﻜﺎﻤل ﺃﺒﻭ ﺼﻘﺭ : ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ : ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺹ ٥١٤، ٦١٤ ﺒﻴﺭﻭﺕ ﻋﺎﻡ ٢...ﻡ . ﻭﺘﺭﺠﻊ ﺃﻭل ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﻨﻅﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻡ ٣٨٨١ﻡ، ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻓﺕ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ "ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ" ﻭﺘﻀﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎ)٢١.( ﺩﻭﻟﺔ، ﻭﻅﻬﺭﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺯ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ "ﺒﺭﻥ" ﻟﻠﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺒﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺃﺒﺭﻤﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ٦٨٨١ﻡ .‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺠﻬﺔ ﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺒﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻁﺎﺭ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٧٦٩١ﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﺭﺍﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ “‪”WIPO‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻻﺤﻘﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ٤٧٩١ﻡ، ﻭﺘﻀﻡ ﻓﻰ ﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ)٤١.(‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ )٣٢( ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ.‬ ‫)2(ﺍﻨﻅﺭ ﻨﺎﻫﺩ ﻁﻼﺱ ﺍﻟﻌﺠﺔ : ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ : ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻭﺘﺠﺴﻴﺩﻫﺎ ﺹ‬ ‫٦٥١، ٧٥١ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻫﺸﺎﻡ ﺤﺩﺍﺩ ﺩﻤﺸﻕ ﻋﺎﻡ ٩٩٩١ﻡ‬ ‫- ٥٣ -‬
  • 37. ‫ﺨﻼل ﻭﻀﻊ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺒﺤﻴﺙ ﺘﺼﺒﺢ ﺘﺩﺍﺒﻴﺭﻫﺎ ﻭﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻬﺎ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻀـﺩ‬ ‫ﺃﻯ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﻤﻨﺼﻔﺔ ﻭﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﺎﻫﻅـﺔ ﺍﻟﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ،‬ ‫ﻭﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺘﺤﻭل ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﻭﺩ ﻤﻌﻴﻘﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ . ﻭﺘﺸﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺼل ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﺎ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ، ﻤـﻥ ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺼـﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁﻴﺔ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ.‬ ‫١ـ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﺕ ‪:TRIPS‬‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ )ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ( ﻋﻠﻰ ﻭﺠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓـﻰ ﻤﺠـﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤ ‪‬ﺩﺭ ﺍﻷﻭل ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ، ﻭﺍﻨﺼﺒﺕ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺭﺠﻭﺍﻱ . ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻨﻬﺠﺎ ﻴﺘﻤﺜل‬ ‫- ٦٣ -‬
  • 38. ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﻜل ﻋﻠـﻰ ﺤـﺩﺓ، ﻭﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺘﻬﺩﻴﺩﻴﺔ ﻭﻋﻘﺎﺒﻴﺔ ﻟﻠﻀـﻐﻁ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀـﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩﺓ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ.‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻷﻤﺭﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺒـﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬ ‫ﺒﺤﺴﺒﺎﻨﻬﺎ ﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺘﻰ "ﺒﺭﻥ" ﻭ"ﺒﺎﺭﻴﺱ"، ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺃﺴﻔﺭﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻋﻥ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪WTO‬‬ ‫ﻭﺼﺩﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻱ ﻓﻰ ٥١ ﺇﺒﺭﻴـل‬ ‫ﻋﺎﻡ ٤٩٩١ﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﺭﺍﻜﺵ ﺒﺎﻟﻤﻐﺭﺏ، ﻭﺘﻀﻤﻥ ﻤﻠﺤﻕ ‪ I-C‬ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺠﻭﺍﺏ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻗـﺩ ﻭﻗﻌـﺕ ٨١١‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻤﺼﺭ.‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻨﺘﺞ ﺃﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺼﻨﻴﻌﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻤﺘﻊ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ‪ Source‬ﺃﻡ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻵﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫- ٧٣ -‬
  • 39. ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎل ﺃﺩﺒﻴﺔ . ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠـﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺠـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻋﺎﻡ ٥٩٩١ﻡ )١(.‬ ‫ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﻔﺘﺭﺓ ﺇﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠـﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻟﻼﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻨﺼﻭﺼﻬﺎ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻋـﻭﺍﻡ ﺇﻀـﺎﻓﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟـﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ)٢(، ﻭﻗﺩ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻓﻰ ١/١/٢...ﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﻓﻰ ١/١/٢..٥ﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ.‬ ‫)1(ﺩ. ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ : ﺍﻟﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺹ٣٥، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺩ.‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺤﺴﻴﻥ: ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ. ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺠﺭﺵ، ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ٢..١ﻡ .‬ ‫)2(ﺍﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺃﺜﺭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ : ﻴﺎﺴﺭ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺠﺎﺩ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﻭﺩ : ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻱ، ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ. ﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎل ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺤﻠﻭﺍﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫٧٩,٩١ﻡ، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﺱ ‪ TRIPS‬ﺩ.ﺤﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﻰ: ﺃﺴﺱ ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺹ٢٨١ ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺎﻡ‬ ‫٩٩٩١ﻡ.‬ ‫- ٨٣ -‬
  • 40. ‫٢ـ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ :‬ ‫ﺍﻷﺼل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺴـﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺌﺜﺎﺭﻴﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺎﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻻﺕ . ﻭﻗﺩﻴﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻲ ﻴﻘﺘﺭﻥ ﺒﻁﻘﻭﺱ ﺭﻤﺯﻴﺔ ﺘﻔﻴﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺸـﻲﺀ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﺩ ﻨﻘل ﻤﻠﻜﻴﺘﻪ . ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﻀﺢ ﺒﺴـﻴﻁ ﺃﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻭﺴـﺎﺌل‬ ‫ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺤﻔﻅ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ ﻟﻡ ﺘﻜـﻥ ﻗـﺩ ﺘﻭﺼـﻠﺕ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ.‬ ‫ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ، ﺇﺫ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺫﻫﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻏﻴﺭﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﻤﻜﻥ ﺤﻔﻅ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻟﻠﻤﺒﺩﻋﻴﻥ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺩﺍﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﺒﺴـﻬﻭﻟﺔ . ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺠﺎﻨﺏ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﻫﻭ ﻴﺴـﺭ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻫﻨﻰ، ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺠﺎﻨﺏ ﺴﻠﺒﻲ ﻫﻭ ﺘﻌﺭﺽ‬ ‫- ٩٣ -‬
  • 41. ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﺒﻔﻌل ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺴﻁﻭ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟـﺫﻫﻨﻲ ﻟﻐﻴـﺭ ﺼـﺎﺤﺒﻪ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ﺃﻭ ﺘﺸﻭﻴﻬﻪ ﺩﻭﻥ ﺇﺫﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺃﻭ ﺒﺎﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻲ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﺭﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﺩ ﻤﺎﺩﻱ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺼﺎﺤﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺒﺭﺯﺕ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴـﺔ ﻟﺤـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ.‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺡ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻟﻠﻐﻴـﺭ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍ ﻤﺴﺘﻬﺠﻨﺎ ﻭﻤﺸﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻭﺜﻤﺔ ﺇﺸـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻟﻡ ﺘﻅﻬﺭ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﺌﻘﺔ ﺒﻔﻌل ﺘﻁﻭﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﻨﻘـل ﻭﺘﻭﺯﻴـﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔـﺎﺕ ﺃﻱ‬ ‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﺫﻟﻙ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺍﺨﺘـﺭﻉ ﺠـﻭﺘﻨﺒﺭﺝ ﺘﻘﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ‬ ‫ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﻟﻐـﺕ ﺤـﻭﺍﺠﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺘﻁﻭﺭﺕ ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻫﺎﺌﻼ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻨﻘل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﺴﺘﻨﺴﺎﺥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻜﺱ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨـﻲ ﻭﺘﺴـﺠﻴل ﺍﻟﺼـﻭﺭ ﺍﻟﺴـﻤﻌﻴﺔ‬ ‫- ٠٤ -‬
  • 42. ‫ﻭﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺒﺙ ﺍﻹﺫﺍﻋـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺭﺌﻲ ﻜﺜﻴﻑ ﺍﻹﺸﻌﺎﻉ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺘﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺒﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﻤﺫﻫل ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘـﺩﺍﻭل ﻤـﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤـﺅﻟﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒـﺩﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺃﻤﺭﺍ ﻓﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻴﺴﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻗـﺎﻨﻭﻨﻲ‬ ‫ﻤﺤﻜﻡ ﻴﻨﻅﻤﻬﺎ ﻭﻴﻌﻁﻲ ﻟﻜل ﺫﻱ ﺤﻕ ﺤﻘﻪ : ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺒـﺩﻉ ﻓـﻰ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺇﺒﺩﺍﻋﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻓﻰ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻤﺎﺩﻴﺎ، ﻭﺤـﻕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺜﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ.‬ ‫ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﺤـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺼﺩﺭ ﻓﻰ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ‬ ‫ﻋﺎﻡ ١٧١.ﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﺃﻭل ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻴﻌﻨﻰ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﺍﻗﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺤﻔﻅ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ. ﻭﺍﺸـﺘﺭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻹﺴﺒﺎﻍ ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﻭﺍﻹﻴﺩﺍﻉ.‬ ‫- ١٤ -‬
  • 43. ‫ﻭﻓﻰ ﻋﺎﻡ ٧٧٨١ﻡ ﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟﻭﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﺘﺤﺩﺩ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻁﺒﺎﻋـﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ﻭﻨﺸـﺭﻫﺎ،‬ ‫ﻭﻨﺼﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﺼﻨﻔﻪ. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺼﺩﺭﺕ ﻋﺩﺓ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ‬ ‫ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ،‬ ‫ﻭﺼﺩﺭ ﺃﻭل ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤـﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٩٧١.ﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﻰ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﺍﺌﻁ ﻭﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺭﺴـﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻴﺔ. ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺘﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸـﺭ ﺇﻻ ﻭﺃﺼـﺒﺤﺕ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺸﺎﻏﻼ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟـﺩﻭل ﻨﺼﻭﺼـﺎ‬ ‫ﺘﻌﻨﻰ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ)١(.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﺎﻡ ٦٨٨١ﻡ ﺃﻭل ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﺍﻷﻁـﺭﺍﻑ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻫﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺭﻥ، ﺜﻡ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﻓـﻰ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ، ﻭﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻫﻰ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺒﺭﻤﺕ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺘﻴﻥ ﻤﺜل ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻭﻨﺘﻔﻴﺩﻴﻭ ﻋﺎﻡ‬ ‫) (‬ ‫1 ﺍﻨﻅﺭﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﻨﻭﺭ ﻓﺭﺤﺎﺕ : ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺹ٨٤، ٩٤ ﺍﻟﻌﺩﺩ ٤ ﻤﺼﺭ، ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ، ﻋﺎﻡ ٢..٢‬ ‫- ٢٤ -‬
  • 44. ‫٩٨٨١ﻡ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻜﺴﻴﻜﻭ ﻋـﺎﻡ ٢,٩١ﻡ ﻭﺭﻴـﻭ ﺩﻱ ﺠـﺎﻨﻴﺭﻭ‬ ‫٦,٩١ﻡ ﻭﺒﻴﻭﻨﺱ ﺃﻴﺭﺱ ﻋﺎﻡ ١٩١.ﻡ ﻭﻜﺭﺍﻜﺎﺱ ﻋـﺎﻡ ١١٩١ﻡ‬ ‫ﻭﻫﺎﻓﺎﻨﺎ ﻋﺎﻡ ٨٢٩١ﻡ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻋﺎﻡ ٦٤٩١ﻡ .‬ ‫ﺜﻡ ﺍﺒﺭﻤﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺠﻴﻨﻴﻑ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٢٥٩١ﻡ ﻭﻋﺩﻟﺕ ﻓﻰ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻋﺎﻡ ١٧٩١ﻡ، ﻫﺫﺍ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘـﻰ ﺘـﻨﻅﻡ ﻤﺨﺘﻠـﻑ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ .‬ ‫٣ـ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ:‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜـﺭ ﻜﻤـﺎ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ"ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ")١(، ﺤﻕ ﻋﻴﻨﻲ ﻤﺎﻟﻰ ﻤﺘﻘﻭﻡ ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺤﻘﺎ ﻤﺠﺭﺩﺍ، ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺒﺈﻨﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ ﻋﻼﻗـﺔ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺘﻴﻥ ﺃﺤﺩﺍﻫﻤﺎ : ﻤـﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ ﻜﻭﻨـﻪ‬ ‫ﺇﻨﻌﻜﺎﺴﺎ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ، ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ُﻴﺴـﺄل ‪‬ﻨـﻪ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ : ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻜﻭﻨﻪ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ، ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﻟﻬﺎ ﺤﻴﺯﺍ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﻜﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻨﺤﻭﻩ، ﺒﻪ ﺘﺴـﺘﻭﻓﻰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﺭ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﻭﻫﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﻤﻨﺼﺒﺔ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ‬ ‫)1(ﺩ.ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ : ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺹ ٩‬ ‫- ٣٤ -‬
  • 45. ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺫﺍﺘﻪ، ﻤﺎﺩﺓ ﺃﻡ ﻤﻌﻨﻰ. ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺤـﻕ ﻤـﺎﻟﻰ‬ ‫ﻤﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻙ ﻴﻌﻁﻲ ﻟﺼﺎﺤﺒﻪ ﻓﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻨﻪ ﻤﺯﺍﻴﺎ ﻤﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﻭﻴﻤﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎل.‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ـ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ـ ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﺘﻘﺭﺭ ﻻ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻻ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﺤﻜﻡ ﻤﺤﻠـﻪ ﺒﺎﻹﺴـﻘﺎﻁ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻨﻪ، ﺃﻤﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻴﺘﻐﻴﺭ ﺤﻜﻡ ﻤﺤﻠـﻪ ﺒﺎﻹﺴـﻘﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ؛ ﻓﺎﻟﻤﺅﻟﻑ ﺇﺫﺍ ﺃﺴﻘﻁ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺠﻪ، ﺃﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻤﺒﺎﺤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻠﻜﺎ ﺤﺎﺠﺯﺍ ﻻ ﻴﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ‬ ‫)١(‬ ‫.‬ ‫ﺒﻪ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺼﺭﻓﺎ ﻨﺎﻓﺫﺍ ﺇﻻ ﺒﺈﺫﻨﻪ‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻋﺩﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺒﻤﺩﻯ ﻜﻔﺎﻴﺔ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻊ ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ ﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل، ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺼـﻭﺏ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ . ﻓﻔـﻰ ﻓﺭﻨﺴـﺎ‬ ‫ﻤﺜﻼ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺘﺸﺭﻴﻊ ٣ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻋﺎﻡ ٥٨٩١ﻡ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴـﺔ ﺘﻁﺒﻴـﻕ‬ ‫ﻭﺩ.ﻓﺘﺤﻲ ﺍﻟﺩﺭﻴﻨﻲ : ﺤﻕ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫)1(ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ .‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ ﺹ٤. ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ٤٨٩١ﻡ.‬ ‫- ٤٤ -‬
  • 46. ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ، ﻭﻴﺸـﻴﺭ ﺍﻟﻔﻘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ هﻨ ﺎك آ ﺎن یﻘﺒ ﻞ ﻣ ﺪ اﻟﺒ ﺮاﻣﺞ اﻟﻤﻘ ﺮرة‬ ‫ﻟﺤﻖ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺒﺮاﻣﺞ )١( .‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٣١/٩ ﻤﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ ٥٨٩١ﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ" ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒل ﻋﺎﻤل ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺃﺩﺍﺀ ﻋﻤﻠﻬﻡ، ﻴﺜﺒﺕ ﻟﺭﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻜل‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ، ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ".‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺩﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺼـﺎﺩﺭﺓ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻰ ﺒـﺎﺭﻴﺱ ﻓـﻰ ﻤـﺎﺭﺱ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٦٨٩١ﻡ . ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻴﺭﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺃﻜﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺘﻌـﺩ ﻤﺼـﻨﻔﺎ ﻤﺒﺘﻜـﺭﺍ، ﺇﺫ‬ ‫)1(‬ ‫‪Motlle – Vieville, portection du Logiciel entre brevet‬‬ ‫‪et celle du‬‬ ‫‪droit d outeur, in nformatique et en‬‬ ‫‪facultede‬‬ ‫‪droit – europe colloque arganir par la‬‬ ‫112.‪ bruxelles Les 14 – 15 – 16, juin 1984, p‬ﻭﺍﻨﻅﺭ‬ ‫: ﺒﻭل ﺠﻠﻭﺩ ﺸﺘﺎﻴﻥ : ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﺎﻡ ﻟﻁﻔﻰ،‬ ‫ﻭﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﻨﺎﻭﻱ، ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺹ١١١‬ ‫ﻋﺎﻡ ٢٩٩١ﻡ‬ ‫- ٥٤ -‬