SlideShare a Scribd company logo

463

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 545
Download to read offline
‫ﺩﻤﺸﻕ ٧٦‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺨﻠﻴل ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﻭﻟﺩ ﺨﻠﻴل ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ ﻋﺎﻡ ٣٤٩١ ﻓﻲ ﺒﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺸــﺎﻡ .‬ ‫ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻁﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﺤﻴﺙ ﺤﺎﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺏ ﻭﺍﻟﻠﻴﺴﺎﻨﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ، ﺘﺎﺒﻊ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺒﺒﺎﺭﻴﺱ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﺨﺼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺤﺔ ، ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻴﻡ ﻭﻴﻌﻤل ـ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ـ ﻤﺘﺨﺼﺼﺎ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻬﻀﻡ ﻭﺍﻟﻜﺒﺩ . ﺼﺩﺭ ﻟﻪ : ﺼـﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻷﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ : ﺸـﻌﺭ ) ﺩﻤﺸـﻕ‬ ‫٨٦٩١ ( : ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺄﻜل ﻨﻔﺴﻪ ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺒﻴﺭﻭﺕ ٣٧٩١‬ ‫( : ﻤﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ، ﺩﺭﺍﺴﺔ ) ﺒـﺎﺭﻴﺱ – ﺒﻴـﺭﻭﺕ ٧٧٩١ ( :‬ ‫ﺍﺍﻟﺸﻲﺀ : ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺒﻴﺭﻭﺕ ٠٨٩١ ( : ﺍﻟﺨﻠﻌﺎﺀ ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺒﺎﺭﻴﺱ‬ ‫٠٨٩١ ( : ﺍﻟﻘﻁﻴﻌﺔ ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ٧٨٩١ ( : ﺘﻔﺭﻴـﻎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٦٩٩١ ( ﺼﺩﺭ ﻟﻪ ﻋﻥ ﻤﻨﺸـﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤل : ﺍﻟﺸﻲﺀ . ﺭﻭﺍﻴﺔ ٨٩٩١ .‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻷﻭل‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫) ١(‬ ‫ﺨﻁﺭﺕ ﻟﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻗﺒل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺒﺭ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻓﻨﺩﻕ ) ﺴـﻤﻴﺭﺍﻤﻴﺱ (‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ، ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ) ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ( ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ، ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ ، ﻷﻟﺘﻘﻲ ﺒﻬﻡ .‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﻭﺼل ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﻌﺩ ، ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠـﺱ ﻭﺤﻴـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻜﺭﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺵ ﺍﻟﻤﺭ ‪‬ﻭﺝ ، ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼـﻔﻴﺢ‬ ‫‪ ‬ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﻀﻌﺕ ﻜﺄﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺜﺨﻴﻥ ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺴﻭ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺒﺄﺒﻬﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ) ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ( ﻭﺼﻭﻟﻲ ﻗﺒل ﻭﺼﻭل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ،‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺭ ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺠﻲﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ ، ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻬﻠﻰ ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻠﻌﺠل ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﻉ ، ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺠـﻭ‬ ‫ﺠﻤﻴﻼ ، ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻐﻴﺏ ﺒﺘﻜﺎﺴل ، ﻭﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﻤﻔـﺭﻁ ﺃﺨـﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﻓﺎﺴ ‪‬ﺎ ﻓﻀﺎﺀﻩ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻟﻠﻨﺴﻴﻡ . ﻟﻨﺴـﻴﻡ ﺠﺒـﺎل ﺩﻤﺸـﻕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻌﺵ .‬
‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺠﺘﺯﺕ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻓﺠﺄﺓ ، ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ . ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺭﺘﺠـﻑ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺭ ‪‬ﺍ ؟! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺠﻠﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺤﻭﻟﻲ ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﻟﺹ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺠـﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ ، ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ؟‬ ‫ﺒﻠﻰ ! ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻤـﻥ ﻤﻨﻅـﻭﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ ، ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺄل ﻨﻔﺴـﻲ ﺃﻱ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺃﻋﻨﻲ ، ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺃﺴـﺄﻟﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻨﻲ ﺘﺴـﺎﺌل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ؟‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺘﺠﻨﺏ ﻭﺒﺸﻜل ﻭﺍﻉ ٍ، ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﺩﺓ‬ ‫ٍ‬ ‫، ﻜﻨﺕ ﻻ ﺯﻟﺕ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺤـﻴﻁ ﺒـﻲ‬ ‫ﺴﻴﻜﻔﻲ ﻻﻟﺘﻘﺎﻁ ) ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ( ﻭﻓﻬﻤﻪ . ﻻ.....؟ ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﻤﻴﺯ ، ﺒﻌﺩ ، ﺒﻴﻥ ) ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ( ﻭﻭﺠـﺩﺘﻨﻲ ﺃﻀـﺤﻙ ،‬ ‫ﺃﻀﺤﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ . ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﺭﺕ ﺒﻲ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫( ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ؟ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﺩﻤﺸﻕ ، ﻜﻠﻬﺎ ، ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻲ .‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻉ ) ﺍﻟﻤ ‪‬ﺓ ( ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﻟﻠﺭﻴﺢ ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ،‬ ‫‪‬ﺯ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻜﺎﻥ ) ﺍﻟﻤﺭﺠﺔ ( ﺍﻟﻤﻁﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺩ .‬ ‫‪‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ، ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺃﻜﻠﻡ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ، ﺃﻥ ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ، ﺇﻟـﻰ ﺍﻷﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺯﺍﺤﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀ ) ﺩﻤﺸﻕ ( ﺍﻟﺨﺎﺌﻑ ﻭﺍﻟﻤﻠﻬﻭﻑ .‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺘﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ، ﺼﺩﻓﺔ ، ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻤﺸـﺕ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ) ﺍﻟﺸـﺎﻡ ( ﻜﻠﻬﺎ، ﻜﻨﺎ ﻨﻬﺘﻑ ﻤﻌﺎ . ﻨﺘﻼﻤﺱ ﻭﻨﺘﻬﺎﻤﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫. ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻨﺤﻜﻲ . ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻨﺒﻜﻲ ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻓﻀـﺎﺀ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻡ ﻭﺍﻟﻤﻭﺒﻭﺀ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ؟‬ ‫ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﺇﻻ ﻋﻨﻲ ، ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺒﺤﺙ ﺇﻻ ﻋﻨﻪ ،‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻏﺩﻭﻨﺎ ، ﺭﺃﺴﺎ ، ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ، ﻤﻥ ﺠﻨﺱ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻜﻪ ، ﺒﻌﺩ ؟ ﻭﻟﻜـﻥ ،‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺔ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺤﺏ ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﻨﻌﻪ ﺒﺒﺭﺍﺀﺘﻲ . ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻨﻌﻨـﻲ‬ ‫ﺒﺠﺩﻭﺍﻩ ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﺨﺘﻼ ﹰﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻨﻨﺎ . ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ .‬ ‫ﻁ ﺭ‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ . ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ .‬ ‫ﻭ ‪‬ﺫ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ . ﺤﺫﺭ ﻤﻸﻨﻲ ﺒﺎﻟﺸﻐﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻹﺩﺭﺍﻙ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﺼﻤﺕ ﻤﻸﻨﻲ ﺒﺎﻟﻁﺎﻗﺔ ﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻪ .‬
‫ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﻏﻴﺭ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ، ﻭﻻ ﺃﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻠﻴل . ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﺘﺤﻭل ﻋﻨﺩﻱ ﺇﻟﻴﻜﺎﺌﻨـﺎﺕ .‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺘﻘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ . ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘﻴﺕ .‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ، ﺇﺫﻥ ، ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﻤﻤﻠـﻭﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻬﺭ ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺘﻨـﺎﻭل ﺍﻟﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ ؟‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻀـﺎﺤل ،‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻜل ﺸﻲﺀ . ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ) ﺩﻤﺸـﻕ ( ﻜﻠﻬـﺎ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴـﺭﻯ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻜﺎﻤﻠﻬﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟‬ ‫ﻻ ؟ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺸﻴ ًﺎ . ﻭﺠﻬﻪ ، ﻭﺤـﺩﻩ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺭﺍﺀﻯ ﻟﻲ ﻋﺒﺭ ﻓﺘﺎﺌل ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻥ ﺴـﻴﺠﺎﺭﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻁﻭﺒﺔ ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﺤﺘﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ ، ﺒﺼـﻤﺕ. ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺤﺴـﺒﻪ ﻋﺩﻴ ‪‬ﺍ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻤﺎ ، ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻥ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ،‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻼ ﻤﺼﻴﺭ .‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻬ ‪‬ﺕ ﺼـﻔﺎﺀ‬ ‫‪ ‬ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻫﺎ . ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌـل ﺍﻵﻥ ، ﻭﻗـﺩ ﺒـﺩﺃ ﺍﻟﻐـﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﻴﺴﺘﻭﻟﻲ ، ﺒﻼ ﺭﺤﻤﺔ ، ﻋﻠﻰ ؟‬ ‫ﹶ‪‬‬
‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﻭﺹ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ . ﻜﺎﻥ ﺼـﺩﺍﻉ ﺭﺃﺴـﻲ ﻻ‬ ‫ُ ‪‬‬ ‫ﻴﺤﺘﻤل . ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﻔ ‪‬ﻍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﺭﻓﻪ ﺠﻴ ‪‬ﺍ ، ﺼﺩﺍﻉ ﺍﻟﺠـﻭﻉ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻴﺽ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ! ﻜﻨﺕ ﺃﺤـﺎﻭل ﻓـﻲ ﺼـﺨﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﺫﺍﻙ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺤﻭﺯﺓ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ .‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل ؟ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ؟‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻘﻠﻴل ؟ ﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﺸﻲﺀ ؟ ﻴﺒﻘﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ؟ ﻻ ، ﻜﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻴﺒﺩﻭ ﻤﺤﺘﻤﻼ ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻤﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺩﻭﺙ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺒﺩﺍ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻤﺭﻀﻴﺎ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺼﺕ ﺒﻌﻤﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺨﺭﺴﺎﺀ ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻘﻲ ﻟﻲ ، ﺇﺫﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﻤﻌﺘﻤ ‪‬ﺍ ، ﻭﺃﻥ ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( ﻭﻤﻥ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ) ﻜﻤﺎ ﺼﺭﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻵﻥ ( ﻴﺭ . ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﺸﻴ ًﺎ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻤﻰ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﻜل ﻋﻘﻠﻲ . ﻜﻨـﺕ ﺃﻤﺸـﻲ ﻤﻨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ ، ﺭﺍﻜ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺭﻜـﻥ ﺇﻟـﻰ ﺭﻜـﻥ : ﺍﻟ ‪‬ـ ‪‬ﺓ ،‬ ‫ﻤ ﺯ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ، ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ، ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ، ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ، ﺍﻟﻤﺭﺠﺔ ،ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ،‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫‪‬‬
‫ﻋﺭﻨﻭﺱ ، ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ، ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ، ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺭﺠﺔ ، ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺴﺎﺀل :‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻜﻨﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ، ﺇﻥ ﻟﻡ ﻨﻀﻑ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟ ﺃﻭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻀﻑ ﻫﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺠﺩ ﻟﻨﻔﺴــﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺫﻴ ‪‬ﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ،ﺤﻘﻴﻘـﺔ‬ ‫‪ ‬ﹶ ‪‬ﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻓﺘﻘﺩﻫﺎ ﺒﻌﻤﻕ ؟ ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻀﺤﻙ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ ) ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﺘﻭﺠﺩ ، ﻭﻟﻥ ﺘﻭﺠﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ( ؟ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﺘﺠﻑ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻪ ﻴﻘﺫﻑ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻭﺠﻬـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻤل ، ﻴﻘﺫﻓﻪ ﻤﻥ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﺍﻟﻠﺯﺠﺘﻴﻥ ﻗﺫﻓـﺎ .‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺴـﻜﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﻲﺀ ، ﻜﺎﻥ ﻴﻀـﻴﻑ ﺒﺯﻫـﻭ : )‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻲ ) ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﻀـﻊ (‬ ‫ﻤﻊ ﺃﻨﻬﺎ ، ﻫﻲ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ، ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺒﺩل ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ( !‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻅل ﺼﺎﻤ ﹰﺎ ، ﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺒﻭل ، ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺤﺩﻴﺜﻪ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﺘﻤﻬﻼ ، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻴﺘﺄﻫﺏ ﻟﺴﻔﺭ ﻁﻭﻴل :"ﻟﻨﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ، ﻭﻟﻨﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ" ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻀﻴﻑ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺭﺏ ﻓﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻠﻭل ﻤﻥ ﺃﺫﻨﻲ : ) ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﻜﺜﺭ ، ﻭﺤﻴﺔ ، ﻴﺎ ﻋﺯﻴـﺯﻱ ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸﹸ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ) ﺇﻥ ﻭﺠﺩﺕ ( ﻓﻭﺍﺤﺩﺓ ، ﻭﺒﻠﻴﺩﺓ ؟‬ ‫‪ ِ ‬ﹾ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ) ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎل ﻤﺎ ﻗﺎل ( ﺨﻠﻔﻨﻲ ، ﻓﻲ ﺴـﻁﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻴﺔ ، ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻭﻤﻀﻰ . ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺩﻭ ﻤﺸﺘﺕ ﺍﻟﺫﻫﻥ ،‬ ‫ﻅﺎﻫﺭ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ . ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻜـﺩ ﻭﻴﻨﻔـﻲ ،‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻠﺔ . ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺼل ) ﺒﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜﻠﻪ ( ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ ﻤﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺴـﻤﻴﺘﻪ )‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ( ﻭﻟﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﺠﺩﻭﻯ . ﻜﺎﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﺨﺘﻠ ﹰﺎ ﻭﺭﻫﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻁ‬ ‫، ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻤﻌﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺴﺎﺭﺍﺕ .‬ ‫ٍ‬ ‫ﻏﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﻲ ، ﻜﻨﺕ ﺃﻟﻤﺢ ﺴـﺤﻨﺔ ﻋِـﻲ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ، ﻴﺸﺭﺒﻪ ﺒﺘﺄﻓﻑ ﻭﺍﺴﺘﻴﺎﺀ ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﻲ ؟ ﻻ‬ ‫؟ ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻋﺩ ، ﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ ﺍﻟﻼﺫﻉ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺠﻭﻉ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩ ﺨﻁﺎﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﻅﻠﻠﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻜﺎﻟﺘﻴﺱ ، ﻤﻔﻌ ‪‬ﺎ ﺒﺄﻤﻭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻋﺫﺒﺘﻨﻲ ، ﻭﺘﻌﺫﺒﻨﻲ ، ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻴﻥ ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ؟! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺃﺭﻴﺩ.... ؟‬ ‫ﺍﻵﻥ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺭ ﻤﺎ ﻤﺭ ، ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫـﻭ ﺃﻥ ﺃﺒﺘﻌـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻻﺒﺘﺫﺍل ، ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻡ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ، ﻴﻭﻤﺫﺍﻙ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻜﻠﻬﺎ ، ﻫـﻭ‬
‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺜﺨﻴﻥ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﺎﺌل ﺍﻟﻠﺯﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺤﺩﺭ‬ ‫ﺒﻨﻌﻭﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎﻕ ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﺜﻤﻨﻪ ﺸﻴ ًﺎ .‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ ﺒﺎﻟﺸﺒﻊ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠـﻭ ﺸـﺭﺒﻪ ﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺤﻭل ، ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ، ﺇﻟﻰ ﻁﻘﺱ ، ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻭﻡ ﻟﺫﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭ ﻭﺤﻼﻭﺘﻪ ؟ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻭﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟـﺘﻠﻤﻅ ﺍﻟﺴـﺎﺌل ،‬ ‫ﻭﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻗﺒل ﺘﻘﺭﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ؟‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻜﻨﺕ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺃﺘﺭﺩﺩ ﻤﻨـﺫ ﺃﻭل ﻟﺤﻅـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻗﻭﻓﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻗﻑ ﻤﻨﺫ ﺯﻤـﻥ ﻁﻭﻴـل ،‬ ‫ﺃﻗﻑ ﻴﺎﺒ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ . ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺠﻭﻋﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﻙ ﻴﻨﺫﺭ ﺒﺎﻨﻬﻴﺎﺭ ﺃﻜﻴﺩ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ ﺯﺍل ﺃﺜـﺭ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺩﻡ ﺤﻭﻟﻲ ﻤﻨﺫ ﺸﻬﻭﺭ . ﻨﻘﺎﺵ ﻗﺎﻁﻊ ﻟﻠﺸﻬﻴﺔ . ﻟﺸﻬﻴﺔ ﻤﻥ ﻻ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ . ﻨﻘﺎﺵ ﺤﻭل ﺃﻱ ﺸـﻲﺀ ؟ ﻨﻘـﺎﺵ‬ ‫ﺤﻭل ﻜل ﺸﻲﺀ ؟ ﻜﻴﻑ ﻻ ﺃﺴﺘﺤﻀﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺤﺘـﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻔـﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ؟ ﺍﺤﺘﺩﺍﻡ ﻴﺴﺩ ﺍﻟﺭﻤـﻕ‬ ‫ﻭﻴﻠﻬﻲ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻋﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﺠﺎﺕ . ﻭﻜﻨﺕ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ، ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻤﻜﺎﻨﻲ ، ﺃﻥ ﺃﺴﺘﺤﻀـﺭ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ .‬
‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻜﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻌﻼ . ﻭﺃﺨﺫﺘﻨﻲ ﻨﻭﺒﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻀـﺤﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻻﻫﺘﺯﺍﺯ . ﻭﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﺫﻟـﻙ ؟ ﻜـﺩﺕ ﺃﺴـﺄل‬ ‫ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺒﺒﻼﻫﺔ ! ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺠﺩﻭﻯ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﻘﺭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻭﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍل ، ﻜﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﻘـﻭل ؟‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺸـﺎﻏﺏ ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺤﺎﻨ ﹰﺎ : ﻭﻤﻥ ﻗﺎل ﻟﻙ ﺇﻨﻪ ﻭﻗـﻊ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺤﻘﺎ ، ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺃﻨﻅﺭ ﺤﻭﻟﻲ ﻷﻓﻬﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ . ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﺜﺭ ﺤﻭﻟﻲ ﻫﻭ ، ﻭﺤﺩﻩ ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻓﻌـﻼ ﻋﻠـﻰ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺒﻼ ﺤﻤﺎﻴﺔ . ﻜﻨﺕ ﻤﻌﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤـﺱ ﻭﺍﻻﺨـﺘﻼﻁ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﺴـﺎﺀ ﺩﻤﺸﻕ ﺒﺩﻴ ‪‬ﺎ .‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﺃﺤﺴـﺴﺕ ﺒﺸـﻜل ﻤﺘـﻭﺍﻁﻲﺀ ، ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﺨﻤﺱ ﺤﻭﺍﺱ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺒﻬﺎ ﻏﻭﺍﻴـﺔ ﺍﻟﺒﺸـﺭ .‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺒﻲ . ﺨﻤﺱ ﺤـﻭﺍﺱ ﻟﻜـﺎﺌﻥ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ؟ ﻟﻜﻡ ﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ ﻤﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻠﺘﺒﺠﺢ ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ؟‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻲ ﺃﺅﻜﺩ ﻟﻨﻔﺴـﻲ ﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺒﻪ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ، ﻗﻠـﺕ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋِﻲ : ﻫﺄﻨﺫﺍ ﺃﺭﺍﻩ . ﻭﺃﺤﺴـﻪ ، ﻭﺃﺘـﺫﻭﻕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺸـﺎﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﻤﻲ ﻗﺩﺍﻤﻪ ، ﻭﺃﺘﻨﺸﻕ ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ . ﻭﺃﺴﻤﻊ ﻫﻤﻭﺴﺎﺘﻪ ﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫‪ ‬ﹸ‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫... ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ؟‬
‫ﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻌﺵ ﻫـﻭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ﻴﺤﻤـل ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﺇﻟﻰ ؟ ﻻ ؟ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨـﺕ ﺃﺭﻭﺡ ، ﻤـﻊ ﺍﻟﻅﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺩﺌﺔ ، ﺇﻟﻴﻪ ، ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ .ﻜﻨﺕ.. ﻓﺠﺄﺓ ﺴﺒﻘﻨﻲ ﻟﺴـﺎﻨﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل : ﺴﻴﻨﺘﻅﺭﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ ، ﻟﻤـﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺘـﺎﺒﻊ‬ ‫ﺴﻴﺭﻱ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﻏﺒﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﻤﻸ ﻨﻔﺴـﻲ . ﺘـﺩﻓﻌﻨﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻬﻡ . ﻤﺸﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﻁـﺎﺯﺝ ﺤـﺭﺭ ﺍﻟـﺫﺍﺕ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺸـﺒﺙ ﺒﻠﻴـﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ .‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﻓﻌﻼ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻟﺭﻏﺒﺎﺘﻲ ، ﻭﺃﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻏﺒﺎﺕ ﻗﺩﻤﻲ ، ﺘﻨﺸﻘﺕ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﺫﺏ ﺒﻬﻤﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻬﻴﺄ ﻟﻠﻤﺴﻴﺭ .‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺕ ﻗﺭﺍﺭﻱ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ،ﻫﺫﺍ ، ﺍﺨﺘﻔـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ ﺨﻠﻑ ﻫﻀﺎﺏ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﻥ .‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺒﻔﻌل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﺎﻭﻱ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﺫﻭﺍﺌﺏ ﺍﻟﺸﺠﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺤﻤـﺭﺓ‬ ‫ﻤﺼﻔﺭﺓ ، ﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﻭﺭﺍﻟﻐﺎﺒﺭ ﻴﻤﻸ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ . ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ‬
‫ﺠﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺴـﺎﺀﺍﺕ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻤﻠﺘﺒﺴﺔ ، ﻫﺫﻩ ﻭﻨﻭﺍﻴﺎﻫﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﻏﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻀﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻭﺍﻁﺌﺔ ﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺘﺠﻬﺩ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ، ﻋﺒﺜ ًﺎ ﻟﺘﻌﻭﺽ ﻓﺭﺍﻍ ﺍﻟﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻐﻨﺞ ﺘﻤﺘﻠﻲﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺒﻨﻬﻡ ﺨﻔﻲ ) ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻪ ﺴـﺒ ‪‬ﺎ ( ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺓ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺴﻭ ﻭﺠﻭﻫﻬﻥ ، ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﻏﺕ ، ﺘﻤـﻸ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﺴـﻲ ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ ، ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﻜﻠﻬﻥ ﻨﻴﺌﺎﺕ ، ﻭﻜﺄ ﱠﻬﻥ ﻓﺎﻜﻬـﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻀﺠﺕ ﻟﻠﺘﻭ ، ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻨﻲ .‬ ‫‪‬‬
‫)٢(‬ ‫ﺒﺘﺼﻤﻴﻡ ، ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﻟﺞ ﺸـﺎﺭﻉ ) ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ( ﺍﻟﺠﻤﻴل ،‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺃﺨﺘﻠﻁ ﺒﺎﻟﻤﺸـﺎﺌﻴﻥ ﻤﺴـﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻤﺴـﺎﺀ ، ﻻ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺒﺤﺙ ﺃﺤﺩ ﻋﻨﻲ، ﻤﺸﻲ ﻴﺠﺭ ﻤﺸ ‪‬ﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻹﻋﻴـﺎﺀ ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻻﺒﺩ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻤﺘﻠﻲﺀ ، ﻭﺒﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﺘﻠﻲﺀ ﻓﻲ ) ﺍﻟﺼـﺎﻟﺤﻴﺔ ( ﺇﻥ ﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ ﺒﺠﺭﻴـﺭ ﺍﻷﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﺭﺸـﺎﻗﺘﻬﺎ ؟ ﻓﺎﻷﻗﺩﺍﻡ ﺘﺤﻤـل ﺠـﺫﻭﻋﺎ ﻭﻟﻠﺠـﺫﻭﻉ ﺩﻭﺍﺌـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﺴﺎﻤﺎﺕ . ﻭﺃﻨﺎ ﻜﻠﻲ ﺠﻭﻉ . ﺃﻴﻥ ﺴﺂﻜل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ ،‬ ‫ﹸﱢ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺴﻴﺴﻘﻴﻨﻲ ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺒﺅﺱ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ، ﻫﺫﺍ. ﺃﻥ ﺃﺘﺤﺭﺭ‬ ‫، ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﺎﺘﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ ، ﺃﻥ ﺃﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺄﻤﻭﺭ ﺃﺨﺭﻯ ) ﻭﺍﻷﻤﻭﺭ ﻜﺜﺭ ( ﺃﻤﻭﺭ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬـﺎ ﺒﺎﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﹸﹸ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ، ﻭﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﻤﺎ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ؟ ﻜﻴﻑ ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻴﺜﻴﺭ ﺸﻐﻔﻲ ﻭﺍﻀـﻁﺭﺍﺒﻲ ، ﻜﻨـﺕ ﻻ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺨﺎﻑ ﺇﻻ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﻭﺭﻤﺎﺘﻪ ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﺁﻤﻨﺎ ، ﺃﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ، ﻓﻼ ؟ ﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﻜﻴﻑ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﻐـﺭﻭﺏ ﻋﻨـﺩﻱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ ؟‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻨﻲ ﺼﺩﺕ ﻤﻊ ﺃﺒﻲ ، ﺫﺍﺕ ﻤﺴـﺎﺀ ، ﻓﻲ ) ﺒﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ِ‪ ‬ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺎﻡ ( ﺜﻌﻠﺒﺎ ﺸﻭﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺭ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻨـﺎﻩ . ﻟﻜـﻥ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ.‬ ‫ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ؟ ﻜﺎﺩ ﺘﺩﺠﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺘﻲ ﺃﻥ ﻴﻀﺤﻜﻨﻲ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫، ﻭﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺘﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﺄل ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺃﺴـﺄﻟﻬﺎ ﺒﺘﻬﻜﻡ ﻭﺍﻀـﺢ :‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺼﻴﺩ ؟؟ ﻗل ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻗﺘل ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ؟ ﺃﻻ ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﺒﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺩﻓﻌﺎ ﻤﻸ ﻓﻤﻙ ﻭﻋﻴﻨﻴﻙ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺏ ؟ ﺃﻨﺴﻴﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻴﻬﺯﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻴﺢ ﺒﻙ : ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﺨﺭﺠـﻪ‬ ‫ﻤﻌﻙ ؟ ﺃﻻ ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ ﻜﻨﺕ ﺘﺠﺭ ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺒﻜﻰ‬ ‫؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻀﻴﻘﺎ . ﻀﻴ ﹰﺎ ﺠ ‪‬ﺍ ؟ ﻭﻤﺜل ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠ ‪‬ـﻭﻕ‬ ‫‪ ‬ﹾﺤ‬ ‫ﻘ ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻁﺎﻭﻟﺕ ﻟﻜﻲ ﺘﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻌﺩ ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻴﻪ . ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ ﺍﻷﺼﻬﺏ‬ ‫ﻴﺜﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻌﺘﻡ ﻤﻨﻪ . ﻴﺜﻭﻯ ﺒﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻭﺠﺯﻭﻋﺎ ) ﺇﺫ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴ‬
‫ﻤﺜﻠﻙ ﻁﻔﻼ ( . ﻜﺎﻥ ﻴﻼﺤﻕ ﻴﺩﻴﻙ ﺍﻟﻤﻤﺩﻭﺩﺘﻴﻥ ﻜﺎﻟﺨﻨﺎﺠﺭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻴﻠﻪ ، ﻭﻗﺩ ﺘﻘﻭﺱ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺨﻭﻑ .؟ ﺃﻨﺴﻴﺕ ؟‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻫﺩﺉ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺩﱢـﻠﻪ ﺒﺭﻫـﺔ ) ﻫـﻲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺒﺭﻫﺔ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺄﻜل ﺃﺤﺸـﺎﺌﻲ ( : ﺘﻌﺎل ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺼﻴﻥ‬ ‫، ﺘﻌﺎل ! ﻟﻜﻥ ) ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺼﻴﻥ ( ﺍﻟﺫﻱ ﻟﺒﺩ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻪ ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺭ‬ ‫ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻉ ، ﻟﻡ ﻴﻔﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﺘﻜﺸـﻴﺭﺓ ﻤﻤﻠـﻭﺀﺓ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺭ ﻭﺍﻟﻬﺭﻴﺭ .‬ ‫‪ِ‬‬ ‫ﺼﺭﺕ ﺃﺒﻜﻰ ، ﻤﺘﺭﺩ ‪‬ﺍ . ﻟﻜـﻥ ﻫـﺯﺓ ﺍﻟـﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﻘﺩﻤﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺕ ﺒﻲ ﻓﻲ ﺠﺤﻴﻡ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻻ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ : ﻫﺎﺘﻪ ﻭﺘﻌﺎل ؟‬ ‫ِِ‬ ‫ﻭﺃﺤﺴـﺴﺘﻨﻲ ﺃﻨﺠﺭ ، ﺒﻌﻨﻑ ، ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻉ ﻭﺠـﺭﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺠﺭﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺫﻴﻠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻤﺎﻟﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻴﺩﻱ ، ﻭ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ، ﺒﺎﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺇﻟـﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﺴـﺕ ﺃﺩﺭﻯ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺨﺭﺠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻭﻻ ﻜﻴﻑ ﺃﺨﺭﺠﺘﻪ ﻤﻌﻲ . ﻜل ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺫﻜﺭ ﻫﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺇﻨﻠﻘﺤﺕ ، ﻋﻨﻔ ﹰ ، ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺨﻠـﻑ ، ﺸــﺎﻤ ﹰﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﹾ َﹶ ‪ ‬ﹸ ‪ ‬ﹾ ﹶﺔ‬ ‫ﺠﺴـﺩﻱ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺭ ، ﻤﺨﻠﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﻴﻸﻨﻪ ﺒﻌﺽ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺤﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﺸـﺒﺜﺕ ﺒﻤﺨﺎﻟﺒـﻪ ﺍﻟﺤـﺎﺩﺓ ﻓﻴـﻪ .‬
‫ﻜﺎﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻟﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺤﺩﻴﺜﻲ ﻤﻊ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻋﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻫﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ . ﻜﻨﺕ ﻤﺄﺨﻭ ﹰﺍ ﺒﺭﻭﻋـﺔ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﻭﺠﻼﻟﻪ ، ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ﺒﻤﻭﺩﺓ ﻟﻡ ﺃﻋﻬـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒل ، ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺘﺴﺎﺀل ﺒﺴﺫﺍﺠﺔ ) ﻜﺩﺕ ﺃﻗﻭل ﺒﺒﺭﺍﺀﺓ ( ﻟﻡ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻨﺘﺴﺄﻫل ﻤﻊ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟـﻼﺯﻡ ؟ ﻭﺒﺴــﺭﻋﺔ ) ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ( ﺃﻋﺎﺩﺘﻨﻲ ﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ) ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ( ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴـﻕ )‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻤﻨﻲ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ، ﻤﺎ ﺃﺴﻤﻴﺘﻪ ﺃﻨﺎ : )‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺯﻟﺔ ﻟﺴﺎﻥ ﺒﺭﻴﺌﺔ ( ! ﺇﺫ ﻗﺎل ﻤﻭﺒﺨﺎ : ﺘﻌﱠﻡ ﺃﻴﻥ ﺘﻀﻊ ﻟﺴـﺎﻨﻙ ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻗﺩﻤﻙ ﻓﺤﺴـﺏ ؟‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ، ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻠﺌﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﺼﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻔﻥ ﻴﺩﺏ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ ﻤﻤﺘﻌﻀﺎ : ﺒﻌﺩ ﻜل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺸﺘﻪ ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ؟‬ ‫ﻀ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺼﻨﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺒﺤﺒﻭﻁﻲ ؟ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ‬ ‫ِ ‪ِ ‬‬ ‫ﺃﺭﻭﺡ ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﻴﺤﻜﻲ ﺒـﺩﻻ ﻤﻨـﻲ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﺤﺩ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﻭﺇﻴﺎﻩ ؟ ﺃﻤﺸﻲ‬ ‫ﺇﺫﻥ ، ﺃﻟﺤﻕ ﺍﻷﺜﺭ . ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘ ‪‬ـﺎﺭﻋﺔ . ﺃﻭ‬ ‫‪ ‬ﹶﺴ ِ ‪‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﺴـﺩ ﻟﻐﺔ ، ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ؟‬
‫ﻟﻐﺎﺕ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻲ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ .‬ ‫ﺘﺄﺨﺫﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻩ ، ﻭﻤﻥ ﺁﺨﺭﻩ ﺘﻌﻴﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺒﺩﺍﻩ ، ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( ﻴﻅل ﻻﺼ ﹰﺎ ﺒﺎﻷﺭﺽ .‬ ‫ﻘ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﻭﺍﻁﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﺸـﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴل ، ﻭﻤﻥ ﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺭﺘﺴﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﺘﻨﺎﻅﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﺒﺔ ، ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ) ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﺃﺘﻭﻗـﻑ ﻁـﻭﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻷﺭﻯ ( ﺴﻴﻸﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﻐﺎﺭﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩ . ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭ ﻟﺘﺩﺭﻙ ﺍﻟﻨـﻭﺭ ، ﻭﻻ ﺘﺼـل ،‬ ‫ﻭﺨﻁﺭ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ) ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ، ﻜﺩﺕ ﺃﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﺴـﺫﺍﺠﺘﻲ ؟ ( ﺇﻻ ﺃﻨﻨـﻲ ﺍﻜﺘﻔﻴـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻻﻜﺘﺌﺎﺏ . ﺍﻜﺘﺌﺎﺏ ﺤﻨﻴﻥ ﻻ ﻋﻼﺝ ﻟﻪ .‬ ‫ِ ﹾَِ ِ‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺘﻼ ﻓﻲ ﺭﺃﺴـﻲ ، ﺃﻨﺒﻨـﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶِ ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻫﺎﺯﺌﺎ ، ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ : ) ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺫﻭﻕ . ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺽ‬ ‫ً‬ ‫ﺫﻗﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻗﺒل ، ﺇﺫﻥ ( ؟ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﺸﻴ ًﺎ ، ﺘﺎﺒﻊ ﺒﻬـﺩﻭﺀ :‬ ‫ﺌ‬ ‫)ﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺤﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ، ﻜﻤﺎ ﺃﺘﺼﻭﺭ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺤﻨﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ (‬ ‫! ﻭﺃﻜﺩ : ) ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ( ﻀﻊ ﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺴﻴﻥ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻀﻴﻑ :‬ ‫) ﻷﻨﻨﺎ ﺘﻌﻭﺩﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺼﺭﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺇﻟﻴﻪ ، ﺃﻀﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺨﻭﻓﻨـﺎ‬ ‫ﹶِ‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻤﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺩ ( ؟‬
‫ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺼﻤﺘﻲ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻵﻨﻔﺭﺍﺝ ، ﺃﻜﻤل‬ ‫ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ ، ﺒﺎﺴﺘﻴﺎﺀ : ) ﻭﻫل ﺘﺘﺴﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﺨﻭﻓﻴﻥ ، ﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ( ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﻫﺯ ﻟﻪ ﺭﺃﺴﻲ ﺇﻴﺠﺎﺒﺎ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻜﺱ . ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ ) ﻤﺴـﺘﻌﻴﺩﺍ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺜﻌﻠـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻋﻭﺭ ﻭﻭﺠﻬﻲ ( : ﺒﻠﻰ ! ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺤﻴـﺎﺓ ﺃﻥ ﺘﺘﺴـﻊ ﻵﻻﻑ‬ ‫ﺍﻷﺨﻭﺍﻑ .‬ ‫ﹾ‪‬‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻤﻘﺘﻨ ‪‬ﺎ ﺒﻌﻜﺱ ﻤﺎ ﻗﺎل ، ﻭﻟﻡ ﺃﻗﻠﻪ . ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺃﻜﺫﺏ ﺒﺎﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴـﻲ)ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ (‬ ‫ﻨ‬ ‫. ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺒﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﻼ ﻋﻨﺎﺀ ، ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ :ﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻼ ﺃﻜﺎﺫﻴﺏ ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﺼﻐﺭ ) ﺃﻜﺒﺭ ( ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﻟﻨﻔﺴــﻲ‬ ‫ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺯ ِﻑ ﻭﻀﻌﻴﻑ . ﻭﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺩﺩ ﻓـﻲ ﺴـﺭﻱ :‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻟﻁﻑ ؟‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺠل ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌـﺎﺒﺭﻴﻥ ، ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺒﺤﺙ )ﺒﺼﺩﻕ ( ﻋﻥ ﺠﻭﺍﺏ ﺸـﺎﻑ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﺠﻭﺒـﺔ‬ ‫ﺘﺘﻐﺎﻟﺏ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻲ ﻤﺜل ﺜﻌﺎﻟﺏ ) ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ( ﺍﻟﻌﺎﺒﺜـﺔ ؟ ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺩﻋﻨﻲ ﺃﺘﻌﺫﺏ ﻁﻭﻴﻼ ، ﺇﺫ ﻗﺎل ﺒﻬﺩﻭﺀ ، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻗﺩ ﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻜﻨﺕ ﻁﻔﻼ ﺒﺎﺌﺴﺎ ﻻ ﺃﺯﺍل : ) ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﺭﻜﻭﺩ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺤﻲ ﻟﻪ ﺒﺎﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻐﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﻴـﺔ ،‬
‫ﻤﻌﺎ ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﺘﺘﻜﺎﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻤﺜـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﻭﺽ ﻓﻭﻕ ﻤﺎﺀ ﺁﺴﻥ ( .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻨﺤﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻜﺌﻴﺏ ﻭﺘﻬﻠﻬﻠﻲ ، ﺇﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﻗـﺎل ،‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﺒﺭﻗﺔ، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺴﻴﻨﻲ ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺓ ، ﻋـﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ـﻭﺩﻱ :‬ ‫ﺨﻤـــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﹸ‬ ‫) ﻟﻜﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﻤﻨﻪ ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻓﺎﺸـﻼ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ( .‬ ‫) ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ( ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﺭﺩﺩ ﺒﺎﻟﻴﺔ ، ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺘﺘﻤﺎﻴل ، ﻓﺠﺄﺓ، ﻗ ‪‬ﺍﻤﻰ .‬ ‫ﹸﺩ‬
‫)٣(‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﻷﺘﺤﺎﺸـﺎﻫﺎ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﺁﺘﻰ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ، ﻭﻗﺩ ﻁﺭﺕ ﺸﻭﻗﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ، ﻓـﻲ ﺒﺤﺒﻭﺤـﺔ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ، ﺫﺍﻙ ، ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺏ ﻟﻠﺭﻴﺢ ﺒﻨﻔﺴـﻲ ؟؟ ﻏﻴـﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺒﺘﺩﻉ ﺫﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﻠﻘﻴﺎ ، ﻭﺴﺠﺎﻟﻬﺎ ؟ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﺎ ، ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﱡﹾ‬ ‫ﺍﻷﻓﻌﻰ ﻁﻴ ‪‬ﺍ ﺃﺯﻏﺒﺎ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﻌﺠﻭل ، ﻭﻫﻲ ﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ﺒﺭﻫﺒﺔ‬ ‫:‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ؟‬ ‫- ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ) ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ( ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ؟‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﻭﺘﻅل ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻜﺎﻟﻔﺭﺱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ، ﻻ ﺘـﺭﺩ ﻋِـﻲ ، ﻭﻻ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘﻤﺸﻲ ﻋﻨﻲ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ.. ﻜﺘﻠـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺼﺏ ﻭﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ .ﻻ . ﻟـﻡ ﻴﺤـﺭﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺸﻐﻔﺎ ﺃﻭ ﻨﺒﻭﺀﺓ ، ﻓﻴﻬﺎ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻋﻴﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﺅﺍﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺌﺦ ، ﻨﻔﺴﻪ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜـﺎﺩ ﺃﻗـﺎﺭﺏ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ، ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻋﻤﺎ ﺴﺒﺒﺘﻪ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻭﻑ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ‬
‫، ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ ﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺯﺍﺤﻑ ﻤﺴــﺎﺀ ،‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ :‬ ‫ﱠ‬ ‫- ) ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ( ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ، ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺇﻟﻴـﻪ ، ﺃﻭ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻋﻨﻪ ، ﺃﻭ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ ﻴﻘﺭﺒﻨﻲ ، ﺃﻭ .. ﻜﻨﺕ ﻗﺼ ‪‬ﺍ ،‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻁﻴل ﺍﻟﻜﻼﻡ ، ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺴـﺘﻌﻴﺩ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﺨـﺫﺕ‬ ‫ﺘﺘﻘﻁﻊ ، ﻭﻫﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺤﺎﻗﺩﺘﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻘـﻭل ﺸـﻴ ًﺎ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺃﺼﻔﺭ ، ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﻨﺤﻴـل ﻴﻜـﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﺴـﺭ ، ﻋﻴﻨﺎﻫـﺎ‬ ‫ﻏﺎﺌﺭﺘﺎﻥ ، ﻋﻅﺎﻡ ﻭﺠﻨﺘﻴﻬﺎ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺒﻼ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﺴ‪‬ـﺘﺤﻴﻴﺕ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹶ ‪ ‬ﹸ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻤﻠﻕ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻓﺄﺩﺭﺕ ﻭﺠﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ : ) ﺃﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻗﺩ ﻋﺭﻓﺕ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ؟ ( ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺩﻴﺭ ، ﺃﺸــﺎﺭﺕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻜﺱ:‬ ‫- ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ، ﻫﻨﺎﻙ ؟‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ﻫﻨﺎﻙ ؟ ﺃﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ . ﺃﻋـﺭﻑ ﻁﺭﻗـﻪ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ . ﺃﻋﺭﻑ ﻨﻭﺍﺤﻴـﻪ ﻭﻨﻭﺍﻫﻴـﻪ . ِـﻡ ﺘﺭﺍﻫـﺎ‬ ‫ﻟ ‪‬‬ ‫ﺃﺸـﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﺭﺩ ؟ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﻓﻌـﻼ ؟ ﺃﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻜﺸﻭﻓ ًﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﻭﺃﻨـﺎ‬ ‫ـ‬
‫ﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻅﺭ ، ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ، ﺇﻟﻴﻬﺎ ،‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻟﺘﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ .‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻗﺭﺭﺕ ) ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ( ﺃﻥ ﺃﻋﻴﺵ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ‬ ‫.‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺴﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻜﺎﺫﺒﺔ ، ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﻗﻨﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ) ﺒﻨﻅﺭﺘﻲ ( ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ..‬ ‫) ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﺃﻤﺭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ؟ ﺒـﺎﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﻻ ﻨﺠﻬـﺩ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ، ﻭﻻ ﻨﻘﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ، ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻪ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﻵﻨﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ﻤﻌﻪ ، ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ) ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ( ﺍﻟﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻨﺭﻴﺩﻩ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﻤﺴـﺎﺀﻨﺎ ( . ﻟﻜﻥ ) ﻻﺒﻥ ﺍﻟـﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﺭﺃ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ ، ﻭﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻻ ﻴﻬﻭﻥ .‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﺭﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻲ ، ﺤﺎﻨ ﹰﺎ ، ﻷﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﻓﻜـﺭﺕ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻓﻴﻪ ، ﻤﻨﺫ ﻗﻠﻴل ، ﻭﻗﺩ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ) ﺍﺒـﻥ ﺍﻟـﻭ ‪‬ﺍﻕ (‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﻭ "ﺒﺭﻴﺌـﺔ" ﺯﻴ ﹰـﺎ ،‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﺨﻁﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺜﻴﺭ : ) ﺇﻨﻬـﺎ ﺘﻭﺍﻁـﺅ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺍﻤﺘﺜﺎل ! ﺇﻨﻬﺎ ﺨﺩﻋﺔ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻟﺫﺍﺘﻪ ، ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻀﻴﺽ‬ ‫ِ‬ ‫، ﺇﻟﻰ ﺤﻀﻴﺽ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ ( ، ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺯﻋﻤﻪ .‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﻋﻠﻥ ﻟﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﺱ ﺒﻪ ، ﺇﺫﻥ ؟ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ ﻟﻬﺎ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ؟ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫، ﻭﺍﻟﻌﺼﻴﺭ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﻗﺩ ﻭﻟﻰ ﻤﻨﺫ ﻗﻠﻴل ؟ ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺒﻲ ﻻ ﺇﻨﺱ ، ﻭﻻ ﺨﻠﻴل ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻭﻀـﺎﻉ ﺒﺴـﻬﻭﻟﺔ‬ ‫،ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻀﺎﻋﻲ ، ﺤﺎﻟﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻜﻲ ﺍﻟﺴﺨﻴﻑ ﺇﺯﺍﺀﻫﺎ ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻤـﺎ ﺃﻗﻭﻟـﻪ ﻟﻬـﺎ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ ،ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﻠﻴﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻷﺩﺒﺎﺭ . ﺘﻭﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻤﺘﺩﺤﺭﺠﺔ ، ﺒﻼ ﻤﺯﻴﺔ ، ﺒﻴﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻤﻸﺕ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ .‬ ‫ﻤﻸﻨﻲ ﺤﺴﺩ ﻤﺒﺎﻏﺕ ﻤﻥ ﻤﺸﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻭل ، ﻭﻤﻥ ﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﺘﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺄﻱ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺨﺘﻠﻁ ، ﻤﺜﻠﻬـﺎ ، ﺒﻜﺘـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ . ﺃﺨﺘﻠﻁ ﺒﺄﻨﺎﺴـﻬﺎ ﺒـﻼ ﺭﺅﻯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺴﺒﻘﺔ ﺘﺩﻤﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻲ ، ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨـﻭﺍ ﻴﻔﻌﻠـﻭﻥ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﺸﻲ . ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﺼﻤﺕ . ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﻜﻼﻡ . ﺍﻟﻤﺸـﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺫﻫﻭل . ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﻔﻀﻭل . ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﻴﺘﺤﻭل ، ﻤﻨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻩ ، ﺇﻟﻰ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ . ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﺘﺭﺍﻨـﻲ ﺒﻘﻴـﺕ‬ ‫ِ‪‬‬
‫ﺴﺎﻜﻨ ًﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ ، ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ، ﻭﺤﺩﻫﺎ ، ﺘﻜﻔﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤﺂﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺤﻘﻕ ﺃﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻔﻌﻠﻲ ﻫﺫﺍ ) ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﻓﻌﻠﻪ ( ﺃﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌـﺎﺩﻱ )‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺈﻟﻰ ( ﻻ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺇﻻ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ، ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﺇﻻ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل . ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﺒﺏ ) ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻁـﻭﻴﻼ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻭﻴﻤﻨﻊ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﺜﻴﺙ ﻟﻠﻜﺎﺌﻥ ( ﻜﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ) ﺍﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻴﻘﻭل .‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺘﺸـﺎﺠﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻴﺢ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺴﺎﺀل : ) ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﺩﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ( ؟ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﻠﻜﺘﻬﺎ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺨﻁﺄ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻲ ، ﻋﺩﺕ ﺃﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﻼ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ،‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻟﻤﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺭﻴﺔ ﻜﺎﻟﺒﺭﻭﻕ ، ﺃﻟﻤﺤﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻟﻤﺢ ﻨﻔﺴـﻲ ﻤﻌﻬﺎ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻓﻬﻡ ﺒﻌﺩ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻔﺘﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺤل ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ،‬ ‫ﱠﱡ ﹶ‬ ‫ﻤﺴـﺎﺀ، ﺃﻤﺎﻤﻲ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻔﺘﺕ ﻜﺒﺩﻱ ﻭﻴﻀﻨﻴﻪ ؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻴﺘﻠﺒﺴﻨﻲ ، ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺸـﻨﺞ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﻴﺭ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﻤﺸﻴﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸــﺎﺭﻉ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺸﻴﻪ ﺍﻵﻥ ؟ ﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﻓﻴﻪ ﺒﺄﻨﺎﺱ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋـﺭﻓﻬﻡ‬ ‫ﻭﻋﺭﻓﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ، ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ؟ ﻭﺍﻵﻥ ، ﻟﻡ ﺘﺭﺍﻨـﻲ‬ ‫ِ‪‬‬
‫ﺃﻤﺸﻲ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ؟ ﺃﻤﺸﻲ ﺒﻼ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺤـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ؟‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ، ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻨﻲ ، ﺒﻌﺽ ﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻪ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺅﻜﺩ ﻟﻲ ،ﻭﻴﻨﻔﻲ ، ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ) ‪‬ـﺭ ‪‬ﻯ ( : ) ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘـﺭﻯ‬ ‫ﱠ ﺒ ‪‬ﺩ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ، ﻴﺭﺍﻙ ﺍﻵﺨﺭ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻩ، ﻴﺭﺍﻙ ﺒﻌﻴﻭﻨﻪ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺼﻰ ! ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﺘﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻜﻠﻬـﺎ ، ﻻ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻴﻙ ( ؟‬ ‫ﻭﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ، ﻤﻤـﺎ ﻗـﺎل ﺸـﻴ ًﺎ ، ﺍﻜﺘﻔﻴـﺕ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻤﺸﺤﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻠﺒﺱ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ . ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﻌﻠﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﻏﺒﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ، ﻻ ﻋﻥ ﻏﻨﺎﻩ ، ﻭﺃﻱ ﻏﻨﻰ ﻤﻤﻜﻥ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﻴﻀﻊ‬ ‫ِﹶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻓﻲ ﺤﻅﻴﺭﺓ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ؟‬
‫)٤(‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻤﺸﻲ ، ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ. ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻻﺓ .‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ .. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺒﺫﻫﻭل ﻓﻲ ﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻏﻁﺕ ﺍﻷﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﺨﺎﻓﻴﺔ ﺤﻨﺎﻴﺎﻫﺎ . ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻴﺎﺒﺱ ﺍﻟﻤﺨﻴﻑ : ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺤﻁﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺼﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﺘﺎﺀ ﺒﺎﺭﺩ ﻭﻤﻤﻴﺕ، ﺼﻭﺕ ﻻ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺒﻪ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺤﻤﻴﻪ. ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﻬﺎﺠﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺼﻭﺕ .‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﻀﺤﻙ ؟ ﻭﻟﻜﻥ ، ﺃﻀﺤﻙ ﻤﻤﻥ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻥ ؟ ﻭﻫﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺫﻱ ﻗﺩ ﺃﺩﺍﺭﺕ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺤل ﻟﻲ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﺸﻜ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫؟ ﻭﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ، ﻭﻫﻲ ﺘﺒﺘﻌﺩ ، ﺘﺸﻴﺭ ، ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻜﺱ ، ﻭﺒﻨﺒﺭﺓ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﻟﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺒـﺭ‬ ‫ﺘﻘﻭل ، ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ﻫﻨﺎﻙ. ﻫﻨﺎﻙ ، ﻟﻜﺄ ﱠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘـﻭﻗﻌﻨﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻤﺭﺘﻴﻥ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫) ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ﻫﻨﺎﻙ ( ؟ ﺃﻋﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤـﺭﺍﺕ ، ﻭﻤـﺭﺍﺕ ،‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺃﻋﺩﺘﻬﺎ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺼﻭﺕ ﻭﻤﻥ ﻟﺤﻥ ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻓﻘﻪ ﺸـﻴ ًﺎ ﻭﻤﻊ‬ ‫ﺌ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ) ﻭﻻ ﺒﺩ ( ﺩﻻﻟﺔ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻹﺸـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﺌﺔ‬ ‫‪َِ ‬‬ ‫، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ؟ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﻜل ﺃﺘﺼـﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﺘﺤﺭﺍﻫﺎ ؟‬ ‫ﻻ ؟ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﻨﻁﻘـﻲ ، ﺘﻠـﻙ ﺍﻹﺸــﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬـﺎ ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ ﺤﺭﻜـﺔ ﺃﺴﺎﺴــﻴﺔ ، ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ،‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻤﺭﺴـﻠﺘﻬﺎ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ، ﻟﻴﺴـﺕ ﻤﺴـﺌﻭﻟﺔ ﻋـﻥ ﺘﺤﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ، ﻭﻻ ﻫﻲ ﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﻀﻤﺎﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺇﺸـﺎﺭﺍﺘﻬﺎ . ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﺸﻐل ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺇﺫﻥ ، ﺒﻤﺎ ﻭﺒﻤﻥ ﻻ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴـﺩﻟﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ؟ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﻠﻜﻬﺎ ﺃﺼﻼ ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻲ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ ، ) ﺇﻻ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﻤﺤﺒﻁ ( ، ﻗﺎل ) ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺒﺎﻷﻤﺭ ( ، ﻭﺒﻪ ﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﺍﻟﻐﺎﻤﺭ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ) ﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﻜـل ﺸـﻲﺀ ( )‬ ‫ﺃﻓﻀل ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻔﻬﻡ ) ﺇﺸـﺎﺭﺓ ﻤﺎ ( ﻫﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻤﻨﻬﺠﺎ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ، ﻻ ﻤﺠﺭﺩ ﺇﺸـﺎﺭﺓ ﻋﺎﺒﺭﺓ ﻻ ﺩﻻﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻤﻨﻅﻭﺭ ( .‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺱ ﺒﻬﺩﻭﺀ ، ﺃﻀﺎﻑ ﺒﻨﻔﺎﺩ ﺼـﺒﺭ : ) ﻭﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ ﻤﻘﺎﺭﺒﺘﻬﺎ ﺒﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺤﺫﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺨﻁﺄﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﺴـﺭﻉ ، ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ‬ ‫‪‬‬
‫ﺒﺨﻔﺎﻴﺎﻫﺎ ﻗﺒل ﺍﻵﻨﺩﻤﺎﺝ ﺒﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺩﻟﻪ ﺒﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻨﺘﻤـﺎﻫﻰ‬ ‫ﻭﺇﻴﺎﻩ ( .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﺴﻴﺎﺕ ﺩﻤﺸﻕ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ، ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻌﺎﺕ، ﺘﺎﺒﻊ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻀﻴﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤـﺩ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ ، ﻗﺎﺌﻼ : ) ﺍﻹﺸـﺎﺭﺓ ، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺤﺎﻤل ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻟﻴﺴﺕ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻤﺨﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ، ﻭﻻ ﻫﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﺘﻀﻠﻴل ﺍﻵﺨﺭ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺤﺴﻲ ﻤﺘﻜﺎﻤـل ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻭﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍل ، ﻭﺃﻨﺠﺢ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻹﺩﺭﺍﻜﻬﺎ‬ ‫، ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل ، ﻫﻲ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻟﻬﺎ ( ؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺴـﻴﻡ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻴﺤﻤل ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻁﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻗﻤﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴـﻠﻁﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ، ﺘﻌﻠﻥ ﻟﻠﻤﻸ ﺭﺴـﻭﺨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﺤﻰ . ﻭﻟﻤـﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﺴﺎﻜﻨ ًﺎ ﻭﻤﺒﻬﻭﺘﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ ) ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﺃﻗﻑ ﻋﺎﺭ ‪‬ـﺎ ( ﺍﺒﺘﺴـﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺩﺍﺩ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺒﺤﺯﻡ : ) ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﻌﺩ ‪‬ﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺓ ﻭﻤﻌﺯﻭﻟﺔ ، ﻭﻤﺴـﻠ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ﺇﺯﺍﺀﻫﺎ ، ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺒﺎﻟﺩﻗﺔ‬ ‫ﺤ ﹾ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﺎﻫ ِﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ( ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻁﻠﺒﻬﺎ . ﻭﻫﻭ ، ﻭﺤﺩﻩ ، ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ) ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ( ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻨﺸﺩﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻷﺯل‬ ‫(؟‬
‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺭﻜﺽ . ﺃﺭﻜﺽ ، ﻭﻜـﺄﻨﻨﻲ ﻤﻀـﻁﺭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻜﺽ ﻓﻌﻼ ، ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻨﻭﺭ .ﻨـﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﻴﺼﻔﺭ ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺒﻔﻌل ﺃﺼـﻔﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﻘﻴـﺕ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ، ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺇﺭﻫﺎﺒﺎ ﻟﻠﻨﻔﺱ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺭﻜﺽ . ﻭﺘﺭﻜﺽ ، ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ، ﺘـﺭﻜﺽ ﻤﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻴﻠﻔﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ : ﺤﺩﻴﻘﺔ ) ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫( ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ، ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ، ﺤﺩﻴﻘﺔ ) ﺍﺒـﻥ ﺒﺭﻜـﺔ (‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻋﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻭﺤﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ . ﻋﻠﻘﻬﺎ ﺩﻜـﺎﺘﺭﺓ ﺴـﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻵﺏ ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺁﻤﻴﻥ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ . ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺭﻜﻀﺕ ﻻﺤ ﹰﺎ ﺒﻬﺎ ، ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ ؟؟‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻷﻨﻨﻲ ﺃﺭﺩﺕ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ، ﺃﻥ ﺃﺼﻔﻲ ﺤﺴﺎﺒﻲ ﻤﻌﻬﺎ ، ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫، ﻭﻤﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﺤﺴﺎﺏ ؟ ﻤﺘﻰ ؟ ﺒﻠﻰ ؟ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ، ﺍﻟﺼﺎﺩﻡ‬ ‫، ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻐﺭﺽ . ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﻲﺀ ﻋﻠﻴﻪ . ﺃﻻ ﻴﻜﻔﻲ‬ ‫‪‬ﹶ ِ‬ ‫، ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ، ﻟﺨﻠﻕ "ﻗﻀﻴﺔ" ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ؟‬ ‫ﻻ ؟ ﺫﻟﻙ، ﻜﻠﻪ ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻨﻲ ﻟﻲ ﺸﻴ ًﺎ ، ﻜـﺎﻥ ﺨـﻭﻓﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻀﻲ ﻤﻥ ﺨﻁﺄ ﻤﺤﺘﻤل ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻜﺽ ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻙ ، ﺒﻌﺩ ، ﻟﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻴﺸﻜل‬ ‫ِ‪‬‬
‫ﻟﻲ ﻨﻭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ . ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﻘل . ﻨﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﺒﻼ ﺸﻁﻭﻁ ؟‬ ‫ﻭﻫﻭ ، ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ، ﻤﺎ ﺩﻓﻊ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺸـﺩﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻲ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ، ﻤﺤﻠﻼ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺍﻤﻠﻪ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ، ﻗـﺎﺌﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺤﺘﻘﺎﺭ : ) ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺴـﺨﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺯﻟﺕ ﺘﺨﺸــﺎﻩ ﺜﻼﺜـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ : ﺨﻁﺄ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﻭﺨﻁﺄ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻭﺨﻁﺄ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ، ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺼﻴﺒﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﻤﻰ ﻤﻨﻪ ( !‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺠﻔﻨﻴﻪ ﺍﻷﻤﻠﺴـﻴﻥ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗـﺎﺭﻋﺘﻲ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻀﻴﻑ : " ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ، ﻨﺤﻥ ، ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻜﻤﻔﻬـﻭﻡ ﺃﺨﻼﻗـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺌﺱ ) ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺄ ( ، ﺒل ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻜﻔﻌل " .‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﺍﻵﺴﺭ ، ﺘﺎﺒﻊ ﺒﻬﺩﻭﺀ‬ ‫، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﻼﻤﻪ ﻓﻲ ﻟﻭﺡ : ) ﺃﻭ ﻤﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﻨﺤﻥ : " ﺍﻟﺨﻁﺄ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴل " . ﻭﻫﻭ ، ﺃﻜﻤل ﻤﻭﻀ ‪‬ﺎ ، ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺤﻘﻴﻘﺘـﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ( ؟‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﺎﻋﺕ ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻬﺎﺌل ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻔﻭﺍ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﺭﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ، ﺃﻀﺎﻑ ﺒﻭﺜﻭﻕ :‬ ‫" ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ، ﻭﻻ ﻫﻲ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼـﺩﺭ ،‬
‫ﻭﻫﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻟﺤﺩ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺯﻋﻤﻭﻨﻬﺎ " ؟‬ ‫‪   ‬ﹶ‬ ‫ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﻕ ﺭﺃﺴـﻲ ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ، ﻻ ﺃﻥ ﻴﺴـﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺇﻴﺎﻫﺎ ، ﺃﻜﻤل ﺒﻌﻨﻑ : " ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺠﻠﻴل ، ﺇﺫﻥ ، ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺨﻁـﺄ‬ ‫ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ " .‬ ‫" ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ، ﻫﻨﺎﻙ " ﺇﺫﻥ ﺨﺩﻋﺔ ؟ ﺨﺩﻋﺔ ﻟﻬﺎ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺨﺩﻉ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ! ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻘﺒل ﺨﺩﻋﺔ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ، ﺇﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﺒﻠﺩﺍﺀ ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﺘﻤﺘﻡ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻜﺽ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻜﺎﻟﻤﻠﺴﻭﻉ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺭﻜﺽ ﻤﺅﻜ ‪‬ﺍ ﺒﺘﺼﻤﻴﻡ : ﺒﻠﻰ ؟ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺃﻨﻬﻲ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺘﺴـﻠﻁ ، ﻓﻌﻼ ، ﻋﻠﻰ ؟ ﻋﻼﻗﺔ ﻨﺸـﺎﺕ ﻋﻥ ﻭﻀﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﺎﺭﺉ ، ﻭﺼﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺤﻀﻭﺭ ﺁﺴﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﺴـﻲ .. ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ .‬ ‫ﱠ‬ ‫)٥(‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﺜﺭﺓ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺯ ﻤﻥ ﻟﻐﻁﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺒ ‪‬ﺔ ﺍﻟﻨ ﹶﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﺭ ‪‬ﻯ . ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤ ﹶﻔ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺤﺒﻨﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺒﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﺠﺎﺕ ؟‬
‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺘﺴﺘﺩﻴﺭ ﺨﻠﺴﺔ . ﺘﻨﻅﺭ ﺒﺭﻫﺒﺔ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ . ﻟﻜﺄ ﱠﻬﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺤ ﹰﺎ . ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻨﻲ ؟ ﺃﻡ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻲ ؟ ﻜﺩﺕ ﺃﺴـﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘﺼﻴﺢ .ﺘﺼﻴﺢ ﺨﻭ ﹰﺎ ؟ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺼﻴﺢ . ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺸـﻬﻕ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺒﻐﻠﻅﺔ ﻟﻡ ﺃﻋﻬﺩﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل . ﻟ ﹶـﺄﻥ‬ ‫ﻜ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺁﻓﺔ ﺘﺭﻫﻕ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ . ﻻ ! ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺭﻴﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻤل‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﺕ ، ﻭﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺃﻜﺜﺭ . ﻤﺎ ﺠﺩﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﻌـﺫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻜﺎﺌﻨﺎ ﺁﺨﺭ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﻤﻪ ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭ ، ﻤـﻥ ﻗﺒـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻭﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ؟‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺭﻜﺽ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻉ ، ﺃﻋـﺩﺕ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻓﻴﻬـﺎ :‬ ‫‪‬ﹶ ِ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﺜل ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻓﺭﺱ ﻋﻁﻭﻑ ، ﺃﻭﺭﺍﻜﻬﺎ ﻤﺤﺸـﻭﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻀل ﻭﺍﻟﻐﻴﻅ . ﻟﻬﺎ ﺠﺫﻉ ﺴـﺎﻤﻕ ﻴﻌﻠﻭ ﺤﻭﻀﺎ ﺒﻼ ﺘﻌـﺎﺭﻴﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﺽ ﺨﺒ ‪‬ﺎ ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﺽ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻅﻠﻤـﺔ ،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﻜﺽ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻨﻭﺭ . ﺒﻠﺒﻠﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﻠﻴﻼ ؟ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻓﻬﻡ ﻟﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﺎ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸـﺎﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ، ﻟﻠﺘـﻭ .ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻨﺸﺭﺡ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻪ ؟‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ، ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺴﺘﺒﺩ ﺒﻲ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻟﻠﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺸـﺎﻁﺊ )‬ ‫ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( . ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻌِﻲ ﻭﺃﺼـﺤﺎﺒﻪ ، ﻜﻤـﺎ ﻜـل‬ ‫ﻠ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬
‫ﻤﺴـﺎﺀ ،ﻗﺩ ﺤﺎﻨﺕ . ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺤـﺎل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺍﻟﺫﻱ ﺴـﺒﺒﻪ ﻟﻘﺎﺅﻨﺎ ﺼﺩﻓﺔ . ﺘﺴﺎﺅل ﻟﻥ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺠﻴﺏ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺼﺩﻓﺔ ، ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ .‬ ‫ﻻ . ﻟﻥ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻠﺨﻴﺒﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻲ . ﺇﻥ ﺃﺒﺸـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺒﺎﺕ ﻫﻲ ﺨﻴﺒﺔ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻜ ‪‬ﺭ ، ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻ ﺃﻤل ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﺒﻌﺩﻫﺎ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺒﺭﺓ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ ، ﺇﺫﻥ ؟ ﻭﻤﻥ ﺃﻨـﺎ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺃﺘﺭﺍﺠﻊ ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻬﻭﻟﺔ ؟ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﻑ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﺘـﺭﻜﺽ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻗﺩﺍﻤﻲ ؟ ﻜﻴﻑ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﻗﺎﺒﻠﻬـﺎ‬ ‫؟ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺭ ﺍﺭﺘﺠﺎﻑ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ ، ﻭﺘﻘﻠﺼﺎﺕ ﺍﻷﺜﻼﻡ ﺍﻟﺠﺫﻟﻲ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺼﻴﺭ ﺃﺭﻜﺽ ، ﺃﻜﺜﺭ . ﺃﺭﻜﺽ ﻻﺤ ﹰﺎ ﺒﻬـﺎ ﻜﺎﻟﺼـﻘﺭ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﺩﺕ ﻓﺭﻴﺴﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﻔﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﻻﺤ ﹰﺎ ﺒﻬﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻟﻅـﻼﻡ ؟‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻅﻼﻡ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ، ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠـﺫﻭﻉ ﺍﻟﺭﺍﺴـﺨﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ، ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﺢ .‬ ‫ﻅﻼﻡ ؟ ﻻ ؟ ﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﺒﻬﻴﺠـﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻏﻤﺭﺘﻨﺎ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻜﻨﺕ ، ﺃﺭﻯ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ،ﻭﻫﺞ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬
‫ﻤﺜل ﺒﺭﻕ ﺁﺴﺭ . ﺒﺭﻕ ﻴﻠﻤﻊ ﻋﻨﺩ ﺨﻁ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﻘﺼـﻲ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺩﻓﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ .‬ ‫ﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻤﻜﻨﺔ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺙ . ﺃﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺤﻜﻲ .؟ ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻭﻱ ﻟﻬﻡ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﻤﺎ ﻟـﻡ ﻴﺤـﺩﺙ ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﺃﺭﺘﻌـﺩ ﻟﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﻤﺎ ﺃﺼﺎﺒﻨﺎ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﺤﻨﻭﻨﺔ ﺘﺘـﺩﻟﻰ ﻓﻭﻗﻨـﺎ ﻤﺜـل ﺃﻋـﺭﺍﺵ‬ ‫ﺃﺴﻁﻭﺭﻴﺔ ﺘﺤﻤﻰ ﻭﻟﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻘﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﻋـﺎﻩ. ﻟﻸﺸـﺠﺎﺭ ﺤـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﻗﻭل ﻟﻨﻔﺴـﻲ . ﻭﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺃﺭﺃﻑ ﻤﻥ‬ ‫َ ‪َ‬‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ) ﻜﻨﺕ ﺃﺅﻜﺩ ( ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻔﻌﻠـﻭﻥ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺒﻤﻘﺕ ﻭﺍﺴﺘﻨﻜﺎﺭ ﺇﻟﻴﻙ ؟ ﻟﻜﺄﻨﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺼﻴﺏ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﺃﺼﺒﺕ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ . ﺤﺴﺩ ﻭﺍﺒﺘﺫﺍل .‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ، ﺇﺫﻥ ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ ، ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ؟؟ ﻭﻗﻔﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻲﺀ ؟ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻠﻕ ﻤﻥ ﻋل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻁﺎﻥ ، ﻭﻗﻔـﺕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺩﻭﺭ ؟ ﺃﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ؟ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺌﺦ ؟ ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸـﻜل ، ﻭﻻ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﺁﺨﺭ ؟‬
‫ﻜﻨﺕ ﺃﻗﻑ ﻻﻫ ﹰﺎ . ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻭﻨﻲ ﺍﻟﺼﻠﻴﻘﺔ ﺘﺴﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺜ‬ ‫، ﺒﻼ ﺭﺃﻓﺔ ، ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ ، ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻲ ﺨﻠﻑ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺯﻗـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴﻕ . ﺠﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺭﻴﺤﻪ ﺃﻋﺎﺩﺍﻨﻲ ﺇﻟـﻰ ﺃﺼـﻘﺎﻉ‬ ‫ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ، ﻤﻨﺫ ﺃﻤﺩ ﻁﻭﻴل . ﻭﻤـﺎ ﻤﻌﻨـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻫﻡ ﺃﻨﻪ ﻨﺴﻲ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺴﻪ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ . ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼـﻭﺭﺘﻪ ﺃﺴـﻭﺩ ،‬ ‫ﻫﺎﺌﻼ ، ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻥ . ﺒﺎﺏ ﻴﻭﺤﻲ ) ﻜﻤﺎ ﺘﺨﻴﻠﺘـﻪ ( ﺒـﺎﻟﻌﺯﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻹﻟﻔﺔ ، ﻤ ‪‬ﺎ . ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻩ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ ﻁﺭﻴﻘـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻻﻨﻐﻼﻕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ، ﻤﺨﻔ ‪‬ﺎ ﺨﻠﻑ ﺃﺼﺩﺍﻓﻪ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﺕ ﺍﻷﺩﺒﺎﺭ .‬ ‫ﺃﻟﺤﻘﻬﺎ ، ﺇﺫﻥ ) ﻜﻨﺕ ﺃﺸﺠﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ( ! ﺃﻟﺤﻘﻬﺎ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫‪‬ﹸ‬ ‫ﺘﻐﻴﺏ ﺨﻠﻑ ﻤ ‪‬ﺎﻜﺔ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﻭﺍﻟﻭﺭﺩ . ﺃﻤﺴﻙ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺘﻸﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﺭ ﹰﺎ ﻭﻨﺯﻴ ‪‬ﺍ . ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﻭﺠﻬﻲ ، ﻭﻻ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺘﻘﺩﺭ . ﺃﺴﺤﺒﻬﺎ ﻤﻨﻬﺎ . ﺃﺴﺤﺏ ﺍﻟﺠﺴـﺩ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭ ﺍﻟﺨـﺎﺌﻑ .‬ ‫ﺃﺴﺤﺒﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺴﺤﺏ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﺠﺎﺌﻊ ﺜﻌﻠ ‪‬ﺎ ﺨﺘل ﻓﻲ ﻏـﺎﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻵﻨﺜﺎﺭ . ﺃﺴﺤﺒﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻤﺘﻡ : ﺃﺭﻴﺩ ﺃﺭﻴﺩ ، ﻓﻘﻁ ، ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ . ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻻ ﻨﻠﺘﻘﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ،‬ ‫ﺃﺒ ‪‬ﺍ . ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ . ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﻴﻪ .‬ ‫ﺩ‬
‫ﻭﺍﺭﻯ ﻓﻲ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺩﻴﺌﺔ ، ﺘﻠﻙ ، ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﻊ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺇﻟﻰ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ . ﻨﻭﺭ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴـﺄﻟﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺒﺎ ، ﻟﻜﺄ ﱠﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺜﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺃﻻ ﺃﺴــﺘﺴﻠﻡ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻟﻤﻘﻭﻻﺕ ﻨﻔﺴـﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﻫﻘﺕ ﺠ ‪‬ﺍ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ . ﻭﻜﻴﻑ ﻻ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﻫﻕ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ؟‬ ‫ﻭﺃﻜﺎﺩ ﺃﺴﺘﺩﻴﺭ ﻤﺒﺘﻌ ‪‬ﺍ ﻋﻨﻬﺎ ، ﺃﻋﻁﻲ ﻟﻬﺎ ﻅﻬﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻠﻠﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋﺭﻕ ﻏﺯﻴﺭ . ﻋﺭﻕ ﺤﻤﻭﻀـﺘﻪ ﺘـﻭﺨﺯ ﺍﻟـﻨﻔﺱ ﻭﺘﻤﻠﺅﻫـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻻﻨﺘﺸـﺎﺀ . ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺭﻜﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ، ﻜﻠﻬﺎ ﻴﻤﻜﻨـﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺭﻴﺙ ﻗﻠﻴﻼ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﺼﺭﺕ ﺃﻫﺩﺉ ﻨﻔﺴـﻲ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﺴﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺱ : ﻻ . ﻻ ﺘﻔﻌل ﻫﺫﺍ . ﺃﺭﺠﻭﻙ ، ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻪ .‬ ‫ﻻ.‬ ‫ﺘﺘﻜﻠﻡ ؟؟ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻁﻕ ﺤﻠﻭ ﻭﻟﺴﺎﻥ ﻟﺒﻴـﺏ ؟ ﻟﻬـﺎ ﺸـﻔﺘﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺏ ﻭﺩﺨـﺎﻥ. ﺍﻟﻌﻨـﺏ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻲ ﺫﻭ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺯﺠﺔ ﺒﺎﻟﺼﻔﺭﺓ ﺍﻟﺭﺒﻴﺩﺓ . ﻋﻨﺏ ﺍﻟﺤﻭﺽ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻲ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻬﻁل ﺍﻟﺯﻨﺎﺒﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ : ﻗﻁﺭ " ﺩﺍﺭﻴﺎ " ﻭ"ﺍﻟﻐﻭﻁـﺔ " .‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﻁﺭ "ﺍﻟﻠﺠﺎﺓ" ﻭ "ﺤﺎﺼﺒﻴﺎ" . ﻗﻁﺭ " ﻜﻔﺭ ﺴﻭﺴﺔ" ﺍﻟﻤﻨﺤﻭﺴـﺔ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫.ﻗﻁﺭ " ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﺍ" ﻭ"ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ" ﻭ ..‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫ﻭﺃﺼﻴﺭ ﺃﺘﻤﺘﻡ : ﻴﺎ ﺤﺒﺫﺍ ﻋﻨﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺏ ؟ ﺃﺘﻤـﺘﻡ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ : ﺒﻬﺎ ﺍﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ ﺸ ﱠﻰ . ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻫﻴﻜل ﻤﺭﻴﺏ ؟ ﺃﻫﻭ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻼﻤﺴﻨﻲ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ؟ ﺃﻡ‬ ‫ﻫﻲ ﻀﺠﺔ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺠﺴـﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺤل ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ ؟؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻗﻑ . ﺃﻗﻑ ﺸـﺎﻓﻁﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒـﺩﺃﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻬﺏ . ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁ ﺒﺎﻹﻓﺭﺍﺯﺍﺕ . ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺠﺴـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻠﻎ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﺎﺭﺓ . ﺃﻗﻑ ﺒﺎﺤ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻕ . ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺼﻠﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻤﻐﻠﻘﺎ ، ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻓﻴﺌﻪ ﻋﻼﻤﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫. ﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺨﺸﺏ ﺍﻟﺯﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻲ ، ﻤﻭﺼﻭﺩ ﺒﻤﻨﻌﺔ ﻻ ﺘﺩﻉ ﻟﻠﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺴـﻭﺀ ﻤﻨﻔ ﹰﺍ . ﻋﻠـﻰ ﺼـﻔﺤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ ﺩﻗـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﻤﻴﺭ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ ﻭﻓﻕ ﺭﺴﻭﻡ ﺍﻷﺒﻬﺔ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﻘـﺔ .‬ ‫ﻤﺴﺎﻤﻴﺭ ﻜﺒﺭﻯ ﺘﻌﻠﻥ ﻟﻠﺯﺍﺌﺭ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻓﻴـﻪ . ﻤﺴـﺎﻤﻴﺭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘﺨﻴﻔﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴـﺘﻀﻴﻔﻪ .‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻱ ﺜﻐﺭ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﺘﺤﻪ ؟ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻔﺘﺢ؟‬
‫)٦(‬ ‫ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﺘﺤﺩﻯ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ، ﻭﻫﻲ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻨﻪ ﺒﻜﺜﻴـﺭ .‬ ‫ﻭﺃﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﺤﺩﻭﺩ ﻁﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﻭﺍﻫﻴﺔ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴـﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻜﻴﻥ ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ . "ﺍﻟﻘﻭﻯ" ﻻ ﻴﺘﻁﻭﺭ ﻷﻨـﻪ ﻗـﻭﻯ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘـﻪ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ) ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ﻴـﺭﺩﺩ (‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺼﺔ "ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ " ؟ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺒﻭﻗﺎﺌﻌﻪ ﻭﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺘﻪ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺼﻰ ، ﻭﺒﻤﺘﻌﺘﻪ ، ﻜﺫﻟﻙ : ﻤﺘﻌﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺼﺩ ﺍﻟﻁﻔـل ﻗـﻭﺍﻩ ،‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ، ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺯﺤﻑ . ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﻌﺔ ﺃﻋﻅﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ؟‬ ‫ﻻ . ﻟﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻱ .‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻫﺯﺃ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺤﻕ ﺍﻟﻼﻤﻌﻘﻭل . ﻭﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻌﻘﻭﻻ ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﻨﻔﺴـﻲ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭﺓ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻤﺸﻕ ، ﻜﻠﻬﺎ ، ﻗﺩ ﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺃﺤﺩ . ﺍﻟﺯﻗـﺎﻕ ﺍﻟﻤـﺯﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸــﺠﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﻴﺭ . ﺃﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺭﺘﺒﺕ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻤﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺇﻏﻭﺍﺌﻲ ؟ ﺃﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻗﺼﺎﺌﻲ ؟ ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻱ ) ﻓﺭﻕ ( ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺠﻨﺒﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ ؟ﻻ ؟ ﻟﻥ ﺃﺒﺭﺡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺸــﻑ‬ ‫ﻨﻔﺴـﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﺍﻫﺎ .‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺩﻤﺭ ﺘﻠﻙ ) ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﻌﺔ ( ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺒﺠﺴـﺕ ،‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ، ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ ﻤﺜل ﺍﻨﺒﺠﺎﺱ ﻨﺒﻊ ﻓﻲ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻡ ﺘﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺩﻫﻭﺭ . ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ؟؟‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﻋﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻲ ﺨﺎﺴ ًﺎ ﺤﻴﻥ ﺭﺃﻴـﺕ ، ﻓﺠـﺄﺓ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻼﻤﻌﺘﻴﻥ ﺘﺭﺴـﻼﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻭ ﹰﺎ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ ﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻤﺘﻼﻙ ﻤﺎ ﻟﻥ ﻨﻤﺘﻠﻜﻪ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ . ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ ﺍﻟﻌﺘﻤـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ ، ﺘﻠﻙ ، ﺃﺒﺤﺙ ﺒﻠﻬﻔﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺒﺭﻗﺘﺎ ، ﻟﻠﺘـﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ . ﺒﺭﻗﺘﺎ ﺒﺩﻋﻭﺓ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎﻡ ، ﺍﻟﺘﺤﺎﻡ ﻤﻠﺠﻭﻡ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻤﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺩﻭﺙ . ﻭﻫل ﺘﻜﺫﺏ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ؟ ﻜﻴﻑ ؟‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ، ﺒﻭﻀﻭﺡ ، ﺴــﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌـﺔ ﺘـﺩﺍﻋﺏ ﺸـﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺴـﻤﻴﻥ ، ﺒﺩﻻل . ﺘﺩﺍﻋﺒﻬﺎ ﺒﻠﻬﻔﺔ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﺒﺼ ‪‬ﺥ ﻭﻟ ‪‬ﺎﺙ.‬ ‫‪‬ﺭ ﹸﻬ‬ ‫ﻭﻜﺎﻟﻘﻁ ﺍﻟﺠﺎﺌﻊ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤﺤﺘﺴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺫﻉ . ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺸﺩﻩ ﺸ ‪‬ﺍ ، ﻭﺃﺤﺴـﻬﺎ ﺘﻤﻸ ﺃﺤﻀﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺴﻌﺕ ﻟﺘﺴـﺘﻭﻋﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ، ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸـﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻁﺕ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ، ﻜﻠﻬﺎ ،‬ ‫ﺃﻗﻊ . ﻭﺘﻘﻊ ﻤﻌﻲ . ﺘﻘﻊ ؟ ﻻ ؟ ﺘﺤﻁ ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ، ﻋﻠـﻰ ﻤﺜـل‬
‫ﻁﺎﺌﺭ ﻴﺤﻁ ﻋﻠﻰ ﻏﺼﻥ ﺃﻟﻔﻪ ﻤﻨﺫ ﻨﻌﻭﻤﺔ ﻤﻨﻘﺎﺭﻩ . ﺘﺤﻁ ﻓﺭﺤـﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻔﺘﺢ ﻤﺜل ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﺒﻠل ﺒﺎﻟﻘﻁﺭ .‬ ‫ﻭﺃﻫﺏ ﻟﻬﺎ ﻨﻔﺴـﻲ ﺃﻜﺜﺭ : ﺘﻌﺎﻟﻲ ؟ ﻭﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﺴــﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺘﺤﺭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ . ﺘﺤﺭﻥ ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻬﻴﺄ ﻟﻜـﻲ ﺘﺘـﺭﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸـﻐﻠﻪ ﻤﻨـﺫ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ . ﺤﺭﻜﺎﺘﻬـﺎ‬ ‫‪‬ﹾ‬ ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺘﺭﺩﺩ ، ﻻ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺘﻭﺩﺩ ﻭﺍﻨﺘﺸـﺎﺀ ؟‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻠﻤﺱ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺒﻌﻨﻑ ﻭﻜﺄ ﱠﻬﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﺠﻪ ﻓﻴﻬﺎ .‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺘﻌﻴﺩﻫﻤﺎ ﻓﺎﺭﻏﺘﻴﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻟﻜﺄ ﱠﻬﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺴـﻙ ﺒﺎﻟﺭﻴﺢ ﻭﻻ ﺘﻘﺩﺭ . ﻻ ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺼﻴﺏ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺠﺫﻉ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﺔ ﻟﺼﻘﻬﺎ ﺒﻼ ﺍﻜﺘﺭﺍﺙ .‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﺃﻨﺎﺩﻴﻬﺎ : ) ﺃﻨﺎ ﻫﻨﺎ ( ؟ ﻭﻜﺄ ﱠﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﻤﻊ ﻤـﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﺤﺭﻓ ًﺎ ﺘﻅل ﺘﺘﺎﺒﻊ ﺘﺨﺒﻁﻬﺎ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻓﻲ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻐﺴـﻕ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﻴﻡ . ﻭﺃﺼﻴﺭ ﺃﺘﻌﺠﺏ : ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﻘﻠﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺤـﺩ ؟‬ ‫ﺃﺘﻌﺠﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻟﺘﺼﻕ ﺒﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﺘﺼﻕ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﺄﻤﻪ .‬ ‫ﻭﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺠﻴﺯﺓ ﻗﻁﻌﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ ، ﻗﺼ ‪‬ﺍ . ﻗﻁﻌﺘﻬﺎ ﻷﻭﺤـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺒﺨﻼﺀ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺇﻻ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ، ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﻌﺎﻭﺩ ﺍﻷﻤـﺎﻥ . ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻬﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬـﺎ ﺸـﻐﻠﺘﻨﻲ .‬ ‫ﺸﻐﻠﺘﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻴﻪ : ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻐﻴﺙ ﻭﻻ ﺘﺠـﺭﺅ ؟‬
‫ﻻ ؟ ﻗﻠﺕ ﻟﻨﻔﺴـﻲ . ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ) ﻤﺯﻋـﻭﻡ ( ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻡ ﺘﻀﻴﻌﻪ ﻓﻴﻪ . ﺨﺩﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ !‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻴﺭﺒﻙ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻲ : ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻟﻡ ﺘﻀﻴﻌﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﺠﻴ ‪‬ﺍ ؟ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻟﻠﺭﻋﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺭﺃﻴﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺩﻴﻥ . ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺘﺭﻴﺩ ﺇﺨﻔـﺎﺀﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻼﻫﺙ ﺍﻟﻤﻬﻴﺏ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺨل‬ ‫ﺠﺴـﺩﻫﺎ ﻭﻤﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل؟‬ ‫ﺃﺠﻴﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ، ﺇﺫﻥ . ﺃﺠﻴﺌﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺴـﺘﺴﻠﻡ ﻟﻠﻔ ‪‬ـﺔ‬ ‫ِﹶ ﹾﺤ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌل ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﺞ. ﻭﺃﺤﺴﻬﺎ ﺘﺘﻤﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺒﻠﻭﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺘﻭﻗﻌﻬﺎ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ . ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺃﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﺘﺭﻭﻴﺽ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺘﻘﺎ ِﻡ ؟‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤل ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ، ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ، ﻜﻔﺕ ﻋﻥ ﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺘﺭﺓ ، ﻭﺍﺭﺘﺩﺕ ﻭﺠ ‪‬ﺎ ﺠﺩﻴـ ‪‬ﺍ . ﻭﺠـﻪ ﺘﺯﻴﻨـﻪ ﺍﻟﺒـﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ . ﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﻰ ، ﺒﻌﺩ ﻴﺄﺱ ﻁﻭﻴل ﺒﻤـﻥ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻪ ، ﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻔﻘﺩﻩ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ، ﻭﺠـﻪ ﺘﻌﻤـﺭﻩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ، ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺘﺸﻑ ، ﺒﻐﺘـﺔ ، ﻨﻔـﻊ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻨﺴﻴﻪ ، ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ .‬ ‫ﻤ‬
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463
463

Recommended

1603
16031603
1603kotob arabia
 
1473
14731473
1473kotob arabia
 
548
548548
548kotob arabia
 
1245
12451245
1245kotob arabia
 
92
9292
92kotob arabia
 
3922
39223922
3922kotob arabia
 
1478
14781478
1478kotob arabia
 
462
462462
462kotob arabia
 

Recommended

1603
16031603
1603kotob arabia
 
1473
14731473
1473kotob arabia
 
548
548548
548kotob arabia
 
1245
12451245
1245kotob arabia
 
92
9292
92kotob arabia
 
3922
39223922
3922kotob arabia
 
1478
14781478
1478kotob arabia
 
462
462462
462kotob arabia
 
1568
15681568
1568kotob arabia
 
4383
43834383
4383kotob arabia
 
461
461461
461kotob arabia
 
482
482482
482kotob arabia
 
329
329329
329kotob arabia
 
4107
41074107
4107kotob arabia
 
984
984984
984kotob arabia
 
3753
37533753
3753kotob arabia
 
987
987987
987kotob arabia
 
1587
15871587
1587kotob arabia
 
1589
15891589
1589kotob arabia
 
351
351351
351kotob arabia
 
5141
51415141
5141kotob arabia
 
878
878878
878kotob arabia
 
468
468468
468kotob arabia
 
1616
16161616
1616kotob arabia
 
4110
41104110
4110kotob arabia
 
940
940940
940kotob arabia
 
224
224224
224kotob arabia
 
5050
50505050
5050kotob arabia
 
427
427427
427kotob arabia
 
447
447447
447kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

1568
15681568
1568
 
4383
43834383
4383
 
461
461461
461
 
482
482482
482
 
329
329329
329
 
4107
41074107
4107
 
984
984984
984
 
3753
37533753
3753
 
987
987987
987
 
1587
15871587
1587
 
1589
15891589
1589
 
351
351351
351
 
5141
51415141
5141
 
878
878878
878
 
468
468468
468
 
1616
16161616
1616
 
4110
41104110
4110
 
940
940940
940
 
224
224224
224
 
5050
50505050
5050
 

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

427
427427
427
 
447
447447
447
 
430
430430
430
 
437
437437
437
 
453
453453
453
 
442
442442
442
 
439
439439
439
 
460
460460
460
 
448
448448
448
 
434
434434
434
 
464
464464
464
 
436
436436
436
 
435
435435
435
 
433
433433
433
 
429
429429
429
 
445
445445
445
 
422
422422
422
 
456
456456
456
 
446
446446
446
 
443
443443
443
 

Similar to 463

Similar to 463 (18)

3875
38753875
3875
 
5066
50665066
5066
 
193
193193
193
 
3864
38643864
3864
 
674
674674
674
 
330
330330
330
 
347
347347
347
 
150
150150
150
 
419
419419
419
 
241
241241
241
 
824
824824
824
 
940
940940
940
 
920
920920
920
 
873
873873
873
 
1591
15911591
1591
 
1269
12691269
1269
 
5129
51295129
5129
 
393
393393
393
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiyh456ad
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 

Recently uploaded (16)

1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiy
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 

463

  • 1.
  • 2. ‫ﺩﻤﺸﻕ ٧٦‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺨﻠﻴل ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﻭﻟﺩ ﺨﻠﻴل ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ ﻋﺎﻡ ٣٤٩١ ﻓﻲ ﺒﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺸــﺎﻡ .‬ ‫ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻁﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﺤﻴﺙ ﺤﺎﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺏ ﻭﺍﻟﻠﻴﺴﺎﻨﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ، ﺘﺎﺒﻊ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺒﺒﺎﺭﻴﺱ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﺨﺼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺤﺔ ، ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻴﻡ ﻭﻴﻌﻤل ـ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ـ ﻤﺘﺨﺼﺼﺎ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻬﻀﻡ ﻭﺍﻟﻜﺒﺩ . ﺼﺩﺭ ﻟﻪ : ﺼـﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻷﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ : ﺸـﻌﺭ ) ﺩﻤﺸـﻕ‬ ‫٨٦٩١ ( : ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺄﻜل ﻨﻔﺴﻪ ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺒﻴﺭﻭﺕ ٣٧٩١‬ ‫( : ﻤﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ، ﺩﺭﺍﺴﺔ ) ﺒـﺎﺭﻴﺱ – ﺒﻴـﺭﻭﺕ ٧٧٩١ ( :‬ ‫ﺍﺍﻟﺸﻲﺀ : ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺒﻴﺭﻭﺕ ٠٨٩١ ( : ﺍﻟﺨﻠﻌﺎﺀ ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺒﺎﺭﻴﺱ‬ ‫٠٨٩١ ( : ﺍﻟﻘﻁﻴﻌﺔ ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ٧٨٩١ ( : ﺘﻔﺭﻴـﻎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ، ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٦٩٩١ ( ﺼﺩﺭ ﻟﻪ ﻋﻥ ﻤﻨﺸـﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤل : ﺍﻟﺸﻲﺀ . ﺭﻭﺍﻴﺔ ٨٩٩١ .‬
  • 6. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫) ١(‬ ‫ﺨﻁﺭﺕ ﻟﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻗﺒل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺒﺭ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻓﻨﺩﻕ ) ﺴـﻤﻴﺭﺍﻤﻴﺱ (‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ، ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ) ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ( ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ، ﺍﻟﻘﺎﺒﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ ، ﻷﻟﺘﻘﻲ ﺒﻬﻡ .‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﻭﺼل ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﻌﺩ ، ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠـﺱ ﻭﺤﻴـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻜﺭﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺵ ﺍﻟﻤﺭ ‪‬ﻭﺝ ، ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼـﻔﻴﺢ‬ ‫‪ ‬ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﻀﻌﺕ ﻜﺄﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺜﺨﻴﻥ ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺴﻭ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺒﺄﺒﻬﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ) ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ( ﻭﺼﻭﻟﻲ ﻗﺒل ﻭﺼﻭل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ،‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺭ ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺠﻲﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ ، ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﻬﻠﻰ ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻠﻌﺠل ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﻉ ، ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺠـﻭ‬ ‫ﺠﻤﻴﻼ ، ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻐﻴﺏ ﺒﺘﻜﺎﺴل ، ﻭﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﻤﻔـﺭﻁ ﺃﺨـﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﻓﺎﺴ ‪‬ﺎ ﻓﻀﺎﺀﻩ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻟﻠﻨﺴﻴﻡ . ﻟﻨﺴـﻴﻡ ﺠﺒـﺎل ﺩﻤﺸـﻕ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻌﺵ .‬
  • 7. ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺠﺘﺯﺕ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻓﺠﺄﺓ ، ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ . ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺭﺘﺠـﻑ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺭ ‪‬ﺍ ؟! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺠﻠﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺤﻭﻟﻲ ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﻟﺹ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺠـﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ ، ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ؟‬ ‫ﺒﻠﻰ ! ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻤـﻥ ﻤﻨﻅـﻭﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ ، ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺄل ﻨﻔﺴـﻲ ﺃﻱ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺃﻋﻨﻲ ، ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺃﺴـﺄﻟﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻨﻲ ﺘﺴـﺎﺌل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ؟‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺘﺠﻨﺏ ﻭﺒﺸﻜل ﻭﺍﻉ ٍ، ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﺩﺓ‬ ‫ٍ‬ ‫، ﻜﻨﺕ ﻻ ﺯﻟﺕ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺤـﻴﻁ ﺒـﻲ‬ ‫ﺴﻴﻜﻔﻲ ﻻﻟﺘﻘﺎﻁ ) ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ( ﻭﻓﻬﻤﻪ . ﻻ.....؟ ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﻤﻴﺯ ، ﺒﻌﺩ ، ﺒﻴﻥ ) ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ( ﻭﻭﺠـﺩﺘﻨﻲ ﺃﻀـﺤﻙ ،‬ ‫ﺃﻀﺤﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ . ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﺭﺕ ﺒﻲ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫( ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ؟ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﺩﻤﺸﻕ ، ﻜﻠﻬﺎ ، ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻲ .‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻉ ) ﺍﻟﻤ ‪‬ﺓ ( ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﻟﻠﺭﻴﺢ ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ،‬ ‫‪‬ﺯ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻜﺎﻥ ) ﺍﻟﻤﺭﺠﺔ ( ﺍﻟﻤﻁﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺩ .‬ ‫‪‬‬
  • 8. ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ، ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺃﻜﻠﻡ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ، ﺃﻥ ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ، ﺇﻟـﻰ ﺍﻷﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺯﺍﺤﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀ ) ﺩﻤﺸﻕ ( ﺍﻟﺨﺎﺌﻑ ﻭﺍﻟﻤﻠﻬﻭﻑ .‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺘﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ، ﺼﺩﻓﺔ ، ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻤﺸـﺕ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ) ﺍﻟﺸـﺎﻡ ( ﻜﻠﻬﺎ، ﻜﻨﺎ ﻨﻬﺘﻑ ﻤﻌﺎ . ﻨﺘﻼﻤﺱ ﻭﻨﺘﻬﺎﻤﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫. ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻨﺤﻜﻲ . ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻨﺒﻜﻲ ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻓﻀـﺎﺀ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻡ ﻭﺍﻟﻤﻭﺒﻭﺀ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ؟‬ ‫ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﺇﻻ ﻋﻨﻲ ، ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺒﺤﺙ ﺇﻻ ﻋﻨﻪ ،‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻏﺩﻭﻨﺎ ، ﺭﺃﺴﺎ ، ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ، ﻤﻥ ﺠﻨﺱ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻜﻪ ، ﺒﻌﺩ ؟ ﻭﻟﻜـﻥ ،‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺔ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺤﺏ ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﻨﻌﻪ ﺒﺒﺭﺍﺀﺘﻲ . ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻨﻌﻨـﻲ‬ ‫ﺒﺠﺩﻭﺍﻩ ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﺨﺘﻼ ﹰﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻨﻨﺎ . ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ .‬ ‫ﻁ ﺭ‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ . ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ .‬ ‫ﻭ ‪‬ﺫ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ . ﺤﺫﺭ ﻤﻸﻨﻲ ﺒﺎﻟﺸﻐﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻹﺩﺭﺍﻙ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﺼﻤﺕ ﻤﻸﻨﻲ ﺒﺎﻟﻁﺎﻗﺔ ﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻪ .‬
  • 9. ‫ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﻏﻴﺭ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ، ﻭﻻ ﺃﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻠﻴل . ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﺘﺤﻭل ﻋﻨﺩﻱ ﺇﻟﻴﻜﺎﺌﻨـﺎﺕ .‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺘﻘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ . ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘﻴﺕ .‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ، ﺇﺫﻥ ، ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﻤﻤﻠـﻭﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻬﺭ ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺘﻨـﺎﻭل ﺍﻟﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ ؟‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻀـﺎﺤل ،‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻜل ﺸﻲﺀ . ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ) ﺩﻤﺸـﻕ ( ﻜﻠﻬـﺎ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴـﺭﻯ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻜﺎﻤﻠﻬﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟‬ ‫ﻻ ؟ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺸﻴ ًﺎ . ﻭﺠﻬﻪ ، ﻭﺤـﺩﻩ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺭﺍﺀﻯ ﻟﻲ ﻋﺒﺭ ﻓﺘﺎﺌل ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻥ ﺴـﻴﺠﺎﺭﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻁﻭﺒﺔ ، ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﺤﺘﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ ، ﺒﺼـﻤﺕ. ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺤﺴـﺒﻪ ﻋﺩﻴ ‪‬ﺍ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻤﺎ ، ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻥ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ،‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻼ ﻤﺼﻴﺭ .‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻬ ‪‬ﺕ ﺼـﻔﺎﺀ‬ ‫‪ ‬ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻫﺎ . ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌـل ﺍﻵﻥ ، ﻭﻗـﺩ ﺒـﺩﺃ ﺍﻟﻐـﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﻴﺴﺘﻭﻟﻲ ، ﺒﻼ ﺭﺤﻤﺔ ، ﻋﻠﻰ ؟‬ ‫ﹶ‪‬‬
  • 10. ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﻭﺹ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ . ﻜﺎﻥ ﺼـﺩﺍﻉ ﺭﺃﺴـﻲ ﻻ‬ ‫ُ ‪‬‬ ‫ﻴﺤﺘﻤل . ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﻔ ‪‬ﻍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﺭﻓﻪ ﺠﻴ ‪‬ﺍ ، ﺼﺩﺍﻉ ﺍﻟﺠـﻭﻉ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻴﺽ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ! ﻜﻨﺕ ﺃﺤـﺎﻭل ﻓـﻲ ﺼـﺨﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﺫﺍﻙ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺤﻭﺯﺓ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ .‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل ؟ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ؟‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻘﻠﻴل ؟ ﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﺸﻲﺀ ؟ ﻴﺒﻘﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ؟ ﻻ ، ﻜﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻴﺒﺩﻭ ﻤﺤﺘﻤﻼ ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻤﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺩﻭﺙ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺒﺩﺍ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻤﺭﻀﻴﺎ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺼﺕ ﺒﻌﻤﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺨﺭﺴﺎﺀ ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻘﻲ ﻟﻲ ، ﺇﺫﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﻤﻌﺘﻤ ‪‬ﺍ ، ﻭﺃﻥ ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( ﻭﻤﻥ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ) ﻜﻤﺎ ﺼﺭﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻵﻥ ( ﻴﺭ . ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺭﻯ ﺸﻴ ًﺎ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻤﻰ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﻜل ﻋﻘﻠﻲ . ﻜﻨـﺕ ﺃﻤﺸـﻲ ﻤﻨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ ، ﺭﺍﻜ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺭﻜـﻥ ﺇﻟـﻰ ﺭﻜـﻥ : ﺍﻟ ‪‬ـ ‪‬ﺓ ،‬ ‫ﻤ ﺯ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ، ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ، ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ، ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ، ﺍﻟﻤﺭﺠﺔ ،ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ،‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫‪‬‬
  • 11. ‫ﻋﺭﻨﻭﺱ ، ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ، ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ، ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺭﺠﺔ ، ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺴﺎﺀل :‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻜﻨﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ، ﺇﻥ ﻟﻡ ﻨﻀﻑ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟ ﺃﻭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻀﻑ ﻫﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺠﺩ ﻟﻨﻔﺴــﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺫﻴ ‪‬ﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ،ﺤﻘﻴﻘـﺔ‬ ‫‪ ‬ﹶ ‪‬ﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻓﺘﻘﺩﻫﺎ ﺒﻌﻤﻕ ؟ ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻀﺤﻙ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ ) ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﺘﻭﺠﺩ ، ﻭﻟﻥ ﺘﻭﺠﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ( ؟ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﺘﺠﻑ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻪ ﻴﻘﺫﻑ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻭﺠﻬـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻤل ، ﻴﻘﺫﻓﻪ ﻤﻥ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﺍﻟﻠﺯﺠﺘﻴﻥ ﻗﺫﻓـﺎ .‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺴـﻜﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﻲﺀ ، ﻜﺎﻥ ﻴﻀـﻴﻑ ﺒﺯﻫـﻭ : )‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻲ ) ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﻀـﻊ (‬ ‫ﻤﻊ ﺃﻨﻬﺎ ، ﻫﻲ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ، ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺒﺩل ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ( !‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻅل ﺼﺎﻤ ﹰﺎ ، ﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺒﻭل ، ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺤﺩﻴﺜﻪ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤﺘﻤﻬﻼ ، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻴﺘﺄﻫﺏ ﻟﺴﻔﺭ ﻁﻭﻴل :"ﻟﻨﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ، ﻭﻟﻨﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ" ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻀﻴﻑ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺭﺏ ﻓﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻠﻭل ﻤﻥ ﺃﺫﻨﻲ : ) ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﻜﺜﺭ ، ﻭﺤﻴﺔ ، ﻴﺎ ﻋﺯﻴـﺯﻱ ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸﹸ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ) ﺇﻥ ﻭﺠﺩﺕ ( ﻓﻭﺍﺤﺩﺓ ، ﻭﺒﻠﻴﺩﺓ ؟‬ ‫‪ ِ ‬ﹾ‬
  • 12. ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ) ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎل ﻤﺎ ﻗﺎل ( ﺨﻠﻔﻨﻲ ، ﻓﻲ ﺴـﻁﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻴﺔ ، ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻭﻤﻀﻰ . ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺩﻭ ﻤﺸﺘﺕ ﺍﻟﺫﻫﻥ ،‬ ‫ﻅﺎﻫﺭ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ . ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻜـﺩ ﻭﻴﻨﻔـﻲ ،‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻠﺔ . ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺼل ) ﺒﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜﻠﻪ ( ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ ﻤﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺴـﻤﻴﺘﻪ )‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ( ﻭﻟﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﺠﺩﻭﻯ . ﻜﺎﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﺨﺘﻠ ﹰﺎ ﻭﺭﻫﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻁ‬ ‫، ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻤﻌﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺴﺎﺭﺍﺕ .‬ ‫ٍ‬ ‫ﻏﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﻲ ، ﻜﻨﺕ ﺃﻟﻤﺢ ﺴـﺤﻨﺔ ﻋِـﻲ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ، ﻴﺸﺭﺒﻪ ﺒﺘﺄﻓﻑ ﻭﺍﺴﺘﻴﺎﺀ ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﻲ ؟ ﻻ‬ ‫؟ ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻋﺩ ، ﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ ﺍﻟﻼﺫﻉ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺠﻭﻉ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩ ﺨﻁﺎﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﻅﻠﻠﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻜﺎﻟﺘﻴﺱ ، ﻤﻔﻌ ‪‬ﺎ ﺒﺄﻤﻭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻋﺫﺒﺘﻨﻲ ، ﻭﺘﻌﺫﺒﻨﻲ ، ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻴﻥ ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ؟! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺃﺭﻴﺩ.... ؟‬ ‫ﺍﻵﻥ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺭ ﻤﺎ ﻤﺭ ، ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫـﻭ ﺃﻥ ﺃﺒﺘﻌـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻻﺒﺘﺫﺍل ، ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻡ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ، ﻴﻭﻤﺫﺍﻙ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻜﻠﻬﺎ ، ﻫـﻭ‬
  • 13. ‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺜﺨﻴﻥ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﺎﺌل ﺍﻟﻠﺯﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺤﺩﺭ‬ ‫ﺒﻨﻌﻭﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎﻕ ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﺜﻤﻨﻪ ﺸﻴ ًﺎ .‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ ﺒﺎﻟﺸﺒﻊ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠـﻭ ﺸـﺭﺒﻪ ﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺤﻭل ، ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ، ﺇﻟﻰ ﻁﻘﺱ ، ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻭﻡ ﻟﺫﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺎﻱ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭ ﻭﺤﻼﻭﺘﻪ ؟ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻭﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟـﺘﻠﻤﻅ ﺍﻟﺴـﺎﺌل ،‬ ‫ﻭﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻗﺒل ﺘﻘﺭﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ؟‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻜﻨﺕ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺃﺘﺭﺩﺩ ﻤﻨـﺫ ﺃﻭل ﻟﺤﻅـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻗﻭﻓﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻗﻑ ﻤﻨﺫ ﺯﻤـﻥ ﻁﻭﻴـل ،‬ ‫ﺃﻗﻑ ﻴﺎﺒ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ . ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺠﻭﻋﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﻙ ﻴﻨﺫﺭ ﺒﺎﻨﻬﻴﺎﺭ ﺃﻜﻴﺩ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ ﺯﺍل ﺃﺜـﺭ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺩﻡ ﺤﻭﻟﻲ ﻤﻨﺫ ﺸﻬﻭﺭ . ﻨﻘﺎﺵ ﻗﺎﻁﻊ ﻟﻠﺸﻬﻴﺔ . ﻟﺸﻬﻴﺔ ﻤﻥ ﻻ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ . ﻨﻘﺎﺵ ﺤﻭل ﺃﻱ ﺸـﻲﺀ ؟ ﻨﻘـﺎﺵ‬ ‫ﺤﻭل ﻜل ﺸﻲﺀ ؟ ﻜﻴﻑ ﻻ ﺃﺴﺘﺤﻀﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺤﺘـﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻔـﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ؟ ﺍﺤﺘﺩﺍﻡ ﻴﺴﺩ ﺍﻟﺭﻤـﻕ‬ ‫ﻭﻴﻠﻬﻲ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻋﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﺠﺎﺕ . ﻭﻜﻨﺕ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ، ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻤﻜﺎﻨﻲ ، ﺃﻥ ﺃﺴﺘﺤﻀـﺭ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ .‬
  • 14. ‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻜﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻌﻼ . ﻭﺃﺨﺫﺘﻨﻲ ﻨﻭﺒﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻀـﺤﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻻﻫﺘﺯﺍﺯ . ﻭﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﺫﻟـﻙ ؟ ﻜـﺩﺕ ﺃﺴـﺄل‬ ‫ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺒﺒﻼﻫﺔ ! ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺠﺩﻭﻯ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﻘﺭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻭﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍل ، ﻜﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﻘـﻭل ؟‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺸـﺎﻏﺏ ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺤﺎﻨ ﹰﺎ : ﻭﻤﻥ ﻗﺎل ﻟﻙ ﺇﻨﻪ ﻭﻗـﻊ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺤﻘﺎ ، ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺃﻨﻅﺭ ﺤﻭﻟﻲ ﻷﻓﻬﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ . ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﺜﺭ ﺤﻭﻟﻲ ﻫﻭ ، ﻭﺤﺩﻩ ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻓﻌـﻼ ﻋﻠـﻰ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺒﻼ ﺤﻤﺎﻴﺔ . ﻜﻨﺕ ﻤﻌﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤـﺱ ﻭﺍﻻﺨـﺘﻼﻁ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﺴـﺎﺀ ﺩﻤﺸﻕ ﺒﺩﻴ ‪‬ﺎ .‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﺃﺤﺴـﺴﺕ ﺒﺸـﻜل ﻤﺘـﻭﺍﻁﻲﺀ ، ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﺨﻤﺱ ﺤﻭﺍﺱ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺒﻬﺎ ﻏﻭﺍﻴـﺔ ﺍﻟﺒﺸـﺭ .‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺒﻲ . ﺨﻤﺱ ﺤـﻭﺍﺱ ﻟﻜـﺎﺌﻥ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ؟ ﻟﻜﻡ ﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ ﻤﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻠﺘﺒﺠﺢ ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ؟‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻲ ﺃﺅﻜﺩ ﻟﻨﻔﺴـﻲ ﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺒﻪ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ، ﻗﻠـﺕ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋِﻲ : ﻫﺄﻨﺫﺍ ﺃﺭﺍﻩ . ﻭﺃﺤﺴـﻪ ، ﻭﺃﺘـﺫﻭﻕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺸـﺎﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﻤﻲ ﻗﺩﺍﻤﻪ ، ﻭﺃﺘﻨﺸﻕ ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ . ﻭﺃﺴﻤﻊ ﻫﻤﻭﺴﺎﺘﻪ ﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫‪ ‬ﹸ‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫... ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ؟‬
  • 15. ‫ﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻌﺵ ﻫـﻭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ﻴﺤﻤـل ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﺇﻟﻰ ؟ ﻻ ؟ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨـﺕ ﺃﺭﻭﺡ ، ﻤـﻊ ﺍﻟﻅﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺩﺌﺔ ، ﺇﻟﻴﻪ ، ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ .ﻜﻨﺕ.. ﻓﺠﺄﺓ ﺴﺒﻘﻨﻲ ﻟﺴـﺎﻨﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل : ﺴﻴﻨﺘﻅﺭﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ ، ﻟﻤـﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺘـﺎﺒﻊ‬ ‫ﺴﻴﺭﻱ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﻏﺒﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﻤﻸ ﻨﻔﺴـﻲ . ﺘـﺩﻓﻌﻨﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻬﻡ . ﻤﺸﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﻁـﺎﺯﺝ ﺤـﺭﺭ ﺍﻟـﺫﺍﺕ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺸـﺒﺙ ﺒﻠﻴـﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ .‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﻓﻌﻼ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻟﺭﻏﺒﺎﺘﻲ ، ﻭﺃﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻏﺒﺎﺕ ﻗﺩﻤﻲ ، ﺘﻨﺸﻘﺕ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﺫﺏ ﺒﻬﻤﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻬﻴﺄ ﻟﻠﻤﺴﻴﺭ .‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺕ ﻗﺭﺍﺭﻱ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ،ﻫﺫﺍ ، ﺍﺨﺘﻔـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ ﺨﻠﻑ ﻫﻀﺎﺏ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﻥ .‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺒﻔﻌل ﻏﺭﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﺎﻭﻱ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﺫﻭﺍﺌﺏ ﺍﻟﺸﺠﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺤﻤـﺭﺓ‬ ‫ﻤﺼﻔﺭﺓ ، ﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﻭﺭﺍﻟﻐﺎﺒﺭ ﻴﻤﻸ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ . ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ‬
  • 16. ‫ﺠﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺴـﺎﺀﺍﺕ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻤﻠﺘﺒﺴﺔ ، ﻫﺫﻩ ﻭﻨﻭﺍﻴﺎﻫﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﻏﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻀﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻭﺍﻁﺌﺔ ﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺘﺠﻬﺩ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ، ﻋﺒﺜ ًﺎ ﻟﺘﻌﻭﺽ ﻓﺭﺍﻍ ﺍﻟﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻐﻨﺞ ﺘﻤﺘﻠﻲﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺒﻨﻬﻡ ﺨﻔﻲ ) ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻪ ﺴـﺒ ‪‬ﺎ ( ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺓ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺴﻭ ﻭﺠﻭﻫﻬﻥ ، ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﻏﺕ ، ﺘﻤـﻸ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﺴـﻲ ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ ، ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﻜﻠﻬﻥ ﻨﻴﺌﺎﺕ ، ﻭﻜﺄ ﱠﻬﻥ ﻓﺎﻜﻬـﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻀﺠﺕ ﻟﻠﺘﻭ ، ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻨﻲ .‬ ‫‪‬‬
  • 17. ‫)٢(‬ ‫ﺒﺘﺼﻤﻴﻡ ، ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﻟﺞ ﺸـﺎﺭﻉ ) ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ( ﺍﻟﺠﻤﻴل ،‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺃﺨﺘﻠﻁ ﺒﺎﻟﻤﺸـﺎﺌﻴﻥ ﻤﺴـﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻤﺴـﺎﺀ ، ﻻ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺒﺤﺙ ﺃﺤﺩ ﻋﻨﻲ، ﻤﺸﻲ ﻴﺠﺭ ﻤﺸ ‪‬ﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻹﻋﻴـﺎﺀ ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻻﺒﺩ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻤﺘﻠﻲﺀ ، ﻭﺒﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﺘﻠﻲﺀ ﻓﻲ ) ﺍﻟﺼـﺎﻟﺤﻴﺔ ( ﺇﻥ ﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ ﺒﺠﺭﻴـﺭ ﺍﻷﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﺭﺸـﺎﻗﺘﻬﺎ ؟ ﻓﺎﻷﻗﺩﺍﻡ ﺘﺤﻤـل ﺠـﺫﻭﻋﺎ ﻭﻟﻠﺠـﺫﻭﻉ ﺩﻭﺍﺌـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﺴﺎﻤﺎﺕ . ﻭﺃﻨﺎ ﻜﻠﻲ ﺠﻭﻉ . ﺃﻴﻥ ﺴﺂﻜل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ ،‬ ‫ﹸﱢ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺴﻴﺴﻘﻴﻨﻲ ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺒﺅﺱ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ، ﻫﺫﺍ. ﺃﻥ ﺃﺘﺤﺭﺭ‬ ‫، ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﺎﺘﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ ، ﺃﻥ ﺃﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺄﻤﻭﺭ ﺃﺨﺭﻯ ) ﻭﺍﻷﻤﻭﺭ ﻜﺜﺭ ( ﺃﻤﻭﺭ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬـﺎ ﺒﺎﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﹸﹸ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ، ﻭﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﻤﺎ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ؟ ﻜﻴﻑ ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻴﺜﻴﺭ ﺸﻐﻔﻲ ﻭﺍﻀـﻁﺭﺍﺒﻲ ، ﻜﻨـﺕ ﻻ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺨﺎﻑ ﺇﻻ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﻭﺭﻤﺎﺘﻪ ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﺁﻤﻨﺎ ، ﺃﻤـﺎ‬
  • 18. ‫ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ، ﻓﻼ ؟ ﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﻜﻴﻑ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﻐـﺭﻭﺏ ﻋﻨـﺩﻱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ ؟‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻨﻲ ﺼﺩﺕ ﻤﻊ ﺃﺒﻲ ، ﺫﺍﺕ ﻤﺴـﺎﺀ ، ﻓﻲ ) ﺒﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ِ‪ ‬ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺎﻡ ( ﺜﻌﻠﺒﺎ ﺸﻭﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺭ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻨـﺎﻩ . ﻟﻜـﻥ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ.‬ ‫ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ؟ ﻜﺎﺩ ﺘﺩﺠﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺘﻲ ﺃﻥ ﻴﻀﺤﻜﻨﻲ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫، ﻭﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺘﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﺄل ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺃﺴـﺄﻟﻬﺎ ﺒﺘﻬﻜﻡ ﻭﺍﻀـﺢ :‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺼﻴﺩ ؟؟ ﻗل ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻗﺘل ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ؟ ﺃﻻ ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﺒﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺩﻓﻌﺎ ﻤﻸ ﻓﻤﻙ ﻭﻋﻴﻨﻴﻙ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺏ ؟ ﺃﻨﺴﻴﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻴﻬﺯﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻴﺢ ﺒﻙ : ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﺨﺭﺠـﻪ‬ ‫ﻤﻌﻙ ؟ ﺃﻻ ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ ﻜﻨﺕ ﺘﺠﺭ ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺒﻜﻰ‬ ‫؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻀﻴﻘﺎ . ﻀﻴ ﹰﺎ ﺠ ‪‬ﺍ ؟ ﻭﻤﺜل ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠ ‪‬ـﻭﻕ‬ ‫‪ ‬ﹾﺤ‬ ‫ﻘ ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻁﺎﻭﻟﺕ ﻟﻜﻲ ﺘﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻌﺩ ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻴﻪ . ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ ﺍﻷﺼﻬﺏ‬ ‫ﻴﺜﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻌﺘﻡ ﻤﻨﻪ . ﻴﺜﻭﻯ ﺒﺎﺌ ‪‬ﺎ ﻭﺠﺯﻭﻋﺎ ) ﺇﺫ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴ‬
  • 19. ‫ﻤﺜﻠﻙ ﻁﻔﻼ ( . ﻜﺎﻥ ﻴﻼﺤﻕ ﻴﺩﻴﻙ ﺍﻟﻤﻤﺩﻭﺩﺘﻴﻥ ﻜﺎﻟﺨﻨﺎﺠﺭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻴﻠﻪ ، ﻭﻗﺩ ﺘﻘﻭﺱ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺨﻭﻑ .؟ ﺃﻨﺴﻴﺕ ؟‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻫﺩﺉ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺩﱢـﻠﻪ ﺒﺭﻫـﺔ ) ﻫـﻲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺒﺭﻫﺔ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺄﻜل ﺃﺤﺸـﺎﺌﻲ ( : ﺘﻌﺎل ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺼﻴﻥ‬ ‫، ﺘﻌﺎل ! ﻟﻜﻥ ) ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺼﻴﻥ ( ﺍﻟﺫﻱ ﻟﺒﺩ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻪ ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺭ‬ ‫ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻉ ، ﻟﻡ ﻴﻔﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﺘﻜﺸـﻴﺭﺓ ﻤﻤﻠـﻭﺀﺓ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺭ ﻭﺍﻟﻬﺭﻴﺭ .‬ ‫‪ِ‬‬ ‫ﺼﺭﺕ ﺃﺒﻜﻰ ، ﻤﺘﺭﺩ ‪‬ﺍ . ﻟﻜـﻥ ﻫـﺯﺓ ﺍﻟـﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﻘﺩﻤﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺕ ﺒﻲ ﻓﻲ ﺠﺤﻴﻡ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻻ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ : ﻫﺎﺘﻪ ﻭﺘﻌﺎل ؟‬ ‫ِِ‬ ‫ﻭﺃﺤﺴـﺴﺘﻨﻲ ﺃﻨﺠﺭ ، ﺒﻌﻨﻑ ، ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻉ ﻭﺠـﺭﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺠﺭﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﺫﻴﻠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻤﺎﻟﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻴﺩﻱ ، ﻭ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ، ﺒﺎﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺇﻟـﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﺴـﺕ ﺃﺩﺭﻯ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺨﺭﺠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﻭﻻ ﻜﻴﻑ ﺃﺨﺭﺠﺘﻪ ﻤﻌﻲ . ﻜل ﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺫﻜﺭ ﻫﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﺇﻨﻠﻘﺤﺕ ، ﻋﻨﻔ ﹰ ، ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺨﻠـﻑ ، ﺸــﺎﻤ ﹰﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﹾ َﹶ ‪ ‬ﹸ ‪ ‬ﹾ ﹶﺔ‬ ‫ﺠﺴـﺩﻱ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺭ ، ﻤﺨﻠﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﻴﻸﻨﻪ ﺒﻌﺽ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺤﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﺸـﺒﺜﺕ ﺒﻤﺨﺎﻟﺒـﻪ ﺍﻟﺤـﺎﺩﺓ ﻓﻴـﻪ .‬
  • 20. ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻟﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺤﺩﻴﺜﻲ ﻤﻊ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻋﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻫﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ . ﻜﻨﺕ ﻤﺄﺨﻭ ﹰﺍ ﺒﺭﻭﻋـﺔ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﻭﺠﻼﻟﻪ ، ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ﺒﻤﻭﺩﺓ ﻟﻡ ﺃﻋﻬـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒل ، ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺘﺴﺎﺀل ﺒﺴﺫﺍﺠﺔ ) ﻜﺩﺕ ﺃﻗﻭل ﺒﺒﺭﺍﺀﺓ ( ﻟﻡ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻨﺘﺴﺄﻫل ﻤﻊ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟـﻼﺯﻡ ؟ ﻭﺒﺴــﺭﻋﺔ ) ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ( ﺃﻋﺎﺩﺘﻨﻲ ﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ) ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ( ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴـﻕ )‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻤﻨﻲ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ، ﻤﺎ ﺃﺴﻤﻴﺘﻪ ﺃﻨﺎ : )‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺯﻟﺔ ﻟﺴﺎﻥ ﺒﺭﻴﺌﺔ ( ! ﺇﺫ ﻗﺎل ﻤﻭﺒﺨﺎ : ﺘﻌﱠﻡ ﺃﻴﻥ ﺘﻀﻊ ﻟﺴـﺎﻨﻙ ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻗﺩﻤﻙ ﻓﺤﺴـﺏ ؟‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ، ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻠﺌﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﺼﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻔﻥ ﻴﺩﺏ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ ﻤﻤﺘﻌﻀﺎ : ﺒﻌﺩ ﻜل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺸﺘﻪ ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ؟‬ ‫ﻀ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺼﻨﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺒﺤﺒﻭﻁﻲ ؟ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ‬ ‫ِ ‪ِ ‬‬ ‫ﺃﺭﻭﺡ ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﻴﺤﻜﻲ ﺒـﺩﻻ ﻤﻨـﻲ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﺤﺩ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﻭﺇﻴﺎﻩ ؟ ﺃﻤﺸﻲ‬ ‫ﺇﺫﻥ ، ﺃﻟﺤﻕ ﺍﻷﺜﺭ . ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘ ‪‬ـﺎﺭﻋﺔ . ﺃﻭ‬ ‫‪ ‬ﹶﺴ ِ ‪‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﺴـﺩ ﻟﻐﺔ ، ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ؟‬
  • 21. ‫ﻟﻐﺎﺕ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻲ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ .‬ ‫ﺘﺄﺨﺫﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻩ ، ﻭﻤﻥ ﺁﺨﺭﻩ ﺘﻌﻴﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺒﺩﺍﻩ ، ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ) ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( ﻴﻅل ﻻﺼ ﹰﺎ ﺒﺎﻷﺭﺽ .‬ ‫ﻘ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﻭﺍﻁﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﺸـﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴل ، ﻭﻤﻥ ﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﺭﺘﺴﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﺘﻨﺎﻅﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﺒﺔ ، ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ) ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﺃﺘﻭﻗـﻑ ﻁـﻭﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻷﺭﻯ ( ﺴﻴﻸﻥ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺍﻟﻐﺎﺭﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩ . ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭ ﻟﺘﺩﺭﻙ ﺍﻟﻨـﻭﺭ ، ﻭﻻ ﺘﺼـل ،‬ ‫ﻭﺨﻁﺭ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ) ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ، ﻜﺩﺕ ﺃﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﺴـﺫﺍﺠﺘﻲ ؟ ( ﺇﻻ ﺃﻨﻨـﻲ ﺍﻜﺘﻔﻴـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻻﻜﺘﺌﺎﺏ . ﺍﻜﺘﺌﺎﺏ ﺤﻨﻴﻥ ﻻ ﻋﻼﺝ ﻟﻪ .‬ ‫ِ ﹾَِ ِ‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺘﻼ ﻓﻲ ﺭﺃﺴـﻲ ، ﺃﻨﺒﻨـﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶِ ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻫﺎﺯﺌﺎ ، ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ : ) ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺫﻭﻕ . ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺽ‬ ‫ً‬ ‫ﺫﻗﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻗﺒل ، ﺇﺫﻥ ( ؟ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﺸﻴ ًﺎ ، ﺘﺎﺒﻊ ﺒﻬـﺩﻭﺀ :‬ ‫ﺌ‬ ‫)ﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺤﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ، ﻜﻤﺎ ﺃﺘﺼﻭﺭ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺤﻨﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ (‬ ‫! ﻭﺃﻜﺩ : ) ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ( ﻀﻊ ﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺴﻴﻥ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻀﻴﻑ :‬ ‫) ﻷﻨﻨﺎ ﺘﻌﻭﺩﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺼﺭﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺇﻟﻴﻪ ، ﺃﻀﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺨﻭﻓﻨـﺎ‬ ‫ﹶِ‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻤﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺩ ( ؟‬
  • 22. ‫ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺼﻤﺘﻲ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻵﻨﻔﺭﺍﺝ ، ﺃﻜﻤل‬ ‫ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ ، ﺒﺎﺴﺘﻴﺎﺀ : ) ﻭﻫل ﺘﺘﺴﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﺨﻭﻓﻴﻥ ، ﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ( ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﻫﺯ ﻟﻪ ﺭﺃﺴﻲ ﺇﻴﺠﺎﺒﺎ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻜﺱ . ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ ) ﻤﺴـﺘﻌﻴﺩﺍ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺜﻌﻠـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻋﻭﺭ ﻭﻭﺠﻬﻲ ( : ﺒﻠﻰ ! ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺤﻴـﺎﺓ ﺃﻥ ﺘﺘﺴـﻊ ﻵﻻﻑ‬ ‫ﺍﻷﺨﻭﺍﻑ .‬ ‫ﹾ‪‬‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻤﻘﺘﻨ ‪‬ﺎ ﺒﻌﻜﺱ ﻤﺎ ﻗﺎل ، ﻭﻟﻡ ﺃﻗﻠﻪ . ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺃﻜﺫﺏ ﺒﺎﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴـﻲ)ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ (‬ ‫ﻨ‬ ‫. ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺒﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﻼ ﻋﻨﺎﺀ ، ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ :ﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻼ ﺃﻜﺎﺫﻴﺏ ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﺼﻐﺭ ) ﺃﻜﺒﺭ ( ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﻟﻨﻔﺴــﻲ‬ ‫ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺯ ِﻑ ﻭﻀﻌﻴﻑ . ﻭﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺩﺩ ﻓـﻲ ﺴـﺭﻱ :‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻟﻁﻑ ؟‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺠل ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌـﺎﺒﺭﻴﻥ ، ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺒﺤﺙ )ﺒﺼﺩﻕ ( ﻋﻥ ﺠﻭﺍﺏ ﺸـﺎﻑ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﺠﻭﺒـﺔ‬ ‫ﺘﺘﻐﺎﻟﺏ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻲ ﻤﺜل ﺜﻌﺎﻟﺏ ) ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ( ﺍﻟﻌﺎﺒﺜـﺔ ؟ ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺩﻋﻨﻲ ﺃﺘﻌﺫﺏ ﻁﻭﻴﻼ ، ﺇﺫ ﻗﺎل ﺒﻬﺩﻭﺀ ، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻗﺩ ﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻜﻨﺕ ﻁﻔﻼ ﺒﺎﺌﺴﺎ ﻻ ﺃﺯﺍل : ) ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﺭﻜﻭﺩ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺤﻲ ﻟﻪ ﺒﺎﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻐﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﻴـﺔ ،‬
  • 23. ‫ﻤﻌﺎ ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﺘﺘﻜﺎﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻤﺜـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﻭﺽ ﻓﻭﻕ ﻤﺎﺀ ﺁﺴﻥ ( .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻨﺤﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻜﺌﻴﺏ ﻭﺘﻬﻠﻬﻠﻲ ، ﺇﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﻗـﺎل ،‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﺒﺭﻗﺔ، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺴﻴﻨﻲ ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺓ ، ﻋـﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ـﻭﺩﻱ :‬ ‫ﺨﻤـــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﹸ‬ ‫) ﻟﻜﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﻤﻨﻪ ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻓﺎﺸـﻼ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ( .‬ ‫) ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻨﻭﺭ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ( ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﺭﺩﺩ ﺒﺎﻟﻴﺔ ، ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺘﺘﻤﺎﻴل ، ﻓﺠﺄﺓ، ﻗ ‪‬ﺍﻤﻰ .‬ ‫ﹸﺩ‬
  • 24. ‫)٣(‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﻷﺘﺤﺎﺸـﺎﻫﺎ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﺁﺘﻰ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ، ﻭﻗﺩ ﻁﺭﺕ ﺸﻭﻗﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ، ﻓـﻲ ﺒﺤﺒﻭﺤـﺔ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ، ﺫﺍﻙ ، ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺏ ﻟﻠﺭﻴﺢ ﺒﻨﻔﺴـﻲ ؟؟ ﻏﻴـﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺒﺘﺩﻉ ﺫﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﻠﻘﻴﺎ ، ﻭﺴﺠﺎﻟﻬﺎ ؟ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﺎ ، ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﱡﹾ‬ ‫ﺍﻷﻓﻌﻰ ﻁﻴ ‪‬ﺍ ﺃﺯﻏﺒﺎ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﻌﺠﻭل ، ﻭﻫﻲ ﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ﺒﺭﻫﺒﺔ‬ ‫:‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ؟‬ ‫- ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ) ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ( ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ؟‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﻭﺘﻅل ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻜﺎﻟﻔﺭﺱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ، ﻻ ﺘـﺭﺩ ﻋِـﻲ ، ﻭﻻ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘﻤﺸﻲ ﻋﻨﻲ ، ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ.. ﻜﺘﻠـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺼﺏ ﻭﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ .ﻻ . ﻟـﻡ ﻴﺤـﺭﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺸﻐﻔﺎ ﺃﻭ ﻨﺒﻭﺀﺓ ، ﻓﻴﻬﺎ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻋﻴﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﺅﺍﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺌﺦ ، ﻨﻔﺴﻪ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜـﺎﺩ ﺃﻗـﺎﺭﺏ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ، ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻋﻤﺎ ﺴﺒﺒﺘﻪ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻭﻑ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ‬
  • 25. ‫، ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ ﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺯﺍﺤﻑ ﻤﺴــﺎﺀ ،‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ :‬ ‫ﱠ‬ ‫- ) ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ( ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ، ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺇﻟﻴـﻪ ، ﺃﻭ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻋﻨﻪ ، ﺃﻭ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ ﻴﻘﺭﺒﻨﻲ ، ﺃﻭ .. ﻜﻨﺕ ﻗﺼ ‪‬ﺍ ،‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻁﻴل ﺍﻟﻜﻼﻡ ، ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺴـﺘﻌﻴﺩ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﺨـﺫﺕ‬ ‫ﺘﺘﻘﻁﻊ ، ﻭﻫﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺤﺎﻗﺩﺘﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻘـﻭل ﺸـﻴ ًﺎ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺃﺼﻔﺭ ، ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﻨﺤﻴـل ﻴﻜـﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﺴـﺭ ، ﻋﻴﻨﺎﻫـﺎ‬ ‫ﻏﺎﺌﺭﺘﺎﻥ ، ﻋﻅﺎﻡ ﻭﺠﻨﺘﻴﻬﺎ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺒﻼ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﺴ‪‬ـﺘﺤﻴﻴﺕ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹶ ‪ ‬ﹸ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻤﻠﻕ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻓﺄﺩﺭﺕ ﻭﺠﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ : ) ﺃﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻗﺩ ﻋﺭﻓﺕ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ؟ ( ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺩﻴﺭ ، ﺃﺸــﺎﺭﺕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻜﺱ:‬ ‫- ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ، ﻫﻨﺎﻙ ؟‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ﻫﻨﺎﻙ ؟ ﺃﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ . ﺃﻋـﺭﻑ ﻁﺭﻗـﻪ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ . ﺃﻋﺭﻑ ﻨﻭﺍﺤﻴـﻪ ﻭﻨﻭﺍﻫﻴـﻪ . ِـﻡ ﺘﺭﺍﻫـﺎ‬ ‫ﻟ ‪‬‬ ‫ﺃﺸـﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﺭﺩ ؟ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﻓﻌـﻼ ؟ ﺃﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻜﺸﻭﻓ ًﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﻭﺃﻨـﺎ‬ ‫ـ‬
  • 26. ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻅﺭ ، ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ، ﺇﻟﻴﻬﺎ ،‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻟﺘﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ .‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻗﺭﺭﺕ ) ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ( ﺃﻥ ﺃﻋﻴﺵ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ‬ ‫.‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺴﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻜﺎﺫﺒﺔ ، ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﻗﻨﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ) ﺒﻨﻅﺭﺘﻲ ( ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ..‬ ‫) ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﺃﻤﺭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ؟ ﺒـﺎﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﻻ ﻨﺠﻬـﺩ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ، ﻭﻻ ﻨﻘﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ، ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻪ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﻵﻨﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ﻤﻌﻪ ، ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ) ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ( ﺍﻟﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻨﺭﻴﺩﻩ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﻤﺴـﺎﺀﻨﺎ ( . ﻟﻜﻥ ) ﻻﺒﻥ ﺍﻟـﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﺭﺃ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ ، ﻭﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻻ ﻴﻬﻭﻥ .‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﺭﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻲ ، ﺤﺎﻨ ﹰﺎ ، ﻷﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﻓﻜـﺭﺕ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻓﻴﻪ ، ﻤﻨﺫ ﻗﻠﻴل ، ﻭﻗﺩ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ) ﺍﺒـﻥ ﺍﻟـﻭ ‪‬ﺍﻕ (‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﻭ "ﺒﺭﻴﺌـﺔ" ﺯﻴ ﹰـﺎ ،‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﺨﻁﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺜﻴﺭ : ) ﺇﻨﻬـﺎ ﺘﻭﺍﻁـﺅ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺍﻤﺘﺜﺎل ! ﺇﻨﻬﺎ ﺨﺩﻋﺔ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻟﺫﺍﺘﻪ ، ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻀﻴﺽ‬ ‫ِ‬ ‫، ﺇﻟﻰ ﺤﻀﻴﺽ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ ( ، ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺯﻋﻤﻪ .‬
  • 27. ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﻋﻠﻥ ﻟﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺤﺱ ﺒﻪ ، ﺇﺫﻥ ؟ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻜﻲ ﻟﻬﺎ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ؟ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫، ﻭﺍﻟﻌﺼﻴﺭ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﻗﺩ ﻭﻟﻰ ﻤﻨﺫ ﻗﻠﻴل ؟ ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺒﻲ ﻻ ﺇﻨﺱ ، ﻭﻻ ﺨﻠﻴل ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻭﻀـﺎﻉ ﺒﺴـﻬﻭﻟﺔ‬ ‫،ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭﻀﺎﻋﻲ ، ﺤﺎﻟﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻜﻲ ﺍﻟﺴﺨﻴﻑ ﺇﺯﺍﺀﻫﺎ ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻤـﺎ ﺃﻗﻭﻟـﻪ ﻟﻬـﺎ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ ،ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﻠﻴﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻷﺩﺒﺎﺭ . ﺘﻭﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻤﺘﺩﺤﺭﺠﺔ ، ﺒﻼ ﻤﺯﻴﺔ ، ﺒﻴﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻤﻸﺕ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ .‬ ‫ﻤﻸﻨﻲ ﺤﺴﺩ ﻤﺒﺎﻏﺕ ﻤﻥ ﻤﺸﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻭل ، ﻭﻤﻥ ﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﺘﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺄﻱ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺨﺘﻠﻁ ، ﻤﺜﻠﻬـﺎ ، ﺒﻜﺘـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ . ﺃﺨﺘﻠﻁ ﺒﺄﻨﺎﺴـﻬﺎ ﺒـﻼ ﺭﺅﻯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺴﺒﻘﺔ ﺘﺩﻤﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻲ ، ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨـﻭﺍ ﻴﻔﻌﻠـﻭﻥ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﺸﻲ . ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﺼﻤﺕ . ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﻜﻼﻡ . ﺍﻟﻤﺸـﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺫﻫﻭل . ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﻔﻀﻭل . ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﻴﺘﺤﻭل ، ﻤﻨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻩ ، ﺇﻟﻰ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ . ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﺘﺭﺍﻨـﻲ ﺒﻘﻴـﺕ‬ ‫ِ‪‬‬
  • 28. ‫ﺴﺎﻜﻨ ًﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ ، ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ، ﻭﺤﺩﻫﺎ ، ﺘﻜﻔﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤﺂﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺤﻘﻕ ﺃﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻔﻌﻠﻲ ﻫﺫﺍ ) ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﻓﻌﻠﻪ ( ﺃﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌـﺎﺩﻱ )‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺈﻟﻰ ( ﻻ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺇﻻ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ، ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﺇﻻ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل . ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﺒﺏ ) ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻁـﻭﻴﻼ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻭﻴﻤﻨﻊ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﺜﻴﺙ ﻟﻠﻜﺎﺌﻥ ( ﻜﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ) ﺍﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻴﻘﻭل .‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺘﺸـﺎﺠﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻴﺢ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺴﺎﺀل : ) ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﺩﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ( ؟ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﻠﻜﺘﻬﺎ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺨﻁﺄ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻲ ، ﻋﺩﺕ ﺃﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﻼ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ،‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻟﻤﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺭﻴﺔ ﻜﺎﻟﺒﺭﻭﻕ ، ﺃﻟﻤﺤﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻟﻤﺢ ﻨﻔﺴـﻲ ﻤﻌﻬﺎ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻓﻬﻡ ﺒﻌﺩ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻔﺘﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺤل ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ،‬ ‫ﱠﱡ ﹶ‬ ‫ﻤﺴـﺎﺀ، ﺃﻤﺎﻤﻲ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻔﺘﺕ ﻜﺒﺩﻱ ﻭﻴﻀﻨﻴﻪ ؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻴﺘﻠﺒﺴﻨﻲ ، ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺸـﻨﺞ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﻴﺭ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﻤﺸﻴﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸــﺎﺭﻉ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺸﻴﻪ ﺍﻵﻥ ؟ ﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﻓﻴﻪ ﺒﺄﻨﺎﺱ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋـﺭﻓﻬﻡ‬ ‫ﻭﻋﺭﻓﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ، ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ؟ ﻭﺍﻵﻥ ، ﻟﻡ ﺘﺭﺍﻨـﻲ‬ ‫ِ‪‬‬
  • 29. ‫ﺃﻤﺸﻲ ﻭﺤﻴ ‪‬ﺍ ؟ ﺃﻤﺸﻲ ﺒﻼ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺤـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ؟‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ، ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻨﻲ ، ﺒﻌﺽ ﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻪ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺅﻜﺩ ﻟﻲ ،ﻭﻴﻨﻔﻲ ، ﻋﻠﻰ ﻀﻔﺔ ) ‪‬ـﺭ ‪‬ﻯ ( : ) ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘـﺭﻯ‬ ‫ﱠ ﺒ ‪‬ﺩ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ، ﻴﺭﺍﻙ ﺍﻵﺨﺭ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻩ، ﻴﺭﺍﻙ ﺒﻌﻴﻭﻨﻪ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺼﻰ ! ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﺘﺭﻯ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻜﻠﻬـﺎ ، ﻻ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻴﻙ ( ؟‬ ‫ﻭﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ، ﻤﻤـﺎ ﻗـﺎل ﺸـﻴ ًﺎ ، ﺍﻜﺘﻔﻴـﺕ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻤﺸﺤﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻠﺒﺱ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ . ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﻌﻠﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﻏﺒﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ، ﻻ ﻋﻥ ﻏﻨﺎﻩ ، ﻭﺃﻱ ﻏﻨﻰ ﻤﻤﻜﻥ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﻴﻀﻊ‬ ‫ِﹶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻓﻲ ﺤﻅﻴﺭﺓ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ؟‬
  • 30. ‫)٤(‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻤﺸﻲ ، ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ. ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻻﺓ .‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ .. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺒﺫﻫﻭل ﻓﻲ ﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻏﻁﺕ ﺍﻷﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﺨﺎﻓﻴﺔ ﺤﻨﺎﻴﺎﻫﺎ . ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻴﺎﺒﺱ ﺍﻟﻤﺨﻴﻑ : ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺤﻁﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺼﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﺘﺎﺀ ﺒﺎﺭﺩ ﻭﻤﻤﻴﺕ، ﺼﻭﺕ ﻻ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺒﻪ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺤﻤﻴﻪ. ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﻬﺎﺠﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺼﻭﺕ .‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﻀﺤﻙ ؟ ﻭﻟﻜﻥ ، ﺃﻀﺤﻙ ﻤﻤﻥ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻥ ؟ ﻭﻫﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺫﻱ ﻗﺩ ﺃﺩﺍﺭﺕ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺤل ﻟﻲ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﺸﻜ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫؟ ﻭﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ، ﻭﻫﻲ ﺘﺒﺘﻌﺩ ، ﺘﺸﻴﺭ ، ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻜﺱ ، ﻭﺒﻨﺒﺭﺓ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﻟﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺒـﺭ‬ ‫ﺘﻘﻭل ، ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ﻫﻨﺎﻙ. ﻫﻨﺎﻙ ، ﻟﻜﺄ ﱠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘـﻭﻗﻌﻨﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻤﺭﺘﻴﻥ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫) ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ﻫﻨﺎﻙ ( ؟ ﺃﻋﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤـﺭﺍﺕ ، ﻭﻤـﺭﺍﺕ ،‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺃﻋﺩﺘﻬﺎ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺼﻭﺕ ﻭﻤﻥ ﻟﺤﻥ ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻓﻘﻪ ﺸـﻴ ًﺎ ﻭﻤﻊ‬ ‫ﺌ‬
  • 31. ‫ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ) ﻭﻻ ﺒﺩ ( ﺩﻻﻟﺔ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻹﺸـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﺌﺔ‬ ‫‪َِ ‬‬ ‫، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ؟ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﻜل ﺃﺘﺼـﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﺘﺤﺭﺍﻫﺎ ؟‬ ‫ﻻ ؟ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﻨﻁﻘـﻲ ، ﺘﻠـﻙ ﺍﻹﺸــﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬـﺎ ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ ﺤﺭﻜـﺔ ﺃﺴﺎﺴــﻴﺔ ، ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ،‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﻤﺭﺴـﻠﺘﻬﺎ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ، ﻟﻴﺴـﺕ ﻤﺴـﺌﻭﻟﺔ ﻋـﻥ ﺘﺤﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ، ﻭﻻ ﻫﻲ ﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﻀﻤﺎﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺇﺸـﺎﺭﺍﺘﻬﺎ . ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﺸﻐل ﻨﻔﺴـﻲ ، ﺇﺫﻥ ، ﺒﻤﺎ ﻭﺒﻤﻥ ﻻ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴـﺩﻟﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ؟ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﻠﻜﻬﺎ ﺃﺼﻼ ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻲ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ ، ) ﺇﻻ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﻤﺤﺒﻁ ( ، ﻗﺎل ) ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺒﺎﻷﻤﺭ ( ، ﻭﺒﻪ ﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﺍﻟﻐﺎﻤﺭ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ) ﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﻜـل ﺸـﻲﺀ ( )‬ ‫ﺃﻓﻀل ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻔﻬﻡ ) ﺇﺸـﺎﺭﺓ ﻤﺎ ( ﻫﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻤﻨﻬﺠﺎ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ، ﻻ ﻤﺠﺭﺩ ﺇﺸـﺎﺭﺓ ﻋﺎﺒﺭﺓ ﻻ ﺩﻻﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻤﻨﻅﻭﺭ ( .‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺱ ﺒﻬﺩﻭﺀ ، ﺃﻀﺎﻑ ﺒﻨﻔﺎﺩ ﺼـﺒﺭ : ) ﻭﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ ﻤﻘﺎﺭﺒﺘﻬﺎ ﺒﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺤﺫﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺨﻁﺄﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﺴـﺭﻉ ، ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ‬ ‫‪‬‬
  • 32. ‫ﺒﺨﻔﺎﻴﺎﻫﺎ ﻗﺒل ﺍﻵﻨﺩﻤﺎﺝ ﺒﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺩﻟﻪ ﺒﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻨﺘﻤـﺎﻫﻰ‬ ‫ﻭﺇﻴﺎﻩ ( .‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﺴﻴﺎﺕ ﺩﻤﺸﻕ ، ﺁﻨﺫﺍﻙ ، ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻌﺎﺕ، ﺘﺎﺒﻊ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻀﻴﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤـﺩ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ ، ﻗﺎﺌﻼ : ) ﺍﻹﺸـﺎﺭﺓ ، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺤﺎﻤل ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻟﻴﺴﺕ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻤﺨﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ، ﻭﻻ ﻫﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﺘﻀﻠﻴل ﺍﻵﺨﺭ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺤﺴﻲ ﻤﺘﻜﺎﻤـل ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻭﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍل ، ﻭﺃﻨﺠﺢ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻹﺩﺭﺍﻜﻬﺎ‬ ‫، ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل ، ﻫﻲ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻟﻬﺎ ( ؟‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺴـﻴﻡ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻴﺤﻤل ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻁﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻗﻤﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴـﻠﻁﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ، ﺘﻌﻠﻥ ﻟﻠﻤﻸ ﺭﺴـﻭﺨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﺤﻰ . ﻭﻟﻤـﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﺴﺎﻜﻨ ًﺎ ﻭﻤﺒﻬﻭﺘﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ ) ﻭﻜﺄﻨﻨﻲ ﺃﻗﻑ ﻋﺎﺭ ‪‬ـﺎ ( ﺍﺒﺘﺴـﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺩﺍﺩ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺒﺤﺯﻡ : ) ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﻌﺩ ‪‬ﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺓ ﻭﻤﻌﺯﻭﻟﺔ ، ﻭﻤﺴـﻠ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ﺇﺯﺍﺀﻫﺎ ، ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺒﺎﻟﺩﻗﺔ‬ ‫ﺤ ﹾ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﺎﻫ ِﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ( ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻁﻠﺒﻬﺎ . ﻭﻫﻭ ، ﻭﺤﺩﻩ ، ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ) ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ( ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻨﺸﺩﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻷﺯل‬ ‫(؟‬
  • 33. ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﺃﺭﻜﺽ . ﺃﺭﻜﺽ ، ﻭﻜـﺄﻨﻨﻲ ﻤﻀـﻁﺭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻜﺽ ﻓﻌﻼ ، ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻨﻭﺭ .ﻨـﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﻴﺼﻔﺭ ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺒﻔﻌل ﺃﺼـﻔﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﻘﻴـﺕ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ، ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺇﺭﻫﺎﺒﺎ ﻟﻠﻨﻔﺱ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺭﻜﺽ . ﻭﺘﺭﻜﺽ ، ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ، ﺘـﺭﻜﺽ ﻤﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻴﻠﻔﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ : ﺤﺩﻴﻘﺔ ) ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫( ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ، ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ، ﺤﺩﻴﻘﺔ ) ﺍﺒـﻥ ﺒﺭﻜـﺔ (‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻋﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻭﺤﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ . ﻋﻠﻘﻬﺎ ﺩﻜـﺎﺘﺭﺓ ﺴـﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻵﺏ ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺁﻤﻴﻥ .‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ . ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺭﻜﻀﺕ ﻻﺤ ﹰﺎ ﺒﻬﺎ ، ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ ؟؟‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻷﻨﻨﻲ ﺃﺭﺩﺕ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ، ﺃﻥ ﺃﺼﻔﻲ ﺤﺴﺎﺒﻲ ﻤﻌﻬﺎ ، ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫، ﻭﻤﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﺤﺴﺎﺏ ؟ ﻤﺘﻰ ؟ ﺒﻠﻰ ؟ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ، ﺍﻟﺼﺎﺩﻡ‬ ‫، ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻐﺭﺽ . ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﻲﺀ ﻋﻠﻴﻪ . ﺃﻻ ﻴﻜﻔﻲ‬ ‫‪‬ﹶ ِ‬ ‫، ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ، ﻟﺨﻠﻕ "ﻗﻀﻴﺔ" ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ؟‬ ‫ﻻ ؟ ﺫﻟﻙ، ﻜﻠﻪ ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻨﻲ ﻟﻲ ﺸﻴ ًﺎ ، ﻜـﺎﻥ ﺨـﻭﻓﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻀﻲ ﻤﻥ ﺨﻁﺄ ﻤﺤﺘﻤل ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻜﺽ ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻙ ، ﺒﻌﺩ ، ﻟﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻴﺸﻜل‬ ‫ِ‪‬‬
  • 34. ‫ﻟﻲ ﻨﻭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ . ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﻘل . ﻨﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﺒﻼ ﺸﻁﻭﻁ ؟‬ ‫ﻭﻫﻭ ، ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ، ﻤﺎ ﺩﻓﻊ ) ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ( ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺸـﺩﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻲ ، ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ، ﻤﺤﻠﻼ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺍﻤﻠﻪ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ، ﻗـﺎﺌﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺤﺘﻘﺎﺭ : ) ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺴـﺨﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺯﻟﺕ ﺘﺨﺸــﺎﻩ ﺜﻼﺜـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ : ﺨﻁﺄ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﻭﺨﻁﺄ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻭﺨﻁﺄ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ، ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺼﻴﺒﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺤﻤﻰ ﻤﻨﻪ ( !‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺠﻔﻨﻴﻪ ﺍﻷﻤﻠﺴـﻴﻥ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗـﺎﺭﻋﺘﻲ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻀﻴﻑ : " ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ، ﻨﺤﻥ ، ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻜﻤﻔﻬـﻭﻡ ﺃﺨﻼﻗـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺌﺱ ) ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺄ ( ، ﺒل ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻜﻔﻌل " .‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ﺍﻵﺴﺭ ، ﺘﺎﺒﻊ ﺒﻬﺩﻭﺀ‬ ‫، ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﻼﻤﻪ ﻓﻲ ﻟﻭﺡ : ) ﺃﻭ ﻤﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﻨﺤﻥ : " ﺍﻟﺨﻁﺄ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴل " . ﻭﻫﻭ ، ﺃﻜﻤل ﻤﻭﻀ ‪‬ﺎ ، ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺤﻘﻴﻘﺘـﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ( ؟‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﺎﻋﺕ ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻬﺎﺌل ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻔﻭﺍ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﺭﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ، ﺃﻀﺎﻑ ﺒﻭﺜﻭﻕ :‬ ‫" ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ، ﻭﻻ ﻫﻲ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼـﺩﺭ ،‬
  • 35. ‫ﻭﻫﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻟﺤﺩ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺯﻋﻤﻭﻨﻬﺎ " ؟‬ ‫‪   ‬ﹶ‬ ‫ﻭﻜﺄ ﱠﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﻕ ﺭﺃﺴـﻲ ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ، ﻻ ﺃﻥ ﻴﺴـﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺇﻴﺎﻫﺎ ، ﺃﻜﻤل ﺒﻌﻨﻑ : " ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺠﻠﻴل ، ﺇﺫﻥ ، ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺨﻁـﺄ‬ ‫ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ " .‬ ‫" ﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﻉ ، ﻫﻨﺎﻙ " ﺇﺫﻥ ﺨﺩﻋﺔ ؟ ﺨﺩﻋﺔ ﻟﻬﺎ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺨﺩﻉ‬ ‫ﹶﺼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ! ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻘﺒل ﺨﺩﻋﺔ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ، ﺇﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﺒﻠﺩﺍﺀ ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﺘﻤﺘﻡ ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻜﺽ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻜﺎﻟﻤﻠﺴﻭﻉ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺭﻜﺽ ﻤﺅﻜ ‪‬ﺍ ﺒﺘﺼﻤﻴﻡ : ﺒﻠﻰ ؟ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺃﻨﻬﻲ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺘﺴـﻠﻁ ، ﻓﻌﻼ ، ﻋﻠﻰ ؟ ﻋﻼﻗﺔ ﻨﺸـﺎﺕ ﻋﻥ ﻭﻀﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﺎﺭﺉ ، ﻭﺼﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺤﻀﻭﺭ ﺁﺴﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﺴـﻲ .. ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ .‬ ‫ﱠ‬ ‫)٥(‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﺜﺭﺓ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺯ ﻤﻥ ﻟﻐﻁﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺒ ‪‬ﺔ ﺍﻟﻨ ﹶﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﺭ ‪‬ﻯ . ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤ ﹶﻔ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺤﺒﻨﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺒﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﺠﺎﺕ ؟‬
  • 36. ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺘﺴﺘﺩﻴﺭ ﺨﻠﺴﺔ . ﺘﻨﻅﺭ ﺒﺭﻫﺒﺔ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ . ﻟﻜﺄ ﱠﻬﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺤ ﹰﺎ . ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻨﻲ ؟ ﺃﻡ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻲ ؟ ﻜﺩﺕ ﺃﺴـﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘﺼﻴﺢ .ﺘﺼﻴﺢ ﺨﻭ ﹰﺎ ؟ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺼﻴﺢ . ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺸـﻬﻕ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺒﻐﻠﻅﺔ ﻟﻡ ﺃﻋﻬﺩﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل . ﻟ ﹶـﺄﻥ‬ ‫ﻜ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺁﻓﺔ ﺘﺭﻫﻕ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ . ﻻ ! ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺭﻴﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻤل‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﺕ ، ﻭﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺃﻜﺜﺭ . ﻤﺎ ﺠﺩﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﻌـﺫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻜﺎﺌﻨﺎ ﺁﺨﺭ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﻤﻪ ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭ ، ﻤـﻥ ﻗﺒـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻭﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ؟‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺭﻜﺽ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻉ ، ﺃﻋـﺩﺕ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻓﻴﻬـﺎ :‬ ‫‪‬ﹶ ِ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﺜل ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻓﺭﺱ ﻋﻁﻭﻑ ، ﺃﻭﺭﺍﻜﻬﺎ ﻤﺤﺸـﻭﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻀل ﻭﺍﻟﻐﻴﻅ . ﻟﻬﺎ ﺠﺫﻉ ﺴـﺎﻤﻕ ﻴﻌﻠﻭ ﺤﻭﻀﺎ ﺒﻼ ﺘﻌـﺎﺭﻴﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﺽ ﺨﺒ ‪‬ﺎ ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﺽ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻅﻠﻤـﺔ ،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﻜﺽ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻨﻭﺭ . ﺒﻠﺒﻠﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﻠﻴﻼ ؟ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻓﻬﻡ ﻟﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﺎ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸـﺎﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ، ﻟﻠﺘـﻭ .ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻨﺸﺭﺡ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻪ ؟‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ، ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺴﺘﺒﺩ ﺒﻲ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻟﻠﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺸـﺎﻁﺊ )‬ ‫ﺒﺭ ‪‬ﻯ ( . ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻌِﻲ ﻭﺃﺼـﺤﺎﺒﻪ ، ﻜﻤـﺎ ﻜـل‬ ‫ﻠ‬ ‫‪ ‬ﺩ‬
  • 37. ‫ﻤﺴـﺎﺀ ،ﻗﺩ ﺤﺎﻨﺕ . ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺤـﺎل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺍﻟﺫﻱ ﺴـﺒﺒﻪ ﻟﻘﺎﺅﻨﺎ ﺼﺩﻓﺔ . ﺘﺴﺎﺅل ﻟﻥ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺠﻴﺏ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺼﺩﻓﺔ ، ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ .‬ ‫ﻻ . ﻟﻥ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻠﺨﻴﺒﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻲ . ﺇﻥ ﺃﺒﺸـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺒﺎﺕ ﻫﻲ ﺨﻴﺒﺔ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻜ ‪‬ﺭ ، ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻ ﺃﻤل ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﺒﻌﺩﻫﺎ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺒﺭﺓ .‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ ، ﺇﺫﻥ ؟ ﻭﻤﻥ ﺃﻨـﺎ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺃﺘﺭﺍﺠﻊ ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻬﻭﻟﺔ ؟ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﻑ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﺘـﺭﻜﺽ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻗﺩﺍﻤﻲ ؟ ﻜﻴﻑ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﻗﺎﺒﻠﻬـﺎ‬ ‫؟ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺭ ﺍﺭﺘﺠﺎﻑ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ ، ﻭﺘﻘﻠﺼﺎﺕ ﺍﻷﺜﻼﻡ ﺍﻟﺠﺫﻟﻲ ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺼﻴﺭ ﺃﺭﻜﺽ ، ﺃﻜﺜﺭ . ﺃﺭﻜﺽ ﻻﺤ ﹰﺎ ﺒﻬـﺎ ﻜﺎﻟﺼـﻘﺭ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﺩﺕ ﻓﺭﻴﺴﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﻔﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﻻﺤ ﹰﺎ ﺒﻬﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻟﻅـﻼﻡ ؟‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻅﻼﻡ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ، ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠـﺫﻭﻉ ﺍﻟﺭﺍﺴـﺨﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ، ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﺢ .‬ ‫ﻅﻼﻡ ؟ ﻻ ؟ ﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺍﻟﺒﻬﻴﺠـﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻏﻤﺭﺘﻨﺎ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﻜﻨﺕ ، ﺃﺭﻯ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ،ﻭﻫﺞ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬
  • 38. ‫ﻤﺜل ﺒﺭﻕ ﺁﺴﺭ . ﺒﺭﻕ ﻴﻠﻤﻊ ﻋﻨﺩ ﺨﻁ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﻘﺼـﻲ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺩﻓﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ .‬ ‫ﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻤﻜﻨﺔ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺙ . ﺃﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺤﻜﻲ .؟ ﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻭﻱ ﻟﻬﻡ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﻤﺎ ﻟـﻡ ﻴﺤـﺩﺙ ؟‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ، ﺃﺭﺘﻌـﺩ ﻟﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﻤﺎ ﺃﺼﺎﺒﻨﺎ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﺤﻨﻭﻨﺔ ﺘﺘـﺩﻟﻰ ﻓﻭﻗﻨـﺎ ﻤﺜـل ﺃﻋـﺭﺍﺵ‬ ‫ﺃﺴﻁﻭﺭﻴﺔ ﺘﺤﻤﻰ ﻭﻟﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻘﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﻋـﺎﻩ. ﻟﻸﺸـﺠﺎﺭ ﺤـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﻗﻭل ﻟﻨﻔﺴـﻲ . ﻭﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺃﺭﺃﻑ ﻤﻥ‬ ‫َ ‪َ‬‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ) ﻜﻨﺕ ﺃﺅﻜﺩ ( ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻔﻌﻠـﻭﻥ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺒﻤﻘﺕ ﻭﺍﺴﺘﻨﻜﺎﺭ ﺇﻟﻴﻙ ؟ ﻟﻜﺄﻨﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺼﻴﺏ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﺃﺼﺒﺕ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ . ﺤﺴﺩ ﻭﺍﺒﺘﺫﺍل .‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ، ﺇﺫﻥ ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ ، ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ؟؟ ﻭﻗﻔﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻲﺀ ؟ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻠﻕ ﻤﻥ ﻋل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻁﺎﻥ ، ﻭﻗﻔـﺕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺩﻭﺭ ؟ ﺃﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ؟ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺌﺦ ؟ ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸـﻜل ، ﻭﻻ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﺁﺨﺭ ؟‬
  • 39. ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻗﻑ ﻻﻫ ﹰﺎ . ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻭﻨﻲ ﺍﻟﺼﻠﻴﻘﺔ ﺘﺴﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺜ‬ ‫، ﺒﻼ ﺭﺃﻓﺔ ، ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ ، ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻲ ﺨﻠﻑ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺯﻗـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴﻕ . ﺠﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺭﻴﺤﻪ ﺃﻋﺎﺩﺍﻨﻲ ﺇﻟـﻰ ﺃﺼـﻘﺎﻉ‬ ‫ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ، ﻤﻨﺫ ﺃﻤﺩ ﻁﻭﻴل . ﻭﻤـﺎ ﻤﻌﻨـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻫﻡ ﺃﻨﻪ ﻨﺴﻲ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺴﻪ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ . ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼـﻭﺭﺘﻪ ﺃﺴـﻭﺩ ،‬ ‫ﻫﺎﺌﻼ ، ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻥ . ﺒﺎﺏ ﻴﻭﺤﻲ ) ﻜﻤﺎ ﺘﺨﻴﻠﺘـﻪ ( ﺒـﺎﻟﻌﺯﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻹﻟﻔﺔ ، ﻤ ‪‬ﺎ . ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻩ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ ﻁﺭﻴﻘـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻻﻨﻐﻼﻕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ، ﻤﺨﻔ ‪‬ﺎ ﺨﻠﻑ ﺃﺼﺩﺍﻓﻪ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﺕ ﺍﻷﺩﺒﺎﺭ .‬ ‫ﺃﻟﺤﻘﻬﺎ ، ﺇﺫﻥ ) ﻜﻨﺕ ﺃﺸﺠﻊ ﻨﻔﺴـﻲ ( ! ﺃﻟﺤﻘﻬﺎ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫‪‬ﹸ‬ ‫ﺘﻐﻴﺏ ﺨﻠﻑ ﻤ ‪‬ﺎﻜﺔ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﻭﺍﻟﻭﺭﺩ . ﺃﻤﺴﻙ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺘﻸﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﺭ ﹰﺎ ﻭﻨﺯﻴ ‪‬ﺍ . ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﻭﺠﻬﻲ ، ﻭﻻ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺘﻘﺩﺭ . ﺃﺴﺤﺒﻬﺎ ﻤﻨﻬﺎ . ﺃﺴﺤﺏ ﺍﻟﺠﺴـﺩ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭ ﺍﻟﺨـﺎﺌﻑ .‬ ‫ﺃﺴﺤﺒﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺴﺤﺏ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﺠﺎﺌﻊ ﺜﻌﻠ ‪‬ﺎ ﺨﺘل ﻓﻲ ﻏـﺎﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻵﻨﺜﺎﺭ . ﺃﺴﺤﺒﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻤﺘﻡ : ﺃﺭﻴﺩ ﺃﺭﻴﺩ ، ﻓﻘﻁ ، ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ . ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻻ ﻨﻠﺘﻘﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ،‬ ‫ﺃﺒ ‪‬ﺍ . ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ . ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﻴﻪ .‬ ‫ﺩ‬
  • 40. ‫ﻭﺍﺭﻯ ﻓﻲ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺩﻴﺌﺔ ، ﺘﻠﻙ ، ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﻊ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺇﻟﻰ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ . ﻨﻭﺭ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴـﺄﻟﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺒﺎ ، ﻟﻜﺄ ﱠﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺜﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺃﻻ ﺃﺴــﺘﺴﻠﻡ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻟﻤﻘﻭﻻﺕ ﻨﻔﺴـﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﻫﻘﺕ ﺠ ‪‬ﺍ ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ . ﻭﻜﻴﻑ ﻻ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﻫﻕ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ؟‬ ‫ﻭﺃﻜﺎﺩ ﺃﺴﺘﺩﻴﺭ ﻤﺒﺘﻌ ‪‬ﺍ ﻋﻨﻬﺎ ، ﺃﻋﻁﻲ ﻟﻬﺎ ﻅﻬﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻠﻠﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋﺭﻕ ﻏﺯﻴﺭ . ﻋﺭﻕ ﺤﻤﻭﻀـﺘﻪ ﺘـﻭﺨﺯ ﺍﻟـﻨﻔﺱ ﻭﺘﻤﻠﺅﻫـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻻﻨﺘﺸـﺎﺀ . ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺭﻜﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ، ﻜﻠﻬﺎ ﻴﻤﻜﻨـﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺭﻴﺙ ﻗﻠﻴﻼ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﺼﺭﺕ ﺃﻫﺩﺉ ﻨﻔﺴـﻲ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﺴﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺱ : ﻻ . ﻻ ﺘﻔﻌل ﻫﺫﺍ . ﺃﺭﺠﻭﻙ ، ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻪ .‬ ‫ﻻ.‬ ‫ﺘﺘﻜﻠﻡ ؟؟ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻁﻕ ﺤﻠﻭ ﻭﻟﺴﺎﻥ ﻟﺒﻴـﺏ ؟ ﻟﻬـﺎ ﺸـﻔﺘﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺏ ﻭﺩﺨـﺎﻥ. ﺍﻟﻌﻨـﺏ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻲ ﺫﻭ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺯﺠﺔ ﺒﺎﻟﺼﻔﺭﺓ ﺍﻟﺭﺒﻴﺩﺓ . ﻋﻨﺏ ﺍﻟﺤﻭﺽ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻲ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻬﻁل ﺍﻟﺯﻨﺎﺒﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ : ﻗﻁﺭ " ﺩﺍﺭﻴﺎ " ﻭ"ﺍﻟﻐﻭﻁـﺔ " .‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﻁﺭ "ﺍﻟﻠﺠﺎﺓ" ﻭ "ﺤﺎﺼﺒﻴﺎ" . ﻗﻁﺭ " ﻜﻔﺭ ﺴﻭﺴﺔ" ﺍﻟﻤﻨﺤﻭﺴـﺔ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫.ﻗﻁﺭ " ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﺍ" ﻭ"ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ" ﻭ ..‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
  • 41. ‫ﻭﺃﺼﻴﺭ ﺃﺘﻤﺘﻡ : ﻴﺎ ﺤﺒﺫﺍ ﻋﻨﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺏ ؟ ﺃﺘﻤـﺘﻡ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ : ﺒﻬﺎ ﺍﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ ﺸ ﱠﻰ . ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻫﻴﻜل ﻤﺭﻴﺏ ؟ ﺃﻫﻭ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻼﻤﺴﻨﻲ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ؟ ﺃﻡ‬ ‫ﻫﻲ ﻀﺠﺔ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺠﺴـﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺤل ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ ؟؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻗﻑ . ﺃﻗﻑ ﺸـﺎﻓﻁﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒـﺩﺃﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻬﺏ . ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁ ﺒﺎﻹﻓﺭﺍﺯﺍﺕ . ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺠﺴـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻠﻎ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﺎﺭﺓ . ﺃﻗﻑ ﺒﺎﺤ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻕ . ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺼﻠﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻤﻐﻠﻘﺎ ، ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻓﻴﺌﻪ ﻋﻼﻤﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫. ﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺨﺸﺏ ﺍﻟﺯﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻲ ، ﻤﻭﺼﻭﺩ ﺒﻤﻨﻌﺔ ﻻ ﺘﺩﻉ ﻟﻠﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺴـﻭﺀ ﻤﻨﻔ ﹰﺍ . ﻋﻠـﻰ ﺼـﻔﺤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ ﺩﻗـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺎﻤﻴﺭ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ ﻭﻓﻕ ﺭﺴﻭﻡ ﺍﻷﺒﻬﺔ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﻘـﺔ .‬ ‫ﻤﺴﺎﻤﻴﺭ ﻜﺒﺭﻯ ﺘﻌﻠﻥ ﻟﻠﺯﺍﺌﺭ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻓﻴـﻪ . ﻤﺴـﺎﻤﻴﺭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘﺨﻴﻔﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴـﺘﻀﻴﻔﻪ .‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻱ ﺜﻐﺭ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﺘﺤﻪ ؟ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻔﺘﺢ؟‬
  • 42. ‫)٦(‬ ‫ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﺘﺤﺩﻯ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ، ﻭﻫﻲ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻨﻪ ﺒﻜﺜﻴـﺭ .‬ ‫ﻭﺃﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﺤﺩﻭﺩ ﻁﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﻭﺍﻫﻴﺔ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴـﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻜﻴﻥ ﻨﻬﺎﺌ ‪‬ﺎ . "ﺍﻟﻘﻭﻯ" ﻻ ﻴﺘﻁﻭﺭ ﻷﻨـﻪ ﻗـﻭﻯ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘـﻪ .‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ) ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭ ‪‬ﺍﻕ ﻴـﺭﺩﺩ (‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺼﺔ "ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ " ؟ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺒﻭﻗﺎﺌﻌﻪ ﻭﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺘﻪ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺼﻰ ، ﻭﺒﻤﺘﻌﺘﻪ ، ﻜﺫﻟﻙ : ﻤﺘﻌﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺼﺩ ﺍﻟﻁﻔـل ﻗـﻭﺍﻩ ،‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ، ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺯﺤﻑ . ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﻌﺔ ﺃﻋﻅﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ؟‬ ‫ﻻ . ﻟﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻱ .‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻫﺯﺃ ﻤﻥ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺤﻕ ﺍﻟﻼﻤﻌﻘﻭل . ﻭﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻌﻘﻭﻻ ؟ ﺼﺭﺕ ﺃﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﻨﻔﺴـﻲ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺸـﻘﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭﺓ .‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻤﺸﻕ ، ﻜﻠﻬﺎ ، ﻗﺩ ﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺃﺤﺩ . ﺍﻟﺯﻗـﺎﻕ ﺍﻟﻤـﺯﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸــﺠﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﻴﺭ . ﺃﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺭﺘﺒﺕ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻤﻥ ﺃﺠـل‬ ‫ﺇﻏﻭﺍﺌﻲ ؟ ﺃﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻗﺼﺎﺌﻲ ؟ ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻱ ) ﻓﺭﻕ ( ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬
  • 43. ‫ﻴﺠﻨﺒﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ ؟ﻻ ؟ ﻟﻥ ﺃﺒﺭﺡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺸــﻑ‬ ‫ﻨﻔﺴـﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﺍﻫﺎ .‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺩﻤﺭ ﺘﻠﻙ ) ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﻌﺔ ( ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺒﺠﺴـﺕ ،‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ، ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ ﻤﺜل ﺍﻨﺒﺠﺎﺱ ﻨﺒﻊ ﻓﻲ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻡ ﺘﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺩﻫﻭﺭ . ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ؟؟‬ ‫ﻜﺩﺕ ﺃﻋﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻲ ﺨﺎﺴ ًﺎ ﺤﻴﻥ ﺭﺃﻴـﺕ ، ﻓﺠـﺄﺓ ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻼﻤﻌﺘﻴﻥ ﺘﺭﺴـﻼﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻭ ﹰﺎ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ ﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻤﺘﻼﻙ ﻤﺎ ﻟﻥ ﻨﻤﺘﻠﻜﻪ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ . ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ ﺍﻟﻌﺘﻤـﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ ، ﺘﻠﻙ ، ﺃﺒﺤﺙ ﺒﻠﻬﻔﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺒﺭﻗﺘﺎ ، ﻟﻠﺘـﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ . ﺒﺭﻗﺘﺎ ﺒﺩﻋﻭﺓ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎﻡ ، ﺍﻟﺘﺤﺎﻡ ﻤﻠﺠﻭﻡ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻤﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺩﻭﺙ . ﻭﻫل ﺘﻜﺫﺏ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ؟ ﻜﻴﻑ ؟‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ، ﺒﻭﻀﻭﺡ ، ﺴــﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌـﺔ ﺘـﺩﺍﻋﺏ ﺸـﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺴـﻤﻴﻥ ، ﺒﺩﻻل . ﺘﺩﺍﻋﺒﻬﺎ ﺒﻠﻬﻔﺔ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﺒﺼ ‪‬ﺥ ﻭﻟ ‪‬ﺎﺙ.‬ ‫‪‬ﺭ ﹸﻬ‬ ‫ﻭﻜﺎﻟﻘﻁ ﺍﻟﺠﺎﺌﻊ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤﺤﺘﺴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺫﻉ . ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺸﺩﻩ ﺸ ‪‬ﺍ ، ﻭﺃﺤﺴـﻬﺎ ﺘﻤﻸ ﺃﺤﻀﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺴﻌﺕ ﻟﺘﺴـﺘﻭﻋﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ، ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸـﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻁﺕ ﺍﻟﺸـﺎﻡ ، ﻜﻠﻬﺎ ،‬ ‫ﺃﻗﻊ . ﻭﺘﻘﻊ ﻤﻌﻲ . ﺘﻘﻊ ؟ ﻻ ؟ ﺘﺤﻁ ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ، ﻋﻠـﻰ ﻤﺜـل‬
  • 44. ‫ﻁﺎﺌﺭ ﻴﺤﻁ ﻋﻠﻰ ﻏﺼﻥ ﺃﻟﻔﻪ ﻤﻨﺫ ﻨﻌﻭﻤﺔ ﻤﻨﻘﺎﺭﻩ . ﺘﺤﻁ ﻓﺭﺤـﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻔﺘﺢ ﻤﺜل ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﺒﻠل ﺒﺎﻟﻘﻁﺭ .‬ ‫ﻭﺃﻫﺏ ﻟﻬﺎ ﻨﻔﺴـﻲ ﺃﻜﺜﺭ : ﺘﻌﺎﻟﻲ ؟ ﻭﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﺴــﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺘﺤﺭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ . ﺘﺤﺭﻥ ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻬﻴﺄ ﻟﻜـﻲ ﺘﺘـﺭﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸـﻐﻠﻪ ﻤﻨـﺫ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﺴــﺎﺀ . ﺤﺭﻜﺎﺘﻬـﺎ‬ ‫‪‬ﹾ‬ ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺘﺭﺩﺩ ، ﻻ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺘﻭﺩﺩ ﻭﺍﻨﺘﺸـﺎﺀ ؟‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻠﻤﺱ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺒﻌﻨﻑ ﻭﻜﺄ ﱠﻬﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﺠﻪ ﻓﻴﻬﺎ .‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺘﻌﻴﺩﻫﻤﺎ ﻓﺎﺭﻏﺘﻴﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻟﻜﺄ ﱠﻬﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺴـﻙ ﺒﺎﻟﺭﻴﺢ ﻭﻻ ﺘﻘﺩﺭ . ﻻ ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺼﻴﺏ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺠﺫﻉ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﺔ ﻟﺼﻘﻬﺎ ﺒﻼ ﺍﻜﺘﺭﺍﺙ .‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﺃﻨﺎﺩﻴﻬﺎ : ) ﺃﻨﺎ ﻫﻨﺎ ( ؟ ﻭﻜﺄ ﱠﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﻤﻊ ﻤـﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﺤﺭﻓ ًﺎ ﺘﻅل ﺘﺘﺎﺒﻊ ﺘﺨﺒﻁﻬﺎ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻓﻲ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻐﺴـﻕ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﻴﻡ . ﻭﺃﺼﻴﺭ ﺃﺘﻌﺠﺏ : ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﻘﻠﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺤـﺩ ؟‬ ‫ﺃﺘﻌﺠﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻟﺘﺼﻕ ﺒﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﺘﺼﻕ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﺄﻤﻪ .‬ ‫ﻭﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺠﻴﺯﺓ ﻗﻁﻌﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ ، ﻗﺼ ‪‬ﺍ . ﻗﻁﻌﺘﻬﺎ ﻷﻭﺤـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺒﺨﻼﺀ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺇﻻ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ، ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﻌﺎﻭﺩ ﺍﻷﻤـﺎﻥ . ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻬﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬـﺎ ﺸـﻐﻠﺘﻨﻲ .‬ ‫ﺸﻐﻠﺘﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻴﻪ : ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻐﻴﺙ ﻭﻻ ﺘﺠـﺭﺅ ؟‬
  • 45. ‫ﻻ ؟ ﻗﻠﺕ ﻟﻨﻔﺴـﻲ . ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ) ﻤﺯﻋـﻭﻡ ( ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻡ ﺘﻀﻴﻌﻪ ﻓﻴﻪ . ﺨﺩﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ !‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻴﺭﺒﻙ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻲ : ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻟﻡ ﺘﻀﻴﻌﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﺠﻴ ‪‬ﺍ ؟ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻟﻠﺭﻋﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺭﺃﻴﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺩﻴﻥ . ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺘﺭﻴﺩ ﺇﺨﻔـﺎﺀﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻼﻫﺙ ﺍﻟﻤﻬﻴﺏ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺨل‬ ‫ﺠﺴـﺩﻫﺎ ﻭﻤﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل؟‬ ‫ﺃﺠﻴﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ، ﺇﺫﻥ . ﺃﺠﻴﺌﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺴـﺘﺴﻠﻡ ﻟﻠﻔ ‪‬ـﺔ‬ ‫ِﹶ ﹾﺤ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌل ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺍﻟﻔﺞ. ﻭﺃﺤﺴﻬﺎ ﺘﺘﻤﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺒﻠﻭﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺘﻭﻗﻌﻬﺎ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ . ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺃﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﺘﺭﻭﻴﺽ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺘﻘﺎ ِﻡ ؟‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤل ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ، ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ، ﻜﻔﺕ ﻋﻥ ﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺘﺭﺓ ، ﻭﺍﺭﺘﺩﺕ ﻭﺠ ‪‬ﺎ ﺠﺩﻴـ ‪‬ﺍ . ﻭﺠـﻪ ﺘﺯﻴﻨـﻪ ﺍﻟﺒـﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ . ﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﻰ ، ﺒﻌﺩ ﻴﺄﺱ ﻁﻭﻴل ﺒﻤـﻥ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻪ ، ﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻔﻘﺩﻩ ، ﺃﺒ ‪‬ﺍ ، ﻭﺠـﻪ ﺘﻌﻤـﺭﻩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ، ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺘﺸﻑ ، ﺒﻐﺘـﺔ ، ﻨﻔـﻊ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻨﺴﻴﻪ ، ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ .‬ ‫ﻤ‬