سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 398 ) / ( الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث / 3700 حديث وأثر ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
893
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ب‬‫ي‬
‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
(
‫اق‬‫رر‬‫ال‬‫د‬‫ب‬‫ع‬‫ر‬‫سي‬‫ف‬‫ت‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
)
‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫د‬‫ب‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫لأ‬‫ا‬‫ف‬‫د‬‫ح‬‫ب‬
‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫م‬‫ك‬‫ح‬
/
8033
‫ر‬‫ث‬‫وا‬‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الصنعان‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
)
‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
/
0033
‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتان‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000333
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ، ‫ي‬
‫الصنعان‬ ‫همام‬ ‫بن‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
(
122
)
‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫أحد‬ ، ‫هجرية‬
‫األكابر‬ ‫الحفاظ‬ ‫الثقات‬
.
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫اإلمام‬ ‫عنه‬ ‫قال‬
(
‫األعالم‬ ‫ر‬
‫سي‬
/
9
/
300
( )
‫اليمن‬ ‫عالم‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫الحافظ‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫شيخ‬
‫الوقت‬ ‫ومحدث‬ ‫اإلسالم‬
)
‫مع‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫بل‬
‫ر‬
‫ن‬
(
‫حديثه‬ ‫كنا‬
‫تر‬ ‫ما‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ارتد‬ ‫لو‬
)
‫لمكانته‬ ‫بيانا‬ ‫الجملة‬ ‫بتلك‬ ‫ي‬
‫وكف‬
‫وإمامته‬ ‫وثقته‬
.

3. 3
_
‫وهما‬ ‫الكتب‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫كتابان‬‫اإلمام‬ ‫ولهذا‬
:
_
2
_
‫األول‬ ‫الكتاب‬
:
‫كتاب‬
(
‫المصنف‬
)
‫ي‬
‫يسم‬ ‫والذي‬
(
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫مصنف‬
)
‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتاب‬‫وهو‬
‫ع‬‫يذكر‬ ‫ثم‬ ‫كذا‬‫باب‬ ‫فيقول‬ ، ‫الفقهية‬
‫من‬ ‫عددا‬‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫باب‬ ‫ثم‬ ،‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ددا‬
‫وهكذا‬‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬
.
‫نحو‬ ‫وفيه‬
‫ر‬
‫ألفن‬
(
1333
)
‫ألفا‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬
(
130333
)
‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫من‬
‫بهذا‬ ‫وهو‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬
‫ي‬
‫ثان‬
،‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تجمع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الكتب‬ ‫أكي‬
‫كتاب‬‫إال‬ ‫يعلوه‬ ‫وال‬
(
‫المصنف‬
)
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬
(
103
)
‫ثمانية‬ ‫ويحوي‬ ‫هجرية‬
‫ألف‬ ‫ر‬
‫وثالثن‬
(
000333
)
‫وأثر‬ ‫حديث‬
.
_
1
_
‫ي‬
‫الثان‬ ‫الكتاب‬
:
‫كتاب‬
(
‫ر‬
‫التفسي‬
)
‫ي‬
‫يسم‬ ‫والذي‬
(
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
)
‫أفضل‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ،
‫وفيه‬ ، ‫وأحسنها‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫كتب‬
‫مائة‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫نحو‬
(
033
)
‫آالف‬ ‫وثالثة‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬
‫وثالث‬
‫مائة‬
(
0033
)
‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬
.
_
0
_
‫باسم‬ ‫ر‬
‫صغي‬ ‫جزء‬ ‫وله‬
(
‫ي‬
‫األمال‬
)
‫ي‬
‫ويسم‬
(
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أمال‬
)
‫ر‬
‫صغي‬ ‫جزء‬ ‫وهو‬
‫منه‬ ‫والموجود‬
‫مائتان‬ ‫فيه‬
(
133
)
‫و‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخري‬ ‫كتب‬‫وله‬ ، ‫الفقهية‬ ‫األحكام‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلثار‬
‫عداد‬
‫كتاب‬‫ومنها‬ ‫المفقود‬
(
‫الصالة‬
)
‫وكتاب‬
(
‫المغازي‬
. )
---------------------------------------------

4. 4
__
‫ي‬
‫وه‬ ‫خمسة‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫كتب‬‫أعظم‬
:
_
2
_
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
(
023
)
‫واسمه‬ ، ‫هجرية‬
(
‫القرآن‬ ‫آي‬ ‫تأويل‬ ‫عن‬ ‫البيان‬ ‫جامع‬
)
‫اختصار‬ ‫ي‬
‫ويسم‬ ،
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
‫ي‬‫لطي‬
)
‫و‬
(
‫ي‬‫للطي‬ ‫الجامع‬
. )
‫ر‬
‫بالتفسي‬ ‫مآلن‬ ‫فهو‬ ، ‫العلم‬ ‫ألوان‬ ‫كل‬‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫اع‬‫ز‬‫ن‬ ‫بال‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫كتب‬‫أعظم‬ ‫وهو‬
‫وفيه‬ ، ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والرصف‬‫والنحو‬‫واألشعار‬ ‫واللغة‬ ‫والفقه‬‫واآلثار‬ ‫والحديث‬
‫ر‬
‫وثالثن‬ ‫خمسة‬ ‫نحو‬
‫ألف‬
(
030333
)
‫وأثر‬ ‫حديث‬
.
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫معه‬ ‫والتعامل‬
‫ر‬
‫نوعن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫والنحو‬ ‫اللغة‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫النظر‬ ‫يريد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النوع‬
‫مبتدئا‬ ‫أو‬ ‫عاميا‬ ‫القارئ‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العربية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫متوسطا‬ ‫قارئه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫فهذا‬ ،‫واألشعار‬
‫أمام‬ ‫وسيقف‬ ‫سهال‬ ‫يجده‬ ‫لن‬ ‫نفسه‬ ‫المتوسط‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ، ‫جدا‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫عسي‬ ‫فسيكون‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بالق‬ ‫ليست‬ ‫أمور‬
‫األصل‬ ‫من‬ ‫يفهمها‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫فيه‬ ‫ليلة‬
.
‫الصحابة‬ ‫أقوال‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫ر‬
‫بالعسي‬ ‫ليس‬ ‫فهذا‬ ‫وآثار‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫فيما‬ ‫النظر‬ ‫يريد‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثان‬ ‫والنوع‬
‫فهمها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عسي‬ ‫ليست‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬
.
_
1
_
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
(
010
)
‫ر‬
‫التفسي‬ ‫كتب‬‫أعظم‬ ‫وهو‬ ، ‫هجرية‬
‫ر‬
‫تفسي‬ ‫بعد‬
‫لم‬ ‫لكنه‬ ، ‫ي‬‫الطي‬ ‫اإلمام‬
‫و‬ ‫والرصف‬‫والنحو‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫فيه‬ ‫يذكر‬
‫بل‬ ، ‫ذلك‬‫ونحو‬‫األشعار‬
‫ألف‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬‫نحو‬ ‫وفيه‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫واآلثار‬ ‫باألحاديث‬ ‫خالص‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫هو‬
(
130333
)
‫وأثر‬ ‫حديث‬
.

5. 5
_
0
_
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫ي‬
‫الصنعان‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
(
122
)
‫وسبع‬ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫نحو‬ ‫وفيه‬ ، ‫هجرية‬
‫مائة‬
(
0033
)
‫سبب‬ ‫مثل‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫باآلية‬ ‫يتعلق‬ ‫شيئا‬ ‫إال‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬‫وهو‬ ،‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫نزول‬
‫المعرفة‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫روايتها‬ ‫تجوز‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ائيليات‬‫ش‬‫اإل‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ، ‫ي‬
‫فقه‬ ‫حكم‬ ‫أو‬ ‫لغوي‬
.
_
0
_
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
(
233
)
‫كتب‬‫أعظم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ، ‫هجرية‬
‫علم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضعيفا‬ ‫كان‬‫وإن‬‫وهو‬ ، ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫أئمة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫مقاتل‬ ‫واإلمام‬ ، ‫ر‬
‫التفسي‬
‫ر‬
‫التفسي‬ ‫أعالم‬ ‫من‬
.
‫أنفسه‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫عن‬ ‫وعزف‬ ‫بل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫عن‬ ‫عزف‬ ‫لكن‬
‫من‬ ‫عنه‬ ‫قيل‬ ‫لما‬ ‫وذلك‬ ، ‫م‬
، ‫بعضهم‬ ‫واتهمه‬ ‫بل‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكا‬‫مي‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫فقيل‬ ، ‫عنه‬ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫وكلها‬ ‫يتجنبونه‬ ‫جعلتهم‬ ‫أمور‬
‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫ضعيفا‬ ‫كان‬‫بل‬ ‫بصحيح‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬
.
، ‫أخري‬ ‫علوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والعلم‬ ‫المعرفة‬ ‫بدرجة‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫والضعف‬ ‫الثقة‬ ‫درجة‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬
‫ر‬ ‫من‬ ‫فكم‬
‫الفقه‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫أو‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫إماما‬ ‫ويكون‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وك‬‫ومي‬ ‫بل‬ ‫ضعيف‬ ‫جل‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫األنساب‬ ‫أو‬
.
‫وقيل‬
‫كذلك‬
‫أنه‬
‫كان‬
‫مشب‬
‫مجس‬ ‫ها‬
‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫واإلمام‬ ، ‫وكذب‬ ‫عبث‬ ‫وهذا‬ ، ‫بالمخلوقات‬ ‫الرب‬ ‫يشبه‬ ‫ما‬
‫بذلك‬ ‫وصفه‬ ‫وأيضا‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬
‫هؤالء‬
‫أهل‬ ‫يسمون‬ ‫كانوا‬‫الذين‬
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫وأكابر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫اتبعوا‬ ‫ألنهم‬ ‫بالحشوية‬ ‫والسن‬ ‫الحديث‬
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬
‫التأويل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أم‬ ‫ظاهرها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعتي‬ ‫الخالف‬ ‫بقاء‬ ‫مع‬ ، ‫وصفاته‬
.

6. 6
_
3
_
‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫إسحاق‬
(
010
)
‫هجر‬
‫واسمه‬ ، ‫ية‬
(
‫عن‬ ‫والبيان‬ ‫الكشف‬
‫القرآن‬ ‫آي‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
)
‫ا‬‫ر‬‫اختصا‬ ‫ي‬
‫ويسم‬ ،
(
‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
. )
‫ر‬
‫تفسي‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫مختلف‬ ‫وهو‬
(
‫ي‬
‫الثعالب‬
)
‫اسمه‬ ‫فهذا‬
(
‫القرآن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحسان‬ ‫الجواهر‬
)
‫ومؤلفه‬
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫ي‬
‫الثعالب‬ ‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
(
003
)
‫هجرية‬
.
‫واسع‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬
‫مطبوع‬ ‫وهو‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬‫واألشعار‬ ‫واللغة‬‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يجمع‬
‫بكام‬
‫ر‬
‫ثالثن‬ ‫نحو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬
(
03
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نفسه‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫مجلدا‬
(
23
)
‫ي‬
‫محقف‬ ‫ألن‬ ‫أقل‬ ‫بل‬ ‫مجلدا‬
‫التعليقات‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكثي‬ ‫عليه‬ ‫أضافوا‬ ‫الكتاب‬
.
----------------------------------------------

7. 7
__
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫وآثار‬ ‫أحاديث‬ ‫عدد‬
:
‫من‬ ‫قريبا‬ ‫ي‬
‫الصنعان‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫يحوي‬
(
0033
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قيم‬‫الي‬ ‫ي‬
‫وانته‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وأث‬ ‫حديثا‬
(
0033
. )
‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫مائة‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫نحو‬ ‫فيه‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫وعدد‬
(
013
)
‫الصحيح‬ ‫عدد‬ ‫وبلغ‬ ، ‫نبويا‬ ‫حديثا‬
‫مائة‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫منها‬ ‫والحسن‬
(
033
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ونحو‬ ، ‫حديث‬
(
13
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫مقبول‬ ‫وهذا‬ ، ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫حديثا‬
‫ر‬
‫التفسي‬
.
‫مائة‬ ‫وثالث‬ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫نحو‬ ‫بلغ‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫وعدد‬
(
0033
)
‫كان‬‫لكن‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫أث‬
‫مائة‬ ‫وسبع‬ ‫ألف‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ، ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫لقتادة‬ ‫منها‬ ‫األكي‬ ‫النصيب‬
(
2033
)
‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬‫أثر‬
‫وحده‬ ‫دعامة‬
‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫متنوع‬ ‫ي‬
‫والباف‬ ،
.
‫الصحابة‬‫أكابر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫وأخد‬ ‫والمفشين‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫وقتادة‬
‫مائة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫وأشهرهم‬
(
233
)
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫رجل‬
.
_
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫تقريب‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫ع‬
َ
‫قط‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫حجة‬ ‫بمفرده‬ ‫أثر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليس‬ ‫عليها‬ ‫أحكم‬ ‫فلم‬ ‫اآلثار‬ ‫أما‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬
‫التفصيل‬ ‫محل‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ‫بمفردها‬ ‫وليس‬‫اآلثار‬ ‫بمجموع‬ ‫االحتجاج‬ ‫يمكن‬ ‫وإنما‬ ‫مسألة‬
.

8. 8
‫نسبة‬ ‫يتعدي‬ ‫ال‬ ‫قليل‬ ‫إال‬ ‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تدور‬ ‫الكتاب‬ ‫وآثار‬
‫ثالثة‬
‫بالمائة‬
(
0
) %
‫مجمل‬ ‫من‬
‫ر‬
‫أكي‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬‫ونحو‬ ‫ر‬
‫والتفسي‬ ‫اللغة‬‫أمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫استعماله‬ ‫يجوز‬ ‫والضعيف‬ ، ‫الكتاب‬‫آثار‬
‫بسطها‬ ‫موضع‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫أخري‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫مع‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬
.
--------------------------------------------------

9. 9
__
‫وصحيح‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتيهت‬ ‫أكون‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وب‬
، ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ومنتف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النسان‬ ‫وسن‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫سيدة‬ ‫وفضائل‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫ي‬
‫لأللبان‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫وإصالح‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫والجامع‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫والسنة‬ ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫والبدع‬ ‫للخالل‬ ‫اإلخالص‬ ‫سورة‬ ‫وفضائل‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫النساء‬
‫ي‬
‫الصنعان‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬ ‫للحاكم‬ ‫ر‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمستدرك‬
.
_
‫ر‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫أما‬
‫قم‬
(
231
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
230
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫م‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ا‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
230
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ع‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫دم‬
‫فيه‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬
(
200
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫بحذف‬
‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬
)

10. 11
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫أما‬
(
203
( )
‫ا‬
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
‫للبخاري‬
)
‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وبيان‬
‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬
‫جدا‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬ ‫أما‬
(
209
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وزيادته‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬
)
‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬ ‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬
(
33
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
93
) %
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
/
20333
‫حديث‬
)
_
‫رق‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬ ‫أما‬
‫م‬
(
100
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬
)
‫بحذف‬
‫وجوا‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫ب‬ ‫تسميته‬ ‫ز‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
))
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النسان‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
109
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫ئ‬
‫النسان‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حد‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬
‫الذ‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫وصحة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫يث‬
‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫ين‬
(
‫ي‬
‫ئ‬
‫النسان‬ ‫صحيح‬
))
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫لأللبان‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫أما‬
(
193
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
‫ي‬
‫لأللبان‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬
)
‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلبان‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
‫من‬
(
0333
)
‫ي‬
‫إل‬
(
1333
)
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬ ‫حديث‬
(
3333
)
‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
‫والحسن‬
. )

11. 11
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬
(
003
)
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وألفاظ‬ ‫ومتون‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬
/
‫الرواة‬ ‫محذوفة‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫مطابقة‬ ‫نسخة‬
‫واألسانيد‬
/
‫والخطأ‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫العملية‬ ‫العصمة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اإلخالص‬ ‫وسورة‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬ ‫أما‬
(
000
( )
‫الك‬
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫مريم‬ ‫بعد‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬
)
‫وكتاب‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬
(
‫سورة‬ ‫فضائل‬
‫اإلخالص‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للخالل‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬ ‫أما‬
(
003
( )
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬
/
193
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫للحاكم‬ ‫المستدرك‬ ‫أما‬
(
000
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ر‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المستدرك‬
)
‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫الحاكم‬ ‫البيع‬ ‫البن‬
(
99
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
/
0033
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
----------------------------------------------

12. 12
__
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬ ‫بتشيع‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬
:
‫نسلم‬ ‫دعنا‬ ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫قبل‬ ‫لكن‬ ، ‫بالتشيع‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬ ‫افا‬‫ز‬‫ج‬ ‫بعضهم‬ ‫وصف‬
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬‫أكابر‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫المعروف‬ ‫التشيع‬ ‫يتشيع‬ ‫أنه‬ ‫جدال‬
.
‫فا‬
‫فيقولون‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقديم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫هؤالء‬ ‫عند‬ ‫لتشيع‬
‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫أفضل‬ ‫هما‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫واألصح‬ ‫األقرب‬ ‫كان‬‫وإن‬ ،‫عمر‬ ‫ثم‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أمو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وتخطئة‬ ‫تضليل‬ ‫من‬ ‫أصال‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫تستدع‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أهون‬ ‫المسألة‬ ‫لكن‬ ،
،‫ر‬
‫بسببها‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬‫أكابر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫فضال‬
.
_
‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫لذلك‬ ‫السبب‬ ‫عن‬ ‫أما‬
‫روايته‬
‫أو‬ ‫وكة‬‫ومي‬ ‫بل‬ ‫ضعيفة‬ ‫البعض‬ ‫ها‬‫يعتي‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬
‫الشيعة‬ ‫إال‬ ‫يفعله‬ ‫ال‬ ‫تصحيحها‬ ‫وأن‬ ‫مكذوبة‬
. !
_
‫ل‬‫التي‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهذا‬ ، ‫فيها‬ ‫مختلف‬ ‫أنها‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫وأقل‬
، ‫مضض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الشديد‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫التفريق‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫ولذا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بثبوته‬ ‫تقطع‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫طرق‬ ‫منها‬ ‫حديث‬ ‫فلكل‬
‫الحديث‬ ‫رواية‬
‫و‬
‫فيه‬ ‫والتأويل‬ ‫الحديث‬ ‫ثبوت‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫والتفريق‬ ، ‫إثباته‬
.
_
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫يشاع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
203
( )
‫تصحيح‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫لحديث‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬ ‫ر‬
‫وثالثن‬ ‫خمسة‬
‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫لتعنتات‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫بن‬
)

13. 13
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
202
( )
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عبادة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أن‬
‫من‬
(
13
)
‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
23
)
‫ابن‬ ‫لتعنتات‬ ‫فوه‬‫ضع‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫أئمة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫حبان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
202
( )
‫من‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫بول‬
)
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
203
( )
‫وإمام‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫سيد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫لن‬
َّ
‫حج‬ ُ‫الم‬ ِّ
‫ر‬
ُ
‫الغ‬ ‫وقائد‬ ‫ر‬
‫المتقن‬
)
‫و‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
191
( )
‫من‬ ‫األكي‬ ‫يق‬
ِّ
‫د‬ ِّ
‫الص‬ ‫هو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬
(
23
)
‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫مكذوب‬
. )
-----------------------------------------------

14. 14
(
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
‫ي‬
‫الصنعان‬
)
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
2
_
‫عن‬
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
‫فقال‬ ‫ي‬
‫أتان‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫عنده‬ ‫فإذا‬ ‫اليمامة‬ ‫أهل‬ ‫مقتل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعث‬ ‫قال‬
‫القرآن‬ ‫اء‬‫ر‬‫بق‬ ‫اليمامة‬ ‫يوم‬ ‫استحر‬ ‫قد‬ ‫القتل‬ ‫إن‬
‫المواطن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القرآن‬ ‫اء‬‫ر‬‫بق‬ ‫القتل‬‫يستحر‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫ألخش‬ ‫ي‬
‫وإن‬
‫ر‬
‫كثي‬‫قرآن‬ ‫فيذهب‬ ‫كلها‬
‫أرى‬ ‫ي‬
‫وإن‬
‫أن‬
‫القرآن‬ ‫بجمع‬ ‫تأمر‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫شيئا‬ ‫أفعل‬ ‫كيف‬‫قلت‬
‫؟‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫وهللا‬‫هو‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬
‫عمر‬‫صدر‬ ‫له‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫للذي‬ ‫صدري‬ ‫هللا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حب‬ ‫ي‬
‫اجعب‬‫ر‬‫ي‬ ‫عمر‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬
‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬
،
‫نتهمك‬ ‫ال‬ ‫عاقل‬ ‫شاب‬ ‫رجل‬ ‫وإنك‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫زيد‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫تكتب‬ ‫كنت‬‫وقد‬
‫فتتبع‬
‫القرآ‬
‫فاجمعه‬ ‫ن‬
،
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بأثقل‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫الجبال‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫نقل‬ ‫ي‬
‫كلفب‬‫لو‬ ‫فوهللا‬ ‫زيد‬ ‫قال‬
‫جمع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫كلفب‬‫مما‬
‫القرآن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫شيئا‬ ‫تفعالن‬ ‫كيف‬‫قلت‬
‫؟‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫وهللا‬ ‫هو‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
،
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫صدر‬ ‫له‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫للذي‬ ‫صدري‬ ‫هللا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حب‬ ‫ي‬
‫اجعب‬‫ر‬‫ي‬
‫وعمر‬
‫أي‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬
‫ا‬
،
‫العسب‬ ‫من‬ ‫أجمعه‬ ‫القرآن‬ ‫فتتبعت‬
‫والرقاع‬
‫واللخاف‬
‫الرجال‬ ‫وصدور‬
‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫آخر‬ ‫فوجدت‬
(
‫أنفسكم‬ ‫من‬ ‫رسول‬ ‫جاءكم‬ ‫لقد‬
)
‫خزيمة‬ ‫مع‬ ‫آخرها‬ ‫إل‬
‫خزيمة‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫أو‬
‫سورتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فألحقتها‬
،
‫وكانت‬
‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حب‬ ‫حياته‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫عند‬ ‫الصحف‬
‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حب‬ ‫حياته‬ ‫عمر‬ ‫عند‬ ‫ثم‬
‫بنت‬ ‫حفصة‬ ‫عند‬ ‫ثم‬
‫عمر‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ع‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫قال‬
‫الخزف‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫اللخاف‬ ‫هللا‬ ‫بيد‬
.
_
‫أيه‬‫ر‬‫ب‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬

15. 15
1
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫أيه‬‫ر‬‫ب‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
0
_
‫عن‬
‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫كذبة‬‫مائة‬ ‫أكذب‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الشعب‬
‫أح‬
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫ب‬
‫كذبة‬‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أكذب‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫إنما‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكاذب‬ ‫ي‬
‫يفض‬
.
0
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫العلماء‬ ‫تعلمه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫وجوه‬ ‫أربعة‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
‫العرب‬ ‫تعرفه‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬
‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫بجهالته‬ ‫أحد‬ ‫يعذر‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫تأويله‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬
‫ادع‬ ‫من‬
‫علمه‬
‫كاذب‬‫فهو‬
.
3
_
‫عن‬
‫تأمرك‬ ‫آية‬ ‫آيات‬ ‫ست‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الخوالن‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬
‫أن‬
‫تنهاك‬ ‫وآية‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫تبش‬ ‫وآية‬
‫تنذرك‬ ‫وآية‬
‫فريضة‬ ‫وآية‬
‫وأخبار‬ ‫قصص‬ ‫وآية‬
‫أمثال‬ ‫قال‬ ‫أو‬
.
0
_
‫عن‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحف‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أن‬
‫لست‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ونزلت‬
‫الزبور‬ ‫ونزل‬
‫ليلة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫الثنب‬
‫اإل‬ ‫ونزل‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫لثمان‬ ‫نجيل‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫ع‬‫ألرب‬ ‫الفرقان‬ ‫ونزل‬
.
0
_
‫عن‬
‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫و‬
‫السدي‬
‫واألعمش‬
‫واحدة‬ ‫جملة‬ ‫بالقرآن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫نزل‬ ‫قال‬
‫القدر‬ ‫ليلة‬
‫عل‬
‫السماء‬ ‫من‬ ‫النجوم‬ ‫موضع‬
‫رتبا‬ ‫رتبا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فجعل‬ ‫العزة‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
0
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫قتادة‬
‫آية‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬
‫شيئا‬ ‫فيها‬ ‫سمعت‬ ‫وقد‬ ‫إال‬
.

16. 16
9
_
‫عن‬
‫سنة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ثنب‬ ‫الحسن‬ ‫صحبت‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬
‫ر‬
‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫معه‬ ‫فيها‬ ‫الصبح‬ ‫صليت‬
.
23
_
‫عن‬
‫سفيان‬
‫قال‬
‫ال‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫حديث‬
‫ا‬‫ر‬‫وز‬ ‫عليه‬
22
_
‫عن‬
‫كبة‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫كبب‬
‫ر‬ ‫مست‬ ‫قال‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬
‫ر‬
‫سنن‬ ‫ثمان‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
.
_
‫الفاتحة‬ ‫سورة‬
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
21
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الدين‬ ‫يوم‬
)
‫بأعمالهم‬ ‫العباد‬ ‫هللا‬ ‫يدين‬ ‫يوم‬ ‫قال‬
.
20
_
‫عن‬
‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫أنه‬
‫فرسه‬ ‫عل‬‫وهو‬
‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وسأله‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫القن‬
‫هؤالء‬ ‫فمن‬
‫؟‬
‫اليهود‬ ‫إل‬ ‫وأشار‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫قال‬
،
‫يا‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫األخرى‬ ‫الطائفة‬ ‫هؤالء‬ ‫فمن‬
‫؟‬
‫النصارى‬ ‫قال‬
،
‫موالك‬ ‫استشهد‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫وجاءه‬
‫فالن‬ ‫غالمك‬ ‫أو‬
،
‫غلها‬ ‫عباءة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النار‬ ‫إل‬ ‫يجر‬ ‫بل‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫البقرة‬ ‫سورة‬
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
23
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الم‬
)
‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫قال‬
.

17. 17
20
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫فيه‬ ‫ريب‬ ‫ال‬
)
‫فيه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫يقول‬
.
20
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫اآلخر‬ ‫وباليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ومن‬
)
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫ربحت‬ ‫فما‬
‫مهتدين‬ ‫كانوا‬‫وما‬ ‫تجارتهم‬
)
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آخر‬ ‫مثال‬ ‫لهم‬ ‫ب‬‫وض‬ ‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذه‬ ‫قال‬
(
‫مثلهم‬
‫نار‬ ‫استوقد‬ ‫الذي‬ ‫كمثل‬
‫حوله‬ ‫ما‬ ‫أضاءت‬ ‫فلما‬ ‫ا‬
)
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫قال‬
‫لهم‬ ‫أضاءت‬
‫بها‬ ‫فأكلوا‬
‫بوا‬ ‫ر‬
‫وش‬
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأمنوا‬
‫النساء‬ ‫فنكحوا‬
‫دماءهم‬ ‫بها‬ ‫وحقنوا‬
،
‫بنورهم‬ ‫هللا‬ ‫ذهب‬ ‫ماتوا‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫مثال‬ ‫لهم‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫يبرصون‬ ‫ال‬ ‫ظلمات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كهم‬
‫وتر‬
(
‫أو‬
‫كصيب‬
)
‫الصي‬ ‫قال‬
‫وبرق‬ ‫ورعد‬ ‫ظلمات‬ ‫فيه‬ ‫المطر‬ ‫ب‬
‫يقول‬
‫قوم‬ ‫أجن‬
‫ظنوا‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫يسمعون‬ ‫ال‬
‫فيه‬ ‫هالكون‬ ‫أنهم‬
‫الموت‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫حذ‬
(
‫بالكافرين‬ ‫محيط‬ ‫وهللا‬
)
،
‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫مثال‬ ‫لهم‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬
(
‫فيه‬ ‫مشوا‬ ‫لهم‬ ‫أضاء‬ ‫كلما‬‫أبصارهم‬ ‫يخطف‬ ‫ق‬‫الي‬ ‫يكاد‬
)
‫هذا‬ ‫يقول‬
‫ماله‬ ‫ر‬
‫كي‬‫إذا‬ ‫المنافق‬
‫ماشيته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫وكي‬
‫د‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخلت‬ ‫منذ‬ ‫ي‬
‫يصبب‬ ‫لم‬ ‫قال‬ ‫عافية‬ ‫وأصابته‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫إال‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫يب‬
(
‫قاموا‬ ‫عليهم‬ ‫أظلم‬ ‫وإذا‬
)
‫أموالهم‬ ‫ذهبت‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬
‫مواشيهم‬ ‫وهلكت‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫متحي‬ ‫قاموا‬ ‫البالء‬ ‫وأصابهم‬
.
20
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بالهدى‬ ‫الضاللة‬ ‫وا‬‫اشي‬
)
‫الهدى‬ ‫عل‬ ‫الضاللة‬ ‫استحبوا‬ ‫قال‬
.
29
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫مثله‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫فأتوا‬
)
‫يقول‬ ‫قال‬
‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫بسورة‬
‫ال‬ ‫حقا‬
‫فيه‬ ‫باطل‬
‫كذب‬‫وال‬
.
13
_
‫عن‬
‫الزهري‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والحجارة‬ ‫الناس‬ ‫وقودها‬
)
‫صخرة‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫بشحومهن‬ ‫خلفات‬ ‫سبع‬ ‫بزنة‬
‫ولحومهن‬
‫جهنم‬ ‫ر‬
‫شفي‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يرم‬ ‫وأوالدهن‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫شفي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫لهوت‬

18. 18
‫قعرها‬ ‫تبلغ‬ ‫حب‬ ‫خريفا‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫وقعرها‬
.
12
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والحجارة‬ ‫الناس‬ ‫وقودها‬
)
‫يت‬‫الكي‬ ‫من‬ ‫حجارة‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫جعلها‬
‫شاء‬ ‫كما‬
.
11
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫متشابها‬ ‫به‬ ‫وأتوا‬
)
‫الدنيا‬ ‫ثمر‬ ‫يشبه‬ ‫قال‬
‫أطيب‬ ‫الجنة‬ ‫ثمر‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
10
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫قال‬
‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫يشبه‬
‫رذل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬
.
(
‫كان‬‫فإن‬ ، ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫بلفظ‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫بعينه‬ ‫اسمه‬ ‫فيذكر‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
10
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫متشابها‬
)
‫اللون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مشتبها‬ ‫قال‬
‫الطعم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مختلفا‬
.
13
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫مطهرة‬ ‫أزواج‬
)
‫بو‬ ‫كل‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫طهرهن‬ ‫قال‬
‫ل‬
‫وغائط‬
‫وقذر‬
‫كل‬‫ومن‬
‫مأثم‬
.
10
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
(
‫مطهرة‬ ‫أزواج‬
)
‫يبلن‬ ‫ال‬
‫يتغوطن‬ ‫وال‬
‫يلدن‬ ‫وال‬
‫ر‬
‫يمنن‬ ‫وال‬ ‫يحضن‬ ‫وال‬
‫قن‬‫يي‬ ‫وال‬
.
10
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫والذباب‬ ‫العنكبوت‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬ ‫والذباب‬ ‫العنكبوت‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫ان‬‫ر‬‫يذك‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫مثال‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يستحب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫فوقها‬ ‫فما‬ ‫بعوضة‬ ‫ما‬
)
.

19. 19
10
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الكلب‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يحييكم‬ ‫ثم‬ ‫يميتكم‬ ‫ثم‬ ‫فأحياكم‬ ‫أمواتا‬ ‫كنتم‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أمواتا‬ ‫كانوا‬‫قال‬
‫آبائهم‬ ‫أصالب‬
‫يميتهم‬ ‫ثم‬ ‫أحياهم‬ ‫ثم‬
‫يبعثهم‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫يحييهم‬ ‫ثم‬
.
19
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫جميعا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫لكم‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
‫السماء‬ ‫إل‬ ‫استوى‬ ‫ثم‬
)
‫ق‬
‫خلق‬ ‫ال‬
‫السماء‬ ‫قبل‬ ‫األرض‬ ‫هللا‬
‫قال‬ ‫فذلك‬ ‫دخان‬ ‫منها‬‫ثار‬ ‫األرض‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فلما‬
(
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فسواهن‬
)
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫يقول‬
‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضهن‬
‫ر‬
‫أرضن‬ ‫وسبع‬
‫بعض‬ ‫تحت‬ ‫بعضهن‬
.
03
_
‫عن‬
‫الماء‬ ‫عن‬ ‫السماء‬ ‫هللا‬ ‫فتق‬ ‫ي‬
‫الكلب‬
‫واألرض‬
‫النبات‬ ‫عن‬
.
02
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫كانتا‬
‫ففتقناهما‬ ‫رتقا‬
)
‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضهن‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فتق‬
‫بعض‬ ‫تحت‬ ‫بعضهن‬ ‫ر‬
‫أرضن‬ ‫وسبع‬
.
01
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فسواهن‬
)
‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضهن‬ ‫قال‬
‫سماءين‬ ‫كل‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫سنة‬ ‫خمسمائة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مسي‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫فيها‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫أتجعل‬
)
‫أن‬ ‫أعلمهم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ه‬
‫فيها‬ ‫أفسدوا‬ ‫خلق‬ ‫األرض‬
‫قالوا‬ ‫فذلك‬ ‫الدماء‬ ‫وسفكوا‬
(
‫فيها‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫أتجعل‬
)
.
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الكلب‬
‫قال‬
‫آدم‬ ‫قبل‬ ‫خلق‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬
...
‫أوا‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫فيها‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫أتجعل‬ ‫قالوا‬ ‫فلذلك‬
‫الفساد‬ ‫من‬ ‫فيها‬
.

20. 21
(
‫ق‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫بما‬ ‫اكه‬‫ر‬‫استد‬ ‫ويمكن‬ ‫سقط‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬
‫ال‬
‫آدم‬ ‫قبل‬ ‫خلق‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬
‫فأفسدوا‬
‫إبل‬ ‫هللا‬ ‫فبعث‬
‫فأهلكوه‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يس‬
‫م‬
)
03
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاعل‬ ‫ي‬
‫إن‬
)
‫قال‬
‫الجنة‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫أخرج‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫يخلقه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاعل‬ ‫ي‬
‫إن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
.
00
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫إن‬
‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬
)
‫المعصية‬ ‫إبليس‬ ‫علم‬ ‫قال‬
‫لها‬ ‫وخلقه‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫لك‬ ‫ونقدس‬ ‫بحمدك‬ ‫نسبح‬ ‫ونحن‬
)
‫قال‬
‫التسبيح‬ ‫التسبيح‬
‫الصالة‬ ‫والتقديس‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫كلها‬‫األسماء‬ ‫آدم‬ ‫وعلم‬
)
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫كل‬‫اسم‬ ‫علمه‬ ‫قال‬
‫بحر‬ ‫هذا‬
‫وهذا‬
‫جبل‬
‫كذا‬‫وهذا‬
‫وهذا‬
‫كذا‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫لكل‬
‫فقال‬ ‫المالئكة‬ ‫عل‬ ‫األسماء‬ ‫تلك‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬
(
‫بأسماء‬ ‫ي‬
‫أنبئون‬
‫ر‬
‫صادقن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫هؤالء‬
. )
09
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫تكتمون‬ ‫كنتم‬‫وما‬ ‫تبدون‬ ‫ما‬ ‫وأعلم‬
)
‫يخلق‬ ‫فقالوا‬ ‫بينهم‬ ‫أشوا‬ ‫قال‬
‫شاء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬
‫منه‬ ‫عليه‬ ‫أكرم‬ ‫نحن‬ ‫إال‬ ‫خلقا‬ ‫يخلق‬ ‫فلن‬
.
03
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫قو‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫تعال‬ ‫له‬
(
‫الجنة‬ ‫وزوجك‬ ‫أنت‬ ‫اسكن‬ ‫آدم‬ ‫يا‬
)
‫قال‬
‫أديم‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬
‫العرص‬ ‫بعد‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫األرض‬
‫آدم‬ ‫فسماه‬
‫ي‬
‫فنش‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫ثم‬
‫اإلنسان‬ ‫فسماه‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫الجنة‬ ‫من‬ ‫أهبط‬ ‫حب‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ما‬ ‫فتاهلل‬ ‫يقول‬ ‫فاهلل‬
.

21. 21
02
_
‫عن‬
‫األشعري‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫آدم‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫قال‬
‫كلها‬‫األرض‬ ‫أديم‬ ‫من‬
‫عل‬ ‫آدم‬ ‫بنو‬ ‫فجاء‬
‫األرض‬ ‫قدر‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وبن‬‫واألحمر‬ ‫واألسود‬ ‫األبيض‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬
‫والطيب‬ ‫والخبيث‬ ‫والحزن‬ ‫والسهل‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫عن‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أن‬
‫الجنة‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫أهبط‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫كل‬‫صنعة‬ ‫علمه‬
‫الجنة‬‫ثمار‬ ‫من‬ ‫وزوده‬
‫الجنة‬ ‫ثمار‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫كم‬
‫فثمار‬
‫ر‬
‫تتغي‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫ر‬
‫تتغي‬ ‫ال‬ ‫وتلك‬
.
00
_
‫عن‬
‫طاوس‬ ‫ابن‬
‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫آدم‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫لما‬
‫أن‬
. ...
(
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫بما‬ ‫اكه‬‫ر‬‫استد‬ ‫ويمكن‬ ‫سقط‬ ‫النقط‬ ‫ومكان‬
‫هللا‬ ‫يرحمك‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫فقال‬ ‫فعطس‬ ‫يعطس‬ ‫أن‬
)
00
_
‫عن‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬
‫آد‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫أه‬ ‫عصيتك‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ي‬
‫معصيب‬ ‫إن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫خطيئته‬‫وذكر‬ ‫لربه‬ ‫م‬
‫ي‬
‫تخلقب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتبته‬‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬
‫ي‬
‫نفش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ابتدعته‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫أم‬
‫؟‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫عليك‬ ‫كتبته‬‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫بل‬ ‫قال‬
‫أخلقك‬
،
‫فاغفره‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتبته‬‫فيما‬ ‫قال‬
، ‫ي‬
‫ل‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫قال‬
(
‫كلمات‬‫ربه‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫فتلف‬
)
‫قوله‬ ‫وهو‬
‫تعال‬
(
‫أنفسنا‬ ‫ظلمنا‬ ‫ربنا‬
)
‫اآلية‬
.
03
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫كلمات‬‫ربه‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫فتلف‬
)
‫قوله‬ ‫هو‬ ‫قال‬
(
‫لم‬ ‫وإن‬ ‫أنفسنا‬ ‫ظلمنا‬ ‫ربنا‬
‫الخاشين‬ ‫من‬ ‫لنكونن‬ ‫وترحمنا‬ ‫لنا‬ ‫تغفر‬
)
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بالي‬ ‫الناس‬ ‫أتأمرون‬
‫أنفسكم‬ ‫وتنسون‬
)
‫يأمرون‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫كان‬‫قال‬
‫هللا‬ ‫بطاعة‬ ‫الناس‬
‫بالي‬ ‫وبتقواه‬
‫ذلك‬ ‫مخالفون‬ ‫وهم‬
‫هللا‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫فعي‬
‫به‬
.

22. 22
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫العالمن‬ ‫عل‬ ‫فضلتكم‬ ‫ي‬
‫وأن‬
)
‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫عالم‬ ‫عل‬ ‫فضلوا‬ ‫قال‬
.
00
_
‫عن‬
‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬
‫تتم‬ ‫أنتم‬ ‫يقول‬
‫أمة‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫ون‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫أنتم‬
‫وأكرمها‬
‫هللا‬ ‫عل‬
( .
‫صحيح‬
)
09
_
‫عن‬
‫ال‬
‫ي‬
‫كلب‬
‫قال‬
‫للناس‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫أنتم‬
.
33
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عدل‬ ‫منها‬ ‫يؤخذ‬ ‫وال‬ ‫شفاعة‬ ‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬
)
‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫بكل‬ ‫جاءت‬ ‫لو‬
‫منها‬ ‫يقبل‬
.
32
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ا‬‫ز‬‫رج‬
)
‫عذابا‬ ‫قال‬
.
31
_
‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
(
‫فأنجيناكم‬‫البحر‬ ‫بكم‬ ‫فرقنا‬ ‫وإذ‬
‫وأنتم‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫وأغرقنا‬
‫تنظرون‬
)
‫الديك‬ ‫يصيح‬ ‫حب‬ ‫تتبعوهم‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫فرعون‬ ‫ذلك‬ ‫بلغ‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫مع‬ ‫موس‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫حب‬ ‫كبدها‬‫من‬ ‫أفرغ‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فذبحت‬ ‫بشاة‬ ‫فدعا‬ ‫أصبحوا‬ ‫حب‬ ‫ديك‬ ‫ليلتئذ‬ ‫صاح‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫قال‬
‫القبط‬ ‫من‬ ‫ألف‬ ‫ستمائة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يجتمع‬
،
‫إ‬ ‫اجتمع‬ ‫حب‬ ‫كبدها‬‫من‬ ‫يفرغ‬ ‫فلم‬
‫معه‬ ‫بمن‬ ‫موس‬ ‫سار‬ ‫ثم‬ ‫القبط‬ ‫من‬ ‫ألف‬ ‫ستمائة‬ ‫ليه‬
،
‫أن‬ ‫فلما‬
‫موس‬ ‫يا‬ ‫ربك‬ ‫أمرك‬ ‫أين‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫قال‬‫البحر‬ ‫موس‬
‫؟‬
‫أمامك‬ ‫قال‬
‫البحر‬ ‫إل‬ ‫ر‬
‫يشي‬
،
‫أمرك‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫رجع‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫فذهب‬ ‫الغمر‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرسه‬ ‫يوشع‬ ‫فأقحم‬
‫موس‬ ‫يا‬ ‫ربك‬
‫؟‬
‫وال‬ ‫كذبت‬‫ما‬ ‫فوهللا‬
‫كذبت‬
،
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫فقال‬
،

23. 23
‫موس‬ ‫إل‬ ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫أوح‬ ‫ثم‬
(
‫البحر‬ ‫بعصاك‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫أن‬
)
‫به‬‫فرص‬
(
‫كالطود‬‫فرق‬ ‫كل‬‫فكان‬ ‫فانفلق‬
‫العظيم‬
)
‫إليه‬ ‫انتهوا‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫طريقهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرعون‬ ‫وأتبعهم‬ ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫موس‬ ‫سار‬ ‫ثم‬ ‫نخلة‬ ‫جبل‬ ‫مثل‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫أطبقه‬
(
‫وأن‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫وأغرقنا‬
‫تنظرون‬ ‫تم‬
)
.
‫وعن‬
‫قتادة‬
‫قال‬
‫موس‬ ‫مع‬ ‫كان‬
‫حصان‬ ‫ألف‬ ‫ي‬
‫ومائب‬ ‫ألف‬ ‫ي‬
‫ألف‬ ‫عل‬ ‫فرعون‬ ‫وأتبعهم‬ ‫ألف‬ ‫ستمائة‬
.
30
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الصاعقة‬ ‫فأخذتكم‬
‫تنظرون‬ ‫وأنتم‬
‫موتكم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫بعثناكم‬ ‫ثم‬
)
‫قال‬
‫ماتوا‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الصاعقة‬ ‫أخذتهم‬
‫آجالهم‬ ‫بقية‬ ‫ليكملوا‬ ‫تعال؛‬ ‫هللا‬ ‫بعثهم‬ ‫ثم‬
.
30
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هم‬‫ب‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫أناس‬ ‫كل‬‫علم‬ ‫قد‬
)
‫سبطا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثب‬ ‫كانوا‬‫قال‬
‫سبط‬ ‫لكل‬
‫ر‬
‫عن‬
.
33
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والسلوى‬ ‫المن‬ ‫عليكم‬ ‫وأنزلنا‬
)
‫الثلج‬ ‫مثل‬ ‫عليهم‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫المن‬ ‫كان‬‫قال‬
‫الجنوب‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫عليهم‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫تحش‬ ‫كانت‬ ‫ر‬
‫طي‬ ‫والسلوى‬
.
30
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫القرية‬ ‫هذه‬ ‫ادخلوا‬
)
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫قال‬
.
30
_
‫عن‬
‫عكرمة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫حطة‬
)
‫ق‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫ال‬
.
30
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫خطايانا‬ ‫عنا‬ ‫احطط‬ ‫أي‬ ‫وقتادة‬
‫بها‬ ‫أمروا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الجهة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عل‬ ‫فدخلوا‬
‫فدخلوا‬
‫اكهم‬‫ر‬‫أو‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫حفن‬‫مي‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫شعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبة‬ ‫فقالوا‬ ‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫قوال‬ ‫وبدلوا‬
.

24. 24
39
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫والصابئن‬
)
‫والمجوس‬ ‫اليهود‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قوم‬ ‫الصابئون‬ ‫قال‬
‫لهم‬ ‫ليس‬
‫دين‬
.
03
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫واحد‬ ‫طعام‬ ‫عل‬‫نصي‬ ‫لن‬
)
‫طعامهم‬ ‫ملوا‬ ‫قال‬
‫الذي‬ ‫عيشهم‬ ‫وذكروا‬
‫فقالوا‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫فيه‬ ‫كانوا‬
(
‫بقلها‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫تنبت‬ ‫مما‬ ‫لنا‬ ‫يخرج‬ ‫ربك‬ ‫لنا‬ ‫فادع‬
‫وقثائها‬
‫وفومها‬
. )
02
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫قال‬
‫الفوم‬
‫ة‬‫الخي‬
.
01
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫وقتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عليهم‬ ‫بت‬‫وض‬
)
‫وهم‬ ‫يد‬ ‫عن‬ ‫الجزية‬ ‫يعطون‬ ‫قاال‬
‫صاغرون‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ميثاقكم‬ ‫أخذنا‬ ‫وإذ‬
‫الطور‬ ‫فوقكم‬ ‫ورفعنا‬
)
‫اقتلعه‬ ‫الجبل‬ ‫الطور‬ ‫قال‬
‫فوقهم‬ ‫فرفعه‬ ‫هللا‬
(
‫بقوة‬ ‫آتيناكم‬ ‫ما‬ ‫خذوا‬
)
‫الجد‬ ‫والقوة‬
‫عليكم‬ ‫قذفته‬ ‫وإال‬
‫بذلك‬ ‫فأقروا‬ ‫قال‬
‫أنهم‬
‫بقوة‬ ‫أوتوا‬ ‫ما‬ ‫يأخذون‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والكلب‬
(
‫السبت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منكم‬ ‫اعتدوا‬ ‫الذين‬ ‫علمتم‬ ‫ولقد‬
)
‫عن‬ ‫نهوا‬ ‫قاال‬
‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحيتان‬ ‫صيد‬
‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫إليهم‬ ‫ع‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫فكانت‬
‫بذلك‬ ‫بلوا‬
‫فاصطاد‬
‫وها‬
‫هللا‬ ‫فجعلهم‬
‫ر‬
‫خاسئن‬ ‫قردة‬
.
03
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫خاسئن‬
)
‫صاغرين‬ ‫قال‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يديها‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لما‬ ‫نكاال‬ ‫فجعلناها‬
‫وموعظة‬ ‫خلفها‬ ‫وما‬
)
‫قال‬
‫يديها‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لما‬

25. 25
‫هم‬‫ذنوب‬ ‫من‬
‫الحيتان‬ ‫من‬ ‫خلفها‬ ‫وما‬
‫بعدهم‬ ‫ر‬
‫للمتقن‬ ‫وموعظة‬
.
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫السلمان‬ ‫عبيدة‬
‫وارثه‬‫هو‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ذو‬ ‫له‬ ‫كان‬‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫ثه‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫فقتله‬
‫به‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬
‫آخرين‬ ‫قوم‬ ‫باب‬ ‫إل‬ ‫فألقاه‬
‫بدمه‬ ‫يطلب‬ ‫أصبح‬ ‫ثم‬
‫يقتتلوا‬ ‫أن‬ ‫فهموا‬
‫السالح‬ ‫الطائفتان‬ ‫لبس‬ ‫حب‬
‫موس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وفيكم‬ ‫أتقتتلون‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضهم‬ ‫فكف‬
‫فذكروا‬ ‫موس‬ ‫إل‬ ‫انطلقوا‬ ‫ثم‬
‫شأنهم‬ ‫له‬
،
‫بقرة‬ ‫يذبحوا‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬
‫عنهم‬ ‫أت‬‫ز‬‫أج‬ ‫فذبحوها‬ ‫بقرة‬ ‫ضوا‬‫اعي‬ ‫فلو‬
‫وشددوا‬ ‫فسألوا‬
‫فشدد‬
‫فقالوا‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬
(
‫فارض‬ ‫ال‬ ‫بقرة‬ ‫إنها‬ ‫يقول‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫ربك‬ ‫لنا‬ ‫ادع‬
‫بكر‬ ‫وال‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫عوان‬
‫ذلك‬
)
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫قال‬
‫الهرمة‬ ‫الفارض‬
‫يقول‬
‫بالبكر‬ ‫وال‬ ‫بالهرمة‬ ‫ليست‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫عوان‬
(
‫لنا‬ ‫ادع‬ ‫قالوا‬
‫لونها‬ ‫فاقع‬ ‫اء‬‫ر‬‫صف‬ ‫بقرة‬ ‫إنها‬ ‫يقول‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫لونها‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫ربك‬
)
.
09
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫قال‬
(
‫لونها‬ ‫فاقع‬
)
‫قال‬
‫لونها‬ ‫ي‬
‫الصاف‬ ‫ي‬
‫ه‬
(
‫البقر‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫ربك‬ ‫لنا‬ ‫ادع‬ ‫قالوا‬
‫علينا‬ ‫تشابه‬
( )
‫األرض‬ ‫ر‬
‫تثي‬ ‫ذلول‬ ‫ال‬ ‫بقرة‬ ‫إنها‬ ‫يقول‬ ‫إنه‬ ‫قال‬
‫ت‬ ‫وال‬
‫فيها‬ ‫شية‬ ‫ال‬ ‫مسلمة‬ ‫الحرث‬ ‫ي‬
‫سف‬
)
‫يقول‬
‫فيها‬ ‫عيب‬ ‫ال‬
‫وأما‬
(
‫فيها‬ ‫شية‬ ‫ال‬
)
‫فيها‬ ‫بياض‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬
(
‫يفعلون‬ ‫كادوا‬‫وما‬ ‫فذبحوها‬
)
.
03
_
‫عن‬
‫الزهري‬
‫ذبحت‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫وقتادة‬
‫نحرت‬ ‫شئت‬ ‫وإن‬
.

26. 26
02
-
01
_
‫عن‬
‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫البقرة‬ ‫هذه‬ ‫يجدوا‬ ‫لم‬ ‫قال‬ ‫عبيدة‬
‫ذهبا‬ ‫بوزنها‬ ‫فباعها‬
‫بملء‬ ‫أو‬
‫لحمها‬ ‫ببعض‬ ‫القتيل‬ ‫بوا‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫فذبحوها‬ ‫قال‬ ‫ذهبا‬ ‫مسكها‬
‫وعن‬ ،
‫قتادة‬
‫قال‬
‫الفخذ‬ ‫بلحم‬ ‫بوه‬‫فرص‬
‫فالن‬ ‫ي‬
‫قتلب‬ ‫وقال‬ ‫فعاش‬
،
‫يرث‬ ‫فلم‬ ‫عبيدة‬ ‫قال‬
‫بعده‬ ‫ورث‬ ‫قاتل‬ ‫يعلم‬ ‫ولم‬
.
00
_
‫عن‬
‫معمر‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫سيأتيهم‬ ‫أن‬ ‫عظيم‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫ناسا‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬‫يهوديا‬ ‫أن‬ ‫حدثت‬ ‫قال‬
‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫جاءهم‬ ‫فلما‬
‫اليهودي‬ ‫ذلك‬ ‫إال‬
.
00
_
‫عن‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫يفعلون‬ ‫كادوا‬‫وما‬ ‫فذبحوها‬
)
‫ثمنه‬ ‫لغالء‬ ‫قال‬
‫ا‬
.
03
_
‫عن‬
‫عكرمة‬
‫عنهم‬ ‫أت‬‫ز‬‫ألج‬ ‫بقرة‬ ‫أدن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫أخذ‬ ‫لو‬ ‫قال‬
‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫ولوال‬
(
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وإنا‬
‫لمهتدون‬
)
‫وجدوها‬ ‫لما‬
.
00
_
‫عن‬
‫عكرمة‬
‫إال‬ ‫ثمنها‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫دناني‬ ‫ثالثة‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫قلوبكم‬ ‫قست‬ ‫ثم‬
)
‫اهم‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫قست‬ ‫قال‬
‫اآلية‬ ‫هللا‬
(
‫كالحجارة‬ ‫ي‬
‫فه‬
‫قسوة‬ ‫أشد‬ ‫أو‬
)
‫فقال‬ ‫الحجارة‬ ‫عدد‬ ‫ثم‬
(
‫منه‬ ‫يتفجر‬ ‫لما‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫وإن‬
‫األنهار‬
‫الماء‬ ‫منه‬ ‫فيخرج‬ ‫يشقق‬ ‫لما‬ ‫منها‬ ‫وإن‬
‫م‬ ‫يهبط‬ ‫لما‬ ‫منها‬ ‫وإن‬
‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫ن‬
. )
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أتحدثونه‬
‫ليحاجوكم‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫بما‬ ‫م‬
‫به‬
)
‫إنه‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬‫قال‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫سيكون‬
‫بعضهم‬ ‫فجاء‬
‫عليكم‬ ‫به‬ ‫ليحتجوا‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫بما‬ ‫أتحدثونهم‬ ‫فقالوا‬
.
09
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫أمان‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫أميون‬ ‫ومنهم‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫البهائم‬ ‫أمثال‬
‫شيئا‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬

27. 27
‫الباطل‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫يتمنون‬ ‫ي‬
‫أمان‬ ‫إال‬ ‫قال‬
‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫وما‬
.
03
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بأيديهم‬ ‫الكتاب‬ ‫يكتبون‬ ‫للذين‬ ‫فويل‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يقولون‬ ‫ثم‬
)
‫الناس‬ ‫بها‬ ‫ليتآكلوا‬ ‫كتبا‬‫كتبوا‬‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫كان‬‫قال‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫قالوا‬ ‫ثم‬
‫وم‬
‫عند‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ا‬
‫هللا‬
.
02
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫معدودة‬ ‫أياما‬ ‫إال‬ ‫النار‬ ‫تمسنا‬ ‫لن‬
)
‫العجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصبنا‬ ‫بما‬
‫هللا‬ ‫قال‬
(
‫قل‬
‫عهده‬ ‫هللا‬ ‫يخلف‬ ‫فلن‬ ‫عهدا‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أتخذتم‬
. )
01
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫سيئة‬ ‫كسب‬‫من‬ ‫بل‬
‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫وأحاطت‬
)
‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫السيئة‬ ‫قال‬
‫الك‬ ‫والخطيئة‬
‫بائر‬
.
00
_
‫عن‬
‫عكرمة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫غضب‬ ‫عل‬ ‫بغضب‬ ‫فباءوا‬
)
‫بعيش‬ ‫كفرهم‬‫قال‬
‫بمحمد‬ ‫وكفرهم‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫القدس‬ ‫بروح‬ ‫وأيدناه‬
)
‫يل‬‫جي‬ ‫هو‬ ‫قال‬
.
03
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫غلف‬ ‫قلوبنا‬
)
‫كقوله‬‫هو‬ ‫قال‬
(
‫أكنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قلوبنا‬
)
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يؤمنون‬ ‫ما‬ ‫فقليال‬
)
‫قليل‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الكلب‬
‫أيديهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مما‬ ‫بقليل‬ ‫إال‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫قاال‬
‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫بما‬ ‫ويكفرون‬
.

28. 28
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫كفروا‬‫الذين‬ ‫عل‬ ‫يستفتحون‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫وكانوا‬
)
‫يقول‬ ‫كانوا‬‫قال‬
‫و‬
‫إنه‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫ي‬
‫سيأن‬
‫ع‬ ‫ما‬ ‫جاءهم‬ ‫فلما‬
‫به‬ ‫كفروا‬‫رفوا‬
(
‫الكافرين‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فلعنة‬
. )
09
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بكفرهم‬ ‫العجل‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫وأش‬
)
‫حبه‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫قال‬
‫خلص‬ ‫حب‬
‫هم‬‫قلوب‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬
.
93
-
92
_
‫عن‬
‫عكرمة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫صادقن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫الموت‬ ‫فتمنوا‬
)
‫أبو‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫دمحما‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫جهل‬
‫عنقه‬ ‫عل‬ ‫ألطأن‬ ‫الكعبة‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫فبلغ‬
‫ألخذته‬ ‫فعل‬ ‫لو‬ ‫فقال‬
‫عيانا‬ ‫المالئكة‬
.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫لماتوا‬ ‫الموت‬ ‫اليهود‬ ‫تمب‬ ‫لو‬
‫لرجعوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يباهلون‬ ‫الذين‬ ‫خرج‬ ‫ولو‬
‫ماال‬ ‫وال‬ ‫أهال‬ ‫يجدون‬ ‫ال‬
.
91
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يل‬‫لجي‬ ‫عدوا‬ ‫كان‬‫من‬
)
‫اليهود‬ ‫قالت‬ ‫قال‬
‫دمحما‬ ‫ي‬
‫يأن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫إن‬
‫وهو‬
‫عدونا‬
‫والسنة‬ ‫والحرب‬ ‫بالشدة‬ ‫ي‬
‫يأن‬ ‫ألنه‬
‫بالرخاء‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫ميكائيل‬ ‫وإن‬
‫والعافية‬
‫والخصب‬
‫يل‬‫فجي‬
‫فقال‬ ‫عدونا‬
(
‫يل‬‫لجي‬ ‫عدوا‬ ‫كان‬‫من‬
)
.
90
_
‫عن‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫وش‬‫كفر‬‫فيها‬ ‫كتبا‬ ‫ر‬
‫الشياطن‬ ‫كتبت‬‫قال‬ ‫قتادة‬
‫ي‬
‫كرس‬‫تحت‬ ‫الكتب‬ ‫تلك‬ ‫دفنت‬ ‫ثم‬
‫سليمان‬
‫ال‬ ‫استخرج‬ ‫سليمان‬ ‫مات‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫سليمان‬ ‫كتمناه‬‫علم‬ ‫هذا‬ ‫فقالوا‬ ‫الكتب‬ ‫تلك‬ ‫ناس‬
(
‫الناس‬ ‫يعلمون‬ ‫كفروا‬ ‫ر‬
‫الشياطن‬ ‫ولكن‬ ‫سليمان‬ ‫كفر‬‫وما‬ ‫سليمان‬ ‫ملك‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫الشياطن‬ ‫تتلوا‬ ‫ما‬ ‫واتبعوا‬
‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫ببابل‬ ‫ر‬
‫الملكن‬ ‫عل‬ ‫أنزل‬ ‫وما‬‫السحر‬
)
.
90
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبيد‬
‫ي‬
‫الهذل‬
‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ملكن‬ ‫كان‬‫قال‬
‫فأهبطا‬
‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليحكمان‬
‫أن‬ ‫وذلك‬
‫آدم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫سخروا‬ ‫المالئكة‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إليهما‬ ‫فتحاكمت‬
‫لها‬ ‫فحابيا‬
‫بينهما‬ ‫فحيل‬ ‫يصعدان‬ ‫ذهبا‬ ‫ثم‬

29. 29
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وبن‬
‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وخي‬
‫اآلخرة‬ ‫وعذاب‬
‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫ا‬‫ر‬‫فاختا‬
.
93
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫قال‬
‫السحر‬ ‫الناس‬ ‫يعلمان‬ ‫كانا‬
‫أحدا‬ ‫يعلما‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫عليهما‬ ‫فأخذ‬
‫يقوال‬ ‫حب‬
(
‫نحن‬ ‫إنما‬
‫تكفر‬ ‫فال‬ ‫فتنة‬
. )
90
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الكلب‬
‫قال‬
‫فيقوال‬ ‫إليه‬ ‫يتقدما‬ ‫حب‬ ‫أحدا‬ ‫يعلما‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫عليهما‬ ‫وأخذ‬ ‫قال‬ ‫الفرقة‬ ‫إال‬ ‫يعلمان‬ ‫ال‬
(
‫تكفر‬ ‫فال‬ ‫فتنة‬ ‫نحن‬ ‫إنما‬
)
.
90
_
‫عن‬
‫كعب‬
‫آدم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫أعمال‬ ‫المالئكة‬ ‫ذكرت‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫ملكن‬ ‫اختاروا‬ ‫لهم‬ ‫فقيل‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫يأتون‬ ‫وما‬
‫فاخ‬
‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫تاروا‬
،
‫الناس‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫رسل‬ ‫أرسل‬ ‫ي‬
‫إن‬ ‫لهما‬ ‫فقال‬ ‫قال‬
‫رسول‬ ‫وبينكما‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫وليس‬
‫انزال‬
‫شيئا‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫كا‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫وال‬
‫تزنيا‬ ‫وال‬
‫تشقا‬ ‫وال‬
،
‫ما‬ ‫عمال‬ ‫حب‬ ‫فيه‬ ‫أنزال‬ ‫الذي‬ ‫يومهما‬ ‫استكمال‬ ‫فما‬ ‫كعب‬‫قال‬
‫عليهما‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬
.
90
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫مسخت‬ ‫الملكان‬ ‫بها‬ ‫فن‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬
‫الزهرة‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫الكوكب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫فه‬
.
99
-
233
_
‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قتادة‬
(
‫خالق‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ما‬
)
‫أ‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫جنة‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
.
‫وقال‬
‫دين‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الحسن‬
.
232
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫لمثوبة‬
)
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫ثواب‬ ‫قال‬
.
231
_
‫عن‬
‫األصم‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
‫أحد‬ ‫اليوم‬ ‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫يرى‬ ‫هل‬ ‫الكذاب‬ ‫المختار‬ ‫سئل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫أما‬ ‫قال‬
‫اآلخرة‬ ‫ائتفاكتها‬ ‫بابل‬ ‫ائتفكت‬ ‫منذ‬
‫يرهما‬ ‫لم‬ ‫أحدا‬ ‫فإن‬
.

30. 31
230
-
230
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫ي‬
‫والكلب‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ننسها‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫ننسخ‬ ‫ما‬
)
‫ما‬ ‫نبيه‬ ‫ينسخ‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫قال‬
‫شاء‬
‫شاء‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وينش‬
.
233
_
‫عن‬
‫قوله‬ ‫وأما‬ ‫قتادة‬
(
‫مثلها‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫ر‬
‫بخي‬ ‫نأت‬
)
‫تخفيف‬ ‫فيها‬ ‫آية‬ ‫فيقول‬
‫رخصة‬ ‫فيها‬
‫أمر‬ ‫فيها‬
‫ي‬
‫نه‬ ‫فيها‬
.
230
_
‫عن‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
‫قال‬ ‫ننساها‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫ننسخ‬ ‫ما‬ ‫يقول‬
‫تنسها‬ ‫أو‬ ‫يقرؤها‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫إن‬ ‫فقلت‬
‫ابن‬ ‫عل‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫لم‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬ ‫سعد‬ ‫فقال‬ ‫قال‬
‫المسيب‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫المسيب‬ ‫آل‬ ‫عل‬ ‫وال‬
(
‫تنش‬ ‫فال‬ ‫سنقرئك‬
)
‫وقال‬
(
‫نسيت‬ ‫إذا‬ ‫ربك‬ ‫واذكر‬
)
.
230
_
‫عن‬
‫الزهري‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ود‬
)
‫ف‬ ‫ر‬
‫األش‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫هو‬ ‫قال‬
.
230
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بأمره‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يأن‬ ‫حب‬ ‫واصفحوا‬ ‫فاعفوا‬
)
‫قوله‬ ‫نسختها‬ ‫قال‬
(
‫فاقتلوا‬
‫وجدتموهم‬ ‫حيث‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
)
.
239
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫وسىع‬ ‫اسمه‬ ‫فيها‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫منع‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫ومن‬
‫ابها‬‫ر‬‫خ‬
)
‫وأصحابه‬‫بختنرص‬ ‫هو‬ ‫قال‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫حرقوا‬
‫اليهود‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وأعانه‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫والنصارى‬
(
‫ر‬
‫خائفن‬ ‫إال‬ ‫يدخلوها‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أولئك‬
)
‫وهم‬
‫النصارى‬
‫مسارقة‬ ‫إال‬ ‫المسجد‬ ‫يدخلون‬ ‫ال‬
‫قدر‬ ‫إن‬
‫عرقبوا‬ ‫عليهم‬
(
‫خزي‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬
)
‫يد‬ ‫عن‬ ‫الجزية‬ ‫يعطون‬ ‫قال‬
‫صاغرون‬ ‫وهم‬
.
223
-
222
_
‫عن‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫نحو‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ستة‬ ‫المدينة‬ ‫قدموا‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫بمكة‬ ‫صلوا‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬

31. 31
.
‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ثمانية‬ ‫الزهري‬ ‫وقال‬
.
221
_
‫عن‬
‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ستة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫نحو‬ ‫صل‬
‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫سبعة‬
‫الكعبة‬ ‫نحو‬ ‫يحول‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫وكان‬
‫لت‬‫في‬
(
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجهك‬ ‫تقلب‬ ‫نرى‬ ‫قد‬
)
‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫فرصف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫صل‬ ‫رجل‬‫فمر‬
‫بيت‬ ‫نحو‬ ‫يصلون‬ ‫وهم‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫عل‬
‫المقدس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫الكعب‬ ‫إل‬ ‫صل‬ ‫قد‬
‫ة‬
‫كعوا‬
‫ير‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الكعبة‬ ‫نحو‬ ‫فانحرفوا‬
‫صالتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهم‬
( .
‫صحيح‬
)
220
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫تالوته‬ ‫حق‬ ‫يتلونه‬
)
‫حالله‬ ‫تحل‬ ‫أن‬ ‫تالوته‬ ‫حق‬ ‫قال‬
‫وتحرم‬
‫امه‬‫ر‬‫ح‬
‫مواضعه‬ ‫عن‬ ‫تحرفه‬ ‫وال‬
.
220
-
223
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بكلمات‬ ‫ربه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ابتل‬ ‫وإذ‬
)
‫ابتاله‬ ‫قال‬
‫ولده‬ ‫بذبح‬
‫وبالنار‬
‫والكواكب‬
‫والقمر‬ ‫والشمس‬
.
‫وعن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫بالنار‬ ‫هللا‬ ‫ابتاله‬
.
220
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بكلمات‬ ‫ربه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ابتل‬ ‫وإذ‬
)
‫قال‬
‫خمس‬ ‫بالطهارة‬ ‫هللا‬ ‫ابتاله‬
‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الجسد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخمس‬
‫السواك‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫واالستنشاق‬
‫والمضمضة‬
‫الشارب‬ ‫وقص‬
‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫وفرق‬
‫األظفار‬ ‫تقليم‬ ‫خمسة‬ ‫الجسد‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫العانة‬ ‫وحلق‬
‫والختان‬
‫الغائط‬ ‫من‬ ‫واالستنجاء‬
‫والبول‬
‫ونتف‬
‫اإلبط‬
.
220
-
229
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الالعنون‬ ‫ويلعنهم‬
)
‫قالت‬ ‫األرض‬ ‫اشتدت‬ ‫إذا‬ ‫البهائم‬ ‫قال‬
‫آدم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫عصاة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫البهائم‬
‫عصاتهم‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬
.
‫ذلك‬ ‫بمثل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
.

32. 32
213
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫عهدي‬ ‫ينال‬ ‫ال‬
)
‫الظالمون‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫ينال‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫الظالم‬ ‫ناله‬ ‫فقد‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأما‬
‫به‬ ‫فأمن‬
‫وأكل‬
‫وأبرص‬
‫وعاش‬
.
212
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫مصل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مقام‬ ‫من‬ ‫واتخذوا‬
)
‫عرفة‬ ‫مقامه‬ ‫قال‬
‫ومب‬ ‫وجمع‬
‫وال‬
‫م‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫أعلمه‬
‫كة‬
.
211
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫وأمنا‬ ‫للناس‬ ‫مثابة‬ ‫البيت‬ ‫جعلنا‬ ‫وإذ‬
)
‫ا‬‫ر‬‫وط‬ ‫منه‬ ‫يقضون‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
210
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫للطائفن‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫ا‬‫ر‬‫طه‬
)
‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫األوثان‬ ‫وعبادة‬
.
210
_
‫عن‬
‫الزهري‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫آمنا‬ ‫بلدا‬ ‫هذا‬ ‫اجعل‬ ‫رب‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬
‫لم‬ ‫الناس‬ ‫إن‬
‫مكة‬ ‫يحرموا‬
‫حرمها‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬
‫فه‬
‫الحرم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قتل‬ ‫رجل‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫أعب‬ ‫وإن‬
‫قاتله‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫قتل‬ ‫ورجل‬
‫الجاهلية‬ ‫أهل‬ ‫بذحول‬ ‫أخذ‬ ‫ورجل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
213
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫البيت‬ ‫من‬ ‫القواعد‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يرفع‬ ‫وإذ‬
)
‫كانت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫القواعد‬ ‫قال‬
‫ق‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫البيت‬ ‫واعد‬
.
210
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬
‫أبواي‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫شعري‬ ‫ليت‬
‫؟‬
‫أبواي‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫شعري‬ ‫ليت‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
‫لت‬‫في‬
(
‫الجحيم‬ ‫أصحاب‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ونذي‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫بشي‬ ‫بالحق‬ ‫أرسلناك‬ ‫إنا‬
)
‫فما‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حب‬ ‫ذكرها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
210
_
‫عن‬
‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫قو‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫تعال‬ ‫له‬
(
‫للناس‬ ‫مثابة‬
)
‫يحجون‬ ‫قال‬
‫يحجون‬ ‫ثم‬
‫منه‬ ‫يقضون‬ ‫ال‬

33. 33
‫ا‬‫ر‬‫وط‬
.
210
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مقام‬
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مقام‬ ‫كله‬‫الحج‬ ‫قال‬
.
219
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫وحجنا‬ ‫منسكنا‬ ‫أرنا‬ ‫قال‬ ‫مناسكنا‬ ‫وأرنا‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
203
_
‫عن‬
‫مذابحنا‬ ‫قال‬ ‫مناسكنا‬ ‫وأرنا‬ ‫عطاء‬
.
202
_
‫عن‬
‫زياد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫كثي‬
‫الحنيفية‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫حج‬ ‫هو‬ ‫فقال‬
.
‫و‬
‫الضحاك‬ ‫عن‬
‫مثله‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬
.
201
_
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫الظهر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫بإب‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫صل‬ ‫قال‬
‫بعرفات‬‫والعرص‬
‫به‬ ‫وقف‬ ‫ثم‬
‫إذا‬ ‫حب‬
‫به‬ ‫دفع‬ ‫الشمس‬ ‫غربت‬
‫به‬ ‫فصل‬
‫بجمع‬ ‫والعشاء‬ ‫المغرب‬
‫صل‬ ‫ما‬ ‫كأشع‬‫الفجر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬
‫من‬ ‫أحد‬
‫ر‬
‫المسلمن‬
.
200
_
‫عن‬
‫مليكة‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫معجلة‬ ‫صالة‬ ‫به‬ ‫صل‬
‫به‬ ‫وقف‬ ‫ثم‬
‫أحد‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ما‬ ‫كأفضل‬‫كان‬‫إذا‬ ‫حب‬
‫به‬ ‫وقف‬ ‫ثم‬ ‫أيوب‬ ‫وقال‬‫معمر‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬
‫به‬ ‫دفع‬ ‫المؤخرة‬ ‫كالصالة‬‫كان‬‫إذا‬ ‫حب‬
‫رم‬ ‫ثم‬
‫الجمرة‬
‫ذبح‬ ‫ثم‬
‫حلق‬ ‫ثم‬
‫لنبيه‬ ‫هللا‬ ‫وقال‬ ‫البيت‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫أفاض‬ ‫ثم‬
(
‫ثم‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ملة‬ ‫اتبع‬ ‫أن‬ ‫إليك‬ ‫أوحينا‬
‫حنيفا‬
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وما‬
)
.
200
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫قتادة‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفية‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬
‫الختان‬ ‫الحنيفية‬ ‫ومن‬
‫األم‬ ‫نكاح‬ ‫وتحريم‬
‫والبنت‬
‫واألخت‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬
(
‫مسلما‬ ‫حنيفا‬
‫من‬ ‫كان‬‫وما‬
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
. )

34. 34
203
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫صبغة‬
)
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫قال‬
.
200
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫شهادة‬ ‫كتم‬‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫ومن‬
)
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الش‬ ‫الشهادة‬ ‫قال‬
‫عندهم‬ ‫مكتوبا‬
‫كتموه‬‫الذي‬ ‫هو‬
.
200
_
‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قتادة‬
(
‫وسطا‬ ‫أمة‬
)
‫عدوال‬ ‫قال‬
‫أن‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫شهداء‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫لتكون‬
‫بلغتهم‬ ‫قد‬ ‫الرسل‬
‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫عل‬ ‫الرسول‬ ‫ويكون‬
‫ق‬ ‫أن‬ ‫شهيدا‬
‫أرسل‬ ‫ما‬ ‫بلغ‬ ‫د‬
‫به‬
.
200
_
‫عن‬
‫نوح‬ ‫يبلغنا‬ ‫لم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يقولون‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫أن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
‫نوح‬ ‫فيدع‬ ‫قال‬
‫هل‬ ‫فيسأل‬
‫بلغتهم‬
‫؟‬
‫بلغتهم‬ ‫نعم‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬
‫شهودك‬ ‫من‬ ‫فيقول‬
‫؟‬
‫وأمته‬ ‫أحمد‬ ‫فيقول‬
‫فيسألون‬ ‫فيدعون‬
‫نعم‬ ‫فيقولون‬
‫كون‬
‫تدر‬ ‫ولم‬ ‫علينا‬ ‫تشهدون‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫فيقول‬ ‫بلغتهم‬ ‫قد‬
‫ا‬
‫؟‬
‫فيقولون‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫جاءنا‬ ‫قد‬
‫بلغكم‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫فأخي‬
‫بلغكم‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وأنزل‬
‫فصدقناه‬
‫نوح‬ ‫فيصدق‬ ‫قال‬
‫ويكذبون‬
‫قال‬
(
‫لتكونوا‬
‫الناس‬ ‫عل‬ ‫شهداء‬
‫شهيدا‬ ‫عليكم‬ ‫الرسول‬ ‫ويكون‬
)
.
209
_
‫عن‬
‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
‫قال‬
‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫كادت‬‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يقولون‬ ‫األمم‬ ‫إن‬
‫أنبياء‬
‫كلهم‬
‫أعطاهم‬ ‫هللا‬ ‫يرون‬ ‫لما‬
.
203
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫هدى‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫لكبي‬
)
‫إل‬ ‫القبلة‬ ‫حولت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫قال‬
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬
‫هللا‬ ‫هدى‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫فكانت‬
.
202
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجهك‬ ‫تقلب‬ ‫نرى‬ ‫قد‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫قال‬
‫إل‬ ‫وجهه‬ ‫يقلب‬

35. 35
‫السماء‬
‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫يرصفه‬ ‫أن‬ ‫يحب‬
‫إليها‬ ‫هللا‬ ‫ضفه‬ ‫حب‬
.
201
_
‫عن‬
‫قمطة‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫فتال‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫اء‬‫ز‬‫بإ‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬
(
‫ترضاها‬ ‫قبلة‬ ‫فلنولينك‬
)
‫القبلة‬ ‫هذه‬ ‫فقال‬
‫القبلة‬ ‫هذه‬
.
200
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫شطر‬ ‫وجهك‬ ‫فول‬
)
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫نحو‬ ‫قال‬
(
‫شطره‬ ‫وجوهكم‬ ‫فولوا‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫وحيث‬
)
‫تلقاءه‬ ‫أي‬
.
200
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫موليها‬ ‫هو‬ ‫وجهة‬ ‫ولكل‬
)
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إل‬ ‫صالتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫وصالتهم‬
.
203
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫للناس‬ ‫يكون‬ ‫لئال‬
‫منهم‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬ ‫إال‬ ‫حجة‬ ‫عليكم‬
)
‫هم‬ ‫قاال‬
‫العرب‬ ‫كو‬ ‫ر‬
‫مش‬
‫قبلتكم‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫قد‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫القبلة‬ ‫ضفت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫قالوا‬
‫دينكم‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫فيوشك‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
(
‫واخشون‬ ‫الناس‬ ‫تخشوا‬ ‫فال‬
. )
200
_
‫عن‬
‫عقبة‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والصالة‬‫بالصي‬ ‫واستعينوا‬
)
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫غش‬ ‫قالت‬
‫عبد‬
‫غشية‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫فيها‬ ‫نفسه‬ ‫أن‬ ‫ظنوا‬
‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فخرجت‬
‫بما‬ ‫ر‬
‫لتستعن‬
‫والصالة‬‫الصي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫تستعن‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫غش‬ ‫قال‬ ‫أفاق‬ ‫فلما‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قالوا‬
،
‫صدقتم‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫األمن‬ ‫العزيز‬ ‫إل‬ ‫نحاكمك‬ ‫انطلق‬ ‫فقالوا‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫غشيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملكان‬ ‫ي‬
‫أتان‬ ‫إنه‬
،
‫قال‬
‫ي‬
‫ن‬ ‫فانطلقا‬
‫فل‬ ‫قال‬
‫آخر‬ ‫ملك‬ ‫قيهما‬
‫تريدان‬ ‫أين‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫ر‬
‫األمن‬‫العزيز‬ ‫إل‬ ‫نحاكمه‬ ‫قاال‬
،
‫ممن‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫فأرجعاه‬ ‫قال‬
‫أمهاتهم‬ ‫بطون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهم‬ ‫السعادة‬ ‫لهم‬ ‫كتب‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫بنيه‬ ‫هللا‬ ‫وسيمتع‬
‫مات‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫فعاش‬
.